自然景觀是人們與大自然相互交融的載體，它能夠給予我們力量和靈感?？偨Y(jié)要遵循邏輯和線索，確保整篇文章的連貫性和完整性。以下是一些可行的環(huán)保實(shí)踐，希望能引發(fā)大家的關(guān)注和行動(dòng)。
教育學(xué)論文答辯稿篇一
各位老師：
你們好!我叫徐峰，來自計(jì)算機(jī)12-4。我的論文題目是《在線考試系統(tǒng)》，論文是在徐燕妮老師的指點(diǎn)下完成的，在這里我向徐老師表示深深的謝意，向參加我的論文答辯各位老師表示衷心的感謝，并對我三年來的各位授課老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。設(shè)計(jì)編寫在線考試系統(tǒng)是基于以下幾種目的：一是充分利用現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)資源提高組卷效率，減輕工作人員的勞動(dòng)強(qiáng)度;二是摒棄傳統(tǒng)的手工整理、以試卷(紙質(zhì))的形式存放到檔案室，浪費(fèi)大量紙張等原材料不利于環(huán)境的保護(hù)。作為計(jì)算機(jī)應(yīng)用的一部分，在線考試系統(tǒng)能對試題實(shí)行科學(xué)的管理，通過科學(xué)合理的組卷策略，減輕任課教師組織試卷的工作負(fù)擔(dān)，避免人工組卷過程的主觀性和片面性。保證同一教學(xué)大綱指導(dǎo)下多班級(jí)考試的公平性。
第一章前言，闡明了系統(tǒng)開發(fā)的目的和意義。
第三章系統(tǒng)設(shè)計(jì)，確定系統(tǒng)總體結(jié)構(gòu)和物理方案
第五章系統(tǒng)的運(yùn)行與維護(hù)，介紹了系統(tǒng)的運(yùn)行環(huán)境和維護(hù)方法
(1)系統(tǒng)應(yīng)用程序維護(hù)(2)數(shù)據(jù)維護(hù)(3)代碼維護(hù)(4)硬件設(shè)備維護(hù)
(1)糾錯(cuò)性維護(hù)(2)適應(yīng)性維護(hù)(3)完善性維護(hù)(4)預(yù)防性維護(hù)
第六章結(jié)束語，是整個(gè)設(shè)計(jì)的總結(jié)。說明了該設(shè)計(jì)取得的成果和存在的問題
最后，我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。由于本人思維邏輯性不夠嚴(yán)謹(jǐn)以及個(gè)人技術(shù)的不足使系統(tǒng)運(yùn)行時(shí)偶爾出現(xiàn)錯(cuò)誤，而且?guī)椭K也未能完善，在這篇論文的寫作以及系統(tǒng)開發(fā)的過程中也使我認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的缺乏。雖然我竭盡所能進(jìn)行論文寫作和系統(tǒng)開發(fā)，但論文還是存在許多不足之處系統(tǒng)功能并不完備，有待改進(jìn).請各位評委老師多批評指正讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
謝謝!
教育學(xué)論文答辯稿篇二
畢業(yè)論文。
答辯是畢業(yè)論文工作中的重要一環(huán)，為了確保其質(zhì)量，依據(jù)《江蘇教育學(xué)院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作條例》的有關(guān)要求，現(xiàn)就答辯環(huán)節(jié)作如下補(bǔ)充規(guī)定。
原則上由各答辯組按照系里的答辯截止時(shí)間靈活安排。答辯前，答辯組組長應(yīng)將答辯時(shí)間及早告知教務(wù)員，由教務(wù)員聯(lián)系答辯地點(diǎn)，并盡快通知學(xué)生。
1.論文答辯前，答辯者應(yīng)將論文送給指導(dǎo)教師審查。對抄襲造假或文字未達(dá)基本要求者，不得進(jìn)行答辯。
2.答辯者在論文答辯前要將答辯陳述內(nèi)容（或提綱）做成ppt幻燈片，用多媒體進(jìn)行答辯；同時(shí)答辯者在答辯前三天將定稿后的論文打印出來，交給所在答辯組的相關(guān)老師。答辯老師拿到學(xué)生論文后，應(yīng)抓緊時(shí)間審閱，并根據(jù)論文的內(nèi)容及相關(guān)知識(shí)，準(zhǔn)備1~2個(gè)問題，供答辯時(shí)提問。
3.答辯時(shí)由各答辯組組長按學(xué)生學(xué)號(hào)順序依次安排學(xué)生答辯。一般將學(xué)生按3~4人再分成若干小組，每個(gè)小組成員依次上臺(tái)陳述；陳述完畢，記錄下老師提出的問題，然后返回座位適當(dāng)思考、準(zhǔn)備；待該小組成員全部陳述完畢，再依次上臺(tái)回答老師的問題。一個(gè)小組成員全部答辯完畢，再進(jìn)行下一小組的答辯。
4.答辯者在陳述中主要介紹論文研究的意義、框架結(jié)構(gòu)、主要研究方法、取得的研究成果及創(chuàng)新之處、論文中的不足及繼續(xù)研究值得關(guān)注的方向等。不要讀論文，要按照以上方面重點(diǎn)介紹。
5.每位答辯者的陳述時(shí)間一般為5~8分鐘，最多不超過10分鐘。要求簡明扼要，語音清晰，語言表達(dá)流暢。
6.答辯者陳述完畢后，每位答辯老師可提出1~2個(gè)問題給答辯者作答?；卮饐栴}時(shí)間一般為10~15分鐘。每位答辯者陳述、答辯時(shí)間控制在20分鐘左右。
7.學(xué)生答辯過程中，指導(dǎo)老師原則上不加補(bǔ)充、糾錯(cuò)，待一個(gè)小組答辯完畢，指導(dǎo)老師根據(jù)情況可作適當(dāng)解答或說明。整個(gè)組答辯結(jié)束，由答辯組長作簡短小結(jié)。
8.答辯組老師在學(xué)生答辯完成后，及時(shí)進(jìn)行合議，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、投入的精力、論文的質(zhì)量及答辯情況等，評定出相應(yīng)成績。每組的優(yōu)秀率不超過20%，同時(shí)應(yīng)有一定比例中等或以下的論文。
9.答辯結(jié)束后2天內(nèi)，由答辯組長將各組初定的成績報(bào)教務(wù)員，經(jīng)答辯委員會(huì)審核后，確定最終成績，并確定上報(bào)給學(xué)校的優(yōu)秀論文。
10.答辯后由各組組長安排將相關(guān)材料匯總并報(bào)教務(wù)員存檔。未盡事宜，由系答辯委員會(huì)商議解決。
教育學(xué)論文答辯稿篇三
范文一：
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
我是學(xué)前的，我的。
畢業(yè)論文。
題目是《淺談?dòng)變簲?shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》。我的指導(dǎo)老師是曾老師，在我論文寫作期間，曾老師給予了悉心的指導(dǎo)，這才使得我的論文能夠如期的順利完成。在此，我向曾老師表示衷心的感謝。
下面，我將這次論文的任務(wù)，目的，意義，所選用的資料文獻(xiàn)，寫作基本思路，以及文章中我個(gè)人的一些新的觀點(diǎn)與理解向各位老師作匯報(bào)：
這次論文的主要任務(wù)是仔細(xì)搜集有關(guān)當(dāng)前幼兒數(shù)學(xué)教育和幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)方面的資料，運(yùn)用所學(xué)的學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、幼兒數(shù)學(xué)教育等理論，結(jié)合自身幼兒教育實(shí)踐對當(dāng)前幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)過程中存在的主要問題和幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的策略方面的資料，寫出一篇合乎學(xué)士學(xué)位論文質(zhì)量的文章。我選擇《淺談?dòng)變簲?shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》這一課題進(jìn)行研究原因在于，我所去過的幾所幼兒園中，幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀并不盡人如意。集中教學(xué)中，幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興致并不高，情緒不愉悅。皮亞杰曾經(jīng)說過：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣，興趣是點(diǎn)燃智慧的火種?！痹囅耄變涸缙诘臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣開發(fā)慢了一步，學(xué)習(xí)興趣都沒有了，又怎能做到讓幼兒現(xiàn)在或者是將來的全面發(fā)展呢?因此，我選擇《淺談?dòng)變簲?shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》的意義在于：有助于幼兒更好地適應(yīng)下一階段的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)幼兒的好奇心，探究欲。激發(fā)幼兒思維的主動(dòng)性，最終培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。而我選用的資料主要有黃謹(jǐn)編寫的學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育，張俊編寫的幼兒園數(shù)學(xué)教育等文獻(xiàn)，還在網(wǎng)上也收集了一些資料。
具體來說，我的論文是由幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的意義，幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)過程中存在的問題，幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的策略這三部分構(gòu)成的。第一部分由學(xué)習(xí)興趣的含義，幼兒學(xué)習(xí)興趣的特點(diǎn)，幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的意義構(gòu)成。第二部分主要寫了四個(gè)方面的問題，家長方面，幼兒園方面，幼兒園教師方面，幼兒自身發(fā)展所帶來的問題。第三部分主要從四個(gè)方面著手，1是讓幼兒在游戲操作中培養(yǎng)起對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。2是讓幼兒在自我發(fā)現(xiàn)中培養(yǎng)起對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。3是幼兒教師通過講解演示來提高幼兒數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。4是融入美術(shù)元素來提高幼兒數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
通過本次的論文寫作，一方面使我掌握了論文寫作方面相關(guān)的技巧，另一方面也使我在培養(yǎng)育兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣這一課題上有了新的認(rèn)識(shí)與理解。但是由于我自身存在的知識(shí)儲(chǔ)備方面的缺陷，使得文章中的相關(guān)論點(diǎn)還不夠成熟，甚至存在錯(cuò)誤觀點(diǎn)的情形。對此，我熱切希望能夠得到各位老師的指導(dǎo)。
謝謝!
范文二：
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)：
大家下午好!
我是xx班的學(xué)生，我的畢業(yè)論文題目是，我的畢業(yè)論文指導(dǎo)老師是x老師。本論文是在xx老師的悉心指導(dǎo)下完成的，再次謹(jǐn)向xx老師表示崇高的敬意和中心的感謝!下面我就把論文選題背景，寫作基本思路以及存在不足向各位老師作如下簡要陳述：
近年來，隨著教師研究的不斷深入，教師的自我效能感日益成為研究的新熱點(diǎn)。作為教師信念的核心，教師的自我效能感是學(xué)校教學(xué)和教育革新的關(guān)鍵。研究教師的自我效能感，不僅能幫助教師更好地了解自我，切實(shí)增強(qiáng)自信與教育的有效性，提高自身素質(zhì)，促進(jìn)教育能力的發(fā)展，而且能為研究者、行政管理者和教師培訓(xùn)者制定科學(xué)的教師。
培訓(xùn)方案。
提供有益的參考，使之有助于從根本上促進(jìn)教師的專業(yè)化成長，從而切實(shí)提高教育質(zhì)量。
目前，我國對教師自我效能感問題的探討，有介紹國外的研究成果，也有一些對我國教師進(jìn)行的實(shí)證研究，這些研究中既有對教師自我效能感結(jié)構(gòu)及與學(xué)校因素的關(guān)系的探討，還有對專家、新手型教師自我效能感的對比研究。但是，關(guān)于自我效能感對教師專業(yè)發(fā)展的影響的研究資料匱乏。
因此，我對xx市小學(xué)教師自我效能感對教師專業(yè)發(fā)展的影響進(jìn)行深入地調(diào)查研究，考察該市小學(xué)教師自我效能感的差異狀況及其特點(diǎn)，并分析了自我效能感與小學(xué)教師專業(yè)的發(fā)展的密切關(guān)系。并結(jié)合調(diào)查研究，提出提高教師自我效能感以促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的策略。希望能夠提供給小學(xué)教師建議與參考。
全文共分四個(gè)部分，分別為教師自我效能感概述、阜新市小學(xué)教師自我效能感現(xiàn)狀調(diào)查、提出相應(yīng)策略和結(jié)論部分。
第一部分主要闡述了教師自我效能感的概念及作用，旨在增加對教師自我效能感的理解。
第二部分主要以xx市為例闡述了小學(xué)教師自我效能感的現(xiàn)狀，進(jìn)而分析自我效能感與教師專業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。主要存在以下一些現(xiàn)狀：阜新市小學(xué)教師自我效能感總體水平較高;在個(gè)人教學(xué)效能感方面有顯著差異;學(xué)歷因素對教師教學(xué)效能感的影響顯著;教學(xué)效能感與教齡間有密切關(guān)系;與性別間有顯著的相關(guān)存在，并對上述的現(xiàn)狀進(jìn)行了原因分析。
第三部分主要針對存在的現(xiàn)狀提出以下策略：教師方面，培養(yǎng)教師角色意識(shí);建立心理防御機(jī)制;不斷提高文化素養(yǎng);積極進(jìn)行教學(xué)反思。學(xué)校方面，創(chuàng)設(shè)寬松的工作環(huán)境;減輕額外的工作負(fù)擔(dān);消除城鄉(xiāng)教育的差距;改革現(xiàn)行學(xué)位要求，強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)。
最后一部分是論文的結(jié)語，是對整篇論文主要觀點(diǎn)的概括。
本文采用的研究方法主要有：文獻(xiàn)研究法、訪談?wù){(diào)查法。
首先本文是在查閱大量相關(guān)資料和前人的研究情況下來進(jìn)行寫作的。
其次，本人對xx市部分小學(xué)教師進(jìn)行了訪談?wù){(diào)查，調(diào)查對象注意了市區(qū)與農(nóng)村的地域代表性。
最后，對大量的資料和訪談?wù){(diào)查的結(jié)果進(jìn)行了歸納總結(jié)，分析原因，并提出幾點(diǎn)可行的建議。
本文比較早的對xx市小學(xué)教師自我效能感的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，并第一次對存在現(xiàn)狀進(jìn)行了原因分析。本文存在著一些不足之處，例如由于人力和時(shí)間有限，不能對各個(gè)地區(qū)進(jìn)行更大范圍的調(diào)查，并受條件限制，尚未采用問卷進(jìn)行相關(guān)系數(shù)檢驗(yàn)，標(biāo)準(zhǔn)化程度不高，有待在今后進(jìn)一步改進(jìn)與驗(yàn)證。
最后，我的論文是在xx老師的精心指導(dǎo)下完成的，他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度給了我潛移默化地影響。同時(shí)，在撰寫的過程中，我學(xué)到了許多東西，豐富了自己的知識(shí)。
我的陳述完畢，希望各評委老師給予評價(jià)和指正。謝謝!
