學(xué)習(xí)是人類(lèi)進(jìn)步的一種方式，總結(jié)是對(duì)學(xué)習(xí)成果的反思和總結(jié)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意遵循客觀事實(shí)和真實(shí)情況，不夸大不縮小。面對(duì)總結(jié)的任務(wù)時(shí)，參考范文是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，它可以帶給我們一些新的思路和靈感。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇一
讀書(shū)是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣，它不僅能拓寬我們的知識(shí)面，提升我們的思維能力，還能為我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣。在我多年的讀書(shū)經(jīng)歷中，我積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)，下面我將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹。
首先，讀書(shū)讓我擁有了寬廣的視野。通過(guò)不同類(lèi)型的書(shū)籍，我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，獲取了不同的觀點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí)，我能夠感受到作者的智慧和思考方式，從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類(lèi)書(shū)籍時(shí)，我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī)，更重要的是，它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。
其次，讀書(shū)豐富了我的情感世界。在閱讀小說(shuō)、散文和詩(shī)歌時(shí)，我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng)，與書(shū)中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí)，我會(huì)為書(shū)中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷，有時(shí)，我會(huì)因書(shū)中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí)，我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式，從而建立起更好的人際關(guān)系。
第三，讀書(shū)提高了我的思維能力。閱讀書(shū)籍不僅是攝入信息的過(guò)程，更是一個(gè)思考的過(guò)程。在閱讀中，我需要理解作者的觀點(diǎn)，分析問(wèn)題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí)，在閱讀中，我也會(huì)遇到難以理解的句子，這時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法，提高了我的閱讀和解決問(wèn)題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問(wèn)題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。
第四，讀書(shū)讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí)，我能夠體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆，能夠讓人沉浸其中。通過(guò)閱讀，我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，學(xué)會(huì)了欣賞音樂(lè)、繪畫(huà)、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿(mǎn)足，也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
最后，讀書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣。當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)里時(shí)，世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累，更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí)，我都會(huì)找到一本喜歡的書(shū)，在書(shū)中找到自己的安慰和依靠。
總之，讀書(shū)是我生活的一部分，也是一種享受。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了情感世界，提升了思維能力，還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書(shū)給了我無(wú)盡的樂(lè)趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇二
我亂了頭緒，不知道寫(xiě)哪本書(shū)籍的讀后感?？墒钱?dāng)我翻到這本書(shū)時(shí),又一次被它吸引了,它就是《在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚(yáng)》。以前只是翻翻這本書(shū)，覺(jué)得沒(méi)什么用，偶爾有幾篇認(rèn)真閱讀。但是現(xiàn)在，我完全被沉迷在了這本書(shū)里，所以寫(xiě)下了這篇讀后感。
在這本書(shū)里,有春的夢(mèng)幻,夏的斑斕,秋的純凈,冬的柔情……這一切的一切,無(wú)不令人凝神思考,無(wú)不吸引著人們?nèi)ヌ綄に募?、欣賞四季、享受四季。
此書(shū)分為“春之散章”、“夏日意象”、“秋韻”、“冬殤”四個(gè)主題。然而我讀到了書(shū)中不僅描寫(xiě)自然的四季，也感悟人生的四季。通過(guò)對(duì)自然界四季的描寫(xiě)，也表達(dá)出對(duì)人生的思考和對(duì)人生的贊美。
而且，每一篇文章都有細(xì)細(xì)注解，講出其中的、我們不能發(fā)現(xiàn)的深刻含義，還有很多精美的講評(píng)。
細(xì)細(xì)讀完這本書(shū)，我被那詩(shī)一般的語(yǔ)言，畫(huà)一般的美景和文章中那些啟迪人們心靈的哲理所佩服。從春到夏，秋到冬，每一篇文章都像四季的小精靈，帶給我們歡樂(lè)與知識(shí)。每一篇文章都飽含了四季的風(fēng)采。
一株綠草、一滴細(xì)雨、一片落葉、一朵雪花、一顆愛(ài)心，在書(shū)中顯得多么美妙??！讓我們感悟四季，感悟這本優(yōu)美動(dòng)人的書(shū)吧！在此，我向你們推薦這本書(shū)，希望你們能夠品嘗一下這本書(shū)的味道。
在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚(yáng)……
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇三
我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課，我最喜歡文中的雨來(lái)，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次，他掩護(hù)李大叔被鬼子看見(jiàn)了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō)，鬼子便生氣 的走了。
后來(lái)，雨來(lái)又上夜校，看見(jiàn)他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ，說(shuō)鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買(mǎi)菜了，家里只有雨來(lái)一個(gè)人，鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人，鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的，也沒(méi)有找到，鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書(shū)，鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái)，把他的書(shū)撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō)：你看見(jiàn)一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō)：“沒(méi)有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌，見(jiàn)雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō)，鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開(kāi)槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái)，大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋，過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死，所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇四
自從愛(ài)上閱讀，我就常想應(yīng)該總結(jié)一下關(guān)于讀書(shū)的心得。畢竟這也是一種自我反思找到進(jìn)步方向的方法。
從最開(kāi)始的對(duì)讀書(shū)的懶散，到現(xiàn)在漸漸地能夠自律自覺(jué)地安排每天的閱讀時(shí)間，我的心得之一就是：先看自己感興趣的書(shū)。
平時(shí)我們總會(huì)被推薦一堆的課外書(shū)，結(jié)果有點(diǎn)被趕鴨子上架地閱讀，今天翻一頁(yè)，明天翻一頁(yè)，過(guò)兩天可能就不想打開(kāi)書(shū)了。
后來(lái)我就想著先從中自己最感興趣的書(shū)或者章節(jié)先看，看著看著，沉浸其中，不知不覺(jué)就能看完一本書(shū)。
然后就是每天都挑一個(gè)固定的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，像早起的半小時(shí)，或者睡前的半小時(shí)。
起初可能還不適應(yīng)，就先從10分鐘開(kāi)始，漸漸地一天加5分鐘，總之就是先養(yǎng)成習(xí)慣。
還有一點(diǎn)就是閱讀的過(guò)程最好能做做筆記。不是單純的畫(huà)線(xiàn)，可以是拿個(gè)本子或者拿張紙，寫(xiě)一寫(xiě)關(guān)鍵詞，或者畫(huà)一畫(huà)導(dǎo)圖，這樣手眼并用，更加深印象。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇五
通過(guò)近一年來(lái)車(chē)站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的'教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹(shù)立正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！兜茏右?guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”，一個(gè)人首先要孝敬父母，孝敬父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不再操勞，不再替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們做空巢老人，孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài)，心里上的寬慰，這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對(duì)長(zhǎng)輩尊敬，愛(ài)護(hù)晚輩，做到謙虛禮讓?zhuān)L(zhǎng)幼有序，這樣才能使家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?！耙沦F潔，不貴華。”穿的衣服干凈整潔就可以，這樣給人以清新之感，無(wú)需高檔華麗，更不能相互攀比，我們僅需保持真正的自我，做最好的自己。愛(ài)你本來(lái)的樣子，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊敬。人無(wú)完人，再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛(ài)寬厚，以德服人。言而有信，言出必行，與人坦誠(chéng)相待。
今后在工作中，要保持謙虛的態(tài)度，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。”這也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己，所以愛(ài)父母，因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以愛(ài)人，因?yàn)閻?ài)生命，所以感恩愛(ài)。我們生命有限，但愛(ài)是無(wú)限的，因?yàn)閻?ài)，才會(huì)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好!
今天與在座的前輩和同事一起交流讀書(shū)的體會(huì)，我感到非常榮幸。讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為生命中不可或缺的組成部分。當(dāng)我精神疲倦時(shí)，隨手拈來(lái)一本書(shū)，心情會(huì)變得坦然和放松;當(dāng)我身體勞累時(shí)，倚在床頭，讓書(shū)伴著我漸漸忘卻身心的疲憊。寂寞時(shí)，書(shū)是知心朋友;苦悶時(shí)，書(shū)是開(kāi)心鑰匙;高興時(shí)，書(shū)是智慧長(zhǎng)者。因?yàn)闀?shū)，我的工作變得輕松，因?yàn)闀?shū)，我的生活變得充實(shí)，因?yàn)闀?shū)，我的世界豐富多彩、鳥(niǎo)語(yǔ)花香!
記得上小學(xué)的時(shí)候，我讀得最多的就是《新少年》，里面好學(xué)生、好少年的成才故事激勵(lì)著我、伴隨著我的童年。后來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)事物和社會(huì)的視角不斷開(kāi)拓，我開(kāi)始接觸到象《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這樣的文學(xué)名著，還有象《海底兩萬(wàn)里》這樣的科普讀物，而且因?yàn)樾愿竦脑?，我還看過(guò)《射雕英雄傳》、《笑傲江湖》之類(lèi)的武俠小說(shuō)。直到現(xiàn)在，印象最深的是一本關(guān)于科學(xué)家的書(shū)：《科學(xué)發(fā)展演義》。在這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了阿基米德，認(rèn)識(shí)了牛頓，認(rèn)識(shí)了居里夫人。讓我敬佩的就是居里夫人。從她的身上，我看到了堅(jiān)強(qiáng)，從她的身上，我看到了堅(jiān)持;從她的身上，我看到了淡泊名利，追求夢(mèng)想!
盡管，我沒(méi)能成為象居里夫人那樣的科學(xué)家，只是一名普通的人民教師，但我卻在平凡的崗位上始終堅(jiān)持著，堅(jiān)守著，因?yàn)槌蔀槿祟?lèi)靈魂的工程師，就是我的人生理想!雖然每天穿梭于教室和辦公室，過(guò)著家和學(xué)?！皟牲c(diǎn)一線(xiàn)”的簡(jiǎn)單生活，不僅沒(méi)有讓我減少對(duì)書(shū)的喜愛(ài)，而且更讓我讀書(shū)中找到更多的真諦!批完作業(yè)時(shí)，可以讀書(shū);寫(xiě)完備課時(shí)，可以讀書(shū);放學(xué)回家后，也可以讀書(shū)。我讀朱**，讀李鎮(zhèn)西，也讀魏書(shū)生，讀《給教師的一百條建議》，讀《愛(ài)的教育》，讀書(shū)幫我轉(zhuǎn)變教育觀念，讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)如何化解師生矛盾，讀書(shū)讓我能夠更加清楚地認(rèn)識(shí)自己，讀書(shū)讓我懂得如何更好地駕馭課堂，讀書(shū)讓我的課堂變得和諧而熠熠生輝!
