精選好書(shū)的體會(huì)(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 07:03:11
精選好書(shū)的體會(huì)(匯總14篇)
時(shí)間:2023-11-04 07:03:11     小編:ZS文王

總結(jié)可以幫助我們分析已經(jīng)取得的成就,激發(fā)自信心和動(dòng)力。8.總結(jié)需要反映出自身的成長(zhǎng)和改進(jìn)的能力總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)和工作技能,有助于提高綜合素質(zhì)。

好書(shū)的體會(huì)篇一

好書(shū),給了我無(wú)盡的思考和啟發(fā)。讀一本好書(shū),就像是與作者建立起了一種奇妙的精神上的交流。通過(guò)閱讀,我不僅進(jìn)一步豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備,也開(kāi)闊了眼界,獲得了更深層次的思考。在這篇文章中,我將分享我所讀過(guò)的幾本好書(shū)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。

首先,我想引述一句我最喜歡的名言:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!?這句話(huà)出自法國(guó)啟蒙思想家居里埃·斯賓諾莎的著作《論自由》中。這本書(shū)深入探討了自由的概念,對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。通過(guò)閱讀這本書(shū),我理解到自由不僅僅指的是從外部的束縛中解脫出來(lái),更是一種內(nèi)心的解放。書(shū)中強(qiáng)調(diào)人的自由在于思想的自由,只有擁有獨(dú)立的思考和判斷能力,才能真正擺脫對(duì)他人意見(jiàn)的依附,不斷進(jìn)步。因此,我開(kāi)始更加注重自己的思考能力,并將其運(yùn)用于生活和學(xué)習(xí)中。這本書(shū)教會(huì)了我如何正確理解并追求自由,使我更加明確了自己的人生目標(biāo)。

另一本我十分喜愛(ài)的好書(shū)是托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這本小說(shuō)描繪了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)俄羅斯朝廷和農(nóng)民家族的影響,展現(xiàn)了人性的光輝與黑暗。通過(guò)主人公們的經(jīng)歷和思考,托爾斯泰恰到好處地揭示了人類(lèi)情感的復(fù)雜性和矛盾,喚起了讀者的深刻共鳴。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)與和平有了更深入的思考。我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的不僅是痛苦和死亡,還破壞了人與人之間的親情和友情。與此同時(shí),我也思考了如何在自己的生活中追求和平、珍視愛(ài)與友誼。這本書(shū)讓我從不同的角度審視了人類(lèi)的行為和社會(huì)的發(fā)展,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和世界的變幻多樣。

經(jīng)典名著《1984》是我讀過(guò)的好書(shū)中最有價(jià)值的一本。喬治·奧威爾以驚人的預(yù)見(jiàn)性描繪了一個(gè)極權(quán)主義政權(quán)的世界。這本書(shū)使我清晰地意識(shí)到了權(quán)力對(duì)個(gè)人自由的壓制和控制的可怕程度。通過(guò)主人公溫斯頓的經(jīng)歷,我體會(huì)到了極權(quán)主義的荒謬與可怕。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)中的許多細(xì)節(jié)已經(jīng)與小說(shuō)中的情節(jié)驚人地吻合,使我更加警覺(jué)于自由與權(quán)力之間的博弈。這本書(shū)使我真切感受到了自由對(duì)每個(gè)人的重要性,激勵(lì)我努力爭(zhēng)取自由和獨(dú)立思考的權(quán)利。

除了以上幾本書(shū)外,我還讀過(guò)許多其他的好書(shū),例如《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《社會(huì)契約論》等等。每一本好書(shū)都給我?guī)?lái)了不同的啟示和思考。通過(guò)閱讀,我體會(huì)到了知識(shí)的力量和人類(lèi)思想的偉大。好書(shū)帶給我無(wú)數(shù)靈感,幫助我成長(zhǎng)并超越自我。我很慶幸自己有機(jī)會(huì)讀這些好書(shū),并將它們成為我生活的一部分。

總結(jié)起來(lái),好書(shū)不僅是一種娛樂(lè)和消遣,更是給予我們啟示和思考的源泉。通過(guò)閱讀好書(shū),我學(xué)到了很多知識(shí),拓寬了眼界,增強(qiáng)了思考能力。我從法國(guó)啟蒙思想家的著作中學(xué)到了自由的真諦,從托爾斯泰的小說(shuō)中領(lǐng)悟了和平與愛(ài)的重要性,從《1984》中領(lǐng)悟了權(quán)力對(duì)個(gè)人自由的壓迫。好書(shū)給予我的思考和啟示將伴隨我一生,使我成為一個(gè)更加有深度和思想的人。我相信,繼續(xù)閱讀好書(shū)是我未來(lái)人生中不可或缺的一部分。

