熱門(mén)鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告(匯總22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 00:47:19
熱門(mén)鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告(匯總22篇)
時(shí)間:2023-11-03 00:47:19     小編:飛雪

報(bào)告還應(yīng)該注重排版和格式,以增加可讀性和專業(yè)性。最后,要注重反饋和改進(jìn),不斷總結(jié)和提升自己的報(bào)告寫(xiě)作能力,不斷改進(jìn)和完善報(bào)告的質(zhì)量。這是一份關(guān)于人力資源管理的報(bào)告,包括人才招聘和培訓(xùn)等方面的建議。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇一

這個(gè)學(xué)期我們終于有機(jī)會(huì)外出實(shí)習(xí)寫(xiě)生了,我們要到中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村----江西婺源。20xx年4月14日早上七點(diǎn)半,我和同學(xué)們乘客車(chē)出發(fā)了,心情無(wú)比的興奮與激動(dòng)。

快到目的地時(shí),我就被那山里的風(fēng)景給迷住了,茂盛的樹(shù)木,婉轉(zhuǎn)的溪流,都讓我心曠神怡,那"小橋流水"的意境更讓我陶醉。到了一個(gè)小鎮(zhèn)上客車(chē)停了,我們終于到達(dá)了,這就是沱川鎮(zhèn),來(lái)這里寫(xiě)生的薛生很多,來(lái)自各個(gè)方向各個(gè)學(xué)校的,我們安排好了住宿,吃了午飯,就在老師的組織下,到理坑觀光了,雖然下點(diǎn)小雨,但是還是沒(méi)有澆滅同學(xué)們的熱情,大家都興致勃勃的跟著去了,沿途中有一條小河,河中德?tīng)桇~(yú)兒無(wú)憂無(wú)慮的游來(lái)游去,我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下順序游覽著。

那條河是人們用來(lái)洗衣服、洗菜用的,河上有兩座石橋,橋面都是由大塊的石板鋪設(shè)的,看起來(lái)很厚重,據(jù)說(shuō)哦是三四百年前留下的,有一做橋?qū)懹?天心橋"三個(gè)大字,說(shuō)是那里有個(gè)官為了感謝皇恩而建造的,那里的房子大部分都有三四百年之久,房屋的特色是:外觀都建有"碼頭墻".房屋里面都是用木頭建造的,門(mén)窗的雕刻很精致很細(xì)膩,看了無(wú)人不贊嘆前人的高超的雕刻技術(shù),廳堂里都有一塊露天的地方,那里放著一口大水缸,每逢下雨,水就會(huì)從瓦上滴落于缸中,這就是民間流轉(zhuǎn)的"肥水不留外人田".廳堂都有一張高桌和兩條長(zhǎng)凳,有的有太師椅和一個(gè)小矮桌,共喝茶聊天之用。我們來(lái)到一個(gè)有"八字門(mén)"的房屋,此門(mén)罩寫(xiě)著"天官上卿"四個(gè)大字,是當(dāng)時(shí)一個(gè)大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經(jīng)破損或倒塌,但它還是我們眼中一道不可或缺的景點(diǎn),它畢竟經(jīng)過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨,歷盡了人間滄桑,它是歷史的見(jiàn)證。

導(dǎo)游領(lǐng)我們觀賞了一圈后,就讓我們自由觀賞,我們走進(jìn)了一家小就吧,店主十分熱情地向我們介紹店里的美酒,還邀請(qǐng)我們品嘗,那里用竹筒裝酒,用竹杯品酒,坐在竹凳上,把酒杯置于竹桌上,有一種神仙般的享受,那里有十幾種酒,每種酒的味道和酒精度都不一樣,我品嘗了四種,感覺(jué)很上口,酒精度低,有果香的味道,慢慢品之香醇可口,喝了那"青梅酒"再配上一首舒緩的音樂(lè),讓人感覺(jué)到初戀般的甜美,也許那酒是為熱戀中的男女而釀造的吧!

在我們返回住宿的地方的時(shí)候,山間蒸發(fā)著雨霧,縈繞于山頭上,那里空氣很清新。

第二天,我們開(kāi)始了來(lái)這里的目的,各自帶上速寫(xiě)本、鋼筆,出去寫(xiě)生了,我們就幾個(gè)人一起去理坑畫(huà)畫(huà)了,那里景點(diǎn)十分豐富,讓我們無(wú)從下筆,到底先畫(huà)哪處,我們還是先觀察了幾處后,才在小巷中開(kāi)始動(dòng)筆了,今天的任務(wù)是五幅速寫(xiě),上午我和一個(gè)同學(xué)沒(méi)有回去吃飯,因?yàn)椴幌脲e(cuò)過(guò)美景,一天就呆在那里觀賞畫(huà)畫(huà),我們還進(jìn)了一老大爺?shù)募依镒菹?,老大爺很好客,我們跟他聊天,他還向我們介紹了他自己做的茶葉。我們都感覺(jué)那"馬頭墻"和屋檐上方比較難畫(huà),這里的房屋外墻都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但這就是這里的風(fēng)格,這里的特色,不張揚(yáng),不妖艷,有一種古樸的純美??磯蛄朔比A的都市的眼睛,得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的.視覺(jué)體會(huì)。

接下來(lái)的日子,我們的任務(wù)中還要花水彩,每次出去畫(huà)畫(huà)我都戴上牛仔帽,背上畫(huà)畫(huà)工具獨(dú)自去河邊選景,每次畫(huà)水彩,我都會(huì)畫(huà)水、樹(shù)、小木屋。這樣的意境太完美了,每次畫(huà)畫(huà)我都會(huì)全身心投入于其中。我也感覺(jué)到我畫(huà)畫(huà)的水平有了很大的提高,河上有很多橋,我的水彩畫(huà)中少不了一張有橋的,有時(shí)畫(huà)完了就脫掉鞋子,下河戲水,好像回到了童年時(shí)代的感覺(jué)。

在天氣晴朗的日子我會(huì)租一輛自行車(chē)到處尋景畫(huà)速寫(xiě),原先是為了任務(wù)而畫(huà)畫(huà),但這時(shí)我已經(jīng)記不得什么任務(wù)了,我只要看到美景就拿出筆和本子,把眼前的景物表現(xiàn)與自己的筆下,這更能加深我對(duì)眼前風(fēng)景的記憶。

吃飯的時(shí)候,我們十人一桌,我們那桌有五個(gè)男生和五個(gè)女生,飯前差不多都是我們男生盛好飯,分好筷子和小勺子,等大家都到齊了,才開(kāi)始動(dòng)筷子又是女生夾菜,夾不到或不方便夾的,我們男生都會(huì)幫她們夾。有時(shí)也有人幫我?jiàn)A菜的。再分一只整雞時(shí),我們把雞腿或好的雞肉分給女生,我們男生就隨便了,我們從不搶吃哪一塊,快吃完時(shí)有的就幫女生盛湯水,這段時(shí)間的集體生活,大大促進(jìn)了我們同學(xué)之間的友誼,一頓飯下來(lái)我們都吃得很飽很香,晚飯后我們幾個(gè)一起去散步,或去租車(chē)踩,或到首飾店光顧一下,我們有說(shuō)有笑其樂(lè)融融,20xx年4月19日是星期六,那天我們?nèi)齻€(gè)班開(kāi)了一個(gè)篝火晚會(huì),當(dāng)夜幕降臨之時(shí),一簇明亮的火伴隨著音樂(lè)在一塊田中央燃起了,會(huì)中有集體的活動(dòng),有個(gè)人秀的表演,大家看演出、喝酒、喝飲料、瓜果。掌聲不斷笑聲連連。有的游客也參與了我們的晚會(huì),時(shí)間不早了,火滅了,田野恢復(fù)了寂靜,只有一些小蟲(chóng)在高唱,真是意猶未盡。

沱川這邊的風(fēng)景差不多被我們賞完了,20xx年4月23日我們?cè)缟铣塑?chē)去思口鎮(zhèn)觀賞寫(xiě)生。那里也有許多學(xué)生在寫(xiě)生,到了那里我們幾個(gè)就一起去游玩了,那里有賣(mài)古董的店,有品茶的,我們一起去品嘗了幾種茶葉,剛下車(chē)頭有些暈,喝了那茶真的很精神,還有一種茶剛開(kāi)始喝很苦,但回味一下就甜了,生活也是如此,歷盡了苦難??倳?huì)有幸福甜美的生活在后頭。這邊的房屋也都有高高的"馬頭墻"和白墻、黑瓦。但比較寬大,保留比較完整,我們游覽了幾處最為完整的房屋,里面的桌椅都比較古老、精致特別,廳堂上都會(huì)有一副對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)中有一塊牌匾寫(xiě)"堂"之類的,就如我們參觀了一處"余慶堂"的房屋,屋中有院子,院子有"冷板凳",這戶人家的祖先有三兄弟,所以有三個(gè)大門(mén),正中的門(mén)比較大,我在那里畫(huà)了一幅速寫(xiě),這么經(jīng)典的建筑我從要照張相做紀(jì)念,我們快回來(lái)時(shí)還看了一些油畫(huà)愛(ài)好者在哪里激情地作畫(huà),四點(diǎn)半了我們乘車(chē)返回沱川了。

在那里七點(diǎn)半有時(shí)老師來(lái)檢查作品和指導(dǎo),同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng),大家都認(rèn)真聽(tīng)講,在哪里我們會(huì)得到許多畫(huà)畫(huà)的知識(shí),對(duì)畫(huà)畫(huà)技能很有幫助,第二天我們畫(huà)畫(huà)時(shí)就會(huì)注意老師對(duì)自己的建議,因此,我每次作畫(huà)都有不小的提高。也因此更喜歡讓老師點(diǎn)評(píng)自己當(dāng)天的作品了。在畫(huà)畫(huà)當(dāng)中我們也能了解了一些建筑的構(gòu)造。我們雖不是畫(huà)畫(huà)專業(yè)的,但我們建筑專業(yè)的,也要對(duì)審美有一定的功底,這樣才能設(shè)計(jì)出好的房屋,更完美的建筑。

24日我們乘了二十多分鐘的車(chē)去看山間小布瀑,我們順著河流往上爬,在山下我們看見(jiàn)有許多有九平方米左右的小魚(yú)塘,里面水很清,因?yàn)槌S兴鹘?jīng)過(guò),里面的魚(yú)清晰可見(jiàn),一只比一只大的魚(yú)兒安靜的聚在一塊。山里的空氣很清新,我們走著彎彎曲曲的小路,不時(shí)就會(huì)看見(jiàn)幾米高的小瀑布飛流直下,愛(ài)玩水的我少不了要與水接觸了,那水很清涼,我們爬到不能再爬才死心返回,返回的路上我們幾個(gè)人拍了許多相片,生怕錯(cuò)過(guò)一處美景,更怕以后不再有機(jī)會(huì)來(lái)了,我們都細(xì)細(xì)的欣賞每一處。下午同學(xué)們就自由安排了,因?yàn)槊魈炀头敌A耍疫€是租車(chē)到處游覽,滿小巷地竄來(lái)竄去,希望那里到處都能留下我的足跡,摸摸白墻,看一看"馬頭墻",沿著小河逛一逛,坐在橋頭看河水。同學(xué)們都去買(mǎi)特產(chǎn)了,有的買(mǎi)酒,有的賣(mài)茶葉我買(mǎi)了一些首飾品,因?yàn)檫@些東西能更長(zhǎng)久的保留。天黑了,我有些緊張,因?yàn)檎娴暮ε乱x開(kāi)這風(fēng)景迷人的地方,我躺在床上,想著到過(guò)的每一處,不知不覺(jué)就進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng),好像在重游婺源!

25日我起床特別早,為同學(xué)們盛好早餐,這也是最后的早餐了,同學(xué)們好像沒(méi)有往日的嬉笑了,大家都埋頭吃自己的,大家都沉默了,大家都有依依不舍之情,但還是拿著行李上車(chē)了,一路上大家都拼命的往車(chē)窗看,希望能多看一眼,我的脖子酸了,開(kāi)始陷入了回憶,我回憶著那些古老的房屋,那"小橋流水人家"的意境,還有和村民談笑風(fēng)生地畫(huà)面,那畫(huà)畫(huà)好時(shí),得到老師表?yè)P(yáng)的心情,還有和同學(xué)們一起游玩,一起去畫(huà)畫(huà),一起進(jìn)餐,這都讓我難以忘懷。車(chē)上放著dvd小品,很搞笑,但大部分的同學(xué)的注意力都在窗外,有的干脆閉目沉默了,有的笑了,但那是很不真實(shí)的笑。車(chē)在路上飛馳著,心卻往后想著,過(guò)了七個(gè)鐘頭左右,終于又回到了熟悉的校園,好像從夢(mèng)境中回到了現(xiàn)實(shí)。

在這十一天的寫(xiě)生實(shí)習(xí)的日子里,我學(xué)到了許多東西,畫(huà)畫(huà)的技巧有所提高,對(duì)古代建筑有了一些了解,讓我知道如何團(tuán)結(jié)同學(xué),增進(jìn)我們之間的友情,快樂(lè)的日子總是那么短暫,也許是我們太珍惜那段日子了,在玩的時(shí)候我們要盡情的玩,在學(xué)的時(shí)候我們要拼命的學(xué)。婺源你如此多嬌與多情,迷住了我的雙眼,留下了我的心!

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇二

隨著置業(yè)公司各項(xiàng)工作的穩(wěn)步推進(jìn),公司內(nèi)部的各類針對(duì)性文案工作已基本完成,下一步工作開(kāi)展的重點(diǎn)應(yīng)該是門(mén)店的鋪設(shè)以及公司適當(dāng)?shù)膹V告的跟進(jìn),前兩周我們的工作著重集中在門(mén)店位置的考察以及公司網(wǎng)站方案的'完善,另外在尋找房源方面也緊鑼密鼓的跟進(jìn)著,在這周工作結(jié)束后就是中秋及國(guó)慶兩大假段,因?yàn)闀r(shí)間和更便捷假期過(guò)后工作有效開(kāi)展的關(guān)系,我們必須趕在兩大假期的時(shí)段外出進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)、直觀的,針對(duì)租賃、出售買(mǎi)賣(mài)雙方客戶的心里需求及規(guī)范公司工作開(kāi)展的市場(chǎng)調(diào)研。

1、調(diào)研的主要內(nèi)容

(1)、在這段時(shí)間工作的開(kāi)展中我們總結(jié)出了很多客戶所提出問(wèn)題,疑慮,而這些問(wèn)題都是我們自身以及做文案市場(chǎng)調(diào)查無(wú)法解決的,因此我們決定以客戶的身份,帶著這些針對(duì)公司操作及客戶所疑慮的細(xì)節(jié)問(wèn)題去像同行業(yè)發(fā)展較好經(jīng)驗(yàn)豐富的公司尋求解答,以備我公司接下來(lái)工作開(kāi)展的針對(duì)性,少走彎路。

(2)、了解同行業(yè)公司的操作管理模式,員工培訓(xùn)的方式及內(nèi)容,門(mén)店設(shè)置側(cè)重的環(huán)境,位置,布局以及門(mén)店建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。

2、調(diào)研的主要單位

我們本次調(diào)研的重點(diǎn)放在長(zhǎng)沙,首先長(zhǎng)沙作為湖南的省會(huì),其各行業(yè)發(fā)展在省內(nèi)也是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)重要標(biāo)的。其次長(zhǎng)沙是一個(gè)兼容性很強(qiáng),人流量及房屋需求很大的城市,其二手房買(mǎi)賣(mài)及房屋租賃市場(chǎng)也相當(dāng)活躍,房產(chǎn)策劃置業(yè)公司也相對(duì)較多,且發(fā)展較好規(guī)模集成的也不在少數(shù),因此我們將調(diào)研地定在長(zhǎng)沙。

具體調(diào)研公司明細(xì):

長(zhǎng)沙新環(huán)境房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)有限公司/曙光中路11號(hào)

湖南省長(zhǎng)沙市華光房地產(chǎn)評(píng)估有限公司/芙蓉中路258號(hào)410房

湖南力源房地產(chǎn)咨詢有限公司/人民東路德政園小區(qū)1棟101號(hào)

湖南勝邦房地產(chǎn)中介有限公司/火星鎮(zhèn)2棟2門(mén)3樓

長(zhǎng)沙旺家房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)有限公司/五一西路83號(hào)長(zhǎng)沙飯店商務(wù)樓401室

長(zhǎng)沙市恒發(fā)房地產(chǎn)信息服務(wù)公司/蔡鍔中路188號(hào)

長(zhǎng)沙永信房地產(chǎn)評(píng)估咨詢服務(wù)有限公司/湘湖路市國(guó)土局內(nèi)

湖南省恒潤(rùn)土地評(píng)估有限公司/體育館路26號(hào)

1、調(diào)研經(jīng)費(fèi)2014元

2、希望公司提供用車(chē)

1、4月23日進(jìn)行市郊及周邊房產(chǎn)公司的市場(chǎng)調(diào)研。

2、4月24日對(duì)是中心地段,商業(yè)集中區(qū)域的房產(chǎn)公司進(jìn)行調(diào)研。

3、4月25日針對(duì)馬王堆及星沙經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)新城區(qū)的房產(chǎn)公司進(jìn)行調(diào)研,跟進(jìn)整理幾天的調(diào)研資料。

置業(yè)公司調(diào)研組:郭俊萍、葉治強(qiáng)、劉洋

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇三

湘西土家族、苗族自治州位于湖南省西北部,與湖北省、貴州省、重慶市接壤,面積15486平方公里,境內(nèi)居住著土家族、苗族、回族、瑤族、侗族、白族等少數(shù)民族,人口264、58萬(wàn)人,其中土家族105萬(wàn)人,苗族86萬(wàn)人,少數(shù)民族占總?cè)丝诘?2、9%。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。

好山好水好地方,人好酒醉情更釅。自古以來(lái),湘西為湘川咽喉之地,歷史悠久,山水奇異,民風(fēng)淳樸。境內(nèi)自然景觀絢麗多彩,人文景觀獨(dú)特神奇。這里峰巒疊嶂,林木參天,溪河縱橫,洞穴成群,名勝迷人,既有全國(guó)落差最大的流沙瀑布,又有工藝精湛、風(fēng)格獨(dú)具的古建筑老司城祖師殿。大自然的鬼斧神工,造就了這塊洞天福地。

湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高聳入云的八面山呈現(xiàn)出“風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”的“塞外風(fēng)光”;莽莽蒼蒼的高望界,林海綿亙,蔭天蔽日,珍禽異獸不絕于野;四季綠意誘人的南華山,有如一只棲息于湘西山地的金鳳凰。

湘西的美在于水。山青水秀,滔滔酉水是湘西亙古不息的血脈。兩岸青峰對(duì)峙,青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;靜謐的皮渡河,修竹夾岸,十里長(zhǎng)廊一畫(huà)屏;而澄明浩淼的棲鳳湖,則是湘西熠熠生輝的一顆明珠。

湘西的美在于人?!爸钦邩?lè)山,仁者樂(lè)水”,奇山異水賦予了湘西人這種神韻。湘西人既有著“紅燈千盞人萬(wàn)疊,一片纏綿擺手歌”的輝煌藝術(shù),又有著誼俠尚義的古道熱腸和淳樸的民情。

湘西的美更在于音樂(lè)。土家人能歌善舞,其經(jīng)典主要有土家族茅古斯舞、擺手舞、跳馬舞、銅鈴舞等?!斑诉肃薄环N土家族特有的吹奏樂(lè)器,還有跳馬舞、打溜子,沖出了國(guó)門(mén),走向世界!“你歌沒(méi)有我歌多,我歌共有三只牛毛多,唱了三年六個(gè)月,剛剛唱完一只牛耳朵?!泵缱迦嗣裨诰醋婕郎癖爻鞣N神歌,婚喪大事必唱慶賀悼慰的歌,生產(chǎn)勞作更分門(mén)別類,隨時(shí)隨事唱著各種悅耳開(kāi)心的歌曲。

于是,20xx年6月28日,音樂(lè)學(xué)系師生一行120多人抵達(dá)湘西土家族、苗族這醉人的土地,欲將課堂所學(xué)理論赴之于實(shí)踐,采得大“風(fēng)”歸,進(jìn)行為期10天采風(fēng)“淘金”大行動(dòng)。

二、感受藝術(shù)

(一)民歌

湘西民歌最大的特色就是富于幻想和熱情,保留著濃郁的巫風(fēng),它為中國(guó)民族音樂(lè)的浪漫主義傳統(tǒng)奠定了基石。湘西民歌包括了生活在湘西地區(qū)土家、苗、漢等各族人民的民族歌曲,有巫歌,儺歌、擺手歌、哭嫁歌、山歌等等,它是土家、苗、漢文化融合與交會(huì)的結(jié)晶。

在土家族村落,三位白發(fā)蒼蒼的老者為我們表演了即興演唱。如此年齡的老人,卻有一副硬朗的身體,唱起歌來(lái)底氣十足,絲毫不比小伙子遜色。這大致相當(dāng)?shù)那{(diào),他們唱了一代又一代,已經(jīng)基本固定。其旋律高亢,聲音嘹亮,跳度較大,他們唱起來(lái)悠悠緩緩,一點(diǎn)都不覺(jué)得費(fèi)勁?,F(xiàn)編的歌詞也唱出了對(duì)遠(yuǎn)方客人的熱烈歡迎。民歌中有用鑼鼓伴奏演唱的號(hào)子,多是鋤草號(hào)子、田秧號(hào)子等這類抒情的平緩號(hào)子。

的日子前十天半月,邀親鄰依次圍坐,哭起嫁歌來(lái)。有哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己??薜男问绞且愿璐?,以哭伴歌。歌詞有傳統(tǒng)模式的,也有聰明姑娘觸景生情的即興創(chuàng)作。內(nèi)容有回憶母女情,感謝養(yǎng)育恩,訴說(shuō)分別苦,母教女為人處世等。論文大全,走進(jìn)湘西。我們欣賞的是一段母親哭女兒的歌,母親邊哭邊唱,女兒趴在母親腿上只哭不唱。這表現(xiàn)的是真摯的母女情,催人淚下!但她們是請(qǐng)來(lái)專為我們表演的,也就在一定程度上失去了真實(shí)性,希望以后還有機(jī)會(huì)觀到“貨真價(jià)實(shí)”的哭嫁。

(二)器樂(lè)

湘西的民族器樂(lè)豪放、灑脫,表現(xiàn)了土家族、苗族人民的淳樸、善良。

此次我們欣賞的最多的是吹打樂(lè)。論文大全,走進(jìn)湘西。藝人們表演的曲目很多,《將軍令》是上花轎時(shí)所演奏,《安慶》是新郎新娘見(jiàn)面時(shí)所演奏,無(wú)論演出時(shí)的節(jié)奏、形式都充滿了喜慶的味道?!按蛄镒印笔谴荡驑?lè)的一種,又稱“打家伙”、“打家業(yè)”等,是盛行于湘西北土家族地區(qū)的一種古老的民族打擊樂(lè),凡遇土家婚嫁迎娶、逢年過(guò)節(jié)、調(diào)年擺手等喜慶場(chǎng)合都少不了它,甚至有些土民有事無(wú)事打打鎦子自?shī)首詷?lè),故在民間廣為流傳。樂(lè)器主要由嗩吶、鑼(兩面)、鈸(兩面)組成。曲目繁多,內(nèi)容豐富。五位老藝人站成一行表演,俗稱“五人溜子”。那情緒異常粗獷,音量洪大,其旋律又不失優(yōu)美,打擊樂(lè)的節(jié)奏比較鮮明、固定,就象是在為一曲原始樂(lè)舞在伴奏,場(chǎng)面雖不能稱為龐大,但絲毫不減熱鬧的氣氛,因此以其特有的魅力,常被稱為“土家族的交響樂(lè)”,其藝術(shù)魅力可見(jiàn)一斑。論文大全,走進(jìn)湘西。

兩人表演的嗩啦齊奏,不顯得單調(diào),反而覺(jué)得這才是這種古老樂(lè)器的魅力之所在,并得到了淋漓盡致的表現(xiàn),這便是華彩段。這種嗩吶據(jù)說(shuō)已有2000多年的歷史,與一般的嗩吶有些不同,要大一些,按孔多一個(gè)。《大開(kāi)門(mén)》、《滿堂紅》都是為了表達(dá)美好祝愿的曲牌。

還有單純的鑼鼓樂(lè),就是一面鑼一面鼓。兩位老者表演,但這種已不是純粹的器樂(lè),中間插有少量的唱段。論文大全,走進(jìn)湘西。據(jù)說(shuō)還具有一定的實(shí)際功用。

(三)歌舞

民間歌舞又是湘西民間音樂(lè)中出類拔萃的品種之一。湘西土家族、苗族都是能歌善舞的民族。土家族的主要傳統(tǒng)舞蹈有“擺手舞”、“茅古斯”等,苗族有“鼓舞”、“接龍舞”等。

擺手舞是在擺手節(jié)這種土家族習(xí)俗中表演的,約在每年春節(jié)期間舉行。幸運(yùn)的我們卻在這個(gè)時(shí)候開(kāi)了眼界。擺手舞在擺手堂門(mén)前舉行,擺手堂前寬坪中豎了一高約十幾米的旗桿,兩面龍風(fēng)旗迎風(fēng)招展,頂端一只白鶴振翅欲飛。論文大全,走進(jìn)湘西。在春雷般的大鑼大鼓聲中引出全場(chǎng)沸騰的擺手舞。大約近30人圍成一個(gè)大圈,邊走邊跳,眾人雙手按照節(jié)奏左右擺動(dòng),偶爾還唱出聲來(lái),多由一人領(lǐng)唱,眾人和。鑼鼓的節(jié)奏時(shí)緩時(shí)急,表演者的動(dòng)作也隨之變化,也有兩個(gè)人對(duì)跳的,但總的隊(duì)列不變。擺手舞過(guò)后,接著表演了茅古斯舞。這茅古斯舞的十幾名表演者全身都披著稻草。開(kāi)始上來(lái)一人,邊說(shuō)邊唱邊表演,情緒緩和。不久眾人齊上,一副反映原始狩獵的舞蹈場(chǎng)面展現(xiàn)在眾人面前,其情緒異常粗獷。老人們介紹,這個(gè)歌舞是在原始人狩獵之前跳的,因?yàn)樗麄儽仨氁拦苤矮F的山神,否則打不到獵物,即使打到了也要受山神的懲罰,因此以其實(shí)用性一直延續(xù)到現(xiàn)在。這擺手舞與茅古斯舞都是帶著一定的祭祀色彩。論文大全,走進(jìn)湘西。

(四)曲藝

我們還有幸欣賞到了《十二月采茶》、《撿蘑菇》等當(dāng)?shù)氐牟锜羲囆g(shù)。空曠的場(chǎng)地上,三男三女組成對(duì),在小型的器樂(lè)隊(duì)伴奏下跳了起來(lái),演員們還邊跳邊唱,場(chǎng)外時(shí)而人聲幫腔。男演員化裝成小丑,動(dòng)作比較滑稽。鳳凰茶燈分為文茶燈和武茶燈兩種,是鳳凰縣獨(dú)有的地方民間曲藝藝術(shù)、音樂(lè)自然流暢動(dòng)聽(tīng)。茶燈沒(méi)有悲苦戲,都是喜劇、詼諧風(fēng)趣,深受民眾喜愛(ài),其內(nèi)容多為贊美生活、歌頌愛(ài)情,是鳳凰的民間優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶。上面的兩支曲目是文茶燈,武茶燈一般是一人獨(dú)唱,眾人和。

(五)戲曲

儺戲,又稱儺愿戲,是當(dāng)?shù)剌^有名氣的戲曲品種形式之一,其歷史悠久,約形成于明末清初,清康熙末年便有儺戲演唱的記載。儺愿戲表演往往粗放,服飾簡(jiǎn)單,語(yǔ)言通俗,常用道具有牛角、儺鈴、師刀、面具等??h內(nèi)保留的儺戲劇目有《孟姜女》、《七仙女》等小本戲。曲調(diào)有孟姜女調(diào)、開(kāi)山調(diào)、師娘調(diào)等。儺戲歷來(lái)無(wú)職業(yè)班社,藝人多為巫師,或附于壇門(mén)。1958年被當(dāng)做迷信活動(dòng)禁止,1981年派員參加省儺戲研討會(huì)之后,農(nóng)村逐漸恢復(fù)演出。在儺戲演出中,還穿插著不少巫術(shù)表演,如過(guò)火炕、吞火吐火、踩刀梯等。特別是上刀梯、滾刺床、走犁頭、過(guò)火槽是儺戲中最精彩的表演節(jié)目。我們欣賞到一道士打扮的老人在鑼鼓的伴奏下跳、唱,又似在講話,又似在做法,以祀豐收年成,顯赫先民的勇敢精神。

