2023年高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感(模板21篇)

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2023年高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感(模板21篇)
時(shí)間:2023-11-01 14:30:33     小編:筆舞

讀后感不僅是抒發(fā)自己的情感,也是對(duì)書(shū)籍的評(píng)價(jià)和思考,可以促進(jìn)自己的思考能力和批判思維能力的培養(yǎng)。那么,怎樣寫(xiě)一篇好的讀后感呢?首先,要對(duì)作品進(jìn)行精讀,確保對(duì)作者的觀點(diǎn)和論證有一個(gè)清晰的理解。其次,要有自己的獨(dú)立見(jiàn)解和思考,不僅僅是簡(jiǎn)單地摘抄或概括作品的內(nèi)容。同時(shí),要注重語(yǔ)言的表達(dá)和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn),避免使用太過(guò)主觀或情緒化的語(yǔ)言,而是要用客觀、準(zhǔn)確的詞匯來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。最后,要注意結(jié)構(gòu)的安排和篇章的連貫,將讀后感分為導(dǎo)入、正文和結(jié)尾三個(gè)部分,使整篇讀后感具備邏輯性和層次感??傊?,寫(xiě)讀后感是一個(gè)提升自己思維與表達(dá)能力的過(guò)程,希望你能從中受益。最后是以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到優(yōu)秀讀后感的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式,同時(shí)也可以拓寬自己的視野,吸取他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。這些范文涉及的內(nèi)容廣泛,層次分明,語(yǔ)言優(yōu)美,希望能夠幫助大家更好地寫(xiě)出自己的讀后感作品。為了使讀后感更加具有個(gè)人特色和獨(dú)立思考,我們必須要真實(shí)表達(dá)自己的看法和思考,不要刻意迎合他人的觀點(diǎn),而是要堅(jiān)持真實(shí)和客觀的原則。同時(shí)還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確性,以及文章結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性。希望這些范文能夠?yàn)榇蠹覍?xiě)作讀后感提供一些參考和借鑒。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇一

前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),作者是史蒂芬?柯維。本書(shū)看似平淡無(wú)奇,但讀完之后,我由衷欽佩作者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。借著讀書(shū)筆記,首先整理下本書(shū)的知識(shí)框架。

本書(shū)框架:

一個(gè)普遍規(guī)律,個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律:依靠―獨(dú)立―互賴。這個(gè)普遍規(guī)律引出了本書(shū)的兩個(gè)重要章節(jié),個(gè)人成功領(lǐng)域的成功,從依靠走向獨(dú)立,與之對(duì)應(yīng)的前三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。公眾領(lǐng)域的成功,從獨(dú)立走向互賴,對(duì)應(yīng)著中間三個(gè)習(xí)慣:雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。

習(xí)慣的定義:

將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說(shuō)“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響”。

高效能人士的定義:書(shū)中并沒(méi)有明確定義何為高效能人士,我們普遍理解的是大家認(rèn)為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。

書(shū)中提到“要提高自我分析和解決問(wèn)題的潛力,務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法?!边@是非常深刻而又見(jiàn)地的理解。

解決問(wèn)題不僅僅要在術(shù)的層面想辦法,還要回到道的層面,從價(jià)值觀和方法論上去思考,以及從了解周圍環(huán)境入手,綜合一句話就是提高自身素質(zhì)。

這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。

積極主動(dòng),就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng),勇挑重?fù)?dān),高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé),他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮,那些沒(méi)法控制或難以控制的事情,他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自我的影響范圍。

要事第一就是自我管理的原則,也是作為管理者要時(shí)刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一,這也是二八定律的一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放在第一位,由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位,以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右,從這個(gè)好處上說(shuō),自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。

總結(jié)一下,所謂道理都是相通的,中西方都是一致的,這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè):積極主動(dòng)、以終為始、要事第一,是從價(jià)值觀和工作觀入手,講述自我驅(qū)動(dòng),自我管理,自我領(lǐng)導(dǎo),相當(dāng)于儒家講的修身;七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效,是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道,相當(dāng)于儒家的齊家、治國(guó)、平天下;當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣―不斷更新,相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想,強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應(yīng),唯有變化是唯一不變的真理。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇二

還記得我第一次看到這本書(shū)的時(shí)候,我真的是對(duì)它提不起興趣,認(rèn)為它不過(guò)是本普普通通的雞湯書(shū)。直到現(xiàn)在我也無(wú)法提起對(duì)它的興趣,但是,即使我只是看了那么幾篇,而并沒(méi)有通讀全書(shū),我卻真正的感覺(jué)到它的好處以及對(duì)我的影響。

在美國(guó),這本書(shū)影響力僅次于《圣經(jīng)》??吹竭@句話我還在想,這本書(shū)為何如此具有影響。我第一次看這本書(shū),隨便翻到了一章我較為感興趣的標(biāo)題:再論由內(nèi)而外造就自己??戮S以他和妻子為例,分享了他與妻子間關(guān)于談話交流的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn):看似瑣碎的小事,往往也源自刻骨銘心的情感經(jīng)歷,如果只看表面,而沒(méi)有挖掘深層的敏感問(wèn)題,無(wú)異于在踐踏對(duì)方心中的圣土。當(dāng)然,這只是這一章其中的一個(gè)標(biāo)題,都是在闡釋一個(gè)簡(jiǎn)單的理念:刺激與回應(yīng)之間存在一段距離,成長(zhǎng)和幸福的關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾卫眠@段距離。

老師總是在建議我們預(yù)備一本備忘本記錄安排好自己想要做的事情??晌铱傆X(jué)得這對(duì)于我來(lái)說(shuō)絲毫不起作用,我無(wú)法確認(rèn)自己現(xiàn)在做什么。即使我有想要做的且規(guī)劃好的就差完成打勾,但備忘本上永遠(yuǎn)沒(méi)有那完成的痕跡。要么就是不想完成了或者改變心意了,認(rèn)為計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化。

作者提倡我們要遵守做作法令,所有事件以準(zhǔn)則為核心,不要簡(jiǎn)單地用腦筋中的教訓(xùn)想當(dāng)然,因?yàn)檫@樣看的世界不是客觀存在的,而是你帶著自己的有色眼鏡看到的。對(duì)事物原來(lái)面孔認(rèn)識(shí)的偏頗都會(huì)影響到舉動(dòng),從而直接導(dǎo)致成果的謬以千里。這就是為什么很多人認(rèn)為明明怎樣怎樣了,卻沒(méi)有怎么怎樣。

作者將習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧、意愿的結(jié)合體。通俗的理解就是,知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,讀后感.習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。的確,習(xí)慣會(huì)在潛移默化中影響我們行事做人的方式,左右我們的成敗。本書(shū)闡述了“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習(xí)慣,讓這些習(xí)慣可以使我們從依賴到獨(dú)立,從獨(dú)立到互賴。在我翻到如何使用這本書(shū)之前,我真的只是把它當(dāng)成書(shū)來(lái)看,看作者描述的事例就像是在看故事,看到名人名言只是略略掃過(guò)??赐耆绾问褂眠@本書(shū)之后,我才知道,你要以老師的身份去閱讀效果才會(huì)更好,不僅僅只是吸收,你還要復(fù)述,在四十八小時(shí)以內(nèi)做好分享閱讀心得的準(zhǔn)備,把你最記憶深刻的內(nèi)容講給身邊的人聽(tīng)。

得之太易者必不受珍惜。在學(xué)習(xí)這些習(xí)慣的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,對(duì)自己的改變要有耐心,長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持,必會(huì)有成效。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇三

“我曾為自己定下許多目標(biāo),也都一一達(dá)成。我的事業(yè)十分成功,但卻犧牲了個(gè)人與家庭的幸福,這值得嗎?……”;“我要做的事太多了,時(shí)間總是不夠用,每天都覺(jué)得很緊張,匆匆忙忙。我無(wú)法過(guò)著理想中既充實(shí)又自在的生活,而且別無(wú)選擇……”;“我擁有財(cái)富和成就感,可失去了內(nèi)心的平靜……”這無(wú)疑是諸多成功人士的生活寫(xiě)照。

《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》告訴我們:僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動(dòng),而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我,贏得革命性的效果,必須從觀念著手,暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益,樹(shù)立克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認(rèn)為:觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣使然。

殺鵝取卵到何時(shí)?