好書(shū)的體會(huì)篇二

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教師也要與時(shí)俱進(jìn),傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)不能跟上時(shí)代的步伐,因此提高課堂教學(xué)也是在必行。優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定的高效的,而有效教學(xué)則未必是高效教學(xué)。提倡高效課堂教學(xué),目的就是讓我們意識(shí)到,這個(gè)追求確實(shí)是無(wú)止境的。在聽(tīng)課學(xué)習(xí)之后,我對(duì)高效課堂教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí),下面是我的個(gè)人體會(huì):

首先要讓課堂活起來(lái)。從“悶課”走向“活課”,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓教材也變得活起來(lái),讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)程序開(kāi)放起來(lái)。然后要從無(wú)效、低效走向有效。每節(jié)課讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的收獲。最后還要有更高的境界,就是高效教學(xué)。我對(duì)高效教學(xué)的定位就是優(yōu)質(zhì)、高效、高境界。要想做到高效應(yīng)該注意以下幾方面:

1、學(xué)生情緒狀態(tài)。具體的說(shuō),就是判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是不是很濃厚,學(xué)習(xí)熱情是不是很高漲,學(xué)習(xí)情緒是不是很飽滿(mǎn),學(xué)生是否具有很好的精神狀態(tài),是否非常認(rèn)真的投入學(xué)習(xí)。如果整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是非常愉快,非常開(kāi)心,甚至感到非常甜蜜和幸福,那一定是高效的課堂教學(xué)。

2、學(xué)生在課堂的參與狀態(tài)。在高效課堂的教學(xué)中,每個(gè)學(xué)生都是全程參與,每個(gè)學(xué)生都參與,每個(gè)學(xué)生都全身心的參與,還有學(xué)生不僅參與了學(xué),而且參與教。整個(gè)教學(xué)是互動(dòng)的,學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、談自己的看法,這對(duì)老師也是一種啟發(fā)。這種參與狀態(tài),特別是小組合作學(xué)習(xí)當(dāng)中要互教互學(xué),學(xué)生不僅在學(xué),而且在教,這是層面的參與。

3、學(xué)生的交往狀態(tài)。一是傾聽(tīng)。大家都知道,我們的學(xué)生可能最缺乏傾聽(tīng)的品質(zhì)和習(xí)慣。合作學(xué)習(xí)的前提就是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。如果不培養(yǎng),合作學(xué)習(xí)就很難行得通,很難有成效。二是發(fā)表。你聽(tīng)完以后有自己的想法、意見(jiàn)要發(fā)表出來(lái),你就能不說(shuō),如果大家都不說(shuō),就不是交往了。三是互助。同學(xué)之間包括師生之間的互相幫助、互相欣賞。

4、學(xué)生的思維狀態(tài)。一節(jié)課是不是好課,關(guān)鍵還是要看學(xué)生的思維狀態(tài)怎樣。學(xué)生思維是否有深度,如問(wèn)題提得是否中要害;是否有廣度,有很多不同的見(jiàn)解;當(dāng)然最重要的是,是否有創(chuàng)造性思考和個(gè)性化的見(jiàn)解等等。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí)高效課堂之后,本人受益匪淺,相信在以后的教學(xué)中借助于這些好的經(jīng)驗(yàn),本人能更輕松地駕馭課堂,讓課堂變得活躍,讓學(xué)生輕輕松松學(xué)到知識(shí)。

好書(shū)的體會(huì)篇三

選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的',選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn),收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話(huà):人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的?!碑?dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走。”其實(shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。

好書(shū)的體會(huì)篇四

下面為大家推薦一篇讀好書(shū)心得體會(huì)范文,歡迎閱讀!

有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)?!边@話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。

這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛(ài),應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)?!稅?ài)的教育》中有這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀的家庭問(wèn)題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的`一條無(wú)障礙通道。

“作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們?!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!

好書(shū)的體會(huì)篇五

選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn),收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話(huà):人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的。”當(dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走。”其實(shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)?!边@是一句至理名言。讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū),則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

關(guān)于讀好書(shū)心得體會(huì)

有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)。”這話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。

這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛(ài),應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)?!稅?ài)的教育》中有這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀的家庭問(wèn)題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!

讀好書(shū)心得體會(huì)

勵(lì)志和成功方面的書(shū)現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多,但當(dāng)我的視線(xiàn)進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的時(shí)候,我的心被重重地撼動(dòng)了,一本不足百頁(yè),僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子,竟有如此沖擊和震撼力,我想這就是這樣一本全球最暢銷(xiāo)書(shū)的魅力所在吧,讀一本好書(shū)心得體會(huì)。

我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì),體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿(mǎn)驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的,又是客觀的,必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前,怎樣預(yù)見(jiàn)變化,在變化到來(lái)之后,怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。

