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人教版高二歷史必修三教案篇一
style="color:#125b86">教學(xué)建議
1.武帝的這一政策與秦代有很大不同，儒學(xué)獨(dú)尊后，其他思想學(xué)派并未被禁止。而且所提倡的儒學(xué)本身也廣泛吸收了法家、陰陽家等各家學(xué)說，統(tǒng)一的思想帶有一定的綜合傾向，因而獲得了成功。
2.尊儒興學(xué)，把教育、考試與選官結(jié)合起來，是武帝的創(chuàng)造，在客觀上促成了重視知識重視教育的社會風(fēng)尚，儒家思想逐漸滲透到社會各方面，造就了中國傳統(tǒng)文化的基本范式。同時，改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例，使大批讀書人通過讀書而進(jìn)入仕途。
3.封建政治與儒學(xué)密切結(jié)合起來，初步形成了儒家政治的歷史傳統(tǒng)。
4.但從本質(zhì)上看，這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運(yùn)用皇權(quán)干預(yù)思想學(xué)術(shù)，抑制了民族思想的自由發(fā)展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統(tǒng)一于真理的規(guī)律，有明顯的消極作用。
對漢武帝的評價問題
漢武帝是中國歷的帝王，在其統(tǒng)治時期，通過文治武功，使西漢統(tǒng)治過火鼎盛時期，其他向來被稱為“英主”，其一生，既立有豐功偉績，也有重大失誤。他與秦始皇相比，即“異于秦始皇者無幾矣”，又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語)史學(xué)界對其晚年的政策調(diào)整關(guān)注較大。他為調(diào)整統(tǒng)治政策，在有關(guān)西北屯兵的爭論中，借機(jī)頒布了輪臺“哀痛之詔”，公開向天下承認(rèn)了自己的失誤，公開否定自己，果斷地調(diào)整統(tǒng)治政策，從而有效地緩和了社會矛盾，挽救了統(tǒng)治危機(jī)，帶來了后來的“昭宣中興”。他這一行舉，可以說是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試，他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對他這一行舉持否定態(tài)度，認(rèn)為在統(tǒng)治危機(jī)和內(nèi)外出現(xiàn)困局情況下，是悲觀消沉情緒的反映。
秦漢的統(tǒng)治思想問題
任何統(tǒng)治階級為維持統(tǒng)治，都會根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)的形勢和政治需要，確立自己的統(tǒng)治思想。作為封建大一統(tǒng)開始形成時的秦漢統(tǒng)治者，在確立統(tǒng)治思想方面進(jìn)行了種種探索。戰(zhàn)國時期的泰國，有實行法治的傳統(tǒng)，商鞅就是法家的代表人物之一。秦國的丞相李斯與韓非是同學(xué)。戰(zhàn)國時的法家集大成者韓非，更是受到秦王嬴政的賞識，嬴政在看到韓非的書后說：“寡人得見此人與之游，死不恨矣?！焙箜n非在秦國因被李斯嫉妒而侵害，但他的思想被嬴政采納，法家思想成為秦的統(tǒng)治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治，實行嚴(yán)刑峻法，將法家思想定為一尊地位。法家思想適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治建立的需要。
西漢王朝是在農(nóng)民大起義摧毀了暴秦統(tǒng)治基礎(chǔ)上建立的，漢高祖及臣下，多數(shù)是秦末大起義中出現(xiàn)的下層人物，他們能比較認(rèn)翰的思考秦亡的教訓(xùn)。漢初統(tǒng)治者面臨經(jīng)濟(jì)凋敝的局勢，為緩和階級矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，確立了以道家“無為”思想為特征的黃老政治為統(tǒng)治思想。劉邦實行的恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現(xiàn)。在劉邦、孝惠、高后、文、景統(tǒng)治的五六十年間，一直實行黃老政治。黃老政治的實行，恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定了統(tǒng)治。
到漢武帝時這種情況有了變化。黃老政治的實行，諸子百家學(xué)說的流行，不適應(yīng)思想統(tǒng)一和加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。進(jìn)而在太學(xué)和地方學(xué)校中，講授儒家經(jīng)典，通過考試合格者可入仕。從此，儒家思想成為我國封建社會歷代的統(tǒng)治思想。但是，董仲舒兼采百家之長，融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術(shù)，但實際上是“霸王道來之”，儒法并用，是經(jīng)過改造的儒家思想。
秦漢專制主義中央集權(quán)制度的建立與發(fā)展
(l)專制主義中央集權(quán)制度是中國封建社會的基本制度。封建皇帝個人專斷獨(dú)裁，控制一切軍國大事，地方一切權(quán)力集中于中央，中央一切權(quán)力集中于皇帝。
(2)戰(zhàn)國時的韓非提出了專制主義中央集權(quán)的理論。秦始皇統(tǒng)一中國后，實踐了韓非的理論，通過創(chuàng)行皇帝制度、中央官制和郡縣制，采取了一系列經(jīng)濟(jì)和文化措施，建立了專制主義中央集權(quán)制度。(3)漢承案制，劉邦承襲了秦始皇開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度，歷經(jīng)惠、文、景帝，到漢武帝時，通過解決王國問題，進(jìn)一步控制了地方政權(quán);又接受了董仲舒的建議，確立了封建君主專制主義的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。兩漢時采取中外朝制度和設(shè)立尚書臺，實行刺史制度和上計制，從而完善了這一制度。到東漢初，這一制度進(jìn)一步加強(qiáng)并定型。
(4)這一制度是建立在封建生產(chǎn)方式基礎(chǔ)之上的，適應(yīng)了封建地主階級政治、經(jīng)濟(jì)的需要，有利于統(tǒng)一的多民族的封建國家的鞏固和發(fā)展，有利于抵御外族入侵和大規(guī)模水利工程的修建。但也有明顯的弊端：加強(qiáng)了人民的控制和統(tǒng)治，皇帝個人作用對政局影響大，容易產(chǎn)生腐敗和專權(quán)，這也是中國封建社會政治腐敗長期延續(xù)的重要因素。特別是到了封建社會末期，其積極意義日益減少，弊端日益加重。
關(guān)于王莽改制的評價問題
在20世紀(jì)20年代前，對王莽改制是一致否定的。此后，有了三種觀點。第一，基本肯定說。認(rèn)為王莽是一位有膽識的改革家和理想主義者，他實行的一系列改革措施，從歷史發(fā)展的角度，無疑是具有進(jìn)步意義的。第二，基本否定說。郭沫若認(rèn)為：王莽實行的一系列倒行逆施的政策和措施，不但未使動蕩不定的封建統(tǒng)治秩序穩(wěn)定下來，相反給人民增添了更多新的災(zāi)難，階級矛盾更加尖銳了。第三，主觀與客觀說。作為改革家的王莽，清醒地看到了西漢后前危機(jī)的深刻根源，首先是土地兼并和奴婢數(shù)量的膨脹，其次是豪民富商的高利貸掠奪和財貨壟斷。他的改革是針對大地主階層的，本意是想干一番事業(yè)的，但結(jié)果竟變成了一場對人民的浩劫，這是他根本沒有料到的，他成了西漢腐朽統(tǒng)治的替罪羊。
西漢地方行政制度的演化
(1)劉邦對秦朝的地方行政制度，既有繼承，又有改造，除繼續(xù)采用郡縣制外，也實行分封諸侯王制度，即郡國并行制。
(2)由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權(quán)，景帝采取削藩政策，還用武力平定了七國之亂。漢武帝進(jìn)一步削在王侯權(quán)勢，通過實行“推恩令”等措施，基本上解決了王國問題。漢武帝以后直到東漢，雖一直保留封國，但國象對王國權(quán)勢限制很嚴(yán)，王國封地也越來越小，勢力越來越小，諸侯王實際成了只有爵位而無實權(quán)的封建貴族。
(3)漢武帝時為監(jiān)察地方，全國分13州，設(shè)置刺史。后來，刺史權(quán)漸重，積久成制，成為行政長官。西漢末到東漢，刺史改稱州牧，級別提高，成為地方行政長官。州也成了地方行政區(qū)劃了。
人教版高二歷史必修三教案篇二
1、法國路易十四的改革;重商主義經(jīng)濟(jì)政策;俄國彼得一世的改革;普魯士腓特烈二世的改革;奧地利特蕾西亞女皇及其子約瑟夫二世的改革。
2、通過課下分組查閱各國改革的資料，使學(xué)生掌握各國改革的原因、目的、主要內(nèi)容及結(jié)果;通過課堂上對各國改革異同點的分析、比較，使學(xué)生認(rèn)識到，這些國家的改革反映了17-18世紀(jì)歐洲向在資本主義過渡的總趨勢。
3、通過學(xué)習(xí)歐洲主要國家的改革，使學(xué)生認(rèn)識到：17-18世紀(jì)歐洲主要封建國家的改革是在特定歷史時期出現(xiàn)的，它從另一個角度反映了歐洲向資本主義迅速過渡的歷史發(fā)展總趨勢;而改革也是封建主義向資本主義過渡的一種途徑，一個人只有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流才會有所作為。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
17、18世紀(jì)的歐洲封建國家的改革，發(fā)生在英國資本主義制度確立之時，各國封建君主以富國強(qiáng)兵為己任，從而出現(xiàn)了法國的“路易十四時代”，以及歐洲的新興強(qiáng)國俄、普、奧。盡管各國的改革在很大程度上是被迫的，但在客觀上，它卻使一個渙散、紊亂、封建的歐洲煥發(fā)出勃勃生機(jī)，它再一次從另外一個角度反映了當(dāng)時的階段特征。
重點分析。
路易十四統(tǒng)治下的法國改革以及對歐洲封建國家改革的評價。因為：首先法國是近代歐洲的一個主要國家;同時，法國的改革具有代表意義。其次，在資產(chǎn)階級革命的時代，如何看待封建國家的改革，這對于了解那個時代，把握歐洲主要國家在資本主義發(fā)展中這一階段的特點和各國的聯(lián)系十分重要。總的來看，18世紀(jì)的開明君主的改革，是從改革道路向資本主義過渡的起點。盡管改革的道路不如革命道路來得猛烈快捷，也不可能在短時期內(nèi)實現(xiàn)過渡，但它卻是多數(shù)國家進(jìn)入資本主義階段的途徑，爆發(fā)革命的國家畢只占少數(shù)。改革道路一般都會保留較多的封建殘余，尤其是在政治方面。然而它也有相對平穩(wěn)、保持經(jīng)濟(jì)連續(xù)發(fā)展和破壞性極小的優(yōu)點。革命和改革都是推動歷史前進(jìn)的有利杠桿。
重點、難點突破方案。
