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品德品行心得體會篇一
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。下面小編整理了關(guān)于講道德有品行的學(xué)習(xí)心得體會范文，歡迎閱讀查看!
講道德有品行心得體會一
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“
兩學(xué)一做
”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實做生活上的正派人。何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)?！鞍傩幸缘聻槭?。”品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。
黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨帘貪穸笊Α?。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
黨員干部，有一種政治立場必須始終堅定，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行，那就是表率。
加強黨員干部自身建設(shè)，“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”，講黨性是前提，重品行是基礎(chǔ)，作表率是途徑，三者有機統(tǒng)一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率，都須有良好端正的品行為堅實基石。
人無信不立，國無德不強。修身齊家治國平天下?！暗隆迸c“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚，它不僅關(guān)系著干部個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
黨員干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要時刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
黨員干部重品行，要做到以下幾方面：
第一，具有堅定的理想信念。要進(jìn)一步加強思想道德修養(yǎng)，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負(fù)責(zé)。
第二，務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道，既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事，守土有責(zé)，敢于堅持原則，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。
第三，務(wù)必做到求真務(wù)實。敢于堅持真理，堅持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，堅持講實話辦實事求實效，創(chuàng)造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創(chuàng)新。
第四，務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺遵紀(jì)守規(guī)，自覺接受監(jiān)督，以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，老老實實做人、干干凈凈做事，讓選人用人權(quán)力在陽光下運行。
社會主義核心價值觀作為當(dāng)代中國馬克思主義科學(xué)理論體系的重要組成部分，是建設(shè)中國特色社會主義的思想保證，是社會主義道德體系的基本內(nèi)核。對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進(jìn)性和純潔性，推動全社會道德建設(shè)。
把以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實到三方面。
一是嚴(yán)于自律。黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的自律具有特別重要的意義，黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性，關(guān)鍵在黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能嚴(yán)于自律，克服各種誘惑，忠實地維護(hù)社會公平正義，公平地管理、使用和分配社會資源，而絕不是利用手中的權(quán)力謀私利，做危害群眾利益的事。
二是以社會主義核心價值觀為依據(jù)健全道德評價體系。道德要發(fā)揮作用就需加強獎善與懲惡的力度，引導(dǎo)黨員向善為善，打造黨員的浩然正氣，為此要在黨內(nèi)建立起以社會主義核心價值觀為依據(jù)的黨員道德評價體系，明確目標(biāo)，確定標(biāo)準(zhǔn)，完善教育懲治制度，切實加大對共產(chǎn)黨員干部道德監(jiān)督的力度、廣度和深度。
三是增強踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。實踐是社會主義核心價值觀真實的存在方式和載體，共產(chǎn)黨員必須在實踐中展現(xiàn)和物化社會主義核心價值觀，牢記職責(zé)使命，為黨為人民努力工作，使社會主義核心價值觀真正成為推動社會發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的強大力量。
品德品行心得體會篇二
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在于學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話，而關(guān)鍵則在于踐行“四講四有”把合格黨員形象更為鮮明地立起來。這就要求每一名黨員，都要按照“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”這一合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己、檢視自己，在切實加強黨性修養(yǎng)中，自覺做政治合格、紀(jì)律合格、品德合格、發(fā)揮作用合格的表率。
一、講政治、有信念，做政治合格的表率
中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，講政治、有信念是突出的特點和優(yōu)勢。這要求每一名黨員，都要善于講政治，自覺堅守對黨忠誠這條“生命線”;都要始終有信念，自覺挺起理想信念這個“主心骨”。
第一，善于講政治，自覺堅守對黨忠誠這條“生命線”。中國共產(chǎn)黨是高度集中統(tǒng)一的馬克思主義政黨，思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動上的一致是黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大的根本所在。對黨忠誠是每一名黨員對黨的政治承諾，是黨員必須承擔(dān)的政治責(zé)任。入了黨的門，就是黨的人，就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨護(hù)黨，把絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂，為黨的事業(yè)奮斗終身。這要求我們每一名黨員，都要更為堅定地站穩(wěn)政治立場，更為自覺地堅守對黨忠誠這條“生命線”，做到始終聽黨話、跟黨走，在思想上政治上行動上與以同志為的黨中央保持高度一致，把牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識作為最最緊要的政治，經(jīng)常、主動、自覺向黨中央看齊、向看齊，堅決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅決貫徹黨的路線方針政策，確保中央政令暢通。
第二，始終有信念，自覺挺起理想信念這個“主心骨”。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的遠(yuǎn)大理想。沒有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想，就沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中國特色社會主義。為此，同志在主持起草黨的報告時，就專門要求寫了一段話值得我們每一名黨員永遠(yuǎn)銘記在心里的話，這就是：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！钡?，從目前意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的現(xiàn)實情況來看，國內(nèi)外各種敵對勢力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰，丟掉對社會主義、共產(chǎn)主義的信念。這就要求我們每一名黨員，都要始終牢記我們共產(chǎn)黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。都要始終牢記我們共產(chǎn)黨人如果沒有信仰、沒有理想，或信仰、理想不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
二、講規(guī)矩、有紀(jì)律，做紀(jì)律合格的表率
