讀后感是對(duì)讀完一本書后的感想、體驗(yàn)和思考的總結(jié)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾淖x后感呢？首先，我們需要再次回顧書中的主題和情節(jié)，思考作者想要傳達(dá)的思想和意義。其次，我們可以關(guān)注自己在閱讀過(guò)程中的感受和體會(huì)，從個(gè)人的角度出發(fā)，表達(dá)對(duì)書中人物形象的喜愛或反感，以及對(duì)故事情節(jié)的感動(dòng)或震撼。最后，我們可以通過(guò)比較和分析，將書中的主題與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，探討書中思想與現(xiàn)實(shí)世界的契合點(diǎn)，或是對(duì)書中的問題提出自己的看法和思考。推薦大家閱讀以下范文，領(lǐng)悟書籍的真正內(nèi)涵。
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇一
愛克斯探長(zhǎng)讀后感（三）
自從讀了《愛克斯探長(zhǎng)》之后，我一直感觸深刻。
這本書講了許多有關(guān)有愛克斯探長(zhǎng)破案的事件。我覺得其中最為精彩故事就是《愛克斯探長(zhǎng)智闖黑谷》。這件事所講的是：黑谷來(lái)了個(gè)老k賭注集團(tuán)。他們每次賭注都賭很多的錢，結(jié)果使幾個(gè)人欠下幾百萬(wàn)元。幾個(gè)人還不起，他們拿著槍逼著幾個(gè)人去搶銀行。那幾個(gè)人一共搶了一千多萬(wàn)元，有一人被當(dāng)場(chǎng)抓獲。審查中，那個(gè)人交代了事實(shí)。愛克斯探長(zhǎng)決定親自去賭注現(xiàn)場(chǎng)查探。愛克斯探長(zhǎng)在犯罪人員的帶領(lǐng)下來(lái)到了賭注現(xiàn)場(chǎng)，與外號(hào)叫老k的人賭了一盤，愛克斯探長(zhǎng)贏得了勝利。老k準(zhǔn)備槍殺愛克斯探長(zhǎng)時(shí)，愛克斯探長(zhǎng)帶來(lái)的人一擁而上，將犯罪人員全部抓獲。
除了這件事還有很多，如《愛克斯探長(zhǎng)與派司令》、《真假愛克斯探長(zhǎng)》、《非洲鉆石》等等都很精彩。
讀了這本書我懂得了：要想做一名好探長(zhǎng)，必須要精于計(jì)算，還要有很高的推測(cè)能力；聽力、視力、嗅覺力、敏捷力、識(shí)別能力都要過(guò)人；遇到壞人和困難要冷靜地應(yīng)對(duì)。另外，不能對(duì)別人懷有嫉妒之心，這樣持續(xù)的時(shí)間越長(zhǎng)，你的思想就會(huì)越不受控制，最終會(huì)干出傻事來(lái)。
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇二
我一口氣看完了名著《斯巴達(dá)克思》，這本書里以角斗士為首的奴隸起義，深深震撼了我。
《斯巴達(dá)克思》的作者是喬萬(wàn)尼奧里，喬萬(wàn)尼奧里用激烈殘酷的角斗作為第一章，吸引了讀者的眼球，使讀者在腦中給殘酷無(wú)情的羅馬人與卑微可憐的角斗士定形。
角斗是古羅馬流行的一種極其殘暴、滅絕人性的“娛樂”?？蓱z的奴隸們被奴隸主、貴族訓(xùn)練成角斗士，互相殘殺或與野獸搏斗，來(lái)供羅馬人娛樂。每場(chǎng)競(jìng)技，都會(huì)有角斗士離死亡越來(lái)越近。每次比賽完，臺(tái)上的尸體橫陳，血流滿地只能引起觀眾的興奮，拖尸體的撓鉤從未勾起羅馬人的一絲憐憫心。
故事的主人公斯巴達(dá)克思也沒逃出角斗士的命運(yùn)。斯巴達(dá)克思身材高大、肌肉強(qiáng)壯，尤其是那種剛毅、沉著的精神，像頑石般堅(jiān)強(qiáng)。在羅馬獨(dú)裁者蘇拉死后，斯巴達(dá)克思發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)以角斗士為首的一次最大的奴隸起義。由于斯巴達(dá)克思杰出的才能、智慧，和他驚人的領(lǐng)導(dǎo)能力，起義部隊(duì)陸續(xù)打敗了裝備精良的羅馬軍隊(duì)。在斯巴達(dá)克思的統(tǒng)領(lǐng)下，起義軍縱橫南北，隊(duì)伍擴(kuò)大到12萬(wàn)人，占領(lǐng)了意大利的許多地方。
最后，起義軍隊(duì)還是被狡猾的克拉蘇消滅了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，克拉蘇讓士兵們?cè)诮嵌肥渴w中尋找，找出了六千四百七十名尚未死去的角斗士。當(dāng)克拉蘇問起誰(shuí)是斯巴達(dá)克思時(shí)，六千四百七十名角斗士竟同時(shí)站起，只為了保護(hù)真正的斯巴達(dá)克思不死；在所有角斗士被釘上十字架，還有最后一口氣時(shí)，還高呼著“自由”！
盡管起義最終被鎮(zhèn)壓下去，但是，奴隸們的血沒有白流，他們的起義震撼了羅馬的奴隸制度，給羅馬奴隸主階級(jí)以沉重的打擊。
