2023年社會(huì)調(diào)查報(bào)告(精選9篇)

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2023年社會(huì)調(diào)查報(bào)告(精選9篇)
時(shí)間:2023-11-02 19:36:06     小編:LZ文人

在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。通過(guò)報(bào)告,人們可以獲取最新的信息,深入分析問(wèn)題,并采取相應(yīng)的行動(dòng)。下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇一

社會(huì)調(diào)查作為一種科學(xué)研究方法,旨在通過(guò)對(duì)特定社會(huì)現(xiàn)象的調(diào)查研究,收集和分析數(shù)據(jù),得出科學(xué)、準(zhǔn)確的結(jié)論。在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的過(guò)程中,我積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),深感收獲良多。下面我將通過(guò)總結(jié)我在做社會(huì)調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì),與大家分享。

首先,一份合適的調(diào)查問(wèn)卷是做好社會(huì)調(diào)查報(bào)告的關(guān)鍵。在制定問(wèn)卷時(shí),首先需要明確研究目的,明確所要探究的問(wèn)題,并根據(jù)問(wèn)題的性質(zhì)選擇適合的調(diào)查方法和問(wèn)卷撰寫方式。問(wèn)卷的撰寫要簡(jiǎn)潔明了、邏輯清晰,避免使用含糊不清的詞語(yǔ)或問(wèn)句,以免引導(dǎo)受訪者得出誤導(dǎo)性的答案。此外,在制定問(wèn)卷時(shí)還要注意避免提問(wèn)方式的單一,可以通過(guò)多種形式(如單選、多選、開(kāi)放式問(wèn)題等)提供不同的答題選項(xiàng),以便更好地了解受訪者的觀點(diǎn)和態(tài)度。通過(guò)制定合適的調(diào)查問(wèn)卷,我發(fā)現(xiàn)受訪者更容易理解問(wèn)題的含義,也更有可能給出準(zhǔn)確的答案,從而提高了問(wèn)卷的回收率和結(jié)果的可靠性。

其次,適當(dāng)?shù)某闃臃椒ê驼{(diào)查對(duì)象的選擇也對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的結(jié)果產(chǎn)生著重要影響。社會(huì)調(diào)查是在有限的條件下進(jìn)行的,無(wú)法對(duì)整個(gè)人群進(jìn)行調(diào)查,因此需要通過(guò)選擇一部分樣本來(lái)代表整個(gè)人群。抽樣方法有多種,如隨機(jī)抽樣、分層抽樣、整群抽樣等,根據(jù)研究的目的和可行性選擇適當(dāng)?shù)姆椒?。另外,選擇調(diào)查對(duì)象也要盡量廣泛和典型,確保調(diào)查結(jié)果的代表性。在我的調(diào)查中,我選擇了不同年齡、性別、職業(yè)、地域等不同層次的人群作為調(diào)查對(duì)象,通過(guò)擴(kuò)大樣本人群的范圍,使調(diào)查結(jié)果更具有普適性和說(shuō)服力。

第三,數(shù)據(jù)的收集和整理是社會(huì)調(diào)查報(bào)告中不可或缺的環(huán)節(jié)。在數(shù)據(jù)的收集過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)面對(duì)面的調(diào)查方式相對(duì)比較可靠。通過(guò)直接接觸受訪者進(jìn)行調(diào)查,可以更準(zhǔn)確地獲取信息,也可以及時(shí)解答受訪者對(duì)調(diào)查問(wèn)題的疑問(wèn)。此外,在整理數(shù)據(jù)時(shí),要注意對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分類與歸納,通過(guò)表格、圖表等形式將數(shù)據(jù)直觀地呈現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)整理和分析數(shù)據(jù),我可以更加客觀地了解受訪者的觀點(diǎn)和態(tài)度,也更有利于我提出合理的建議和結(jié)論。

第四,在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查時(shí),溝通和交流能力是非常重要的。調(diào)查過(guò)程中,我需要與受訪者進(jìn)行有效的交流和溝通,以便更好地了解他們的觀點(diǎn)和態(tài)度。通過(guò)與受訪者建立良好的溝通,我可以更全面地獲取信息,并了解受訪者的背景和動(dòng)機(jī),從而更好地分析和解讀數(shù)據(jù)。此外,我還需要在調(diào)查過(guò)程中保持中立和客觀,避免自身的主觀意愿對(duì)調(diào)查結(jié)果產(chǎn)生干擾。

最后,社會(huì)調(diào)查報(bào)告的撰寫要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要。在撰寫過(guò)程中,我需要對(duì)調(diào)查目的、調(diào)查方法、調(diào)查對(duì)象、收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行充分的分析和解讀。我的報(bào)告要陳述清晰、條理清楚,同時(shí)還要提供充足的證據(jù)和數(shù)據(jù)支持。在撰寫結(jié)論時(shí),我要通過(guò)受訪者提供的信息和數(shù)據(jù),得出客觀準(zhǔn)確的結(jié)論,避免主觀臆斷和誤導(dǎo)。只有在準(zhǔn)確、客觀的基礎(chǔ)上,社會(huì)調(diào)查報(bào)告才能真實(shí)反映問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)。

做社會(huì)調(diào)查報(bào)告是一項(xiàng)繁瑣而有挑戰(zhàn)性的工作,但通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我深刻體會(huì)到了科學(xué)研究的重要性和價(jià)值。通過(guò)準(zhǔn)確收集和分析數(shù)據(jù),社會(huì)調(diào)查報(bào)告可以為決策者提供科學(xué)的依據(jù),為社會(huì)發(fā)展提供有益的參考。同時(shí),這個(gè)過(guò)程也讓我學(xué)會(huì)了如何與人進(jìn)行有效的交流和溝通,提高了我在社會(huì)科學(xué)研究方面的能力。我相信,在今后的工作中,我將能夠更好地運(yùn)用社會(huì)調(diào)查的方法,并將其應(yīng)用于實(shí)際探索中,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二

社會(huì)調(diào)查是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究的一種重要方法,而社會(huì)調(diào)查報(bào)告則是對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、分析和闡述的文獻(xiàn)形式。本文將從五個(gè)方面介紹我撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)。

一、前期準(zhǔn)備

在撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告之前,必須進(jìn)行充分的前期準(zhǔn)備工作。首先,要明確研究對(duì)象和研究?jī)?nèi)容,并制定清晰的研究目標(biāo)和問(wèn)題。其次,要選擇合適的調(diào)查方法和工具,如問(wèn)卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查等。調(diào)查過(guò)程中,還需要留意調(diào)查對(duì)象的態(tài)度和言行舉止,并及時(shí)記錄。最后,要整理、分析和歸納調(diào)查數(shù)據(jù),并準(zhǔn)備好撰寫報(bào)告所需的參考資料。

二、報(bào)告結(jié)構(gòu)

社會(huì)調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)應(yīng)具有清晰和邏輯性,以便讀者能夠快速理解和吸收?qǐng)?bào)告內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō),報(bào)告結(jié)構(gòu)應(yīng)包括引言、調(diào)查目的、調(diào)查方法、調(diào)查分析和結(jié)論等幾個(gè)部分。其中,調(diào)查目的應(yīng)該明確和具體,調(diào)查方法要詳細(xì)而準(zhǔn)確,調(diào)查分析應(yīng)該展現(xiàn)數(shù)據(jù)和圖表,結(jié)論要簡(jiǎn)明扼要地回答研究問(wèn)題。

三、數(shù)據(jù)分析

對(duì)于數(shù)據(jù)分析,應(yīng)當(dāng)根據(jù)研究目的,在保證數(shù)據(jù)可信度和精度的前提下,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分類、歸納和分析。另外,在對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析時(shí),要注重比較和綜合,盡可能展示多維度的數(shù)據(jù),并進(jìn)行回歸分析和趨勢(shì)分析等,以形成更加準(zhǔn)確、全面的結(jié)論。

四、語(yǔ)言表達(dá)

語(yǔ)言表達(dá)是社會(huì)調(diào)查報(bào)告中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在語(yǔ)言表達(dá)上,報(bào)告應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要、邏輯嚴(yán)密、有條理、準(zhǔn)確無(wú)誤。在撰寫報(bào)告時(shí),應(yīng)避免使用難懂的詞匯和專業(yè)術(shù)語(yǔ),而是應(yīng)選擇通俗易懂的語(yǔ)言,提高報(bào)告的可讀性和傳播效果。

五、審校修改

最后,要進(jìn)行審校修改工作。在這個(gè)階段,要仔細(xì)審核報(bào)告中的數(shù)據(jù)、表格和圖表等信息是否準(zhǔn)確無(wú)誤,語(yǔ)言是否流暢、條理分明,是否達(dá)到要求的寫作風(fēng)格等。如果發(fā)現(xiàn)不妥之處,要及時(shí)進(jìn)行修改,確保報(bào)告的專業(yè)性和可行性。

總之,社會(huì)調(diào)查報(bào)告撰寫的過(guò)程中,前期準(zhǔn)備、報(bào)告結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)分析、語(yǔ)言表達(dá)和審校修改都是非常重要的環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)都需要我們認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)待。只有這樣,才能保證我們的社會(huì)調(diào)查報(bào)告具有優(yōu)秀的文獻(xiàn)價(jià)值和學(xué)術(shù)研究的意義。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇三

我們都知道物極必反,人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應(yīng)才能社會(huì)和諧有序的發(fā)展,鑒于人口的壓力,,我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育,獨(dú)生子女家庭所占比例更是逐年增高,獨(dú)生子女逐漸成為中國(guó)一個(gè)龐大的社會(huì)群體相應(yīng),獨(dú)生子女的心理衛(wèi)生問(wèn)題也日益受到關(guān)注。經(jīng)過(guò)調(diào)查,我們了解到當(dāng)代獨(dú)生子女由于特殊的成長(zhǎng)環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問(wèn)題。