中國共產(chǎn)黨是按照馬克思主義建黨原則建立起來的政黨，講規(guī)矩、有紀(jì)律是中國共產(chǎn)黨始終具有嚴(yán)密組織體系和強大組織能力的關(guān)鍵之所在。這就要求我們每一名黨員，都要自覺講規(guī)矩，把黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅起來;都要始終有紀(jì)律，自覺遠(yuǎn)離黨組織和黨員不可觸碰的底線。
第一，自覺講規(guī)矩，把黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅起來。黨的規(guī)矩集中體現(xiàn)在黨的一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)上。因此，自覺講規(guī)矩，實際上是自覺發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。具體來說，就是要堅持和發(fā)揚實事求是、理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、開展批評和自我批評、堅持民主集中制等優(yōu)良傳統(tǒng)，下大氣力解決好影響嚴(yán)肅認(rèn)真開展黨內(nèi)政治生活的各種問題，提高黨內(nèi)政治生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，使黨內(nèi)政治生活真正起到教育改造提高全體黨員的作用。當(dāng)前在講規(guī)矩方面，尤其是要學(xué)會自覺運用好批評和自我批評這一解決黨內(nèi)矛盾、保持黨的肌體健康的有力武器。這是因為黨內(nèi)政治生活質(zhì)量在相當(dāng)程度上取決于這個武器用得怎么樣。對批評和自我批評這個武器，每一名黨員都要大膽使用、經(jīng)常使用、用夠用好，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任，使這個武器越用越靈、越用越有效果。
第二，始終有紀(jì)律，自覺遠(yuǎn)離黨組織和黨員不可觸碰的底線。《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》把黨章對紀(jì)律的要求整合成政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律，開列負(fù)面清單，重在立規(guī)，劃出了黨組織和黨員不可觸碰的底線。在這里，我們每一名黨員都必須要充分認(rèn)識到政治紀(jì)律是最重要、最根本的紀(jì)律，是打頭、管總的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。
三、講道德、有品行，做品德合格的表率
中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理的力量，而且還要有強大的人格的力量。中國共產(chǎn)黨強大的人格的力量，集中體現(xiàn)為我們每一名黨員都能夠自覺把加強道德修養(yǎng)、錘煉道德品質(zhì)作為人生的必修課，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。這就要求每一名黨員，都要在自覺講道德、始終有品行中，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，從而更為自覺地堅持公私分明和修身為本。
第一，更為自覺地堅持公私分明。在作風(fēng)問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)之所以是優(yōu)良，就是因為每一名黨員都在全心全意為人民服務(wù)中，都在誠心誠意為黨和人民事業(yè)奮斗中，自覺堅持公私分明，始終做到了大公無私、先公后私、公而忘私。這就要求每一名黨員，都要嚴(yán)格遵守中央八項規(guī)定，自覺踐行“三嚴(yán)三實”要求，真心追求為了理想而不計較個人名利得失、勇于舍棄“小我”成就“大我”的精神境界，努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。也只有這樣，共產(chǎn)黨員才能在自覺堅持公私分明中，始終做到先公后私、克己奉公;在自覺堅持崇廉拒腐中，始終做到清白做人、干凈做事;在自覺堅持尚儉戒奢，始終做到艱苦樸素、勤儉節(jié)約;在自覺堅持吃苦在前中，始終做到享受在后，甘于奉獻(xiàn)。
第二，更為自覺地堅持修身為本。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，蘊含著深厚的治國理政、管權(quán)治吏思想，有豐富的禮法相依、崇德重禮、正心修身的歷史智慧。這就要求我們每一名黨員，都要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取修身養(yǎng)性的豐富營養(yǎng)。通過探究事物運行的規(guī)律以學(xué)習(xí)到真正的知識，通過知識的熏陶使自身的私心雜念得以祛除，從而達(dá)到意識真誠和心靈純正的狀態(tài)，這樣就通過格物、致知、誠意、正心，完成了修身這個根本，自覺提升了思想道德境界。然后在以提升了思想道德境界所帶來的學(xué)養(yǎng)深厚和品行端正作為修身之本，在齊家中自覺帶頭樹立良好家風(fēng)，在治國和平天下中，自覺保持人民公仆本色，自覺維護(hù)人民根本利益。也只有這樣，我們每一名黨員才能在慎獨慎微中，通過一點一滴地加強修養(yǎng)，不斷規(guī)范自己、完善自己，從而切實做到“大節(jié)”不偏離、“小節(jié)”不喪失。
四、講奉獻(xiàn)、有作為，做發(fā)揮作用合格的表率
中國共產(chǎn)黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。這就決定了每一名黨員，不論做何種工作，說到底都是為人民服務(wù)，因此都要講奉獻(xiàn)、有作為。這一基本定位，什么時候都不能含糊、不能淡化。能不能把講奉獻(xiàn)、有作為內(nèi)化于心、外化于行，能不能要把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)、為民服務(wù)上，是檢驗共產(chǎn)黨員政治立場是否堅定、理想信念是否堅強、看齊意識是否自覺的試金石。
第一，始終堅持把群眾利益放在第一位。這就要求每一名黨員都要更為自覺地為民服務(wù)，做人民公仆，忠誠于人民，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，全心全意為人民服務(wù)。尤其是要正確處理好群眾利益與個人利益的關(guān)系，在個人利益同群眾利益發(fā)生矛盾時，個人利益要無條件地服從群眾利益。特別是當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時。每一名黨員都必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅定不移維護(hù)人民利益。在這方面，黨員必須要以黨章為鏡，對照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對照加強黨性修養(yǎng)的要求，在宗旨意識和工作作風(fēng)擺問題、找差距、明方向。始終把焦裕祿精神作為一面鏡子，向焦裕祿同志看齊，做焦裕祿式的好黨員、好干部。
第二，切實把黨的宗旨變?yōu)閺V大黨員實實在在的行動。這就要求每一名黨員都必須說實話、辦實事、求實效。在發(fā)揚“五加二”“白加黑”精神中，主動作為、善于作為、敢于作為，在推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作中當(dāng)標(biāo)兵、作示范。為此，一是要要想干愿干積極干，切實把勁鼓起來，把精神振作起來，甩開膀子干事業(yè)，撲下身子抓落實，立足崗位作奉獻(xiàn)，努力實現(xiàn)新作為。二是要能干會干善于干，深入學(xué)習(xí)理解新發(fā)展理念，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，提高專業(yè)思維、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)方法，做學(xué)習(xí)型黨員干部，堅決守住安全、穩(wěn)定、廉政三條底線，確保干成事不出事。三是要敢干實干使命干，黨員帶頭干，干部用心干，努力在發(fā)展、改革、改善民生上出實招、見實效，切實完成好黨賦予的使命。
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品德品行心得體會篇三
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會，這是黨員在學(xué)習(xí)《兩學(xué)一做》的講道德有品行后的感想和體會!中央要求每一個黨員都要做到講道德有品行。小編在這里為大家整理出幾篇講道德有品行做品德合格的明白人心得體會，希望對大家有幫助!
中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
吃苦。
做為組工干部，必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領(lǐng)，在工作、生活和學(xué)習(xí)中都能時時刻刻作表率。
要做到學(xué)習(xí)知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調(diào)查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待干部群眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不茍完成的，每一個工作方案都是精心設(shè)計的，每一個建議都是自己認(rèn)真思考的，把工作做細(xì)、做精、做到位。
