實(shí)用新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)(模板18篇)

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實(shí)用新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-01 20:58:27     小編:字海

總結(jié)不僅是對(duì)過(guò)去的總結(jié),也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。寫心得體會(huì)時(shí),要注意結(jié)合實(shí)際案例或個(gè)人經(jīng)歷,以增強(qiáng)可信度和說(shuō)服力。以下是一些心得體會(huì)的范文,大家可以借鑒其中的寫作技巧和表達(dá)方式。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

很多個(gè)安全事故的教訓(xùn)告知了我們一個(gè)深刻真理:企業(yè)成于安全,敗于事故。任何一起事故對(duì)企業(yè)都是一種不行挽回的損失,對(duì)家庭、個(gè)人更是無(wú)法彌補(bǔ)的傷痛。安全意識(shí)應(yīng)始終牢牢扎根在每個(gè)人的心中,讓大家知道若責(zé)任心不到位就會(huì)釀成事故,正確熟悉到安全不是一個(gè)人的問(wèn)題,而是你中有我,我中有你,是一個(gè)上下關(guān)聯(lián)、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈,是一張錯(cuò)綜簡(jiǎn)單、嚴(yán)密相連的網(wǎng)。安全生產(chǎn)是企業(yè)永恒的主題,安全文化已成為企業(yè)文化的重要組成局部,并起著越來(lái)越重要的作用。企業(yè)安全文化是企業(yè)在安全生產(chǎn)的實(shí)踐中,以從事安全治理、安全生產(chǎn)、安全宣傳訓(xùn)練等形式,逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、共同遵守,帶有本企業(yè)特點(diǎn)的價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、治理準(zhǔn)則、企業(yè)精神、職業(yè)觀念和安全目標(biāo)等的總和。隨著“卷煙上水平”目標(biāo)的穩(wěn)步提升,推動(dòng)安全文化建立,促進(jìn)企業(yè)安全生產(chǎn)已成為當(dāng)前煙草行業(yè)的主要任務(wù)。現(xiàn)就企業(yè)安全文化建立的方法和途徑談點(diǎn)粗淺熟悉。

一、形成全新的安全文化理念

如何形成全新的安全文化理念,使安全文化理念深入人心,應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:一是要樹(shù)立以人為本的觀念。堅(jiān)持以人為本,打造安全文化是全面貫徹“安全第一、預(yù)防為主”方針的新舉措,是企業(yè)保障員工人身安全與安康的的新探究。以人為本的安全生產(chǎn)治理,就是指企業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程中把員工的生命擺在一切工作的首位,貫穿“以人為本”、“珍惜生命”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境”的理念,真正做到維護(hù)員工的利益,以員工是否滿足、是否得利、是否安康穩(wěn)定為標(biāo)準(zhǔn),形成社會(huì)效益、企業(yè)利益和個(gè)人權(quán)益的多贏局面,促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)進(jìn)展。因此,企業(yè)抓安全生產(chǎn)首先要把員工的生命安全放在第一位,當(dāng)員工人身安全與企業(yè)的生產(chǎn)、企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益等其它方面發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)無(wú)條件的聽(tīng)從人的生命。二是要樹(shù)立安全就是企業(yè)最大效益的觀念。煤礦只有實(shí)現(xiàn)安全才能確保企業(yè)穩(wěn)定的生產(chǎn)秩序,沒(méi)有牢靠的安全作為屏障,企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、改革、進(jìn)展將無(wú)法正常進(jìn)展。安全是生產(chǎn)的前提,安全事故帶來(lái)的損失是巨大的。因此要深刻熟悉到安全生產(chǎn)是企業(yè)的最大效益。三是要形成安全工作人人有責(zé)的觀念。安全不僅是企業(yè)的'重要工作,而且也是每個(gè)員工的事。企業(yè)對(duì)安全工作、對(duì)員工生命的關(guān)注不僅強(qiáng)調(diào)生命的物質(zhì)存在的珍貴,更應(yīng)關(guān)注和關(guān)愛(ài)員工,不僅要保證員工的生命安全,更要對(duì)員工進(jìn)展情感和精神的關(guān)心,使員工獲得精神上的安慰和滿意,為員工供應(yīng)一個(gè)本質(zhì)安全的環(huán)境,使企業(yè)“人本、人權(quán)、人性、人情”的核心思想獲得充分的表達(dá)。企業(yè)的每一個(gè)員工也要充分熟悉“安全為天、生命至遵循重要意義,要不斷提高自身安全意識(shí),實(shí)現(xiàn)自我治理,保障自身和他人的安全,實(shí)現(xiàn)家庭幸福與企業(yè)共同進(jìn)展。

二、創(chuàng)立有效的安全文化機(jī)制

有一個(gè)有效的安全文化機(jī)制,能夠保證安全文化建立的順當(dāng)進(jìn)展。主要要?jiǎng)?chuàng)立以下機(jī)制:一是創(chuàng)立安全學(xué)習(xí)機(jī)制。要使安全文化理念深入人心,必需要有一個(gè)科學(xué)的學(xué)習(xí)機(jī)制,建立學(xué)習(xí)型組織。在安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練的途徑上要多管齊下,強(qiáng)化效果。在安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練的形式及內(nèi)容上要豐富多彩,推陳出新,使安全學(xué)習(xí)和安全訓(xùn)練具有學(xué)問(wèn)性、趣味性,寓教于樂(lè),讓職工在參加活動(dòng)中受到訓(xùn)練,在潛移默化中強(qiáng)化安全意識(shí)。要通過(guò)多種形式的學(xué)習(xí)和宣傳訓(xùn)練,逐步形成“人人講安全,事事講安全,時(shí)時(shí)講安全”的氣氛,使廣闊職工逐步實(shí)現(xiàn)從“要我安全”到“我要安全”的思想跨越,進(jìn)一步升華到“我會(huì)安全”的境地。二是創(chuàng)立安全治理機(jī)制。仔細(xì)整合并完善各類安全治理規(guī)章制度,增加科學(xué)性、嚴(yán)密性和可操作性,是搞好安全生產(chǎn)的前提,也是創(chuàng)立安全文化的前提。要編織上下同欲齊抓共管的科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò),各職能部門要層層落實(shí)安全責(zé)任制,強(qiáng)化安全治理,確保各項(xiàng)規(guī)程措施、規(guī)章制度和安全生產(chǎn)落到實(shí)處,領(lǐng)導(dǎo)干部要起到領(lǐng)先垂范的作用,以身作則地把好安全關(guān),加大對(duì)安全生產(chǎn)的監(jiān)視檢查的力度,狠反“三違”,保證安全生產(chǎn)。三是創(chuàng)立安全培訓(xùn)機(jī)制。要把安全培訓(xùn)工作納入企業(yè)安全生產(chǎn)和企業(yè)進(jìn)展的總體布局,統(tǒng)一規(guī)劃,同步推動(dòng),以培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、師資力氣和安全教材為重點(diǎn),推動(dòng)安全培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)化建立,建立安全培訓(xùn)責(zé)任制,探究安全培訓(xùn)工作的新機(jī)制,把安全培訓(xùn)與技能培訓(xùn)結(jié)合起來(lái),以安全培訓(xùn)為起點(diǎn),提高職工隊(duì)伍的整體文化素養(yǎng),力求安全訓(xùn)練工作科學(xué)化、人性化、多元化,增進(jìn)安全培訓(xùn)工作的實(shí)效性。

大音希聲、大象無(wú)形、大美不雕、大安和諧。我堅(jiān)信,只要人人都來(lái)重視安全,時(shí)刻關(guān)注安全,將“安全生產(chǎn)”牢記心中,不折不扣地遵操作規(guī)程之章,守安全生產(chǎn)之法!讓人人都清晰地熟悉到違章就是走向事故,就是損害自己、損害他人,甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理,由于,或許一次小小的不經(jīng)意的違章,就會(huì)造成很大的損害或損失,就會(huì)變成違法。假如我們每個(gè)人都能真正意識(shí)到這一點(diǎn),那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好,我們的企業(yè)就能長(zhǎng)盛不衰,我們個(gè)人就能在一個(gè)安全和諧的環(huán)境中幸福生活。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