以法、俄、普、奧四國為例，讓學(xué)生思考“這些國家封建統(tǒng)治者為什么要改革，為什么說這些改革是代表了這個時代的特征?”通過這些問題的思維活動，使學(xué)生理解資本主義的發(fā)展已成為當(dāng)時歐洲歷史發(fā)展的主流，這個時代的主流面前，“適者生存，逆者亡”的歷史規(guī)律。又可讓學(xué)生比較中國的封建專制統(tǒng)治與歐洲17-18世紀(jì)的封建專制統(tǒng)治的區(qū)別，從中再次理解歐洲封建國家的改革對后來歷史發(fā)展的影響。
難點分析。
腓特烈二世改革與普魯士軍國主義擴(kuò)張政策的聯(lián)系及對歐洲封建國家改革的評價。這是因為：第一，普魯士的軍國主義擴(kuò)張有著深刻的歷史淵源;同時，它對近現(xiàn)代德國的對外政策，對兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)生，以及世界格局的變化產(chǎn)生了重大的影響。第二，如何客觀、全面地看待17—18世紀(jì)歐洲封建國家的改革，直接影響到對這一歷史時期階段特征的總體把握。
課內(nèi)探究活動。
在課前，安排學(xué)生分組查閱、整理17-18世紀(jì)法國、普魯士、奧地利、俄國等歐洲國家在政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活等諸方面的資料。在課堂上，由學(xué)生以word文檔形式或porpont形式向其他學(xué)生展示、講解。
教學(xué)設(shè)計示例。
教學(xué)設(shè)計思想。
在多元智能理論、探究式學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)下，利用學(xué)生的自主合作、探究的的學(xué)習(xí)方式，有利于激發(fā)學(xué)生的各種潛能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步了解歷史學(xué)習(xí)的基本方法，提高學(xué)習(xí)的功效。
三、對改革的評價。
1、反映了歐洲資本主義興起的時代特點。
2、改革是在形成中的資產(chǎn)階級和封建王權(quán)的暫時聯(lián)盟的條件下進(jìn)行的。
3、改革的怎樣內(nèi)容是加強(qiáng)王權(quán)，推行重商主義。所以，改革在加強(qiáng)封建國家的國力的同時，它有利于資本主義的發(fā)展，以及資本的原始積累。
4、改革沒有改變封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。
人教版高二歷史必修三教案篇三
新課程提出，教學(xué)要“面向全體學(xué)生，提高生物科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”?；谡n改理念，我在教學(xué)中注重以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生的各種能力的培養(yǎng)。通過“目標(biāo)引領(lǐng)、自主學(xué)習(xí)、教師釋疑、當(dāng)堂反饋”的教學(xué)模式，給學(xué)生充分展示的時間和空間，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)會科學(xué)探究的方法、技能，培養(yǎng)科學(xué)探究的能力。
二、教材分析。
本章有兩方面的內(nèi)容：一是生物的特征，一是調(diào)查我們身邊的生物。這一節(jié)是在前一節(jié)認(rèn)識了生物的基本特征的基礎(chǔ)上，對我們身邊的生物進(jìn)行實地調(diào)查。旨在通過調(diào)查，認(rèn)識我們身邊的生物，進(jìn)一步了解生物有別于非生物的共同特征。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，而調(diào)查是科學(xué)探究常用的方法之一，通過對身邊生物的調(diào)查，力求使學(xué)生認(rèn)識并掌握調(diào)查的一般方法，使之具有科學(xué)性、合理性，便于后續(xù)探究活動的進(jìn)行。
初一學(xué)生對生物的了解有一定基礎(chǔ)，但對生物種類的識別及科學(xué)的調(diào)查方法缺少一定的經(jīng)驗，本節(jié)內(nèi)容也是對學(xué)生掌握科學(xué)調(diào)查方法的一次指導(dǎo)與訓(xùn)練。
三、教學(xué)規(guī)劃。
_教學(xué)目標(biāo)。
知識與技能：說出調(diào)查的一般方法，初步學(xué)會做調(diào)查記錄，并將你所知道的生物進(jìn)行歸類；描述身邊的生物和它們的生活環(huán)境；培養(yǎng)調(diào)查實踐以及和同學(xué)分工合作的能力。
過程與方法：明確調(diào)查的目的后，小組進(jìn)行實地調(diào)查，最后進(jìn)行交流和展示。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生通過學(xué)習(xí)能關(guān)注生物的生存狀況，從而增強(qiáng)保護(hù)生物資源的意識，認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境要從保護(hù)我們身邊的生物開始。
_教學(xué)策略。
本節(jié)課是一節(jié)調(diào)查課。在調(diào)查之前，教師先引導(dǎo)學(xué)生討論什么是調(diào)查？怎樣開展調(diào)查？調(diào)查的目的是什么？然后針對調(diào)查的目的小組確定調(diào)查對象、調(diào)查范圍、制定調(diào)查方案、設(shè)計調(diào)查表，然后小組分頭進(jìn)行調(diào)查、記錄，撰寫調(diào)查報告，最后在全班交流、展示。
_教學(xué)重點。
說出調(diào)查的一般方法，初步學(xué)會做調(diào)查記錄；培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查實踐以及和同學(xué)分工合作的能力。
_教學(xué)難點。
描述身邊的生物和它們的生存環(huán)境；如何引起學(xué)生關(guān)注周圍生物的生存環(huán)境，從而注意保護(hù)生物資源。
_教學(xué)方法。
目標(biāo)引領(lǐng)、自主學(xué)習(xí)、教師釋疑、當(dāng)堂反饋。
_學(xué)習(xí)方法。
小組合作探究、交流。
_課時安排：2課時。
四、教學(xué)過程。
_課前準(zhǔn)備：準(zhǔn)備筆、本、放大鏡、照相機(jī)等。
_導(dǎo)入：
一個好的導(dǎo)言是決定學(xué)生能否上好課這節(jié)課的關(guān)鍵。所以，我通過媒體播放圖片并配以解說：“同學(xué)們，在我們身邊有許多種生物，它們與人類朝夕相處。有些是我們所熟悉的，如：催人晨起的公雞；看家護(hù)院的愛犬；陽臺上五顏六色的花草等等；有些卻沒有引起我們的注意。為了更好地了解它們，讓我們一起來做一次調(diào)查?！蓖ㄟ^身邊熟悉的生物讓學(xué)生感到親切，同時又引起了學(xué)生的好奇：什么生物我還沒注意呢？好奇心有了，自然就引起了學(xué)生的注意力。
_目標(biāo)引領(lǐng)。
調(diào)查是科學(xué)探究常用的方法之一。以人口普查為切入點，引導(dǎo)同學(xué)們根據(jù)經(jīng)驗說出我國在進(jìn)行人口普查時都做了哪些比較詳細(xì)的工作，分析出什么是調(diào)查？然后讓小組討論制定調(diào)查我們身邊的生物的方案，歸納出調(diào)查的一般方法有哪些？調(diào)查時應(yīng)注意些什么？設(shè)計出調(diào)查表。
_自主學(xué)習(xí)。
帶著目標(biāo)，小組學(xué)生根據(jù)經(jīng)驗，分析出我國在進(jìn)行人口普查時，都做了哪些工作（或說我國是如何進(jìn)行人口普查的），從而明確什么是調(diào)查。歸納出調(diào)查的一般方法及注意事項；設(shè)計出調(diào)查表并與書上的方法步驟相比較，確定本組的調(diào)查目標(biāo)和方法。
這種學(xué)生自己選擇調(diào)查方案，并設(shè)計實施的做法，有利于擴(kuò)大學(xué)生自主探究的空間，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，變被動接受為主動索??；使他們成為課堂的主體，變“一言堂”為“群言堂”。
_實地調(diào)查。
各小組根據(jù)本組制定的調(diào)查目標(biāo)和方法進(jìn)行實地調(diào)查。
1、進(jìn)行校園生物調(diào)查。學(xué)生注意認(rèn)識他們身邊的生物名稱，并注意發(fā)現(xiàn)問題及時解決，尤其是愛護(hù)生物資源。
2、進(jìn)行社區(qū)生物種類調(diào)查。調(diào)查中注意安全問題是第一的，學(xué)生注意對生物資源的愛護(hù)。遇到不會的問題向社區(qū)管理員請教。
3、進(jìn)行農(nóng)田生物種類調(diào)查。學(xué)生注意愛護(hù)農(nóng)田是我們每個人共同的責(zé)任。遇到不會的問題向農(nóng)民師傅請教。
4、各組同學(xué)根據(jù)分工，認(rèn)真收集材料（作調(diào)查記錄，拍照）。
5、各組同學(xué)共同整理資料，對生物進(jìn)行歸類、書寫調(diào)查報告。
_展示、交流調(diào)查報告，進(jìn)行反饋。
1、各組制作出ppt課件進(jìn)行展示，并敘述各自的調(diào)查報告，并與其他小組進(jìn)行報告交流。
2、選擇2—3種生物，說說它們的生活環(huán)境有哪些不同？
3、有沒有原本常見的生物現(xiàn)在不見了？
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流，并對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育、保護(hù)生物資源的教育。
_總結(jié)調(diào)查的意義。
通過調(diào)查，學(xué)生學(xué)會了調(diào)查的一般方法，會做調(diào)查記錄；對所知道的生物能夠進(jìn)行歸類；描述身邊的生物和它們的生活環(huán)境；培養(yǎng)了學(xué)生調(diào)查實踐以及和同學(xué)分工合作的能力。此時，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了保護(hù)環(huán)境的教育，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識。
_技能訓(xùn)練。
對看上去相似的生物，要注意觀察它們的不同之處。通過觀察圖片，找出馬與驢在外形上的不同之處；馬與牛在外形上的相同之處。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。這也是對學(xué)生科學(xué)探究能力的培養(yǎng)。
_課堂延伸。
請同學(xué)們課下完成一篇校園（或社區(qū)、農(nóng)田）生物的調(diào)查報告。
人教版高二歷史必修三教案篇四
[要點梳理]。
1．主要線索和階段特征。
2．政治制度的建立和更替。
3．社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化。
