通過撰寫心得體會,我們可以更好地吸取經(jīng)驗教訓(xùn),提高自身的追求和素質(zhì)。怎樣利用適當(dāng)?shù)姆绞胶徒Y(jié)構(gòu),使總結(jié)更具有吸引力?以下是小編為大家整理的心得體會分享,希望對大家有所啟發(fā)。
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇一
本學(xué)期我參加了教育局舉辦的國學(xué)講座,感覺受益匪淺。讓我深刻了解到一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂“慎獨”,就是一個人獨處時候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。在一個人的生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識可以增長才干,智慧可以改變命運,因此,經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)老知識是一件讓我們感覺愉快的事情,我們要養(yǎng)成時時學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來,能力從實踐中來。人生困頓,皆因不學(xué)無術(shù),其實學(xué)習(xí)和實踐就構(gòu)成了人生的兩大主題。孔子的一生是學(xué)習(xí)的一生,修煉的一生,境界越高越注意學(xué)習(xí)修煉。
國學(xué)讓我學(xué)會感恩,子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
朋友之心為心,就是講信任;以學(xué)生之心為心,就是講師德。以他人之心為心,就是道心,就是天理,就是德。修德的功夫深入一分,愛世人的情感就誠懇一分,心心相印的境界就升華一分。唯德能感動人,能得人心。感動一家而家齊,感動一國而國治,感動天下而天下平。中國圣賢經(jīng)典究天地自然之道,旨在凈化人的心靈,啟發(fā)人的道心,匡正人的欲念。所謂正心誠意慎獨修己,歸根結(jié)底,就是造就優(yōu)秀的個人品質(zhì),至善的品德。以德率人,則好的精神產(chǎn)品和好的物質(zhì)產(chǎn)品也就不勞督促,自然產(chǎn)生了。
在當(dāng)今這個日益浮躁的社會中,我們深入開展“學(xué)國學(xué)、思先賢、樹正氣、揚美德”活動是非常及時、非常有必要的。通過讀《國學(xué)》,使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也是就說要對照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人之舉,我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣我們要用心去讀,認(rèn)真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個實實在在的好人。
作為一名中國人,我以我們中國人特有的五千多年的方化內(nèi)涵為驕傲,作為一名教師我更深刻的體會到我所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,我會盡可能的將自己所領(lǐng)悟到的道理傳播給孩子們。
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇二
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會精選3篇】,供你選擇借鑒。
民族文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚。弘揚和培育民族精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始。通過學(xué)習(xí)國學(xué),可以讓人明白許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財,善教得民心”!國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際,指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。
“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤著中華物茁壯成長,展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡,不僅是個人安身立命之本,更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫,我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵??偟膩碚f,孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的,盡管其教育思想帶有很強的階級色彩,但對于學(xué)習(xí)方法,教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的.今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。
《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn),使我們的心靈有所啟迪,有所收益。只有用心去讀,認(rèn)真品味,才能洗凈內(nèi)心的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個實實在在的好人。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”只學(xué)習(xí)而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí),就會在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧,也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起,古人說的好“活到老學(xué)到老”,學(xué)習(xí)是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識是不斷深化人的精神。三經(jīng)里說到:“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰?!蔽覈诤芫们熬褪肿⒁饨逃?,人在失敗中長大,每個名人背后都有不為人知的故事,《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!币馑际钦f,廣泛地熟讀典籍,復(fù)習(xí)所學(xué)的知識,進而從中獲得新的領(lǐng)悟,又能努力吸收新知識以求融會貫通。是呀,也許我們買來的書,有些人只看一遍,就把它丟棄在一旁了。其實,書中的奧秘之處不是一遍就能看出來的,你得看五遍、六遍,甚至一百遍,每一邊吸收的知識都是不同的,俗話說的好:“書讀百遍,其義自現(xiàn)?!?/p>
誠信是一個道德范疇,以誠待人,以信取人,是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個人講信用,就代表他講文明,講誠信,處處受歡迎;不講信用的人,人們會把他當(dāng)成空氣,忽略他的存在。所以,我們每個人都要講誠信。如果人不講信用,在這社會上就不會有他的任何一處立足之地,什么事都做不成。講誠信,不是說說這么簡單,很多人都是說得容易做起來難,如果講誠信,在商場上的競爭也就都不會存在了。在生活中,我們并不缺什么,就缺了人心、誠信。我們要講誠信,因為這是做人的最基本的道理。
學(xué)了《國學(xué)》,我懂得了許多,體會到了無窮的知識。人的財富不是金錢,而是知識與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識,我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚下去,讓這筆“財富”在歷史的舞臺上熠熠生輝?!秶鴮W(xué)》是世界的瑰寶,他教會了我們一切,它是歷史的領(lǐng)袖,是中國歷史上的驕傲。
通過學(xué)習(xí)國學(xué),我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談一下兩點體會:
一、學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無怨無悔,踏實務(wù)實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標(biāo)奮進。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇三
觀看了《國學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀大賽,感覺受益匪淺。
參賽的選手們,年齡并不大,但各個都是人才,他們對國學(xué)經(jīng)典的熱愛讓我震驚不已,他們十分好學(xué)上進,對詩句的了解和把握已經(jīng)滾瓜爛熟了,各種經(jīng)典詩句都能倒背如流,脫口而出,就連評委老師也很佩服這些孩子們,不論年齡大小都十分淡定的迎接一次次激烈的比賽,不在乎輸贏,他們的心理素質(zhì)很讓我們欣賞,他們的腦袋里裝著數(shù)不清的詩句,我也很佩服他們是怎樣把這些記在腦子里的不管怎樣說,看得出他們在家里,在校園都下了很大的功夫,他們表面平淡,其實一句句詩已經(jīng)在腦子里環(huán)繞著,望見對手反超了一點點,就要做的比對方還要強,他們說的話有水平、有素質(zhì)、有涵養(yǎng),每一句都有必須的好處和道理,傾聽他們說話,會懂的很多從前不明白的道理,每看完一集就會向自己發(fā)誓以后也要好好學(xué)習(xí)文學(xué)知識,學(xué)好語文,打好基礎(chǔ),將來,我也必須能站在那個只有更好,沒有最好的平臺上,迎之后淘汰和晉級,和一些品德兼優(yōu)的好學(xué)生競爭!