奉獻(xiàn)。
古人云，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。
組工干部要樹立正確的奉獻(xiàn)精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達(dá);正確對待社會，做到樂觀向上。
“知足而不貪，知節(jié)而不*”。
“今我何功德，曾不事農(nóng)商。
吏祿三百擔(dān)，歲晏有余糧。
年此私自愧，盡日不能忘。
要清淡生活享受，珍惜優(yōu)越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應(yīng)知足、也知足人梯。
組工干部要有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外云卷云舒”。
對待工作要有平常心。
把崗位當(dāng)作干事的平臺，精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事，在想干事、會干事、干成事上下功夫，充分發(fā)揮自身的才能，認(rèn)真做好每一件事。
對待得失要有平常心。
實事求是講，提拔擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部，有比我們強的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應(yīng)該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業(yè)的需要，如果看到別人提拔了自己心里不平衡，尤其是看到自己認(rèn)為比自己能力水平差的人提拔了，自己心里很不平靜，這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實做生活上的正派人。
說過何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。
“百行以德為首。
品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。
毛澤東同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
道德品行乃做人之本，成事之基。
黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。
每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。
修德是一項基本功。
要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。
要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的`為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。
“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。
要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。
要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。
要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。
要勤政務(wù)實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。
要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。
“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。
家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。
要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。
作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”的行為準(zhǔn)則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人。
一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。
由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。
如果忽視了做人，不僅敗壞社會風(fēng)氣，而且損害黨的形象和威信。
因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進(jìn)社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象
古人云：“德乃才之帥”。
德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。
品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴(yán)格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。
作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。
要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，為他人進(jìn)步而高興，為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
品德品行心得體會篇四
當(dāng)前，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育正在全市上下有力有序開展，爭做“四講四有”合格黨員成為廣大黨員的一致共識。
“四講四有”是內(nèi)在聯(lián)系的有機整體，集中體現(xiàn)了新時期共產(chǎn)黨員必須具備的政治品格、價值追求和精神特質(zhì)。對于每名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“四講四有”是一面鏡子、一把尺子，只有時刻用來檢視自身、衡量自己，自覺踐行、名副其實，才配得上共產(chǎn)黨員這個稱號，才能樹立起共產(chǎn)黨員的先鋒形象。
講政治有信念是根本，其要義是政治合格。講政治是對共產(chǎn)黨員的第一要求。所謂疾風(fēng)知勁草，越是在事業(yè)發(fā)展的緊要關(guān)頭，越考驗我們的政治定力?？简炇裁?看能否始終保持思想上的清醒、理論上的堅定，能否做到提高政治覺悟、牢記政治責(zé)任。一句話，是不是政治上的明白人。如何經(jīng)受住考驗?必須堅守對黨忠誠這條“生命線”，挺起理想信念這個“主心骨”，做好管黨治黨的“擔(dān)當(dāng)者”，主旨就是牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終堅定正確的政治方向。
講規(guī)矩有紀(jì)律是底線，其要義是執(zhí)行紀(jì)律合格。守紀(jì)律是底線，守規(guī)矩靠自覺，“不逾矩”是不出問題的關(guān)鍵。講規(guī)矩有紀(jì)律體現(xiàn)在哪?體現(xiàn)在維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、維護(hù)黨中央權(quán)威上。在這里，我們追求的是建立在黨性原則基礎(chǔ)上的坦誠相見、并肩奮斗的真團(tuán)結(jié)，而不是表面一團(tuán)和氣、實際較勁設(shè)防的假團(tuán)結(jié);是以嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制為前提的積極向上、健康純潔的黨內(nèi)同志關(guān)系，而不是陽奉陰違、團(tuán)團(tuán)伙伙的不齒之行、不正之風(fēng)。每一名黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要堅決徹底、毫無保留地做到黨章規(guī)定的“四個服從”，使黨的紀(jì)律規(guī)矩真正成為剛性約束。
講道德有品行是基礎(chǔ)，其要義是品德合格。對于共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、力量的源泉，是純潔的保證、抗腐的良方。講道德有品行，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地?！皥允亍笔且环N境界，也是一種自覺，離不開大公無私、公而忘私、先公后私的風(fēng)范，離不開良好的作風(fēng)和健康的生活情趣，離不開面對小節(jié)小事慎獨慎微須臾不棄的操守。惟其如此，才能擔(dān)起共產(chǎn)黨人示范道德、引領(lǐng)風(fēng)尚、維護(hù)公平正義的責(zé)任，實現(xiàn)舍棄“小我”成就“大我”的升華。
講奉獻(xiàn)有作為是行動，其要義是發(fā)揮作用合格。如何以實干實績推動各項工作取得新成效?對于廣大黨員特別是黨員干部來說，關(guān)鍵是落實好九個“干”：想干愿干積極干，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)抓住天津機遇、展現(xiàn)天津作為，誓奪全面建成高質(zhì)量小康社會決戰(zhàn)決勝;能干會干善于干，做學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型黨員干部，牢固樹立新發(fā)展理念，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài);敢干實干使命干，切實挑起擔(dān)子、扛起責(zé)任，努力在發(fā)展、改革、改善民生上出實招、見實效，匯聚加快建設(shè)美麗天津的強大力量。
