報告是一種對某一特定事件、過程或事物進(jìn)行描述、分析和評價的書面材料。寫一份較為完美的報告，首先需要明確報告的目標(biāo)和受眾。請大家參考以下報告范文，了解報告的寫作方式和結(jié)構(gòu)布局。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇一
學(xué)院：
班級：
姓名：
時間：
用青春譜寫精彩，用實踐服務(wù)社會!大學(xué)是人生的重要過程，文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐的經(jīng)歷、體驗、感受對于人生是一筆寶貴的財富。三下鄉(xiāng)社會實踐有助于同學(xué)們增加閱歷，開闊眼界，有助于在校大學(xué)生了解國家的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明的發(fā)展?fàn)顩r，有助于在校大學(xué)生認(rèn)識國情，熟悉民情，有助于提高同學(xué)們的思想觀念和實踐能力。
為響應(yīng)中國共產(chǎn)黨江西省委宣傳部、江西省文明辦、江西省教育廳、共青團(tuán)江西省委、江西省學(xué)生會聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于開展20xx年江西省大中專學(xué)生暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生深入學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神和五四重要講話精神，貫徹落實中央關(guān)于“我的中國夢”教育實踐活動的部署和要求。在團(tuán)省委對20xx年大學(xué)生暑期社會實踐的具體要求下，我有幸參與我校贛南師范學(xué)院科技學(xué)院大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，本次活動是為了調(diào)查調(diào)研江西省贛州市贛縣的福利院建設(shè)與管理情況和當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)。在此次的社會實踐中，我們帶著滿腔熱情，充分合作，發(fā)揮專業(yè)特長，趕赴江西省贛縣的陣地，以“中國夢，我先行”為主題，以調(diào)查調(diào)研江西省贛州市贛縣的福利院建設(shè)與管理情況和當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)為主要內(nèi)容，走訪了贛縣梅林鎮(zhèn)福利院和贛縣江口鎮(zhèn)旱塘村等地，并采訪了梅林鎮(zhèn)福利院院長和旱塘村村支書劉主任和三送干部付科員、全國勞動模范等。
20xx年6月底，贛南師范學(xué)院科技學(xué)院20xx年暑期“三下鄉(xiāng)” 社會實踐活動的一系列籌備活動在全院上下的大力支持下，順利舉行。截止到8月中，學(xué)院2支重點實踐服務(wù)隊和1支實踐小分隊踏上征程，這個籌備過程持續(xù)了整整一個多月。我們所在的赴贛州市贛縣梅林鎮(zhèn)鎮(zhèn)重點社會實踐服務(wù)隊結(jié)合全省“實踐激揚青春志，奮斗成就中國夢”的服務(wù)
口號
，以“中國夢，我先行”為主題，下到基層，服務(wù)三農(nóng)。(1)漫漫征程，青春行進(jìn)在路上
20xx年8月27日，我們贛南師范學(xué)院科技學(xué)院赴贛州市贛縣20xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐重點服務(wù)隊的9名青年學(xué)生，在我院團(tuán)學(xué)指導(dǎo)老師唐月梅老師的帶領(lǐng)下，承載著全院老師和同學(xué)的期望，秉承“科學(xué)發(fā)展樹新風(fēng)，攜手共建新農(nóng)村”的理念，迎著8月的烈陽，踏上前往贛縣梅林鎮(zhèn)的汽車，開始了為期一周的下鄉(xiāng)實踐活動。一路上，青年同學(xué)們興致都很高。出發(fā)之前了解到的贛州市梅林鎮(zhèn)，是贛縣的城關(guān)鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)交通便利、基礎(chǔ)設(shè)施健全、各種農(nóng)副業(yè)資源豐富，當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)也正在如火如荼的開展著。同學(xué)們都希望可以從實際中感受新農(nóng)村建設(shè)的成果，見證新農(nóng)村建設(shè)中廣大勞動人民的努力，并用青年的視覺爭取去發(fā)現(xiàn)問題、找到問題，并找到解決問題的方法和舉措。
下了汽車僅僅經(jīng)過一會的休整，青年實踐隊員們便開始投入到“三下鄉(xiāng)”實踐活動中去，大家本著奉獻(xiàn)的基本原則，去服務(wù)于當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。我們按照事先計劃好的流程，一步一步的去完成本次活動;活動的事前準(zhǔn)備、和當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)媒體見面并溝通、活動進(jìn)程的控制、活動后期的結(jié)尾工作，我們都進(jìn)行得有條不紊。一周的實踐服務(wù)工作，我們在路上。
(2)法傳、惠農(nóng)、衛(wèi)生，溫暖梅林父老鄉(xiāng)親的心
宣傳骨干為村民們帶來了惠農(nóng)政策、衛(wèi)生知識、法制宣傳資料，為群眾送上了豐富的科技、法律、文化大餐。這之前服務(wù)隊員們結(jié)合梅林鎮(zhèn)文化古鎮(zhèn)的特色，就當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的實際需要，以“新農(nóng)村建設(shè)”政策為中心，收集了廣大農(nóng)民最關(guān)心的國家對農(nóng)村的環(huán)保、醫(yī)療、新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)民創(chuàng)業(yè)以及物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等各方面的政策，在這一天集中進(jìn)行宣講。
活動現(xiàn)場，我們臨時設(shè)立的政策咨詢臺前，人們絡(luò)繹不絕。新農(nóng)村建設(shè)、環(huán)保、醫(yī)療等關(guān)乎人們?nèi)粘Ｉ畹恼咦稍兣_前，國家惠農(nóng)、助農(nóng)政策的每點每滴被反復(fù)詳詢;物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的攤前，一項項新的保護(hù)措施在大家的智慧碰撞下，衍生出來;整個咨詢持續(xù)了將近3個小時，雖然這中途烈日當(dāng)空，但是大家的熱情卻不曾消減。
“讓當(dāng)?shù)厝嗣駶M意”，這是我們?nèi)w隊員的心聲。“謝謝，你們辛苦了!”這是當(dāng)?shù)厝藗兘o予我們最衷心的關(guān)懷。雖然整個活動過程中我們都不曾休息片刻，但是人們的每一聲肯定，都是我們最大的財富。此次活動不僅為梅林鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親們帶來了好的政策、先進(jìn)的科技和實用的衛(wèi)生文化知識，也為整個和諧新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)了我們大學(xué)生們的微薄之力。
通過政策宣傳，我們每位外地隊員還學(xué)會了當(dāng)?shù)氐姆窖园l(fā)言習(xí)慣，方便了我們在該地的生活、實踐，同時也讓我們大家學(xué)到了與人溝通和交流的技巧，更讓我們知道，深入基層，貼近民心，才是發(fā)展的基石。
(3)尊老、愛老，我們共同的責(zé)任
尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，而尊敬老人可謂是我國優(yōu)良傳統(tǒng)道德的精華。隨著我國老齡化情況的日益嚴(yán)重，“三孤群體”成為全國人民關(guān)注的熱點，關(guān)注孤獨老人，關(guān)心親情的傳遞，用我們的熱情溫暖老人的心。20xx年8月27日上午，科技學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”赴贛縣社會實踐服務(wù)隊一行提著牛奶、水果來到贛縣梅林鎮(zhèn)福利院看望孤寡老人，給他們送去一份社會的關(guān)懷。敬老院院長就那里老人們的生活情況給我們做了簡單介紹。在院里的一個房間里，服務(wù)隊隊員們還同老爺爺老奶奶進(jìn)行了交談。
老有所養(yǎng)，老有所依是每個人的夢想，但是當(dāng)生活中不可避免的出現(xiàn)一些不如意時，堅強地走過一起，熱愛生命，熱愛生活才是出路。老人們熱愛生活的精神是每一個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。從院長那里，我們知道，這里老人們的生活其實是非常艱苦的。但是，從老人們會心的笑容上卻一點都看不出來這些艱辛，他們的臉上，表達(dá)的是老年樂、老年歡以及他們寬容的生活態(tài)度。這次看望孤寡老人的活動，不僅僅是社會給老人們的一種關(guān)懷，更是老人們給社會的一種啟示。中華民族敬老愛老的傳統(tǒng)美德，值得每一位中華兒女去發(fā)揚和繼承。我們年輕的一代，更應(yīng)該時刻以自己作好榜樣，在日常的點滴做起，尊老、愛老。
(4)參觀旱塘新村，見證革命基地新貌
在感受了福利院氣息后， 8月27日下午，我們秉著“受教育，長見識，作貢獻(xiàn)”的宗旨，來到江西省“一斤石灰一斤糧”核心示范區(qū)---贛縣江口鎮(zhèn)旱塘村開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動。旱塘村是一個有著悠久歷史的革命村落，在國家新農(nóng)村建設(shè)的浪潮，由一個歷史文化革命村，轉(zhuǎn)變?yōu)榻魇 耙淮逡黄贰笔痉洞?。服?wù)隊隊員們來到旱塘，深入百姓家中，了解人民所想，體察農(nóng)戶所需，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民送去熱情的服務(wù)。
實踐隊一行走訪并參觀了以把黨員培養(yǎng)成致富能手，把致富能手培養(yǎng)成黨員，把優(yōu)秀的黨員和致富能手培養(yǎng)成村干部，并且?guī)ь^致富，帶領(lǐng)群眾共致富的“三培兩帶”的管理方法指導(dǎo)下而成立的“大棚專業(yè)合作社”，了解當(dāng)?shù)卮笈锓N植技術(shù)、資金來源問題，產(chǎn)后的銷售狀況等內(nèi)容。隨后，大家就新農(nóng)村建設(shè)過程中“農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)致富的情況”、“金融危機影響下返鄉(xiāng)農(nóng)民工生活細(xì)節(jié)”、“如何更好促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)”等問題深入農(nóng)家，與農(nóng)民朋友一起座談，開展專題調(diào)研。同時還通過發(fā)放宣傳資料、問卷調(diào)查等方式開展了農(nóng)村衛(wèi)生、環(huán)保小常識宣講、關(guān)愛農(nóng)村留守兒童、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施宣傳等活動。
同時，志愿者還和陪同我們參觀旱塘村的主任就江口鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)整體情況、政府的整體規(guī)劃與具體措施等進(jìn)行了探討，并深入旱塘村村委員會了解該村新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)驗與問題，為新農(nóng)村建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，進(jìn)一步探尋新農(nóng)村建設(shè)的具體模式。各級政府和公塘村村民一同，努力優(yōu)化村內(nèi)建設(shè)，積極提高人民生活水平。在這里，祝愿我們的村民生活更加美滿，并期待，江西省其他的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村向我們的旱塘村靠齊，努力建設(shè)，打造各鄉(xiāng)村美好的明天!