(1)原始社會經(jīng)濟(jì)。
(2)奴隸社會經(jīng)濟(jì)。
4．民族融合的加強(qiáng)。
5．科技文化成就。
科技文化的發(fā)展是社會政治經(jīng)濟(jì)的反映。
[例1]促使原始人定居的主要因素是。
a．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
b．掌握建造房屋與制陶的技術(shù)。
c．飼養(yǎng)家畜家禽。
d．營造公共墓地．。
(2000年?北京、安徽春季高考)。
答案：a。
[例2]問答題。
參考答案：
這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。
[辨疑解難]。
1．奴隸社會取代原始社會是歷史的進(jìn)步。
2．關(guān)子“禪讓制”和世襲制問題。
3．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)思想文化繁榮的原因。
4．如何評價大國的爭霸戰(zhàn)爭。
第一，對于結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài)，實現(xiàn)區(qū)域統(tǒng)一有積極作用。
5．為什么說春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史的大變革時期。
春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史的大變革時期，其表現(xiàn)是：
政治方面，周王室衰微，“征伐自諸侯出”，世卿。
人教版高二歷史必修三教案篇五
通史概要：
本專題主要從古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)，以及古代中國的經(jīng)濟(jì)政策四個方面介紹古代中國經(jīng)濟(jì)。在初中已經(jīng)介紹了一些基本史實，在教學(xué)中我們需要把握下列重點：一是中國古代農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展、土地制度的演變和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位;二是中國古代冶金、制瓷、絲織業(yè)的發(fā)展概況和技術(shù)成果;三是中國古代歷朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和特點;四是中國古代明清時期資本主義萌芽產(chǎn)生和緩慢發(fā)展的原因及資本主義生產(chǎn)關(guān)系的地位。
一古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
課標(biāo)要求：
知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與能力：了解中國遠(yuǎn)古時期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。了解中國古代賦稅和徭役，進(jìn)而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用。通過對課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解古代中國農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)地位的原因，從而鍛煉歷史分析和歷史概括的能力。通過對主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)的了解，理解工具變革在生產(chǎn)發(fā)展中的關(guān)鍵作用，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義觀點分析問題和解決問題的能力。
(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進(jìn)行歷史問題的分析和解決。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強(qiáng)民族自豪感和自信心，加深對偉大祖國的熱愛之情。
教學(xué)課時：1.5課時。
重點難點：
重點：理解和認(rèn)識中國古代的土地制度和賦稅制度。
難點：理解中國古代依附于土地的兩個不同階級的深層次關(guān)系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。
教學(xué)建議：
(1)由十二生肖的圖片導(dǎo)入新課。鑒于本節(jié)內(nèi)容較松散，可以先讓學(xué)生快速閱讀各目標(biāo)題，歸納出本節(jié)主要內(nèi)容。然后在教師引導(dǎo)下，使學(xué)生明白本節(jié)主要講述了以下幾方面內(nèi)容：農(nóng)業(yè)的起源、農(nóng)耕方式和農(nóng)耕工具的改進(jìn)、賦稅和徭役繁重、土地兼并問題、古代水利事業(yè)的發(fā)展。
(2)第一目“‘神農(nóng)’的傳說”，主要從“神農(nóng)”傳說和新石器時代的歷史遺存兩方面闡明遠(yuǎn)古時代已經(jīng)存在農(nóng)耕。在講述中可利用幻燈片打出“神農(nóng)氏”的畫像和半坡遺址中“粟和菜子”的圖片。
(3)第二目“從‘刀耕火種’到‘以牛田’”，主要闡述了古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進(jìn)。可以讓學(xué)生閱讀教材后，歸納出古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進(jìn)的具體經(jīng)過。教師可以利用幻燈片打出耒耜、石斧、鐵鐮，以及耦犁等圖片，增加學(xué)生的興趣。然后引出設(shè)問：為什么從春秋戰(zhàn)國時期開始，古代中國的農(nóng)業(yè)一直都使用牛耕，而沒有得到突破性的進(jìn)步呢?由此引出古代中國以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主。
(4)“泰半之賦”和“沉重的力役”兩目內(nèi)容主要闡述古代中國農(nóng)民承擔(dān)著賦稅和徭役，在講授中只需要使學(xué)生明白古代中國農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，處于社會的低層即可。
(5)第五目“貧者無立錐之地”，需要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，補(bǔ)充介紹古代中國土地制度，使學(xué)生了解原始社會、奴隸社會和封建社會存在著不同的土地制度。在講述“土地兼并”問題時，讓學(xué)生閱讀教材中幾個相關(guān)的例子，切身感受古代農(nóng)民受到地主的沉重盤剝，由此引導(dǎo)出土地兼并嚴(yán)重必然會導(dǎo)致王朝**。
(6)第六目“大禹和他的繼承人”，只需要按照教材介紹，可以補(bǔ)充大禹、都江堰等圖片資料。
二、古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)。
課標(biāo)要求：
列舉古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，認(rèn)識古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本特征。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與能力：掌握古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，并深入了解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征;結(jié)合課本中所提供的歷史圖片和內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)的與能力;結(jié)合地圖理解古代中國不同時期手工業(yè)中心的地理分布，培養(yǎng)學(xué)生的歷史時空感和觀察能力。
(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書中所提供的歷史文獻(xiàn)和圖片及自己的觀察所得，進(jìn)行大膽的想象、合理的歷史推理和主動的探究。并嘗試運(yùn)用觀察法、閱讀法(包括歷史文獻(xiàn)、地圖等)訪問法、調(diào)查法等方法進(jìn)行歷史問題的探究和思考。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，知道我國古代有高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)技能和完備的手工業(yè)部門，中國的手工業(yè)生產(chǎn)歷史悠久、成就輝煌。從而增強(qiáng)民族的自豪感和自信心，加深對我們偉大祖國與中華民族的熱愛之情。
教學(xué)課時：2課時。
重點難點：
重點：掌握中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實。
難點：理解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征。教師要引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)上去理解手工業(yè)的發(fā)展，可以適當(dāng)?shù)亟柚鷼v史文獻(xiàn)法和講解法，加深學(xué)生對這一問題的理解。分析“工官”制度的利弊及其原因，可以在教師的指導(dǎo)下鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究。秦朝創(chuàng)建中央集權(quán)制度的作用和影響。
教學(xué)建議：
(1)教師首先采用談話法，了解學(xué)生關(guān)于對我國古代手工業(yè)的知識有哪些?例如，絲綢之路是什么時候開通的?海上絲綢之路的路線是什么?為什么說中國有“瓷器大國”之稱?青銅器的原料是什么?然后進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。
然后從總體上讓學(xué)生明白:本節(jié)主要講了兩部分內(nèi)容——古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)(田莊手工業(yè)、官營手工業(yè)和私營手工業(yè))和古代手工業(yè)主要內(nèi)容(紡織業(yè)、冶金業(yè)和陶瓷業(yè))。
(2)“田莊手工業(yè)”一目，總體上介紹了中國在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)背景下的手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。首先需要使學(xué)生明白“自然經(jīng)濟(jì)”的含義，然后結(jié)合教材中幾個實例，理解莊園手工業(yè)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容，其處于輔助性地位，是副業(yè)。