新教育的學(xué)理基礎(chǔ)中發(fā)展論是:教給學(xué)生一生有用的東西,新教育專家講座觀后感。張志勇廳長(zhǎng)在報(bào)告中指出“怎樣教給學(xué)生一生有用的東西?教給學(xué)生一生有用的東西就是引發(fā)學(xué)生積極向上的內(nèi)在力量?!薄T趹?yīng)試的指揮棒下,政府“綁架”局長(zhǎng),局長(zhǎng)“綁架”校長(zhǎng),校長(zhǎng)“綁架”老師,老師“綁架”學(xué)生。老師一天天在訓(xùn)練學(xué)生怎樣拿高分,學(xué)生的訓(xùn)練負(fù)擔(dān)越來(lái)越重,致使學(xué)生“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。”,學(xué)生的視野被殘酷的禁錮起來(lái),等學(xué)生走出學(xué)校。

才發(fā)現(xiàn)自己除了書(shū)本上的知識(shí),其他的什么都不會(huì)。新教育的基本理念就是帶領(lǐng)學(xué)生打破這個(gè)禁錮,讓學(xué)生快樂(lè)地讀書(shū),幸福地學(xué)習(xí),為學(xué)生的終身負(fù)責(zé),使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人,一個(gè)具有自我學(xué)習(xí)和發(fā)展能力的人。在今后的教學(xué)中我一定秉持朱永新教授“教給學(xué)生一生有用的東西”這一核心理念,把教育的.終極目標(biāo)定位在以學(xué)生的終身發(fā)展和終生幸福為本的教學(xué)理念,在教學(xué)中不斷探索與嘗試,培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力,自我學(xué)習(xí)的能力,與別人合作交流的能力等。總之,一定要教給孩子們一生有用的東西!優(yōu)秀教師都是負(fù)重前行!認(rèn)清形勢(shì)是我們做工作的第一步啊。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

新教育意味著一種教育理想,一項(xiàng)教育行動(dòng),一個(gè)教育夢(mèng)想,它的提出在教育界掀起了對(duì)教育本身重新思索的浪潮,說(shuō)新教育是一場(chǎng)教育革命并不為過(guò)。下面是本站小編為大家整理的新教育學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

范文,供你參考!

近幾年中國(guó)正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”,新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先,課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行,在這樣的過(guò)程中,需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育,需要高素質(zhì)的教師,怎樣打造高素質(zhì)的教師?新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三?!蹦J?。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn),因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。

-----專業(yè)寫作。

《新教育》書(shū)中講到的,“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。日常的工作中,自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂(lè),共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落??墒呛芏鄷r(shí)候,自己只是激動(dòng)一下,興奮一刻,難過(guò)一陣,后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端,便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。現(xiàn)在想來(lái),真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”,要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因?yàn)?,我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。

“教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí),也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得·杜拉克提醒世人:“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是,以前工作的開(kāi)始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習(xí)的開(kāi)始?!笔澜缡赘槐葼枴どw茨說(shuō):“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)?!币虼?,今天多讀幾本書(shū),就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng),未來(lái)才有立足的空間。

今天的我和昨天的我不同的是,今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書(shū),用書(shū)的厚度提升人生的高度,力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

在愉快的寒假里,我?guī)е环菪缕?,帶著一份崇拜,帶著一份激?dòng),我細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的一部新作《新教育》,看完這本書(shū)后,我心潮澎湃、思緒萬(wàn)千,,我回到了當(dāng)年畢業(yè)時(shí)對(duì)教育事業(yè)的那份執(zhí)著,找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想,也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。為如今我在感覺(jué)上有點(diǎn)職業(yè)疲倦的時(shí)刻迷茫,指明了方向。

新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變、六大行動(dòng)、及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后幼兒教學(xué)的努力方向,現(xiàn)將從以下幾個(gè)方面作以詳解:

俗話說(shuō)得好:“一日無(wú)書(shū),百事荒蕪?!皶?shū)是人類進(jìn)步的階梯?!边@些名人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)也這還是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出:“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市?!痹诮虒W(xué)中,,首先可以把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹薄K^的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營(yíng)造書(shū)香校園,營(yíng)造書(shū)香班級(jí),讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩(shī),午間午讀,下午暮醒,最后以活動(dòng)促閱讀。開(kāi)展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng),如:小小圖書(shū)推薦會(huì),心得交流會(huì),圖書(shū)益讀,等。通過(guò)這三條途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電視,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電腦,讓童書(shū)戰(zhàn)勝游戲機(jī)。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個(gè)度(參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度)使理想課堂達(dá)到三重境界即(第一種境界:落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界,體會(huì)師生生命的深刻共鳴。)同時(shí),新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語(yǔ)文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合,也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,即,師生共同圍繞在“問(wèn)題——知識(shí)”的周圍,進(jìn)行一次艱苦的探索。爭(zhēng)取像新教育所講的鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開(kāi)的三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他人的對(duì)話,人與自己的對(duì)話。

總之,讀完朱永新教授的這部著作,我更加堅(jiān)定的認(rèn)為:“誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。誰(shuí)不懈追求夢(mèng)想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

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新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

《新教育》是習(xí)近平總書(shū)記提出的教育改革思想,主張“全面發(fā)展、全員參與、全過(guò)程管理、全面保障”,是教育戰(zhàn)線不斷推進(jìn)改革的旗幟。為了深刻理解習(xí)近平總書(shū)記提出的教育改革思想,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《新教育》。本文將介紹我的學(xué)習(xí)《新教育》心得體會(huì)。

第二段:學(xué)習(xí)的過(guò)程。

學(xué)習(xí)《新教育》的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到教育改革離不開(kāi)擁抱時(shí)代,要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的變化,借助信息技術(shù),推動(dòng)教育轉(zhuǎn)型升級(jí)。教育改革應(yīng)該立足于人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高,以學(xué)生為中心,全面推行素質(zhì)教育、體驗(yàn)式教育、多元評(píng)價(jià)等方式,讓學(xué)生真正成為具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的人才。

第三段:學(xué)習(xí)的收獲。

學(xué)習(xí)《新教育》的過(guò)程中,我明確了思想核心,深入了解了新教育背后的深刻內(nèi)涵。同時(shí),我對(duì)教育改革的方向和進(jìn)展有了更為深入的了解,認(rèn)識(shí)到推動(dòng)教育改革需要全社會(huì)的努力,需要各行各業(yè)的積極參與,需要全面推進(jìn)教育現(xiàn)代化。

第四段:學(xué)習(xí)的啟示。

學(xué)習(xí)《新教育》的過(guò)程中,我受到了很多啟示。最重要的是,教育改革不僅僅是政府的責(zé)任,更是全社會(huì)的責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該為教育改革盡自己的一份力量,為學(xué)校和教師提供支持和幫助。同時(shí),我們要認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的聲音,關(guān)注學(xué)生的需求,為學(xué)生提供廣泛的機(jī)會(huì)和平臺(tái),讓學(xué)生的個(gè)性和潛力得到全面的發(fā)展。

第五段:總結(jié)。

學(xué)習(xí)《新教育》是一項(xiàng)重要的任務(wù),通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教育改革的重要性和緊迫性,懂得了推動(dòng)教育現(xiàn)代化的方向和路徑。我相信,在黨和人民的領(lǐng)導(dǎo)下,全社會(huì)的共同努力下,教育改革一定能夠取得更大的成果,讓我們的孩子獲得更好的教育,為我們的國(guó)家和民族的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

