通過寫讀后感,我們可以更好地理解書中的主題和作者的用意。寫讀后感時(shí),可以將自己的觀點(diǎn)與其他讀者的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和討論,加深對書籍的理解。讀后感是一種對閱讀書籍后的思考和感悟的表達(dá)方式。我們通過記錄關(guān)鍵情節(jié)和觸動(dòng)自己的感想來啟發(fā)我們的寫作靈感。不只限于紙上的觀點(diǎn)和評價(jià),可以學(xué)習(xí)其他讀者的觀點(diǎn)和評論,從多個(gè)角度去解讀書中內(nèi)容。另外,可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)情境,加深對書中內(nèi)容的理解,找到與自己生活相關(guān)的啟示和感悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考。讀完《紅樓夢》后,我被賈寶玉的執(zhí)著和林黛玉的堅(jiān)持所感動(dòng),同時(shí)也認(rèn)識到了人生的無常和珍惜眼前人的重要性。讀完《活著》后,我對生活的意義有了更深刻的理解,同時(shí)也更加珍惜眼前的一切,懂得了感恩和堅(jiān)持。讀完《小王子》后,我被小王子的天真和純真所打動(dòng),在他的冒險(xiǎn)旅程中,我也看到了現(xiàn)實(shí)世界的無奈和荒誕,深刻思考了人與人之間的真實(shí)與虛幻。讀后感讓我在閱讀的過程中有所收獲,對書中的情節(jié)和思想有了更深入的理解和思考,也幫助我提高了書寫和表達(dá)的能力。
名著傅雷家書讀后感篇一
在《傅雷家書》中,傅雷教導(dǎo)兒子很多道理,很少有人教育藝術(shù)學(xué)生如此多的道德,傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰,永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心,只有心靈無比純潔才會將藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費(fèi),即使遠(yuǎn)在波蘭,傅聰仍然熱愛著祖國,堅(jiān)持父親給預(yù)的信條,始終沒有背棄他的祖國。當(dāng)然,對于傅聰?shù)呐Q來的成績,傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪,在高興之余也為傅聰?shù)膱?jiān)強(qiáng),不為勝利沖昏頭腦而安慰?!岸嗌龠^分的諛辭與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”
傅雷就是兒子的良師益友,辛勤教育又不忘衷心贊美,衷心贊美不忘諄諄告誡,深沉無言的父愛,皆凝聚其中。一封封家書,將相隔萬里的兩人的心連在了一起,一邊是孩子勤奮的練習(xí),另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會遇到的各種情景,并替他做出預(yù)案,為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料,在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣,也看到了一顆崇高的'父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料,好像父母仍然在他身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策。
家書給予傅聰成長的力量,讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障,找準(zhǔn)自己人生的方向。傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端,寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子,從不間斷。在一封封家書中,我讀出了傅雷的真意:“我還不甘落后,還想事事、處處追上你們,了解你們,同時(shí)也想竭力把我們的經(jīng)驗(yàn)和理智獻(xiàn)給你們,做你們一支忠實(shí)的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個(gè)累贅的時(shí)候,我會銷聲匿跡,決不來絆你們的腳?!?/p>
肺腑之言,舐犢之情,不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁那張照片,傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動(dòng),那份執(zhí)著真摯的愛在心中揮之不去?!陡道准視纷x完了,而天下父母愛子之心是永遠(yuǎn)不變的。所以,珍惜與父母相處的每一分鐘,用心感受父母的愛吧,這也是做為子女的最好報(bào)答。
名著傅雷家書讀后感篇二
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶?。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自我是普通人,也能夠?yàn)閲?、社會作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造完美的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢蓿σ灿邢?,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自我的生命。
名著傅雷家書讀后感篇三
這個(gè)寒假,我讀了一本令我印象深刻的書《傅雷家書》。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)候,只是永不被黑暗所掩蔽罷了,真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了?!边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭?lì),字里行間流露出他高尚的人格,就好比批判八股文,認(rèn)為八股文是使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。
而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最后做鋼琴家?!彼麑哟沃v的很清楚,也說明了沒有一步登天的事,每件事都要一步步做起,而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè),我希望他們不會再一味的追求孩子的好成績,拿他們和“別人家的孩子”相比,而忽視他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng),我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會再出現(xiàn)在人們的視野里,希望當(dāng)今的社會越來越干凈。
有的家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?真是無話可說。
我希望每個(gè)。
家庭教育。
會愈來愈明媚,社會也會更加的陽光,每個(gè)人都可以做好自己的本職工作,真正做到從我開始,為后代做好榜樣。