(3)“工官”制度一目，主要介紹了官營手工業(yè)。學(xué)生除了解官營手工業(yè)產(chǎn)生的原因、特點外，重點理解官營手工業(yè)存在哪些弊端。
(4)“織女的勞績”一目，主要以朝代為序敘述了中國古代絲織業(yè)的發(fā)展與成就。在進(jìn)行這部分教學(xué)時，可適當(dāng)增加古詩詞中的史料，如《詩經(jīng)》、漢樂府《孔雀東南飛》和《陌上?！贰⒌纫恍╆P(guān)于蠶桑生產(chǎn)和絲織業(yè)發(fā)展的史料情景，使學(xué)生認(rèn)識蠶桑絲織技術(shù)是我國的偉大發(fā)明，激發(fā)學(xué)生愛國主義情操和民族自豪感。
(5)“攻金之工”一目，主要講述我國古代冶銅和冶鐵技術(shù)的發(fā)展。教學(xué)時可以適當(dāng)增加有關(guān)青銅器、冶煉廠、鐵器等有關(guān)實物和照片，讓學(xué)生感受到歷史情景的再現(xiàn);同時引導(dǎo)學(xué)生回憶初中教材中所涉及到的關(guān)于冶銅技術(shù)、冶鐵與煉鋼技術(shù)的內(nèi)容，認(rèn)識到鐵農(nóng)具的推廣與使用，有力地推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展。
(6)“奪得千峰翠色來”一目，主要介紹古代中國的陶瓷業(yè)的成就。在教學(xué)中，教師可以展示古代精美的陶器和瓷器，激發(fā)學(xué)生的興趣和民族自豪感。有條件的學(xué)校可組織參觀景德鎮(zhèn)或當(dāng)?shù)卮筛G，了解瓷器的制作工藝及瓷窯建設(shè)史，撰寫一篇考察報告。培養(yǎng)學(xué)生觀察問題與分析問題及寫作的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動、熱愛生活的習(xí)慣。
三、古代中國的商業(yè)經(jīng)濟(jì)。
課標(biāo)要求：
概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與能力：了解中國古代商業(yè)生產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的基本情況;了解中國古代各朝代“市”的基本知識;了解各朝代文人對當(dāng)時商業(yè)發(fā)展的客觀性描述;了解各朝代作為商業(yè)中心的都市;深入理解中國古代商業(yè)發(fā)展過程中“市”的發(fā)展歷程及其在時間和空間的限制的突破的內(nèi)在原因，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識的遷移能力和理解能力。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到中國古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)識商人在中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)步中的作用。同時學(xué)生還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，雖然中國古代商人擁有巨大的財富，對社會的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，但是他們的社會地位卻十分低下。而且歷代統(tǒng)治者都通過“重農(nóng)抑商”政策來限制和壓制商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中國新的富有活力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的誕生。
教學(xué)課時：1課時。
重點難點：
重點：掌握中國古代不同歷史時期“市”的發(fā)展和演變，培養(yǎng)學(xué)生的歷史概括能力和總歸納能力。
難點：要求學(xué)生理解中國古代“市”在時間和空間上限制的突破和商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系;教師要引導(dǎo)學(xué)生理解中國古代商人經(jīng)濟(jì)實力和社會地位不等的深層次原因。
教學(xué)建議：
(1)由《喬家大院》劇照，引出明清時代的晉商，引入本節(jié)內(nèi)容。
(2)“富商大賈周流天下”一目主要講述兩部分內(nèi)容：鄉(xiāng)村的商業(yè)活動和古代商人的活動引導(dǎo)學(xué)生分析《四民月令》中內(nèi)容，使學(xué)生明白在鄉(xiāng)村中已存在農(nóng)副產(chǎn)品的季節(jié)性買賣。對于“古代商人的活動”這部分內(nèi)容，需要充分利用教材中圖文資料，讓學(xué)生閱讀教材后，整理出古代商人的活動。
(4)第三目主要講述了古代“市”的發(fā)展。需要按照教材順序整理出從秦代到明清“市”的發(fā)展過程。在講述中充分利用教材中圖文資料，同時教師也可以補(bǔ)充一些相關(guān)的圖片，如《清明上河圖》，讓學(xué)生感受到古代“市”的繁榮，同時也可以增強(qiáng)學(xué)生的興趣。
(5)“商人重利輕離別”一目，主要講到商人往來奔波的生活方式，發(fā)達(dá)的古代商運(yùn)，以及客商的風(fēng)險三部分內(nèi)容。教師需要充分利用教材現(xiàn)有文字和圖片資料，讓學(xué)生感受古代商人的奔波、艱苦的生活。同時也可以讓學(xué)生介紹他們所了解的與商人生活相關(guān)名著，激發(fā)學(xué)生的興趣。
(6)“商業(yè)都會的崛起”一目，主要介紹古代中國商業(yè)都會的發(fā)展情況。需要按照教材順序，介紹從戰(zhàn)國到清代商業(yè)都市的發(fā)展情況。教師可以利用課本插圖“清《盛世滋生圖》”，向?qū)W生介紹清代蘇州城的商業(yè)繁榮情況。
四、古代中國的經(jīng)濟(jì)政策。
課標(biāo)要求：了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響，分析中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與能力：了解有關(guān)中國古代王朝經(jīng)濟(jì)政策的基本知識;借助歷史文獻(xiàn)深入理解中國古代重農(nóng)抑商政策的實施原因和所帶來的經(jīng)濟(jì)后果，從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)的能力，及借助歷史文獻(xiàn)分析問題和解決問題的能力。
(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的考古材料、歷史文獻(xiàn)及自己的觀察所得，進(jìn)行推理分析，大膽地比較論證，主動探究各個歷史問題的答案。學(xué)會用觀察法、比較法、閱讀法等探討有關(guān)問題。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生了解古代中國的重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策壓抑了中國社會新的生產(chǎn)方式的萌芽，理解我國今天的改革開放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和現(xiàn)實意義。
教學(xué)課時：1課時。
重點難點：
重點：理解中國古代的重農(nóng)抑商政策和區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理方式，培養(yǎng)學(xué)生的歷史分析能力。
難點：古代中國是一個以農(nóng)為本的社會，要求學(xué)生能站在這一高度上去理解重農(nóng)抑商實施的原因，此外，不可忽視超越經(jīng)濟(jì)的政治文化的因素;理解區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理的方式的差異和統(tǒng)治集團(tuán)的階級屬性的深層次關(guān)系。
教學(xué)建議：
(1)先讓學(xué)生閱讀課前提示和各子目內(nèi)容，讓學(xué)生明白古代中國采取了哪些經(jīng)濟(jì)政策，其中最基本的經(jīng)濟(jì)政策則是“重農(nóng)抑商”政策。
(2)“重農(nóng)抑商”一目是本課重點。使學(xué)生明白“重農(nóng)抑商”政策的目的、各朝代實施的具體措施，結(jié)合教材“學(xué)習(xí)思考”，共同探討其歷史影響，側(cè)重于指出其阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。在分析原因時，可以補(bǔ)充一些歷史資料，加深學(xué)生理解“重農(nóng)抑商”政策的弊端。
(3)“區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策的傾斜”一目，可依據(jù)教材講清這一政策帶來的影響——地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。重點闡述秦朝和西漢的具體政策。在講述東漢六朝全國經(jīng)濟(jì)重心東南移時，注意補(bǔ)充古代中國經(jīng)濟(jì)重心南移過程的資料。
(4)“工商業(yè)的管理”一目，首先使學(xué)生明白這是重農(nóng)抑商政策的具體表現(xiàn)。然后介紹從秦代開始的各朝具體措施，重點闡明秦漢時期措施。在講述明清“海禁”時，補(bǔ)充一些歷史資料，加深學(xué)生對“海禁”政策的理解。使學(xué)生明白這種“海禁”政策使得明清時期的資本主義萌芽發(fā)展受挫，加速了中國落后與西方。同時使學(xué)生認(rèn)識到：對外開放對建設(shè)有中國特色社會主義的重要意義。
(5)“禁奢侈”一目，重點闡明兩點：一、“禁奢侈”政策在某種意義上也是抑商政策的輔助政策，也是抑商政策的具體步驟。二、古代中國禁奢之風(fēng)無法抑制的原因是統(tǒng)治者“自上”的腐敗。
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人教版高二歷史必修三教案篇六
新課標(biāo)對光合作用的認(rèn)識過程從原來的“了解”水平提高到了“說明”水平，教材中本部分內(nèi)容從回顧科學(xué)家對光合作用的探究歷程開始，讓學(xué)生感知他們探索的科學(xué)精神和實事求是的科學(xué)態(tài)度，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的一般方法和實驗設(shè)計的原則，并且得出光合作用的反應(yīng)式。教材中詳細(xì)描述了各探究實驗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對學(xué)生的探究思維具有很好的啟發(fā)性。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識目標(biāo)：
1、知道光合作用被發(fā)現(xiàn)的基本過程。
2、簡述出光合作用的原料、產(chǎn)物、條件和反應(yīng)場所。
2、能力目標(biāo)：
2、在實驗探究中掌握科學(xué)探究的一般原則，重點是對照實驗原則和單因子變量原則。