丁秀華老師代表的不僅僅是新教育的理念,而是帶著經(jīng)驗(yàn)和累累的碩果到來(lái)。讓人心雀躍、感動(dòng)。如果說(shuō)我完全聽(tīng)進(jìn)去了并且開(kāi)始行動(dòng)了,這肯定是不真實(shí)的。像丁老師說(shuō)的一個(gè)引領(lǐng)者的作用尤為重要。其實(shí)學(xué)校已經(jīng)為我們搭建了不少的平臺(tái),形形色色的培訓(xùn)和比賽還有對(duì)于書(shū)香校園的建設(shè)接踵而來(lái)。我自身的體會(huì)是我的覺(jué)悟還是不夠的。因?yàn)闆](méi)有任何人的一套理論搬過(guò)來(lái)就絕對(duì)適用于另一個(gè)人。

每個(gè)人的實(shí)際情況不同、學(xué)科不同、所處的境遇也是不同的。在這里我所說(shuō)的境遇并不是單單只是上班的地點(diǎn)。而是我們每位教師的具體情況和我們心里的境遇。縱觀自己10年的教師生涯,其實(shí)新的思想、新的理論對(duì)于我來(lái)說(shuō)也已經(jīng)數(shù)見(jiàn)不鮮。但是我覺(jué)得新教育并不是“跟風(fēng)式”的效仿,而是一種發(fā)自內(nèi)心的改變。我們總是每天重復(fù)著一件事情,就是教學(xué),教學(xué)中和學(xué)生發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴往往被自己忽略,其實(shí)教育就在身邊,可是我們不為所動(dòng),我非常同意反思的過(guò)程。印象尤為深刻的是,還在以前學(xué)校的時(shí)候有一次去局里幫助學(xué)校的`老師們整理檔案,人事科的一位老師的工作日志令我非常動(dòng)容,一天當(dāng)中,我們會(huì)做很多事情,不過(guò)太多的事情被我們忽略了。也許真正因?yàn)檫@一點(diǎn)所以沒(méi)有進(jìn)步吧!

從現(xiàn)在做起,從眼前做起可能說(shuō)這些覺(jué)得都是比較空泛的。還是用行動(dòng)去證明。從學(xué)校布置的工作日志做起,每天反思自己,每節(jié)課反思自己。如果孩子們聽(tīng)不懂就要想想自己是不是沒(méi)講明白,我還是覺(jué)得前路比較迷茫,我可能也沒(méi)有真正懂得如何去過(guò)一種完整的教育生活。但是我想起步是正確的,畢竟腳下的路都是走出來(lái)的。我比其他老師多一個(gè)契機(jī)是我的兒子也剛剛步入小學(xué)階段,一切也是剛剛開(kāi)始,我可以和他一起齊頭共進(jìn),希望一切都是好的開(kāi)始,嘗試就會(huì)有收獲。不管是對(duì)于剛剛步入學(xué)校的他還是起步“新教育”的我。因?yàn)樽约旱慕巧娴奶啵质抢蠋?、又是學(xué)生還是家長(zhǎng)。

新教育是一種理念、一種范圍、一種精神。當(dāng)我們成為其中的一員,做著我們以前沒(méi)有堅(jiān)持的事情的時(shí)候就是一種成功,對(duì)于教育在不斷摸索和探究的過(guò)程中已經(jīng)漸入佳境,有時(shí)候思考起來(lái)就是缺少一種指引,而恰恰新教育就是一種很明確的風(fēng)向標(biāo),我們也應(yīng)該慶幸沒(méi)有在一直碌碌無(wú)為、得過(guò)且過(guò)下去,希望自己能夠跟孩子一起成長(zhǎng),把自己的工作真的變成自己的愛(ài)好,從中找到真正的樂(lè)趣。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

隨著時(shí)代的進(jìn)步和教育的發(fā)展,教育理念也在不斷更新和完善,其核心是更好地滿足社會(huì)的需求和學(xué)生的發(fā)展。近年來(lái),廣大教育工作者積極探索教育改革的可持續(xù)發(fā)展路徑,嘗試建立新型的教育體系和教育內(nèi)容。此次,我也讀了國(guó)家教育部發(fā)起的《新教育》課程,個(gè)人深感其對(duì)我教育工作的積極影響。

第一段:認(rèn)識(shí)新教育課程

《新教育》課程是近年來(lái)教育部推行的教育體系改革代表作,其主旨是將“知行合一”的理念代替過(guò)去的“考試升學(xué)”導(dǎo)向,推動(dòng)教育內(nèi)涵的維度轉(zhuǎn)向,使學(xué)生不僅掌握知識(shí),更重要的是能夠?qū)⑵渥兂尚袆?dòng)力,用于實(shí)踐和創(chuàng)新。這個(gè)理念與我個(gè)人的教育認(rèn)知不謀而合,廣泛應(yīng)用于國(guó)內(nèi)外一流的教育體系。因此,《新教育》課程也值得我們廣泛推廣。

第二段:體會(huì)新教育的內(nèi)涵

通過(guò)學(xué)習(xí)《新教育》課程的思想內(nèi)涵,我們可以更加深入的了解到其積極的教育價(jià)值。課程代表了一種先進(jìn)的教育理念,強(qiáng)調(diào)了人的主體性,發(fā)揚(yáng)了學(xué)生自主自學(xué)的精神。體系中注重提高學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,推動(dòng)學(xué)生拓展思維空間和解決問(wèn)題的能力。在這一體系下,學(xué)生不僅要能夠理解問(wèn)題,而且能夠運(yùn)用自己的知識(shí)和技能去解決問(wèn)題,這也是未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的基本要求。

第三段:探討新教育的實(shí)踐路徑

對(duì)于教育工作者而言,僅僅了解和認(rèn)同新教育的理念是不夠的,在教學(xué)實(shí)踐中肩負(fù)著更高的責(zé)任。因此,我們可以通過(guò)以下幾個(gè)方面加強(qiáng)自己的實(shí)踐基礎(chǔ):1. 更新教育觀念,注重整體而非零散的知識(shí)點(diǎn);2. 營(yíng)造積極的教育氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生自由探索;3.加強(qiáng)師生互動(dòng),讓學(xué)生自主思考問(wèn)題。這些措施不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,同時(shí)也能夠提高教育工作者的教學(xué)效果。

第四段:新教育發(fā)展的助推器

作為一項(xiàng)具有前瞻性和開(kāi)創(chuàng)性的教育改革,新教育在其推廣過(guò)程中也會(huì)面臨不少困難。因此,我們可以依靠以下助推器來(lái)更好地推進(jìn)新教育的發(fā)展:1.營(yíng)造良好的教育文化氛圍,充分展示新教育的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn);2.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),讓教師具備實(shí)施新教育方案所需的技能和知識(shí);3.建立新教育體系的反饋與評(píng)估機(jī)制,不斷修正和完善教學(xué)內(nèi)容和方法。

第五段:結(jié)語(yǔ)

綜上所述,新教育的理念和價(jià)值至關(guān)重要,它代表著一種全新的教育思維模式和教育體系。作為教育工作者和學(xué)生,我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解其思想內(nèi)涵,注重其在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用,助力其在未來(lái)教育體系中的普及和發(fā)展。值得期待的是,在新教育的帶動(dòng)下,我們的教育將會(huì)變得更加自由和有意義。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

第一段:引言(200字)

作為一名教育工作者,我常常思考如何更好地教育我的學(xué)生,為他們提供一個(gè)更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境。因此,我開(kāi)始研讀陳宇《新教育》一書(shū),通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū),我獲得了很多新的思路和啟發(fā),并在實(shí)踐中取得了一定的成效。在這里,我想分享一些我的心得體會(huì)。

第二段:對(duì)新教育的理解(200字)

《新教育》一書(shū)提出了一些新的教育理念和方法。它提倡個(gè)人化教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維。這種教育方式不再是老師講、學(xué)生背,而是老師與學(xué)生互動(dòng),學(xué)生根據(jù)自身認(rèn)知和具體情境反思并探究問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育,每個(gè)學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、天賦以及專業(yè)目標(biāo)來(lái)選擇自己的課程,受益于多層次多元化的課程學(xué)習(xí)。這些新的理念可以幫助我們更好地鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到更多的啟發(fā)。