伊索寓言《鵝和金蛋》講了這樣一個(gè)故事:一天,一個(gè)很窮的農(nóng)夫在鵝窩里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)金光閃閃的蛋,更讓他喜出望外的是這個(gè)蛋是純金的。這之后,農(nóng)夫每天都可以從鵝窩里拿到一個(gè)金蛋。然而,當(dāng)他日益富有的時(shí)候,他也越來(lái)越貪婪,以至于沒(méi)有耐心等待每天只有一個(gè)金蛋,他想一次拿到鵝身體里的所有金子,于是他殺了這只鵝,但結(jié)果卻是什么都沒(méi)得到。

在我們的生活和事業(yè)中,常常有像愚蠢的農(nóng)夫那樣以犧牲產(chǎn)能(鵝)的代價(jià)來(lái)提高產(chǎn)出(金蛋)的事。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能,為了提高效率而忽視效能,這使我們破壞了取得成果的能力。而惟有產(chǎn)出與產(chǎn)能取得平衡,才能達(dá)到卓越的效能。日常生活中,足以印證這個(gè)道理的例子比比皆是。比如:你曾經(jīng)因?yàn)橄攵嘧鳇c(diǎn)兒事而徹夜不眠,結(jié)果弄得精疲力竭,身體不適;但倘若是好好睡一覺(jué),第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓,放之四海而皆準(zhǔn),也是成功者七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇四

本書(shū)的作者是美國(guó)著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維(stephen),入選美《時(shí)代周刊》“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物之一”,是美國(guó)家喻戶曉的啟蒙家。

柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論,家庭與人際關(guān)系,個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。在美國(guó)乃至全世界,其思想成就,絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。

我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓大家津津樂(lè)道的七個(gè)好習(xí)慣到底是什么?這七個(gè)好習(xí)慣其實(shí)可以分成兩截,就是最底下有三個(gè)好習(xí)慣,這三個(gè)好習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)好習(xí)慣能夠幫我們做一個(gè)事情,就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨(dú)立型的人格,就是我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中,有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是依賴,就像我們是一個(gè)孩子的時(shí)候,遇到任何問(wèn)題我們都會(huì)說(shuō)媽媽怎么辦,爸爸怎么辦或者這事不怪我,這事是他們要求的,我是在完成你的作業(yè),我們是一個(gè)依賴型的人格。

依賴型人格就代表著這個(gè)人還沒(méi)有長(zhǎng)大,他還是一個(gè)孩子,慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨(dú)立型的人格,就知道這事是我的問(wèn)題,這事我應(yīng)該擔(dān)當(dāng),這事我能夠想辦法。

那么要完成這個(gè)轉(zhuǎn)換是非常困難的,就需要我們能夠?qū)W會(huì)積極主動(dòng)、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過(guò)了這個(gè)轉(zhuǎn)換之后又有三個(gè)習(xí)慣,分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個(gè)習(xí)慣讓我們完成另外一個(gè)改變,就是從獨(dú)立型變成互賴型。

因?yàn)閷W(xué)霸就只相信自己,學(xué)霸覺(jué)得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好,他缺少了從獨(dú)立到互賴的這個(gè)跳躍。所以完成了這六個(gè)習(xí)慣以后,你可以從一個(gè)依賴型人格變成獨(dú)立型人格,變成互賴型人格這個(gè)更難。最后一個(gè)習(xí)慣叫不斷更新,保證你自己不斷地螺旋式上升,這就是七個(gè)習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個(gè)前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問(wèn)題,就是每一個(gè)人為什么會(huì)在一種節(jié)奏之下不斷地生活,為什么突破不了我們生活當(dāng)中的困境?是因?yàn)槲覀兛吹饺魏问虑榈臅r(shí)候,我們都會(huì)自己習(xí)慣的思維定式去解讀這個(gè)東西。人的習(xí)慣就像電腦的`自動(dòng)執(zhí)行程序,總以條件反射的速度來(lái)解決一個(gè)個(gè)似曾相似的事件,所以我們說(shuō)習(xí)慣重要,是指它總是先于思考就開(kāi)始行動(dòng)了。

如果要我們舉例,好習(xí)慣是數(shù)不盡的,而可以為我們的人生指點(diǎn)光亮的習(xí)慣卻不多,就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗?,積極、高效、友善、自律,著實(shí)令人嘆服。想要像他們一樣,先從這七個(gè)他們共有的習(xí)慣學(xué)起來(lái)吧。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇五

拜讀了本書(shū)之始,是抱著讀雞湯的心態(tài)的,但只在開(kāi)篇就改變了自己的觀點(diǎn),作者點(diǎn)明,這7個(gè)習(xí)慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會(huì)中,尤其是成功者的身上,作者只是把這些習(xí)慣發(fā)現(xiàn),整理,推廣,以至于廣泛運(yùn)用,在生活工作中人生中的任何階段都可以受益,細(xì)細(xì)品味,深深感悟,以下做出我的讀書(shū)感言:

習(xí)慣一:積極主動(dòng)采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。

(積極主動(dòng)是做所有事的要素,是為自己負(fù)責(zé)的核心,沒(méi)有積極的心態(tài),沒(méi)有主動(dòng)的精神,將會(huì)一事無(wú)成)。

習(xí)慣二:以終為始所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化。

(有計(jì)劃有節(jié)奏的做事,短期,中期,長(zhǎng)期的規(guī)劃,有明確的目的,才不會(huì)偏離人生的軌跡,如同伐樹(shù)的小故事,做的在好在快,但是砍伐的方向是錯(cuò)的,結(jié)果必將背離預(yù)期)。

習(xí)慣三:要事第一實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。

(現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時(shí)間賽跑,要確定事情的重要性,理清調(diào)理,集中精神和時(shí)機(jī)優(yōu)先做最重要的事,多余時(shí)機(jī)做次要的事,碎片時(shí)間做不緊急的事,否則會(huì)本末倒置事事無(wú)成)。

習(xí)慣四:雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐富的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源,而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。

(淺顯的說(shuō),站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看待事情,也叫透過(guò)事物看本質(zhì),最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功,)。

習(xí)慣五:知彼解己當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此的關(guān)系。

(站到對(duì)方的角度去分析和考慮遇到的問(wèn)題,和主觀的認(rèn)知會(huì)有很大差異,被認(rèn)同是個(gè)體交往最被滿足的一種心態(tài))。

習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)于個(gè)人之見(jiàn)的辦法。

(自身的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Q定了對(duì)事物的判斷,基于公平公正的立場(chǎng)找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案)。

習(xí)慣七:不斷更新如何在身體、精神、智力,社會(huì)或情感四個(gè)基本生活層面不斷更新自己。

(先在平時(shí)中運(yùn)用好的習(xí)慣,潛移默化,久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去)。

平時(shí)接觸和本身運(yùn)用多的是雙贏思維,就針對(duì)這點(diǎn)發(fā)表下我的看法:雙贏思維是過(guò)程,是一種方法.用雙贏思維融入我們的生活和工作.在合作的`時(shí)候有很多付出是沒(méi)有結(jié)果的,比如約談一個(gè)客戶,談產(chǎn)品,談?wù)?,談要求等等,但最后,常常是沒(méi)有能夠合作.當(dāng)用雙贏思維去面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn),我談的根本不是客戶所需求的,客戶的痛點(diǎn)不在這里,對(duì)方?jīng)]有獲取自己想要的,無(wú)法打動(dòng)他來(lái)做我的產(chǎn)品,發(fā)現(xiàn)客戶的問(wèn)題,幫他指出并能解決,公司的發(fā)展如何突破,員工如何管理會(huì)更有激情,產(chǎn)品如何盈利,我們的特點(diǎn)是什么,如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合,創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果,才說(shuō)說(shuō)服和打動(dòng)客戶的本質(zhì),即使現(xiàn)在沒(méi)有成功合作,那么在這個(gè)過(guò)程中,可能獲得了一個(gè)朋友.你可能儲(chǔ)存了一個(gè)口碑的,釋放了一個(gè)信息在對(duì)方的心里.在合適的時(shí)機(jī)必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來(lái)接納。

很多人過(guò)計(jì)較階段性得與失,但人生和工作都是一個(gè)過(guò)程,目標(biāo)是終點(diǎn),路途的經(jīng)過(guò)更重要.由此以終為始變的十分重要.確立了這個(gè),我們會(huì)更有效率感,更接近你想要的結(jié)果.在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)非常重要的思想,用它的指引,我們行走的會(huì)更遠(yuǎn),當(dāng)我們把七個(gè)習(xí)慣作為與人接觸交往的時(shí)候,任何的問(wèn)題都可以運(yùn)用,用它來(lái)促進(jìn)自己,而不是束縛.從時(shí)間效率到過(guò)程結(jié)果上,我們要處理的更有條理會(huì)看的很遠(yuǎn),格局變的更大.持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇六

正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生,一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求拼搏與成功,一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功,也講到了要通過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習(xí)慣。積極主動(dòng)的態(tài)度,以終為始的愿景,〃要事第一的把握,雙贏思維的互賴,知彼解己的溝通,統(tǒng)合綜效的合作,不斷更新的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對(duì)于渴望成功的人而言,渴望的程度和決心至關(guān)重要,要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的`恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格,但頻繁的用了習(xí)慣二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人,家庭,團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人,家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇七

人生最值得的投資就是不斷磨練自己,最珍貴的工具是具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力。通過(guò)身體、智力、情感和精神四個(gè)層面的自我提升和完善,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

以原則為中心,以品德為基礎(chǔ):

這段時(shí)間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,對(duì)于探索自我,提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對(duì)于高效能人士中提到的七個(gè)習(xí)慣,我認(rèn)為是一個(gè)相輔相成的整體,對(duì)于目標(biāo)我們既要全力以赴,也應(yīng)當(dāng)注重自身的修煉和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并且科學(xué)管理自己的時(shí)間,同時(shí)保持求知若饑、虛心若愚的虔誠(chéng)心態(tài),從而走向獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己。在這個(gè)過(guò)程中要通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。重點(diǎn)還要有創(chuàng)新精神從而促進(jìn)前六個(gè)習(xí)慣的完善,關(guān)鍵的是從身心開(kāi)始修煉自己。

