演講是一種通過口頭表達的方式來傳遞特定主題或觀點的文學形式。它可以用于各種場合，如學校演講比賽、企業(yè)會議等。演講稿的撰寫是為了讓聽眾更好地理解和接受演講內(nèi)容，以及激發(fā)他們的思考和行動。演講稿的組織結(jié)構(gòu)要清晰，一般可以按照引出、主體和總結(jié)三個部分來劃分。在演講時，可以適當運用一些非語言表達方式，如身勢語、肢體動作等，以增強表達的效果。
漢朝歷史的演講稿篇一
中國擁有數(shù)千年的悠久歷史,各種典籍記載的歷史故事已經(jīng)成為中華民族不可或缺的文化經(jīng)典。以下是本站小編精心整理的有關漢朝的歷史典故，歡迎閱讀與借鑒!
“肉刑”，是古代殘廢肢體、殘害肌膚、破壞身體機能的墨、劓、刖、宮等帶有原始、野蠻色彩的刑罰。夏、商、周朝如此，秦朝更是風行，《鹽鐵論》中就有“劓鼻盈車、履賤踴貴”的記述。這種讓人切齒痛恨的酷刑，一直延續(xù)到漢初。
然而，到了公元前167年5月，西漢文帝劉恒卻突然發(fā)布了廢除肉刑的詔書：“今人有過……朕甚憐之。夫刑至斷肢體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈為民父母之意哉?其除肉刑，有以易之?！?《史記·文帝本紀》)。
讓人驚訝的是，促成漢文帝廢除肉刑這一歷史重大決策的，竟然是一位年齡只有十幾歲的民間小姑娘。她的名字叫緹縈。
《漢書·刑法志》里記載這樣一個案例。漢文帝時有一個叫淳于意的人，曾任齊太倉令，為官清廉，后辭職研究醫(yī)術，到處游歷給人治病。有一次在為一個貴婦人治療時，因貴婦病入膏肓，病重去世，他遭到了誣陷?；栌沟墓倮襞兴凶铮毷苋庑?。由于淳于意曾當過官，所以應當被押送長安受刑。與家人臨別之時，淳于意眼望哭成一團的五個女兒，不禁悲從中來，喟然長嘆：“哎!可惜我沒有男孩，遇到緊急事情，一個有用的也沒有!”聽到父親講這些話，女兒們更是痛哭不止。
這時，淳于意最小的女兒緹縈走上前來：“父親，孩兒雖是女流之輩，如今也要做出一番事業(yè)來。我要和父親一起去長安，上書皇上，替您洗辯冤屈?！贝居谝鉀]有想到小女兒竟如此勇敢，心中感到很有些寬慰，但從齊地到長安路途艱險，所以堅決不同意。緹縈以死相求，差解怕鬧出人命來，只好帶她前往。
經(jīng)過一路艱難跋涉，父女倆終于到了長安。緹縈懷著對父親的無比摯愛，和對千萬受刑者的深切同情，請人代擬奏章，并沖破種種阻礙，大膽上書漢文帝陳述冤情：“我的父親曾是齊地的一個小官吏，有清廉的好名聲，現(xiàn)在不慎犯了事，按律當受肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。一個人被砍去了腳，就成了殘廢;被割去了鼻子，就不能再安上，即使他們想改過自新也不可能了。我情愿做官府的奴婢，替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會?！?/p>
當時官府中的奴婢。
生活。
是相當凄慘的，她們?nèi)找箘谧鳑]有絲毫人身自由，和囚徒?jīng)]什么兩樣。緹縈為父親免遭酷刑的這種千里迢迢冒死上書的膽識孝心，和這種甘為奴婢的自我犧牲精神，深深地感動了寬仁賢德、愛民恤民的漢文帝。同時，漢文帝也充分認識到，繼續(xù)沿用秦代的肉刑，不利于經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定，更不利于政權的穩(wěn)固。于是，他下令免除了淳于意的刑罰，也沒有讓緹縈去當奴婢，并在第二天就下令廢除漢代初年還保留的黥(刺面涂墨)、劓(割鼻)、刖(砍斷腳趾)三種肉刑，責成丞相張蒼、御史大夫馮敬等負責修改刑律。
同年，新的刑律修成并頒行天下。新刑律規(guī)定：黥刑，改為遞去頭發(fā)，以鐵束頸服刑四年;劓刑，改為打三百板子;斬左趾，改為打五百板子;對于那些犯斬右趾以及殺人自首、官吏貪贓枉法、監(jiān)守自盜等罪，于判刑之后又犯笞刑罪者，一律棄市處死;而對于判處其它各等徒刑，在一定年限內(nèi)無逃亡等行為的，則可相應遞減刑罪，直至釋放免刑為庶人。史書稱，從此以后社會“風氣篤厚，禁網(wǎng)疏闊，刑罰大省”，以至一年之中僅“斷獄四百，有刑錯之風焉?！?《資治通鑒·漢紀》)。
漢文帝廢除肉刑，既順應了民心，又為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)保全了更多的。
勞動。
力，有利于自身的統(tǒng)治，合乎歷史發(fā)展的潮流。而少女緹縈為救父不畏艱難和強權，勇敢地上書皇帝，又為漢文帝廢除肉刑提供了契機，最終促成了肉刑的廢止。緹縈上書救父的事跡在歷史上被廣為傳頌，東漢著名史學家班固曾由衷地贊嘆道：“百男何憤憤，不如一緹縈!”還有人寫詩贊揚緹縈：“隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定;詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠后人?！?/p>
漢文帝是中國歷史上第一個廢除肉刑的皇帝。廢除肉刑，作為中國刑罰史上著名的改革措施而引人注目，是刑罰制度發(fā)展過程中的一項重大歷史進步，是刑罰制度從極端野蠻殘酷向相對寬緩人道逐漸過渡的一個劃時代的重要里程碑。緹縈上書救父不僅成為中國。
孝道。
的典范，而且對于推動古代。
法律。
制度的改革作出了巨大貢獻。
征和二年(公元前91年)，漢武帝的寵臣江充與太子劉據(jù)素來不和，遂趁機陷害太子，并與案道侯韓說、宦官蘇文等四人誣陷太子，皇后衛(wèi)子夫和太子劉據(jù)起兵反抗不果，相繼自殺。壺關三老和田千秋等人上書訟太子冤，終于清醒過來的武帝于是夷江充三族，燒死蘇文。又修建“思子宮”，于太子被害處作“歸來望思之臺”，以志哀思。此事件牽連者達數(shù)十萬人，史稱“巫蠱之禍”。
巫蠱為一種巫術。當時人認為使巫師祠祭或以桐木偶人埋于地下，詛咒所怨者，被詛咒者即有災難。
武帝晚年，趙國人江充受武帝重用，且與太子及衛(wèi)氏一族素不和。征和二年(公元前91年)武帝病重，有不久于世之象，江充、蘇文等人更加懼怕將來太子繼位后會誅殺他們。便想到利用“巫蠱之術”去制造陰謀。丞相公孫賀之子公孫敬聲被告發(fā)為巫蠱咒武帝，與陽石公主奸，賀父子下獄死，諸邑公主與陽石公主、衛(wèi)青之子長平侯衛(wèi)伉皆坐誅。武帝命寵臣江充為使者治巫蠱，江充使長安城的數(shù)萬人死于非命。而武帝去了別處休養(yǎng)，如往常般將政事托付與太子，后宮事托付皇后，卻并不召見太子與皇后所派的慰問使者。
隨后，江充來到皇后宮搜查，將皇后寢殿弄得連放床之處也沒有;接著江充去太子宮掘蠱，掘出桐木做的人偶，并栽贓太子咒詛君父。太子。
信任。
父親，并不認為父親會懷疑自己有弒父之心，本欲親往武帝處稟明冤情，然而見江充等來勢洶洶，因此召問少傅石德，石德認為皇帝在甘泉養(yǎng)病，甚至不見太子與皇后所派慰問使者，有可能不在人世，江充等人是在仿照趙高與李斯冤殺秦皇太子扶蘇的故事。為了自保，石德建議太子越權行事，拘捕江充等人及追查他們的陰謀。此時江充逼太子甚急，太子在情急下同意石德所言。七月壬午，太子派人假冒使者收捕江充等人。江充助手按道侯韓說懷疑使者身份，不肯受詔，被來人殺死。太子派人稟告皇后，又分發(fā)武器給侍衛(wèi)，搜查全城涉嫌巫蠱之人，并向百官宣布江充謀反。太子隨即殺死江充，處死上林苑中的巫蠱術士。但是百密一疏，讓蘇文僥幸脫逃，向武帝控訴太子起兵謀反，武帝開始并不相信：“太子必懼，又忿充等，故有此變?！迸墒拐哒偬樱拐卟桓业教幽抢?，回報武帝說“太子反已成，欲斬臣，臣逃歸?！?/p>
