演講稿能夠幫助演講者更好地組織語言，提升演講效果。不要完全依賴演講稿，保持一定的自由度和靈活性可以更好地應(yīng)對突發(fā)情況。以下是小編為大家收集的演講范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
崇尚清廉演講稿篇一
親愛的老師和同學(xué)們：
晚上好！
接下來我演講的題目是《崇尚節(jié)儉傳承美德》。
不知道你我有沒有相同的感覺，就是我們家的老人都很摳門，北京話里叫摳門。剩飯剩菜從來不容易倒掉，一個老同志總在你身后，一路關(guān)你開的燈。還有我媽，財富500強第91任企業(yè)經(jīng)理，總是兩面用a4紙，從來不在辦公室喝瓶裝水。而我爸，一直帶著手絹，在不同的區(qū)域要用餐巾紙。只有當他把它們用到極致的時候，他才能把它們?nèi)拥嚼袄?。有一次，我家去香港吃大食代。一進去就眼花繚亂。避風塘的烤鵝，水晶蝦餃，炸蟹。突然，我點了很多我喜歡的美食。爸爸提醒我，你確定這些都能吃嗎？吃完再走。絕對！我還是不明白。我總是眼睛大肚子小，吃得不多也很飽。突然發(fā)現(xiàn)只有我一個人剩下的食物最多。爸爸，我不能再吃了。我拖著長長的聲音，父親試圖逃脫懲罰。你必須吃你點的所有東西。真的吃不下了！以后再看節(jié)目就太晚了！然后你可以留下來吃，直到它全部干凈！我從來沒有吃過這么痛苦的東西。我真的是熱淚盈眶地把面前的食物塞進肚子里，該死的爸爸還在瞪著我。沒有樹葉了。親愛的朋友們，我現(xiàn)在不敢想了。從此以后點菜就不會那么貪心了，因為胃是自己的。
我身邊有一些同學(xué)從小就有節(jié)儉的好習(xí)慣。趙星涵因為從不浪費半粒糧食，被評為節(jié)約少年。在準備這次演講的材料時，我問她：親愛的，你為什么不留下任何食物？你有過像我一樣寫的經(jīng)歷嗎？沒有！從小到大，因為我媽就是這樣。沒門！從小沒吃過飯？沒有！因為我爺爺要我當媽媽，所以她要我！
我問榮天行同學(xué)的事跡時，他給我描述了這樣一個場景，想必大家都很熟悉：用一盆清水淘米，淘米后洗菜，洗菜后涮拖把，最后沖馬桶。這也是我爺爺奶奶節(jié)約用水的真實寫照。原來小氣的人那么多。
他們都提倡和實行節(jié)儉，把珍惜事物和時間作為一種美德。漢文帝厚道，愛民，所以不看朝，開創(chuàng)了文人畫治的盛世。毛澤東主席過著簡樸的生活，一件睡衣被修理了73次，穿了20年。唐宋八大家之一的蘇軾，為了不亂花一分錢，把錢花在了自己的房子上。世界首富比爾蓋茨熱情款待胡錦濤總統(tǒng)，只提供了三頓普通的飯菜，讓全世界都感受到了比爾蓋茨的吃喝哲學(xué)和人格魅力。
一粥一飯，當思來之不易；半絲，半絲，不斷思考物質(zhì)困難。如今，人們的生活條件日益改善，不愁吃穿。但是，我們不僅要忘記節(jié)儉，還要用科技手段來促進節(jié)儉。趙星漢、榮天行建議學(xué)校將所有光源換成led燈泡，這樣既可以省電，延長燈泡壽命，又可以提高照明亮度。在學(xué)校的公共浴室里，水龍頭可以變成卡式儲存，每個人每次洗澡都可以定量用水，避免浪費。11班，在王老師的帶領(lǐng)下，我們用舊報紙擦玻璃，每天收集杯子里多余的飲用水，擦黑板，擦地板。我們每個人都用自己的言行實踐節(jié)儉的傳統(tǒng)和美德。
今天的中國發(fā)展迅速，使國家富強。在建設(shè)節(jié)約型社會的同時，它也重新獲得了節(jié)儉的美德和責任。節(jié)儉體現(xiàn)高尚品格，傳承可貴精神。從行動中的細節(jié)和小事做起，有意識地培養(yǎng)節(jié)儉樸素的生活習(xí)慣。
崇尚節(jié)儉，傳承美德！
崇尚清廉演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自xxxxx計算機2班的xxx，今天我演講的題目是《精益求精，爭做職中追夢人》。
在這里我想給大家講一個故事：
一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說："您需不需要割草工?"。
布魯斯太太回答說："不需要了，我已有了割草工。"。
男孩兒又說："我會幫您拔掉花叢中的雜草。"。
布魯斯太太回答："我的割草工就做得很好了。"。
男孩兒又說："我會幫您把草與走道的四周割齊。"。
布魯斯太太說："我請的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要新的割草工人。"。
男孩兒便掛了電話，此時男孩的室友問他說："你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"。
男孩兒說："我只是想知道我做得有多好!"。
自己要多問自己"我做得怎樣，別人滿意嗎?"，這就是一種責任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責任，并不是每一個人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能鑄就美麗人生。
看《大國工匠》，讓我受益匪淺。大國工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞等等。
他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致，他們專注和堅守自己的崗位，他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國寶級的頂尖技工，他們是一個領(lǐng)域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡，他們用自己的雙手為時代為社會奉獻著人生。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職敬業(yè)奉獻，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡的崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致，他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
我雖然不是制造業(yè)專業(yè)，而是計算機專業(yè)學(xué)生，我們需要不斷的接受日新月異的計算機知識。計算機不難，但學(xué)精不易，專業(yè)老師對我也非常的關(guān)心重視。學(xué)習(xí)雖然是辛苦的，但苦中有樂，每當我學(xué)會了一種技巧，聽到老師和同學(xué)們的贊揚，便會非常的開心與自豪，但是還是會有很多不足，很多的細節(jié)是需要雕琢的。用時間用心去練習(xí)，要越來越精，掌握更多的技巧，突破一個個難點。
論語有云知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注，精業(yè)敬業(yè)，用心干活，注重細節(jié)，保質(zhì)保量，勇爭第一。