獨(dú)生子女比起非獨(dú)生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨(dú),內(nèi)向等情緒問(wèn)題;生活自理能力差、獨(dú)立生活能力差,經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應(yīng)社會(huì)等適應(yīng)能力。

自我中心意識(shí)強(qiáng)、性格獨(dú)立、依賴性強(qiáng),一旦受點(diǎn)挫折就發(fā)脾氣,缺乏責(zé)任感,,不愿與人分享,團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)差,且懶惰自私等性格問(wèn)題。

這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面的原因。

同時(shí),隨著改革開(kāi)放的推行,個(gè)人至上、金錢至上、享樂(lè)至上的價(jià)值取向,在一定程度上也影響?yīng)毶优髮W(xué)生的心理狀態(tài),特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后,他們的去向更趨向于功利化和實(shí)用化,對(duì)政治活動(dòng),集體活動(dòng)不感興趣。

一個(gè)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),往往從家庭生活,家長(zhǎng)的言行舉止開(kāi)始的,獨(dú)生子女受到家庭教育的影響更甚。

1、獨(dú)生子女在家庭中地位頗高,某些家長(zhǎng)將獨(dú)生子女作為家庭的軸心,給予特殊的家庭地位,一切活動(dòng)均圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn),處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會(huì)使獨(dú)生子女養(yǎng)尊處優(yōu),高人一等,逐漸變得驕傲自滿,沒(méi)有禮貌,沒(méi)有同情心,助長(zhǎng)了"自我中心"意識(shí),扭曲了性格,從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時(shí)家長(zhǎng)對(duì)其前途充滿憧憬,一心只督促其學(xué)習(xí),但對(duì)其能力、興趣、需要方面缺乏理解,常常強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí),這導(dǎo)致獨(dú)生子女缺乏適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)生活的能力。

2、獨(dú)生子女在家庭中,家長(zhǎng)們錯(cuò)誤的愛(ài)。家長(zhǎng)用過(guò)分的愛(ài)滿足他們的要求,百依百順,過(guò)于保護(hù)。由于在成長(zhǎng)過(guò)程中,孩子沒(méi)有挫折的體驗(yàn),這導(dǎo)致獨(dú)生子女形成依賴性格,遇事退縮,自制能力差。獨(dú)生子女在家庭中是小皇帝、小公主,家長(zhǎng)因?qū)檺?ài)他們而對(duì)他們的行為很少約束,只怕呵護(hù)不足,這導(dǎo)致獨(dú)生子女以自我為中心,不懂得尊重他人,養(yǎng)成唯我獨(dú)尊的任性個(gè)性,很難適應(yīng)集體生活。

3、家長(zhǎng)期望值過(guò)高,“望子成龍”是獨(dú)生子女家長(zhǎng)們的普遍心態(tài)??赡苣承┘议L(zhǎng)是非本意地只生一個(gè)孩子,“望子成龍”的愿望便十分迫切,他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣,也不重視孩子的年齡特征和個(gè)體差異,硬是把自己的主觀愿望強(qiáng)加到子女身上。在學(xué)習(xí)上要求過(guò)高,進(jìn)行過(guò)難的訓(xùn)練,超越子女的實(shí)際水平。一旦子女學(xué)習(xí)成績(jī)下降,就恨鐵不成鋼,對(duì)子女施加壓力或加以懲罰,致使某些獨(dú)生子女對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違,反而傷害了子女。另外父母的過(guò)高期望也是獨(dú)生子女的一種巨大心理壓力,日久會(huì)導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會(huì)行為。

4、獨(dú)生子女過(guò)早進(jìn)入成人世界80年代以來(lái),我國(guó)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),常訴寂寞的幼兒大部分都是獨(dú)生子女。這說(shuō)明了獨(dú)生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗(yàn),渴望與同伴交往。許多父母將獨(dú)生子女送進(jìn)了托兒所、幼兒園,讓獨(dú)生子女與其他小朋友一起玩耍,培養(yǎng)互相幫助、學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價(jià)值,只讓獨(dú)生子女生活在成人的世界里,向其灌輸成人的思維模式,過(guò)早地將他們拖入成人世界,失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機(jī)會(huì),失去了童年的歡樂(lè)與集體活動(dòng)的樂(lè)趣,在精神上造成極大的損失。

進(jìn)入學(xué)校后,獨(dú)生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍,吃飯上食堂排隊(duì),衣服自己洗,日用品自己準(zhǔn)備的生活方式所代替;同時(shí),尤其是大學(xué)里學(xué)習(xí)內(nèi)容多,難度大,中學(xué)時(shí)代教師“保姆式”的教學(xué)被更多的自學(xué)所替代。因此,獨(dú)生子女大學(xué)生在第一次離開(kāi)故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下,面臨這些生活與學(xué)習(xí)上的困惑,使他們手足無(wú)措,處于失落狀態(tài),特別是在遇到學(xué)習(xí)困難,大學(xué)生活條件差時(shí),更喚起思家心理。另一方面,對(duì)剛剛?cè)谌爰w生活的獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō),如何處理好人際關(guān)系直接影響他們的學(xué)習(xí)與生活。因集體成員來(lái)自不同層次家庭,加上地區(qū)間的差異,要適應(yīng)并融入這個(gè)集體,對(duì)獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。因此當(dāng)人際關(guān)系處于冷漠、疏遠(yuǎn)、緊張狀態(tài),則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。

獨(dú)生子女學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng),自我控制能力差,表現(xiàn)在自以為是,趾高氣揚(yáng),傲慢無(wú)禮,他們對(duì)自己的期望值過(guò)高,容易追求超出本身能力所能及的東西。

既然獨(dú)生子女存在著心理問(wèn)題,那么我們就要想辦法解決存在的問(wèn)題,幫助引導(dǎo)獨(dú)生子女健康成長(zhǎng),發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。我們認(rèn)為應(yīng)從一下幾方面著手。

兒童在家庭中的特殊地位和家長(zhǎng)的不正確教育方式,容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài),嚴(yán)重危害其在社會(huì)生活中的形象與地位。要維護(hù)獨(dú)生子女的心理健康,首先必須擺正他們?cè)诩彝ブ械奈恢?,使其認(rèn)識(shí)到自己是家庭中的一員,逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習(xí)慣,參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng),從“自我中心”擺脫出來(lái)。

前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)指出:“溺愛(ài)本身是一種偉大的情感,但會(huì)使子女遭到毀滅?!睈?ài)子女本身是教育。愛(ài)得合理、恰當(dāng),可使子女感到安全、溫暖,激發(fā)其求知欲及探索動(dòng)機(jī),成為健康成長(zhǎng)的力量。但若溺愛(ài)縱容則會(huì)害了子女。在怎樣愛(ài)子女上,家長(zhǎng)可參照以下五個(gè)方面:

1、既愛(ài)又不溺愛(ài)。

2、.給予寬松的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境,又有嚴(yán)格管理與要求。

3、注意德、智、體全面發(fā)展,又不忽視個(gè)體差異。

4、使熱情關(guān)懷與嚴(yán)格要求和諧結(jié)合,不姑息遷就。

5、對(duì)獨(dú)生子女的優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)贊賞而不過(guò)分,對(duì)其缺點(diǎn)則應(yīng)予批評(píng)教育。

在家庭教育中,所有家長(zhǎng)均是獨(dú)生子女的教育者,要求達(dá)到預(yù)期目的家長(zhǎng)必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),更新教育觀念,提高自身知識(shí)水平,以身作則。除循序漸進(jìn)外,還須掌握一個(gè)原則:統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對(duì)獨(dú)生子女的教育,家長(zhǎng)需相互合作,統(tǒng)一口徑,是非明確,既要有說(shuō)服力,又要有權(quán)威性,以增強(qiáng)教育影響。至于學(xué)校與家庭,家長(zhǎng)與老師之間亦須采取一致態(tài)度,相互聯(lián)系、支持,方可取得較好的教育效果。

同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認(rèn)知與社會(huì)技能,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的支柱,也是兒童社會(huì)化的必由之路。在同伴關(guān)系中,兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的,而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以,家長(zhǎng)送獨(dú)生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因?yàn)橥袃核蛴變簣@的集體生活可使獨(dú)生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識(shí),懂得別人對(duì)自己的要求與評(píng)價(jià)、信賴與理解。同時(shí)可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德,掌握一定的社交能力。

兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律,既有階段性和連續(xù)性,又有個(gè)體差異。即使年齡相同的兒童,其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育是兒童心理健康的前提,且可取得事半功倍的效果。

兒童心理衛(wèi)生問(wèn)題大多屬于教育上的偏差。家長(zhǎng)可參加一些座談會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校,或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍,了解各個(gè)年齡階段兒童的心理發(fā)展特征,增強(qiáng)這一方面的知識(shí)。一旦獨(dú)生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象,應(yīng)早期干預(yù),效果較好。如果某些獨(dú)生子女出現(xiàn)認(rèn)知、情緒或行為等方面的障礙,家長(zhǎng)應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的檢測(cè)與會(huì)談,取得指導(dǎo),及時(shí)矯治。

我們都知道物極必反,人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應(yīng)才能社會(huì)和諧有序的發(fā)展,鑒于人口的壓力,,我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育,獨(dú)生子女家庭所占比例更是逐年增高,獨(dú)生子女逐漸成為中國(guó)一個(gè)龐大的社會(huì)群體相應(yīng),獨(dú)生子女的心理衛(wèi)生問(wèn)題也日益受到關(guān)注。經(jīng)過(guò)調(diào)查,我們了解到當(dāng)代獨(dú)生子女由于特殊的成長(zhǎng)環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問(wèn)題。

獨(dú)生子女比起非獨(dú)生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨(dú),內(nèi)向等情緒問(wèn)題;生活自理能力差、獨(dú)立生活能力差,經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應(yīng)社會(huì)等適應(yīng)能力。