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品德品行心得體會篇五
日前，中共南開區(qū)委會召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題討論會。區(qū)委書記薛輝主持會議并講話;區(qū)委副書記、區(qū)長陳玉恒，區(qū)人大會主任王寶安，區(qū)政協(xié)主席郭建勛，區(qū)委副書記、區(qū)委政法委書記馮衛(wèi)華出席。
專題討論前，與會人員認(rèn)真學(xué)習(xí)了市委書記李鴻忠在《天津日報》發(fā)表的題為《做講政治的知行合一者》的署名文章。薛輝指出，市委書記李鴻忠的文章內(nèi)涵豐富、思想深邃，體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點和方法論，也體現(xiàn)了系列重要講話精神和對天津工作提出的“三個著力”的要求。作為“關(guān)鍵少數(shù)”，要認(rèn)真學(xué)習(xí)、仔細(xì)研讀，把握精神實質(zhì)，掌握核心要義。各理論中心組要把這篇文章作為一項重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，精心組織、周密安排，力求學(xué)深悟透、融匯貫通，武裝思想、指導(dǎo)實踐。
隨后，與會人員圍繞“講道德、有品行，作砥礪品德的表率”這一主題，緊密聯(lián)系思想和實際，交流了學(xué)習(xí)體會。大家表示，講道德、有品行是黨員干部的立身之本、成事之基，要堅持對黨初心如一、絕對忠誠，做講政治的知行合一者，切實增強“四個意識”，始終在思想上政治上行動上與以同志為的黨中央保持高度一致，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺立德、修德、明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
薛輝在討論中談了自己的學(xué)習(xí)體會。他指出，講道德、有品行，是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是全面從嚴(yán)治黨的必然要求，是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的現(xiàn)實需要，更是為官做人的立身之本。道德和黨規(guī)猶如車之兩輪、鳥之兩翼，兩者皆不可偏廢。我們要把講道德、有品行作為合格黨員的標(biāo)尺之一，不斷提高思想道德認(rèn)識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界、夯實道德基礎(chǔ);要始終把加強思想建設(shè)擺在首位，通過以德潤心，夯實全面從嚴(yán)治黨中的思想根基。每一名黨員的一言一行都是風(fēng)向標(biāo)，黨風(fēng)不正，政風(fēng)民風(fēng)也會如多米諾骨牌順勢而倒，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以德服人、以德聚人，通過身體力行，進(jìn)一步促進(jìn)政風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變，推動社會風(fēng)氣健康發(fā)展;有德無才辦不成事，有才無德要壞大事，“關(guān)鍵少數(shù)”要帶頭講道德、有品行，筑牢黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、成事之基。
薛輝強調(diào)，要準(zhǔn)確把握黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為官做人之德?！鞍傩械聻槭祝贅I(yè)德為先”，作為一名黨員干部，要準(zhǔn)確把握為官做人之德。一是明大德。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，絕對忠誠于黨，堅定理想信念，是排在首位的“大德”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記入黨誓詞，表里如一踐行自己的誓言，不忘初心、忠誠如一，始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。二是守功德。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從基本的道德規(guī)范做起，弘揚真善美，傳播正能量，積極做良好社會道德的踐行者、示范者和引領(lǐng)者;要對黨負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對工作負(fù)責(zé)。三是嚴(yán)私德。要強化道德修養(yǎng)，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想道德精華。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要坐得穩(wěn)、行得正，做到人前人后一個樣，有無監(jiān)督一個樣，做人做官都老老實實、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白;要帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，做到家風(fēng)正、作風(fēng)淳、廉潔奉公，使家庭真正成為自己拒腐防變、永葆共產(chǎn)黨人本色的堅強陣地。
薛輝強調(diào)，要加強道德修養(yǎng)，作講道德、有品行的表率。一要修好對黨忠誠之心。對黨忠誠必須把牢理想信念這個總開關(guān)，必須把理想信念作為安身立命的主心骨，修身立業(yè)的壓艙石;對黨忠誠必須踐行黨的宗旨，要始終把著力保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點，牢固樹立群眾觀點，自覺踐行群眾路線，讓南開人民有更多的幸福感、獲得感。對黨忠誠必須嚴(yán)格服從黨的組織原則。堅決維護(hù)黨中央作為全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終把“三個著力”的重要要求作為一切工作的元和綱，不折不扣抓好貫徹落實。二要修好個人干凈之德。修好個人干凈之德就要筑牢思想防線，長修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想;要遠(yuǎn)離低級趣味，時時處處加強道德修養(yǎng);要在思想深處敬畏法紀(jì)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。修好個人干凈之德就要始終秉公用權(quán)。要牢固樹立正確的權(quán)力觀，牢記人情里面有原則，交往之中有紀(jì)律，心中要高懸法律的明鏡，手中要握緊紀(jì)律的戒尺，始終在法律的約束下作決策，在制度的籠子里辦事情，讓權(quán)力在陽光下運行中，守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價值。修好個人干凈之德就要堅持慎獨慎微。能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行;要在細(xì)微之處能夠保持警醒、警覺，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。三要修好敢于擔(dān)當(dāng)之為。修好敢于擔(dān)當(dāng)之為要做到“三有”。一是有責(zé)任。責(zé)任心強不強是衡量干部作風(fēng)的重要標(biāo)尺，作為“關(guān)鍵少數(shù)”，我們要肩負(fù)起歷史的重任，站在全區(qū)發(fā)展的大局，努力將南開區(qū)的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。二是有正氣。正氣就是要講黨性、講原則，面對不正之風(fēng)和錯誤言行，要挺直腰桿、敢于批評和抵制，敢抓敢管，盡職盡責(zé);要用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，讓紅臉出汗成為常態(tài)，在全區(qū)形成“嚴(yán)管就是厚愛”的良好風(fēng)尚，營造風(fēng)清氣正的從政環(huán)境。三是有能力。解放思想是提升能力素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)，在經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)下，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要不斷加強學(xué)習(xí)、更新觀念，不斷提升自身素質(zhì)能力，創(chuàng)新體制機制，提升做好本職工作的能力和水平。
品德品行心得體會篇六
品德和品行是人們在生活中追求的目標(biāo)和信念，也是體現(xiàn)一個人內(nèi)在素質(zhì)的重要指標(biāo)。一個有良好品德品行的人不僅能受人尊重，而且在自身發(fā)展中也會更容易取得成功。通過長期的學(xué)習(xí)和實踐，我對于品德品行有了更深刻的認(rèn)識和體會，也在自己身上不斷地加強和完善。
第二段：品德與品行
品德和品行雖然有類似之處，但也有不同。品德指的是一個人的品質(zhì)和修養(yǎng)，包括道德、思想、精神等層面。而品行則是指一個人在日常行為中的表現(xiàn)，包括言行舉止、態(tài)度情感等方面。如果說品德是一個人的內(nèi)在，品行則是一個人的外在，兩者相輔相成，共同構(gòu)成一個人的完整形象。
第三段：品德的培養(yǎng)