工匠精神的基本要求是誠實，不弄虛作假，在當今社會心態(tài)下，必須少一些浮躁，多一些純粹，少一些投機取巧多一些腳踏實地，少一些急功近利多一些認真持久，少一些粗制濫造，多一些優(yōu)質(zhì)精品。
同學(xué)們，讓我們以大國工匠為榜樣，敬業(yè)奉獻專注職業(yè)，磨礪素養(yǎng)，爭做職中追夢人。
崇尚清廉演講稿篇三
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！我很高興站在這里為大家演講，今天，我演講的題目是《告別陋習(xí)，做文明小學(xué)生》。
大家都知道，中國是一個歷史悠久的文明禮儀之邦。作為新世紀的一名小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學(xué)生。
但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？
遇到師長、主動問好；上下樓梯，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂畫；在與同學(xué)交往中，和睦相處，友好合作。文明用語時時掛在嘴邊“你好、謝謝、對不起、再見……”
在家里，孝敬父母，尊重長輩。
在外面，遵守交通法規(guī)，愛護環(huán)境衛(wèi)生；尊老愛幼，幫助別人。
在這里，我以少先隊員的名義呼吁，行動起來吧，同學(xué)們，讓我們告別粗魯、告別陋習(xí)、告別壞事；讓我們把禮儀帶進校園，把微笑帶給同學(xué)、把孝敬帶給長輩、把謙讓帶給身邊的.人；讓我們的校園無紙屑、地上無痰跡、桌椅無刻劃、墻壁無圖畫、出言無臟話。讓我們做一名文明的小學(xué)生吧！
謝謝大家，我的演講完畢。
崇尚清廉演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位家長，同學(xué)們：
大家好！
作為教師代表，我很榮幸能為xx創(chuàng)建文明城市鼓勁助威、搖旗吶喊！文明是個人素質(zhì)修養(yǎng)的名片，也是城市發(fā)展繁榮的標志。開展創(chuàng)建文明城市活動，對于提高xx城市文明程度和市民素質(zhì)，塑造城市形象，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重大的推動作用。
作為xx的一份子，我要為“創(chuàng)建文明城市”獻出自己的一份力。記得有一次，我和懷孕的妻子去游憩廣場散步，因為天氣比較悶熱，妻子不停的擦汗，可當她準備扔掉紙巾時，卻發(fā)現(xiàn)四周并沒有垃圾桶，于是準備隨手扔掉，我趕緊接過了紙巾，緊緊地攥在手中。妻子見狀說一片紙巾而已，你還當寶了抓住不放！我呵呵一笑，依然抓著不放，直到走了很去做，可是當我們把語言落實到行動上時，就有可能會帶動一大批人。每當教室、操場里有垃圾時，我就主動撿起來放進垃圾桶；每當看到工具擺放不整齊時，我都會上前擺好；每當來到教室，看到講桌凌亂時，我都會自己埋頭一件件，一本本的收拾整理好，此時我發(fā)現(xiàn)，孩子們也開始收拾整理自己的.小書桌。
孩子們就是這樣可愛！其實他們的內(nèi)心永遠有一顆文明的種子，老師只需要時不時的給點雨露，他們就會茁壯成長，開出文明之花。
謝謝大家！
崇尚清廉演講稿篇五
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好！
當社會各界人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候，作為一名學(xué)生，我們怎能置之度外？——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學(xué)生容義不容辭的責任。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，用自己的實際行動保護環(huán)境。
當社會各界人士積極投身于環(huán)保活動中的時候。作為一名學(xué)生。我們怎能置之度外？——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學(xué)生容義不容辭的.責任。
從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛護校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起，一滴水。我們節(jié)約，一堆垃圾。我們打掃。用自己的實際行動保護環(huán)境。
記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：薄情會產(chǎn)生冷漠。冷漠會產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會真誠地關(guān)懷，惦念，憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護它們免遭災(zāi)難。那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情。
其實著眼于人的培養(yǎng)，才是營造綠色校園真正意義之所在。
當然我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化，同學(xué)之間相互信任，坦誠相待，考試時杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
崇尚清廉演講稿篇六
舉行今天個大會，就是為了動員全系教職員工，進一步學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;就是為了進一步明確師德要求，提高師德修養(yǎng)，樹立師德形象;就是為了進一步以師德師風帶動校風學(xué)風，促進教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，推動學(xué)校工作開創(chuàng)新局面。
一、一流的大學(xué)須要有一流的師德和師風