父子終于失去了最后的溝通機會。被蘇文等人連續(xù)欺騙兩次后終于上當?shù)奈涞鄞笈?，下令丞相劉屈氂率兵平亂。太子糾集了數(shù)萬人，與丞相軍激戰(zhàn)五日，死者數(shù)萬人。最終，太子勢孤力弱而兵敗，唯有逃離長安?；屎笞詺?，太子賓客多人亦被捕殺。此時武帝暴怒，然而臣下卻懼而不言，壺關三老茂上書曰：“太子進則不得見上，退則困于亂臣，獨冤結(jié)而無告，不忍忿忿之心，起而殺充，恐懼逋逃，子盜父兵，以救難自免耳。臣竊以為無邪心?！币馑季褪翘舆M則不能面見皇上，退則被亂臣的陷害困擾，獨自蒙冤，無處申訴，忍不住忿恨的心情，起而殺死江充，卻又害怕皇上降罪，被迫逃亡。太子作為陛下的兒子，盜用父親的軍隊，不過是為了救難，使自己免遭別人的陷害罷了，臣認為并非有什么險惡的用心?！爸钦卟桓已?，辯士不敢說，臣竊痛之!唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡!臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下!”意思就是智慧之人不敢進言，善辯之士難以張口，我心中實在感到痛惜。希望陛下放寬心懷，平心靜氣，不要苛求自己的親人，不要對太子的錯誤耿耿于懷，立即結(jié)束對太子的征討，不要讓太子長期逃亡在外!我以對陛下的一片忠心，隨時準備獻出我短暫的性命，待罪于建章宮外。武帝醒悟，有悔意，但并未赦免太子，太子逃到湖縣一戶貧家，戶主常賣屨以維持太子生活所需。太子有一位富有的故人在此地，因為劉據(jù)派人找他而被人發(fā)現(xiàn)，官吏圍捕太子，太子因拒絕被捕而自殺，戶主亦被殺。
到此“巫蠱之禍”事件也告一段落。久之，官吏和百姓以巫蠱害人罪相互告發(fā)的，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)多有不實。后來得知太子是被冤枉的，此時漢武帝霍然醒悟，立即就任命田千秋為大鴻臚，并下令將江充滿門抄斬，將蘇文燒死在橫橋之上。曾對太子兵刃相加的人也陸續(xù)被殺。上憐太子無辜，就派人在湖縣修建了一座宮殿，叫作“思子宮”，又造了一座高臺，叫作“歸來望思之臺”，借以寄托他對太子劉據(jù)和那兩個孫子的思念，天下聞而悲之。
對于漢武帝，有歷史學家給予了他“百代一帝”的輝煌定論，其實也不能一概定論，漢武帝雖為史上最偉大的皇帝之一，但他也有糊涂犯錯的時候，武帝晚年的脾氣憤怒異常，因“巫蠱之禍”事件殺戮慘重，在史書上也留下了沉重的一筆。由此看來，漢武帝“百代一帝”的輝煌定論也應另當別論了。
王莽的主力已經(jīng)給消滅了，主要的地盤只剩下長安和洛陽兩個大城。弘農(nóng)(在今河南)郡長官王憲干脆投降了漢軍，不少豪強大族也跟著王憲去打長安。他們在城里城外到處放火。王莽穿著禮服，拿著一把短刀，坐在前殿，死守著六十萬斤黃金和別的珍寶。
第二天，火燒到前殿來了。大臣們扶著王莽躲到太液池里的漸臺。太陽下山時，起義軍打進了漸臺，把王莽殺了。王憲找到了玉璽，穿上王莽穿過的龍袍，戴上王莽戴過的冠冕，做起皇帝來了。
劉玄派來的人收了玉璽，把王憲拿來辦罪。劉玄最不放心的是劉秀。他先想個法子叫他帶人到洛陽去修宮殿，以備遷都;后來又支使他以大司馬的身份代表劉玄去安撫河北的各路人馬。劉秀到了河北，那里的算命先生王郎自封皇帝，被劉秀滅了。劉秀在河北吃了很多苦，有時連一口飯都吃不上。他聯(lián)合反王郎的武裝，又打敗了另一支銅馬起義軍，把自己的軍隊擴充到幾十萬人。
這時，全國各地起義軍和豪強武裝自封皇帝的不少。其中，最主要的皇帝有：漢軍的劉玄;赤眉軍的領袖樊崇立漢宗室的一個十五歲的放牛娃劉盆子為帝;還有在成都的公孫述。劉秀有兩個心腹;一個叫馮異，原是王莽手下的一名將軍，后歸附了劉秀，他在行軍休息時總是一個人坐在大樹下，所以人稱“大樹將軍”;另一個是劉秀念太學時的同學鄧禹。這兩個人都叫劉秀自立為皇帝，統(tǒng)一天下。于是，公元20xx年，三十一歲的劉秀登基了，就是東漢的漢光武皇帝。
漢光武派“大樹將軍”馮異去打洛陽的漢軍;另分三萬人馬給鄧禹去打赤眉軍。可是鄧禹帶了三萬人馬卻不去打長安。他先打上郡等三個郡，去弄牲口、糧草;讓長安的劉玄和赤眉火拼后，再去消滅這兩支起義軍。劉秀平定了燕、趙就回過頭來攻打洛陽。他打了幾個月也沒有攻下。
這時，赤眉軍打著漢天子劉盆子的旗號，來征伐劉玄，打進了長安城。劉玄帶著妻子和宮女們從北門逃出去了。赤眉軍傳令劉玄趕快投降。劉玄只得向劉盆子奉上了玉璽，劉盆子封他為長沙王。劉玄完蛋后，劉秀就勸降了洛陽的漢軍。從此，他就把洛陽作為京都(洛陽在長安東邊，所以后漢也叫東漢)。
赤眉軍在長安城里把糧食吃光了。樊崇只得帶著幾十萬大軍向西流亡，不料碰到了暴風雪，凍死了不少人馬。萬不得已，他再折回長安時，鄧禹的兵馬已經(jīng)進了長安。鄧禹立刻發(fā)兵去攻打，想不到打了個敗仗，連長安也丟了。漢光武帝劉秀連忙派馮異帶著一隊兵馬去代替鄧禹，并囑咐馮異說：“長安一帶老百姓已經(jīng)窮到了極點，將軍這次去征伐，要是赤眉肯投降，就讓士兵都回家去種地，最要緊的是安定人心，不要隨便殺人?！?/p>
馮異帶著軍隊去了。漢光武帝又給鄧禹下詔書說：“千萬別死拼。赤眉沒有糧食，一定會到東邊來的。你趕快回來。”
馮異到了長安，把人馬埋伏好，就向赤眉軍下戰(zhàn)書。赤眉軍一上陣就中了埋伏，拼死拼活打了一天，死傷了一大半。馮異讓一些士兵也在眉毛上涂上紅顏色，打扮成赤眉的士兵，混進赤眉的隊伍。赤眉軍正進退兩難，馮異叫將士們大叫大喊：“趕快投降!投降不殺!”
赤眉軍一下子軍心大亂，被解除了武裝。
剩下的十幾萬赤眉軍由樊崇帶著，向東開走了。漢光武帝率領大軍布置好埋伏，等赤眉軍一過來，就把他們團團圍住。樊崇沒法走脫，派人向漢光武帝求和。漢光武帝下令讓他們投降，樊崇就帶著劉盆子去見漢光武帝，乖乖投降了。
漢光武帝吩咐趕緊做飯、做菜，讓十多萬赤眉兵吃一頓好的。接著，漢光武帝把樊崇他們帶到了洛陽，送他們田地房屋，給他們官做。但沒到幾個月工夫，就拿謀反的罪名把他們殺了。
推翻新朝的綠林、赤眉這兩支最大的農(nóng)民起義軍，到這時候，都給漢光武帝消滅了。
漢朝歷史的演講稿篇二
何皇后——東漢皇后靈思皇后(?—189年9月30日)，何氏，南陽宛縣(今河南南陽)人，大將軍何進和車騎將軍何苗的妹妹，漢靈帝劉宏第二任皇后，漢少帝劉辯的生母。
何氏出身于屠戶家庭，后選入掖庭，得到漢靈帝臨幸，生下皇子劉辯，并受封貴人。光和三年(180年)，立為皇后。中平六年(189年)，漢靈帝去世，劉辯繼位，尊何氏為皇太后。董卓進京，廢黜劉辯，不久毒殺劉辯及何氏。
生子封妃。
何氏身高七尺一寸，其家本以屠宰為業(yè)，后根據(jù)選擇宮女的制度被選入掖庭，得到漢靈帝劉宏的臨幸，生下皇子劉辯。漢靈帝曾有數(shù)名皇子，但都先后夭折，漢靈帝怕皇子劉辯早逝，便把他寄養(yǎng)在道士家中，稱為史侯，同時封何氏為貴人，何氏深受漢靈帝的寵愛。何氏性格倔強忌妒，所以后宮中的嬪妃、宮女沒有不怕她的。
立為皇后。
光和元年(178年)，漢靈帝的皇后宋皇后因遭中常侍王甫和太中大夫程阿的誣陷。
詆毀，被漢靈帝廢黜皇后之位，并送入暴室，宋皇后最終憂郁而死。
光和三年(180年)十二月初五日(《后漢紀》作十一月)，漢靈帝立何氏為皇后。光和四年(181年)六月，漢靈帝追封何氏的父親何真為車騎將軍、舞陽侯，謚號宣德(《后漢紀》作宣懷)。
當時漢靈帝的美人王榮懷有身孕，因畏懼何氏，便服藥想自己打掉胎兒，但是胎兒安穩(wěn)不動。王榮又多次夢見自己背負著太陽而行走，便認為這是吉兆，于是再也沒有想打掉胎兒的念頭。同年(181年)，王榮生下皇子劉協(xié)，何氏于是派人用毒酒毒殺王榮。漢靈帝大怒，想要廢黜何氏，宦官們堅決勸阻才得罷休?；首觿f(xié)則由漢靈帝的母親董太后親自養(yǎng)育教導，稱為董侯。