看完這本書，斯巴達(dá)克思敢于與黑暗勢(shì)力競(jìng)爭(zhēng)的精神，以及十二萬(wàn)起義軍對(duì)自由的向往、渴望，那種不可摧毀的毅力深深震撼了我。角斗士們眾志成城、萬(wàn)人一心的團(tuán)結(jié)精神值得我們學(xué)習(xí)，人心齊，泰山移，這就是團(tuán)結(jié)的力量?。◤堔热唬?。
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇三
讀了小說(shuō)，是真的真的不能看電影的，會(huì)破壞原有的所有感覺。所以剛搜到視頻，看了幾分鐘就關(guān)了視頻。我不需要電影，只要小說(shuō)帶給我的一切感覺就好，那個(gè)感覺已經(jīng)完美了。
斯巴達(dá)克斯，一個(gè)英俊的剛毅的崇高的偉大的人，為了祖國(guó)，不惜拋棄羅馬公民的身份，反身與羅馬為戰(zhàn)，又被捕成為奴隸，被賣為角斗士，成為羅馬人斗技場(chǎng)上血腥娛樂的人。
因?yàn)樗挠⒂骂B強(qiáng)，他在斗技場(chǎng)上活了下來(lái)，也因?yàn)樗挠⒂伦尳^大多數(shù)的羅馬人愿意給他自由，有幸遇到一個(gè)欣賞他后來(lái)無(wú)比愛他的貴婦人的求情，讓羅馬的掌控人蘇拉同意釋放他為自由人。
這個(gè)自由人，卻要為所有的奴隸的自由而戰(zhàn)。堅(jiān)韌的斯巴達(dá)克斯，有著卓越軍事領(lǐng)導(dǎo)才能的斯巴達(dá)克斯，用四年的時(shí)間謀劃的起義，一朝泄露，便匆匆開始斯巴達(dá)克斯的起義之路一路閃爍著英雄的大智慧和堅(jiān)韌不屈的偉大人格。
從幾十人到幾百人幾千人幾萬(wàn)人，直至七萬(wàn)五千人，擊敗過(guò)多次羅馬軍隊(duì)，以至于讓那些角斗士們認(rèn)為他們將無(wú)堅(jiān)不摧，一定要攻打羅馬，一定會(huì)勝利。只有斯巴達(dá)克斯，只有他知道他的勝利不在意大利，而在意大利外，在于喚起各個(gè)民族一起來(lái)抵抗羅馬，才會(huì)有勝利。他要他的軍隊(duì)各自回到各自的國(guó)家和民族去，去喚起那些人們一起來(lái)推翻羅馬。
可是5萬(wàn)多的角斗士竟然有4萬(wàn)多的角斗士們不聽，他們即要攻打羅馬，也要斯巴達(dá)克斯領(lǐng)導(dǎo)。斯巴達(dá)克斯，明知道走向死亡，雖然悲憤，但依然答應(yīng)了角斗士們的請(qǐng)求。在最后22章有過(guò)這樣的兩段：
“你相信我們能獲得徹底的勝利嗎？”斯巴達(dá)克思問，同時(shí)垂著頭浮起悲哀的苦笑。
“為什么我們不能獲得勝利？”
“因?yàn)樵谌獯罄抵F鏈呻吟的一千多萬(wàn)奴隸中，我們還征集不到十萬(wàn)名手執(zhí)武器投奔我們的人；因?yàn)槲覀兊睦硐脒€不能深入到被壓迫的群眾中去，還不能使他們的心燃燒起來(lái)；因?yàn)榱_馬的專制統(tǒng)治還沒有使被壓迫民族失去最后的忍耐心；因?yàn)榱_馬的力量還很強(qiáng)，而我們的力量還太弱……這就是我們不能取得勝利也不會(huì)取得勝利的原因。如果我們有勝利的希望，那也只能在意大利境外，但在意大利境內(nèi)我們是注定要滅亡的，我們一定會(huì)死在這兒?！?/p>
他沉默了一會(huì)，長(zhǎng)嘆了一聲，接著大聲說(shuō)：
“但我們?yōu)樯袷ナ聵I(yè)而流灑的鮮血決不會(huì)白流，我們的行動(dòng)將給我們的后代留下崇高的榜樣！”
在已經(jīng)準(zhǔn)備與敵人決戰(zhàn)的克拉蘇那兒也發(fā)生了同樣的情形。雙方的統(tǒng)帥都把自己的軍隊(duì)領(lǐng)出營(yíng)壘，列好了交戰(zhàn)的陣勢(shì)。斯巴達(dá)克思巡視了自己的戰(zhàn)線，對(duì)戰(zhàn)士們發(fā)表了演說(shuō)：
“弟兄們！這一戰(zhàn)將決定整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的命運(yùn)。在我們的后面是盧古魯斯：他已經(jīng)在布隆的西登陸，現(xiàn)在正趕來(lái)攻打我們；龐培威脅著我們的左翼：他已經(jīng)向沙姆尼省進(jìn)發(fā)；我們的前面是克拉蘇。今天我們必須戰(zhàn)勝，否則就是全部犧牲。不是我們消滅克拉蘇、打垮龐培，就是我們被他們?nèi)肯麥?。但即使是這樣，我們也要不愧為好幾次戰(zhàn)勝羅馬人的勇士那樣，無(wú)畏地戰(zhàn)死沙場(chǎng)。我們的事業(yè)是神圣的、正義的，它決不會(huì)隨著我們的犧牲而滅亡。在走向勝利的道路中，我們必須流灑不少的鮮血，偉大的理想只有經(jīng)過(guò)忘我的斗爭(zhēng)和犧牲才能勝利地實(shí)現(xiàn)。與其茍且偷生，毋寧英勇戰(zhàn)死。我們犧牲了，但是我們給后代留下了用我們鮮血染紅了的自由與平等的旗幟！我們給他們留下了勝利的遺產(chǎn)！弟兄們，一步也不要后退！不是勝利就是死亡！”
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇四
