道歉信是向他人表示歉意并尋求諒解的一種書面形式。2.合理的總結(jié)結(jié)構(gòu)可以使內(nèi)容更加有條理和易于理解這些范文來源于各個領(lǐng)域的專家和學(xué)者，具有高度的權(quán)威性和可信度。
思想道德講座心得篇一
第一段：引言（150字）
在大學(xué)校園里，我們除了接受專業(yè)知識的培養(yǎng)，還需要對思想道德法制進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和了解。為此，XX大學(xué)舉辦了一場精彩的思想道德法制講座，使我們不僅對法律、倫理等方面有了更深刻的認(rèn)知，還讓我們懂得了人與人之間應(yīng)該互相尊重、守規(guī)矩。在這場講座中，我收獲了很多，深受啟發(fā)。
第二段：涉及的主題一（250字）
在講座中，最令我印象深刻的是“公民道德”。講座中強(qiáng)調(diào)了每個人都應(yīng)該具備基本的道德觀念和家國情懷，從而為社會做出貢獻(xiàn)。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該對公民責(zé)任有清醒的認(rèn)識。我們不僅要學(xué)好專業(yè)知識，還應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的道德品質(zhì)，明白自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，做一個守法守德的好公民。
第三段：涉及的主題二（250字）
另一個引人深思的主題是“思想道德修養(yǎng)”。講座中提到，修養(yǎng)是一種內(nèi)在的培養(yǎng)，是一個人道德水平的體現(xiàn)。我們應(yīng)該注重自身的修養(yǎng)，從小事做起，比如勤儉節(jié)約、尊敬師長、待人友善等。這些看似微小的行為，實(shí)則反映出一個人的修養(yǎng)水平，與一個人的品格形成有機(jī)的聯(lián)系。通過講座的啟示，我決心從現(xiàn)在開始注重自身的修養(yǎng)，不斷提高自己的道德水平。
第四段：涉及的主題三（250字）
講座中，與法制相關(guān)的內(nèi)容也引起了我深思。法治是當(dāng)今社會的基本準(zhǔn)則，法律是管理社會的重要工具。通過講座，我明白了法律的重要性，不僅是對個人利益的保護(hù)，更是對整個社會秩序的維護(hù)。作為大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)法律知識，做到“知法、懂法、守法、用法”，自覺維護(hù)社會公共利益，同時也要敢于維護(hù)自己的合法權(quán)益。
第五段：總結(jié)（300字）
通過思想道德法制講座，我感受到了知識的力量和責(zé)任的重要性。思想道德規(guī)范是我們做人的底線，守法守德是我們行為的準(zhǔn)則。作為大學(xué)生，我們要有遠(yuǎn)大的理想和人生目標(biāo)，腳踏實(shí)地，做一個有道德情操、法律觀念的公民。我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不斷提高自身的素質(zhì)，為社會進(jìn)步、為國家繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在思想道德法制的引領(lǐng)下，我們的大學(xué)生活將更加豐富多彩，我們的未來定能煥發(fā)出絢麗的光芒。
思想道德講座心得篇二
思想道德課是一門非常重要的課程，其作用不僅僅是傳授道德知識和思想觀念，更是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)，從而使其成為一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有道德情操的人。作為大一學(xué)生，我很榮幸能夠參加學(xué)校為我們安排的一系列思想道德課講座，下面就我對這些講座的心得體會進(jìn)行總結(jié)。
一、講座主題以課堂教育為主，通過真實(shí)案例以及道德漫畫的形式，引導(dǎo)我們從道德意識和社會責(zé)任感的角度看待生活中的課堂教育。講座中，很多典型案例逐一分析，以此引導(dǎo)我們認(rèn)識到課堂教育的重要性和作用，能夠增強(qiáng)我們的責(zé)任感和主人翁意識，并讓我們能夠理性對待課堂教育中出現(xiàn)的問題。
二、講座還通過現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例引導(dǎo)我們思考如何正確處理親情、友情和愛情。在講座中，老師告訴我們在處理關(guān)系時，要秉持公正、珍惜友情、忠誠愛情、勇于坦白的原則。這些原則對于我們的生活和成長都非常關(guān)鍵，講座給我們帶來了對關(guān)系處理的新的思考，使我們更加清晰自我認(rèn)識。
三、思想道德課講座還引導(dǎo)我們深入思考心理行為，講述了典型真實(shí)案例，分析了行為背后的心理動機(jī)。老師通過專業(yè)知識和道德觀念指導(dǎo)，使我們更加理性和冷靜地看待問題，并提醒我們在日常行為中注意行為的人文性和空氣感，從而提高我們的情商和社交能力。
四、在思想道德課講座中，還圍繞一些熱點(diǎn)新聞進(jìn)行了探討, 讓我們了解了各類各樣的人和社會問題。其中包括身邊的治安問題、外國留學(xué)經(jīng)歷及憤青現(xiàn)象等，讓我們明白到作為社會的一分子，保護(hù)社會安定乃至全民的權(quán)益和生命安全是我們每個人都應(yīng)該做到的，一定要更加關(guān)注社會問題，做好自己的本職工作以便為社會做出自己的貢獻(xiàn)。
五、思想道德課的講座也針對現(xiàn)如今熱門的心理問題如有關(guān)焦慮癥、抑郁癥等方面進(jìn)行了剖析，講述自己和他人的心理歷程，以及如何緩解自己的焦慮情緒和提升自己的心理素質(zhì)等。更換閆學(xué)祥老師帶我們進(jìn)入了思想和人性的世界，讓我們更深入且直觀地了解自己，也給我們更多的文化思考和啟示。
總之，在思想道德課的講座中，老師通過知識與實(shí)踐的結(jié)合，成功地引導(dǎo)我們從多個角度分析和思考問題，認(rèn)識到追求道德和思想的力量對我們的人格修養(yǎng)和精神世界的發(fā)展是有重要作用的。在這里，我們也再次感受到了道義的力量，平凡的道德教育又是如此可貴。對我們形成有道德感、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任和有情操的有價值的人生經(jīng)驗(yàn)，也是增加我們個人修養(yǎng)的重要通道。
思想道德講座心得篇三
按照市委、市府要求，開展“文明在東陽”思想道德建設(shè)活動，通過學(xué)習(xí)，從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會：
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，它們從各自特定的方面影響著道德意識和行為，是人們道德完善的重要方面。社會公德是指個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關(guān)系，涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等，需要用公共生活準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關(guān)系。具體包括五項(xiàng)內(nèi)容，即文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。要求我們待人接物時必須重視文明禮貌并加強(qiáng)其修養(yǎng)，要樂于為他人排憂解難，要以主人翁的態(tài)度愛護(hù)公物，珍惜勞動人民的勞動成果，保護(hù)環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求，我們一方面要積極學(xué)習(xí)法律知識，提高法制意識，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，同時還要聯(lián)系實(shí)際，注意在日常的生活、工作、學(xué)習(xí)中，做遵紀(jì)守法的模范。
一視同仁的待人處事，在自己的職業(yè)活動中應(yīng)裝著人民群眾，時時刻刻為廣大人民群眾著想，真情地對待群眾，急群眾之所急，憂群眾之所憂，盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，做一個全心全意為人民服務(wù)的人。