要知道,事物的變化是客觀的、絕對(duì)的,而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí),我們周?chē)刻於荚诿鎸?duì)變化,只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的,不易感知的,容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形,即漠視身邊細(xì)微的變化,而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)帲只蚴峭絼诘目範(fàn)?。然而,?wèn)題是很多情況下,變化是在悄然間發(fā)生,卻未被感知和覺(jué)察,以至于鑄成悲劇,就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空,習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí),我們總是躊躇滿(mǎn)志,怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái),而很少想到萬(wàn)一,想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí),我們才開(kāi)始追問(wèn)為什么,但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候,可能已經(jīng)無(wú)能為力,無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣,面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著:“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡,結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。書(shū)中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危,對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意,把跑鞋掛在脖子上,隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展,未雨綢繆,主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累,我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。

一本好的書(shū)就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念,正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線(xiàn)。當(dāng)然,真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。

一本好書(shū)就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路,給我們諸多啟示?!蹲詣?dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作,它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容,是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺(jué)受益非淺,對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。

什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒(méi)有人要求你,強(qiáng)迫你自覺(jué)而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng),是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇:認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到:對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度,你就會(huì)得到他人的稱(chēng)許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道:每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說(shuō)過(guò):“在科學(xué)的大道上,沒(méi)有坦途可走,只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)。”勤奮工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ),貪圖安逸會(huì)使人墮落,無(wú)所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來(lái)真正的樂(lè)趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),比如發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)技能,增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我,發(fā)現(xiàn)自我,是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé),堅(jiān)持不懈的努力工作,終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì),每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。

其次,做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè),把工作當(dāng)成自己的事,忠于職守,盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí),就能從中學(xué)到更多知識(shí),得到更多經(jīng)驗(yàn),能從全身心投入工作中得到樂(lè)趣。做事善始善終,一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來(lái)雙贏。

再次,做自己工作的主人,對(duì)待工作要忠誠(chéng),要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé),尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書(shū)中所言:這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開(kāi)綠燈。無(wú)論出現(xiàn)什么困難,無(wú)論前途多么暗淡,他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定,自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng),它給我們思想以力量,給我們克服困難的勇氣,促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。

好書(shū)的體會(huì)篇六

有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)?!边@話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及xx老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。

這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每一天都在我們身邊,但又正因它無(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的好處已經(jīng)融入我們的生命。而應(yīng)對(duì)我們的教育,愛(ài),就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。《愛(ài)的教育》中有這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在簡(jiǎn)單、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種完美的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛(ài)心同等重要”這是xx老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不必須能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)刻補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,留意呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不必須如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀的家庭問(wèn)題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,因此總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎樣做?換位思考使我明白:多一些明白,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

“作為一個(gè)教育工作者,應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到必須程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都期望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!

好書(shū)的體會(huì)篇七

“好書(shū)記”這個(gè)詞語(yǔ),對(duì)于每一個(gè)鄉(xiāng)村貧困地區(qū)的人民來(lái)說(shuō),都是耳熟能詳?shù)?。因?yàn)?,他們相信,只有有了好?shū)記,才能讓他們的鄉(xiāng)村產(chǎn)生新的生機(jī)與希望。而有一位好書(shū)記,他便是我的親身體驗(yàn)對(duì)象。他的工作,不僅是在“七五”中期扶貧中創(chuàng)下了大量佳績(jī),而且在日常工作中,更是受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膹V泛贊譽(yù)。今天,我想為大家分享我與這位好書(shū)記的心得體會(huì)。

第二段:認(rèn)識(shí)好書(shū)記。

在我所生活的鄉(xiāng)村,好書(shū)記便是如此的耀眼,以致于他成為了我成長(zhǎng)階段中,最為崇拜的對(duì)象。剛開(kāi)始接觸到他的時(shí)候,不免有些許拘謹(jǐn)。但是,很快,我就被他那親民、平易近人的風(fēng)格所折服。無(wú)論是堵源排污、開(kāi)展集體經(jīng)濟(jì)、組建村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)組織,他都能夠快速找到問(wèn)題的癥結(jié)所在,成為了當(dāng)?shù)厝嗣竦南M?/p>

好書(shū)記,顧名思義就是要具備好的素養(yǎng)與能力。在我的親身體驗(yàn)中,可見(jiàn)其主要是造就于多方面的因素。首先,重視教育培訓(xùn),書(shū)記要不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、管理能力和執(zhí)政水平。其次,要顧及民生,努力解決群眾最實(shí)際的生產(chǎn)和生活困難,增強(qiáng)群眾的幸福感和滿(mǎn)意度。而通過(guò)這些不斷積累的經(jīng)驗(yàn)與修養(yǎng),好書(shū)記的誕生也就不言而喻。