自我中心意識(shí)強(qiáng)、性格獨(dú)立、依賴性強(qiáng),一旦受點(diǎn)挫折就發(fā)脾氣,缺乏責(zé)任感,,不愿與人分享,團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)差,且懶惰自私等性格問(wèn)題。

這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面的原因。

同時(shí),隨著改革開(kāi)放的推行,個(gè)人至上、金錢至上、享樂(lè)至上的價(jià)值取向,在一定程度上也影響?yīng)毶优髮W(xué)生的心理狀態(tài),特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后,他們的去向更趨向于功利化和實(shí)用化,對(duì)政治活動(dòng),集體活動(dòng)不感興趣。

一個(gè)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),往往從家庭生活,家長(zhǎng)的言行舉止開(kāi)始的,獨(dú)生子女受到家庭教育的影響更甚。

1獨(dú)生子女在家庭中地位頗高,某些家長(zhǎng)將獨(dú)生子女作為家庭的軸心,給予特殊的家庭地位,一切活動(dòng)均圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn),處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會(huì)使獨(dú)生子女養(yǎng)尊處優(yōu),高人一等,逐漸變得驕傲自滿,沒(méi)有禮貌,沒(méi)有同情心,助長(zhǎng)了"自我中心"意識(shí),扭曲了性格,從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時(shí)家長(zhǎng)對(duì)其前途充滿憧憬,一心只督促其學(xué)習(xí),但對(duì)其能力、興趣、需要方面缺乏理解,常常強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí),這導(dǎo)致獨(dú)生子女缺乏適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)生活的能力。

2獨(dú)生子女在家庭中,家長(zhǎng)們錯(cuò)誤的愛(ài)。家長(zhǎng)用過(guò)分的愛(ài)滿足他們的要求,百依百順,過(guò)于保護(hù)。由于在成長(zhǎng)過(guò)程中,孩子沒(méi)有挫折的體驗(yàn),這導(dǎo)致獨(dú)生子女形成依賴性格,遇事退縮,自制能力差。獨(dú)生子女在家庭中是小皇帝、小公主,家長(zhǎng)因?qū)檺?ài)他們而對(duì)他們的行為很少約束,只怕呵護(hù)不足,這導(dǎo)致獨(dú)生子女以自我為中心,不懂得尊重他人,養(yǎng)成唯我獨(dú)尊的任性個(gè)性,很難適應(yīng)集體生活。

3家長(zhǎng)期望值過(guò)高,“望子成龍”是獨(dú)生子女家長(zhǎng)們的普遍心態(tài)??赡苣承┘议L(zhǎng)是非本意地只生一個(gè)孩子,“望子成龍”的愿望便十分迫切,他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣,也不重視孩子的年齡特征和個(gè)體差異,硬是把自己的主觀愿望強(qiáng)加到子女身上。在學(xué)習(xí)上要求過(guò)高,進(jìn)行過(guò)難的訓(xùn)練,超越子女的實(shí)際水平。一旦子女學(xué)習(xí)成績(jī)下降,就恨鐵不成鋼,對(duì)子女施加壓力或加以懲罰,致使某些獨(dú)生子女對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違,反而傷害了子女。另外父母的過(guò)高期望也是獨(dú)生子女的一種巨大心理壓力,日久會(huì)導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會(huì)行為。

4獨(dú)生子女過(guò)早進(jìn)入成人世界80年代以來(lái),我國(guó)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),常訴寂寞的幼兒大部分都是獨(dú)生子女。這說(shuō)明了獨(dú)生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗(yàn),渴望與同伴交往。許多父母將獨(dú)生子女送進(jìn)了托兒所、幼兒園,讓獨(dú)生子女與其他小朋友一起玩耍,培養(yǎng)互相幫助、學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價(jià)值,只讓獨(dú)生子女生活在成人的世界里,向其灌輸成人的思維模式,過(guò)早地將他們拖入成人世界,失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機(jī)會(huì),失去了童年的歡樂(lè)與集體活動(dòng)的樂(lè)趣,在精神上造成極大的損失。

進(jìn)入學(xué)校后,獨(dú)生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍,吃飯上食堂排隊(duì),衣服自己洗,日用品自己準(zhǔn)備的生活方式所代替;同時(shí),尤其是大學(xué)里學(xué)習(xí)內(nèi)容多,難度大,中學(xué)時(shí)代教師“保姆式”的教學(xué)被更多的自學(xué)所替代。因此,獨(dú)生子女大學(xué)生在第一次離開(kāi)故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下,面臨這些生活與學(xué)習(xí)上的困惑,使他們手足無(wú)措,處于失落狀態(tài),特別是在遇到學(xué)習(xí)困難,大學(xué)生活條件差時(shí),更喚起思家心理。另一方面,對(duì)剛剛?cè)谌爰w生活的獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō),如何處理好人際關(guān)系直接影響他們的學(xué)習(xí)與生活。因集體成員來(lái)自不同層次家庭,加上地區(qū)間的差異,要適應(yīng)并融入這個(gè)集體,對(duì)獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。因此當(dāng)人際關(guān)系處于冷漠、疏遠(yuǎn)、緊張狀態(tài),則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。

獨(dú)生子女學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng),自我控制能力差,表現(xiàn)在自以為是,趾高氣揚(yáng),傲慢無(wú)禮,他們對(duì)自己的期望值過(guò)高,容易追求超出本身能力所能及的東西。

既然獨(dú)生子女存在著心理問(wèn)題,那么我們就要想辦法解決存在的問(wèn)題,幫助引導(dǎo)獨(dú)生子女健康成長(zhǎng),發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。我們認(rèn)為應(yīng)從一下幾方面著手。

一.擺正獨(dú)生子女在家庭中的位置

兒童在家庭中的特殊地位和家長(zhǎng)的不正確教育方式,容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài),嚴(yán)重危害其在社會(huì)生活中的形象與地位。要維護(hù)獨(dú)生子女的心理健康,首先必須擺正他們?cè)诩彝ブ械奈恢?,使其認(rèn)識(shí)到自己是家庭中的一員,逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習(xí)慣,參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng),從“自我中心”擺脫出來(lái)。

二.愛(ài)與教相結(jié)合

前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)指出:“溺愛(ài)本身是一種偉大的情感,但會(huì)使子女遭到毀滅。”愛(ài)子女本身是教育。愛(ài)得合理、恰當(dāng),可使子女感到安全、溫暖,激發(fā)其求知欲及探索動(dòng)機(jī),成為健康成長(zhǎng)的力量。但若溺愛(ài)縱容則會(huì)害了子女。在怎樣愛(ài)子女上,家長(zhǎng)可參照以下五個(gè)方面:

1、既愛(ài)又不溺愛(ài)。

2、.給予寬松的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境,又有嚴(yán)格管理與要求。

3、注意德、智、體全面發(fā)展,又不忽視個(gè)體差異。

4、使熱情關(guān)懷與嚴(yán)格要求和諧結(jié)合,不姑息遷就。

5、對(duì)獨(dú)生子女的優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)贊賞而不過(guò)分,對(duì)其缺點(diǎn)則應(yīng)予批評(píng)教育。

三.教育統(tǒng)一要求一致

在家庭教育中,所有家長(zhǎng)均是獨(dú)生子女的教育者,要求達(dá)到預(yù)期目的家長(zhǎng)必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),更新教育觀念,提高自身知識(shí)水平,以身作則。除循序漸進(jìn)外,還須掌握一個(gè)原則:統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對(duì)獨(dú)生子女的教育,家長(zhǎng)需相互合作,統(tǒng)一口徑,是非明確,既要有說(shuō)服力,又要有權(quán)威性,以增強(qiáng)教育影響。至于學(xué)校與家庭,家長(zhǎng)與老師之間亦須采取一致態(tài)度,相互聯(lián)系、支持,方可取得較好的教育效果。

四.兒童教育兒童

同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認(rèn)知與社會(huì)技能,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的支柱,也是兒童社會(huì)化的必由之路。在同伴關(guān)系中,兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的,而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以,家長(zhǎng)送獨(dú)生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因?yàn)橥袃核蛴變簣@的集體生活可使獨(dú)生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識(shí),懂得別人對(duì)自己的要求與評(píng)價(jià)、信賴與理解。同時(shí)可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德,掌握一定的社交能力。

五.掌握規(guī)律全面發(fā)展

兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律,既有階段性和連續(xù)性,又有個(gè)體差異。即使年齡相同的兒童,其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育是兒童心理健康的前提,且可取得事半功倍的效果。

六.心理衛(wèi)生問(wèn)題的矯治

兒童心理衛(wèi)生問(wèn)題大多屬于教育上的偏差。家長(zhǎng)可參加一些座談會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校,或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍,了解各個(gè)年齡階段兒童的心理發(fā)展特征,增強(qiáng)這一方面的知識(shí)。一旦獨(dú)生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象,應(yīng)早期干預(yù),效果較好。如果某些獨(dú)生子女出現(xiàn)認(rèn)知、情緒或行為等方面的障礙,家長(zhǎng)應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的檢測(cè)與會(huì)談,取得指導(dǎo),及時(shí)矯治。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇四

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,行政管理專科已經(jīng)成為越來(lái)越受歡迎的專業(yè)之一。在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,行政管理??飘厴I(yè)生具有很強(qiáng)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。然而,在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下,行政管理??剖欠衲軌蛘嬲仙鐣?huì)對(duì)于人才的需求,仍然需要進(jìn)一步調(diào)查研究。

本報(bào)告基于對(duì)各個(gè)單位的調(diào)查,對(duì)行政管理??七M(jìn)行了全面的社會(huì)調(diào)查。通過(guò)對(duì)受訪者的采訪和問(wèn)卷調(diào)查,我們得到了一系列關(guān)于行政管理專科的數(shù)量、質(zhì)量、學(xué)生就業(yè)情況等的數(shù)據(jù)和信息。同時(shí),我們還考察了社會(huì)對(duì)于行政管理專科的需求以及人才培養(yǎng)目標(biāo)等方面的情況。