三、感悟隨想

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇四

安徽黟縣宏村、西遞、上海世博。

50人。

風(fēng)景攝影、速寫(xiě)寫(xiě)生。

經(jīng)過(guò)十幾個(gè)小時(shí)火車(chē)的勞累在安徽蕪湖到站的同學(xué)們繼續(xù)坐上了去宏村的大巴車(chē),看著好久不見(jiàn)的同學(xué)們都很累的睡著了,只有幾個(gè)孩子看沿途的風(fēng)景。好不容易到了宏村,經(jīng)過(guò)短暫的休息后隨著導(dǎo)游參觀了宏村。了解到宏村始建于南宋,距今已有800年的歷史。今天,古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系,成為當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”:巍峨蒼翠的雷崗為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯(cuò)落有致的民居群宛如寵大的牛軀。引清泉為“牛腸”,經(jīng)村流入被稱為“牛胃”的月沼后,經(jīng)過(guò)濾流向村外被稱作是"牛肚"的南湖。人們還在繞村的河溪上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì),不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種"浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門(mén)前有清泉"的良好環(huán)境。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢,古樸典雅,意趣橫生。著實(shí)為宏村古代的先民智慧驚嘆,設(shè)計(jì)了如此精妙的水系。

看完了村里的各個(gè)景點(diǎn),思維還停留在美麗的近屋遠(yuǎn)景里。之間身邊的同學(xué)們都帶上速寫(xiě)本、鋼筆,出去寫(xiě)生了。趕緊跟了上去,這里景點(diǎn)十分豐富,讓我無(wú)從下筆,到底先畫(huà)哪處,我還是先觀察了幾處后,才在小巷中開(kāi)始動(dòng)筆了,這里的房屋外墻都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但這就是這里的風(fēng)格,這里的特色,不張揚(yáng),不妖艷,有一種古樸的純美??磯蛄朔比A的都市的眼睛,得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì)。每次出去畫(huà)畫(huà)我都戴上牛仔帽,背上畫(huà)畫(huà)工具獨(dú)自去河邊選景,每次畫(huà)都會(huì)畫(huà)水、小木屋。這樣的意境太完美了,每次畫(huà)畫(huà)我都會(huì)全身心投入于其中。

在宏村帶來(lái)兩天后我們匆匆的出發(fā)去了我們的下一站西遞。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的盤(pán)山公路的顛簸我們來(lái)到了西遞。還是跟著導(dǎo)游了解到,西遞是胡氏聚居之地。始建于北宋元豐年間,九百多年的繁衍生息,蔚為大觀。清乾嘉年間至于鼎盛時(shí),有600多座宅院,99條巷子,90多口水井,“三千煙灶九千侗,真可謂“萬(wàn)家燈火”。紹介說(shuō),多年前的西遞水口,離村約里許,遠(yuǎn)望古木參天,山水交匯,走近了,能看見(jiàn)魁星閣和文昌閣,以及隱約在花木后面的寺廟的高大屋脊。一條青石板路穿林而過(guò),邊上相傍而行的是潺潺西溪。下午,太陽(yáng)很大,我們來(lái)到了村口的大牌坊處進(jìn)行寫(xiě)生。無(wú)耐于自己美術(shù)功底的薄弱、美麗的景色以及興奮的心情,我卻一直沒(méi)能有進(jìn)入畫(huà)畫(huà)的狀態(tài)??粗鴦e的同學(xué)在認(rèn)真的畫(huà)著鋼筆畫(huà),不遠(yuǎn)處新繡樓上的拋繡球活動(dòng)的熱鬧又把我躁動(dòng)的心給吸引。干脆,我就放下紙筆,去觀看這個(gè)古老的招親游戲??赐陹伬C球后,找了一條沒(méi)人的小巷弄,坐下來(lái)畫(huà)速寫(xiě)。接下來(lái)的日子有時(shí)早晚速寫(xiě)的日子,過(guò)度很充實(shí),很寧?kù)o。

在宏村欣賞,學(xué)習(xí)了3天后又登上了去上海的火車(chē),趕往了我們的下一站上海。

經(jīng)過(guò)了將近二十個(gè)小時(shí)的火車(chē)顛簸后來(lái)到了繁華的上海灘。在徽州寧?kù)o的古樸的村落里待了5天后又來(lái)到十里洋場(chǎng)的國(guó)際化大都市上海參觀上海世博會(huì),有一種別樣的反差但是很興奮。從火車(chē)站坐車(chē)去了松江區(qū)我們預(yù)定的賓館,休整了一下,第二天又來(lái)到了離世博園區(qū)近的長(zhǎng)寧區(qū)住下了。中午我們就去了世博園參觀了各式各樣的國(guó)家館,城市館等。在國(guó)家電網(wǎng)館里見(jiàn)證了魔方,驚嘆了未來(lái)電氣的發(fā)展。進(jìn)了好多國(guó)家的國(guó)家館,展示了各個(gè)國(guó)家的科技,文化以及歷史。可以想象未來(lái)世界將會(huì)是一個(gè)更加多元、更加科技、更加便捷的未來(lái)城市。

在這次的寫(xiě)生活動(dòng)中,我拍了很多照片,一是紀(jì)念我來(lái)過(guò)這些地方,二是記錄了上海世博的繁華科技和人文魅力。記錄了宏村、西遞世界文化遺產(chǎn)的獨(dú)到魅力和中國(guó)皖南特有的鄉(xiāng)土風(fēng)情。這次寫(xiě)生活動(dòng)讓我領(lǐng)略了中國(guó)古代先哲的`智慧與人文精神的深邃悠遠(yuǎn)。對(duì)我以后的設(shè)計(jì)生活來(lái)說(shuō)使一次不可多得的豐富經(jīng)歷。

采風(fēng)行程:

9.15日天安門(mén),國(guó)家大劇院,故宮博物院。

9.16日恭親王府,王府井。

9.17日木蘭圍場(chǎng)跑馬場(chǎng)。

9。18日塞罕壩國(guó)家森林公園,七星湖。

9.19日承德避暑山莊,魁星樓。

9.20日普陀宗乘之廟。

9.21日798,長(zhǎng)城。

9.22日奧林匹克公園,宜家家居,頤和園,中央美術(shù)學(xué)院。

9.23日天壇。

正文:

xx年9月14日,我們開(kāi)始了為期十天的實(shí)習(xí)采風(fēng)。雖然是學(xué)校第二次組織的集體旅游活動(dòng),依然還是那么興奮,那么激動(dòng),懷揣著夢(mèng)想及激情的我們,暢想著繁華都市的美好。早上七點(diǎn)不到,我就收拾好行李去了集合地點(diǎn),八點(diǎn)半左右出發(fā),汽車(chē)行駛了九個(gè)小時(shí),我在腦海里勾劃了九個(gè)小時(shí)北京的美好景象,激動(dòng)、興奮的心情完全忘卻了身體的疲憊。

古都?xì)v史。

北京簡(jiǎn)稱京,1949年10月1日正式定為中華人民共和國(guó)首都。是全國(guó)的政治、文化中心和國(guó)際交往的樞紐,也是一座著名的歷史文化名城,與西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京、杭州并列為中國(guó)六大古都。對(duì)于一個(gè)生活在小城市的我來(lái)說(shuō),是個(gè)充滿誘惑、繁華,而又忙綠的地方。不管怎樣,北京一直都是我甚至身邊的朋友們的理想之地,是我們的烏托邦。這次的采風(fēng)讓我深深感受到她的獨(dú)特的魅力。

來(lái)到北京,天安門(mén)是不得不看,站在莊嚴(yán)神圣的天安門(mén)前的我是無(wú)比的自豪,那種心情不是能用言語(yǔ)表達(dá)得出的,之前只是通過(guò)書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)等了解過(guò)它,從未想過(guò)自己會(huì)親身體驗(yàn)。在莊嚴(yán)神圣的天安門(mén)前留了下念,隨后正式進(jìn)入了故宮。

故宮占地72萬(wàn)平方米,建筑面積約15萬(wàn)平方米,共有殿宇8707間,都是磚木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家建筑群。建筑氣勢(shì)宏偉、豪華壯麗,是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華故宮為一長(zhǎng)方形城池,四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓,墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞,形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮有四個(gè)大門(mén),正門(mén)名為午門(mén)。其平面為凹形,中有重樓,重檐廡殿頂,兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連,宏偉壯麗。午門(mén)后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門(mén)。東門(mén)名為東華門(mén),西門(mén)名為西華門(mén),北門(mén)名為神武門(mén)。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。內(nèi)廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。

我驚嘆于故宮的富麗堂皇,殿堂是如此的宏偉。這無(wú)倫比的古代建筑杰作,是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。以致于我們花上半天的時(shí)間在故宮觀賞還流連忘返的。

9.16日上午我們?nèi)チ藝?guó)家大劇院,中午去了恭親王府和珅家,“月牙河繞宅如龍?bào)?,西山遠(yuǎn)望如虎踞”、這是史書(shū)上對(duì)恭王府的描述。

來(lái)到恭王府,映入眼簾的是一座專用來(lái)辦公的銀鑾殿,亮麗的綠色的琉璃瓦,錯(cuò)落有致地排列在寬闊的屋頂上,肅穆中透著莊嚴(yán),仿佛昔日的輝煌,依舊遺留在這雄偉的大殿上。

恭王府中”福”字碑藏在花園的假山內(nèi),這座假山是用糯米漿砌筑成的,非常堅(jiān)固,山上置兩口缸,缸底有管子通到假山上,通過(guò)往缸中灌水的辦法來(lái)增加院中的濕度。假山下有一幽靜的“洞天”,稱秘云洞,洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫(xiě)的“?!弊直?,刻有“康熙御筆”之寶印。碑高1米左右,長(zhǎng)80厘米左右,貫穿整座假山。福字碑寓意福照全園。遺憾的是,排隊(duì)的人太多,我沒(méi)能一睹康熙御筆的風(fēng)采。下午四點(diǎn)多,我們來(lái)到了王府井大街。王府井大街是一條有著悠久歷史和濃郁民族特色的商業(yè)街,既保留著老北京的風(fēng)韻,又洋溢著現(xiàn)代都市的氣息。王府井大街有全國(guó)聞名的北京百貨大樓,有著名的新東安市場(chǎng),這條街上還集中了許多大型專業(yè)商店。我們一行人,在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。

9.21日早上7點(diǎn)從承德出發(fā)去長(zhǎng)城。我們從毛主席說(shuō)過(guò)“不到長(zhǎng)城非好漢”。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大的奇跡,是中國(guó)悠久歷史的見(jiàn)證。它與天安門(mén),兵馬俑一起被世人視為中國(guó)的象征。我們浩浩蕩蕩的隊(duì)伍爬過(guò)一個(gè)又一個(gè)的烽火臺(tái),站在長(zhǎng)城最高處,眺望長(zhǎng)城遠(yuǎn)處情不自禁的有種自豪感,同時(shí)也很佩服古人們的偉大。古今中外,凡到過(guò)長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆它的磅礴,氣勢(shì)宏偉規(guī)模,這是一項(xiàng)多么艱巨偉大工程這其中卻包含了多少先祖?zhèn)兊乃枷牒团?。此時(shí)我們都情不自禁的拿起了手中的相機(jī)拍攝下這矯健的一條“巨龍”,無(wú)論從哪個(gè)角度拍攝,它都顯現(xiàn)的那么宏偉壯觀。爬完長(zhǎng)城后大家的身體都基本消耗殆盡了,下午一點(diǎn)半左右從長(zhǎng)城出發(fā)去“798”。時(shí)尚與藝術(shù),這對(duì)難舍難分的孿生姊妹,把798裝點(diǎn)的姿態(tài)萬(wàn)千。走在798,無(wú)時(shí)不刻不感受到奔放的藝術(shù)和前沿的時(shí)尚。一扇破舊的門(mén)、一扇開(kāi)啟的窗、一個(gè)十分普通的水泥墻,會(huì)看到獨(dú)具匠心的創(chuàng)意,也會(huì)看到充滿時(shí)尚的裝束。跨進(jìn)這一門(mén)一窗,穿越一面面墻,時(shí)尚的味道撲面而來(lái)。一排排的下水管,可以說(shuō)成是酷酷的廣告牌,也可以說(shuō)成時(shí)尚的集中營(yíng);一塊普通鐵皮,也能打造出古樸、時(shí)尚的電話亭;毫無(wú)生命的水泥墻,進(jìn)行涂鴉繪畫(huà),也會(huì)蝶飛鳳舞、牡丹嬌艷。

當(dāng)代藝術(shù)打破了藝術(shù)與媒介的概念,各種各樣的藝術(shù)形式與載體組合在一起:油畫(huà),裝置,影像,音樂(lè),甚至活生生的動(dòng)物與人,它們深入你所有的生活經(jīng)驗(yàn)又別開(kāi)生面地超越了你一貫的對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn),對(duì)時(shí)尚的全譯,讓你感受到鮮活的藝術(shù)生命力與前沿的時(shí)代氣息,9月22日上午我們參觀了中央美術(shù)學(xué)院。然后去逛了宜家家居。緊接著我們來(lái)到了鳥(niǎo)巢,水立方,這兩個(gè)宏偉的建筑是為了2008年奧運(yùn)會(huì)建立的,外形獨(dú)特,別具風(fēng)格。

下午我們來(lái)到了頤和園。長(zhǎng)廊位于萬(wàn)壽山南麓,面向昆明湖,北依萬(wàn)壽山,東起邀月門(mén),西止石丈亭。

頤和園有中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊。長(zhǎng)廊全長(zhǎng)728米,共273間。廊上的每根枋梁上都有彩繪,共有圖畫(huà)14000余幅,內(nèi)容包括山水風(fēng)景、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物典故等。畫(huà)中的人物畫(huà)均取材于中國(guó)古典名著。頤和園窗戶那是木雕鏤空,一扇扇用截然不同的幾何圖形構(gòu)成。雖不那么整齊,卻無(wú)礙其外觀,反而顯得更加美觀。頤和園集中了中國(guó)古典建筑的精華,容納了不同地區(qū)的園林風(fēng)格,堪稱園林建筑博物館。

昆明湖是頤和園的主要湖泊,占全園面積的四分之三,約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾,煙波淼淼,西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上,湖中3島上也有形式各異的古典建筑,十分美麗。

9月23日一早我們出發(fā)去天壇,北京天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,坐落在皇家園林之中,四周古松環(huán)抱,是保存完好的壇廟建筑群,無(wú)論在整體布局還是單一建筑上,都反映出天地之間的關(guān)系。天壇公園里面綠化很好,空氣很清新。早上得天壇公園里面有很多爺爺奶奶在里面打太極,打羽毛球什么的。天壇公園里面有很多古樹(shù),比故宮,頤和園的還要多,年齡還要久。讓我印象最為深刻的就是“九龍柏”,因?yàn)樗臉?shù)皮好像是趴在上面的九條龍。人站在“九龍柏”的欄桿外圍,把手心對(duì)著樹(shù),會(huì)感到陣陣熱氣撲來(lái)手掌。而把手心對(duì)向別處,則感受不到。導(dǎo)游給我們解釋說(shuō)‘這就是500余年大樹(shù)的靈氣,精氣’。

從天壇公園走出來(lái)也就意味著我們此次的十天旅程結(jié)束了,我們搭乘大巴“打道回府”。

第二站承德的四天里我們先后游覽了在承德內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國(guó)家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場(chǎng)、河北省承德避暑山莊和外八廟。壩上草原,它位于內(nèi)蒙古克什克騰旗的塞罕壩上,與清朝皇家獵苑圍場(chǎng)連成一片,俗稱壩上。這里草原廣袤,湖泊眾多,山丘渾圓疊巒,白樺林點(diǎn)綴其間,與帳篷、籬笆、牛羊、牧人、藍(lán)天、白云渾然天成一幅圖畫(huà)。

9月17日早上8點(diǎn)出發(fā)去承德塞罕壩國(guó)家森林公園。直到傍晚了我們才到達(dá)承德壩上,導(dǎo)游帶我們?nèi)チ四咎m圍場(chǎng)里面的跑馬場(chǎng)。壩上晝夜溫差很大,傍晚時(shí)分已經(jīng)很冷了,我穿的很薄,但是還是沒(méi)有按捺住心里的好奇心,和同學(xué)們一起去騎了半個(gè)小時(shí)的馬。

9月18日天氣很晴朗,藍(lán)天白云,很美。今天我們上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一,景色宜人,特別是那藍(lán)天白云和草原,讓人流連忘返。

9月19日早上8:30坐車(chē)去世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。

避暑山莊又稱熱河行宮,如果單純看旅游景點(diǎn)的介紹,你會(huì)懷疑承德是不是一個(gè)古代的錦繡中華,因?yàn)槟抢镉泻芏喙沤ㄖ?,都是模擬另一些著名建筑而建造的。避暑山莊中有仿造的南名勝;外八廟則是對(duì)西藏、回疆等少數(shù)民族外域文化的縮小復(fù)制。

但當(dāng)我真正走進(jìn)承德,親眼目睹了避暑山莊的那一刻,卻根本沒(méi)有任何模擬的感覺(jué),因?yàn)槲液芸炀捅恍涡紊牡孛曰笞×耍緛?lái)不及細(xì)細(xì)察看,就已融入到這樸素淡雅的自然山水之中去了。

我和幾位同學(xué)一起坐的游覽車(chē)到達(dá)了山頂,從山頂上俯瞰普陀宗乘之廟,是何等的壯觀和雄偉,我不禁感慨古人的高超技藝。

直到下午兩點(diǎn)我們才集合從避暑山莊回到住處。

9月20日一早我們驅(qū)車(chē)去普陀宗乘之廟,它是藏語(yǔ)布達(dá)拉的意譯,俗稱小布達(dá)拉宮,它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。整座廟宇坐落在山坡上,依山就勢(shì),逐層升高,氣勢(shì)磅礴。

從普陀宗乘之廟出來(lái)已經(jīng)十一點(diǎn)半了,我們一行人在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下前往承德城隍廟。在這里留下了對(duì)家人的美好祝福。

時(shí)間如白駒過(guò)隙,眨眼間就結(jié)束了短暫的旅途了,在那這十天當(dāng)中我的感觸頗深,受益匪淺,不僅領(lǐng)略到了美麗的風(fēng)景和自然歷史所帶來(lái)的不同感受,也提高了自身對(duì)美的審視,對(duì)大自然和工藝品的認(rèn)知水平,開(kāi)闊了自己的眼界,對(duì)各色各樣的建筑有了大致的了解,更為我積累了大量的設(shè)計(jì)素材,也帶給我心靈上的震撼。最重要的是,我覺(jué)得這會(huì)是我獲得的一筆財(cái)富,會(huì)在我今后的學(xué)習(xí)工作中給予我靈感,活躍我的構(gòu)思。

做設(shè)計(jì)必須要與當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn),歷史背景相結(jié)合才能打造出能融入城市中的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)離不開(kāi)生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要培養(yǎng)豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。這次的采風(fēng)為我的人生開(kāi)啟了一條新的旅程,我深深感覺(jué)到自己所掌握的知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)指示的匱乏。對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我更加明確,對(duì)美的感受更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí),不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問(wèn)題,進(jìn)而更好的解決!

總而言之,此次采風(fēng),我不虛此行。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇五

很久以前便知道桂林山水甲天下,一直以來(lái)令我魂?duì)繅?mèng)繞心馳神往,集體的桂林采風(fēng)行終于圓了我多年的夙愿。開(kāi)始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L(fēng)之旅:

始記

不知道什么時(shí)候起,車(chē)窗外下起了蒙蒙的小雨,揉著惺忪的睡眼,一看時(shí)間6:30了,按時(shí)間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了,想到這就一骨碌爬起來(lái)了,透過(guò)車(chē)窗,欣賞窗外的晨景。

桂林的早上真美,確切的說(shuō)是下著毛毛小雨的桂林早上很美,朦朦朧朧,山頂上盤(pán)旋白白的云霧,方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個(gè)制高點(diǎn)看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫(huà)。

走出車(chē)廂,感覺(jué)置身暖氣之中,火車(chē)內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖,一出來(lái)反而覺(jué)得不適應(yīng)了,天好像沒(méi)有完全亮完,看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李,疲憊地前行,忍著倦意,掏出相機(jī),很隨意地按了快門(mén),照片中的景象顯得虛幻,給人很疲憊很朦朧的感覺(jué),就像一個(gè)剛睡醒的人。

第一次到桂林,轉(zhuǎn)了大半個(gè)早上的公車(chē)才找到朋友,加上坐火車(chē)的時(shí)間已足足坐了12個(gè)鐘頭的車(chē),對(duì)于暈車(chē)的我來(lái)說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)大的挑戰(zhàn),我很吃驚我自己的毅力,居然沒(méi)倒。果然就在到達(dá)了集合點(diǎn),我自己佩服完自己的堅(jiān)強(qiáng)后見(jiàn)到了床馬上倒了起來(lái)已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多了算起來(lái)將近睡了6個(gè)多小時(shí),共同聚餐后我們開(kāi)始了游夜市、榕湖。

桂林夜景記行

桂林的夜市甚是熱鬧,各種各樣的特產(chǎn),古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書(shū)畫(huà)作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品,種類很多,有古香古色的擺設(shè)品,民族味兒十足的飾品,稀奇古怪的玩物,真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁,挖空了心思,端出了各式各樣的大餐供選擇,有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的`、有中西結(jié)合的、有從外面進(jìn)來(lái)的,也有本地生產(chǎn)的,有現(xiàn)成的,也有當(dāng)場(chǎng)制作等等,無(wú)不盡其所能,將智力充分發(fā)揮到了極致。

桂林的商人給人的感覺(jué)太商業(yè)化了,時(shí)時(shí)刻刻都要提高警惕防備著,一不小心就將你繞進(jìn)去了。之前在網(wǎng)上看到人家說(shuō)夜市晚上7點(diǎn)就開(kāi)始了,不到晚上一點(diǎn)不關(guān)市,被人稱之為工藝品一條街,還能真實(shí)親自體驗(yàn)其真實(shí)了。

我們一行十幾人走在這條街上,這條街能看到來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的人們,不同的膚色不同的語(yǔ)言、不同的興趣愛(ài)好、不同的文化素養(yǎng),組成了一道別樣的風(fēng)景線。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇六

中國(guó)古代有名言:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!庇矛F(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)分析,“讀萬(wàn)卷書(shū)”就是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),“行萬(wàn)里路”就是參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們這一代可以說(shuō)是在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大的,雖然談不上嬌生慣養(yǎng),但也都沒(méi)吃過(guò)什么苦。這次軍訓(xùn)活動(dòng)主要目的即在于培養(yǎng)我們獨(dú)立自主,吃苦耐勞的精神。

當(dāng)車(chē)隊(duì)駛進(jìn)昌平勵(lì)志國(guó)防教育基地時(shí),我們的生活就翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)?!傲餮⒘骱?、不流淚!掉皮、掉肉、不掉隊(duì)!”的標(biāo)語(yǔ),閃現(xiàn)出動(dòng)人的光澤,這里確實(shí)是一個(gè)社會(huì)實(shí)踐的好場(chǎng)所。看著眼前的一切,原先懸著的心也放下了一半——至少這里的生活條件還不錯(cuò)。聽(tīng)著教官妥善安排,宣講紀(jì)律,同學(xué)們心里的警鐘又敲響了——從這一刻起我們要團(tuán)結(jié)在一起,互相幫助。在這里只有紀(jì)律和未知的明天。

這里的生活安排得很緊湊,軍事化的管理雖然有點(diǎn)枯燥,但大大提高了我們的自理能力。每一件事都要自己動(dòng)手,再不會(huì)有人因?yàn)槟闳吕鄱鴰湍阕?,因?yàn)榇蠹叶己苄量?。剛?lái)的幾天,大家感到不太適應(yīng),抱怨天氣太熱,太陽(yáng)太毒,抱怨飯菜不好。但大家互相幫助,互相鼓勵(lì),漸漸地與這兒的生活大致合上了拍。每天早晨,我們很早就起床出操。列隊(duì)訓(xùn)練,我們努力做好,咬牙堅(jiān)持。早晨的太陽(yáng)雖說(shuō)還不是很辣,但滋味也不好受。回到寢室,我們就動(dòng)手整理內(nèi)務(wù)。自己疊被,自己掃地,每一件事都是我們自己配合完成的。

當(dāng)然,隊(duì)列訓(xùn)練是每天最苦最累的時(shí)候。立正,稍息,下蹲,向左轉(zhuǎn),向右轉(zhuǎn),齊步走,正步走……在教官的指揮下,大家做著一個(gè)又一個(gè)的動(dòng)作?!傲畋匦?,禁必止”,這就是軍隊(duì)的紀(jì)律。當(dāng)頂?shù)奶?yáng)耀眼的白亮,火辣辣地罩著每個(gè)人,熱氣從地下往上直串,汗水剛出來(lái)就被蒸發(fā)了,在衣服,褲子表面留下一片鹽霜。不過(guò)訓(xùn)練雖苦,卻也有歡聲笑語(yǔ)的時(shí)候。在訓(xùn)練休息時(shí),教官和我們坐在一起,給我們講他們的故事。晚上,大家又坐在一起拉歌。興的時(shí)候莫過(guò)于握住了槍,食指扣動(dòng)扳機(jī)的一剎那。那時(shí),心中的興奮難以形容。

時(shí)間說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,終于到了大會(huì)操的時(shí)刻了,我們齊心協(xié)力,大步前進(jìn),揮動(dòng)有力的手臂,響亮地呼喊口號(hào),認(rèn)真做好匯報(bào)表演。

軍訓(xùn)結(jié)束了!回想這幾天,最累的是教官們!比我們?cè)缙?;比我們晚睡;比我們喊的多;沒(méi)我們吃的多!最后說(shuō)聲謝謝教官們。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇七

為了貫徹落實(shí)20xx年7月,中組部,全國(guó)婦聯(lián)、教育部、xxx、民政部、xxx、xxx七部門(mén)聯(lián)合下發(fā)關(guān)于開(kāi)展關(guān)愛(ài)流動(dòng)兒童工作通知精神,全面了解xx地區(qū)留守流動(dòng)兒童的情況,有針對(duì)性地做好關(guān)心下一代工作。前不久,xx市關(guān)工委和各區(qū)縣(市)關(guān)工委組成調(diào)查組,歷時(shí)四個(gè)月,采取問(wèn)卷調(diào)查、召開(kāi)座談會(huì)、個(gè)別走訪、查閱資料等方式,對(duì)長(zhǎng)、望、瀏、寧4個(gè)縣市的留守兒童和市內(nèi)5個(gè)區(qū)流動(dòng)兒童的狀況開(kāi)展了一次摸底調(diào)查。

1、留守兒童基本情況。長(zhǎng)、望、瀏、寧四縣市共有在校學(xué)生370366人,其中留守兒童97854人,占%。寧鄉(xiāng)縣、瀏陽(yáng)市留守兒童較多。寧鄉(xiāng)縣留守兒童占在校生的%,xx縣僅占%。偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)留守兒童的比例高,如寧鄉(xiāng)縣大屯營(yíng)、沙田、巷子口等鄉(xiāng)鎮(zhèn)留守兒童達(dá)到70%以上。這些留守兒童中,父親外出打工的占%,母親外出打工的占26%,父母均在外打工的占%。留守兒童托管情況是:?jiǎn)斡H監(jiān)護(hù)的占%,隔代托管的占%,親屬托管的占%,寄宿學(xué)校的占%。