第四段:如何成為好書(shū)記的路途。

要成為好書(shū)記,并不是一條容易的道路。我想,其中最關(guān)鍵的一點(diǎn),就是要高度的責(zé)任感和牢記自己身為"人民服務(wù)員"的職業(yè)操守。他應(yīng)該做到公正、不造作,不世俗化、不浮躁、不迷戀權(quán)力、不貪污賄賂,以此,為群眾求得實(shí)難解決的問(wèn)題。同時(shí),好書(shū)記也必須精通多種技能,包括管理和監(jiān)察組織、設(shè)計(jì)并推行生產(chǎn)計(jì)劃等諸多方面,使當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。此外,深入的調(diào)研與對(duì)公義的堅(jiān)定信仰也是很重要的。

第五段:總結(jié)。

優(yōu)秀的書(shū)記,是建設(shè)美好社會(huì)的重要力量。而現(xiàn)在,“好書(shū)記”不僅僅局限于鄉(xiāng)村貧困地區(qū)的發(fā)展,更是在各個(gè)地區(qū)的志愿者服務(wù)中得到了廣泛的應(yīng)用。在不斷地發(fā)展中,我們可以看到,在新時(shí)代,好書(shū)記已經(jīng)演化為了一個(gè)更加全面的概念,體現(xiàn)了一個(gè)普遍化、傳承意義上的書(shū)寫(xiě)人格與書(shū)寫(xiě)方法的價(jià)值。關(guān)于好書(shū)記,每個(gè)人有著不一樣的解讀,但是,我們應(yīng)該始終抱有一種懷著善良推動(dòng)事業(yè)的精神。

好書(shū)的體會(huì)篇八

作為一名讀書(shū)愛(ài)好者,我一直堅(jiān)信閱讀是一種難以替代的重要方式,通過(guò)閱讀可以開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、提升思維、舒緩情感等等。在我的閱讀之旅中,最近讀到了一本《本好書(shū)》,這本書(shū)不僅滿(mǎn)足了我的閱讀欲望,更是讓我對(duì)閱讀產(chǎn)生了更深入的思考,下面我將分享我的心得體會(huì)。

第二段:本好書(shū)的精髓

《本好書(shū)》是一本關(guān)于閱讀方法與心態(tài)的書(shū),書(shū)中作者林清玄致力于探究什么是好的閱讀,以及如何去讀好書(shū)。他不僅重視閱讀的技巧,也更關(guān)注閱讀的心境。在書(shū)中,作者提到閱讀的過(guò)程應(yīng)該有“開(kāi)放、感性、多元、沉淀、內(nèi)化”五個(gè)階段,這五個(gè)階段的關(guān)鍵便是“讀自我,更讀文學(xué),最讀哲學(xué)”。

第三段:開(kāi)拓眼界和加深體驗(yàn)

《本好書(shū)》的閱讀建議對(duì)我非常有啟發(fā)性和提升作用。首先,閱讀過(guò)程的開(kāi)放性讓我開(kāi)始逐漸嘗試選擇不同類(lèi)型的書(shū)籍,如文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等等,這讓我的閱讀領(lǐng)域變得更加寬廣。其次,在閱讀的過(guò)程中,我也盡量去更具感性,與書(shū)中人物共情,加深自己的閱讀體驗(yàn)。同時(shí),也意識(shí)到沉淀和內(nèi)化的重要性,不只是枯燥的讀物,我們讀到的所向往的、所熱愛(ài)的也應(yīng)該仔仔細(xì)細(xì)的讀下去,收集信息之后再去好好消化,就好像一個(gè)果子需要經(jīng)歷成熟后才能收獲出最好的成果。

第四段:提高閱讀思維和品位

通過(guò)了解和學(xué)習(xí)書(shū)中的內(nèi)容,我也更加注重閱讀的思維方法和品位提升。在閱讀文學(xué)作品時(shí),我會(huì)多加整理結(jié)構(gòu),尋找重要的節(jié)點(diǎn)和線(xiàn)索,對(duì)留下的疑問(wèn)進(jìn)行思考,這讓我真正地享受到了閱讀中思維的力量。而對(duì)哲學(xué)作品而言,更加注重對(duì)其中精神和哲理的感悟,對(duì)于作品、作者、文化、歷史的了解也讓品位提高了一步。

第五段:總結(jié)

在這次閱讀《本好書(shū)》的過(guò)程中,我的閱讀思維、心境和品位都有了深入的提升,不僅增加了我閱讀的體驗(yàn),也讓我更好的了解和熱愛(ài)閱讀。閱讀是一種無(wú)法替代,具有無(wú)限可能的活動(dòng),只要我們不放棄對(duì)它的探究和熱愛(ài),它將成為生命中如沐春風(fēng)般的一種享受和提升!