教育學(xué)論文答辯稿篇四
各位老師同學(xué)，大家好！
我叫，我的論文題目是《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向》。論文的選題與研究是在楊老師和周老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，在此對楊老師和周老師表示深深的感謝!
現(xiàn)在我就論文選題的原因、研究意義、主要內(nèi)容、研究背景、方法與結(jié)論等做一個(gè)簡單介紹。
馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷論題是在兩種動(dòng)力下提出的。一種是理論的思考，另一種是現(xiàn)實(shí)的呼吁。處于現(xiàn)代化過程中的中國在大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和確立科學(xué)理性權(quán)威的同時(shí)，同樣需要高揚(yáng)人文關(guān)懷的旗幟，需要人文精神的普照。于是我就想到從價(jià)值論的角度來探討馬克思哲學(xué)的人文精神。之所以選此課題研究，主要原因如下：社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們生存的“孤離”需要人文關(guān)懷。這是我選此論題的主要原因。目前中國正處于新一輪現(xiàn)代化的起步和發(fā)展階段，傳統(tǒng)的制度和體制、社會(huì)權(quán)威和規(guī)范系統(tǒng)、社會(huì)生活方式和思維方式、道德、理想信仰等精神文化價(jià)值系統(tǒng)被打破，新的系統(tǒng)尚在建設(shè)之中。這必然導(dǎo)致社會(huì)成員思想和行為呈現(xiàn)一種進(jìn)退失據(jù)、以及社會(huì)規(guī)范的紊亂與異化，乃至“潛規(guī)則”的橫行無忌與顯規(guī)則的疲軟無力。這種規(guī)范的缺失，造成人們內(nèi)心的危機(jī)感，以及人際關(guān)系的疏離感。人們生存的疏離主要表現(xiàn)為四重疏離化狀態(tài)：人與自然、人與社會(huì)、人與人以至人與自我之間，都已經(jīng)出現(xiàn)了無可置疑的疏離感。人們四重疏離化的狀態(tài)急切呼吁人文關(guān)懷的普照。
理論意義：深入挖掘馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷思想，有利于全面把握馬克思哲學(xué)的本質(zhì)內(nèi)容，有利于全面理解馬克思哲學(xué)的本真精神，徹底克服由于理論和現(xiàn)實(shí)的因素造成的對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的遮蔽現(xiàn)象，為當(dāng)代馬克思哲學(xué)的發(fā)展提供新的路向。
現(xiàn)實(shí)意義：轉(zhuǎn)型期中國的社會(huì)發(fā)展，正在歷經(jīng)一場極其深刻的社會(huì)變革，這必然會(huì)觸動(dòng)人們原有的社會(huì)地位和利益關(guān)系;在這種社會(huì)變革面前，難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的疑慮和困惑，這樣的社會(huì)更需要真正能夠貼近實(shí)際生活的人文關(guān)懷，而馬克思哲學(xué)的人文精神就能夠發(fā)揮出其潛在的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)。當(dāng)今社會(huì)，伴隨著物欲的急劇膨脹，人們的精神隨之日益匱乏;生活的節(jié)奏日益加快，生活的真諦卻日漸喪失;人們外在的生活日益豐富，而內(nèi)在的生活卻嚴(yán)重的日益虛無。人也不可避免地會(huì)陷入空虛、焦慮、冷漠、孤獨(dú)和無家可依可歸的狀態(tài)中。與之相伴而生的是人們內(nèi)心的躁動(dòng)、緊張和潛在的風(fēng)險(xiǎn)感、冷漠感，人之為人的本質(zhì)就在于人的精神的超越性，那么人失去了其精神的維度，何其為人?尤其是在當(dāng)下急功近利和物質(zhì)崇拜風(fēng)尚的影響下，關(guān)照人的精神欲求和價(jià)值指向是一項(xiàng)極為迫要的工作。馬克思哲學(xué)沉思人類的命運(yùn)，思考現(xiàn)實(shí)的個(gè)人的價(jià)值，探求人生的意義和生命的終極關(guān)懷，建立每個(gè)人安身立命的精神家園。馬克思哲學(xué)是“我”一個(gè)精神家園的價(jià)值支點(diǎn)。作為千年思想家之首的卡爾·馬克思，他擔(dān)負(fù)著人類尤其是無產(chǎn)階級(jí)的苦難，在這一使命下，喚醒了人們沉睡的心智，激發(fā)了苦難人們的斗志，給一個(gè)民族一種理念，一種信仰支撐。
馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對人的現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)注，對人的自由尊嚴(yán)的解蔽，對人的價(jià)值、人的精神的追求，在現(xiàn)代性的境遇中，人文關(guān)懷問題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論的層面，中國目前正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷思想對于提高人的生存能力、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決弱勢群體和當(dāng)代人精神困境等問題都具有重要的啟示意義。
本文包括引論和5章內(nèi)容：
第1章引論：以當(dāng)下人們?yōu)槭裁葱枰宋年P(guān)懷為發(fā)問點(diǎn)，在批判學(xué)術(shù)界研究不足的基礎(chǔ)上，引出本文的中心論點(diǎn)，闡明本文的主要內(nèi)容、研究方法和研究意義諸類問題。
第2章：探究馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷之源，辨析“人文”、“人文關(guān)懷”、“人本主義”等相關(guān)概念內(nèi)涵的細(xì)微差異，厘定馬克思哲學(xué)的“人文關(guān)懷”范疇之真義。洞悉人文關(guān)懷在不同語境中的真切內(nèi)涵，凸顯馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的精神旨趣，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷是建立在西方人文精神基礎(chǔ)之上的，而超越了狹隘的西方視角，從全人類的角度，從事自己的哲學(xué)思考。
第3章：這是本文重點(diǎn)篇章。本章重點(diǎn)闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思哲學(xué)實(shí)踐觀的確立，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的理論底座;現(xiàn)實(shí)的個(gè)人的生存境況，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷關(guān)照的對象;人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的途徑：馬克思哲學(xué)對現(xiàn)實(shí)生活的改造;對宗教、政治、哲學(xué)等徹底的批判及“異化”理論批判;三大經(jīng)典社會(huì)形態(tài)理論與人的自我實(shí)現(xiàn)是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)路徑;人類解放與人的自由全面發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值歸宿。
第4章：基于第3章對馬克思人文關(guān)懷價(jià)值內(nèi)涵的解讀，本章提出了馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值旨?xì)w。馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對人自由尊嚴(yán)的解蔽，對人現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)切，對人的精神，人的價(jià)值的理想追求，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的永恒旨?xì)w。
第5章：闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的當(dāng)代意義。通過前4章深入研究挖掘馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值內(nèi)涵，能夠?yàn)楫?dāng)代中國人指引道路。人文關(guān)懷在中國轉(zhuǎn)型期的實(shí)踐，是構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向;是當(dāng)代中國弱勢群體生活的精神支撐;是當(dāng)代中國人文精神提升的理論資源，為當(dāng)代中國人文精神的構(gòu)建提供價(jià)值導(dǎo)向和意義支撐。
第6章：結(jié)語：強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向這一主題內(nèi)涵，總結(jié)論文研究中存在的欠缺。
對于馬克思主義哲學(xué)中“人的問題”的探詢伊始于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》的公開發(fā)表。由于立場、視角、出發(fā)點(diǎn)的差異，東西方各有相當(dāng)一批學(xué)者認(rèn)為馬克思主義是一種人道主義或者是反人道主義的理論。盡管論說方式、思維路徑、批判理論各異，這些研究上的探索，一定程度上對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展開辟了新的道路。但這些把馬克思主義哲學(xué)人本化、科學(xué)化的思維方式，既不符合馬克思哲學(xué)之真義，更不符合馬克思的價(jià)值旨趣。
(1) 國外研究動(dòng)態(tài)：
西方馬克思主義關(guān)于人的問題的研究，有三次重要的思想轉(zhuǎn)折，并以此可劃分為三個(gè)階段：
第一階段：反科學(xué)的人本主義思想，以盧卡奇、葛蘭西、柯爾施為代表人物。第二階段：人學(xué)發(fā)展的最高層以存在主義的馬克思主義、結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義、實(shí)證主義的馬克思主義和法蘭克福學(xué)派為表征。馬克思的人道主義精神的全面拓開以《1844年哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》為思想泉源。
第三階段：這一階段的主要變化就是馬克思主義人學(xué)思想的研究從對人的關(guān)懷漸進(jìn)入對資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及革命前景的關(guān)注上來，尤其是與發(fā)展了的人學(xué)理論的自覺結(jié)合是一大顯征。這一轉(zhuǎn)變不僅是研究視域的橫向轉(zhuǎn)換，更顛覆了傳統(tǒng)研究方式的困囿，從而在研究方式和研究視域的雙重意蘊(yùn)上跨越至馬克思人學(xué)研究的新視界。
(2) 國內(nèi)研究動(dòng)態(tài)：
中國哲學(xué)界對于人的問題的研究，是從20世紀(jì)80年代初開始的。關(guān)于人道主義和異化問題的大討論，標(biāo)志了“人道主義”探索在中國的正式發(fā)端。王若水、張奎良、周揚(yáng)、汝信、朱光潛、曹天予等人，都贊同馬克思主義是人道主義。
學(xué)界對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷理論的研究，主要從下面幾個(gè)維度入手：
第一，把人文關(guān)懷作為馬克思哲學(xué)的一種內(nèi)在的理論維度去顯認(rèn)。俞吾金在《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的另一個(gè)維度》里明確指認(rèn)人文關(guān)懷是馬克思哲學(xué)的基本維度之一，人在馬克思哲學(xué)中的地位也由此被提到一個(gè)新的高度。
第二，從實(shí)踐觀的角度理解馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷。這一問題的提出始于本世紀(jì)初。黃克劍在他的論文《論馬克思的“實(shí)踐”范疇》中明認(rèn),馬克思的實(shí)踐范疇內(nèi)具豐富意蘊(yùn),實(shí)踐范疇內(nèi)蘊(yùn)著認(rèn)知理性和價(jià)值理性的統(tǒng)一。徐長福的《馬克思的實(shí)踐首先是一個(gè)價(jià)值本體概念》一文中提出了馬克思實(shí)踐觀首先應(yīng)是一種價(jià)值本體論的觀點(diǎn),也就是說人歸根到底應(yīng)該把人的自由自覺的生命活動(dòng)和全面發(fā)展也即是把實(shí)踐作為人的價(jià)值上的阿基米德點(diǎn)。賀來在《論實(shí)踐觀點(diǎn)的人文精神》一文中揭示了人的實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)生性的特點(diǎn)。以上的研究可以說都是把實(shí)踐與人的聯(lián)系作為研究的切入點(diǎn),分別從不同視角揭示了馬克思實(shí)踐觀與人的關(guān)系,他們的共同點(diǎn)都觸及到了馬克思實(shí)踐觀的人文關(guān)懷內(nèi)涵。不過，上述的任何一種解讀都無法回避一個(gè)核心問題馬克思哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的人文關(guān)懷問題,而這一核心問題正是馬克思實(shí)踐觀的人文關(guān)懷意蘊(yùn)的根本所在。
此外,值得一提的是,本世紀(jì)初,圍繞“馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷”這一主題,俞吾金和楊學(xué)功之間展開了一場激烈的爭論,楊學(xué)功的《也談馬克思的人文關(guān)懷----兼與俞吾金先生商榷》，討論了實(shí)踐的觀點(diǎn)與人文關(guān)懷維度之間的關(guān)系，提出：“人：只有作為結(jié)果才能成為前提。由于實(shí)踐論的哲學(xué)視界的確立，人文關(guān)懷的維度在馬克思哲學(xué)中得到合理而現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在肯定性確認(rèn)”后來,徐長福、陸劍杰也加入到這場激烈的討論之中。這場討論雖然是起源于“馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷”問題,但最后討論的焦點(diǎn)和落腳點(diǎn)卻回到了“如何理解馬克思實(shí)踐觀”的問題上來。這場討論說明了對于馬克思實(shí)踐的理解，的確是理解馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的關(guān)鍵。
第三，從唯物史觀、社會(huì)發(fā)展理論等角度探討了馬克思的人文關(guān)懷。李萬鵬的《歷史唯物主義社會(huì)發(fā)展理論中的人文關(guān)懷取向》論述了馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷向度。
第四，對馬克思人文關(guān)懷思想及其現(xiàn)實(shí)意義研究的成果相當(dāng)豐富。
筆者認(rèn)為，馬克思的哲學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)是人。這個(gè)“人”不是指傳統(tǒng)哲學(xué)中的“抽象的人”,而是活生生的、有血有肉的“現(xiàn)實(shí)人”;哲學(xué)所關(guān)注的方式是對現(xiàn)實(shí)的批判，而不是“形而上的沉思”?？梢哉f，馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷是基于“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”之上的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和設(shè)定“實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展”為目標(biāo)的終極關(guān)懷的有機(jī)統(tǒng)一。馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的邏輯起點(diǎn)是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”，解放無產(chǎn)階級(jí)，最終在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的真正指向。
本人懷著對人類深刻的眷注和深深的人文關(guān)懷的情感，在前人研究的基礎(chǔ)上，以歷史唯物主義社會(huì)基本原理為主要理論方法,同時(shí)結(jié)合哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科理論進(jìn)行綜合分析。具體運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、辯證分析的方法和文獻(xiàn)學(xué)方法等。圍繞“人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向”這一主題進(jìn)行拓展論述。
本文對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷價(jià)值取向的研究，尚屬初步和探索性的研究，距離付諸實(shí)踐還有一定的距離。對其他思想家人文關(guān)懷觀點(diǎn)的分析會(huì)著墨較少，從而會(huì)影響對比視域下思想特色的突顯。筆者以后將著力于馬克思哲學(xué)人文思想的分析比較，著力探索何以能與現(xiàn)實(shí)相契合。今后，本人將繼續(xù)關(guān)注社會(huì)轉(zhuǎn)型期人文關(guān)懷發(fā)展中的問題，為促進(jìn)我國人民的全面發(fā)展盡一份力!