第三段:新教育與實(shí)踐(300字)

學(xué)習(xí)新的教育理念并不只是停留在書(shū)本上,更要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生從中受益。我曾經(jīng)在班里開(kāi)展過(guò)一次集體討論。同學(xué)們可以自由地表達(dá)自己的想法,嘗試攻擊別人的觀點(diǎn),也可以是肯定,只要有足夠的理由和依據(jù),老師都會(huì)給予認(rèn)可。這種課堂教學(xué)方式讓學(xué)生們變得更加活躍,自然而然地形成了一種融洽、尊重的氛圍,也切實(shí)提高了學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握。

第四段:新教育的不足與反思(300字)

新教育確實(shí)是一種更新的、符合時(shí)代潮流的教育模式,但是仍然存在一些不足。新教育所強(qiáng)調(diào)的學(xué)生自主、創(chuàng)造性思維,需要一個(gè)良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和環(huán)境。但是很多學(xué)生可能面臨的情況是,他們沒(méi)有足夠的學(xué)習(xí)興趣、沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)、缺少自律能力。因此,作為教育者,我們必須注意到這些問(wèn)題,并給予學(xué)生針對(duì)性的幫助。

第五段:新教育的實(shí)踐路徑(200字)

在新教育實(shí)踐過(guò)程中,我們應(yīng)該做到“以學(xué)生為中心,以知識(shí)為引導(dǎo)”,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí),使我們的教育不斷向著更優(yōu)化、更精致化的方向發(fā)展。我們可以采用多種措施,例如開(kāi)展樂(lè)于助人的活動(dòng),教導(dǎo)學(xué)生如何做出正確決策,激發(fā)學(xué)生自主探究的能力等等。只要我們能夠認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的需求,理解和應(yīng)用《新教育》的教育思想,相信我們能夠開(kāi)創(chuàng)出更加美好的教育新時(shí)代。

結(jié)尾:(Final 100字)

總之,學(xué)習(xí)新教育是一件很有意義的事情,它可以帶給我們很多啟示和思考。當(dāng)然,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況和學(xué)生的具體需求,合理運(yùn)用新教育的理念和實(shí)踐,以更優(yōu)良的方式來(lái)改變教育方式、提高課堂教學(xué)的效果。畢竟我們的目的就是為了幫助更多的學(xué)生,讓他們?cè)谖磥?lái)的人生道路上走得更加堅(jiān)定、自信和獨(dú)立。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

本學(xué)期,學(xué)校為我們推薦的書(shū)籍,是朱永新老師的《新教育》,剛拿到書(shū)就在書(shū)的總序里看到這樣一句話:過(guò)一種幸福完整的教育生活。這讓我不禁自問(wèn),我的教育生活幸福完整嗎?答案毫無(wú)疑問(wèn)是“不”。每天都在為改不完的作業(yè)而煩躁,為孩子們的不自覺(jué)而苦惱,每次都為他們考試和默寫的分?jǐn)?shù)而大發(fā)雷霆。面對(duì)著分?jǐn)?shù)唯論的現(xiàn)狀,我很迷茫,我不知該如何取舍,如何改變。怎樣才能讓教師和學(xué)生每天都能在幸福、寬松的氛圍中過(guò)一種完整的教育生活呢?讀了朱永新老師的《新教育》,我似乎找到了方向。

新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,人的一生有許多比考試分?jǐn)?shù)更加重要的東西,其中最關(guān)鍵的是關(guān)乎一個(gè)人一生幸福的最重要的習(xí)慣、技能與生活方式。新教育有四大改變:一是改變教師的行走方式,二是改變學(xué)生的生存狀態(tài),三是改變學(xué)校的發(fā)展模式,四是改變教育的科研范式。這四個(gè)改變的目標(biāo)就是讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福而完整的教育生活。因?yàn)槲覀兊目荚?,分?jǐn)?shù),一日復(fù)一日機(jī)械的操練,已經(jīng)讓孩子失去了天真爛漫的笑容。“學(xué)習(xí)本來(lái)是一件很快樂(lè)的事情,如果學(xué)習(xí)不能給我們帶來(lái)幸福的感受,這樣的教育,我們要它干什么?”這是多么有分量的一句話。新教育強(qiáng)調(diào)閱讀,強(qiáng)調(diào)寫作與反思,這些都是人一生中最重要的習(xí)慣與生活方式。一個(gè)具有閱讀、寫作習(xí)慣的人,其實(shí)就具備了終身學(xué)習(xí)的能力,掌握了自主發(fā)展的武器。作為教師應(yīng)該勇敢的肩負(fù)起終身學(xué)習(xí)的生活方式,為學(xué)生社會(huì)樹(shù)立好榜樣。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)從自身做起,從自我改變,教師的成長(zhǎng)能夠帶動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng),教師的快樂(lè)能帶給學(xué)生快樂(lè)。我們應(yīng)該每天充滿激情,用心去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn),跟他們一起快樂(lè)地成長(zhǎng)。

新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一個(gè)教育行動(dòng)。新教育走出來(lái)的名師都是能夠堅(jiān)持不懈,持之以恒,每

日記

錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。書(shū)中告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—20xx年后,你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí),你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義,我們之所以沒(méi)有成名就是每天在重復(fù)著自己的生活,改作業(yè)、上課,創(chuàng)新的太少。在認(rèn)真方面下的功夫太少。是啊,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。任何事情,說(shuō)得再好,如果沒(méi)有實(shí)際行動(dòng),都只是一場(chǎng)空。在人生的旅途中有太多的理想,一路走過(guò),我們總是實(shí)現(xiàn)的少,憧憬的多,人的惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的

口號(hào)

,我們需要的是行動(dòng)。只要行動(dòng),就有收獲。

在今后的教學(xué)中,我會(huì)和學(xué)生一起行動(dòng),一起堅(jiān)持,一起成長(zhǎng),為實(shí)現(xiàn)幸福完整的教育生活而共同努力。

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新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

20xx年4月20日通過(guò)了職業(yè)教育法修訂案。這是職業(yè)教育法1996年頒布實(shí)施以來(lái)的第一次全面修訂。職教法的修訂前后三次列入立法規(guī)劃。此次,在各方面特別是立法機(jī)關(guān)的關(guān)心、支持下,最終得以完成,可謂是來(lái)之不易,恰逢其時(shí)。新法對(duì)新時(shí)代職業(yè)教育的改發(fā)展,無(wú)疑會(huì)起到固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要作用,影響深遠(yuǎn)。

本次新《職教法》主要體現(xiàn)四個(gè)特點(diǎn):一是全面系統(tǒng)。新修訂的《職業(yè)教育法》全面反映、體現(xiàn)了有關(guān)職業(yè)教育的重大決策、改發(fā)展的最新成果。二是尊重實(shí)踐。將多年來(lái)改實(shí)踐中成熟的政策及時(shí)上升為法律,是修訂工作的重要遵循。修訂中對(duì)標(biāo)20xx年的《職業(yè)教改實(shí)施方案》,將其中的可以制度化、法定化的規(guī)定和政策,轉(zhuǎn)化為法律規(guī)定。如實(shí)施方案提出了職業(yè)教育是與普通教育不同類型、同等重要的教育這一重要論斷,為修訂提供了重要原則。三是問(wèn)題導(dǎo)向。修訂工作從一開(kāi)始,就形成了聚焦職業(yè)教改發(fā)展中的主要問(wèn)題,特別是需要從法律制度上破解的焦點(diǎn)問(wèn)題的工作思路。如何界定職業(yè)教育內(nèi)涵、定位,如何提高職業(yè)教育的吸引力、適應(yīng)性等,貫穿了法律修訂的全過(guò)程。四是著力創(chuàng)新。根據(jù)職業(yè)教改發(fā)展的實(shí)踐與突出問(wèn)題,著力進(jìn)行制度創(chuàng)新,以法律規(guī)定規(guī)范和保障創(chuàng)新成果是修訂工作的重要指導(dǎo)思想,形成了一系列的創(chuàng)新成果,包括概念創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新。