在比賽中我看到一個環(huán)節(jié),是導(dǎo)演組特意安排的,就是找不同的選手給他們錢幫忙買電池,選手們會分別遇到借錢的阿姨,看看他們能否借錢,結(jié)果只有兩個人借了錢,其余的都說堅決不行,當(dāng)然,選手們各有自己為什么這么做的理由,每個都有道理,讓人無法挑選出最好的,這時,媽媽問我遇到這種狀況會怎樣做,受了選手們的啟發(fā),我說,如果我身上有錢的話,我會大方的借給阿姨,當(dāng)然要在自身安全的狀況下,如果阿姨另有企圖,我身上即使有再多的錢我也不會借給她,如果我沒有自身帶錢,我是不會把導(dǎo)演或攝制組的錢借給她的,因為這錢不是我的,我沒有掌管錢的任何權(quán)利,這是別人的錢,即便是用我也要征得別人的同意,媽媽很滿意我的回答。
開學(xué)以后,我期望老師多教我們一點關(guān)于國學(xué)的知識,讓我們從這些國學(xué)經(jīng)典之中領(lǐng)悟更多的人生道理,并且期望老師也多多舉辦國學(xué)知識方面的活動!我相信,我也能夠做的很好!
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇四
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
二、國學(xué)讓我學(xué)會感恩。
用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
通過學(xué)習(xí)國學(xué),我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談一下兩點體會:
一、學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無怨無悔,踏實務(wù)實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標(biāo)奮進。
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!
本學(xué)期我參加了教育局舉辦的國學(xué)講座,感覺受益匪淺。讓我深刻了解到一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂“慎獨”,就是一個人獨處時候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。在一個人的生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識可以增長才干,智慧可以改變命運,因此,經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)老知識是一件讓我們感覺愉快的事情,我們要養(yǎng)成時時學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來,能力從實踐中來。人生困頓,皆因不學(xué)無術(shù),其實學(xué)習(xí)和實踐就構(gòu)成了人生的兩大主題??鬃拥囊簧菍W(xué)習(xí)的一生,修煉的一生,境界越高越注意學(xué)習(xí)修煉。
國學(xué)讓我學(xué)會感恩,子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
朋友之心為心,就是講信任;以學(xué)生之心為心,就是講師德。以他人之心為心,就是道心,就是天理,就是德。修德的功夫深入一分,愛世人的情感就誠懇一分,心心相印的境界就升華一分。唯德能感動人,能得人心。感動一家而家齊,感動一國而國治,感動天下而天下平。中國圣賢經(jīng)典究天地自然之道,旨在凈化人的心靈,啟發(fā)人的道心,匡正人的欲念。所謂正心誠意慎獨修己,歸根結(jié)底,就是造就優(yōu)秀的個人品質(zhì),至善的品德。以德率人,則好的精神產(chǎn)品和好的物質(zhì)產(chǎn)品也就不勞督促,自然產(chǎn)生了。
在當(dāng)今這個日益浮躁的社會中,我們深入開展“學(xué)國學(xué)、思先賢、樹正氣、揚美德”活動是非常及時、非常有必要的。通過讀《國學(xué)》,使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也是就說要對照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人之舉,我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣我們要用心去讀,認(rèn)真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個實實在在的好人。
作為一名中國人,我以我們中國人特有的五千多年的方化內(nèi)涵為驕傲,作為一名教師我更深刻的體會到我所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,我會盡可能的將自己所領(lǐng)悟到的道理傳播給孩子們。
在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中,我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋。
詩詞。
》《紅樓夢與紅學(xué)》等七部國學(xué)經(jīng)典,雖然學(xué)習(xí)時間不長、斷斷續(xù)續(xù),但覺著收獲很多。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們園長不可或缺的精神力量?,F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談兩點體會:
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野?!靶奚?、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長,我們除了在能力、知識方面外,還應(yīng)注重自己的表率作用。一個園長的權(quán)威,說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長不是官,是教育家,是學(xué)者,但是園長要想管理好幼兒園,就要真正地為教職工辦實事,善于聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升幼兒園的管理水平。
“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此,我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動,珍惜父母的勞動成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則,并發(fā)放到家長手中,讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化,營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設(shè),提供與教育相適應(yīng)的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境,形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。
(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動,對幼兒進行感恩教育。
(2)要求幼兒在一周內(nèi)聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣,愛有行動,真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。