品德的培養(yǎng)需要時間和努力，它也是一個長期的過程。首先，要從自身做起，不斷地反省自己的優(yōu)缺點，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并努力改正。其次，要在與他人交往中學(xué)會尊重和互助，不斷提高自己的人際關(guān)系與溝通能力，以及培養(yǎng)自己的社交技巧和能力。此外，也要注重學(xué)習(xí)道德知識和思想方法，不斷調(diào)整自己的做事方式，提高自己的道德情操和人文素養(yǎng)。
第四段：品行的修養(yǎng)
品行的修養(yǎng)和培養(yǎng)也需要自己不斷地努力和實踐。首先，要有良好的生活習(xí)慣，保持清潔衛(wèi)生、規(guī)律作息等，培養(yǎng)自己的健康意識和生活質(zhì)量。其次，對于言行舉止，也要注意禮節(jié)和得體，自覺保持良好的秩序和形象。再者，要做到善于理解和換位思考，增強自己的同情心和思考能力，同時學(xué)會控制自己的情緒和態(tài)度，讓自己始終保持良好的心態(tài)。
第五段：總結(jié)
品德品行是每個人都需要注重和強化的重要素質(zhì)，它不僅能幫助自己在生活工作中取得進(jìn)步，也能讓我們更好地與他人相處，建立良好的社交關(guān)系。通過對自身的反省和思考，我明白了品德品行的重要性，自己也在行動中不斷地提高和完善，希望未來自己能成為一個更出色、更優(yōu)秀的人。
品德品行心得體會篇七
品德是人們在日常生活中應(yīng)該具備和培養(yǎng)的一種優(yōu)秀品質(zhì)。一個人的品德決定了他的人格和處世方法，也直接影響到他的人際關(guān)系、社會地位和幸福感。在多年的生活和學(xué)習(xí)中，我逐漸體會到了品德的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，誠實是品德的基石。誠實是人與人之間建立信任的基礎(chǔ)，也是個人氣質(zhì)的體現(xiàn)。一個誠實的人無論在面對利益的誘惑還是遇到困境時，都會堅守自己的原則和信仰，不撒謊、不欺騙。誠實的人不僅能夠贏得別人的尊重和信任，也能夠讓自己保持良好的心態(tài)和健康的心理狀態(tài)。因此，在生活和學(xué)習(xí)中，我始終堅守誠實為本的原則，以真誠的態(tài)度對待他人，并以誠實的行為建立了良好的人際關(guān)系。
其次，寬容是品德的表現(xiàn)。寬容是一種高尚的品質(zhì)，對他人的錯誤和過失能夠?qū)挻驮?。在與他人相處過程中，難免會遇到不同意見、沖突和摩擦，如果不能寬容對待，就會導(dǎo)致人際關(guān)系緊張和破裂。通過寬容，不僅可以拓寬自己的視野，增加與他人的溝通，還能夠提升自我修養(yǎng)，提高自己的心理素質(zhì)。在我自身的經(jīng)歷中，我曾遭受過他人的無理之處，但我選擇了寬容和原諒，最終讓我得到了更多的尊重和友誼。
第三，責(zé)任是品德的體現(xiàn)。責(zé)任感是一個人成熟和成功的象征，也是一個人區(qū)分于他人的重要標(biāo)志。對待工作、學(xué)習(xí)和家庭，都需要有承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度和行動。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能夠?qū)崿F(xiàn)個人的價值和成就。在我自己的成長過程中，我經(jīng)歷了很多的困難和挑戰(zhàn)。但我始終保持著對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，勇敢面對困境和挑戰(zhàn)，并以積極的心態(tài)解決問題和承擔(dān)責(zé)任。通過這樣的努力，我得到了更多的機會和成功的可能。
第四，慈愛是品德的美德。慈愛是對他人深情厚意的表達(dá)，是關(guān)心、照顧他人的行為。通過關(guān)心、體貼和愛護(hù)他人，可以建立良好的人際關(guān)系，增進(jìn)彼此間的友誼和互助。在面對他人的困境和痛苦時，慈愛可以給予他們溫暖和幫助。在我自己的生活中，我始終以慈愛的心態(tài)對待親人和朋友，關(guān)心他們的生活和身心健康，并主動提供幫助和支持。這樣的行為不僅讓我感受到了他人的真心，也得到了他們的付出和關(guān)愛。
最后，正直是品德的基石。正直是人們堅守誠實、守信、遵紀(jì)守法的品質(zhì)，也是一種思維方法和行為準(zhǔn)則。正直的人不做虛偽的事情，不為了個人利益而違背道義。正直的人維護(hù)公平和正義，對待他人真誠和公正。在生活和學(xué)習(xí)中，我始終追求真理和公正，樹立了正直為本的原則，并以真實、公正和誠信的態(tài)度對待他人。通過持之以恒的努力，我培養(yǎng)了自己的正直品質(zhì)，也受到了他人的尊敬和認(rèn)可。
總而言之，品德是人類文明的重要組成部分，也是一個人成長和成功的重要標(biāo)志。誠實、寬容、責(zé)任、慈愛和正直是品德的重要表現(xiàn)形式，通過培養(yǎng)和踐行這些品德，不僅能夠使自己變得更好，也能夠幫助他人和推動社會的進(jìn)步。在今后的生活和工作中，我將繼續(xù)堅持這些品德，努力做一個有品德的人，以實際行動影響他人，為社會的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
品德品行心得體會篇八
第一段：引言（200字）
品行是一個人在日常生活中表現(xiàn)出來的品德和行為規(guī)范。它反映了一個人的品格和道德修養(yǎng)，也是社會交往中的重要因素。通過長時間的觀察和思考，我逐漸領(lǐng)悟到了品行的重要性，并形成了一些關(guān)于品行的心得體會。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的經(jīng)歷，談?wù)勎覍ζ沸械睦斫庖约叭绾瓮ㄟ^培養(yǎng)良好的品行提升自我。
第二段：品行的重要性（200字）
品行對一個人的影響非常深遠(yuǎn)。有良好品行的人能夠贏得他人的尊重和信任，也能在工作、學(xué)習(xí)和生活中獲得更多的機會。相反，品行不佳的人則很難獲得別人的認(rèn)同和支持，甚至可能被視為不可靠和不負(fù)責(zé)任的人。良好的品行也是做人的基本要求，它體現(xiàn)了一個人對自己、對他人和對社會的尊重和關(guān)愛。因此，我們應(yīng)該將培養(yǎng)良好的品行置于重要位置，在生活中更多地關(guān)注自身的言行舉止。
第三段：品行的培養(yǎng)（300字）
良好的品行并非一日形成，它需要我們長時間的積累和修煉。首先，我們應(yīng)該關(guān)注自己的言辭和行為，在日常生活中要端正態(tài)度，做到誠實守信，遵守約定，不說虛假的話和言過其實的承諾。其次，我們應(yīng)該從小事做起，注重自己的習(xí)慣養(yǎng)成，如準(zhǔn)時上課、守時完成任務(wù)、讓座等。良好的習(xí)慣會逐漸積累成為自然而然的行為方式，成為我們品行的一部分。最后，我們還應(yīng)該注重道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，如關(guān)心他人、樂于助人、尊重他人、謙卑待人等。只有通過不斷地提升自己的道德修養(yǎng)，才能真正地?fù)碛袃?yōu)秀的品行。
第四段：品行對人生的影響（300字）
良好的品行不僅能夠為我們贏得他人的認(rèn)同和支持，還能對我們的人生產(chǎn)生積極的影響。首先，良好的品行會幫助我們建立良好的人際關(guān)系。只有通過與他人和睦相處，才能獲得互相幫助和合作的機會。其次，良好的品行會提高我們的工作效率和學(xué)習(xí)能力。一個有品德的人會認(rèn)真對待自己的工作和學(xué)習(xí)，投入更多的精力和時間，從而取得更好的成績。而品行不佳的人則容易懈怠和消極對待工作和學(xué)習(xí)。最后，良好的品行是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，它能夠提高我們的自我價值和自信心，從而讓我們更加樂觀積極地面對人生的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)（200字）
良好的品行是一個人綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，它能夠為我們帶來尊重和支持，提升我們的人生質(zhì)量。在培養(yǎng)良好的品行過程中，我們需要關(guān)注自己的言行舉止，注重習(xí)慣的養(yǎng)成，提升自己的道德修養(yǎng)。只有通過長時間的堅持和努力，我們才能真正成為一個品行優(yōu)秀的人，迎接未來的挑戰(zhàn)。因此，我相信，只要我們始終堅持培養(yǎng)良好的品行，我們一定能夠獲得更多的人生機會和幸福。
品德品行心得體會篇九
“從教越久的教師越認(rèn)為自己非常了解學(xué)生，其實，有時我們離孩子很遠(yuǎn)，提倡做課前調(diào)查，意義正在于此。”近日，在20xx浙江省品德與生活(社會)新課程新教材“疑難問題解決”專題培訓(xùn)會上，開課老師之一、溫州瓦市小學(xué)教師黃又綠在課后分析時，強調(diào)了充分研究、了解學(xué)生對于小學(xué)品德教學(xué)的重要意義。
據(jù)了解，我省小學(xué)從20xx年開始進(jìn)入新課改，至今7年，已完成了小學(xué)六年新課程新教材的第一輪培訓(xùn)，也就是教師的上崗培訓(xùn)。針對新課程教學(xué)中出現(xiàn)的很多問題，從今年開始，省教育廳開始舉辦各學(xué)科新課程新教材“疑難問題解決”專題培訓(xùn)，計劃以三年為一個周期，開展第二輪培訓(xùn)，解疑答惑，引領(lǐng)教師更好地把握新課改精神，落實新課改目標(biāo)。