家庭美德是家庭每個成員都應(yīng)遵守的美好的品質(zhì)道德。主要內(nèi)容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長者以及愛護(hù)和撫養(yǎng)年幼者。維護(hù)男女雙方在人格、財產(chǎn)、婚姻及家庭地位的全方位的平等，在家庭生活中夫妻雙方應(yīng)和睦相處，互敬、互諒、互讓、協(xié)調(diào)處事，維護(hù)、珍惜彼此之間的感情，家庭成員要以積極的勞動態(tài)度和節(jié)制的理財觀念來積蓄和處置家庭財物，要求各個家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點(diǎn)，建立起相互關(guān)照，和睦友善的鄰里關(guān)系。
通過對照學(xué)習(xí)，自己在奉獻(xiàn)社會方面還做得不夠，以后要加強(qiáng)道德理論知識的學(xué)習(xí)，特別是要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關(guān)道德科學(xué)的理論，用科學(xué)的道德理論武裝自己的頭腦，不斷提升道德素質(zhì)，努力提升文明素養(yǎng)，做一名好公民。
思想道德講座心得篇四
思想道德課是中小學(xué)課程中的重要組成部分，在塑造學(xué)生的人生觀、價值觀、社會責(zé)任感和良好的人際關(guān)系方面發(fā)揮重要作用。近日，我參加了一場關(guān)于思想道德課講座，深感收獲頗豐，以下是我的個人心得體會。
第二段：演講內(nèi)容總結(jié)
講座上，演講者首先介紹了思想道德課的意義和目標(biāo)，重點(diǎn)講解了教學(xué)原則和方法，并對一些常見的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了舉例和討論。演講內(nèi)容通俗易懂、生動形象，讓我深入了解到思想道德課的重要性和教學(xué)方法的多樣性。
第三段：對教學(xué)原則和方法的探討
演講者強(qiáng)調(diào)了“因材施教”的教學(xué)原則。教師要因?qū)W生的特點(diǎn)和需要進(jìn)行差異化教學(xué)，幫助學(xué)生培養(yǎng)自信、思考、創(chuàng)意和領(lǐng)導(dǎo)能力。講座還提到了在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展良好的品德和批判性思維能力。我認(rèn)為，這些原則和方法非常實(shí)用，也非常符合當(dāng)前教育教學(xué)的發(fā)展趨勢，值得我們深入研究和實(shí)踐。
第四段：聽眾分享案例
在講座中，有許多聽眾分享了自己的教學(xué)案例。其中有一位老師講述了自己在教學(xué)過程中遇到的困惑和挑戰(zhàn)，并分享了自己的解決方法。這些案例既體現(xiàn)了教師的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維，也為我們提供了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我從中學(xué)到了許多教學(xué)技巧和方法，也感受到了與同行交流的重要性。
第五段：結(jié)論
對于我來說，這次思想道德課講座是一次非常有益的經(jīng)歷。它為我提供了豐富的教育資源，拓寬了我的教育視野和思路，同時也啟發(fā)了我進(jìn)一步深入探討教學(xué)原則和方法，不斷探索教育教學(xué)新路徑。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們一定能夠做出更加出色的思想道德課教學(xué)工作。
思想道德講座心得篇五
第一段：導(dǎo)言（引入話題，闡述學(xué)習(xí)思想道德的重要性）
作為一個受教育者，學(xué)習(xí)思想道德是我們成長的必經(jīng)之路。思想道德是人們在與他人相處時所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，對于個體的品德形成和社會的和諧發(fā)展至關(guān)重要。在我多年的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷中，我充分認(rèn)識到學(xué)思想道德的重要性，并在此過程中也積累了一些心得體會。
第二段：樹立正確的道德觀念和價值觀
學(xué)習(xí)思想道德，首先要樹立正確的道德觀念和價值觀。道德觀念是對正義、善惡、忠誠、誠信等道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識和認(rèn)同；而價值觀則是對人生目標(biāo)、人生態(tài)度、人生態(tài)度等個人價值追求的總體認(rèn)識。只有樹立起正確的道德觀念和價值觀，我們才能真正理解和積極踐行道德規(guī)范，做一個有擔(dān)當(dāng)和社會責(zé)任感的人。在學(xué)習(xí)過程中，我深知道德行高尚的重要性，努力使自己的言行符合人類道德標(biāo)準(zhǔn)，樹立起責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
第三段：培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價值觀的能力
學(xué)習(xí)思想道德需要培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價值觀的能力。只有擁有正確的思想覺悟，我們才能樹立起正確的人生觀和世界觀，對待生活中的種種誘惑和考驗(yàn)時能夠冷靜而堅定。與此同時，我們也需要培養(yǎng)維護(hù)道德價值觀的能力，即在面對道德困境時能夠做出正確和勇敢的選擇，并將其付諸實(shí)踐。在多年學(xué)習(xí)中，我不斷提高自己的思想覺悟水平，時刻提醒自己樹立正確的道德標(biāo)桿，始終做到知行合一。
第四段：關(guān)注他人和社會責(zé)任的承擔(dān)
學(xué)思想道德還要關(guān)注他人和社會責(zé)任的承擔(dān)。人是社會的一部分，對他人的關(guān)懷和幫助是道德的基本體現(xiàn)。我們需要關(guān)心他人的疾苦，盡力幫助那些遇到困難的人。同時，我們也應(yīng)該主動參與社會公益活動，為社會做出一份貢獻(xiàn)。通過關(guān)注他人和承擔(dān)社會責(zé)任，我們灌輸了愛他人和奉獻(xiàn)的情感，在實(shí)踐中修煉了自己的品德素質(zhì)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展
學(xué)習(xí)思想道德是一個相對長久的過程，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展也是一個重要的環(huán)節(jié)。時刻保持謙虛與敬畏的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的倫理道德，不斷提高自己的道德情操。在現(xiàn)代社會，道德觀念和價值觀在不斷變化，我們要不斷接受新的道德理念和觀念，使自己的思想道德與時俱進(jìn)，在行為準(zhǔn)則上始終保持與時俱進(jìn)的價值追求。
總結(jié)：
學(xué)思想道德的心得體會是學(xué)習(xí)工作和生活中的一項(xiàng)重要任務(wù)，它對個體的成長和社會的發(fā)展都有著重要的促進(jìn)作用。通過樹立正確的道德觀念和價值觀，培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價值觀的能力，關(guān)注他人和社會責(zé)任的承擔(dān)，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，我們可以不斷完善自己的道德品質(zhì)，成為一個對社會有益的人。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力學(xué)思想道德，為推動社會進(jìn)步和人類發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
思想道德講座心得篇六
思想道德課是每個學(xué)生在校園里面必修的課程，其主要講授內(nèi)容是人文精神、道德觀念、社會歷史以及人際交往等方面的知識。這些都是人在社會中所必備的素質(zhì)，也是人們追求美好生活和發(fā)展自己的基礎(chǔ)。在這樣一個關(guān)乎人類未來的課程中，我不僅學(xué)到了學(xué)術(shù)知識，更是感受到了人性的胸懷和溫度。 在進(jìn)行這次心得體會時，我將從參加講座的背景，主講人的講解技能和思想道德課對個人和社會的影響三個方面進(jìn)行論述.