第一段：引言（150字）。
《愛克斯探長(zhǎng)》是一部引人入勝的推理小說(shuō)，它通過(guò)描述探長(zhǎng)愛克斯的調(diào)查過(guò)程，將讀者帶入一個(gè)充滿謎題和暗示的世界。在我讀完這本小說(shuō)后，我對(duì)于探長(zhǎng)愛克斯有了更深的了解，也學(xué)到了不少關(guān)于推理的技巧和知識(shí)。在這篇文章中，我將分享我的體驗(yàn)和收獲，總結(jié)出自己的心得體會(huì)。
第二段：探長(zhǎng)愛克斯的形象（250字）。
在小說(shuō)中，探長(zhǎng)愛克斯被描繪為一個(gè)頭腦清晰、反應(yīng)迅速的偵探，他的推理和分析能力都達(dá)到了令人驚嘆的境界。我深受他的性格魅力和聰明才智所吸引，感受到了一種強(qiáng)烈的探險(xiǎn)精神和對(duì)真相的執(zhí)著追求。在探長(zhǎng)愛克斯的引領(lǐng)下，我們不斷地去思考問題、推理事實(shí)，才得以解開各個(gè)謎題的背后真相。
第三段：推理技巧的收獲（300字）。
在閱讀《愛克斯探長(zhǎng)》的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到一些推理技巧和思考方法。首先，要有耐心，排除干擾思考，不被表象所迷惑。其次，要注重細(xì)節(jié)，有系統(tǒng)地收集相關(guān)信息，從中找到線索。還有，要提高邏輯思維能力，從不同的角度去思考問題，形成一個(gè)系統(tǒng)的邏輯鏈條。這些推理技巧可以應(yīng)用到日常生活中，不僅能提高我們的分析能力，還能培養(yǎng)我們的思維能力。
第四段：人物性格的觀察（300字）。
在小說(shuō)中，不僅探長(zhǎng)愛克斯頗具魅力，其他人物的性格特點(diǎn)也各不相同，值得我們?nèi)ビ^察。有些人反應(yīng)迅速，有些人冷靜機(jī)智，有些人性情急躁，還有些人狡猾多變。他們的性格特點(diǎn)和行為舉止都為小說(shuō)增色不少，并讓讀者有更深的閱讀體驗(yàn)。
第五段：小說(shuō)的價(jià)值（200字）。
《愛克斯探長(zhǎng)》是一部有價(jià)值的推理小說(shuō)，它不僅給我們提供了一個(gè)富有創(chuàng)意的知識(shí)世界，更向我們展示了人性的多面性。我們從中可以學(xué)到很多的知識(shí)和技巧，提高自己的品味和素養(yǎng)，更重要的是，我們能夠了解到人性善惡的雙重性，規(guī)避生活中的陷阱和誤區(qū)，提升自我修養(yǎng)。
結(jié)語(yǔ)（100字）。
總之，《愛克斯探長(zhǎng)》是一部值得我們認(rèn)真閱讀的推理小說(shuō)。通過(guò)這部小說(shuō)，我們能夠了解到探長(zhǎng)愛克斯的形象、推理技巧、人物性格和小說(shuō)的價(jià)值，深刻地了解到推理小說(shuō)的魅力和價(jià)值。我相信，有了這些知識(shí)和體驗(yàn)，我們會(huì)變得更加聰明和充實(shí)，能夠更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇五
《斯巴達(dá)克思》這本書是意大利的著名作家拉·喬萬(wàn)尼奧里寫的。它講述了一個(gè)英雄角斗士——斯巴達(dá)克思的傳奇經(jīng)歷。
當(dāng)時(shí)的古羅馬分為三類人：奴隸、貴族和平民。而在這個(gè)時(shí)期，有一種看似愉快而有趣，其實(shí)殘忍而血腥的娛樂活動(dòng)——角斗?？蓱z的奴隸們被送到角斗士學(xué)校角斗技巧，然后在角斗場(chǎng)互相打殺，直到其他的角斗士都死了，最后剩下的那個(gè)人就獲得勝利。而貴族們呢，卻舒舒服服地坐在觀眾席上，還時(shí)不時(shí)發(fā)出愉快的喝彩聲！這實(shí)在是糟透了！太殘忍了！
斯巴達(dá)克思原來(lái)是羅馬軍團(tuán)的小隊(duì)長(zhǎng)，還因?yàn)樽鲬?zhàn)勇敢獲得過(guò)公民桂冠。后來(lái)由于不幸在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，落到敵人手中，被賣給了一個(gè)角斗士老板?；謴?fù)自由以后，他對(duì)奴隸制和角斗這種殘忍的活動(dòng)感到非常不滿，便發(fā)起了角斗士起義。
斯巴達(dá)克思是一位偉大的英雄。他是希臘人，有著卓越的統(tǒng)帥才能、強(qiáng)烈的英雄氣概。他十分勇敢，武藝高超，足智多謀。他發(fā)起了角斗士起義，與成千上萬(wàn)的角斗士們反抗羅馬人，追求自由，愿意為了大家的`勝利而拋頭顱灑熱血，英勇犧牲。這是他十分偉大的一點(diǎn)，許多年輕氣壯的小伙們都做不到這一點(diǎn)。
還有一點(diǎn)令我不解的是，在角斗場(chǎng)的觀眾席上，不僅有騎士、貴族、貴婦等人，還有平民！這些平民，不知道什么時(shí)候也會(huì)被淪落為奴隸。那他們?yōu)槭裁催€看得津津有味呢？如果有哪一天，這些人們也被放到角斗場(chǎng)上，他們才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到自己的愚蠢。