數(shù)據(jù)表明,目前行政管理??频臄?shù)量正在逐年增加,但是其質(zhì)量卻并無(wú)大幅度的提高。在就業(yè)方面,行政管理??飘厴I(yè)生的平均薪資仍然比較低,并且就業(yè)崗位的穩(wěn)定性不夠理想,有相當(dāng)一部分畢業(yè)生在畢業(yè)后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)還沒(méi)有找到自己滿意的工作。

在調(diào)查中,我們還發(fā)現(xiàn)了人才培養(yǎng)方面的問(wèn)題。目前,許多行政管理??平逃闹攸c(diǎn)都放在了理論知識(shí)和法規(guī)知識(shí)的講解上,而忽略了實(shí)踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這導(dǎo)致許多畢業(yè)生在實(shí)際工作中無(wú)法勝任工作需要,同時(shí)也限制了他們的職業(yè)發(fā)展。

另外,我們還考察了社會(huì)對(duì)于行政管理??扑枞瞬欧矫娴念A(yù)期。調(diào)查表明,社會(huì)需要的行政管理??迫瞬胖饕ㄕ咧贫ê凸芾矸矫娴娜瞬?、公共事務(wù)管理方面的人才、企業(yè)管理方面的人才等。這些人才具有綜合的理論知識(shí)和實(shí)踐能力,可以勝任各種應(yīng)用或管理工作。

最后,在對(duì)行政管理專科進(jìn)行綜合考察后,我們提出了若干建議。首先,學(xué)校應(yīng)該更加注重實(shí)踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和創(chuàng)新平臺(tái);其次,應(yīng)該加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系,了解社會(huì)對(duì)于人才的需求,并以此為導(dǎo)向進(jìn)行課程設(shè)置和人才培養(yǎng)計(jì)劃;最后,政府和企業(yè)應(yīng)該加大對(duì)于行政管理??飘厴I(yè)生的支持,包括提高薪資待遇、優(yōu)化就業(yè)環(huán)境等,鼓勵(lì)更多優(yōu)秀的畢業(yè)生投身于行政管理行業(yè)。

總之,在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下,行政管理專科仍然需要進(jìn)一步改進(jìn)和優(yōu)化。唯有如此,方能更好地滿足社會(huì)需求,為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇五

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局,逐漸由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四位一體。和諧社會(huì)在社會(huì)發(fā)展中的地位日益明顯,為了更清楚個(gè)人對(duì)于和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)其內(nèi)涵的理解程度,特意在一家清真飯店對(duì)其顧客進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,內(nèi)容具體如下。

在和諧社會(huì)的構(gòu)建過(guò)程中,總會(huì)遇到各種各樣的.困難,例如在社區(qū)中,越來(lái)越疏遠(yuǎn)的鄰里關(guān)系,在工作學(xué)習(xí)生活中越來(lái)越淡漠的人文關(guān)懷,等等都不利于構(gòu)建和諧社會(huì)。因此,在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中每個(gè)人都應(yīng)該積極與人相處,在生活中多多關(guān)懷他人,幫助他人,共同為建設(shè)和諧社會(huì)獻(xiàn)上綿薄之力。

社會(huì)主義和諧社會(huì)是我黨孜孜以求的一種社會(huì)理想,也是我們民眾所向往的一種理想。自古以來(lái)和諧就是我們中華民族的向往,因?yàn)樵诤椭C的前提下我們的經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定發(fā)展,我們的國(guó)家才能不斷被繁榮富強(qiáng)。然而我們現(xiàn)在的社會(huì)并沒(méi)有達(dá)到和諧,時(shí)不時(shí)的我們就會(huì)接收到種種冰冷的現(xiàn)實(shí)讓我們意識(shí)到這社會(huì)依舊存在諸多問(wèn)題,我們建設(shè)夢(mèng)想中期待的“烏托邦”仍然任重而道遠(yuǎn)。我們這次調(diào)查就是為了解大學(xué)生對(duì)于和諧社會(huì)的理解和對(duì)現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)象的看法出發(fā)展開(kāi)的。我們調(diào)查小組在十一月十號(hào)對(duì)我校南陽(yáng)理工學(xué)院和南陽(yáng)師范學(xué)院(三十份)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,總計(jì)發(fā)放200份問(wèn)卷并全部回收,其中有效問(wèn)卷192份通過(guò)此次的調(diào)查也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)有了一定的了解。

在我們的調(diào)查結(jié)果中顯示有31.3%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)的混亂的社會(huì),有29.7%的同學(xué)則認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)淪落為腐敗的社會(huì)!而認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)和諧的只占有12.5%|。對(duì)于這個(gè)結(jié)果我不知道是同學(xué)們大都憤青還是出于對(duì)社會(huì)的不滿和抱怨,不過(guò)從這個(gè)結(jié)果表明社會(huì)的一些負(fù)面現(xiàn)象的沖擊已經(jīng)讓我們大學(xué)生對(duì)社會(huì)多多少少產(chǎn)生了質(zhì)疑,之所以會(huì)質(zhì)疑也許還是來(lái)自與社會(huì)不良風(fēng)氣,缺少公平等引起的。那么我們要建設(shè)和諧社會(huì)究竟要從哪方面入手呢?有47.3%的認(rèn)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層之間的和諧才是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵,階層之間沒(méi)有差別,沒(méi)有不公平,資源共享。有29.7%的認(rèn)為要從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手來(lái)建設(shè)和諧社會(huì),社會(huì)想要和諧我們的政治,經(jīng)濟(jì)、文化,等各個(gè)領(lǐng)域都要實(shí)現(xiàn)和諧。還有10.9%的同學(xué)認(rèn)為制度要?jiǎng)?chuàng)新以此來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,腐朽的制度應(yīng)當(dāng)廢除,新的充滿活力的制度替代老舊的制度。從這些結(jié)果看到大多學(xué)生也都認(rèn)為單一的從某個(gè)方面的改善來(lái)構(gòu)建和諧社會(huì)是行不通的,畢竟這個(gè)社會(huì)包含的是方方面面的內(nèi)容,我們要構(gòu)建和諧社會(huì)還是要在宏觀的把握,各個(gè)方面都無(wú)法偏廢!

實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必備條件之一,可以說(shuō)沒(méi)有社會(huì)公平就不會(huì)存在和諧社會(huì),公平是衡量社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度,維護(hù)社會(huì)公平涉及廣大人民根本利益。然而現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡,貧富差距加大的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重!已經(jīng)影響到了社會(huì)公平,有56.3%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在各階層的收入差距過(guò)大,只有4.7%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在的階層收入差距不大。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)目前正高速的發(fā)展,而階層收入的差距也在逐漸拉大!階層收入差距的加大導(dǎo)致社會(huì)階層矛盾的激化也給社會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定的因素。

民意反映渠道的暢通也是反映社會(huì)公平的一個(gè)方面,有44.8%的同學(xué)認(rèn)為目前的民意反映渠道并不暢通,而健全的民意反映渠道是聯(lián)系人民與政府之間的橋梁,能夠正確的了解政策的實(shí)施效果。在社會(huì)公平方面另一個(gè)重要的內(nèi)容就是法律公正,在調(diào)查中當(dāng)問(wèn)到如果法律不公正時(shí)你會(huì)怎么做是有62.5%的選擇在守法的同時(shí)反映意見(jiàn),爭(zhēng)取修改法律,只有8.3%的認(rèn)為既然不公正就不在遵守!還有13.5%的人選擇不好的法律也是法也同樣會(huì)遵守。由此可見(jiàn)公民首先認(rèn)可法律在社會(huì)中的重要性,而在遵守法律的同時(shí)也希望能夠得到公正的法律。依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)長(zhǎng)久治安的重要保障,而法律的公平就是維護(hù)社會(huì)和諧的保障,因此完善民意反映渠道,保證法律的公正就是在促進(jìn)社會(huì)的和諧。

前不久的小悅悅事件引起了廣泛關(guān)注,從而又對(duì)我們的公民道德進(jìn)行一番質(zhì)問(wèn)。對(duì)于小悅悅事件的原因有50%的同學(xué)認(rèn)為是由于社會(huì)信任度的危機(jī),有42.2%的同學(xué)認(rèn)為是社會(huì)道德的淪喪,說(shuō)小悅悅家長(zhǎng)沒(méi)能進(jìn)到責(zé)任的占6.25%。我們突然覺(jué)得這個(gè)社會(huì)貌似越來(lái)越冷漠,見(jiàn)義勇為,幫助他人的傳統(tǒng)美德正在被漸漸淡忘。當(dāng)在問(wèn)及對(duì)愛(ài)心捐款活動(dòng)的看法時(shí)有也只有38.5%的同學(xué)覺(jué)得應(yīng)該積極的獻(xiàn)愛(ài)心,選擇量力而行的占44.3%,還有覺(jué)得是一種形式和欺騙手段的分別占了10.9%,6.25%,由此可見(jiàn)人們?cè)谶x擇之前大多數(shù)人還是會(huì)考慮事情的本身對(duì)自己的影響,社會(huì)信任危機(jī)的存在也毫不留情的證實(shí)我國(guó)公民道德建設(shè)方面依舊存在許多問(wèn)題,拜金主義,享樂(lè)主義,個(gè)人極端主義等都在影響著這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,因此加強(qiáng)公民道德將設(shè)是一項(xiàng)緊迫的任務(wù),通過(guò)以德治國(guó)和依法治國(guó)相結(jié)合來(lái)來(lái)構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)道德體系,對(duì)弘揚(yáng)民族精神形成良好風(fēng)氣有重要意義。