(5)一份歸途，幾許牽掛，漫長傷感
然而不管我們?nèi)绾蔚牟簧?，分別就在眼前。在同鎮(zhèn)里各位慈愛的領(lǐng)導(dǎo)告別后，我們拎著比來時還沉重的行李踏上歸程，我們都知道，里邊裝的全是贛縣父老鄉(xiāng)親的愛和關(guān)懷?；爻痰钠嚿希w隊員在一起想聊著這些天的經(jīng)歷。因為我們的付出，我們收獲到了很多，也感受到了很多。在活動的幾天里，我們?nèi)w隊員一起做事，一起討論，一起總結(jié)，一起面對困難，一起超越困難，我們同奮斗，我們同歡樂。因為這次實踐活動，我們由不熟識到熟悉，由單獨的個人變成一個團(tuán)隊。我們團(tuán)結(jié)，我們奮斗。這些日子的生活和工作，不僅讓我們看到了集體的力量的偉大，同時作為一個集體，里面的每一份子就應(yīng)該齊心協(xié)力，把要做的事認(rèn)認(rèn)真真的做好，把要完成的任務(wù)一絲不茍的完成。
即使生活有時很辛苦，但請不要埋怨也不要憂愁，命運給你的是另一種無法估量的財富。這段旅途不只是冠冕的行走，經(jīng)歷過，才更懂得珍惜和擁有。更美的旅途，源于更深的領(lǐng)悟。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇二
用青春譜寫精彩，用實踐服務(wù)社會!大學(xué)是人生的重要過程，文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐的經(jīng)歷、體驗、感受對于人生是一筆寶貴的財富。三下鄉(xiāng)社會實踐有助于同學(xué)們增加閱歷，開闊眼界，有助于在校大學(xué)生了解國家的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明的發(fā)展?fàn)顩r，有助于在校大學(xué)生認(rèn)識國情，熟悉民情，有助于提高同學(xué)們的思想觀念和實踐能力。
為響應(yīng)中國共產(chǎn)黨江西省委宣傳部、江西省文明辦、江西省教育廳、共青團(tuán)江西省委、江西省學(xué)生會聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于開展xx年江西省大中專學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和五四重要講話精神，貫徹落實中央關(guān)于“我的中國夢”教育實踐活動的部署和要求。在團(tuán)省委對xx年大學(xué)生暑期社會實踐的具體要求下，我有幸參與我校贛南師范學(xué)院科技學(xué)院大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，本次活動是為了調(diào)查調(diào)研江西省贛州市贛縣的福利院建設(shè)與管理情況和當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)。在此次的社會實踐中，我們帶著滿腔熱情，充分合作，發(fā)揮專業(yè)特長，趕赴江西省贛縣的陣地，以“中國夢，我先行”為主題，以調(diào)查調(diào)研江西省贛州市贛縣的福利院建設(shè)與管理情況和當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)為主要內(nèi)容，走訪了贛縣梅林鎮(zhèn)福利院和贛縣江口鎮(zhèn)旱塘村等地，并采訪了梅林鎮(zhèn)福利院院長和旱塘村村支書劉主任和三送干部付科員、全國勞動模范等。
xx年6月底，贛南師范學(xué)院科技學(xué)院xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的一系列籌備活動在全院上下的大力支持下，順利舉行。截止到8月中，學(xué)院2支重點實踐服務(wù)隊和1支實踐小分隊踏上征程，這個籌備過程持續(xù)了整整一個多月。我們所在的赴贛州市贛縣梅林鎮(zhèn)鎮(zhèn)重點社會實踐服務(wù)隊結(jié)合全省“實踐激揚青春志，奮斗成就中國夢”的服務(wù)口號，以“中國夢，我先行”為主題，下到基層，服務(wù)三農(nóng)。
xx年8月27日，我們贛南師范學(xué)院科技學(xué)院赴贛州市贛縣xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐重點服務(wù)隊的9名青年學(xué)生，在我院團(tuán)學(xué)指導(dǎo)老師唐月梅老師的帶領(lǐng)下，承載著全院老師和同學(xué)的期望，秉承“科學(xué)發(fā)展樹新風(fēng)，攜手共建新農(nóng)村”的理念，迎著8月的烈陽，踏上前往贛縣梅林鎮(zhèn)的汽車，開始了為期一周的下鄉(xiāng)實踐活動。一路上，青年同學(xué)們興致都很高。出發(fā)之前了解到的贛州市梅林鎮(zhèn)，是贛縣的城關(guān)鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)交通便利、基礎(chǔ)設(shè)施健全、各種農(nóng)副業(yè)資源豐富，當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)也正在如火如荼的開展著。同學(xué)們都希望可以從實際中感受新農(nóng)村建設(shè)的成果，見證新農(nóng)村建設(shè)中廣大勞動人民的努力，并用青年的視覺爭取去發(fā)現(xiàn)問題、找到問題，并找到解決問題的方法和舉措。
下了汽車僅僅經(jīng)過一會的休整，青年實踐隊員們便開始投入到“三下鄉(xiāng)”實踐活動中去，大家本著奉獻(xiàn)的基本原則，去服務(wù)于當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。我們按照事先計劃好的流程，一步一步的去完成本次活動;活動的事前準(zhǔn)備、和當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)媒體見面并溝通、活動進(jìn)程的控制、活動后期的結(jié)尾工作，我們都進(jìn)行得有條不紊。一周的實踐服務(wù)工作，我們在路上。
宣傳骨干為村民們帶來了惠農(nóng)政策、衛(wèi)生知識、法制宣傳資料，為群眾送上了豐富的科技、法律、文化大餐。這之前服務(wù)隊員們結(jié)合梅林鎮(zhèn)文化古鎮(zhèn)的特色，就當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的實際需要，以“新農(nóng)村建設(shè)”政策為中心，收集了廣大農(nóng)民最關(guān)心的國家對農(nóng)村的環(huán)保、醫(yī)療、新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)民創(chuàng)業(yè)以及物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等各方面的政策，在這一天集中進(jìn)行宣講。
活動現(xiàn)場，我們臨時設(shè)立的政策咨詢臺前，人們絡(luò)繹不絕。新農(nóng)村建設(shè)、環(huán)保、醫(yī)療等關(guān)乎人們?nèi)粘Ｉ畹恼咦稍兣_前，國家惠農(nóng)、助農(nóng)政策的每點每滴被反復(fù)詳詢;物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的攤前，一項項新的保護(hù)措施在大家的智慧碰撞下，衍生出來;整個咨詢持續(xù)了將近3個小時，雖然這中途烈日當(dāng)空，但是大家的熱情卻不曾消減。
“讓當(dāng)?shù)厝嗣駶M意”，這是我們?nèi)w隊員的心聲?！爸x謝，你們辛苦了!”這是當(dāng)?shù)厝藗兘o予我們最衷心的關(guān)懷。雖然整個活動過程中我們都不曾休息片刻，但是人們的每一聲肯定，都是我們最大的財富。此次活動不僅為梅林鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親們帶來了好的政策、先進(jìn)的科技和實用的衛(wèi)生文化知識，也為整個和諧新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)了我們大學(xué)生們的微薄之力。
通過政策宣傳，我們每位外地隊員還學(xué)會了當(dāng)?shù)氐姆窖园l(fā)言習(xí)慣，方便了我們在該地的生活、實踐，同時也讓我們大家學(xué)到了與人溝通和交流的技巧，更讓我們知道，深入基層，貼近民心，才是發(fā)展的基石。
尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，而尊敬老人可謂是我國優(yōu)良傳統(tǒng)道德的精華。隨著我國老齡化情況的日益嚴(yán)重，“三孤群體”成為全國人民關(guān)注的熱點，關(guān)注孤獨老人，關(guān)心親情的傳遞，用我們的熱情溫暖老人的心。xx年8月27日上午，科技學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”赴贛縣社會實踐服務(wù)隊一行提著牛奶、水果來到贛縣梅林鎮(zhèn)福利院看望孤寡老人，給他們送去一份社會的關(guān)懷。敬老院院長就那里老人們的生活情況給我們做了簡單介紹。在院里的一個房間里，服務(wù)隊隊員們還同老爺爺老奶奶進(jìn)行了交談。
老有所養(yǎng)，老有所依是每個人的夢想，但是當(dāng)生活中不可避免的出現(xiàn)一些不如意時，堅強地走過一起，熱愛生命，熱愛生活才是出路。老人們熱愛生活的精神是每一個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。從院長那里，我們知道，這里老人們的生活其實是非常艱苦的。但是，從老人們會心的笑容上卻一點都看不出來這些艱辛，他們的臉上，表達(dá)的是老年樂、老年歡以及他們寬容的生活態(tài)度。這次看望孤寡老人的活動，不僅僅是社會給老人們的一種關(guān)懷，更是老人們給社會的一種啟示。中華民族敬老愛老的傳統(tǒng)美德，值得每一位中華兒女去發(fā)揚和繼承。我們年輕的一代，更應(yīng)該時刻以自己作好榜樣，在日常的點滴做起，尊老、愛老。
在感受了福利院氣息后，8月27日下午，我們秉著“受教育，長見識，作貢獻(xiàn)”的宗旨，來到江西省“一斤石灰一斤糧”核心示范區(qū)---贛縣江口鎮(zhèn)旱塘村開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動。旱塘村是一個有著悠久歷史的革命村落，在國家新農(nóng)村建設(shè)的浪潮，由一個歷史文化革命村，轉(zhuǎn)變?yōu)榻魇 耙淮逡黄贰笔痉洞濉７?wù)隊隊員們來到旱塘，深入百姓家中，了解人民所想，體察農(nóng)戶所需，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民送去熱情的服務(wù)。
實踐隊一行走訪并參觀了以把黨員培養(yǎng)成致富能手，把致富能手培養(yǎng)成黨員，把優(yōu)秀的黨員和致富能手培養(yǎng)成村干部，并且?guī)ь^致富，帶領(lǐng)群眾共致富的“三培兩帶”的管理方法指導(dǎo)下而成立的“大棚專業(yè)合作社”，了解當(dāng)?shù)卮笈锓N植技術(shù)、資金來源問題，產(chǎn)后的銷售狀況等內(nèi)容。隨后，大家就新農(nóng)村建設(shè)過程中“農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)致富的情況”、“金融危機影響下返鄉(xiāng)農(nóng)民工生活細(xì)節(jié)”、“如何更好促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)”等問題深入農(nóng)家，與農(nóng)民朋友一起座談，開展專題調(diào)研。同時還通過發(fā)放宣傳資料、問卷調(diào)查等方式開展了農(nóng)村衛(wèi)生、環(huán)保小常識宣講、關(guān)愛農(nóng)村留守兒童、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施宣傳等活動。
同時，志愿者還和陪同我們參觀旱塘村的主任就江口鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)整體情況、政府的整體規(guī)劃與具體措施等進(jìn)行了探討，并深入旱塘村村委員會了解該村新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)驗與問題，為新農(nóng)村建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，進(jìn)一步探尋新農(nóng)村建設(shè)的具體模式。各級政府和公塘村村民一同，努力優(yōu)化村內(nèi)建設(shè)，積極提高人民生活水平。在這里，祝愿我們的村民生活更加美滿，并期待，江西省其他的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村向我們的旱塘村靠齊，努力建設(shè)，打造各鄉(xiāng)村美好的明天!
然而不管我們?nèi)绾蔚牟簧?，分別就在眼前。在同鎮(zhèn)里各位慈愛的領(lǐng)導(dǎo)告別后，我們拎著比來時還沉重的行李踏上歸程，我們都知道，里邊裝的全是贛縣父老鄉(xiāng)親的愛和關(guān)懷?；爻痰钠嚿希w隊員在一起想聊著這些天的經(jīng)歷。因為我們的付出，我們收獲到了很多，也感受到了很多。在活動的幾天里，我們?nèi)w隊員一起做事，一起討論，一起總結(jié)，一起面對困難，一起超越困難，我們同奮斗，我們同歡樂。因為這次實踐活動，我們由不熟識到熟悉，由單獨的個人變成一個團(tuán)隊。我們團(tuán)結(jié)，我們奮斗。這些日子的生活和工作，不僅讓我們看到了集體的力量的偉大，同時作為一個集體，里面的每一份子就應(yīng)該齊心協(xié)力，把要做的事認(rèn)認(rèn)真真的做好，把要完成的任務(wù)一絲不茍的完成。
即使生活有時很辛苦，但請不要埋怨也不要憂愁，命運給你的是另一種無法估量的財富。這段旅途不只是冠冕的行走，經(jīng)歷過，才更懂得珍惜和擁有。更美的旅途，源于更深的'領(lǐng)悟。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇三
為了進(jìn)一步鼓勵我系學(xué)生多參加社會實踐,指導(dǎo)同學(xué)們積極參加實踐,我部在10號摟403于9月19日晚7:00順利召開“暑期實踐經(jīng)驗交流會”,實踐者們暢所欲言,將各自的經(jīng)驗和心得體會共同分享。再此,我將我系暑期時間活動的情況概括為三大活動板快:。
一由系老師和領(lǐng)導(dǎo)組織的實踐活動板塊。
我系團(tuán)總之周書記帶領(lǐng)部分同學(xué)參加營銷技能大賽，他從百忙之中抽出時間給參賽者們進(jìn)行多方指導(dǎo)和鼓勵。參賽學(xué)生為珍惜這來之不易的機會，不懈努力,作好充分的準(zhǔn)備，積極迎接挑戰(zhàn)。這項活動充分鍛煉了他們的表現(xiàn)能力并培養(yǎng)了他們的勇氣和信心。
馮建棟老師帶領(lǐng)部分同學(xué)對某些市區(qū)的優(yōu)勢企業(yè)進(jìn)行深入實地的參觀和調(diào)查。為了確保各成員的安全和實踐的順利進(jìn)行，馮老師統(tǒng)一指揮，加強管理。在同學(xué)們收集到大量真實的有關(guān)企業(yè)資料后,馮老師和才教授親自指導(dǎo),對資料進(jìn)行篩選和修改，指導(dǎo)他們形成自己的學(xué)術(shù)論文或調(diào)查報告。這項活動鍛煉了同學(xué)們對事物的判斷和分析能力以及在陌生環(huán)境中的適應(yīng)工作的能力。
還有一部分學(xué)生有徐老師帶領(lǐng)，他們進(jìn)行的是對鄭州市低保家庭的調(diào)查和研究。在實際調(diào)查的過程中實踐小組遇到了許多的問題，但是由于徐老師帶隊比較有經(jīng)驗，所以在他的領(lǐng)導(dǎo)下也就迎刃而解了。從一些小組成員的實踐論文中了解到同學(xué)們比較辛苦，但是大家非常地高興，因為他們從中感受到了許多的東西，引起他們的深思，激勵他們以后的工作,生活和學(xué)習(xí),給他們以后的積極進(jìn)取提供了強大的精神動力。另外經(jīng)我系領(lǐng)導(dǎo)與八方電器商談，許多同學(xué)有機會進(jìn)入八方去參加實踐,積累經(jīng)驗。還有我院老師開辦的鄭州企業(yè)策劃和管理咨詢有限公司為我系部分同學(xué)提供工作機會，還有院團(tuán)委組織的三下鄉(xiāng)活動等等。這些老師與領(lǐng)導(dǎo)的努力使盡可能多的同學(xué)增加了一次寶貴的實踐經(jīng)驗。同時增添了他們暑期色彩斑斕的生活。
二我系部分同學(xué)自發(fā)聯(lián)系工作崗位，使我系的同學(xué)有機會共同參加實踐鍛煉。
在假期實踐期間，由于很多在校大學(xué)生的社會經(jīng)驗方面的不足，他們不想或者不敢單獨去參加暑期社會實踐。所以有部分同學(xué)為了自己和更多同學(xué)達(dá)到鍛煉自己,積累經(jīng)驗的目的,開始四處尋找工作機會，讓許多同學(xué)一起進(jìn)行實踐活動，而且有的還在同學(xué)之中形成了自己的組織團(tuán)隊,從而降低了工作風(fēng)險增加了大家的工作興趣。并且在工作的過程中培養(yǎng)了大家的團(tuán)隊合作意識,使他們認(rèn)識到團(tuán)隊合作的重要性。在尋找工作中，他們不慎被一些非法中介機構(gòu)騙去了一部分錢財，在共同的努力下有了合理的的處理方法和樂觀的結(jié)果。綜觀任何組織和部門的發(fā)展和壯大都離不開一各個的團(tuán)隊，一個團(tuán)隊的興衰成敗都直接影響到每一位成員的命運，所以現(xiàn)在的大多數(shù)企業(yè)隊團(tuán)隊意識尤為重視。而這次的實踐使他們收獲最大的就是:工作中如何建立團(tuán)隊合作意識，這對他們未來的就業(yè)提供了一筆巨大資本。
三自行的自我實踐板塊。
有些同學(xué)在假期回到了自己的家鄉(xiāng)尋找實踐機會，實踐的形式非常豐富。有些同學(xué)自主進(jìn)行問卷設(shè)計及調(diào)研，有的對某地區(qū)的早餐市場開發(fā)潛力進(jìn)行調(diào)查，有的對農(nóng)村現(xiàn)存的問題調(diào)查，有的對企業(yè)內(nèi)部的管理和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進(jìn)調(diào)查，還有的對鄭州市彩電行業(yè)進(jìn)行調(diào)查，等等。這些內(nèi)容之新穎，行為之創(chuàng)新，思想之廣博,是今年暑期實踐的一個創(chuàng)新點，而且大一學(xué)生不乏其人。這說明他們盡管理論知識還很少，但是他們已經(jīng)具備的商人的頭腦和眼光，他們知道審視市場來發(fā)現(xiàn)進(jìn)入市場的機會和切入點。我想這樣實踐過的學(xué)生學(xué)起來理論知識時，轉(zhuǎn)化為能力聯(lián)系實際方面會做的很好。同時這說明了他們具有很強的思維能力創(chuàng)新意識和動手能力，為他們以后適應(yīng)激烈的社會發(fā)展潮流做好了鋪墊。
從個年級的實踐總體對比來看，大二的同學(xué)比較注重于單純的打工;大三的同學(xué)思想比較成熟一點，所以偏向于策劃組織方案的構(gòu)想和具體實施;而大四的學(xué)生側(cè)重于在實際的工作進(jìn)行中發(fā)現(xiàn)企業(yè)的許多現(xiàn)象或工作方式及程序。三個年級的實踐情況各不相同，這也是正常的，有助于各年級學(xué)生能力有不同程度的提高。有部分同學(xué)在暑期還搞了一些創(chuàng)業(yè)活動，有的與他人一起為剛起步的企業(yè)開拓市場，有的自己組織一些人去搞一個小名義上的公司，有的作某公司的某地區(qū)代理。總體而言，個人創(chuàng)業(yè)方面使得不少真正有能力的人升華了自己，使書生味十足的學(xué)生變的具有社會氣息的社會華的人了。
組建培訓(xùn)班的同學(xué)更是為數(shù)眾多，有的學(xué)生培訓(xùn)英語，有的培訓(xùn)數(shù)學(xué)，他們一方面培養(yǎng)了自己的素質(zhì)和氣質(zhì)，另一方面鞏固了自己的知識體系。而此次暑期實踐又有一個創(chuàng)新點是有些學(xué)生開始運用自己所學(xué)的專業(yè)知識進(jìn)入廠房或企業(yè)指導(dǎo)些成年人或者對他們進(jìn)行培訓(xùn)，比如有為同學(xué)創(chuàng)辦了一個以“管理從心開始”為主題的培訓(xùn)班。
總括以上的實踐活動，我們可以看到我工商系的此學(xué)期暑假實踐活動戰(zhàn)績非常輝煌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)到了預(yù)期的效果。因為有許多學(xué)生在假期真正地進(jìn)入了社會參加了實踐，將理論聯(lián)系實踐，達(dá)到了學(xué)校對“學(xué)以致用”的要求。特別值得提出的是此次實踐與以往相比有兩個創(chuàng)新之處：
還有一點關(guān)于實踐中所體現(xiàn)出的我系同學(xué)的素質(zhì)，有些同學(xué)在工作崗位上發(fā)現(xiàn)其有被誠信的時候能夠毅然辭去高薪的工作，這體現(xiàn)了他們的正義感和誠信。
當(dāng)然我們?nèi)〉煤芎贸煽兊耐瑫r，還有一些不足之處。比如：
有些同學(xué)抱著“面子不可丟”的思想，在工作中半途而廢;有些同學(xué)整個暑期都在家里閑帶著，不肯參加實踐;有些同學(xué)眼高手低，沒有找到理想的工作，等等。
根據(jù)以上的不足，在我們尋找同學(xué)自身原因的同時，為了以后的假期實踐工作做的更好，提出一些建議請系里領(lǐng)導(dǎo)參議：
1·在放假前，給予更多的實踐信息和機會，使更多的同學(xué)能夠參加;。
2·對廣大同學(xué)進(jìn)行思想教育，有利于我們增加對社會的認(rèn)識，用來增加我們的社會經(jīng)驗意識。
3·給予我們以更多的安全警示，防止同學(xué)們盲目打工而導(dǎo)致上當(dāng)受騙。
4·請系領(lǐng)導(dǎo)繼續(xù)帶領(lǐng)我們進(jìn)行社會實踐，給予指導(dǎo)和幫助。
以上是我部對我工商系05-01級全體學(xué)生暑期實踐活動的總結(jié)和寫成的調(diào)研報告，希望能為我系以后的實踐工作更好的開展提供依據(jù)和幫助。更多社會實踐報告的寫作參考，盡在!