在這個(gè)科技不斷變化知識(shí)不斷更新的世界里,原則是不變的。在生命的長(zhǎng)河中,要完成渴望的目標(biāo),戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn),就需要我們改變自己,用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先,由內(nèi)而外全面造就自己,在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中,以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),摒棄個(gè)人魅力論等治標(biāo)不治本的思想,由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。然后對(duì)于習(xí)慣,品德實(shí)際上就是習(xí)慣的合成,從一件事意愿、知識(shí)和技巧出發(fā),想要做到做什么,為何做到最終結(jié)果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。人的行為總是一再重復(fù),卓越不是一時(shí)的行為,而是一種習(xí)慣,養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的重要性不言而喻。

對(duì)于良好的習(xí)慣,從最初的依賴別人去學(xué)習(xí)和被督促,到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨(dú)立期,再到最后我們可以群策群力的協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì),通過(guò)不斷的更新,達(dá)到自我的完善,對(duì)于需要具備的習(xí)慣首先有積極主動(dòng)、以始為終,在過(guò)程中要以要事第一、雙贏的思維去對(duì)待,同時(shí)我們要做到知己知彼,綜合綜效的去完成一件事,最后還要做到不斷的更新自己。

對(duì)與習(xí)慣來(lái)說(shuō),我們不要去做環(huán)境的產(chǎn)物,消極的對(duì)待工作,而是應(yīng)當(dāng)做一個(gè)高效能的人—我是我自己選擇的結(jié)果,積極主動(dòng)的去提升生命的價(jià)值。根據(jù)價(jià)值觀,有意識(shí)地選擇待人接物的方式,不受外界因素的干擾或沖動(dòng)行事,智慧地運(yùn)用刺激和回應(yīng)之間的空間,開(kāi)闊自己的選擇和心胸。同時(shí)自己也應(yīng)當(dāng)跳出自己的“關(guān)注圈”,專注于自己的“影響圈”,專心做自己力所能及的事,不斷擴(kuò)大自己的“影響圈”。最后對(duì)待習(xí)慣,自己應(yīng)當(dāng)做到挑戰(zhàn)內(nèi)心的惰性,積極迎接學(xué)習(xí)、工作與生活的挑戰(zhàn),用積極的語(yǔ)言,采取主動(dòng)的措施。

對(duì)于以始為終,所有的事物都應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在腦海里醞釀,其次才是實(shí)際的創(chuàng)造,牢記自己的目標(biāo)和使命,每天朝著自己的目標(biāo)去不斷努力,擬出愿景和目標(biāo),據(jù)此塑造未來(lái)。自己設(shè)計(jì)自己的人生藍(lán)本,并用來(lái)引導(dǎo)自己的未來(lái)。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇八

如何成為一名高效能人士?首先你需具備七個(gè)習(xí)慣。那七個(gè)習(xí)慣?看完今天小編給大家分享的兩篇《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感,你會(huì)找到答案。

這是我第三遍讀這本書(shū)了,但每一次讀都會(huì)有收獲,都會(huì)有新的感悟。

朋友家上初三的小孩看過(guò)之后對(duì)他媽媽說(shuō):“媽媽,我覺(jué)得這是一本值得一輩子去讀的書(shū)!”這本書(shū),就是由史蒂芬·柯維寫(xiě)的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。

想起是如何有幸讀到這本書(shū),感覺(jué)既是幸運(yùn)又是緣分。

這本書(shū)是由一位偶然認(rèn)識(shí)的大姐借給我的,雖已四十多歲,但有一顆非常積極上進(jìn)的心,每次的交流都是在談如何去提升自己,如何讓自己變得更好這樣的話題,每次都能帶給我滿滿的正能量。

一天晚上突然接到大姐的電話:“夢(mèng)芽,最近怎么樣?在看什么書(shū)啊?”,當(dāng)時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)很久沒(méi)有看書(shū)了,感覺(jué)好慚愧啊!就回答道:“最近有點(diǎn)忙,沒(méi)有怎么看書(shū)?!?,“我最近得到一本書(shū),覺(jué)得寫(xiě)得非常好,但里面的有些東西我還弄不懂,但我覺(jué)得很適合你,你有空過(guò)來(lái)找我一趟,拿回去看看,到時(shí)候給我講講看的心得?!贝蠼愀吲d地給我說(shuō)道。

盛情難卻,約定好時(shí)間就將書(shū)拿回來(lái)了,現(xiàn)在想想幸虧當(dāng)時(shí)沒(méi)有拒絕啊!同時(shí)覺(jué)得這位大姐很聰明,會(huì)借用他人的智慧和力量來(lái)達(dá)到雙贏,她經(jīng)常會(huì)給我推薦和借書(shū)給我,并且下次見(jiàn)面的時(shí)候,她會(huì)問(wèn)你看書(shū)的心得和感悟,同時(shí)也會(huì)分享自己在看書(shū)時(shí)候的感想和收獲,這就是一加一大于二,思想交換的魅力。

我覺(jué)得我們每個(gè)人身邊都需要這樣正能量的人,他們會(huì)督促你的成長(zhǎng),會(huì)給你更多前進(jìn)的力量。

這本書(shū)如同書(shū)名所說(shuō),是由七個(gè)習(xí)慣組成:

習(xí)慣二:以終為始,這里作者提出了一個(gè)很有意思的“二次創(chuàng)造”概念,即所有事物都先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)創(chuàng)造。

實(shí)際上就說(shuō)明目標(biāo)的重要性,只有在腦子里想好了,才有可能成為現(xiàn)實(shí);

習(xí)慣四:雙贏思維,這是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。

在這一章里作者提出了“富足的心態(tài)”這一概念,即相信資源充足,人人有份,所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì)。

這樣我想起前些天報(bào)道的一個(gè)高考生的志愿被同學(xué)兩次篡改,從而沒(méi)有被大學(xué)錄取的事情,他們報(bào)的是同一所大學(xué),但是篡改他人志愿的同學(xué)就是抱著資源就是一塊大餅,別人分去一塊,我就少一塊的心態(tài)將同學(xué)的志愿篡改,最后肯定是要得到應(yīng)有的懲罰。

所以在工作過(guò)程中不能惡意競(jìng)爭(zhēng),達(dá)到雙贏是最好的結(jié)果;

習(xí)慣六:綜合統(tǒng)效,講的是一加一大于或者等于三,它的精髓就是判斷和尊重差異,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

習(xí)慣七:不斷更新,世界唯一不變的就是在不斷地變化,想要變得更好就要不斷學(xué)習(xí),我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一生的事情去做。

在這本書(shū)中對(duì)我影響最深的是習(xí)慣一,積極主動(dòng)原則,這一章節(jié)里提到了一個(gè)“社會(huì)之鏡”的概念,即我們周圍所有的一切包括所處的環(huán)境條件、他人的評(píng)價(jià)等等都可稱之為“社會(huì)之境”,這些東西都有可能對(duì)我們產(chǎn)生影響,所有的這些影響稱之為“刺激”,在生活中我們經(jīng)常會(huì)被這些外在的“刺激”所影響,從而被動(dòng)地做出“回應(yīng)”,在這里作者一個(gè)非常有趣的概念:選擇的自由,即在“刺激”和“回應(yīng)”之間我們是可以做出選擇,這就要求我們積極主動(dòng),積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度,還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。

個(gè)人行為取決于自身的抉擇,而不是外在的環(huán)境,人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。

具有選擇回應(yīng)的能力的人,不會(huì)把自己的行為歸咎于環(huán)境、外界條件或他人的影響,他們根據(jù)價(jià)值觀,有意識(shí)地選擇帶人接物的方式,不會(huì)因?yàn)橥饨缫蛩鼗蛞粫r(shí)情緒而沖動(dòng)行事。

作為一名銀行工作人員,經(jīng)常會(huì)遇到脾氣不好的客戶,如何不被對(duì)方所影響?選擇回應(yīng)的自由讓我明白了也許我不能控制對(duì)方,但我可以自由選擇我的反應(yīng),在慢慢運(yùn)用這個(gè)習(xí)慣過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了控制自己的情緒,能夠更好地安撫客戶的情緒,給予客戶更好的服務(wù)。

這是一本非常好的書(shū),需要你經(jīng)常去翻看的一本書(shū),每個(gè)人遇到的事情和迷茫不一樣,所得到的感悟也不一樣,希望大家都能越來(lái)越好!