光和六年(183年)夏天，漢靈帝封何氏的母親興(姓氏不詳，名興)為舞陽君。
后來群臣請漢靈帝確立太子，漢靈帝認為劉辯輕薄無威儀，不可以作為嗣君，然而因?qū)檺酆问?，何氏的哥哥大將軍何進又掌握重權，所以遲遲不決。
尊為太后。
中平六年(189年)四月，漢靈帝去世，皇子劉辯即位，尊母親何氏為皇太后，并由何氏臨朝聽政。
起初，董太后曾多次勸說漢靈帝立劉協(xié)為太子，何氏因此怨恨她，提議沒有來得及商定下來，漢靈帝便去世了。何氏臨朝聽政后，董太后的侄子驃騎將軍董重與何進權勢相沖突，董太后每次想?yún)⑴c干涉政事，何氏就禁止阻攔。董太后忿恨地責罵道：“你現(xiàn)在這么強橫跋扈，依仗你哥哥的權勢嗎?應當敕令驃騎將軍董重斬斷何進的頭拿來?！焙翁舐牭酱嗽捄螅透嬖V何進。何進與三公以及其弟車騎將軍何苗等上奏：“董太后指使前中常侍夏惲、永樂太仆封谞等人交結(jié)州郡，壟斷各地的珍寶財貨，全部送進永樂宮。根據(jù)過去的慣例藩王之后不得留住京城，輿車服飾有一定的規(guī)章可循，飲食有一定的品級可依。請把董太后的宮室遷回她本來的封國去?！焙问弦曰实蹌⑥q名義同意。何進于是派兵包圍驃騎將軍董重的府第，拘捕董重，董重免官自殺。董太后最終因憂慮恐怖而死，民間百姓都將此事歸罪于何氏。
董卓毒殺。
光熹元年(189年)八月，大將軍何進想要誅除宦官，但反被宦官所殺，何氏的母親舞陽君也被亂兵殺死。并州牧董卓受到征召，領兵馬進入洛陽，對朝廷欺凌暴虐，于是廢黜劉辯為弘農(nóng)王，擁立劉協(xié)為帝，是為漢獻帝。攙扶劉辯下殿，北面稱臣。何氏哽咽流淚，大臣們含悲忍痛，沒有人敢說話。董卓又議何氏逼迫董太后，致使她憂郁而死，不符合兒媳婦侍奉婆婆之禮，于是將何氏遷到永安宮。同年九月初三日，董卓派人用毒酒毒死何氏。董卓又讓漢獻帝到奉常亭為何氏舉哀治喪，公卿百官都身著白衣來參加葬禮，不合乎作為太后治喪的禮儀。何氏死后，與漢靈帝合葬在文昭陵。
漢朝歷史的演講稿篇三
梁鴻的人物介紹梁鴻，字伯鸞，扶風平陵(今陜西咸陽)人，生卒年不詳，約漢光武建武初年，至和帝永元末年間在世。少孤，受業(yè)太學，家貧而尚節(jié)介。學畢，牧豕上林苑，誤遺火延及他舍。鴻悉以豕償舍主，不足，復為傭以償。歸鄉(xiāng)里，勢家慕其高節(jié)，多欲妻以女，鴻盡謝絕。娶同縣孟女光，貌丑而賢，共入霸陵山中，荊釵布裙，以耕織為業(yè)，詠詩書彈琴以自娛。因東出關，過京師，作《五噫之歌》。章帝(肅宗)聞而非之，求鴻不得。乃改復姓運期、名耀、字侯光，與妻子居齊、魯間。終于吳。
士孫瑞——東漢末年大臣士孫瑞(?-195)，字君榮(一說字君策)，東漢末年大臣。少傳家業(yè)，博達無所不通，仕歷顯位。永漢三年四月，為尚書仆射、與司徒王允、董卓的部將呂布共謀誅卓。卓既誅，遷大司農(nóng)，為國三老。每三公缺，瑞常在選中。太尉周忠、皇甫嵩，司徒淳于嘉、趙溫，司空楊彪、張喜等為公，皆辭拜讓瑞。后卓余黨李傕、郭汜交兵，瑞為尚書令，為亂兵所害。天子都許，追論瑞功，封子萌澹津亭侯。
漢朝歷史的演講稿篇四
西漢(前2—8年12月)，中國歷史上繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝。秦朝滅亡后，經(jīng)過楚漢相爭，劉邦擊敗項羽，公元前202年劉邦稱帝，國號漢，定都長安。西漢在諸多制度上承襲秦制，漢初實行輕徭薄賦、休養(yǎng)生息的國策，被秦末戰(zhàn)亂破壞的社會經(jīng)濟迅速恢復，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)空前繁榮，史稱“文景之治”。漢武帝繼位后進行改革以此加強中央集權，推行推恩令、中朝、刺史制度、鹽鐵官營等，并獨尊儒術統(tǒng)一思想。對外則開創(chuàng)東并朝鮮、南包越南、西逾蔥嶺、北達陰山的遼闊疆域;又打通河西走廊設立四郡，開辟了溝通歐亞大陸的絲綢之路，拓展了對外交往。另外建立年號、頒布太初歷、開創(chuàng)察舉制、創(chuàng)立太學等亦影響深遠。漢昭帝繼位后，沿襲武帝晚年息兵養(yǎng)民的國策，恢復武帝時期損耗的國力。漢宣帝時，對外降服匈奴并設西域都護府正式將西域納入版圖，對內(nèi)整頓吏治、輕徭薄賦，開創(chuàng)“孝宣之治”。公元8年12月，王莽篡權稱帝，西漢滅亡。西漢是中國文化發(fā)展的一個高峰，社會經(jīng)濟、文化全面發(fā)展，對外交往的日益頻繁。
歷史之西漢定都：
汜水之陽的定陶，只是劉邦即帝位的臨時地點，漢的國都原在櫟陽。楚漢戰(zhàn)爭結(jié)束后，關東廣大地區(qū)都統(tǒng)一在漢王朝之下，若仍在櫟陽建都就不妥。于是高帝五年(前202年)五月，劉邦本來想定都洛陽。但僅僅一個月，有前往隴西戍邊的齊人婁敬，路過洛陽時求見劉邦。他向劉邦指出：應定都關中。婁敬詳細地分析了將國都定關中的好處。他指出：洛陽附近“不過數(shù)百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國也”。而關中不僅地勢險要，物產(chǎn)豐富，“左肴函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利”，而且宜于對廣大的關東地區(qū)進行控制：“陰三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河渭漕挽天下，西給京師，諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也”婁敬的分析，使劉邦下定決心，立即拜婁敬為奉春君，賜姓劉氏，當天即下令定都關中。
劉邦車駕由洛陽入居關中。開始仍在櫟陽舊都“治櫟陽宮”，同時命少府陽城延在原秦都咸陽以東的長安鄉(xiāng)建筑新宮，至高帝七年(前2)二月，始具規(guī)模，首都從櫟陽遷往長安。從此以后，長安成為全國政治中心。以后的事實證明，西漢遷都關中的措施是有利于地主階級統(tǒng)治的。再加上西安靠近長城，有利于抵御匈奴和開拓疆域，并且由于關外各諸侯勢力狼牙交錯，定都關中也有利于控制天下，因此，西漢定都關中是正確的。
東漢時期，長安依然為西京，所以，兩漢期間，長安一直作為都城存在。
歷史之西漢初年的休養(yǎng)生息：
與民休息也就是歷史上常說的“休養(yǎng)生息”政策。
休養(yǎng)生息政策指大動蕩、或長期戰(zhàn)爭以后，統(tǒng)治者不搞勞民傷財、嚴刑峻法的統(tǒng)治，改以寬刑薄賦的政策，保養(yǎng)民力，增殖人口，以達到恢復和發(fā)展經(jīng)濟、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。休養(yǎng)生息政策自漢高祖開始，歷經(jīng)幾代皇帝(惠帝、呂后、文帝、景帝)，執(zhí)行了六七十年。結(jié)果是“海內(nèi)殷富，國力充實”。班固說：“漢興，掃除煩苛，與民休息;至于孝文，加之以恭儉;孝景遵業(yè)。五六十載之間，至于移風易俗，黎民醇厚?！?/p>
無為而治漢高祖稱帝后，有鑒于秦亡經(jīng)驗，遂在政策上采取道家“黃老治術”、“無為而治”的理念。首先，采取“郡國制”，郡縣和封國并存，在中央實行與秦朝相同的郡縣制，地方實行分封制?；实鄯址夂顕屯鯂?，其中侯國只享有封地內(nèi)的稅收無軍事和行政權并受郡的管轄，而王國則擁有獨立的政治和軍事權力。另外，對內(nèi)注意興修水利，減免賦稅，為恢復農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件;對外則和親匈奴，維持邊區(qū)和平。漢朝這一系列政策大體維持了一時和平，但亦引致一系列問題，對內(nèi)的輕徭薄賦政策，令地方上一些豪強勢力日大，形成土地兼并;對外則匈奴侵略日頻，威脅邊區(qū)和平。