(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動,讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式,學(xué)會孝敬爸爸媽媽,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
(4)評“孝”星。通過一定階段的活動后,組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會,由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星,進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。
學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典后,我認(rèn)為還可以在我們的活動中加入經(jīng)典誦讀,如《。
弟子規(guī)。
》《唐宋詩詞》《。
三字經(jīng)。
》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話,收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習(xí)慣及個性品質(zhì),促進幼兒園特色辦園。
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。我們學(xué)習(xí)國學(xué),就是為了汲取先賢們的知慧和經(jīng)驗。父母教育子女,閨女出嫁時母親的叮囑,很多話其實都源于國學(xué)經(jīng)典。唐代著名詩人韋應(yīng)物《送楊氏女》:“永日方戚戚,出行復(fù)悠悠。女子今有行,大江溯輕舟。爾輩苦無恃,撫念益慈柔。幼為長所育,兩別泣不休。對此結(jié)中腸,義往難復(fù)留。自小闕內(nèi)訓(xùn),事姑貽我憂。賴茲托令門,任恤庶無尤。貧儉誠所尚,資從豈待周。孝恭遵婦道,容止順其猷。別離在今晨,見爾當(dāng)何秋。居閑始自遣,臨感忽難收。歸來視幼女,零淚緣纓流?!痹娭许f應(yīng)物對即將嫁到楊家去的女兒,灑淚送別之余,再三囑咐她要勤儉,孝順,遵守婦道。今人讀到“孝恭遵婦道”時往往橫加指責(zé),認(rèn)為這是封建思想,其實這就是國學(xué),很好的傳統(tǒng)文化。
深入學(xué)習(xí)國學(xué),能提升我們的文化素養(yǎng),使我們在為人處世方面更加合乎規(guī)范。對于普通百姓,我們學(xué)國學(xué)不要想著一口吃個大胖子,夢想成為國學(xué)大師,這樣的理想雖然遠(yuǎn)大,卻永遠(yuǎn)只是一個遙不可及的夢。國學(xué)經(jīng)典浩如煙海,我們窮畢生精力,也只能略知一二,所以不能貪多求全。
聯(lián)誼完小張麗娜。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現(xiàn),它滋潤著中華民族的茁壯成長,培育著中華民族的主體意識,使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會隨著時間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時空的界限而恒古常青。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。
作為一名教師,我很榮幸地參加了騰沖縣中小學(xué)骨干教師國學(xué)培訓(xùn),通過3天的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進一步的認(rèn)識,切身感受到國學(xué)中不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)品味一下,確實受益匪淺。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實,做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗與根據(jù)實際情況來對學(xué)生進行國學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:
一、加強教師自身品德修養(yǎng),給學(xué)生樹立良好形象。
定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。
《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,對于小學(xué)生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。德音老師說過校園里每天聽一段國樂,讀一段圣賢書,做一段國學(xué)保健操慢慢熏陶,慢慢培養(yǎng),興趣是最好的老師,時間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。
三、熟讀成誦,在誦讀中感悟。
國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。是對小學(xué)生進行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。
四、加強學(xué)習(xí),提高國學(xué)認(rèn)知水平。
深感到我作為教師國學(xué)知識的匱乏。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時間來提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來提高我們的國學(xué)認(rèn)知水平。孔子說:“三人行,必有我?guī)熝??!睂W(xué)習(xí)是永無止境的,我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。
這幾天的國學(xué)培訓(xùn),讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力?!秶鴮W(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開這扇門,讓他們在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里吸取營養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美好的詩篇。
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇五
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
從小就優(yōu)先學(xué)習(xí)最精華、最重要、最核心的東西,把最精華的學(xué)好了,學(xué)其他東西就能觸類旁通,事半功倍?!拔镉斜灸?,事有終始,知所先后,則近道矣。”國學(xué)以中華燦爛文化之經(jīng)典為基,兼收并蓄他國優(yōu)秀文明之精華或經(jīng)典。盡早將學(xué)習(xí)能力提高到較高的水平,包括思考和記憶的能力。讓孩子自小“囫圇吞棗”、“不求甚解”地讀和背誦儒道釋經(jīng)典,包括四書五經(jīng)等,孩子在不太理解的情況下將10~30萬字的經(jīng)典背下來,記憶力就上升到很高水平,日日讀誦古圣先賢的博大精深的經(jīng)典,自然會不停地比對、思索和分析,孩子的思考能力也會同時不斷地飛速提高,思考和記憶交相促進。
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇六
國學(xué)。
經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。你知道學(xué)習(xí)國學(xué)的。
心得體會。
是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會,供大家閱讀!
