總結是對經驗的梳理，讓我們少走彎路?？梢赃\用一些實證研究的方法和工具，對自己的成果和效果進行客觀的評估和分析。像總結這樣的文體，每個人都可以有自己的風格和特點，因此看多了范文可以更好地形成自己的寫作風格。
滬教版高中語文課文整理篇一
特點分析：
課文以書信的形式，用散文詩般的語言，寫出了山和海之間的互相景仰，告訴我們：應該多看別人的優(yōu)點，這樣才能成為朋友。
體裁別致新穎，結構內容相似。兩封信都傳遞出同樣的意思。信的正文開頭都是說對方的印象，然后寫出對方在四種情況下的竟的，最后借燕子的飛過，流過的河水彼此贊美，全方位的關注對方，表達出內心的景仰。
語言優(yōu)美，描寫手法多樣。一是大量運用修辭，有比喻，擬人，排比;二是用詞華美，句式整齊。
學習目標：
1、認識“捎、屹”兩個字，學會10個字。
2、正確流利有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
3、理解課文內容，明白朋友的第三層含義：互相景仰，猩猩相惜。真心實意的欣賞對方的優(yōu)點，才能交到更多的朋友。
教學重點：
理解課文內容，明白朋友的第三層含義：互相景仰，猩猩相惜。
教學難點：
讀句子，能根據(jù)句子內容想象畫面。
教學準備：多媒體課件
教學時數(shù)：2課時
教學過程：(第一課時略)
第二課時
一、復習導入
上節(jié)課，我們學習了山給海寫的信，你了解到什么?
生回顧。(在山的心目中，海是溫柔的、美麗的、神氣的、神秘的。)
二、研討學習第二部分
1、海接到山的書信會想到些什么?說些什么呢?請同學們自由朗讀第二封信。思考：在海的心目中，山又是什么樣的?還可以提出自己的疑問。
生自由朗讀，一邊讀一邊勾畫相關詞句。
2、海接到山的來信，心情如何?學生交流，讀出來。
3、在海的心目中，山又是什么樣的呢?
(外表看似安靜，其實個性非?；顫?為什么這樣說?
a、這時的大山是很青春，很有活力的。你從哪個詞體會到的?(意氣風發(fā))
師追問：“意氣風發(fā)”是什么意思?在這里指什么?(大山青翠的樣子)
b、在海的心目中，大山是什么樣的?
在海的心目中，大山像個勇士。
指名讀。師追問：你從哪個詞感受到?
(預設：風雨交加、巍然屹立、不屈不撓)
師追問：巍然屹立是什么意思?你感受到什么?你從“不屈不撓”這個詞又體會到什么?
c、在海的心目中，大山還是什么樣的?
在海的心目中，大山像個神奇的魔法師。
d、在海的心目中，大山像是個英勇的武士。
讀一讀，在夜幕降臨時，大山是什么樣的?(課件：出示句子)
自由讀。
學生交流。拿起書，讀一讀。
3、為什么說大山外表看似安靜，其實個性非?；顫?
自由朗讀第二封信的1、2自然段。在四人小組中探討一下。
4、海不僅看到，還常常聽到別人對山的贊美。
有誰夸，是怎么夸的?
讀一讀。
師將描寫山的段落轉換成陳述句表述，還有這么朋友都在贊美山，難怪海說“雖然……”(生接)
“無話不談”是什么意思?你感受到什么?現(xiàn)在你們就是大海，你來表達你的愿望吧!
三、拓展
四人小組討論：你認為山和海會成為好朋友嗎?為什么?
四、指導書寫。
五、作業(yè)設計
小練筆：我的朋友
板書設計：
18山和海的書信
山海
意氣風發(fā)溫柔
不屈不撓神氣
神勇美麗
英勇神秘
滬教版高中語文課文整理篇二
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學價值，觀點建筑在哲學，文藝美學的基礎上，表述又極具概括性，因而內涵深蘊。
教學目標：
1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語句，體會句子含義。
3、虛實相生無中生有的藝術辯證法。
教學課時：1課時
一、導入
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠久遠的時代而大放異彩。
二、引導學生發(fā)現(xiàn)問題
1.教師引導：日本作家清岡卓行認為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點。作者這個看法的建立基礎是什么?作者在文中對這個觀點的完整表述是怎樣的?請同學們閱讀課文思考。
2.學生默讀全文，思考上述問題。
3.學生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術的名義反對對維納斯所進行的任何復原工作的，他認為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時，心中有沒有產生疑問。
三、引導學生研究探討問題
1.教師引導：課文其實就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的，除了我們已經看過的一、二、五段外，三、四段是在談論第一個問題的，六、七段則是談論第二個問題。下面請同學們默讀這四個段落快速找出你認為與這些問題有關的語句。
2.學生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。
3.根據(jù)學生的疑難語句，組織學生分組討論：
4.學生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結
聽了同學們對斷臂維納斯藝術的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術的殘缺，有時恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術的完整二是藝術創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術品獲得更久遠的生命力。這也就是藝術上以無勝有、以少勝多的原則。
五、擴展訓練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因為殘缺而完美，因不完整、不圓滿而更有價值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個結局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團圓結局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術魅力。
例2：詩歌是殘缺的，它正是因為空白而帶給了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學殿堂的一朵奇葩。如：《陌上桑》中對羅敷的刻畫。
六、小結
人生是殘缺的，總有一些無法彌補的缺憾。但正是因為有了痛苦的加入，人生才更加豐富多彩。真正經歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因為如此，才點燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實當我們學會正確對待殘缺時，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。
板書設計：
殘缺+聯(lián)想=完美
虛實相生
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農夫，立刻將它們埋原，并報告了在島上的法國領事。領事稍付定金，即通知當時設在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關注。這是一位希臘藝術的愛好者，當他看過這些雕像的塊片以后，認為它們是一個整體，并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農夫將雕像賣給在土耳其任職的一位希臘大官，當法國人趕到島上時已經是雕像裝船的關頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準備行動。頓時，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機，他們軟硬兼施，把雕像終于轉到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻禮。從這一天開始，她便成為法國國家財產。當時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術奇跡為人生一大幸事。
2、關于維納斯的文化背景
維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰(zhàn)爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術魅力
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉的姿勢，使半裸的身體構成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴崇高而端莊，象一座紀念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復原雙臂的復制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細膩，而是采用了簡潔的藝術處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內心所蘊含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術作品都顯得黯然失色。
整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術樹立了不朽的典范。
滬教版高中語文課文整理篇三
楊絳，生于1911年，原名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、翻譯家。劇本有《稱心如意》《風絮》等;小說有《倒影集》《洗澡》;散文集有《將飲茶》《干校六記》等;譯作有《小癩子》《吉爾·布拉斯》《堂吉訶德》等;回憶錄有《我們仨》。
散文以個人抒情為主，也使用記敘、議論等表達方式，常常是將抒情、記敘、議論綜合起來，形成一種夾敘夾議的筆法。散文往往從細處落筆，小中見大。例如朱自清的《背影》，其中對父親過鐵道、上下月臺買橘子情景的描寫，無限的父愛以及作者對這父愛的深刻感悟，盡在其中了。