在多年的讀書(shū)生涯中，我有一些讀書(shū)體會(huì)，在這里與大家交流。
興趣是最好的老師。有些人想學(xué)文科，有些人想學(xué)理科，有些人想學(xué)藝術(shù)，可是很多人經(jīng)常是“三分鐘熱度”，剛開(kāi)始不久遇到困難就打退堂鼓了。很難得持之以恒，因此最終也就一事無(wú)，什么都學(xué)不會(huì)。讀書(shū)也一樣，我們不能夠淺嘗則止。每個(gè)人的認(rèn)知角度和興趣愛(ài)好不同，對(duì)于那些提起書(shū)就頭腦的人，即便這書(shū)再有借鑒價(jià)值，再有啟迪意義，他也不會(huì)認(rèn)真看的，自然也不會(huì)從書(shū)中得到提高。所以，培養(yǎng)對(duì)讀書(shū)的興趣，應(yīng)該是讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)的必要前提。培養(yǎng)終身讀書(shū)的興趣，才能夠真正獲取有價(jià)值有意義的一生!一本寓意深長(zhǎng)的作品甚至可以改變你對(duì)世界的觀點(diǎn)，幫你抉擇人生的各種分支，幫助你走向成功!就像我高中時(shí)讀到的《人性的優(yōu)點(diǎn)》，它就真的改變了我的一生。喜歡讀書(shū)，學(xué)會(huì)讀書(shū)。好的書(shū)籍可以一直伴你左右，煩惱時(shí)給你排憂(yōu)，孤寂時(shí)你我解悶，迷惑時(shí)又為你明燈，好的書(shū)籍幫助你領(lǐng)悟人生，幫助你獲取知識(shí)，幫助你應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)!培養(yǎng)讀書(shū)的興趣，你可以節(jié)省走彎路的時(shí)間，能夠更快速地走向成功!
其實(shí)，讀書(shū)不僅是一種謀生進(jìn)步的手段，更是一種生存需要、一種創(chuàng)造性工作與生活。建立終身讀書(shū)的習(xí)慣是成就自己一生的源泉和動(dòng)力，是提高個(gè)人整體素質(zhì)與能力的重要手段，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面進(jìn)步與發(fā)展的客觀要求。終身讀書(shū)是獲得人生成功的前提，是參與未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的根本。
時(shí)常會(huì)有人問(wèn)我，那么多的書(shū)，何時(shí)才能看得完?我會(huì)說(shuō)，讀書(shū)是沒(méi)有止境的，正如古話(huà)說(shuō)的“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。只要你勤讀書(shū)，多讀書(shū)，經(jīng)常讀書(shū)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，自然就能夠博學(xué)。如果做到了博學(xué)，也就奠定了成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們要辯證地看待“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，讀書(shū)可以為我們提供一條不斷完善自我、取得一個(gè)又一個(gè)成功的道路，提供掌握和運(yùn)用知識(shí)、提高認(rèn)識(shí)和行動(dòng)能力的方法和途徑。對(duì)我們每個(gè)人而言，如果能夠堅(jiān)持讀書(shū)，那么一生肯定會(huì)有所作為。學(xué)會(huì)勤讀書(shū)，這是現(xiàn)代人應(yīng)對(duì)危機(jī)和挑戰(zhàn)的關(guān)鍵武器!
多讀好書(shū)的目標(biāo)
從小我就養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，有事沒(méi)事也喜歡去書(shū)店逛逛。但小時(shí)候沒(méi)錢(qián)，逛的都是舊書(shū)攤。從那里沙里淘金的找書(shū)讀?，F(xiàn)在出版的書(shū)多了，自己也有經(jīng)濟(jì)能力買(mǎi)書(shū)了。但是發(fā)覺(jué)現(xiàn)在的好書(shū)卻越來(lái)越少了?！懊顺鰰?shū)”、“明星出書(shū)”、“寫(xiě)手傳書(shū)”等等，大量沒(méi)有閱讀價(jià)值的圖書(shū)充斥市場(chǎng)，很少有原滋原味，值得去讀的好書(shū)!那么，想高效讀書(shū)，必須注重書(shū)籍的選擇。讀好書(shū)，有益一生;而讀不好的書(shū)，浪費(fèi)錢(qián)財(cái)不說(shuō)，浪費(fèi)時(shí)間，誤入歧途，才是最大的損失!從某種意義上講，選擇書(shū)籍猶如選擇人生道路。
讀書(shū)前一定要慎重選擇書(shū)籍，不要怕浪費(fèi)時(shí)間。那么如何選擇書(shū)籍呢?一是有良好的紙張和裝訂質(zhì)量，好的圖書(shū)最好經(jīng)得起翻閱。二是圖文比例適當(dāng)，一本好書(shū)就應(yīng)該言簡(jiǎn)意賅，圖文比例適當(dāng)。三是在內(nèi)容上既有針對(duì)性也有趣味性。四是應(yīng)標(biāo)明相關(guān)的注解，等等。其實(shí)，最主要的，還是要根據(jù)自身的學(xué)習(xí)、工作、生活和興趣實(shí)際來(lái)選擇，切不可“人云亦云”。
法國(guó)哲人笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)?！薄白x書(shū)可以使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味?！苯o自己訂一個(gè)詳細(xì)的讀書(shū)計(jì)劃，嚴(yán)格地堅(jiān)持下去，你就會(huì)有所成就有所作為。通過(guò)博覽群書(shū)，吸收多層面的知識(shí)，培養(yǎng)自己的氣質(zhì)，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，改進(jìn)自己的談吐，提高自己的博大精深程度，做一個(gè)有品位的人，做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，博學(xué)多才的人。
讀書(shū)再多，也僅僅只是書(shū)海之一粟。書(shū)海無(wú)涯，如何事半功倍?書(shū)要讀，更要悟。王國(guó)維的《人間詞話(huà)》說(shuō)古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必須過(guò)三種境界，這三種境界也就是讀書(shū)的三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上西樓，望盡天涯路?！贝藶樽x書(shū)的第一境界;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此為讀書(shū)的第二境界;“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！贝藶樽x書(shū)的第三境界。
所謂讀書(shū)的第一境界，取自晏殊的《鵲踏枝》：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”。此詞句原本是講人生道路，須要高瞻遠(yuǎn)矚，又需要耐得住長(zhǎng)夜寂寥，獨(dú)自去追求探索的階段。用它比喻讀書(shū)，旨在說(shuō)明讀書(shū)一定要專(zhuān)注。一是要把讀書(shū)當(dāng)作自我發(fā)展需要，思想上重視，情感上喜愛(ài)，潛心讀書(shū)，專(zhuān)心致志。二是人生有限，學(xué)海無(wú)涯，要把有限的時(shí)間用于價(jià)值最大化的讀書(shū)。
所謂讀書(shū)的第二境界，取自柳永的《蝶戀花》：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝嗽?shī)句本是描寫(xiě)熱戀中的情人，分離兩地的相思之苦，無(wú)怨無(wú)悔，專(zhuān)一執(zhí)著，雖衣帶漸寬，面容憔悴也心甘情愿。這里旨在比喻讀書(shū)求知須歷經(jīng)一個(gè)艱苦的過(guò)程，治學(xué)創(chuàng)業(yè)中，要矢志不渝，持之以恒，百折不撓的獻(xiàn)身精神。
所謂讀書(shū)的第三境界，取自辛棄疾的《青玉案》：“眾里尋她千在度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝嗽?shī)句原本描寫(xiě)的是燈?；ǔ钡脑?jié)夜晚，情人約會(huì)的情景，一個(gè)青年經(jīng)過(guò)了千百次苦苦尋找，終于在燈火人群中找到心中久久思戀的情人。用它比喻讀書(shū)，旨在說(shuō)明苦讀后的收獲與幸福，這種苦讀要求的就是一種“悟”。王國(guó)維借用這段詩(shī)詞，比喻在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱難的探索追求后，努力地“悟”，成功不期而至的極度歡喜。這和讀書(shū)的過(guò)程，真是不謀而合。上述的“三種境界”，形象而生動(dòng)地道出了一條讀書(shū)求知的規(guī)律。經(jīng)過(guò)“千百度”的苦讀，探索、鉆研與思索，努力地“悟”，你得到的將是物欲私念的超脫、人生哲理的頓悟、精神境界的升華、創(chuàng)造靈感的激發(fā)。如果我們遵循這一規(guī)律，就可以使自己從無(wú)知到有知、從知之甚少到知之甚多。
所以說(shuō)，讀書(shū)一定要學(xué)會(huì)悟!先讀懂書(shū)，弄明白作者講了一些什么;其次能夠用自己的語(yǔ)言講述作者的意思;第三是能做一些批判;最后是能夠深入地“悟”，以便最終形成一些自己的東西。書(shū)是給人“悟”的，只有通過(guò)“悟”，才算真的讀通了，讀懂了，讀透了。讀書(shū)能得其要，則事理心貫通，讀書(shū)多少就其次了;不得其要，不會(huì)潛心去“悟”，讀書(shū)再多，也不過(guò)是徒增些書(shū)呆子罷了!
最近，我就在工作之余，認(rèn)真閱讀了一本書(shū)——《給教師的建議》，這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，讓我從中得到很多體會(huì)，對(duì)教學(xué)工作很有幫助，使很多教學(xué)中的疑慮一下子就煙消云散了。
這本書(shū)收錄的教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲，等等。讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是《不要放棄任何一個(gè)孩子》這一章節(jié)，其中就提到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，有時(shí)我也真是恨鐵不成鋼，找家長(zhǎng)、罰作業(yè)……但現(xiàn)在回想起來(lái)，我覺(jué)得很慚愧，其實(shí)每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小**開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，一切為了學(xué)生。
教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。通過(guò)讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，不僅提升自己的能力和水平，也為他人特別是我們的學(xué)生樹(shù)立一個(gè)很好的榜樣，相信我心也一定會(huì)有收獲。
最后我想用肖川博士的一段精彩的描述作為結(jié)尾，與大家共勉：人生許多感悟，就在捧卷細(xì)讀之時(shí)——感謝在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，茶煙輕揚(yáng)，書(shū)香浮動(dòng)，風(fēng)塵仆仆的心靈終于可以回家了。抑或在那幽靜的夜晚，守在小窗前，望著那燦爛的星空，憧憬著美妙的人生境界，吟詠著自己寬廣而又溫柔的心靈。久而久之，我們的身心都與那廣闊的星空、美妙的境界融為了一體，實(shí)現(xiàn)著人生的超越。
謝謝大家!