名著傅雷家書讀后感篇四
輕輕合上書,品味著書中詩般的文字、真摯的情感,心情久久不能平靜。
《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實(shí)記錄,但是通過這些飄洋過海,飛越大陸的書信,把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父,亦如摯友,還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連,想想我們今天的幸福生活,我不禁熱淚盈眶。
樓適夷說過:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”沒錯(cuò),透過家書,父子二人對藝術(shù)深入的探討中,飽含父愛的關(guān)切。
他為了兒子,從小聘名師教他鋼琴,后來又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí),父親不斷翻閱古今音樂典籍,從詩詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典,為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh,有多深的父愛,才有如此偉大,這才真是嘔心瀝血!這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán),望子成龍的心情多么熱切,他創(chuàng)造了無法達(dá)到的神話。從他對傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對我有很大啟發(fā):練習(xí)往往只是第一步,邁向成功必須靠理想和思想,靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生,不是年復(fù)一年的磨練技巧,而是精神上的一致?!邦^腦是一切的總指揮?!?/p>
“美的音質(zhì)來源于心的感受能力。”中國古典文化給傅聰以極大的幫助,常常捧一本書,品味五千年文明,欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不作文/僅僅有疲憊、勞累,更有詩意,使人開朗,給人以奮斗勇氣。
傅聰曾說:“詩詞在手邊越讀越愛它們,也越愛自己的祖國,人在他鄉(xiāng),心永在家鄉(xiāng),永在中國。”這與傅雷的教育是分不開的。“學(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù),做人、做教育家,給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒?!薄俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的,赤子孤獨(dú)了,就會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,擁有一顆真摯的心,才能撐起人生的境界,故赤子永不會孤獨(dú),沒有鳶飛戾天之心,便不會失落,以達(dá)到不以物喜,不以己悲,以積極面對世間百態(tài)。”傅氏父子不斷進(jìn)步,至死也銘記于墓碑上。永留于心。
傅雷總害怕兒子成名后高傲自大,用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人,嚴(yán)謹(jǐn)做事,心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩稀?/p>
幾年前,在x音樂廳偶遇傅聰先生,看到先生在后臺準(zhǔn)備演出,與書后照片相似,我一眼便認(rèn)出了他,舉止儒雅,舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng),雖只是看到先生的側(cè)影,但對傅氏家族的敬意油然而生,也不禁感嘆傅雷教育的成功。
名著傅雷家書讀后感篇五
隨著八十年代的初版面世,《傅雷家書》已經(jīng)成為流行的經(jīng)典,不光是在當(dāng)時(shí),至今,這本書都成為必讀的名著,并且這本書對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)發(fā)揮了啟迪作用,既深且遠(yuǎn),被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也被稱為“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,通俗易懂,總共摘編了傅雷先生與兩個(gè)兒子從1954年至1966年6月的186封書信。此刻,就讓我們走近本書的作者——傅雷先生。
傅雷先生從事翻譯工作,他譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》,法國著名文藝?yán)碚摷曳N歷學(xué)家丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等等。除了這個(gè)職業(yè),他還是著名教育家,美術(shù)評論家。并且,更高貴的不是他的職業(yè),而是他所具有的性格和品質(zhì):傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅?!癬_”初受到迫害,遭到各種形式的凌辱,傅雷先生都以自我堅(jiān)強(qiáng)的意志挺過去了。并且,正是傅雷先生的這些高尚品質(zhì),使他的兩個(gè)兒子——傅聰和傅敏出人頭地,不僅僅多才多藝,還具有像傅雷先生一樣愛國愛民、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、誠信篤行的高尚品格。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭?lì),字里行間流露出他人格的高貴。就比如他對于“八股文”的觀點(diǎn):使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)。傅雷先生不僅僅對文學(xué)有很深的造詣,還在于藝術(shù)和人生,傅雷先生以往說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家?!睂θ烁竦膶懻赵俅魏翢o遮掩的流露出來。
在生活中,傅雷先生也是一個(gè)“狼爸”,傅聰小時(shí)候不愛吃青菜,專揀肉食,還不聽傅雷先生的警告,于是就罰他只吃白飯,不許吃菜。這樣的父愛是以嚴(yán)厲襯托出來的,這是父愛的不一樣于常于的表現(xiàn)形式,可見父愛深沉而又偉大。
一本《傅雷家書》,表現(xiàn)的并不只是傅雷先生對他兩個(gè)兒子的教誨,還在于反映廣大父母對孩子的正確教育方式:成績不是第一位,人格應(yīng)是最重要的,有了良好的人品,才能讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩,像偉大的物理學(xué)家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個(gè)世界,會發(fā)現(xiàn)原先世界上到處都留下了愛的足跡。
總相信傅雷先生的“家富富可是三代”,常學(xué)習(xí)傅雷先生愛國愛民、誠信篤行的高尚品質(zhì),永期望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生!向傅雷先生致敬!