作為三人小組的代表，黃又綠老師介紹了三節(jié)課的教學(xué)設(shè)計的經(jīng)過和感悟。她認(rèn)為，要上好品德課，首先要研讀教材，通過教材設(shè)置讀出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)的重點難點。其次，教學(xué)的目標(biāo)定位不僅包括目標(biāo)是什么，還包括目標(biāo)把握在哪個層級。也就是需要研究學(xué)生，研究每堂課的`教學(xué)對學(xué)生而言已知什么，未知什么，應(yīng)該知道什么，怎么讓孩子知道。通過這次開課，黃老師說:我們進(jìn)一步體會到了“讀懂學(xué)生”對教學(xué)是多么重要。只有讀懂了學(xué)生，我們采用的教育內(nèi)容和形式才能貼近學(xué)生生活，反映學(xué)生需要，才能讓學(xué)生“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這樣的教學(xué)才會有針對性，有實效性。
品德品行心得體會篇十
近年來，我在學(xué)校中積極參與各種關(guān)于品德的考試和活動。通過這些考試和活動的參與，我深切地體會到了品德對于一個人的重要性。在這一過程中，我不僅加深了對品德的認(rèn)識，更明白了培養(yǎng)良好品德的必要性。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)剬τ诳计返碌男牡煤腕w會。
首先，參與品德考試和活動讓我認(rèn)識到品德不僅僅是一個簡單的分?jǐn)?shù)。在過去，當(dāng)我接觸到品德考試時，往往只是為了追求滿分而機械地記憶定義和例子。然而，通過反思和實踐，我逐漸理解到品德的真正意義在于日常生活中如何運用這些品德準(zhǔn)則。而要真正做到這一點，并非是靠死記硬背能夠達(dá)到的，而是需要我們將所學(xué)的品德運用到現(xiàn)實生活中去，并且在面對各種問題和困難時能夠正確地做出判斷。
其次，考品德的過程讓我明白，培養(yǎng)良好品德是一個長期的過程。品德培養(yǎng)并非可以在一天之內(nèi)完成的事情，而需要我們在日常生活中不斷地實踐和加以改進(jìn)。參加品德活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己在一些方面還有很大的提升空間，比如說耐心、同情心等。但通過參與品德考試和活動，我有機會不斷反思并改進(jìn)自己的不足，逐漸培養(yǎng)起了一些良好的品德習(xí)慣。
第三，從考品德的過程中我意識到，良好品德對于我和他人的影響非常深遠(yuǎn)。良好品德可以讓我們贏得他人的尊重和好感，也可以為自己爭取更多的機會和資源。通過品德考試和活動，我看到了身邊同學(xué)由于具備積極向上的品德而受到老師和同學(xué)的喜愛和贊揚。而那些缺乏品德意識和行為準(zhǔn)則的同學(xué)往往在人際交往中顯得尷尬和孤立。因此，良好品德對于一個人的成長和發(fā)展非常重要，不僅能夠提升自己的形象，還能夠推動自己走向更高的人生。
此外，不僅僅是在學(xué)校，品德對于社會的影響也是不可忽視的。一個社會如果沒有良好的品德境界和品德風(fēng)尚，將無法建立起和諧、穩(wěn)定的社會秩序。品德的重要性在于它是文明社會的基石和保障。通過參與品德考試和活動，我意識到作為一名學(xué)生，一名未來社會的一員，我有責(zé)任去努力培養(yǎng)和踐行良好的品德，成為一個對社會有益的力量。只有積極踐行良好的品德，我們才能夠為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，通過參與品德考試和活動，我深刻地認(rèn)識到品德的重要性。品德不僅僅是一個簡單的分?jǐn)?shù)，更是對于個人和社會都有著深遠(yuǎn)影響的力量。培養(yǎng)良好的品德需要我們的不懈努力和持之以恒的堅持，而只有積極踐行良好的品德，我們才能夠成為一個對社會有益的力量。希望未來，在更多的品德考試和活動中，我能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)、踐行并發(fā)揚良好的品德，為自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
品德品行心得體會篇十一
--年8月27、28、29三天，我們實驗小學(xué)組織全體教師學(xué)習(xí)了義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo)，加深了我對新課程改革的理解與體會，進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)過程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。下面談?wù)勛约旱氖斋@體會和一些感悟。
現(xiàn)在的《品德與社會》最大的改革是把學(xué)生良好品德、樂于探究、熱愛生活的培養(yǎng)目標(biāo)切切實實地放在兒童的生活中去培養(yǎng)。真正體現(xiàn)了“以人為本、以生為主”的發(fā)展性戰(zhàn)略計劃;真正遵循兒童生活的邏輯，密切聯(lián)系兒童生活，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。當(dāng)我們翻開《品德與社會》這本教科書時，我們會發(fā)現(xiàn)這是一門全新的課程。它是伴隨我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革而開設(shè)的一門活動型綜合課程。它通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動，對學(xué)生進(jìn)行深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實際的生存能力打下初步的基礎(chǔ)。
《品德與社會》課程倡導(dǎo)“以兒童社會生活為基礎(chǔ)”，“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值”。我們的《品德與社會》教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂，脫離兒童的現(xiàn)實生活世界，局限于書本的世界，回避紛雜的現(xiàn)實生活，只是沒有生活的空談，這樣往往造成學(xué)生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒有真正落到實處。所以，《品德與社會》教學(xué)必須走出小課堂進(jìn)入大社會，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實的世界。唯有如此，才會有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會使《品德與社會》課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀(文章轉(zhuǎn)貼自實用工作文檔欄目)豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動踐行品德回歸生活這一理念。
通過學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;在教材觀上，教師由教材的忠實宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實施主體的意識，學(xué)會用教材來教，在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實際，設(shè)計上注重以主體活動的方式呈現(xiàn)，將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實際，有針對性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學(xué)生主動地進(jìn)行觀察、體驗與交流。新課程注重過程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
通過本次學(xué)習(xí)讓我更懂得珍惜兒童生活的價值，尊重兒童的權(quán)利，引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人;讓學(xué)生在實際生活的教育活動中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知;重視兒童在真實生活中感受、體驗、領(lǐng)悟，突出活動，讓學(xué)生自主地、能動創(chuàng)造性活動，讓學(xué)生在活動中發(fā)展。
品德品行心得體會篇十二
人的品行是一個人修養(yǎng)和素質(zhì)的體現(xiàn)，它直接關(guān)系到一個人的社會形象和待人接物的能力。在日常的生活和工作中，我逐漸體會到了良好品行的重要性和影響力。通過與人交往的過程中，我認(rèn)識到了尊重、誠信、寬容和自律等品行對個人和社會的重要意義。本文將從這四個方面展開論述。
首先，尊重是一種基本的品行。在與他人交往的過程中，尊重是我們應(yīng)該展現(xiàn)出的最起碼的態(tài)度。無論對待誰，我們都應(yīng)該尊重他人的個人權(quán)利和尊嚴(yán)。尊重他人的意見和觀點，善待他人的感受和情緒，在溝通中遵循相互尊重的原則。只有尊重他人，我們才能夠獲得他人的尊重，建立良好的人際關(guān)系。我曾經(jīng)在工作中遇到較難相處的同事，通過尊重對方的職業(yè)能力和待人接物的方式，我們逐漸建立了相互理解和合作的關(guān)系。在生活中，尊重他人意味著不侵犯他人的隱私和利益，這是維護(hù)社會和諧的基礎(chǔ)。
其次，誠信是品行的重要組成部分。誠信不僅是對別人的承諾和約定的兌現(xiàn)，更是一種堅持真實和正直的價值觀。誠信是構(gòu)建信任的基礎(chǔ)，在商業(yè)交往中尤為重要。在我個人的工作中，我始終秉持著“一諾千金”的原則，履行自己的承諾，不輕易改變主意。這樣不僅能夠樹立良好的口碑，也能夠建立起長久的合作伙伴關(guān)系。而且，在日常生活中，誠實守信的品行也能夠受到他人的認(rèn)可和尊重。