本次頒布的`新《職業(yè)教育法》,強(qiáng)化了的職業(yè)教育責(zé)任,標(biāo)志著我國(guó)職業(yè)教育進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展和構(gòu)建技能型社會(huì)的新階段,初步構(gòu)建了職業(yè)教育的治理模式并擴(kuò)大了社會(huì)力量的參與權(quán)責(zé),首次用立法形式明確了企業(yè)舉辦職業(yè)教育的主體作用,優(yōu)化了雙軌并行、協(xié)調(diào)發(fā)展的新型職普關(guān)系。我們堅(jiān)信,乘著新《職業(yè)教育法》全面實(shí)施的東風(fēng),我國(guó)的職業(yè)教育一定會(huì)在高質(zhì)量發(fā)展道路上闊步前進(jìn)。在全面建設(shè)現(xiàn)代化新征程中大有作為。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

我按照中心的安排,認(rèn)真學(xué)習(xí)了”服務(wù)新跨越”教育活動(dòng)中的各項(xiàng)學(xué)習(xí)安排,進(jìn)一步端正了個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做到了個(gè)人利益服從集體利益,全心投入工作,不計(jì)個(gè)人得失。能自覺(jué)根據(jù)工作需要,學(xué)習(xí)相關(guān)的業(yè)務(wù)理論和法律知識(shí),工作中充分樹(shù)立“聯(lián)系基層、執(zhí)法為民”的意識(shí),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持以實(shí)踐指導(dǎo)日常工作,積極開(kāi)拓進(jìn)取,同時(shí)講究方法,注重實(shí)際,加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng),把工作提高到一個(gè)新的水平。平時(shí),能密切聯(lián)系周圍群眾,虛心接受批評(píng)、認(rèn)真改正缺點(diǎn)。尊重同志,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,與同事合作融洽。自覺(jué)遵守黨章黨紀(jì),堅(jiān)決執(zhí)行組織決議,嚴(yán)格遵守法律法規(guī)和公安紀(jì)律。在工作中,我堅(jiān)持做到領(lǐng)導(dǎo)和群眾一樣、工部職工和居民一樣,城市和農(nóng)村一樣,耐心前來(lái)辦事的群眾,始終堅(jiān)持“四個(gè)一”和“三個(gè)聲”,即對(duì)待辦事群眾,始終做到“一張笑臉、一把椅子、一聲問(wèn)候,一樣對(duì)待”,始終做到“來(lái)有迎聲、問(wèn)有答聲、走有送聲”,對(duì)待辦事的群眾,凡是手續(xù)齊全的,一次辦到位,凡是手續(xù)不全的,一次告知到位,決不讓群眾跑冤枉路。切切實(shí)實(shí)將全心全意為人民服務(wù)的宗旨融于實(shí)際工作中。

我將進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念,增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí),樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺(jué)地加強(qiáng)黨性煅煉,遵紀(jì)守法,廉潔奉公,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)切實(shí)提高行政執(zhí)法效率,真正成為一名便民、利民,保障人民安居樂(lè)業(yè)的合格警察。

學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)篇十屆全國(guó)常委會(huì)第二十二次會(huì)議6月29日通過(guò)了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來(lái)的一次重大修改,它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。

我學(xué)習(xí)完《新義務(wù)教育法》后,覺(jué)得《新義務(wù)教育法》的頒布是教師進(jìn)行教書(shū)育人的指南,是學(xué)生接受良好教育的保證,是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則,同時(shí)也是社會(huì)對(duì)教育關(guān)注的體現(xiàn)。下面我就《新義務(wù)教育法》談幾點(diǎn)自己粗淺的看法:

《新義務(wù)教育法》的第六章中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分,它涉及面較寬,不僅談到了教師所應(yīng)該具備的職業(yè)道德規(guī)范,教師錄取辦法,教師享有的權(quán)利,而且談到了教師所應(yīng)盡到的義務(wù)等方面。

我覺(jué)得《新義務(wù)教育法》給我們廣大教師提供了教書(shū)育人的'指南。作為一名合格的人民教師,就應(yīng)該明確自己的權(quán)利和義務(wù),教師要把職業(yè)責(zé)任變成自覺(jué)的道德義務(wù),為培養(yǎng)和造就社會(huì)主義新人而無(wú)私奉獻(xiàn)。那么,教師怎樣才能做到這一條呢?第一,教師必須自覺(jué)地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。第二,對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。第三,對(duì)教師集體負(fù)責(zé)。第四,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。在社會(huì)主義社會(huì),教師職業(yè)態(tài)度的基本要求,就是樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度,努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人。教師怎樣才能做到樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度,努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人呢?首先,教師必須有主人翁的責(zé)任感。第二,具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感。第三,要有肯于吃苦的精神。

《新義務(wù)教育法》的第七章重點(diǎn)談到了“學(xué)生”,它規(guī)定了學(xué)生凡年滿六周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受基本義務(wù)教育;談到了學(xué)生享有的權(quán)利及學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)等方面。

受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。

《新義務(wù)教育法》的第五章重點(diǎn)談到“學(xué)校”,它是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則,不僅規(guī)定學(xué)校所應(yīng)該盡到的義務(wù),而且提供了如何進(jìn)行管理的方法等方面,真正體現(xiàn)了新時(shí)期教育的先進(jìn)性。

作為學(xué)校,應(yīng)該以《新義務(wù)教育法》作為行動(dòng)的準(zhǔn)繩,必須承擔(dān)該有的職責(zé)和任務(wù)。在社會(huì)主義條件下,學(xué)校的根本職責(zé),就是培養(yǎng)社會(huì)主義新人,換句話也可以說(shuō),就是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

同樣,《新義務(wù)教育法》也明確了社會(huì)對(duì)教育的權(quán)利與義務(wù)等方面。

多方面研究表明,國(guó)民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì),我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題上,政府責(zé)無(wú)旁貸。

真心希望《新義務(wù)教育法》能夠真正落到實(shí)處,社會(huì)各界能團(tuán)結(jié)一致,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力,營(yíng)造活潑、健康、向上的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)德、智、體全方面發(fā)展的人才。

學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)篇教師在教學(xué)過(guò)程中的角色不僅是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”、對(duì)話的“提問(wèn)者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評(píng)價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)信息的“重組者”;沒(méi)有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動(dòng),學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán),教學(xué)也會(huì)失去它的意義。所以,“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮,而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過(guò)程“重組者”、動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

從實(shí)驗(yàn)教師上課過(guò)程的表現(xiàn)看,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面:

關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分,也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中,“數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在上課過(guò)程中,教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的情景之中,使教學(xué)活動(dòng)步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識(shí)和技能,而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動(dòng)。

關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí),認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性:在接受式的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是聆聽(tīng)、練習(xí)、回答問(wèn)題和記筆記,整個(gè)思路是跟著教師轉(zhuǎn),活動(dòng)比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征;而在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí),其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。

關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下,學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且一般來(lái)說(shuō)是用學(xué)業(yè)成績(jī)這把尺子去衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生;“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評(píng)價(jià),關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論,構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評(píng)價(jià)體系。近幾年,我校大力開(kāi)展兒童智能開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn),開(kāi)設(shè)了音樂(lè)、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實(shí)驗(yàn)小組近42個(gè),學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項(xiàng)榮譽(yù),學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到多元智能開(kāi)發(fā)給自己發(fā)展帶來(lái)的益處,表現(xiàn)得更加自信了。同時(shí),多元智能實(shí)驗(yàn)反過(guò)來(lái)激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動(dòng)有趣的現(xiàn)象,多元評(píng)價(jià)的推行,改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀,一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。