所謂師德師風，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風，包括對政治的關(guān)心和了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對同事的團結(jié)和合作、對學(xué)生的尊重和愛護、對學(xué)術(shù)的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標志，又決定著學(xué)校的學(xué)風和校風，決定著一個學(xué)校的精神風貌和人文風格;師德師風既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的'競爭力所在。因此，加強師德師風建設(shè)，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強搞好師德師風建設(shè)的緊迫感和責任感，把這項活動作為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，為建設(shè)國內(nèi)一流國際知名的研究型綜合性大學(xué)，提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)造嶄新的文化積淀。
1、加強師德師風建設(shè)，是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家過程中，積極發(fā)揮社會主義道德的作用，努力用社會主義道德來規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會關(guān)系，不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國和科教興國構(gòu)成一個密不可分的有機整體。高校是高素質(zhì)人才成長的搖籃，是知識創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地，是精神文明的陣地。高校在實踐“為人民服務(wù)，讓人民滿意”宗旨的過程中，肩負著“大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化”的社會責任。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質(zhì)教育的實施者，是人才成長的引路人。因此，加強師德師風建設(shè)，是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面，高校教師作為公民道德主體，我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實踐的狀況，是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;另一方面，通過我們的言傳身教，率先垂范，能夠帶動廣大學(xué)生乃至全社會響應(yīng)和落實《公民道德建設(shè)實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結(jié)友善、敬業(yè)奉獻”的道德規(guī)范，進一步推動群眾性的公民道德實踐活動，提高全民族的道德水平。所以我們說，落實以德治國，加強師德師風建設(shè)，是高等學(xué)校責無旁貸的使命，是高校教師義不容辭的任務(wù)，并且，我們還應(yīng)該走在時代和社會的前列。
2、加強師德師風建設(shè)，是加速實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標的迫切需要。研究型綜合性大學(xué)需要有一流的教師隊伍，而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風。古人云：大學(xué)者，在明明德，在新民，在止于至善。也就是說，高等學(xué)校應(yīng)該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進步。所有這些，都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現(xiàn)、得以實現(xiàn)。所以，師德師風不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻，才鑄就了我校優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和高尚的師德師風，也才有了我們今天的社會聲譽。名校是因為有名師，名師造就了名校。但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責任更加突出了，教書育人工作的標準更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了，師德師風也要與時俱進，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡而言之，能否建成一流的研究型綜合性大學(xué)，與師德師風具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力和競爭實力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。
崇尚清廉演講稿篇七
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家下午好!
經(jīng)過30多年的發(fā)展，中國經(jīng)濟正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實重要，而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會的“主德”有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價值內(nèi)涵，正是一個社會最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風的同時，我們也看到，當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現(xiàn)在普遍認為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴的勞動，拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時，對應(yīng)的一個現(xiàn)實，卻是技術(shù)工人說起來重要，對待起來次要。在一個單位，一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計上，幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個量級。