在執(zhí)行這些政策之余，漢高祖也對在楚漢相爭中有大功的異姓諸侯王們起了猜忌之心。韓信就是在這時候被蕭何用計被呂后處死，隨后彭越、英布等人也相繼被鏟除。異姓諸侯王幾乎全部消失，取而代之的是劉姓諸侯王。劉邦在白馬之盟上對眾人說了一句話：“非劉氏而王者，天下共擊之?！?/p>
劉邦在討伐英布叛亂時受傷，不治身亡。時為前195年。
漢朝歷史的演講稿篇五
漢太祖劉邦登基后，采用叔孫通的建議，恢復禮法，設三公和九卿，任用蕭何為丞相，采取與民休息、清靜無為、休養(yǎng)生息的黃老政策。鼓勵生產(chǎn)，輕徭薄賦。在政治上，則先分封功臣韓信、陳豨、彭越、英布等為王，等到政權穩(wěn)固，為了防止反叛和鞏固皇權穩(wěn)定則又以種種罪名取消他們的王爵，或貶或殺，改封劉氏宗親為王，訂立了“非劉氏而王者，天下共擊之”的誓言。此時，由于歷經(jīng)多年動亂，國力較弱，而漢高祖劉邦在攻打匈奴時，曾被匈奴冒頓單于圍困于白登，即白登之圍事件，從此以后，漢朝采用和親政策，以婚姻和財寶換取帝國和平，于是，漢朝初期并沒有什么戰(zhàn)事，百姓得以休養(yǎng)生息。
漢高祖劉邦死后，漢惠帝劉盈繼位，但是在此期間，實際是呂后稱制。呂后尊漢高祖劉邦遺囑用曹參為丞相，蕭規(guī)曹隨，沿用漢高祖劉邦的黃老政治的政策，達到了“政不出房戶，天下晏然”的效果，為史家所稱道，但呂后同時又任用外戚，壓制功臣，釀成“諸呂之亂”。
呂后死后，諸呂之亂被以周勃為領袖的大臣鏟除，眾臣迎立漢文帝劉恒。他和兒子漢景帝劉啟即位期間，繼續(xù)采取黃老無為而治的手段，實行輕徭薄賦、與民休息的政策，恩威并施，恢復了多年戰(zhàn)爭帶來的巨大破壞，使人民負擔得到減輕;雖然漢景帝劉啟時期(前154年)發(fā)生了此時期唯一的動亂—“七國之亂”，但是僅經(jīng)歷10個月即為周亞夫、欒布所平定，并未對漢朝帶來實質(zhì)影響。這段時期，匈奴雖然幾次入寇中原，但大多數(shù)時間里和南越一樣，處于相對和平的狀態(tài)。漢朝方面則不斷積蓄國力，透過馬復力等措施來積極備戰(zhàn)。這一時期史稱文景之治，是中國成為大一統(tǒng)時代以來，第一次被傳統(tǒng)歷史學家稱羨的治世時代。
漢景帝劉啟死后，其子劉徹即位，是為漢世宗孝武皇帝，也就是漢武帝。漢武帝劉徹在位期間(前141年-前87年)，采取了一系列改革措施，銳意進取，使得漢朝的政治、經(jīng)濟、軍事變得更為強大。在政治上，漢武帝劉徹加強皇權，首創(chuàng)年號，采納主父偃的建議，施行推恩令，削弱了諸侯王的.勢力，從此，諸侯王的勢力不再能夠?qū)χ醒霕?gòu)成威脅;后又以諸侯獻上的黃金成色不純?yōu)橛?，取消了百余位列侯的爵位，即史書上所稱的“酎金失侯”事件。經(jīng)此二次事件后，中央集權得到了大大的加強。文化上，廢除了漢朝以“黃老學說、無為而治”治國的思想，積極治國;并采納董仲舒的建議，開始重用儒術。盡管武帝時期兼用儒、法、道、陰陽、縱橫等各家人才，漢朝也一直“霸王道雜之”，但漢武帝劉徹時期對儒家的采用，使得儒家思想得到重視，并在以后逐漸成為中國歷經(jīng)二千年的主流思想。軍事上，積極對付漢朝的最大外患--匈奴。在這期間，漢朝先后出現(xiàn)了衛(wèi)青、霍去病等天才將領，終于擊敗匈奴單于，使得“漠南無王庭”。又收復南越國和朝鮮，使中國成為亞洲第一霸主，世界第一大帝國。外交上，兩次派張騫出使西域，開辟了絲綢之路。并先后以兩位翁主劉細君，劉解憂和親西域大國，而達到了離間西域和匈奴，進而控制西域的目的。絲綢之路：中國的絲和絲織品，從長安經(jīng)過河西走廊、今新疆地區(qū)，通往中亞、西亞，直到歐洲。因此有了“絲綢之路”的美稱。絲綢之路成為東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁。漢武帝時期，開疆拓土，奠定了今天中國的版圖，是漢朝疆域最大的時期，也是漢朝的極盛時期。
漢武帝劉徹晚年，發(fā)生了著名的“巫蠱之禍”，太子劉據(jù)因此被害。漢武帝劉徹死后，年僅7歲的漢昭帝劉弗陵即位，是為孝昭皇帝。漢昭帝劉弗陵登基之初，由上官桀、金日磾、田千秋、桑弘羊和霍光5人共同輔政。但是在元鳳元年(前80年)，爆發(fā)元鳳政變，漢昭帝劉弗陵清醒地誅殺了上官桀等一批陰謀權臣，避免了霍光被冤殺。霍光從此繼續(xù)輔佐漢昭帝劉弗陵治國。漢昭帝劉弗陵遵循漢武大帝劉徹晚年的政策，對內(nèi)繼續(xù)休養(yǎng)生息，以至于百姓安居樂業(yè)，四海清平。漢昭帝劉弗陵死后，漢武帝劉徹孫昌邑王劉賀即位。他行為放縱，密謀除掉霍光，但反被霍光廢掉。之后霍光又迎立漢宣帝劉詢(又名劉病己，漢武帝曾孫)即位，是為漢中宗。本始元年(前73年)，霍光還政于漢宣帝劉詢。地節(jié)二年，霍光去世。但霍氏一門逐漸黑暗。漢宣帝劉詢將的霍氏集團一網(wǎng)打盡。漢宣帝劉詢治國摒棄不切實際的儒學，采取道法結(jié)合的治國方針，在整頓吏治上沿用漢昭帝劉弗陵，勸民農(nóng)桑，抑制兼并，降低豪強在國家中的角色。經(jīng)過了漢武帝劉徹、漢昭帝劉弗陵、漢宣帝劉詢的治理，國家經(jīng)濟明顯恢復，使?jié)h朝再度迎來了盛世，這就是著名的武昭宣盛世。
漢武帝劉徹死后，漢宣帝劉病已時期即公元前60年，西漢王朝在西域設置西域都護，這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開始。但是，漢朝經(jīng)歷多年戰(zhàn)爭，加上漢武帝劉徹好大喜功，對經(jīng)濟產(chǎn)生巨大沖擊，導致漢朝國力衰弱，前朝積蓄被揮霍殆盡。為此，漢武帝劉徹晚年曾發(fā)表著名的輪臺之詔，希望不再窮兵黷武，也使?jié)h朝不至于敗亡。為搶救經(jīng)濟，漢武帝劉徹在位期間曾采取一系列政策，將鑄幣、鹽鐵收歸中央管理，加強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實行和糴法，開鑿白渠，并創(chuàng)立均輸、平準政策，穩(wěn)定物價，與民爭利，加強國家在經(jīng)濟中扮演的角色。
漢宣帝劉詢死后，漢元帝劉奭即位，西漢開始走向衰敗。漢元帝劉奭，柔仁好儒，導致皇權旁落，外戚與宦官勢力興起。漢元帝劉奭死后，漢成帝劉驁即位。漢成帝劉驁好女色，先后寵愛許皇后、班婕妤和趙氏姐妹(趙飛燕、趙合德)，由于趙氏姐妹不能生育，漢成帝劉驁與其他妃嬪的子女均為趙飛燕姐妹殘害殺死，史稱“燕啄皇孫”。由于“酒色侵骨”，漢成帝劉驁最后竟死在溫柔鄉(xiāng)之中。漢成帝劉驁不理朝政，為外戚王氏集團的興起提供了條件，皇太后王政君權力急劇膨脹。漢成帝劉驁死后，漢哀帝劉欣即位，是為漢孝哀皇帝。漢哀帝劉欣有“斷袖之癖”，終日與他寵信的對象董賢廝混玩耍不理朝政。外戚王氏的權力進一步膨脹。國家已經(jīng)呈現(xiàn)一片末世之象，民間“再受命”說法四起。公元前1年8月15日，漢哀帝劉欣去世。8月17日，太皇太后王政君派王莽接替董賢成為大司馬，并迎接漢平帝劉衎。10月17日，劉衎即位，是為漢孝平皇帝。但是，漢平帝劉衎已經(jīng)淪為王莽的傀儡。公元6年2月3日，年僅14歲的漢平帝劉衎病死，王莽僅僅立孺子嬰(劉嬰)為皇太子，自己擔任“攝皇帝”。公元8年十一月，王莽廢除孺子嬰皇太子之位，建立新朝，史稱大新帝國或新莽王朝，西漢滅亡。
漢朝歷史的演講稿篇六
高干--東漢末年并州刺史高干，字元才，陳留圉人。出身于東漢望族陳留高氏，高氏數(shù)世節(jié)孝清名累積成為一種政治資本，在士林中享有聲望，與汝南袁氏聯(lián)姻。