第一部分：參加講座的背景
在思想道德課談話的日志里，我們可以清晰的感受到老師們的誠心與真誠。準(zhǔn)備聽講座的那天，我看到所有人都非常認(rèn)真的在聽講座，其中有一些人還用手機(jī)拍照記錄下了印象深刻的內(nèi)容。這種認(rèn)真的態(tài)度不只是在聽講座的時候，平時在課堂上，同學(xué)們的主動討論和答疑也能體現(xiàn)出同學(xué)們在思想道德課上的做法與用心學(xué)習(xí)。
第二部分：主講人的講解技能
“思想道德講座”的實(shí)踐教學(xué)活動，講點(diǎn)都與學(xué)科教學(xué)和生活實(shí)踐密切相關(guān)，講解更是抓住了學(xué)生們的關(guān)注點(diǎn)。另外，主講人態(tài)度表現(xiàn)自如，以清晰、優(yōu)美、舒緩的語言闡述人格品質(zhì)、道德觀念等相關(guān)內(nèi)容，用令人嘆為觀止的語言談人之美、說出義理高深。讓人難以想象這些話語竟然說的是道德，讓學(xué)生們明白“道德”不僅僅是一種制度，更是每個人都應(yīng)該有的準(zhǔn)則。
第三部分：思想道德課對個人和社會的影響
在社會現(xiàn)實(shí)中，各種不誠實(shí)、失信現(xiàn)象時有發(fā)生，所以思想道德課的滲透和應(yīng)用對社會風(fēng)氣的塑造有著重要作用。作為一名大學(xué)生，在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們需要時刻以道德為準(zhǔn)則，提高自身的道德素質(zhì)，增強(qiáng)自律、自律和自省的意識。另一方面，思想道德課更是重要的人文修養(yǎng)課。它的受益者不僅有學(xué)生個人，更達(dá)遠(yuǎn)計劃，激勵個體，接通社會，創(chuàng)造良好的生活狀態(tài)，促進(jìn)了社會、國家的發(fā)展。
第四部分：思想道德課的意義
思想道德課是人口、物、環(huán)、社會等知識與技能之外的一類重要教育課程。課程內(nèi)所闡述的內(nèi)容，既與社會背景有關(guān)又與個人價值觀有關(guān)。而思想道德課的意義在于，通過學(xué)習(xí)和踐行，使人們具有正確的人生觀、世界觀和價值觀，養(yǎng)成正當(dāng)?shù)牡赖缕焚|(zhì)和習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)和維護(hù)公正、平等、和諧、美好的社會風(fēng)氣。
第五部分：思想道德課在未來的應(yīng)用
思想道德課是我們在日后的工作和生活中最基本的素質(zhì)之一，這也將成為我們?nèi)松钪匾倪z產(chǎn)之一。具有道德品質(zhì)的人，更有可能獲得其他人的尊重，更容易在人際交往中得到別人的信任和接納。因此，在未來的各種場合，如職場、社交、婚姻等方面，都將漸漸地去體現(xiàn)道德素質(zhì)的重要性和必要性。
總之，思想道德課是我們作為基本社會成員所必須接受的重要課程。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不僅讓我們獲得了道德素質(zhì)、個人修養(yǎng)、人際交往技巧等方面的知識，更是培養(yǎng)了我們正確的生活態(tài)度、人生觀和世界觀。不管在哪個時候，這些都是我們作為合格公民必須具備的基本素質(zhì)，將成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。
思想道德講座心得篇七
未成年人作為國家的未來，他們的人生觀、價值觀、世界觀將直接影響國家的發(fā)展。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的社會主義建設(shè)人才，既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的一條重要渠道。未成年人，主要是在學(xué)校接受教育。不可否認(rèn)，隨著社會的發(fā)展，各種文化不斷滲透，而未成年人的心智較不成熟，又極易簡單模仿，從而造成社會問題。而不少學(xué)校重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會實(shí)踐，導(dǎo)致了忽略了對其思想道德的教育。
學(xué)校加強(qiáng)對未成年人的思想道德教育，要把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，并且貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。專家指出，由于現(xiàn)在的未成年人要接受來自學(xué)校、家庭、社會等各方面的壓力，其心理壓力會增大，容易影響其心理健康，從而不容易接受正確的思想道德教育。
現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少這樣令人心痛的實(shí)例。某小學(xué)一名13歲的六年級學(xué)生，在一數(shù)學(xué)課上，由于沒有作出老師出的數(shù)學(xué)題，被老師喝到：“你這個木頭腦袋！”結(jié)果，在其心中造成了陰影，總是感覺自己太笨。從此，便不愿意學(xué)習(xí)，上課時人在心不在，產(chǎn)生了一種對抗情緒，放學(xué)回家后，他便關(guān)著房門，一個人悶在里面上網(wǎng)，不梳洗，不吃飯。最終，被家長領(lǐng)到心理診所進(jìn)行治療，證實(shí)了其老師的責(zé)備在他的心理上造成了陰影，并且導(dǎo)致了他后來的一些反常行為。而這樣的例子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止幾件?，F(xiàn)在很多抑郁癥的大學(xué)生，他們感到自卑，究其根源，其中不少人是由于其小時侯老師的一句話造成了陰影。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，他們的言行對學(xué)生們的影響顯而易見。這就要求我們的教師要有健全的心理知識，以好的態(tài)度教育學(xué)生，大不可因?yàn)橐痪洳煌桩?dāng)?shù)脑挾绊懥撕⒆拥囊簧?/p>
小學(xué)階段是一個人道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的重要場所，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與道德品質(zhì)，是全面提高中華民族整體素質(zhì)的需要。近年來，我校從小學(xué)生的年齡實(shí)際出發(fā)，積極探索符合兒童特點(diǎn)的教育途徑，從而促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識向道德行為的轉(zhuǎn)化。如，我們學(xué)校開展的電影課程，通過組織學(xué)生觀看優(yōu)秀影片，引導(dǎo)學(xué)生了解祖國悠久的歷史、革命傳統(tǒng)、英雄人物，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
作為未成年思想道德教育主渠道的學(xué)校，有責(zé)任開展多方面的教育活動來培養(yǎng)學(xué)生的人格，決不只限于籠統(tǒng)的提出思想教育，而應(yīng)該在提高學(xué)生人格素質(zhì)的基礎(chǔ)上，去談思想進(jìn)步，政治信仰，愛國主義等等。而入格素質(zhì)的基本構(gòu)成是這樣的一個特征：適應(yīng)社會、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、忠誠履行社會責(zé)任，自覺遵守社會規(guī)范，維護(hù)社會風(fēng)尚，也就是人們常說的讓學(xué)生學(xué)會“做人”，學(xué)會做一個社會的人。未成年人要健康發(fā)展，周圍的環(huán)境是非常重要的，社會、學(xué)校、家庭任何一方會對孩子產(chǎn)生這樣或那樣的影響。每一個孩子的背后，都是一雙雙關(guān)注的眼睛，而每一個孩子的眼睛，也同樣在關(guān)注著每個成年人的言行。