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇六
在這個(gè)寒假里，我買了一本很有意思的書《斯巴達(dá)克斯》。對(duì)于古代羅馬的故事，我很感興趣，所以我迫不及待的讀完了這本書。
書中講述的是在羅馬紀(jì)元六百七十五年，意大利的統(tǒng)治者蘇拉暴君經(jīng)常把其他部落的俘虜抓來(lái)，圈在角斗場(chǎng)里，讓角斗士們自相殘殺，最后能唯一活下來(lái)的人就能獲得自由。色雷斯人“斯巴達(dá)克斯”在血腥的角斗場(chǎng)最終獲得勝利，得到了自由。而得到自由的斯巴達(dá)克斯并不是只想到自己，他為了更多的角斗士而戰(zhàn)，他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為推翻暴君蘇拉的統(tǒng)治而奮勇戰(zhàn)斗。后來(lái)斯巴達(dá)克斯被奸臣所害，到臨死之時(shí)還喊著“自由”，最終他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍建立了強(qiáng)大的“斯巴達(dá)”帝國(guó)。
我覺得斯巴達(dá)克斯是一位真正的英雄，他不不死為了個(gè)人的自由起義，而是考慮到更多的受苦的角斗士們，并為了這一自由的獻(xiàn)出寶貴的。同時(shí)，我還覺得羅馬帝國(guó)的殘暴，他們是多么沒有人性阿！
這個(gè)世界不該有歧視，人人都是平等的！
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇七
作為一個(gè)熱愛破案電影與小說(shuō)的人，我一直對(duì)偵探這個(gè)職業(yè)充滿了好奇與向往。在眾多影視作品中，我最喜歡的就是《愛克斯探長(zhǎng)》系列。這部電影不僅僅給人帶來(lái)了無(wú)窮的快感，還讓人在欣賞時(shí)不禁思考，這個(gè)聰明絕頂?shù)奶介L(zhǎng)是如何通過(guò)那些細(xì)節(jié)，推理出那些惡心人的罪犯，從而有效地還原街區(qū)的秩序和正義。
很長(zhǎng)一段時(shí)間，我被愛克斯探長(zhǎng)的邏輯思維方式所吸引。在他面對(duì)事情時(shí)，從不被感性概念所干擾，而更多的是全面理性地思考每一個(gè)環(huán)節(jié)。他深入詳細(xì)地考慮了被獲得的所有細(xì)節(jié)，重復(fù)地推理分析，最終看不見懸疑的真相。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，愛克斯探長(zhǎng)的思維方式值得所有人去學(xué)習(xí)。
其次，愛克斯探長(zhǎng)對(duì)細(xì)節(jié)的敏感程度也是我佩服的地方。每個(gè)罪行案件，都有無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)足以證明形成。普通人往往忽略或忽略了它們，但這都是被愛克斯探長(zhǎng)視為無(wú)價(jià)值的信息，他仔細(xì)與耐心地破解它們?yōu)樗鉀Q了許多棘手的問題，并極大地幫助了他破案。充分利用細(xì)節(jié)與分析不僅是來(lái)自他的聰明才智，也是由獨(dú)特的思維過(guò)程。這種思維能力對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有用的能力。
當(dāng)然，在電影的中，愛克斯探長(zhǎng)的堅(jiān)持性與毅力也是顯而易見的。他永不放棄，并且不停地尋找他需要的證據(jù)，盡管這經(jīng)常伴隨著他的個(gè)人處境惡化和心理壓力。但他說(shuō)過(guò)的話：“沒有執(zhí)著，我們永遠(yuǎn)不會(huì)成功?！蔽覀兊娜松烦錆M了各種各樣的困難，但我們只有堅(jiān)定的意志才能克服它們。即使環(huán)境會(huì)給我們打擊，我們的內(nèi)心始終保持堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持自己的信念，終有通往成功的路。
此外，愛克斯探長(zhǎng)的聰明和勇敢也是大家值得學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。打擊罪犯不僅需要勇氣，還需要堅(jiān)實(shí)的思維。探長(zhǎng)聰明的思想讓他能夠洞悉罪犯的所作所為，然后站出來(lái)，向罪犯施加壓力，無(wú)論它的價(jià)值和邪惡程度是多少。這需要探長(zhǎng)滿懷勇氣和信念地站在邊緣上，不斷地提供支持和影響。話雖如此，但我們相信，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，只要我們珍惜勇氣和自己跨越一步的力量，我們也可以克服生命中的許多困難，因?yàn)橛赂沂桥囵B(yǎng)成長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵。