三、理解詞義。
1.取締：明令取消或禁止。
2.落伍：比喻人或事物跟不上時代。
3.惶恐：驚慌害怕。
4.荒僻：荒涼偏僻。
5.塌?。核萜茢?。
6.滯笨：呆滯笨拙。
7.侮辱：使對方人格或名譽受到損害，蒙受恥辱。
8.愧怍：慚愧。
四、課文結構。
第一部分(1—4)：介紹老王的基本情況，表現(xiàn)出他生活上的“苦”。
第二部分(5—7)：作者回憶了與老王交往的三個片段。
第三部分(8—22)：詳寫老王臨終前贈送香油和雞蛋，既表現(xiàn)了老王的深厚情意，又抒發(fā)了作者的感念和愧疚之情。
五、問題歸納。
1.“我常坐老王的三輪，他蹬，我坐，一路上我們說著閑話?！闭f說這段文字在內容和結構上的作用。
交代老王的職業(yè)及“我”與老王的關系。
2.“他也許是從小營養(yǎng)不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。”分析這句話的含義。
從側面再現(xiàn)了老王生活的艱辛，有病沒錢治，只能承受眼瞎的痛苦，也表現(xiàn)了“我”善良的性格。
老王送冰，冰量多一倍、冰價相等，體現(xiàn)了老王為人忠厚老實、心地善良，體現(xiàn)其“善”。
側面描寫。說明老王病情嚴重，為下文寫老王給“我”送東西時不成形的模樣作鋪墊。
滬教版高中語文課文整理篇四
>高中語文勸學知識點歸納整理1、青出于藍，而勝于藍：比喻學生超過老師，后人勝過前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻;舍，停止。
二、通假字
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無過矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質，稟賦。
三、古今異義
1、輮以為輪——
古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。
今義：認為。
2、君子博學而日參省乎己
古義：廣泛地學習。
今義：學問廣博精深。
3、用心一也/用心躁也
古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。
今義：集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無可寄托者
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
四、詞類活用
1、君子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。
五、特殊句式
(一)介詞結構后置句：
1、青，取之【于藍】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學而日參省【乎己】：乎，相當于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。
(二)定語后置句：
1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強)：“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語?！爸?，定語后置的標志。
六、固定格式
1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。
七、文言翻譯
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(再經過加工)就直了，刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了，君子廣泛地學習并且每天對自己檢驗、反省，就能智慧明達并且行為沒有過錯了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達到千里之外;借助船只的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因為它心思專一啊。
5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒有可以藏身的地方了，這是因為它心思浮躁啊。
滬教版高中語文課文整理篇五
教學目標：
1、知識目標：整體把握全文，引導學生學習敘事中表現(xiàn)人物的方法。
3、情感目標：體會作者對梁任公先生含蓄的敬仰之情，理解任公先生憂國憂民、關心大事的精神品質和獨特的人格魅力。
教學重點分析體會作者怎樣通過敘事來表現(xiàn)人物性情的。
教學難點分析體會作者怎樣通過敘事來表現(xiàn)人物性情的。
教學方法講讀法、問答法。
預習要求查找生字詞，認真閱讀文章，找出文章當中給同學們留下深刻印象的精彩片段，并仿照研討與練習第一題做好旁注。
教學過程。
1、導入。
相信同學對于梁啟超在歷的成就肯定有一定的了解，所以老師補充他在學術上的成就。創(chuàng)辦中國近代第一本新文學雜志《新小說》。第一個使用“神話”一詞的中國學者。第一個提出建立中國圖書館學。倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。著作涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言學、宗教及文化藝術等，總約千萬余字，合編為《飲冰室文集》。
作者簡介。作品：《雅舍小品》《莎士比亞全集》《遠東英漢大辭典》。
風格：風趣幽默樸實雋永。同學們可以在課后的閱讀來進一步體會。蘇振元曾這樣評價：他記述人物很有特點，善于擷取一、二或幾個印象鮮明的片段來刻畫人物?，F(xiàn)在我們來找出這些片段，并且進一步分析糧食去是如何通過這些片段來刻畫梁啟超這一人物的!
2、文本解讀。
請同學迅速瀏覽文章，疏通文章當中的精彩段落，待會兒請同學起來回答。結合同學的答案，歸納出六個片段。分別包括梁啟超的演講稿、第一次亮相、他的開場白、以及演講過程的朗誦、背誦、表演三個片段。
接下來，我們一起來重點品讀這六個片段。
片段之一：
關于演講稿這一通過物件來寫的方法同學們比較容易理解，我在這就不多介紹了!要提醒同學們的是學習做旁注。可以結合課后練習題第一道。做旁注是一道基本功。所謂“不動筆墨不成書”，接下來的解讀，邊閱讀邊標注旁批。
片段之二：
至于，第一次亮相，也就是第三段，是對任公肖像的描寫，請同學齊聲朗讀出場時的形象。通過分析“短小精悍”“光芒四射”，可以看到，雖然寫相貌一般，但我們看到了內在精神的不一般，這就是什么的寫法?(抑揚)。
片段之三：
進入第四段，引導學生朗讀開場白“啟超沒有什么學問，可以也有一點咯”，這種開場白經常聽到嗎?(不)除了感受到他的幽默，我們還可以感受到他的爽直。梁實秋除了寫了開場白，還寫了什么呢?(動作)哪些動作呢?(“掃”“翻”“點”三個動作)提煉出正是通過語言和動作描寫的結合準確地寫出了氣度非凡的學者風范。
片段之四：
進入朗讀的片段，首先老師給同學們介紹下《箜篌引》以便理解?！扼眢笠烦鲎浴稘h樂府詩》記述了一個悲慘壯烈的故事：朝鮮水兵在水兵撐船巡邏時，見一個白發(fā)狂夫提壺渡江，被水沖走，他的妻子勸阻不及，悲痛欲絕，哭泣到：勸你不要渡河，你還是要渡河，這下落入水中，你讓我怎么辦?她取出箜篌反復吟唱，一曲終了，她也投河隨夫而去。
我們再來看這首詩，你認為詩中出現(xiàn)了幾個人物?(兩個。一個是硬要渡河的人，一個是勸他不要渡河的人。)他渡河了嗎?(渡了)結果如何?(死了)你如何評價這個人的行為?(自作自受，活該!)(執(zhí)著)。
老師比較傾向后一種解釋。王國維曾評價：“這十六字構成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫成的”，任公先生講這首詩時這般感慨，這樣一種“明知山有虎，偏向虎山行”的執(zhí)著，一種直面死亡的勇氣從中我們可以看出梁對白發(fā)狂夫寄予了怎樣的感情?(敬佩)勸他不要渡河，他偏要渡河，明知山有虎，偏向虎山行，雖然事情的發(fā)展會以生命為代價，但仍有不屈者勇敢前行.
從表面看來這是反映一個至情至性的愛情悲劇故事，但隱含了任公先生的政治傾向與立場。他就如那位白發(fā)狂夫般堅持自我理想，在明知不可為的情況下仍執(zhí)意為之，即使失去生命也在所不惜，頗有“飛蛾撲火”亦絕不后悔的氣概。反映了任公先生即使經受了維新變法失敗的慘痛打擊后仍不畏懼退縮，堅持斗爭(隨后策劃了云南起義等)的堅毅意志。梁實秋和梁啟超都是經歷了歷史滄桑的人，對歷史有刻骨銘心的體驗。黃沙彌漫，黃流滾滾，如此蒼茫的景象讓人想起了當時滄海橫流的中國現(xiàn)狀，梁啟超作為政治風云人物站在風云變換的浪尖口，可是他卻壯志難酬，作者怎能不哀?他想起《箜篌引》，我們知道箜篌引中的那個白發(fā)狂夫很執(zhí)著，梁啟超不也是個執(zhí)著的人嗎?他在末世即臨時力挽狂瀾，為改變中國的面貌勇敢前行!任公先生所以選擇這首詩作為例子，其實正是在執(zhí)著地反映自己內心的堅持與理想，這也是他的講解為何能夠如此精彩感人，教人后仍記憶猶新的原因了。
——文采出眾、表達到位、技巧純熟(正面描寫)。
作者聽后20余年渡河時仍能觸景生情，回憶當年事。
——演講內容、效果深入人心，照應首段末句(側面描寫)。
片段之五：
朗讀第7自然段，想想任公先生背誦出色體現(xiàn)在哪里?觀眾有什么明顯的反應?
明確：出色——能夠脫稿演講，博聞強記。
(博聞：隨時引證許多作品;強記：成本大套地背誦下去)。
觀眾反應：他記不起來，觀眾屏息以待;他記起來時，觀眾跟著他欣喜。
(他的背誦十分牽動人心，讓觀眾的情感完全跟隨他而起伏)。
這是梁講課的背誦方式，由《箜篌引》過渡到成本大套地背誦，足見先生的淵博學識、博聞強識。同時作者通過動作描寫，“記不起下文，他便用手敲打他的禿頭”，形象而風趣，仿佛梁先生就在眼前，動作很滑稽，讓人忍俊不禁。而“他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們跟著他歡喜”更是從側面寫出了梁的演講已經深深地感染了聽眾，寫出了他的自由灑脫，酣暢淋漓。
這就告訴我們，寫好一個人，除了語言肖像描寫外，還可以有哪些描寫使人物更生動?