名著傅雷家書讀后感篇六
父母對兒女的感情永遠(yuǎn)是深切的、體貼的、無微不至的,傅雷對自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書中,我們便能體會到,傅雷對傅聰?shù)膼?,如大海般深沉而寬廣。
與傅聰離別后,傅雷沒有一刻不是惦念他的。無論大事小事,只要有關(guān)于傅聰?shù)模道追驄D都很重視,他們與兒子雖身各異地,但是他們對于兒子的關(guān)注只增不減。他們?yōu)楦德數(shù)倪M(jìn)步而驕傲,為他的問題而憂心,并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經(jīng)驗(yàn)?!皬慕褚院螅幪幎家磕銈€(gè)人的毅力、信念及意志——實(shí)踐的意志?!薄暗裟闳鄙儆職獾臅r(shí)候,盡管來信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)?,我可以安慰安慰你,代你解決一些或大成小的煩惱?!边@些話雖然瑣碎,但處處無不透露著傅雷對于孩子的深切關(guān)懷與深厚的愛!
傅雷關(guān)心傅聰體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。有時(shí)候,傅雷只是單純地寫一些這幾天的行程,或者是自己對于社會以及國家政治問題的'看法,有時(shí)候會是一些生活小事,有時(shí)便對傅聰?shù)母鞣N事情分析原因,并在信中給予看法。他以這樣的方式,默默地去貼近兒子的學(xué)習(xí)和生活,試圖分擔(dān)一些壓力,他說“萬一有什么低潮來,想想你的爸爸舉著他一瘦長的手臂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在支持你?!备道讜?jīng)常從國內(nèi)外的評論家對兒子傅聰?shù)脑u論中了解他最近的狀況,他會用心地逐個(gè)分析。當(dāng)看到有人評論在演奏時(shí)看見傅聰身體瘦弱,傅雷便趕緊囑咐傅聰保養(yǎng)身體,充分休息。并且要求傅聰在夏天務(wù)必抽出一個(gè)時(shí)期去過暑假,真切表現(xiàn)出他對孩子的無限關(guān)心。
“無論什么時(shí)候,父母都是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾”,這是一句實(shí)實(shí)在在的話。當(dāng)傅聰在眾多困難中無奈出走英國,傅雷告訴傅聰:“祖國沒有忘了你,祖國的大門是永遠(yuǎn)向你敞開著的?!?/p>
傅雷對傅聰?shù)膼凼羌?xì)膩深沉的,而傅聰也同樣愛著他的父親。在記者采訪傅聰時(shí)便能體會出他對于父親的體貼與為父親時(shí)時(shí)著想的心情,如在面對出版社多次問他愿出高價(jià)收取傅雷的一批書信時(shí),都被傅聰婉拒。與千千萬萬個(gè)兒女心中父親的形象一樣,傅聰也同樣崇拜著父親,他說:“赤子之心,爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)。”
名著傅雷家書讀后感篇七
《傅雷家書》是我國著名文學(xué)家,翻譯家,文藝評論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。
書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國的聲音。
看著里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間,而傅聰面對這些信時(shí),感動(dòng)是給予他最好的安慰。而對于我,加大了我對讀書的欲望。
千叮嚀萬囑咐,父母心放不下兒子面臨社會的千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗(yàn),才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應(yīng)該放下逆反的心里,聽從父母的教誨,理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。”
這段話說出了母親就是這樣關(guān)愛我們的。要說還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要,從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書,沒有充分利用好自己的有效資源,每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi)。在我們即將終老之時(shí)想到的是:我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉,這個(gè)世界你還能再看到什么,還能在享受什么。
現(xiàn)在,不妨學(xué)著傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí),才明白我們不能這樣無所適從下去。
名著傅雷家書讀后感篇八
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴(yán)格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛,當(dāng)面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠(yuǎn)在國外,但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時(shí)候,我時(shí)常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因?yàn)閻?
讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書,因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”
讀《傅雷家書》,我最受震動(dòng)的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn),接受挫折教育,獨(dú)自應(yīng)對國外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
名著傅雷家書讀后感篇九
每個(gè)人都有生身父母,大都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)子,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
(一)父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她子夫子子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來完成人的詮釋。
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)子的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱子同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的子國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的子子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
這種關(guān)子不是意識一個(gè)階段,而是伴父子而來。這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。
對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!倍?,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往?!焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí),他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的?!?/p>
面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干??鬃诱f的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。
隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號,可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣。翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。
隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分民主平等。不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過早的拆散,作為一名教育者,一位家長,我力推這本書,或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀。
名著傅雷家書讀后感篇十
閱讀《傅雷家書》,傅雷對兒子濃濃的愛深深打動(dòng)了我。從向兒子生活瑣事的訴說,到與兒子對于藝術(shù)認(rèn)知的探討,再到對兒子關(guān)于人生哲理的啟發(fā),《家書》的字里行間充滿著濃濃的父愛。就像一個(gè)不知疲倦的引路人,事無巨細(xì),傅雷引領(lǐng)著傅聰,從無知懵懂一步走向穩(wěn)重成熟。
“早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著?!绷攘葦?shù)字,流露出傅雷對兒子滿滿的牽掛。新年遠(yuǎn)未至,可傅雷已經(jīng)“早預(yù)算”,并且堅(jiān)信“必可接到”兒子的信;更是把兒子的信珍視為“禮物”。所以,縱然等待時(shí)間漫長卻等得甘之如飴,縱然不知道信的內(nèi)容幾何卻充滿著美好的期盼。不同于母親的碎碎念,傅雷表達(dá)父愛的方式很含蓄,但內(nèi)容都是一樣的:兒子,對你的牽掛已經(jīng)成為我生活的日常。
“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證?!睂τ趦鹤釉谒囆g(shù)追求上的困惑與彷徨,傅雷沒有直接給出答案,他深諳“授人以魚不如授人以漁”的道理,鼓勵(lì)兒子要像偶像貝多芬一樣,直面矛盾,積極探索,進(jìn)而用自己的方式解決矛盾。同時(shí),他又在不經(jīng)意間肯定兒子:你在我的眼里早已是“藝術(shù)家”,而“矛盾”正是藝術(shù)家的靈魂。我想,有父親堅(jiān)定的支持,每一個(gè)孩子都會如戰(zhàn)士般一往無前。
“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的?!备道讓鹤拥年P(guān)愛不僅限于生活和事業(yè),他在傅聰人格的塑造上更是循循善誘。錯(cuò)誤并不可怕,可怕的是無視錯(cuò)誤、不予改正;沉溺回憶就是逃避現(xiàn)實(shí),當(dāng)你安逸于過去所取得的成績時(shí),你已經(jīng)站在墮落的懸崖邊上;而只有直面錯(cuò)誤,用理智去剖析自我,用勇氣去戰(zhàn)勝困難才能實(shí)現(xiàn)自我。沒有永遠(yuǎn)正確的人,但是學(xué)會從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),一定會讓你變得越來越強(qiáng)大。
讀《傅雷家書》,我感悟著傅雷對兒子的愛,我也逐漸明白,父愛有很多種,有深沉的,有明朗的,有熱情似火的,也有不易察覺的。但不論是怎樣的,愛,總是一成不變的。譬如我的父親,他不會對我噓寒問暖,但每一個(gè)雨天,他都會準(zhǔn)時(shí)接送我上下學(xué);他不會溫情脈脈地安撫我,但每一次我生病住院,都是他不辭辛勞來回奔波;他不會陪我寫作業(yè),但每一回我有疑問,他都會不厭其煩啟發(fā)我指點(diǎn)我……父愛也許不直白,但從來不會缺位。
《傅雷家書》,每一封信都是一篇愛的告白。讓我們細(xì)細(xì)品讀,當(dāng)你讀懂了傅雷,也許你就讀懂了自己的父親。
名著傅雷家書讀后感篇十一
誰都說它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理?!陡道准視酚迷~十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書,不同的是那是我遵照老師吩咐寫的作文,給爸爸的一封信。打開信紙,你會看到剛?cè)肴昙壍奈移匆艏幼趾鷣y一氣的的書信。在這些家書中,一切微不足道的小事都沒落下。即使是在校被老師表揚(yáng)一句,我也在信中寫明六要素,但即使我那時(shí)再小,也懂得報(bào)喜不報(bào)憂,也知道不讓出門在外的爸爸替我擔(dān)心。隨著年齡的增長,這樣的家書不會再有;取而代之的是我對父母的保證,有時(shí),父母不理解我,我也會寫下來,然后一把火燒了,這樣就沒事了?!陡道准視凡恢螘r(shí)會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大,并會一直珍惜這美好的親情!