當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時，這絕不是空洞的口號，應(yīng)該有實在的支撐，更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動者，是指向所有勞動者，包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看，更應(yīng)該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會，可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個多元的社會，三百六十行，應(yīng)該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星，而沒有人想當工匠，那么這不是一個健康社會，工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠，讓工匠也能享受到尊嚴勞動，也能有一個好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
崇尚清廉演講稿篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是高20xx級3班的程xx。今天，我演講的題目是《注重儀容儀表，崇尚文明禮貌》。
中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人贊不絕口；楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……這些典故都充分體現(xiàn)了中國人對禮儀道德的推崇，作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該處處崇尚文明，展現(xiàn)青春的風采。
儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，穿著是否的得體，舉止是否有度，都能反映出一個人的精神風貌，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。愛美之心人皆有之，我們中學(xué)生追求美，是可以理解的，但何為美？我認為美應(yīng)該是外表美和心靈美的完美結(jié)合。作為一名中學(xué)生，在儀容儀表方面應(yīng)該符合學(xué)生的身份和特點，切勿趕時髦，圖虛榮，不加分析的盲目模仿。一個學(xué)生大方，得體的儀表是個人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是一個集體、一個學(xué)校精神風貌的體現(xiàn)。我認為，我們的儀容儀表應(yīng)該做到：端莊大方又不失文雅，樸實自然又不失個性。
我們學(xué)校絕大多數(shù)同學(xué)著裝規(guī)范，舉止文明，但在我們極個別同學(xué)的身上，還存在著一些這樣或那樣不和諧的現(xiàn)象，比如：個別同學(xué)把自己當作一個成年人來打扮，追趕時髦，效仿所謂的明星，以為那就是美、那就是帥，男生留長發(fā)、怪發(fā)、染發(fā)；女生拉法、燙發(fā)，將原本秀美的頭發(fā)處理得不倫不類，也有一些同學(xué)佩戴首飾穿拖鞋等，還有一些同學(xué)隨手亂丟垃圾，隨地吐痰，衛(wèi)生習(xí)慣與現(xiàn)代文明格格不入。從表面看來，發(fā)型、妝容、服飾、衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物，這些話題才是反映當代中學(xué)生健康風貌的重要方面。以上種種事例，不是個性的表現(xiàn)，而是自我修養(yǎng)的淪喪。研究青少年犯罪現(xiàn)象的專家認為，一個學(xué)生將要發(fā)生蛻變或有犯罪可能的時候，有許多征兆，其中之一就是在儀容儀表上追求另類、在打扮上透出一種頹廢的、叛逆的、不健康的傾向。
不化妝，不穿奇裝異服，不留長發(fā)怪發(fā)，并不是限制中學(xué)生的個性化發(fā)展。過早接觸那些并不適合青少年發(fā)展的所謂“時尚”，并不能讓同學(xué)們顯得更為優(yōu)秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處在人生的最美、最珍貴的時期，無需打扮就青春靚麗?！扒逅鲕饺兀烊蝗サ耧棥保覀儸F(xiàn)在還是一個完全的消費者，我們的一切消費都來自父母，我們應(yīng)該為辛苦工作的父母著想，切實減輕他們的負擔，在生活中簡樸、簡約，在學(xué)習(xí)上下功夫，讓青春綻放自然之美。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的`禮貌是發(fā)自內(nèi)心的，我們應(yīng)該陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，培養(yǎng)自尊、自愛、自律的品德?！把詾樾穆?，行為心表”。具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運而生，學(xué)習(xí)行為規(guī)范重在實踐，大家應(yīng)在相互理解的基礎(chǔ)上，在日常的言行中，展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
最后，我在此向全校師生發(fā)出倡議，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。就讓我們?nèi)熒ハ啾O(jiān)督，共同進步，攜手打造廣中美好的明天吧！
崇尚清廉演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是xx，生活在xx年級xx班這個快樂的大家庭當中。今天，我講話的題目是：“讀書伴我成長”。
度過了開學(xué)x個星期的快樂生活，我們終于迎來了老師們與同學(xué)們期盼已久的讀書節(jié)。今年的讀書節(jié)已經(jīng)是第八屆了，在過去的七屆讀書節(jié)中，我和大家一樣，收獲頗豐。學(xué)校里也舉辦了許許多多慶祝讀書節(jié)的活動。古詩文背誦比賽讓我領(lǐng)略到了古文的無限美力以及詩人的更富情感;讀書手抄報讓我提高了畫畫水平，但最重要的還是獲得了新的讀書方面的知識。
以前的歷屆讀書節(jié)都令我記憶猶新，每次讀書節(jié)時，大家都好像在偷偷較著勁兒似的，比誰讀的書多，比誰讀的書好。但我覺得，讀書就像吃飯，應(yīng)該細嚼慢咽，絕對不能狼吞虎咽，不然就會一點兒營養(yǎng)也吸收不到。讀書時還要拿著筆和本子做一下摘錄，這樣，寫作文時就不怕沒有好詞佳句，內(nèi)容空洞了。畢竟好記性不如爛筆頭嘛。
這屆讀書節(jié)，我想我應(yīng)該多讀一些古代方面的書，多了解一些歷史人物，真期待諸葛亮、宋江、廉頗等人快點走進我的生活。
在這里，我也希望大家愛讀書、讀好書、把書讀好，書就是你的良師益友，與書交上了朋友，你一定會珍惜你們之間的友誼，有了書，你的生命一定會迸出更加五彩斑斕的火花!