請各位老師批評指正，謝謝!
教育學(xué)論文答辯稿篇五
尊敬的各位老師：您們好!
我叫，來自**班，學(xué)號(hào),我論文的題目是《紀(jì)念空間植物景觀的設(shè)計(jì)研究--以重慶為例》。本篇論文是在歐陽樺老師的指導(dǎo)下完成的。在這期間，歐陽老師對我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議。在此，我非常感謝她一直以來的精心指導(dǎo)，同時(shí)也對各位評審能在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間，參與論文的審閱和答辯表示不勝感激。下面我就把論文的基本思路向各位答辯老師作如下簡要陳述：
紀(jì)念空間是傳承社會(huì)歷史文化的物質(zhì)載體，也是集體記憶的空間體現(xiàn)。它具有引導(dǎo)正確的社會(huì)價(jià)值觀和傳承歷史文明的重要作用。隨意翻開一部城市的建設(shè)史，紀(jì)念空間都占據(jù)著非常大的篇幅。從當(dāng)代紀(jì)念空間的建設(shè)情況來看，世界各地對于紀(jì)念空間的營造都投入了極大的精力和資金，創(chuàng)造出了許多代表民族精神的優(yōu)秀紀(jì)念性場所。
一方面，一些具有重大影響的歷史事件深刻地影響和改變了人們的生活和命運(yùn)，人們出于緬懷或者慶祝而建造紀(jì)念性構(gòu)筑物以示紀(jì)念。如在二戰(zhàn)時(shí)期的南京大屠殺、猶太人大屠殺等事件，涉及世界的和平問題，具有世界性的影響和較高的關(guān)注度;三峽大壩的順利截流，不僅給人們的生活帶來極大便利，同時(shí)也對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了巨大的推進(jìn)作用。而近年來自然災(zāi)害頻發(fā)，也掀起了紀(jì)念空間的建設(shè)熱潮，如云南寧洱縣6.4級(jí)地震抗震救災(zāi)紀(jì)念園、甘肅舟曲泥石流紀(jì)念園、汶川地震紀(jì)念園、北川縣城地震紀(jì)念旅游區(qū)、北川抗震紀(jì)念園。20xx年的雅安蘆山地震后不久，便興建了雅安420大地震紀(jì)念館，由此可見人們對紀(jì)念空間建設(shè)的重視，并期望這些紀(jì)念空間能對后人起到啟迪和教育的作用。另一方面，國家對精神文明建設(shè)日益重視，因而出臺(tái)了許多推動(dòng)紀(jì)念空間建設(shè)和發(fā)展的措施，比如20xx年，在南京中山陵舉行的“中國近現(xiàn)代建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)”論壇上出臺(tái)的《南京宣言》中，就提出將各地與孫中山先生相關(guān)的紀(jì)念建筑統(tǒng)一打包，向聯(lián)合國科教文組織申遺。
當(dāng)今社會(huì)，我們面臨的一個(gè)問題就是隨著時(shí)間的流逝，集體記憶也隨之喪失和消逝。導(dǎo)演以拍攝紀(jì)錄片的方式來感動(dòng)觀眾;歷史學(xué)家根據(jù)對歷史資料的研究來陳述史實(shí)。作為設(shè)計(jì)師，我們同樣需要以自己的方式來紀(jì)念歷史事件和人物。通過紀(jì)念空間的建設(shè)，再現(xiàn)歷史片段和記憶影像，為人們創(chuàng)造感受城市文化和歷史記憶的場地。早期的紀(jì)念形式較少，主要是陵墓、紀(jì)念碑和記功柱等，其中植物的應(yīng)用也一般以點(diǎn)綴為主，作用有限。而隨著時(shí)間的推移，紀(jì)念空間的形式逐步增多，植物的作用也日益重要。在當(dāng)代的許多紀(jì)念空間中，如紀(jì)念公園、烈士陵園等，植物都占據(jù)了主導(dǎo)地位，成為紀(jì)念環(huán)境的重要構(gòu)景元素。因?yàn)橹参锉旧砭€條柔和，且與環(huán)境的協(xié)調(diào)性好，應(yīng)用靈活性強(qiáng)，其自身不但可以形成空間，也可以結(jié)合其他景觀元素共筑空間，在對空間進(jìn)行豐富、限定以及點(diǎn)綴上有巨大作用。紀(jì)念空間環(huán)境的主要構(gòu)成要素有紀(jì)念性構(gòu)筑物、地形、植物、水體以及環(huán)境小品等，由于植物具有最多樣的形態(tài)和顏色，使其成為紀(jì)念空間設(shè)計(jì)中應(yīng)用最廣泛的元素。
在紀(jì)念空間中，適宜的植物類型和植物配置方式，能充分地襯托出紀(jì)念主旨和場地精神。如位于美國華盛頓的越戰(zhàn)紀(jì)念碑，整個(gè)碑墻被置于開闊的草坪中，紀(jì)念墻前為一片槭樹林，中間夾雜著紅楓、白樺和其他低矮小喬木，豐富的植物層次和色彩的和諧搭配充分襯托出了紀(jì)念墻的主體性。植物景觀因其自身屬性及蘊(yùn)含的象征性，在營造紀(jì)念氛圍上，發(fā)揮著非常重要且獨(dú)特的作用，紀(jì)念空間植物景觀配置的效果對紀(jì)念性情感的傳達(dá)也有很大的影響?，F(xiàn)今紀(jì)念空間的作用已經(jīng)發(fā)生了變化，具有更強(qiáng)的開放性，植物景觀在紀(jì)念空間中的作用也更加重要，在供人們緬懷紀(jì)念的同時(shí)，也越來越多地承擔(dān)起為人們提供休閑和旅游活動(dòng)場所的職責(zé)。
選定題目后，為了完成論文，我進(jìn)行了資料收集，擬定提綱，論文初稿、修改、定稿等一系列程序。在畢業(yè)論文的準(zhǔn)備和寫作過程中，我閱讀了大量的景觀設(shè)計(jì)方面的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊論文，這得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。
第一章，緒論，分析與回顧研究背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，并指出論文研究目的和意義。
第二章，概述，對紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)的概念進(jìn)行界定，然后闡述了植物在紀(jì)念空間中的主要作用，以此對研究對象進(jìn)行認(rèn)知分析。
第三章，分析，在對相關(guān)概念進(jìn)行界定和功能屬性進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)出了紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)的四個(gè)主要影響因素：植物的文化內(nèi)涵因素、植物的觀賞特性因素、植物景觀的空間營造因素和植物與其他景觀要素的融合因素，并對這些影響因素進(jìn)行了詳細(xì)分析。
第四章，以重慶為例，選取不同類型的紀(jì)念空間進(jìn)行調(diào)研，將上一章總結(jié)歸納出的紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)要素應(yīng)用于具體案例中進(jìn)行分析。
第五章，基于案例分析，提出紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)的原則及策略，完成從理論到實(shí)踐再到理論的設(shè)計(jì)過程。
第六章，對全文進(jìn)行總結(jié)與思考。
本篇論文已經(jīng)完成，還有許多的地方需要更全面的改進(jìn)，但總的來說，在撰寫的過程中，我真實(shí)地學(xué)到了許多東西，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)，更進(jìn)一步豐富了自己的知識(shí)。但由于個(gè)人能力不足，加之時(shí)間和精力有限，在許多內(nèi)容表述、論證上存在著不當(dāng)之處，與老師的期望還有差距，許多問題還有待進(jìn)行一步思考和探究，借此答辯機(jī)會(huì)，希望各位老師能夠提出寶貴的意見，指出我的錯(cuò)誤和不足之處，我將虛心接受，從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，使該論文得到完善和提高。
我的答辯自述完畢，謝謝各位老師!
教育學(xué)論文答辯稿篇六
尊敬的各位評委老師大家好！
我是來自學(xué)生。我的論文題目是《企業(yè)集團(tuán)法律問題研究》。我當(dāng)時(shí)之所以選擇研究企業(yè)集團(tuán)法律問題研究是因?yàn)?..，主要表現(xiàn)在...
在著手準(zhǔn)備論文寫作的時(shí)候，我針對《企業(yè)集團(tuán)法律問題研究》這個(gè)命題，大量閱讀相關(guān)方面的各種資料。對現(xiàn)在多數(shù)大、中型企業(yè)面臨的一些法律問題的概況有了大致了解，縷清思路的基礎(chǔ)上確定研究方向，然后與老師商討，確定論文大致思路和研究方向。然后，為了完成論文，本人收集了大量的文獻(xiàn)資料，其中主要來自網(wǎng)上的論文期刊、圖書館的書目、學(xué)習(xí)教材的理論資料。在導(dǎo)師的耐心指導(dǎo)和幫助下，經(jīng)過閱讀主要參考資料，擬定提綱，寫開題報(bào)告初稿，畢業(yè)論文初稿，修改等一系列程序，于20xx年x月x日正式定稿。
具體來說，我的論文分為以下四個(gè)部分： 第一部分，主要概述了...，
第二部分，是在對進(jìn)行了詳細(xì)論述的基礎(chǔ)上，運(yùn)用法對深入挖掘。
第三部分，運(yùn)用法對深入挖掘。
第四部分，...