在思想道德教育過程中，尊重未成年人的主體地位，不斷探索和把握未成年人成長的規(guī)律，堅持以人為本，堅持以尊重、理解、關(guān)心、幫助未成年人為途徑，開展有針對性的教育和引導(dǎo)活動。
（1）正視和尊重未成年人的認(rèn)知能力。思想道德教育過程中，要相信未成年人的認(rèn)知能力，同時又要正視其認(rèn)知能力，要努力避免在低估未成年人認(rèn)知能力的情況下，對未成年人實(shí)行的過度保護(hù)與控制，以免使未成年人受到過多限制，使其能力得不到適當(dāng)發(fā)展，道德品行得不到正常養(yǎng)成。同時防止未成年人在過多限制的前提下產(chǎn)生逆反心理；在過多限制或保護(hù)的基礎(chǔ)上萌生依賴心理，無能消極心態(tài)，制約其良好品行和高尚情操的培養(yǎng)。此外，要正視未成年人的認(rèn)知能力，道德教育不得“拔苗助長”，要根據(jù)未成年人的年齡特點(diǎn)來開展教育，更要注重引導(dǎo)幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導(dǎo)。
（2）了解和掌握未成年人的個性特點(diǎn)。未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的`關(guān)鍵時期，他們對外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識、平等意識較強(qiáng)。對未成年人的這一共性，在開展思想道德教育過程中我們必須有充分的把握，適應(yīng)其身心成長的特點(diǎn)，堅持德育貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人，深入淺出，寓教于樂，在教育過程中多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式。同時，要了解掌握未成年人的個性差異、年齡差異、生活環(huán)境及智能組合的差異，在德育過程中堅持因人施教。
（3）重視和倡導(dǎo)未成年人的互動參與。未成年人思想道德教育要堅持以學(xué)生為中心，改變“我說你聽”的陳舊模式，使未成年人由教育過程中的被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c者，在互動參與中達(dá)到自我教育的目的，逐漸懂得自己要求自己、自己監(jiān)督自己，不斷提高未成年人對道德問題的分析，判斷能力。只有重視互動參與，未成年人思想道德教育才能從灌輸教育向情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)移，才能在感受和體驗(yàn)中升華道德情感，形成道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德能力。
總之，我們的學(xué)校、家庭、社會應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，引導(dǎo)和幫助未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使他們成為德、智、體全面發(fā)展的有用人才，無論是家長、老師，還是社會都一定要十分精心、十分專心、十分耐心地關(guān)心青少年的思想道德建設(shè)，使未成年人在教育的“黃金階段”里，受到最佳教育。
思想道德講座心得篇八
第一段：引言（200字）
思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分，也是人類文明進(jìn)步的基石。對于一個個體來說，學(xué)習(xí)思想道德不僅涉及到個人的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)，更是塑造一個人品質(zhì)和價值觀的重要途徑。通過學(xué)習(xí)思想道德，我獲得了許多心得體會，感受到了其對我個人成長和社會發(fā)展的積極影響。
第二段：正文1（200字）
學(xué)習(xí)思想道德的過程中，我深刻體會到了道德的普遍性和相對性。在多元文化的背景下，不同的社會群體有著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀。學(xué)習(xí)思想道德讓我認(rèn)識到，尊重他人的不同觀點(diǎn)和價值觀，是一個具有基本倫理道德的表現(xiàn)。這一點(diǎn)在當(dāng)今多元化的社會中尤為重要。無論是在學(xué)校、工作場所還是社會生活中，都會遇到各種不同的人和想法，理解和尊重對方的觀點(diǎn)是互相理解、融洽相處的基礎(chǔ)。
第三段：正文2（200字）
學(xué)思想道德的過程中，我意識到道德與行為之間的緊密聯(lián)系。一個人的行為往往是其對道德的理解和實(shí)踐，是其品格和人格的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)思想道德，我明白了道德與行為的關(guān)系，培養(yǎng)了自我反省和自我約束的能力。我通過反思自己的行為，意識到道德與社會行為之間的聯(lián)系，并努力去落實(shí)道德準(zhǔn)則。例如，我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中可能存在一些習(xí)慣性的小不良行為，如隨地扔垃圾、插隊(duì)等，通過自覺改變這些不良習(xí)慣，我逐漸培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感和公德心。
第四段：正文3（200字）
學(xué)習(xí)思想道德還使我認(rèn)識到道德與心靈的深度聯(lián)系。每個人的內(nèi)心都存在著善惡之爭，學(xué)習(xí)思想道德可以幫助我們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和控制自身的行為。通過思考人生意義和追求，我們可以反思自己內(nèi)心的價值觀，并建立正確的人生觀和世界觀。對我來說，通過學(xué)習(xí)能夠有意識地選擇對自己、對他人、對社會有益的道德行為，讓自己的行為更加有意義和有價值。
第五段：結(jié)論（200字）
通過學(xué)習(xí)思想道德，我獲得了許多寶貴的心得體會。我明白了道德的普遍性和相對性，學(xué)會了尊重與理解他人；我認(rèn)識到了道德與行為之間的緊密聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)并改正了不良習(xí)慣；還明白了道德與心靈的深度聯(lián)系，培養(yǎng)了自己的價值觀念和品質(zhì)。這些體會不僅對我個人的成長有著深遠(yuǎn)的影響，同時也為我在社會中發(fā)揮積極作用提供了有力的支持。因此，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐思想道德，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，并積極傳播和踐行道德原則，為社會的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。
思想道德講座心得篇九
隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人們對于思想道德和法制建設(shè)的重視也日益增強(qiáng)。近日，我有幸參加了一場關(guān)于思想道德法制的講座，深受啟發(fā)。通過這次講座，我對思想道德和法制建設(shè)的重要性有了更深刻的認(rèn)識，同時也明白了每個人應(yīng)該如何去踐行。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，思想道德是社會發(fā)展的基石。在講座中，講師強(qiáng)調(diào)了思想道德的重要性。他說：“一個人的品德和思想決定了他的行為和為人處世的方式?！闭绻湃怂f：“修身者，乃先治其心而后行?！彼枷氲赖碌暮脡闹苯佑绊懙絺€人的行為和社會風(fēng)氣的形成。一個道德水平高、思想境界深的人，不僅會懂得如何去選擇正確的道路，還會引領(lǐng)他人朝著正確的方向發(fā)展。因此，思想道德的修養(yǎng)是每個人都應(yīng)該注重的方面。