3、過讀書和師生的討論活動，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園]自學(xué)和主動探索新知識的技能、技巧。
3、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
1、體驗科學(xué)探究歷程，體會科學(xué)概念是在不斷觀察、實驗、探索和爭論中形成；
3、學(xué)會參與、合作和交流探究的內(nèi)容和結(jié)果；
4、認(rèn)識到技術(shù)的發(fā)展在科學(xué)研究中的作用，尊重科學(xué)且用發(fā)展的觀點看待科學(xué)、樹立辨證的科學(xué)觀。
三、教學(xué)重點難點。
重點：光合作用的發(fā)現(xiàn)及研究歷史過程中的各實驗設(shè)計、優(yōu)缺點和結(jié)論。
難點：光合作用的發(fā)現(xiàn)過程中各實驗如何巧妙地連接起來，如何過渡，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考探究從而得出正確結(jié)論。
四、學(xué)情分析。
學(xué)生在初中生物課中學(xué)習(xí)過有關(guān)光合作用的知識，而且生活實踐中也對光合作用有所了解。但是，對于光合作用的發(fā)現(xiàn)歷史卻很陌生，關(guān)鍵對于我們這節(jié)課要達(dá)到的目標(biāo)“科學(xué)探究的一般方法”知之甚少。高中學(xué)生具備了一定的觀察和認(rèn)知能力，分析思維的目的性、連續(xù)性和邏輯性也已初步建立，但還很不完善，對事物的探索好奇，又往往具有盲目性，缺乏目的性，并對探索科學(xué)的過程與方法及結(jié)論的形成缺乏理性的思考。在教學(xué)過程（本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐。斐。課。件。園）中，教師要盡量創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動的機(jī)會，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主體，教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的指導(dǎo)和知識鋪墊。
五、教學(xué)方法。
六、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
學(xué)生收集了解關(guān)于光合作用研究歷史。興趣小組做關(guān)于光合作用的探究實踐。
人教版高二歷史必修三教案篇七
《新青年》的誕生：
19，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)，揭開了新文化運(yùn)動的序幕。
《新青年》成為新文化運(yùn)動的主要陣地，北大成為新文化運(yùn)動的主要活動基地。
新文化運(yùn)動：1.提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧2.提倡新道德，反對舊道德3.提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)(白話文運(yùn)動的意義：為新文化，新思想的傳播提供了載體，開啟民智，有利于擴(kuò)大民主社會的群眾基礎(chǔ))。
新文化運(yùn)動的影響：沖擊正統(tǒng)，宣傳西學(xué)，傳播馬列，鼓動五四，催生中共。
19，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。
人教版高二歷史必修三教案篇八
民權(quán)主義：創(chuàng)立民國，通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。
民生主義：平均地權(quán)，現(xiàn)有地價歸原主所有，增長的歸國家所以，由國民共享。
局限性：1.時代局限：沒有明確反對帝國主義2.階級局限：沒有徹底的土地革命的綱領(lǐng)(因而決定了資產(chǎn)階級革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù))。
根本原因：半殖半封社會，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)。
19，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝的封建統(tǒng)治。
19，孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國臨時約法》。
舊三民主義發(fā)展成為新三民主義：
內(nèi)容：對外獨(dú)立，對內(nèi)平等。
民族主義：一為中華民族自求解放，二為中國境內(nèi)各民族一律平等。
民權(quán)主義：一般平民所以。
民生主義：平均地權(quán)，節(jié)約資本，實行“耕者有其田”
人教版高二歷史必修三教案篇九
教學(xué)目的：1．舉例說出區(qū)域的特征。
2．以兩個區(qū)域為例，比較分析地理環(huán)境差異對區(qū)域發(fā)展的影響。
3．以某個區(qū)域為例，比較分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響。
教學(xué)重點：1．比較分析地理環(huán)境差異對區(qū)域發(fā)展的影響。
2．分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響。
教學(xué)難點：1．區(qū)域的特征。
2．以兩個區(qū)域為例，比較分析地理環(huán)境差異對區(qū)域發(fā)展的影響。
人教版高二歷史必修三教案篇十
1、西方人文精神的起源
了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對人的價值的闡述
智者學(xué)派：古代希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”。他的思想樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。在社會道德方面，每個人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該強(qiáng)求一律。智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德。
蘇格拉底：倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，提出“美德即知識”的思想。蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
2、文藝復(fù)興和宗教改革時期的人文主義
了解但丁、薄伽丘的主要作品
但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》
理解文藝復(fù)興時期人文主義的含義
文藝復(fù)興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。
理解宗教改革的影響
在宗教改革運(yùn)動的影響下，千千萬萬的民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
3、歐洲啟蒙運(yùn)動
了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點及其代表作
孟德斯鳩：代表作是《論法的精神》，孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
a反對君主專制，提出了三權(quán)分立學(xué)說，主張權(quán)力的“制約與平衡”。
b 認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。
伏爾泰：代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時代》等。
a猛烈抨擊天主教會，號召人們粉碎教會這個邪惡勢力。
b反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制度。
c提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的。
d 主張在法律面前人人平等。
盧梭：代表作有《社會契約論》。
a提倡“社會契約論”
b 倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
c 認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。
康德：是德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運(yùn)動作了經(jīng)典的總結(jié)。
a認(rèn)為啟蒙運(yùn)動的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考，理性判斷。
b強(qiáng)調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達(dá)到任何目的的工具。
c相信主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來就有的權(quán)利。
d堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。
探討啟蒙運(yùn)動的重要影響
a 法國啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧，建立自由和平等的理想社會;要求獲得人的徹底解放，進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。
b啟蒙運(yùn)動是一次空前的思想解放運(yùn)動，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。
c 在啟蒙運(yùn)動的影響下，法國爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命，推翻了專制王權(quán)，建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。
d 啟蒙運(yùn)動的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的斗爭。
e 啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
人教版高二歷史必修三教案篇十一
（第一課）經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折
1、了解三大改造：1956年底，我國基本上完成三大改造。使生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制。標(biāo)志著社會主義制度在中國建立起來。