從教三十多年來(lái)，所教學(xué)生形形色色，五花八門(mén)，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì)，總結(jié)過(guò)去，甚感工作越來(lái)越難做，學(xué)生越來(lái)越不好管，工作壓力越來(lái)越大，苦和累成了每天的必修課，有時(shí)真想不明白，為何有人對(duì)教育卻還津津樂(lè)道，珍愛(ài)有加，師生關(guān)系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢，這成了長(zhǎng)時(shí)間來(lái)的不解之迷。
寒假中學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)書(shū)籍，思緒萬(wàn)千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內(nèi)疚。“同為人師，為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的'道理在自己身上就不能運(yùn)用，起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的疑問(wèn)。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書(shū)，育好人?？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論其成績(jī)好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。 我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話(huà)、懂事，上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jī)，如此，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)?？傮w看，班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒(méi)有了，總體成績(jī)也不見(jiàn)上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問(wèn)題也不問(wèn)了，這種課上得實(shí)在難受，是誰(shuí)讓他們變成了這樣子，是我們自己，無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生，長(zhǎng)期以來(lái)，辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎(chǔ)上提示出來(lái)的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處，師生互相埋怨，甚至和自己對(duì)著干，學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。
俗話(huà)說(shuō)得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來(lái)，我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說(shuō)的，學(xué)生就得無(wú)條件的服從，無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿(mǎn)，如有違反，那就是對(duì)老師的無(wú)理，就是不聽(tīng)話(huà)。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受，讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人，什么是為人師表。就單從魏書(shū)生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來(lái)看已是受益匪淺，經(jīng)過(guò)在教學(xué)上的應(yīng)用效果也是有目共睹。讀完魏書(shū)生的書(shū)，我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無(wú)味，更不會(huì)是苦與累的集合，正如他所說(shuō)，應(yīng)該是一種幸福和享受，我會(huì)努力的。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇七
讀書(shū)是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，還能夠帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。在我的閱讀之旅中，我深深地體會(huì)到：讀書(shū)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣，并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此，我想分享一些自己的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段： 關(guān)于閱讀的意義和目的
真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過(guò)程中，不僅能夠?qū)W到知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書(shū)只是為了娛樂(lè)，有人是為了提升自己的技能，有人是為了追求精神上的滿(mǎn)足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀，我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
第三段：關(guān)于如何選擇讀物
在選擇讀物時(shí)，我們應(yīng)該通過(guò)自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面，進(jìn)行選擇。同時(shí)，在閱讀過(guò)程中，我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況，合理安排閱讀的時(shí)間和閱讀的量。另外，在選擇優(yōu)秀的讀物時(shí)，我們也不能只看書(shū)的表面，我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義，每一本好書(shū)都值得我們細(xì)細(xì)品味。
第四段：關(guān)于閱讀的技巧和方法
閱讀并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn)，我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法，例如讀者需按部就班，第一遍看懂，理解后實(shí)踐，多讀多練。同時(shí)，我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)好書(shū)的精神內(nèi)核，以此來(lái)反思自己的思想和行為，真正做到知行合一，進(jìn)而自我提升，提高自身素質(zhì)。
第五段：關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲
在我的閱讀之旅中，我經(jīng)常會(huì)感受到閱讀帶給我的樂(lè)趣和成就感。當(dāng)我步入書(shū)香門(mén)第，掌握了閱讀的規(guī)律之后，就感覺(jué)整個(gè)世界都在我的掌握之中。讀書(shū)不僅帶給我知識(shí)，也帶給我對(duì)生命的感悟和思考。讀了很多書(shū)，我懂得了思考、觀察和感悟，也學(xué)會(huì)了去愛(ài)。
結(jié)論：
通過(guò)這段時(shí)間的讀書(shū)，我受益匪淺。我意識(shí)到，讀書(shū)不僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考，助我成長(zhǎng)，讓我在人生的路上多一份信心。因此，讀書(shū)已經(jīng)成為我的習(xí)慣，是我人生必不可少的一部分。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇八
讀書(shū)是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過(guò)閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書(shū)的快樂(lè)和價(jià)值，對(duì)此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書(shū)
讀書(shū)的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書(shū)是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書(shū)顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書(shū)評(píng)網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書(shū)單。其次，還可以通過(guò)參加分享會(huì)和參觀專(zhuān)業(yè)的書(shū)店來(lái)了解新的書(shū)籍。
第三段：閱讀給予的受益
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過(guò)程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書(shū)面表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類(lèi)書(shū)籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得
在閱讀過(guò)程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來(lái)反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)：
讀書(shū)是人生的一項(xiàng)必修課，通過(guò)閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書(shū)，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。（1200字）
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇九
我一直認(rèn)為閱讀是我們成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的一環(huán)，它能夠讓我們開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，也會(huì)給我們帶來(lái)很多的啟示和感悟。在我的讀書(shū)歷程中，我也積累了一些心得體會(huì)，下面我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)于閱讀的看法。
第一段：突破自我，不斷學(xué)習(xí)
閱讀是自我突破的最佳途徑，它能夠帶給我們新的認(rèn)知和視野，引發(fā)我們對(duì)于生活的思考和感慨。在我看來(lái)，讀書(shū)是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)奇跡，因?yàn)樗屛覀兡軌蚩缭綍r(shí)間和空間，接觸到前人留給我們的智慧和文化遺產(chǎn)。閱讀讓我們不斷充實(shí)自己，也是我們成長(zhǎng)的必修課。
第二段：借助閱讀，創(chuàng)造更美好的自我
我們每個(gè)人都有自己的境遇和經(jīng)歷，但是閱讀卻有創(chuàng)造美好新世界的能力。選讀好書(shū)能夠讓我們從中汲取積極向上的精神力量，雖然我們不能改變環(huán)境和他人，但是我們可以提高自己的素質(zhì)和水平，從而為他人樹(shù)立示范和榜樣。我曾經(jīng)通過(guò)讀書(shū)走出了自卑和消極的情緒，重獲自信和動(dòng)力，這也讓我堅(jiān)信閱讀不僅是一項(xiàng)好習(xí)慣，更是讓我們變得更好的最佳方式。
第三段：閱讀讓我們不再孤單
閱讀的另外一個(gè)價(jià)值就是陪伴，它能夠帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)和愉悅，也會(huì)同我們一同承受悲傷和不幸。在疫情期間，通勤時(shí)間減少，朋友少見(jiàn)，我感到有些孤單和無(wú)助，但是好的書(shū)籍卻讓我重新獲得了愛(ài)和關(guān)懷，尤其是那些貼近生活的故事和感人至深的情感描寫(xiě)。通過(guò)閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己不再孤單，因?yàn)楦袆?dòng)永遠(yuǎn)是世界上最好的聯(lián)結(jié)。
第四段：閱讀決定了我們的人生
閱讀不只是一種娛樂(lè)和消遣，更是我們生命中不可或缺的組成部分，它能夠改變我們的思維和人生觀，讓我們擺脫普通、突顯優(yōu)秀，最終成為一個(gè)有價(jià)值的人。當(dāng)我們善于閱讀，甚至?xí)l(fā)現(xiàn)讀書(shū)中存在的啟示和“經(jīng)驗(yàn)”，這些縮短了自己的人生路程，也能夠提示我們需要走出的道路和一些不爭(zhēng)的道理。閱讀不僅可以開(kāi)拓視野，還可以改變我們的生命觀，也成為了我追尋自我的不二選擇。
第五段：結(jié)語(yǔ)
閱讀是生活中非常重要的事情，因?yàn)樗屛覀冊(cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和提高，無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)都離不開(kāi)好的讀書(shū)習(xí)慣。希望你能夠利用好時(shí)間來(lái)閱讀好書(shū)，不斷提高自己的素養(yǎng)和境界，把握讀書(shū)帶來(lái)的閃光點(diǎn)和感動(dòng)，內(nèi)容豐盈的人生將會(huì)有無(wú)限不盡的可能性。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇十
第一段：讀書(shū)的意義和價(jià)值（引入）
讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)閱讀，我們可以獲取各種知識(shí)，拓寬眼界，提高自己的素養(yǎng)。同時(shí)，讀書(shū)也是一種鍛煉自我的過(guò)程，能夠培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，讀書(shū)都扮演著不可替代的角色。
第二段：讀書(shū)的益處（論證）
讀書(shū)的益處是多方面的。首先，讀書(shū)可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)面。書(shū)籍是智慧的源泉，通過(guò)不同領(lǐng)域的讀物，我們可以了解到世界上各種各樣的事物和思想。其次，讀書(shū)可以提高我們的思維能力。在閱讀過(guò)程中，我們需要理解和推理，思考作者的意圖和觀點(diǎn)，這樣可以鍛煉我們的思維。此外，讀書(shū)也可以拓寬我們的視野，讓我們了解到不同的文化和思想，增強(qiáng)我們的包容性和理解力。
第三段：個(gè)人閱讀的感悟（例證）
在我個(gè)人的閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)的好處。舉個(gè)例子，我曾經(jīng)讀過(guò)一本名為《窮爸爸富爸爸》的書(shū)，通過(guò)這本書(shū)，我了解到了理財(cái)?shù)闹匾院头椒?。這本書(shū)告訴我，我們應(yīng)該更加理智地管理和利用我們的金錢(qián)，以實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。由于這本書(shū)的啟發(fā)，我開(kāi)始注重積累財(cái)富和投資，這對(duì)我未來(lái)的發(fā)展有著重要的影響。因此，我深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
第四段：讀書(shū)的方法和技巧（論證）
閱讀并不僅僅是拿起書(shū)籍就可以。我們需要學(xué)習(xí)一些讀書(shū)的方法和技巧，以提高我們的閱讀效果。首先，我們可以選擇適合自己的讀物。每個(gè)人的興趣和思維方式不同，我們可以根據(jù)自己的興趣和目標(biāo)選擇讀書(shū)的方向，這樣可以提高我們的主動(dòng)性和積極性。其次，我們可以學(xué)會(huì)有效地閱讀。閱讀并不是簡(jiǎn)單地看書(shū)，而是要理解書(shū)中的思想和觀點(diǎn)，這需要我們有一定的閱讀技巧，比如提煉重點(diǎn)、整理思緒等。最后，我們可以與他人交流和分享。通過(guò)與他人討論閱讀的感受和體會(huì)，我們可以更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，并且可以從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題。
第五段：讀書(shū)的啟示和未來(lái)打算（總結(jié)）
讀書(shū)是一種寶貴的資源，通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲得知識(shí)，提高自己的能力。讀書(shū)是一種持續(xù)的過(guò)程，我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈地進(jìn)行閱讀，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在未來(lái)，我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，并且積極應(yīng)用所學(xué)，將書(shū)中的智慧融入到我的生活和工作中。我相信，通過(guò)不斷地閱讀，我會(huì)不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)：