在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中,我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋。
詩詞。
》《紅樓夢與紅學(xué)》等七部國學(xué)經(jīng)典,雖然學(xué)習(xí)時間不長、斷斷續(xù)續(xù),但覺著收獲很多。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們園長不可或缺的精神力量?,F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談兩點體會:
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野?!靶奚怼R家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長,我們除了在能力、知識方面外,還應(yīng)注重自己的表率作用。一個園長的權(quán)威,說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長不是官,是教育家,是學(xué)者,但是園長要想管理好幼兒園,就要真正地為教職工辦實事,善于聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升幼兒園的管理水平。
“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此,我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動,珍惜父母的勞動成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則,并發(fā)放到家長手中,讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化,營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設(shè),提供與教育相適應(yīng)的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境,形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。
(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動,對幼兒進行感恩教育。
(2)要求幼兒在一周內(nèi)聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣,愛有行動,真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。
(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動,讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式,學(xué)會孝敬爸爸媽媽,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
(4)評“孝”星。通過一定階段的活動后,組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會,由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星,進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。
學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典后,我認(rèn)為還可以在我們的活動中加入經(jīng)典誦讀,如《。
弟子規(guī)。
》《唐宋詩詞》《。
三字經(jīng)。
》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話,收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習(xí)慣及個性品質(zhì),促進幼兒園特色辦園。
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個人來說,有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會知識更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師,能適應(yīng)時代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,知識的海洋。《論語》中說“學(xué)而不厭,誨人不倦?!薄皽毓识?,可以為師矣。”國學(xué)經(jīng)典里的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味?!墩撜Z述而》中還說過:“三人行,必有我?guī)熝??!边@句話對我影響很深,讀書時我是個自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》,現(xiàn)在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?!叭送庥腥?,山外有山。”同事中人才濟濟,讀中師出來的她們基本功非常扎實,書法、繪畫,音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富,面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教,并利用假期練習(xí)書法,爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯,在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學(xué)生的觀念上,《論語》里說:“因材施教?!闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時,由于沒有經(jīng)驗,對所有的學(xué)生“一視同仁”,我自認(rèn)為做到了人人平等。其實卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點,也沒有考慮到學(xué)生的個體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個體差異,因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如,到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大,厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展,一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長,重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上,我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫。”在當(dāng)今這個物欲橫流的社會,更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個時代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財富。做為一個農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮,它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛,從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直,勤勞的人?,F(xiàn)代社會機遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家,我國才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個太平盛世的我們每一個人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫?!眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游,來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個中國人。
“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真?!?/p>
這一句就是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識要用心,要努力,要刻苦,要實踐,要理論聯(lián)系實際,只有這樣,我們才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問,我們才能夠真正起到“學(xué)為人師,行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人,如果只重力行,對學(xué)問不肯研究,就容易執(zhí)著自己的看法,而無法契合真理。
“讀書法,有三到,心眼口,信皆要方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,”
這一句告訴我們讀書的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心記,眼要看,口中讀,三者同步,缺一不可,只有這樣,才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問。讀書時要有規(guī)范,讀這一段,就不要想到另段,這段還未讀完,就跳到另一段。學(xué)習(xí)某一科目知識,就不能羨慕別的科目知識,這一科目的知識還沒有學(xué)習(xí)完,還沒有完全掌握,就不能學(xué)習(xí)其它科目。
“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問,求確義”
這一句告訴我們學(xué)習(xí)文化知識和技能,一定要有計劃,一定要刻苦用功,絕對不能投機取巧。遇到難通的地方,要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達(dá)了,這正是所謂書讀千遍,其義自見的道理。如果反復(fù)思考,還不能了解的話,就用筆把問題記下來,向有關(guān)的師長請教,一定要得到正確的答案才可放過。