2、了解八大的主要內(nèi)容：1956年，中共八大召開。主要內(nèi)容：（1）國內(nèi)的主要矛盾是：先進(jìn)的社會制度和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。（2）當(dāng)前的任務(wù)是：集中力量把我國從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。
3、了解大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動：1958年掀起的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動，是我黨在探索中國的社會主義道路過程中一次嚴(yán)重的失誤，造成1959—1961三年經(jīng)濟(jì)困難。
（第二課）偉大的歷史轉(zhuǎn)折
了解十一屆三中全會有關(guān)改革開放決策的內(nèi)容，認(rèn)識歷史意義
1978年12月十一屆三中全會在北京召開。
主要內(nèi)容：（1）重新確立了解放思想、實事求是的馬克思主義思想路線。
（2）拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，實行撥亂反正。
（3）把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。（4）實行改革開放
意義：這是建國以來黨的歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折，也是共和國歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折，成為我國開辟中國特色社會主義道路的起點，開創(chuàng)中國社會主義現(xiàn)代化的偉大起點。
（第三課）經(jīng)濟(jì)體制改革
1、了解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
農(nóng)村：1、實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制2、廢除人民公社制度3、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，為農(nóng)民致富、為實現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)代化開辟了一條新路。
2、了解國有企業(yè)改革的重要內(nèi)容和作用
作用：調(diào)動工人生產(chǎn)積極性，增加了企業(yè)活力，推動國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，使人民總體達(dá)到小康水平。
（第四課）對外開放格局的初步形成
1、我國對外開放格局是怎樣形成的：
（1）經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立：1980年，深圳（第一個經(jīng)濟(jì)特區(qū)）、珠海、汕頭、廈門；1988年，海南省。
（2）14個沿海港口城市：1984年
（3）沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)：長江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)、環(huán)渤海灣地區(qū)
（4）經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)：1988年
（5）1990年開發(fā)上海浦東，帶動長三角和長江流域經(jīng)濟(jì)，成為90年代改革開放的重點和標(biāo)志。
2、十四大的主要內(nèi)容：1992年召開：中國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
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人教版高二歷史必修三教案篇十二
1.明確秦嶺—淮河一線是劃分我國北方地區(qū)和南方地區(qū)的界線。
2.通過閱讀北方地區(qū)和南方地區(qū)的比較圖，明確區(qū)域主要的自然特征和人文特征。
3.通過對北方地區(qū)和南方地區(qū)的自然和人文特點的比較，了解北方地區(qū)和南方地區(qū)的自然地理差異，以及受自然地理環(huán)境的影響，人類生產(chǎn)、生活的差異。
4.訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會用比較法和歸納法學(xué)習(xí)區(qū)域地理。
結(jié)構(gòu)分析。
教材的第二節(jié)和第三節(jié)是在第一節(jié)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確四大地區(qū)的區(qū)域特征。本節(jié)運(yùn)用比較的方法，分析南方地區(qū)和北方地區(qū)的區(qū)域特征，內(nèi)容涉及“總論”中的基礎(chǔ)知識，主要包括中國地形的分布和特點、中國氣候的主要特征、中國主要的河流以及中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識。
1.本節(jié)教學(xué)內(nèi)容所涉及的北方地區(qū)和南方地區(qū)同屬我國的東部季風(fēng)區(qū)，與西部地區(qū)有明顯的差異，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，對于區(qū)域內(nèi)的自然地理和人文地理的特征并沒有一一羅列，而是用比較的方法，對北方地區(qū)和南方地區(qū)的自然特征和人文特征兩個方面進(jìn)行了闡述。
2.本節(jié)教材對應(yīng)《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中以下要求：在地圖上找出秦嶺、淮河，并說明秦嶺—淮河一線的地理意義;運(yùn)用地圖指出北方地區(qū)和南方地區(qū)的范圍，比較它們的自然地理差異;說出北方地區(qū)和南方地區(qū)自然環(huán)境對生產(chǎn)、生活的影響。
教學(xué)建議。
【課時安排】。
建議本節(jié)安排2課時。
【引入新課】。
1.中國區(qū)域地理知識是在中國總論的基礎(chǔ)上講述的，因此，所涉及的內(nèi)容中很多都是學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的。教師在開展教學(xué)活動時要抓住這一點，盡量采用簡明生動的啟發(fā)方式，幫助學(xué)生形成對區(qū)域知識的構(gòu)建。
2.可以從學(xué)生的生活體驗入手，直觀地感到我國南方地區(qū)和北方地區(qū)的差異。我國地域遼闊，區(qū)域差異明顯，在教學(xué)中要突出區(qū)域特色。
【北方與南方的自然差異】。
2.這部分教材中的圖可以分為兩類。一類是景觀圖，包括圖5.9中的“北方溫帶落葉闊葉林”和“南方亞熱帶常綠闊葉林”、圖5.10的“東北林海雪原”、圖5.11的“海南島熱帶風(fēng)光”。另一類是地理圖表，包括分層設(shè)色的中國地形圖，哈爾濱、北京、武漢、廣州四城市的年內(nèi)各月氣溫和降水量圖，長江和黃河的流量過程線圖，這部分教學(xué)活動應(yīng)注重學(xué)生讀圖能力的培養(yǎng)。
3.指導(dǎo)學(xué)生分別閱讀哈爾濱和北京的年內(nèi)各月氣溫和降水量圖，引導(dǎo)學(xué)生得出“夏季炎熱多雨，冬季寒冷干燥”的氣候特征。再將這樣的特點與武漢和廣州的氣候進(jìn)行對比，認(rèn)識到南方比北方冬季氣溫高，最冷月平均氣溫在0℃以上，而且年降水量多。同時為分析河流流量的特點和植被的特點打下基礎(chǔ)。填活動1表格。
4.由降水的特點引導(dǎo)到河流流量分析。首先讓學(xué)生明白我國東部季風(fēng)區(qū)的河流來源主要是靠天然降水補(bǔ)給，由于南方地區(qū)的降水量比北方地區(qū)多，所以造成了長江流量比黃河流量大。進(jìn)一步幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)，河流流量的變化與降水的變化之間的關(guān)系：總的來說，河流的流量隨著降水的變化而變化，降水量增加，河流的流量增大，反之減少。引申到我國南方地區(qū)夏季會出現(xiàn)洪澇災(zāi)害，明確災(zāi)害的形成原因，樹立防災(zāi)減災(zāi)意識。完成活動2的有關(guān)部分。
5.由氣候的特點引導(dǎo)到對植被的分析。仍然用對比的方法，使學(xué)生明確不同區(qū)域的植被特點，引導(dǎo)學(xué)生分析植被類型與氣候條件的關(guān)系。首先分析“北方溫帶落葉闊葉林”和“南方亞熱帶常綠闊葉林”的區(qū)別，然后繼續(xù)分析區(qū)域內(nèi)部植被的區(qū)別，又突出我國地域遼闊，自然差異明顯的特征。完成活動2的有關(guān)部分。
6.總結(jié)歸納，繼續(xù)完成活動2的討論，歸納出形成南方和北方自然差異的主導(dǎo)因素。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，進(jìn)一步比較北方地區(qū)和南方地區(qū)的差異。所以，活動1的表格中可以多設(shè)計幾行讓學(xué)生填寫。
【北方與南方的人文差異】。
1.“一方水土養(yǎng)一方人”，北方地區(qū)和南方地區(qū)的自然差異，會影響到人們的生活和生產(chǎn)方式。
2.閱讀比較圖5.12和圖5.13可以看出北方地區(qū)和南方地區(qū)的差異，并通過列表格的方式對比體現(xiàn)出來。這實際上是八年級上冊有關(guān)我國農(nóng)業(yè)部分的知識的再現(xiàn)，學(xué)生通過回憶上學(xué)期所學(xué)知識，再通過兩張素描圖的比較體現(xiàn)出來。
北方地區(qū)南方地區(qū)。
農(nóng)耕制度土地利用類型旱地為主水田為主。
主要農(nóng)作物小麥、大豆等水稻、油菜等。
作物熟制一年一熟或兩年三熟一年二至三熟。
傳統(tǒng)運(yùn)輸方式陸路運(yùn)輸為主，多用汽車、馬車水運(yùn)。
傳統(tǒng)民居屋頂坡度較小、墻體較厚屋頂坡度大，墻體高。
其他不同。
3.組織學(xué)生探究北方農(nóng)村生活景觀和南方農(nóng)村景觀差異的原因，完成活動1：
主要形成原因。
農(nóng)耕制度土地利用類型地形、氣候。
主要農(nóng)作物氣候。
作物熟制氣候。
傳統(tǒng)運(yùn)輸方式地形。
傳統(tǒng)民居氣候。
其他不同。
4.通過區(qū)域比較研究歸納區(qū)域特征。教材中只是分別通過比較北方地區(qū)和南方地區(qū)的自然地理差異和人文地理差異說明兩個區(qū)域的不同，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入研究、歸納每個區(qū)域的特征，對于理解區(qū)域內(nèi)人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。完成活動1之后，教師應(yīng)引導(dǎo)和幫助學(xué)生總結(jié)歸納出北方地區(qū)的區(qū)域特色和南方地區(qū)的區(qū)域特色。尤其是突出自然環(huán)境、自然資源、人類活動的關(guān)系，使學(xué)生受到生動的人地關(guān)系的教育.