崇尚清廉演講稿篇十
第一段：引言（150字）
如今社會風氣的敗壞和腐敗問題的嚴重性備受關(guān)注。對于這一現(xiàn)象，很多人其實心中都有自己的答案，那就是崇尚清廉。個人認為，崇尚清廉不僅僅是一種道德標準，更是一種價值觀，它體現(xiàn)了爭做正直人、公正執(zhí)法、敢于擔當和積極奉獻等正向品質(zhì)，而崇尚清廉之道也是社會進步的基礎(chǔ)。
第二段：追求清白的重要性（250字）
崇尚清廉的重要性體現(xiàn)在很多方面。首先，清廉的行為會帶來公正的司法環(huán)境。在清廉的基礎(chǔ)上，裁判者不會因為外界因素來干擾案件的審理，確保判決的公正性。其次，崇尚清廉能夠樹立為人民公仆的良好形象，增強人民群眾對政府和官員的信任感。再者，清廉的作風能夠為社會帶來秩序和和諧，避免了權(quán)力濫用和官僚主義的產(chǎn)生?？傊?，個人而言，崇尚清廉就是崇尚一種良好的社會和諧的環(huán)境。
第三段：實踐清廉的途徑（350字）
崇尚清廉是美好的，但如何實踐清廉則是關(guān)鍵問題。在現(xiàn)實生活中，有幾個途徑可以幫助我們走上清廉的道路。首先，要堅持自律。每個人都應(yīng)該培養(yǎng)起自我約束的能力，拒絕隨波逐流，從而做到廉潔自律。其次，要加強道德教育。社會應(yīng)該加大對年輕人教育的力度，教育他們將道德觀念內(nèi)化為自己行為的準則。此外，還需要完善監(jiān)督機制。加強黨紀國法的監(jiān)督意味著對清廉行為給予保護，讓清廉成為榜樣，讓腐敗成為罪責。
第四段：我的體驗與感悟（300字）
我身邊有一位親密朋友，她是一位公務(wù)員，同時也是我心中的榜樣。從她身上，我學(xué)到了很多崇尚清廉的道理。她時常提醒我要使自己擁有一個清白的心靈，堅守初心，保持對人民的忠誠，以為人民服務(wù)的態(tài)度去做事，永葆為人民盡忠的信念。她的一舉一動、一言一行都散發(fā)著濃厚的清廉氣息，讓我深受啟發(fā)。從她身上，我領(lǐng)悟到了崇尚清廉的意義和價值。
第五段：激勵大家崇尚清廉（150字）
崇尚清廉并非只有少數(shù)人的事，而是我們每個人都應(yīng)該努力爭取的目標。作為當代青年，我們應(yīng)該以崇尚清廉為動力，主動追求正確的價值觀和道德準則。只有我們每個人都做到崇尚清廉，才能真正營造起廉潔的社會風氣。因此，我們應(yīng)該積極行動起來，倡導(dǎo)清廉的生活方式，為構(gòu)建和諧美好的社會作出我們的貢獻。
總結(jié)：以上點點滴滴，皆是對崇尚清廉的心得和體會。追求清白的重要性、實踐清廉的途徑、我個人的體驗與感悟以及激勵大家崇尚清廉，這些論述都深入淺出地分析了崇尚清廉的道理和意義。我們作為青年一代，應(yīng)當懷揣這份精神，將崇尚清廉融入日常生活中，為社會的進步和繁榮貢獻自己的力量。
崇尚清廉演講稿篇十一
尊敬的各位老師，我親愛的伙伴們：
大家上午好!
首先，讓我們感謝學(xué)校給了我們這次展示自我的機會，讓我們把最熱烈的掌聲送給全體老師!我是xx年級xx班的xx，作為一名小學(xué)的學(xué)生，我感到無比的自豪和快樂!今天，很高興能站在這里和大家分享我的快樂，我演講的題目是《我讀書，我快樂》。
后來我上了一年級，在老師的教導(dǎo)下，我學(xué)會了漢語拼音，認識的漢字也漸漸多了起來，現(xiàn)在我可以獨立閱讀小故事啦!在書中，我知道了貓頭鷹是白天睡覺，晚上活動的;知道了不講分寸搞惡作劇會對別人造成傷害;知道了不能撒謊偷懶，要做誠實勤快的孩子;還知道了你對別人微笑，別人也會對你微笑，所有這些知識，讓我受益無窮!同時，暢游在書的海洋，讓我像魚兒一樣快樂無比!
最后，再次感謝我們的老師，感謝在座的每一位伙伴!感謝你們!因為有了你們，我的生活更快樂!謝謝大家!