好書(shū)的體會(huì)篇九

讀書(shū)是一種高尚的娛樂(lè),也是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。每一本好書(shū)都能帶給讀者無(wú)窮的啟發(fā)和感悟。下面我將結(jié)合我讀過(guò)的幾本好書(shū),分享我的心得體會(huì)。

第一本是《了不起的蓋茨比》。這是一本關(guān)于愛(ài)情和欲望的小說(shuō)。富有的蓋茨比為了追求自己的夢(mèng)想,不惜一切代價(jià),最終卻不得不面對(duì)自己的失敗和無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到,人生中最重要的不是追求功成名就,而是追求內(nèi)心的真正幸福。有時(shí)候,我們?yōu)榱俗非笠粫r(shí)的歡愉,不顧后果地追逐權(quán)勢(shì)和物質(zhì),最終可能只會(huì)得到短暫的成功和空虛的寂寞。因此,在追求自己的夢(mèng)想時(shí),我們應(yīng)該更多地關(guān)注內(nèi)心的需求和真正的價(jià)值。

第二本是《人間失格》。這是一本描述社會(huì)孤立和自我救贖的小說(shuō)。主人公夜間工作,白天酗酒,對(duì)自己和他人毫不關(guān)心。然而,通過(guò)與一個(gè)少女的相識(shí)和自己的反省,他最終意識(shí)到自己失去了做一個(gè)“人”的能力。這本書(shū)讓我明白,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心他人并放下自己的自私。只有通過(guò)與他人的交往和關(guān)懷,才能真正體驗(yàn)到人間的溫暖和存在的意義。因此,我們?cè)谏钪胁粦?yīng)該過(guò)分追求個(gè)人利益,而應(yīng)該注重與他人的互動(dòng)和奉獻(xiàn)。

第三本是《1984》。這是一本反烏托邦小說(shuō),揭示了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的恐怖和悲慘。書(shū)中的世界充斥著謊言和控制,個(gè)人自由被完全剝奪。這本書(shū)讓我深感言論自由和個(gè)人尊嚴(yán)的重要性。在一個(gè)自由開(kāi)放的社會(huì)中,每個(gè)人都有權(quán)表達(dá)自己的思想,不受任何壓制;每個(gè)人都有權(quán)保護(hù)自己的隱私和尊嚴(yán),不受任何侵犯。我們應(yīng)該珍惜這樣的社會(huì)環(huán)境,不斷保護(hù)和維護(hù)言論自由和個(gè)人尊嚴(yán)。

第四本是《活著》。這是一本講述普通人生活經(jīng)歷的小說(shuō)。書(shū)中的主人公通過(guò)一系列的生活困厄和悲劇,最終意識(shí)到生命的可貴和家庭的重要性。這本書(shū)讓我明白,我們應(yīng)該珍惜身邊的親人和朋友,并為他們付出真心的關(guān)懷和愛(ài)。在面對(duì)困難和挫折時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀正面的態(tài)度,以及始終保持對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。同時(shí),通過(guò)和家人朋友的相互扶持和鼓勵(lì),我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)。

第五本是《解憂(yōu)雜貨店》。這是一本溫情故事集,講述了如何通過(guò)經(jīng)營(yíng)一家雜貨店來(lái)幫助人們解決內(nèi)心痛苦和困擾。這本書(shū)給我留下了深刻的印象,告訴我善良和關(guān)懷是人類(lèi)最寶貴的品質(zhì)。每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困擾和痛苦,而在這個(gè)過(guò)程中,我們需要有信念和勇氣去堅(jiān)持和應(yīng)對(duì)。同時(shí),我們也需要他人的關(guān)懷和支持,從而渡過(guò)難關(guān)。正如書(shū)中所描繪的,一個(gè)小小的雜貨店可以成為人們內(nèi)心的港灣,給予他們心靈上的安慰和支持。

通過(guò)閱讀這些好書(shū),我收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。我學(xué)會(huì)了珍惜幸福、關(guān)心他人、捍衛(wèi)自由、堅(jiān)持樂(lè)觀和用善良來(lái)回饋社會(huì)。讀書(shū)是一種享受,更是一種成長(zhǎng)。我相信,只要我們持續(xù)不斷地閱讀好書(shū),并將書(shū)中的智慧運(yùn)用于生活中,我們一定能夠過(guò)上更充實(shí)、更有意義的人生。

好書(shū)的體會(huì)篇十

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,里面的故事豐富無(wú)比,有許多的知識(shí),今天就讓我給大家講講我的讀后感言:

火眼金睛,降妖除魔,一個(gè)筋斗云能飛到十萬(wàn)八千里,對(duì)這就是大家常常提到的齊天大圣---孫悟空,小說(shuō)多次描寫(xiě)了孫悟空取經(jīng)中的事例,二假孫悟空就是一則:

有一天,唐僧在取經(jīng)的路上,遇到了一群山賊,山賊老大說(shuō):“把銀子交出來(lái),這里是我的地盤(pán),從這過(guò)路,都要給銀子?!睂O悟空偷偷把一塊大石頭變成一個(gè)大金元寶,給山賊一看,山賊眼睛一下子發(fā)直,孫悟空說(shuō):“你們讓我?guī)煾岛蛶熜窒茸?,我就把金子給你們?!闭f(shuō)完,孫悟空就使勁的拍白龍馬的屁股,白龍馬一下子就跑了,豬八戒和沙和尚也一同跟去。于是,孫悟空跳到樹(shù)上,把金元寶一扔,山賊亂哄哄的,你撞我,我撞你,最后三賊為了搶奪金子,把自己人給殺光了,唐僧不放心,回去一看,所有人都死了,以為是悟空把他們打死了,說(shuō):“你竟然殺了這么多人!”孫悟空說(shuō):“他們明明是自己人殺自己人,管我什么事?”唐僧氣極了,直接把緊箍咒念來(lái)念去,孫悟空疼得亂蹦亂跳,連忙說(shuō):“師傅別念了,別念了!”說(shuō)著說(shuō)著,孫悟空就暈倒了。豬八戒和沙和尚大聲的對(duì)師傅說(shuō):“師傅別念了,大師兄暈倒了?!碧粕A讼聛?lái)一看孫悟空暈倒了,離近看了一下。豬八戒叫道:“猴哥,你快醒醒啊!”說(shuō)著說(shuō)著,孫悟空就醒了。師傅讓孫悟空不要讓再跟著他了,最后孫悟空走了,第二天一個(gè)假孫悟空把唐僧給打暈了。真正的孫悟空發(fā)現(xiàn)了假孫悟空把唐僧打暈了,和假孫悟空打了起來(lái),起先去了東海找東海龍王,給東海龍王鑒定金箍棒,兩個(gè)孫悟空把金箍棒長(zhǎng)到了天庭。他們又去了觀世音那里,然后又去了天庭,用照妖鏡也沒(méi)能照出真假來(lái),又去了地獄,最后去了如來(lái)如來(lái)佛祖那里,如來(lái)佛祖收服了假孫悟空,孫悟空把那只猿猴給打死了。

最終又和唐僧走了下去!

好書(shū)的體會(huì)篇十一

最近,利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自?xún)?nèi)心地為之贊美!

我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。

讀著鄭杰的這一百條新建議,我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

好書(shū)的體會(huì)篇十二

作為世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念讀物,近期有幸捧在手上翻閱,每天除了繁雜的工作,我堅(jiān)持著,斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《你在為誰(shuí)工作》這本書(shū),細(xì)細(xì)思來(lái),頗有感悟。

這本書(shū)闡述了一些優(yōu)秀的員工在工作中應(yīng)具有的工作態(tài)度,以及自身的心態(tài),那就是一個(gè)人在工作中不管做任何事,都應(yīng)將自己的心態(tài)回歸到零,把自己放空,這句話(huà)對(duì)我就深有感觸,而今,讀著這本書(shū),我進(jìn)一步明白到:要從心理上認(rèn)識(shí)到為別人工作的同時(shí),也是在為自己工作,這樣你就會(huì)體會(huì)到工作所帶給你的樂(lè)趣,并在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。正確看待工作,是端正工作態(tài)度的前提。一個(gè)人如果有“我不過(guò)是在為老板打工”或者“我不得已才干這份工作”的想法,那他在工作時(shí)的外在表現(xiàn)絕不會(huì)激情四射。

卻總認(rèn)為與眾不同,而到頭來(lái)仍一無(wú)所獲……眾所周知,除了少數(shù)天才,大多數(shù)人的稟賦相差無(wú)幾。那么,是什么在造就我們、改變我們?是“態(tài)度”!

那么,工作是什么?書(shū)中寫(xiě)到:“工作是一個(gè)施展自己能力的舞臺(tái)。我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作,沒(méi)有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、個(gè)人使命感以及一種活著的理由。工作是我們需要用生命去做的事?!边@與工作僅僅是“為五斗米折腰”“為別人干活”的想法完全不同,揭示了工作的真正內(nèi)涵,為點(diǎn)燃工作的激情打下了基礎(chǔ)。工作態(tài)度就是競(jìng)爭(zhēng)力,這是《你在為誰(shuí)工作》里強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,員工與員工之間在競(jìng)爭(zhēng)智慧和能力的同時(shí),也在競(jìng)爭(zhēng)著態(tài)度。一個(gè)人能否從眾人中脫穎而出,固然需要他的能力超越眾人,更需要他的態(tài)度比別人更積極,更謙虛。不能說(shuō)具有了某種態(tài)度就一定能成功,但是成功的人們都有著一些相同的態(tài)度。

工作態(tài)度是一個(gè)永遠(yuǎn)講不完的話(huà)題.因此,書(shū)中多次警醒人們:“在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸于零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的經(jīng)驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益?!?/p>