經(jīng)過本次論文寫作，我學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)，但由于學(xué)生能力不足，加之時(shí)間和精力有限，在許多內(nèi)容表述上存在著不當(dāng)之處，與老師的期望相差甚遠(yuǎn)，許多問題還有待于進(jìn)一步思考和探索，借此答辯機(jī)會(huì)，萬分懇切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見，多指出本篇論文的錯(cuò)誤和不足之處，學(xué)生將虛心接受，從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。
在論文的準(zhǔn)備和寫作過程中，我閱讀了大量的關(guān)于的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊，這得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫的專業(yè)論文。本文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的論文指導(dǎo)老師教授對我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議和意見。在這里，我對他表示我最真摯的感謝和敬意！
以上就是我的答辯自述，希望各評委老師認(rèn)真閱讀論文并給予評價(jià)和指正。謝謝！
答辯稿能夠使您在答辯的時(shí)候思路清晰，有利于陳述論文內(nèi)容，也有利于答辯組的老師們了解您寫了哪些內(nèi)容。希望這篇法學(xué)論文答辯發(fā)言稿的格式會(huì)對您的法學(xué)論文答辯有所幫助。
教育學(xué)論文答辯稿篇七
范文一：
各位評委老師，同學(xué)們：
上午好!我是惠州學(xué)院中文系03本2班的學(xué)生陳顯春。我的。
畢業(yè)論文。
的題目是《再論蘇軾寓惠。
散文。
》,我的指導(dǎo)老師是曹國安講師。我當(dāng)初之所以選擇研究蘇軾的寓惠散文，主要是因?yàn)樘K軾是我比較喜歡的一個(gè)作家，他是我國文化發(fā)展史上一位多才多藝的“全能”式的通才，在散文創(chuàng)作方面，他更是是繼歐陽修之后，宋代詩文革新運(yùn)動(dòng)的卓越領(lǐng)導(dǎo)者和文壇領(lǐng)袖，唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古詩文運(yùn)動(dòng)的最高成就。在蘇軾四十多年的文藝創(chuàng)作生涯中，他寫了大量的散文，含括了眾多的體裁品類。蘇軾在寓惠期間，不僅創(chuàng)作了大量的。
詩詞。
同時(shí)也寫了不少散文作品包括書信在內(nèi)共有326篇。這些寓惠散文作品便成了我研究此課題的最直接的文本基礎(chǔ)。此外在大學(xué)學(xué)習(xí)期間我選修了蘇軾寓惠研究方面的相關(guān)課程,對蘇軾在貶謫惠州的相關(guān)事宜有一定的了解,也積累了一定的寫作素材,有利于該課題的研究和寫作工作的開展。
我的論文《再論蘇軾寓惠散文》主要從蘇軾的散文及其寓惠期間的時(shí)代背景入手，著手從蘇軾的思想品格和人生哲學(xué)的角度，結(jié)合蘇軾寓惠散文的具體作品進(jìn)行分析，去探討蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材和藝術(shù)特色，并嘗試挖掘出蘇軾寓惠散文的文化價(jià)值來。
具體說來，我的論文分為以下五個(gè)部分：
第一部分主要是總體上介紹蘇軾散文創(chuàng)作及其在寓惠期間的貶謫生活經(jīng)歷和散文創(chuàng)作。
第二部分主要從四個(gè)方面去闡述蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材。蘇軾寓惠散文取材廣泛,內(nèi)容豐富,蘊(yùn)意深邃,感情真摯,充滿理趣?；?qū)懢盃钗?，寄寓深遠(yuǎn);或談經(jīng)論道，釋說世理;或敘古述今，慨嘆人生;或緬懷親友，訴說真愛。
第三部分主要從五個(gè)方面去闡述蘇軾寓惠散文的藝術(shù)特色。蘇軾寓惠散文，藝術(shù)形式靈活多變，筆鋒清新自然，感情真摯懇切，寓意深遠(yuǎn)理趣，語言平淡簡樸，具有獨(dú)特的藝術(shù)特色。具體表現(xiàn)為：“文理自然，姿態(tài)橫生，閑適曠達(dá)，渾然天成;情如泉涌，隨物賦形;辭達(dá);命題立意，新穎深刻，高遠(yuǎn)幽邃;沉穩(wěn)漸熟，平淡簡樸?！蔽宸矫娴膬?nèi)容。
第四部分則簡明地闡述了蘇軾寓惠散文具有三方面的文化價(jià)值，包括：蘇軾寓惠散文是后人研究蘇軾寓惠經(jīng)歷的重要?dú)v史文獻(xiàn);蘇軾寓惠散文是他晚年文藝思想、審美情趣發(fā)生轉(zhuǎn)變的佐證;蘇軾寓惠散文是蘇軾所有散文的重要組成部分。
雖然目前學(xué)術(shù)界在蘇軾散文研究領(lǐng)域取得了較大的進(jìn)展，近20年來，出版和發(fā)表了數(shù)量可觀的散文研究的著作和論文，但在蘇軾寓惠散文研究方面的論文還很少，除了零散的一些論文外，在這個(gè)方面幾乎是個(gè)未開墾的處女地。因此進(jìn)行蘇軾寓惠散文研究具有現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)價(jià)值。雖然我的論文是《再論蘇軾寓惠散文》，但與前人所寫的《試論蘇軾寓惠散文》相比，具有創(chuàng)新之處，就是我在闡述了蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材和藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步指出了蘇軾寓惠散文所具有的文化價(jià)值來。
在畢業(yè)論文的準(zhǔn)備和寫作過程中，我閱讀了大量的蘇軾寓惠散文方面的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊論文，并參考了部分畢業(yè)論文總結(jié)范文。這得得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和中。
國學(xué)。
術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。本論文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的論文指導(dǎo)老師曹國安老師對我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議和意見。其中，我的論文題目就是在曹老師的提議下而最終擬定的。在這里，我對他表示我最真摯的感謝和敬意!
上就是我的畢業(yè)論文答辯自述，希望各評委老師認(rèn)真閱讀論文并給予評價(jià)和指正。謝謝!
范文二：
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
我是20xx學(xué)前的，我的畢業(yè)論文題目是《淺談?dòng)變簲?shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》。我的指導(dǎo)老師是曾老師，在我論文寫作期間，曾老師給予了悉心的指導(dǎo)，這才使得我的論文能夠如期的順利完成。在此，我向曾老師表示衷心的感謝。
下面，我將這次論文的任務(wù)，目的，意義，所選用的資料文獻(xiàn)，寫作基本思路，以及文章中我個(gè)人的一些新的觀點(diǎn)與理解向各位老師作匯報(bào)：
這次論文的主要任務(wù)是仔細(xì)搜集有關(guān)當(dāng)前幼兒數(shù)學(xué)教育和幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)方面的資料，運(yùn)用所學(xué)的學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、幼兒數(shù)學(xué)教育等理論，結(jié)合自身幼兒教育實(shí)踐對當(dāng)前幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)過程中存在的主要問題和幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的策略方面的資料，寫出一篇合乎學(xué)士學(xué)位論文質(zhì)量的文章。我選擇《淺談?dòng)變簲?shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》這一課題進(jìn)行研究原因在于，我所去過的幾所幼兒園中，幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀并不盡人如意。集中教學(xué)中，幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興致并不高，情緒不愉悅。皮亞杰曾經(jīng)說過：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣，興趣是點(diǎn)燃智慧的火種?！痹囅?，幼兒早期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣開發(fā)慢了一步，學(xué)習(xí)興趣都沒有了，又怎能做到讓幼兒現(xiàn)在或者是將來的全面發(fā)展呢?因此，我選擇《淺談?dòng)變簲?shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》的意義在于：有助于幼兒更好地適應(yīng)下一階段的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)幼兒的好奇心，探究欲。激發(fā)幼兒思維的主動(dòng)性，最終培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。而我選用的資料主要有黃謹(jǐn)編寫的學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育，張俊編寫的幼兒園數(shù)學(xué)教育等文獻(xiàn)，還在網(wǎng)上也收集了一些資料。
具體來說，我的論文是由幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的意義，幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)過程中存在的問題，幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的策略這三部分構(gòu)成的。第一部分由學(xué)習(xí)興趣的含義，幼兒學(xué)習(xí)興趣的特點(diǎn)，幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的意義構(gòu)成。第二部分主要寫了四個(gè)方面的問題，家長方面，幼兒園方面，幼兒園教師方面，幼兒自身發(fā)展所帶來的問題。第三部分主要從四個(gè)方面著手，1是讓幼兒在游戲操作中培養(yǎng)起對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。2是讓幼兒在自我發(fā)現(xiàn)中培養(yǎng)起對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。3是幼兒教師通過講解演示來提高幼兒數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。4是融入美術(shù)元素來提高幼兒數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
通過本次的論文寫作，一方面使我掌握了論文寫作方面相關(guān)的技巧，另一方面也使我在培養(yǎng)育兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣這一課題上有了新的認(rèn)識(shí)與理解。但是由于我自身存在的知識(shí)儲(chǔ)備方面的缺陷，使得文章中的相關(guān)論點(diǎn)還不夠成熟，甚至存在錯(cuò)誤觀點(diǎn)的情形。對此，我熱切希望能夠得到各位老師的指導(dǎo)。
謝謝!
范文三：
尊敬的答辯委員會(huì)主席、各位委員、各位老師、各位同學(xué)，上午好：
論文的總體框架包括了五個(gè)部分。
之所以選擇該題目進(jìn)行研究，主要是基于以下的考慮：
1、調(diào)查研究與教學(xué)實(shí)踐表明：學(xué)生感到物理學(xué)習(xí)比較困難是不爭的事實(shí);而大量的研究結(jié)論對高中物理學(xué)習(xí)困難的歸因分析并不到位，對學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的認(rèn)識(shí)評價(jià)也顯得并不中肯。只有少數(shù)研究從認(rèn)知的視角展開探討，提供了深入研究的視角。
2、并最終明確了本研究的方向：
文章基于對認(rèn)知理論的梳理，結(jié)合實(shí)踐研究，粗淺地將高中學(xué)生物理學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程劃分為五個(gè)階段：為什么要?jiǎng)澐蛛A段?劃分階段是為了研究的方便，也有著切實(shí)的理論淵源;為什么是5個(gè)階段?基于物理學(xué)科的特點(diǎn)，我們認(rèn)為5個(gè)階段可以比較好的分析學(xué)生的物理認(rèn)知過程。
并基于這五個(gè)階段，著重研究了在教學(xué)過程中，如何把握高中生物理學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程特點(diǎn);并依據(jù)對高中學(xué)生認(rèn)知過程的把握，對高中物理教學(xué)策略的選擇，進(jìn)行了理論和實(shí)踐兩個(gè)層面的探討。
研究通過文獻(xiàn)梳理，對現(xiàn)有的研究情況進(jìn)行歸納概述，分析了目前高中學(xué)生認(rèn)知過程的理論基礎(chǔ)及教學(xué)策略的內(nèi)涵。通過問卷調(diào)查、學(xué)習(xí)材料元分析等多種形式，為研究收集到了較為可靠的第一手材料，為研究的深入提供了必要的保障。
本研究的核心部分著重分析了高中物理概念教學(xué)、物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)施中，高中學(xué)生物理學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程的階段性特點(diǎn)，并進(jìn)行了教學(xué)策略選擇的相關(guān)研究。
綜觀物理實(shí)驗(yàn)所承載的對物理學(xué)科問題的研究，我們發(fā)現(xiàn)，基于物理實(shí)驗(yàn)的物理問題的研究過程一般主要由：
1、觀察和感知研究對象的外顯特征。
2、體察和感悟構(gòu)成實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的基本要素。
3、策劃和構(gòu)建探究規(guī)律的實(shí)驗(yàn)方案。
4、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象觀察及數(shù)據(jù)的采集。
5、完成實(shí)驗(yàn)意義建構(gòu)。
并以對高中學(xué)生的物理實(shí)驗(yàn)認(rèn)知過程的把握實(shí)現(xiàn)高中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)策略的選擇(實(shí)驗(yàn)策略1張)。