明確：動作描寫和側面描寫。
片段之六：
同學們，接著看下一個片段。作者又為什么說“先生的演講，到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌荨?
明確：手之舞之足之蹈之，掩面、頓足、狂笑、太息(感情相當投入，語言動作并重，就如同忘我的表演)。
先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演，他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息。手舞足蹈，時悲時喜，表現(xiàn)了他的自由灑脫、酣暢淋漓的特點，可見先生是一位感情豐沛、率真而又投入的學者，絲毫沒有“大家”的做作與雕琢。這也是梁的獨特之處。
作者為了反映梁任公忘情的表演，列舉了哪些事例?
明確：孔尚任《桃花扇》——痛苦流涕、不能自已。
杜甫《聞官軍收河南河北》——涕泗交流中張口大笑。
他講到《桃花扇》時為什么竟痛哭流涕而不能自已?
《桃花扇》是通過明末復社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事來反映南明一代興亡的歷史劇，作者“借離合之情，寫興亡之感”抒發(fā)了對末世既臨無可挽回的嘆息，他就是想通過一對情侶的悲歡離合回答明朝三百年基業(yè)毀于何人敗于何事，從而引起人們對歷史事件的思考。梁啟超在這次演講中已至暮年。然而“烈士暮年，壯心不已”，在演講的時候，他心中的豪情會觸景而生，世事變遷，往事如夢，自己雖然沒有“血染桃花扇”，但心底的革命潛流決不會蕩然無存。請看大屏幕，課文中引用的是佐良玉哭崇禎帝的那一段，左良玉哭崇禎帝關梁啟超什么事哦?他在哭誰?對，光緒帝，戊戌變法的失敗使梁啟超依靠光緒皇帝推動變法的希望化為幻影，他孜孜不倦追求的改良目標落空了，他怎么能不悲痛呢?他悲的是自己曾經追隨的皇帝，悲的是國家的衰亡，他的悲在于他的一腔愛國情懷!”
他講到杜甫“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”時，為什么又于涕泗之中張口大笑?
杜甫和梁啟超都是熱心腸的人，杜甫52歲寫這首詩的時候，延續(xù)7年多的安史之亂終于結束了，作者喜聞薊北光復，喜極而涕，手舞足蹈，驚喜欲狂，而梁啟超處在風雨如晦的世紀之初，又何嘗不希望光復中華，民族富強、國泰民安呢?當他讀到劍外忽傳收薊北時，張口大笑是因為他在感受“劍外忽傳收中華啊”喜悅啊!一個人的情緒完全跟隨國家的命運而起伏不定，因國家的悲而悲，因國家的喜而喜，這正是憂國憂民的體現(xiàn)。
杜甫《聞官軍收河南河北》——涕泗交流中張口大笑。
那么，作者對任公先生的看法又是怎樣的呢?能否用本文的一句話概括。
明確：有學問，有文采，有熱心腸的學者(點明任公先生作為學者所體現(xiàn)出的風采，同時也很好地表達了作者對任公先生的崇敬之情)。
綜上，我們可以看到梁實秋選取了能夠體現(xiàn)“有學問，有文采、有熱心腸的學者”的片段。前面的三個片段是做鋪墊;而后面三個比較直接記述。梁實秋就是將以上的六個片段串聯(lián)在一起，為我們活畫出了梁啟超這一形象，如同一串“冰糖葫蘆”。這種“冰糖葫蘆式”的寫法，以片段寫人，并在片段中運用多種寫法(如抑揚、正側面描寫、語言、動作等等)，正是梁實秋為我們活畫人物的重要方式，也是本文的精髓所在。
3、布置作業(yè)：
相信通過本文的分析，同學們對梁啟超有了進一步的認識，“言為心聲”寫一個片段，題目為“任公，我想對你說......”。
請同學結合研討與練習第三題，在歸納總結閱讀體會的同時，寫一個老師上課的片段，題目為《記___老師的一次上課》。
滬教版高中語文課文整理篇六
一是讀書。我說的是捂住耳朵朗讀。據(jù)高三學長經驗，高三為了調節(jié)心態(tài)，每天晚上課間一遍道德經。雖然至今未能全部背下來，但是高考作文的時候思如泉涌，經書中的名句自己在腦海中冒出來，擋都擋不住。
二是多抄。選擇題也好，閱讀題也好，重要不是做的時候投入，而是對答案時不惜代價地把準確答案在旁邊空白處抄下。潛移默化的模仿比理解更重要。
三是連貫性學習。這樣做非但沒有使其他科目受損，反而因為沉浸在抄語文答案的狀態(tài)中，學的很投入。不過這種方法也就最后幾個月有機會執(zhí)行。那時候沒人干涉你。
多讀。
就是反復讀。據(jù)說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會地說，把文章讀熟后，就會漸漸地從唇間背誦出來，多讀成誦，應當就是記憶之本。
強記。
就是有目的地克制自己，進行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩文，背誦后更易理解，理解后還會記得更牢固——當然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲得越多，而且會養(yǎng)成樂于記憶的好習慣。當然，強記和死記并非同一概念。
勤寫。
不只是寫作文，那只是其中的一部分。日記、聽課筆記、讀書中的圈點評注、整理摘抄都屬于這個范疇。
寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時，不看初稿就能寫完。原因是，動筆綜合調動了各種器官，并進入記憶的高級階段，“好記性不如賴筆頭”不無道理。
滬教版高中語文課文整理篇七
1.能有感情地朗讀詩歌，想象詩歌描繪的意境，感受童年幸?？鞓返纳詈兔篮玫脑竿?。
2.認識本課生字，背誦喜歡的詩歌。如果有興趣，嘗試寫一首兒童詩。
學習重點
想象詩歌描繪的意境，體會詩歌所表達的感情。
課時安排2課時
教學過程
第一課時
一、談話導入。
把上學期同學們有關理想的文章引入課堂，引發(fā)對夢想的談話。
二、學習《我的寫作夢》
(一)導讀引入，激發(fā)興趣
指名讀導讀部分的前三句。
師導：今天我們要學習兒童詩。剛才同學們讀的我們班級墻報上的《理想》這幾句話實際也可以稱得上是一首抒發(fā)童年夢想的詩?，F(xiàn)在請同學們把課文讀一讀，看看它能帶給我們怎樣的感受。
(二)自學兒童詩，讀通、讀順、把體會和不懂得地方作上記號。
回憶學習方法，用不同色彩代表不同含義的批注。
(三)同學們在下面自由交流。
1、老師巡回，參與討論。
2、重點關心學習有困難的同學，與他們一起思考。
3、對學習優(yōu)秀的同學，注意提高要求。
(四)全班交流。
可以代表討論小組，也可以代表個人。
(五)老師檢測生字詞學習情況。
注意區(qū)別形近字，重點解釋“鉛字”的意思。
(六)認真朗讀課文。
三、小結課文，課堂練習。
第二課時
一、全班一起朗讀課文。
二、繼續(xù)學習。
(一)、指名上臺，其他同學在下面，聽寫和解釋。
(二)誦讀詩歌，感悟想象
1.生自由讀詩。想想每個小節(jié)作者所表達的愿望。
2.指名分小節(jié)讀詩，想一想，每節(jié)寫什么?
3.指名說作者在每一個小節(jié)里所表達的美好心愿。
4.說一說自己最喜歡哪一個小節(jié)，為什么?
5.學生自由品讀詩句。
(1)“我”為什么沉甸甸的信，就像是放飛的翅膀?
(2)“我”為什么決的郵筒像一只大大的儲蓄罐，存進去的又是夢想?
引導學生結合自己的生活經歷，如，平日里看見陽光的感受、腳踩土地的感覺以及結合天空、白云的樣子和土地上草木蔥翠的情景，談感受。
6.生展示讀，并說說自己在讀的過程中似乎看到了一幅怎樣的畫面。
7.比較讀，看看誰能通過朗讀表現(xiàn)詩歌所表達的意境。
(三)回歸全詩，感受意境
2.生談自己的發(fā)現(xiàn)。教師引導學生小結。
3.生再次自由讀文，感受詩歌的韻律、節(jié)奏。
4.全體齊讀。
三、總結作者的寫作方法。
1、選擇真實樸素的寫作材料。
2、展開想象，用心理活動表達對夢想的追求。
3、充滿童趣，充滿生活氣息。
四、你也寫一首兒童詩?