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇四
2019年7月31日，xx學(xué)院學(xué)“屯”夢突擊隊各組就調(diào)研課題“關(guān)于貴州省安順市屯堡文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及投資前景的調(diào)研——以貴州省安順市xx區(qū)xx鎮(zhèn)xx村為例”積極展開工作。各調(diào)研組工作井然有序，均及時做好調(diào)研總結(jié)，并在例會上及時匯報成果。
政府組針對調(diào)研展開調(diào)研思路討論，并參觀貴州屯堡文化博物館，對屯堡原址進(jìn)行實地考察，為本組調(diào)研提供強有力的保障。政府組全體成員于早上9點在xx中學(xué)黨員活動室進(jìn)行時長一小時的小組討論。并根據(jù)昨日會議討論確定的六大方面政策性問題，繼續(xù)深入討論，初步確定近25個調(diào)研細(xì)則。下午，在組長項宇的帶領(lǐng)下，政府組對貴州xx文化博物館進(jìn)行了參觀體驗并，對xx景點進(jìn)行了實地考察。一路上組員們既感受了解了xx文化的傳統(tǒng)底蘊，也發(fā)現(xiàn)xx景區(qū)存在環(huán)境保護(hù)、違規(guī)建筑處理、景區(qū)管理等方面的問題，為調(diào)研提綱的完善提供了詳細(xì)思路。
企業(yè)組根據(jù)小組調(diào)研大綱采訪了xx旅游投資有限公司總經(jīng)理鄭女士，了解了該企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。企業(yè)組根據(jù)小組調(diào)研思路于當(dāng)日上午來到xx旅游投資有限公司，與鄭總經(jīng)理見面并進(jìn)行溝通交流，并從該公司相關(guān)數(shù)據(jù)、發(fā)展歷史、運營模式、以及公司概況等各方面情況進(jìn)行了解采訪。當(dāng)日下午，企業(yè)組全體成員在xx中學(xué)黨員活動室對上午走訪資料進(jìn)行總結(jié)。
群眾組深入屯堡景點，根據(jù)調(diào)研提綱對當(dāng)?shù)鼐用窦坝慰瓦M(jìn)行訪談，實地查看景點基礎(chǔ)設(shè)施，了解當(dāng)?shù)鼐用窳羰鼐包c或搬離景點原因，吸引游客前來旅游因素，并收集居民與游客對景點各項建設(shè)意見。于下午進(jìn)行資料整合與分析總結(jié)。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，今日各調(diào)研小組的實地考察為我隊的調(diào)研思路的引導(dǎo)有著重要作用，也為調(diào)研的進(jìn)一步開展奠定了良好的開端。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇五
摘要：
為了解張家界市慈利縣的文藝事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、當(dāng)?shù)匚乃嚢l(fā)展需求以及村民對本次暑期“三下鄉(xiāng)”文藝匯演的問題與不足的反饋，并將這些情況反饋給當(dāng)?shù)卣c學(xué)院，從而更好的提高當(dāng)?shù)卮迕駥ξ乃囀聵I(yè)的興趣，推動當(dāng)?shù)匚乃囀聵I(yè)的發(fā)展，為當(dāng)?shù)氐奈乃囀聵I(yè)做出貢獻(xiàn)，更好的服務(wù)當(dāng)?shù)卮迕瘛?/p>
此次問卷采用抽樣調(diào)查形式，由相關(guān)同學(xué)手動導(dǎo)入相關(guān)數(shù)據(jù)，以張家界市慈利縣明珠村村民為調(diào)查對象，進(jìn)行問卷調(diào)查研究。調(diào)查結(jié)果表明：大部分村民很喜歡此類文藝活動，但在鄉(xiāng)村中文藝活動的形式比較單一。大部分村民比較喜歡歌舞，往后的文藝活動中可適當(dāng)增加情景劇類型的節(jié)目；對于文藝活動的效果來說，村民們感覺接觸到文藝匯演后，不但能豐富日常文娛生活，還能使身心得到放松，最重要的是能給孩子們發(fā)揮特長的機會、開拓他們的視野。綜上所述：大多數(shù)村民支持文藝匯演，但這種文藝活動普及性不夠，也因為設(shè)備等各方面的原因，使舞臺效果不夠精美。
[關(guān)鍵詞]：
三下鄉(xiāng)張家界市慈利縣明珠村。
文藝志愿活動調(diào)查問卷分析報告。
調(diào)研背景。
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，按照《中共中央宣傳部等關(guān)于深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神廣泛組織開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》的有關(guān)要求。大學(xué)生志愿服務(wù)要立足于自身發(fā)展，更要立足所服務(wù)對象的發(fā)展。為了解當(dāng)?shù)卮迓涞奈幕顒娱_展現(xiàn)狀和實際需求以及文藝志愿服務(wù)團(tuán)的整體模式。我們特展開此項調(diào)查，希望能夠給當(dāng)?shù)毓ぷ髡咛峁┮庖?、推動?dāng)?shù)匚乃囀聵I(yè)的發(fā)展以及為學(xué)院大學(xué)生志愿者三下鄉(xiāng)的文藝活動提供指導(dǎo)意見。
調(diào)查對象及方法。
此次調(diào)查問卷由了解明珠村的文化活動開展現(xiàn)狀和對文藝匯演的反饋兩部分組成，共10道選擇題和1道主觀題，內(nèi)容包括：村里的文藝發(fā)展現(xiàn)狀、文藝匯演的整體反饋、對未來村里文藝事業(yè)的展望三個方面。本次調(diào)查對象是張家界市慈利縣明珠村中觀看文藝匯演的部分村民，采取隨機抽樣調(diào)查的形式開展，從觀看文藝匯演的村民中隨機選取了29人進(jìn)行調(diào)查，其中有效問卷29份，樣本約占總體的10%。
數(shù)據(jù)分析。
1、您村子里之前有類似的文藝志愿服務(wù)活動嗎？()[單選題]。
就“您村子里之前有類似的文藝志愿服務(wù)活動嗎？”的回答情況來看，村民們回答此問題的答案比例依次是：偶爾有（51。72%）、幾乎沒有（34。48%）、完全沒有（10。34%）、經(jīng)常有（3。45%）。由數(shù)據(jù)可知，有51。72%的村民村子里之前偶爾有類似的文藝志愿服務(wù)活動，有近45%的村民村子里之前很少有類似的文藝志愿服務(wù)活動，僅有4%的村民村子里之前經(jīng)常有類似的文藝志愿服務(wù)活動。
2、您平常接觸文藝匯演的主要方式是？()[單選題]。
就“您平常接觸文藝匯演的主要方式是？”的回答情況來看，村民們回答此問題的答案比例依次是：電視（41。38%）、互聯(lián)網(wǎng)（34。48%）、現(xiàn)場（20。69%）、其他（3。45%）、沒有接觸（0%）。由數(shù)據(jù)可知，將近97%的村民平常是通過電視、互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)場這三種方式接觸文藝匯演，僅有不到4%的村民通過其他方式接觸文藝匯演。
3、您怎么看待文藝志愿服務(wù)活動？()[單選題]。
就“您怎么看待文藝志愿服務(wù)活動？”的回答情況來看，非常感興趣（48。28%）、感興趣（48。28%）、無所謂（3。45%）、沒興趣（0%）。從數(shù)據(jù)中可以看出，超過96%的村民對文藝志愿服務(wù)活動是感興趣的，其中還有半數(shù)非常感興趣；僅有不到4%的村民感覺無所謂。
4、您最喜歡本次文藝匯演中哪一類的節(jié)目？()[單選題]。
就“您最喜歡本次文藝匯演中哪一類的節(jié)目？”的回答來看，村民回答此問題的答案比例依次是：舞蹈（41。38%）、小品（20。69%）、器樂（17。24%）、歌?。?3。79%）、朗誦（6。9%）。由數(shù)據(jù)可以看出，舞蹈類節(jié)目更受村民們歡迎，而喜歡朗誦的村民僅有不到7%。
5、您覺得此次文藝匯演還需要增加哪個類型的節(jié)目？()[單選題]。
就“您覺得次次文藝匯演還需要增加哪個類型的節(jié)目？”的回答來看，戲曲（24。14%）、魔術(shù)（24。14%）、情景劇（24。14%）、相聲（20。69%）、其他（6。9%）。由數(shù)據(jù)來看，選擇需要增加戲曲、魔術(shù)、情景劇這三類節(jié)目的村民比例同為24。14%；有20。69%的村民選擇相聲，有6。9%的村民選擇了其他。
6、對于本次文藝匯演有什么感受？()[多選題][多選題]。
就“對于本次文藝匯演有什么感受？”的回答情況來看，心情愉悅，很有意思（58。62%）、開闊了自己的視野，想去外面的世界看看（55。17%）、想努力的學(xué)習(xí)，成為有志青年（27。59%）、其他（10。34%）、只是感到了一時的新奇，沒有什么實際作用（6。9%）、沒有什么影響（3。45%）。由數(shù)據(jù)可知，有超過50%的村民認(rèn)為此次文藝匯演可以開拓他們的眼界使他們心情愉悅，有3。45%認(rèn)為此次文藝匯演沒有什么影響。
7、您覺得本次文藝匯演有什么不足之處？()[多選題][多選題]。
就“您覺得本次文藝匯演有什么不足之處？”的回答來看，村民回答此問題的答案依次是：舞臺效果不夠精美（55。17%）、其他（24。14%）、節(jié)目種類不夠豐富（20。69%）、節(jié)目激情性不高（6。9%）、趣味性不足（3。45%）。由數(shù)據(jù)分析可知，近56%的村民覺得本次文藝匯演舞臺效果不夠精美，有3。45%的村民覺得本次文藝匯演趣味性不足。
8、您覺得這類文藝匯演活動對你們有什么影響？()[多選題][多選題]。
就“你覺得這類文藝匯演活動對你們有什么影響？”的回答情況來看，豐富了村民的日常生活、能夠讓孩子們發(fā)揮自己的特長（58。62%）、使村民的身心得到放松（48。28）、沒什么實際影響（10。34%）、影響了村民的正常生活規(guī)律（3。45%）。由數(shù)據(jù)可知，超過50%的村民認(rèn)為認(rèn)為這類文藝匯演能夠豐富村民日常生活、使村民的身心得到放松和能夠讓孩子們發(fā)揮自己的特長，3。45%的村民認(rèn)為這類文藝匯演影響了村民的正常生活，有10。34%的村民認(rèn)為這類文藝匯演對于他們沒有什么實際影響。
9、您們村有類似跳廣場舞這樣的休閑活動嗎？[單選題]。
就“您們村有類似跳廣場舞這樣的休閑活動嗎？”的回答情況來看，選擇沒有的村民為58。62%，選擇有的村民為41。38%。
0、那您想村里搞哪些經(jīng)常性的文藝活動呢？()[多選題]。
就“那您想村里搞哪些經(jīng)常性的文藝活動呢？”的回答情況來看，村民回答此問題的答案比例依次是：跳廣場舞（58。62%）、其他（20。69%）、舞龍舞獅（10。34%）、打腰鼓（6。9%）、馬戲團(tuán)表演（6。9%）。由數(shù)據(jù)可知，近59%的村民想村里經(jīng)常搞跳廣場舞這樣的文藝活動，僅有6。9%的村民想搞像打腰鼓、馬戲團(tuán)表演這樣的活動。
1、您希望鄉(xiāng)里或社會機構(gòu)來舉行這種文藝匯演嗎？()[單選題]。
就“您希望鄉(xiāng)里或社會機構(gòu)來舉行這種文藝匯演嗎？”的回答來看，村民們都希望能舉行像這樣的文藝匯演，其中有75。86%的村民非常希望能夠舉行文藝匯演。
問題產(chǎn)生及原因分析。
一、主要問題。
1、村民很少現(xiàn)場接觸文藝匯演。
就“您平常接觸文藝匯演的主要方式是什么？”的回答情況來看，村民們回答此問題的答案比例依次是：電視（41。38%）、互聯(lián)網(wǎng)（34。48%）、現(xiàn)場（20。69%）、其他（3。45%）、沒有接觸（0%）。由數(shù)據(jù)可知，大部分村民平常主要是以電視和互聯(lián)網(wǎng)接觸文藝匯演，很少有機會能到現(xiàn)場接觸文藝匯演。
2、村民不太喜歡文化精神層面的節(jié)目。
就“您最喜歡本次文藝匯演中哪一類的節(jié)目？”的回答來看，村民回答此問題的答案比例依次是：舞蹈（41。38%）、小品（20。69%）、器樂（17。24%）、歌劇（13。79%）、朗誦（6。9%）。由數(shù)據(jù)可以看出，喜歡舞蹈類節(jié)目的村民遠(yuǎn)超過喜歡其他節(jié)目的村民，喜歡朗誦這種文化類節(jié)目的村民不到7%。
3、節(jié)目豐富度不夠，舞臺布置度不高。
就“您覺得本次文藝匯演有什么不足之處？”的回答來看，村民回答此問題的答案依次是：舞臺效果不夠精美（55。17%）、其他（24。14%）、節(jié)目種類不夠豐富（20。69%）、節(jié)目激情性不高（6。9%）、趣味性不足（3。45%）。近56%的村民覺得本次文藝匯演舞臺效果不夠精美，有21%的村民覺得節(jié)目種類不夠豐富。
4、村里文藝活動較少且村民喜歡的文藝活動形式較單一。
就“那您想村里搞哪些經(jīng)常性的文藝活動呢？”“你們村有類似跳廣場舞這樣的活動嗎？”兩題的回答情況來看，選擇有的村民為41。38%，選擇沒有的村民為58。62%；跳廣場舞（58。62%）、其他（20。69%）、舞龍舞獅（10。34%）、打腰鼓（6。9%）、馬戲團(tuán)表演（6。9%）。由數(shù)據(jù)可知，近59%的村民想村里經(jīng)常搞跳廣場舞這樣的文藝活動，遠(yuǎn)超過想搞其他類型的活動；僅有6。9%的村民想搞像打腰鼓、馬戲團(tuán)表演這樣的活動。
二、原因分析。
1、村民出不去，文藝進(jìn)不來。
交通不便，是導(dǎo)致“村民出不去，文藝進(jìn)不來”的局面產(chǎn)生的主要原因。明珠村，雖然大部分的道路都修成水泥路，但是道路上卻只能保證一輛小車行駛，稍不注意就會產(chǎn)生意外情況，更不用說把文藝匯演的設(shè)備車開進(jìn)來了。俗話說，路的寬敞平坦程度反映地方的發(fā)展水平，越窮越要修路。從而也間接導(dǎo)致村民們平時接觸文藝匯演只能通過電視與互聯(lián)網(wǎng)。
2、村民文化水平不高，文化類節(jié)目娛樂性不強。
大部分村民只上過小學(xué)初中，村民整體文化水平不高。所以村民們不太喜歡朗誦這類蘊涵文化精神層面的節(jié)目，覺得這類節(jié)目很無趣，村民大都喜歡歌舞這類歡聲笑語的節(jié)目。文化類的節(jié)目沒有娛樂類節(jié)目的娛樂性高。
3、表演人員數(shù)較少，舞臺條件較差。
本次文藝志愿服務(wù)團(tuán)只有十三名志愿者為專業(yè)表演人員，且排練時間緊促。又因與當(dāng)?shù)夭块T聯(lián)系不夠充分，不了解當(dāng)?shù)卦O(shè)施的情況，這才導(dǎo)致當(dāng)天晚會的舞臺布置較簡易以及機器設(shè)備較差等現(xiàn)象產(chǎn)生，使得文藝匯演沒有達(dá)到預(yù)想的效果。
4、年輕人較少，活動場所有限。
村里面年輕人大都外出務(wù)工，村里以孤寡老人和留守兒童為主，村里缺乏了一塊人群，總是顯得有些毫無生氣，而老人和小孩連自己都照顧不好，更不用說靠老人和小孩來打造集體的活動場所，更沒有精力和時間去參與和組織文藝活動。
相關(guān)建議。
一、村民方面。
1、積極觀看文藝節(jié)目，提高自身文藝內(nèi)涵。
村民們應(yīng)該加強與外界的交流，多去觀看各種文藝節(jié)目。提高自身對文藝活動的積極性及提升自己的文化內(nèi)涵。