再次，寬容是一種高尚的品行。在面對他人的錯誤和缺點時，我們應(yīng)該對其保持寬容的心態(tài)。寬容是一種修養(yǎng)，是展現(xiàn)自身修養(yǎng)和大度的方式。在與他人交往中，我們不能因為他人的錯誤而懷恨在心，應(yīng)該學(xué)會寬容和原諒。只有寬容他人，我們才能夠保持良好的心態(tài)，維持和諧的人際關(guān)系。我曾經(jīng)遇到過一位同事，因為她的粗心大意導(dǎo)致了一次嚴(yán)重的失誤，我表現(xiàn)出了寬容和諒解，不僅讓她感到愧疚和感激，更讓我們的工作關(guān)系向更好的方向發(fā)展。寬容是一種善待他人的方式，可以讓我們更加理智地看待事物，增加社會和人際關(guān)系的和諧度。
最后，自律是一種追求與規(guī)范。在品行上，我們需要自律，要能夠自我控制和約束。自律是一種自我要求和自我完善的能力，只有自律，我們才能保持良好的言行舉止。自律還涉及到自己的時間管理和對待工作的態(tài)度。通過自律，我們可以更好地規(guī)劃和安排自己的時間，提高工作效率。在我的工作中，我不斷提升自己的自律意識，通過合理的規(guī)劃和時間安排，有效地提高了自己的工作效率和績效，獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可。
總之，品行是一個人修養(yǎng)和素質(zhì)的體現(xiàn)，也是個人和社會形象的重要組成部分。通過尊重、誠信、寬容和自律等品行的培養(yǎng)和修煉，我們能夠提升自己的品行和修養(yǎng)，建立良好的社會關(guān)系，同時也能夠影響和改變他人的價值觀和行為方式。作為一個個體，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)和發(fā)揚這些品行，以實現(xiàn)自我完善和社會發(fā)展的目標(biāo)。
品德品行心得體會篇十三
品德是一個人的品質(zhì)和道德修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。它是人們在生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所展現(xiàn)出來的一種價值追求和道德規(guī)范。作為一個現(xiàn)代人，我也深有體會地感受到了品德的重要性。通過與他人的相處、社會的觀察和自我反思，我積累了一些講品德的心得體會。
第二段：做一個守信的人
誠實守信是品德的基礎(chǔ)。只有誠實待人、守信守約，才能贏得他人的信任與尊重。在與同事、朋友、家人的交往中，我意識到只有坦誠地與他們交流，才能建立起良好的人際關(guān)系，共同促進(jìn)工作和社會的發(fā)展。當(dāng)然，做一個守信的人并非易事，但只有堅持下去，才能給人留下深刻的印象，并樹立起自己的良好形象。
第三段：關(guān)心他人，樂善好施
關(guān)心他人是品德的表現(xiàn)之一。當(dāng)我們與他人相處時，要多關(guān)注身邊的人，理解他們的需求，并給予幫助。對于那些需要幫助的人，我們要積極伸出援手，給予他們無私的關(guān)懷和關(guān)注。此外，更重要的是培養(yǎng)樂善好施的品德。通過無私奉獻(xiàn)，我們不僅能幫助到需要幫助的人，也能感受到樂善好施的快樂。關(guān)心他人和樂善好施的品德，是我們成為更優(yōu)秀的人的重要一環(huán)。
第四段：培養(yǎng)自律與自我提升的能力
品德不僅是對外界的言行舉止的表現(xiàn)，也是對自己內(nèi)心的修養(yǎng)和追求。只有具備自律的品質(zhì)，我們才能在生活和工作中更好地自我管理，更好地實現(xiàn)自身價值。自律，我理解為保持良好的生活習(xí)慣、健康的生活方式以及穩(wěn)定的工作態(tài)度。通過自律，我們可以有效管理自己的時間和能量，提高工作和學(xué)習(xí)效率；通過自律，我們可以保持平衡的心態(tài)，排除雜念，增強自我控制的能力。此外，自律也是實現(xiàn)自我提升的重要途徑。通過持續(xù)學(xué)習(xí)、積累知識，我們能夠不斷提升自身素養(yǎng)，拓寬自己的思維視野，并完善自己的人格。
第五段：踐行公平正義
公平正義是品德的重要方面。在日常工作、生活場景中，遵守公平原則，對待他人不偏不倚，尊重和保護(hù)他人的權(quán)益，是我們應(yīng)該堅持的品德準(zhǔn)則。公平和正義的價值觀能夠促進(jìn)社會的和諧與發(fā)展，使我們的生活更加美好。而對個人而言，踐行公平正義能夠培養(yǎng)出堅定不移的品德，讓我們在面對困難和挫折時，保持永不放棄的勇氣和堅持追求真理的決心。
總結(jié)：
在不斷的思考和實踐中，我明白了品德的重要性。誠實守信、關(guān)心他人、自律與自我提升、公平正義是我從講品德的過程中獲得的主要心得體會。品德不僅是我們與他人相處的基礎(chǔ)，也是我們提高個人素養(yǎng)、追求卓越的關(guān)鍵。我將在今后的生活中，不斷修煉自己的品德，做一個守信、關(guān)心他人、自律、追求公平正義的人。通過這樣的努力，我相信自己一定能夠成為一個有品德、有責(zé)任心的現(xiàn)代人。
品德品行心得體會篇十四
第一段：引言（大約200字）
修品德是每個人的責(zé)任，也是我們成為一個優(yōu)秀的人所必須要具備的品質(zhì)。我在這幾年的成長中，從課堂到生活都有不同的機會來修煉和培養(yǎng)自己的品德。今天，我想分享一下我在這個過程中的一些心得體會，希望能對大家有所啟示。
第二段：故事啟示（大約250字）
在學(xué)校里，我曾經(jīng)遇到過一個品德修養(yǎng)的機會，就是參加學(xué)校的義工活動。當(dāng)時，我加入了一個關(guān)于兒童關(guān)愛的志愿者團(tuán)隊。通過和孩子們的接觸，我發(fā)現(xiàn)他們天真、單純，但卻每天都在面臨著困難和挑戰(zhàn)。這讓我深刻地意識到，對待他人要帶著愛心、耐心和善良。我在和孩子們相處的過程中，學(xué)會了理解和關(guān)心他人的需要，學(xué)會了用心傾聽他人的困難和痛苦。這樣的體驗讓我意識到，修品德不僅僅是為了自己，更是為了能夠更好地幫助他人。
第三段：家庭教育（大約300字）
除了學(xué)校的經(jīng)歷，我在家庭中也得到了很多關(guān)于修品德的教育。我的父母一直強調(diào)誠實、寬容和尊重他人的重要性。他們以身作則，讓我知道什么是正確的行為和態(tài)度。每當(dāng)我在家中犯錯時，他們都會耐心地與我交流、指導(dǎo)我正確的做法。通過這樣的教育，我逐漸明白了人與人之間的相互關(guān)系是需要用心維系的，只有通過誠實、寬容和尊重才能建立起互信和友誼。在這樣的家庭環(huán)境中，我學(xué)會了尊重他人、助人為樂，并學(xué)會了積極參與家庭的各項事務(wù)，不但能夠鍛煉自己，還能給予家人更多的幫助。
第四段：校園培養(yǎng)（大約250字）
在學(xué)校里，培養(yǎng)品德也是必不可少的。作為一名學(xué)生，我常常面臨著學(xué)習(xí)上的壓力和升學(xué)的競爭。然而，學(xué)校卻教導(dǎo)我們不僅要在學(xué)業(yè)上有所成就，更要修養(yǎng)自己的品德。學(xué)校通過開展各種活動，如班級會議、品德教育講座等，提供了多種機會來培養(yǎng)我們的品德素養(yǎng)。通過參加這些活動，我學(xué)會了團(tuán)結(jié)合作、互相尊重和分享，這些品德對我的成長起到了積極的推動作用。在校園里，我也明白到了，只有擁有良好的品德，才能在今后的社交和事業(yè)發(fā)展中立于不敗之地。
第五段：總結(jié)（大約200字）
修品德是一個持續(xù)的過程，也是人生的價值所在。通過參與各種活動和體驗，我體會到了品德對于個人成長的重要性。從學(xué)校到家庭，從小事到大事，品德修養(yǎng)無處不在。只有通過用心修煉品德，我們才能成為一個真正優(yōu)秀的人。因此，我會繼續(xù)努力，堅持修煉自己的品德。而當(dāng)我日后回顧自己的成長歷程時，我相信我會發(fā)現(xiàn)，修品德帶給我更多的是真正的幸福和滿足感。
（以上文章并非原創(chuàng)，僅供參考）
品德品行心得體會篇十五
在我們的成長過程中，家庭和學(xué)校教育是我們塑造品德的重要環(huán)節(jié)。然而，德育不僅局限于課堂和家庭，還需要我們自己主動培養(yǎng)。樹立正確的品德觀念，時刻保持愛心和正直，是我們樹立品德的關(guān)鍵。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)歷和體會，闡述樹品德的重要性，并分享一些我在樹立品德方面的體會與感悟。
第二段：培養(yǎng)愛心
首先，在我們樹立品德方面的重要目標(biāo)之一是培養(yǎng)愛心。在我成長的過程中，我深深意識到，對他人的關(guān)懷和幫助能夠給他人帶來快樂，同時也能增強自己的內(nèi)在修養(yǎng)。我記得曾經(jīng)我在學(xué)校里的一個月度考試中，歷史成績非常差，心情非常糟糕。當(dāng)時，我的好朋友小明主動過來和我聊天，安慰我，并鼓勵我一定要加油。他的舉動讓我感受到了無私的愛心，我深感由衷地感激他，同時也意識到要學(xué)會為他人著想，為他人提供幫助。從那時起，我積極主動地參加學(xué)校的志愿服務(wù)活動，盡自己的一份力量為需要幫助的人盡快。
第三段：保持正直
其次，在樹立品德方面，保持正直是極為重要的。正直代表著誠實、正義和正當(dāng)?shù)男袨?。我曾?jīng)遇到一個困擾我很長時間的問題，我在學(xué)校圖書館里發(fā)現(xiàn)了一張同學(xué)的試卷，上面寫著同學(xué)的名字和班級。這讓我感到十分困惑，因為我知道這張試卷對同學(xué)來說是非常重要的，他可能會因此挨批評。但我決定選擇正直，把試卷交給班主任。雖然有些人可能會認(rèn)為我這樣做可能會給自己帶來麻煩，但我堅信正直是一種品德，我們應(yīng)該時刻保持。
第四段：培養(yǎng)自律