初平二年(191年)，袁紹為奪取冀州，采取逢紀反客為主的謀略，借公孫瓚雄兵造勢，派高干、辛評、荀諶、郭圖等人共同說服韓馥出讓冀州牧予袁紹，從此高干在袁紹帳下效力。
后來，袁紹任命高干為并州刺史，與袁譚、袁熙各掌一州，高干總共奉命治理并州有七年之久，治績卓越。在此期間，他呼喚堂弟高柔到河北，并招致四方游土，四方游士多歸附于他。
建安五年(200年)，官渡之戰(zhàn)爆發(fā)，高干為袁紹提供糧食和士兵補給。
河東大戰(zhàn)。
官渡決戰(zhàn)之后，袁、曹雙方攻守之勢互易。倉亭、黎陽，袁氏一直在防守，卻抵不住節(jié)節(jié)潰敗。
建安七年(202年)，袁紹去世，袁尚繼位，袁譚自號車騎將軍，屯黎陽，抵御曹操的北伐。九月，曹操征之，連戰(zhàn)，袁氏不利。面對東線巨大的壓力，袁尚亟待打開新的戰(zhàn)線來緩解壓力，于是派郭援、高干及南匈奴單于欒提呼廚泉共攻河東，并與關中諸將馬騰等聯(lián)合出兵。曹操派鐘繇對抗，鐘繇派張既勸說馬騰支持。
馬騰成功被說服，并派馬超、龐德救援鐘繇。鐘繇趁郭援渡河時攻擊，大破郭援軍，龐德更將郭援斬首。南單于見郭援被殺，自動投降，高干退保并州。
建安九年(204年)，曹操率軍包圍鄴城，牽招被袁尚遣至上黨，督運軍糧，未回而袁尚已經(jīng)敗走中山。牽招認為并州左有恒山作為天險，右有大河可以固守，又擁兵五萬，北邊有強大的胡人，所以勸高干把袁尚迎過來，聯(lián)合起來應付時變。高干非但不用其計，反欲加害。牽招聞訊，偷偷潛去，牽招因道路被阻不能回到袁尚處，轉(zhuǎn)而投奔曹操。
同年，曹操攻克鄴城，高干以并州投降，依然擔任并州刺史。
對抗曹操。
建安十年(205年)，趙犢、霍奴等殺幽州刺史、涿郡太守。三郡烏丸在獷平攻打鮮于輔。八月，曹操率軍救援獷平。高干見曹操后方空虛，準備舉兵叛曹，于是詢問名士仲長統(tǒng)的意見，仲長統(tǒng)說：“你有做大事的志向卻沒有做大事的才干，喜歡招攬士人卻不善于選擇人才，這就是您要十分戒備的事情?！备吒上騺碜砸暫芨撸瑳]有采納仲長統(tǒng)的意見。不久以并州反叛，擒拿上黨太守，舉兵拒收壺關口，并密謀派兵攻打鄴城，但被荀衍發(fā)掘，以失敗告終。曹操派樂進、李典率軍征討，樂、李二將雖然連斬斬首，但高干頑強固守，故而壺關久攻未下。
壺關決戰(zhàn)。
建安十一年(206年)正月，曹操親征壺關，過羊腸坂。高干聽聞曹操親自率領大軍進攻壺關，加上本來的樂進、李典軍，自料兵勢上不能相抗衡，遂出壺關城，留部將夏昭、鄧升守城，跑到匈奴部落，向匈奴單于呼廚泉求救。呼廚泉自平陽之戰(zhàn)大敗而歸，名義上歸附曹操，畏懼曹操強大的實力，自然不肯再跟高干等反曹殘余有所牽連，拒絕了高干的請求。
求援不成，高干入河東郡濩澤，適逢張白騎攻略河東東垣，與衛(wèi)固、范先等河東勢力響應，當時上黨猶在，弘農(nóng)反曹勢力也劫持曹操所置的太守，高干還可放手一搏。而杜畿與衛(wèi)固等公開決裂，赴張辟拒守，數(shù)十天得到四千余兵。高干與衛(wèi)固、張晟等聯(lián)兵一同進攻杜畿，不下，只好略河東諸縣，無所得。此時張既西征馬騰等涼州兵，加上鐘繇等兵，既合。鐘繇率諸將與高干等戰(zhàn)，高干再次敗在鐘繇之手，衛(wèi)固等伏誅。高干此時進退失據(jù)，只能南下荊州，投靠劉表，但在途中被司隸校尉王琰所殺，獻首于曹操。
漢朝歷史的演講稿篇七
漢文帝劉恒駕臨北岳恒山，興致頗高。有近臣奏曰，諱恒山當改名為常山。劉恒一聽，是這個道理，大筆一揮，恒山變成了常山。
山不可免，城也不可免。南京曾名建鄴，司馬鄴登基后改為建康;玄武湖曾名元武湖，只因清朝有康熙皇帝玄燁。
這等無理舉動，實際上是有違周之祖制的。周代命名“六避”是應該讓道于官、山川、牲畜、器幣的。后世帝王之胄都認為自己是天子，天的兒子還有什么不能改的?山川河流占據(jù)了好的名字，不僅故意取以為名，而且要山川之類避其圣諱。在他們看來，山川可廢，圣上的大名是萬不可動其一毫的。
如此一通亂改，世間一片混亂。也為后世研究前人歷史多了不少麻煩。
但凡事有利有弊，不可一概而論。就以這避諱而言，反倒成了辨別歷史文獻和文物真?zhèn)蔚暮棉k法。有一個叫潘成規(guī)的人便根據(jù)避諱對《紅樓夢》的作者是曹雪芹提出異議。他的根據(jù)是《紅樓夢》第26回中的一段描寫——“眾人都看時，原來是‘唐寅’兩個字，都笑道：‘想必是這兩個字，大爺一時眼花了也未可知。’薛蟠只覺得沒意思，笑道：‘誰知道他糖銀果銀’。”
曹雪芹的祖父叫做曹寅，曹雪芹怎么可能把寅字這樣濫用?簡直肆無忌憚之極。潘先生認為，“曹公如此大手筆，拈字弄句手到擒來，焉能為區(qū)區(qū)取一名字而犯祖諱?可見，《紅樓夢》并非曹雪芹所著?！?/p>
當然，憑此小小細節(jié)就斷定曹雪芹不是《紅樓夢》作者，似乎也有些過分，但是，白紙黑字，很多紅學大家拿此也毫無辦法。
漢朝歷史的演講稿篇八
尹賞最初在巨鹿郡中擔任小吏，因其為官明察清廉，而升任樓煩縣長。尹賞后來被舉薦為秀才，擔任粟邑縣令。左馮翊薛宣上奏說尹賞有處理繁重難辦事務的能力，于是尹賞被調(diào)任為頻陽縣令，后因用刑使罪犯致殘而免官。后受御史推薦擔任鄭縣縣令。
長安除賊。
永始、元延年間，漢成帝懈怠朝政，外戚驕橫放肆，紅陽長仲兄弟串通游俠，收納亡命之徒。而北地的大豪客浩商等圖報私怨，殺害義渠縣長及其妻子兒女共六人，并往來于長安城中。丞相、御史派遣屬吏追尋賊黨，朝廷也下詔書命令捕捉，很久才將其捕獲。長安城中盜賊奸民極多，里巷中的游蕩少年合伙殺害官吏，有的還接受賄賂替人報仇，他們做紅、黑、白三色彈丸每人摸取，得到紅色彈丸的去殺害武吏，得到黑色彈丸的去殺害文吏，得到白色彈丸的則為遇難的同黨治理喪事;一時間城里烏煙四起，盜賊們路劫行人，大街上死尸擋道。滿城中鼓聲不絕。
尹賞以三輔高第的身份被選拔臨時擔任長安縣令，并得到特權可以隨機從事。尹賞到任后，便修建長安監(jiān)獄，他命令向地下打出許多深洞，各深數(shù)丈，取出的土則在四周壘起土郭，然后用大石頭蓋在洞口之上，并稱這些洞為“虎穴”。完工之后，他就部署戶曹、屬吏，以及鄉(xiāng)吏、亭長、里正、父老、伍人等下屬，讓他們分別舉報長安城中各處的輕薄少年和不服管教的惡劣子弟，對役本地戶口的商販工匠，而身著危險服裝如披鏜甲著臂衣，手持刀箭兵刃的，也悉數(shù)查記，共得數(shù)百人。
此后一天尹賞召集長安的大小官吏，并備車馬數(shù)百輛，令其分頭對被查出者進行收捕，認定他們都是危害社會治安的盜賊。尹賞親自加以闌視，每板視十人放走一人，其余的則都被依次投入虎穴之中，每穴各一百人左右，最后以大石頭蓋上洞口。幾天以后，人們打開石頭檢視，見下面的人都已橫七豎八地相枕而死，于是人們便將尸體取出，分別掩埋在寺門華表的東面，并各插木樁，寫其姓名，一百天以后，才讓死者家屬各自挖出尸首取回。家屬們都號啕大哭，過路的人也都為之嘆息。長安城中有歌唱到此事說：“哪里去找兒女尸?華表東面少年場。生前奸盜不修身，死后枯骨何處葬?”尹賞釋放的都是和他有深交的老熟人?；蚴桥f日官吏和善良人家的子弟因一時胡涂而與盜賊有染并愿意自己改正的，才有數(shù)十近百人，尹賞都對他們緩刑處理，責令他們立功以自贖。其中努力上進的，還因此被尹賞收用為爪牙，他們善于追捕壞人，了解盜賊的好惡及行蹤，比一般人在這方面強得多。尹賞到長安視事數(shù)月，盜賊便停止活動，外來盜賊由于害怕紛紛逃回原籍，不敢再有窺伺長安之念。
漢朝歷史的演講稿篇九
歷史文化是。
科學。
哲學。
藝術等的綜合,既是對過去的記錄,也是對未來的啟示,其作用是其他學科無法取代的。以下是本站小編精心整理的漢朝出名的歷史故事，歡迎閱讀與借鑒!