滬教版高中語文課文整理篇八
2、回憶課文內容，進行整體感知。
二、課時目標：
1、理解課文內容，理解探險隊員師怎樣用冰取火的，從而感受探險隊員的智慧。頑強的品質與不放棄的精神。
2、通過本課的學習，培養(yǎng)學生愛科學，學科學的情感。
3、正確、流利、有感情的朗讀課文。
三、品讀課文，理解內容，出示學法指導。
學法指導：
1、南極的天氣怎樣？
2、探險隊在南極洲遇到了什么困難？
3、火有什么作用？
4、一名年輕的探險隊員是怎樣用冰取火的？其結果如何？
四、細讀課文討論交流：
1、自讀課文第一自然段，說說南極的天氣怎樣？你是從哪些詞句感受到得？
2、指名讀第二自然段，思考：探險隊在南極洲遇到了什么困難？
3、齊讀第三自然段，說說火的重要性，火有什么作用？
4、當大家絕望的時候，年輕的隊員是怎么做的？
把你找到的句子，讀給同學們聽。
結合“語文天地”中的“找出表示時間的詞語，試著用別的詞語替換”。他舉著“冰透鏡”，向著太陽，讓太陽光穿過“冰透鏡”，形成焦點，射在一團干燥蓬松的火絨上。一分鐘，兩分鐘？火絨冒出一縷淡淡的青煙。又過了一會兒，火絨上出現(xiàn)了一個紅點，接著便燃燒起來了。
在讀這一句的時候，需要注意什么呢？
學生交流，總結：在朗讀的時候，要注意文中的句號與感嘆號。
自讀，抽讀，賽讀此句，你都知道了什么？
體會探險隊員的聰明才智與頑強的意志品質。
五、作業(yè)：
1、有感情地朗讀課文。
2、學會寫本課的生字。
滬教版高中語文課文整理篇九
教學設計?教學方法?課題研究?教育論文?日常工作
2?
略作反思，
我們不能不承認，
這種功利性的價值取向與我們從事的基礎教育密切
相關。
新課程提倡的探究能力只能在探究性學習中得到有效培養(yǎng)，
探究性學習
重在學習和思考過程，過程即目標，
過程即成果，
而不能把追求問題的答案作為
最重要的目標，更不能作為唯一目標。
探討問題中，
不僅允許而且要鼓勵學生獨
立思考，鼓勵從不同角度、以不同方式思考問題，鼓勵發(fā)表不同意見，愛護學生
發(fā)表的哪怕是微不足道的個人見解。
教學中的急功近利行為主要表現(xiàn)在流行的學
習價值觀上：對考試有直接作用的稱之為
“
有用
”
，否則被斥之為無用?？墒钦嬲?/p>
要培養(yǎng)學生的探究精神，還得有意識地引導學生學一些與
“
有用
”
無關的東西。眾
所周知的道理，任何一項科學研究的
“
作用
”
，在研究之初是很難看出來的，幾十
年甚至幾個世紀才見出其改造世界功效的例子并不少見。
教育是科學，
也是藝術，
急功近利的做法只能使受教育者受到傷害。
二、新課程教學中出現(xiàn)的誤區(qū)
新課程標準的理念已經走進語文課堂六年了
,
實事求是地講
,
在這六年里
,
我
們的語文課確實發(fā)生了很大的變化
,
學生的主體地位得到了應有地尊重
,
教師也有
了更為自由的發(fā)揮空間。
一篇篇精美的文章不再僅僅是考試的道具，
更是滋潤學
生心靈的清泉。
但我們也不無遺憾地看到，
由于一些教師對于新課程標準膚淺甚
至錯誤的理解，
使語文課越上越不像語文課了，
沒有了
“
語文味
”
，
變成了
“
大雜燴
”
，
變成了
“
四不象
”
。無限制無目的地擴張語文的領地，使
“
語文
”
這個本來就爭論不
休的概念更加模糊不清了。
1
、凸現(xiàn)
“
形式
”
，淡化
“
雙基
”
在新課程思想的
“
指導
”
下，一些老師有意無意地忽視了語文基礎知識的教
學，那些不出彩的字詞教學，那些考試中不再涉及的語法、文體、修辭等內容慢
慢地淡出了語文課堂。好象誰在講這些內容就跟不上形勢了，落伍了。
取而代之
的是越來越新奇的教學設計，越來越精美的教學課件，越來越熱鬧的小組討論。
但這些
“
繁華
”
過后，學生真正學到了什么呢？
“
花枝招展
”
的課堂設計很難讓學生
靜下心來，
對文本進行潛心解讀，
更談不上心靈的觸動，
精神的對話，
一晃而過，
讓人眼花繚亂的課件，
留給學生回味的也只能是幾聲喀嚓喀嚓的聲音和幾張美麗
的圖片了。亂哄哄地討論看似熱鬧但大多缺少明確的指向，學生海闊天空，
甚至
胡言亂語，卻一概受到表揚鼓勵，說你有新意，他有創(chuàng)新。為了很好地體現(xiàn)
“
生
活有多大，語文的外延就有多大
”
這句不知誰說的名言，許多老師無論什么內容
一律把拓展延伸放在首要位置。課文的朗讀，
語句的理解大概也就十幾分鐘，
接
下來就讓學生討論這些盲目拓展的問題
2
、講臺做秀，失卻自我
聽了幾節(jié)旨在推進新課程標準的公開課，
真是讓我大開了眼界。
為了追求語
文課堂形式的多樣化，
老師們真是使出了渾身解數(shù)，
會唱歌的老師在課堂引吭高
歌；會跳舞的老師在學生中翩翩起舞，
會畫畫的老師在臺上揮毫潑墨。
我想如果
會武術的老師是不是要拿十八般兵器在教室逐一亮相，
這究竟是語文課，
還是電
視里的才藝展示。
3
、片面強調個性，忽視及時引導
實施新課程改革后，教師的教學理念必須不斷更新，教學行為要以人為本，
關注每一位學生的發(fā)展，把課堂時間返還給學生，充分張揚學生的個性發(fā)展，
尊
重學生獨特的體驗，強調得尤為重要。是的'，每個人的知識背景、生活經歷、處
境與心境的差異，
必然會導致對同一問題的看法與體驗不盡相同，
這是尊重學生
3?