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》告訴我們:僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。

讓我們告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動(dòng),而是要靠良好的習(xí)慣。

要提升自我,贏得實(shí)際效果,必須從觀念入手,樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。

觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣使然。

該書(shū)主要介紹了成為高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣,即積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。

別指望誰(shuí)能推著你走。

每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走,如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推著你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。

積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。

我們雖然不能控制客觀環(huán)境,但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。

積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng),還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。

個(gè)人行為取決于自身,而非外部環(huán)境,并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí),不要忘了遵循原則,沿著上一棒傳遞的方向:學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。

列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心,這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步:把握自己的人生方向。

習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。

忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。

確立目標(biāo)后全力以赴,就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確的事,并把事情做細(xì),“以終為始”。

只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。

所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造,和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。

我們做任何事都是先在心中構(gòu)想,然后付諸實(shí)現(xiàn)。

習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則。

選擇不做什么更難。

每個(gè)人的時(shí)間都是有限的,所以要做重要的事,即你覺(jué)得有價(jià)值并對(duì)你的.生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情;要少做緊急的事,也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。

消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作,而不只是忙于到處救火。

因此,“要事第一”是自我管理的原則。

習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。

遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代 。

懂得利人利己的人,把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是角斗場(chǎng)。

一般人遇事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。

其實(shí),世界給了每個(gè)人足夠的立足空間,他人之得并非自己之失。

因此,“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。

具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。

他們忠于自己的感受,價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。

利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信,成熟,豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。

豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。

書(shū)中提到了互賴,我是這樣認(rèn)為的,互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn)為互補(bǔ)比較好,可能更加實(shí)用。

習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則。

換位思考和溝通。

“了解他人”與“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。

首先,要了解對(duì)方,然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己,才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵,要改變匆匆忙忙去建議或解決問(wèn)題的傾向。

要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。

欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。

人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。

眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累,要“知己知彼”。

當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。

在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中,很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。

習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。

1+1可以大于2 。

統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。

它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。

個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

集思廣益的合作威力無(wú)比。

許多自然現(xiàn)象顯示:全體大于部分的總和。

不同植物生長(zhǎng)在一起,根部會(huì)相互纏繞,土質(zhì)會(huì)因此改善,植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。

這些原理也同樣適用于人,但也有例外。

只有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。

習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則,再次由內(nèi)而外造就自己。

過(guò)著身心平衡的生活。

人生最值得投資的就是磨練自己。

生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。

工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有財(cái)富,并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠,要“不斷更新”。

我們要懂得磨練自己。

生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。

工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。

前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身,確立目標(biāo)就要全力以赴,著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉,由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”;第四、五、六個(gè)習(xí)慣,即建立共贏、換位溝通、集思廣益,都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作;而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè),督促我們從身心開(kāi)始完善。

讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能.只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的.在今后的工作中,我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索,通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣,可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。

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高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇九

看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)你學(xué)到了什么?如果你還沒(méi)有讀過(guò)本書(shū),希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的,只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的,而這第一種百分99%的人就是被動(dòng)活著的人,只有第二種1%的人是主動(dòng)活著的人。

一、主動(dòng)活著。

本書(shū)中的第一個(gè)習(xí)慣就告訴我們要主動(dòng)的活著,那什么是主動(dòng)活著的人呢?其實(shí)世界上事情分為兩種:一種是你不可以改變的,比如說(shuō)你出生在什么樣的家庭?今天的天氣如何?你老板的個(gè)人決定或者他生氣的時(shí)候?qū)δ阏f(shuō)什么話?這些都是你不可以改變的;第二種就是你可以改變的事情,就是你內(nèi)心世界的情緒,你的思想,你所想說(shuō)的話,你所做的事情還有你自己的決定!這些都是你可以改變的。如果你是一個(gè)不能控制自己的情緒和思想的人,總是被情緒左右,你就會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界好像都在跟你作對(duì),什么不順心的事情都在你身上發(fā)生,然后你就會(huì)變成一個(gè)充滿消極情緒的人,這就是被動(dòng)活著的人。

而被動(dòng)活著的人就有一個(gè)不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話,就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上,做一個(gè)主動(dòng)活著的人。比如說(shuō)今天你要不要去郊游?要不要玩游戲?要不要看書(shū)等等!這樣你才能不斷變成一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,讓你的人生多一點(diǎn)控制力和影響力。

大致可以將這兩種人概括為:被動(dòng)活著的人總是抱怨,不去做改變;而主動(dòng)活著的人知道抱怨沒(méi)用,只會(huì)增加消極思想,從而尋找更多改變的機(jī)會(huì)。

二、葬禮法則。

什么是葬禮法則?就是講在你葬禮來(lái)臨的時(shí)候,你希望人們是怎樣去懷念你,怎樣回憶你的呢?他們認(rèn)為你是怎樣的一個(gè)人呢?葬禮法則教我們要以終點(diǎn)為起點(diǎn)來(lái)思考問(wèn)題。比如說(shuō)你通過(guò)你現(xiàn)在想達(dá)到的目標(biāo)來(lái)設(shè)定今年的目標(biāo),再分解設(shè)定每個(gè)月和每天的計(jì)劃是怎么樣的?至于制定什么目標(biāo),你就要根據(jù)你自己的需求來(lái)決定了!

三、重要的事情優(yōu)先做。

關(guān)于選擇目標(biāo),你肯定是找你重要的事情來(lái)選定目標(biāo),比如說(shuō)高薪的工作和這個(gè)過(guò)多的物質(zhì)不是你所追求的,因?yàn)樗鼈儾⒉荒芙o你所謂的真正的快樂(lè),所以你還是決定辭掉年薪百萬(wàn)的工作,去尋找真正能讓你快樂(lè)的生活。

對(duì)于制定計(jì)劃,這里有兩個(gè)很重要的小竅門(mén)。

1、每天計(jì)劃達(dá)到的量一定要非常小,小到自己都覺(jué)得可笑,自己都無(wú)法接受的地步。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都把自己的計(jì)劃定的太過(guò)于苛刻,最終都會(huì)因?yàn)閳?jiān)持不下去而告終。比如很多人計(jì)劃每天看兩個(gè)小時(shí)的書(shū),過(guò)不了兩天,堅(jiān)持不了就不看了。這里建議,每天就拿起書(shū)本翻開(kāi)幾秒又合上就行了,這一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作相信是個(gè)人都能做到并堅(jiān)持下去。當(dāng)然,如果你翻開(kāi)的時(shí)候自己有興趣看,那就看下去,等自己不想看了就放下。久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的效果!

2、學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己。當(dāng)你完成了自己定的某個(gè)小目標(biāo),要給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì),至于獎(jiǎng)勵(lì)什么,你怎么開(kāi)心怎么來(lái)吧。為什么獎(jiǎng)勵(lì)自己?就像你打游戲,打游戲你可以在腦中享受到快感,所以你就愿意玩。而如果你做完了某個(gè)小目標(biāo),沒(méi)有任何獎(jiǎng)勵(lì),你自然就沒(méi)太多動(dòng)力再去做這件事情了。

四、不斷自我提升。

這是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中最后一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)你每天都完成一些小目標(biāo),一年后你就會(huì)在各方面也得到更好的提升,而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十

書(shū)中提到“要提高自我分析和解決問(wèn)題的潛力,務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的.價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。”這是非常深刻而又見(jiàn)地的理解。

解決問(wèn)題不僅僅要在術(shù)的層面想辦法,還要回到道的層面,從價(jià)值觀和方法論上去思考,以及從了解周圍環(huán)境入手,綜合一句話就是提高自身素質(zhì)。

這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。

積極主動(dòng),就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng),勇挑重?fù)?dān),高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé),他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮,那些沒(méi)法控制或難以控制的事情,他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自我的影響范圍。

要事第一就是自我管理的原則,也是作為管理者要時(shí)刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一,這也是二八定律的一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放在第一位,由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位,以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右,從這個(gè)好處上說(shuō),自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。

總結(jié)一下,所謂道理都是相通的,中西方都是一致的,這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè):積極主動(dòng)、以終為始、要事第一,是從價(jià)值觀和工作觀入手,講述自我驅(qū)動(dòng),自我管理,自我領(lǐng)導(dǎo),相當(dāng)于儒家講的修身;七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效,是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道,相當(dāng)于儒家的齊家、治國(guó)、平天下;當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣—不斷更新,相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想,強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應(yīng),唯有變化是唯一不變的真理。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十一

現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代毒雞湯太多,道理聽(tīng)不完……花了一周的時(shí)間讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,相比較而言,我平常愛(ài)看的是人物自傳類的,因?yàn)樗霉适碌姆绞焦噍數(shù)览砗退腙U釋的見(jiàn)解,通過(guò)具體的事例能讓我很快get到作者的思想。這本書(shū)我沒(méi)看過(guò),但作者史蒂芬·柯維我卻不是很陌生,我在高中的語(yǔ)文課堂上看過(guò)作者的演講視頻。我當(dāng)時(shí)只覺(jué)得他是個(gè)很陽(yáng)光的演講家,也可以說(shuō)是一位有自己見(jiàn)解的學(xué)者,但通過(guò)通讀這篇文章,我認(rèn)為我對(duì)他的理解又高了一個(gè)檔次。

雖然這本書(shū)的教育意義推薦閱讀者是美國(guó)公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員和軍隊(duì)官兵,但我認(rèn)為,這本書(shū)的教育意義可以說(shuō)小可小到生活細(xì)節(jié)中的品德,說(shuō)大也能給成功人士、大企業(yè)乃至國(guó)家一些指導(dǎo)建議。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作、人際等等方面,“高效能”永遠(yuǎn)是我們追求的目標(biāo)。學(xué)習(xí)上,老師和父母希望你“高效能”,希望你能將學(xué)的東西高效地轉(zhuǎn)化到考試上;工作上,你的上級(jí)希望你能“高效能”,他們需要更多的創(chuàng)造力和能力讓他的企業(yè)生機(jī)勃勃、不斷壯大。人際交往中,如果你能快速融入,理解他人并讓他人也能接受你,那你也必不可少“高效能”。