關(guān)注學(xué)生所在班級(jí)的狀態(tài)?!靶禄A(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系,就必須努力搞好班級(jí)的建設(shè)。在班級(jí)建設(shè)中,學(xué)校更多研究的是如何“把班級(jí)還給學(xué)生”,具體做法包括:增設(shè)班級(jí)崗位,使班級(jí)的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗,都成為班級(jí)的主人;建立班級(jí)崗位輪換制,使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性,增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心,從而鍛煉學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì);豐富班內(nèi)評(píng)價(jià),把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給每個(gè)學(xué)生,逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評(píng)價(jià)方法,學(xué)會(huì)規(guī)范評(píng)價(jià)及動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià),而且要求學(xué)生在評(píng)價(jià)別人時(shí)如何正確地評(píng)價(jià)自己;建立班級(jí)心理健康教育網(wǎng)絡(luò),由學(xué)校心理健康研究室牽頭,由各班班主任參與,全面研究班級(jí)學(xué)生心理健康狀況;加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè),學(xué)生們對(duì)班級(jí)更加熱愛(ài)了,他們?cè)诎嗉?jí)里找到了自己的位置,能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說(shuō):“群體的個(gè)性不是靠教師塑造,而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的?!?/p>

“新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為:教學(xué)過(guò)程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共有的“精神文化世界”的溝通和富有個(gè)性化和創(chuàng)造性的占有;充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對(duì)學(xué)生“主動(dòng)、健康發(fā)展”的.教育價(jià)值。教學(xué)過(guò)程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造性之間的交往(對(duì)話、合作、溝通)關(guān)系,這種關(guān)系是在教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成中得以展開(kāi)和實(shí)現(xiàn)的,“多向互動(dòng),動(dòng)態(tài)生成”是教學(xué)過(guò)程的內(nèi)在展開(kāi)邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互助,共同發(fā)展,注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;教師要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,營(yíng)造一個(gè)輕松、寬容的課堂氣氛。

當(dāng)教師僅僅是個(gè)“知識(shí)傳授者”時(shí),教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的;而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時(shí),教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出,教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個(gè)方面:首先,教師應(yīng)該具有與時(shí)代精神相通的教育觀念,并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點(diǎn)。教育觀念是指教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看,主要是在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的未來(lái)性、生命性和社會(huì)性的基礎(chǔ)上,形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀。其次,教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式,而是強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次,當(dāng)今社會(huì)賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利,提出更高的要求和期望;教師要具備三種基本的能力,即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。

具有教育智慧,是未來(lái)教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中,即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題的能力;具有根據(jù)對(duì)象實(shí)行和面臨的情境,及時(shí)作出決策及選擇,并調(diào)節(jié)教育行為的魄力;具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活,熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性;教育對(duì)于他而言,不僅是一種工作,也是一種享受。

“新基礎(chǔ)教育”為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機(jī)會(huì),教師的工作將變得更加豐富,教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

認(rèn)識(shí)新教育,我領(lǐng)略到了新教育專家的風(fēng)采,感受到了新教育所散發(fā)出的無(wú)窮魅力,仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化,對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。

一、讓人感興趣的兒童課程。

“晨誦—午讀—暮省”(包括晨誦、讀寫繪、整本書(shū)閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)開(kāi)發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目,從粉紅到深藍(lán),從毛蟲(chóng)到蝴蝶,專家為我們清晰地呈現(xiàn)了一個(gè)和孩子同步成長(zhǎng)的閱讀路徑。無(wú)論是那些開(kāi)啟黎明的美麗詩(shī)歌,那些精彩有趣的繪本故事,還是那一本本被反復(fù)甄選出來(lái)的經(jīng)典著作,都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛(ài)、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價(jià)值所在,也是我們學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。

二、吸納有效框架精髓,匡正我們的課堂。

“構(gòu)筑理想課堂”也是新教育實(shí)驗(yàn)的核心項(xiàng)目,目前他們以借助有效教學(xué)框架提高教學(xué)效率為主。隨著學(xué)習(xí)的深入,有效框架的輪廓逐漸清晰起來(lái),課堂三大核心要素,教材、教師、學(xué)生三者在框架中得以突現(xiàn)。用教材教什么,即你為這節(jié)課制訂怎樣的目標(biāo);圍繞核心目標(biāo)教師安排哪些策略,即教師的教學(xué)板塊組成;學(xué)生在每個(gè)板塊中的個(gè)體表現(xiàn),即學(xué)生的學(xué)習(xí)清單。我們的課堂即圍繞“有效”二字做文章,課堂有效,這節(jié)課就是成功的;課堂無(wú)效,這節(jié)課就是失敗的。

三、教師專業(yè)閱讀,促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。

在學(xué)習(xí)中,我們不難感受到,張碩果老師、王羽校長(zhǎng)的講座之所以能吸引人,他們之所以能成功,就是因?yàn)樗麄兒米x書(shū),有著豐厚的文化底蘊(yùn),并將讀到的悟到的實(shí)踐于自己的課堂,反復(fù)磨練。而每一個(gè)老師要取得成功,獲得專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,名師是目標(biāo)是方向,名師的成名秘訣更是學(xué)習(xí)的指路航燈。深厚的文化底蘊(yùn)來(lái)自讀書(shū),來(lái)自不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐。只有引導(dǎo)教師明確讀書(shū)是永久的真正意義的備課,實(shí)踐反思與讀書(shū)相結(jié)合,才能幫助教師形成自己的教育主張和思路,教師專業(yè)才能發(fā)展。但在日常教育教學(xué)工作中,我們不難看到,有的老師雖然會(huì)教書(shū),但不喜歡讀書(shū),“沒(méi)有時(shí)間!”這是很多教師給出的不閱讀理由,他們靠的是一年一年在教學(xué)過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn)傳道、授業(yè)、解惑;有的教師迫于考試壓力和業(yè)績(jī)考核,只關(guān)注教參,而排斥其他讀物。由此帶來(lái)的是教師教學(xué)的程序化,教師人文與科學(xué)素養(yǎng)的低迷以及愈來(lái)愈嚴(yán)重的職業(yè)倦怠現(xiàn)象,日益成為教育質(zhì)量提升的“瓶頸”。

所以,我認(rèn)為,新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前,我們只知道學(xué)生成長(zhǎng),從來(lái)沒(méi)有人把教師的專業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。新教育,就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育,他注重的是教師這樣一個(gè)鮮活的成長(zhǎng)。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們?cè)谘芯扛拍罱虒W(xué),我很高興,這抓住了一個(gè)現(xiàn)實(shí)薄弱點(diǎn),這才是扎實(shí)地做校本研究。曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20xx年6月底二版)可以幫他們提供一些有價(jià)值的理論,于是整理出下面的文字,引號(hào)內(nèi)里的話及所附頁(yè)碼屬該書(shū),其余的話是我的體會(huì)。

國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)楊玉良先生呼吁:“中國(guó)沒(méi)有數(shù)學(xué)(mathematics),只有算學(xué)(arithmetic),即中國(guó)的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證?!谖覀儌鹘y(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個(gè)中國(guó)人,承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的,但只有看到這點(diǎn),才有助于建立我們新時(shí)代的創(chuàng)新文化?!保ā缎氯A文摘》20xx年第23期)。但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念, “概念是思維的基本單位”,“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”。前一段中央電視臺(tái)都出概念錯(cuò)誤,常把“提高或降低了幾個(gè)百分點(diǎn)”說(shuō)成“提高或降低了百分之幾”,如把物價(jià)上漲指數(shù)從8%降為5%說(shuō)成“降低了百分之三”!誰(shuí)都不希望我們的學(xué)生將來(lái)也如此。數(shù)學(xué)課改大方向正確,也做了很多好事,但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足:突出表現(xiàn)之一便是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語(yǔ)言的能力研究和實(shí)踐不夠。

學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式,前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”,后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示,學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)來(lái)理解新概念”?!案拍钚纬伞笔亲寣W(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括,“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認(rèn)定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。舉例說(shuō)明:概念形成:“什么是長(zhǎng)方形?”學(xué)生自主觀察大量長(zhǎng)方形的實(shí)例,抽象出它們的多種屬性,概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等),變式鑒別,采用數(shù)學(xué)語(yǔ)言給出概念名稱,建立新舊概念聯(lián)系。概念同化:“什么是方程?”給出方程的定義,“咬文嚼字地”研讀定義,變式鑒別,建立新舊概念聯(lián)系。