2、積極支持村里文藝建設(shè)，主動參與舉辦的各項文藝活動。
積極參加村鎮(zhèn)舉辦的各種知識教育授課，支持村里進(jìn)行文藝工作的建設(shè)，為村里文藝活動方面的建設(shè)添磚添瓦，共同建設(shè)一個富含文藝底蘊的明珠村。
二、學(xué)院方面。
1、注重精神層次方面的發(fā)展，宣傳文藝知識。
針對不同地區(qū)、不同人群、開展不同專業(yè)性的三下鄉(xiāng)活動，用宣傳手冊或廣播的形式，將文藝知識傳播至村民的頭腦中。
2、完善節(jié)目質(zhì)量與豐富節(jié)目類型。
學(xué)院應(yīng)該努力提高文藝匯演的質(zhì)量和不斷豐富節(jié)目類型，完善舞臺效果的不足，增加志愿者的數(shù)量以及加大文藝下鄉(xiāng)力度，努力為村民們帶去更加優(yōu)秀文藝匯演。
3、與村民互動，開拓創(chuàng)新。
完善舞臺道具，多與村民們進(jìn)行節(jié)目互動，勇于創(chuàng)新，開拓村民視野，帶動村民對文藝活動的積極性，為村里營造良好的文藝氛圍。
三、社會方面。
1、注重精神層次方面的發(fā)展，宣傳文藝知識。
針對不同地區(qū)、不同人群、開展不同專業(yè)性的三下鄉(xiāng)活動，用宣傳手冊或廣播的形式，將文藝知識傳播至村民的頭腦中。
2、完善節(jié)目質(zhì)量與豐富節(jié)目類型。
學(xué)院應(yīng)該努力提高文藝匯演的質(zhì)量和不斷豐富節(jié)目類型，完善舞臺效果的不足，增加志愿者的數(shù)量以及加大文藝下鄉(xiāng)力度，努力為村民們帶去更加優(yōu)秀文藝匯演。
3、與村民互動，開拓創(chuàng)新。
完善舞臺道具，多與村民們進(jìn)行節(jié)目互動，勇于創(chuàng)新，開拓村民視野，帶動村民對文藝活動的積極性，為村里營造良好的文藝氛圍。
總結(jié)。
通過本次調(diào)查問卷我們了解到張家界市慈利縣明珠村當(dāng)?shù)氐奈乃囀聵I(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀較差，當(dāng)?shù)卮迕窠佑|文藝活動的機會較少及文藝志愿服務(wù)團(tuán)準(zhǔn)備不夠充分，節(jié)目種類較單一和節(jié)目質(zhì)量有待提高，以及積極發(fā)展文藝事業(yè)可以更好的培養(yǎng)當(dāng)?shù)卮迕窈蛯W(xué)院志愿者健康的心理、綜合能力及良好的思想品質(zhì)等素質(zhì)，促進(jìn)當(dāng)?shù)卮迕裎乃噧?nèi)涵的提高，并調(diào)動同學(xué)們在藝術(shù)認(rèn)識與實踐方面的主觀能動性。由于此次當(dāng)?shù)貓龅睾团啪殨r間有限，使得此次文藝匯演有很多不足之處。
通過本次的調(diào)研活動，我們了解到此次文藝匯演中的不足以及當(dāng)?shù)匚乃囀聵I(yè)的缺陷。所以建議文藝志愿服務(wù)團(tuán)增加相關(guān)節(jié)目的排練時間來提高節(jié)目質(zhì)量，同時增加節(jié)目種類，提高節(jié)目的趣味性，并在表演過程中多與觀眾互動。建議村民們勇于接受外界的新事物，并且多與外界溝通，多看看外面的世界。這樣才能有利于當(dāng)?shù)匚乃囀聵I(yè)的發(fā)展及學(xué)院在文藝匯演方面的整體模式不斷完善。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇六
無痕的歲月從我的掌心滑過，也帶走我純粹的快樂，成長的過程竟然成了珍珠形成的痛苦的蛻變。就在上個學(xué)期，我迷失在人生途中的黑森林里，那時，一切事物都變得毫無意義。實際上，我一直在想，自己需要的是什么樣的生活，什么樣的人生。曾經(jīng)，光環(huán)圍繞著我，但是我卻一點也不開心，那些榮譽給我?guī)淼氖菈毫Χ鴽]有快樂，痛苦掙扎中的我也被迫去重新審視自己的人生。
可是，今年的暑假社會實踐卻讓我真正明白自己想要的生活與人生是怎樣。如今，再拾起那點滴記憶，心中升騰而起的一股郁香，縱然在阜南的記憶會在時光慢慢的點染下，漸漸只剩下模糊的色彩，但是這次社會實踐卻成為我人生的又一轉(zhuǎn)折。它讓我走出無盡的迷惘，讓我重拾起心中的信念。
在阜南只有一個星期，可是社會實踐的時間對我而言是一個暑假的長度。這是我第一次真正意義上進(jìn)行調(diào)研，第一次和那些在教育第一線的教師進(jìn)行訪談，第一次走進(jìn)檔案室搜集資料，第一次和同學(xué)們那么熱烈地交流著調(diào)研發(fā)現(xiàn)，第一次沒有任何心理負(fù)擔(dān)地去進(jìn)行科學(xué)研究。而后期的調(diào)查報告撰寫我又在老師嚴(yán)格要求下雕琢著大家的成果，在家里連續(xù)幾小時甚至一整天對著電腦進(jìn)行調(diào)查報告的撰寫，一篇調(diào)查報告改了又改。這個過程的幸福體驗是金錢、名聲都無法給予的。
感謝有這樣一個機會，讓我們可以看見真實的教育現(xiàn)狀。不是媒體的“炒作”，不是書中的“空談”，而是實打?qū)嵉幕鶎咏逃F(xiàn)狀。在阜南的一個星期，我們團(tuán)隊對鹿城鎮(zhèn)的各級公辦及民辦學(xué)校（共13所學(xué)校 ）的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師等進(jìn)行采訪，并在途中對學(xué)生進(jìn)行交談。通過訪談我們得到鮮活的教育第一線工作的人們他們對教育的感觸，以及他們眼中的教育問題。而后再進(jìn)行的資料查閱又讓那些數(shù)據(jù)更加飽滿。
實際上，早在六月中旬我們就開始甄選隊員，并作了前期準(zhǔn)備工作。當(dāng)時正處于考試周，那個學(xué)期課業(yè)負(fù)擔(dān)又很重，復(fù)習(xí)非常緊張。然而我們必須在緊張復(fù)習(xí)之余還要上網(wǎng)查阜南教育現(xiàn)狀，去閱覽室查看關(guān)于社會調(diào)查相關(guān)方法與內(nèi)容。經(jīng)過幾次開會討論才定下我們的調(diào)查主題：辦學(xué)效益、民辦教育（原學(xué)前師資隊伍建設(shè)）、課業(yè)負(fù)擔(dān)、教師信息素養(yǎng)（原課程設(shè)置）和學(xué)生管理。同時也分配了人員任務(wù)。如今想來，它們竟然也成了考試之余小小的幸福。
7月5日，終于踏上去阜南的路途?？创巴怙L(fēng)景變換，就像人生畫廊上一幅又一幅一閃而過的油彩。而我，將要走進(jìn)一個陌生的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，帶著種種好奇與疑問去探尋當(dāng)?shù)亟逃龁栴}。接下來的五天根據(jù)前期制定的調(diào)研計劃與時間進(jìn)度表，我們?nèi)チ水?dāng)?shù)赜變簣@、小學(xué)、中學(xué)，采訪了多位老師與校長。還記得在一所民辦小學(xué)我們和那兒的業(yè)務(wù)校長進(jìn)行訪談，她吐露了作為教育一線的工作人員對中國教育問題的感受。提到減負(fù)問題，她不禁感嘆政策與現(xiàn)實的脫軌造成了減負(fù)之路布滿荊棘。我想中國教育改革發(fā)展的道路仍然是路漫漫，然而這并不能挫傷我們教育學(xué)人的信念。在政策制定與實施過程中充滿了利益的博弈，而一旦改革必定是一場利益的重新分配，利益既得者與利益缺失者的矛盾在改革中進(jìn)行化解，但也可能是激化或是變換。改革者除了乘風(fēng)破浪的勇氣外，還要有高瞻遠(yuǎn)矚的智慧，除這對風(fēng)火輪外，就是對教育現(xiàn)實的清醒認(rèn)識。只有對最基層教育的了解，聆聽人民的心聲，汲取基層教育實踐的經(jīng)驗與教訓(xùn)，才能發(fā)揮創(chuàng)造力。這是這次社會實踐教誨我的。
阜南縣教育與我所熟知地區(qū)教育不同的是當(dāng)?shù)孛褶k教育發(fā)展方興未艾，然而卻又百病纏身。當(dāng)?shù)孛褶k學(xué)校數(shù)量眾多，這為當(dāng)?shù)販p輕學(xué)生數(shù)量多的負(fù)擔(dān)以及減輕政府教育負(fù)擔(dān)的確起到重要作用。然而在民辦學(xué)校與政府的利益博弈中，民辦學(xué)校卻成了“體胖身虛”的亞健康。政府為了減輕財政負(fù)擔(dān)曾經(jīng)一度將教育負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁給社會，然而民辦教育投資者的利益最大化而出現(xiàn)違規(guī)辦學(xué)的現(xiàn)象，截止到xx年，阜南縣共清查出非法辦學(xué)機構(gòu)72個，在校生近1萬人。這些非法學(xué)校的開辦者以盈利為目的，法律意識淡薄，教育理念滯后，辦學(xué)場所簡陋，在校舍，消防，衛(wèi)生等方面存在諸多安全隱患，危害親少年的身心健康。與公辦學(xué)校相比，民辦學(xué)校的辦學(xué)條件甚為簡陋，我們所考察的一所民辦小學(xué)教室里的桌椅還是木質(zhì)的，上面的油漆已經(jīng)剝落，更不要奢談什么根據(jù)人體力學(xué)進(jìn)行桌椅設(shè)計了。那處于偏僻農(nóng)村地區(qū)的民辦學(xué)校沒有廣闊的操場，沒有齊全的體育設(shè)備，沒有明亮而舒適的教室……我們眼中的理所當(dāng)然，那兒都沒有。政府在民辦教育辦學(xué)中是否應(yīng)當(dāng)多伸出援手，除了規(guī)范民辦學(xué)校辦學(xué)行為外，是否也應(yīng)當(dāng)增加對民辦學(xué)校的扶助與支持。當(dāng)?shù)厥罴儆袃善诮淌椰F(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，很榮幸我們能夠參與到第一期的教學(xué)過程中，然而我們遺憾地發(fā)現(xiàn)一方面當(dāng)?shù)亟處熜畔⑺仞B(yǎng)亟待提高，另一方面民辦教師無法享受同等培訓(xùn)機會。
當(dāng)?shù)氐恼{(diào)查印象深刻的還有對小學(xué)生率先減負(fù)的調(diào)查，通過我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)在減負(fù)上公辦學(xué)校由于受到政府的監(jiān)督與管制力度較大，因此工作做得較好。然而民辦學(xué)校由于是以營利為目的，在減負(fù)上很難落到實處。民辦幼兒園的小學(xué)化現(xiàn)象，民辦小學(xué)補課及留校完成作業(yè)現(xiàn)象都還是很嚴(yán)重的。民辦學(xué)校校長坦言民辦小學(xué)要想生存那么必須要吸引生源。家長在選擇學(xué)校時往往是兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是收費，二是升學(xué)率，升學(xué)率更是家長關(guān)心的。民辦學(xué)校經(jīng)費主要是自己承擔(dān)，自然在收費上很難產(chǎn)生相對優(yōu)勢，因此在以學(xué)生成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)的體制下，自然以升學(xué)率為重。民辦小學(xué)減負(fù)之路步履維艱。而在訪談中我們又意外發(fā)現(xiàn)，實際上課業(yè)負(fù)擔(dān)真正沉重的是初中。我想國家雖然大談減負(fù)，但是屢次增負(fù)，實際上要分析什么養(yǎng)的負(fù)擔(dān)是要減的，什么負(fù)擔(dān)是對學(xué)生成長有益的，而且各地區(qū)、各學(xué)校要根據(jù)自身情況來制定減負(fù)計劃。如果只是遵守文件，機械地減少上學(xué)時間，減少書面作業(yè)，實際上是起不到什么作用的?，F(xiàn)在有些地方政府在進(jìn)行教育改革時很教條，根據(jù)文件做而不考慮民意，不思考根據(jù)當(dāng)?shù)靥厥馇闆r應(yīng)當(dāng)如何改革，還有就是現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)評價制度也制約了減負(fù)的實施。課業(yè)負(fù)擔(dān)不是兀自而出現(xiàn)的，課業(yè)負(fù)擔(dān)過重還有與之聯(lián)系的各種事物，課業(yè)負(fù)擔(dān)過重這一現(xiàn)象背后有其病根所在，如果不全方位改革，不去追尋病根，只是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，實際上起不到多好效果的。
自己原先與同學(xué)負(fù)責(zé)的是學(xué)生管理，實際上這相對于其他主題算是比較微觀的了。再加上不是什么熱點問題，調(diào)查起來實際上還是有難度的。在這個主題里，發(fā)現(xiàn)兩個比較突出的問題。一個是“留守生”的管理問題，關(guān)注留守兒童的大潮似乎已經(jīng)被關(guān)注進(jìn)城務(wù)工子女的大潮淹沒了。但這并不代表留守兒童就不值得關(guān)注了。阜南縣一些民辦小學(xué)的留守兒童達(dá)80%以上，然而這些民辦小學(xué)辦學(xué)條件差，教學(xué)質(zhì)量也受質(zhì)疑，教師又缺乏科學(xué)的管理方法，因此對于留守兒童的管理往往感到有心無力。而另一個問題就是素質(zhì)教育難以實現(xiàn)。這是個老難題了，素質(zhì)教育提出已經(jīng)很有一段歲月了，但是時光雖然無聲無息地流淌，大部分地區(qū)素質(zhì)教育依然無法實現(xiàn)。缺少條件，應(yīng)該是很重要的一個原因。缺少相應(yīng)的評價機制、缺學(xué)校、家庭和社會三方合作、缺少相對應(yīng)的一系列資金、安全等保障。
校安工程如今在各地有序進(jìn)行，阜南目前也完成了約60%，不過在校安工程中仍然存在一些質(zhì)疑處，比如校安工程質(zhì)量問題以及效率問題。在這次調(diào)查中還有諸如教師素質(zhì)有待提高等問題，仍有待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
這次社會實踐的調(diào)查工作，并沒有讓我解決許多問題，反而是看到許多問題。就好像看到滿天星辰的夜空，那些星球有的已經(jīng)被人踏過，有的還有待開發(fā)。而我似乎回到童年，還是那個看星星的小女孩被它們瑩瑩的光亮所吸引，渴望走近再走進(jìn)，最終踏上那些神秘的星球。
而后期對報告的整合與撰寫工作，雖然比較辛苦，但是我卻因為有了付出而有了對它的愛，而體驗到去完成它的快樂。就像《小王子》所說的“你在你的玫瑰花身上耗費的時間使得你的玫瑰花變得如此重要?！币徽烀鎸χ娔X進(jìn)行撰寫，又進(jìn)行多次修改，從整理圖表到數(shù)據(jù)核實，一篇報告改了又改。有老師的悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求再加上自己的用心，撰寫報告時感到一種寧靜而快樂的體驗。這種體驗讓我的暑假沒有像以前那樣空虛，反而是充實快樂。撰寫報告還要了解很多情況，因此也學(xué)習(xí)了博弈論，了解了建筑基本知識、校安工程。這次社會實踐讓我更加堅定自己對這個專業(yè)的選擇，雖然它不是個能讓人獲得名利與金錢的專業(yè)，但是卻是能夠讓我牽掛與不舍的，讓我可以實現(xiàn)人生價值所在的專業(yè)。