這本書(shū)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今社會(huì)重塑品德的必要,它是對(duì)有關(guān)自我拯救論著的極具價(jià)值的補(bǔ)充。七個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。每一個(gè)習(xí)慣他都有具體的感同身受的例子和具體的分析的題目供讀者思考。

我印象最深的一個(gè)習(xí)慣是:要事第一。

我們總是覺(jué)得我們身邊亂七八糟的事情都一起砸過(guò)來(lái),這個(gè)時(shí)候自我管理就顯得尤為重要。擁有獨(dú)立意志是多么重要的事,你一定要知道你自己的核心想法,什么事是最要做的,什么事是當(dāng)務(wù)之急的,什么事價(jià)值是最大的,什么事是能影響你很多的,這些在你的意識(shí)中都要非常明確。另外,不要讓瑣事?tīng)恐亲幼?,高效能人士腦子里不會(huì)裝著問(wèn)題,裝的是機(jī)會(huì),合理分配好每一個(gè)時(shí)間的人才能做到,做事有效率,做事有價(jià)值。

對(duì)我來(lái)說(shuō),有的時(shí)候就是事情太多的時(shí)候,我總想兼顧,所以可能做出來(lái)的事并不那么完美,我有點(diǎn)完美主義,但又忽略了“魚(yú)和熊掌不可兼得”的道理,讀完柯維的這一章節(jié),讓我對(duì)自己的定位和個(gè)人管理有了深刻的認(rèn)識(shí),原來(lái)掌握時(shí)間和分配時(shí)間也非常重要,我要明確我的目標(biāo)是什么,我要完成這個(gè)目標(biāo)首先要做什么?在這個(gè)過(guò)程中我又需要先做什么?這些都是我要整理和合理安排的。另外就是我的價(jià)值觀,我覺(jué)得什么對(duì)我重要?我是否明白自己的潛力在哪?我對(duì)什么事情熱情最高?這些原來(lái)我都要綜合考慮。

還有一點(diǎn)是我覺(jué)得柯維的建議中跟我聯(lián)系非常大的,也是我的經(jīng)理要求我做的每天匯報(bào)一下動(dòng)態(tài)和行程。

柯維建議大家都要有個(gè)每天和每周的計(jì)劃,如果一個(gè)人都不能對(duì)自己有科學(xué)和常規(guī)的計(jì)劃,那么你的處事只會(huì)是碌碌無(wú)為還會(huì)讓你在某些時(shí)刻感到迷茫。利用一切可利用的資源達(dá)到我想要達(dá)到的目標(biāo)也是非常難卻有意義的事情,我們不斷獲取資源,不斷掌握資源,為的就是有一天我們可以利用這些資源幫助我們完成一些事,特別是要事,要事第一的思維定式一定要在我腦子中養(yǎng)成。

還有一個(gè)習(xí)慣我也是看完之后非常感慨,就是自我更新。

我一直相信人無(wú)完人,我每次看綜藝和人物傳記的時(shí)候,看那些成功人士,他們沒(méi)有一個(gè)是對(duì)自己滿意的,他們一直覺(jué)得還能自我完善,自我超越,這是我覺(jué)得難能可貴的地方,當(dāng)一個(gè)人站的起點(diǎn)越高,他就有種“高處不勝寒”的感覺(jué),而這種感覺(jué)會(huì)讓他們覺(jué)得,“山外有山、人外有人”,他們會(huì)不斷找到自己做的還不夠好的地方,不斷完善,以致于更加優(yōu)秀,這無(wú)論是身體上、精神上、甚至于智力和社會(huì)情感上。柯維能成功影響無(wú)數(shù)個(gè)政界人士也能影響無(wú)數(shù)個(gè)平凡百姓,因?yàn)樗v這些理論闡釋的很透徹,我們將顯示的故事同道理連接在了一起,這時(shí)人們就會(huì)樂(lè)于并甘于接受,能夠做到自我更新的人除了非凡的毅力也需要勇氣,因?yàn)椴皇撬腥硕寄苷曌约旱娜秉c(diǎn),我們總愛(ài)在別人身上挑毛病,這就讓我們無(wú)形中把自己的地位自以為是的放的太高,殊不知,在別人眼中的你是個(gè)不求上進(jìn)、原地踏步的平庸之人。而自我更新,實(shí)在太難了,說(shuō)細(xì)了,更新與否,和其他六個(gè)習(xí)慣密不可分,你沒(méi)有具備這些品德,你內(nèi)心再想更新也做不了什么實(shí)質(zhì)性成果。

一周的時(shí)間,每天零散時(shí)間拼湊的一本書(shū),我想我還需要再讀幾遍,這也是提升自我的一個(gè)好機(jī)會(huì),希望自己借著這本書(shū)能夠悟到一些東西,在今后的工作中,能夠超越自己也能和身邊的同事和諧相處,一起進(jìn)步。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十二

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書(shū),在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí),感覺(jué)枯燥乏味,讀的次數(shù)多了,就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟,擴(kuò)大了我的視距,使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書(shū)通過(guò)有趣味性的實(shí)例,講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書(shū)中介紹的七個(gè)習(xí)慣,讓人深思、令人回味。

第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng),在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度,無(wú)論在任何情況下,自己總有選擇的權(quán)利。所以,要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感,因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里,而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此,成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí),那些似乎看是逆境的環(huán)境,其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。

第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí),先擬出愿景和目標(biāo),確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

我們很多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo),未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著,往往缺乏的是規(guī)劃,沒(méi)人去想很遠(yuǎn),所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),都要經(jīng)過(guò)規(guī)劃和目標(biāo),其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái),而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁?。而是?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么,并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí),在工作中要勇于探索,不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性,確立自己的目標(biāo)和方向,切合工作中的實(shí)際,然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則,怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是,它要求把最重要的事放在第一位,要分輕重緩急,無(wú)論事情迫如何切,個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”,就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣,由價(jià)值觀來(lái)決定事情的重要性和緊迫性。

部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多,以前在工作期間,感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的自我管理的工作方法,經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來(lái)。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽,致使工作效率不高,其實(shí)這也與平時(shí)沒(méi)有制定明確的目標(biāo)有關(guān)?,F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的,是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件,確保效益與效率的平衡。

第四雙贏思維是通過(guò)雙方共贏的角度來(lái)尋求互利互惠的共同愿望,雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題時(shí),要換位溝通,找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系,是建立在相互信任的基礎(chǔ)上,以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受,是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可,這也是每個(gè)人最基本的要求。

雙贏精神無(wú)法存在于你爭(zhēng)我?jiàn)Z的環(huán)境中,雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式,而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維,同時(shí),也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí),自己也獲得了工作的快樂(lè)。通過(guò)充分發(fā)揮自己的想法及感覺(jué),共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方,然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦](méi)有效果的,所以一定要拿出誠(chéng)意來(lái),坦然而談。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。

傾聽(tīng)是一門(mén)溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方,首先卸下心防,專注于對(duì)方所說(shuō)的話,傾聽(tīng)及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受,是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想,忽視對(duì)方發(fā)泄情緒,沒(méi)有耐心去了解對(duì)方通過(guò)語(yǔ)言音調(diào)所表達(dá)出來(lái)的感受,就更談不上了解對(duì)方,所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上,人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng),以了解心去聆聽(tīng)別人,真誠(chéng)地給予回應(yīng),讓對(duì)方覺(jué)得自己真正被了解。有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣,欲求別人的理解,首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣,把握自己,保持心態(tài)平和,才能大幅提升溝通的效率,我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通,集思廣益的合作威力無(wú)比,有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十三

正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生,一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功",也講到了要通過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度,"以終為始"的愿景,〃要事第一"的把握,"雙贏思維"的互賴,"知彼解己"的溝通,"統(tǒng)合綜效"的合作,"不斷更新"的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對(duì)于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要,要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人,家庭,團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人,家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十四

它幫我解答了很多困惑。常言道:人生不如意十之八九。在日常的工作中,我們也一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候,通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問(wèn)題,反而會(huì)使我們變得更加消極和悲觀??墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩?lái)都不怨天尤人呢?因?yàn)樗麄兡芤砸环N積極的、客觀的態(tài)度來(lái)看待自身的遭遇,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)擴(kuò)大自身的影響圈,掌握行為的主動(dòng)權(quán),而不受制于外部環(huán)境。

理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有一定差距,就像我們所從事的工作通常不是自身最喜歡的,而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船,對(duì)工作失去了興趣和動(dòng)力??墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苌畹睾艹鋵?shí)呢?法國(guó)的思想家蒙田曾說(shuō)過(guò):“如果一艘帆船沒(méi)有明確的航行目標(biāo),那任何風(fēng)向?qū)λ鼇?lái)說(shuō)都不會(huì)是順風(fēng)?!蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛V泻叫?,我們不知道明天會(huì)遭遇什么樣的風(fēng)浪,但如果我們有明確的人生目標(biāo),那任何風(fēng)浪都會(huì)讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方,也許我們不能干一行愛(ài)一行,但我們卻可以干一行專一行。