2、流動(dòng)兒童基本情況。市內(nèi)五區(qū)共有在校中小學(xué)生148587人,其中,流動(dòng)兒童38189人,占%。流動(dòng)兒童最多的是雨花區(qū)(在校學(xué)生47838人)達(dá)14812人,占在校學(xué)生總數(shù)的31%,占全市流動(dòng)兒童總數(shù)近四成。流動(dòng)兒童比例最小的是開(kāi)福區(qū),占在校學(xué)生的12%。流動(dòng)兒童相對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō),總體情況較好,獲得學(xué)校表彰的兒童有8090人,占流動(dòng)兒童總數(shù)的%,獲市級(jí)表彰的有340人,占9%。流動(dòng)兒童中入團(tuán)入隊(duì)的有20850人,占%。據(jù)雨花區(qū)有關(guān)部門(mén)的調(diào)研,100%的農(nóng)民工家長(zhǎng)從不同方面對(duì)現(xiàn)有學(xué)校感到滿意,并發(fā)現(xiàn)孩子來(lái)xx市區(qū)就讀之后有了不同程度的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步。

1、黨委政府高度重視。全市各級(jí)黨委和政府對(duì)農(nóng)民工子女的成長(zhǎng)歷來(lái)重視。對(duì)于留守兒童,望城縣召集了有教育、團(tuán)委、婦聯(lián)、關(guān)工委等部門(mén)參加的留守兒童工作座談會(huì),出臺(tái)了《關(guān)愛(ài)留守兒童陽(yáng)光行動(dòng)實(shí)施方案》,開(kāi)展千名科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部結(jié)對(duì)幫扶留守兒童活動(dòng)。xx縣提出了留守兒童的建檔率、臨時(shí)監(jiān)護(hù)率、入學(xué)率、鞏固率、心理保健工作建檔率的“五個(gè)百分之百”的要求,并力爭(zhēng)20xx年社會(huì)各界與留守兒童結(jié)對(duì)幫扶率達(dá)90%以上,留守兒童家長(zhǎng)家教知識(shí)普及率達(dá)95%。瀏陽(yáng)市淳口鎮(zhèn)對(duì)留守兒童工作實(shí)行“四納入”:納入政府目標(biāo)管理考核內(nèi)容,納入村、社區(qū)中心工作議題,納入學(xué)校德育工作措施,納入相關(guān)部門(mén)工作內(nèi)容。對(duì)于流動(dòng)兒童,20xx年,xx市出臺(tái)政策使得農(nóng)民工子女“零門(mén)檻”到城區(qū)上學(xué)。20xx年又對(duì)全市義務(wù)教育階段的中小學(xué)生實(shí)行“一費(fèi)制”收費(fèi)和雜費(fèi)全免,同時(shí),對(duì)在市區(qū)就讀的近萬(wàn)名符合條件的農(nóng)民工子女貧困生,也將享受“一費(fèi)制”收費(fèi)全免的政策。市內(nèi)五區(qū)均出臺(tái)了《進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女接受義務(wù)教育實(shí)施辦法》,合理確定定點(diǎn)學(xué)校,為農(nóng)民工子女開(kāi)辟綠色入學(xué)通道,并對(duì)農(nóng)民工子女做到“五個(gè)一視同仁”:評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)一視同仁,入隊(duì)入團(tuán)一視同仁,享受助學(xué)金、學(xué)費(fèi)減免一視同仁,對(duì)貧困生、殘疾生的扶助一視同仁,參加活動(dòng)一視同仁。芙蓉區(qū)對(duì)沒(méi)有違規(guī)向農(nóng)民工子女亂收費(fèi)的定點(diǎn)學(xué)校,年底各獎(jiǎng)勵(lì)10萬(wàn)元。

1、留守兒童現(xiàn)狀堪憂。一是心理發(fā)育不健全。留守兒童長(zhǎng)期不能和父母生活在一起,很多心理問(wèn)題缺乏疏導(dǎo),從而導(dǎo)致心理失衡,他們或是任性自私,脾氣暴躁,遇小事易走上極端。二是學(xué)習(xí)成績(jī)不理想。如望城縣蓮花鎮(zhèn)的585名留守兒童中,有26%的孩子經(jīng)常去電游室,%的孩子經(jīng)常抄作業(yè)或不按時(shí)完成作業(yè),%的孩子有逃學(xué)、厭學(xué)、曠課行為,從而導(dǎo)致有近40%的“留守兒童”學(xué)習(xí)成績(jī)較父母離家前有不同程度的下滑。三是安全保障難到位。20xx年至20xx年,瀏陽(yáng)市每年都發(fā)生了留守兒童溺水死亡事故。20xx年3月,瀏陽(yáng)市淳口鎮(zhèn)一名初二年級(jí)留守兒童與社會(huì)青年打架,造成傷亡事故。四是難以全面發(fā)展。一些留守兒童長(zhǎng)期得不到有效監(jiān)護(hù),他們結(jié)盟拜把,稱兄道弟,吸煙、酗酒、打架、、甚至發(fā)生偷盜、敲詐等違法犯罪行為。寧鄉(xiāng)縣龍?zhí)镦?zhèn)留守兒童達(dá)911人,占在校學(xué)生的53%。他們中表現(xiàn)好的`224人,較好的2xx人,表現(xiàn)一般的291人,表現(xiàn)差的189人(占留守兒童的21%)。

2、家長(zhǎng)履行職責(zé)不夠。一是子女見(jiàn)不到家長(zhǎng)。寧鄉(xiāng)縣父母均外出打工的留守兒童中,有%的一年甚至幾年才能與父母見(jiàn)上一次,父母與家里電話聯(lián)系也較少,一般半月才一次,多數(shù)只問(wèn)家里是否平安,對(duì)留守子女的學(xué)習(xí)和心理關(guān)心不夠。二是監(jiān)護(hù)不到位。有的留守兒童由單親監(jiān)護(hù),但監(jiān)護(hù)人整天沉迷于麻將,沒(méi)有時(shí)間關(guān)心孩子。有的留守兒童由祖輩監(jiān)護(hù),其中大部分監(jiān)護(hù)人是文盲或半文盲,他們對(duì)孩子的要求極低,很少管教,生怕管得太嚴(yán)而引起不必要的麻煩,即使孩子犯了錯(cuò)誤,也不愿意嚴(yán)肅指正,久而久之,這些留守兒童就成了問(wèn)題學(xué)生。三是家長(zhǎng)不過(guò)問(wèn)。將子女帶進(jìn)城區(qū)入學(xué)的農(nóng)民工,起早貪黑忙工作,對(duì)子女學(xué)習(xí)很少過(guò)問(wèn),交流不夠,造成孩子有自卑心理,性格內(nèi)向。農(nóng)民工子女集中的學(xué)校反映,學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),一些農(nóng)民工家長(zhǎng)請(qǐng)都請(qǐng)不來(lái)。

3、學(xué)校教育管理較難。一是農(nóng)民工子女就學(xué)流動(dòng)性較大。農(nóng)民工子女往往隨著父母工作地點(diǎn)的變換而流動(dòng),有的甚至中途轉(zhuǎn)學(xué),“來(lái)無(wú)信,去無(wú)蹤”給學(xué)校師資、設(shè)施的配備造成被動(dòng)。如天心區(qū)古道巷小學(xué)20xx年夏季全校學(xué)生260人,秋季開(kāi)學(xué)時(shí),突然增加了160人,學(xué)校措手不及。一環(huán)東路小學(xué)在前年的秋季招生中,為了及時(shí)接納農(nóng)民工子女入學(xué),一個(gè)班人數(shù)猛增到90人,學(xué)校只好在操場(chǎng)上用彩板間隔出兩個(gè)教室,問(wèn)題才得到基本緩解。二是教材不同步給教學(xué)增加難度。由于中小學(xué)的教材是由各個(gè)區(qū)縣自主選擇,版本不一,造成同一年級(jí)的學(xué)生基礎(chǔ)不同。絕大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)沒(méi)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī),這些農(nóng)村學(xué)生轉(zhuǎn)到城市就學(xué)后,開(kāi)始普遍跟不上班,老師要花更多時(shí)間和精力來(lái)輔導(dǎo)。三是學(xué)校硬件差。按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,中小學(xué)辦學(xué)條件人均校園面積28平方米,但多數(shù)學(xué)校達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。如砂子塘二小人均校園面積9平方米,八一路小學(xué)僅平方米,存在嚴(yán)重的安全隱患。四是學(xué)籍管理難。市有關(guān)部門(mén)要求農(nóng)民工子女在城市入學(xué)必須做到“六證齊全”(計(jì)劃生育證、戶口本、身份證、暫住證、租房合同或住房證明、工商營(yíng)業(yè)證或用工合同)。參加調(diào)查座談的教師反映,班主任收齊證件特別困難,往往是期初開(kāi)始收證到期末才能收齊,并且大部分農(nóng)民工在子女入學(xué)前,不是通過(guò)正規(guī)渠道辦理上述六證,教育主管部門(mén)及學(xué)校在審查相關(guān)證件時(shí),難辯真?zhèn)危瑢?dǎo)致部分不符合條件的人員蒙混過(guò)關(guān)。五是學(xué)校與家長(zhǎng)溝通困難。農(nóng)村學(xué)校反映,留守兒童的父母在外打工,許多人沒(méi)有固定的地址和電話,學(xué)校遇到問(wèn)題不能及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。

4、區(qū)級(jí)財(cái)政壓力較大。近年來(lái),在城區(qū)就讀的農(nóng)民工子女逐年快速增長(zhǎng)。如雨花區(qū),20xx年春為7000人,20xx年秋達(dá)到14812人。該區(qū)20xx年以來(lái),新建、改建和擴(kuò)建學(xué)校58所,面積9萬(wàn)平方米,增擴(kuò)學(xué)位11560個(gè),招聘教師500余人,保證了學(xué)生能坐進(jìn)教室學(xué)習(xí)(班級(jí)超編嚴(yán)重)。區(qū)教育局反映,按照現(xiàn)在農(nóng)民工子女?dāng)?shù)量,該區(qū)需配備教師700余人,每年新增人頭經(jīng)費(fèi)2100萬(wàn)元;按照每名農(nóng)民工子女每年投入公用經(jīng)費(fèi)2400元,每年區(qū)財(cái)政需增加投入3600萬(wàn)元;按照每班45人,每校12個(gè)班的標(biāo)準(zhǔn),全區(qū)需為農(nóng)民工子女配備學(xué)校27所,建設(shè)經(jīng)費(fèi)6億元。全市五區(qū)共需為38189名農(nóng)民工子女配備教師2xx5人,每年需教師人頭經(jīng)費(fèi)6200萬(wàn)元,年拔付農(nóng)民工子女公用經(jīng)費(fèi)9100萬(wàn)元,全市需為農(nóng)民工子女配備學(xué)校71所,學(xué)校建設(shè)經(jīng)費(fèi)億元。因農(nóng)民工子女來(lái)自全省甚至全國(guó),其義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)僅由各區(qū)級(jí)財(cái)政負(fù)擔(dān)不甚合理。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇八

實(shí)習(xí)目的:為了鞏固、消化和拓展已學(xué)知識(shí)為主,通過(guò)走向社會(huì)更深刻了解祖國(guó)絢麗多彩的藝術(shù)文化,并用自己獨(dú)特的眼光收集資料,認(rèn)識(shí)民族風(fēng)情、民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化,更深入的學(xué)習(xí)中國(guó)民族藝術(shù)、加深對(duì)傳統(tǒng)文化、歷史淵源的理解,提高文化藝術(shù)修養(yǎng)。

實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年x月x日——20xx年x月x日。

實(shí)習(xí)地點(diǎn):西婺源;云南麗;香格里拉。

這個(gè)學(xué)期我們終于有機(jī)會(huì)外出采風(fēng)了,我們第一站要到中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村——西婺源??斓侥康牡貢r(shí),我就被那山里的風(fēng)景給迷住了,茂盛的樹(shù)木,婉轉(zhuǎn)的溪流,都讓我心曠神怡。

婺源是西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣,被旅游書(shū)籍冠以“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”。這里文風(fēng)鼎盛,古跡遍布,尤以明清古建筑為代表,而自然風(fēng)光更是如詩(shī)如畫(huà):田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野……婺源不僅有南層巒疊翠的山林,碧綠綢絹般的小河,還有蜿蜒的石板路連著一個(gè)個(gè)依山傍水的村落,更為突出的是這里的徽派建筑,其風(fēng)格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”,即雪白的墻身,青黑色的瓦,屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角,直指蒼穹,在藍(lán)天綠樹(shù)映襯下分外矚目。

彩虹”而取名為“彩虹橋”,由六亭,五廊構(gòu)成長(zhǎng)廊式人行橋。每墩上建一個(gè)亭,墩之間的跨度部分稱為廊,因此,也叫廊亭橋。從遠(yuǎn)處看,亭略高于廊,形成錯(cuò)落有致,被譽(yù)為中國(guó)最美的廊橋。

另外婺源的樟樹(shù)也是出了名的,我們看見(jiàn)的樟樹(shù)一般都有上百年的歷史,高大雄偉,顯示著歷史的印記。在婺源,風(fēng)景到處都在你的身旁,最美的風(fēng)景,就在你不經(jīng)意的途中出現(xiàn)。有時(shí)候車(chē)一拐彎,前方露出了一排排“粉墻黛瓦”的民居,隱現(xiàn)于古樹(shù)青山之間;有時(shí)候一回頭,遠(yuǎn)山盡處,云霧繚繞,松竹連綿,恍若仙境。

以商賈聞名的思溪延村,民居建筑風(fēng)格大同小異,多為一層至三層穿斗式木構(gòu)架,四周用風(fēng)火山墻圍起,大門(mén)為石庫(kù)門(mén)坊,水磨青磚門(mén)面。莊園特色極具,在環(huán)繞延村的河岸上還可以捕捉到水彩畫(huà)般輕靈、蒙朧、滋潤(rùn)的畫(huà)面。思溪的古民居則以幽深的庭院風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng),鎏金匾額,回廊護(hù)欄、天井書(shū)齋,亦莊亦趣。有些村落中,至今依然保留一些當(dāng)年的古驛道,它們?cè)诖迩f與村莊之間宛如飄帶一般蜿蜒伸向遠(yuǎn)方。那些規(guī)模較大的村落更是有著南風(fēng)光田園詩(shī)般的意境,高高低低的樹(shù),曲曲彎彎的河,零零落落的村,有一種國(guó)畫(huà)中的韻味。

仙橋毓秀等景點(diǎn)在其中,構(gòu)筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫(huà)卷,是婺源精品線上的一顆燦爛的明珠。

幾天的婺源之旅一晃而過(guò),美好的時(shí)光總是在逝去之后令人那么依戀,短暫的總是那么令人回味!在這里我們看到了美麗的風(fēng)景,還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情,我們會(huì)將這一切永遠(yuǎn)珍藏于心。

我們第二站要到中國(guó)的艷遇之都——云南麗。

麗,古稱麗水,地處云南省西北部橫斷山脈之中,青藏高原和云貴高原的銜接地段,滇、川、藏交匯處,距省會(huì)昆明五百多公里。境內(nèi)有玉龍雪山、老君山兩大山脈,山巒起伏,氣勢(shì)宏偉。麗歷史悠久,很早就有人類活動(dòng)的足跡,是我國(guó)古人類活動(dòng)的地區(qū)之一。麗是西部東進(jìn)的出口,自古以來(lái)就是我國(guó)西南交通貿(mào)易大動(dòng)脈南方“絲綢之路”和由西藏入境的“”的必經(jīng)之地。麗兼有是寒、溫、熱的立體氣候,因此動(dòng)植物種類繁多,被譽(yù)為中國(guó)的“藥材之鄉(xiāng)”和世界杜鵑花中心。

讓我感覺(jué)神秘的是高原的陽(yáng)光。它光芒四射,把全世界的溫暖都潮涌潮滾地展示出來(lái),它磅礴的力量、壯觀的色彩,激動(dòng)人心。我能感覺(jué)到自己的心跳是隨著這音符走進(jìn)高原、走進(jìn)麗的。

麗古城是座風(fēng)景秀麗、有著悠久歷史文化的少數(shù)民族古城。它始建于南宋,盛于明清,至今已有800多年的歷史。麗古城,用它千百年積淀和濃縮的人文精髓,嬗變?yōu)槭愕臍v史文化底蘊(yùn),向世人演繹和闡釋著古老文明的來(lái)之不易、彌足珍貴和生命永恒。

我站在古城入口處的小型廣場(chǎng)上,迎面一道屏風(fēng)似的立墻,上書(shū)澤民的題詞“世界文化遺產(chǎn)麗古城”;旁側(cè)有一雕墻,高丈許,黃土的顏色,墻壁上刻著一些人物故事;還有兩架高大的、悠悠流轉(zhuǎn)的、爬滿黑色苔蘚、古樸斑駁木色、攀天輪似的水車(chē)象座紀(jì)念碑似地聳立一旁,和著熙熙攘攘的人群,一起撲到我的眼前,來(lái)不及做任何心理準(zhǔn)備,我就從寧?kù)o闖入了熱鬧,從古樸來(lái)到了現(xiàn)代,從遠(yuǎn)古走進(jìn)了文明,這種感覺(jué)非常奇特。光滑的石路旁河道里翻騰著白色水浪,那對(duì)巨大的、古色古香的古代輪形水車(chē)暗紫如青銅編鐘,敲出清越的水聲,正以“咿咿呀呀”的節(jié)律緩慢地轉(zhuǎn)動(dòng)著,散發(fā)出一種古老的沉舊,古老的調(diào)子悠然飄向遠(yuǎn)方,它似一下子就將遠(yuǎn)道而來(lái)的我們整個(gè)的擁抱起來(lái),我的疲倦因此一掃而空;沿著滿是歲月留下的堅(jiān)硬、光滑而又坑凹不平的五花石板路上,朝著頂著無(wú)數(shù)飛檐、架著參差之勢(shì)的街巷深處走去,耳畔傳來(lái)悠揚(yáng)的葫蘆絲聲,依河而筑、鱗次櫛比的兩層古式土木結(jié)構(gòu)的瓦房群在隨著不間斷的渠流中默默展開(kāi)了它莊嚴(yán)凝重與親切寬厚的容顏;街道左右兩邊有許多排列整齊的原木做的花框,里面開(kāi)滿了各色繽紛絢麗的小花,伴著潺澉涓流,惹人憐愛(ài)的點(diǎn)綴著古城,整個(gè)麗古城就是一幅富有濃郁民族特色的納西風(fēng)情圖。

水,是古城的靈魂。古城的水,源頭在玉龍雪山。雪山融化后流出的泉水,從山麓周?chē)墓爬纤跇?shù)噴涌而出順勢(shì)而下,經(jīng)過(guò)城北黑龍?zhí)兜亩虝夯匦枷虼笱泄沛?zhèn)。清澈的玉泉水從古城城頭雙石橋下分為西河、中河、東河三條岔河穿城而過(guò),每條小河又分成若干支渠,穿街繞巷,入院過(guò)墻,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),流遍全城。古城的水穿大街過(guò)小巷,使古城處處主街傍河、小巷臨渠,泉水環(huán)繞連接每家門(mén)庭,開(kāi)門(mén)即河,迎面即柳,門(mén)前即橋,屋后有溪,可謂“條條街道見(jiàn)流水、戶戶門(mén)前有清溪”,形成“家家流水、戶戶垂楊”、小橋流水的幽雅景觀,為古城增添無(wú)限秀美與靈氣,使人強(qiáng)烈地感受到“東方威尼斯”的獨(dú)特韻味。

踏過(guò)座座石橋和小巷,便是聞名的四方街了。四方街是個(gè)小廣場(chǎng),納西人把它稱作“芝濾古”,意思是街市的中心。據(jù)說(shuō)四方街是明代木氏土司按其印璽開(kāi)頭而建,取意為“權(quán)鎮(zhèn)四方”。說(shuō)是四方街,其實(shí)它并不是四方形而是長(zhǎng)方形的,街面由西向東傾斜,中間鋪有小卵石,四周?chē)俏宀适?,街中心的垂柳、青石、朽木皆黯然隱于暗黑色的天地間。

人們都說(shuō),到麗,你要去探一探夜夜笙歌的酒吧。酒吧一條街是古城夜晚最具特色的地方,這里店鋪林立,游人如織,到處燈紅酒綠,紅男綠女穿梭其間。街上的古宅扮成間間風(fēng)格各異的酒吧,多得數(shù)不勝數(shù),一間連著一間,整個(gè)一條街全是咖啡館和酒吧間。古城的酒吧街傍水而開(kāi),水邊是一長(zhǎng)排婀娜的垂柳,黃昏來(lái)臨的時(shí)候,它會(huì)讓人想起徐志摩的康橋。店門(mén)都面臨潺潺的玉河水,一條條木板連接了河兩端,水勢(shì)有些急,卻十分動(dòng)聽(tīng),似乎古鎮(zhèn)的脈搏就該是這樣富有生命激情的跳動(dòng)。

束河依山傍水,一條青龍河從村中穿過(guò)。民居房舍錯(cuò)落有致,不同于古城民居的土坯墻,這里都是石頭墻?!八姆浇帧钡奈鱾?cè),有一座建于明代萬(wàn)歷年間的大石橋——青龍橋,這是麗境內(nèi)最大的石拱橋,納西語(yǔ)稱“吉阿橋”,意為泉水匯集之橋,橫跨在青龍河上。束河是清泉之鄉(xiāng),村中流淌著從數(shù)處泉眼中噴涌而出的清泉,清澈的泉水終年嘩嘩流淌,橫貫全村。溝渠兩岸垂楊依依,柳絲拂水。青瓦粉墻,掩映于綠蔭之中,景色秀麗宜人。

我們的第三站是最接近天堂的地方——香格里拉。

“香格里拉”一詞早在一千多年以前藏文獻(xiàn)資料中就有記載,漢語(yǔ)拼音字母音譯轉(zhuǎn)寫(xiě)作“xamgyinyilha”意為“心中的日月”。香格里拉一詞的含義與中甸縣古城藏語(yǔ)地名“尼旺宗”相一致。后來(lái),“香格里拉”這一詞匯被小說(shuō)《失去的地平線》介紹引用后成為一個(gè)特有地名。

香格里拉的美景,真是象外國(guó)記者描繪的傳說(shuō)中消失的地平線,世外桃園的所在地,天空格外的藍(lán),晚上也可以看到點(diǎn)點(diǎn)繁星,沿途公路上藏民的民居和牛羊的草甸上悠閑的散步,據(jù)說(shuō)這里的藏民區(qū)域中有富庶的,因?yàn)椴粌H有旅游業(yè),還是一些獨(dú)特的菌類和植物大量出口。藏民一戶年收入都在20—30萬(wàn),不過(guò)當(dāng)?shù)睾⒆踊径疾皇芙逃贿^(guò)他們演習(xí)藏民能歌善舞的特點(diǎn),隨便挑一個(gè)出來(lái)都可以參加選秀。很是羨慕他們可以這樣過(guò)著悠閑的生活,無(wú)憂無(wú)慮。

噶丹·院,在整個(gè)藏區(qū)都有著舉足輕重的地位。由中甸縣城向北5公里,佛屏山前,一組莊嚴(yán)、肅穆的龐大建筑群依山而立,這里就是清朝康熙皇帝和五世所敕建的藏區(qū)十三林之一,云南藏區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教寺院,也是藏區(qū)格魯教派最負(fù)盛名的大寺——噶丹·松贊林寺。因其外觀布局酷似布達(dá)拉宮,所以又有“小布達(dá)拉宮”之稱。

香格里拉稱得上雪上王國(guó),境內(nèi)分布著巴拉格宗、石中雪山、色紐雪山、石卡雪山、哈巴雪山、迪隆雪山、天寶雪山等二十余座雪山,與北面的梅里雪山、白茫雪山,南面的玉龍雪山,構(gòu)成一個(gè)龐大的雪山世界。其中石卡雪山位于香格里拉縣建塘鎮(zhèn)西南,這里有云南最長(zhǎng)的索道,索道將我們從海拔3270米的納帕草甸送到海拔4449.5米的山頂,在山頂可以同時(shí)看見(jiàn)梅里雪山、玉龍雪山,甚至稻城的三大雪山等雪山景色。

石卡之頂,天很近,云朵似乎觸手可及。我們順著長(zhǎng)長(zhǎng)彎彎的木梯,拾級(jí)攀登而上。厚厚的積雪,在陽(yáng)光下更加潔白,將巨大的山頂覆蓋著。這里已經(jīng)是海拔4449.5米的高峰了。雪山上的風(fēng)很大,迎面刮過(guò)來(lái)使人睜不開(kāi)眼睛。山頂上很冷,走幾步,吸一口氧氣,盡情拍照,高聲放肆大叫。平常生活學(xué)習(xí)中的沉重和不快,在石卡雪山頂上,頓時(shí)煙消云散。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇九

為了學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)的管理經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新工作思路,提高校長(zhǎng)的業(yè)務(wù)管理能力,20xx年11月2日至8日,在縣教育局領(lǐng)導(dǎo)特別是段局長(zhǎng)親自帶隊(duì)下,我們有幸到了常德的育英小學(xué)、蘆山中學(xué),長(zhǎng)沙雨花區(qū)的沙子塘小學(xué)、稻田中學(xué)以及株洲的馬家河中學(xué)、銀海學(xué)校參觀學(xué)習(xí)考察,通過(guò)學(xué)習(xí)考察,參觀校園、與領(lǐng)導(dǎo)交流、聽(tīng)取經(jīng)驗(yàn)介紹等形式獲得了大量的,鮮活、真實(shí)的第一手資料,給每一位學(xué)習(xí)考察者留下了深刻印象,大家都覺(jué)得受益匪淺,不虛此行。

幾天下來(lái),大家都有這樣的感受,他們先進(jìn)的教育理念、科學(xué)的管理方法、一流的教學(xué)設(shè)施、豐富多彩的辦學(xué)特色讓我們所有的校長(zhǎng)們無(wú)不折服。大家用相機(jī)和攝像機(jī)記錄下了每一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的信息和場(chǎng)面并做了詳細(xì)的筆記,他們的辦學(xué)模式使我感受頗深,回味無(wú)窮。下面我就學(xué)習(xí)考察的感悟匯報(bào)如下。

通過(guò)參觀學(xué)習(xí)我認(rèn)為以下幾個(gè)方面值得我們學(xué)習(xí)和借鑒:

第一,他們每個(gè)學(xué)校都有自己鮮明的辦學(xué)理念,彰顯自己的辦學(xué)特色。例如育英小學(xué)的辦學(xué)理念是“育德于心靈交融,育人于個(gè)性張揚(yáng),育師于科研反思,育生于自我教育”,他們的辦學(xué)目標(biāo)也很明確——“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。稻田中學(xué)的“一切為了學(xué)生的終極發(fā)展,把簡(jiǎn)單做到極致”,銀海學(xué)校辦學(xué)理念是“美的校園、美的課堂、美的行為、美的教育”,目標(biāo)是“打造書(shū)香校園,實(shí)施美的教育”等。

第二,校園文化濃厚,通過(guò)環(huán)境來(lái)影響人,熏陶人,催人奮進(jìn)。我們考察所到的學(xué)校,每走進(jìn)一所學(xué)校首先被學(xué)校的濃濃的文化氣息所包圍,讓人置身于其中不得不被感染,且內(nèi)容豐富多彩,有墻壁文化,走廊文化,班級(jí)文化,廁所文化,藝體文化,科技文化等,體現(xiàn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師匠心獨(dú)運(yùn),有的是教育學(xué)生怎樣做人,有的是引導(dǎo)學(xué)生讀好書(shū),有的是規(guī)范學(xué)生的言行,真正發(fā)揮每面墻壁能說(shuō)話,每個(gè)角落在育人的功效。每位到這里工作和學(xué)習(xí)的教師和學(xué)生不得不積極向上,努力進(jìn)取。

第三,學(xué)校積極為師生搭建發(fā)展的教育平臺(tái),教師愉快教學(xué),學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。例如育英小學(xué)在培養(yǎng)教師上有自己的一套模式,通過(guò)落實(shí)“五項(xiàng)工程”和“四種激勵(lì)”機(jī)制,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀骨干教師,使他們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)成為名師。

第四,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都在用心做事,從大處著眼,于小事做起,抓好細(xì)節(jié)。前面說(shuō)過(guò)每所學(xué)校在辦學(xué)上都有自己的`特色,“一校一品”這樣說(shuō)一點(diǎn)不過(guò)分,每所學(xué)校針對(duì)自己的學(xué)校實(shí)際,確立辦學(xué)目標(biāo),樹(shù)立自己的品牌。正如稻田中學(xué)說(shuō)的“一切為了學(xué)生的終極發(fā)展,把簡(jiǎn)單做到極致”。