2、高中物理教學(xué)策略可以基于高中學(xué)生物理認(rèn)知的階段性特征體現(xiàn)出應(yīng)有的層次結(jié)構(gòu)。
不足之處也很明顯，由于受到個(gè)人理論水平和教學(xué)經(jīng)歷的局限，研究視角顯得狹窄，研究對問題分析得不夠透徹，而且還有很多問題沒有分析總結(jié)出來。
教育學(xué)論文答辯稿篇八
? ? ? ?我的答辯論文題目是《酒店管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)》。在那里，請?jiān)试S我向...教師的悉心指導(dǎo)表示深深的謝意，向各位教師不辭勞苦參加我的論文答辯表示衷心的感激，去年論文開題時(shí)，各位教師就對我的論文選題偏大這一問題提出了一些提議，提議我一方面要有獨(dú)特視角，另一方面要重點(diǎn)突出。下頭我將從論文的設(shè)計(jì)的目的與意義、論文大體框架資料設(shè)計(jì)、論文的不足三個(gè)方面來進(jìn)行解說。
首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的目的及意義。
酒店管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)，其主要功使酒店系統(tǒng)預(yù)定功能得以實(shí)現(xiàn)、酒店自身內(nèi)務(wù)管理得以系統(tǒng)化管理，這不僅僅節(jié)省了人力物力，并且使管理方式更加靈活，管理手段更加信息化。
首先，能夠使酒店門戶系統(tǒng)更加個(gè)性化，異常是更加關(guān)注客戶個(gè)性化需求，在設(shè)計(jì)系統(tǒng)時(shí)要從顧客的角度出發(fā)，盡可能滿足顧客的需求，盡可能為其供給周到的服務(wù)。例如在旅游酒店的顧客，主要關(guān)注酒店能否為其供給旅游相關(guān)的服務(wù)信息、交通路況的簡介、未來24小時(shí)天氣預(yù)報(bào)等信息。其實(shí)，入住酒店的客人對酒店本身沒有太高的要求，但大都是因?yàn)楣禄蚱渌蛩囟胱【频?，這時(shí)的客人最需要的一種溫馨的、賓至如歸的感覺。若聰穎的酒店管理者，則會(huì)從顧客的心理需求出發(fā)，為客人供給周到的服務(wù)，比如供給貼心的晚餐、便捷的旅游信息、周到的天氣預(yù)報(bào)，則在無形之中贏得了客戶，也贏得了潛在的客戶，為酒店帶來更多的利益。
其次，酒館管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)，能夠使酒店系統(tǒng)預(yù)定過程更加細(xì)化、服務(wù)更加周到，主要體此刻：酒店規(guī)定提示、支付方式、預(yù)訂成功等方面。
第一，酒店規(guī)定提示。例如：在顧客進(jìn)入預(yù)定系統(tǒng)時(shí)給予提示退房時(shí)間、延時(shí)收費(fèi)、能否帶寵物等各項(xiàng)酒店規(guī)定，在預(yù)定成功時(shí)也出現(xiàn)相應(yīng)的提示信息。
第二，支付方式。在客人消費(fèi)入住酒店時(shí)，先告知客人在入住前和入住后的過程中哪些服務(wù)可能產(chǎn)生費(fèi)用，比如房間中的飲用水是免費(fèi)，水果等是自費(fèi)，應(yīng)予以標(biāo)明清楚。
第三，預(yù)訂成功。當(dāng)顧客完成了酒店預(yù)訂的整個(gè)操作過程，不僅僅要在最終一個(gè)流程告知預(yù)訂成功或出現(xiàn)歡迎入住的頁面，還應(yīng)當(dāng)經(jīng)過電話或e-mail，qq、微信等新型通訊方式通知顧客預(yù)訂成功，并再次確認(rèn)顧客所供給的信息和預(yù)定的信息，降低出現(xiàn)noshow的概率。
其次，我想談?wù)勥@篇論文大體框架。
本課題主要圍繞酒店管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行研究，筆者在查閱國內(nèi)外很多關(guān)于該系統(tǒng)的相關(guān)研究文獻(xiàn)，總結(jié)國內(nèi)和國外的研究情景，基于此基礎(chǔ)，借鑒部分系統(tǒng)的亮點(diǎn)，同時(shí)把系統(tǒng)不完善之處作為本課題的一個(gè)切入點(diǎn)，著力找到方案并解決，續(xù)而開展了課題的研究。筆者先從酒店管理信息系統(tǒng)的相關(guān)技術(shù)與理論入手，主要以“人本為主，個(gè)性化服務(wù)”為主要理念，新型的網(wǎng)絡(luò)預(yù)定酒店為主要設(shè)計(jì)資料，對系統(tǒng)的需求分析、系統(tǒng)的總體架構(gòu)設(shè)計(jì)、后臺(tái)管理系統(tǒng)的詳細(xì)設(shè)計(jì)、前臺(tái)界面實(shí)現(xiàn)、系統(tǒng)運(yùn)行和測試等一系列的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。本課題所設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)的酒店管理信息系統(tǒng)，異常是在3g時(shí)代、信息化時(shí)代，對于便捷的網(wǎng)絡(luò)商務(wù)，有著重要的意義，對酒店行業(yè)的發(fā)展有著完美的前景。
對此，全文分八個(gè)章節(jié)，第一章為緒論，第二章為酒店管理信息系統(tǒng)的相關(guān)技術(shù)概述，第三章為酒店管理信息系統(tǒng)的需求分析，第四章為酒店管理信息系統(tǒng)的總體架構(gòu)設(shè)計(jì)，第五章為酒店管理信息系統(tǒng)的后臺(tái)管理詳細(xì)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)，第六章為系統(tǒng)運(yùn)行與測試，第七章為論文結(jié)論與展望，系統(tǒng)地分析和完善了酒店網(wǎng)上預(yù)定酒店客房的服務(wù)，為客戶帶來便利，也為酒店自身的發(fā)展帶來了廣闊的發(fā)展前景。
最終，本文的不足。
首先，參考文獻(xiàn)資料有限，異常是國外關(guān)于酒店管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)的相關(guān)文獻(xiàn)還不足夠，國內(nèi)關(guān)于酒店管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)的參考文獻(xiàn)，比較早的文獻(xiàn)是1995年《計(jì)算機(jī)酒店管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)》，最近的文獻(xiàn)是2011年《酒店管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)》和《酒店管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)》。相對而言，關(guān)于酒店管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)的參考文獻(xiàn)的篇幅有限。
其次，酒店管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)，在軟件開發(fā)過程中技術(shù)還不是很成熟，需要參考己經(jīng)比較成熟的系統(tǒng)，進(jìn)而經(jīng)過筆者自身的不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐而加以完成，該系統(tǒng)更多出于設(shè)計(jì)階段，在實(shí)現(xiàn)方面，剛投入部分酒店之中，對系統(tǒng)自身所存在的不足之處，還要在實(shí)現(xiàn)中不斷探索、發(fā)現(xiàn)并完善，促使該系統(tǒng)更加完蓋再者，對于酒店管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)理論，只是選取比較有針對性的幾個(gè)重要理論，可能所涉及的面有必須的局限，暫且只能從一些層面上予以分析，部分還需要筆者自身更進(jìn)一步的研讀，挖掘更新的基礎(chǔ)理論來指導(dǎo)實(shí)踐。
我的答辯到此結(jié)束，多謝各位教師！
教育學(xué)論文答辯稿篇九
尊敬的評審老師：
你們好！
我叫xx，能有機(jī)會(huì)參加這次的論文答辯，聆聽各位專家的指導(dǎo)，我感到非常榮幸。
根據(jù)要求，我撰寫了兩篇論文。一篇是《一例小學(xué)生“學(xué)校恐懼”的心理咨詢報(bào)告》，一篇是《生活讓我成長》。接下來，我就這兩篇文章作簡短的陳述。關(guān)于案例報(bào)告，我選擇的是一例小學(xué)生“學(xué)?？謶帧钡男睦碜稍儓?bào)告，在咨詢過程中，從求助者的個(gè)人陳述、父親的反映和我的觀察，掌握了求助者的基本情況，該求助者的主要問題是對學(xué)校的恐懼。出現(xiàn)了焦慮、恐懼的情緒。主要表現(xiàn)在不肯上學(xué)。有時(shí)還伴有惡心、發(fā)熱、出汗，失眠、做惡夢，腹痛、腹瀉等軀體癥狀。經(jīng)綜合臨床資料，對求助者的初步診斷是：一般心理問題。造成求助者心理問題主要原因主要有社會(huì)原因和心理原因。社會(huì)原因：不適應(yīng)寄宿學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活管理制度，而產(chǎn)生的焦慮、恐懼情緒；缺乏社會(huì)支持系統(tǒng)的幫助。心理原因：不能很好適應(yīng)環(huán)境；被焦慮和恐懼情緒所困擾，不能自己緩解；人格特征：內(nèi)向、敏感、依賴性強(qiáng)。
針對該求助者的情況，我采用正面、積極引導(dǎo)教育和陽性強(qiáng)化行為療法，來消除不良的情緒和行為。咨詢過程分為三個(gè)階段，1.診斷評估與咨詢關(guān)系建立階段；2.心理幫助階段；3.結(jié)束與鞏固階段。每周兩次，每次60分鐘，共八次。第一、二次，主要是收集求助者的詳細(xì)資料，與求助者建立良好的咨詢關(guān)系。第三至六次咨詢，與求助者從生物、社會(huì)、心理等方面探討產(chǎn)生焦慮、恐懼的原因，通過會(huì)談、陽性強(qiáng)化行為療法正面、積極引導(dǎo)求助者對學(xué)校的認(rèn)識(shí)，消除對學(xué)校的恐懼，從而很好適應(yīng)學(xué)校環(huán)境。第七、八次咨詢，主要是鞏固和結(jié)束階段。經(jīng)過八次的咨詢，求助者已能主動(dòng)全天上學(xué)，在家長和老師學(xué)生們的'配合下，他終于感到學(xué)校的溫暖、有趣，對學(xué)校的恐懼心理已基本消除。開始有了許多伙伴，性格也開朗了許多。
下面我再來陳述一下我的個(gè)人成長報(bào)告。最初對于愛與關(guān)懷的體驗(yàn)來自我的父母對我的愛，他們的養(yǎng)育不僅發(fā)展了我的自主感、主動(dòng)感，同時(shí)也形成了我對人最基本的信任感，讓我相信這個(gè)世界是美好的，是充滿希望的。在與家人的快樂相處中，讓我深深的體會(huì)了包容、責(zé)任、尊重和互助的深刻內(nèi)涵。我的生活雖然平淡卻處處充滿了溫馨與幸福。在我成長的過程中，有些挫折曾讓我變得消沉、自卑。好在這種情況沒有持續(xù)很長時(shí)間，是父母的愛和引導(dǎo)像一盞指明燈，讓我及時(shí)走出困境，同時(shí)也讓我深刻地體會(huì)到心理健康的重要性。我希望能在心理咨詢這條路上一直走下去，以幫助更多需要幫助的人，讓他們可以快樂、充實(shí)的度過生命中的每一天。所以，成為一名優(yōu)秀的心理咨詢師是我的理想，我也將努力朝著這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。以上，就是我對論文寫作情況的介紹，由于所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有限，論文可能有很多不完善的地方，真誠地希望得到各位評審老師的指導(dǎo)和幫助。
教育學(xué)論文答辯稿篇十
各位老師，同學(xué)：
大家好!
第一，為什么研究農(nóng)村社會(huì)資本?
這主要基于兩方面的考慮：一是社會(huì)資本的魅力;二是農(nóng)村社會(huì)資本研究的不足。社會(huì)資本的魅力主要體現(xiàn)在四方面：首先，它具有增值性，可通過投資，使擁有者獲得收益;其次，它作為一種理論范式，具有強(qiáng)大的解釋功能;再次，它以“關(guān)系”為研究立足點(diǎn)，這符合“關(guān)系本位”的中國社會(huì);最后，它可滿足人精神和物質(zhì)的雙重需求。一方面，人可通過與他人的互動(dòng)交流，獲得自身稀缺的物質(zhì)資源;另一方面，社會(huì)資本所涵蓋的信任、合作、規(guī)范與互助互愛等內(nèi)容，能提高社會(huì)和諧度，讓人們感到更多的生活幸福感。然而，這種魅力，卻因農(nóng)村社會(huì)資本研究存在的不足與問題，大打折扣。首先，對“社會(huì)資本”這一外來品，大多學(xué)者并未進(jìn)行本土化的理論探討，而是將其作為一種既定工具，直接解釋和研究中國農(nóng)村問題;其次，農(nóng)村社會(huì)資本的研究內(nèi)容，大多集中在農(nóng)村人際關(guān)系層面上，對農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境層社會(huì)資本的認(rèn)識(shí)相對較少，缺乏系統(tǒng)性;再次，對農(nóng)村社會(huì)資本的研究，多停留在靜態(tài)認(rèn)識(shí)上，對其產(chǎn)生及其運(yùn)作的內(nèi)在邏輯，鮮于探究;最后，在新農(nóng)村建設(shè)的大背景下，對農(nóng)村社會(huì)資本的開發(fā)和利用問題認(rèn)識(shí)不足?；谶@些認(rèn)識(shí)，本文進(jìn)行了一些探討。
第二，怎樣研究農(nóng)村社會(huì)資本?
對一個(gè)學(xué)術(shù)問題的研究，首先要有合理的研究方法和研究思路。這些，則要從具體研究問題入手?；谇拔膶δ壳稗r(nóng)村社會(huì)資本研究問題的認(rèn)識(shí)，我們在研究方法上首先選取了可進(jìn)行理論分析和驗(yàn)證的科學(xué)環(huán)模型，在此基礎(chǔ)上，利用理想類型方法、資料分析和實(shí)證調(diào)查等方法對農(nóng)村社會(huì)資本進(jìn)行了系統(tǒng)研究。這個(gè)系統(tǒng)研究，反應(yīng)到思路上則包括了四個(gè)步驟：一是建構(gòu)本土化的農(nóng)村社會(huì)資本理論框架;二是在已建構(gòu)的理論框架內(nèi)，具體分析各層面農(nóng)村社會(huì)資本內(nèi)容;三是結(jié)合社會(huì)時(shí)空觀，對農(nóng)村各層面社會(huì)資本關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)梳理，形成對農(nóng)村社會(huì)資本的整體性認(rèn)識(shí)。四是在整體性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，探討在新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村社會(huì)資本的開發(fā)和利用問題?？傮w而言，本文是遵循總分總的基本研究思路展開的。
第三，形成了哪些研究內(nèi)容與結(jié)論?