或許我們會(huì)有這種體會(huì):工作是做不完的。每時(shí)每刻我們的手邊總會(huì)有很多事情需要去處理,例如回郵件、寫(xiě)文檔、編代碼、學(xué)知識(shí)、開(kāi)討論會(huì)等等,為此我們常常會(huì)忙得焦頭爛額,恨不得自身能長(zhǎng)出三頭六臂??墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地工作呢?因?yàn)樗麄兌萌绾卧谌粘9ぷ髦邪l(fā)揮自身的獨(dú)立意志,如何用科學(xué)的個(gè)人管理理論來(lái)劃分工作的輕重緩急,如何用先進(jìn)的時(shí)間管理方法來(lái)安排自身的工作日程,如何使自身工作變得更加有意義。

一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,個(gè)人的力量終歸是有限的??赡贻p的我們通常意識(shí)不到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,不清楚自身在團(tuán)隊(duì)中需要扮演何種角色,最終導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)無(wú)法高效地運(yùn)作??墒菫槭裁闯晒θ耸總?cè)趫F(tuán)隊(duì)中總能與隊(duì)友配合默契呢?為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢?因?yàn)樗麄冋J(rèn)為圓滿人生不但限于個(gè)人的'成功,還要追求人際關(guān)系的成功、團(tuán)隊(duì)成員的共贏。只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量,我們才能完成個(gè)人難以完成的事情。而團(tuán)隊(duì)成員之間的情誼不是靠一時(shí)一刻的技巧就能建立起來(lái)的,那需要我們開(kāi)誠(chéng)布公的溝通和日積月累的誠(chéng)信。

古語(yǔ)有云:工欲善其事,必先利其器。生活在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中,我們必須學(xué)會(huì)自我教育、自我投資,把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài),這樣我們才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十五

說(shuō)實(shí)話,我一直不喜歡這種說(shuō)教類的書(shū)籍,因?yàn)橹翱催^(guò)李開(kāi)復(fù)的《做的自己》,覺(jué)得他寫(xiě)的還不錯(cuò),而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是他提及最多遍的書(shū)籍,恰巧舍友不久前買了一本二手的,就順便拿起來(lái)看了。

確實(shí),看的我頭暈?zāi)X脹,也許是翻譯的問(wèn)題吧,內(nèi)容寫(xiě)的很粗糙枯燥,有或許這本書(shū)在我現(xiàn)在的年齡看來(lái)還沒(méi)有什么較為顯著的效果和感觸,可能比較適合工作人士看吧。誠(chéng)然,本書(shū)所講的七個(gè)習(xí)慣,是成為一個(gè)高效能人士的原則,作者總結(jié)的很精辟,概括了很多方面,雖看起來(lái)太過(guò)于理性,也不乏人性化。作者所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣分別是,習(xí)慣:

一——積極主動(dòng)、

二——以終為始、

三——要事第一、

四——雙贏思維、

五——知彼解己、

六——統(tǒng)合綜效、

七——不斷更新。

書(shū)中最讓我印象深刻的有兩處:

其一是作者對(duì)“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說(shuō),就是必須明確自己的能力與位置,不能過(guò)分提高目標(biāo)而忽略自身能力,要實(shí)事求是。

其二是作者在全書(shū)結(jié)尾部分引用的愛(ài)默生的話“只要我們堅(jiān)持干,事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了,而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”,真是說(shuō)到心坎上去了,很多事情都是貴在堅(jiān)持的,有些時(shí)候并不是有了希望才去堅(jiān)持,而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。

這種書(shū),在我看來(lái),很多事情其實(shí)都懂,就是很難付諸實(shí)踐,看書(shū)的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識(shí),讓我們冥冥中可能不知不覺(jué)就這樣做了。涉略即可不必深究,是我的看法!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十六

今天看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,覺(jué)得受益匪淺?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。

主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過(guò)去,現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

每個(gè)人的〖要事〗都不一樣,因?yàn)椤家隆绞且蚴姑?,價(jià)值觀來(lái)定的,所以〖要事〗是因人而定的,而且事情的重要性是大于時(shí)間的,所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事,而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續(xù)。

多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到,所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo),是對(duì)自己,社會(huì)了解的更深的表現(xiàn),在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的,也直接影響著"統(tǒng)合終效"。

習(xí)慣是可以養(yǎng)成的,相信有恒心就會(huì)養(yǎng)成書(shū)上所說(shuō)的著7個(gè)習(xí)慣。我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十七

在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上剛看到這本書(shū)名時(shí),并不覺(jué)得很吸引人,總覺(jué)得這些什么習(xí)慣啊、品質(zhì)啊,說(shuō)來(lái)說(shuō)去都大同小異,沒(méi)什么好看的。后來(lái)在本書(shū)的封面上看到有這樣一行字:在美國(guó),此書(shū)影響力僅次于《圣經(jīng)》。所以就買了。

這本書(shū)確實(shí)經(jīng)典!它表達(dá)的是一種新的思想水平,即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。他對(duì)“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起,甚至更徹底一些,從自己的內(nèi)心做起,包括自己的思維定式、品德操守和動(dòng)機(jī)。這種思想模式我現(xiàn)在只是有點(diǎn)膚淺的了解,把這種思想應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中是我所要追求的。

習(xí)慣一是積極主動(dòng)。現(xiàn)在的大部分關(guān)于成功學(xué)的書(shū)籍都不約而同的強(qiáng)調(diào)積極主動(dòng)的態(tài)度是成功的必備條件,看來(lái)這招需要下番苦工把它練習(xí)起來(lái)。

習(xí)慣二是以終為始。以終為始說(shuō)明在做任何事之前,都要先認(rèn)清方向。這樣不但對(duì)目前處境了如指掌,而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途,白費(fèi)工夫。因?yàn)楹芏嗳斯Τ擅椭?,反而感到空虛,發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。這讓我想到以色列國(guó)第三任國(guó)王所羅門(mén),在他晚年的時(shí)候他以一種懷疑和消極的論調(diào)寫(xiě)了《傳道書(shū)》這卷書(shū),在開(kāi)篇的第一章第二節(jié)寫(xiě)到“虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空?!?/p>

當(dāng)時(shí)以色列國(guó)正處于鼎盛時(shí)期,那個(gè)富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門(mén)王有妃嬪1000個(gè),正宗的老婆一個(gè),像他這樣的人說(shuō)出虛空兩個(gè)字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求,并取得極大的成就,但在他寫(xiě)這卷書(shū)時(shí),發(fā)現(xiàn)除了上帝以外,沒(méi)有什么可以令他快樂(lè)。所以對(duì)他來(lái)說(shuō)敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功,其他的都是虛空的。那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也需要明確真正的目標(biāo),然后才好勇往前走,堅(jiān)持到底,實(shí)踐使命。

這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話:“多少六朝興廢事,皆入漁樵閑話”。意思就是當(dāng)年那些英雄業(yè)績(jī),到頭來(lái)只不過(guò)成為漁夫,樵夫閑言碎語(yǔ)的話題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財(cái)富、更大的勢(shì)力等等,但到頭來(lái)可能這一切根本就沒(méi)什么意義,根本就不是我們真正所要的。當(dāng)康熙皇帝看到長(zhǎng)城后,感嘆到:“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空!”所以“以終為始”就是要我們先認(rèn)清方向,明確真正的目標(biāo),找到真正有意義的事情,然后去奮斗去努力!

習(xí)慣三是要事第一,就是把最重要的事當(dāng)做最重要的事情來(lái)處理就行了。

習(xí)慣四是雙贏思維。

習(xí)慣五是知彼解己。

習(xí)慣六是統(tǒng)合綜效,統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作,就是1+12。

習(xí)慣七是不斷更新?!安粩喔隆闭劦氖?,如何在四個(gè)基本生活面向,包括身體、精神、智力、社會(huì)/情感中,不斷更新自己。這七個(gè)習(xí)慣非常值得我們?nèi)プ非髮?shí)踐的。

今天的我們是有無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的,我們重復(fù)舊有的習(xí)慣,只能得到舊有的結(jié)果。我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡,就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道:“如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造,就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。讓我們先改變我們的思想,然后讓思想來(lái)決定行動(dòng),讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣,讓習(xí)慣來(lái)塑造品格。一個(gè)人有優(yōu)秀良好的性格,想不成功都難!