我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,它們可能會(huì)影響到我們的工作熱情?;蛘哒f(shuō)會(huì)改變我們的工作思想.從某種意義上來(lái)說(shuō),工作是為了自己。我們大多數(shù)時(shí)間都是在工作,因?yàn)楣ぷ骺梢越鉀Q我們的生計(jì),可以賺到養(yǎng)家糊口的薪水,可以提高我們的生活質(zhì)量;但工作的意義不僅僅如此,工作中的困難能鍛煉我們的意志,工作中的任務(wù)能拓展我們的才能,與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格,與學(xué)生的交流能訓(xùn)練我們的品性。更重要的是我們要學(xué)會(huì)從工作中體會(huì)樂(lè)趣,從而達(dá)到體驗(yàn)人生的意義。

不懂得這一點(diǎn),工作起來(lái)就會(huì)毫無(wú)生氣,即使是身處高位、拿著高薪也不例外。但無(wú)論怎樣變化,如果要讓自己的事業(yè)成功,成就美好人生,良好的工作態(tài)度是不可或缺的。只有樹(shù)立正確的工作態(tài)度才能煥發(fā)工作熱情,才能在工作中施展自己的才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

理論聯(lián)系實(shí)際,明白了工作的意義和端正了工作態(tài)度,就要運(yùn)用到工作中去。首先要珍惜工作機(jī)會(huì),要對(duì)工作心懷感激,每一份工作都是一座寶藏,要努力去挖掘,盡職盡責(zé)的做好當(dāng)前的工作就能找到屬于自己的寶藏。這其中也包括自己職位的提升以及財(cái)富的增加。其次要愛(ài)崗敬業(yè)對(duì)工作要有高度的責(zé)任感和忠誠(chéng)感,要以主人翁的心態(tài)來(lái)對(duì)待自己的本職工作。另外工作中辦事要有效率決不拖沓,積極努力的完成自己本職工作,不要尋找任何借口;在工作中,和同事之間的相互協(xié)作尋求良好的凝聚力,發(fā)揮好團(tuán)結(jié)合作精神。

好書(shū)的體會(huì)篇十三

第一段:引言(大約200字)

好書(shū)是人們認(rèn)知世界、拓寬思維、提升修養(yǎng)的良師益友。在今天虛擬閱讀充斥著各個(gè)角落的時(shí)代,我們不能忽視紙質(zhì)書(shū)籍的重要性。好書(shū)不僅是文化的載體,更是心靈的滋養(yǎng)劑。通過(guò)閱讀好書(shū),我深刻感受到了書(shū)籍的力量和它們給予我的心靈的滋養(yǎng)。在這篇文章中,我將分享我所讀過(guò)的一些好書(shū)及我的心得體會(huì)。

第二段:發(fā)現(xiàn)啟示(大約250字)

《追風(fēng)箏的人》是卡勒德·胡賽尼的一部作品,它講述了一個(gè)關(guān)于友情、家庭和救贖的故事。通過(guò)主人公阿米爾與他的朋友哈桑的命運(yùn)交織,我深刻領(lǐng)悟到了孩子是無(wú)辜的,戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,而友情是偉大的。書(shū)中的情節(jié)讓我感受到了社會(huì)階級(jí)和道德困境,從而讓我思考人與人之間的關(guān)系和道德選擇的重要性。這本書(shū)讓我意識(shí)到,我們每個(gè)人都需要為自己的決定承擔(dān)責(zé)任,并且友情的力量可以戰(zhàn)勝一切困難。

第三段:真實(shí)人生(大約250字)

《活著》是余華的一部作品,它以一位中國(guó)農(nóng)民的視角,真實(shí)而悲傷地展示了中國(guó)歷史中的苦難和殘酷。通過(guò)主人公徐福貴的一生,他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、革命和文化大革命等艱難的歲月。這本書(shū)讓我深思人生的意義和命運(yùn)的無(wú)常。無(wú)論我們身處何種境地,我們都應(yīng)該感恩生活,并為自己的選擇負(fù)責(zé)。這本書(shū)對(duì)我影響極大,讓我珍惜與親人相處的時(shí)光,以及對(duì)生活的感恩之心。

第四段:追逐夢(mèng)想(大約250字)

《達(dá)·芬奇密碼》是丹·布朗的一部暢銷(xiāo)小說(shuō),它講述了關(guān)于宗教、藝術(shù)和歷史的故事。通過(guò)主人公羅伯特·蘭登的冒險(xiǎn)和解謎,我被帶入了懸疑和危險(xiǎn)的世界。這本書(shū)讓我明白,追逐夢(mèng)想需要勇氣和意志力。在追逐自己的夢(mèng)想的過(guò)程中,我們可能會(huì)遭遇各種艱難和阻礙,但只要堅(jiān)持下去,就能獲得成功。這本書(shū)激勵(lì)著我不斷努力,堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。

第五段:回顧總結(jié)與感悟(大約250字)