中共十六大(20xx年11月8日至14日)報(bào)告第一次將“社會(huì)更加和諧”作為重要目標(biāo)提出,經(jīng)過(guò)近十年建設(shè)的社會(huì)是否正在趨于和諧呢?在我們的調(diào)查中的數(shù)據(jù)顯示有47.9%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在還不是和諧社會(huì),有20.8%的則不清楚社會(huì)的現(xiàn)狀,只有6.77%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)是和諧社會(huì)!可見(jiàn)社會(huì)和諧的景象并沒(méi)有沒(méi)有深入人心,和諧的建設(shè)依舊面臨壓力。在構(gòu)建和諧面臨的最大壓力中同學(xué)們有47.9%的認(rèn)為是由于就業(yè)和社會(huì)保障的壓力,有47.3%的則認(rèn)為是由于文化多元化帶來(lái)的,有14%的認(rèn)為是由于日益惡化的環(huán)境,只有9.9%的認(rèn)為是社會(huì)治安的問(wèn)題?,F(xiàn)在社會(huì)就業(yè)壓力過(guò)大已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),許多大學(xué)生畢業(yè)就面臨著失業(yè)!一方面是由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)沒(méi)有轉(zhuǎn)型吸收不了由于連年擴(kuò)招而“批量生產(chǎn)”出的大學(xué)生,也由于高等教育的弊端使得畢業(yè)生只有空洞的理論卻不能聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用,所以大多學(xué)生并不滿足企業(yè)的要求。至于高等教育有44.3%的同學(xué)認(rèn)為是沒(méi)有解決應(yīng)試教育的弊端,有29.7%的覺(jué)得教育方式并不合適,也有15.1%的是感到?jīng)]有良好的師資力量和設(shè)備。百年大計(jì),教育為本,如果我們的高等教育不能改進(jìn)使之適合現(xiàn)在科技突飛猛進(jìn),技術(shù)日新月異的時(shí)代那么我們受教育的所學(xué)、所見(jiàn)轉(zhuǎn)眼便會(huì)落伍與時(shí)代!因此高等教育改革依舊是項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

和諧社會(huì)的一個(gè)重要表現(xiàn)是社會(huì)保障制度的成熟,城市的社保體系相對(duì)農(nóng)村較為成熟,有45,3%的同學(xué)認(rèn)為農(nóng)村合作醫(yī)療在解決農(nóng)民看病難的效果上作用一般,有26%的則認(rèn)為基本不能解決。只有5.2%的認(rèn)為能夠較好的解決!社會(huì)保障制度是直接體現(xiàn)社會(huì)公平的一個(gè)方面,關(guān)乎民眾的切身利益,因此社會(huì)保障制度必須盡快完善,它不僅是社會(huì)穩(wěn)定的需要還是社會(huì)和諧的直接體現(xiàn)。

我國(guó)這幾年發(fā)展高速的同時(shí)給環(huán)境帶來(lái)很多壓力,江河污染、土地沙漠化,在利用環(huán)境資源的同時(shí)并沒(méi)有做到到位的保護(hù)。調(diào)查中有49.5%的同學(xué)對(duì)當(dāng)?shù)卣h(huán)境保護(hù)工作并不滿意!對(duì)其滿意的只有3.64%。和諧的發(fā)展必然是可持續(xù)的發(fā)展,對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)才是持久利用的的前提。

在構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí)面臨的諸多問(wèn)題的原因有32.3%的同學(xué)認(rèn)為是源于社會(huì)道德因素,有35.9%的認(rèn)為是由社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善,有16.7%的認(rèn)為是國(guó)家政策的因素。我國(guó)自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展,但我們的經(jīng)濟(jì)體制依舊存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、分配關(guān)系尚未理順、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、就業(yè)矛盾突出等問(wèn)題,終究其原因還是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力還不能滿人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)與文化需要。不發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力與不完善的經(jīng)濟(jì)體制使得社會(huì)產(chǎn)生種種不和諧的因素。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會(huì)穩(wěn)定的基石,社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)和諧的保障。對(duì)于和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況有48.4%的同學(xué)認(rèn)為將會(huì)是穩(wěn)定協(xié)調(diào)的發(fā)展,也有19.8%的同學(xué)認(rèn)為將會(huì)持續(xù)高速發(fā)展,而不管經(jīng)濟(jì)會(huì)是怎樣發(fā)展,它必然能夠滿足公民的物質(zhì)需求,解決就業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)公平等系問(wèn)題。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展生產(chǎn)力的提高是社會(huì)和諧的前提!

盡管建設(shè)和諧社會(huì)面臨著諸多壓力,不和諧的因素依舊存在,但是我們?nèi)匀粷M懷期望,希望這個(gè)社會(huì)更加和諧、更加美好!也希望當(dāng)今的大學(xué)生們能夠繼承建設(shè)和諧社會(huì)的艱巨任務(wù)。為和諧社會(huì)的建設(shè)做出一份貢獻(xiàn)!

社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇六

系部: 專業(yè): 班級(jí): 姓名: 學(xué)號(hào):

一、調(diào)查情況:

(一)調(diào)查時(shí)間:20xx年2月4日~20xx年2月5日

(二)調(diào)查地點(diǎn):

(三)調(diào)查對(duì)象:中國(guó)旅行社、國(guó)際旅行社

(四)調(diào)查方法:現(xiàn)場(chǎng)咨詢,記錄,網(wǎng)上數(shù)據(jù)查詢

(五)調(diào)查人:

二、調(diào)查內(nèi)容:

(一)前言

去年以來(lái),新的休假制度形成的春節(jié)、“十一”、“五一”三個(gè)假日旅游“黃金周”,極大地刺激了人民群眾的旅游熱情,國(guó)內(nèi)旅游空前火爆,自去年國(guó)慶至今年春節(jié),接連出現(xiàn)了公眾旅游消費(fèi)熱的幾個(gè)高潮。

(二)內(nèi)容

1、假日旅游帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?!拔逡弧逼陂g全省共接待中外游客千萬(wàn)人次以上,旅游收入突破百億元人民幣,比去年增長(zhǎng)十幾個(gè)百分點(diǎn)。全省各地的熱點(diǎn)旅游區(qū)再度火爆,如南京的中山陵在去年共接待海內(nèi)外游客800萬(wàn)人次,而在去年國(guó)慶期間就接待游客總流量突破70萬(wàn)人次;去年暑假期間,就一個(gè)7月份,在常州恐龍園二日游的游客已超過(guò)千人由此可見(jiàn),假日的旅游大大推動(dòng)了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2、假日旅游帶動(dòng)民航交通業(yè)的發(fā)展。有關(guān)資料顯示,南京祿口機(jī)場(chǎng)20xx年度出入境旅客流量突破120萬(wàn)人次高消費(fèi)的交通方式如此,那么比較普通化的公路和鐵路、水運(yùn)帶來(lái)的更不可小覷。而據(jù)測(cè)算,交通費(fèi)在旅游花費(fèi)中所占比例最高可以達(dá)到70%以上,因此,鐵路、民航、公路以及水運(yùn)已成為假日旅游最大的受益者。

3、假日旅游帶動(dòng)零售業(yè)的發(fā)展。南京、常州、蘇州等地大型商場(chǎng)銷售平均增幅約50%以上,客流量比平日成倍增長(zhǎng),其中一半顧客是來(lái)自江蘇省以外旅游的人。20xx年江蘇的社會(huì)零售總額同比增長(zhǎng)17.4%,但節(jié)假日的銷售卻增長(zhǎng)了70%。這就表明,假日旅游帶動(dòng)旅游消費(fèi)已趨明朗化,消費(fèi)者正在逐漸形成假日消費(fèi)的習(xí)慣。因此,假日商場(chǎng)的火爆可以說(shuō)是假日旅游推動(dòng)零售業(yè)追上國(guó)際潮流的表現(xiàn)。

4、假日旅游帶動(dòng)餐飲的發(fā)展。這么多人得吃喝必然給飲食業(yè)帶來(lái)巨大的商機(jī),假如按40元/人天的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算,這將是一筆可觀的數(shù)目。無(wú)論是“五一”、“十一”,還是元旦春節(jié),許多城市、許多景點(diǎn),出現(xiàn)人流如潮、、瘋狂熱賣的火爆場(chǎng)面,不少灑樓、餐館、快餐店要排隊(duì)預(yù)約。而且,游人在飲食過(guò)程中,還可領(lǐng)略全省各地的飲食文化。

5、假日旅游帶動(dòng)休閑娛樂(lè)業(yè)的發(fā)展。假日旅游的啟動(dòng)和生活水平的提高,使城鎮(zhèn)居民的消費(fèi)模式逐漸向休閑娛樂(lè)轉(zhuǎn)變。休閑娛樂(lè)不僅讓游客參與各種游樂(lè)設(shè)施和娛樂(lè)活動(dòng),體驗(yàn)其中的知識(shí)與樂(lè)趣,而且以休閑娛樂(lè)為載體,將休閑文化、體育運(yùn)動(dòng)等形式與游樂(lè)主題融為一體,使“娛”變得豐富多彩,滿足了游客休閑、娛樂(lè)、健身的愿望。調(diào)查顯示,節(jié)假日50%的人考慮外出旅游,在外出旅游的人群中,64.8%參與人休閑娛樂(lè)。為了適應(yīng)這一新的需求,各地興起了許多休閑娛樂(lè)行業(yè),如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運(yùn)動(dòng)、網(wǎng)球、高爾夫和跳舞機(jī)等,到了節(jié)日這些地方都是處處爆滿。另外,假日旅游還帶動(dòng)金融業(yè)、網(wǎng)絡(luò)電信業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和建筑制造業(yè)的發(fā)展。

(三)觀點(diǎn):

假日旅游有力推動(dòng)了我省旅游產(chǎn)業(yè)及鐵道、交通、民航和餐飲、商業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,刺激了消費(fèi),拉動(dòng)了內(nèi)需,增加了財(cái)政收入,滿足了公眾的旅游需求,豐富了節(jié)假日生活,對(duì)提高人們生活水平、繁榮地方經(jīng)濟(jì),發(fā)揮了積極重要的作用,受到全社會(huì)的普遍歡迎和關(guān)注。而政府在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)中應(yīng)該充分發(fā)揮它的基本職能:

1、制定一系列發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的政策。政府政策的推行會(huì)引起社會(huì)成員對(duì)其切身利益關(guān)系的考慮,從而引發(fā)其意識(shí)和行為的改革。當(dāng)這種考慮和改變形成群眾意識(shí)時(shí),就可能影響社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),體現(xiàn)政府的政策目的。所以,科學(xué)的、經(jīng)過(guò)嚴(yán)密論證的法制化政策過(guò)程,可以在廣泛的社會(huì)生活中形成穩(wěn)定的促進(jìn)作用,有利于宏觀調(diào)控的規(guī)范化運(yùn)行。政府執(zhí)行政策具有強(qiáng)制性、直接性、權(quán)威性等特點(diǎn),政府主導(dǎo)推行的過(guò)程,也是旅游產(chǎn)業(yè)方面的政策地位不斷提升的過(guò)程。旅游產(chǎn)業(yè)在政府政策推動(dòng)下呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭。

2、制定旅游總體規(guī)劃。旅游產(chǎn)業(yè)是由核心旅游產(chǎn)業(yè)和輔助旅游產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的綜合性產(chǎn)業(yè),其持續(xù)發(fā)展必須有賴于一個(gè)具有權(quán)威的管理部門對(duì)其進(jìn)行必要的規(guī)劃、規(guī)范、指導(dǎo)和調(diào)控。

3、制定旅游市場(chǎng)法規(guī)、條例和規(guī)定。對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)制旨在營(yíng)造健康有序的發(fā)展環(huán)境,這是宏觀調(diào)控的一種根本手段。世界旅游組織認(rèn)為,政府旅游部門在旅游產(chǎn)業(yè)中所起的作用,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:開(kāi)拓者階段、規(guī)制者階段和協(xié)調(diào)者階段。我國(guó)目前正處于第二階段,即政府主管部門對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的管理正由直接管理向行業(yè)管理轉(zhuǎn)變。

4、提供公共性服務(wù),收集和發(fā)布旅游信息。目前旅游市場(chǎng)中介服務(wù)體系還很不完善。因此,旅游產(chǎn)業(yè)的許多公共性服務(wù)還需要由政府來(lái)承擔(dān),這些服務(wù)主要包括旅游市場(chǎng)的宣傳與促銷、旅游資源的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)、旅游服務(wù)的評(píng)定與檢查、旅游人才的培訓(xùn)與考核等。

5、合理開(kāi)發(fā)與保護(hù)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,走可持續(xù)發(fā)展旅游的道路。旅游資源的開(kāi)發(fā)必須兼顧旅游經(jīng)濟(jì)效益、人文效益、環(huán)保效益。因此,在旅游資源的開(kāi)發(fā)中,各級(jí)政府應(yīng)十分重視旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

由此可見(jiàn),國(guó)家應(yīng)努力推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而帶動(dòng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展!

社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇七

為此,我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位,科學(xué)劃分城市功能分區(qū),確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向,優(yōu)化國(guó)土資源開(kāi)發(fā);要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),特別是要重點(diǎn)整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系,保護(hù)城市水源,進(jìn)一步建設(shè)和完善城市污水處理和垃圾無(wú)害化處理設(shè)施;同時(shí)加強(qiáng)宣傳教育,增強(qiáng)市民建設(shè)生態(tài)文明的自覺(jué)性和責(zé)任意識(shí)。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,需要全民動(dòng)員,共同行動(dòng)。要堅(jiān)持以人為本,把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改善民生結(jié)合起來(lái),實(shí)行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn),大力提倡科學(xué)的生活和消費(fèi)方式,把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)落實(shí)到每個(gè)人、每個(gè)家庭和人們的日常生活中。為此,政府和人民要從以下幾點(diǎn)著手:

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的,要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。

黨和政府要重視生態(tài)問(wèn)題,把解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們樹(shù)立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù),學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來(lái)維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益,并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒(méi)有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,生態(tài)文明建設(shè)將一事無(wú)成。所以應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在,從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。

樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí)。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段,人類已逐漸認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期對(duì)自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰,一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛(ài)自然的新理念正在形成。人民生態(tài)意識(shí)覺(jué)醒之日,就是生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此,進(jìn)行生態(tài)教育,提高人們對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同,增強(qiáng)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律,牢固樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí),是解決生態(tài)問(wèn)題的一項(xiàng)重要舉措。廣泛動(dòng)員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng),努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國(guó)的社會(huì)文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,摒棄了人類自我中心思想,按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。

創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系,形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流,樹(shù)立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?!叭司印鄙瞽h(huán)境,直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境,既要注重城市,也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言,主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū),使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會(huì)建設(shè),努力滿足城市居民對(duì)居住環(huán)境品質(zhì)愈來(lái)愈高的追求。就農(nóng)村而言,要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時(shí),重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”,建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針,控制人口增長(zhǎng),提高人口素質(zhì),使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi),改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。

建設(shè)生態(tài)文明有著重要意義,不僅標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化,而且是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇八

校團(tuán)委決定在今年暑假開(kāi)展以“青春奉獻(xiàn)奧運(yùn) 實(shí)踐促進(jìn)成才”為主題的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),號(hào)召?gòu)V大青年學(xué)生走出校門,深入基層,深入群眾,深入實(shí)際,以了解社會(huì),服務(wù)社會(huì)為內(nèi)容,以穩(wěn)健的實(shí)踐基地為依托,開(kāi)展社會(huì)調(diào)查,志愿服務(wù),就業(yè)實(shí)習(xí)等多種形式的實(shí)踐活動(dòng),并在實(shí)踐中受教育,長(zhǎng)才干,做貢獻(xiàn)。

我們積極響應(yīng)校團(tuán)委的號(hào)召。我和我們班的五名同學(xué)組成了一個(gè)小隊(duì),以“本科教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐差距調(diào)研”為課題參加校團(tuán)委的招標(biāo)。經(jīng)過(guò)小隊(duì)全體成員的努力和輔導(dǎo)員的大力幫助我們的課題被校團(tuán)委立項(xiàng),并被確定為重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)。得知這一消息后,我們都很激動(dòng),下定決心要把這次調(diào)研做好。

我們的課題是針對(duì)當(dāng)前本科教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐之間的差距,以我國(guó)幾個(gè)著名的油田為依托,對(duì)“石油工程”等石油石化類專業(yè)畢業(yè)生中投身石油生產(chǎn)一線的學(xué)長(zhǎng)們進(jìn)行調(diào)研,試圖去找到這種差距及造成這種差距的原因,從而探討出一定的解決方案,提出一些建設(shè)性意見(jiàn)。本課題的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值在于:

1.通過(guò)調(diào)研分析,提出建設(shè)性意見(jiàn)。促進(jìn)教學(xué)改革。如:調(diào)整課程安排,使教學(xué)更好地服務(wù)于生產(chǎn),提高我校的教學(xué)水平。

2. 本課題的研究成果對(duì)我國(guó)整體本科教育改革也具有一定的接見(jiàn)意義。

選擇勝利,大慶等著名油田中的畢業(yè)生,按其工作時(shí)間長(zhǎng)短分為二組,1~5年組和5年以上組,進(jìn)行調(diào)查。具體方法有,發(fā)放問(wèn)卷,電話采訪等形式。

根據(jù)就近原則,我們隊(duì)員被分到家庭所在地附近的油田。我和王瀟依負(fù)責(zé)去天津大港油田調(diào)查。8月10日,我們動(dòng)身去天津。坐了一小時(shí)五十分的火車和一個(gè)半小時(shí)的汽車后,我們到達(dá)了大港油田。這里沒(méi)有城市的繁華與喧鬧,遼闊的油田上只有一臺(tái)臺(tái)采油機(jī)在夜以繼日地勤奮工作著。時(shí)值中午,油田的人都已經(jīng)下班,因此我們先找了一家便宜的旅館住下。下午兩點(diǎn)半,我們一路打聽(tīng)到了大港油田的總部所在地——三號(hào)院。出發(fā)之前我們對(duì)大港油田做了一些了解,它由二十多個(gè)二級(jí)單位組成,因此我們決定去它的二級(jí)單位進(jìn)行調(diào)查。在二十幾個(gè)二級(jí)單位中我們事先選擇了石油工程公司,第一鉆井公司等五家單位。第一次去一個(gè)陌生的地方做調(diào)查,手中只有一張學(xué)校的介紹信,人家不一定會(huì)接收我們。帶著略微緊張的心情我們到了石油工程公司,經(jīng)理在辦公室接待了我們,說(shuō)明了來(lái)意后,經(jīng)理說(shuō)了公司這幾天正在忙著黨員先進(jìn)性教育,一線的人手也比較緊張,要等一個(gè)星期后才有可能讓我們來(lái)做調(diào)查。我們經(jīng)費(fèi)有限,不可能在天津等一個(gè)星期。第一次嘗試就這樣被拒絕了,雖然之前我們也考慮到了這種情況,但是心情還是比較難受。但是我們并沒(méi)有喪失信心,一路打聽(tīng)到了第一鉆井公司,在接待室等了四十分鐘后被告知經(jīng)理下午去局里開(kāi)會(huì),回不來(lái)了。對(duì)于我們的調(diào)查,除了經(jīng)理,沒(méi)有一個(gè)人能做決定。第二次嘗試也失敗了。悶熱異常的下午,好不容易找到公司,又兩次失敗,以前我們還沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷,心情差極了。