名著傅雷家書讀后感篇十二
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人,于1954―1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。
該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰―著名鋼琴大師、傅敏―英語特級教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。
每位父母都擁有自己獨(dú)特的教育方法?!陡道准視愤@本書,在字里行間還透露著濃濃的親情外,還教導(dǎo)我們做人處事的方法。
雖然,我們的父母,不像傅雷先生那樣有文化,但是,他們也時(shí)常教育我們?nèi)绾闻c人相處,如何對待自己成長中遇到的困難。他們的語言不如傅雷先生豐富、富有哲理??墒?,他們與傅雷先生一樣,一心一意地為了子女能夠成才,為了子女長大后的日子能過得更舒心一些。
當(dāng)然,有時(shí)候,父母的教育方式會讓我們無法接受,我們會認(rèn)為他們背時(shí)了。但是,只要我們靜心地坐下來好好了解父母,就會感受到“可憐天下父母心”,他們說的、做的,都是為了我們好。他們嘮叨我們,督促我們使勁地讀書,奮發(fā)圖強(qiáng)。這是為我們將來的事業(yè)打下牢牢的基礎(chǔ)。所以,我們應(yīng)該也要了解父母的苦心,不應(yīng)該對他們的要求,產(chǎn)生不滿。畢竟他們,也不是與傅雷先生一樣,他們不是文學(xué)家。但是,他們肯定、以及一定,是世界上最關(guān)心我們的人,最愛護(hù)我們的人。所以,我們都應(yīng)該好好的珍惜他們,像他們愛護(hù)我們一樣。我們要了解他,懂得他們。
有些人時(shí)常說,我們青春期好像碰到了父母的更年期一樣,會發(fā)生一些摩擦。但是,我覺得在青春期里,我們應(yīng)該學(xué)會調(diào)整逆反的心理,悉心聽從父母們的教導(dǎo),理解他們的苦心。這其實(shí)也是為了我們自己好,為了我們能夠更好地成長。
《傅雷家書》不僅是傅雷寫給他們兒子的家書,也是天下父母寫給他們子女的家書。這本書,使我受益終生。
名著傅雷家書讀后感篇十三
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
名著傅雷家書讀后感篇十四
《傅雷家書》是中國著名翻譯家傅雷寫給傅聰?shù)募視?,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國對兒子深厚的愛。
翻開這本書,看不到驚險(xiǎn)的情節(jié),看不到激動(dòng)人心的場面,更沒有華麗的詞章,書上的字字句句如涓涓細(xì)流般流入人心,讓人感受其中的父愛,以及對祖國的拳拳赤子之心。
在這本書中,我看到了傅雷對兒子的鼓勵(lì),在兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之,如和風(fēng)細(xì)雨般款款相慰,在兒子取得巨大成功,鮮花與掌聲簇?fù)頃r(shí),在信中勸導(dǎo)他謙虛,在成功的`路上不懼孤獨(dú),走自己的路。讀傅雷的第一篇家書,都感覺他心中的欣喜與激情都從他的筆下傾瀉出來,無論是面對挫折還是面對成功,傅雷始終在教兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,他平易近人,樸實(shí)自然的話語,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對兒子人生道路的引導(dǎo),是給兒子的哲理啟示。
傅雷希望兒子能夠擁有一顆赤子之心,“赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界”,不含雜念,保持對音樂的追求,保持心靈的純潔,無懼孤獨(dú),才是堅(jiān)強(qiáng)的最高境界。
書中還有濃濃的愛國之情貫穿了整本書,傅雷告訴兒子,要以國家的支持,親朋好友的厚望為動(dòng)力,保持對音樂的熱愛,并擁有對音樂不斷鉆研的決心。
傅雷家書,是父母教育孩子的良藥,也是孩子理解父母的。
名著傅雷家書讀后感篇十五
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于名著《傅雷家書》學(xué)生讀后感,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶C恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自我是普通人,也能夠?yàn)閲?、社會作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造完美的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔?,勸誡傅聰愛惜自我的生命。
傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),外出的游子,牽動(dòng)的是家中父母的心弦,愛子如命的父親,只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里,把自己的一片深情送過大洋。
“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論是在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,還是在演奏姿態(tài)方面?!?/p>
深夜中,燈下有父親在幫孩子批改作業(yè),也許這些父親無法像付雷一樣,給予付聰很大的幫助,但他們無一不在盡全力幫助孩子,把自己的深情傾注在簡單的叮嚀中,這些叮嚀無非是幾個(gè)錯(cuò)別字,幾道幾何題的要點(diǎn),可這其中所含的父愛,一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。
“孩子,我多擔(dān)心你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來悔之不及?!备道滓砸幻^來人的身份口吻,帶著對兒子的心疼,不斷勸說孩子休息,到大自然去放松身心。
傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親,他從不放松對兒子的要求,卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親,偷懶時(shí),他們訓(xùn)斥、催促,但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí),父親們又擔(dān)心我們的健康,逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>
讀著這一封封家書,好像在其中看到了無數(shù)父親的影子,他們的叮嚀,是對孩子最深的愛與期望。
與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)動(dòng)亂的年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機(jī)會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角??稍谀莻€(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓(xùn)?!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒有什么閱歷、城府的話,是永遠(yuǎn)不會成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧?,更是感?dòng)了世世代代的中國人。