最后，愛克斯探長(zhǎng)是一個(gè)深受他人愛戴的英雄。他一直是“正義”的代表，擔(dān)負(fù)著保護(hù)社會(huì)公正的責(zé)任。他巧妙而機(jī)智的方法幫助打擊了各種不良行為，并進(jìn)行了各種奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)。同時(shí)，他還能夠集智慧、勇氣和同情于一體，對(duì)人類貢獻(xiàn)不菲。因此，他是一個(gè)值得我們稱贊和尊重的人，當(dāng)我們幻想成為如此成功之人時(shí)，我們應(yīng)該總是壓力己身，秉持著實(shí)現(xiàn)平等和和諧社會(huì)的強(qiáng)烈愿望來(lái)工作。
總之，愛克斯探長(zhǎng)是一個(gè)讓我們熱愛和學(xué)習(xí)偵探學(xué)，深入思考復(fù)雜問題的絕佳先鋒。他的智慧、勇氣、堅(jiān)韌、敏銳和關(guān)愛，在我們心中留下了非常深的印象。讓我們從他身上汲取到力量和激勵(lì)，繼續(xù)向前邁出更大的成功步伐，展現(xiàn)出我們的勇氣和智慧，讓人們看到我們的成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)。
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇八
在暑假期間，我閱讀了很多本有趣的書籍，其中最讓我印象深刻的是《小貓?zhí)介L(zhǎng)嚇一跳》。這是一本有趣的童話故事書，其中我最喜歡的故事叫做《再一次》。
這個(gè)故事講述的是小貓?zhí)介L(zhǎng)遇到了一只鸚鵡，這只鸚鵡總是會(huì)將自己的話說(shuō)兩遍。而且鸚鵡不論什么情況，都會(huì)反反復(fù)復(fù)的重復(fù)。當(dāng)小貓?zhí)介L(zhǎng)摔在地上時(shí)，它也會(huì)說(shuō)再一次。當(dāng)小熊將果子遞給它時(shí)，它也會(huì)說(shuō)再一顆。它的這些不禮貌的行為讓大家都十分難受。
當(dāng)我看到這里時(shí)，也感覺到無(wú)比的傷心。小鸚鵡總是喜歡多嘴，這個(gè)壞毛病也帶來(lái)了不少的麻煩?？鬃诱f(shuō)得好：“不學(xué)禮，無(wú)以立！”如果我們不懂禮貌，就會(huì)讓人感到不開心。
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇九
夏日炎炎的午后，讓人感到枯燥乏味，這時(shí)候捧起一本有趣的書，美美的讀幾頁(yè)，就像跟作者在談天交朋友，再也不會(huì)覺得無(wú)聊了。這個(gè)暑假我讀了《小貓?zhí)介L(zhǎng)嚇一跳》這本書，就被書中的故事深深地吸引住了。
我很喜歡書中《口袋大王》這個(gè)故事。它講了一只穿著有很多口袋衣服的白貓，看見什么東西都要往自己的口袋里裝，稱呼自己“口袋大王”。你看：香菇，小石頭，羽毛……口袋大王一邊裝還一邊擔(dān)心被小貓?zhí)介L(zhǎng)搶走。當(dāng)小貓?zhí)介L(zhǎng)保證不搶的時(shí)候，口袋大王將口袋里的東西拿出來(lái)，真是讓人大開眼界，有落葉，生銹鑰匙，餅干小豆子等等。當(dāng)看到這里的時(shí)候，我忍不住想：“這個(gè)口袋里裝那么多東西，會(huì)不會(huì)被撐破掉？這真是一只“貪心”的白貓?！?/p>
但是當(dāng)我接著往下看的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我的質(zhì)疑有點(diǎn)太早了?？诖笸跤腥齻€(gè)瓶子，分別裝了白雪、月光和眼淚。我才發(fā)現(xiàn)這是一只有趣的白貓，它珍惜美好的東西，之所以把東西都裝進(jìn)口袋，就是為了能更好的回憶。是啊，我們的生活那么精彩。生活不是不美好，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼光。我也要學(xué)習(xí)口袋大王，珍惜生命中遇見的小美好。
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇十
有一位名叫羅斯恰二斯的猶太人，于耶路撒冷開了一家名為“芬克斯”的酒吧。酒吧的面積不大，30平方米，但它卻聲名遠(yuǎn)播。有一天，他接到了一個(gè)電話，那人用十分委婉的口氣和他商量說(shuō)：“我有十個(gè)隨從，他們將和我一起前往你的酒吧。為了方便，你能謝絕其他顧客嗎？”羅斯恰爾毫不猶豫地說(shuō)：“我歡迎你們來(lái)，但要謝絕其他顧客，不可能?！贝螂娫挼牟皇莿e人，是美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格博士。他是訪問中東的議程。
即將結(jié)束時(shí)，別人的推薦下，才打算到“芬克斯”酒吧的。