一樣的暑假，一樣的炎熱，一樣的風(fēng)平浪靜，而我的內(nèi)心卻在不斷成長……
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇七
隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，農(nóng)村勞動力不斷流失。通過職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)實現(xiàn)耕地保護(hù)和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，可以解決農(nóng)業(yè)繼承人的問題，同時也是國家支持農(nóng)業(yè)的重要途徑。職業(yè)農(nóng)民有助于區(qū)域農(nóng)業(yè)保護(hù)與開發(fā)，有助于促進(jìn)農(nóng)業(yè)文化的保護(hù)和繼承。有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入，有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展先代農(nóng)業(yè)，有利于農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，有利于加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)。是適應(yīng)農(nóng)村社會化大生產(chǎn)的內(nèi)在要求，是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客官要求、是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客觀要求、是提高農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營效益和增加生產(chǎn)經(jīng)營收入的客觀要求。
二、調(diào)查基本情況。
（一）調(diào)查目的。
此次“基于地區(qū)和產(chǎn)業(yè)的新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)意愿研究調(diào)查”主要研究以下幾個方面的問題。
1、了解農(nóng)民的基本情況。
性別。
教育程度。
年齡。
2、了解農(nóng)民對收入的滿意程度。
主要收入來源。
增加收入的途徑。
3、了解農(nóng)民對培訓(xùn)的態(tài)度。
參加過的培訓(xùn)。
希望參加培訓(xùn)的內(nèi)容。
是否參加培訓(xùn)。
決定培訓(xùn)的因素。
培訓(xùn)的時間。
4、了解農(nóng)民對教育的態(tài)度。
教育的重要性。
教育的有效性。
子女接受教育的認(rèn)識。
5、了解農(nóng)民對文化的態(tài)度。
希望舉辦的文化活動。
希望擁有的文化設(shè)施。
是否有文化站等設(shè)施。
村民對文化建設(shè)的建議。
對文化建設(shè)的滿意程度。
（二）項目執(zhí)行情況。
調(diào)查實施時間為7月16日至19日，調(diào)查方法為下到村民家中進(jìn)行訪談和問卷調(diào)查。根據(jù)實際情況，我們按照東陽村的人口分布以及地域分布，調(diào)研小組2人一隊下到15個村小組進(jìn)行調(diào)查。
此次調(diào)研發(fā)放問卷80份，收回69份，有效問卷為69份，問卷有效率為86。3%。調(diào)查實施自始至終都進(jìn)行了嚴(yán)格的質(zhì)量控制，調(diào)研小組成員對調(diào)查過程進(jìn)行了全過程檢查、督導(dǎo)，并對完成的問卷進(jìn)行了100%的檢查，項目負(fù)責(zé)人對驗收后的問卷進(jìn)行了30%的復(fù)核。
最后對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和制圖、制表。
（三）被訪者基本情況。
在69個有效樣本中，男性為32個，女性為37個，男女比率約為1：1。
被訪者受教育程度大多集中在初中，初中學(xué)歷占47。5%，小學(xué)26。2%。年齡分布較廣，其中36至65歲的被訪者占60%以上。
被訪者收入來源分布廣泛，但主要集中在種植業(yè)收入占41。6%，外地打工收入39。13%。
三、調(diào)查結(jié)果。
（一）農(nóng)民的基本狀況。
1、性別：女多男少，勞動力缺乏。
在對性別比例進(jìn)行調(diào)查中，留守在農(nóng)村的女性略高于男性。農(nóng)村勞動力流失情況較為嚴(yán)重，精壯男性多外出務(wù)工，留村勞動力較為缺乏。
2、受教育程度：以初中居多。
據(jù)調(diào)查顯示，村民受教育程度普遍偏低，原因可能在于受訪者年齡普遍偏高，同時也反映出我國在教育方面取得的進(jìn)展。
3、受訪者的年齡：中老年人較多。
留守農(nóng)村勞動力大體分在36到65歲之間，側(cè)面反映出城市勞動力市場對青壯勞動力需求量較大。農(nóng)村地理因素限制較多，導(dǎo)致農(nóng)村收入形式單一。
（二）農(nóng)民對收入的滿意程度。
1、收入來源：種植業(yè)為主，其次外出打工。
從調(diào)查結(jié)果可知，農(nóng)民更趨向于收入穩(wěn)定的工作，側(cè)面也反映出國家對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補貼力度較大。
2、村民增加收入的途徑：較為單一。
農(nóng)民對于增加收入的方式認(rèn)識單一，對就業(yè)途徑了解不夠。
（三）農(nóng)民對培訓(xùn)的態(tài)度。
1、村民參加職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)的形式：未參加培訓(xùn)的占多數(shù)。
2、村民愿意參加的培訓(xùn)內(nèi)容：更愿意參加熟悉的培訓(xùn)。
農(nóng)民自身有意愿提高種植水平，不想放棄傳統(tǒng)職業(yè)。對培訓(xùn)有一定的選擇性及針對性。
3、是否愿意參加培訓(xùn)：意愿強烈。
4、村民參加培訓(xùn)的主要因素：重視技能培養(yǎng)。
農(nóng)民重視自身的技能培養(yǎng)，愿意支付符合心理額度的金額和時間。
村民由于忙于農(nóng)事，農(nóng)民更愿意接受進(jìn)行短而有效的培訓(xùn)。另一方面，由于地勢、氣候、土質(zhì)等因素的限制，導(dǎo)致農(nóng)事時間沖突，培訓(xùn)時間減少。
（四）農(nóng)民對教育的態(tài)度。
1、教育的重要性：重視教育的理念已經(jīng)深入農(nóng)民心中。
2、教育的有效性：絕大多數(shù)希望子女接受更好的教育。
3、子女接受教育的認(rèn)識：希望子女有更好的發(fā)展。
農(nóng)民還是堅信萬般皆下品，惟有讀書高的理念。
（五）了解農(nóng)民對文化的態(tài)度。
1、希望舉辦的文化活動：較為強烈。
農(nóng)民希望聯(lián)絡(luò)感情，豐富農(nóng)村文化生活，鍛煉身體，提高自身文化素養(yǎng)，開闊視野。
2、希望擁有的文化設(shè)施：注重身體健康。
農(nóng)民更注重身體健康，向往更好品質(zhì)的生活。
3、是否有文化站等設(shè)施：設(shè)施配套較為完備。
政府較為重視農(nóng)民文化生活，豐富精神生活。
4、村民對文化建設(shè)的建議：希望有更多的交流。
由于地形限制人口分散，農(nóng)民更希望有更多的交流機會。
農(nóng)民更向往舒心，閑適的生活。
5、對文化建設(shè)的滿意程度：希望有更好的建設(shè)。
現(xiàn)如今，農(nóng)民的思想境界提升，更加意識到文化生活的重要性。
四、小結(jié)與建議。
據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計，到2011年，我國農(nóng)民工的數(shù)量已達(dá)2。46億人，而且每年還在以900-1000萬人的速度增加。2011年，我國城鎮(zhèn)化率首次突破50%，達(dá)到25。27%。與此同時，農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诘谋戎?、青壯年勞動力占農(nóng)村勞動力的比重、農(nóng)業(yè)收入占農(nóng)村家庭收入的比重都降到了50%以下。務(wù)農(nóng)農(nóng)民尤其是高素質(zhì)的青壯年農(nóng)民數(shù)量急劇減少，明天“誰來種地”、“誰來養(yǎng)豬”的隱憂引起了各方面的高度重視，由此催生了對培養(yǎng)職業(yè)農(nóng)民這一問題的熱議。2012年中央一號文件首次提出，要培育新型職業(yè)農(nóng)民，全面造就農(nóng)村人才隊伍，著力解決未來“誰來種地”問題。黨的十八大明確要求構(gòu)建集約化、專業(yè)化、組織化、社會化相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。2013年中央一號文件又指明了方向，要創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體制機制，要加大力度、加快步伐發(fā)展農(nóng)民合作社，著力加強農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和職業(yè)培綠色作文網(wǎng)訓(xùn)，而且首次提出要發(fā)展“家庭農(nóng)場”，很重要的一個因素就是要解決職業(yè)農(nóng)民的問題?！蛾P(guān)于做好20xx年新型職業(yè)農(nóng)民培育工作的通知農(nóng)科（教育）函〔20xx〕第68號》文件中指出“明確工作思路，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，按照穩(wěn)糧增收轉(zhuǎn)方式、提質(zhì)增效調(diào)結(jié)構(gòu)的總要求，堅持立足產(chǎn)業(yè)、政府主導(dǎo)、多方參與、注重實效的原則，強化項目實施管理，創(chuàng)新培育模式、提升培育質(zhì)量，加快建立“三位一體、三類協(xié)同、三級貫通”的新型職業(yè)農(nóng)民培育制度體系，著力培養(yǎng)一支有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型職業(yè)農(nóng)民隊伍，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供有力的人才支撐。”
切實解決農(nóng)業(yè)繼承人的問題，提高農(nóng)民的技術(shù)。有效增加農(nóng)民收入，促進(jìn)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)。深入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線向農(nóng)民推廣新品種、傳授新技術(shù)、教會新方法、培訓(xùn)新工具。
解決農(nóng)業(yè)繼承人問題、通過職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)實現(xiàn)耕地保護(hù)和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目的，也是國家支持農(nóng)業(yè)的重要途徑，職業(yè)農(nóng)民有助于區(qū)域農(nóng)業(yè)保護(hù)與開發(fā)，有助于促進(jìn)農(nóng)業(yè)文化的保護(hù)和繼承。有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入，有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展先代農(nóng)業(yè)，有利于農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，有利于加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)。是適應(yīng)農(nóng)村社會化大生產(chǎn)的內(nèi)在要求，是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客官要求、是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客觀要求、是提高農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營效益和增加生產(chǎn)經(jīng)營收入的客觀要求。
近10年來，國內(nèi)的新型農(nóng)民成為了熱點，羅駿從經(jīng)濟的制度、組織與所有制、實現(xiàn)過程、分配等方面對馬克思、恩格斯、列寧合作經(jīng)濟思想進(jìn)行了探究。黃祖輝等指出新型農(nóng)民有別于其他農(nóng)民的本質(zhì)規(guī)定性及其漂移的不可避免性，以及不必強制性干預(yù)這種漂移的發(fā)生，可以通過制定相關(guān)經(jīng)濟的調(diào)配，合理引導(dǎo)本質(zhì)規(guī)定性的漂移。黃勝忠在對新型農(nóng)民培養(yǎng)研究述評中，揭示了許多新型農(nóng)民的好處，比如新型農(nóng)民的專業(yè)的技術(shù)。鄧聿文研究了傳統(tǒng)農(nóng)民和職業(yè)農(nóng)民的差異性，認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)民是“世襲”的，具有強制性和不可選擇性；而職業(yè)農(nóng)民則具有自助選擇性，是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的人員自我選擇的結(jié)果；傳統(tǒng)農(nóng)民封閉在農(nóng)村地區(qū)，很難流動，可以說是土生土長、土里刨食。而職業(yè)農(nóng)民具有開放性，可以自由流動。從人員構(gòu)成來看，職業(yè)農(nóng)民既可以是本地農(nóng)民，也可以是外地農(nóng)民，還可以是市民；傳統(tǒng)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動幾乎沒有什么約束，完全靠經(jīng)驗進(jìn)行。而職業(yè)農(nóng)民在經(jīng)營素質(zhì)、科技知識、管理經(jīng)驗等方面具有很強的制約性。付遠(yuǎn)景認(rèn)為，職業(yè)農(nóng)民是經(jīng)濟學(xué)意義上的理性經(jīng)紀(jì)人，是農(nóng)業(yè)市場化乃至現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的一種新的職業(yè)類型，職業(yè)農(nóng)民與傳統(tǒng)身份農(nóng)民在選舉權(quán)、流動程度、經(jīng)營方式、規(guī)模化經(jīng)營程度方面有明顯的區(qū)別。曲建勛給出了職業(yè)農(nóng)民具有代表性的界定：職業(yè)農(nóng)民是將農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營，并充分利用市場機制和規(guī)則來獲取報酬，以期實現(xiàn)利潤最大化的理性經(jīng)濟人。郭智奇認(rèn)為，職業(yè)農(nóng)民是以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營作為自身職業(yè)的人員，并具有較高的科技文化素質(zhì)、專業(yè)生產(chǎn)技能和職業(yè)道德素養(yǎng)，具有較強的自我發(fā)展能力和市場競爭意識，具有穩(wěn)定的工作崗位和收入來源。周稽裘認(rèn)為，所謂職業(yè)農(nóng)民是國家工業(yè)化、城市化達(dá)到相當(dāng)水平之后，伴生的一種新型職業(yè)群體，也是農(nóng)業(yè)內(nèi)部分分工、農(nóng)民自身分化的必然結(jié)果，同時他還認(rèn)為職業(yè)農(nóng)民的內(nèi)涵具有全職務(wù)農(nóng)、高素質(zhì)、高收入和能夠獲得社會尊重四大特質(zhì)。