其次，法制建設(shè)是現(xiàn)代社會的基石。在講座中，講師強(qiáng)調(diào)了法制建設(shè)的重要性。他說：“法制是現(xiàn)代社會的基本準(zhǔn)則，是公民行為的底線?！狈ㄖ频慕ㄔO(shè)對于維護(hù)社會秩序、保護(hù)公民權(quán)益、促進(jìn)社會穩(wěn)定至關(guān)重要。法律規(guī)定了人們的權(quán)利和義務(wù)，同時也約束了人們的行為。只有遵守法律，不違法亂紀(jì)，才能保證社會的和諧與穩(wěn)定。每個人都應(yīng)該自覺遵守法律，不僅是對自己的尊重，也是對他人的尊重。
再次，思想道德和法制建設(shè)是相輔相成的。在講座中，講師強(qiáng)調(diào)了思想道德和法制建設(shè)的關(guān)系。他說：“只有既注重道德修養(yǎng)，又自覺遵守法律，才能真正做到內(nèi)修于心，外行于法?！彼枷氲赖率歉呱衅焚|(zhì)的源泉，而法律是社會行為的界限，二者互相補(bǔ)充、相輔相成。思想道德決定了人們的行為準(zhǔn)則和選擇，而法律則規(guī)定了人們實(shí)際行動的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)。只有在思想道德和法制建設(shè)的雙重引導(dǎo)下，人們才能夠形成正確的世界觀、價值觀，同時也能夠履行自己的社會責(zé)任。
另外，思想道德和法制建設(shè)需要每個人的共同努力。在講座中，講師強(qiáng)調(diào)了個人責(zé)任和社會責(zé)任的重要性。他說：“思想道德和法制建設(shè)不僅僅是國家的任務(wù)，更是每個人的責(zé)任?！泵總€人都是社會的一員，都應(yīng)該為了社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。我們應(yīng)該注重自身的道德修養(yǎng)，做到明辨是非、善惡分明。同時，我們還應(yīng)該積極參與到社會法制建設(shè)中來，守法守紀(jì)、維護(hù)社會公平正義。只有每個人都擔(dān)起自己的責(zé)任，才能夠共同推動社會的進(jìn)步。
最后，思想道德和法制建設(shè)的理念應(yīng)該貫穿于我們的生活中。在講座中，講師強(qiáng)調(diào)了以身作則的重要性。他說：“不言而喻的力量，遠(yuǎn)勝過千言萬語?！蔽覀儜?yīng)該將思想道德和法制建設(shè)的理念貫徹于我們的生活之中。從小事做起，做到言行一致，做到言必信、行必果。只有在我們每個人的共同努力下，思想道德和法制建設(shè)的理念才能在我們的生活中得到真正的體現(xiàn)。
通過這次思想道德法制講座，我對思想道德和法制建設(shè)的意義有了更加深入的認(rèn)識。我明白了思想道德和法制建設(shè)是社會進(jìn)步的基石，是每個人應(yīng)該注重的方面。我也明白了只有在每個人的共同努力下，思想道德和法制建設(shè)的理念才能貫穿于我們的生活中，為社會的和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。我將牢記這次講座的精神，努力提升自己的思想道德修養(yǎng)，積極參與到社會法制建設(shè)中來，用自己的實(shí)際行動踐行思想道德法制建設(shè)的理念。
思想道德講座心得篇十
在我國，未成年人是總?cè)丝诘慕种?。未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。因此，未成年人的思想道德建設(shè)至關(guān)重要，它直接影響著我國的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和未來，關(guān)系著民族的命運(yùn)。十三屆三中全會以來，我們國家對未成年人的思想道德建設(shè)十分重視，采取了一系列的措施切實(shí)加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)。作為一名未成年人思想道德建設(shè)的直接參與者——人民教師，怎樣加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德建設(shè)尤為重要。
我們在教學(xué)的過程中，不能只重視教學(xué)的效果，只重視學(xué)生的成績怎么樣，所謂教書育人，即要教好書，也要育好人。而且我認(rèn)為從某種意義上來說，教好學(xué)生怎樣做人比教好書更加的重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天，教會學(xué)生做人更加的重要。
首先，家庭對學(xué)生的教育至關(guān)重要。
隨著出國人員隊(duì)伍加大，一些家庭放松了對子女的教育。尤其是我們民族學(xué)校，留守孩子占了學(xué)生總數(shù)的一半以上，有的班甚至達(dá)到百分之七十以上，孩子在家由公婆撫養(yǎng)，溺愛成了普遍的現(xiàn)象，以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習(xí)慣，給未成年人的成長帶來了很多新的問題。家長應(yīng)該多關(guān)心孩子的成長，多關(guān)心孩子的思想道德建設(shè)。對自己孩子可能出現(xiàn)的問題加以足夠的認(rèn)識，讓掙錢和教會孩子如何做人統(tǒng)一起來。
其次，學(xué)校對學(xué)生的教育同樣不可忽視。
由于受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校教育中重智商輕教育、重課堂輕社會實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在。推進(jìn)素質(zhì)教育的任務(wù)艱巨，教師職業(yè)道德建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。我們要利用一切機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)，在教學(xué)過程中堅持以人為本，教育和引導(dǎo)未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
總之，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會的共同任務(wù)，我們應(yīng)該各自擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)和任務(wù)，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，注重工作實(shí)效，切實(shí)把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
思想道德講座心得篇十一
教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過自新，要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎？由此說明，法制教育是不可忽視的。所以，我覺得學(xué)好法制教育就是學(xué)會做人，就像‘沒有規(guī)矩，不成方圓’，它教會我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》，員工要遵守公司條例，而每個公民都要遵守國家法律、法規(guī)，正是“國有國法，家有家規(guī)”。它教會我們不要迷戀電子游戲機(jī)，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降，也浪費(fèi)金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等。
所以，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育，做個有文化、講文明的國之棟梁。犯罪，犯法它們是兄弟？不，不是。它們是兩個完全不同的詞語。
犯法，我們無時無刻不在做，它是我們每個人都做過的一件事。