第五,狠抓學(xué)生的素質(zhì)教育,把素質(zhì)教育落實(shí)到課內(nèi)外,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。我們所到每所學(xué)校的介紹從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到教學(xué)質(zhì)量一詞,但他們處處都是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)作為最終的辦學(xué)目的,每所學(xué)校的功能室齊全,盡可能的滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要,充分讓學(xué)生施展自己的特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),從而全面提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。

第六,培養(yǎng)學(xué)校教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)校的發(fā)展離不開(kāi)教師群體的努力,個(gè)體教師的成長(zhǎng)也離不開(kāi)其他教師的幫助,例如育英小學(xué)就是通過(guò)“明星開(kāi)發(fā)工程”和“壓擔(dān)子,推經(jīng)驗(yàn),樹(shù)典型”等方式來(lái)給年輕教師搭建教學(xué)舞臺(tái),讓年輕教師鍛煉自己,展示自己,這樣一批又一批新教師脫穎而出成為學(xué)校的教學(xué)骨干。

最后,突出教育科研的主陣地,以教研促質(zhì)量提高,以教研促教師專業(yè)成長(zhǎng)。一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量要提高,教師要成長(zhǎng),只有走科研興教之路。稻田中學(xué)明確地提出“研究課程與課堂,永遠(yuǎn)是學(xué)校的核心事件”的口號(hào)。我們到了六所學(xué)校,就碰上兩個(gè)學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)比武月活動(dòng),育英小學(xué)的11月教學(xué)比武月和沙子塘小學(xué)的“教育教學(xué)全能比武月”活動(dòng),說(shuō)明他們把教學(xué)教研作為一項(xiàng)制度確立下來(lái),成為了例規(guī)。通過(guò)教學(xué)教研,讓教師們互相學(xué)習(xí),相互交流,不斷反思,不斷提高,最終促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),形成了一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng),專業(yè)素質(zhì)高的教師團(tuán)隊(duì)。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇十

x年2月22日,在班主任和任課老師的帶領(lǐng)下,我們開(kāi)始了11天的采風(fēng)旅途。我們的目的地是湖南鳳凰和貴州苗寨。對(duì)于湖南鳳凰古城和貴州苗寨我們都懷著好奇與期待的心理。我們一路上有說(shuō)有笑,旅途的顛簸與勞累都不能阻擋我們的熱情。

第一站,我們來(lái)到的是湖南懷化,最大的感觸就是,一下車(chē)就寒氣逼人。在云南這個(gè)月份幾乎過(guò)著夏天了,但是這邊依舊像冬天一樣寒冷。但是寒冷不能阻擋我們的熱情。我們?cè)趹鸦辛镞_(dá)了一小圈,畢竟是第一次出省,感覺(jué)一切都很新鮮和好奇,在懷化的最大感觸就是人多,車(chē)多,沒(méi)有想象中的好,但也不差。

在懷化市逗留了一會(huì)兒,旅游車(chē)就來(lái)了,我們就坐上車(chē)去往首站目的地——鳳凰古城。導(dǎo)游是一個(gè)開(kāi)朗和熱情的小伙,跟我們說(shuō)了許多關(guān)于鳳凰好玩的,好吃的和有趣的事情。

約莫過(guò)了3個(gè)多小時(shí),導(dǎo)游小伙說(shuō)我們到美麗的鳳凰了。我往車(chē)窗外望去,映入眼簾的是一排排錯(cuò)落有致的房子,看上去很奇特,很美觀。房子周?chē)幸粭l江,江水很清,里面稀稀落落的有幾只小船,感覺(jué)很有詩(shī)情畫(huà)意,在當(dāng)?shù)胤Q這條江為沱江。在鳳凰古城,建筑物就是在沱江的兩側(cè),然后像江水一樣蜿蜒盤(pán)旋著下去。

我們來(lái)到鳳凰古城,下車(chē)后在縣城找了一家旅館住下了,叫什么名字我忘了,我只知道是在桔園路。旅館距離古城約莫十多分鐘的路程。我們放下東西,小憩了一小就拿好相機(jī)背上包出去了。鳳凰縣城感覺(jué)也挺古老的樣子,就像一個(gè)慈祥的老人,看上去很寧?kù)o,安詳。在那里我和朋友找了一家快餐店吃了我們到鳳凰的第一餐飯,是一家自助快餐,第一次聽(tīng)說(shuō)。菜很豐富,人也挺多,我們吃的很飽。

我們漫無(wú)目的的溜達(dá)著,竟然不經(jīng)意間就來(lái)到了古城,我來(lái)到城門(mén)的面前感覺(jué)很新鮮,感覺(jué)第一次出遠(yuǎn)門(mén)旅游挺好玩的。我們爬上古城,很好奇的,這里看看,那里看看??吹竭@些我再想歷史和現(xiàn)在,跨度很遠(yuǎn),但是似乎又很近。

我們的游覽路線是沿著城門(mén)的右側(cè)慢慢的逛著下去,當(dāng)時(shí)天很冷,但我們熱情很高。我們就拿著相機(jī)這里那里的拍。我們從一些彎彎曲曲的小路上,走著還遇到了一些和我們一樣的背包客。我們用表情和微笑交流著。一路上我們欣賞著美景和感受著當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀?,感覺(jué)的確是太有意思了。我們轉(zhuǎn)到一些小道上,人很多,密密麻麻的都是一些店鋪里面買(mǎi)著各種密密麻麻的,奇特的東西。對(duì)于古城,我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò),但感覺(jué)很平淡,但是這一次身臨其境,感覺(jué)的確是挺不錯(cuò)的,遠(yuǎn)離了工業(yè)化的喧囂與繁亂,有的只是慢節(jié)奏的,自由散漫的感覺(jué),或許當(dāng)?shù)厝艘彩沁@樣的吧。在這里我看過(guò)了以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西,還有一些當(dāng)?shù)氐睦先撕芷嫣氐拇虬纾齻儼押艽蠛艽蟮南衩弊铀频臇|西戴在頭上,我聽(tīng)說(shuō)她們是苗族的緣故吧。鳳凰的夜景也挺美麗的,整個(gè)小城籠罩在暖色的燈光之中,看上去非常的金碧輝煌,而我們就置身這種明亮與愜意之中。鳳凰的美是不會(huì)疲倦的,鳳凰的夜是不會(huì)衰老的。

鳳凰的河粉至今給我留下深刻的印象,白白的,寬寬的,加上精致的調(diào)料,吃起來(lái)很滑爽。特別是有一個(gè)早晨,在一個(gè)老婆婆開(kāi)的店里,一張四方桌,然后下面有個(gè)取暖的東西,上面又放了厚厚的棉絮,我們就坐在那里一邊取暖一邊吃著美味的河粉,這種感覺(jué)至今都還記憶猶新。

在鳳凰逗留了兩天,我們幾乎把整座古城都玩遍了。第三天一大早我們就向著奇梁溶洞出發(fā)。天氣依舊很冷。我們轉(zhuǎn)了兩趟公交車(chē),才到那里。下了車(chē)我們就去不遠(yuǎn)處的一個(gè)飯店里吃了東西就向那里出發(fā)了。到了那里感覺(jué)到了當(dāng)年的苗王,的確是很大氣磅礴的。一個(gè)小型吊橋,守護(hù)墻和幾座炮臺(tái)。在熱心的導(dǎo)游小姐的指引下,我們就開(kāi)始美妙之旅了。導(dǎo)游小姐操著一口不是很標(biāo)準(zhǔn)的普通話,看上去很可愛(ài)的樣子,然后向我們介紹著,奇梁溶洞的秀奇和過(guò)去。

我們走了沒(méi)多遠(yuǎn)就到了,的確挺大的一個(gè)洞,大的出奇。我們跟隨著導(dǎo)游小姐慢慢的走著進(jìn)去,懷著好奇與想像。導(dǎo)游小姐告訴我們這個(gè)洞分為四層,然后我們就跟隨著她慢慢前進(jìn),里面的確是很美麗和神奇,那種美麗與神奇是難于言喻的,只有身臨其境才能一探究竟。里面的風(fēng)景就像是科幻電影里的場(chǎng)景一般神奇與壯麗。大自然鬼斧神工的力量和審美的傾向的確是毋庸置疑的。偌大的洞里,蜿蜒盤(pán)旋的小路,很險(xiǎn)、很曲折。我們就隨著導(dǎo)游小姐一層一層的往上爬,洞里面很暖和,不一會(huì)就感覺(jué)全身冒汗,但是感覺(jué)氧氣很稀薄,呼吸不是很灑脫的感覺(jué)。里面有一個(gè)旅游小姐稱作“龍宮”的地方,實(shí)在是美不勝收,看上去幾百米深的水,一直清澈見(jiàn)底,像一面鏡子寧?kù)o而安然。導(dǎo)游小姐說(shuō)它的壯觀與美麗只是水面與燈光的倒影,水深其實(shí)才幾米深。我感到一點(diǎn)點(diǎn)的失落,但還是覺(jué)得它太神奇了。我們還看到了當(dāng)年苗王做火藥的地方和當(dāng)年練兵的教場(chǎng)。最大的遺憾是由于游客的大量涌入,呼吸和抽煙使里面的一些景觀已經(jīng)失去了原來(lái)美麗的面目。

我們游覽了奇梁溶洞,感覺(jué)大家都還意猶未盡,然后我們又一起向雄偉的南方長(zhǎng)城出發(fā)。約莫坐了1個(gè)多小時(shí)左右的車(chē),我們就到了。寒風(fēng)蕭瑟中,南方長(zhǎng)城看上去非常的荒蕪和凄涼,用一些僅留的遺跡證明著它曾經(jīng)的榮耀和輝煌。里面有一個(gè)巨大的棋盤(pán),下圍棋的,聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)20xx年中國(guó)和韓國(guó)的圍棋高手在此一搏高下,而棋子就是少林僧人穿黑白兩色衣服組成。旁邊還有兩位高手在下棋時(shí)的雕像。我們順著蜿蜒盤(pán)旋的小路就開(kāi)始攀登了,南方長(zhǎng)城很高很陡,而且寒風(fēng)蕭瑟,更增添了許多荒涼的情緒。踩在石板堆砌的路面上,難以想象當(dāng)年在這里是投入了多少精力和財(cái)力,還有當(dāng)時(shí)的先輩們的毅力和智慧。從此,南方長(zhǎng)城成了一種象征,象征著歷史、過(guò)去、現(xiàn)在,當(dāng)下。

第四天,我們坐著開(kāi)往貴州的火車(chē)上,天氣依舊很冷。約莫到了夜晚十一點(diǎn)的時(shí)候我們到了貴州省會(huì)貴陽(yáng)。站在車(chē)站廣場(chǎng)很冷,人很多,很嘈雜。不一會(huì),導(dǎo)游就來(lái)帶我們?nèi)ベe館休息了。

清晨8點(diǎn)多,天依舊是灰蒙蒙的,我們吃過(guò)早餐就隨導(dǎo)游坐著旅游車(chē)去下一個(gè)目的地——鎮(zhèn)山村。我一直欣賞著沿途美麗的風(fēng)景,非常有意思,不一會(huì)就到了,目的地。下車(chē)后第一眼看到的就是一座很大的雕塑,大概是紀(jì)念曾經(jīng)的歷史和偉人的吧。我們沿著一條土路,走了一會(huì)兒就到鎮(zhèn)山村子里了,那里的建筑很奇特,屋頂幾乎都是用不規(guī)則的石板構(gòu)成的,看上去很有古老的氣息,村子的盡頭有一個(gè)湖,湖面上有一層淡淡的霧氣看上去很神秘的樣子。遠(yuǎn)山,湖泊供給人們無(wú)限的想象與聯(lián)想。

我們逛完了鎮(zhèn)山村,坐上車(chē),約莫過(guò)了2個(gè)多小時(shí),又來(lái)到了青巖古鎮(zhèn)。青巖古鎮(zhèn)很小,很精致,很含蓄,沒(méi)有鳳凰古城的霸氣與張揚(yáng),只有寧?kù)o的街道和緩慢的生活方式。里面稀稀落落的有許多小型的旅游景點(diǎn),我們就依次去觀賞,有鄉(xiāng)土文化的、有宗教信仰的、有藝術(shù)氣息的景觀。青巖古鎮(zhèn)依舊是石板的路,低矮的建筑,看上去寧?kù)o與祥和。形形色色的物品和形形色色的人們,裝飾了它的熱鬧與熱情。或許是大家太餓了,或許是那里的小吃太美味了,大家都買(mǎi)了許多的豬蹄和玫瑰粥吃的是熱火朝天,或許這種場(chǎng)景就僅此一次了。

我們到了下午,就又坐著車(chē),回到了賓館里。

第二天,我們吃過(guò)早餐就向坐上車(chē)向最后一站——千戶苗寨,慢慢的靠近。車(chē)子在蜿蜒的山路上劃著優(yōu)雅的曲線,我就依舊欣賞著沿途的風(fēng)景,只是山霧有點(diǎn)大,風(fēng)景不是很清晰。約莫坐了3、4個(gè)小時(shí)的車(chē)程我們就到了。一下車(chē)就看見(jiàn)了很有歷史味道的一小座城樓,看上去很像電影里的場(chǎng)景。不一會(huì)兒,我們拿著大包小包的行李,坐著電動(dòng)公交車(chē)向千戶苗寨的中心點(diǎn)靠近。不一會(huì)就到了,來(lái)接我們的是一個(gè)有點(diǎn)微胖的老婆婆,她帶我們?nèi)ニ易?,她家很大,整幢建筑都是木頭的,人一走上去就咯吱咯吱的響,然后我們就站在最高的那層看風(fēng)景。

千戶苗寨很大,人文氣息也很濃烈,沒(méi)有工業(yè)化的喧鬧和后現(xiàn)代的文明的繁雜,它很寧?kù)o和淳樸,放眼望去都是田園和大山,還有石板路,還有一條蜿蜒的河,一直蜿蜒到了路的盡頭。他們的建筑物都是在山上,建造的很科學(xué),山上的石板路也很陡。我們溜達(dá)了一圈,還去看了苗族人民為我們帶來(lái)的歌舞表演,雖然沒(méi)有太多的現(xiàn)代化設(shè)備,但是表演依舊很精彩、濃烈。在千戶最難忘的就是長(zhǎng)桌宴。一張很長(zhǎng)的桌子,我們就這樣坐著吃飯。一進(jìn)門(mén)還給我們喝歡迎酒和染色的福蛋。在這里我們嘗到了純正的山豬的味道和山雞的味道,還有他們自家釀的酒,的確是一種不尋常的味道。

3月1日,我們整理好各自的行李,把旅途的一切的美好和新奇留在了記憶深處,坐上了開(kāi)往云南方向的火車(chē)。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇十一

外出采風(fēng)也是一種學(xué)習(xí)的方法,它可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)讓學(xué)習(xí)效果加倍。下面是小編為大家整理的外出采風(fēng)報(bào)告,一起來(lái)看看吧!

這個(gè)學(xué)期我們終于有機(jī)會(huì)外出實(shí)習(xí)寫(xiě)生了,我們要到中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村----江西婺源。20xx年4月14日早上七點(diǎn)半,我和同學(xué)們乘客車(chē)出發(fā)了,心情無(wú)比的興奮與激動(dòng)。

快到目的地時(shí),我就被那山里的風(fēng)景給迷住了,茂盛的樹(shù)木,婉轉(zhuǎn)的溪流,都讓我心曠神怡,那“小橋流水”的意境更讓我陶醉。到了一個(gè)小鎮(zhèn)上客車(chē)停了,我們終于到達(dá)了,這就是沱川鎮(zhèn),來(lái)這里寫(xiě)生的薛生很多,來(lái)自各個(gè)方向各個(gè)學(xué)校的,我們安排好了住宿,吃了午飯,就在老師的組織下,到理坑觀光了,雖然下點(diǎn)小雨,但是還是沒(méi)有澆滅同學(xué)們的熱情,大家都興致勃勃的跟著去了,沿途中有一條小河,河中德?tīng)桇~(yú)兒無(wú)憂無(wú)慮的游來(lái)游去,我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下順序游覽著。

那條河是人們用來(lái)洗衣服、洗菜用的,河上有兩座石橋,橋面都是由大塊的石板鋪設(shè)的,看起來(lái)很厚重,據(jù)說(shuō)哦是三四百年前留下的,有一做橋?qū)懹小疤煨臉颉比齻€(gè)大字,說(shuō)是那里有個(gè)官為了感謝皇恩而建造的,那里的房子大部分都有三四百年之久,房屋的特色是:外觀都建有“碼頭墻”.房屋里面都是用木頭建造的,門(mén)窗的雕刻很精致很細(xì)膩,看了無(wú)人不贊嘆前人的高超的雕刻技術(shù),廳堂里都有一塊露天的地方,那里放著一口大水缸,每逢下雨,水就會(huì)從瓦上滴落于缸中,這就是民間流轉(zhuǎn)的“肥水不留外人田”.廳堂都有一張高桌和兩條長(zhǎng)凳,有的有太師椅和一個(gè)小矮桌,共喝茶聊天之用。我們來(lái)到一個(gè)有“八字門(mén)”的房屋,此門(mén)罩寫(xiě)著“天官上卿”四個(gè)大字,是當(dāng)時(shí)一個(gè)大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經(jīng)破損或倒塌,但它還是我們眼中一道不可或缺的景點(diǎn),它畢竟經(jīng)過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨,歷盡了人間滄桑,它是歷史的見(jiàn)證。

導(dǎo)游領(lǐng)我們觀賞了一圈后,就讓我們自由觀賞,我們走進(jìn)了一家小就吧,店主十分熱情地向我們介紹店里的美酒,還邀請(qǐng)我們品嘗,那里用竹筒裝酒,用竹杯品酒,坐在竹凳上,把酒杯置于竹桌上,有一種神仙般的享受,那里有十幾種酒,每種酒的味道和酒精度都不一樣,我品嘗了四種,感覺(jué)很上口,酒精度低,有果香的味道,慢慢品之香醇可口,喝了那“青梅酒”再配上一首舒緩的音樂(lè),讓人感覺(jué)到初戀般的甜美,也許那酒是為熱戀中的男女而釀造的吧!

在我們返回住宿的地方的時(shí)候,山間蒸發(fā)著雨霧,縈繞于山頭上,那里空氣很清新。

第二天,我們開(kāi)始了來(lái)這里的目的,各自帶上速寫(xiě)本、鋼筆,出去寫(xiě)生了,我們就幾個(gè)人一起去理坑畫(huà)畫(huà)了,那里景點(diǎn)十分豐富,讓我們無(wú)從下筆,到底先畫(huà)哪處,我們還是先觀察了幾處后,才在小巷中開(kāi)始動(dòng)筆了,今天的任務(wù)是五幅速寫(xiě),上午我和一個(gè)同學(xué)沒(méi)有回去吃飯,因?yàn)椴幌脲e(cuò)過(guò)美景,一天就呆在那里觀賞畫(huà)畫(huà),我們還進(jìn)了一老大爺?shù)募依镒菹?,老大爺很好客,我們跟他聊天,他還向我們介紹了他自己做的茶葉。我們都感覺(jué)那“馬頭墻”和屋檐上方比較難畫(huà),這里的房屋外墻都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但這就是這里的風(fēng)格,這里的特色,不張揚(yáng),不妖艷,有一種古樸的純美??磯蛄朔比A的都市的眼睛,得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì)。

接下來(lái)的日子,我們的任務(wù)中還要花水彩,每次出去畫(huà)畫(huà)我都戴上牛仔帽,背上畫(huà)畫(huà)工具獨(dú)自去河邊選景,每次畫(huà)水彩,我都會(huì)畫(huà)水、樹(shù)、小木屋。這樣的意境太完美了,每次畫(huà)畫(huà)我都會(huì)全身心投入于其中。我也感覺(jué)到我畫(huà)畫(huà)的水平有了很大的提高,河上有很多橋,我的水彩畫(huà)中少不了一張有橋的,有時(shí)畫(huà)完了就脫掉鞋子,下河戲水,好像回到了童年時(shí)代的感覺(jué)。

在天氣晴朗的日子我會(huì)租一輛自行車(chē)到處尋景畫(huà)速寫(xiě),原先是為了任務(wù)而畫(huà)畫(huà),但這時(shí)我已經(jīng)記不得什么任務(wù)了,我只要看到美景就拿出筆和本子,把眼前的景物表現(xiàn)與自己的筆下,這更能加深我對(duì)眼前風(fēng)景的記憶。

吃飯的時(shí)候,我們十人一桌,我們那桌有五個(gè)男生和五個(gè)女生,飯前差不多都是我們男生盛好飯,分好筷子和小勺子,等大家都到齊了,才開(kāi)始動(dòng)筷子又是女生夾菜,夾不到或不方便夾的,我們男生都會(huì)幫她們夾。有時(shí)也有人幫我?jiàn)A菜的。再分一只整雞時(shí),我們把雞腿或好的雞肉分給女生,我們男生就隨便了,我們從不搶吃哪一塊,快吃完時(shí)有的就幫女生盛湯水,這段時(shí)間的集體生活,大大促進(jìn)了我們同學(xué)之間的友誼,一頓飯下來(lái)我們都吃得很飽很香,晚飯后我們幾個(gè)一起去散步,或去租車(chē)踩,或到首飾店光顧一下,我們有說(shuō)有笑其樂(lè)融融,20xx年4月19日是星期六,那天我們?nèi)齻€(gè)班開(kāi)了一個(gè)篝火晚會(huì),當(dāng)夜幕降臨之時(shí),一簇明亮的火伴隨著音樂(lè)在一塊田中央燃起了,會(huì)中有集體的活動(dòng),有個(gè)人秀的表演,大家看演出、喝酒、喝飲料、瓜果。掌聲不斷笑聲連連。有的游客也參與了我們的晚會(huì),時(shí)間不早了,火滅了,田野恢復(fù)了寂靜,只有一些小蟲(chóng)在高唱,真是意猶未盡。

沱川這邊的風(fēng)景差不多被我們賞完了,20xx年4月23日我們?cè)缟铣塑?chē)去思口鎮(zhèn)觀賞寫(xiě)生。那里也有許多學(xué)生在寫(xiě)生,到了那里我們幾個(gè)就一起去游玩了,那里有賣(mài)古董的店,有品茶的,我們一起去品嘗了幾種茶葉,剛下車(chē)頭有些暈,喝了那茶真的很精神,還有一種茶剛開(kāi)始喝很苦,但回味一下就甜了,生活也是如此,歷盡了苦難??倳?huì)有幸福甜美的生活在后頭。這邊的房屋也都有高高的“馬頭墻”和白墻、黑瓦。但比較寬大,保留比較完整,我們游覽了幾處最為完整的房屋,里面的桌椅都比較古老、精致特別,廳堂上都會(huì)有一副

對(duì)聯(lián)

,對(duì)聯(lián)中有一塊牌匾寫(xiě)“xx堂”之類的,就如我們參觀了一處“余慶堂”的房屋,屋中有院子,院子有“冷板凳”,這戶人家的祖先有三兄弟,所以有三個(gè)大門(mén),正中的門(mén)比較大,我在那里畫(huà)了一幅速寫(xiě),這么經(jīng)典的建筑我從要照張相做紀(jì)念,我們快回來(lái)時(shí)還看了一些油畫(huà)愛(ài)好者在哪里激情地作畫(huà),四點(diǎn)半了我們乘車(chē)返回沱川了。

在那里七點(diǎn)半有時(shí)老師來(lái)檢查作品和指導(dǎo),同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng),大家都認(rèn)真聽(tīng)講,在哪里我們會(huì)得到許多畫(huà)畫(huà)的知識(shí),對(duì)畫(huà)畫(huà)技能很有幫助,第二天我們畫(huà)畫(huà)時(shí)就會(huì)注意老師對(duì)自己的建議,因此,我每次作畫(huà)都有不小的提高。也因此更喜歡讓老師點(diǎn)評(píng)自己當(dāng)天的作品了。在畫(huà)畫(huà)當(dāng)中我們也能了解了一些建筑的構(gòu)造。我們雖不是畫(huà)畫(huà)專業(yè)的,但我們建筑專業(yè)的,也要對(duì)審美有一定的功底,這樣才能設(shè)計(jì)出好的房屋,更完美的建筑。

24日我們乘了二十多分鐘的車(chē)去看山間小布瀑,我們順著河流往上爬,在山下我們看見(jiàn)有許多有九平方米左右的小魚(yú)塘,里面水很清,因?yàn)槌S兴鹘?jīng)過(guò),里面的魚(yú)清晰可見(jiàn),一只比一只大的魚(yú)兒安靜的聚在一塊。山里的空氣很清新,我們走著彎彎曲曲的小路,不時(shí)就會(huì)看見(jiàn)幾米高的小瀑布飛流直下,愛(ài)玩水的我少不了要與水接觸了,那水很清涼,我們爬到不能再爬才死心返回,返回的路上我們幾個(gè)人拍了許多相片,生怕錯(cuò)過(guò)一處美景,更怕以后不再有機(jī)會(huì)來(lái)了,我們都細(xì)細(xì)的欣賞每一處。下午同學(xué)們就自由安排了,因?yàn)槊魈炀头敌A?,我還是租車(chē)到處游覽,滿小巷地竄來(lái)竄去,希望那里到處都能留下我的足跡,摸摸白墻,看一看“馬頭墻”,沿著小河逛一逛,坐在橋頭看河水。同學(xué)們都去買(mǎi)特產(chǎn)了,有的買(mǎi)酒,有的賣(mài)茶葉我買(mǎi)了一些首飾品,因?yàn)檫@些東西能更長(zhǎng)久的保留。天黑了,我有些緊張,因?yàn)檎娴暮ε乱x開(kāi)這風(fēng)景迷人的地方,我躺在床上,想著到過(guò)的每一處,不知不覺(jué)就進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng),好像在重游婺源!

25日我起床特別早,為同學(xué)們盛好早餐,這也是最后的早餐了,同學(xué)們好像沒(méi)有往日的嬉笑了,大家都埋頭吃自己的,大家都沉默了,大家都有依依不舍之情,但還是拿著行李上車(chē)了,一路上大家都拼命的往車(chē)窗看,希望能多看一眼,我的脖子酸了,開(kāi)始陷入了回憶,我回憶著那些古老的房屋,那“小橋流水人家”的意境,還有和村民談笑風(fēng)生地畫(huà)面,那畫(huà)畫(huà)好時(shí),得到老師表?yè)P(yáng)的心情,還有和同學(xué)們一起游玩,一起去畫(huà)畫(huà),一起進(jìn)餐,這都讓我難以忘懷。車(chē)上放著dvd小品,很搞笑,但大部分的同學(xué)的注意力都在窗外,有的干脆閉目沉默了,有的笑了,但那是很不真實(shí)的笑。車(chē)在路上飛馳著,心卻往后想著,過(guò)了七個(gè)鐘頭左右,終于又回到了熟悉的校園,好像從夢(mèng)境中回到了現(xiàn)實(shí)。

在這十一天的寫(xiě)生實(shí)習(xí)的日子里,我學(xué)到了許多東西,畫(huà)畫(huà)的技巧有所提高,對(duì)古代建筑有了一些了解,讓我知道如何團(tuán)結(jié)同學(xué),增進(jìn)我們之間的友情,快樂(lè)的日子總是那么短暫,也許是我們太珍惜那段日子了,在玩的時(shí)候我們要盡情的玩,在學(xué)的時(shí)候我們要拼命的學(xué)。婺源你如此多嬌與多情,迷住了我的雙眼,留下了我的心!