美國人類學(xué)家埃里克·沃爾夫1996年在他的著作《農(nóng)民》中就傳統(tǒng)農(nóng)民和職業(yè)農(nóng)民的差別做過分析，他認(rèn)為“傳統(tǒng)農(nóng)民”是和“市民”相對應(yīng)的一個群體，是身份意義上的農(nóng)民，其主要追求是維持自身的生計。而“職業(yè)農(nóng)民”則是將農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)，充分自由地進(jìn)入市場，并利用一切可能的條件使經(jīng)濟報酬最大化。美國政府于1862年制定并通過《莫雷爾法案》，規(guī)定成立56個州立農(nóng)學(xué)院。以1914年的《史密斯—利費農(nóng)業(yè)推廣法》、1917年的《史密斯—休斯法案》、1962年的《人力開發(fā)和培訓(xùn)》和1964年的《經(jīng)濟機會法》為依據(jù)，美國建立了一個相當(dāng)完善而龐大的農(nóng)民教育體系。通過實行農(nóng)業(yè)教育、科研、推廣“三位一體”的培訓(xùn)模式，培養(yǎng)職業(yè)農(nóng)民，開發(fā)農(nóng)村人力資源。法國政府規(guī)定農(nóng)民必須接受職業(yè)教育，只有取得教育合格證書后，才能具有經(jīng)營農(nóng)業(yè)的資格并能享受國家的優(yōu)惠貸款及補貼。農(nóng)業(yè)部直接管理全國的農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校、公私合辦、辦學(xué)機制較為靈活是法國農(nóng)民教育的特點。高等農(nóng)業(yè)教育、中等農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育和農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)三個部分共同組成了法國農(nóng)民教育的培訓(xùn)體系。每個培訓(xùn)機構(gòu)具有各自不同的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)對象，不僅如此，法國還創(chuàng)造了一種具有廣泛世界影響以及時間應(yīng)用價值的培訓(xùn)方法，即交替培訓(xùn)教學(xué)法。日本和韓國的農(nóng)民教育與培訓(xùn)是由國家統(tǒng)籌規(guī)劃，農(nóng)業(yè)部門與相關(guān)部門分工知道和寫作完成。目前，日本全國有52所農(nóng)業(yè)者大學(xué)，其中國立1所，縣立48所，私立3所。韓國通過頒布法律的形式（《農(nóng)漁民后繼者育成基金法》）規(guī)定對農(nóng)漁民后繼者提供援助資金，提供精神教育和技術(shù)教育，該法案為培養(yǎng)農(nóng)業(yè)后繼者和專業(yè)農(nóng)戶提供了法律上的保證。而荷蘭則是從基礎(chǔ)教育階段就實行“雙軌制”教育，將農(nóng)業(yè)教育與基礎(chǔ)教育緊密結(jié)合起來，在小學(xué)高年級階段就開展預(yù)備農(nóng)業(yè)職業(yè)教育。在德國，所有的農(nóng)民即使受過高等教育也必須經(jīng)過不少于3年的農(nóng)業(yè)職業(yè)教育。加拿大推行“綠色證書”制度，農(nóng)民不獲得綠色證書是不能繼承或購買農(nóng)場的。
此次調(diào)查采用實地抽樣調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查的方法，對農(nóng)村居民和部分鎮(zhèn)村干部進(jìn)行實地調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查。
制作符合我們此次調(diào)查要求的調(diào)查問卷，進(jìn)行抽樣調(diào)查。此調(diào)查問卷是在參閱了大量關(guān)于農(nóng)村職業(yè)農(nóng)民的培養(yǎng)文獻(xiàn)和網(wǎng)上查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上形成的。問卷內(nèi)容主要包括以下五個部分：
第一部分為被調(diào)查者基本情況；
第二部分為被調(diào)查者對收入的滿意程度；
第三部分為被調(diào)查者對于培訓(xùn)的態(tài)度；
第四部分為被調(diào)查者對于教育的態(tài)度；
第五部分為被調(diào)查者對于文化的態(tài)度。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇八
今天已經(jīng)是fith團(tuán)隊的社會實踐活動的最后一天，從最開始的活動策劃到準(zhǔn)備再到現(xiàn)在活動做好完成本次活動所有資料的總結(jié)交接，我們的暑期調(diào)研行動也算結(jié)束了。
下午在學(xué)校里我們做了對實踐的開會總結(jié)?；厥走@一個星期的點點滴滴，內(nèi)心充滿著激動，也讓我有著無限的感慨?！扒Ю镏?，始于足下”，第一次參加社會實踐，我們明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新 的思想與知識。這短暫而又充實的實踐調(diào)研，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不 斷培養(yǎng)。這一段時間所獲得的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂 “三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是 閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我 們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)。在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟又是一個美好的盛夏，愉快的假期就在眼前，暑期社會實踐的任務(wù)也隨期而至。在這個火熱的 七月，我們暫別象牙塔中舒適的生活，帶著青年人特有的蓬勃朝氣，走入社會，了解社會，深入社會。 暑期社會實踐活動一直是我們投身社會、體驗生活、服務(wù)大眾的真實契機。
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);盡管我遇到了很多我以前沒有見過 的問題，也有很多當(dāng)場不能解決的問題，時常也感覺很無助，很尷尬，但是有了一個團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)隊，一切的問題都以不在是問題，一切的不知道也都會變成知道， 正可謂的人多力量大，人多好做事。我們隊每個人都是強悍而又謙讓的人。雖然在一起的時間只有半天，但我還是深深的了解到了只有在不斷的團(tuán)結(jié)合作中才能更好 的完成任務(wù)，就算自身實力在強大，沒有同伴，沒有朋友都是不可能在的這個社會中有立足之地。
走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們這些在校學(xué)生能更好的更新觀念，吸收新的思想與知識。
我們都受到了4點啟發(fā)：
1.在社會上要善于與別人溝通。
2.在社會中要有自信。
3.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
4.在工作中要不斷地豐富知識。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團(tuán)隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一 個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思 想與意識。同時，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇九
當(dāng)前學(xué)術(shù)界在討論村民自治或村級治理時，大都忽視了對村級治理類型的區(qū)分。村民自治作為一種民主化的村級治理制度，在具體實施過程中，因為面對制度環(huán)境的不同，而具備相當(dāng)不同的效果和表現(xiàn)，不能理解村民自治所面對的特殊環(huán)境，也就難以理解村民自治這樣一種民主化村級治理制度的實踐后果。村民自治制度是國家強制實施的一項制度，依據(jù)村民自治制度實施場域的村莊狀況的不同，這一制度安排的實踐后果會有不同。本文試圖依據(jù)村集體掌握經(jīng)濟資源的多少，將作為強制實施的村民自治制度實踐后果的民主化村級治理區(qū)分為動員型村級治理和分配型村級治理。這兩種村級治理類型因為村集體經(jīng)濟資源多少的不同，而在具體表現(xiàn)中具有相當(dāng)?shù)牟煌．?dāng)然，將民主化村級治理分為動員型和分配型兩種類型，還是一種理想類型的分類方法，實踐中兩種村級治理類型交叉重合之處甚多，并不存在嚴(yán)格意義上的不同。
究向政策基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)研究過渡的重要標(biāo)志。 從治理的視角來研究村民自治，村民自治制度安排就變成為一種民主化的村級治理制度，這種制度既不同于傳統(tǒng)的村莊自治，也不同于政權(quán)意義上的民主制度，用“村民自治”而不是“村自治”這一概念，表達(dá)了前一種治理的含義[1]，村民自治是一種社會民主而非政治民主，則表達(dá)了后一種治理的含義。
從治理的角度來研究村民自治，正好與村民自治制度的緣起相關(guān)。村民自治制度在廣西一些山區(qū)自發(fā)產(chǎn)生的時候，就是為了應(yīng)對人民公社解體之后出現(xiàn)的社會失序現(xiàn)象[2]，自發(fā)產(chǎn)生的村委會引起國家的重視，既與當(dāng)時民主化的語境有關(guān)，也與當(dāng)時農(nóng)村治理面臨的困境有關(guān)。而在實踐中和《村委會組織法》的規(guī)定來看，村民自治在村莊（行政村）秩序保持中可以起到的作用，應(yīng)是村民自治的核心要義。 民主化村級治理的關(guān)鍵即村民的自我管理、自我教育和自我服務(wù)的村莊內(nèi)生秩序狀態(tài)，這種狀態(tài)是通過四種民主辦法即民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督來達(dá)到的。從治理角度研究村民自治，實質(zhì)上就是研究以民主的辦法來形成村莊內(nèi)生秩序，這些秩序包括經(jīng)濟的合作（如公共工程建設(shè)），抵御上級過度的提取，抗御地痞對村莊的騷擾，以及監(jiān)督村干部的行為等等，這樣，治理視角所關(guān)注的問題就是用民主的辦法來形成內(nèi)生村莊秩序時的過程、可能及特征。而正是因為村集體經(jīng)濟資源狀況的不同，造成了用民主的辦法來形成村莊秩序時的過程、可能、特征及其側(cè)重點上的不同，這種不同就是我們本文將要重點討論的民主化村級治理的分配型和動員型類型。我們將以村民代表會議的民主決策過程及村民代表能力來展開討論。
若理想化，民主化村級治理可以劃分為兩個相互聯(lián)系的部分，一個部分是用民主的辦法來決策村務(wù)，其內(nèi)容包括選舉村干部和村民代表，召開村民會議表決，以村民代表會議的形式進(jìn)行村務(wù)決策和監(jiān)督；一個部分是用集中的辦法來辦理村務(wù)，即由村干部這些具體的村民推選出來的人將村民決策的村務(wù)辦理下去。
展開以上兩個部分，第一個部分的實質(zhì)就是形成村務(wù)決策和推選出執(zhí)行這些村務(wù)決策的人員，從理想狀態(tài)來講，村民可以隨時罷免自己選出來的村干部及村民代表，實際上則因為罷免需要成本，就為村干部以及村民代表的行為相對脫離村民意愿提供了可能。村干部及村民代表這種相對脫離村民的狀態(tài)，必然帶來民主化村級治理的第二個部分即用集中的辦法來辦理村務(wù)的后果。相對的脫離既為村干部創(chuàng)造了發(fā)揮個人才干的空間，也為村干部提供了謀求私利的機會。
村民代表也是相對脫離于村民的，但一般來講，村民代表較村干部離村民更近，一是因為村民代表是更小范圍村民推選出來的，更重要的是，村民代表并不掌握著村干部一樣辦理村務(wù)的權(quán)力，而只是決策和監(jiān)督村務(wù)的權(quán)力。因此，也可以將村民代表當(dāng)作村民的一個部分，而單獨將村干部作村務(wù)的辦理人，即集中的主體。
從村務(wù)決策的形成即村民意愿的角度，村級治理面對的首要問題當(dāng)然是村集體公益的維護(hù)，或說如何在村莊范圍內(nèi)獲得公益，減少外部性，這種村民意愿的典型是修路架橋和維護(hù)治安等具有強烈外部性的公共工程和公益事業(yè)，在不能依靠外部的國家和村內(nèi)個人提供的情況下，村集體辦理這些事業(yè)成為最佳選擇，這時候，村民都會有讓村集體來興建這些公共工程和公益事業(yè)的愿望和要求，村民也很容易通過村民代表會議或村民會議的形式形成具體的村務(wù)決策。 問題是，雖然每個村民都希望獲得公益的好處，但每個村民也會盡可能減少自己為獲益所付出的成本。每一項公共工程和每一件公益事業(yè)的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的，一些人受益很多，一些人受益無多甚至反受其害，這樣，雖然村民都期待村中公益，卻因為受益不可能均衡，而鮮有在每一件具體的公共工程和公益事業(yè)決策中一致同意的情況。少數(shù)人服從多數(shù)人正是實踐中運行的民主制度的規(guī)則，大多數(shù)村民或村民代表可以作出村務(wù)的決策，但村務(wù)的辦理卻難以跨越這些具體村務(wù)決策中的少數(shù)反對派。