而犯罪呢！它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會讓我們流血流淚。
不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關(guān)系?！痹诖?，我要嚴(yán)肅地告訴你：“不，你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷。”
不也不要滿不在乎地說：“我一定不會做這些事情?！币?yàn)?，就拿我們認(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫吸毒的人一定是非常不堅強(qiáng)的人。但是，又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn)，因?yàn)樗驮谖覀兩磉呇健Ｕf不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。
面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
思想道德講座心得篇十二
我們告別中學(xué)時代，邁進(jìn)大學(xué)校門，隨之的，我們的人生的歷程翻開了新的一頁。我們滿懷希望與憧憬：人生理想將在這里確立，未來的發(fā)展將在這里奠基，美好的生活將在這里開始。所以我們要珍惜大學(xué)生活，在大學(xué)里開拓新的境界。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對于我們大一學(xué)生而言，有著積極的導(dǎo)向作用。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在她的引導(dǎo)下，我們確定了自己的方向，并邁著堅定的步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前.
思想道德講座心得篇十三
人生如同一張白紙，我們成長的過程就是在給這張白紙著色的`過程，我們走的每一步都會留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙，上頭滿是絢麗的圖案；有的人留下的則是灰暗一片；更有的是還沒來得及在這張紙上添滿色彩，這張紙就早早飄零！
法律仿佛是一張無形的網(wǎng)，看似虛若無物，無聲無影，但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個邪惡的念頭剛剛閃過，法律無形的雙手便悄悄地靠近，當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開，這就說明你觸碰了法律的底線。
為了幫忙我們增強(qiáng)法制意識，提高自我保護(hù)本事，我們聽了王警官帶來的法制教育講座。
這次的演講主題是：增強(qiáng)法制意識，提高自我保護(hù)本事。王警官那生動的演講，引起了我的思考，更讓我感到震撼的是…...
此刻，青少年的犯罪情景越來越多，此刻中國一年就有兩萬多個。聽到這兒，我不禁感嘆了，青少年是祖國的未來呀！如果青少年就不把“法”看在眼里，那中國的未來會是什么樣貌少年強(qiáng)則中國強(qiáng)啊！更讓我感到驚訝的是，青少年犯罪年齡越來越低，初中生較多，這是為什么因?yàn)槌踔猩话闶亲∽x，沒有了家長的監(jiān)督，教師也不可能時時刻刻看著你，所以，自覺性就松懈了，再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅定的學(xué)生，所以，犯罪的可能性更大了，其次，初中生的壓力沒有高中生大，有時間玩，有時間上網(wǎng)吧，網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西，好奇心使勁促使自我去看，可換來的，卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來越殘忍，從小偷小摸，到拿刀恐嚇，最終還殺人放火！這些孩子走上犯罪道路，80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)！是啊，此刻的游戲大多是打打殺殺，一不留神，就會沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。
思想道德講座心得篇十四
對于思想道德學(xué)了些什么，又有什么感想呢?下面是關(guān)于思想道德心得體會范文。
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。
但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。
樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。
在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對祖國有利，能促進(jìn)國家的發(fā)展。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮藥，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。
一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
關(guān)于學(xué)習(xí)思想道德之有感 我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就象我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。
到底思想道德可我有學(xué)了些什么，又有什么感想呢，我在這里總結(jié)下。
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識自己所處的.時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。
生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
“正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。
勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。
為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。
從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。
市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。
做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧 理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。
思想道德講座心得篇十五
思想道德建設(shè)一直是社會穩(wěn)定和文明進(jìn)步的基石，而在這個全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新時代，更需要大力推動思想道德建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅強(qiáng)的思想和道德支撐。在這個過程中，我也有一些體會和感悟，希望能與大家分享。
第二段：思想的體會
在思想方面，我深深認(rèn)識到，只有不斷跟上時代的步伐，不斷學(xué)習(xí)新知識，才能充實(shí)自己的頭腦，增強(qiáng)自己的思想力量。同時，我們也要堅持正確的意識形態(tài)，擺脫陳舊的思想觀念和傳統(tǒng)的文化束縛，注重創(chuàng)新思維，加強(qiáng)自己的獨(dú)立思考能力，為國家和社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第三段：道德的體會