人教版高二歷史必修三教案篇十三
日本罪行：屠殺中國人民;在占領(lǐng)區(qū)推行“治安肅正運(yùn)動”“治安強(qiáng)化運(yùn)動”“清鄉(xiāng)運(yùn)動”，進(jìn)行殘暴統(tǒng)治。
2、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立：1937.9國民黨發(fā)表《國共合作宣言》
3、國共抗日：
4、勝利：1945年8月15日，日本宣布無條件投降。
5、意義：
(1)抗日戰(zhàn)爭是百年來中國第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭;
(2)是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻(xiàn);
(3)為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ);
(4)抗戰(zhàn)勝利后，中國收回了寶島臺灣，國際地位空前提高。
6、抗戰(zhàn)勝利的原因：以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo);中國人民的浴血奮戰(zhàn);世界反法西斯同盟的支持。
人教版高二歷史必修三教案篇十四
[答案]潛心于醫(yī)學(xué)研究，博覽群書;走遍大-南北，調(diào)查研究，仔細(xì)觀察;親自栽培、嘗服藥物，摸清藥性;良好的文學(xué)素養(yǎng)等。
材料三毫無疑問，明代最偉大的科學(xué)成就，是李時珍那部在本草書中登峰造極的著作《本草綱目》?！顣r珍作為科學(xué)家，達(dá)到了同伽利略、維薩里的科學(xué)活動隔絕的任何人所能達(dá)到的水平。
——李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》。
[答案]藥物內(nèi)容豐富;藥物分類法先進(jìn);兼具科學(xué)性、文學(xué)性、實用性，在我國及世界廣泛流傳。
[結(jié)論形成]。
李時珍能夠?qū)懗舍t(yī)學(xué)巨典《本草綱目》的原因和他的優(yōu)秀品質(zhì)。
1.原因。
(1)李時珍出生在醫(yī)生世家，自幼深受家庭環(huán)境影響，對醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣，為編寫《本草綱目》提供了有利條件。
(2)李時珍積累了豐富的醫(yī)學(xué)實踐經(jīng)驗和藥物學(xué)方面的知識，為編著《本草綱目》奠定了科學(xué)知識和研究方法的基礎(chǔ)。
(3)我國古代藥物學(xué)著作豐富，盡管存在不少錯誤，但也不乏精華內(nèi)容，為李時珍編寫《本草綱目》提供了豐富的資料。
(4)李時珍注重實地考察，虛心向藥農(nóng)等人請教，親身試驗藥物療效，掌握了編寫《本草綱目》的第一手藥物學(xué)素材。
(5)李時珍立志為人民造福的精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度和研究方法，為編寫《本草綱目》提供了持之以恒的思想動力。
2.品質(zhì)。
(1)矢志不渝、執(zhí)著堅定的信念。
(2)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實、不恥下問的態(tài)度。
(3)刻苦鉆研的堅強(qiáng)意志，救死扶傷的高尚醫(yī)德。
(4)不盲從古訓(xùn)，廣泛實地考察的科學(xué)方法。
(5)不畏艱險、勇于創(chuàng)新的獻(xiàn)身精神。
一、選擇題(每小題4分，共24分)。
1.明清集大成的科技著作相繼問世，主要原因是。
a.封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展b.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。
c.社會矛盾的激化d.科舉考試的改革。
解析：選a經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，明清時期傳統(tǒng)科技發(fā)展的原因是封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.李時珍為中國古代卓越的醫(yī)藥學(xué)家，世稱“醫(yī)中之圣”。如果為他編寫的《本草綱目》配音，最合理的是()。
a.“我要名揚(yáng)天下”
b.“幫助父親更好地行醫(yī)”
c.“糾正過去醫(yī)術(shù)的錯誤”
d.“入朝為官”
解析：選c李時珍在行醫(yī)過程中深感前人藥書的錯漏不當(dāng)之處很多，決心編撰新的醫(yī)藥著作，糾正前人的錯誤，故答案為c。
3.從右圖所示醫(yī)書中無法了解到()。
a.各種常用本草的品種和形態(tài)。
b.中國17世紀(jì)的醫(yī)藥學(xué)成果。
c.古代民間流傳的主要藥方。
d.較為先進(jìn)的古代藥物分類法。
解析：選b《本草綱目》完成于1578年，即16世紀(jì)70年代，故b項符合題意。
4.王世貞稱《本草綱目》“如入金谷之園，種色奪目;如登龍君之宮，寶藏悉陳。”主要是指()。
a.李時珍醫(yī)術(shù)高超。
b.《本草綱目》被人們視為寶物。
c.《本草綱目》內(nèi)容詳細(xì)、全面。
d.《本草綱目》插圖精美。
解析：選c材料贊美《本草綱目》所記載藥物種類眾多，內(nèi)容詳細(xì)、全面。
5.下列關(guān)于徐光啟思想和活動的表述，正確的是()。
a.支持“反清復(fù)明”活動b.積極引進(jìn)西學(xué)。
c.否定孔子是“天生圣人”d.領(lǐng)導(dǎo)東林黨的政治活動。
解析：選b本題考查學(xué)生識記和判斷能力。結(jié)合徐光啟的活動可知是積極引進(jìn)西學(xué)。
6.明朝和西歐文藝復(fù)興時期的科學(xué)技術(shù)都取得輝煌的成就，這些成就的共同之處是()。
a.反映了尊重自然、探索自然的精神。
b.側(cè)重于理論探索。
c.局限于生產(chǎn)、生活層面的探索。
d.提倡實驗科學(xué)。
解析：選a西方科技側(cè)重理論探索和實驗科學(xué)，中國古代科技側(cè)重生產(chǎn)生活經(jīng)驗的總結(jié)。但兩者都反映了尊重自然、探索自然的精神。
二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)。
7.閱讀下列材料，回答問題。
材料一經(jīng)云：必先歲氣，毋伐天和……故春月宜加辛溫之藥，薄荷、荊芥之類，以順春升之氣;夏月宜加辛熱之藥，香薷、生姜之類，以順夏浮之氣……秋月宜加酸溫之藥，芍藥、烏梅之類，以順秋降之氣;冬月宜加苦寒之藥，黃芩、知母之類，以順冬沉之氣，所謂順時氣而養(yǎng)天和也。
——李時珍《本草綱目》卷一《四時用藥例》。
材料二李時珍，字東璧，蘄州人……年十四……發(fā)憤讀書，十年不出戶閾，經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說，莫不倍究……時珍晚年學(xué)尤篤，晝夜不輟，自號瀕湖山人。著醫(yī)案、邁所館詩集、唐律脈訣、五臟圖……傳天文、地理、奇門遁甲諸書。
——光緒《蘄州志》卷三十七《藝文志?李時珍傳》。
(1)依據(jù)材料一，概括李時珍用藥的哲學(xué)思想。(4分)。
(2)依據(jù)材料一、二分析，材料二中對李時珍評價的觀點是否正確?為什么?(8分)。
解析：本題考查李時珍的思想與成就。第(1)問分析材料內(nèi)容進(jìn)行概括。第(2)問閱讀材料分析得出觀點正確，并引用材料加以分析。
答案：(1)順應(yīng)自然規(guī)律;天人相應(yīng)整體觀。
(2)正確。其研究除涉及醫(yī)學(xué)、藥學(xué)之外，還涉及哲學(xué)、天文、地理、文學(xué)、訓(xùn)詁(音訓(xùn))等多種學(xué)科，足見其“經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說，莫不倍究”的精神與能力。
8.明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍編撰的《本草綱目》是一部劃時代的巨著。閱讀下列材料，回答問題。
材料一《本草綱目》共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部，60類。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進(jìn)行了。
——《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典》。