另外，樹立良好的品德需要我們培養(yǎng)自律的意識。正如一句古話所說：“己所不欲，勿施于人?！蔽覀円笞约簩Υ艘駥Υ约阂粯樱鹬厮说母惺?。作為一個學(xué)生，我意識到自律對于我的學(xué)業(yè)和人際關(guān)系的發(fā)展至關(guān)重要。我努力控制自己的時間，合理安排學(xué)習(xí)和休息的時間，并時刻保持對工作的高度責(zé)任感。在課堂上，我也會主動與同學(xué)互助合作，幫助他們克服學(xué)習(xí)困難。這種自律的行為不僅對自己有利，還能為他人樹立榜樣，促進(jìn)集體的和諧和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)觀點
總而言之，在成長的路上，樹立正直、培養(yǎng)愛心和自律是我們樹立品德的關(guān)鍵。通過我的個人經(jīng)歷，我意識到通過關(guān)心他人、保持誠實以及自律的奉獻(xiàn)，不僅能夠向他人傳遞愛心，還能為自己塑造道德上的優(yōu)越性。當(dāng)我們能夠積極主動地參與到品德培養(yǎng)中時，我們將成為具有高度責(zé)任心和積極向上的人。因此，我堅信，只有通過我們自己的努力，才能樹立起真正值得稱道的品德。讓我們共同努力，樹立起良好的品德觀念，成為為社會作出貢獻(xiàn)的有益之人。
品德品行心得體會篇十六
重品德是我們生活中一個非常重要的主題，而且它對我們每個人在成長和發(fā)展過程中都有著非常大的影響。在我的理解中，重品德不僅僅是指我們的言行舉止，更是指我們內(nèi)心深處的一種修養(yǎng)，是一種始終堅守正義和道德的思想品質(zhì)。今天我要分享的是我在認(rèn)真思考、實踐和體驗中對重品德的一些心得和感悟。
第二段：外在言行舉止的重要性
外在的品德表現(xiàn)是我們與外界交流的主要方式，不論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，一個良好的言行舉止都能夠讓我們與人交際更加得心應(yīng)手。在我的學(xué)校和社交圈中，我發(fā)現(xiàn)那些與人相處得最好、最得到大家尊敬與信任的人都有著讓人倍感舒服與好感的舉止，他們總是誠懇、友好、有耐心、有思考力，同時也非常細(xì)心周到。這種外在的高品質(zhì)不僅能夠讓我們增加社交聚會的成功率，更能夠讓我們在工作中體現(xiàn)出專業(yè)和高效的素質(zhì)。
第三段：內(nèi)在思想的重要性
然而外在的表現(xiàn)固然重要，但我認(rèn)為內(nèi)在真正的品質(zhì)才是更為長久和強大的力量。內(nèi)在包括我們的價值觀、信仰、思想、情感、意志等方面，這些內(nèi)在因素能夠深刻影響我們的一生。一個擁有堅定信念、良好情感和強烈意志的人，能夠在面對生命中不同的挑戰(zhàn)時變得更加從容和有力量。內(nèi)在還需要不斷提升自己的素養(yǎng)，包括文化素養(yǎng)、心理素質(zhì)、道德品質(zhì)等，這些素養(yǎng)能夠深刻影響我們的思想和行為，對我們的成長和發(fā)展保駕護(hù)航。
第四段：重品德的價值和意義
重品德能夠為我們創(chuàng)造許多機遇和價值，同時也能夠塑造我們的人格。在競爭激烈的社會中，重品德是我們將成功之路走得更穩(wěn)定更遠(yuǎn)的重要保障。它不僅能夠為我們帶來更多的機會，更能夠讓我們站在更高的道德高地，讓我們在競爭中始終能保持良好的心態(tài)，不失平衡，塑造出優(yōu)秀的人格。同時，重品德也非常符合我們傳統(tǒng)文化的理念，讓我們在傳承中華優(yōu)秀文化的同時，也能夠擺脫不良風(fēng)俗和惡劣行為，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
第五段：結(jié)語
在我的成長歷程中，重品德始終是我身上最為重視的一個素養(yǎng)，它在我的內(nèi)心根深蒂固，可以影響我在遇到困難和挫折的時候保持更加堅定的意志，以問題為契機去錘煉自己。經(jīng)過多年積累的體驗和理解，我深刻認(rèn)識到重品德是一個人綜合素質(zhì)的重要組成部分，是一個人與他人交往和社會參與的重要前提和基礎(chǔ)。只有在培養(yǎng)我們的內(nèi)在品質(zhì)和外在表現(xiàn)之間不斷協(xié)調(diào)、互動和補充，我們才能夠成長為一個優(yōu)秀的人，這是我們每一個人在追求人生價值和成就的過程中必須認(rèn)真思考和實踐的品質(zhì)和方法。
品德品行心得體會篇十七
品德，在我們的人生中占有非常重要的地位。有一句話說得好：“一個人的品德就是他的命運?！泵恳粋€人都應(yīng)該牢記這句話并且在自己的生活中注重品德，因為一個人的品德往往可以決定他的一生。在首先認(rèn)識到品德的重要性之后，我開始關(guān)注我的品德修養(yǎng)，下面我會分享我的體會和經(jīng)歷。
第二段：學(xué)習(xí)品德的必要性
在我們成長的過程中，學(xué)習(xí)品德是受到整個社會的重視的。因為品德是反映一個人的道德觀念和價值觀的?！暗滦刑煜拢褓F君子?！?意味著每個人都要在道德的高度上建立自己的人格，自己的價值和自己的能力。我們必須學(xué)會如何生活，如何處理人際關(guān)系和如何處理生命中的困難。這就需要我們注重修養(yǎng)品德，才能成為一個有價值、有道德和能夠承擔(dān)社會責(zé)任的人。
第三段：我的品德之路
我從小就很注重品德，經(jīng)過多年的努力，我的品德修養(yǎng)不斷提高。如今，我做出的每一個決定都是經(jīng)過深思熟慮的。同時，我追求高尚的品德標(biāo)準(zhǔn)，包括正直、誠實、恪守承諾、有責(zé)任感、有同情心及寬容等等。我努力去實踐這些品德標(biāo)準(zhǔn)，使得我的生活更加美好。當(dāng)然，我也經(jīng)常會犯錯，不過我會站起來，認(rèn)真反思，并且努力改正自己的錯誤。
第四段：品德對人生的影響
對我來說，品德是當(dāng)代最重要的內(nèi)容。它貫穿整個社會生活，影響到人的行為，判斷和社會交往等方面。也就是說，品德對一個人的影響是非常關(guān)鍵的。品德差的人可能會遇到許多困難，而品德好的人相反會在工作和生活中更加的有優(yōu)勢。一個人的品德好壞不僅決定了他的職業(yè)前途，還決定了他的人生觀和價值觀。一個有良好品德的人，不僅能夠更好的處理人際關(guān)系，還能夠在生命中做出更加明智的選擇，獲得更多的成功。
第五段：總結(jié)
維護(hù)優(yōu)秀的品德是我們每個人的責(zé)任。懂得品德，就能夠懂得真正意義上的做人之道。通過對品德的關(guān)注和追求，我們可以提高自己的道德素質(zhì)，增強自己的價值和讓自己的人生更加有意義。我相信，只要我們每個人都用心去學(xué)習(xí)和實踐品德，就可以讓我們的社會更加美好，讓我們的人生更加精彩。
品德品行心得體會篇十八
作為一個人，無論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，不僅要具備一定的能力，更需要有良好的品德素養(yǎng)。品德是一個人的靈魂，它決定著我們的行為舉止和思想觀念，關(guān)系著我們的生活態(tài)度和人際關(guān)系。重視品德的意義非常深刻。在個人成長和社會發(fā)展的長期進(jìn)程中，我體會到了很多關(guān)于重品德的感悟和心得，現(xiàn)在，我想分享我的看法和想法。
首先，品德是養(yǎng)成的。在成長的過程中，我們需要積極適應(yīng)社會環(huán)境，學(xué)習(xí)各種知識技能，掌握道德規(guī)范和正確的價值觀，這些都需要付出我們的努力和時間。在實踐的過程中，我們可能會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，堅持正確的品德信仰，養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，這是促進(jìn)我們成長的必要條件之一。
其次，品德是必須保持的。養(yǎng)成好的品德習(xí)慣的過程是長期而不易的，但肯定要經(jīng)過維護(hù)。每天都應(yīng)該保持良好的品德行為，保持內(nèi)心的純潔和正義感。我們需要時刻提醒自己要樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，同時勇于面對生活中的各種誘惑，抵制惡習(xí)，避免負(fù)面行為，堅持正確的價值追求。
再次，品德是必須傳承的。傳承是社會文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，品德傳承更是人類道德發(fā)展的靈魂。我們要致力于激勵后人，為社會培養(yǎng)更多的道德英才。我們要向我們的家人、同事和社會展示正確的品德榜樣。我們應(yīng)該傳達(dá)追求真理、善良、公正和公正的精神，教育人們正義和公正，幫助他們形成正確的品德觀。
同時，我們還應(yīng)該在一些實際的生活中積極付諸行動，展示出我們的品德修養(yǎng)。比如，在與人交往的時候，我們應(yīng)該遵守公共道德規(guī)范，禮貌待人，不說臟話，不搶難得和搶車位。我們還可以踐行環(huán)保和節(jié)約理念，為保護(hù)我們的環(huán)境和地球做出我們的力量。
最后，在這個不斷變化的社會環(huán)境中，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)重視品德的理念。我們要加強國家教育，從小學(xué)生就要向他們傳授正確的品德價值觀和發(fā)展思想，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。同時，我們要倡導(dǎo)家庭教育，從小培養(yǎng)孩子們做人的本質(zhì)，加強父母和孩子之間的交流和互動。
總之，品德對于我們每個人都非常重要，它決定我們的生活質(zhì)量和人際關(guān)系。我們應(yīng)該積極養(yǎng)成和維護(hù)正確的品德信仰和價值觀，為社會發(fā)展做出我們的力量。同時，我們還應(yīng)該積極傳遞和倡導(dǎo)重視品德的理念，讓更多的人和孩子明白品德是王道，是做人最起碼的基礎(chǔ)。這樣，我們將會在共同的品德信仰下，創(chuàng)造出美麗的人類文明。
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