“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”
書房要整理得簡單清潔,四面墻壁要保持干凈,書桌清潔,所用的筆、硯、臺要擺放端正。磨墨磨偏了,就表明這個人讀書的目的心術(shù)不正,亂寫字的學(xué)生,就表示這個學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問題。我們一定要愛護好自己的學(xué)習(xí)環(huán)境,把學(xué)習(xí)的環(huán)境維護得井井有序,才有益于我們的學(xué)習(xí)。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用,有才,這確實是很有道理的。
“列典籍,有定處,讀看畢,還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之?!?/p>
“非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。
“學(xué)為人師,行為世范”,做為一個學(xué)子,從小就要立志讀圣賢之書、學(xué)圣賢之教、行圣賢之道,不是圣賢之書,則千萬不能看,若在學(xué)習(xí)圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時,絕不能自暴自棄,而是應(yīng)以圣賢為老師,為楷模,長期熏習(xí)圣賢之崇高品德,做“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的榜樣。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教,學(xué)以致用,做人決不能自暴自棄,自己的命運要掌握在自己的手里,改變命運靠自己的力量。
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇七
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現(xiàn),它滋潤著中華民族的.茁壯成長,培育著中華民族的主體意識,使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會隨著時間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時空的界限而恒古常青。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。
作為一名教師,我很榮幸地參加了騰沖縣中小學(xué)骨干教師國學(xué)培訓(xùn),通過3天的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進一步的認(rèn)識,切身感受到國學(xué)中不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)品味一下,確實受益匪淺。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實,做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗與根據(jù)實際情況來對學(xué)生進行國學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:
定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。
《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,對于小學(xué)生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。德音老師說過校園里每天聽一段國樂,讀一段圣賢書,做一段國學(xué)保健操慢慢熏陶,慢慢培養(yǎng),興趣是最好的老師,時間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。
國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。是對小學(xué)生進行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。
我原以為國學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓(xùn)聽了羅藝峰教授的《在聽中領(lǐng)悟世界---中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學(xué),再聽到羅守誠老師的笛演奏,真是《此曲只應(yīng)天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個多小時,讓我震驚。國學(xué)里居然蘊含著那么多動聽的國樂,我真的是太淺薄了,這讓我深深感到我作為教師國學(xué)知識的匱乏。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時間來提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來提高我們的國學(xué)認(rèn)知水平??鬃诱f:“三人行,必有我?guī)熝伞!睂W(xué)習(xí)是永無止境的,我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。
這幾天的國學(xué)培訓(xùn),讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力?!秶鴮W(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開這扇門,讓他們在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里吸取營養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美好的詩篇。
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇八
國學(xué)作為中華民族的瑰寶,是我們民族智慧和文化的結(jié)晶。它是我們民族的根,是我們傳承文化的重要途徑。了解國學(xué),不僅可以增強自己的文化底蘊,更能夠培養(yǎng)自己的情操和素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我深刻體會到,國學(xué)是我們追求真理、修身養(yǎng)性的一把利器。
學(xué)習(xí)國學(xué)并不是一件容易的事情,它需要持之以恒的耐心和努力。而我所借助的方法主要有三方面:誦讀經(jīng)典、悟讀經(jīng)典和涉獵其他相關(guān)的文化知識。誦讀經(jīng)典可以幫助我熟悉古文,理解古人的智慧;悟讀經(jīng)典則是通過深入閱讀,深入思考,領(lǐng)悟其中的道理;涉獵其他相關(guān)的文化知識,則可以給我提供更多的視野和知識資源。
學(xué)習(xí)國學(xué),對我來說既有智力上的提升,也有道德上的熏陶。在智力方面,我通過學(xué)習(xí)國學(xué),掌握了一些古人的智慧和知識經(jīng)驗,這些知識在今天依然具有重要的指導(dǎo)意義。而在道德方面,國學(xué)教導(dǎo)我們要修身齊家治國平天下,以仁義為中心,培養(yǎng)了我忍讓、尊師重道的品質(zhì)。
學(xué)習(xí)國學(xué)的過程并非一帆風(fēng)順,我遇到了不少的挑戰(zhàn)和困難。首先是古文的繁瑣和深奧,需要付出更多的時間和精力進行理解;其次是現(xiàn)代生活的快節(jié)奏對閱讀的影響,尤其是大量社交媒體的出現(xiàn),讓人們越來越缺乏耐心和時間去學(xué)習(xí)和思考;此外,古人的思想方式和現(xiàn)代人有所不同,需要我們進行跨越,融會貫通。
第五段:總結(jié)并展望未來。
通過不懈的努力,我收獲頗豐,對國學(xué)充滿了熱愛和敬畏之心。國學(xué)不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的積淀,更是我們民族精神的象征。未來,我將堅持學(xué)習(xí)國學(xué)的道路,不斷積累知識,提升自己的文化素養(yǎng),更好地傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化。同時,我還將努力將國學(xué)的精髓傳遞給下一代,讓更多的人了解和熱愛國學(xué),共同為中華文明的繼承和發(fā)展做出貢獻。
通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了“修身、齊家、治國、平天下”是中華文明的核心價值觀。這些價值觀是我們作為中國人應(yīng)該堅守的信念和行為準(zhǔn)則。我們要通過學(xué)習(xí)國學(xué),研讀經(jīng)典,思考古人的智慧,不斷提升自己的道德水平和文化素養(yǎng),為中華文化的傳承和發(fā)展而努力。讓我們用自己的努力和行動,共同演繹中華民族的輝煌。
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇九
收到《國學(xué)常識》一書也有一段時間了,由于放假外出,書評也就提交的有些晚了。
說實話,《國學(xué)常識》一書并沒有看完,里面的東西太多,包含的知識太雜,可以說是中國的一本百科全書,也可以說是一本十萬個為什么。書中講到了很多典故,習(xí)俗的來源,每個里面都包含這中國上下五千年中的博大精深的文化,它包含了職官典制、法律文化、民生禮俗、衣食住行、體育娛樂、哲學(xué)宗教、語言文學(xué)、書畫藝術(shù)、戲曲曲藝、建筑園林、中華醫(yī)藥等方面,可以說涵蓋了生活中得方方面面,好多問題可以毫不費力的在其中找到答案。
但是,我想說的卻是,這些文化,現(xiàn)在知道的人又有幾個呢,有幾個人會關(guān)注呢,社會是進步了,我們的知識面再不斷擴展,不斷的在接受新的知識,可是對于我們的傳統(tǒng),我們卻一直在忽視,茶道起源于中國,而現(xiàn)在卻流行于日本,韓國也在申請中秋節(jié),而中國人在干什么,在過圣誕,過2.14,我并不反對洋節(jié),但是在過洋節(jié)的時候,我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日難道就要丟掉嗎,你問問現(xiàn)在的8090后,100%知道2月14情人節(jié),但對于七夕知道的就估計不多了吧。當(dāng)然這好像與本書無關(guān),但至少從這個例子,我們能看出國人對于自己國家的知識是很缺乏的,是該補補的時候了。
這本書可以說是現(xiàn)在圖書市場不可多得的一本好書了,題目吸引,而知識點也很多,每篇都很短,茶余飯后看上幾篇,很是愜意,非常感謝《好書搶搶看》欄目!