這是本研究的核心部分，也是針對前面的具體問題展開的，主要包括六部分內(nèi)容：1、農(nóng)村社會(huì)資本的理論探討和分析框架建構(gòu);2、人際關(guān)系層“社會(huì)資本”;3、社會(huì)結(jié)構(gòu)層“社會(huì)資本”;4、外部環(huán)境層“社會(huì)資本”;5、各層次農(nóng)村社會(huì)資本關(guān)系的梳理;6、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村社會(huì)資本的開發(fā)和利用。接下來，我們將針對這六個(gè)部分，進(jìn)行具體介紹。
1、農(nóng)村社會(huì)資本的理論探討和分析框架的建構(gòu)。在這一部分內(nèi)容中，本文主要對農(nóng)村社會(huì)資本的概念、特征和類別進(jìn)行了理論探討，并通過考察轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會(huì)，建構(gòu)了本土化的農(nóng)村社會(huì)資本分析框架。具體而言，本文將農(nóng)村村落視為一個(gè)主要由農(nóng)村個(gè)體、社會(huì)結(jié)構(gòu)、外部環(huán)境和社會(huì)資源構(gòu)成的社會(huì)系統(tǒng)，結(jié)合農(nóng)村社會(huì)資本系統(tǒng)性、層次性和動(dòng)態(tài)實(shí)踐性的特點(diǎn)，確立了三個(gè)層面、三種行動(dòng)和三層互動(dòng)的分析框架。三個(gè)層面，即人際關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境層面;三種行動(dòng)，即村民建立、維持和動(dòng)員人際關(guān)系、嵌入和作用農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、認(rèn)同和運(yùn)用文化制度的行動(dòng);三層互動(dòng)，則是對農(nóng)村各個(gè)層面關(guān)聯(lián)性的動(dòng)態(tài)分析。這些內(nèi)容，不僅推動(dòng)了農(nóng)村社會(huì)資本理論的本土化發(fā)展，而且為后文展開奠定了基礎(chǔ)。
2、人際關(guān)系層社會(huì)資本。在人際關(guān)系層面上，本文通過考察目前農(nóng)村社會(huì)人際關(guān)系的種類和狀況，反映了其傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性交互融合的特征，揭示了農(nóng)村社會(huì)人際關(guān)系工具理性化的發(fā)展趨勢。這一趨勢，體現(xiàn)為村民在利益的驅(qū)動(dòng)下，有意識(shí)地投資或動(dòng)員人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)著對稀缺資源的獲取。但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的“人際關(guān)系”都具備這樣的條件，也不是所有的人都能完成這樣的過程。換句話說，村民的“人際關(guān)系”成為社會(huì)資本需要具備一定的條件和過程。就條件而言，包括資源承載方的存在、村民對社會(huì)資源的需求、關(guān)系資源的投資和動(dòng)員和堅(jiān)持回報(bào)原則四個(gè)內(nèi)容。就過程而言，包括關(guān)系的建立和維持和關(guān)系的選擇性動(dòng)員兩個(gè)過程。對這些內(nèi)容的分析，揭示了 “人際關(guān)系”需向“關(guān)系資源”再向“關(guān)系資本”的轉(zhuǎn)化過程，形成了本文對“關(guān)系資本”產(chǎn)生及其運(yùn)作內(nèi)在邏輯的把握。在此基礎(chǔ)上，我們利用調(diào)查數(shù)據(jù)，更加具體地分析了村民人際關(guān)系整體狀況，證實(shí)了“人際關(guān)系”需從“關(guān)系資源”，再向“關(guān)系資本”進(jìn)行轉(zhuǎn)化的結(jié)論，并從性別、年齡和行業(yè)三個(gè)角度，對不同村民的“關(guān)系資本”進(jìn)行了深入的比較分析。
3、社會(huì)結(jié)構(gòu)層社會(huì)資本。在社會(huì)結(jié)構(gòu)層面上，本文首先考察了轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)，揭示了在“差序格局”和“緊縮圈層結(jié)構(gòu)”關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，社會(huì)資本的基本運(yùn)作邏輯。通過比較分析發(fā)現(xiàn)：這兩種關(guān)系結(jié)構(gòu)可共同制約和影響村民行動(dòng)。它們的相互作用，使得目前農(nóng)村社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出前所未有的狀況。一方面，以血緣和地緣為基礎(chǔ)的“差序格局”，在資源、利益等因素的作用下，呈現(xiàn)出很大程度的工具理性化。另一方面，以資源為核心的“緊縮圈層結(jié)構(gòu)”，在傳統(tǒng)“人情”和“倫理”因素的作用下，呈現(xiàn)出某種程度的親緣泛化。當(dāng)然，在這兩種關(guān)系結(jié)構(gòu)中，“差序格局”仍是目前農(nóng)村社會(huì)主要的關(guān)系結(jié)構(gòu)形式。基于此，本文通過充分考慮“緊縮圈層結(jié)構(gòu)”中的合理因素，確立了更符合轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的分析步驟與方法。按照這個(gè)步驟和方法，結(jié)合雙桃村個(gè)案，對不同資源主體以“差序格局”和“圈層結(jié)構(gòu)”為路徑，尋求、獲取資源的狀況進(jìn)行了詳細(xì)考察。最終發(fā)現(xiàn)：一方面，目前農(nóng)村社會(huì)的“差序格局”未能實(shí)現(xiàn)足夠“資本化”，無法給村民提供更多的便利和條件;另一方面，在“圈層結(jié)構(gòu)”下，大部分普通村民和鄉(xiāng)村精英的互動(dòng)難以實(shí)現(xiàn)，鄉(xiāng)村精英相對優(yōu)勢的自足發(fā)展，將使得其與普通村民的差距逐漸拉大，農(nóng)村社會(huì)中的有效集體行動(dòng)顯得更加吃力。
4、外部環(huán)境層社會(huì)資本。在外部環(huán)境層面上，本文首先考察了目前農(nóng)村社會(huì)中的文化規(guī)范，結(jié)果表明：以關(guān)系取向、倫理道德和人情規(guī)范等形式存在的儒家傳統(tǒng)文化，受到市場經(jīng)濟(jì)逐利性文化的強(qiáng)勢沖擊。這種沖擊，使得農(nóng)村社會(huì)中原有的規(guī)范、道德與習(xí)俗等社會(huì)資本逐漸減少，農(nóng)村社會(huì)內(nèi)部約束力弱化，人際關(guān)系淡漠化。其次，通過對農(nóng)村社會(huì)制度體系的分析，我們發(fā)現(xiàn)：制度的變遷在很大程度上，又引導(dǎo)和促進(jìn)了這種局面的產(chǎn)生。在強(qiáng)制性制度變遷階段，國家通過“自上而下”的政府命令，實(shí)現(xiàn)了對農(nóng)村稀缺資源的全面控制。在意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)化和階級(jí)斗爭的威懾下，農(nóng)民之間的橫向鄉(xiāng)土聯(lián)系逐漸淡化，傳統(tǒng)社會(huì)的特殊原則——“差序格局”、“禮”遭到強(qiáng)烈沖擊。在誘致性變遷階段，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立，在生產(chǎn)上直接割裂了農(nóng)民之間的橫向社會(huì)關(guān)系。村民自治制度確立后，鄉(xiāng)村兩級(jí)組織權(quán)力弱化，組織、動(dòng)員村民的支配力也大大減弱。這些變化，均加劇了農(nóng)村社會(huì)中積極有效集體行動(dòng)的困境。
5、各層次農(nóng)村社會(huì)資本關(guān)系的梳理。在對各層農(nóng)村社會(huì)資本有了具體認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，筆者結(jié)合社會(huì)時(shí)空觀，確立了對農(nóng)村社會(huì)資本進(jìn)行整體性把握的基本切入點(diǎn)，即外部環(huán)境層社會(huì)資本。在此基礎(chǔ)上，梳理了各層次社會(huì)資本的關(guān)系，揭示了農(nóng)村社會(huì)資本不同層次間的互動(dòng)。通過分析，我們發(fā)現(xiàn)：目前我國農(nóng)村文化規(guī)范、制度體系存在的問題，才是影響整個(gè)農(nóng)村社會(huì)資本運(yùn)作功效的根本問題。它們不僅影響了外部環(huán)境層“社會(huì)資本”運(yùn)作功效，而且也直接影響到人際關(guān)系層和社會(huì)結(jié)構(gòu)層“社會(huì)資本”的運(yùn)作功效。因此，要提升人際關(guān)系層和社會(huì)結(jié)構(gòu)層“社會(huì)資本”的運(yùn)作功效，首先應(yīng)從提升外部環(huán)境層“社會(huì)資本”的運(yùn)作功效入手。當(dāng)務(wù)之急，則是要解決農(nóng)村社會(huì)中文化規(guī)范和制度體系本身存在的問題，合理設(shè)置這些“規(guī)則”體系中存在的“權(quán)利——義務(wù)”關(guān)系。
6、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村社會(huì)資本的開發(fā)和利用。針對前文的認(rèn)識(shí)，通過系統(tǒng)認(rèn)識(shí)農(nóng)村社會(huì)資本在新農(nóng)村建設(shè)中的作用，本文提出了開發(fā)和利用農(nóng)村社會(huì)資本的五大具體措施：一、通過信任機(jī)制建設(shè)、明確界定合理道德規(guī)則。通過合理的信任機(jī)制建設(shè)，明確界定政府、企業(yè)、組織及村民的道德規(guī)則，提高農(nóng)村社會(huì)整體信任程度。其中，政府信任是最基本的內(nèi)容。這首先要在制度上明確各級(jí)政府的“道德承諾對象”，要明確實(shí)行道德承諾的真實(shí)計(jì)劃和能受公眾制約的程序。其次要從制度上明確各級(jí)政府必須扮演的角色和承擔(dān)的義務(wù)。主要包括明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會(huì)合理使用、分配資金的制度，向農(nóng)戶提供生產(chǎn)、生活等基礎(chǔ)性資源的制度，以及組織、領(lǐng)導(dǎo)和溝通農(nóng)戶的制度等。二、注重農(nóng)村文化建設(shè)、強(qiáng)化合理道德規(guī)則。首先，政府應(yīng)大力增加社會(huì)規(guī)范和現(xiàn)代價(jià)值觀念的供給。如對信任、公正、平等、合作等社會(huì)規(guī)范和現(xiàn)代價(jià)值觀念的宣傳，加大意識(shí)形態(tài)的教育力度。其次，通過各種組織活動(dòng)，培養(yǎng)公共精神。再次，可以通過舉行多元化和持續(xù)性的村莊文化活動(dòng)，如舉行廟會(huì)、游花燈、跳社火等形式，促進(jìn)農(nóng)民間的溝通和交流，增強(qiáng)農(nóng)民對村莊的認(rèn)可感。三、培育農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織，發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。培育有廣泛農(nóng)民參與的“獨(dú)立經(jīng)營、自負(fù)盈虧”的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織，可增強(qiáng)農(nóng)民互助精神和集體參與意識(shí)，提高農(nóng)村社會(huì)凝聚力。各地區(qū)可結(jié)合自身實(shí)際，在借鑒“公司加農(nóng)戶”、“股份合作經(jīng)營”、“專業(yè)合作社”及“村辦公司”等現(xiàn)有集體化經(jīng)濟(jì)形式的基礎(chǔ)上，積極探索更多有效的集體經(jīng)濟(jì)形式。四、構(gòu)建強(qiáng)有力的鄉(xiāng)村兩級(jí)管理體制，增加村組織資源輸入。這一方面可吸引更多真正有能力的體制外精英向體制內(nèi)流動(dòng)，提高鄉(xiāng)村組織的凝聚力和整合力，促進(jìn)有效集體行為的產(chǎn)生;另一方面可為鄉(xiāng)村基層組織在村務(wù)管理、種糧補(bǔ)貼發(fā)放、鄉(xiāng)村治安和公共服務(wù)等職能上提供相應(yīng)保障，加快鄉(xiāng)村組織職能轉(zhuǎn)變。五、滿足公共服務(wù)和公共產(chǎn)品需求，增強(qiáng)村落內(nèi)部團(tuán)結(jié)。在農(nóng)村社會(huì)中，村民集體行動(dòng)達(dá)成的基礎(chǔ)是有著共同利益需求。目前，這些共同利益的需求，主要有三個(gè)方面：水電力農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)信息、技術(shù)與服務(wù)以及農(nóng)村教育、衛(wèi)生與文化生活的共同需求。這些共同需求，超越了個(gè)人、家族和小群體間的矛盾，能將村民有效地凝聚起來，有利于村莊公民精神和共同體意識(shí)的形成。因此，政府通過建立合理的公共服務(wù)體系和公共產(chǎn)品供給機(jī)制，滿足村民共同需求，可增強(qiáng)村莊內(nèi)部團(tuán)結(jié)。工作的重點(diǎn)有兩個(gè)，一要從確立農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化及社會(huì)方面的平等地位入手，重點(diǎn)落實(shí)他們在教育、衛(wèi)生及文化等方面所應(yīng)享有的平等權(quán)。二是要建立有效的激勵(lì)和參與機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)企業(yè)、組織和社會(huì)精英力量，在公共服務(wù)和產(chǎn)品供給上的積極性。
第四，實(shí)現(xiàn)了哪幾點(diǎn)創(chuàng)新?
本文的創(chuàng)新主要集中在內(nèi)容的創(chuàng)新上，總體來看，包括農(nóng)村社會(huì)資本分析框架的建構(gòu)、“關(guān)系”資本運(yùn)作邏輯的把握、各層面農(nóng)村社會(huì)資本關(guān)系的梳理和新農(nóng)村建設(shè)中開發(fā)和利用農(nóng)村社會(huì)資本的具體措施四個(gè)方面。
我的論文介紹完畢，謝謝大家聆聽!歡迎老師提問!
教育學(xué)論文答辯稿篇十一
各位老師、同學(xué)：
大家好!