在辦理村務(wù)時，村干部缺乏制度上和組織上對付反對派的辦法，雖然這些反對派只是村中的少數(shù)派甚至只是個別村民，這時候，村干部可以調(diào)用兩種資源，一是村莊輿論壓力，一是個人魅力。當(dāng)反對大多數(shù)村民的少數(shù)村民在村莊中處處感受到來自鄉(xiāng)鄰以道德評價為特征的輿論壓力時，他們不得不隨大流，忍受自己的“苦難”。輿論壓力正是傳統(tǒng)社會的特征，涂爾干的“機械關(guān)聯(lián)”就是這個意思。當(dāng)前中國農(nóng)村因為經(jīng)受巨大變革，“機械關(guān)聯(lián)”大都解體，村莊輿論壓力難以阻止少數(shù)人對自身利益的尋求。個人魅力是村干部可以調(diào)用的另一種資源。一個善于說理的人往往可以說服那些不能忍受暫時受到利益損害村民去期待不久的利益回報，一個道德高尚的村干部可以讓村民提高對利益受損的忍受度，一個社會關(guān)系多的村干部可以帶來反對者的壓力，而一個性情暴燥、身體強健的村干部，則可以構(gòu)成對反對者的身體威脅?？偠灾?，在村莊輿論不能對村中少數(shù)反對派構(gòu)成壓力時，辦理村務(wù)的村干部的個人魅力和能力，就成為一種可能的替代手段，現(xiàn)實中這種情況到處可見。
除以上兩種辦法以外，村集體經(jīng)濟成為村干部可以調(diào)用的另一種資源。擁有豐富村集體經(jīng)濟資源的村莊，大多數(shù)村民可以不顧少數(shù)人的反對而決定資源如何分配與使用，村干部也可以利用村集體資源來建立對村民的獎罰機制，少數(shù)村民若反對大多數(shù)村民的愿望和決策，他們雖然可以不顧村莊的輿論壓力，卻不得不考慮經(jīng)濟利益上可能受到的損害，從而不得不照應(yīng)多數(shù)人的愿望。況且村集體經(jīng)濟資源的豐富，使得村干部可以不從村民那里抽取資源，就可以辦理好村中公益事業(yè)。
麻煩出在村集體經(jīng)濟較少的村莊。較少的村集體經(jīng)濟決定了辦理村中公益事業(yè)，需要從村民手中抽取資源，所謂“村民事業(yè)村民辦”這一可以套用在任何具體公共工程和公益事業(yè)上面標(biāo)語所表達(dá)的。而這種提取因為缺乏強制手段（村級民主不是國家民主的一個部分，不具有暴力工具的后盾），而在少數(shù)反對派拒絕出錢出力時，村干部無計可施。較少的村集體資源也減少了村干部強制村民順應(yīng)村中大多數(shù)人意愿或村中公益事業(yè)的能力。這樣一來，在一些村集體資源較少的村莊，在既缺乏村莊輿論壓力，又缺少村莊能人的情況下，村莊中公益事業(yè)就可能成為每個村民都期待，但每一件公共工程或公益事業(yè)都應(yīng)該做好。
因為受到少數(shù)村民的反對，而辦不下去的狀況，這種狀況會大大損害村民本來可能得到的好處，或為了得到這種好處，而不得不讓每個村民花費更大代價（比如集體建供水設(shè)施和每戶打井）。辦理公共工程和公益事業(yè)的村民意愿是不成問題，通過村民大會或代表會議形成村務(wù)決策也不成問題，但在辦理村務(wù)時，村干部卻往往面對著無法逾越的少數(shù)反對者的反對，最終致使民主化的村級治理效果不佳。
這就是說，從理論上看，決定民主化村級治理狀況的關(guān)鍵是村中可能出現(xiàn)的少數(shù)反對派能否被說服成為合作者，或直接說被壓服。如前所述，這取決于村干部的個人能力，村莊輿論壓力以及集體經(jīng)濟資源的多少。
村干部個人能力和村莊輿論與民主化的村級治理的互動關(guān)系，我們已分別討論[3]，本文中，我們重點討論村集體經(jīng)濟資源對于民主化村級治理的影響。
如前所述，村集體經(jīng)濟資源在兩個方面深刻地影響著民主化的村級治理，豐富的村集體經(jīng)濟資源增加了村干部說服或壓服少數(shù)反對派的能力，同時，豐富的村集體資源使得民主化村級治理所面對的主要問題，不是經(jīng)濟資源的提取，而是集體資源的分配，正是在這個意義上，民主化村級治理可以依據(jù)村集體資源的多少區(qū)分為兩種不同的類型：動員型村級治理和分配型村級治理。
在村集體經(jīng)濟貧乏的村莊，民主化村級治理包括以下兩個具體過程，一是相對容易達(dá)成的關(guān)于村莊秩序的決策，特別是修路架橋等公共工程和維護(hù)治安等公益事業(yè)的決策。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇十
實踐目的
實踐內(nèi)容
一．教學(xué)總結(jié)
二．?dāng)?shù)學(xué)總結(jié)
三．素質(zhì)總結(jié)
四．心智發(fā)展
實踐總結(jié)
暑期社會實踐調(diào)研報告——艱難求學(xué)路.教育體制
調(diào)查背景：
根據(jù)xx年暑期社會農(nóng)村調(diào)查我們得知：盡管國家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費，但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學(xué)在家務(wù)農(nóng)，每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學(xué)夢。
這個暑假我有幸參加這個團(tuán)隊進(jìn)行為期14的支教和助學(xué)活動，通過這一活動了解孩子的學(xué)習(xí)和家庭情況。
實踐目的：
熟悉農(nóng)村，體驗生活，通過教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況，對大學(xué)里所學(xué)知識進(jìn)行實踐，以充實暑期生活。
實踐內(nèi)容：
暑假里，在三門峽xx縣文峪鄉(xiāng)張村小學(xué)支教，在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學(xué)活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內(nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標(biāo)，成功的喜悅是我永恒的追求。
通過總結(jié)，我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項：
一．教學(xué)總結(jié)
在教學(xué)的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了“玩與教相結(jié)合的方法”，事實證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下：
第一學(xué)時：利用多個游戲讓孩子了解心理學(xué)，畢竟心理學(xué)存在于生活的各個角落。
第二學(xué)時：講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
第三、四學(xué)時：教授歌曲《感恩的心》，引領(lǐng)孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。
第五、六學(xué)時：教授歌曲《少年強》，激勵孩子尋求夢想，做一個有關(guān)理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢想，給他們鼓勵。
第七、八學(xué)時：講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。
因為有孩子們很配合，教學(xué)進(jìn)行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)、對未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。
在教學(xué)過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢，把我學(xué)到的理論知識運用到了實踐里，鞏固了我的所學(xué)，也讓我體會到我儲備知識的不足，回校后要加強學(xué)習(xí)。
二．助學(xué)總結(jié)
xx縣是國家級貧困縣，它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。
我走訪的一家情況是這樣的：家里現(xiàn)有3口人，有父親、姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現(xiàn)又患有腎結(jié)石，妹妹上高二，學(xué)習(xí)成績很棒。
在調(diào)查的過程中父親強調(diào)說無力供養(yǎng)小女兒上學(xué)，想讓她輟學(xué)，她死活不答應(yīng)，還好孩子爭氣，成績總是排名前三。
這樣的家庭在那很常見，盡管家庭貧困，可孩子們學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。
本著不讓一個孩子輟學(xué)的理念，我們會將調(diào)查結(jié)果反映給我們的學(xué)校，以便學(xué)校給予相應(yīng)補助。
三．素質(zhì)總結(jié)
1.扎實的專業(yè)知識。
2．思想統(tǒng)一，目標(biāo)明確。即俗話說：“大家的心要齊”。切不可各懷心思，南轅北轍。因為思想指導(dǎo)行動，只有大家的思想高度統(tǒng)一了，才會真正把支教和助學(xué)落實到行動中去。
3．團(tuán)隊作戰(zhàn)的精神，不強調(diào)個人英雄主義。
4．強烈的責(zé)任感。個人要在團(tuán)隊中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發(fā)生問題，千萬不可相互推委，要有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。如果缺乏這點，那團(tuán)隊將無法凝聚，也就更加談不上發(fā)揮超強戰(zhàn)斗力了。
作為一名學(xué)生干部，在以后的工作中，我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，增強協(xié)調(diào)能力，使自己不斷進(jìn)步。
四．心智發(fā)展
兩周的實習(xí)中，我同樣在心智方面有了很大的收獲：
1． 正確對待挫折
了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂觀，發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力，改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新爭取成功，從而讓目光面向未來。
2. 更加重視實踐
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。當(dāng)書本知識與實踐結(jié)合起來，很多困難都可以迎刃而解，做事情也變得簡單、輕松和高效。
3. 正確處理人際關(guān)系
1）注意領(lǐng)導(dǎo)的指示,認(rèn)真領(lǐng)悟其中的意思.要認(rèn)真仔細(xì)的領(lǐng)會判斷,學(xué)會察言觀色.同時面對多個領(lǐng)導(dǎo)時更要注意保持平衡,要不偏不倚.對領(lǐng)導(dǎo)要熱情,要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。
2）做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。
3）對工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對領(lǐng)導(dǎo)熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁.對領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。
4） 不要貪小便宜.盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。
5）要熱情大方,要處理好和同事關(guān)系，那對于自己工作的開展非常重要,甚至比和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系更加重要。
4. 自學(xué)能力很重要
在實習(xí)中認(rèn)識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經(jīng)驗不足，不會運用。但漸漸認(rèn)識到還有一個重要原因是“在大學(xué)里學(xué)的不是知識，而是一種叫做自學(xué)的能力”。除了英語和計算機操作，課本上學(xué)的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代，知識更新太快，靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。
實踐總結(jié)
暑假的實習(xí)工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結(jié)和動手能力的一次提高，更是對我思想上的一次洗禮。從這次實習(xí)中，我體會到，如果我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實踐結(jié)合在一起，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們學(xué)習(xí)與實習(xí)的真正目的。這次暑期社會實踐，對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位的規(guī)章制度，與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識，是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)會做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端，邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐，才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力，不斷奮斗和前進(jìn)。那段日子里我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學(xué)，我們會及時把收集的資料交給學(xué)校。
河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院
08級06班
韓燕平
xx年7月27日
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇十一
在我們平凡的日常里，報告與我們的生活緊密相連，不同種類的報告具有不同的用途。那么大家知道標(biāo)準(zhǔn)正式的報告格式嗎？以下是小編收集整理的暑期社會實踐調(diào)研報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