國學(xué)是五千年中華文明的寶貴遺產(chǎn),是中華民族存亡的根本。了解并認(rèn)識國學(xué),使國學(xué)得到更好地繼承和發(fā)展,是當(dāng)今每一位炎黃子孫應(yīng)盡的光榮義務(wù)。
本書即是一本很好的幫助您認(rèn)識國學(xué)、了解國學(xué)的入門書。什么是野史?《康熙字典》是怎樣編成的?達(dá)魯花赤是何意?齋醮是怎樣的儀式?人有哪七情六欲?古代有“立子殺母”的俗制嗎?八段錦是一種絲織品嗎?被“圣雄”甘地稱為“最尊貴的中國人”是誰?……諸如此類的國學(xué)問題你都了解嗎?如何從博大浩瀚的國學(xué)中找到入門的捷徑?本書內(nèi)容涵蓋廣泛,龐而不雜,繁而不亂,系統(tǒng)精選了20__個國學(xué)常識,貫通古今,包攬政治、經(jīng)濟、文化、禮俗等各個方面,條理清晰、語言簡明活潑,是幫助您進入國學(xué)大雅之堂的捷徑。
這本書總體感覺不錯,很厚,五百好幾十頁,內(nèi)容算比較全面了,分了十個部分:國學(xué)名家、經(jīng)史子集、名典名句、哲學(xué)思想、傳統(tǒng)宗教、政治軍事、古典文學(xué)、禮儀民俗、文化藝術(shù)和醫(yī)學(xué)科技,基本囊括了傳統(tǒng)中國歷?、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟乃至?xí)?、音樂、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑、佛教、道教等等學(xué)術(shù)范疇,比一般理解儒家的國學(xué)的范疇大了很多。
每一章的問題設(shè)置都很不錯,內(nèi)容既有比較重要的知識點,也有一些比較有趣的內(nèi)容,感覺作者選擇問題時是經(jīng)過了精挑細(xì)選的,回答也非常詳細(xì),有些我很熟悉的內(nèi)容,如孔子、論語等這些問題,不但回答了是怎么回事,還進行了詳細(xì)的分析;一些我不太清楚的問題,如佛教、禪宗等哲學(xué)宗教問題,講的也很透徹。
還有就是這本書的插圖是相當(dāng)多,真正是讀圖讀國學(xué),而且其中還有一些以前不曾見過的古?的珍貴書畫作品,這對好古的鄙人來說絕對是一個驚喜,可惜的是書本采用單色印刷,如果是彩色就更完美了。不過前面的彩色拉頁算是多少彌補了這一缺陷。
拉頁正面是一幅唐寅的《西園雅集圖》,本書編者借名畫將傳統(tǒng)國學(xué)中最高雅的琴、詩、書、畫、隱逸佛道等內(nèi)容娓娓道來,讓我仿佛置身于文化昌盛的傳統(tǒng)社會。拉頁背面作者對儒釋道之間的相互影響關(guān)系進行了圖解介紹,觀點非常新穎,通過這個明晰的圖解,讓我對中國古代思想有了一個完整的了解。
總之,本書是一個本值得推薦的,了解傳統(tǒng)文化的好書!
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇十
自20xx年xx月第一次上課以來,至今已有xx個月了,自己感到收獲不少。實際上,在進xxx國學(xué)社之前,我就一直對中華傳統(tǒng)文化特別愛好,可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語。這種情況自從參加國學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,倒也使我開場去學(xué)著堅持?;叵離個月來,收獲很大。
大概有三方面的收獲:
從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來的是古今的一種貫穿感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,請教老師和同學(xué),大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快,原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強。也許國學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實那么蘊含著大道。而翻開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開場發(fā)酵,這也會使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。
原來的我是個急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而如今心靜了,情緒平了。很享用如今這種心靜如水的感覺,似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說的太好了,自己似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠(yuǎn)的考慮,這樣在面對外界的各種紛紛攘攘?xí)r,可以做到心靜而自有方寸。心中可以有所靜,自每次不同課程中的收獲,有些來的直接,有些潛移默化。
比方說,當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時,心頭一震。實際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一?!敝v述的更多傾向于人面對自我的一種心態(tài)和方法。因為只有“停一?!?,才會有時間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家可以面對小人時,心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是到達(dá)了運用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。
比方說,當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞,它只是告訴人們?nèi)缃袼幍奈恢?,并且?yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時,似乎豁然開朗。
每每回憶起課上的妙語連珠,心中非常愉悅。
“學(xué)問忘了就是會了”、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個自我中的那個主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學(xué)會走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時,別忘了反觀自我,挖掘自我,認(rèn)識我是誰,明白自己這輩子要干什么。走世路的同時也要走心路。
類似情況,舉不勝舉。
我做的是新聞影視工作,含有兩方面功能:一個是記者功能,一個是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義,妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種消費精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn),自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,這樣至少可以保證文以載道、藝術(shù)為人民效勞對歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級興趣、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國學(xué)的.重要原因,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達(dá)的,從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國學(xué)使得自己對紀(jì)錄片工作有了更多的考慮和探究,這樣也許就增加了更多的深入和高度。
當(dāng)然,假如抽離出自己,或者跳出以上這個所謂立場,也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個問題。這次就在這個平臺上提出這樣的一個問題,我也真誠的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,共同來考慮這樣問題。
總之,明德天下國學(xué)社,對于我的成長意義非凡,也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。
在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),感謝明德天下國學(xué)社的氣氛和平臺,感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種奉獻和一心向善,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻勤勤懇懇和多方奔波,感謝xx社長倡起組建和全心付出,感謝xxx公司提供的這樣一份天空和氣氛,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!也許真的是,人生本沒有什么路,走的人多了,也就有了路;人生本沒有什么意義,賦予了什么意義,也就有了意義......