崇尚清廉演講稿篇十二
親愛的老師和同學(xué)們：
晚上好！
接下來我演講的題目是《崇尚節(jié)儉傳承美德》。
不知道你我有沒有相同的感覺，就是我們家的老人都很摳門，北京話里叫摳門。剩飯剩菜從來不容易倒掉，一個老同志總在你身后，一路關(guān)你開的燈。還有我媽，財富500強第91任企業(yè)經(jīng)理，總是兩面用a4紙，從來不在辦公室喝瓶裝水。而我爸，一直帶著手絹，在不同的區(qū)域要用餐巾紙。只有當他把它們用到極致的時候，他才能把它們?nèi)拥嚼袄?。有一次，我家去香港吃大食代。一進去就眼花繚亂。避風塘的烤鵝，水晶蝦餃，炸蟹。突然，我點了很多我喜歡的美食。爸爸提醒我，你確定這些都能吃嗎？吃完再走。絕對！我還是不明白。我總是眼睛大肚子小，吃得不多也很飽。突然發(fā)現(xiàn)只有我一個人剩下的食物最多。爸爸，我不能再吃了。我拖著長長的聲音，父親試圖逃脫懲罰。你必須吃你點的所有東西。真的吃不下了！以后再看節(jié)目就太晚了！然后你可以留下來吃，直到它全部干凈！我從來沒有吃過這么痛苦的東西。我真的是熱淚盈眶地把面前的食物塞進肚子里，該死的爸爸還在瞪著我。沒有樹葉了。親愛的朋友們，我現(xiàn)在不敢想了。從此以后點菜就不會那么貪心了，因為胃是自己的。
我身邊有一些同學(xué)從小就有節(jié)儉的好習(xí)慣。趙星涵因為從不浪費半粒糧食，被評為節(jié)約少年。在準備這次演講的材料時，我問她：親愛的，你為什么不留下任何食物？你有過像我一樣寫的經(jīng)歷嗎？沒有！從小到大，因為我媽就是這樣。沒門！從小沒吃過飯？沒有！因為我爺爺要我當媽媽，所以她要我！
我問榮天行同學(xué)的事跡時，他給我描述了這樣一個場景，想必大家都很熟悉：用一盆清水淘米，淘米后洗菜，洗菜后涮拖把，最后沖馬桶。這也是我爺爺奶奶節(jié)約用水的真實寫照。原來小氣的人那么多。
他們都提倡和實行節(jié)儉，把珍惜事物和時間作為一種美德。漢文帝厚道，愛民，所以不看朝，開創(chuàng)了文人畫治的盛世。毛澤東主席過著簡樸的生活，一件睡衣被修理了73次，穿了20年。唐宋八大家之一的蘇軾，為了不亂花一分錢，把錢花在了自己的房子上。世界首富比爾蓋茨熱情款待胡錦濤總統(tǒng)，只提供了三頓普通的飯菜，讓全世界都感受到了比爾蓋茨的吃喝哲學(xué)和人格魅力。
一粥一飯，當思來之不易；半絲，半絲，不斷思考物質(zhì)困難。如今，人們的生活條件日益改善，不愁吃穿。但是，我們不僅要忘記節(jié)儉，還要用科技手段來促進節(jié)儉。趙星漢、榮天行建議學(xué)校將所有光源換成led燈泡，這樣既可以省電，延長燈泡壽命，又可以提高照明亮度。在學(xué)校的公共浴室里，水龍頭可以變成卡式儲存，每個人每次洗澡都可以定量用水，避免浪費。11班，在王老師的帶領(lǐng)下，我們用舊報紙擦玻璃，每天收集杯子里多余的飲用水，擦黑板，擦地板。我們每個人都用自己的言行實踐節(jié)儉的傳統(tǒng)和美德。
今天的中國發(fā)展迅速，使國家富強。在建設(shè)節(jié)約型社會的同時，它也重新獲得了節(jié)儉的美德和責任。節(jié)儉體現(xiàn)高尚品格，傳承可貴精神。從行動中的細節(jié)和小事做起，有意識地培養(yǎng)節(jié)儉樸素的生活習(xí)慣。
崇尚清廉演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們：
我是舊縣小學(xué)四年級的學(xué)生，我演講的題目是《科學(xué)就在身邊》。
您知道向日葵為什么總是向著太陽嗎？您知道冰淇淋為什么會“冒氣”嗎？您知道為什么燃燒的火焰總是向上竄嗎？這些發(fā)生在我們身邊的司空見慣的平常現(xiàn)象，里面卻蘊藏著深奧的科學(xué)知識。
凡是有成就的科學(xué)家，他們都善于抓住身邊的看似平凡卻蘊含科學(xué)道理的一些小事，進行深入細致的研究，最終攀登到了科學(xué)的高峰。
英國科學(xué)家牛頓被掉下來的蘋果砸中了頭而研究出了萬有引力定律；英國瓦特觀察水燒開后的壺蓋發(fā)明了蒸汽機，我國古代發(fā)明家魯班的手被帶齒的草葉劃破發(fā)明了鋸子他們都是捕捉了身邊的現(xiàn)象進行科學(xué)的研究后取得的創(chuàng)造成果，這些發(fā)明推動著人類文明的歷史前進。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，這樣的例子還要我再列舉嗎？不，不用了！我們遨游太空，這里有科學(xué)；我們品嘗美味佳肴，這里有科學(xué)；我們欣賞五顏六色的鮮花，這里有科學(xué)；我們翻看各種書本，這里也有科學(xué)，科學(xué)無處不在。
一個星期天，我突然發(fā)現(xiàn)鄰居家的大白貓正在菜園里吃草。覺得很奇怪，貓不是肉食動物嗎，怎么會吃草？便回到家中找出《百科全書》查找，卻沒找到關(guān)于貓吃草的原因。從此以后，我只要有時間，就仔細觀察大白貓。