這本書(shū)確實(shí)好,值得我們每個(gè)人去讀!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十八

我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來(lái),具體里面的內(nèi)容。再次打開(kāi),對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國(guó)人。美國(guó)人很信奉精英培養(yǎng),講究效率。所以常常會(huì)用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書(shū)還在不斷更新,不斷完善,對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言,里面涵蓋的個(gè)人,團(tuán)體,習(xí)慣的三個(gè)面,是很有幫助的。

回歸我自己的生活,我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié),但是想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書(shū)中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中,要積極主動(dòng),以始為終,要事第一。在公共關(guān)系中,雙贏思維,知彼解已,統(tǒng)合綜效。最后,不斷地回顧,更新完善。形成一系列的習(xí)慣,成為一個(gè)更好的自己。

猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題,但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度,是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂(lè)趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能,木有低效能,地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中,淡淡的一筆。卻自以為是的高效能,真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。

是自己,是家人,是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備,也就是不斷地完善自己,完善家人關(guān)系,完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。

在這樣的社會(huì)環(huán)境中,具備了這些裝備,應(yīng)該可以活很好的一段旅程。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十九

最近在多看閱讀上通過(guò)聽(tīng)書(shū)的方式聽(tīng)了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話不太適應(yīng)“聽(tīng)書(shū)”這種方式,作為一個(gè)四川人我還是更喜歡休閑的捧著一本書(shū),喝著茶慢慢的看,或是在公交車上用電子書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的閱讀順便打發(fā)路上的時(shí)間。聽(tīng)書(shū)這種方式總感覺(jué)會(huì)聽(tīng)著聽(tīng)著出神,但是我發(fā)現(xiàn)這種方式卻能很好的提高閱讀效率。

最開(kāi)始選擇這本書(shū)是因?yàn)橛X(jué)得自己工作效率有待提高,想要通過(guò)一些學(xué)習(xí)能更好的提高自己的工作效率。但聽(tīng)完這本書(shū)發(fā)現(xiàn)其實(shí)內(nèi)容并不是我想象中的那種,可以聽(tīng)完就能有所提升或是有什么特別的方法可以幫助提高個(gè)人工作效率。書(shū)中主要介紹了我們可以從三個(gè)方面提升自我,從三個(gè)方面可以提升團(tuán)隊(duì),最后塑造一個(gè)全新的自我。

“要事第一,有效地管理自己。在我們的一生中想完成的目標(biāo)可能有千千萬(wàn)萬(wàn),每一個(gè)都要長(zhǎng)期努力才能實(shí)現(xiàn),可人的一生時(shí)間有限,滿打滿算也不過(guò)幾十年時(shí)間,再加上生活中各種各樣的瑣事,讓實(shí)現(xiàn)目標(biāo)困難重重,那該怎么辦?既然時(shí)間不夠用那我們需要培養(yǎng)的就是強(qiáng)大的時(shí)間管理能力?!备杏X(jué)這就是我們現(xiàn)在工作內(nèi)容的寫(xiě)照,每天工作強(qiáng)度大,責(zé)任重,要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢?作者提出了二維分類法,將事情按照重要性和緊迫性分為了四類:一、即重要又緊迫;二、重要但是不緊迫;三、不重要但是緊迫;四、即不重要也不緊迫。在處理這四類工作時(shí)作者又提出了兩點(diǎn)需要注意,一、抵制誘惑,對(duì)那些很想做又不重要的事情堅(jiān)決說(shuō)不;二、學(xué)會(huì)授權(quán),不要凡事親力親為。第一點(diǎn)也許就是我們現(xiàn)在急需要做到的——“抵制誘惑”。工作中我們經(jīng)常會(huì)為一些小事糾結(jié),郁悶以至于浪費(fèi)時(shí)間精力。我們應(yīng)該更多的將精力放到更重要的客戶身上,學(xué)會(huì)取舍。

“統(tǒng)合綜效,進(jìn)行創(chuàng)作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟別人出現(xiàn)意見(jiàn)不統(tǒng)一的地方,因?yàn)椴煌庖?jiàn)往往意味著矛盾和分歧,但實(shí)際上在合作的過(guò)程中差異才能真正帶來(lái)成果。”書(shū)中講到團(tuán)隊(duì)合作中有的人會(huì)相互提防,覺(jué)得自己的方法是最好的。有的團(tuán)體會(huì)心平氣和的討論,選出最好的方案。但是也有第三種方法,選取每個(gè)方案中合理的地方組成一個(gè)全新的方案。雖然這個(gè)講述的是團(tuán)隊(duì)合作時(shí)的處理方法,但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)其實(shí)也是有值得學(xué)習(xí)的方法。我們現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)的階段,有很多前者的經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí),但是并不是所有方法就一定適合我們。我們每個(gè)人在處理客戶時(shí),都有自己的風(fēng)格,都有自己的一些小習(xí)慣。但是我們的目的都是一樣的,處理方案都是大致一樣的。讀后感·所以我們可以學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處,加以利用形成適合自己的話術(shù)或者方法流程??吹阶约汉蛣e人的差異,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,保留自己的優(yōu)勢(shì),形成自己的風(fēng)格。

“不斷更新,保持高效能狀態(tài)。一把刀需要經(jīng)常磨才能保持鋒利,一個(gè)人只有不斷的更新自己才能在高速發(fā)展的時(shí)代保持進(jìn)步。有意識(shí)的進(jìn)行自我更新就相當(dāng)于對(duì)自己投資,我們自己才是我們擁有的最重要的資產(chǎn)。”作者提到可以從身體、精神、智力和社會(huì)情感四個(gè)層面出發(fā)提升自我,調(diào)整好自我后再出發(fā)。人應(yīng)該不斷的塑造新的自我,打造符合時(shí)代的自己。

以上就是我在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中覺(jué)得印象最深刻的地方,這個(gè)世界沒(méi)有捷徑可以走,一個(gè)人的成功與否都需要拿成績(jī)、成果來(lái)說(shuō)話。我們可以做的就是不斷提升自我,提高工作效率在有限的時(shí)間里面做更多是事情,完成更多的工作,做出更多的成績(jī)。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇二十

人們常說(shuō),習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。這句話無(wú)疑告訴我們養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的重要性。我們知道,每一個(gè)人都是好習(xí)慣和壞習(xí)慣并存的,好習(xí)慣的多少往往會(huì)對(duì)成功與否起決定性的作用。在競(jìng)爭(zhēng)力日漸激烈的社會(huì),一個(gè)人要是想成功,想成為一名“角色”,甚至想要?jiǎng)?chuàng)造印在史冊(cè)的卓越痕跡,就必須擁有良好的道德品質(zhì),而養(yǎng)成這些品質(zhì),與一個(gè)人的好習(xí)慣是密不可分的。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣,對(duì)我們每個(gè)人的日常生活都有直接的影響,因?yàn)樗灤┤说囊簧?。下面我將談一下看完這本書(shū)后,對(duì)這七個(gè)習(xí)慣的一點(diǎn)感想。

習(xí)慣一:積極主動(dòng)

積極主動(dòng)即在工作中催生改變。簡(jiǎn)單分享一下我自己的心得,初入愛(ài)柯迪,面對(duì)新的環(huán)境,未知的事物,十分好奇,對(duì)待工作有一種莫名的沖勁,交代的工作會(huì)認(rèn)真完成,碰到不懂的會(huì)主動(dòng)去詢問(wèn)前輩們,現(xiàn)在回想一下,這大概就是積極主動(dòng)的習(xí)慣讓我避免許多沒(méi)必要的失誤。就好像打籃球被圍堵去突破的時(shí)候,變向運(yùn)球多運(yùn)幾次就成功躲開(kāi)對(duì)手了。除此之外,這個(gè)習(xí)慣還有其他的作用。當(dāng)我們?cè)陂_(kāi)發(fā)新類型產(chǎn)品時(shí),總會(huì)遇到以前沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題點(diǎn),積極主動(dòng)的人會(huì)竭力去解決問(wèn)題而不會(huì)消極回避,甚至謙虛低身向別人請(qǐng)教??傊拖駮?shū)中所說(shuō)的一樣,積極主動(dòng)的人是改變的催生者!

習(xí)慣二:以終為始

以終為始即是要在工作中樹(shù)立自己的目標(biāo),如果把我們每個(gè)人比作航天員,月球及未知的宇宙便是我們的目標(biāo)??戮S教授提到的第二個(gè)習(xí)慣要求我們做到事事有目標(biāo),朝著目標(biāo)制定行動(dòng)計(jì)劃,一步一個(gè)腳印。例如,打造隱形冠軍、鑄就百年企業(yè)是ikd的愿景;再比如,新產(chǎn)品壓鑄試模中一次成功試出合格的產(chǎn)品,這是我們作為壓鑄模具工程師的目標(biāo)??傊恳惶於际侨碌拈_(kāi)始,朝著目標(biāo)前進(jìn)會(huì)讓我們時(shí)刻充滿激情,永遠(yuǎn)積極向上。

習(xí)慣三:要事第一

要事第一告訴我們要學(xué)會(huì)做自己時(shí)間的主人,不要被不重要且不緊急的事情牽著鼻子走,這就要求我們每一個(gè)人要能夠分清工作事務(wù)的輕重緩急,因?yàn)槲覀兂3?huì)把緊急的事情當(dāng)成重要的事。跟大家分享一下實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn),我會(huì)將比較重要的事情在郵件中置頂,將公司制作的電腦桌面壁紙利用起來(lái),用壁紙背景上的“緊急事項(xiàng)區(qū)”、“正在處理事項(xiàng)區(qū)”、“待辦事項(xiàng)區(qū)”、“臨時(shí)歸放區(qū)”來(lái)區(qū)分不同的事情,將要事放在一個(gè)獨(dú)立的區(qū)域。