我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
花了將近一周零散的時(shí)間,讀完了傅雷家書,感觸很多,首先想說,很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì),剛上大學(xué)的這個(gè)階段讀完這本書,我有著和剛出國時(shí)的傅聰相似的年紀(jì),又是和那時(shí)的他一樣,剛剛離開父母??吹礁道自跁袑Ω德斦f的話,仿若是自己的父母對自己說的一般。
在這本書里,我讀到了兩個(gè)字——愛與孝。
不得不說,傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?,都包含了他對傅聰?shù)膼?。其?shí)從小,傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著,父母都是希望子女成才的,或許傅聰沒有一個(gè)被父母寵著的童年,但傅雷對他嚴(yán)厲的愛,是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國學(xué)習(xí)的那段日子里,相信他是很不適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信,他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰藉,會讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成就之際,傅雷如良師益友一般,告訴傅雷不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,提高自己,為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛,只求為子女付出多一點(diǎn),而不求有什么回報(bào)的愛。
在國內(nèi)反右的時(shí)期,傅雷深受困擾,但是他為了不讓傅聰擔(dān)心,為了能讓此時(shí)小有成就的傅聰更加專注于自己的學(xué)習(xí),寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。
傅聰成家之初,傅雷還以一個(gè)過來人的身份,為他的新婚生活指導(dǎo),要知道,此時(shí)的傅雷,是受到國內(nèi)反右斗爭的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力,一面要用心教導(dǎo)孩子,相信如果心中沒有對傅雷滿滿的愛,是做不到的。
說到這里,不得不想到當(dāng)前我們的教育方式,現(xiàn)在有很多父母,覺得自己的家庭環(huán)境好了以后,子女就可以坐享其成,不需要再吃很多苦了,也不需要被歷練。從小父母便讓他們過著優(yōu)越安逸的生活,在此種環(huán)境下長大的小孩,想必早已被這種生活方式消磨了意志,早已失去了向上攀登的勇氣,還常常有一種自我優(yōu)越感,也難怪當(dāng)下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式,雖然有優(yōu)越的家庭條件,但是他從小還是嚴(yán)厲對待自己的孩子,無論是傅聰還是傅敏,從小都受到了正確的教育,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,也不難解釋,為什么傅聰可以成為鋼琴家,而傅敏可以在教育界小有成就了。
其次,我想說的是一個(gè)孝字。
讀完整本書,覺得有一個(gè)會令我特別感慨的地方,傅聰給父母的回信,可能實(shí)在是太少了。特別是他剛剛出國的那段時(shí)間,從傅雷的信可以看出,傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代,又與父母分隔如此之遠(yuǎn),幾個(gè)月不回信,換做是我,絕對是做不到的,父母對自己是如此關(guān)心,而傅聰卻讓父母擔(dān)心,這是在我看來傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡簡單單的幾句話,也可以給父母莫大的慰藉吧。
傅雷與他的妻子走得是如此的突然,沒有再給傅聰盡孝的機(jī)會,在我看來,日后傅聰自己想起這段年輕時(shí)的往事,也會后悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個(gè)年齡段,我們正處在人生最美好的時(shí)光,父母卻正在一天天地老去,而我們與父母的距離,也越來越大了。父母仍然是關(guān)心我們的,或許只是我們感覺不到罷了。我覺得我們再沒有時(shí)間,也應(yīng)該不時(shí)抽出點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話,哪怕是一兩句噓寒問暖的話,也會使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了,才想到去盡孝,才想去關(guān)心父母。不要像傅聰一樣,留下這種遺憾。
不得不說,一本好書永遠(yuǎn)不會隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩,在我看來,傅雷家書對我們當(dāng)代的人也是如此重要,要是人人都看得懂傅雷家書,要是人人都能體會其中的感情,當(dāng)下也不會有如此多的空巢老人了,也不會有如此多的不孝子女了,社會也不會如此地缺乏愛和溫暖了。
很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書,可以讓我從傅雷的角度看到父母對自己的愛,可以讓我知道更多自己該做的事。
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解,大到國家大事,字里行間,滿含著愛。
回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事?!弊試@徒勞,卻又“寄語紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。
回望明代,袁凱百無聊賴時(shí)收到家書,卻“行行無別語,只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。
回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來,嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無不表達(dá)著父親對兒子的無限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
“海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。
驀然回首,家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬里,仿佛近在咫尺??萍及l(fā)達(dá)的今天,書信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,驛站的消失,見證了一個(gè)國家的崛起。書信象征過去,科技代表未來,但無論是書信還是科技,都滿含著一代代人的家國情懷。