的表現(xiàn)。
但是在具體的課堂教學實施過程中也出現(xiàn)了一些問題。
不少教師過分強
調學生獨特的體驗，對學生的回答一味大加表揚，不敢?guī)в邪朦c否定之詞，
惟恐
招來
“
扼殺學生創(chuàng)造性思維
”
、
“
不尊重學生獨特體驗
”
或
“
不以學生為主體
”
的
“
罪
名
”
。
例如在語文課堂上，
教師任其學生高談闊論，
經?？梢月牭綄W生說
“
我認為
”
，
“
我不同意
”“
我反對
”
等詞語，經?？梢月牭絹碜詫W生的各種見解。課堂教學氣氛
異常活躍，思路打開了，各種不同見解層出不窮，教師往往用
“
很好
”
等比較概括
的詞語總結學生的見解。一節(jié)課下來，幾乎全是學生在說，教師呢，只是在不停
地說
“
好
”“
很好
”“
不錯
”
等類似的夸贊之詞，有些教師將之視為
“
尊重學生的個性發(fā)
展
”
。
以學生為主體并不等于教師的指導和引領作用
“
缺席
”
，當發(fā)現(xiàn)一個學生
對問題的理解有失偏差或者體會不夠深入時，教師應適時指點迷津、有效引導，
充分發(fā)揮一個導演的角色。
教師在學生回答后應適時地加以引導，
既充分肯定學
生敢于發(fā)表自己獨特見解的勇氣，又要啟發(fā)學生進一步有效思考。
三、新課程下語文教學教法商榷
一節(jié)好的語文課，應重在求
“
實
”
。教師怎能單純地為了追求課堂氣氛，而忽
略了對學生基礎知識的學習和基本技能的訓練呢？面對新課程標準，
我們現(xiàn)在缺
少的不是激-情而是冷靜。
我覺得現(xiàn)在的語文課堂教學應該從以下幾個方面加以匡
正：
1
、少一些拓展延伸，多一些潛心會文
語文課堂的拓展延伸，如同給學生打開了一扇面向生活、社會、世界的
窗戶，讓他們呼吸到了新鮮的空氣，
開闊了他們的視野，
引發(fā)了學生更為深刻的
思考，這對于提高學生學習語文的興趣，
培養(yǎng)學生綜合的語文素養(yǎng)，
無疑是大有
益處的。但有些教師，卻是為了拓展而拓展，只要課文中涉及某種風土人情，便
讓學生去開發(fā)相關的民俗風情資源；
只要課文涉及某門學科的知識，
便讓學生進
行延伸、拓展與整合。語文課上成了知識常識拼盤課、五花八門雜燴課。語文應
該有自己明確的研究對象和教學目標，如果課文涉及到什么內容就拓展什么內
容，
那么語文課就會被上成歷史課、
地理課、
思想教育課、
科學知識普及課
……
。
如果語文課堂長此以往，必將種了別人的田，
荒了自己的地。
課外拓展要立足文
本，為語文教學服務。語文教學雖然強調
“
綜合性
”
，但無論怎么
“
綜合
”
，語文的
拓展延伸也是語文學習的延伸。如果語文課姓了
“
綜
”
，不再姓
“
語
”
，那么語文就
沒有了明確的研究對象，
使老師更難以駕馭，
學生無所適從。
看一位教師執(zhí)教
《三
峽》時，給學生提出了如下探究問題：
1
、在三峽地區(qū)我們國家正在建設一個什
么工程？
2
、
就你掌握的資料看，
這一工程有什么作用？
3
、
這一工程對三峽地區(qū)
的生態(tài)環(huán)境有何影響？
4
、
假如爆發(fā)戰(zhàn)爭，
這一工程是否存在安全隱患？
5
、
你知
道我國黨和國家三代領導集體是如何關心和重視這一工程的？這幾個問題在師
生的互動、
交流、
爭論中占了整個課堂的三分之二。
這樣的
“
探究
”
看起來有
“
深度
”
和
“
廣度
”
，
也很
“
開放
”
，
但實際上是對拓展延伸的曲解，
將語文課上成了
“
資料課
”
、
“
環(huán)保課
”
、
“
綜合課
”
。
如果讓我給《三峽》設計一個拓展練習，我會這樣設計：
“
酈道元筆下美
麗的三峽，已變成了永遠的回憶，
現(xiàn)在想為三峽建立一個紀念碑，
請你為其寫一
段碑文。
”
這樣設計既緊密聯(lián)系文章，鍛煉了學生的寫作能力，又拓展了學生視
野，引發(fā)他們對三峽工程更為深刻的思考。
4?
語文的拓展延伸應以學生對文本的深刻理解為基礎，潛心會文才是語文
的根本。
試想如果沒有對課文語言文字的揣摩品味，
沒有對優(yōu)美精彩文段的必要
分析理解，
那么其他的一切活動必將成會空中樓閣，
以致于喧賓奪主，
本末倒置。
2
、少一些空泛的表演，多一些扎實的訓練
課堂教學中，有時根據(jù)教材的特點針對某個環(huán)節(jié)進行相關的表演，這無
疑能加深學生對課文的理解，激發(fā)學生的學習熱情，提高學生的綜合素質，
也體
現(xiàn)了新課程標準中教師的主要任務是組織課堂教學，
把主要的時間讓給學生進行
自主學習的思想。但如果不顧文本內容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，
把表演當
成課堂時尚的道具，
那么這種做法就很值得商榷了。
在設計課堂表演這個環(huán)節(jié)中，
老師應該先思考這樣一些問題：
首先想一想讓學生表演的目的是什么，
不能為了
表演而表演。我個人認為能不表演就不表演，
因為表演畢竟一種輔助手段，
而且
年級越高越要摒棄。
如果學生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好？課堂表
演不是萬能的鑰匙，
過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，
它更不能代替必要的
語文訓練。與其課堂上讓學生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說一說，
走馬
觀花地看一看，到不如為學生多創(chuàng)設一些聽、說、讀、寫的機會，多給學生提供
口頭表達和書面練筆的機會。沒有扎扎實實地
“
雙基
”
訓練，怎么能切實地提高語
文能力呢？只有少一些空泛的表演，
多一些扎實的訓練才能使語文學習擺脫表面
的浮華熱鬧，回歸本源。
3
、少一些合作討論，多一些朗讀品味
學習方式的轉變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目
前語文課堂上最常見的一種教學方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了
“
自主、探究、
合作
”
的教學理念，
但有的老師為了追求更
“
貼近
”
新課程標準，
為了給課堂貼上一
個
“
新課程
”
的標簽，時不時地就來個小組討論，動不動就來個合作探究。不是追
求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無用功。合作、討論并不是不可
以使用，
但老師應該注意的是需要討論什么內容，怎么去討論，
如何展示和評價
討論合作的效果。
由于老師在討論之前缺少必要的引導鋪墊，
缺少對文本必要的
朗讀品味，
在學生對文章的內容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論，
那么
討論的過程和結果是可想而知的。
在這種情況下合作、
討論就演變成了下面的幾
種情況：
1
、小組中有一個成員在權威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然
也是小權威的
“
高見
”
。
2
、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3
、小組成員熱
熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，時而擠眉弄眼，時而哄堂大笑，你可以想見他
們是不是在討論老師布置的問題，
至少不是嚴肅認真的。
表面討論時氣氛熱烈異
常，卻沒解決實際問題。
我認為合作討論應該在對文本充分解讀，
學生自己有獨
立思考后的前提下來進行，這樣的交流討論才用有一定的效果。
傳統(tǒng)的語文課，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成
了純粹的工具訓練課，語文課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、
審美的熏陶，一節(jié)語文課講下來，鍛煉了老師，耽誤了學生。這些弊端是必須要
革除的，但矯枉不能過正，我們不僅要從形式上，更要從思想上走進新課程
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滬教版高中語文課文整理篇十
1、學會本課的8個生字，會正確流利地朗讀詞語。認識一個偏旁。
2、能把圖上描繪的事物同所學的詞語聯(lián)系起來，憑借圖畫和生活經驗理解詞語。
3、了解春節(jié)、清明、端午、中秋這四個傳統(tǒng)節(jié)日的民俗風情。
(二)能力培養(yǎng)點。
培養(yǎng)學生的觀察能力和說話能力。
(三)情感體驗點。
通過了解的傳統(tǒng)節(jié)日，感受祖國燦爛的民族文化和多彩的民俗風情，激發(fā)學生的愛國之情。
教學設想。
重點：識字、寫字。
難點：把圖上的事物同所學的詞語聯(lián)系起來，憑借圖畫和生活經驗理解詞語。
基本教學思路：語文學科著力強調豐富的人文內涵對學生領域的深刻影響，強調“拓寬語文學習和運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開拓視野”。設想在教學中可以采用觀看錄象(或掛圖)練習說話，積累成語、誦讀詩歌等形式，把語文學習同知識積累、生活經驗以及音樂、美術等美容進行有機地滲透、鏈接、整合，使學生既豐富了知識，了解了民間風情習俗，又鍛煉發(fā)展了語言表達能力。
教學的基本流程。
一、情境導入。
小朋友們喜歡過節(jié)嗎？誰愿意介紹一自己過節(jié)的情況？
二、合作探究。
(一)整體感知。
出示韻文，先自由練讀，讀準字音，再和同桌交流：你讀這些詞語時想到些什么？
用不同的形式檢查自學情況。
雙邊互動：
互動1。
師：誰能分別找出前鼻音，后鼻音、翹舌音、平舌音的字？做小老師帶大家讀一讀。
(學生分別找出這些字，并領讀)。
師：在“節(jié)日樹”上有去掉拼音的詞語，誰能說出這些節(jié)日，就摘走這些果子。
(學生摘果子，讀出來后請他做小老師領讀。)。
教師范讀詞串，讓學生注意詞與詞之間，行與行之間的停頓，然后學生練讀，最后進行小組賽讀，師生共同評議。
互動2。
觀看春節(jié)包餃子的錄象或教學掛圖。
師“說說畫面上放了些什么？
學生說自己看到的情景。
師：關于春節(jié)你還知道些什么？
給學生交流表達的機會，也讓學生從自身的生活經驗出發(fā)，把自己過春節(jié)的體驗講聽，心中的過節(jié)的快樂情緒被再次激起。結合情境，我們可以讓學生回憶已經學過的一些成語，如：張燈結彩、歡聚一堂、普天同慶、喜氣洋洋等。
有了上面的鋪墊，學生朗讀好這組詞語應該是水到渠成了。
(三)達標反饋。
用上”春節(jié)餃子拜年“說一句話，也可以說說自己的生活實際。
(四)學習寫字。
(五)拓展延伸。
繼續(xù)向家長或親戚朋友了解關于春節(jié)的情況。
滬教版高中語文課文整理篇十一
原文：
清晨，林中誰最快樂?