今年暑假，一個偶然的機會，我參加了由我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)人員承包的大豆雜交實驗工作，這一工程是由中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院生物技術(shù)研究所主抓的，雖然短短七天的時間，卻讓我覺得很辛苦，但我從中鍛煉了自己，感受到做學(xué)問的不易，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。
（1）大豆雜交技術(shù)不是我所學(xué)的專業(yè)，但是由于它與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民靠的比較近，能使我們大學(xué)生更好地了解“三農(nóng)”，我個人來自農(nóng)村，雖然對于農(nóng)村、農(nóng)民比較了解，但由于年齡的原因，卻不是很深入，憑借此次機會，能使我更好地了解它們。
（2）由于大豆雜交要在田地里進(jìn)行，在暑假這個氣溫比較高的時期，對于我們大學(xué)生，尤其是我們這些經(jīng)常在外上學(xué)的大學(xué)生來說，借此機會能讓我們再次體驗一下干農(nóng)活的過程，鍛煉我們的意志，增強我們吃苦耐勞的精神。
通過這次實踐，我有以下幾點感受
i）在炎熱的天氣中干農(nóng)活，需要的不僅是體力，更要有毅力。一個人的意志堅不堅，通過農(nóng)活能夠很好的測驗出來，沒干過農(nóng)活的人可能剛開始干還可以，感覺很有意思，但是連續(xù)讓你干幾個小時，你就會感覺到厭煩、無聊，心情有剛開始的好奇就會變成抱怨、不滿，所以干農(nóng)活不僅能夠考驗一個人的意志力，更能磨練一個人的意志力和忍耐力。
ii）體會父母的艱辛。在家時間父母總是不讓干活，我知道九層以上的家庭都是這樣，我平時在家也是這樣，但我總是硬要干，我知道，父母嘴上不讓干，如果你陪著父母一塊兒去干活，父母的`心里會很高興。干農(nóng)活很辛苦，這是毋庸置疑的，體會了農(nóng)活的艱辛，很容易就能體會到父母的艱辛，體會到父母為什么總是不舍得給自己買衣服等等，也會使得我們在大學(xué)花錢會收斂許多，“可憐天下父母心”，理解萬歲！
iii）激勵自己更好地學(xué)習(xí)、生活。吃過了農(nóng)村的苦，你就會感覺自己吃的苦不算什么，就會感覺自己的努力還很不夠，而且差的很遠(yuǎn)，就會使得我們來到學(xué)校，會更加努力地學(xué)習(xí)，會更加珍惜求學(xué)的美好時光，古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，感受了農(nóng)活，也就能感受“勞其筋骨，餓其體膚”的道理，會使我們更好的珍惜現(xiàn)在，加倍努力。
iv）做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會實踐的重要性，并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐，這種社會實踐活動是在大學(xué)中的社團(tuán)生活所無法比擬的，只有在真正的社會實踐活動中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。親身地服務(wù)于群眾，服務(wù)于社會，真的很有意義，我想以后我還會一如既往地支持大學(xué)生的暑期實踐。
暑期社會實踐活動是大學(xué)生邁向社會的橋梁，它有助于大學(xué)生認(rèn)識社會，了解社會，適應(yīng)社會。實踐活動可以提高自己的動手能力，鍛煉自己的交際能力，加深對社會的全面認(rèn)識。但是，在實踐中，我們是要真正走進(jìn)基層，體會基層農(nóng)民的生活，所以我們要放下學(xué)校里的紙上談兵，放下家里的嬌生慣養(yǎng)，虛心學(xué)習(xí)。既要對自己有只要我干我能行的信心，又不能自滿自負(fù)，要踏踏實實一步一步地進(jìn)行，急于求成只能是欲速則不達(dá)。雖然我們是受過高等教育的大學(xué)生，但我們了解的都是理論知識并沒有實際經(jīng)驗，所以或許還不如未受過高等教育的農(nóng)民，因為他們在實踐中總結(jié)了許多寶貴的經(jīng)驗。因此，我們要擺正心態(tài)，擁有一顆平常心，一顆謙虛求教的心，一顆樂觀的心去面對社會里的人。在實踐中不如意和挫折是不可避免的，但是我們不能輕言放棄，我們要把它當(dāng)作是走向成功的經(jīng)歷，我們應(yīng)該積極總結(jié)經(jīng)驗，積累寶貴的財富。我們要學(xué)會珍惜，珍惜來之不易的機會；學(xué)會總結(jié)，總結(jié)實踐中的經(jīng)驗；學(xué)會節(jié)約，節(jié)約積累來的財富。懷著一顆感恩的心服務(wù)農(nóng)民，用心體會實踐經(jīng)歷，那麼我們將不斷走向成熟，走向成功。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇十二
姓 名： 李碧霞
學(xué) 號： 02121006
班 級： 市場營銷十班
完成日期： 年8月29日
指導(dǎo)教師： 苗 苗
吉林大學(xué)珠海學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部制
大學(xué)生心理壓力調(diào)查
調(diào)查時間：年7月14日--年8月24日
調(diào)查地點：主要通過問卷星的調(diào)查平臺
調(diào)查對象：在校大學(xué)生
調(diào)查方法：問卷形式和訪談
調(diào) 查 人：李碧霞
調(diào)查目的
隨著我們的年齡的增長和信息科技的發(fā)展，我們大學(xué)生接觸的社會層面也越來越廣，學(xué)習(xí)和了解的東西也越來越多，在日常的生活、學(xué)習(xí)、感情、就業(yè)中，承受著來自各方面的壓力，尤其是現(xiàn)實與理想之間的差距，每年大學(xué)畢業(yè)生都在增加，就業(yè)形勢嚴(yán)峻；大學(xué)生都有各自的獨特的想法，可能會與同學(xué)和家長的想法有沖突等方面的壓力。如果這項方面的壓力得不到緩解或釋放，就會嚴(yán)重影響大學(xué)生的身心健康。為了進(jìn)一步了解大學(xué)生都有什么壓力，針對這些壓力我們能有什么樣的應(yīng)對措施，在年暑假通過問卷的形式在大學(xué)生群體中展開了調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果
我們大學(xué)生大多數(shù)都具有自信好強的心理特點，對未來既是期待又是擔(dān)心，更有的是家人的期望，害怕之自己會被社會淘汰等各種因素，同時又在顧慮同齡人的超越狀況。我們的大學(xué)生心理壓力的主要有學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)三方面的壓力。這次參加調(diào)查的女生比較多，從她們填寫的答案來看，女生的壓力比較大。但是女生會經(jīng)常地抱怨，會將她遇到的困惑或問題說出來，在一定程度上能夠釋放壓力。而男生并非壓力小，而是不愿將其壓力更跟別人講述。在訪談中有一男生提說，我們壓力很大，要考慮養(yǎng)老婆孩子，還要買房的問題，要不停的努力奮斗。這說明了，男生也有很大的壓力，但他們礙于自尊就少與他人交流。男生大多數(shù)希望能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值，得到他人的認(rèn)可和尊重，但女生比他們能更加有效的釋放壓力。
現(xiàn)它的美好和重要 -----這個時候你的所做所為，會影響你一輩子。我們大學(xué)生在處于自己人生的的十字路口，看到不知的未來有些不知所措。
從西方的研究結(jié)論看，大多數(shù)認(rèn)為大一的學(xué)生壓力最大，認(rèn)為大一的學(xué)生熱情和理想，他們對大學(xué)生活充滿美好的想象?？墒歉鶕?jù)我們中國的大學(xué)生的實際情況，大一的學(xué)生剛剛從忙碌的準(zhǔn)備高考的階段過渡到大學(xué)生活中，慢慢地會發(fā)現(xiàn)自己所憧憬的大學(xué)生活跟現(xiàn)實版的有所差異，也會發(fā)現(xiàn)自己失去有人指引的向前奮斗的力量，也不知怎樣去完成學(xué)業(yè)。不少大學(xué)生都是一次離開父母，開始過著住宿的生活，開始學(xué)會要跟同學(xué)住在同一個宿舍。
而針對中國的大學(xué)生的研究指出，大三學(xué)生的壓力最大。在訪談的過程中，大三的師兄表示，是否要考研還是直接去實習(xí)，他也表示擔(dān)心家人的反對，心里極其擔(dān)憂。大四的學(xué)生的方向基本上確定，不管是實習(xí)還是考研等一系列問題，他們基本上是想好今后的路怎么走了。當(dāng)然大四的學(xué)生也有這樣的壓力：畢業(yè)后與同學(xué)的分離，事業(yè)上是聽自己的心聲還是由父母的安排，亦或者是面臨著在求職的過程中選擇物質(zhì)待遇還是發(fā)展空間，再有的是畢業(yè)季就是分手季的同痛苦。大二的學(xué)生就是接受了憧憬的生活與理想中的差距，開始習(xí)慣大學(xué)的生活，但是有學(xué)業(yè)壓力，以及在思考人生，還會有時郁郁不得志，覺得自己的能力不足。尤其是學(xué)費和自己的生活費仍需要向父母親索要，心里老是覺得對不起，深深的愧疚感。
生有種自強自立的心理，所以希望通過自己的方式解決煩惱，不喜歡他人插手自己的事情，面對壓力時男生更是少與他人傾述。因為大學(xué)生渴望證明自己的能力，尤其是想獨立自強，想跟父母親一樣的成熟。而大多數(shù)大學(xué)生還是深感壓力，這說明了內(nèi)化壓力不能徹底地解決壓力問題。有點學(xué)生會通過看書轉(zhuǎn)移注意力，外出旅游，運動之類的，還有的同學(xué)是無節(jié)制的上網(wǎng)打游戲、睡覺。
解決大學(xué)生心理壓力問題需要多方面力量的支持。作為大學(xué)生的自身，需要正確的評價自己的，認(rèn)識自己的。要勇敢直視壓力，壓力人人都有，壓力不可怕，可怕的是選擇去逃避。更需要學(xué)會自我調(diào)整，學(xué)會自我認(rèn)知調(diào)整和情緒調(diào)節(jié)。情緒調(diào)節(jié)很重要，我們可以通過多種健康的方式調(diào)節(jié)自己的情緒，如當(dāng)自己努力后也無法完成某些期望和目標(biāo)時，要有自我安慰勸說自己的能力。當(dāng)心中有不良的情緒時，可以向朋友、父母朋友傾述，還可以聽一聽他們的意見；有專家認(rèn)為，眼淚能將機體應(yīng)激反應(yīng)過程中產(chǎn)生的毒素排泄出去。研究表明哭過之后，心情會明顯變好，對恢復(fù)心理平衡有幫助。個人認(rèn)為最好的方式是培養(yǎng)自己的幽默感，用幽默來化解煩惱，記得蘇格拉底是這樣回應(yīng)眾人的：如果你娶了一個好太太，你會很幸福的；如果你娶了個不好的太太，你會成為哲學(xué)家。培養(yǎng)幽默可以化解尷尬的場面又可以舒緩自己不愉快的情緒。 這不僅需要我們大學(xué)生的努力，還需要父母和長輩們的指導(dǎo)。父母和老師若是能鼓勵和為我們提出建議，但別什么都給我們安排好。我們要是能跟長輩們多些情感心理上的互動，我們會更加明白父母老師，父母和老師們也能了解或理解我們的想法，在理解后我們之間的溝通會進(jìn)一步深入，不至于導(dǎo)致我們認(rèn)為，父母不懂或者是根本無法理解我們的，然而我們會對朋友傾訴而不會對父母坦言相對，久而久之我們之間就產(chǎn)生了隔閡。有位家長表示，他學(xué)會用微信，是為了跟孩子有更多話題，要多90后的在一起，不然都不知道現(xiàn)在的年輕人在想些什么。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇十三
為適應(yīng)社會需要，培養(yǎng)高素質(zhì)、強技能的人才，實現(xiàn)校企之間合作的雙贏目標(biāo)，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生和企業(yè)的快速成長，管理學(xué)系與百麗國際合作舉辦了“百麗暑期社會實踐獎學(xué)金”的活動。百麗暑期社會實踐獎學(xué)金活動為我校大學(xué)生搭建了通往知名企業(yè)實踐學(xué)習(xí)的平臺，為將來同學(xué)們走上工作崗位積累社會實踐經(jīng)驗，并在社會實踐中運用自己所學(xué)專業(yè)知識，真正實現(xiàn)了所學(xué)知識與實踐的相結(jié)合。同時此次活動也真正實現(xiàn)了“產(chǎn)教結(jié)合、校企合作”的人才培養(yǎng)方式，實現(xiàn)了高校與企業(yè)雙贏的目的，為全面建設(shè)小康社會和推進(jìn)海峽兩岸經(jīng)濟建設(shè)儲備力量。
企業(yè)文化神秘顧客導(dǎo)購實習(xí)營運實習(xí)陳列培訓(xùn)實習(xí)實習(xí)公司簡介：百麗國際控股有限公司，前身是百麗集團(tuán)，于20xx年5月23日在香港成功上市，上市當(dāng)日凍結(jié)資金高達(dá)4460億港元，創(chuàng)下了香港股票市場公開發(fā)售凍結(jié)資金之最。百麗國際控股有限公司是由港資在大陸興建的生產(chǎn)加工企業(yè)的基礎(chǔ)上，迅速發(fā)展起來的產(chǎn)銷一體化股份制企業(yè)，是中國大陸最大的鞋業(yè)品牌連鎖經(jīng)營公司，也是中國最大的服飾業(yè)零售商。主營業(yè)務(wù)包括鞋類、運動、箱包及服飾。百麗國際擁有中國最大規(guī)模的自營連鎖銷售網(wǎng)絡(luò)，年銷售額超過100億元，網(wǎng)絡(luò)覆蓋中國大陸包括所有省會城市在內(nèi)的150多個主要城市，零售網(wǎng)點超過5000個，員工近7萬人。產(chǎn)品輻射中國（含香港）、美國、歐洲、日本、東南亞、中東、非洲等國家或地區(qū)。
一方面通過親臨全國500強企業(yè)，獲得寶貴的實習(xí)機會，感受頂尖企業(yè)文化氛圍，了解公司的基本運作流程，管理模式，并通過百麗集團(tuán)老總及高級員工親臨指導(dǎo)，經(jīng)過百麗國際企業(yè)文化、神秘顧客、實習(xí)導(dǎo)購、營運主管、陳列培訓(xùn)主管等階段的實習(xí)，使自己獲得全方位的工作技能及綜合能力提升，成為綜合管理人才后備軍的。并且在社會實踐中不斷地認(rèn)識和評估自己，展示和提升自己，增強社會適應(yīng)力，把握自己的定位，為將來走上工作崗位奠定良好的基礎(chǔ)。另一方面可以根據(jù)企業(yè)的需要培養(yǎng)企業(yè)需要的人才，增加企業(yè)的新的血液，為企業(yè)的良性發(fā)展提供較好的機會。
校企合作培養(yǎng)人才，是一種以市場和社會需求為導(dǎo)向的運行機制，利用學(xué)校和企業(yè)兩種不同的教育環(huán)境和教育資源，培養(yǎng)符合企業(yè)需要的人才，提高高校學(xué)生的就業(yè)率。對高校和企業(yè)來講，這是一個雙贏的選擇。從現(xiàn)實情況來看，以企業(yè)為本位的校企聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生的模式是當(dāng)前比較有效的模式。在這種模式下，企業(yè)擁有一定的參與培養(yǎng)學(xué)生的自主權(quán)，可以有針對性地培養(yǎng)符合企業(yè)發(fā)展的人才。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/7192679.html】