皇天不負有心人，終于，我發(fā)現(xiàn)大白貓每次吃草，都會拉出稀薄的屎。我猜想：也許大白貓吃草是因為它肚子不好的緣故？后來，這個猜想在一個寵物醫(yī)生那里得到了證實。我高興得一蹦三尺高，我終于通過自己的努力獲得了知識！
從這件事中我明白了，只要我們認真觀察，勤動腦，勤動手，時刻留意身邊的各種現(xiàn)象，就能發(fā)現(xiàn)科學(xué)就在我們的身邊！
謝謝大家！
崇尚英雄精忠報國觀后感。
專科學(xué)歷應(yīng)屆生通用版?zhèn)€人簡歷。
崇尚清廉演講稿篇十四
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。
中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。
就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導(dǎo)、啟迪和教育。
這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。
古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。
有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！?/p>
曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠?！?/p>
然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。
這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。
今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
崇尚清廉演講稿篇十五
在當今社會，貪污腐敗問題嚴重，清廉正直的精神似乎越來越稀缺。然而，崇尚清廉不僅是一種個人品質(zhì)的體現(xiàn)，更是整個社會發(fā)展的基石。在個人的成長過程中，我深深認識到了崇尚清廉的重要性，積累了一些寶貴的心得體會。
第二段：樹立正確的價值觀
樹立正確的價值觀是崇尚清廉的首要條件。社會，尤其是當今這個物欲橫流的時代，誘惑無處不在。只有擁有正確的價值觀，我們才能不為外界的誘惑所動搖。因此，在每日生活中，我們應(yīng)該明確自己的價值觀，對正義、誠實、勤奮等重要的價值觀進行堅持和反思。只有樹立起正確的價值觀，我們才能夠始終做到心中清廉。
第三段：倡導(dǎo)廉潔作風
崇尚清廉不僅體現(xiàn)在個人的行為上，更需要倡導(dǎo)廉潔作風，促使整個社會形成廉潔之風。作為一名學(xué)生干部，我時刻警醒自己要樹立榜樣，保持清正廉潔的作風。在處理與同學(xué)之間的事務(wù)過程中，我始終堅持公正、公平、公開的原則，努力維護公平的競爭環(huán)境。同時，我還積極參與反貪污、反腐敗的宣傳活動，通過組織清廉教育講座、制作宣傳海報等方式，深入向同學(xué)們宣傳廉潔的重要性。通過這樣的努力，我們可以期待整個社會都能積極追求清廉，實現(xiàn)建設(shè)正義、和諧的社會。
第四段：增強自我約束力
要崇尚清廉，我們必須具備自我約束的能力。在現(xiàn)代社會，尤其是在權(quán)力運行的領(lǐng)域，當權(quán)力遭遇誘惑時，很容易失去清正廉潔的信念。因此，我們需要擁有較強的自我約束能力，始終保持心中的清廉。在日常生活中，我們要時刻對自己的行為進行反思，警醒自己不要因為一時的利益而違背自己的良知。同時，我們還要學(xué)會約束自己的欲望，不沉迷于物質(zhì)的追逐，不將金錢和權(quán)力作為人生的最終目標。只有增強自我約束力，我們才能做到心懷清廉，遠離誘惑。
第五段：助力于社會進步
崇尚清廉意味著為社會作出貢獻，助力于社會進步。作為一名年輕人，我們要肩負起推動社會進步的重任。無論是在工作中還是在學(xué)習(xí)中，我們都要不斷地刷新自己的認知，提升自己的能力。同時，我們還可以通過參與公益活動，參與社會組織，為社會做出一份微不足道的貢獻。只有全身心地為社會服務(wù)，我們才能夠真正實現(xiàn)心懷清廉的價值。
總結(jié)
崇尚清廉是一個多方面的過程，需要我們樹立正確的價值觀，倡導(dǎo)廉潔作風，增強自我約束力，助力于社會進步。每個人都應(yīng)該從自己做起，用實際行動證明自己對清廉的崇尚。當更多的人擁有清廉的心態(tài)，我們的社會才能真正實現(xiàn)繁榮與進步。
崇尚清廉演講稿篇十六
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。下面小編整理了崇尚美德演講稿，希望對你們有用!