漢武帝對荔枝的興趣明顯要大于對鯊魚的興趣，一方面自然是因為荔枝味美，另一方面或許也跟《列仙傳》“有食其華實為荔枝仙人”的記載有關。
漢武帝第一次品嘗到荔枝，大約是在建元元年，那一年他剛剛登基為皇帝。當時南越王趙佗獻上了一些貢品，據(jù)葛洪的《西京雜記》記載，這貢品是兩樣，一樣是鮫魚——就是鯊魚，另一樣則是荔枝。
很難判斷送到漢武帝宮中的荔枝是否仍舊新鮮，因為一直到唐朝，從嶺南通過郵路運送荔枝到長安，仍然是一件困難的事，所以雖然楊貴妃喜食荔枝，而嶺南的荔枝又比四川的味美，但唐玄宗仍然只能選擇讓四川涪州進貢荔枝，因為距離要近一半。
但是估計趙佗所進貢的荔枝，也不會是腌漬或者曬干后的，因為當時還沒有進貢荔枝的先例，而通過腌漬或日曬來保存荔枝，應該是因為進貢的需要而逐漸發(fā)展出來的方法?？傊w佗為了討好漢武帝必定是花了大本錢，鯊魚還可以通過水箱慢慢地運去，而荔枝對保存的要求非常之高，而能保存的。
時間。
又非常之短(白居易《荔枝圖序》：若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣)，因此趙佗必定是派出了大批的人馬，一站一站將荔枝接力運到長安去的。
漢武帝得到這兩樣貢品，龍顏大悅，用葡萄和彩錦答謝了趙佗。
漢武帝對荔枝的興趣明顯要大于對鯊魚的興趣，一方面自然是因為荔枝味美，另一方面或許也跟《列仙傳》“有食其華實為荔枝仙人”的記載有關。眾所周知，漢武帝對求仙一直都是鍥而不舍的。因此他不僅下令嶺南繼續(xù)進貢荔枝，而且還建起了荔枝培育基地。那一年大漢帝國的軍隊擊破南越，為了慶祝這次勝利，漢武帝在上林苑建起了扶荔宮，把許多從嶺南帶回的植物都種在宮內(nèi)，這其中就包括百余株荔枝。但荔枝畏寒，尤其是初生的荔枝，即便是在南方，到了冬天都要覆上干草以避霜寒。這樣的植物在長安城自然無法成活，但漢武帝仍然。
堅持。
著不斷種植，希望能夠像培育葡萄和苜蓿一樣在長安城培育出荔枝。
或許真的是工夫不負有心人，終于讓他種活了一株，雖然這株荔枝既不能開花，更不能結(jié)果，但是畢竟已經(jīng)是很大的進步。但是這株荔枝后來竟然也枯萎而死，漢武帝大怒，便把負責種植荔枝的幾十個守吏都殺了，而他終于也死了心，沒有繼續(xù)把荔枝種下去。而進貢荔枝的事情卻是每年都要做的，直到東漢安帝時，才有一位官員(臨武縣長)名叫唐羌的，因為不忍看“郵傳者疲斃于道”而上書一封，終于把進貢荔枝的事情停止了。
到唐朝時，還有一個老婦人，也差點兒因為荔枝而送了命。據(jù)宋人蔡襄的《荔枝譜》描述，唐末時，閩南有一株“宋公荔枝”，極高大，已有三百歲，果實雖小而味極美，當時是屬于王家的。黃巢兵過境時，想把這株荔枝砍掉，王氏媼為了保住這株荔枝，就緊緊地抱著它，大哭著乞求黃巢的士兵讓自己與這株荔枝一起死去。那些士兵大約是動了惻隱之心，既沒有砍這株荔枝，也沒有要王氏媼的命。這是很有些讓人驚訝的，因為據(jù)史書所載，黃巢這些士兵，是不憚于掠人而食的。
劉秀屬西漢皇族，文史典籍有翔實記載?！稏|觀漢記·帝紀一》說：“世祖光武皇帝，高祖九世孫，承文景之統(tǒng)?！薄逗鬂h書·光武帝紀》說：“世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也。”劉秀既然是漢高祖、文帝、景帝之后，又是怎么與棗陽淵源至深呢?《后漢書》作了解釋，“……元帝初元四年，徙封南陽之白水鄉(xiāng)，猶以舂陵為國名，遂與從弟鉅鹿都尉回及其宗族往家焉?！庇纱丝梢?，劉秀家族在其祖父一代已來到白水鄉(xiāng)。據(jù)有關部門考證，西漢末年，棗陽版圖內(nèi)設有四縣，即北有湖陽縣，西北有棘陽縣，東有復陽縣，西南有蔡陽縣。關于白水鄉(xiāng)的方位，《水經(jīng)注》記載：“光武帝舊宅在城東南40里即白水村，又曰皇村?！崩钯t為《后漢書》作注道：“光武舊宅在今棗陽縣東南，宅南二里有白水焉?！泵鞒露辏幽系烙吩撕蜕轿鞯烙防顜陀昧⒒蚀逅卤?，碑文中稱“皇村在棗陽東南四十里，圣龍襟其左，響水潭在其右，群山在其前，白水帶其后。”據(jù)此方位看，舂陵白水鄉(xiāng)即在今棗陽市吳店鎮(zhèn)。
據(jù)史料記載，西漢哀帝建平元年(公元前6年)，劉秀出生在陳留郡濟陽縣(今河南省蘭考縣東北)，他父親劉欽時任濟陽縣令。劉秀出生的時代是一個矛盾叢生、動蕩不安的時代，9歲時，父親去世，劉秀兄妹成了孤兒，生活無著，只好回到祖籍棗陽舂陵白水村，依靠叔父劉良撫養(yǎng)?！肮馕淠昃艢q而孤，養(yǎng)于叔父良?！?/p>
在天下未平、戰(zhàn)事頻起的時代，他也力爭做到一有空閑便。
學習。
和研討儒經(jīng)文藝，“經(jīng)學博覽，政事文辯，前世無比”。在長安，他大大開擴了眼界，也磨煉了心智，他非常關心時事、關心政治，“朝政每下，必先聞知，縣為同舍生解說?！?《東觀漢記》)。勤學好思，廣泛接觸社會，使劉秀在政治上逐漸成熟起來。后來因家境困難，劉秀不得不中途輟學，回到棗陽，過著他熟悉的耕讀生活。
原來，長公主原想把自己的女兒陳阿嬌許給太子劉榮，這樣自己的女兒將來就是皇后。但是太子的母親栗姬卻不領情，于是長公主把目光轉(zhuǎn)向了劉徹。有一次，她問劉徹愿不愿意娶阿嬌做妻子，劉徹也很喜歡阿嬌，見姑姑問，便大方地說：“以后如果能娶阿嬌做妻子，我就要親自造一棟金屋子送給她?！?“若得阿嬌，必以金屋貯之?！?長公主于是把這件事告訴漢景帝并順便提親，漢景帝見兒子有這樣的氣魄，也同意了這門親事，并在后來改立劉徹為太子。劉徹即位后，陳阿嬌果然也成為后宮之主。
但事情的結(jié)局并不是這樣完滿。陳阿嬌成為皇后僅十余年，劉徹便喜新厭舊廢掉了這位陳皇后，讓她幽居冷清的長門宮。據(jù)說，陳阿嬌失寵后，聽說劉徹很喜歡閱讀著名文人司馬相如的詩賦，便設法托心腹送厚禮請他寫一篇代訴自己凄涼境遇的文章;司馬相如出于同情，為她撰了《長門賦》，敘述一位佳人因遭貶謫而在城南離宮(即長門宮)苦度光陰：“魂逾佚而不反兮，形枯槁而獨居”;“日黃昏而望絕兮，悵獨托于空堂”;“懸明月以自照兮，徂清夜于洞房”……這篇作品把一位住在冷宮永巷之中的落魄皇后的憂愁和悲思，描述得委婉動人。劉徹看后也大受感動，陳阿嬌一度復得劉徹親幸，但好景不長，她最終還是在長門宮郁悶而死。
漢武帝劉徹雖是一代“明主”，但對陳阿嬌起先欲“金屋貯之”，繼而又打入冷宮，則暴露了他性格中陰暗的一面。
漢朝歷史的演講稿篇十
讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,。
哲理。
使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。以下是本站小編精心整理的有關漢朝的歷史事件，歡迎閱讀與借鑒!