讀書(shū)心得體會(huì)是一篇1200字的連貫五段式文章，通過(guò)引入，論證和例證的方式，闡述了讀書(shū)的意義和價(jià)值，以及讀書(shū)的益處和方法技巧。通過(guò)個(gè)人的閱讀感悟，論證了讀書(shū)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。最后，總結(jié)了讀書(shū)的啟示和未來(lái)打算。讀書(shū)給我們帶來(lái)了知識(shí)，鍛煉了我們的思維和創(chuàng)造力，我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈地進(jìn)行閱讀，將書(shū)中的智慧運(yùn)用到生活中。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇十一
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來(lái)，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇十二
讀書(shū)是一種無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展都不會(huì)過(guò)時(shí)的好習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我們可以獲取知識(shí)、提升素養(yǎng)，開(kāi)闊視野，豐富思想，甚至是改變命運(yùn)。近日，我讀了一本名為《活著》的小說(shuō)，它給我留下了深刻的印象，并讓我陷入了深深的思考。
段落二：寫(xiě)作家對(duì)生活的看法
《活著》是余華先生的代表作之一，它通過(guò)敘述主人公福貴的一生，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)不尋常的人生歷程。小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了家族的興衰，見(jiàn)證了年輕時(shí)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，也親眼目睹了人生的種種不幸。然而，盡管遭受了幾近毀滅的打擊，福貴依然能夠保持樂(lè)觀和堅(jiān)定的生活態(tài)度。這種態(tài)度令我深受啟發(fā)。作者通過(guò)這個(gè)人物形象向我們展示了一個(gè)普通人如何面對(duì)人生的苦難和挫折，以及對(duì)待生活的積極態(tài)度。
段落三：對(duì)于快樂(lè)來(lái)自于何處的思考
段落四：對(duì)于人生意義的思考
小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了貧窮、饑餓、親人的離去等一系列的打擊，但他從不放棄對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)希望的追尋。他堅(jiān)信活著就有希望，這一點(diǎn)也成為他的生命動(dòng)力。通過(guò)福貴的經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到人生最重要的不是我們擁有多少財(cái)富、享受多大的名利，而是我們對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和追求的態(tài)度。每個(gè)人的一生都充滿(mǎn)了不確定性和挫折，但只有那些保持著積極心態(tài)和堅(jiān)定信念的人，才能戰(zhàn)勝困難，追求更高的境界。
段落五：對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的啟發(fā)
《活著》給予我的還有對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的啟發(fā)。小說(shuō)中，福貴通過(guò)一生的經(jīng)歷，變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，越來(lái)越有智慧。他始終堅(jiān)守自己的原則，為自己和他人爭(zhēng)取公正。讀書(shū)的過(guò)程也如同福貴的一生，它讓我在歷經(jīng)各種故事、感受到各種情感的同時(shí)，從其中汲取智慧和力量，成長(zhǎng)為更好的自己。讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了讓我們更加懂得如何以正確的姿態(tài)去面對(duì)生活的挫折和困擾，讓我們更加明智地選擇和致力于追求。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀《活著》的感悟，我明白了人生的珍貴和意義，并受到了鼓舞。這本書(shū)讓我懂得了快樂(lè)和幸福并不是表面上的物質(zhì)，而是來(lái)自于我們內(nèi)心的追求和堅(jiān)守。它教會(huì)了我如何積極地面對(duì)生活的挫折和苦難，以及如何用智慧和勇氣去追求自己的夢(mèng)想。因此，讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一種享受，更是一種修行，一種成長(zhǎng)的途徑。我相信通過(guò)不斷的閱讀，我會(huì)繼續(xù)汲取智慧的養(yǎng)分，讓自己更加明智、更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生中的困境，并用心得體會(huì)去感悟生活的真諦。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇十三
讀完《一片葉子的奇跡》后，我對(duì)我感觸很深。
這本書(shū)講述了一個(gè)垂危的病人在外面看到一棵樹(shù)，樹(shù)葉一片一片地掉了下來(lái)。病人看著落葉，身體一天比一天差。她說(shuō):當(dāng)樹(shù)葉落下時(shí)，我會(huì)死的。
一位老畫(huà)家知道后，想出了一個(gè)辦法:用彩筆畫(huà)
一片樹(shù)葉掛在樹(shù)上。這片樹(shù)葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái)，這個(gè)病人居然活了下來(lái)。
我明白了：信念就像一個(gè)火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著山重水復(fù)疑無(wú)路的問(wèn)題，但只要有柳暗花明又一村的信念，路總會(huì)在腳下延伸，直到成功的彼岸。
暑假我讀了少年兒童百科全書(shū)，里面有好多好多我不曾知道的科學(xué)知識(shí)。
夏天用電風(fēng)扇很涼快，可是你知道為什么嗎？是電風(fēng)扇的分是涼風(fēng)嗎？不是哦，其實(shí)電風(fēng)扇本身不會(huì)制造涼氣。那么你為什么會(huì)感到?jīng)隹炷?？原?lái)電風(fēng)扇說(shuō)吹出來(lái)的風(fēng)，不過(guò)是與室溫同樣的熱風(fēng)，你身上有汗的話(huà)，這股風(fēng)就會(huì)迅速地使汗水蒸發(fā)，離開(kāi)皮膚。汗水蒸發(fā)時(shí)，帶走了熱量，這樣你就會(huì)覺(jué)得涼快了。哈哈，你知道了吧！
書(shū)上還有很多很多知識(shí)，爸爸媽媽都不知道，我看了，我知道了，很滿(mǎn)足、很得意，好開(kāi)心呀！
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇十四
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書(shū)，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的`教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。
第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)；
第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；
一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。
二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。
三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外還需不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話(huà)“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)；
（一）學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神；
（二）要改造社會(huì)必具有委婉的精神。
（三）應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。
我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿(mǎn)”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話(huà)時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么？”學(xué)生的回答：“不知道?！彼麄儚膩?lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走？會(huì)是什么樣？這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周?chē)沫h(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以?，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)？”“我不會(huì)做。”“我不知道做哪道題？”“我忘記交作業(yè)啦！”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我！”諸如此類(lèi)的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢？陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)，來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí)，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇，我除了感動(dòng)之余，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn)，也正如魯迅所說(shuō)：“讀完此書(shū)，我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實(shí)自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇十五
假期來(lái)了，讓我能有充分的時(shí)間陪同孩子讀書(shū)，感受非常好！成長(zhǎng)中的兒子喜歡看書(shū)，也喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺(jué)。每天晚上當(dāng)?shù)搅宋覀児餐s定好的時(shí)間讀書(shū)時(shí)，兒子就會(huì)大聲的提醒我：“媽媽?zhuān)靵?lái)和我一起看書(shū)！”我聽(tīng)到他的號(hào)召。我只好停下手中的活，先陪他看書(shū)了。我覺(jué)得他其實(shí)從內(nèi)心是非常期待家長(zhǎng)一起讀書(shū)的哦。
這個(gè)假期，我們一起閱讀了《親愛(ài)的漢修先生》、《中華上下五千年》、《三國(guó)演義》等，這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，從中還得出了不少有效的家庭教育方法，對(duì)培養(yǎng)幼兒思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，當(dāng)然，孩子也從中受益多多，很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來(lái)源于對(duì)書(shū)中主人公的認(rèn)識(shí)和肯定呢。每次等看完一本后，我們會(huì)在一起討論和回味書(shū)中的故事情節(jié)。兒子會(huì)告訴我在書(shū)中他認(rèn)為感興趣的故事，而我和他爸則幫他分析為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對(duì)書(shū)中的人物進(jìn)行比較，尋找書(shū)中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。
孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心，全面提升閱讀力對(duì)于一個(gè)孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。
通過(guò)假期和孩子一起讀書(shū)的時(shí)光，從中體會(huì)到了幸福和滿(mǎn)足。希教育是一個(gè)自人類(lèi)文明誕生至今，無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類(lèi)文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無(wú)法回避。異常重視的問(wèn)題。
“人生如夢(mèng)，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來(lái)不過(guò)區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分。教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對(duì)孩子的言傳身教，每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。
孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的多方位的多能力的成長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育也是立體。全方位式的教育，僅僅依賴(lài)學(xué)校教育，忽視家庭教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。
家庭教育既是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程，它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。“望子成龍，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一、愛(ài)孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子，也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自已的孩子呢？但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛(ài)，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切，哪怕此時(shí)你在忙。再累，也要專(zhuān)心致志地傾聽(tīng)，不時(shí)地詢(xún)問(wèn)孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎？上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿(mǎn)意嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見(jiàn)，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問(wèn)。
三、鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說(shuō)：你太棒了，真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽(tīng)就很高興，而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也達(dá)到了品德教育的目的。
四、教育孩子正確地面對(duì)挫折
五、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素。自我改造。實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力，自古以來(lái)，它就是求得生存的基本能力，今天人類(lèi)社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰(shuí)就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
六、與孩子一起閱讀書(shū)籍
家長(zhǎng)與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂(lè)及滿(mǎn)足，能感受到愛(ài)及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書(shū)本身的興趣。
七、表?yè)P(yáng)是塑造好性格的妙方
八、父母沖動(dòng)的行為會(huì)讓孩子性格逆反
父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤?，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九、學(xué)會(huì)寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛(ài)越來(lái)越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們只有不斷地用愛(ài)來(lái)充滿(mǎn)內(nèi)心。用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟，才能讓仇恨沒(méi)有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