云南短暫的采風(fēng)生活過(guò)去了,回想想起來(lái),有苦也有甜,有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑風(fēng)格、云南的民間藝術(shù)、云南的古城建筑給我們帶來(lái)的新鮮感。其中最另我印象深刻的是云南獨(dú)特的民族建筑風(fēng)格和民族服飾。

對(duì)這一切的東西都充滿著好奇,導(dǎo)致我的心情一直都靜不下來(lái)。很多時(shí)候都在考慮這些。同學(xué)們的身上仿佛也有用不完的勁。我恨不得現(xiàn)在就能聽(tīng)見(jiàn)列車(chē)員們說(shuō)這樣一句話:“尊敬的旅客朋友們請(qǐng)帶好自己的行李云南到了請(qǐng)下車(chē)?!笨墒蔷瓦@么一句話等的我們好辛苦,好累啊,感覺(jué)過(guò)了一個(gè)星期一樣。

時(shí)間過(guò)得真慢,仿佛我們又吃了好幾次年夜飯,我的云南,云南到了,我們提前了半個(gè)小時(shí)就把帶的行李準(zhǔn)備好準(zhǔn)備下車(chē),當(dāng)我們下車(chē)的時(shí)候天不知不覺(jué)亮了起來(lái),面帶笑容輕輕深呼一口氣,空氣好新鮮好美,心中美滋滋的想云南我來(lái)了,走出火車(chē)站,我們都以為我們要好好玩一玩了,沒(méi)想到還有半天的路程在等著我們就這樣我們坐上我們的大巴前往那個(gè)我們盼望已久的大理古城,很快我們到達(dá)了那里,感覺(jué)不錯(cuò),記得當(dāng)時(shí)天已經(jīng)快黑了,我們趕緊找好住的地方,洗洗我們疲倦的身體,沖掉一身的疲憊。然后沒(méi)等休息就走出了住的地方,不能浪費(fèi)這美景啊。

在大理,出游的第一天,我們首先看到的是云南大理古城高大的城墻雖然是仿建但仍舊能顯現(xiàn)出它的美感,走上前摸了摸,仿佛依然保留著那種悠久歷史的韻味,隨之我們見(jiàn)到了大街小巷交錯(cuò)呈現(xiàn)在我們的眼前,我們走進(jìn)了一家服飾的店鋪,我們看到了很多美麗的美麗布料做成的衣服,很美,聽(tīng)老板說(shuō)這些都是手工縫制的,摸上去很滑,看上去一根一根線整齊的編制而成??戳丝磫?wèn)了問(wèn)老板價(jià)格,果然物有所值價(jià)格很高。然后繼續(xù)我們的旅途,走著走著我們來(lái)到了一條全是酒吧的小巷我們尾隨著一條小溪,溪水很清,沿著這條小溪,看著酒吧里絢麗多彩的燈光和愜意的游客,聽(tīng)著優(yōu)美的歌曲,真有一番美感。

還沒(méi)回味完這種的感覺(jué),我們就被一家銀飾店里面的銀吸引住了,看見(jiàn)這一件件銀飾,我真想把他全部買(mǎi)下,可惜沒(méi)錢(qián),我們只能遺憾的走了。接著我們來(lái)到了一個(gè)古城城樓上,花了三元錢(qián)我們才登上這個(gè)古城樓,在樓上我們首先見(jiàn)到了這里的美麗的雕刻藝術(shù),有花有龍有鳳,隨之我們走進(jìn)大廳,首先見(jiàn)到的是一座大佛,聽(tīng)說(shuō)云南的人們有不同的信仰,入鄉(xiāng)隨俗我們也來(lái)拜拜祈禱祈禱我們每個(gè)人都要幸福,然后我們順著小樓梯向上爬了一層,這是最高處,透著小窗戶我們看到了古城的夜景,真繁華,生活在這樣的都市里面真好。在我們準(zhǔn)備下去的時(shí)候我不小心看到房頂美麗的壁畫(huà)顏色搭配的很美。

等我們下來(lái)的時(shí)候,我們走進(jìn)了一家圍巾專賣(mài)店這里有不同樣式的圍巾花花綠綠有一個(gè)同學(xué)試了試,我們都感覺(jué)漂亮,于是我們幾個(gè)都買(mǎi)了好幾條,然后我們又轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),突然我們被一個(gè)畫(huà)畫(huà)的吸引了我們,后來(lái)聽(tīng)老師說(shuō)那就是羊皮畫(huà),畫(huà)得很美。時(shí)間可真是不會(huì)等人,已經(jīng)十點(diǎn)了,我們就這樣匆匆忙忙回去了,走在我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)賣(mài)水果的我看見(jiàn)了一個(gè)賣(mài)水果的,我們停下來(lái)老板很好,讓我們嘗了嘗,很紅很紅的蘋(píng)果吃在嘴里很甜很甜好香,聽(tīng)說(shuō)這是山果,我們買(mǎi)了好多,的好好品嘗品嘗。這一晚這讓人難忘。

洞,隨之就是大理的全景,有山有水很美真是一幅美麗的山水畫(huà)。

兩天的大理之行結(jié)束了,留下的只是回憶,我們踏往香格里拉,這個(gè)人間天堂,在到達(dá)香格里拉境內(nèi),我們看到了什么樣的放牧生活,野豬,馬,牛,羊和藍(lán)天交織成一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)。在那里我們最大的感覺(jué)就是很冷,這里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成,很精致安排好住的地方,這里的藏民很友好的接待了我們,參加了他們特別的儀式,在這里我們也了解一些藏民習(xí)俗,作為客人他們將美麗的哈達(dá)送給了我們,然后我們看到了他們穿著盛裝跳起舞,迎接遠(yuǎn)方的客人,用砸吧和烤牛肉款待我們,現(xiàn)在回味起那烤牛肉任然能夠流下口水。第二天我們來(lái)到了古城,我們踏上石頭鋪成的小道,在這里逛街,感受那種古色古香的風(fēng)味,美麗的民族風(fēng)情吸引我們不斷在大街小巷里穿梭,別有一番風(fēng)味。這里的建筑大多以雕刻唯美,喜歡這里的特色,人們穿著不同的民族服飾給我們留下很多感受。

“彩云之南,我心的方向,孔雀飛去,回憶悠長(zhǎng)?!蔽覀儊?lái)到了云南野象谷,野象谷里有兩個(gè)面對(duì)面的亭子,一個(gè)是孔雀公主亭,一個(gè)是傣族王子亭。講述的是他們之間的愛(ài)情,在這個(gè)亭子相遇相愛(ài),共同進(jìn)退打敗邪惡,最終幸福一起的故事。在這里我們觀看了幾百只孔雀一起飛過(guò),一起開(kāi)屏,場(chǎng)面十分壯觀。在野象谷里我們同樣看到了傣族的一些叫不出名字的樂(lè)器,只見(jiàn)藝員演奏出很奇特的音樂(lè),音樂(lè)悠長(zhǎng),所以相信徐千雅所唱的孔雀之鄉(xiāng),傣鄉(xiāng)在這里也體現(xiàn)出來(lái)了。

“蝴蝶泉邊歌聲在流淌”接著我們到了大理,在大理的蝴蝶泉邊聆聽(tīng)蝴蝶泉邊白族人的歌聲。 大理境內(nèi)的漢、白。彝、苗、傈僳等各個(gè)世居民族都能歌善舞,尤以白族、彝族為著。這些民族在歌舞時(shí),還伴以各種器樂(lè),種類繁多,各具民族特色?,F(xiàn)擇重介紹如下: 白族調(diào)是白族人民群眾在進(jìn)行歌舞時(shí),用自語(yǔ)口唱的一種主要曲調(diào),按地區(qū)分,有大理白族調(diào)、鄧川白族調(diào)、洱源西山調(diào)、劍川白族調(diào)。劍川山后調(diào)、劍川;東山調(diào),音調(diào)有別,格式多樣,旋律優(yōu)美。其次還有用漢語(yǔ)唱的"漢調(diào)",又稱"埂子調(diào)",按地區(qū)分,又稱鄧川調(diào)、鶴慶甸北調(diào)、南甸調(diào)等,在大理各地流傳。漢調(diào)伴奏樂(lè)器有小鎖吶,小三弦等。白族調(diào)調(diào)譜有《泥鰍調(diào)》、《割田埂調(diào)》、《劍川海東調(diào)》、《普米調(diào)》、《青姑娘調(diào)》、《海東調(diào)》、《大帛曲》等;漢調(diào)調(diào)譜有《麻雀調(diào)》。《十二屬調(diào)》、《趕馬調(diào)》、《小郎調(diào)》、《相思調(diào)》等。 打歌調(diào)是在進(jìn)行打歌時(shí)唱的一種曲調(diào),主要有彝族打歌調(diào)和白族打歌調(diào)。前者主要流行在漾濞、巍山、南澗、彌渡等縣彝族聚居區(qū),因地區(qū)之異,又略有差別,有用彝語(yǔ)和漢語(yǔ)唱的兩種。后者主要流行在洱源縣的西山白族聚居區(qū),用白話唱,故稱白族打歌調(diào)。誦經(jīng)調(diào)白族崇拜本主,境內(nèi)各地的白族老年婦女都有自己的組織蓮池會(huì),或叫拜經(jīng)會(huì),她們?cè)诒局鞴?jié)和做會(huì)時(shí),都要誦經(jīng),其誦經(jīng)的曲調(diào)就是"誦經(jīng)調(diào)",配以木魚(yú)等敲擊樂(lè)器。這種曲調(diào)古雅、莊重,在寺廟中彈演,顯得古老、深沉、動(dòng)聽(tīng),別具地方民族特點(diǎn)。本子曲音樂(lè)是白族調(diào)的一種,主要流行在劍川、洱源兩縣。對(duì)唱時(shí),每人八句,反復(fù)進(jìn)行;獨(dú)唱時(shí),除起頭用第一樂(lè)段外,常把第二樂(lè)段作無(wú)限反復(fù),即在感情、節(jié)奏、力度和旋律上作調(diào)整,并加唱其它一些小調(diào),如《割田更調(diào)》、《青姑娘調(diào)》等。唱調(diào)時(shí),以龍頭三弦伴奏。 器樂(lè)曲主要有鎖吶曲和民間樂(lè)班演奏曲兩種。白族鎖吶曲有《栽秧調(diào)》?!洱埳咸臁?、《要虎調(diào)》、《過(guò)山箐》、《啞子哭娘》、《蜜蜂過(guò)江》、《大擺隊(duì)伍》、《小開(kāi)門(mén)》等100多首,表演時(shí),配以各種敲擊樂(lè)。彝族鎖吶曲"喜調(diào)"和"憂調(diào)"兩種,各有曲調(diào)多種,吹奏時(shí),視情況進(jìn)行變換。洞經(jīng)音樂(lè)為道教音樂(lè),明代從內(nèi)地傳人,隨后又融進(jìn)了民族音樂(lè)和器樂(lè),成為獨(dú)具地區(qū)民族特色的音樂(lè)。在大理地區(qū)以大理洞經(jīng)音樂(lè)和巍山洞經(jīng)音樂(lè)最為有名,在國(guó)內(nèi)外都享有盛名。巍山洞經(jīng)音樂(lè)融進(jìn)了南詔古樂(lè)和彝族音樂(lè),古雅、莊重;大理洞經(jīng)音樂(lè)融進(jìn)了白族音樂(lè),優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)。洞經(jīng)音樂(lè),在誦經(jīng)時(shí)同步進(jìn)行,經(jīng)書(shū)有道經(jīng)、佛經(jīng)、儒經(jīng)等3種,洞經(jīng)嘛譜有13個(gè),輪流彈奏。腔調(diào)有九 板十三腔調(diào)門(mén)有六五調(diào)、龍魚(yú)調(diào)、上香調(diào)、掃殿調(diào)等。彈演洞經(jīng)時(shí),有笛子、鑼、鼓、二胡、三弦、繞、鈴子、磬、釵、照面鐺、古錚等樂(lè)器伴奏,集拉、唱、彈、奏、吹、誦為一體,場(chǎng)面宏偉壯觀。大理給我的感覺(jué)是最美最壯觀的,人也特別的熱情。

“玉龍雪山閃耀著銀光,秀色麗江人在路上”麗江的民族文化是融合了周邊的藏、白族和中原漢族的文化多元形成的,納西族的歷史是在周邊強(qiáng)大的幾個(gè)民族之間生存下來(lái)的,既保守但是又不排外。在歷史上只能用自己特別的民族特性來(lái)吸收周邊文化,并保留了自己的文化。如住房就吸收了藏族和白族的特點(diǎn),其特點(diǎn)是三坊一照壁,四合五天井等。納西古樂(lè)也是吸收了中原的音樂(lè)特點(diǎn),結(jié)合本民族的原始音樂(lè)被保留了下來(lái),而與之相關(guān)的原始宗教?hào)|巴教,但隨著發(fā)展東巴教也只存在于邊緣地區(qū)。麗江給我的感覺(jué)非常美,可能是從小沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪,見(jiàn)到雪山非常的興奮,而且玉龍雪山那種神圣的力量是不可形容的。還有麗江古城里到處洋溢著音樂(lè)的時(shí)代氣息。走在麗江的晨曦里,感受麗江的典雅、品著麗江的韻味。下車(chē)之前導(dǎo)游說(shuō)的一段話印象很深,她說(shuō)麗江這個(gè)艷遇之都上午仿似一位清新可人高貴典雅的少女,中午的麗江則是熱情似火的貴婦人,到了晚上麗江又變成了妖嬈嫵媚的女人。此刻我卻邂逅了煙雨中的麗江,是偶然、是命運(yùn)還是等待。與她不期而遇,卻顯她的如此多愁善感。少了大都市的冗長(zhǎng),多了小城的清澈、少了嘈雜躁動(dòng)的車(chē)?guó)Q,多了松懈放慢腳步觀賞的游客。走在這雨中的青石路上,聽(tīng)雨水窸窣沿路的特色小店老板熱情招待,我被富有民族風(fēng)情的小店吸引住,她有一個(gè)柔情的名字——風(fēng)花雪月,想到那句詩(shī):下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月。這家店賣(mài)的是鞋,布鞋,繡花的布鞋。取風(fēng)花雪月這個(gè)名字我覺(jué)得并不為過(guò),都是那么的懷舊的感覺(jué)。很多女孩都會(huì)喜歡一切原始和自然的東西吧,淳樸中透著低調(diào)的華麗,就像麗江古城小店中賣(mài)的繡花鞋。鞋店里有很有款式別樣的繡花鞋,千層納底的手工布鞋可以越穿越軟,鞋上繡上幾朵紅繩的牡丹富貴大方或是繡上金絲鳳凰吉祥如意。很少有地方能再見(jiàn)到這種淳樸大方的事物,沒(méi)有亮麗高貴的皮革簇?fù)?、也沒(méi)有雍容時(shí)尚的裝飾襯托,卻能無(wú)盡的使我無(wú)法自拔的愛(ài)上她。也許我們的奶奶或是奶奶的奶奶也有雙繡花鞋,一雙精致簡(jiǎn)樸的繡花鞋,過(guò)時(shí)只有輕輕的腳步聲,留下的卻是那生活的足跡吧!麗江古城是一個(gè)話不完的小城,麗江古街的酒吧也是一段話不完的歌。夜色來(lái)臨古城褪去玲瓏的外衣,紅燈高掛更顯別致,酒吧街此時(shí)開(kāi)始活躍起來(lái)。這里的酒吧就跟麗江本身一樣有一種讓人沉醉的氛圍,樸素而時(shí)尚。年輕人多半是喜愛(ài)熱鬧的一群,酒吧成了他們聚集最好的場(chǎng)所,這里可以張揚(yáng)生命釋放活力、歡聲笑語(yǔ)、暢談天涯。古城內(nèi)的酒吧沒(méi)有外面世界的烏煙瘴氣紙醉金迷,高深幽雅的酒吧似乎從來(lái)就是屬于這里的一 部分,不曾離棄過(guò)。溪邊小橋流水處,倒映著酒吧里透出的紅綠交織的糜燈,婀娜的垂柳隨風(fēng)搖曳,橋下許愿燈肆意漂流,酒吧門(mén)外有的還掛上了紅辣椒、黃玉米、舊斗笠一些懷舊的物品,穿戴著民族服裝的酒保穿梭忙碌,這一切讓這些酒吧全然少了尋常酒吧的媚俗。對(duì)面拐角處的酒吧條形餐桌上亮著盞盞燭燈,燈光搖曳,身影擠擁,不甘寂寞地喧嘩著。河兩岸的燈籠倒影在水中,蜿蜒沒(méi)有盡頭。

“瀘沽湖畔心仍蕩漾”瀘沽湖是我見(jiàn)過(guò)最美的一個(gè)地方,看似神仙居住的世外桃源。在云南的采風(fēng)之行中,唯一感覺(jué)沒(méi)有商業(yè)氣息的就是瀘沽湖。瀘沽湖又稱女兒國(guó),東方古老神秘的“女兒國(guó)”輕啟面紗,便征服了來(lái)自世界各國(guó)的獵奇探勝者。1992年,高原明珠瀘沽湖正式開(kāi)始接待國(guó)內(nèi)外游客,短短幾年間,她便以其獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光名揚(yáng)天下。

自己個(gè)人所有的花房里編織少女的夢(mèng),實(shí)現(xiàn)她的情真意摯的愛(ài)。她們沒(méi)有古圣先賢留下的清規(guī)戒律,沒(méi)有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切;她們不會(huì)做金錢(qián)、物質(zhì)和權(quán)力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性,遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無(wú)憂無(wú)慮地勞動(dòng)、生活、戀愛(ài);在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色;在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂(lè)的格母女神的慶典——轉(zhuǎn)山節(jié)中盡情地唱,盡情地跳,盡情地享受生活的甘甜。到瀘沽湖坐船漁民教我唱了一首摩梭走婚情歌。歌詞:(男)小阿妹,小阿妹,隔山隔水來(lái)相會(huì),素不相識(shí)初見(jiàn)面,只怕白鶴笑豬黑,阿妹,阿妹,瑪達(dá)米,瑪達(dá)米,瑪達(dá)米(女)小阿哥,小阿哥,有緣千里來(lái)相會(huì),河水湖水都是水,冷水燒茶慢慢熱,阿哥,阿哥,瑪達(dá)米,瑪達(dá)米,瑪達(dá)米。這是我最喜歡的一首摩梭歌曲了。

最后要離開(kāi)云南了,離不開(kāi)云南的風(fēng)土人情,離不開(kāi)云南的音樂(lè)氣息,更離不開(kāi)彩云之南美不勝收的風(fēng)景。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇十二

院系:藝術(shù)與旅游學(xué)院。

專業(yè)班級(jí):

學(xué)號(hào):

姓名:

設(shè)計(jì)的靈感很多時(shí)候來(lái)自生活,但生活中很多美好的事物經(jīng)常被我們忽視,從現(xiàn)在的一些藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例中,我們很容易會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與生活的密切關(guān)系,為了更好的開(kāi)拓我院學(xué)生的視野,我們09環(huán)藝(一)班進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng),分別對(duì)蘇州烏鎮(zhèn)杭州等民居傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了實(shí)地考察。

蘇杭的自然風(fēng)景因?yàn)橛袌@林景觀的襯托,整個(gè)自然風(fēng)景有了山水畫(huà)的味道,清新自然。說(shuō)到這,不得不說(shuō)這蘇州的園林代表——拙政園。

拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名,該園是中國(guó)四大名園之首、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)特殊游覽參觀點(diǎn)之一、世界文化遺產(chǎn),迄今為止同時(shí)具備這四項(xiàng)桂冠的全國(guó)僅拙政園一家。

中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在。其總體布局以水池為中心,亭臺(tái)樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹(shù)茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格??偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,四季景色因時(shí)而異。

西部原為“補(bǔ)園”,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區(qū)仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過(guò)的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部另一主要建筑為扇亭,扇面兩側(cè)實(shí)墻上開(kāi)著兩個(gè)扇形空窗,一個(gè)對(duì)著“倒影樓”,另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子?!芭c誰(shuí)同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰(shuí)同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見(jiàn)匾額,就會(huì)想起蘇東坡,并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。

第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立,2006年10月建成新館,設(shè)計(jì)者為著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘。

盡管白色粉墻為博物館新館的主色調(diào),把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機(jī)理融合在一起,但是,那些到處可見(jiàn)的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑腵花崗巖所取代,以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。然而,新的屋頂已被重新詮釋,并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯,使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū),為參觀者提供導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng),采用現(xiàn)代的開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽(yáng)片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用,以便控制和過(guò)濾進(jìn)入展區(qū)的太陽(yáng)光線。

大廳是博物館的核心,位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來(lái)的,它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。除了字畫(huà)、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術(shù)品展區(qū)外,還將布置特色家具展區(qū),以強(qiáng)調(diào)蘇州豐富的藝術(shù)和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點(diǎn)處,也就是在它的花園庭園處,安排了一個(gè)宋代書(shū)齋的復(fù)制品,主要展示當(dāng)年的工藝品和家具。

蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體,相互借景、相互輝映,符合歷史建筑環(huán)境要求,又有其本身的獨(dú)立性,以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來(lái),無(wú)論空間布局和城市機(jī)理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分,與新館建筑珠聯(lián)璧合,從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。

在蘇州休息了一個(gè)晚上,第二天我們就啟程去杭州了,經(jīng)過(guò)一個(gè)上午的奔波,我們終于來(lái)到了向往已久的杭州,休息了一下,就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開(kāi)展采風(fēng)活動(dòng)。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn),那濃厚的文化底蘊(yùn)、典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,從來(lái)就是我們心中的向往,探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過(guò)。今天,我們終于可以徜徉其中,好好領(lǐng)略她的風(fēng)采了。

初到烏鎮(zhèn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂上,那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那,一下子就不可抑止地綻放出來(lái)了,容不得你有半點(diǎn)的輕浮和張狂。門(mén)口雖游人如織人聲鼎沸,但烏鎮(zhèn)卻泰山自若,平靜安詳?shù)赜又鴣?lái)來(lái)往往的游人。大家整裝肅容,準(zhǔn)備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國(guó)梨、豐子愷等的足跡。

踏進(jìn)烏鎮(zhèn),社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長(zhǎng)的青石巷里,兩旁都是古色古香的木制建筑,幾近拙樸的外觀,古舊而又考究。無(wú)論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧,走進(jìn)房子里面,都不由得讓人感到異常的寧?kù)o祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢(qián)幣館……一路走來(lái),感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情和濃郁的歷史文化氣息,讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫不過(guò)是茅盾故居了。佇立在立志書(shū)院門(mén)口,聆聽(tīng)著大師那“先立乎其大,有志者竟成”的教誨,腳步移處,穿廊過(guò)廳,大師昔日讀書(shū)、寫(xiě)作、干農(nóng)活的身影不時(shí)地在腦海中縈回。在茅盾紀(jì)念館內(nèi),社員們更是領(lǐng)略了一代文壇巨匠的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及他的文學(xué)創(chuàng)作之路,了解到茅盾先生在新中國(guó)成立后為祖國(guó)文化建設(shè)和世界和平所作的貢獻(xiàn)。

作別烏鎮(zhèn),讓一顆留戀的心去聆聽(tīng)那搖櫓聲,品味著這經(jīng)典的江南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行,使我們有了接觸自然的機(jī)會(huì),有了實(shí)地觸摸鄉(xiāng)土的情懷,在追尋大師留下的光輝足跡的過(guò)程中,領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無(wú)論是古樸還是靈秀,無(wú)論是婉約還是滄桑,都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的內(nèi)涵。江南多水,水啟發(fā)人以智慧,人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨(dú)特的、歷史的,而當(dāng)它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠(yuǎn)離時(shí),我們卻越來(lái)越珍視。

接下來(lái)我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖,可是西湖的精華在人文,而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò),但是我仍然認(rèn)為西湖的美在千百年來(lái)才子佳人、文人墨客的筆下與意境,而非純粹的美景,我也相信推崇西湖的人不是因?yàn)樗拿利?,而在于人心與美景的融合與交流,缺少了意境,西湖便沒(méi)有了靈氣,沒(méi)有了神韻??梢哉f(shuō)游覽西湖,七分在文化,三分在美景。想象一下斷橋相會(huì)的傳說(shuō)多么美妙,可是現(xiàn)實(shí)中的斷橋不斷,實(shí)質(zhì)上就是一座普通的不能再普通的石橋,甚至與西湖周邊新建的石橋相比,都會(huì)遜色不少,可是因?yàn)槲娜说膮⑴c留下了千古絕唱!不知道是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇,還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽(tīng)景,因?yàn)榭吹氖菍?shí)景,聽(tīng)的是意境,自然不同矣。但是話說(shuō)過(guò)來(lái)作為杭州精華的西湖,如果不親自去一下,貌似沒(méi)有去過(guò)杭州,或者說(shuō)不算真正的到過(guò)杭州,對(duì)杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望,發(fā)出不過(guò)如此的感嘆!那是因?yàn)槟悴涣私馑?,沒(méi)有走進(jìn)她,所以她反饋給你的就少!去杭州游玩,建議做足功課,充分的了解杭州,杭州才能向你展示一個(gè)美景與心境并存的人間天堂。境由心生,心中有魔,景色也染上了魔氣,心中坦蕩,景色更為朗朗!所謂的柳浪聞鶯,平湖秋月,寶石流霞,等都是心境大過(guò)美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽(tīng)人說(shuō)不到長(zhǎng)城非好漢,到了長(zhǎng)城真遺憾,想必也是沒(méi)有做到心境合一吧!