材料二一些本草書中曾記載服食“金丹”可以長生不老;服食黃連、芫花等可以成仙不死。李時珍嚴(yán)肅地批評說這是“方士謬言”……大豆，古方稱之能解百毒，但臨床用之如何，并不十分清楚，李氏意欲通過自己的試驗，判斷其是否能解百毒。于是他先用大豆解毒，但“每試之大不然”，說明大豆解毒功能不確切，后來加入甘草，結(jié)果“其驗?zāi)似妗薄?/p>
——齊志勇《李時珍作科研的大師風(fēng)范》。
材料三理學(xué)淹通(貫通)舉世驚，原來醫(yī)圣亦儒生。儒生醫(yī)圣兼相得，無損千秋萬歲名。古道微茫久隱淪，憑空想象總非真。千秋功罪儒家說，唯物判評能幾人。
——黃世瑞《儒家思想對李時珍的影響》。
(1)據(jù)材料一，概括《本草綱目》的特點。(6分)。
(2)據(jù)材料二，說明李時珍的“大師風(fēng)范”。(6分)。
(3)結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧先小霸瓉磲t(yī)圣亦儒生”的認(rèn)識。(2分)。
解析：第(1)問，從藥物種類、藥方的數(shù)量和分類等方面概括其特點。第(2)問，從材料二中“批評說這是‘方士謬言’”、“通過自己的試驗”兩個方面說明“大師風(fēng)范”。第(3)問，根據(jù)材料三中提到“理學(xué)”，可知醫(yī)圣遵從理學(xué)思想，因而“原來醫(yī)圣亦儒生”可以從格物致知和強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感的理學(xué)觀念去認(rèn)識。
答案：(1)特點：種類豐富;圖文并茂;科學(xué)分類。
(2)“風(fēng)范”：批判迷信;獻(xiàn)身科學(xué);注重試驗。
(3)認(rèn)識：格物致知;服務(wù)民生。
人教版高二歷史必修三教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)
〖知識〗擔(dān)當(dāng)使命要勤于學(xué)習(xí)、立志成才、甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新
〖能力〗勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新
〖情感、態(tài)度、價值觀〗要立志成才、甘于奉獻(xiàn)
教材分析
教學(xué)重點：絢麗的人生需要實踐來鍛造
教學(xué)資源
教學(xué)掛圖、教師用書、粉筆、多媒體等
教法學(xué)法
合作探究法、舉例分析法、作業(yè)練習(xí)法、小結(jié)歸納、講授法
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
【出示材料】教材88頁王守仁語
【提問】這段古文說明了什么?
〈學(xué)生討論回答〉
【明確】人不可無志，立志是為人之本。
二、講授新課
【解說】勤于學(xué)習(xí)、立志成才是我們實現(xiàn)理想、擔(dān)當(dāng)使命的重要保證，只有努力學(xué)習(xí)，完成好作為學(xué)生的任務(wù)，掌握了知識，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，才能實現(xiàn)自己的理想，更好地承擔(dān)自己的歷史使命。作為新世紀(jì)的中學(xué)生，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，但在我們的成長過程中可能都會有“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的經(jīng)歷，當(dāng)然，也會有努力堅持的事情。
【說一說】
1、 我不能堅持的事情
2、 我不能堅持的理由
3、 我堅持做到的事情
4、我堅持的理由
【解說】實現(xiàn)理想，擔(dān)當(dāng)使命，不僅要立志，更需要我們甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新。奉獻(xiàn)就是樂于助人，關(guān)心集體，報效祖國。
〈學(xué)生展開討論，教師應(yīng)多給一點時間讓學(xué)生暢所欲言〉
【出示材料】
人才應(yīng)具有的素質(zhì)
中央電視臺《對話》欄目，請微軟中國研究院的李開復(fù)和北京大學(xué)副校長陳章良參與關(guān)于人才問題的對話，兩人分別對什么是人才談了自己的認(rèn)識。
李開復(fù)：人品、智慧、團(tuán)隊精神
陳章良：創(chuàng)新、執(zhí)著、自信
【解說】二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強(qiáng)、催人奮進(jìn)。我們要跟上時代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅實的知識功底。在學(xué)習(xí)中，還要善于創(chuàng)新，善于實踐，善于把所學(xué)的知識運(yùn)用到改造主觀世界和客觀世界的活動中去，不斷成才。
〈學(xué)生討論回答〉
課后小結(jié)
出示材料，有感情地朗誦詩歌《理想?追求》
我徘徊在人生的路口
聽秋風(fēng)和小鳥鳴奏
我在尋，我在覓
青春的理想、人生的追求
我曾想到月亮上眺望地球
我曾想去大陸架開采石油
我曾想使漠漠荒原變?yōu)榫G洲
我曾想在海角天涯發(fā)展旅游
多少寒署，星移斗轉(zhuǎn)
一個個理想都變?yōu)閴艟?/p>
我知道
消沉，只會枉過一生
嘆息，只能空白少年頭
我不愿作時間的過客
來去匆匆，足跡未留
命運(yùn)給我們安排了坎坷
現(xiàn)實給我們留下了怨恨
我們只能選準(zhǔn)人生座標(biāo)
去奮斗，去追求
我走呵，走
翻過了山頭還有山頭
我走呵，走
跨過小溪還有江流
不停歇，莫回頭
我要放舟歷史的長河
去發(fā)現(xiàn)永無窮盡的真理
給未來的世界
留下一點小小的紀(jì)念
課外練習(xí)
某企業(yè)在某報刊登了如下招聘啟事：
誠聘：(一)運(yùn)營副總(1名)，本科以上學(xué)歷，6年以上管理經(jīng)驗，具有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和宏觀決策能力，責(zé)任心強(qiáng)，富有團(tuán)隊精神，有一定的創(chuàng)新意識。
(二)區(qū)域銷售代表(6名)，?？茖W(xué)歷，2-5年產(chǎn)品銷售工作經(jīng)驗，吃苦耐勞，做事踏實，責(zé)任心強(qiáng)，能熟練使用office等計算機(jī)軟件。
(1)這則招聘啟事反映了當(dāng)今社會需要怎樣的人才?
(2)該企業(yè)的招聘條件對青少年的成才有何啟示?
板書設(shè)計
人教版高二歷史必修三教案篇十六
1、1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗”來建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育，改變?yōu)檠刂鐣髁x方向前進(jìn)的新中國的人民教育。
2、進(jìn)入全面建設(shè)社會主義時期，制定新中國的教育方針，是人民教育面臨的首要問題。提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！边@就確定了全面發(fā)展的教育方針。
3、在發(fā)展全日制學(xué)校教育的同時，建立起半工半讀的學(xué)校教育制度，學(xué)生可根據(jù)需要選擇全日制學(xué)習(xí)或半工半讀。
4、結(jié)果：逐步形成比較完整的國民教育體系，學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。
二、**中的教育。
三、教育的復(fù)興。
教育復(fù)興的過程及表現(xiàn)：
(4)大力普及九年義務(wù)教育，制定了《義務(wù)教育法》。
(5)20世紀(jì)90年代，為推動高等教育持續(xù)發(fā)展，國家著手實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃，一批重點高校和重點實驗室迅速發(fā)展壯大。
(6)在教育投資上，實行國家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費(fèi)為輔的體制。社會力量辦學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生，啟動了“希望工程”。到20世紀(jì)末，我國已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。
(7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。
(8)國家出資支持西部一批高校建設(shè)，并在西部近200個縣建立職業(yè)教育中心。
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