第二天,天氣依然沒(méi)有好轉(zhuǎn),悶熱異常。早飯過(guò)后,我們又顛簸了半個(gè)小時(shí)到了三號(hào)院。

一上午我們的努力在一次失敗了。中午我們分析了失敗的原因,可能是人家看我們是兩個(gè)學(xué)生去調(diào)查,不僅不能給人家?guī)?lái)收益反而會(huì)耽誤人家寶貴的時(shí)間。因此我們決定下午再去就打著石油大學(xué)校團(tuán)委的名義,告訴他們我們又很多同學(xué)由老師帶隊(duì)在大港油田,我們兩個(gè)被分到了這里,這樣說(shuō)可能會(huì)好一些。下午兩點(diǎn)半,我們鼓足了信心準(zhǔn)時(shí)到了地質(zhì)錄井公司。按照中午的計(jì)劃我們向經(jīng)理說(shuō)明了來(lái)意,果然經(jīng)理沒(méi)有馬上的拒絕,似乎在猶豫。我一看有希望,趕緊向他說(shuō),我們學(xué)校的畢業(yè)生有很多人都會(huì)到油田,而且大港油田和我校聯(lián)合辦了一個(gè)大港油田聯(lián)合培養(yǎng)班。我們調(diào)查活動(dòng)的目的就是提高學(xué)生的質(zhì)量,學(xué)生質(zhì)量提高了油田將是直接的受益者。經(jīng)理看著我笑了笑,同意了我們的請(qǐng)求,并責(zé)成公司團(tuán)委負(fù)責(zé)我們的調(diào)查。走出地質(zhì)錄井公司,我們高興極了,天氣也似乎不那么悶熱了。晚上我們復(fù)印了五十份問(wèn)卷和其他東西,只等明天開(kāi)始調(diào)查了。

第三天,在公司團(tuán)委的幫助下,我們發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷。由于這兩天整個(gè)油田都在開(kāi)展黨員先進(jìn)性教育,所有黨員要集體學(xué)習(xí),其他的人工作任務(wù)是很繁重的,我們無(wú)法進(jìn)行單獨(dú)采訪。和團(tuán)委協(xié)商后,決定我們一天以后來(lái)取問(wèn)卷并進(jìn)行單獨(dú)采訪。搞定這里以后我們決定去職工住宿區(qū)做一些問(wèn)卷。在職工住宿的地方我們遇到了好幾個(gè)校友,倍感親切,調(diào)查也做的比較順利。

資料。請(qǐng)求團(tuán)委為我們的調(diào)查活動(dòng)開(kāi)了證明信后,我們和他們告別了。由于經(jīng)費(fèi)的限制我們的調(diào)查必須結(jié)束了,下午我們蹬上了返京的列車,為期四天的調(diào)查就這樣結(jié)束了。

9月2日,我們小隊(duì)六名成員回到了學(xué)校,開(kāi)始了復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)分析工作。此次調(diào)查共回收了183份問(wèn)卷和20份領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)卷。我們對(duì)兩百余份問(wèn)卷進(jìn)行了細(xì)致的統(tǒng)計(jì),每一個(gè)問(wèn)題,每一個(gè)選項(xiàng)都凝聚著我們辛勤的勞動(dòng)。做完統(tǒng)計(jì)工作以后,我們的問(wèn)卷就變成了一系列翔實(shí)的數(shù)字,這些數(shù)字也將是我們調(diào)研結(jié)論的最有力的證據(jù)。根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)字,我們集體討論,分析了調(diào)研結(jié)論,寫出了調(diào)研報(bào)告。

發(fā)放問(wèn)卷共計(jì)220份,回收186份,回收率為84.5%,有效率為100%,其中本科139份(占74.73%),???8份(占20.43%),碩士7份(占3.76%),博士2份(占1.06%)。問(wèn)卷分析以5年工齡為界,將總體分為兩類:工齡在5年以上者110人(占59.14%)、在5年以內(nèi)者76人(占40.86%)。

結(jié)論(一)

調(diào)查結(jié)果表明:絕大部分的畢業(yè)生認(rèn)為本科教育及課程設(shè)置與工作實(shí)踐之間存在差距,說(shuō)明本科教育落后于技術(shù)革新。

然而,工齡5年以內(nèi)者中,“課本內(nèi)容落后于技術(shù)革新” 、“有用的課程沒(méi)有學(xué)到”和“理論與實(shí)際聯(lián)系性不強(qiáng)”的差距均低于工齡5年以上者的比例。這說(shuō)明近年來(lái)本科教育中課本內(nèi)容也在不斷的改進(jìn),努力與當(dāng)今社會(huì)的技術(shù)革新相吻合,其差距呈縮小趨勢(shì)。這是本科教育發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)體現(xiàn)。

另一方面,“課本理論性強(qiáng)但實(shí)踐性差”、“課本知識(shí)有限”、“課本重點(diǎn)內(nèi)容與實(shí)際不符”及“實(shí)踐工作更強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)”所占的比例增大,說(shuō)明這是近年來(lái)本科教育中亟待解決的問(wèn)題?!叭耸轮贫冉┯?,社會(huì)制度的局限性導(dǎo)致部分人學(xué)無(wú)所用”只在工齡5年以上者中被提出來(lái),說(shuō)明這是經(jīng)驗(yàn)較多的畢業(yè)生在工作中發(fā)現(xiàn)的'另一尖銳的社會(huì)問(wèn)題,工齡較短的畢業(yè)生對(duì)此還沒(méi)有體會(huì)。

結(jié)論(二)

調(diào)查結(jié)果表明,被調(diào)查者認(rèn)為自己獲得知識(shí)的最佳途徑是通過(guò)實(shí)踐,從課本獲得占其次。在調(diào)查中,還有多數(shù)人表示自己是從理論與實(shí)踐相結(jié)合中獲取知識(shí)的。

從這個(gè)方面也可以看出,對(duì)于高校來(lái)說(shuō),加強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值、目的、功能的研究,積極引導(dǎo)大學(xué)生投身于社會(huì)實(shí)踐,無(wú)疑具有十分重要的意義。

在2005年我校03級(jí)本科生實(shí)習(xí)完后,我們對(duì)參加實(shí)習(xí)的部分同學(xué)們進(jìn)行了口頭調(diào)查,調(diào)查結(jié)果表明:絕大多專業(yè)的同學(xué)都認(rèn)為實(shí)習(xí)是很有價(jià)值的。

例如,環(huán)境科學(xué)專業(yè)的同學(xué)認(rèn)為,實(shí)習(xí)對(duì)知識(shí)的鞏固和能力的提高有較大幫助。材料科學(xué)與工程的同學(xué)認(rèn)為實(shí)習(xí)給他們提供了實(shí)際生產(chǎn)操作的機(jī)會(huì),超越了課本的理論。石油工程專業(yè)的同學(xué)認(rèn)為今年的地質(zhì)實(shí)習(xí)很有幫助,對(duì)部分課本知識(shí)進(jìn)行了溫習(xí),有很大的收獲。機(jī)械工程及自動(dòng)化專業(yè)的同學(xué)認(rèn)為,實(shí)習(xí)鍛煉了他們的動(dòng)手能力,培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神。計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)與應(yīng)用專業(yè)的同學(xué)認(rèn)為,實(shí)習(xí)對(duì)知識(shí)的鞏固和能力的提高有很大的幫助。土木工程專業(yè)的同學(xué)認(rèn)為實(shí)習(xí)的幫助并不大。國(guó)貿(mào)專業(yè)和信管專業(yè)的同學(xué)覺(jué)得在這次實(shí)習(xí)中,懂得了一些做人的道理,但與本專業(yè)相關(guān)的收獲不大。會(huì)計(jì)專業(yè)的同學(xué)認(rèn)為實(shí)習(xí)使自己了解了工作實(shí)際和大學(xué)課程學(xué)習(xí)的差距。營(yíng)銷專業(yè)的同學(xué)認(rèn)為實(shí)習(xí)與自己做學(xué)的一些知識(shí)聯(lián)系得很好。

工商管理學(xué)院的同學(xué)提出一個(gè)共同點(diǎn),認(rèn)為雖然了解了很多煉油方面的知識(shí),但這次實(shí)習(xí)對(duì)自己專業(yè)的幫助和提高并不大。從這個(gè)客觀事實(shí)可見(jiàn),這是造成上述差距的原因之一。

通過(guò)調(diào)查可以看出,我校的實(shí)習(xí)得到的效果很好,但還需要改善,來(lái)進(jìn)一步縮短差距。

結(jié)論(三)

調(diào)查結(jié)果表明,隨著社會(huì)發(fā)展,專業(yè)課仍然是最重要的課程,并且基礎(chǔ)課和選修課的幫助程度正在增大,可以看出扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)與的廣泛的知識(shí)面,對(duì)新時(shí)代的大學(xué)生工作實(shí)踐的幫助更大了。

針對(duì)課程設(shè)置,我們對(duì)本屆的一些同學(xué)們進(jìn)行了口頭調(diào)查,調(diào)查結(jié)果表明:

需要在這方面得到補(bǔ)充和加強(qiáng)。

在個(gè)人詳細(xì)專訪中,也有許多畢業(yè)生提出課程的時(shí)間安排需要改進(jìn)。這里有代表性的專訪是:一位2000年畢業(yè)于我?,F(xiàn)工作于新疆油田公司的學(xué)姐,她的本科專業(yè)是信息管理與信息系統(tǒng)。在采訪中她講道,在大四時(shí),當(dāng)每個(gè)同學(xué)都在忙著準(zhǔn)備畢業(yè)設(shè)計(jì)或考研時(shí),學(xué)校卻安排了很多專業(yè)課,使得兩者都不能得到滿意地完成,所以她認(rèn)為學(xué)校在課程設(shè)置及時(shí)間安排上應(yīng)該有所改進(jìn)。