十、遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽(tīng)話(huà)”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過(guò)程，也是父母交流的過(guò)程，如果父母能意識(shí)地找一些問(wèn)題來(lái)與孩子辯論，孩子的思維能力和口語(yǔ)能力可以得到很好的訓(xùn)練。
十一、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
十二、沒(méi)有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家長(zhǎng)總愛(ài)將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線(xiàn)繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥(niǎo)，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來(lái)磨練孩子翅膀的。
十三、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂(lè)學(xué)，現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門(mén)知識(shí)，很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒(méi)有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢(qián)，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂(lè)時(shí)光，所以我希望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵饋?lái)，這樣才會(huì)獲取更加的效果。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇十六
陳云說(shuō)：“四化需要人才，人才需要教育，教育需要老師”。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)施課改的現(xiàn)階段，作為一名教師，想要出色地完成時(shí)代賦予的使命，成為新時(shí)期的“伯樂(lè)”，就必須多學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷豐富理論知識(shí)，全面提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有讀書(shū)破萬(wàn)卷，才能下筆如有神，領(lǐng)悟到這些后，我再一次認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》這本著作。
《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》主要從個(gè)性全面和諧發(fā)展思想、德育思想、教學(xué)思想、學(xué)生思想、教師思想和校長(zhǎng)思想六個(gè)方面介紹了蘇霍姆林斯基的教育思想，他的教育思想，給我的實(shí)踐工作以莫大的啟迪。借此，與大家共同分享一下我對(duì)新課程下教師觀的兩點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)：
批評(píng)挖苦，只會(huì)事與愿違。我們應(yīng)該用飽滿(mǎn)的熱情去激勵(lì)，去點(diǎn)燃他們的求知欲望，讓學(xué)生興趣盎然，積極投入；我們應(yīng)該充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的新教育理念，讓自信的手紛紛舉起，專(zhuān)注的心躍躍欲試，才能取得事半功倍的效果。
我們班上的洋洋同學(xué)，每次考試都是名列前茅！在我與其他老師談?wù)撗笱髸r(shí)，美術(shù)老師卻告訴我：“她有很多優(yōu)點(diǎn)，可就是不會(huì)畫(huà)畫(huà)！每次上美術(shù)課時(shí)，洋洋都呆坐在那兒，一動(dòng)也不動(dòng)”。于是，我找到洋洋同學(xué)，她無(wú)耐地對(duì)我說(shuō)：“老師，我也很羨慕同學(xué)能畫(huà)出漂亮的畫(huà)，可是，我不會(huì)畫(huà)”。就這一情況我進(jìn)行了調(diào)查和分析：原來(lái)，洋洋曾經(jīng)在美術(shù)課上畫(huà)過(guò)一只孔雀，可同學(xué)們都嘲笑她說(shuō)，她畫(huà)得好象是一只公雞！從此以后，洋洋就對(duì)畫(huà)畫(huà)失去了信心。找到了問(wèn)題的癥結(jié)以后，我決心幫她重新樹(shù)立起信心。我對(duì)洋洋說(shuō)：“來(lái)，老師陪你畫(huà)！”于是，我一邊握住她的手，一邊激勵(lì)她說(shuō)：“小手握住筆，眼睛要看好，真聰明！變！變！變！看！漂亮的房子變出來(lái)了吧！”看到自己也能像其它學(xué)生一樣畫(huà)出東西來(lái)時(shí)，她高興極了！差點(diǎn)跳起來(lái)。我陪洋洋畫(huà)了幾次畫(huà)后，她又對(duì)畫(huà)畫(huà)恢復(fù)了自信，美術(shù)老師也不斷地夸獎(jiǎng)她，說(shuō)她進(jìn)步真的很大！洋洋得到了全面的發(fā)展！
我們班有個(gè)叫朋朋的同學(xué)，以前，他作業(yè)不愿完成，課文不愛(ài)讀，看到數(shù)學(xué)就頭疼，上課時(shí)很少看到他積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)……學(xué)習(xí)成績(jī)不容樂(lè)觀。但在每一次的體育比賽中，他都是百米冠軍！這時(shí)，我總會(huì)激勵(lì)他說(shuō)：“體育成績(jī)好，說(shuō)明你不比其他同學(xué)笨，只要你肯努力，相信你的學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)像體育成績(jī)一樣棒的！”他受到了極大的鼓舞，慢慢地學(xué)習(xí)成績(jī)也有了提高。
送走的畢業(yè)班里有個(gè)叫群群的同學(xué)，他很聰明，可特別不守紀(jì)律，“獨(dú)創(chuàng)”的“書(shū)法”無(wú)人能及，批改作業(yè)時(shí)，老師需要有足夠的耐心，仔細(xì)辯認(rèn)才能看出他寫(xiě)的究竟是什么字。然而在六一兒童節(jié)時(shí)，他唱的二人轉(zhuǎn)卻被孩子們?cè)u(píng)為最喜愛(ài)的節(jié)目，并獲得了一等獎(jiǎng)。我抓住他的小手，熱情的說(shuō)：“群群，祝賀你！演節(jié)目你是最棒的！相信你在學(xué)習(xí)上也能給我一個(gè)驚喜！”果然，他開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)了，畢業(yè)時(shí)也取得了良好的成績(jī)。
這幾件事情，讓我體會(huì)到學(xué)生都是有個(gè)性的，他們的天賦、才能、愛(ài)好、特長(zhǎng)各不相同，對(duì)各門(mén)功課掌握的程度也就不同，所以會(huì)出現(xiàn)參差不齊的差異。教師一定要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，從他們的長(zhǎng)處入手，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。
心理學(xué)家對(duì)兒童發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)心的觀察和研究，得出了這樣的結(jié)論：在兒童發(fā)展的過(guò)程中，最為重要的，不是人們普通認(rèn)為的美食，而是關(guān)心和愛(ài)。蘇霍姆林斯基就深知這一點(diǎn)，他總是以愛(ài)育人，溫暖每一位芊芊學(xué)子的心靈。他說(shuō)：“要相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈”。這讓我想起他曾經(jīng)舉過(guò)的一個(gè)例子：淘氣鬼烏拉在集體活動(dòng)時(shí)跑到森林深處搗亂，蘇霍姆林斯基沒(méi)有發(fā)脾氣，而是借此安排了一個(gè)有趣的游戲，把全班同學(xué)帶到一個(gè)隱秘的洞穴藏起來(lái)，說(shuō)：“我們不去找他，讓烏拉來(lái)找我們”。當(dāng)小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見(jiàn)了的時(shí)候，害怕和孤獨(dú)讓他驚慌失措，使他認(rèn)識(shí)到了自己錯(cuò)誤，無(wú)形中小烏拉接受了一次教育。驗(yàn)證了所謂“思想的光熠熠生輝，和諧的美處處動(dòng)人”這句格言。
然而我在以前的教育教學(xué)中，對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生，卻總是冷言相對(duì)，盡是批評(píng)。在領(lǐng)悟到蘇霍姆林斯基“以愛(ài)育人的思想”后，我改變了這種觀念。班上有個(gè)學(xué)生叫佳佳，是個(gè)很頑皮的男孩，他在與同學(xué)們的交往中常常出現(xiàn)攻擊性行為，他總覺(jué)得自己是奧特曼，而別的同學(xué)都是小怪獸。學(xué)生們都不愛(ài)和他玩，家長(zhǎng)也不喜歡他，就連老師都對(duì)他也是敬而遠(yuǎn)之。經(jīng)過(guò)分析，我發(fā)現(xiàn)佳佳產(chǎn)生這種行為的原因不僅僅是他自身問(wèn)題，更重要的是受到了學(xué)習(xí)和生活環(huán)境影響。于是，在佳佳和同學(xué)們活動(dòng)時(shí)，我就有意識(shí)地引導(dǎo)他向同學(xué)們學(xué)習(xí)友好交往的語(yǔ)言，比如：你好、謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起；引導(dǎo)他學(xué)習(xí)友好交往的動(dòng)作方式：比如輕輕地、慢慢地；同時(shí)，我還特別注重教育其他學(xué)生寬容、善待佳佳，引導(dǎo)他們幫助佳佳改正錯(cuò)誤，從而使他在集體中感受到了友善與和睦，佳佳在充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中，變得越來(lái)越懂禮貌，不再攻擊其他學(xué)生了。漸漸地，同學(xué)們也喜歡他了。
從這件小事上，我體會(huì)到，擁有愛(ài)心，是一個(gè)教師走向成熟和通往成功的“星光大道”。因?yàn)椋航逃驉?ài)而生動(dòng)，愛(ài)因教育而深刻！.
回首近十年的教育教學(xué)歷程,心中有無(wú)限感慨,是教育思想使我逐步走向成熟,是蘇霍姆林斯基的教育理論為我在課改潮流中引領(lǐng)了航向、為培養(yǎng)新時(shí)期的新型人才揚(yáng)起了愛(ài)的風(fēng)帆！
“人生下來(lái)，并不是為了像無(wú)人問(wèn)津的塵埃那樣無(wú)影無(wú)蹤地消失，人生下來(lái)是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！边@是蘇霍姆林斯基生前總愛(ài)重復(fù)的一句話(huà)。幾十年過(guò)去了，歷史發(fā)生了翻天覆地的變化，而這位杰出的教育家身后留下的痕跡卻日益深刻、雋永，而且迸射出越來(lái)越耀眼的光芒。他的一言一行值得我去學(xué)習(xí)，他的教育理論值得我去研究，他偉大的教育思想影響著我，讓我不斷地成長(zhǎng)，使我在教育這條路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)、也更好!
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇十七
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在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。回憶自己的閱讀經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象?！蹲x書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)，作者都是精心挑選的,比如在“"教學(xué)即創(chuàng)造"中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師我的為師之道》，于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀。沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
僅僅看到這個(gè)書(shū)名,便覺(jué)得與眾不同。不在文采,而在視角。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),確實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。
念及家中書(shū)房里教育教學(xué)類(lèi)書(shū)籍雖不及文學(xué)作品之多,不過(guò)數(shù)量也已比較可觀了,其中的絕大多數(shù)都是分享教育模式、教學(xué)理念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等,總感覺(jué)這類(lèi)書(shū)籍都在盡力訴說(shuō)“該怎樣做”,即便內(nèi)容上乘,與讀者之間(至少是于資質(zhì)平平的我而言)仍是隔著一點(diǎn)距離。而本《讀書(shū)是教師最好的修行》,則從“要讀書(shū)”這一本原視角出發(fā),通過(guò)作者的工作體會(huì)與閱讀之間結(jié)合而得的思索體悟,使得讀者明了自己與書(shū)籍之間就應(yīng)達(dá)成一種精神的契合。相信通過(guò)用心閱讀與吸收書(shū)中智慧,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思索,。
作者在自序《讓我們都來(lái)讀書(shū)吧》中曾經(jīng)提到：我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?會(huì)遇到各種各樣的困惑和難題,其中絕大多數(shù)的可題都有解決的辦法和途徑,并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結(jié),發(fā)表在各類(lèi)著作、報(bào)刊或新媒體中。如果我們是一位讀者,就可以在其中找到路徑或答案,在前人的力挺下站得更高、行得更遠(yuǎn)。以此語(yǔ)觀之,讀書(shū)大抵就是與教育相接的那座橋梁。
我認(rèn)為,恪守作為教師的一份本真善良,心懷學(xué)生,是成就學(xué)生，成就教育的重要基礎(chǔ)，這種善良并不單指做一個(gè)好人,對(duì)于教師而言,這既要化為對(duì)自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神,努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度;又要化為對(duì)于學(xué)生在做人上與學(xué)習(xí)上的關(guān)愛(ài)指導(dǎo),使其真切地感受到如哲學(xué)大師馮友蘭先生評(píng)價(jià)蔡元培校長(zhǎng)時(shí)所說(shuō)的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力一這一切說(shuō)來(lái)是容易的,做起來(lái)卻必定不會(huì)如此爽快利落,甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前,但是,我們是要往這個(gè)方向毫不退疑地努力的,不能只是個(gè)旁觀成敗的看客。
在我讀過(guò)的許多書(shū)里,都印證了這一點(diǎn):比如由美國(guó)中小學(xué)一線(xiàn)優(yōu)秀教師案例匯編而成的《教學(xué)不孤獨(dú)》以及雷夫?艾斯奎斯所著的《第56號(hào)教室的奇跡:讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使》中,不難發(fā)現(xiàn)西方的教師們同樣不遺余力地以“愛(ài)”為核心,生發(fā)了教育激情及各種教學(xué)智慧,引導(dǎo)狀況百出的學(xué)生們?cè)谧鋈撕蛯W(xué)習(xí)上步入正軌,且使之繼續(xù)進(jìn)步;又如于漪老師在自傳《歲月如歌》中寫(xiě)到,即使是在群魔亂舞的時(shí)期回想當(dāng)初自己給患肺結(jié)核病的學(xué)生買(mǎi)藥,給骨折又無(wú)錢(qián)的學(xué)生付醫(yī)藥費(fèi),給沒(méi)錢(qián)的近視學(xué)生配眼鏡等等以至于家境拮據(jù),她依然沒(méi)有后悔，這樣做圖的什么?我從未張揚(yáng)過(guò),也從未想到要得到什么,只不過(guò)人心都是肉做的,看到這些孩子那么困難,我心里難過(guò),故而想方設(shè)法幫助。"
這雖不是在課堂上授課,但我相信這實(shí)實(shí)在在給那些受助的學(xué)生們上了關(guān)愛(ài)這一課,在人情淡漠的冰定里投進(jìn)了一束溫暖!
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇十八
看豆瓣的作者簡(jiǎn)介，奈斯博號(hào)稱(chēng)是“北歐犯罪小說(shuō)天王”，并且“拿過(guò)北歐所有犯罪小說(shuō)大獎(jiǎng)”，“受到歐美犯罪小說(shuō)名家一直擁戴”等等。十分吸引我這個(gè)犯罪懸疑愛(ài)好者。
大概是犯罪懸疑小說(shuō)和影視劇作品看得太多，所謂的“重口”我覺(jué)得是“還可以”“一般般”的程度，因?yàn)槲疫@個(gè)膽小鬼都不會(huì)看到睡不著或者做噩夢(mèng)，沒(méi)有留下太深刻心里的陰影，這可能要?dú)w功于看了n季的csi三個(gè)城市系列、cm、還有ncsi吧(當(dāng)然這些已經(jīng)是我的極限，里邊一些重口的鏡頭我都得捂眼睛或者快進(jìn)，真正重口的我也不敢看?﹏?)