通過(guò)這次采風(fēng)活動(dòng),我理解到:從環(huán)藝的角度看,環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,極富詩(shī)情畫(huà)意,具有典型的江南園林建筑風(fēng)格,極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中,可以模仿該園巧妙園林設(shè)計(jì),將原有的自然美景,逢石留景,見(jiàn)樹(shù)當(dāng)蔭,依山就勢(shì),按坡筑庭等因地制宜的造園,使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑,人文,自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中,拙政園之行給我深深上了一課。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇十三

市校:金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院中國(guó)古建筑工程技術(shù)121

學(xué)號(hào):__31090800118

姓名:駱趣

指導(dǎo)教師:胡波徐秀平

實(shí)訓(xùn)時(shí)間:__年4月8日——4月9日,60課時(shí)

實(shí)訓(xùn)報(bào)告

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目:藝術(shù)考察與采風(fēng)寫(xiě)生實(shí)訓(xùn)

實(shí)訓(xùn)地點(diǎn):江西婺源

實(shí)訓(xùn)設(shè)備:相機(jī)寫(xiě)生用具

同組組員:駱趣(組長(zhǎng))俞夢(mèng)雯張思達(dá)包吉陽(yáng)

實(shí)訓(xùn)目的:婺源古村落選址,古民居的空間布局,結(jié)構(gòu)構(gòu)造,裝修特點(diǎn),附屬文物等,婺源歷史與可移動(dòng)文物的現(xiàn)狀。

實(shí)訓(xùn)任務(wù)與要求:

1.介紹婺源古村落古建筑的基本情況,了解婺源古村落古建筑的基本情況,明確實(shí)訓(xùn)流程與任務(wù)。

2.檢查每日實(shí)訓(xùn)成果的進(jìn)度與質(zhì)量,觀察彩虹橋、延村、思溪村、百柱宗祠、曉起村、汪口村、李坑村、西沖村、長(zhǎng)灘村、趙村、龍騰村等各村的環(huán)境與建筑特征。

實(shí)訓(xùn)內(nèi)容:

4.8思口趙村在老師的帶領(lǐng)下,我們參觀了徽派建筑,隨后在老師的指導(dǎo)下,進(jìn)行拍攝任務(wù),其中要求我們要拍攝細(xì)節(jié)以及不同有特色之處。在拍攝過(guò)程中給我們指點(diǎn)了許多細(xì)小的知識(shí)點(diǎn),用于裝飾和排水的“滴水”,馬頭墻上的徽派墨畫(huà),還有被稱為“踏跺”的臺(tái)階,被用于分每家每戶的“墻界石”。接下來(lái)寫(xiě)生的時(shí)候,老師指點(diǎn)我要采好點(diǎn)取號(hào)正確的角度來(lái)寫(xiě)生。

4.9西沖村我們找到了一個(gè)明朝后期的建筑,名為“竹友居”。里面的“翹頭案”、“和合桌”、“扶手椅”、“八仙桌”等都保存尚好。在其他的大屋里,一把讓胡老師愛(ài)不釋手的明式靠背椅引起了我的興趣,明式家具,用料比較柔和,沒(méi)有雕刻,老師說(shuō)這把椅子也叫“官帽椅”,在它旁邊的是一把清代扶手椅,相比較,多了些許雕飾。走出西沖村的風(fēng)水樹(shù)后,便是俞氏宗祠,里面有一個(gè)水牢。

漳村被廢棄的王氏宗祠,寫(xiě)生。所集知識(shí)點(diǎn):“旗桿墩”、“漏窗”、“風(fēng)水樹(shù)”、“驛道”、“拱券門(mén)”、“翹頭案”“平頭案”、“和合桌”、“扶手椅”、“靠背椅”、“槅扇窗”、“花崗墊”、“斜栱”、“竹床”、“火盆”、“勾頭”、“高浮雕”、“丁頭栱”、“騎門(mén)梁”、“護(hù)凈”、“減筑造”、“魚(yú)池”、“太師壁”、“穿斗”、“船篷軒”、“高腳凳”、“搖搖椅”、“抱鼓石”。

4.10長(zhǎng)灘村我們從村子的最高處往下走,發(fā)現(xiàn)一座門(mén)樓上方的屋檐一角像一條魚(yú)一般,老師告訴我們那叫“鴟魚(yú)”也叫“鴟尾”,因?yàn)轸~(yú)可以吐泡沫,所以在古代被寓意防止火災(zāi)祈福等。

龍騰村我們參觀了古色古韻的小學(xué)以及門(mén)窗家具(木制)加工廠。印象最深刻的是在一位老師家中,里面的雕刻尤為精致。老師給我們分析了“槅扇門(mén)”的結(jié)構(gòu),門(mén)上的“橫披窗”,有著花紋的“格心”,下方依次為“絳環(huán)板”、“裙板”。分析了兩種花紋——四個(gè)花瓣的海棠紋以及有著“雙龍戲珠”美譽(yù)的“夔龍紋”

所集知識(shí)點(diǎn):“鴟魚(yú)(尾)”、“插栱”、“騎門(mén)梁”(元寶梁)官方名為“額枋”、“槅扇們”、“橫披窗”、“絳環(huán)板”、“格心”、“裙板”、“海棠紋”、“夔龍紋”。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇十四

采風(fēng)時(shí)間:20xx年10月13日——20xx年10月27號(hào)

采風(fēng)地點(diǎn):杭州

考察對(duì)象:西湖,烏鎮(zhèn)

正文:

20xx年10月13日——21日

經(jīng)歷拉火車(chē)一夜的顛簸,我最后踏上這片如詩(shī)如畫(huà)的江南土地——杭州,這座素有“人間天堂”美譽(yù)的城市。清新的空氣,精致的城市布局,星羅棋布的街心公園,人們安逸閑適的神情,鉛華淡去,浮躁盡無(wú),這些無(wú)一不讓我為之心動(dòng)。坐車(chē)的勞累抑郁之情一掃而空,帶著清爽的情緒,我游覽這座夕年“暖風(fēng)熏的游人醉,只把杭州當(dāng)汴州”的美麗城市,透過(guò)細(xì)心的體味,感悟,比較以前學(xué)過(guò)的知識(shí)和資料,我有拉一些自己新的見(jiàn)識(shí),現(xiàn)透過(guò)幾個(gè)角度,對(duì)西湖境貌總結(jié)如下:

一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝

舊西湖位于杭州市中心,古稱武林水、錢(qián)塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。而今,西湖水域面積擴(kuò)展為約7平方公里,三面云山環(huán)繞,東部緊臨歷史文化名城杭州,構(gòu)成以秀美為極致的湖泊型風(fēng)景名勝區(qū)。

從地理上看,西湖有天目山余脈和錢(qián)塘江的山川作為依托,構(gòu)成三面環(huán)山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠,水不廣而平湖如鏡。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川并秀。山水比例尺度恰到好處,給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢(shì)的起伏陡緩,因地制宜,或在湖傍筑一水榭(平湖秋月),或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉),或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣),建筑與自然氣韻相互滲透,色彩調(diào)和,淡雅,最大可能的融入拉周?chē)h(huán)境中,體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。

從氣候上看,西湖十景”中由氣候和天氣構(gòu)成的美景,春有“柳浪聞鶯”;夏有“曲院風(fēng)荷”;秋有“平湖秋月”;冬有“斷橋殘雪”。晨有“蘇堤春曉”;晚有“雷峰夕照”。古人稱西湖“山山水水處處明明秀秀,晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇?!备饔懈鞯牟蕡D,各有各的意趣。這些美景無(wú)一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系,氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價(jià)值。

總的來(lái)說(shuō),一個(gè)好的景致設(shè)計(jì),地理和氣候變化的因素是需要我以后注意思考和學(xué)習(xí)利用的。

二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝

杭州是一座歷史悠久的文化名城,而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠?!八鉃囦偾绶胶?,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!鼻甑姆e淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊(yùn)。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊(yùn)從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了出來(lái)。

該地區(qū)的園林建筑,多如淡雅的山水畫(huà),建筑精致,布局以自然和諧為基調(diào),盡可能的利用到周?chē)沫h(huán)境,并容入其中,建筑色彩色調(diào)明快,處處透著一股唐詩(shī)宋詞般的意境美,悠遠(yuǎn)而深刻。例如:十景之一的“柳浪聞鶯’,那里循湖岸行,鋪岸如茵,泉池碧澄,小橋流水,隱約不時(shí)傳來(lái)清脆悅耳的鶯啼,這鶯啼點(diǎn)出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬(wàn)樹(shù)柳絲倒掛輕垂,猶如一道綠色的帳幔,再加上“晴波淡淡樹(shù)冥冥,亂擲金梭萬(wàn)縷青”的點(diǎn)景之作,意境不可不謂之清幽也。又如“天上月一輪,湖中影成三”素有“小瀛州”之稱的“三潭印月”,透過(guò)運(yùn)用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑,組成重重層次,構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖,但不感覺(jué)水多,陸地雖狹,卻處處引人入勝,個(gè)性是當(dāng)游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個(gè)彎的九曲橋,來(lái)到碑亭和“我心相印”亭時(shí),景色變化其妙無(wú)窮。從曲橋的湖面望去,那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的兩旁和中間圓洞門(mén)的框景之中,如是在中秋賞月,那皓月中天,塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影,相映成趣,詩(shī)情畫(huà)意,盡蘊(yùn)育其中。

三、從建筑風(fēng)格上和環(huán)藝設(shè)計(jì)角度看

該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,極富詩(shī)情畫(huà)意,具有典型的江南園林建筑風(fēng)格,極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上,如為了創(chuàng)造完美的園林意境,造園中很注意引注泉流,或?yàn)槌卣?,或?yàn)槲⒖s的飛瀑。臨水又置以亭、榭等,注意劃分景區(qū)和空間,在大范圍內(nèi)組織小庭院,并力求建筑的造型、大小、層次、虛實(shí)、色彩并與石態(tài)、山形、樹(shù)種、水體等配合默契,融為一體,具有曲折、得宜、描景、變化等特點(diǎn),構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風(fēng)格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴(yán)格等級(jí)制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局,該區(qū)建筑布局靈活多變,以自然天道和諧為主,婉約精致而園景很少重復(fù)。

典型的如郭莊:園內(nèi)臨流建閣,有船塢、假山,高低錯(cuò)落有秩。同時(shí)該園還超多吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個(gè)池塘,一個(gè)是自然形態(tài),湖石堆砌,池畔曲廊,宛若蘇州園林;另外一個(gè)是石板砌成的方池,顯是紹興風(fēng)格。)靈活而深富意境之美。

們游園的興致??绯鲈麻T(mén),便是船塢,不由引人下船,去暢游西湖美景。

在現(xiàn)代代城市發(fā)展中,該區(qū)極注意開(kāi)發(fā),利用原有的自然美景,逢石留景,見(jiàn)樹(shù)當(dāng)蔭,依山就勢(shì),按坡筑庭等因地制宜的造園,又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑,人文,自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。

如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中,杭州之行給我深深上拉一課。

20xx年10月22日——27日

如果說(shuō)杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息,那么無(wú)疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧?kù)o致遠(yuǎn)。

小橋,流水,人家”是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫(xiě)照。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過(guò)街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)出一派古樸、明潔,幽靜的韻味。

從格局上來(lái)說(shuō),河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合,連橋成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井,理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣?wèn)題。

在烏鎮(zhèn)很少見(jiàn)常因風(fēng)水而設(shè)的斜門(mén)左道,為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的“泰山石敢當(dāng)”等符鎮(zhèn),而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹,這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。

從特色建筑上看,烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,當(dāng)?shù)厝朔Q“水閣”,這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗,憑窗可觀市河風(fēng)光。

從某種好處上來(lái)說(shuō),水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在,雖然它沒(méi)有奢華,難比高樓。但有了水閣,烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣,烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣,烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣,烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng),也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。

橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說(shuō)烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時(shí)有120多座,真正是“百步一橋”,而此刻仍然有30多座。

我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋,中市,東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋,南柵的福興橋,浮瀾橋和北柵的梯云橋,利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋:“寒樹(shù)煙中,盡烏戌六朝舊地;夕陽(yáng)帆外,是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山?!薄巴ㄔ崎T(mén)開(kāi)數(shù)萬(wàn)家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?!保┥詈瑲v史文化的韻味,顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái),使整個(gè)小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋,流水,人家”的風(fēng)貌,使得動(dòng)靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一齊。

烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫(huà)中,渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉,在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會(huì)不會(huì)有一個(gè)有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘,帶著淡淡的憂愁在等著歸人,如夢(mèng)如幻。而此刻依然在小巷居住的人們所帶來(lái)的生活氣息,又讓人感覺(jué)親切溫暖。巷深而不失意境,在很多古鎮(zhèn)中很難得。

從美學(xué)的角度來(lái)看整個(gè)烏鎮(zhèn):

形式上,均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻,一條條石板鋪成的路,街邊的一間間店鋪,河邊的一間間小屋,它們平行相連或持續(xù)必須距離,表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣,伴著蜿蜒曲折的街道,錯(cuò)落有致的老房子,給人一種運(yùn)動(dòng)的秩序美感。

藝術(shù)上,美感來(lái)源于她的客觀形式美,色調(diào)的同一性,黛瓦粉墻,黑白二色。以灰色為主基調(diào),色彩的明度不高,和諧淡雅,建筑安排變化而統(tǒng)一。

環(huán)境氛圍上,寧?kù)o感是古鎮(zhèn)美的另一個(gè)方面。古鎮(zhèn)的氛圍是十分閑適的,所有活動(dòng)都是自主的,與現(xiàn)代都市的競(jìng)爭(zhēng)壓抑構(gòu)成鮮明的比較,漫步在寧?kù)o的石板巷,傾聽(tīng)腳步在另一小巷上的回音篤篤,能夠得到心理上的放松和解脫。

背景文化上,歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來(lái)人們生活逐步構(gòu)成的,背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無(wú)數(shù)被遺忘的故事,凝聚了古代東方文化。

總的來(lái)說(shuō),烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑,吳山越水賦予她容顏,勤勞的人民賦予她靈氣,讓人身處其中不由感到天人和一,上善若水。

結(jié)尾語(yǔ):

這次采風(fēng)考察總體來(lái)說(shuō)收獲是豐富的,不僅僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對(duì)建筑風(fēng)格的影響,更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響,找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向,為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇十五

采風(fēng)地點(diǎn):河南(云臺(tái)山、焦作影視城、開(kāi)封府)。

正文:6月28日,凌晨四點(diǎn),我們帶上行李上了去河南的車(chē)。在漫長(zhǎng)的旅途中,我們頂著一張隔夜的倦容在半夢(mèng)半醒間發(fā)現(xiàn)黑眼圈暈染在了眼睛周?chē)?,到了焦作飯館吃午飯卻發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一點(diǎn)都不餓,無(wú)奈下午要登云臺(tái)山,逼著自己吃下了些許小米粥與大白饅頭,其實(shí)番茄炒蛋是好滋味的。

在盤(pán)山公路上顛簸之時(shí),看見(jiàn)美麗的子房湖,寬闊平靜,子房湖因西漢名臣張良張子房在此隱居而得名,是云臺(tái)山__區(qū)最大的湖泊水體景觀。全長(zhǎng)4000米,最深處約65米,湖面波光瀲滟,湖水清澈幽靜,湖周峰巒起伏,2002年6月,湖內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)了桃花水母,桃花水母與野馬、大熊貓共同被列入國(guó)家瀕危野生動(dòng)物紅色名錄。它是地球上最原始、最低等的無(wú)脊椎動(dòng)物之一,最早誕生於5.5億年前,因形狀如桃花花瓣而得名,桃花水母對(duì)水環(huán)境要求極高,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作無(wú)疑是一個(gè)最有力的肯定。

約莫十分鐘左右,我們終于到了云臺(tái)山最著名經(jīng)典——紅石峽,果然石頭都是赤色的。游覽所需要的大致時(shí)間:一個(gè)半小時(shí)左右,全長(zhǎng)1500米,單行線景點(diǎn),峽谷極品紅石峽,集秀、幽、雄、險(xiǎn)于一身,容泉、瀑、溪、潭于一谷,素來(lái)享有“盆景峽谷”的美譽(yù)。峽谷深68米,外曠內(nèi)幽,奇景深藏,兩岸峭壁山石秀麗,仿佛鬼斧神工雕鑿而成的一個(gè)巨大盆景,又似名山大川的濃縮,園林專家稱之為“自然山水精品廊”。紅石峽的地層結(jié)構(gòu),從上到下分別是4億年前奧陶系石灰?guī)r,4.7-5.1億年前寒武系的石灰?guī)r,10到14億年年前中元古代紫紅色石英砂巖。另外在紅石峽的白龍?zhí)?,地質(zhì)專家還發(fā)現(xiàn)了34億年前的鋯石,是目前地球上發(fā)現(xiàn)的最古老的巖石。峽谷內(nèi)留存有角度不整合、波痕石、丹崖斷墻、龜背石、角度不整合等地質(zhì)遺跡。聯(lián)合國(guó)教科文組織地學(xué)部主任伊德博士實(shí)地考察景區(qū)后,感嘆到:“我不得不承認(rèn),云臺(tái)山是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、不可比擬的地質(zhì)公園。它給我的印象是一部樂(lè)章,是一首貝多芬的交響樂(lè),是一首最美妙的山水交響樂(lè)?!?/p>

然后我們又是顛簸的下了山,后來(lái)我才知道,那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的山洞其實(shí)叫疊彩洞,是當(dāng)?shù)厝嗣癜l(fā)揚(yáng)“愚公”精神,從1977年至1987年,歷時(shí)十年,戰(zhàn)天斗地的杰作,它由大小19個(gè)洞組成,隧洞全長(zhǎng)4831米,上下落差912米,洞內(nèi)均為180度的轉(zhuǎn)彎,車(chē)輛在此每走百米,海拔平均上升5米。首尾相連、曲洞連環(huán),說(shuō)真的,知道它也屬于一個(gè)景觀,也不明白為什么會(huì)起這么夢(mèng)幻的名字,因?yàn)槲覜](méi)有看見(jiàn)彩,疊也是勉強(qiáng)能算而已。 (說(shuō)癡話了,我只是兀自的胡說(shuō)罷了)。

第二天我們一行又去了潭瀑峽,游覽所需要的大致時(shí)間:全長(zhǎng)2000米,大約需要一個(gè)半小時(shí)左右。瀑峽是云臺(tái)山峽谷極品的主要代表,谷內(nèi)風(fēng)光怡人,宛若江南?!叭揭蝗?、五步一瀑、十步一潭”是潭瀑峽秀美風(fēng)光的真實(shí)寫(xiě)照。景區(qū)內(nèi)各種靈動(dòng)的飛瀑走泉相互映襯,形色各異。多達(dá)幾十處的瀑布景觀更是爭(zhēng)奇斗艷、引人入勝。在這里可以欣賞到耳鬢廝磨,切切私語(yǔ)的情人瀑;四季長(zhǎng)流,珠簾高掛的水簾洞;渾然天成的丫字瀑,五谷豐登,六畜興旺的豐收?qǐng)D;還有龍鳳呈祥的龍鳳壁;宛若仙子的蝴蝶石石硯磨穿的洗硯池。經(jīng)專家考證,潭瀑峽內(nèi)的不老泉集太行山夏雨冬雪,滲漏流動(dòng)五十余公里,是不可多得的優(yōu)質(zhì)礦泉水?!禵_縣志》載魏晉時(shí)期逸人王烈,渴飲此泉,餓食黃精,壽至338歲,仍然健步如飛。所以在不老泉處接水的那些游客們跟搶命似的擁堵在那里,令人生厭。我不躺著渾水與同座的友人接了些旁支的泉水潤(rùn)唇。潭瀑峽是子房湖的一個(gè)源頭。溝長(zhǎng)1270米,南北走向。溝東面,峭壁聳翠。溝西面,競(jìng)秀峰參差俏麗,峰群一字排列,峰峰直立,爭(zhēng)奇斗異。在曲曲彎彎的溝槽內(nèi),瀠洄著一條會(huì)唱歌、會(huì)跳舞的溪水,這條能歌善舞的溪水叫小龍溪。它的溪床,由一層層高低不一、色彩有別、寬窄不同、曲折有致、形態(tài)各異的自然山石臺(tái)階所組成。小龍溪?jiǎng)t像一隊(duì)美麗的歌舞明星,以層層臺(tái)階作舞臺(tái)載歌載舞,翩翩歷階而下。并在每個(gè)石階舞臺(tái)上,表演出精彩的節(jié)目,奉獻(xiàn)出妙不可言的美景?;虮滩ㄊ幯?,或?yàn)橄?,或分水涓涓?xì)流,或匯合湍湍激流,或傾瀉、或跌落成為銀光閃閃的瀑布,瀑下積水,成為彩潭。色澤悅目,清音悅耳。在去蝴蝶潭的路上有一瀑,名曰:情人瀑,是群瀑自高巖跌落,瀑分三層,且每個(gè)斷層都有兩條瀑布相吸相融流入一個(gè)潭里,如情人耳鬢絲磨,竊竊私語(yǔ)。于是乎此處也成為了有客人景象留影的地方,堵住了上山的石階,我久久不能從人流中走出,被夾其中生不如死。在最后登頂蝴蝶潭的地方有塊巨大的方形石,一劈為二——試劍石,傳說(shuō)唐王李世民在討伐 劉武周時(shí),竹林七賢之一向秀的后代向李世民獻(xiàn)寶劍,名曰:嵇康劍。李世民執(zhí)此劍朝此青石連劈兩下,至此石上仍留有劍痕。在蝴蝶潭稍事休息便走了下山的路,在蝴蝶潭我沒(méi)看見(jiàn)蝴蝶,也沒(méi)看見(jiàn)類似蝴蝶的東西,卻見(jiàn)有垂髫小兒在潭中小解。出了潭瀑峽便想去旁的獼猴谷瞧瞧,聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)游覽所需要的大致時(shí)間:一小時(shí)左右,景點(diǎn)內(nèi)還有免費(fèi)獼猴表演,每天6場(chǎng),說(shuō)那些猴兒都是大眼睛雙眼皮甚是討人喜愛(ài)的,于是提起興致前去,剛走幾步見(jiàn)一個(gè)大鐵籠子,里面幾只強(qiáng)壯的猴兒懶散的閑踱,依我看和狗無(wú)異,聽(tīng)旁人說(shuō)谷里有散養(yǎng)的猴不是這般光景的,卻也了無(wú)興趣,于是轉(zhuǎn)回了停車(chē)場(chǎng)。

午飯后驅(qū)車(chē)茱萸峰,茱萸峰是歷代文人墨客,僧道修行的圣地,這里植被茂密,古樹(shù)參天,有千年名樹(shù)紅豆杉,五角楓,太行花,森林覆蓋率高達(dá)93%,有天然氧吧之美譽(yù)。踏千階的云梯棧道登上海拔1308米的茱萸峰頂,但見(jiàn)群山連綿、峰涌云動(dòng),使人頓生“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁氣慨。唐代大詩(shī)人王維曾登臨此峰寫(xiě)下“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的千古名句,峰頂?shù)年?yáng)光曬得人皮膚疼,因?yàn)槁猛緞陬D登峰的人并無(wú)多少,而我卻是登峰一行人中第一個(gè)登上茱萸峰的人。

第三天——青龍峽,青龍峽作為云臺(tái)山的主要景點(diǎn)之一,有“云臺(tái)山第一大峽谷”的美譽(yù),這里瀑飛泉懸,潭幽溪清,山水含情,草木解意,自然的靈性和生命的靈動(dòng)在這里演繹得生靈活現(xiàn),狂然的心跳和怦然的心動(dòng)在這里揮灑得淋漓盡致,堪稱生態(tài)旅游、休閑避暑的好去處。景區(qū)距__市區(qū)33公里,面積約108平方公里,由7大游覽區(qū)共計(jì)100多個(gè)景點(diǎn)組成,景區(qū)內(nèi)峽長(zhǎng)谷幽,山青水碧,群峰競(jìng)秀,層巒疊嶂,峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽,植被繁茂,氣候獨(dú)特,峰、崖、嶺、臺(tái)、石各有千秋,泉、潭、瀑、溪、洞各具特色,秀色天成,堪稱山水畫(huà)廊。站在峽谷頂部俯瞰青龍峽,但見(jiàn)峽谷之上群峰對(duì)峙,錯(cuò)落有致,云縈霧繞,煙波浩淼,且能夠聽(tīng)到悅耳的鳥(niǎo)鳴和涓涓的流水聲,但無(wú)論站在哪個(gè)位置,無(wú)論從哪個(gè)角度,都無(wú)法看清峽谷的全部,無(wú)法看到水流的方向,看谷不見(jiàn)谷,聞水不見(jiàn)水,恍如夢(mèng)境。青龍峽天然雕飾,富于意蘊(yùn)。在長(zhǎng)約7.5公里的峽谷底部,泉潭瀑溪放眼皆是,一泉一景,一潭一色,一瀑一姿,一溪一態(tài),潭潭相映,瀑瀑相連,噴珠濺玉,色澤如繪:那波瀾壯闊的望龍瀑,那神奇獨(dú)特的倒流泉,那妙不可言的七彩潭,那堪稱一絕的“石上春秋”,那獨(dú)具特色的溶洞景觀,再加上天然原始的植物群落,構(gòu)成了一幅幅極富創(chuàng)意的山水畫(huà)卷?!扒嗌奖趟椙帻垼鄯辶髟瓢玳L(zhǎng)空”。山體的雄偉與險(xiǎn)峻,深谷的迂回與奧妙,碧潭的清幽與靜謐,瀑溪的秀麗與靈性,力與美在此完美結(jié)合,動(dòng)與靜在此巧妙融匯,天地人在此融為一體??上覀?nèi)r(shí)水少的可悲。

第四天——焦作影視城,我不喜歡。

第五天——我們游覽開(kāi)封府,品味大宋文化;拜包龍圖,領(lǐng)略人間正氣。開(kāi)封府歷史悠久,名揚(yáng)中外,為北宋時(shí)期“天下首府”,規(guī)模龐大,氣勢(shì)宏偉。許多歷史名人如寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修等都曾任“開(kāi)封府”尹。特別是包拯任“開(kāi)封府”尹時(shí),鐵面無(wú)私,執(zhí)法如山,包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開(kāi)封府”,令人蕩氣回腸,引起幾多瑕思神往,被后世百姓所稱道。許多人不惜跋山涉水,專程到開(kāi)封拜謁包公,尋訪“開(kāi)封府”。開(kāi)封府依北宋營(yíng)造法式建造,以正廳(大堂),議事廳,梅花堂為中軸線,輔以天慶觀,明禮院,潛龍宮,清心樓,牢獄,英武樓,寅賓館等五十余座大小殿堂。作為主題景區(qū),開(kāi)封府堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合,雅俗共賞,歷史與演義相映成趣的經(jīng)營(yíng)理念。進(jìn)開(kāi)封府,大家正巧遇上《鍘美案》的表演。配音和表演者在這么熱的天氣里還是很賣(mài)力的。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇十六

姓 名: 苗升

學(xué) 號(hào): c2010201035

專業(yè)班級(jí): 視覺(jué)傳達(dá)創(chuàng)新2002班

學(xué) 院: 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

指導(dǎo)教師: 張瑞雪

成 績(jī):

陜西服裝工程學(xué)院教務(wù)處制

一、實(shí)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn))任務(wù)

實(shí)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn))地點(diǎn)

華陰

實(shí)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn))周數(shù)

第1

7周

具體時(shí)間

周一、周二、周

三、

周四、周五

實(shí)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn))主要內(nèi)容及進(jìn)度安排

一、實(shí)訓(xùn)內(nèi)容

1.通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化等進(jìn)行實(shí)地考察采風(fēng),使學(xué)生能更深入、更直觀地了解文化發(fā)展脈絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化,開(kāi)啟學(xué)術(shù)思維,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用學(xué)科基本理論知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。

2.通過(guò)此次采風(fēng)讓學(xué)生利用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化探索與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合的創(chuàng)作方法,激發(fā)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。

二、進(jìn)度安排

周一:華陰市 “華山美術(shù)學(xué)生創(chuàng)作營(yíng)宿地”。

周二:華陰西岳廟老街、西岳皇廟寫(xiě)生,了解西岳廟老街和西岳廟建廟歷史與古建筑特點(diǎn)。

周三:華山玉泉院寫(xiě)生,了解玉泉院歷史發(fā)展、建筑特色、道教文化、園林風(fēng)景等。

周四:華山生態(tài)植物園,華山游客中心寫(xiě)生,了解秦嶺植物特性與造景藝術(shù),了解游客中心環(huán)境設(shè)計(jì)。

周五:學(xué)生采風(fēng)作業(yè)匯看,課程

總結(jié)

,下午返回學(xué)校。

指導(dǎo)教師

意見(jiàn)

成績(jī): 指導(dǎo)教師簽字:

二、實(shí)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn))報(bào)告

為期一周的外出采風(fēng)已經(jīng)結(jié)束,我個(gè)人認(rèn)為本次采風(fēng)是非常有意義的。我不僅從中學(xué)到了很多知識(shí)也見(jiàn)識(shí)到了很多的人文建筑。此次我們采風(fēng)的目的地是華陰市華陰市位于渭河平原東南部,渭南市東南,因位于華山之陰而得名。進(jìn)行了為期五天的采風(fēng)活動(dòng)。

第二站我們來(lái)到了華陰西岳廟老街、西岳皇廟寫(xiě)生,了解西岳廟老街和西岳廟建廟歷史與古建筑特點(diǎn)。西岳廟位于陜西省華陰市區(qū)東約1.5公里的岳鎮(zhèn)東端。西岳廟供奉西岳華山兵神金天王 ,是道教主流全真派圣地。西漢元光元年靈宮于黃甫峪口,東漢時(shí)遷于現(xiàn)址,后改稱西岳廟,為歷代帝王祭祀華山之神的要地。寺廟占地面積124000平方米。西岳廟內(nèi)碑刻極多,現(xiàn)存后周“華岳廟碑”,明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”,明萬(wàn)歷刻“華山臥圖”,圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人有華山的題詩(shī)和華山圖,還有乾隆御書(shū)“岳。

第三站我們來(lái)到了華山玉泉院寫(xiě)生,了解玉泉院歷史發(fā)展、建筑特色、道教文化、園林風(fēng)景等。玉泉院,為道教主流全真派圣地,位于陜西華陰市玉泉路最南端,是華山道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所,建于宋代,我國(guó)北方著名的全真道觀,在這里我看到了華山的挺拔與陡峭。

第四站我們來(lái)到了華山生態(tài)植物園,華山游客中心寫(xiě)生,了解秦嶺植物特性

與造景藝術(shù),了解游客中心環(huán)境設(shè)計(jì)??吹搅税倩R放的花朵和各種各樣挺拔的樹(shù)木。

第五站學(xué)生采風(fēng)作業(yè)匯看,課程總結(jié),老師一一匯看我們的作品并對(duì)我們的作品進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充了不足之處讓我認(rèn)識(shí)到了很多之前沒(méi)有在意的細(xì)節(jié),這一次的采風(fēng)為我的人生打開(kāi)了新世界的大門(mén),從不同的角度來(lái)觀察事物,不同的位置來(lái)分析得到的就不同??傊汛舜尾娠L(fēng)我不虛此行。

關(guān)于實(shí)訓(xùn)的報(bào)告

市場(chǎng)調(diào)研實(shí)訓(xùn)報(bào)告

國(guó)際貿(mào)易實(shí)訓(xùn)報(bào)告

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇十七

精彩的云南采風(fēng)之旅在火車(chē)停泊佛山站的一剎那宣告圓滿結(jié)束。

這次遠(yuǎn)行承載了我們太多的期盼和收獲,昆明的“春城”風(fēng)光,大理白族的“風(fēng)花雪月”,麗江納西族的“披星戴月”,香格里拉的藏民家訪……我覺(jué)得,這次采風(fēng)無(wú)論從服裝設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)的角度,個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)角度,體驗(yàn)風(fēng)俗生活角度,思想感悟角度……我們都有了一定層次的提高。