傅雷的家書,只是近代的一個(gè)縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書,一直是家人情感的表達(dá)與寄托。
“烽火連三月,家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式,而我國著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫了數(shù)百封家書,從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。
在這本書里主要摘編了傅雷先生在1954年開始給自己的兩個(gè)兒子所寫的家書,這本書充滿了父愛,是一本適合青少年閱讀的書籍。
在書中有段文字讓我深受體會,“你媽說你的信都是閃閃發(fā)光的,耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫出來的有那么大吸引力了。我和媽媽常說,這是你一生之中的黃金時(shí)代,希望你能好好享受,體驗(yàn),給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶?!边@讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中,一位女明星曾述說這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒有精力去做自己想做的事了,因?yàn)楫?dāng)你長大后,會被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閱讀這本書時(shí),看到傅雷先生既是嚴(yán)父,又是慈父,在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格,但對遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關(guān)愛的語句,同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫筆,而父母就是已經(jīng)完成的畫,我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫面。
從這本書中,我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人,次為藝術(shù)家,終為鋼琴家?!?,在做任何事時(shí),做人是第一位,正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說這個(gè)道理。
從書中,我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人,他對兒子無微不至的關(guān)懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長大后才會明白什么叫“萬愛千恩百苦,疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開始。如果有什么想說的話給父母,卻又不敢與父母交流,我想寫幾封家書也別有一番風(fēng)味吧。
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛??赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
一、傅雷的愛子情深。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?/p>
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方十分細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來必須能攀蹬峰頂?!?/p>
這是傅雷教師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。那里面包括了,傅教師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的期望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自我對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自我的期望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自我的新道路。
三、傅雷的囑咐。
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢——異常是樂力方面,我一向放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自我走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的期望。父母走的彎路,不期望孩子重蹈覆轍,期望他們能比自我“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)當(dāng)放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自我好,為了我們以后的生活更加簡便、歡樂。
四、母親的關(guān)心。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,可是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在提高,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸?!?/p>
要說還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自我的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)理解傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)當(dāng)明白自我的重點(diǎn),明白自我的任務(wù)以及道路和方向,明白自我應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切。
“孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自我的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷教師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自我的親生骨肉的呢俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷教師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識,羨慕他和一家的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下,讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時(shí)會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。
把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/7327819.html】