基辛格后來(lái)坦言告訴他：“我是出訪中東的美國(guó)國(guó)務(wù)卿，我希望你能考慮一下我的要求?！绷_斯恰爾禮貌地對(duì)他說(shuō)：“先生，您愿意光臨本店我深感榮幸，()但是，因您的緣故而將其他人拒于門外，我無(wú)論如何辦不到?！?/p>
基辛格博士聽后，摔掉了手上的電話。第二天傍晚，羅斯恰爾又接到了基辛格博士的電話。首先他對(duì)前面的失禮表示歉意，說(shuō)明天打算帶三個(gè)人來(lái)，訂一桌，并且不必謝絕其他客人。羅斯恰爾斯說(shuō)：“非常感謝您，但是我還是我無(wú)法滿足您的要求?！被粮窈芤酝?，問：“為什么？”“對(duì)不起，先生，明天是星期六，本店休息?！薄翱墒?，后天我就要回美國(guó)了，您能否破例一次呢？”羅斯恰爾斯很誠(chéng)懇地說(shuō)：“不行，我是猶太人，您該明白，禮拜六是個(gè)神圣的日子，如果經(jīng)營(yíng)，那是對(duì)神的玷污?！?/p>
這個(gè)故事，可能很多人不信，但事實(shí)確是這樣。此小酒吧連續(xù)多年被美國(guó)《新聞周刊》列入世界最佳酒吧前十五名。一個(gè)30平方米的小酒吧，竟能享受如此高的美譽(yù)，的確令人驚訝。但當(dāng)你讀過(guò)并相信了此故事后，恐怕對(duì)其中原因就不言自明了。
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愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇十一
《愛克斯探長(zhǎng)》是一部著名的偵探小說(shuō)，主角是英國(guó)偵探夏洛克·福爾摩斯。福爾摩斯以獨(dú)特的觀察力、推理能力和快速的思維反應(yīng)著稱。他以破解復(fù)雜的謀殺案件和探尋所謂的不可能之謎而聞名于世。小說(shuō)《愛克斯探長(zhǎng)》讓讀者感受到一種讓人難以置信的推理技巧和深刻的剖析能力。
《愛克斯探長(zhǎng)》中的推理過(guò)程令人印象深刻。福爾摩斯不僅專注于推理線索，還會(huì)通過(guò)從鄰居的行為和欲望中推測(cè)出他們的動(dòng)機(jī)。這些推理技巧啟示我們?cè)谔幚韽?fù)雜問題時(shí)應(yīng)多方位考慮。福爾摩斯的揣摩心理非常厲害，他能夠準(zhǔn)確地猜測(cè)出犯罪者下一步的行動(dòng)，因此他總是能夠及早阻止犯罪的行為。我們也可以通過(guò)觀察環(huán)境和他人的行為來(lái)提高我們的探究思維。
第三段：福爾摩斯給我們的啟示。
《愛克斯探長(zhǎng)》中的福爾摩斯總是遵守一種準(zhǔn)則，那就是每一個(gè)證據(jù)都非常重要。因此，他會(huì)認(rèn)真地研究每一個(gè)細(xì)節(jié)，從而對(duì)犯罪進(jìn)行精確而準(zhǔn)確的描述。學(xué)習(xí)這種方法可以幫助我們?cè)谏钪凶龀稣_的結(jié)論和決策。另外，福爾摩斯的堅(jiān)定不移也是我們值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)之一。他相信破案的終極目標(biāo)為止，因此即使面對(duì)很多困難也從不退縮。這種精神可以鼓舞我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定決心。
第四段：福爾摩斯面臨的挑戰(zhàn)。
在《愛克斯探長(zhǎng)》這部小說(shuō)中，福爾摩斯面臨的挑戰(zhàn)極為復(fù)雜多樣。即使是他的助手和朋友華生醫(yī)生也感到頭疼。還有一些犯罪者是非常復(fù)雜的，他們的手法和行動(dòng)讓福爾摩斯感到非常困惑。這提醒我們?cè)诿鎸?duì)難題時(shí)應(yīng)該深入調(diào)查和剖析問題，盡可能地找到正確的解決方案。
第五段：結(jié)論。
《愛克斯探長(zhǎng)》這部小說(shuō)提供了我們關(guān)于謀殺案和犯罪調(diào)查的深入了解。不僅如此，更重要的是，它為我們提供了學(xué)習(xí)如何思考、如何搜集信息和如何進(jìn)行研究的有用方法。正如福爾摩斯一樣，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在每一個(gè)環(huán)節(jié)上精益求精，從而取得成功。最后，我相信通過(guò)對(duì)《愛克斯探長(zhǎng)》的深入解析和分析，我們都將變得更加聰明、勇敢、果敢和堅(jiān)定。
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇十二