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。
中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。
就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導(dǎo)、啟迪和教育。
這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。
古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。
有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！?/p>
曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”
然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。
這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。
培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。
大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。
而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。
今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。
而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。
這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
老師們，同學(xué)們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。
在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的.旗幟。
中國年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。
講信用，說到便做到。
那是在一個周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。
我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊?！?/p>
聽了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有?！?/p>
小琳咽了口水，好像有事相求，但又不好意思。
“能借我用用嗎?星期一一定還你?！?/p>
這一句讓我不相信。
因為小琳家很窮。
我還是答應(yīng)了。
放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。
星期六，我想去她家看看，但一進門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。
她坑坑巴巴的說：“對不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。
不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對不起，我把你的鋼筆弄丟了?！?/p>
我很驚訝。
“我一定會補償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對不起”
我十分感動，她真是說到做到。
這正是中華美德。
“這只筆要一百多元。
和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個小時。
她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護友誼，這讓我感動流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。
崇尚清廉演講稿篇十七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
首先，我很榮幸我有這樣的機會可以站在這個講臺上有這樣的一個演講，大家都是學(xué)識淵博的前輩，現(xiàn)在我就不得不在您們面前賣弄一下了。
自古以來就有這樣的話說：“書中自有顏如玉，書中自有黃金書?！睍巧袷サ氖遣蝗菀C瀆的。書是古人留給我們巨大的財富更是那改變我們命運的那把金鑰匙，尤其在現(xiàn)在這個“高頻率”的社會，我們不容一絲懈怠，我們需要不停的學(xué)習(xí)不斷的進步，那么我們才能夠擁有幸福的生活。
我在很小的時候我不是很愛讀書，我覺得讀的都是死書，也許現(xiàn)實之中的實踐更重要，可是越長大我越發(fā)現(xiàn)讀書的重要性，我看著身邊被大家稱作才子才女的同學(xué)更是羨慕不已。所以我上初中之后我在業(yè)余時間就開始閱讀很多的的文學(xué)名著，先從比較熟悉的吳承恩的《西游記》施耐庵的《水滸傳》還有魯迅的《朝花夕拾》看起，這可以說的我的啟蒙老師吧。后來我開始看奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》其中作者在解說作品時的一段話對我的印象特別深刻，他說：“鋼是在烈火中燃燒，高度冷卻中煉成的，因此它很堅固，我們這一代人也是在這種斗爭和艱苦中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。”也就是這樣的話改變了我的一生，因為有這樣的一句話，我失敗了也不氣餒，我一直覺得沒有能不能只有想不想，只要我一直堅持下去那就是成功的，所以我現(xiàn)在一直努力工作著，奔著我的目標不斷努力不畏艱難困苦。
生活不只是立志而已，我們還需要一些沁人心脾的小詩集去陶冶我們熱愛生活的情操，平時我就比較喜歡徐志摩的詩集，他是典型的浪漫主義詩人，這樣詩集的熏陶讓我更愛我的家庭我的工作以及我現(xiàn)在的生活。我也很喜歡冰心的《繁星春水》它主要是以“愛的哲學(xué)”為核心，贊美母愛，贊美童心，歌頌自然，探索人生。我真的受益匪淺，不禁感嘆生活的美好。我也很喜歡讀古詩，有的時候短短的幾十行詩，就使人強烈的感受到人類的幾百萬年的歷史跳動的脈搏。
讀書，可以在我們氣餒時鼓勵我們，可以讓我們在生活﹑工作中少走很多彎路，更可以讓我們過上幸福美好的生活。所以，就此我提倡大家“讀書好，讀好書，好讀書”，樹立一個好的精神風貌。在此，我向大家推薦幾本書，例如：許知遠的《祖國的陌生人》﹑杜俊飛的《沸騰的冰點》還有羅永浩的《我的奮斗》等。希望大家和我一樣可以和書做朋友，可以把看的每一本書都能領(lǐng)悟他的精髓。
謝謝大家的聽講，祝大家生活美好，家庭美滿，事業(yè)像芝麻開花節(jié)節(jié)高。
崇尚清廉演講稿篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我要說生活本沒有意義，而你自己要為自己的人生確定一個意義。
古人云：水本無華，相蕩乃成漣漪，木本無火，相激而成光芒?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)與健康的生活是相輔相成的兩個概念，對大學(xué)生而言健康生活是科學(xué)學(xué)習(xí)的前提和條件，只有擁有健康的生活才能收獲愉悅的身心，才能擁有驕人的體魄和充沛的精神，才能在探求科學(xué)高峰，尋求科學(xué)學(xué)習(xí)的方法過程中保持向上的狀態(tài)：而相反，科學(xué)的學(xué)習(xí)又是健康生活的助推器，只有不斷地更新學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，逐漸豐富自己的文化和涵養(yǎng)，才能更加健康快樂的學(xué)習(xí)、生活。完成從學(xué)校到社會的轉(zhuǎn)型。而這四年怎么過，完完全全掌握在自己的手中。完全取決于你如何對待學(xué)習(xí)，如何對待生活。一個人應(yīng)該實實在在地生活才能讓自己的夢想擁有一寸落腳的沙土，才能給生命的軌跡留下幾筆濃厚的色彩。此時的感覺，才是最真的。
同學(xué)們，讓我們在大學(xué)宛若詩章的年華中，學(xué)會科學(xué)學(xué)習(xí)，健康生活吧，在堅持樸實追求崇高的博雅中感受科學(xué)學(xué)習(xí)健康生活吧，在上下求索的悸動中踐行科學(xué)學(xué)習(xí)和健康生活吧！去擁抱我們無悔的青春，保持永遠的二十歲，謝謝大家！
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