第一站——昆明:

經(jīng)過(guò)26小時(shí)的漫長(zhǎng)火車(chē)旅程,我們到達(dá)了云南采風(fēng)之旅的第一站——云南的省會(huì)——昆明。昆明素有“春城”的美譽(yù),從下火車(chē)的那一刻,我們就深有感觸:這里陽(yáng)光明媚,隨處可見(jiàn)的叫不上名的各種各樣鮮花,藍(lán)藍(lán)的天,涼涼的風(fēng)……即便是酷夏7月,也感覺(jué)不到一絲夏日的酷熱,這里的陽(yáng)光很柔和,灑在身上暖暖的,就像春日里的感覺(jué)。

第二站——大理:

經(jīng)過(guò)昆明一夜的休整,同學(xué)們都從火車(chē)旅程的疲勞中恢復(fù)過(guò)來(lái),各個(gè)都精神抖擻。經(jīng)過(guò)4個(gè)小時(shí)的車(chē)程,我們就到達(dá)了我期盼已久的大理。我第一次知道大理是通過(guò)電視劇《天龍八部》的大理國(guó),從那以后我一直都想親自到傳說(shuō)中的大理國(guó)所在地感受一下那里的風(fēng)土人情,今天這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了。

白族服飾也許與白族人民崇尚白色有關(guān),不論男女服飾,在壩區(qū)或山區(qū),都盛行以白色為尊貴,并且能根據(jù)不同性別、年齡、身材、相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鮮艷的外裝。一眼望去便給人們美觀大方、色彩分明、線條突出的感受,很富有地方名族特色,常給人過(guò)目不忘的印象和美感。大理地區(qū)的白族男子多著白色對(duì)襟上衣,外穿鑲花邊黑領(lǐng)褂,下穿白色或藍(lán)色肥寬褲子,頭纏白色包頭,肩挎工藝考究又實(shí)用的繡花挎包。男子服飾現(xiàn)多以改變成漢族服飾,只有在繞三靈、火把節(jié)等民族節(jié)日才能看到一些具有民族特色的服飾。白族婦女服飾,雖各地有所差異,但都盛行以白色為尊貴,因此白色婦女不論老少,都愛(ài)穿白襯衣,著加工制作精細(xì)、鮮美的艷紅色、藍(lán)或淺藍(lán)色領(lǐng)褂,下穿灰藍(lán)、綠色布料加繡花邊褲角的褲子,腳穿繡花鞋,腰系加工精致,上面鑲邊處繡有花、鳥(niǎo)等圖案的繡花短圍裙。白族婦女一身的服飾,不論老少,不僅顯得十分協(xié)調(diào),而且還給人以美觀、大方的感覺(jué)。

白族服飾中最有特色的要數(shù)白族金花頭飾——“風(fēng)、花、雪、月”。一頂漂亮的金花頭飾囊括了大理“上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)、蒼山雪、洱海月”的優(yōu)美景致。那發(fā)辮下盤(pán)著的繡花頭巾,猶如盛開(kāi)在山頂?shù)纳讲?、杜鵑,代表大理四季盛開(kāi)的鮮花;頭巾一側(cè)垂下雪白的纓穗飄飄灑灑,象征著終年吹拂的下關(guān)風(fēng);而繡花頭帕上精心梳理出茂密雪白的絨毛,形象地表現(xiàn)了蒼山頂上那冰清玉潔、經(jīng)夏不消的皚皚白雪;美麗的發(fā)辮似一輪彎彎的月兒掛在花海之中,象征洱海上空升起的一輪明月。從這充滿濃郁文化內(nèi)涵和美好寓意的頭飾,我們不難看出白族人民極具智慧的審美情趣和對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)。

三道茶是云南白族招待貴賓時(shí)的一種飲茶方式,屬茶文化范疇。馳名中外的白族三道茶,以其獨(dú)特的“頭苦、二甜、三回味”的茶道早在明代時(shí)就已成了白家待客交友的一種禮儀。

第一道茶叫“苦茶”,是由主人在白族人堂屋里一年四季不滅的火塘上用小陶罐燒烤大理特產(chǎn)沱茶到黃而不焦,香氣彌漫時(shí)再?zèng)_入滾燙開(kāi)水制成。此道茶以濃釅為佳,香味宜人。因白族人講究“酒滿敬人,茶滿欺人”,所以這道茶只有小半杯,不以沖喝為目的,以小口品飲,在舌尖上回味茶的苦涼清香為趣。寓清苦之意,代表的是人生的苦境。人生之旅,舉步維艱,創(chuàng)業(yè)之始,苦字當(dāng)頭。正如孟子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”。面對(duì)苦境,我們惟有學(xué)會(huì)忍耐并讓歲月浸透在苦澀之中,才能慢慢品出茶的清香,體味出生活的原汁原味,從而對(duì)人生有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。

第三道茶叫“回味茶”是用蜂蜜加少許花椒、姜、桂皮為作料,沖“蒼山雪綠茶”煎制而成。此道茶甜蜜中帶有麻辣味,喝后回味無(wú)窮。因桂皮性辣,辣在白族中與“親”諧音,而姜在白語(yǔ)中讀“菒”,有富貴之意,所以此道茶表達(dá)了賓主之間親密無(wú)比和主人對(duì)客人的祝福。因集中了甜、苦、辣等味,又稱回味茶,代表的是人生的淡境。

第三站——麗江古城:

麗江地處金沙江上游,歷史悠久,風(fēng)光秀美,自然環(huán)境雄偉,是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2,400米,是麗江納西族自治縣的中心城市,是中國(guó)歷史文化名城之一,是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

依山就水的麗江古城,既無(wú)高大圍城,也無(wú)軒敞大道,但它古樸如畫(huà),處處透出自然和諧。走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道,漫游四方街,便見(jiàn)河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或門(mén)前架橋,或屋后有溪,街頭巷尾無(wú)數(shù)涓涓細(xì)流,穿墻繞戶蜿蜒而去。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?,人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水順序而下,既科學(xué)又衛(wèi)生。古城內(nèi)屋宇因地勢(shì)和流水錯(cuò)落起伏,人們以木石與泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅,融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng),形成獨(dú)特風(fēng)格。當(dāng)?shù)爻R?jiàn)的是“三坊一照壁”式民宅,即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層,朝南的正房供長(zhǎng)輩居住,東西廂房一般由下輩住用。房屋多在兩面山墻伸出的檐下,裝飾一塊魚(yú)形或葉狀木片,名曰“懸魚(yú)”,以祈“吉慶有余”。許多庭院門(mén)樓雕飾精巧,院內(nèi)以卵石、瓦片、花磚鋪地面,正面堂屋一般有六扇格子門(mén)窗,窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥(niǎo)獸。堂前廊檐大多比較寬,是一處溫馨愜意的活動(dòng)空間。

第四站——香格里拉:

“香格里拉”一詞是迪慶中甸的藏語(yǔ),為“心中的日月”之意,它是藏民心目中的理想生活環(huán)境和至高至尚的境界。從麗江到香格里拉我們途經(jīng)了虎跳峽。虎跳峽位于麗江和香格里拉交界處的金沙江上,海拔高差3900多米,是世界上落差最大的大峽谷,以奇險(xiǎn)雄壯著稱于世。由于江水被玉龍、哈巴兩大雪山所挾持,分為上虎跳、中虎跳、下虎跳3段,共18處險(xiǎn)灘。其中,上虎跳距離虎跳峽鎮(zhèn)9公里,是整個(gè)峽谷中最窄的一段,江心有一個(gè)13米高的大石——虎跳石。

下午,我們還沒(méi)有完全從碧塔海的美景中回過(guò)神來(lái),接著又來(lái)到了金碧輝煌的松贊林寺。松贊林寺始建于1679年,是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院,也是康區(qū)有名的大寺院之一,素有小布達(dá)拉宮美稱。扎倉(cāng)、吉康兩大主寺建于最高點(diǎn),居全寺中央。大寺座北向南,為五層藏式雕樓建筑。主殿上層鍍金銅瓦,殿宇屋角獸吻飛檐,又具漢式寺廟建筑風(fēng)格,下層大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥數(shù)。大殿可容1600人趺座念經(jīng)。左右墻壁為藏經(jīng)“萬(wàn)卷櫥”,正殿前座供奉有五世__銅像,其后排列著著名高僧的遺體靈塔。后殿供有宗喀巴、彌勒佛、七世__銅像,高三丈有作,直通上層。中層有拉康八間,分別為諸神殿、護(hù)法殿、堪布室、靜室、膳室等。頂層正樓特設(shè)精舍佛堂,供奉五世__、七世__佛像,以及貝葉經(jīng)卷、唐卡、傳世法器等。松贊林寺內(nèi)歷代珍品眾多,有五世__和七世__時(shí)期的八尊包金釋迦佛像、貝葉經(jīng)、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈。全寺收藏有《丹珠爾》十部,其中兩部為金汁手書(shū),以及各種精美鎏金或銀質(zhì)香爐、萬(wàn)年燈等。

第五站——瀘沽湖:

瀘沽湖為川滇兩省界湖。瀘沽湖面積50多平方千米,海拔2690米,平均水深45米,最深處達(dá)93米,透明度高達(dá)11米,最大能見(jiàn)度為12米,湖水清澈蔚藍(lán),是云南海拔最高的湖泊,也是中國(guó)最深的淡水湖之一。瀘沽湖自然造型十分優(yōu)美,周?chē)綆n環(huán)繞,神姿仙態(tài),洲灣堤島,或隱或現(xiàn)。湖岸曲折婀娜,逶迤伸展。

世界各國(guó)民間傳說(shuō)中的女兒國(guó),存在至今的,恐怕只有摩梭人這一族了。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著由女性當(dāng)家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚)。其婚姻的顯著特點(diǎn)是:親密的伴侶之間不存在男娶女嫁,男女雙方仍然屬于自己原有的家庭?;橐鲂问绞悄蟹降脚郊易咴L、住宿,次晨回到自己家中。因?yàn)槭怯赡蟹降摹白摺倍鴮?shí)現(xiàn)的婚姻,所以當(dāng)?shù)厝擞址Q這種關(guān)系為“走婚”。

雙方所生子女屬于女方,采用母親的姓氏,男方一般不承擔(dān)撫養(yǎng)的責(zé)任。

瀘沽湖民房大多為方木垛成的井干式木楞子房,以木板當(dāng)瓦,每塊長(zhǎng)約、1米,寬0.17至0.26米不等。內(nèi)部結(jié)構(gòu)為適應(yīng)其母系原則而組成家庭特點(diǎn),有火塘所在的正室,為全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇十八

很久以前便知道桂林山水甲天下,一直以來(lái)令我魂?duì)繅?mèng)繞心馳神往,集體的桂林采風(fēng)行終于圓了我多年的夙愿。

采風(fēng)5.3晚開(kāi)始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L(fēng)之旅:

始記

不知道什么時(shí)候起,車(chē)窗外下起了蒙蒙的小雨,揉著惺忪的睡眼,一看時(shí)間6:30了,按時(shí)間算應(yīng)該已經(jīng)要到桂林了,想到這就一骨碌爬起來(lái)了,透過(guò)車(chē)窗,欣賞窗外的晨景。

桂林的早上真美,確切的說(shuō)是下著毛毛小雨的桂林早上很美,朦朦朧朧,山頂上盤(pán)旋白白的云霧,方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個(gè)制高點(diǎn)看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫(huà)。

走出車(chē)廂,感覺(jué)置身暖氣之中,火車(chē)內(nèi)的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖,一出來(lái)反而覺(jué)得不適應(yīng)了,天好像沒(méi)有完全亮完,看著熙熙攘攘的人都拎著大件的行李,疲憊地前行,忍著倦意,掏出相機(jī),很隨意地按了快門(mén),照片中的景象顯得虛幻,給人很疲憊很朦朧的感覺(jué),就像一個(gè)剛睡醒的人。

第一次到桂林,轉(zhuǎn)了大半個(gè)早上的公車(chē)才找到朋友,加上坐火車(chē)的時(shí)間已足足坐了12個(gè)鐘頭的車(chē),對(duì)于暈車(chē)的我來(lái)說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)大的挑戰(zhàn),我很吃驚我自己的毅力,居然沒(méi)倒。果然就在到達(dá)了集合點(diǎn),我自己佩服完自己的堅(jiān)強(qiáng)后見(jiàn)到了床馬上倒了起來(lái)已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多了算起來(lái)將近睡了6個(gè)多小時(shí),共同聚餐后我們開(kāi)始了游夜市、榕湖。

桂林夜景記行

桂林的夜市甚是熱鬧,各種各樣的特產(chǎn),古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書(shū)畫(huà)作品、民族服飾等琳瑯滿目。印象最深的是木刻的工藝品,種類很多,有古香古色的擺設(shè)品,民族味兒十足的飾品,稀奇古怪的玩物,真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng)意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁,挖空了心思,端出了各式各樣的大餐供選擇,有歷史的、古董的、也有現(xiàn)代的、有民族的、有中西結(jié)合的、有從外面進(jìn)來(lái)的,也有本地生產(chǎn)的,有現(xiàn)成的,也有當(dāng)場(chǎng)制作等等,無(wú)不盡其所能,將智力充分發(fā)揮到了極致。

桂林的商人給人的感覺(jué)太商業(yè)化了,時(shí)時(shí)刻刻都要提高警惕防備著,一不小心就將你繞進(jìn)去了。之前在網(wǎng)上看到人家說(shuō)夜市晚上7點(diǎn)就開(kāi)始了,不到晚上一點(diǎn)不關(guān)市,被人稱之為工藝品一條街,還能真實(shí)親自體驗(yàn)其真實(shí)了。

我們一行十幾人走在這條街上,這條街能看到來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的人們,不同的膚色不同的語(yǔ)言、不同的興趣愛(ài)好、不同的文化素養(yǎng),組成了一道別樣的風(fēng)景線。

采風(fēng)時(shí)間:20xx年10月13日--20xx年10月27號(hào)

采風(fēng)地點(diǎn):杭州

考察對(duì)象:西湖,烏鎮(zhèn)

正文:

20xx年10月13日--21日

經(jīng)歷拉火車(chē)一夜的顛簸,我終于踏上這片如詩(shī)如畫(huà)的江南土地--杭州,這座素有”人間天堂“美譽(yù)的城市。清新的空氣,精致的城市布局,星羅棋布的街心公園,人們安逸閑適的神情,鉛華淡去,浮躁盡無(wú),這些無(wú)一不讓我為之心動(dòng)。坐車(chē)的勞累抑郁之情一掃而空,帶著清爽的心情,我游覽這座夕年”暖風(fēng)熏的游人醉,只把杭州當(dāng)汴州“的美麗城市,通過(guò)細(xì)心的體味,感悟,對(duì)比以前學(xué)過(guò)的知識(shí)和資料,我有拉一些自己新的見(jiàn)識(shí),現(xiàn)通過(guò)幾個(gè)角度,對(duì)西湖境貌總結(jié)如下:

一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝

舊西湖位于杭州市中心,古稱武林水、錢(qián)塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。而今,西湖水域面積擴(kuò)展為約7平方公里,三面云山環(huán)繞,東部緊臨歷史文化名城杭州,形成以秀美為極致的湖泊型風(fēng)景名勝區(qū)。

從地理上看,西湖有天目山余脈和錢(qián)塘江的山川作為依托,形成三面環(huán)山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠,水不廣而平湖如鏡。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川并秀。山水比例尺度恰到好處,給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢(shì)的起伏陡緩,因地制宜,或在湖傍筑一水榭(平湖秋月),或在峭壁之側(cè)做半亭之景(六一泉),或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣),建筑與自然氣韻相互滲透,色彩調(diào)和,淡雅,最大可能的融入拉周?chē)h(huán)境中,體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。

從氣候上看,西湖十景”中由氣候和天氣形成的美景,春有“柳浪聞鶯”;夏有“曲院風(fēng)荷”;秋有“平湖秋月”;冬有“斷橋殘雪”。晨有“蘇堤春曉”;晚有“雷峰夕照”。古人稱西湖“山山水水處處明明秀秀,晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇。”各有各的彩圖,各有各的意趣。這些美景無(wú)一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關(guān)系,氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價(jià)值。

總的來(lái)說(shuō),一個(gè)好的景致設(shè)計(jì),地理和氣候變化的因素是需要我以后注意考慮和學(xué)習(xí)利用的。

二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝

杭州是一座歷史悠久的文化名城,而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠?!八鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥?。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!鼻甑姆e淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊(yùn)。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊(yùn)從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了出來(lái)。

該地區(qū)的園林建筑,多如淡雅的山水畫(huà),建筑精致,布局以自然和諧為基調(diào),盡可能的利用到周?chē)沫h(huán)境,并容入其中,建筑色彩色調(diào)明快,處處透著一股唐詩(shī)宋詞般的意境美,悠遠(yuǎn)而深刻。例如:十景之一的“柳浪聞鶯”,這里循湖岸行,鋪岸如茵,泉池碧澄,小橋流水,隱約不時(shí)傳來(lái)清脆悅耳的鶯啼,這鶯啼點(diǎn)出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬(wàn)樹(shù)柳絲倒掛輕垂,猶如一道綠色的帳幔,再加上”晴波淡淡樹(shù)冥冥,亂擲金梭萬(wàn)縷青“的點(diǎn)景之作,意境不可不謂之清幽也。又如”天上月一輪,湖中影成三“素有”小瀛州“之稱的”三潭印月“,通過(guò)運(yùn)用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑,組成重重層次,構(gòu)成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖,但不感覺(jué)水多,陸地雖狹,卻處處引人入勝,特別是當(dāng)游人踏著那九轉(zhuǎn)三回三十個(gè)彎的九曲橋,來(lái)到碑亭和”我心相印“亭時(shí),景色變化其妙無(wú)窮。從曲橋的湖面望去,那亭亭玉立的三塔正好在”心心相印“亭的兩旁和中間圓洞門(mén)的框景之中,如是在中秋賞月,那皓月中天,塔內(nèi)燈光、月色、湖波、塔影,相映成趣,詩(shī)情畫(huà)意,盡蘊(yùn)育其中。

三、從建筑風(fēng)格上和環(huán)藝設(shè)計(jì)角度看

該地區(qū)環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,極富詩(shī)情畫(huà)意,具有典型的江南園林建筑風(fēng)格,極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上,如為了創(chuàng)造美好的園林意境,造園中很注意引注泉流,或?yàn)槌卣?,或?yàn)槲⒖s的飛瀑。臨水又置以亭、榭等,注意劃分景區(qū)和空間,在大范圍內(nèi)組織小庭院,并力求建筑的造型、大小、層次、虛實(shí)、色彩并與石態(tài)、山形、樹(shù)種、水體等配合默契,融為一體,具有曲折、得宜、描景、變化等特點(diǎn),構(gòu)思新穎奇特。整體建筑風(fēng)格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴(yán)格等級(jí)制度下規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局,該區(qū)建筑布局靈活多變,以自然天道和諧為主,婉約精致而園景很少重復(fù)。

典型的如郭莊:園內(nèi)臨流建閣,有船塢、假山,高低錯(cuò)落有秩。同時(shí)該園還大量吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個(gè)池塘,一個(gè)是自然形態(tài),湖石堆砌,池畔曲廊,宛若蘇州園林;另外一個(gè)是石板砌成的方池,顯是紹興風(fēng)格。)靈活而深富意境之美。

步入郭莊,先見(jiàn)”靜必居“,后入”一鏡天開(kāi)“。前為宅園部分,是當(dāng)年主人居家會(huì)客處。后為園林部分,是以水為主題的精致花園,也是郭莊特色集中體現(xiàn)的部分。進(jìn)門(mén)經(jīng)復(fù)廊幾經(jīng)周折到正廳,上懸以匾額”香雪分春“。后堂舊有的一幅楹聯(lián)重新制作后掛在庭前:”紅杏領(lǐng)春風(fēng),愿不速客來(lái)醉千日;綠楊足煙水,在小新堤上第三橋“。頓時(shí)把人引入了高雅的意境。這是一座頗具浙江民居特色的四合院,左右?guī)亢秃筇脴?gòu)成一小院,院中清一色的石板鋪裝,中間是一個(gè)用石板欄桿圍成的`方池,池中涓涓細(xì)流不斷,形成江南居民特有的恬靜氣氛。園中的曲廊、池閣、后山、石橋形成了一幅精致的景色。湖畔的”乘風(fēng)邀月“軒,敞室臨湖,正對(duì)六橋煙柳,覽盡湖光山色。晴日月夜,確有乘風(fēng)邀月之妙趣。還有假山上的”賞心悅目“亭,居高臨下,四周湖山秀色盡收眼底,令人心曠神怡。中秋月夜,若能在亭中吟飲賞月,那真可謂神仙之樂(lè)。還有相鄰的一處佳景是二層樓的”景蘇閣“,原是繡樓,面臨蘇堤壓堤橋,背后有寧?kù)o雅致的花園,此處也是庭園的主體建筑,樓下曾是主人下棋彈琴場(chǎng)所,樓上陳列著文房四寶,是當(dāng)年主人詠詩(shī)作畫(huà)的地方。矮墻月門(mén)前分別題曰:”枕湖“、”摩月“。站在月門(mén)里透視,可見(jiàn)葛嶺等倩影,如攝入畫(huà)中一般,倍添人們游園的興致。跨出月門(mén),便是船塢,不由引人下船,去暢游西湖美景。

在現(xiàn)代代城市發(fā)展中,該區(qū)極注意開(kāi)發(fā),利用原有的自然美景,逢石留景,見(jiàn)樹(shù)當(dāng)蔭,依山就勢(shì),按坡筑庭等因地制宜的造園,又新建立出一系列典型如”新西湖十景“。使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑,人文,自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。

如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中,杭州之行給我深深上拉一課。

如果說(shuō)杭州之行園林讓我感受到的是精致細(xì)膩的貴族氣息,那么無(wú)疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨(dú)有的寧?kù)o致遠(yuǎn)。

小橋,流水,人家”是烏鎮(zhèn)的真實(shí)寫(xiě)照。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過(guò)街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)出一派古樸、明潔,幽靜的韻味。

從格局上來(lái)說(shuō),河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內(nèi)和主干道重合,連橋成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結(jié)京杭運(yùn)河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井,理想的解決了農(nóng)作、飲用、排水、觀賞、運(yùn)輸?shù)人畣?wèn)題。

在烏鎮(zhèn)很少見(jiàn)常因風(fēng)水而設(shè)的斜門(mén)左道,為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當(dāng)路放置的“泰山石敢當(dāng)”等符鎮(zhèn),而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導(dǎo)游介紹,這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎?dǎo)致的。

從特色建筑上看,烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,當(dāng)?shù)厝朔Q“水閣”,這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗,憑窗可觀市河風(fēng)光。

從某種意義上來(lái)說(shuō),水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在,雖然它沒(méi)有奢華,難比高樓。但有了水閣,烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣,烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣,烏鎮(zhèn)的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣,烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨(dú)創(chuàng),也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。

橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說(shuō)烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時(shí)有120多座,真正是“百步一橋”,而現(xiàn)在仍然有30多座。

我只有幸游覽拉西柵的通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋,中市,東柵的應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋,南柵的福興橋,浮瀾橋和北柵的梯云橋,利濟(jì)橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟(jì)橋:“寒樹(shù)煙中,盡烏戌六朝舊地;夕陽(yáng)帆外,是吳興幾點(diǎn)遠(yuǎn)山?!薄巴ㄔ崎T(mén)開(kāi)數(shù)萬(wàn)家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?!?深含歷史文化的韻味,顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái),使整個(gè)小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋,流水,人家”的風(fēng)貌,使得動(dòng)靜結(jié)合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。

烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫(huà)中,渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉,在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會(huì)不會(huì)有一個(gè)有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘,帶著淡淡的憂愁在等著歸人,如夢(mèng)如幻。而現(xiàn)在依然在小巷居住的人們所帶來(lái)的生活氣息,又讓人感覺(jué)親切溫暖。巷深而不失意境,在很多古鎮(zhèn)中很難得。

從美學(xué)的角度來(lái)看整個(gè)烏鎮(zhèn):

形式上,均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻,一條條石板鋪成的路,街邊的一間間店鋪,河邊的一間間小屋,它們平行相連或保持一定距離,表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣,伴著蜿蜒曲折的街道,錯(cuò)落有致的老房子,給人一種運(yùn)動(dòng)的秩序美感。

藝術(shù)上,美感來(lái)源于她的客觀形式美,色調(diào)的同一性,黛瓦粉墻,黑白二色。以灰色為主基調(diào),色彩的明度不高,和諧淡雅,建筑安排變化而統(tǒng)一。

環(huán)境氛圍上,寧?kù)o感是古鎮(zhèn)美的另一個(gè)方面。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的,所有活動(dòng)都是自主的,與現(xiàn)代都市的競(jìng)爭(zhēng)壓抑形成鮮明的對(duì)比,漫步在寧?kù)o的石板巷,傾聽(tīng)腳步在另一小巷上的回音篤篤,可以得到心理上的放松和解脫。

背景文化上,歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來(lái)人們生活逐步形成的,背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無(wú)數(shù)被遺忘的故事,凝聚了古代東方文化。

總的來(lái)說(shuō),烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨(dú)具江南韻味的建筑,吳山越水賦予她容顏,勤勞的人民賦予她靈氣,讓人身處其中不由感到天人和一,上善若水。

結(jié)尾語(yǔ):

這次采風(fēng)考察總體來(lái)說(shuō)收獲是豐富的,不僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對(duì)建筑風(fēng)格的影響,更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內(nèi)涵和影響,找到拉自己以后需要注意的地方和設(shè)計(jì)的一些靈感方向,為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎(chǔ)。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇十九

這次的采風(fēng)是我上大學(xué)以來(lái)第一次外出旅行。之前由于種種原因一些班級(jí)出游的活動(dòng)我都沒(méi)有參加。只是跟在彩英的后面做了幾次飯?zhí)没顒?dòng)的家屬,和一些飯?zhí)玫那谥瑢W(xué)一起到珠海的一些公園里燒烤、爬山。那幾次的活動(dòng)讓我感受到了集體活動(dòng)的魅力。在陽(yáng)光下,許多人圍在一起,燒烤、聊天、聽(tīng)音樂(lè)。不論是煙熏火燎,還是焦炭般的食物,我們都用歡聲笑語(yǔ)將它們消化。

所以,在采風(fēng)開(kāi)始之前的很多天,我和我的組員們就已經(jīng)對(duì)采風(fēng)心馳神往。不論地點(diǎn)、不論時(shí)間,只要出去就好,只要和大家一起出去就好。于是,在清遠(yuǎn),我們留下了無(wú)數(shù)的歡聲笑語(yǔ)。

第一天我們?nèi)チ嗣利惖陌籽蟮?,白洋淀水產(chǎn)資源豐富,是有名的淡水魚(yú)場(chǎng),盛產(chǎn)鮭魚(yú)、鯉魚(yú)、青魚(yú)、蝦、河蟹等40多種魚(yú)蝦,水生植物遍布,野鴨大雁棲息,這里的人們既可以捕撈魚(yú)蝦,采挖蓮藕,也可獵取各類水禽,一年四季,一片繁忙,被人稱為“日進(jìn)斗金,四季皆秋”的聚寶盆。白洋淀里面有雁翎隊(duì)的紀(jì)念館,讓我們了解到當(dāng)年在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的雁翎隊(duì)如何日本侵略者斗爭(zhēng),取得了一個(gè)個(gè)的勝利,紀(jì)念館通過(guò)圖片、場(chǎng)景再現(xiàn),實(shí)物展等形式介紹雁翎隊(duì)的歷史,對(duì)我們進(jìn)行了一次很好的革命歷史教育。荷花大觀園的荷花節(jié)讓我大飽眼福,各種品種的荷花競(jìng)相開(kāi)放,千姿百態(tài),讓你流連忘返,手機(jī)不停的拍照,真不想錯(cuò)過(guò)任何一朵?;爻痰穆飞希以谙?,匆匆的我們沒(méi)有全部欣賞到白洋淀的每一處景色,等有機(jī)會(huì)我還會(huì)來(lái)這里,停留在蘆葦蕩中、荷花叢中,享受著美妙的快樂(lè)。