該書(shū)提醒兩點(diǎn):

第一,“年齡越小,……概念形成的方式就用得越多”,“隨著年齡的增加,……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”。所以千萬(wàn)不要誤以為“越是對(duì)低年級(jí)越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。

第二,“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來(lái)使用。一般來(lái)講,教師可以先通過(guò)具有典型性的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實(shí)際事例,……同時(shí),通過(guò)正例與反例的應(yīng)用,通過(guò)學(xué)生自己對(duì)實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動(dòng),……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰,……最后,還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系,形成概念系統(tǒng)”。

怎樣使學(xué)過(guò)的概念記得住,該書(shū)說(shuō)了四點(diǎn)。

1、一次提供的信息單元要適量:“心理學(xué)家們公認(rèn),短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單元”,少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的,它可以是某概念的一個(gè)要素或就是一個(gè)完整的概念,這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。

2、不要死背而要“精致性復(fù)述”:學(xué)了的概念進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的策略有兩種,“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述,……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”?!坝捎跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng)、抽象程度高,因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,必須以精致性復(fù)述的方式,對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼,將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識(shí)之間的聯(lián)系上下功夫,掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按:如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹(shù)或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程,這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中擴(kuò)大信息量,為回憶提供線索的最好辦法”

3、靈活運(yùn)用長(zhǎng)時(shí)記憶的多種類型:長(zhǎng)時(shí)記憶類型有“情境記憶”、“語(yǔ)義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語(yǔ)系統(tǒng)”、“語(yǔ)義層級(jí)網(wǎng)絡(luò)”、“語(yǔ)義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說(shuō),情境記憶以概念學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)生的事件為線索,語(yǔ)義記憶以語(yǔ)詞為線索,表象系統(tǒng)記憶的是形象,語(yǔ)義系統(tǒng)記憶的是詞匯,層級(jí)網(wǎng)絡(luò)就是概念樹(shù),命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系,產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過(guò)程。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類型,對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個(gè)性化的優(yōu)勢(shì)記憶類型功能。

4、當(dāng)前最要克服的錯(cuò)誤傾向:“當(dāng)前我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀,總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況,其主要原因之一就是:通過(guò)機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息),沒(méi)有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過(guò)程’……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差,沒(méi)有知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系通道,導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢,應(yīng)用時(shí)不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上,其基本做法是:從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得,甚至是一個(gè)例題的具體解法,為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時(shí)間,為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練),都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生?!?/p>

在今天的高中是如此,可在初中甚至小學(xué)不也如此。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

“中原崛起教育為基”,這是中原教育改革之于中原崛起歷史重托的期盼,是改革發(fā)展到現(xiàn)階段歷史必然。伴隨著中原經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃上升為國(guó)家戰(zhàn)略,基礎(chǔ)教育要謀劃好轉(zhuǎn)變、改革、發(fā)展這三篇文章,其關(guān)鍵就在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生接受新知識(shí)方式的改變。從大學(xué)畢業(yè)工作已經(jīng)快兩年了,深深感到知識(shí)在工作于生活中的重要性,知識(shí)改變命運(yùn),經(jīng)典之語(yǔ)!但是,有些時(shí)候,卻用不正確的方式來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)于我們很重要的朋友--知識(shí)。

1、學(xué)校要轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,變單一為多元。長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,基礎(chǔ)教育陷入考試的怪圈不能自拔,學(xué)校的工作幾乎都放在單一目標(biāo)—升學(xué)率上,放在培養(yǎng)部分尖子生上,忽視了大部分學(xué)生的發(fā)展需求。導(dǎo)致諸多問(wèn)題隨之而來(lái):盲目追求規(guī)模效應(yīng)、生源惡性競(jìng)爭(zhēng)、師生比例失調(diào)等等。新時(shí)期,基礎(chǔ)教育要回歸本原,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須革新舊的傳統(tǒng)觀念,樹(shù)立多元化的人才觀,把升學(xué)教育、生命教育、公民教育、多元發(fā)展作為辦學(xué)的目標(biāo)追求,為中原崛起奠定多層次人才基礎(chǔ)。

2、要轉(zhuǎn)變管理理念,變“強(qiáng)制管理”為“文化管理”。傳統(tǒng)的管理模式重管理管制輕梳理,重監(jiān)控輕信任、重命令輕創(chuàng)新,在一定程度上束縛了人的個(gè)性和創(chuàng)造才能,制約了人的發(fā)展和主動(dòng)參與的熱情。新時(shí)期,學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)新管理模式,提高管理效率,建立學(xué)校新的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化,用學(xué)校目標(biāo)影響師生的價(jià)值選擇和人文境界,以共同愿景凝聚師生集體智慧,使師生在這種文化氛圍里產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感,充分發(fā)揮主人翁責(zé)任感,激發(fā)創(chuàng)新活力,實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值。

3、要改革教育教學(xué)方式,變“強(qiáng)壓灌輸”為“啟發(fā)誘導(dǎo)”。要改變因循守舊的教育方式,實(shí)現(xiàn)真正教育改革,首要的陣地在課堂。時(shí)代的發(fā)展對(duì)課堂教學(xué)提出了新要求,從灌輸式、填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)變?yōu)閱l(fā)式、探究式的體現(xiàn)新課程精神的教學(xué)。努力打造高效課堂,徹底摒棄補(bǔ)課行為,給學(xué)生留出時(shí)間可空間,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)性思維,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠基。

4、要準(zhǔn)確定位發(fā)展,變規(guī)模發(fā)展為師生發(fā)展。發(fā)展是硬道理。近些年來(lái),有些學(xué)校盲目追求規(guī)模效應(yīng),忽視學(xué)生的身心健康、個(gè)性發(fā)展,忽視教師的專業(yè)成長(zhǎng)和生活幸福,學(xué)校內(nèi)涵得不到提升,教學(xué)質(zhì)量難以提高。學(xué)校要通過(guò)豐富多彩的課程設(shè)置和課余文化生活提高學(xué)生的綜合素質(zhì),要關(guān)心教師工作和生活的平衡、責(zé)任和效率的平衡。

1、結(jié)合學(xué)院實(shí)際,開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),堅(jiān)定了發(fā)展的信念,創(chuàng)新了發(fā)展的理念,明確了發(fā)展的思路,把握了發(fā)展的規(guī)律。

2、能夠?qū)W習(xí)是多么的幸福,社會(huì)、家庭為求知者創(chuàng)造了這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,廣大莘莘學(xué)子要把握好機(jī)會(huì),珍惜青春,努力學(xué)習(xí)有用的科學(xué)知識(shí),為自己,為家人,為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的光和熱能量!

在今后的工作生活中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新十八談的其余篇章,切實(shí)領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),提高個(gè)人內(nèi)涵素質(zhì),豐富自己的文化生活,緊跟時(shí)代的發(fā)展,做新時(shí)期的積極一份子!