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇十一
“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇十二
勝利途徑千萬條,保持學(xué)習(xí)第一條,“學(xué)習(xí)強國”平臺自推出以來,無論在學(xué)術(shù)殿堂,照樣在茶室坊間,無論是領(lǐng)導(dǎo)干部,照樣普通黨員,都成為人人學(xué)習(xí)討論的熱點話題,是每名黨員學(xué)習(xí)提高的必備神器。
以前對“學(xué)習(xí)強國”不太了解,只停留在專題考試、答題運動、要聞閱讀等環(huán)節(jié),完全疏忽了“學(xué)習(xí)強國”的槍垠功能和海量的知識貯備,隨著學(xué)習(xí)的賡續(xù)深入,我發(fā)明軟件推送的每一條視頻和文章都是精華,報道的每一個人物都是我學(xué)習(xí)的模范。這里有引領(lǐng)時代的先進科技,有底蘊深厚的中國文化,有緊跟社會的熱點時評……,慢慢的我發(fā)明了這里的“名貴財富”,也產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,如今“學(xué)習(xí)強國”已經(jīng)完全取代了其他站,是我每天必觀的app平臺,成為了我生活的一部分。在醒來的清晨,在散步的傍晚,在上放工的路上,在等公交的空余光陰,我都能快速高效的獲取知識。
千倉萬箱非一耕之所得,干天之木非旬日之所長,同樣政管理論學(xué)習(xí)也絕非一日之功,弗成一蹴而就,我們只有堅持在點滴中積累,在循序中漸進,時刻用“學(xué)習(xí)強國”武裝本身,能力賡續(xù)的進步本身的黨性覺悟和政管理論程度。
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇十三
xx在十八大報告中首先提出“美麗中國”,它是一種全新的發(fā)展理念。十八大之前,我國是四位一體的總體布局,即指社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。十八大之后,在四位一體的基礎(chǔ)上又新增加了生態(tài)文明建設(shè),并將生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置,融入到社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面以及全程之中,努力建設(shè)“美麗中國”。
從“人定勝天”到“順應(yīng)自然”再到“美麗中國”,可以看出我黨執(zhí)政理念的新變化、新發(fā)展?!懊利愔袊笔侵甘裁?是說山明水秀但貧窮落后?是說國富民強但環(huán)境惡略?顯然答案均不是這些,“美麗中國”絕不是那個樣子,未來中國的發(fā)展將更加傾向于愛護環(huán)境尊重自然,構(gòu)建更適宜人類居住的美好家園?!懊利愔袊笔菍⒖茖W(xué)發(fā)展觀作為理論指導(dǎo)與保障,要求人與自然和諧發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展?!懊利愔袊笔锹鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀的具體方式,又是對經(jīng)濟社會健康發(fā)展的美好愿景。
“美麗中國”就是要求我們在經(jīng)濟社會發(fā)展的同時更加注重保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)天地人的美妙結(jié)合,既要金山銀山,也要青山綠水,最終實現(xiàn)人與自然的和諧相處、和諧發(fā)展,成就生態(tài)文明建設(shè)的自然之美。將生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,充分體現(xiàn)了我黨對中國特色社會主義總體布局的深刻認(rèn)識,彰顯了中華民族對全人類高度負(fù)責(zé)的精神。
前人栽樹,后人乘涼。一切為了人民,為了人民的一切,建設(shè)“美麗中國”,描繪了中國特色社會主義生態(tài)文明新時代的美好藍(lán)圖。以建設(shè)生態(tài)文明為具體目標(biāo),充分體現(xiàn)了我黨以人為本、執(zhí)政為民的理念,順應(yīng)了人民群眾追求美好生活的新期待、新愿望?!懊利愔袊?美在山美在水更美在人;“美麗中國”,唱響中國美麗進行曲!
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇十四
自20xx年x月第一次上課以來,至今已有x個月了,自己感到收獲不少。實際上,在進xxx國學(xué)社之前,我就一直對中華傳統(tǒng)文化特別愛好,可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語。這種情況自從參加國學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,倒也使我開始去學(xué)著堅持?;叵離個月來,收獲很大。
大概有三方面的收獲:
從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來的是古今的一種貫通感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,請教老師和同學(xué),大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快,原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強。也許國學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實則蘊含著大道。而打開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵,這也會使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。
原來的我是個急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了,情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺,似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說的太好了,自己似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠(yuǎn)的思考,這樣在面對外界的各種紛紛攘攘?xí)r,能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜,源自每次不同課程中的收獲,有些來的直接,有些潛移默化。
比方說,當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時,心頭一震。實際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一?!敝v述的更多傾向于人面對自我的一種心態(tài)和方法。因為只有“停一停”,才會有時間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時,心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是達(dá)到了運用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。
比方說,當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞,它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置,并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時,似乎豁然開朗。
每每回憶起課上的妙語連珠,心中非常愉悅。
“學(xué)問忘了就是會了”、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個自我中的那個主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學(xué)會走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時,別忘了反觀自我,挖掘自我,認(rèn)識我是誰,明白自己這輩子要干什么。走世路的同時也要走心路。