在道德方面，我體悟到，只有持之以恒地踐行社會主義核心價值觀，使自己的行為符合公德、家德、個人品德等多層次的標(biāo)準(zhǔn)，才能在社會生活中獲得應(yīng)有的尊重和融入感。同時，我也發(fā)現(xiàn)，我們需要更加注重個人的道德素養(yǎng)，如自律、誠信、敬業(yè)、責(zé)任等，這些都是成為優(yōu)秀公民和合格領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng)。
第四段：心得的體會
在心得方面，我認(rèn)為，一個人的思想和道德建設(shè)需要始終保持敏感和高度重視，時刻關(guān)注自己的思想和行為是否符合國家和社會的要求，及時反省和糾正自己的錯誤。此外，還需要加強(qiáng)與他人的溝通和交流，傾聽不同聲音，汲取人生的智慧和經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己，做到自我超越和不斷進(jìn)步。
第五段：結(jié)論
總之，在思想道德建設(shè)的長期實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到了自己的不足和不足之處，也懂得了如何正確看待自己的成就和優(yōu)點(diǎn)。走在成長的路上，思想道德是我們的引路人和向?qū)?，只有不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)，才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
思想道德講座心得篇十六
在現(xiàn)代社會，思想道德對于個人的修養(yǎng)與社會的發(fā)展至關(guān)重要。思想道德的培養(yǎng)不僅能夠提高個人的道德品質(zhì)，使其成為一個有道德底線的人，也能夠構(gòu)建一個和諧充滿愛心和公正的社會。長期以來，我一直在思考和實(shí)踐思想道德的問題，并有一些心得體會。
首先，思想道德的培養(yǎng)需要從自身做起。一個人的思想道德修養(yǎng)是基于自己的內(nèi)心深處進(jìn)行的。只有通過對自己的思想進(jìn)行反思和深入挖掘，我們才能有效地發(fā)現(xiàn)和解決自身的思想道德問題。通過積極地塑造自己的品質(zhì)和人格，我們可以成為一個懂得自愛、尊重他人、恪守道義的人。在我個人的發(fā)展過程中，我意識到這一點(diǎn)并開始了自我修養(yǎng)。我通過讀書、品味音樂、觀看電影等各種途徑，提高了自己的情感世界和智慧素養(yǎng)。在與人交流中，我更加注重與他人的共情和換位思考，以便更好地理解他人的感受和需求。通過這些努力，我逐漸意識到，只有提升自身的品質(zhì)和道德修養(yǎng)，才能夠在實(shí)際生活中取得更好的人際關(guān)系和幸福感。
其次，思想道德的培養(yǎng)需要重視家庭和社會的作用。家庭是一個人思想道德教育的起點(diǎn)，而社會則是其延續(xù)與發(fā)展的場所。一個溫馨和諧的家庭能夠培養(yǎng)出諸如親情、友情、愛心和責(zé)任感等美好品質(zhì)。在家庭中，我深深地感受到父母對我的關(guān)愛和教育。他們不僅給予了我物質(zhì)上的支持，更重要的是教會了我如何待人接物，如何秉持人間大愛，如何勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。在社會中，我也遇見了很多有道德操守的人，從他們身上學(xué)到了堅守原則、無私奉獻(xiàn)等品質(zhì)。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該重視家庭和社會對個人的思想道德的影響與引導(dǎo)，尤其是對年輕一代。只有通過家庭和社會的共同努力，我們才能夠培養(yǎng)出更多思想道德高尚的人，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
再次，思想道德的培養(yǎng)需要關(guān)注對他人的關(guān)懷和幫助。作為一個有道德底線的人，我們應(yīng)該不僅關(guān)注自身的思想道德修養(yǎng)，還要積極地關(guān)心他人，并在力所能及的范圍內(nèi)給予幫助。對他人的關(guān)懷和幫助，不僅可以幫助他人，還能夠提高我們自己的思想道德修養(yǎng)。通過對他人需求的關(guān)注與滿足，我們能夠培養(yǎng)出愛心、責(zé)任感和純真善良的品性。在我個人的經(jīng)歷中，我曾經(jīng)參與過一些志愿者工作，為一些需要幫助的人提供力所能及的支持。這些經(jīng)歷給予了我很多的啟示，讓我體會到幫助他人的價值和快樂。我發(fā)現(xiàn)，通過幫助他人解決問題和減輕負(fù)擔(dān)，我不僅體會到了內(nèi)心的滿足感，還加深了對他人需求的敏感性和關(guān)愛之心。
最后，思想道德的培養(yǎng)需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。思想道德修養(yǎng)是一個終身的事業(yè)，需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)修。隨著社會的變化和發(fā)展，我們的道德評判標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地更新和完善。我們應(yīng)該保持謙虛、開放的心態(tài)，積極參與到道德探討和爭鳴中。通過不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們可以不斷提高自己的思想道德水平，做到與時俱進(jìn)。在這個過程中，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，努力將道德修養(yǎng)貫穿于自己的一言一行中，不斷提升自己的行為規(guī)范和道德品質(zhì)。
綜上所述，思想道德的培養(yǎng)是一個全方位的過程，需要從個人做起，重視家庭和社會作用，關(guān)注對他人的關(guān)懷和幫助，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我相信，通過不斷努力和實(shí)踐，我們能夠更好地培養(yǎng)出高尚的品性和道德操守，為自己和社會構(gòu)建一個更美好的未來。
思想道德講座心得篇十七
人們常說我們這一代大學(xué)生生活在改革開放的新時代，獨(dú)立和個性意識強(qiáng)，易于接受新鮮事物，容易受外界環(huán)境的影響?，F(xiàn)在許多社會不良風(fēng)氣沖擊校園，才使得一部分學(xué)子產(chǎn)生利己主義傾向，追求實(shí)惠和個人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價值觀與西方的道德觀、價值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層;還有的則認(rèn)為，80年代出生的孩子大多為獨(dú)生子女，被寶貝寵愛嬌慣壞了，從小在“唯我獨(dú)尊”的環(huán)境里長大，注定是自私的一代。可是，在我看來，一個人必然會受到各種外界因素的影響，可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問題，單靠開設(shè)思想道德修養(yǎng)教育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是不可能從根本上解決問題的。關(guān)鍵問題是大學(xué)生自己要真正地為自我找準(zhǔn)標(biāo)尺!我想，大學(xué)生如果堅定正確的道德觀、價值觀、世界觀，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成為一個擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。
大學(xué)生是即將成材的祖國棟梁。在大學(xué)里，不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準(zhǔn)有價值和有意義的人生坐標(biāo)，也才能在改革和發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧：大學(xué)生首先要做的是成為一名合格的公民!