我的碩士研究生論文題目是《高中立體幾何空間向量教學(xué)實(shí)踐探索》，本篇論文是在朱教授的指導(dǎo)下完成的。在此，我十分感謝他長期以來對我的精心指導(dǎo)和大力幫助，同時(shí)也感謝各位評審老師對我這篇論文的審閱并出席本次答辯，以下是本篇論文的選題緣由、目的，資料收集準(zhǔn)備工作以及文章結(jié)構(gòu)。
向量進(jìn)入中學(xué)數(shù)學(xué)教材，是近幾十年來國內(nèi)外教學(xué)改革的一個(gè)主要特征?？臻g向量引入立體幾何是數(shù)學(xué)課程改革的重點(diǎn)之一，它是一個(gè)具有幾何和代數(shù)雙重身份的概念，具有特別廣泛的教育價(jià)值。用它來解決部分立體幾何問題，可以大大降低難度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成功的體驗(yàn)。我們的教師在空間向量這一部分的教學(xué)中的難點(diǎn)和焦點(diǎn)在于：空間向量在立體幾何中如何運(yùn)用？空間向量在立體幾何教材中怎樣安排？如何在立體幾何的教學(xué)中，正確處理好空間向量和傳統(tǒng)方法的關(guān)系？怎樣設(shè)計(jì)這部分知識(shí)的教學(xué)才能幫助學(xué)生更好地理解本部分的內(nèi)容？為此我進(jìn)行了高中立體幾何空間向量教學(xué)實(shí)踐探索。
自20xx年九月選定題目后，本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，閱讀資料，擬定提綱，問卷調(diào)查與分析，寫開題報(bào)告初稿、定稿，碩士論文初稿、修改等一系列程序，于20xx年3月正式定稿。
本文從空間向量引入高中數(shù)學(xué)的必要性入手，研究了空間向量的基礎(chǔ)知識(shí)和空間向量在高中立體幾何中的應(yīng)用，對高中教材中的立體幾何空間向量進(jìn)行了教學(xué)分析。本研究主要采用文獻(xiàn)分析法、問卷調(diào)查法和行動(dòng)研究法，對瀘縣二中數(shù)學(xué)教師和高二年級(jí)的二十七個(gè)班級(jí)的學(xué)生樣本進(jìn)行調(diào)查，集中研究空間向量對立體幾何教與學(xué)產(chǎn)生的影響。
全文總共分為七個(gè)部分，約四萬七千多字：
第一部分是緒論
闡述本研究的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景；通過文獻(xiàn)查閱研究，了解國內(nèi)外空間向量引入立體幾何的教學(xué)研究前沿的狀況；從而界定核心概念、擇取研究視野與方法、確立本研究設(shè)計(jì)與核心觀點(diǎn)。
第二部分是空間向量進(jìn)入高中立體幾何教學(xué)的必要性
基于兩點(diǎn)：高中立體幾何引入空間向量的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響
第三部分是空間向量的基礎(chǔ)知識(shí)和空間向量在高中立體幾何中的應(yīng)用
回顧高中立體幾何教材中的空間向量的基礎(chǔ)知識(shí)：包括向量的起源和發(fā)展、空間向量的相關(guān)概念及表示、空間向量的基本定理和空間直角坐標(biāo)系的建立。
闡述了空間向量在高中立體幾何中的主要應(yīng)用：確立空間位置關(guān)系、解決角和距離問題，體現(xiàn)空間向量是處理立體幾何問題的.強(qiáng)有力工具，相比于傳統(tǒng)方法更具優(yōu)越性。
第四部分是研究教材：高中教材中的立體幾何空間向量教學(xué)分析
首先對高中立體幾何新舊兩種教材進(jìn)行對比，分析“空間向量”這部分內(nèi)容在立體幾何這一章中的安排，進(jìn)而研究高中立體幾何空間向量教材教學(xué)方法。
第五部分是對高中立體幾何空間向量教與學(xué)的調(diào)查與分析
我于20xx年4月對我校高二年級(jí)進(jìn)行了問卷調(diào)查——學(xué)生學(xué)習(xí)空間向量和教師對空間向量教學(xué)的調(diào)查。
調(diào)查的目的：了解普通高中立體幾何空間向量教與學(xué)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)：高中生在運(yùn)用空間向量來解決立體幾何問題時(shí)所犯的主要錯(cuò)誤。
同時(shí)，存在著部分教師對空間向量持回避態(tài)度。
【總之教學(xué)中要注意以下幾點(diǎn)：
(1)空間向量方法在解決立體幾何問題時(shí)要發(fā)揮其優(yōu)越性的前提是要求學(xué)生有足夠的向量知識(shí)儲(chǔ)備。
(2)在教學(xué)中，教者不能有意無意地給學(xué)生傳遞這么一個(gè)錯(cuò)誤信息——空間向量解決立體幾何問題是萬能的。
第六部分是高中立體幾何空間向量教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施及實(shí)踐效果分析
我針對高中立體幾何空間向量作了教學(xué)設(shè)想，進(jìn)行了教學(xué)方式探索，以啟發(fā)式和探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)方式作出立體幾何空間向量部分的教學(xué)過程設(shè)計(jì)，以《空間向量的夾角》為例作了教學(xué)設(shè)計(jì)案例，最后進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐效果分析。
教育學(xué)論文答辯稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)：
大家下午好！
我是xx社工班的學(xué)生xxx，我的畢業(yè)論文題目是《社區(qū)照顧理論下的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展對策研究》。
我當(dāng)初之所以選擇這個(gè)課題，一是因?yàn)槟壳拔覈堰M(jìn)入了老齡化社會(huì)，關(guān)注養(yǎng)老服務(wù)是我們的責(zé)任，也是亟待解決的問題。二是我個(gè)人對養(yǎng)老服務(wù)的興趣。
我的學(xué)年論文就是研究老年社區(qū)照顧的，題為《從“我國老年人的戀家情結(jié)”視角看老年社區(qū)照顧的開展》，而畢業(yè)論文就是對學(xué)年論文的深入，我希望通過自己的淺薄研究能夠?yàn)槲覈B(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展提供建議和參考。
我的畢業(yè)論文指導(dǎo)老師是肖云老師。
從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了肖老師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作。
不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會(huì)由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng)，感謝各位評委老師的批評指正。
下面我就把論文選題背景，寫作基本思路以及存在不足向各位老師作如下簡要陳述：
隨著我國人口老齡化的加劇，養(yǎng)老問題已成為我國社會(huì)生活中存在的一個(gè)不容忽視的問題。
由于家庭結(jié)構(gòu)的變化，子女?dāng)?shù)量的減少，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老已經(jīng)不能適應(yīng)我國目前快速老齡化的現(xiàn)狀。
在我國城市社區(qū)快速蓬勃發(fā)展，社區(qū)服務(wù)功能日益擴(kuò)展和凸現(xiàn)的背景下，如何以社區(qū)為依托和載體，使之承擔(dān)和發(fā)揮其養(yǎng)老服務(wù)功能，成為理論和實(shí)踐上需要研究的問題。
近年來，對城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)問題的研究較之初期的研究已逐漸走向深入，研究視角也在不斷拓展。
從研究城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的文獻(xiàn)來看，多數(shù)研究集中在社區(qū)的境況、老年人的生理特征、心理特征、養(yǎng)老工作存在的問題等方面，優(yōu)勢視角、增能理論也開始得到了初步應(yīng)有。
以社區(qū)照顧理論的視角來研究城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的研究也有不少，但目前運(yùn)用的深入和全面分析尚不多見。
雖然這些相關(guān)研究對城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展都起著極大的促進(jìn)作用，但也存在著不足和缺陷。
例如：多數(shù)研究從社會(huì)調(diào)查的角度出發(fā)，比如對我國老年人身體狀況、生活狀況的調(diào)查等；問題的分析多數(shù)也僅僅局限在淺層次的空洞層面，分析還不夠深刻細(xì)致，讓人知其然不知其所以然；對于問題解決，太過注重養(yǎng)老的物質(zhì)層面，而忽略內(nèi)心和精神層面；在方案的提出方面，考慮不夠全面，大多停留在宏觀政策的層面，很多措施抽象而不具體，也難以落實(shí)，同時(shí)也缺乏可行性。
因此，我在本文的寫作過程中，結(jié)合當(dāng)前城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)狀，全面分析其所存在的問題，在社區(qū)照顧理論的應(yīng)用和深入下，重點(diǎn)從文化傳統(tǒng)、思想觀念、經(jīng)濟(jì)實(shí)力等方面著手，針對我國的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展初步提出建設(shè)性對策。
希望能夠?yàn)槲覈某鞘猩鐓^(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展工作提供建議和參考。
全文共分四個(gè)部分，分別為：社區(qū)照顧理論的分析、我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)狀、我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)所存在的問題及原因分析、社區(qū)照顧理論下我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展對策。
第一部分主要闡述了社區(qū)照顧理論的來源、相關(guān)概念、內(nèi)涵及特點(diǎn)。
旨在增加對該理論的理解。
第二部分主要在大量文獻(xiàn)的查閱和實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，概括了我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的總體現(xiàn)狀。
主要有：城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域不斷拓寬；城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)方式呈現(xiàn)多樣；城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)環(huán)境日趨優(yōu)化。
第三部分主要提出了目前我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)所存在的問題：
（1）對社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)認(rèn)識(shí)不足
（2）社區(qū)提供的服務(wù)項(xiàng)目較少
（3）缺乏專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù)人員，服務(wù)質(zhì)量不高
（4）社區(qū)醫(yī)療有待加強(qiáng)
（5）政策法制不健全
（6）資金缺乏且來源渠道單一。
并對其進(jìn)行了原因分析。
教育學(xué)論文答辯稿篇十三
1、該課題選題新穎，緊密結(jié)合臨床，設(shè)計(jì)合理，屬于本學(xué)科研究熱點(diǎn)，研究工作具有一定的理論意義與實(shí)際價(jià)值。論文的內(nèi)容與題目基本相符，結(jié)構(gòu)完整，格式規(guī)范，層次清楚，條理分明，語言通順流暢，內(nèi)容豐富。文獻(xiàn)材料收集豐富詳實(shí)，基本涵蓋了本學(xué)科相關(guān)的主要文獻(xiàn)，并對本學(xué)科發(fā)展趨勢有一定的歸納作用。數(shù)據(jù)資料充分，論述過程嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問題，分析方法選用得當(dāng)，結(jié)果可信。論文撰寫嚴(yán)肅認(rèn)真，推理符合邏輯，結(jié)論和建議具有現(xiàn)實(shí)意義，是一篇有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的碩士生論文。
2、從答辯可以看出該生總體專業(yè)基礎(chǔ)比較扎實(shí)，準(zhǔn)備工作充分，對論文內(nèi)容非常熟悉，能簡潔明了的陳述設(shè)計(jì)思想和過程，系統(tǒng)展示流暢，回答問題有理有據(jù)，基本概念清楚，論文有一定創(chuàng)新。希望繼續(xù)完善論文中的部分文字和符號(hào)，爭取規(guī)范使用。
3、___同學(xué)的碩士畢業(yè)論文《消費(fèi)者網(wǎng)上購物的網(wǎng)站體驗(yàn)對網(wǎng)上購買意愿影響的實(shí)證研究》在相關(guān)文獻(xiàn)研究和時(shí)事動(dòng)態(tài)分析的基礎(chǔ)上，研究了網(wǎng)站體驗(yàn)的組成要素，以及網(wǎng)站體驗(yàn)對消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)購買意愿的影響，其選題具有一定的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
4、該論文引用文獻(xiàn)具有代表性和科學(xué)性，對有關(guān)的中外文獻(xiàn)材料進(jìn)行綜合分析和歸納整理，掌握了____的研究背景、研究現(xiàn)狀和發(fā)展前景等內(nèi)容，文獻(xiàn)綜述豐富而規(guī)范。
5、在十分鐘的陳述中，該生介紹了論文的主要觀點(diǎn)、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，以及論文的寫作過程，條理清晰，語言無大錯(cuò)，對老師的提問做出了基本正確的回答，體現(xiàn)了一定的專業(yè)素養(yǎng)。但設(shè)計(jì)過程有點(diǎn)小問題，流程圖不很完善，希望及時(shí)糾正。
6、___同學(xué)的學(xué)位論文《基于數(shù)據(jù)挖掘的高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)數(shù)據(jù)模型的分析和研究》選題于教育部委托中山大學(xué)開展的高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)項(xiàng)目。該論文研究成果對于構(gòu)建高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)具有一定的先導(dǎo)性意義。
7、在五分鐘的陳述中，該生介紹了論文的主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，以及為此進(jìn)行的研究，顯示出對所研究的問題有一定的認(rèn)識(shí)。視頻設(shè)計(jì)很漂亮，但不太符合專業(yè)要求，若多從計(jì)算機(jī)專業(yè)的角度對實(shí)現(xiàn)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)則更好。
8、論文借助統(tǒng)計(jì)分析軟件對進(jìn)行了因素分析，論文內(nèi)容豐富、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整，資料收集詳實(shí)，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，論證清晰有力，論據(jù)充分可靠，結(jié)論可靠。
9、該生專業(yè)素養(yǎng)比較好，對所提問題回答流利，正確率高，對實(shí)現(xiàn)過程中遇到的難題認(rèn)識(shí)到位，時(shí)間把握得當(dāng)，若能用比較新的運(yùn)行環(huán)境進(jìn)行實(shí)現(xiàn)相對好。
10、論文陳述清晰明白，開門見山，直接入題。對老師的提問能流利作答，思路清晰，但對論文中的部分代碼解釋不楚，有少量語言錯(cuò)誤，望今后的研究中多創(chuàng)新。
教育學(xué)論文答辯稿篇十四
尊敬的評委教師：
我叫**，03級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)員。我所撰寫的論文題目是：論《圍城》方鴻漸形象的現(xiàn)實(shí)好處，我的指導(dǎo)教師是進(jìn)修學(xué)校副校長***教師。從確定選題、擬定題綱、完成初稿，到最終定稿，我得到了諶教師精心細(xì)致的指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并能在較短的時(shí)間里迅速完成論文的寫作。不管這天答辯的結(jié)果如何，我都會(huì)由衷的感激指導(dǎo)教師的辛勤勞動(dòng)，感激各位評委教師的批評指正。