還有更致命的是，看到20%左右心里已經(jīng)有了兇手的人選，而且看到結(jié)尾事實(shí)證明我還猜對(duì)了!可能真的是懸疑犯罪小說(shuō)和影視劇作品看太多了，雖然沒(méi)有系統(tǒng)的理論，但是對(duì)于常用的套路有了了解，直覺(jué)便更加敏銳一些吧。其實(shí)細(xì)想起來(lái)還是有跡可循的。
比如：
5.兇手作為普通人，在他人口中是“圣人”，他溫和，理性，是一種讓人“舒服”的存在，而這種人并不特別引人注目但通常更容易獲得他人的信任，并且通過(guò)他人的念書(shū)，兇手對(duì)自己要求相對(duì)嚴(yán)格，并且是帶有宗教信仰意義上的對(duì)道德的嚴(yán)格要求，而被害者顯然都是出軌者或者宗教意義上的“不潔”或者欺騙者。
其實(shí)也用不了這么多因素就可以分析出兇手是誰(shuí)，只不過(guò)在不斷往后看的過(guò)程中對(duì)于印證心里所想的兇手的邏輯慢慢變完整而已。而其他的嫌疑人便是完全“劇情需要”而已了。
但是，神奇的是，雖然一開(kāi)始就知道了兇手是誰(shuí)，卻還是很有繼續(xù)閱讀的興趣。一來(lái)是想要印證自己的猜測(cè)，二來(lái)是作者跳躍式的敘述手法很吸引人，可能這就起語(yǔ)言的魔力吧。
從單純的推理角度抽離出來(lái)，而去體會(huì)整部作品所傳達(dá)出來(lái)的氛圍，也是足夠吸引人的。寒冷的北歐冬季，冷漠而疏離的人心，隱藏在寧?kù)o之下的秘密和欺騙…看似與“人類(lèi)最理想的居所”不融合，其實(shí)又與盛行的“北歐性冷淡風(fēng)”異曲同工。那種簡(jiǎn)單，空靈，寧?kù)o，極其凸顯個(gè)人空間重要性的感覺(jué)，同時(shí)也代表著獨(dú)立，孤獨(dú)，和人與人之間的距離感，只不過(guò)家居日用品等所帶有的“性冷淡風(fēng)”是更偏向“舒適”“理性”“個(gè)人風(fēng)格”，而《雪人》展現(xiàn)的也是這些有點(diǎn)的極端——“疏離”，“冷漠”，和寧?kù)o之下的暗涌的“瘋狂”。
“我們做的是相同的工作，那就是對(duì)抗疾病，可是我們對(duì)抗的疾病是無(wú)法根除的，所有的勝利都是暫時(shí)的，所以我們畢生的工作就是對(duì)抗而已……”“正義是一把很鈍的刀，不管在哲學(xué)或?qū)徟械膶用娑际侨绱恕Ｎ覀冎皇潜容^幸運(yùn)和比較不幸運(yùn)、個(gè)人的疾病未來(lái)治得好和治不好的區(qū)別而已……”
人類(lèi)社會(huì)的種.種惡就像是疾病，而作者表達(dá)的是對(duì)社會(huì)中人性的惡的悲觀。就像文中提到的“霉菌”：
“霉菌就是這樣，你看不見(jiàn)它”，“但是它的確存在”?！坝行┤酥灰兔咕粑瑯拥目諝饩蜁?huì)生病，他們會(huì)長(zhǎng)年感到身體虛弱，可是又找不到病癥，其他住戶(hù)又都住的好好的，于是他們會(huì)被判定為罹患憂(yōu)郁癥，使得這些害菌繼續(xù)啃食壁紙和石膏板”。
而主角所做的工作就是對(duì)抗“疾病”、清理“霉菌”。這些想，就可以理解為什么要有那個(gè)神秘的霉菌清理人了。他的出現(xiàn)是一種隱喻，是全文的對(duì)人類(lèi)社會(huì)的惡不可能完全消除、惡依舊在隱隱中暗中生長(zhǎng)的悲觀之下的心存希望之感。雖然惡總是在滋長(zhǎng)，疾病不可能永遠(yuǎn)被消除，但是總有人在努力對(duì)抗疾病，清除霉菌。
而正義是把鈍刀，在消除病灶的過(guò)程必定伴隨著疼痛，也許這就是人類(lèi)社會(huì)要繼續(xù)健康發(fā)展必須做出的犧牲。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇十九
讀書(shū)是人生中最快樂(lè)的事，因?yàn)闀?shū)可以給你帶來(lái)歡樂(lè)、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒……書(shū)像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的'小船，在記憶的波濤上航行……書(shū)中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生，講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理，講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒(méi)理由不喜歡讀書(shū)，我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師，更需要博覽不同的書(shū)籍，一方面可以拓寬知識(shí)面，提高修養(yǎng)和凈化心靈；另一方面，則可以從書(shū)中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里，我認(rèn)真研讀了《問(wèn)題學(xué)生教育指南》一書(shū)，感覺(jué)收獲頗豐，下面就淺談一下閱讀此書(shū)的心得：
問(wèn)題學(xué)生向來(lái)讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么，在教育教學(xué)過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)常碰到這類(lèi)學(xué)生，和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無(wú)措，處理起問(wèn)題來(lái)也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問(wèn)題不當(dāng)，則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對(duì)待這些問(wèn)題學(xué)生呢？ 我做了以下反思：
在平時(shí)教育教學(xué)工作中，一般是在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學(xué)生造成一種我有問(wèn)題你才關(guān)注我的不良感受，從而給順利地解決問(wèn)題帶來(lái)一定的難度?；诖耍覀儜?yīng)做好事先預(yù)防工作，通過(guò)主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問(wèn)題的端倪，及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路，從而防止問(wèn)題的發(fā)生或加重，從而做到防患于未然。
當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問(wèn)題時(shí)，有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育，從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在，迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡(jiǎn)單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)、友善、尊重等基礎(chǔ)之上，把批評(píng)的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上，而不是責(zé)怪，而不是追究過(guò)去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話(huà)，不僅對(duì)教育學(xué)生效果不佳，而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈，會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。
無(wú)論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，以及該錯(cuò)誤所帶來(lái)的影響程度如何，我們?cè)诰唧w處理時(shí)，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動(dòng)輒就不分場(chǎng)合，不注意方式方法，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng)，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……，因此我們?cè)趯?duì)待犯錯(cuò)學(xué)生，要注意場(chǎng)合，要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場(chǎng)合。在問(wèn)題比較嚴(yán)重時(shí)，最好跟學(xué)生單獨(dú)交談，不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總€(gè)人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，也就是要對(duì)學(xué)生以禮相待。只有這樣，學(xué)生才會(huì)覺(jué)得你是為了他好，你是在幫助他，這樣他自然才會(huì)講心理話(huà)，才會(huì)最終解決問(wèn)題。
有時(shí)當(dāng)我們看到或聽(tīng)說(shuō)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們情緒一般會(huì)受到影響，而這種影響向來(lái)是負(fù)面影響居多。另外，學(xué)生犯錯(cuò)，大多是無(wú)意的，犯錯(cuò)后，情緒還是比較沖動(dòng)。因此從這兩方面來(lái)看，我們和學(xué)生都需要冷靜，先坐下來(lái)，熄熄“火”，嘗試調(diào)整一下自己的情緒，然后再作了解，再作分析，再作處理。如果當(dāng)場(chǎng)處理的話(huà)，一方面當(dāng)事人還處在情緒激動(dòng)、失去理智的情況下，不容易客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí)；另一方面，如果我們不在現(xiàn)場(chǎng)，也就不了解情況，不便做出正確的判斷，容易誤判，很容易給學(xué)生帶來(lái)無(wú)意的傷害。
處理問(wèn)題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問(wèn)題的原因，做到尋因究果，從而避免同樣問(wèn)題的再次發(fā)生。
可以說(shuō)每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量，教育的目的就在于喚醒和開(kāi)發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬(wàn)不要把自己作為中心，似乎自己什么都懂，學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問(wèn)題。所以我們要避免說(shuō)教性的、命令式的口氣，而要多用支持性的、商量性的語(yǔ)氣說(shuō)話(huà)，才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。
思維定勢(shì)在我們的日常生活中普遍存在著。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢(shì)。比如由于對(duì)一個(gè)學(xué)生有成見(jiàn)，我們處理這個(gè)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)時(shí)，就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過(guò)錯(cuò)，就很容易先入為主，就很容易肆意猜測(cè)。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體。我們不能用一成不變的眼光來(lái)看學(xué)生，而要及時(shí)掌握學(xué)生的有關(guān)情況，耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果，然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢(shì)，從產(chǎn)生問(wèn)題的學(xué)生角度來(lái)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，真正了解他們的想法，從而找到產(chǎn)生問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，需要科學(xué)的處理方法和技巧，需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中，只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇二十
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書(shū)，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書(shū)，剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我還以為是由于何先生過(guò)世了，只能由旁人代替繼續(xù)寫(xiě)，其實(shí)不然，我想何先生是有意而為之，這種寫(xiě)法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺(jué)就像是和作者本人面對(duì)面的交流，聽(tīng)老人講著他獨(dú)有的美好故事。其中讓我印象最深的，當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時(shí)的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。
其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍，當(dāng)時(shí)的學(xué)生，各持己見(jiàn)，但是面對(duì)分歧，他們最多爭(zhēng)辯，絕不會(huì)將情況惡化成吵架。然而，為什么會(huì)有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個(gè)性發(fā)展組成，而個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！
其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了，何先生對(duì)此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”，很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現(xiàn)在的學(xué)生一樣，來(lái)上課還得看心情。我覺(jué)得這是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)，教授的個(gè)性不應(yīng)該在講臺(tái)上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對(duì)于其原因，我想有這么幾點(diǎn)。
首先，西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué)，不能說(shuō)最好，但絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二的。
其次，西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W，毫無(wú)其他去處。