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書中，孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)——布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨(dú)，冷漠。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書中所說(shuō)：“對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品，《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法，小說(shuō)中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突，展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說(shuō)，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書中的孤獨(dú)還是讓我感覺得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì)到來(lái)。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認(rèn)清自己，那就是孤獨(dú)。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨(dú)，我覺得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對(duì)本書的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走，不要問失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書本，你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
愛克斯探長(zhǎng)讀后感篇十三
《百年孤獨(dú)》書中描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象下，在讀完這本書后你會(huì)有怎樣的感想呢?下面是本站小編為大家?guī)?lái)的百年孤獨(dú)讀后感600字，供你參考。
我讀完《百年孤獨(dú)》,掩卷冥思時(shí),渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜歡看的小說(shuō)類型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中,書中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已.
先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上.書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥.患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥.開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系.為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字：“?！?、“山羊”、“豬”……看到這里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎么辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史,我們的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)意義,讀后感《百年孤獨(dú)讀后感》.
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是因?yàn)榧易宸諊卸嗝瓷瓏?yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解.家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下.馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰,這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不同,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花.這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命.亂倫在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌,而小說(shuō)中不止一次描寫了這種關(guān)系：因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯(cuò)、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關(guān)系生下了孩子……這都是因?yàn)楣陋?dú)所犯下的罪行.死亡、亂倫各種各樣的陰霾纏繞著他們,讓他們痛苦不堪地離開這個(gè)世界.
孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠(chéng)如小說(shuō)中寫道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒.”正是這種孤獨(dú)才讓他們走上悲劇之路.
讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然，經(jīng)同學(xué)推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章，忽然想解我一直以來(lái)的疑問，便細(xì)細(xì)的閱讀起來(lái)。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠(chéng)心，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說(shuō)，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說(shuō)明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無(wú)以言表。
大一時(shí)，閑來(lái)無(wú)事，發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來(lái)讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說(shuō)實(shí)話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié)，矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來(lái)看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說(shuō)的一開始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來(lái)到馬孔多的時(shí)候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說(shuō)的幻想中。從主題內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，由小及大，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)?！栋倌旯陋?dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無(wú)法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。
偶然得知，我手上的這本書，是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過(guò)的《百年孤獨(dú)》，都是盜版。突然覺得它分外珍貴。
說(shuō)的是孤獨(dú)，看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫。不不不，你們都搞錯(cuò)了，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú)，更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改變。是一種追求理想過(guò)后，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義，多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹上至死。
最奇特的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子、碗、凳子之類的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú)，他們盲目地追求，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什么，而身后的事物——?dú)v史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無(wú)的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話，而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的最佳解釋。
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