類似情況,舉不勝舉。
我做的是新聞影視工作,含有兩方面功能:一個是記者功能,一個是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義,妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn),自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國學(xué)的重要原因,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達(dá)的,從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國學(xué)使得自己對紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究,這樣也許就增加了更多的深刻和高度。
當(dāng)然,如果抽離出自己,或者跳出以上這個所謂立場,也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個問題。這次就在這個平臺上提出這樣的一個問題,我也真誠的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,共同來思考這樣問題。
總之,明德天下國學(xué)社,對于我的成長意義非凡,也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。
在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),感謝明德天下國學(xué)社的氛圍和平臺,感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻和一心向善,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻勤勤懇懇和多方奔走,感謝xx社長倡起組建和全心付出,感謝xxx公司提供的這樣一份天空和氛圍,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇十五
—上士聞道,勤能行之 在漫長的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤著中華茁壯成長,展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
人生就像一條平坦的大道,大道上會分出許多岔路,而我們正是在這條大道上行走,目標(biāo)是"成功",但離開這條大道進入了岔路,就很容易迷路了,就會再也回不到大道,所以必須有人提醒你,而這個"人", 我覺得就是國學(xué)中的智慧,因為它匯集了所有已經(jīng)到達(dá)"成功"的人的經(jīng)驗。所以,我們要想走向成功,就要學(xué)好國學(xué),用他來凈化我們的心靈。作為中華民族的子孫,作為祖國未來的接班人,我們也有責(zé)任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。
通過16周的國學(xué)智慧學(xué)習(xí),使我深深體會到了國學(xué)的深邃,同時更讓我看到了許多充滿人文智慧和人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡,不僅是個人安身立命之本,更是一國安邦濟世之基。有老師系統(tǒng)地講解諸子百家,又分別講了其中最具代表的人物,如老子,孔子,孟子,墨子`······,讓我感受到了老子的悠閑自在,孔子的君子之風(fēng),孟子的能言善辯,莊子幽默善喻,墨家的防守之術(shù)······通過講解圣賢們的生平來了解他們的主要學(xué)說思想,通過他們的作品了解他們的思想,探索他們對人生,對自然,對君子,對大道的理解。而我們學(xué)習(xí)國學(xué)并不是要復(fù)古,而是從圣賢那里學(xué)習(xí)人與人之間,人與自然,人與大道、自然的關(guān)系。吸取他們的精華,服務(wù)于人類現(xiàn)代文明,服務(wù)于中華之騰飛。
什么是人與人的關(guān)系,是有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎。
什么是人與道、與自然的關(guān)系,是人法地,地法天,天法道,道法自然。
《中庸》中:天命之謂性,率性之謂道?!兜赖陆?jīng)》中:道可道,非常道。這看似是不一樣的觀點。然而通過老師的講解,使我有了不同的理解.....通過視頻教程的學(xué)習(xí),我們能夠看到一些名家的對國學(xué)不同學(xué)派異同的理解。
什么是儒道之相生相濟?于丹教授在“大道與自然“中如是說:以孔子為代表的儒家提倡禮儀,讓每一個人憑外在的行為規(guī)范,以禮儀應(yīng)對他人去周旋社會,以外在的規(guī)矩準(zhǔn)則去締造世界的和諧。而道家提倡,每一個人遵循內(nèi)心的道德,聽從自在的聲音而不必有外在的任何的刻意。可以說儒道相生相濟孕育中國人格。但儒家教給我們在世間的進入一個人的自我實現(xiàn)在土地上扎根。道家教給我們在世間的出世,也就是說人格的超越,讓我們在天空上有飛翔的翅膀。這些解開了我們印象中的儒道互斥,其實儒道也有很多相同。正是他們的相異才造就了中國人格。
學(xué)習(xí)了國學(xué),可以像翟鴻燊教授說的那樣,我們不論處于什么樣的工作崗位都要努力做到為生民立命,為天地立心,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。
有些人認(rèn)為,作為學(xué)生,只要學(xué)好數(shù)學(xué),語文,英語就可以了,有一個好的工作是生活的唯一追求。可是,有誰注意過學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)呢?一個學(xué)生,就算他的學(xué)習(xí)成績再好,如果他的品性除了偏差,是否還算好學(xué)生呢?就像曾子在《大學(xué)》說的,修身齊家治國平天下而他又告訴了我們這樣做的方法:格物致知誠意正心。無不體現(xiàn)修身的重要性。所以我相信,無修身不能稱為現(xiàn)代社會的人才。甚至就連諾貝爾文學(xué)獎獲得者也說:21世紀(jì),人類要想生存下來,就要回到中國古代,要向孔子學(xué)習(xí)。
國學(xué)中的智慧就是道,而道是無處不在,上士聞道,勤能行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。而我們要做“上士 ”,誦讀圣賢經(jīng)典,使我們耳濡目染,在潛移默化中陶冶情操,開闊胸襟,邁向圣賢之道。國學(xué)的智慧是博大精深的,在這短短的時間內(nèi)是不可能完全體會到的,在課堂上我們只是了解了國學(xué)智慧的很小一部分。國學(xué)中的智慧遠(yuǎn)不是在短時間內(nèi)可以參透,是要用我們一生去體會,用一生去實踐。讓我們用國學(xué)智慧來凈化我們的心靈吧,讓我們耕耘我們心中的土地吧!
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇十六
習(xí)近平總書記在全媒體融合發(fā)展的集體學(xué)習(xí)時強調(diào)“全媒體時代,我們要因勢而謀、應(yīng)勢而動、順時而動”,“學(xué)習(xí)強國”的使用,更讓我們體會到黨和國家是與時俱進的,在這個人手一部智能手機且快閱讀的時代,黨員的學(xué)習(xí)教育也需要因時而變,利用每個人的閑散時間進行學(xué)習(xí),而且能隨時隨地的學(xué)習(xí),是這個app人性化之處。每天積攢一兩個小時的學(xué)習(xí),久而久之,會讓黨員學(xué)習(xí)成為一種良好的習(xí)慣,同時通過視頻、圖片、文字等形式將主流媒體和觀點進行傳播,對黨員的思想觀念是積極的引導(dǎo)和促進,使全體黨員在理想信念、價值觀念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起,讓正能量更強勁、主旋律更高昂。
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