再次，教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯(cuò)，他們能傳給學(xué)生知識(shí)，能開(kāi)拓學(xué)生的視野，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分重要，認(rèn)知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育，眾所周知，這對(duì)提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的互動(dòng)之中，很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個(gè)平臺(tái)，若是何先生能再寫(xiě)一部《上班記》之類(lèi)的書(shū)講述一下工作的生活那就更好了。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇二十一
蔡琳森——一位當(dāng)代知名的校長(zhǎng)。他的論著《教學(xué)革命》一書(shū)，為當(dāng)今的教育，特別是對(duì)當(dāng)今的教育工作者在新的歷史條件下如何搞好教育、如何全面提高教育教學(xué)質(zhì)量指明了一條明確的方向，為教師的成長(zhǎng)提供、搭建了一個(gè)更寬闊的平臺(tái)。
反復(fù)學(xué)習(xí)《教學(xué)革命一書(shū)》讓我對(duì)先學(xué)后教這一教學(xué)方法有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
我以前總是想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，有時(shí)候，明明感覺(jué)不需要什么情境，也努力去設(shè)計(jì)，結(jié)果和后面的內(nèi)容往往連接不佳，甚至學(xué)生沉浸在情境中不能自拔，影響到隨后知識(shí)的接受。蔡校長(zhǎng)明確地告訴我們，導(dǎo)入要三言?xún)烧Z(yǔ)，如果需要多媒體，也要盡力樸素，畫(huà)面不能喧賓奪主，更不必配音樂(lè)。
以前，我在揭示教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，總是隱性提出，怕課堂不自然，看了蔡先生的理論才知道，明確提出教學(xué)目標(biāo)是必須的，要讓學(xué)生明確知道這節(jié)課該知道什么，該忘掉什么。同時(shí)，教學(xué)目標(biāo)的揭示方法也要有區(qū)別，有時(shí)候需要緩緩地，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地揭示。讓學(xué)生很容易就掌握知識(shí)。
看了蔡校長(zhǎng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，我改變了不少舊有的課堂習(xí)慣，比如，以前是學(xué)生先說(shuō)，然后評(píng)價(jià)，都說(shuō)完了我再總結(jié)板書(shū)。又要記憶，又費(fèi)時(shí)間，同時(shí)，也很質(zhì)疑蔡校長(zhǎng)怎么有時(shí)間完成當(dāng)堂練呢？開(kāi)學(xué)一周，我采取了學(xué)生邊學(xué)邊板書(shū)的方法進(jìn)行教學(xué)，奇跡出現(xiàn)了，我居然在課堂上留出了時(shí)間能完成一些相關(guān)的練習(xí)，給后續(xù)復(fù)習(xí)節(jié)約了時(shí)間，心中真的是興奮不已。感謝蔡校長(zhǎng)。
可以說(shuō)，通過(guò)這次讀書(shū)，我獲得了太多太多，更明白了古人所說(shuō)的“開(kāi)卷有益”是真正的真理??！ 先學(xué)后教教學(xué)模式能夠以育人為本，面向的是每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式，能有機(jī)地滲透德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，逐步養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣，磨練意志，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了自信心、責(zé)任感、獨(dú)立自強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、嚴(yán)守紀(jì)律、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，鍛煉身體。運(yùn)用這一教學(xué)方法，能夠有效的實(shí)施素質(zhì)教育。教學(xué)法能夠喚醒每個(gè)學(xué)生的自我改變、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)，能夠解放每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的求知欲、學(xué)習(xí)的力量，能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用這一教學(xué)法能夠及時(shí)、準(zhǔn)確的反饋信息，當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到“堂堂清”學(xué)生不僅理解了知識(shí)，完成作業(yè)，而且能形成能力。這一方法能夠“培優(yōu)”“補(bǔ)差”，即能解決后進(jìn)生的問(wèn)題，而且使優(yōu)生在幫助差生的同時(shí)，自己也能得到提高。學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)能夠當(dāng)堂準(zhǔn)確的檢測(cè)一節(jié)課的教學(xué)效果。更重要的是這一教學(xué)法使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，這是提高教學(xué)質(zhì)量最根本的法寶。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。在教學(xué)革命一書(shū)中，蔡琳森校長(zhǎng)提到實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)，這一認(rèn)知規(guī)律。毛主席曾說(shuō)過(guò)，“使用是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”，也下過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的論斷。只有在游泳中學(xué)會(huì)游泳，在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生要想學(xué)好學(xué)會(huì)，不實(shí)際操作不行，學(xué)生只有在做題中才能學(xué)會(huì)做題。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練中的每一步都是讓學(xué)生親身實(shí)踐。先學(xué)是學(xué)生通過(guò)自己看書(shū)，做題實(shí)踐，后教通過(guò)兵教兵實(shí)踐，當(dāng)堂訓(xùn)練更是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的實(shí)踐過(guò)程。所以先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的過(guò)程就是學(xué)生在課堂上的實(shí)踐過(guò)程。
如何在教學(xué)中做到先學(xué)后教呢？我想應(yīng)該從以下做起：
知識(shí)點(diǎn)靠船下篙，提出問(wèn)題，突出重點(diǎn)，確定學(xué)生自學(xué)思考的方向。
在課堂結(jié)構(gòu)中，學(xué)生自學(xué)結(jié)束后，就進(jìn)入了“教”這個(gè)環(huán)節(jié)，這是課堂教學(xué)的高潮。主要任務(wù)是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問(wèn)題，而此環(huán)節(jié)的時(shí)間也只有10分鐘左右，這就決定了教的內(nèi)容要少而精。教師只須教教材內(nèi)容的20％，即重點(diǎn)、難點(diǎn)；只教學(xué)生不會(huì)的，即幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問(wèn)題。
“先學(xué)后教”看起來(lái)主要是學(xué)生自學(xué)，但教師的引導(dǎo)也很重要，教師要像教練一樣對(duì)學(xué)生給予引導(dǎo)、指正。如果教師指導(dǎo)自學(xué)不得法，精講中抓不著要領(lǐng)，先學(xué)后教的效果就成問(wèn)題。因此，先學(xué)后教的效果有多好，取決于教師的素質(zhì)有多高。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式，就是堅(jiān)持以育人為本，面向的是每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式，能有機(jī)地滲透德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生逐步養(yǎng)成堅(jiān)持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了孩子們的自信心、責(zé)任感及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、和一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān)，使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，使他們的綜合素質(zhì)的到全面發(fā)展。
總之，通過(guò)這一段時(shí)間的讀書(shū)學(xué)習(xí)，使我深深地感受到蔡林森作為一代教育家的赤子情懷，以及在學(xué)校實(shí)行先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的必要性。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練是最樸素的一種教學(xué)模式，但同時(shí)也是最有用的一種教學(xué)模式。在今后工作中，我將努力實(shí)施先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的課堂教學(xué)模式，為辦好學(xué)校教育，育出更多人才作出不懈的努力。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇二十二
一次偶然的機(jī)會(huì)，在圖書(shū)館看到了魏智淵老師的《高手教師》這本書(shū)，這書(shū)名的確十分吸引我，我深知自己是一個(gè)剛工作不久的新教師，還有很多需要學(xué)習(xí)的地方，并且立志成為一個(gè)有職業(yè)理想的教師?？催^(guò)之后，發(fā)現(xiàn)我的許多教育觀點(diǎn)與書(shū)中竟不謀而合。下面就我閱讀過(guò)后的幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共同分享。
《高手教師》提出了新教師的理念。新教師，不是說(shuō)剛參加工作不久的青年教師，而是對(duì)新教育擁有信仰的教師。對(duì)于新教師來(lái)說(shuō)，教師不再是一種謀生的手段，更不是掙錢(qián)的工具，而是把它當(dāng)成一份為之奮斗終身的事業(yè)。
想成為作者口中的新教師，首先是觀念問(wèn)題，心動(dòng)才可以更好的行動(dòng)。認(rèn)知是一件事情發(fā)展的基礎(chǔ)，只有從思想上認(rèn)可才可能更好的執(zhí)行。
作為一個(gè)新教師，教師對(duì)于學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該如何，是嚴(yán)格還是粗暴，最值得思考。對(duì)于老師的行為方式，相信大家都深有體會(huì)。在求學(xué)生涯中，我們每個(gè)人都遇到各式各樣的教師，其中就不乏一些粗暴的老師，他們用火爆的脾氣來(lái)壓制和打壓學(xué)生，學(xué)生敢怒而不敢言，但是學(xué)生并沒(méi)有從心底認(rèn)可并尊重這個(gè)老師。所以我們新教師要做到的是嚴(yán)格，而非粗暴。所謂嚴(yán)格，就是在真切關(guān)注學(xué)生個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，給予學(xué)生恰如其分的要求和干預(yù)，讓學(xué)生可以更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。雖然可能會(huì)有很多艱難和困苦，但是“世界是一座橋，走過(guò)去，不要在上面蓋房子。”關(guān)注現(xiàn)在，走向未來(lái)。
形成新教師的觀念后，想要真正做到還有很長(zhǎng)的路要走，而且往往做才是核心問(wèn)題。想要讓學(xué)生更好地發(fā)展，課程無(wú)疑是最重要的媒介。干國(guó)祥老師說(shuō)過(guò)：“我們真正要關(guān)注的，不是一堂課，而是整個(gè)課程?！闭n程就是“道”，就是被我們用腳走出來(lái)的道路。如何設(shè)計(jì)一門(mén)課程，最經(jīng)典的仍然是泰勒的。在他看來(lái)，課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)，必須回答以下四個(gè)問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)、提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)、怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)、我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)閉環(huán)，閉環(huán)的概念就像是你給農(nóng)民提出一個(gè)任務(wù)，農(nóng)民就有了明確的目標(biāo)。然后開(kāi)始準(zhǔn)備資源，考慮怎么把資源整合起來(lái)。在整個(gè)過(guò)程中，農(nóng)民必須對(duì)莊稼的生長(zhǎng)，或者是目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行監(jiān)控并作出對(duì)策。在整個(gè)過(guò)程中，對(duì)于目標(biāo)的達(dá)成，需要不斷調(diào)整預(yù)期。最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，這個(gè)任務(wù)完成了，這就是閉環(huán)。對(duì)于一年種植過(guò)程進(jìn)行反思，內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn)，然后把自己的思考嵌套在這種結(jié)構(gòu)形式中。在完成這樣一個(gè)課程過(guò)程中，需要進(jìn)行模塊備課。