隨著時(shí)代的發(fā)展,大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)特點(diǎn)、工作環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等都發(fā)生了巨大變化,研究探索大學(xué)畢業(yè)生工作的時(shí)代特點(diǎn)、發(fā)展趨勢(shì)、面臨的問(wèn)題,尋找其與本科教育之間的差距,是本科生教育與時(shí)俱進(jìn)的需要,也是幫助在讀大學(xué)生更清楚地了解社會(huì)現(xiàn)狀、正確地樹(shù)立目標(biāo)、更好的培養(yǎng)自己的現(xiàn)實(shí)需要。

本科生教育與工作實(shí)踐差距的調(diào)查分析,從一個(gè)側(cè)面反映了本科生教育與社會(huì)實(shí)際需求之間的差距。社會(huì)需要實(shí)用型人才,教育應(yīng)促進(jìn)人的全面的和諧發(fā)展,課程應(yīng)該有利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),但現(xiàn)在的教育體系普遍存在理論教學(xué)和實(shí)際應(yīng)用相脫節(jié)的現(xiàn)象,對(duì)大學(xué)生在校期間的實(shí)際動(dòng)手能力的培養(yǎng)重視不夠,而教師的實(shí)踐能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)又比較缺乏,這種現(xiàn)狀應(yīng)當(dāng)盡快改變。

如何調(diào)整教學(xué)、合理利用高校資源,為社會(huì)培養(yǎng)出既有理論知識(shí),又具備豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的實(shí)用型人才?為了彌補(bǔ)教學(xué)中實(shí)踐環(huán)節(jié)的薄弱,我們建議學(xué)校有目的地調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,實(shí)行多種教學(xué)形式并行的方法,構(gòu)建有利于學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的整體優(yōu)化的課程體系,適當(dāng)調(diào)整實(shí)踐課、專業(yè)課的比例,并且在平常教學(xué)中注重學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。充分利用社會(huì)資源,拓寬師資來(lái)源渠道,挖掘理論與實(shí)踐結(jié)合得很好的“雙師型”教師,并多請(qǐng)一些創(chuàng)業(yè)成功人士來(lái)校作講座。

一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生,不僅需要學(xué)校的悉心培養(yǎng),還需要自己的主觀努力。一方面,努力提高自己的素質(zhì),把專業(yè)知識(shí)學(xué)專學(xué)精,學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),提高綜合能力。另一方面,由于我國(guó)高等教育正從精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變,所以大學(xué)生的工作觀念也要發(fā)生相應(yīng)改變。上了大學(xué)不一定做“白領(lǐng)”,不能一心只想“人往高處”,不愿在基層工作,剛畢業(yè)的大學(xué)生要克服嬌氣,要作好吃苦準(zhǔn)備,要有堅(jiān)持不懈干一番事業(yè)的決心和勇氣,這樣才能最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

在此,我們衷心感謝學(xué)校提供的這次寶貴的實(shí)踐機(jī)會(huì),并給予了大力支持,還要感謝在調(diào)查過(guò)程中配合我們的所有人和被調(diào)查單位,他們提出了許多十分寶貴的數(shù)據(jù)和意見(jiàn),使我們的調(diào)查能夠順利完成。由于我們水平有限,調(diào)查研究不夠,報(bào)告缺點(diǎn)乃至錯(cuò)誤在所難免,敬請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和讀者批評(píng)指正。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇九

在當(dāng)今社會(huì),越來(lái)越多的人接觸和使用報(bào)告,所以我們?cè)谧珜憟?bào)告時(shí)應(yīng)該注意內(nèi)容的完整性。寫報(bào)告的時(shí)候毫無(wú)頭緒?以下是邊肖編制的5份社會(huì)調(diào)查報(bào)告,僅供參考,希望對(duì)大家有所幫助。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告1實(shí)踐就是把我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,讓我們學(xué)到的理論知識(shí)變得有用。如果你只學(xué)不練,那么你學(xué)的等于零。理論要和實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可以為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的練習(xí),我們學(xué)到了一些在學(xué)校學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境不同,你遇到的人和事也不同,你從他們身上學(xué)到的東西自然也不同。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

我的同學(xué)在餐館工作。他告訴我們,在餐廳工作時(shí),別人一眼就能認(rèn)出他是學(xué)生。他問(wèn)他們?yōu)槭裁?,他們總說(shuō)能從他臉上看出來(lái)。呵呵,可能沒(méi)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的人也有他這種不為人知的經(jīng)歷吧!他沒(méi)有后退,因?yàn)樗谒麄兠媲皼](méi)有經(jīng)驗(yàn),他相信他能做得和他們一樣好。他的工作是在那里做一個(gè)植物人學(xué)生,每天九點(diǎn)到兩點(diǎn)上班,然后晚上四點(diǎn)到八點(diǎn)半。時(shí)間雖然長(zhǎng)了一點(diǎn),但是他溫暖年輕,一點(diǎn)也不覺(jué)得累,覺(jué)得是一種激勵(lì),他懂生活,感受生活,匯聚社會(huì),理解未來(lái)。在餐廳里,雖然他主要是傳菜,但也時(shí)不時(shí)要干點(diǎn)工作以外的事情。有時(shí)他不得不做一些清潔工作。在學(xué)校里,有些老師可能會(huì)分配今天做什么,明天做什么。但是在這里,沒(méi)有人可以告訴我們這些。我們必須有意識(shí)地去做,盡最大努力。

其他學(xué)生在商場(chǎng)幫助銷售。小商品一個(gè)接一個(gè)賣,價(jià)格不一樣,記錄大。賣給客戶的東西可能會(huì)被退回,還會(huì)有笑臉相伴。一天下來(lái),腿疼,臉上笑容僵硬。過(guò)年前商場(chǎng)人山人海,我睜大眼睛防賊!但是,錯(cuò)誤是必然的。老板雖然不會(huì)罵,但心情還是不好,告訴自己要有耐心,要小心,要讓別人放心。她說(shuō),在社會(huì)上經(jīng)過(guò)這樣的鍛煉,她知道如何努力學(xué)習(xí),努力奮斗,這樣她以后才能有更多的競(jìng)爭(zhēng)資本。這不就是我們應(yīng)該走出校園,參加社會(huì)實(shí)踐的原因嗎?要懂得珍惜學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,體會(huì)來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在不浪費(fèi)父母關(guān)心的情況下更加努力的學(xué)習(xí)。一開(kāi)始,她不好意思主動(dòng)賣給客戶。她試了一遍又一遍,忽略了太多所謂的面子,像對(duì)待朋友一樣真誠(chéng)地對(duì)待每一位顧客,這樣會(huì)自然得多。當(dāng)然,她的表現(xiàn)也是一步步攀升的,同事三天的陪伴讓她很快適應(yīng)了工作。之后工作還是比較順利的。當(dāng)她遇到有特殊要求的客戶時(shí),她可以采取其他措施及時(shí)維護(hù)她的柜臺(tái)和老板,她馬上就能勝任工作。

我們好像在一段時(shí)間內(nèi)變成了成年人,知道生活的艱辛,知道父母的艱難,知道學(xué)習(xí)的重要,知道實(shí)踐的好處??!以下是學(xué)生的感受:

整天努力工作,每天面對(duì)同樣的事情,真的很無(wú)聊!多難??!那時(shí)候我們才真正明白,父母在外面打工掙錢并不容易!

每個(gè)人都有自己的思想和性格。對(duì)付他們需要很多技巧,看你怎么把握。我們想說(shuō)的是,在交流中,既然不能改變什么,就要學(xué)會(huì)適應(yīng)。如果不行,那就改變你適應(yīng)的方式。讓我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中掌握很多東西,最重要的是在待人接物和如何處理人際關(guān)系方面取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。同時(shí),在這些社會(huì)實(shí)踐中,我們深深體會(huì)到,一定要勤勤懇懇,慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí),不斷積累。遇到不懂的地方,要先想辦法解決。如果實(shí)在不行,可以虛心請(qǐng)教別人,沒(méi)有自學(xué)能力的,遲早會(huì)被企業(yè)和社會(huì)淘汰。

工作實(shí)習(xí)的地方行政人員很多,就像我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),我們班的班干部。想要成為一個(gè)好的管理者,就要有好的管理方法,就要用藝術(shù)的管理方法去管理你的員工,你的下屬,你的同學(xué)!如果你想讓他們服從你的管理。那么你要對(duì)每個(gè)員工或者同學(xué)使用不同的管理方法,意思就是:在管理上,要因人而異!但我們也要用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待他們,讓每個(gè)人都能服從,為工作做出貢獻(xiàn)。

俗話說(shuō):“在家待千日好,出門難!”意思是:在家里,我們有自己的父母來(lái)照顧、照顧和保護(hù)我們!那一定是無(wú)憂無(wú)慮的生活。但是,只要到外面工作,不管遇到什么困難,挫折都是自己解決的。這兩個(gè)月,我學(xué)會(huì)了自力更生!一切靠自己!現(xiàn)在,即使父母不在身邊,我也可以獨(dú)立了!

一切知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是知識(shí)的源泉,說(shuō)明個(gè)人實(shí)踐的必要性和重要性,但不排除學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)知能力的發(fā)展。隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展,新的問(wèn)題不斷提出,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。隨著這些問(wèn)題的不斷解決和同步,人的認(rèn)知能力也會(huì)不斷提高和增強(qiáng)!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定性作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有很大的反作用。認(rèn)知對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)知和理論對(duì)實(shí)踐的引導(dǎo)作用上。認(rèn)知是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,但一旦產(chǎn)生,就相對(duì)獨(dú)立,可以指導(dǎo)實(shí)踐。實(shí)踐就是把我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,讓我們學(xué)到的理論知識(shí)變得有用。如果只學(xué)不練,學(xué)了就等零。理論要和實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可以為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的練習(xí),我學(xué)到了一些在學(xué)校學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境不同,你遇到的人和事也不同,你從他們身上學(xué)到的東西自然也不同。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不僅要學(xué)好在學(xué)校學(xué)到的東西,還要從生活和實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他知識(shí),不斷從各方面武裝自己,這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,表現(xiàn)自己。

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