是可愛的小鳥，
嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，
一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛。
清晨，林中誰最活躍?
是機靈的小鳥，
撲棱棱，飛來飛去，
捕捉害蟲，保護翠綠的樹苗。
清晨，林中誰來得最早?
是“紅領巾”來放鳥巢。
嶄新的木牌上寫著：“請愛護小鳥!”
小鳥在枝頭高唱：“紅領巾”真好!”
字：撲、巢、牌、枝、唱
詞：清晨、快樂、可愛、蓬松、羽毛、活躍、機靈、捕捉、翠綠、嶄新、愛護、紅領巾
四字詞：嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳
詞語解釋：
【嘰嘰喳喳】形容語音雜亂。
【蓬松】形容毛發(fā)、蒿草等物松散開來的樣子。
【機靈】聰明伶俐，機智。
【鳥巢】鳥兒為了保存蛋、孵蛋并撫育小鳥而做的住處。
重點句子：
1、清晨，林中誰最活躍?是機靈的小鳥，撲棱棱，飛來飛去，捕捉害蟲，保護翠綠的樹苗。
2、清晨，林中誰來得最早?是“紅領巾”來放鳥巢。嶄新的木牌上寫著：“請愛護小鳥!”小鳥在枝頭高唱：“紅領巾”真好!”
二年級語文《小柳樹和小棗樹》知識點
字詞：
柳樹、棗樹、樹枝、彎彎曲曲、發(fā)芽、光禿禿、漂亮、微風、落葉、乘涼、不好意思
句子：
小柳樹的腰細細的，樹枝綠綠的，真好看。小柳樹看看小棗樹，樹枝彎彎曲曲的，一點兒也不好看。小柳樹說：“喂，小棗樹，你的樹枝多難看哪!你看我，多漂亮!”
春天，小柳樹發(fā)芽兒了。過了幾天，小柳樹的芽兒變成小葉子，她穿上一身淺綠色的衣服，真美!她看看小棗樹，小棗樹還是光禿禿的。
小柳樹看看自己，什么也沒結。她想：從前我總是說棗樹不好看，這回她該說我啦!可是過了一天又一天，小棗樹什么也沒說。小柳樹實在忍不住了，她問小棗樹：“你怎么不說我呀?”小棗樹不明白，問道：“說你什么呀?”
二年級語文《活化石》知識點
字：杏、樹、慢、鱘、怪
詞：動物、植物、化石、珍貴、可愛、滅絕、亮晶晶、保護、稀有
重點句子：
1、銀杏樹，又叫白果樹，它是幾億年前的樹種，十分珍貴。銀杏樹的樣子很容易辨認，一片片葉子像一把把扇子。銀杏樹長的慢極了，如果你小時候種下一棵銀杏樹，一直要等你當上爺爺，才能吃到它的果子。所以，銀杏樹又叫公孫樹。
2、大熊貓是我們熟悉的動物，非?？蓯?。和它在同一期生活過的動物，許多就滅絕了，大熊貓卻一代一代的活到今天。我們都知道大熊貓愛吃竹，你能想到嗎，它們的祖先卻以肉為生。
3、中華鱘也是一種古生物，它有一億多年的歷史。中華鱘生活在江河里，的可以長到五百千克重。它身上披著大片的硬鱗，核桃大的眼睛亮晶晶的，一張大嘴又尖又長，樣子怪怪的。由于缺乏保護，目前，中華鱘已成為稀有的魚種了。
中心思想：
本文通過介紹銀杏樹、大熊貓、中華鱘這三種“活化石”克服重重困難，經歷歲月風雨，頑強地生存到現(xiàn)在的經歷，告訴我們一定要保護好稀有生物。
滬教版高中語文課文整理篇十二
詞：蒼鷹、大海、涼氣、翅膀、善跑、展翅、失望、松鼠、石階
重點句子：
1、青蛙長期生活在湖邊，很想看看大海。蒼鷹對它說：“喏，只要登上那座山，就能看到大海了?！?/p>
2、青蛙很失望。這時，一只松鼠跳到它面前：“你想看海嗎?”
3、就這樣，青蛙跟著松鼠一級一級地往上跳，累了在草叢中歇一會兒，渴了喝點山泉水。不知不覺，它們已經跳完了石階，到達了山頂。啊!大海就展現(xiàn)在它們眼前。
中心思想：
《青蛙看海》講的是一只長期生活在湖邊的青蛙，很想看看大海，在蒼鷹的指點下，在松鼠的幫助下，一個臺階一個臺階地跳，最后終于到達山頂，看到了大海。故事寓意深刻，說明了只要腳踏實地，一步一個腳印，堅持不懈地刻苦努力，就一定能到達理想的彼岸。
初讀課文
1、教師范讀課文。讀后討論：青蛙看到大海了嗎?怎么看到的?
2、自由練讀課文。
要求：讀準字音，讀通句子，不添字，不漏字，不回讀。
3、檢查自讀效果。
(1)自己讀詞。
(2)你在字音上有什么要提醒大家的?