模塊備課仍然需要回答這四個(gè)問(wèn)題，教什么？用什么教？怎么教、學(xué)生怎么學(xué)？以及怎么檢測(cè)。確定教學(xué)目標(biāo)是最難的，沒(méi)有目標(biāo)，就像沒(méi)有指南針的航行，即使再努力，也不一定能到達(dá)終點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的確定，必須是背景化的。不同的`課程有不同的目標(biāo)，同一個(gè)課程也有不同的目標(biāo)。是著眼于眼前短暫的目標(biāo)，還是從人生規(guī)劃的角度上立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，這是教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。至于用什么教，也是老生常談的東西。也就是教育資源的問(wèn)題，我們應(yīng)該盡可能給學(xué)生提供好的教育資源，要窮盡模塊的習(xí)題，不僅從類(lèi)型上，也要從難度上。
在教師職業(yè)生涯上，家長(zhǎng)無(wú)疑是我們最真誠(chéng)的盟友，因?yàn)槲覀冇兄餐哪繕?biāo)。在與家長(zhǎng)協(xié)同合作的路上，會(huì)遇到很多問(wèn)題，班級(jí)微信群就是其中一個(gè)重要的問(wèn)題。
一方面，作為一名教師，一定不能在群里和家長(zhǎng)撕起來(lái)，要做到抱德煬和。你不是做給一個(gè)家長(zhǎng)看的，是做給所有家長(zhǎng)看的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)了，考試成績(jī)差了，或者是做了好事，考了好成績(jī)，我們要有不同的對(duì)待方式。
第一是對(duì)待表現(xiàn)差的學(xué)生，我們一定要慎之又慎。如果學(xué)生犯錯(cuò)了，可以公開(kāi)批評(píng)，但是不能指向?qū)W生，而應(yīng)該指向現(xiàn)象。
第二是對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生，我們往往更容易犯錯(cuò)。因?yàn)槲覀兺鶅A向于公開(kāi)表?yè)P(yáng)那些表現(xiàn)好的學(xué)生，這個(gè)時(shí)候被表?yè)P(yáng)的家長(zhǎng)不一定自在，但是沒(méi)有被表?yè)P(yáng)的學(xué)生家長(zhǎng)肯定不高興。正確的方法，應(yīng)該是公開(kāi)分享學(xué)生作品或事跡，但不公開(kāi)是誰(shuí)。一方面起到鼓勵(lì)和引導(dǎo)的作用，又保護(hù)了大多數(shù)家長(zhǎng)的情緒，一舉兩得。
另一方面，作為教師，不要自以為是地認(rèn)為家長(zhǎng)不懂教育，畢竟家長(zhǎng)才是孩子的第一個(gè)老師。也要明白家長(zhǎng)只關(guān)心自己孩子是一件很正常的事情。而且教育行業(yè)其實(shí)也帶有服務(wù)行業(yè)的屬性，家長(zhǎng)就相當(dāng)于我們的服務(wù)對(duì)象，對(duì)我們提出的一些要求我們應(yīng)該理解并接受，想辦法做到。我們要學(xué)會(huì)如何和家長(zhǎng)交往，在和家長(zhǎng)相處過(guò)程中，多站在家長(zhǎng)角度考慮問(wèn)題。當(dāng)做一件事的時(shí)候，想想這樣做，是否有利于學(xué)生和家長(zhǎng)的發(fā)展。
面對(duì)家長(zhǎng)，我們要真誠(chéng)，要表現(xiàn)出來(lái)自己內(nèi)心對(duì)學(xué)生的關(guān)心，對(duì)這份工作的熱愛(ài)，對(duì)于學(xué)生的期許，還有積極向上的態(tài)度。不要抱怨，學(xué)會(huì)接納和理解，把家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)在一起，因?yàn)槲覀兩顚哟蔚哪康氖且恢碌摹?/p>
作為教師，解決學(xué)生棘手的問(wèn)題對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一件習(xí)以為常的事情，學(xué)生問(wèn)題有很多，但是比較重要的有以下兩點(diǎn)。
第一是早戀問(wèn)題。青春期懵懂的少男少女們，身體的成長(zhǎng)在一個(gè)急速發(fā)展的過(guò)程中，但是心智上發(fā)展緩慢，這樣身體上迅速變化和心理上發(fā)展緩慢的不匹配給學(xué)生帶來(lái)了很大的壓力。在這個(gè)時(shí)候，開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生了好感。這個(gè)好感沒(méi)有好壞之分，但是怎么面對(duì)這份好感，就需要老師進(jìn)行干預(yù)了。我們需要告訴學(xué)生這些感受都是正常的，但是年齡尚小，還缺乏判斷和承擔(dān)后果的能力。這個(gè)時(shí)候要把這些不確定的不安和好感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。
第二是關(guān)于攀比的問(wèn)題，攀比是人性問(wèn)題，無(wú)法消除又不可避免。它的本質(zhì)是以錯(cuò)誤的方式追求優(yōu)越感，我們要注重引導(dǎo)。我們需要幫助每一個(gè)生命找到自身價(jià)值，這也是教育真正的核心。
五、成為魅力教師，一直在路上
我們的終極目標(biāo)是想成為一個(gè)魅力教師。所謂的魅力，乃是指穩(wěn)定的吸引力，是風(fēng)格化的產(chǎn)物。實(shí)際上是指一個(gè)人鮮明而獨(dú)特的人格、成熟而敏銳的經(jīng)驗(yàn)融合在一起形成一種影響力。那魅力教師是什么樣呢，是沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在的，魅力是獨(dú)一無(wú)二的。要想成為一個(gè)魅力教師，我們首先要有豐富的理論知識(shí)，再和經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地融合在一起。想象一下，我們上學(xué)的時(shí)候最喜歡的老師是什么樣子，是不是風(fēng)趣幽默，引經(jīng)據(jù)典的老師。在他們的課上，不是知識(shí)堆砌后的簡(jiǎn)單搬運(yùn)，而是深加工以后，以一種個(gè)性化的方式展現(xiàn)出來(lái)，讓我們更感興趣，更好理解。
新教師是一個(gè)概念，也是一個(gè)方向，是對(duì)新型教師的美好愿景。正是因?yàn)樗拿篮茫覀円仓肋@條路很艱難，有時(shí)候甚至是難以達(dá)到的，但是方向是明確的。只要我們一直以這個(gè)目標(biāo)要求自己，就算一直在路上，也終究會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。人不可能到達(dá)自己都想不到的遠(yuǎn)方。相信種子，相信歲月。
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇二十三
讀書(shū)，讓我擁有一份絕美的心境。
漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書(shū)，讓我的教育理論更豐富。
“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍，經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專(zhuān)著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂(yōu)思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性；博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類(lèi)之愛(ài)，以滿(mǎn)腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書(shū)，讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿(mǎn)腹時(shí)，書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿(mǎn)工作的活力；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處，“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿(mǎn)時(shí)，“一杯水的容量”會(huì)提醒我，看似滿(mǎn)滿(mǎn)的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自我還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會(huì)在我耳畔響起；當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香，聆聽(tīng)諄諄教誨，就會(huì)仿佛置身于智者云集中，心靈得以?xún)艋?，精神得以弘揚(yáng)。
讀書(shū)，讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
讀了一些書(shū)，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí)，那種感覺(jué)，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)體會(huì)讀書(shū)心得篇二十四
在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成有自己特色的讀書(shū)方法。
1、要讀得廣泛。
國(guó)內(nèi)的、國(guó)外的，敘事的、說(shuō)明的、論述的，寫(xiě)實(shí)的、虛構(gòu)的，古代的、現(xiàn)代的，詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇、科幻等等，博采眾家，取其所長(zhǎng)。因?yàn)檎Z(yǔ)文教材的選文本身就是極為龐雜的，它包含了不同國(guó)家、不同體裁、不同時(shí)代、不同風(fēng)格的代表作品，因此作為語(yǔ)文教師，就必須廣泛地閱讀，以形成廣博的知識(shí)空間，建立豐厚立體的知識(shí)框架，不斷拓展語(yǔ)文知識(shí)視野。
2、要讀得經(jīng)典
古今中外的書(shū)籍浩如煙海，即使是現(xiàn)今的書(shū)籍或者報(bào)刊雜志，那也是浩浩湯湯，無(wú)論是誰(shuí)，也只能是有選擇的閱讀。讀經(jīng)典是最佳的選擇，諸如四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、明清四大名著、魯迅雜文、曹禺的戲劇、郭沫若的詩(shī)歌、獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品、蘇霍姆林斯基和杜威等的教育論著等等，不一而足。
3、要讀得深透
讀書(shū)需要調(diào)集所有的文化、情感的積淀，要以其獨(dú)特的眼光去發(fā)現(xiàn)書(shū)中的寶藏，要看到別人不曾看到的東西。讀書(shū)切忌淺嘗輒止、囫圇吞棗。讀書(shū)的過(guò)程中，要不斷地閃現(xiàn)問(wèn)號(hào)，要追尋那些隱藏在文字深處的精華，要讓那些被自己欣賞的'元素透進(jìn)自己的文化血脈。于丹讀論語(yǔ)就讀出了“于丹式”的情愫，讓人深感驚訝和敬佩。
4、要讀得美麗
閱讀活動(dòng)是思想的洗禮，是情感的陶冶，是心靈的放飛，是智慧的碰撞，語(yǔ)文教師讀書(shū)要有一種心靈旅游的奇特感覺(jué)，借助想象的翅膀，盡情地遨游在符號(hào)構(gòu)成的美麗世界中，要漂浮在朦朧神奇的夢(mèng)幻里，眼睛里透射出生命愉悅的光亮。
5、要讀得癡迷
讀書(shū)要成為語(yǔ)文教師生命的需要，成為語(yǔ)文教師生活質(zhì)量的重要組成部分，成為語(yǔ)文教師人生的最大嗜好。用一種虔誠(chéng)的心態(tài)，帶著宗教的執(zhí)著，穿行于茫茫無(wú)際的書(shū)林，仿佛削發(fā)的僧人，靜靜地坐著，手里捏這光滑的神圣的佛珠，心無(wú)雜念地翻動(dòng)散發(fā)幽香的書(shū)頁(yè)，分享著無(wú)窮而微妙奇特的快樂(lè)。
孔子說(shuō)的好：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”它告訴我們，只重視讀書(shū)，不注重思考，可能會(huì)致使我們迷惑，而只注重思考，不注重讀書(shū)就會(huì)很危險(xiǎn)。所以我們要學(xué)會(huì)邊讀書(shū)邊思考，邊思考邊寫(xiě)下自己對(duì)生活的感悟。
讀書(shū)過(guò)程中的真實(shí)感受，名言佳句，我們都要及時(shí)記錄下來(lái)，寫(xiě)出自己的體會(huì)心得。日記本、教育日記、網(wǎng)絡(luò)空間、博客等，都可以留下我們讀書(shū)和反思的心路歷程。點(diǎn)點(diǎn)水滴，匯集成奔騰的河流;善于反思，才促進(jìn)了我的不斷進(jìn)取。
1、摘抄名言佳句
讀書(shū)過(guò)程中總會(huì)看到篇篇美文，句句精彩，字字珠璣。像雨后彩虹，像浪花朵朵，時(shí)而給我無(wú)限的遐想，時(shí)而觸動(dòng)我的敏感的心靈，更多的是告誡我不斷學(xué)習(xí)，深入反思。我們?cè)诳吹倪^(guò)程中把這些句子劃出來(lái)，有時(shí)間的時(shí)候摘抄在記錄本上。它們像一副副良藥，使我們鎮(zhèn)靜，充實(shí)，時(shí)時(shí)鞭策著自己的所作所為。
2、感悟點(diǎn)滴生活
讀書(shū)是輸入，寫(xiě)作是輸出，不斷地輸入才能保證源源地輸出。如果說(shuō)讀書(shū)是對(duì)別人的腳印進(jìn)行掃描的過(guò)程，那么，寫(xiě)作就是對(duì)自己的腳印進(jìn)行收集的過(guò)程。我們的成長(zhǎng)歷程就是這樣一個(gè)不斷掃描和收集的過(guò)程。掃描可以讓我們借鑒別人的長(zhǎng)處，避免不必要的錯(cuò)誤;收集卻可以讓我們時(shí)常反思，回頭看看自己所走過(guò)的每一步。夜深人靜的時(shí)候，閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，隨感而發(fā)，回憶著生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，猶如細(xì)品一杯香茗，會(huì)讓我們久久沉浸在幸福與感慨之中。
3、教育日記，反思教學(xué)管理
在工作中，有些思想的火花，有些教育的現(xiàn)象，有些閃現(xiàn)在眼前的靈感，如不把它們及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，我想，很快就會(huì)被遺忘。當(dāng)我們要反思、要總結(jié)的時(shí)，靠?jī)H有的大腦記憶，早已回憶不起什么了。當(dāng)某些教育現(xiàn)象觸動(dòng)我們的心靈時(shí)候，當(dāng)我們看到某種不可以理解的教育行為的時(shí)候，當(dāng)孩子們給我們驚喜的時(shí)候，當(dāng)管理中出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，我們拿起手中的筆或敲動(dòng)鍵盤(pán)寫(xiě)篇博客，哪怕是三言?xún)烧Z(yǔ)，哪怕是一句反思、一個(gè)符號(hào)，都會(huì)給我們留下思考的痕跡。我想，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，一定會(huì)讓我們有所發(fā)現(xiàn)，也有利于今后教學(xué)管理工作的開(kāi)展和改進(jìn)。
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