習(xí)慣四:雙贏思維

習(xí)慣五:知彼解己

知彼解己即是移情溝通的原則。正所謂,傾聽(tīng)是有效溝通的橋梁。習(xí)慣五知彼解己要求我們以理解對(duì)方為前提,傾聽(tīng)者要學(xué)會(huì)站在講的人角度上去思考,并模擬自己在做這個(gè)工作中遇到了相同問(wèn)題的處理方式是怎么樣的。要做好這點(diǎn),我們還可以學(xué)著去了解對(duì)方的講話語(yǔ)氣、肢體動(dòng)作等,在了解對(duì)方的同時(shí)也讓對(duì)方了解自己,這才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。我常常在工作中感受到與人溝通的有效性,比如在模具設(shè)計(jì)中,聆聽(tīng)實(shí)際試模師傅的試模問(wèn)題點(diǎn),并做好記錄,那么以后遇到類似情況時(shí)就有方向,能夠避免類似的失誤。

習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

統(tǒng)合綜效即創(chuàng)造性合作的原則。習(xí)慣六告訴我們?nèi)魏问虑槎家ハ到y(tǒng)性思考,不要僅僅停留在一個(gè)方面,而是要透過(guò)這個(gè)事情發(fā)散更多的方面,從而衍生出更全面的內(nèi)容。同時(shí),它是前面五個(gè)習(xí)慣的集中考驗(yàn),只有做好前面,才能綜合綜效。平時(shí)工作與生活中,我們要學(xué)會(huì)大局觀思想,多方位思考問(wèn)題。比如一個(gè)新產(chǎn)品來(lái)的時(shí)候,我們除了設(shè)計(jì)出良好的澆注系統(tǒng)外,還要綜合考慮后道工序是否方便加工等事項(xiàng),最終得出一個(gè)滿意的方案。

習(xí)慣七:不斷更新

不斷更新即始終堅(jiān)持自我提升。每個(gè)人都想擁有自由的時(shí)間,想過(guò)自己向往的人生,這往往不是財(cái)富能解決得了的,因?yàn)樨?cái)富可能總有一天會(huì)用完,而知識(shí)不會(huì),倘若你一直在學(xué)習(xí)、一直在提升自我,知識(shí)在你腦海里別人是拿不走的,而且自己變得優(yōu)秀后,財(cái)富自然而然也有了。所以,在平時(shí)工作中,我們要多走出去,多去別的兄弟工廠、標(biāo)桿工廠或企業(yè)等地方學(xué)習(xí),或者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥胁粩喔伦约?,才不?huì)被這個(gè)“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì)所淘汰。

在閱讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》以后,把自己以前零零散散的總結(jié)算是清晰地歸納了,更明白自己今后需要注意什么、需要做什么,也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方,在以后的工作和生活中,我也會(huì)好好用這七個(gè)習(xí)慣來(lái)時(shí)刻提醒著自己。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感篇二十一

這七個(gè)習(xí)慣確切的說(shuō),應(yīng)該是一個(gè)高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書(shū)的過(guò)程中,我最內(nèi)心的那個(gè)聲音是,這本書(shū)如果5年前看,我可能會(huì)少走很多坑,這本書(shū)里的這7個(gè)習(xí)慣,有6個(gè)在沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候,我已經(jīng)開(kāi)始按照這本書(shū)里的在做了。這里不是要吹噓什么,只是想表達(dá),我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問(wèn)題、棘手事件等等。有句古語(yǔ)說(shuō),讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里無(wú)不如閱人無(wú)數(shù)。一個(gè)人的氣貌,和他走過(guò)的路,遇過(guò)的事兒,閱過(guò)的人成正比。

前面說(shuō)了,這7個(gè)習(xí)慣就是一個(gè)人性格的重塑建立,回想自己活過(guò)得的這40來(lái)年,一個(gè)最直接的感觸就是,但凡讓你成長(zhǎng)的都是讓你痛苦的。無(wú)論青春期的小弟弟變大,還是學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)晚自習(xí),乃至工作中的成長(zhǎng)。所以,我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過(guò)程,雖然這一過(guò)程的痛苦那么撕心裂肺,口里的潰瘍成片的長(zhǎng),失眠,便秘等等,但這就是成長(zhǎng)。其實(shí),我這里想表達(dá)的是良好的習(xí)慣越早建立,對(duì)每一個(gè)人的人生都是正向的賦能,如果我能從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始運(yùn)用這7個(gè)習(xí)慣,那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個(gè)我,但是,人生沒(méi)有如果。這7個(gè)習(xí)慣,越早知道,越早養(yǎng)成這7個(gè)習(xí)慣的人生,應(yīng)該均會(huì)是多一些坦途,少一些崎嶇的人生。

回想我們有多少人是用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)自己走過(guò)來(lái)的這一生的,從學(xué)生時(shí)代,到工作,到生活。有多少人真正的做到了?這里的積極主動(dòng),不是狹義的只是態(tài)度上的,行動(dòng)上,他更多的是先從思想入手,自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)判,且自己給出后續(xù)的行動(dòng)措施,然后在是矢志不渝的根據(jù),積極主動(dòng)推動(dòng),并不斷執(zhí)行,不斷校正,直至達(dá)到自己想要的結(jié)果。

這里的以始為終,我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先,我們要知道自己想要什么,確定自己想要的之后,再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進(jìn)計(jì)劃。如果沒(méi)有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維,走一步,看一步,那說(shuō)不定下一步就走到溝里面去了。

每一個(gè)人每天,每周,每月,每年,都應(yīng)該給自己一個(gè)規(guī)劃,在涉及規(guī)劃的時(shí)候,從工作和生活兩個(gè)維度給出自己一年想要實(shí)現(xiàn)哪些?然后在把年目標(biāo)分解到季度,月,周,天。那么在分解的過(guò)程中,自己首先要知道哪些是最要緊的,除了緊急重要的事項(xiàng)之外,我更喜歡這本書(shū)的這個(gè)時(shí)間矩陣的第二象限:一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人,每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情,一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人,每天一定是去做第二象限的事情,這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來(lái),無(wú)論是工作,還是生活,都會(huì)是我就是我,不一樣的煙火。就目前我的個(gè)人的工作而言,每天會(huì)有很多突發(fā)的工作去處理,但我每天一定會(huì)按照自己想要的,想成為的那個(gè)樣子去安排自己最想要的,進(jìn)而要去做,去完成的事情。我們可以一時(shí)救火,但不可能一世都被燒雞毛。因?yàn)槲覀兿氤蔀槭裁礃幼?,他是不?huì)成為什么樣子的,只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻€(gè)樣子,積極主動(dòng)的去改變的時(shí)候,加上日積月累的沉淀,才會(huì)由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。

這個(gè)思維無(wú)論是在生活,還是工作中,確切說(shuō)不應(yīng)該是習(xí)慣,更應(yīng)該成為準(zhǔn)者,否則在這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,沒(méi)有任何個(gè)人隱私的時(shí)代,靠信息不對(duì)稱坑蒙拐騙的獲取一些個(gè)人好處也好,公司利益也罷,都是不長(zhǎng)久的,因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)的非常好,出來(lái)混,早晚要還的。所以,什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上,互利互惠才是王道。

這個(gè)是在這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的互賴期的第二階段,在雙贏思維的基礎(chǔ)上,你得了解對(duì)方,知道對(duì)方的習(xí)性,你才能知道自己可以讓的度在哪里,自己的底線在哪里,這樣在生活也好,工作也罷,你才能更好的去積極主動(dòng),才能更好地去以始為終,才能更好地要事第一。

這個(gè)我個(gè)人理解就是把前面五個(gè)習(xí)慣給連貫起來(lái),從而達(dá)到1+1=無(wú)限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異,這一點(diǎn)是我自己無(wú)論是在生活,還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然,這里的尊重差異不是說(shuō)沒(méi)有原則,這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上,最大程度的求同存異,最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力,讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。

這個(gè)用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說(shuō)就是小步快跑,不斷迭代。其實(shí),我們每一個(gè)人都沒(méi)有為中華之崛起兒讀書(shū)的家國(guó)天下的情懷,即便你有那個(gè)情懷,你的胸也撐不起這個(gè)懷。所以,一個(gè)平凡的人,就是在生活工作中,不斷以積極主動(dòng)的思維態(tài)度,結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感,再加上這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的其他4個(gè),不斷的調(diào)整,不斷的調(diào)整,我想如果真正的做到了,一個(gè)人的一生即便不精彩絕倫,也至少不會(huì)碌碌無(wú)為,落寂而終吧。

這本書(shū)因?yàn)槭菙鄶嗬m(xù)續(xù)的草看的第一遍,很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒(méi)有認(rèn)真去聯(lián)系,所以,對(duì)自己后面的具體落地還沒(méi)那么清晰。個(gè)人感覺(jué),這本書(shū)之所以是經(jīng)典,與書(shū)中的那些給我們?cè)\斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系,一個(gè)人只有真真切切的給自己用號(hào)脈的具體診斷后,才知道自己到底是病理性陽(yáng)痿,還是心理性陽(yáng)痿。后面自己第二遍的時(shí)候,需要把相關(guān)的習(xí)題做完,一邊確定自己是哪方面的陽(yáng)痿。

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