“雙”、“展”、“失”、“善”：都讀翹舌音，不讀平舌音。
“蒼”;讀平舌音。
(3)帶讀，指名讀，開火車讀。
(4)去掉拼音齊讀詞語。
(5)給生字找朋友。
二年級語文學習技巧
小學作文三字經
1、怎樣觀察：
觀察好，得用腦。眼耳鼻，嘴與手，觀察時，都用上。先用眼，細細瞧，形色態(tài)，細分辨。聽聲音，嗅氣味，觸形態(tài)，動腦筋。有順序，善比較，突重點，巧聯(lián)想，抓特點，觀察好。
2、怎樣收集材料：
多用心，善思考，勤摘錄，多剪報。
3、怎樣審題：
要作文，先審題。明范圍，扣題眼，知數(shù)量，清人稱，附加語，須重視。
4、怎樣選材：
選材料，須扣題。熟材料，先選新，既真實，又典型。
5、怎樣構思：
定中心，宜扣題，無須多，不偏離，既正確，又鮮明，立好意，才下筆。
6、怎樣列題綱：
列題綱，搭架子。定中心，理思路，明詳略，細琢磨。
7、怎樣開頭：
開好頭，是關鍵。直入題，設懸念，描繪景，抒發(fā)情，借故事，引入文，先概述，再具體，借哲理，巧議論。要成功，須靈活。
8、怎樣結尾：
結尾好，味無窮。自然收，忌添足;巧總結，點中心;善啟發(fā)，留余地;暗照應，成一體。
9、怎樣過渡：
銜接段，靠過渡。用詞語，巧鋪路;用句子，架設橋;用段落，妙連接。忌生硬，忌跳躍。
10、怎樣寫具體：
寫文章，須具體。多形容，多修飾;細心描，大膽想;善分解，巧對照;從整體，到部分;先場面，后聚焦。
11、怎樣繪景：
形色態(tài)，觀察清，抓特點，按順序，融入情，精描繪。
12、怎樣狀物：
選好物，先熟悉。明來歷，知用法。察外形，按順序，形與色，要看清，抓重點，細描繪。
13、怎樣敘事：
六要素，要記住，年月日，寫清楚，環(huán)境清，人物有，起因前，脈絡連，寫結果，別含糊。有重點，有詳略。
14、怎樣記人：
描肖像，記衣著，繪長相，點神態(tài)，言與行，要逼真，察心理，見精神。
15、怎樣修改：
讀中改，細增刪，調并換，文意暢。標點號，用恰當。多推敲，嚴把關。熱加工，冷處理，互批改，互借鑒。
16、怎樣改寫：
通讀文，明要求，細比較，找差異，增刪換，細推敲，再通讀，達目標。
17、怎樣擴寫：
明中心，抓要點，善想象，多描寫，抒真情，巧議論。
18、怎樣縮寫：
抓中心，明要點，理思路，清梗概，去枝葉，留主干。
19、怎樣看圖作文：
看仔細，想合理。一看人，二看景，三看事，分主次。推前因，想結果?？粗邢?，求創(chuàng)新。
20、怎樣寫應用文：
寫日記，有格式，見聞感，都可記。
寫書信，按格式，言得體，有中心。
板報稿，重選材，言簡明，標題新。
應用文，講格式，多實踐，活運用。
滬教版高中語文課文整理篇十三
提升成績的一種有效方法就是從錯題入手，將易錯題、易錯知識點重點掌握，避免再次出錯。下面小編整理了小學二年級語文課文知識點整理，歡迎參考。
學習了《玲玲的畫》一課，我想說：“好多事情并不像我們想像的那么糟。只要肯動腦子，壞事往往能變成好事。”
(因為他不懂禾苗生長要靠自己力量的規(guī)律，他做事太急于求成了。)
《守株待兔》告訴我們：要努力做事才行，對以外的收獲不要存有僥幸心理。
(1)禾苗好像一點兒也沒有長。
這個句子去掉“好像”一詞后，就是禾苗沒有長高的意思，而原來表達的意思是說禾苗實際是長高了，只是由于長得慢，那個人感覺不到禾苗在長。
(2)他在田邊焦急地轉來轉去。
這個句子去掉“焦急地”一詞后，那個人在田邊怎樣地轉來轉去就不具體了，就不能表達出他非常急切的'心情。
(3)種田人丟下鋤頭，整天坐在樹樁旁邊等著。
這個句子中“整天”是說種田人一天到晚地等著，可見他十分愚蠢。去掉這個詞以后，種田人什么時候坐在樹樁旁等著就不清楚了。
美與丑都是相對的！之前他們以貌取人誤以為我是丑小鴨，那樣欺凌我，而今我卻變成一只美麗的白天鵝，要是此刻我站在他們面前他們還會那樣欺負我嗎？但是不管怎樣，我是不會像他們那樣以貌取人的，更不會因為外貌而欺負別人的，感謝他們讓我明白這個道理，同時也讓我變得更加堅強！
滬教版高中語文課文整理篇十四
目標：
通過探尋詩一般的境界，認識作者對人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨，體悟作者感情由樂轉悲的原因及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。
教學過程：
一.導入
大家是否喜愛中國的毛筆書法?書法是中國的國粹，先請同學們欣賞一幅書畫作品：王羲之的《〈蘭亭序〉帖卷》。
我們從這精美的書法作品中感受到中國書法藝術的美，也讀出了中國象形文字的古雅與莊重。前人對《蘭亭集序》書法有這樣的評價：“飄如浮云，矯若驚龍”“天機流布，挺然秀出”。東晉穆帝永和九年三月三日，書圣王羲之和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭(出示圖片)，與會者臨流賦詩，各抒懷抱，記下了他們的千古風流。王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》，更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。
今天我們不僅欣賞他的書法，還要一起來賞析他的文章，一同走進王羲之詩意的境界。
二.教師范讀課文(可配以古典、幽雅的古箏曲)
三.學生自由朗讀課文
a)教師提示學生注意生僻字的讀音。
b)簡介“序”的特點，幫助學生對課文內容的把握。
“序”是一種文體，寫在著作或詩文前的文字。書序一般介紹成書的經過、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發(fā)。
本書介紹了作詩的緣由(由修禊事而“群賢畢至”“少長咸集”)、作詩的精彩(一觴一詠、暢敘幽情)、成書經過(列序時人、錄其所述)、寫書意圖(后之覽者，亦將有感于斯文)。由宴游活動談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生意義。這便是本文不同于一般書序之處。
四.探尋詩一般的思想境界
明確：“樂”與“悲”。
2.如何理解作者的“樂”?
明確：有三“雅”。
(1)景雅。作者用簡潔雅凈、鏗鏘有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風光。“崇山峻嶺，氣勢高峻;茂林修竹，幽深靜謐;清澈溪流，潔凈明朗;流水急湍，飛花濺玉?！薄疤炖蕷馇澹蒿L和暢?！边@些景物清澈明朗，晶瑩亮麗，生機盎然，反復吟詠，學生的心胸會變得靈秀爽快。
(2)人雅。杜枚詩云：“大抵南朝多曠達，可憐東晉最風流。”王羲之邀集“高臥東山”的謝安、詩文“有金石聲”的孫綽等詩人名流以及兒子微之、操之和10歲的獻之等41人齊聚蘭亭，真可謂“群賢畢至，少長咸集”。
(3)事雅。文人都是高雅之士，因此，他們的聚會免不了“酒”與“詩”，“酒”是感情的催化劑，“詩”是情感的“產品”，他們流觴曲水，把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰的面前，誰就取來飲酒，于是詩興大發(fā)，紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之盛，但可以“暢敘幽情”，各抒懷抱。何其快哉!樂哉!
(出示“流觴曲水”圖片，伴白：看到這幅畫，似乎時光倒流，回到蘭亭集會上，仿佛看到了這些雅士儒雅的風度和詩意的人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天，每年三月三日，許多書法家、畫家、文學家都會匯集此地流觴曲水，借古人之地，抒今人之豪情。)
此時此地，風景秀麗，山輝川媚，作者仰觀俯察，景情宜人，于是感萬物盎然，宇宙博大。歡愉之情，溢于言表。“信可樂也”，這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自蘭亭集會的暢快。
3.根據(jù)本段詞句寫一副對聯(lián)，老師給出上聯(lián)，請學生寫下聯(lián)和橫批。
上聯(lián)是：仰觀宇宙之大是日也天朗氣清惠風和暢。
參考：下聯(lián)：俯察品類之盛此地有崇山峻嶺茂林修竹。橫批：信可樂也
4.白居易在《憶江南》中寫道：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”
明確：陽春三月，江南鮮花吐芳，姹紫嫣紅，而在本文中，作者卻摒棄香艷，只寫山、水、林、竹、天、風而已。寫林寫竹，也只言其“茂”，言其“修”，而棄其綠、碧、翠，極力造成一種素淡、雅致的格調。這樣的山水，正可以韜養(yǎng)寧靜淡泊的心性;文字格調的淡雅正是作者人格性情的體現(xiàn)。
“山水”是我們這個民族長期以來精心塑造的人格精神或人格理想的標尺。當人們在現(xiàn)實中受到塵世生活韁繩束縛之時，“山水”便成為人們心靈世界的最后皈依。在這個意義上本文之“樂”，固然在于良辰、美景、賞心、樂事，更在于蘭亭雅集這樣一種簡潔、寧靜的詩意人生的逼真呈現(xiàn)——這才是作者“樂”之根源。
可分解為以下兩個小問題，教師點撥，學生讀文思考。
明確：王處的時代政治極為嚴酷、社會急劇動蕩，“天下名士，少有全者”，許多著名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。因此，保全性命成了他們的首要任務。他們有的談玄悟道，“悟言一室之內”，有的歸隱山林，“放浪形骸”之外。正如王羲之在文中寫道：“雖趣舍萬殊，靜躁不同，當欣于所遇，暫得于己，快然自足。”他們陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足?？稍谝粫r的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春不再，功業(yè)無成，自然發(fā)出人生的感慨，“曾不知老之將至”。
“及其所之既倦……感慨系之矣”，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分。
“向之所欣……已為陳跡，猶不能不以之興懷”，往昔的盛會已化為歷歷在目的往事，過去曾有的歡樂，已如流水向東而去，這真是“勝景不常，勝筵難再”，這怎能不讓人黯然神傷。
“況修短隨化，終期于盡”，況且人壽命的長短，要聽憑造化，無論壽命短長，其結果是殊途同歸，“終期于盡”。人總是要死亡的，任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬?！八劳觥笔侨绱藦姶蠖鵁o法抗拒，個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱。作者在對“死亡”的觀照中，再次感受到人生之痛。
此處之“痛”，是對“人生短暫，世事無?！钡耐聪е?。
(2)第3段作者慷慨生悲，此處的“悲”與上段的“痛”是一樣的情感嗎?