選取《圍城》這本小說作為我的畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因?yàn)槲覍@本小說比較的喜歡，包括由這本小說改篇而成的電視劇。的確，《圍城》是一個(gè)富有人生哲理和重大社會(huì)好處的命題，它向人們說明40年代中國社會(huì)的動(dòng)蕩、黑暗和病態(tài)，使戀愛、結(jié)婚、家庭成為“鳥籠”和“城堡”，寓意僅有沖破自身的局限和昏暗社會(huì)的“圍城”，把個(gè)人的命運(yùn)和整個(gè)民族、國家的命運(yùn)結(jié)合在一齊，才會(huì)有新的生路?！秶恰凡焕橐徊吭⒁馍羁?、發(fā)人深省的好作品。另一方面，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，許多的現(xiàn)象也與《圍城》中的描述場景有一些的相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)真、善、美的人性和理性的人生，也是我想透過自我的寫作給社會(huì)的一次貢獻(xiàn)。
我在這篇論文中，主要采用了資料分析和現(xiàn)實(shí)比較的寫作手法，各階段安排依照先典型分析(即具體事例分析)，具體對照現(xiàn)象，展現(xiàn)警示，再綜合論述，闡明現(xiàn)實(shí)好處的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下：
1、假的文憑后果與不學(xué)無術(shù)
2、對感情的“玩世不恭”造成的苦果與性開放
1、表此刻感情生活方面的復(fù)雜分析及現(xiàn)實(shí)好處
2、表此刻家庭生活方面的復(fù)雜思想性格的分析及現(xiàn)實(shí)好處
3、表此刻事業(yè)方面的復(fù)雜性格的分析及現(xiàn)實(shí)好處。
第一個(gè)方面，著重從方鴻漸兩件典型的事例，聯(lián)系到當(dāng)今社會(huì)兩種不良現(xiàn)象(即不學(xué)無術(shù)和性開放)，以警示世人，這部分用詞頗多，篇幅較長。第二個(gè)方面，綜合闡述方鴻漸在社會(huì)大背景下的感情、家庭、事業(yè)三個(gè)方面的思想性格，意圖說明無論在什么樣的環(huán)境下，如果缺乏主動(dòng)性，缺乏自主有為的精神，缺乏堅(jiān)定的性格和健全的人格，是很容易被環(huán)境和他人左右的，一個(gè)人僅有將自身的發(fā)展置于社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的大熔爐里，事業(yè)才會(huì)有所成功；一個(gè)家庭，僅有在安定平和的社會(huì)大環(huán)境下，削除了社會(huì)的重壓，家庭成員之間相互諒解，家庭生活才會(huì)真誠和自由。這部分語言精練，立意高遠(yuǎn)。
在提綱的完成過程中，我得到了諶教師的詳細(xì)指導(dǎo)，觀點(diǎn)進(jìn)一步得到了提煉，對現(xiàn)實(shí)社會(huì)某些現(xiàn)象的觀察和分析也進(jìn)一步深入。初稿完成后，諶教師又詳細(xì)地審閱了全文，對一些用詞不當(dāng)?shù)牡胤?，觀點(diǎn)不明朗的地方提出了指正。最終正式定稿后，諶教師又認(rèn)真地提示了論文打印的格式以及一些注意事項(xiàng)。
正是在教師的著力指導(dǎo)下，在本人細(xì)致的研究下，我結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)的某些現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了《圍城》所蘊(yùn)含的警示好處和指導(dǎo)好處。關(guān)于《圍城》的有關(guān)論著相當(dāng)?shù)囟啵云淙宋镄蜗蟮默F(xiàn)實(shí)融合來確定研究方向，就應(yīng)是我的一個(gè)創(chuàng)新之點(diǎn)。
本篇論文已經(jīng)完成，雖然不是很盡人意，還有許多的地方需要更全面的改善，但總的來說，在撰寫的過程中，我真實(shí)地學(xué)到了許多東西，更進(jìn)一步豐富了自我的知識(shí)，自我的認(rèn)識(shí)也有了相當(dāng)?shù)奶岣摺?/p>
教育學(xué)論文答辯稿篇十五
各位老師：
我叫小吳，是xx級(jí)xx班的學(xué)生，我的論文題目是《大學(xué)生婚戀觀與人格特質(zhì)、成人依戀的關(guān)系研究》，論文是在王導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對4年來我有機(jī)會(huì)聆聽教誨的'各位老師表示由衷的敬意。
下面我將本論文設(shè)計(jì)的研究目的和主要內(nèi)容向各位老師作一一匯報(bào)，懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的研究目的。
本研究通過問卷調(diào)查和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，了解大學(xué)生婚戀觀的特點(diǎn)，探索大學(xué)生婚戀觀、人格特質(zhì)、成人依戀之間的關(guān)系以及人格特質(zhì)、成人依戀對大學(xué)生婚戀觀的預(yù)測作用，以期為幫助大學(xué)生樹立正確的婚戀觀提供理論與實(shí)證依據(jù)并提出教育對策。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本研究主要使用問卷調(diào)查法進(jìn)行研究，第一部分對高校大學(xué)生婚戀觀在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量上的差異進(jìn)行檢驗(yàn)，包括性別、年級(jí)、專業(yè)、是否獨(dú)生子女、家庭所在地等方面，以探討大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀及特點(diǎn)；第二部分進(jìn)行大學(xué)生婚戀觀與人格特質(zhì)以及成人依戀之間的相關(guān)關(guān)系；第三部分進(jìn)行人格特質(zhì)、成人依戀對大學(xué)生婚戀觀的回歸分析，以期對婚戀觀進(jìn)行預(yù)測；最后針對婚戀觀存在的問題提出對策與建議。
最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。
(1)限于人力、物力等問題，本研究的調(diào)查只限在河南省內(nèi)四所高校進(jìn)行，被試的容量還不夠大，因此在人口學(xué)資料中出現(xiàn)了性別、父母婚姻狀況上的比例失調(diào)可能會(huì)影響結(jié)果，故在今后的調(diào)查中應(yīng)增加被試容量。
(2)本研究只做了婚戀觀與人格特質(zhì)，婚戀觀與成人依戀的相關(guān)關(guān)系和多元逐步回歸分析，沒有進(jìn)一步探討三者之間的關(guān)系，在今后的研究中，可以進(jìn)一步探討三者之間的關(guān)系，以及可以進(jìn)一步做成人依戀對人格特質(zhì)各維度的回歸分析。
謝謝！
教育學(xué)論文答辯稿篇十六
尊敬的各位老師：
上午好！
我是xx專升本xx班的xxx，我的論文題目是《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》。
這篇論文是在我的指導(dǎo)老師xxx老師的悉心指點(diǎn)下完成的，在這段時(shí)間里，x老師對我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正，并給予我許多寶貴的意見和建議。
在這里，我對她表示我最真摯的感謝和敬意！下面我將這篇論文的寫作研究意義、結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容、存在的不足向各位老師作簡要的陳述，懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)劄槭裁催x這個(gè)題目及這篇文章的研究意義。
我當(dāng)時(shí)之所以選擇《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》這個(gè)題目是因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)賴以生存和發(fā)展的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，在中國很多企業(yè)都因?yàn)椴荒苓m應(yīng)這種變化而走向衰退。
如何使企業(yè)既能保持目前的發(fā)展，又能在未來依然取得良好的發(fā)展勢頭等持續(xù)發(fā)展問題，引起各界越來越多的重視。
因此，我們無論從社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造、國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家財(cái)政收入、充裕就業(yè)機(jī)會(huì)、提升市場競爭力等哪一個(gè)方面去進(jìn)行考察，都需要對其不斷地進(jìn)行研究，以不斷提升企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的能力，從而促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)更快的發(fā)展。
其次，我想談?wù)勥@篇文章的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
我的論文主要分為以下四個(gè)部分：
第一部分，主要概述了企業(yè)的盈利能力的涵義，之后又從企業(yè)的生命周期角度闡述了企業(yè)一旦失去持續(xù)盈利的能力，根本就無法維持生命，突出了持續(xù)盈利能力對企業(yè)發(fā)展的重要性，持續(xù)發(fā)展已成為企業(yè)生存最基本的保障。
我們應(yīng)在企業(yè)消亡和終結(jié)前，盡可能地延長企業(yè)的壽命，使其在有限的生命周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)其最大的價(jià)值。
這既是對企業(yè)的盈利能力概念的補(bǔ)充和完善，也為下文進(jìn)行深入論述打下了基礎(chǔ)。
第二部分，著重分析了哪些因素影響了企業(yè)保持持續(xù)盈利的能力，主要有以下四個(gè)方面：一、惡心競爭；二、戰(zhàn)略規(guī)劃缺失；三、缺乏現(xiàn)代企業(yè)制度和科學(xué)管理體系；四、企業(yè)家浮躁的心態(tài)。
第三部分，主要從外因和內(nèi)因兩個(gè)方面分析了我國企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的現(xiàn)狀，并對企業(yè)中存在的問題做了原因分析，指出外因只是對企業(yè)的發(fā)展存在一定程度的影響，并不是制約企業(yè)發(fā)展的決定因素。
而真正制約企業(yè)發(fā)展的瓶頸還是在于企業(yè)內(nèi)部，并且具有普遍性。
第四部分，主要是針對前文所提到的影響企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的因素和現(xiàn)存企業(yè)中存在的幾個(gè)主要問題，提出了相應(yīng)的解決對策：
1.不斷創(chuàng)新，回避惡性競爭；
2.加強(qiáng)企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃，制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；
3.建立完善的核心制度和科學(xué)管理體系；
4.企業(yè)家要具有企業(yè)家精神和良好的心態(tài)；
5.塑造優(yōu)秀企業(yè)文化；
6.高瞻遠(yuǎn)矚，樹立遠(yuǎn)大發(fā)展意識(shí)。
同時(shí)，也將論文的結(jié)構(gòu)作了最后的收尾和完善，使論文整體結(jié)構(gòu)完整，論述合理。
最后，我想談?wù)勥@篇文章存在的不足。
在這篇論文的'寫作過程中，我盡可能多的收集資料，雖然從中學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)，但由于自己學(xué)識(shí)淺薄，認(rèn)識(shí)能力不足，在理解上有諸多偏頗和淺薄的地方；也由于理論功底的薄弱，存有不少邏輯不暢和辭不達(dá)意的問題；加之時(shí)間緊迫和自己的粗心，與老師的期望相差甚遠(yuǎn)，許多問題還有待于進(jìn)一步思考和探索，借此答辯機(jī)會(huì)，萬分懇切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見，多指出這篇論文的錯(cuò)誤和不足之處，我將虛心接受，從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。
以上是我的論文答辯自述，敬請各位評委老師提出寶貴的意見。
謝謝！
教育學(xué)論文答辯稿篇十七
各位老師，上午好，我是xx級(jí)二班的xx。我的論文題目是“晚明來華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”。我的這篇論文是在陳老師的悉心指導(dǎo)下完成的，感謝陳老師，也感謝張老師和孫老師參加我的論文答辯。下面我將這篇論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請各位老師批評指正。
首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。
選擇“晚明來華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”這個(gè)論題，既是我的興趣使然，也算是偶然引發(fā)。一直以來，我對中西文交流史這一部分比較感興趣，我覺得不同文明之間相互碰撞會(huì)刺激和推動(dòng)文明的進(jìn)步。在我選擇論文題目時(shí)，偶然看到董叢林先生的一本專著《龍與上帝——基督教與中國傳統(tǒng)文化》，引起我對晚明時(shí)期中西文化交流的關(guān)注，決定選擇“晚明來華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”這個(gè)論題。
在學(xué)術(shù)界，學(xué)者們從各個(gè)角度對“西學(xué)東漸”進(jìn)行了研究。但是專門系統(tǒng)研究耶穌會(huì)士傳教策略的文章較少，或者雖有論述但簡略而不全面。
21世紀(jì)的今天，伴隨全球化與信息化趨勢的加強(qiáng)，世界不同文明之間的聯(lián)系越來越緊密。但由于歷史與文化的差異，不同文明(特別是中西文明)在交流的過程中摩擦與沖突不斷。這就面臨一個(gè)如何有效促進(jìn)中西文化交流以實(shí)現(xiàn)互利共贏的問題。回顧中西文化交流的歷史，晚明時(shí)期來華耶穌會(huì)士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略是獨(dú)特而有效的。本文將根據(jù)晚明來華耶穌會(huì)士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”策略產(chǎn)生的背景及歷史狀況，從幾個(gè)方面來分析“調(diào)和與適應(yīng)”策略的具體特征，探討它對當(dāng)今中西文化交流所具有的有益啟示。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。本文主要分為五個(gè)個(gè)部分。
第一部分主要是勾勒出耶穌會(huì)士來華傳教的歷史背景，為“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的提出和實(shí)踐提供一個(gè)大的歷史背景。
第二部分主要介紹耶穌會(huì)士來華傳教的概況。由它取得的階段性傳教成果引出第三部分。
第三部分只要分析晚明來華耶穌會(huì)士的傳教策略，即“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的主要特征，包括：走上層路線、交游傳教、送禮傳教、學(xué)術(shù)傳教、合儒易佛、尊重中國的禮儀習(xí)俗等。
第四部分概述“調(diào)和與適應(yīng)”策略的影響。
第五部分得出“調(diào)和與適應(yīng)”策略的現(xiàn)實(shí)意義。即兩種文明之間的交流，只有相互尊重，求同存異，增進(jìn)了解，才能提升交流層次，實(shí)現(xiàn)互利共贏。
最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。
這篇論文的寫作以及修改的過程，也是我越來越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程。由于個(gè)人能力和資料的不足，論文有許多待改進(jìn)的地方。例如耶穌會(huì)士來華傳教的歷史背景只是提供了一個(gè)大背景，沒有與“調(diào)和與適應(yīng)”策略的提出很好的聯(lián)系起來。再者文字駕馭能力也比較欠缺。還請各位評委老師多多批評指正，幫助我在今后的學(xué)習(xí)中不斷成長進(jìn)步。
謝謝!
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