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五

作為一名年輕教師,我熱愛(ài)讀書(shū),每有感觸便記錄下來(lái),有兩句話我摘抄在讀書(shū)筆記上,感受至深。一句是“如果孩子是鳥(niǎo),你就是天空;如果孩子是魚(yú),你就是大海;如果孩子是花,你就是春天”;一句是“先做讀書(shū)人,然后談教育?!弊x書(shū)與我們年輕教師的成長(zhǎng),與我們?cè)鯓咏虝?shū)育人是息息相關(guān)的。教師是一個(gè)很普通的職業(yè),是一個(gè)不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語(yǔ)都可以用在她身上。這段時(shí)間,我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,有了一些體會(huì)?!靶铝x務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本,保障權(quán)利,這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中?!毙铝x務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六

讀書(shū)是一件很美的事,東晉詩(shī)人陶淵明說(shuō);要珍惜時(shí)光,好好讀書(shū);盛年不再來(lái);一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì);歲月不等人。我?guī)е环菪缕?,帶著一份崇拜,帶著一份激?dòng),細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》,看完這本書(shū)后,我心潮澎湃、思緒萬(wàn)千。明代詩(shī)人于謙說(shuō)得真好,讀書(shū)能得到美好的精神享受;書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親;眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。新教育讓我仿佛找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想,也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。

心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育乂賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進(jìn)的方向。新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。

新教育的四大改變,(改變教育的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式)六大行動(dòng),(營(yíng)造書(shū)香校園,師生共寫隨筆,聆聽(tīng)窗外聲音,培動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向,俗話說(shuō)得好:“一日無(wú)書(shū),白事荒蕪?!皶?shū)是人類進(jìn)步的階梯?!边@些名人總結(jié)出來(lái)的'經(jīng)驗(yàn)也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。

新教育明確指出:“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市。”山此可見(jiàn),新教育提倡變閱讀為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。

在新教育語(yǔ)文教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們滲透這一理念,把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。

其次,借鑒新教育提倡的營(yíng)造書(shū)香校園,營(yíng)造書(shū)香班級(jí),營(yíng)造書(shū)香家庭,讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩(shī),午間午讀,下午暮省,開(kāi)展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng),如:晨誦比賽,讀、寫、繪、畫心得交流會(huì),圖書(shū)益讀,等。通過(guò)多條途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電視,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電腦,讓童書(shū)戰(zhàn)勝游戲機(jī)。書(shū)中自有黃金屋,通過(guò)讀書(shū),大家增長(zhǎng)了知識(shí),拓寬了視野,開(kāi)闊了胸懷,培養(yǎng)了品質(zhì)。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個(gè)度(參與度、親和度、自山度、整合度、聯(lián)系的、延展度)使理想課堂達(dá)到三重境界即(第一種境界:落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界,體會(huì)師生生命的深刻共鳴。)同時(shí),新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。

使我明口了語(yǔ)文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合,也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是"優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,即,師生共同圍繞在“問(wèn)題一一知識(shí)”的周圍,進(jìn)行一次艱苦的探索。新教育提倡創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開(kāi)的三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他人的對(duì)話,人與自己的對(duì)話。

新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有都是能夠放下心事,堅(jiān)持不懈,持之以恒,每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理論。

書(shū)中告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5-10年后,你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí),你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義(我們之所以沒(méi)有進(jìn)步就是每天在重復(fù)著自己的生活,創(chuàng)新的太少。在創(chuàng)新方面下的功夫太少。)溫家寶總理教導(dǎo)我們說(shuō);讀書(shū)關(guān)系到一個(gè)人的思想境界和修養(yǎng),關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì),關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書(shū)的人是沒(méi)有前途的,一個(gè)不讀書(shū)的民族也是沒(méi)有前途的。

總之,讀朱永新教授的這部著作,是一件很美的事,猶如邂逅好友、知己,心里迸發(fā)出深深的喜悅。我更加堅(jiān)定的認(rèn)為:讀朱永新的新教育,享受的是內(nèi)心深處的滋,收獲的是人生大廈的穩(wěn)固根基。今后我還會(huì)讀更多的書(shū),讀出壯闊,讀出豪邁,讀出人間萬(wàn)象,也讀出新教育的真諦。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七

十屆全國(guó)常委會(huì)第二十二次會(huì)議6月29日通過(guò)了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來(lái)的一次重大修改,它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。

我學(xué)習(xí)完《新義務(wù)教育法》后,覺(jué)得《新義務(wù)教育法》的頒布是教師進(jìn)行教書(shū)育人的指南,是學(xué)生接受良好教育的保證,是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則,同時(shí)也是社會(huì)對(duì)教育關(guān)注的體現(xiàn)。下面我就《新義務(wù)教育法》談幾點(diǎn)自己粗淺的看法:

《新義務(wù)教育法》的第六章中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分,它涉及面較寬,不僅談到了教師所應(yīng)該具備的職業(yè)道德規(guī)范,教師錄取辦法,教師享有的權(quán)利,而且談到了教師所應(yīng)盡到的義務(wù)等方面。

我覺(jué)得《新義務(wù)教育法》給我們廣大教師提供了教書(shū)育人的指南。作為一名合格的人民教師,就應(yīng)該明確自己的權(quán)利和義務(wù),教師要把職業(yè)責(zé)任變成自覺(jué)的道德義務(wù),為培養(yǎng)和造就社會(huì)主義新人而無(wú)私奉獻(xiàn)。那么,教師怎樣才能做到這一條呢?第一,教師必須自覺(jué)地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。第二,對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。第三,對(duì)教師集體負(fù)責(zé)。第四,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。在社會(huì)主義社會(huì),教師職業(yè)態(tài)度的基本要求,就是樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度,努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人。教師怎樣才能做到樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度,努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人呢?首先,教師必須有主人翁的責(zé)任感。第二,具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感。第三,要有肯于吃苦的精神。

《新義務(wù)教育法》的第七章重點(diǎn)談到了“學(xué)生”,它規(guī)定了學(xué)生凡年滿六周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受基本義務(wù)教育;談到了學(xué)生享有的權(quán)利及學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)等方面。

受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。

《新義務(wù)教育法》的第五章重點(diǎn)談到“學(xué)?!?,它是學(xué)校實(shí)施教育的準(zhǔn)則,不僅規(guī)定學(xué)校所應(yīng)該盡到的義務(wù),而且提供了如何進(jìn)行管理的方法等方面,真正體現(xiàn)了新時(shí)期教育的先進(jìn)性。

作為學(xué)校,應(yīng)該以《新義務(wù)教育法》作為行動(dòng)的準(zhǔn)繩,必須承擔(dān)該有的職責(zé)和任務(wù)。在社會(huì)主義條件下,學(xué)校的根本職責(zé),就是培養(yǎng)社會(huì)主義新人,換句話也可以說(shuō),就是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

同樣,《新義務(wù)教育法》也明確了社會(huì)對(duì)教育的權(quán)利與義務(wù)等方面。

多方面研究表明,國(guó)民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì),我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題上,政府責(zé)無(wú)旁貸。

真心希望《新義務(wù)教育法》能夠真正落到實(shí)處,社會(huì)各界能團(tuán)結(jié)一致,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力,營(yíng)造活潑、健康、向上的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)德、智、體全方面發(fā)展的人才。

新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八

各位專家深入的探討與交流帶給我們?nèi)c(diǎn)啟發(fā):一是要從更高站位、更大使命、更強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)上理解“強(qiáng)師計(jì)劃”的戰(zhàn)略意義和價(jià)值。強(qiáng)師才能強(qiáng)國(guó),只有強(qiáng)師,教育現(xiàn)代化才能實(shí)現(xiàn);“強(qiáng)師計(jì)劃”充分體現(xiàn)出黨和國(guó)家對(duì)于教師隊(duì)伍建設(shè)、教師教育振興的高期待。二是要充分領(lǐng)會(huì)“強(qiáng)師計(jì)劃”對(duì)深化教師教育創(chuàng)新、推進(jìn)教師教育改革提出的更高要求。緊扣教師教育高質(zhì)量、教師教育均衡發(fā)展兩個(gè)關(guān)鍵詞,研究探索教師教育關(guān)鍵瓶頸的破解之道,處理好發(fā)展過(guò)程中存在的老問(wèn)題與新挑戰(zhàn),以高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍建設(shè)促進(jìn)高質(zhì)量基礎(chǔ)教育發(fā)展。三是要以“強(qiáng)師計(jì)劃”出臺(tái)為契機(jī)強(qiáng)化教師教育協(xié)同機(jī)制。做好師范院校與綜合院校的.協(xié)同、師范院校與基礎(chǔ)教育的協(xié)同以及師范院校內(nèi)部間的協(xié)同,以協(xié)同共建落實(shí)建強(qiáng)做優(yōu)教師隊(duì)伍的時(shí)代要求。

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