明確：作者為什么“悲”與他的人生觀有著密切的關系?！肮讨凰郎鸀樘撜Q，齊彭殤為妄作。”佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫，但作者認為，作為士大夫當兼濟天下，不宜空談玄理，應積極實現(xiàn)自己的抱負。而這種生活觀對作者個人來說，在現(xiàn)實生活中又是不可能實現(xiàn)的。再由于作者對生命如此的珍惜，因此，“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷?！蔽摇氨惫湃?，因為我對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似;我亦“悲”后人，“后之視今，亦猶今之視昔”，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣。
這里，作者立足現(xiàn)時，將心中所思所感推及人類，叩問古今，由對當下個人體驗的感性抒發(fā)，上升為對人類生命的理性思考。這里的“悲”是由己悲人，更加深刻感人。
人類社會從古到今邁進了多少年，人類文明的發(fā)展也是今非昔比，但無論世界怎么變化，人類對生命本質(生命、青春、痛苦等等)的體驗都是一致的，王羲之也正是道出了這種“千古同悲”，才如此深深地打動了我們。
6.全文：
作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之“樂”?？纱蠓裁谰笆⑹?，都極易引發(fā)人的愁思和感慨。面對蘭亭美景，不由得興盡悲來，感慨萬千，進而展開議論，抒發(fā)了“人生苦短，命運難測”的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇。
7.延伸：
參考：我認為王羲之的人生觀并不消極，悲嘆并不等于悲觀。作者對時光飛逝、人生短促大發(fā)感慨，暗含著對人生的眷戀和熱愛。既然“修短隨化，終期于盡”，就應該追求真正的人生之樂。而文中的會稽雅集就是作者獲得的真正之樂。也正是這一點，作者對這次集會的“成果”倍加珍惜，“列敘時人，錄其所述”，以期在暗淡的人世間留下會稽山的一葉蒼翠，在混濁的人事長河中濺進蘭亭曲水的一脈清波。
歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，比如曹操、李白，曹操在詩中寫道“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著，對歲月的流逝才如此悲嘆。這一寫法也正是王羲之“消極其表，執(zhí)著其里”的體現(xiàn)。
五.語言積累
(略)
蘭亭集序
附：板書設計古人
自我
后人
千
古
同
悲
景雅
人雅
事雅
信
可
樂
也
景陳
人老
事遷
豈
不
痛
哉
王羲之
設計說明：
《蘭亭集序》是古文精品之一。閱讀此文，想到了那位高唱著“歸去來兮”，興高采烈地走在回家路上的大徹大悟的詩人;想到了瓦爾登湖畔梭羅先生簡單而愉快的生活——他悠閑地穿越村子，吹著口哨，像微服出行的小王子;還想到了荷爾德林關于“詩意地棲居”的名言……在質樸的自然和瑰麗的藝術世界里，這些人類的精神大師們目光清純、心靈潔凈，他們在大自然鮮澤的陽光下看到了夢想、光明、生機和道路……沒有這些人文智慧的燭照，人類的精神之旅將會越發(fā)變得黑暗而漫長。
因此，我想，我們的教學肩負的一項重要使命，就是要為學生打開一扇心靈的小窗，讓陽光照進來，讓詩意飛進去。特別是在當今這個物欲橫流、道德滑坡的商品社會，對學生的心靈構建、人格茹養(yǎng)更顯得緊迫而必要。因此，我以為《蘭亭集序》除按一般“古文”對待，在疏通字句、了解語意之后，教師的重要任務還是要引導學生深刻領悟作品展現(xiàn)的詩意的人生境界，讓我們的學生在與古人的對話中認識中國古代士大夫的山水審美情懷和他們精神超越的優(yōu)美姿態(tài)，以期明白什么是真正的生命形態(tài)，從而在今后的人生道路上也能夠用詩意的審美的心態(tài)去應對一切遭遇和經歷。
給學生一個瑰麗的世界，在語文學習中關注學生人格的鑄造，我們的學生將不會成為無家可歸的精神流浪者、漂泊者。
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滬教版高中語文課文整理篇十五
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
注釋。
碣石：山名。碣石山共有兩座，這里指大碣石山，在今河北省。
滄海：東海的別稱。這里泛指我國東部海域。
何：感嘆詞，表示感嘆與驚奇。
澹澹：本義是水波蕩漾的樣子。
竦峙：高高挺立。竦，同“聳”，高起。峙，挺立。
蕭瑟：樹木被秋風吹動的聲音。
洪波涌起：波濤洶涌。
漢：銀河。
燦爛：光彩耀眼的意思。
幸甚至哉，歌以詠志：這是合約演奏師附加上的，每張結尾都有，與正文內容無關。幸，慶幸。甚，很。至，極，極致。以，用以，用來。詠,歌詠。
譯文：
東行登上碣石山，來觀賞大海。
海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。
碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。
秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。
日月的運行，好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。
銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產生出來的。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
賞析。
曹操(155-220)，字孟德，沛國譙縣(今安徽亳州)人。三國時期杰出的政治家、軍事家、文學家。他的詩歌，既有藝術魅力，又含義深刻，給人以積極鼓舞的力量。其風格慷慨悲涼，氣魄宏大。尤以四言樂府立意剛勁，語言質樸。
這首詩是詩人《不出廈門行》組詩中的一章，做于曹操北征烏桓凱旋之時?！队^滄?！肥侵袊膶W史上第一首完整的寫景詩，也是一首抒情詩，它通過寫觀滄海所見的壯麗景色，以浪漫的筆調，寫出了大海的宏偉與博大，表現(xiàn)他在政治上的胸襟與抱負，抒發(fā)意氣昂揚的豪邁情懷。
“東臨碣石，以觀滄海?！币馑际怯行业巧享偈?，觀賞蒼茫浩瀚的。詩人起筆交代登臨之地碣石山，點明登山的目的是觀滄海，平穩(wěn)而自然的引出下文對觀海所見景物的描繪。是詩的開端，是全篇的總起。
“水何澹澹，山島竦峙?！币馑际呛Ｋな?，群山、島嶼巍峨、高聳、挺拔峭立。這兩句是在寫大海雄渾開闊的氣象，是遠觀，是全景。
“樹木叢生，百草豐茂，秋風蕭瑟，洪波涌起?！币馑际巧缴蠘淠居粲羰[蔥，芳草萋萋，葳蕤茂盛。秋風吹來，樹木颯颯作響，掀起海上萬里洶涌波濤。突出其林密草豐的特點和大海波濤洶涌的壯闊動態(tài)。是近景，是局部，是具體描寫。這些描寫都是實寫眼前景物，有靜有動，有遠有近，有主有次，最終都是為了寫觀海。
“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！边@四句是說日月星辰都好像在大海的胸懷中運行，顯示大海包容一切的博大胸懷。是虛擬的，是詩人豐富的想象，也是對大海博大胸懷的`具體再現(xiàn)，更是詩人的氣概和襟懷的真實寫照。
“幸甚至哉，歌以詠志。”意思是慶幸自己有機會用歌唱來抒發(fā)對大海的情懷。兩句本來是配樂時用的套語，一般與正文意義無關。但在這首詩里卻天然渾成，融為一體。
詩人描繪大海，首先從大處著筆，著力于渲染大海的蒼茫、山島聳立的雄偉，展現(xiàn)出海的全景，這完全符合登高覽勝的實際情況。緊接著由全貌寫到局部分寫，把視線由遠處拉到近處，俯察腳下，叢生的樹木，繁茂的百草，蕭瑟的秋風，涌起的洪波。寫到這里，詩人展開了豐富的想象，仿佛日出月落，斗轉星移都“若出其里”?？倢懪c分寫構組，實寫與虛寫交融，在描寫中撥打廣闊的胸懷，給人以藝術上的享受，給人以積極進取的力量和信心。這就是曹操詩作的藝術的魅力。
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