古人云：“有才無德，其行不遠(yuǎn)?！边@是因?yàn)槿魏我粋€人的成才方向和目標(biāo)，總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯(lián)系在一起的，脫離了歷史前進(jìn)的方向和為人類造福，為社會作貢獻(xiàn)的思想，人的才智就會受到抑制。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報效社會主義祖國之心，沒有為實(shí)現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志，即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發(fā)展有某種刺激作用，那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會被社會所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn)，具有社會思想指導(dǎo)性，表現(xiàn)在個人身上某些穩(wěn)定的特點(diǎn)和傾向，它對于我們大學(xué)生的成長具有十分重要的意義。
當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們在大學(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分必要的。 現(xiàn)在正在全國各高等院校就讀的大學(xué)生們，大多出生于上世紀(jì)80年代。這一代獨(dú)生子女既有自身的優(yōu)勢，也有自身的不足。他們熱情開放、進(jìn)取心強(qiáng)，敢于創(chuàng)新、張揚(yáng)個性;但同時，他們又往往以自我為中心，缺乏毅力，時常感到孤獨(dú)和空虛……在大學(xué)校園里，考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。調(diào)查顯示，許多學(xué)生對作弊現(xiàn)象強(qiáng)烈不滿，要求改變這種現(xiàn)狀。
一些同學(xué)說，實(shí)際上“作弊”是大學(xué)校園的一門必修課，當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”比校園手機(jī)的“持有率”還要高。事實(shí)上，作弊現(xiàn)象在全國許多高校內(nèi)普遍存在，即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解，今年初1月9日結(jié)束的清華大學(xué)期末考試中，至少揪出13名作弊學(xué)生，其中8人是在職法律碩士班學(xué)生。
一些教育界人士認(rèn)為，現(xiàn)在，分?jǐn)?shù)是看待一個學(xué)生是否優(yōu)秀的首要指標(biāo)，考試成績與他的命運(yùn)息息相關(guān)，關(guān)系到日后入黨、升學(xué)、獎學(xué)金、學(xué)位證書以至將來的就業(yè)等各個方面。將考試成績提到如此至關(guān)重要的地位，從某種角度來說，是逼著學(xué)生作弊。些教育專家認(rèn)為，大學(xué)生整體上社會公德意識比較強(qiáng)，絕大多數(shù)學(xué)生具有較高的社會公德素質(zhì)，他們對基本道德行為的認(rèn)知是健康的;但與此同時，他們對一些非本質(zhì)的、帶有生活習(xí)慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度，表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度，反映了當(dāng)代大學(xué)生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài)，同時，更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎(chǔ)上的個人生活方式的最大自由化。本報訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久，寧波萬里學(xué)院一位老教授乘上360路公交車，本校不少學(xué)生結(jié)伴而坐，但面對站立一旁的教授，學(xué)生們竟無人讓座。
相似的一幕還發(fā)生在寧波大學(xué)。該校黨委副書記邢學(xué)亮自亮“家丑”：今年四五月份，在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學(xué)生目睹一位拄著雙拐行動不便的同學(xué)艱難地站著而無動于衷。后來一位老師站起來讓了座，并一直站到終點(diǎn)站。
是什么原因讓這些大學(xué)生失去了謙謙君子風(fēng)度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。一名女大學(xué)生說：“我也是很想讓座的，但有時候自己也確實(shí)很累，很想坐。而且在擁擠的公交車上，坐著會比站著安全?！睅酌猩硎荆?dāng)時只要有一人提出讓座，同學(xué)們定會爭相讓座，但遺憾的是，誰都沒吭聲，都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認(rèn)：當(dāng)初是想站起讓座的，但怕被別人認(rèn)為是出風(fēng)頭。
寧波大學(xué)文學(xué)院一位老師表示，在讓不讓座這一件小事上，折射出大學(xué)生身上普遍存在的知行不一的矛盾。
據(jù)調(diào)查，在問及是否該為“病殘老孕”讓座時，幾乎所有的學(xué)生眾口一詞地加以肯定。而且，在社會公德方面，有95%以上的學(xué)生譴責(zé)在別人休息時大吵大鬧的行為。但部分老師反映，校園內(nèi)，大學(xué)生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘，還有同學(xué)在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后，很少看到有學(xué)生主動幫老師擦黑板。
萬里學(xué)院一位教師認(rèn)為，這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足，大學(xué)生在文明修養(yǎng)、處理人際關(guān)系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學(xué)生在校期間抱著“不求有功，但求無過”的心態(tài)，凡事不想“出風(fēng)頭”，遇上明顯不對的事也不敢據(jù)理力爭，挺身而出。
思想道德講座心得篇十八
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
人生的意義在于不斷地提升——適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長。我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計劃，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識，把學(xué)習(xí)這“第一要務(wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格——提高修養(yǎng)、完善人格。人的本質(zhì)，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思想道德講座心得篇十九
首先，思想和道德都是人類思考和行為的基石。如果我們不能清晰地思考和識別正確的行為方式，我們會誤入歧途。無論是在日常生活中還是在工作場所，思想和道德都是必不可少的。這些價值觀和行為準(zhǔn)則是我們?nèi)粘Ｉ畹闹改?，帶領(lǐng)我們做出正確的決定，在我們面對各種挑戰(zhàn)時，讓我們更加堅定不移的踐行自己的價值觀。
其次，有一組正確的道德規(guī)范，可以讓我們更好地生活和工作。這個規(guī)范可以包括對要遵循的理念和原則的指引。例如，我們應(yīng)該保持真實(shí)誠信，堅持追求卓越，同時要尊重他人的人權(quán)和尊嚴(yán)。當(dāng)我們遇到困難的時候，這些價值觀可以指導(dǎo)我們行事，讓我們做出明智和正確的決定。最好的道德規(guī)范是那些可以讓我們在行使職責(zé)和實(shí)施決策時得到尊重和支持。
第三，我們需要將自己的思想和行為規(guī)范帶到我們的工作中。在工作環(huán)境中，這些價值與規(guī)范可以被視為行為的參照系。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，每個人都應(yīng)該將自己的思想和行為規(guī)范與整個公司的價值觀進(jìn)行對接，以確保他們對整個公司的貢獻(xiàn)和水平。當(dāng)我們的價值觀與公司的價值觀相一致時，我們可以更好的融入公司文化，大家之間更容易合作、信任和尊重對方。
第四，我們必須相信我們的思維和判斷，這是我們成功的關(guān)鍵之一。每個人都應(yīng)該知道自己的價值，在思考和處理事情時要有一個清晰的思路。我們作為一個人應(yīng)該始終采取全面而建設(shè)性的方法，能夠?qū)ふ医鉀Q問題的方法，同時還要善于傾聽其他人的意見。這將使我們能夠更好的遵循自己的道德規(guī)范，并在工作中獲得更好的績效。
最后，我們需要始終保持冷靜和理智。有時候，我們在工作環(huán)境中遇到挫折，會感到不安和沮喪。我們需要保持理智和堅定信念，這樣我們就可以繼續(xù)前行，克服一切障礙。我們需要保持積極向上的態(tài)度，永遠(yuǎn)保持思考和成長，這樣我們才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
總之，作為一個人，我們需要在思想道德方面保持清晰和堅定。遵循價值觀和道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)可以幫助我們在日常生活和工作中做出正確的決策。我們應(yīng)該將自己的價值觀和行為規(guī)范融入我們的生活和工作中，并始終保持冷靜和理智。通過這些努力，我們將能夠成為一個真正的成功人士。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/6517638.html】