“瘦燕肥環(huán)”，瘦燕是指趙飛燕。趙飛燕和她的孿生妹妹趙合德生在江南水鄉(xiāng)姑蘇。趙飛燕窈窕秀美，憑欄臨風，有翩然欲飛之態(tài)，鄰里多以“飛燕”譽之。久而久之，人們漸漸忘記了她的本名，而把她叫做趙飛燕。她妹妹趙合德風姿迥異，生得體態(tài)豐腴，玉肌滑膚，美艷嫵媚與趙飛燕不相上下。
她們都是漢成帝的寵妃。
趙合德雖然比不上飛燕會來事兒，但是她豐滿的身軀，狀若含苞待放的蓓蕾，酷似粉裝玉琢，著體便酥，恰好是對漢成帝的另外一種強烈的心理補償。在與趙飛燕日日夜夜纏綿得昏天黑地時，情不自禁地就會想到趙合德，總覺他心中的遺憾只能從另外一個角度得到充分的滿足。還是在趙合德與漢成帝度過第一個不眠之夜后，漢成帝就在歡暢無比，欲仙欲死中，把趙合德叫做“溫柔鄉(xiāng)”。說，“我當終老是鄉(xiāng)，不愿效武帝之求白云鄉(xiāng)了?！边@話有如讖語，后來果然應證。
最令漢成帝入迷的是趙合德蘭湯沐浴。自從漢成帝一次無意間從門窗隙縫中窺見了趙合德洗澡后，就成為他一種新鮮的刺激：從趙合德寬褪羅衣，玉骨冰肌，蘭湯瀲滟;到自我欣賞，顧影自憐，關窗鎖戶，輕蘸細拭。一幕幕活色生香的旖旎畫面，有景像、有動作、有表情、更有聲音，是漢成帝的經(jīng)驗里從來沒有過的。他對身邊的太監(jiān)說：“自古以來皇帝沒有兩個皇后，如果有的話，我一定要把昭儀(此時趙合德已為昭儀)立做皇后?！焙髞頌橼w合德修宮殿，漢成帝特地關照用藍田玉鑲嵌了一個大浴缸，注入豆蔻之湯，更顯水光瀲滟。不消多說，自然是趙合德的浴缸了。
趙合德知道了自己入浴的過程竟能如此使皇帝神魂顛倒，于是便將計就計不予揭穿。更運用欲擒故縱的手法，盡量鋪排無限的媟艷風光，甚至連浴罷的情態(tài)也刻意加以美化，以挑逗漢成帝的注意力。
趙合德入浴時的美態(tài)，緊緊地扣住了漢成帝的心弦。趙飛燕聽到了風聲，便有一種失落感，害怕失寵衾寒枕冷，于是，也如法炮制地想要吸引她的皇帝丈夫。漢成帝來了以后，趙飛燕才開始沐浴，她赤身裸體，千嬌百媚地挑逗皇上，還不時地故意往皇上身上灑水，以為會給皇上帶去新鮮的刺激，誰知這一招讓成帝大倒胃口，沒等她洗完就匆匆離去了。
趙飛燕哪里知道這位愛看女人洗澡的皇帝的內(nèi)心世界。漢成帝喜歡“從帷中竊望之”，而趙飛燕請他去觀浴，哪還有什么新鮮刺激可言?趙飛燕聰明一世，卻不曉得這點心理學知識，著實讓人惋惜。
劉邦。
成功。
以后，先后封了大功臣20多人。其余的人日夜爭功，都還沒有封賞。劉邦在洛陽南宮，從閣道上望見將領們坐在沙灘上閑聊。
劉邦問張良：“他們說些什么呀?”張良說：“陛下不知道嗎?這是想謀反?！眲钫f：“天下已趨于安定，他們?yōu)槭裁匆茨?”張良說：“陛下過去以老百姓的身份起義，以這幫人而得天下，現(xiàn)在陛下為天子，而所封賞的都是蕭、曹這些故人，你所除掉的都是平日仇恨的人。現(xiàn)在將士們計較起功勞來，認為人人都應受封，而天下又太小，不是人人都能受封，又害怕您，怕因以前有什么過失而被除掉，因此相聚謀反?！?/p>
劉邦說：“那怎么辦呢?”張良說：“陛下平日最憎恨的人，大家都知道的，是誰呀?”劉邦說：“雍齒和我有舊仇，曾數(shù)次侮辱我。我想殺他，因他立功多，因此不忍心?！睆埩颊f：“現(xiàn)在事情危急，先封雍齒讓群臣看，群臣見雍齒受封，則人心就安定了。”于是劉邦擺酒宴，封雍齒為什方侯，讓丞相御史及時定功行封。群臣見雍齒受封，都高興地說：“雍齒都封了侯，我們還怕什么呢?”
張良不愧是足智多謀的智慧之士，他一生多次為劉邦出謀劃策，幫劉邦解除危機。
封雍齒，是權謀中封仇人安人心的方法，這一方法后世也多次用到。唐代，李世民重用李建成的謀臣魏征，使大批降臣人心安定。
這一原則是“殺一儆百”、“指桑罵槐”的反用，殺一儆百，是為了樹“成”，封仇人則是為了樹“望”。威望是統(tǒng)治者非常重要的東西，無威則眾人不服，無望則眾人離心?！兑捉?jīng)》上“剛中而皿，行險而須”就是這個意思。
公元前220xx年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恒，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恒對他的。
母親。
皇太後很孝順，從來也不怠慢。
有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。
劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。
有詩頌曰︰。
仁孝聞天下，巍巍冠百王;。
母後三載病，湯藥必先嘗。
己亥日，劉恒病死于長安未央宮。死后的廟號為太宗，謚號為文帝。后人為了紀念他的偉業(yè)和仁政以及他的。
孝道。
將其列為二十四孝之第二孝。
閱讀此文，再結(jié)合劉恒的特殊地位和時代，他親嘗湯藥，是時時刻刻在預防母親被謀害。宮廷內(nèi)部的復雜性，是可以理解的。我們。
學習。
劉恒的孝道是要學習他“奉養(yǎng)母親薄太后，從不怠慢。母親有一次患病竟三年之久，文帝親自殷勤看護，在側(cè)伺候竟目不交睫，衣不解帶。”的耐心。自古道：“久病床前無孝子”，而劉恒卻能做到日復一日。
漢朝歷史的演講稿篇十一
征和二年(公元前91年)，漢武帝的寵臣江充與太子劉據(jù)素來不和，遂趁機陷害太子，并與案道侯韓說、宦官蘇文等四人誣陷太子，皇后衛(wèi)子夫和太子劉據(jù)起兵反抗不果，相繼自殺。壺關三老和田千秋等人上書訟太子冤，終于清醒過來的武帝于是夷江充三族，燒死蘇文。又修建“思子宮”，于太子被害處作“歸來望思之臺”，以志哀思。此事件牽連者達數(shù)十萬人，史稱“巫蠱之禍”。
巫蠱為一種巫術。當時人認為使巫師祠祭或以桐木偶人埋于地下，詛咒所怨者，被詛咒者即有災難。
武帝晚年，趙國人江充受武帝重用，且與太子及衛(wèi)氏一族素不和。征和二年(公元前91年)武帝病重，有不久于世之象，江充、蘇文等人更加懼怕將來太子繼位后會誅殺他們。便想到利用“巫蠱之術”去制造陰謀。丞相公孫賀之子公孫敬聲被告發(fā)為巫蠱咒武帝，與陽石公主奸，賀父子下獄死，諸邑公主與陽石公主、衛(wèi)青之子長平侯衛(wèi)伉皆坐誅。武帝命寵臣江充為使者治巫蠱，江充使長安城的數(shù)萬人死于非命。而武帝去了別處休養(yǎng)，如往常般將政事托付與太子，后宮事托付皇后，卻并不召見太子與皇后所派的慰問使者。
隨后，江充來到皇后宮搜查，將皇后寢殿弄得連放床之處也沒有;接著江充去太子宮掘蠱，掘出桐木做的人偶，并栽贓太子咒詛君父。太子信任父親，并不認為父親會懷疑自己有弒父之心，本欲親往武帝處稟明冤情，然而見江充等來勢洶洶，因此召問少傅石德，石德認為皇帝在甘泉養(yǎng)病，甚至不見太子與皇后所派慰問使者，有可能不在人世，江充等人是在仿照趙高與李斯冤殺秦皇太子扶蘇的故事。為了自保，石德建議太子越權行事，拘捕江充等人及追查他們的陰謀。此時江充逼太子甚急，太子在情急下同意石德所言。七月壬午，太子派人假冒使者收捕江充等人。江充助手按道侯韓說懷疑使者身份，不肯受詔，被來人殺死。太子派人稟告皇后，又分發(fā)武器給侍衛(wèi)，搜查全城涉嫌巫蠱之人，并向百官宣布江充謀反。太子隨即殺死江充，處死上林苑中的巫蠱術士。但是百密一疏，讓蘇文僥幸脫逃，向武帝控訴太子起兵謀反，武帝開始并不相信：“太子必懼，又忿充等，故有此變?！迸墒拐哒偬樱拐卟桓业教幽抢?，回報武帝說“太子反已成，欲斬臣，臣逃歸?！?/p>
父子終于失去了最后的溝通機會。被蘇文等人連續(xù)欺騙兩次后終于上當?shù)奈涞鄞笈?，下令丞相劉屈氂率兵平亂。太子糾集了數(shù)萬人，與丞相軍激戰(zhàn)五日，死者數(shù)萬人。最終，太子勢孤力弱而兵敗，唯有逃離長安。皇后自殺，太子賓客多人亦被捕殺。此時武帝暴怒，然而臣下卻懼而不言，壺關三老茂上書曰：“太子進則不得見上，退則困于亂臣，獨冤結(jié)而無告，不忍忿忿之心，起而殺充，恐懼逋逃，子盜父兵，以救難自免耳。臣竊以為無邪心?！币馑季褪翘舆M則不能面見皇上，退則被亂臣的陷害困擾，獨自蒙冤，無處申訴，忍不住忿恨的心情，起而殺死江充，卻又害怕皇上降罪，被迫逃亡。太子作為陛下的兒子，盜用父親的軍隊，不過是為了救難，使自己免遭別人的陷害罷了，臣認為并非有什么險惡的用心?！爸钦卟桓已裕q士不敢說，臣竊痛之!唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡!臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下!”意思就是智慧之人不敢進言，善辯之士難以張口，我心中實在感到痛惜。希望陛下放寬心懷，平心靜氣，不要苛求自己的親人，不要對太子的錯誤耿耿于懷，立即結(jié)束對太子的征討，不要讓太子長期逃亡在外!我以對陛下的一片忠心，隨時準備獻出我短暫的性命，待罪于建章宮外。武帝醒悟，有悔意，但并未赦免太子，太子逃到湖縣一戶貧家，戶主常賣屨以維持太子生活所需。太子有一位富有的故人在此地，因為劉據(jù)派人找他而被人發(fā)現(xiàn)，官吏圍捕太子，太子因拒絕被捕而自殺，戶主亦被殺。
到此“巫蠱之禍”事件也告一段落。久之，官吏和百姓以巫蠱害人罪相互告發(fā)的，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)多有不實。后來得知太子是被冤枉的，此時漢武帝霍然醒悟，立即就任命田千秋為大鴻臚，并下令將江充滿門抄斬，將蘇文燒死在橫橋之上。曾對太子兵刃相加的人也陸續(xù)被殺。上憐太子無辜，就派人在湖縣修建了一座宮殿，叫作“思子宮”，又造了一座高臺，叫作“歸來望思之臺”，借以寄托他對太子劉據(jù)和那兩個孫子的思念，天下聞而悲之。
對于漢武帝，有歷史學家給予了他“百代一帝”的輝煌定論，其實也不能一概定論，漢武帝雖為史上最偉大的皇帝之一，但他也有糊涂犯錯的時候，武帝晚年的脾氣憤怒異常，因“巫蠱之禍”事件殺戮慘重，在史書上也留下了沉重的一筆。由此看來，漢武帝“百代一帝”的輝煌定論也應另當別論了。
漢朝歷史的演講稿篇十二
東晉定都南京時，統(tǒng)治華北一帶的前秦苻堅，發(fā)動百萬大軍，打算消滅東晉，統(tǒng)一中國。
迎戰(zhàn)的東晉，兵力只有八萬(不及對方的十分之一)，可是結(jié)局出乎意料，竟然讓東晉打了大勝仗。
為什么占盡優(yōu)勢的前秦，會吃敗仗呢?