接下來(lái)的三天時(shí)間,我們?nèi)チ擞兄蔼{城”美稱的河北省滄州市。提起滄州,也許大家并不陌生。沒(méi)錯(cuò),這是八十萬(wàn)禁軍教頭林沖發(fā)配的地方,也是清代才子紀(jì)曉嵐的故鄉(xiāng)。第一站,我們奔赴了位于滄縣舊州鎮(zhèn)東關(guān)村西鐵獅子的所在地。滄州的鐵獅子已經(jīng)有一千多年的歷史了,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。它是由山東的李云帶領(lǐng)幾十名能工巧匠精心鑄造的,身高一點(diǎn)五米,體重約四十噸。遠(yuǎn)觀鐵獅,獅身向南,頭向西南,兩左腳在前,兩右腳再后,呈前進(jìn)狀,姿態(tài)雄偉,氣勢(shì)磅礴又栩栩如生。近觀鐵獅,鐵獅頭頂及項(xiàng)下各鑄有“獅子王”三個(gè)字,頭內(nèi)有“竇田、郭寶玉”字。左肋有“山東李云造”五字。鐵獅腹腔內(nèi)滿鑄有《/span金剛經(jīng)文。然因年代久遠(yuǎn),字跡多漫滅不全。在鐵獅子右項(xiàng)及牙邊皆鑄有“大周廣順三年鑄造”字樣,我們判斷鐵獅應(yīng)該鑄造于五代后周廣順三年,即公元953年,距今已有1000多年的歷史。這說(shuō)明我國(guó)勞動(dòng)人民很早掌握這樣精巧的塑造藝術(shù),它充分地顯示出中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)才華。告訴大家,河北民間將滄州鐵獅子、定州開(kāi)元寺塔與正定隆興寺菩薩像并稱為“河北三寶”,滄州的別稱“獅城”也由之而來(lái)。由此我們明白了為什么鐵獅在滄州人民心中有著不可小覷的地位了。第二站,我們來(lái)到了位于滄州西的獻(xiàn)縣城南6公里處的樂(lè)壽鎮(zhèn)單橋村.因?yàn)闇嬷莴I(xiàn)縣單橋就在這里。獻(xiàn)縣單橋1982年被河北省定為省級(jí)保護(hù)文物。5月25日,單橋作為明代古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單,該橋203月23日榮獲拱“世界最長(zhǎng)的不對(duì)稱石拱橋”的世界紀(jì)錄,當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們,他們至今對(duì)單橋還有“三千獅子,六百猴,七十二統(tǒng)蛟龍碑”的傳頌。獻(xiàn)縣人民告訴我們,獻(xiàn)縣單橋長(zhǎng)度設(shè)計(jì)似乎參照了北京的盧溝橋,寬度好像比照著趙縣的趙州橋,拱高又如滄州的杜林橋,圖案造型似乎參照了永年的弘濟(jì)橋。而獻(xiàn)縣單橋尤以石雕藝術(shù)著名,因此又被人稱為“畫(huà)橋”.我們真心覺(jué)得,獻(xiàn)縣單橋真的是世界橋梁史上一顆璀璨的明珠。最后一站,我們來(lái)到了位于獻(xiàn)縣本齋村的馬本齋紀(jì)念館。馬本齋同志雖然離去了,但他對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)和堅(jiān)貞不屈的英雄形象,永遠(yuǎn)活在全國(guó)人民心中。馬本齋紀(jì)念館由展館、塑像、開(kāi)旗臺(tái)、矮墻、大門(mén)等組成。工作人員告訴我們,紀(jì)念館主體部分采用了伊斯蘭風(fēng)格,紀(jì)念館入口設(shè)高大的穹窿,墻面上采用典型的伊斯蘭窗及入口穹窿兩側(cè)的火焰券柱廊等。我們拾級(jí)而上,進(jìn)入館中,我們不約而同有著在一步步走向高尚之感。在紀(jì)念館內(nèi),毛澤東主席親筆寫(xiě)下挽詞“馬本齋同志不死”.我們相信他的偉大獻(xiàn)身精神,正在并將永遠(yuǎn)教育和激勵(lì)著一代又一代人的成長(zhǎng)。在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義征途中,全國(guó)各族人民十分珍視馬本齋同志的精神遺產(chǎn),深切緬懷革命先烈為了人民的解放而立下的豐功偉績(jī),更加堅(jiān)定把社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行到底的必勝信念。我相信這也是身為大學(xué)生的我們所應(yīng)該繼承并且發(fā)揚(yáng)光大的。經(jīng)過(guò)了在馬本齋紀(jì)念堂的熏陶,我們結(jié)束了為期三天的滄州之行。此番經(jīng)歷,我們感受到了古代勞動(dòng)人民智慧與勞動(dòng)相結(jié)合的優(yōu)秀成果,以及優(yōu)秀共產(chǎn)黨員對(duì)我們思想上的熏陶。獅城滄州,我們真的是不虛此行。

隨后我們奔赴了位于河北省承德市市區(qū)北部的避暑山莊。避暑山莊是中國(guó)古代帝王宮苑,是清代皇帝避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。避暑山莊不同于其它的皇家園林,它按照地形地貌特征進(jìn)行選址和總體設(shè)計(jì),完全借助于自然地勢(shì)。因山就水,順其自然。同時(shí)融南北造園藝術(shù)的精華于一身,它是中國(guó)園林史上一個(gè)輝煌的里程碑,是中國(guó)古典園林藝術(shù)的杰作,享有“中國(guó)地理形貌之縮影”和“中國(guó)古典園林之最高范例”的盛譽(yù)。導(dǎo)游告訴我們,避暑山莊始建于17,歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝,耗時(shí)89年建成。它與全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位頤和園、拙政園、留園并稱為中國(guó)四大名園,為第一批全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。1994年12月,避暑山莊及周?chē)聫R被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。年5月8日,承德避暑山莊及周?chē)聫R景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分。宮殿區(qū)位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方,占地10萬(wàn)平方米,由正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面,湖泊面積包括州島約占43公頃,有8個(gè)小島嶼,將湖面分割成大小不同的區(qū)域,層次分明,洲島錯(cuò)落,碧波蕩漾,富有江南魚(yú)米之鄉(xiāng)的特色。東北角有清泉,即著名的熱河泉。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下,地勢(shì)開(kāi)闊,有萬(wàn)樹(shù)園和試馬埭,是一片碧草茵茵,林木茂盛,茫茫草原風(fēng)光。山巒區(qū)在山莊的西北部,面積約占全園的五分之四,這里山巒起伏,溝壑縱橫,眾多樓堂殿閣、寺廟點(diǎn)綴其間。整個(gè)山莊東南多水,西北多山,是中國(guó)自然地貌的縮影。平原區(qū)西部綠草如茵,一派蒙古草原風(fēng)光;東部古木參天,具有大興安嶺莽莽森林景象。在避暑山莊東面和北面的山麓,分布著宏偉壯觀的寺廟群,這就是外八廟,其名稱分別為:溥仁寺、溥善寺(已毀)、普樂(lè)寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、須彌福寺之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào),吸收了蒙、藏、維等民族建筑藝術(shù)特征,創(chuàng)造了中國(guó)的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格。避暑山莊是一個(gè)在炎炎夏日消閑避暑的好地方,經(jīng)過(guò)了一天的游玩,我們愛(ài)上了這個(gè)涼爽的地方,可是卻不得不依依不舍地告別了它。

最后,我們?nèi)チ撕惽芸h鳳凰城,這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō),修理的山水之間,我們聽(tīng)著凄美的故事,領(lǐng)略著鳳凰城獨(dú)特的美好,“曲周地面,無(wú)高山大川大限,維持恒墉,矻矻以壯金湯”.

活動(dòng)過(guò)程中,我們?cè)谶h(yuǎn)離城市的繁雜,擺脫忙碌的工作學(xué)習(xí)后,身心得到了一次徹底的放松,讓視覺(jué)得到充實(shí)的享受,也讓我們對(duì)家鄉(xiāng)美景有了一種新的認(rèn)識(shí),那是悠久的歷史,是文化的沉淀,是自然的享受。這次活動(dòng),對(duì)于我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)都是人生路上一段重要的經(jīng)歷,在感受自然美麗的同時(shí),也感受到了人性的美好,團(tuán)體的力量。而在寫(xiě)生、拍照的過(guò)程中,自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力也有所提升。此次采風(fēng)實(shí)踐實(shí)踐活動(dòng),我們深刻了解了家鄉(xiāng)旅游文化,并要去宣揚(yáng)家鄉(xiāng)旅游文化,讓更多人看到美麗的河北,共同來(lái)保護(hù)她,愛(ài)護(hù)她,發(fā)展她。河北是我家,美麗靠大家!

我想,這次采風(fēng)不但是一次集體的旅行,也是一次集體的成長(zhǎng)。我們?cè)诼眯兄忻鎸?duì)了很多之前從來(lái)沒(méi)有遇過(guò)的問(wèn)題和情況,例如團(tuán)餐,例如手機(jī)的丟失,例如爬山的勞累。我們之間更加了解彼此,更加明白如何照顧對(duì)方。我們的人生中多了更多的擔(dān)當(dāng)。

不論過(guò)多久,這一切我們都不會(huì)遺忘。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇二十

本次采風(fēng),我們小組選擇了魯迅公園作為采風(fēng)地點(diǎn)。

采風(fēng)當(dāng)天下了一場(chǎng)大雨,可是當(dāng)我們從地鐵上下來(lái)時(shí),雨已經(jīng)停了,沒(méi)有方向感的四個(gè)人花了一番功夫才找到魯迅公園,位于虹口足球場(chǎng)旁的公園面積不算很大,游客也有一些但并不擁擠,剛剛下過(guò)的大雨使得公園中的空氣格外清新,草木也顯露出一種別致的綠色。

魯迅紀(jì)念館離公園的正大門(mén)相距可是一百米,可是由于我們小組四人的識(shí)路本事極差繞了老大一圈才找到紀(jì)念館。紀(jì)念館是一幢白色建筑,周恩來(lái)總理所提的“魯迅紀(jì)念館”鐫刻在建筑上。走進(jìn)館內(nèi),我們先是遇見(jiàn)了一只花貓,在館內(nèi)的草坪上逗弄了一會(huì)貓我們才正式開(kāi)始參觀紀(jì)念館,聽(tīng)館內(nèi)的工作人員說(shuō),這只貓還是有些野性的,有時(shí)會(huì)把逗貓的人抓傷,可是我們倒是幸運(yùn)地沒(méi)有碰上這種情景。

紀(jì)念館的主要展廳在二樓,一進(jìn)展廳,首先看到的是魯迅先生的作品中一些有名的場(chǎng)景,譬如阿q正傳的“你那里配姓趙”,再抬頭,能夠看到頭頂上先生的話語(yǔ),其中有我十分喜歡的一句話“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也能夠在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火?!逼浜螅箯d依照先生的生平陳列了一部又一部的作品和手稿,其中還穿插了一些先生使用過(guò)的物品。

從紀(jì)念館出來(lái)后,我們一行四人來(lái)到了魯迅先生之墓,并一齊對(duì)先生深鞠一躬。

這次采風(fēng),僅有短短一個(gè)午時(shí)的時(shí)間,但我卻收獲頗多。

在這個(gè)一會(huì)兒陰雨綿綿,一會(huì)兒暴風(fēng)驟雨的日子里,我們小組去了魯迅紀(jì)念館,幸好,在我們室外游覽的過(guò)程中沒(méi)有下雨,所以也是天公作美,順利地完成了采風(fēng)。

因?yàn)槭枪ぷ魅盏脑?,魯迅公園的人很少,讓人一踏進(jìn)這個(gè)地方便自然地靜下了心。但走進(jìn)公園較深處,卻又聽(tīng)到談笑聲,二胡聲,是一群老人聚在一齊聊天。紀(jì)念館的位置在更深處,這個(gè)地方設(shè)置地有些巧妙,我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),沿著濕濕的小路走著,忽然面前變得開(kāi)闊,是一片大草地,而紀(jì)念館就在我們的左邊。不需要門(mén)票,紀(jì)念館里很安靜,人也不多,二樓則是紀(jì)念館的中心。走進(jìn)一個(gè)門(mén)中,魯迅的世界就向我們展開(kāi)了,里面有許多的魯迅的真跡作品,魯迅生活中的物品,對(duì)魯迅生平的介紹,還有制作精良的影片,直觀又深刻地表達(dá)了魯迅的思想。一整個(gè)細(xì)細(xì)的參觀,需要花費(fèi)不少時(shí)間,但卻能夠?qū)︳斞傅娜松a(chǎn)生全新全面的了解。這個(gè)魯迅紀(jì)念館建造在魯迅公園的深處,是一個(gè)被認(rèn)認(rèn)真真保護(hù)著的地方,也是一個(gè)絕對(duì)值得參觀的地方。

文雪

走進(jìn)魯迅紀(jì)念館,不難被綠茵茵的佳木蔥蘢,和曲折的一池荷葉所吸引。我們?nèi)サ哪且惶欤炜招掠?,館內(nèi)人不多,灰暗的天色與心中油然而生的敬意,都不覺(jué)讓我們一行人放低音量,默默觀看與回味。而林蔭小道上來(lái)往著的多半是閑暇的老年人們,有景光倏忽之感;迎門(mén)的一面墨畫(huà)墻浮現(xiàn)著魯迅先生筆下的世界,想起“扛住黑暗的閘門(mén)”的先生,并不愿把自以為苦的寂寞,傳染給如他年輕時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。正有一群孩童在下頭的水泥汀上嬉鬧,竟也與此情此景頗為和諧。

而我們一行人停留最久的便是在二層“人之子——魯迅生平陳列”的展館中,很幸運(yùn),我們恰巧遇見(jiàn)了當(dāng)時(shí)在紀(jì)念館內(nèi)做志愿者的一名同班同學(xué),在她細(xì)心地解說(shuō)下,才擁有了一次較為深入、細(xì)致的參觀體驗(yàn)。首先靜靜觀看了“生命的路”的影像視頻,轉(zhuǎn)角處的“阿q正傳”模型場(chǎng)景則栩栩還原了小說(shuō)中的經(jīng)典情節(jié)。其中,還有一面關(guān)于先生作品中人物的,各種風(fēng)格的圖畫(huà)拼成的墻,又共同勾勒出一副魯迅先生的肖像,令人印象深刻。我們還試著玩了展廳里“捕鳥(niǎo)”、“辨識(shí)百草園果蔬昆蟲(chóng)”的游戲,感嘆紀(jì)念館用心的創(chuàng)意。經(jīng)過(guò)吟誦廳時(shí),當(dāng)時(shí)恰好念著《秋夜》中關(guān)于棗樹(shù)的句子,大家相視一笑。

最終臨走時(shí),我們還特地到魯迅先生墓前去祭拜,這是一方安靜莊嚴(yán)的圣地,兩棵挺拔的青松象征著“長(zhǎng)眠不朽”、高尚與正義。我們商量著一齊鞠躬致敬,回想起在展廳中看到先生葬禮時(shí)的肅穆場(chǎng)面,以及一句句耳邊振聾發(fā)聵的句子,心中百感交集。

王潔

在魯迅紀(jì)念館,我重新認(rèn)識(shí)了一個(gè)不一樣的魯迅。他不再是我印象中的在課本中讀到的是一個(gè)大文豪,革命家,而是一個(gè)好學(xué)愛(ài)國(guó)的學(xué)生,一個(gè)慈祥的父親,也是一個(gè)很和善的教師。

在魯迅紀(jì)念館看到了他在日本留學(xué)時(shí)的照片,他的筆記本,深刻地覺(jué)得他是一個(gè)很好學(xué)的學(xué)生,同時(shí),他棄醫(yī)從文也充分體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)之心。

而他為自我的兒子海嬰寫(xiě)的詩(shī),與其子拍照時(shí)眼中的溫柔與慈祥,讓我覺(jué)得他是一個(gè)父親,于是此刻。,魯迅仿佛從神壇之上走了下來(lái)。

同時(shí)魯迅對(duì).....的默默支持,他對(duì)青年學(xué)生的關(guān)懷,都令我感動(dòng)不已。

第二個(gè)感受是魯迅紀(jì)念館的設(shè)計(jì)很別致,很有深意,也很能體現(xiàn)魯迅的個(gè)人魅力。

館中的魯迅名言墻,不僅僅在垂直于地面的地方可見(jiàn),在頭頂?shù)奶旎ò迳弦灿小?/p>

由魯迅的名著的劇照拼集而成的照片墻,也被擺出來(lái)魯迅的頭像,實(shí)在很用心

而那里展示的是魯迅對(duì)中國(guó)木刻版畫(huà)作出的貢獻(xiàn),在這之前我一向認(rèn)為魯迅只從事于與文學(xué)有關(guān)的工作,沒(méi)想到他對(duì)于繪畫(huà)這一領(lǐng)域也有涉獵。在那里便真切地感受到了魯迅先生的才學(xué)深厚,感受到了他作為中國(guó)文人的氣質(zhì)。

在最終,我們觀看了記錄魯迅先生葬禮的記錄片,一代文豪的隕落,一個(gè)巨人的逝世,看著記錄片,回憶起在記錄館所了解到的一切關(guān)于魯迅的生平,我感到十分的難過(guò)與不舍。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇二十一

20xx年8月30日一大早坐上校車(chē)前往杭州絲綢博物館,開(kāi)始我們6天采風(fēng)之旅。內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)與喜悅,這是我們大學(xué)期間最后一次采風(fēng)了,一定要好好珍惜,希望自己能多學(xué)點(diǎn),并且獲取更多的專業(yè)知識(shí)。

一、杭州絲綢博物館,這里給我的感覺(jué)就是中國(guó)勞動(dòng)人民真是太偉大了,能把小小的蠶繭變成那么華麗高貴的衣裳。刺繡功夫那真是了得,是不可以用語(yǔ)言來(lái)形容的,繡的是栩栩如生、后靈活現(xiàn)。給我留下最深印象的就是那小小的錢(qián)袋,款式大小各不相同,上面所繡的圖案也是變化多端,都是純手工作品,繡娘真是能工巧匠呀!同時(shí)給我們現(xiàn)在設(shè)計(jì)師們留下一筆無(wú)形的寶貴財(cái)富。

二、參觀紅蜻蜓企業(yè),首先參觀的紅蜻蜓博物館,不愧是知名品牌企業(yè),居然有自己的博物館,并且辦的是如此的出色,從原始鞋子到現(xiàn)代,每個(gè)時(shí)期鞋子都有收藏,讓我們更清了解楚鞋子發(fā)展的歷程,同時(shí)還收藏了少數(shù)民族的鞋子,各個(gè)民族鞋子風(fēng)格截然不同,再下來(lái)就是介紹紅蜻蜓起源發(fā)展歷程,紅蜻蜓企業(yè)文化非常深厚管理制度那是相當(dāng)?shù)耐晟?,與我暑假實(shí)習(xí)的千百度鞋廠相比這里工作的環(huán)境那是相當(dāng)不錯(cuò)的,每條流水線都保持的非常干凈沒(méi)有一點(diǎn)多余雜物,工人都穿著一致的藍(lán)色制服,給人感覺(jué)非常舒服。

三、義烏小商品市場(chǎng),這是我有生以來(lái)第一次逛過(guò)這么大的商品市場(chǎng),里面什么都有,想要啥都能買(mǎi)到,平常在外面買(mǎi)不到的東西這里都有的,我認(rèn)真地的看了鞋區(qū),畢竟這是跟我們專業(yè)緊密相關(guān)的,我不得不佩服那些設(shè)計(jì)師們,竟然能做出那么精美無(wú)比的鞋子出來(lái),以前從來(lái)都想過(guò),鞋子也能做的這么漂亮,那品種是相當(dāng)齊全,估計(jì)每家都有上千款不同樣式的鞋子,這里是設(shè)計(jì)鞋子啟發(fā)靈感來(lái)源最好的途徑之一。

四、上海國(guó)際皮革展,這是我們參觀的最后一站,在我們大一的時(shí)候就參觀一次,那個(gè)時(shí)候還沒(méi)太深的接觸專業(yè),對(duì)那些皮革不是太懂,只是帶著一種好奇的心里來(lái)看展覽,這次不一樣了,一晃眼兩年過(guò)去了,我們這次來(lái)參觀更多的是要帶著專業(yè)的角度來(lái)看,提高自己的專業(yè)知識(shí),同時(shí)也是為了即將到來(lái)的畢業(yè)設(shè)計(jì)做一些準(zhǔn)備。先從材料說(shuō)起吧,這里無(wú)亂是合成革還是人造革,品種是相當(dāng)繁多,我個(gè)人覺(jué)得合成革做的是相當(dāng)完美,無(wú)論從花色還是質(zhì)感上甚至超過(guò)天然革,現(xiàn)在人工合成革的技術(shù)真是了得呀,接下來(lái)就是鞋子,世界各大品牌的鞋子在這里應(yīng)該都能找到吧,,參觀下來(lái)也大概了解并總結(jié)了20xx—20xx年流行的趨勢(shì)了:

1、羅馬風(fēng)鞋款。

羅馬涼鞋:又稱羅馬式角斗士鞋。在款式上纏繞式綁帶、t字型、鎖鏈?zhǔn)骄幙椀榷紝儆诮嵌肥繘鲂姆懂?。鉚釘裝飾、流蘇裝飾、水鉆裝飾都是羅馬涼鞋的潮流元素。

自20xx年羅馬角斗士風(fēng)格席卷t臺(tái)之后,羅馬風(fēng)熱一直延續(xù)到20xx春夏,羅馬風(fēng)涼鞋穿上宛如中古世紀(jì)羅馬角斗士,而且羅馬風(fēng)設(shè)計(jì)廣泛,無(wú)論是高跟還是平底、坡跟設(shè)計(jì)都涵蓋,選擇多樣又實(shí)用。羅馬風(fēng)的高跟鞋履設(shè)計(jì)中在設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)意思維中融入了不少新的元素,如草編防水臺(tái)、條紋紋理以及鋸齒狀鞋底等,更多個(gè)性和潮流。

2、花朵印花鞋款。

20xx春夏印花圖案最是突出,不僅體現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)上,在鞋履設(shè)計(jì)上亦是如此。色彩亮麗的花朵圖案不僅給鞋子本身增添了一抹時(shí)尚,同時(shí)也讓女人變得如花朵般嫵媚,而女性對(duì)花朵都有著天生的好感,如今街頭不少色彩艷麗的`印花涼鞋成為街頭一道美麗的風(fēng)景線。

3、熒光亮色高跟。

受20xx春夏時(shí)尚發(fā)布會(huì)的趨勢(shì)所影響,時(shí)尚達(dá)人更趨向于“亮”出自己的時(shí)尚態(tài)度,充滿存在感與視覺(jué)感的熒光亮色也是20xx春夏鞋款的一大流行風(fēng)格。配上莊重卻又性感的小黑禮裙,或可愛(ài)的純色連衣裙,一雙熒光色高跟便能夠hold住整體簡(jiǎn)單的裝扮!

4、印花人字拖。

嚴(yán)酷的夏季時(shí)節(jié),能有什么比得上穿著一雙人字拖來(lái)的自在和涼爽呢?不論是在家中,還是出去購(gòu)物,甚至是在沙灘上悠閑地進(jìn)行日光浴,曾經(jīng)不登大雅之堂的人字拖變成了潮流的亮點(diǎn)之一,不僅穿脫方便,而且十分實(shí)用,可以隨意搭配很多風(fēng)格服飾,但如今的人字拖不再僅僅只局限于結(jié)實(shí)和方便等功能性設(shè)計(jì),融入了更多時(shí)尚元素,如亮色豐富的色彩選擇、充滿藝術(shù)風(fēng)格的圖案,以及色塊拼接等設(shè)計(jì)都運(yùn)用到了人字拖的設(shè)計(jì)中。

鳳凰古城采風(fēng)報(bào)告篇二十二

一個(gè)星期的考察采風(fēng)我們依次去了南京、無(wú)錫、蘇州、杭州、上海等重要的城市,從中受益頗多,特把收獲做出報(bào)告,道以感受!

首先,帶著欣喜和好奇的心境來(lái)到了南京這個(gè)六朝古都,南京的景象真的和鄭州差別很大,一路上街道兩邊的法國(guó)梧桐饒有歡迎之意的排列著,整齊而又形態(tài)各異,使城市顯得更有韻味,值得一提的是南京的古城墻,這種在電影里才能遇到過(guò)的畫(huà)面也真真實(shí)實(shí)的在面前展現(xiàn)了,一快快的大青石磚,無(wú)處不在的散發(fā)著濃厚的歷史文化氣息,在這個(gè)充滿濃厚底蘊(yùn)的古城里我們游覽了兩個(gè)景點(diǎn)“夫子廟”和“雨花臺(tái)”,夫子廟的最佳觀景點(diǎn)是在那個(gè)橋上,左邊是江南貢院,右邊是龍壁,風(fēng)景煞是好看,不明白以往有多少文人騷客在這秦淮河畔做過(guò)詩(shī)文呢,留下了很多千古絕唱的名句“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》”“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”!其意境之美真是無(wú)可比喻,倒是給自我增加了不少靈感,這些靈感或許為以后的創(chuàng)作有些幫忙吧。雨花臺(tái)是一個(gè)烈士陵園,青石堆砌的臺(tái)階與建筑很莊嚴(yán),氣勢(shì)也都很磅礴,除了樹(shù)就是青石臺(tái)階和墻,中間一道很長(zhǎng)的路,簡(jiǎn)直想象不出來(lái)它會(huì)是坐落在繁華的城市里,似乎如仙界殿堂一般與世隔絕!

之后,我們?nèi)チ藷o(wú)錫,游了太湖,并且乘船去了神仙島,是第一次見(jiàn)到了這么大的湖,這么美麗的島嶼,雖然下著細(xì)雨,但游客依然很多,太湖之水蕩著層層之波,無(wú)邊無(wú)際,寬闊之景不禁讓人胸懷豁達(dá),不愧是影視基地,看著太湖就會(huì)想起三國(guó)赤壁之戰(zhàn),水滸傳梁山泊的情景,仿佛自我也置于傳說(shuō)之中。游玩了無(wú)錫,我們來(lái)到了蘇州,游覽了木瀆、同里等富有特色的園林和水鄉(xiāng),江南的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)都很有特點(diǎn),可是不深入研究不易尋出不一樣,所以在蘇州和杭州這兩座城市里,早已經(jīng)把南潯、同里這個(gè)幾個(gè)地方分不清了,可是我們不會(huì)忘記那路、那水、那房,最美的景區(qū)我也認(rèn)為是烏鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)的景區(qū)基本上就是一條河的沿岸,簡(jiǎn)單而有型有致,楊柳依依,水波凌凌,意境之美,不言而喻,河岸的景點(diǎn)印象較深的是那個(gè)染坊,讓我想起了祖祖輩輩用棉花紡線,用線織布的手工年代,同時(shí)也嘆服于勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。同時(shí)我們還去了杭州西湖,但當(dāng)時(shí)天下暴雨,氣溫較冷,西湖雖美但未能覽其全景,只是坐船看了看三泉映月,所以稍感遺憾,但那雨中的西湖仍是一幅猶如仙境的佳景!

最終一站我們?nèi)チ宋迨兄凶畲蟮某鞘猩虾?,?dāng)時(shí)正趕到世博會(huì),入境查的很?chē)?yán),把我的p3也給掃描出來(lái)了,上海的繁華真是沒(méi)的說(shuō),簡(jiǎn)直讓人吃驚,不愧為國(guó)際化的大都市,我們?cè)谛旭偞髽蛏系拇蟀屠镉^看黃浦江兩岸的各國(guó)世博館,當(dāng)然也遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了岸邊的中國(guó)館,之后我們的大巴又圍著東方明珠轉(zhuǎn)了一圈,同時(shí)也見(jiàn)到了《情深深雨蒙蒙》里趙薇跳水的那個(gè)橋,然后我們散步在外灘和南京路,那種街道出奇的干凈,也很異常,意境難以表達(dá),黃浦江上的夜景真是美的如夢(mèng)如幻,我們花了一百大洋在輪船甲板上觀夜景,同時(shí)領(lǐng)略了同船印度人的熱情和民俗文化,真是深刻的讓人受益匪淺!

游覽了這么一大圈,才發(fā)現(xiàn)世界是如此的完美,而自我又是如此的渺小,所以我們必須要好好努力,去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造世界更多的美!

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