關鍵在于，苻堅因錯覺而心生恐懼。兩軍交戰(zhàn)之前，處于劣勢的東晉，掌握先機，開始進攻。
苻堅在開戰(zhàn)之前，一直輕視東晉的兵力?？墒?，當他站在城墻上看下去，發(fā)現(xiàn)對方擺出滴水不漏的陣勢，緩緩逼近。不禁內(nèi)心動搖。誤以為前面八公山上的草木，皆是東晉的軍隊。
他在驚慌中回頭問他的參謀：
“我的天啊!沒想到東晉居然有這樣的大軍!”
苻堅一慌，無法冷靜指揮作戰(zhàn)，終于大敗。這完全是東晉設法使苻堅將“無”錯覺成“有”，自亂陣腳造成的結(jié)果。
漢朝歷史的演講稿篇十三
晉安帝復位后，劉裕掌握了東晉大權。劉裕本來是個出身貧苦的小軍官，在士族中沒有什么地位。他為了提高自己的威望，決定發(fā)動北伐。
公元4，劉裕從建康出發(fā)，先出兵包圍了南燕(十六國之一)的國都廣固(今山東益都西北)。南燕的國主慕容超著急了，向后秦討救兵。
當時，后秦在北方是個比較大的國家。后秦國主姚興派使者到晉軍大營去見劉裕，說：“燕國和我們秦國是友好鄰國。我們已派出十萬大軍駐扎在洛陽。你們一定要逼燕國，我們不會坐視不救?！?/p>
劉裕聽了使者這番威脅的話，冷笑一聲說：“你回去告訴姚興。我本來打算滅掉燕國之后，休整三年再來消滅你們?，F(xiàn)在既然你們愿意送上門來，那就來吧!”
使者走了以后，有人對劉裕說：“您這樣回答他，只怕激怒了姚興。如果秦兵真的來攻，我們怎么對付?”
劉裕泰然說：“你就不懂得這個理兒。俗話說：‘兵貴神速’，他們?nèi)绻娴囊霰蜁低党霰?，何必先派人來通知?這完全是姚興虛張聲勢，嚇唬我們。我看自己也顧不過來，哪有什么能力救人呢?！?/p>
不出劉裕所料，那時候后秦正跟另一個小國夏國互相攻打，還打了敗仗，更談不上出兵救南燕。沒有多久，劉裕就把南燕消滅了。
過了幾年，劉裕平定了南方的割據(jù)力量，再一次北伐，進攻后秦。他派大將王鎮(zhèn)惡、檀道濟帶領步兵，從淮河一帶出兵向洛陽方向進攻，自己親自率領水軍沿著黃河進軍。
那時候，北方鮮卑族建立的北魏開始強大起來，它的勢力已經(jīng)發(fā)展到黃河北岸。北魏在北岸集結(jié)了十萬大軍，威脅晉軍。劉裕的水軍沿著黃河前進，有時風猛水急，晉軍的船只被水沖到北岸，就受到魏兵的攻擊。
劉裕派水軍上北岸去打魏軍，魏兵就逃，等晉軍回到船上，他們又在北岸騷擾，弄得晉軍來回奔跑，沒法順利進兵。
劉裕派了一個將軍帶了七百兵士、一百輛兵車登上北岸，沿岸擺開一個半圓形的陣勢，兩翼緊緊靠著河岸，中間鼓出，當中的一輛兵車上豎了一根白羽毛。因為這種布陣形狀像個月鉤，所以名叫“卻月陣”。
魏兵遠遠觀察著晉軍的布陣，不懂是什么意思，也沒有敢動。
一會兒，只見晉軍中間車上有人舉起白羽毛，兩側(cè)就涌出了二千名兵士，帶著一百張大弓，奔向兵車。
魏兵看看這個陣勢，也沒有什么大不了，就集中三萬騎兵向河岸猛攻晉陣。晉陣上一百輛兵車上的弓箭齊發(fā)，仍舊擋不住魏兵。
沒料到晉軍在卻月陣后面，另外布置好一千多支長矛，裝在大弓上。這種長矛約有三四尺長，矛頭特別鋒利。魏兵正向晉軍猛攻的時候，晉軍兵士們就用大鐵錘敲動大弓，那長矛往魏軍飛去，每支長矛就能射殺魏兵三四個，三萬名魏兵一下子就被射死了好幾千。其他魏兵不知道晉軍陣后還有多少這種武器，嚇得抱頭亂竄，全線崩潰。晉軍又乘勝追擊，殺死了大批魏兵。
劉裕打退魏軍，打通了沿黃河西進的道路，順利西進。那時候，王鎮(zhèn)惡和檀道濟帶領的步兵，已經(jīng)攻下洛陽，在潼關和劉裕水軍會師。接著劉裕派王鎮(zhèn)惡攻下長安，滅了后秦。
劉裕滅了后秦，把他一個十二歲的兒子和王鎮(zhèn)惡留在長安，自己帶兵回南方。
過了幾年，晉安帝死去，劉裕認為時機成熟，就派人勸說剛剛即位的晉恭帝讓位。公元4，劉裕即位做了皇帝，改國號為宋。這就是宋武帝。東晉王朝在南方統(tǒng)治了一百零四年，到這時候滅亡了。
漢朝歷史的演講稿篇十四
自秦朝統(tǒng)一六國以來，中國進入了一個持續(xù)幾個世紀的統(tǒng)一時期，即漢朝時期。作為中國歷史上最長的一個王朝，漢朝經(jīng)歷了兩代皇帝創(chuàng)立的西漢和王莽所建立的新朝，展現(xiàn)出了其在政治、文化和經(jīng)濟方面的獨特魅力。漢朝歷史對中國乃至世界的影響巨大，對于今天的我來說，學習漢朝歷史讓我深刻體會到了中國古代王朝的榮光和輝煌。
段落二：漢朝的政治體制與統(tǒng)治方式。
漢朝的政治體制以皇帝為核心，大力倡導儒家思想，使得漢朝成為儒家的黃金時代。漢高祖勵精圖治，建立了以八個綱章為基礎的法治制度。漢武帝時期實行中央集權，加強了中央官員的職權，大大鞏固了國家的統(tǒng)一性。在統(tǒng)治方式上，漢朝注重以德治國，并致力于開展農(nóng)業(yè)建設與商業(yè)繁榮。通過推行“田制”政策，漢朝使得農(nóng)業(yè)得到大規(guī)模發(fā)展，國家收入大幅度增加，國力昌盛。同時，漢朝還推行了一系列改革，如戶籍制度、官僚制度和科舉制度等，為中國封建社會的發(fā)展奠定了堅實的基礎。
段落三：文化繁榮和科技進步。
漢朝是中國文化的輝煌時期，不僅是文學藝術繁榮的時代，也是科技進步的時代。在文學藝術方面，漢朝出現(xiàn)了一大批杰出的文學家、藝術家和歷史學家，如司馬遷、班固、賈誼等。他們的作品不僅載入史冊，而且對后世的文化產(chǎn)生了深遠的影響。在科技方面，漢朝發(fā)明了造紙術、制圖術和鐵鑄術等，大大促進了社會的發(fā)展進步。同時，漢朝還加強與西域和東南亞地區(qū)的交流，開展了絲綢之路的貿(mào)易活動，帶動了經(jīng)濟的繁榮。
段落四：漢朝的外交政策與地理發(fā)展。
漢朝積極開展外交活動，擴大了中國在東亞地區(qū)的影響力。漢朝與朝鮮、越南、琉球等地建立了朝貢關系，推動了政治、經(jīng)濟和文化的交流與發(fā)展。同時，漢朝還開展了一系列戰(zhàn)爭，與匈奴和南越等進行較量，保衛(wèi)了邊疆的穩(wěn)定和安全。
段落五：漢朝的衰落與反思。
盡管漢朝在政治、文化和經(jīng)濟方面取得了巨大的成就，然而，由于各種內(nèi)外因素的影響，漢朝最終走向了衰落。腐敗的官僚制度、盛行的宮闈政治以及外部壓力的增加，導致了社會的動蕩不安。新朝的建立更是使得漢朝陷入了一片混亂之中。漢朝的衰落讓我認識到，作為一個王朝要想延續(xù)，不僅僅需要內(nèi)部的政治體制和政策的合理化，更需要領導者的政治智慧和民眾的支持和參與。
總結(jié)：通過對漢朝歷史的學習，我深刻體會到了漢朝在政治、文化和經(jīng)濟方面的輝煌成就。漢朝的政治體制、文化繁榮以及外交政策等，為后世王朝的發(fā)展提供了重要的借鑒。同時，漢朝的衰落也給我們提供了反思，要想使王朝可持續(xù)發(fā)展，需要健全的制度、明智的統(tǒng)治和公正的政策，以及廣大民眾的參與與支持。對于我們現(xiàn)在的社會，我們應當從漢朝歷史中吸取教訓，不斷改善現(xiàn)有的問題，推動社會的進步與發(fā)展。
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