通過(guò)閱讀這些好書(shū),我獲得了很多啟迪和感悟。我意識(shí)到好書(shū)不僅可以給予我們知識(shí),還可以影響我們的思維方式和人生觀。它們幫助我們認(rèn)清自己和世界,激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。閱讀好書(shū)不僅是學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是一種享受和心靈的修煉。通過(guò)好書(shū),我們可以獲得思想的碰撞和人生的啟示。因此,在這個(gè)虛擬閱讀盛行的時(shí)代,我們應(yīng)該堅(jiān)持讀好書(shū),拓寬自己的眼界,提升自己的修養(yǎng)。

總結(jié):好書(shū)是人類(lèi)文明和智慧的結(jié)晶,它們可以給予我們很多知識(shí)和啟示,也可以給予我們心靈的滋養(yǎng)和快樂(lè)。通過(guò)閱讀好書(shū),我們可以擴(kuò)大自己的見(jiàn)識(shí)和視野,培養(yǎng)自己的思考能力和人文素養(yǎng)。因此,我們應(yīng)該珍惜好書(shū),培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣,讓好書(shū)成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。好?shū)可以引導(dǎo)我們走向正確的道路,提醒我們珍惜生活,追求夢(mèng)想。讓我們一起讀好書(shū),探索智慧的寶藏,書(shū)寫(xiě)人生的精彩篇章。

好書(shū)的體會(huì)篇十四

隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步,現(xiàn)代人們面對(duì)著越來(lái)越豐富的信息和多樣的娛樂(lè)選擇。然而,對(duì)于喜歡閱讀的人來(lái)說(shuō),一本好書(shū)依然能夠給人們帶來(lái)無(wú)窮的思考和啟發(fā)。本文將探討我在閱讀一系列好書(shū)中的心得體會(huì)。

第一段:閱讀的價(jià)值和重要性。

閱讀是人類(lèi)認(rèn)知世界和探究道理的一種重要途徑。對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀書(shū)可以讓我放松身心,提高自己的文化水平,增強(qiáng)自己的思考能力和領(lǐng)悟能力。閱讀一本好書(shū)可以讓我沉浸在其中,仿佛身臨其境,感知到作者的思想所傳達(dá)的深刻內(nèi)涵。一個(gè)人通過(guò)讀書(shū)可以了解到許多自己未曾經(jīng)歷過(guò)的事情,還可以從書(shū)中得到人生的真知灼見(jiàn)。

第二段:人性的探討。

《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的經(jīng)典,讀過(guò)這本書(shū),我對(duì)人性的層次有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)的神奇之處在于,作者曹雪芹以細(xì)膩而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P觸,鋪陳出一幅龐大而又精細(xì)的人物關(guān)系圖。小說(shuō)中的所有人物都是高度自我意識(shí)的人,他們之間存在著各種各樣的情感,比如親情、友情、愛(ài)情等等,而這些情感又通過(guò)不同的故事情節(jié)和人物舉動(dòng)的描寫(xiě)和呈現(xiàn)得到了實(shí)現(xiàn)。從中我們可以看到人性的種種復(fù)雜面貌,深深感受到了生命的金子在現(xiàn)實(shí)世界中常常被生活所掩蓋。

第三段:歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。

散文隨筆大師余秋雨所著《文化苦旅》是我讀過(guò)的最為有關(guān)歷史的一本書(shū)。在余秋雨的筆下,中國(guó)歷史呈現(xiàn)出柔美和莊重,而我們的現(xiàn)實(shí)卻讓人感到了無(wú)從捉摸的尷尬和悲哀。他探討了中國(guó)的文化底蘊(yùn)、民間風(fēng)俗和價(jià)值觀念,層層深入地闡述了中國(guó)文化的精髓和價(jià)值所在,從而凸顯出中國(guó)人文化自信的必要性。通過(guò)本書(shū)的閱讀,我深深體會(huì)到歷史和現(xiàn)實(shí)所存在的巨大反差,也更加珍惜自己生活在這樣一個(gè)時(shí)代。

第四段:突破自我,不斷學(xué)習(xí)。

《白夜行》是日本著名作家東野圭吾的代表作之一,故事情節(jié)及人物設(shè)定簡(jiǎn)直令人驚艷。小說(shuō)揭示了人性最為黑暗的一面,描述了人們?yōu)榱诉_(dá)成目的所能夠做出的種種無(wú)人道的行為,讀完這本書(shū),我深刻領(lǐng)悟到要樹(shù)立正確的人生觀,注重道德品質(zhì),才能夠真正做一個(gè)有價(jià)值、有尊嚴(yán)的人。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我學(xué)會(huì)了追求真相和正義的勇氣,堅(jiān)定信仰,思考人生的意義,不斷突破自我。

第五段:閱讀的實(shí)踐和堅(jiān)持。

閱讀是一場(chǎng)不能停止的深度旅行?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。閱讀是一種深刻的思考和領(lǐng)悟工具,只有不斷地閱讀,才能更好的開(kāi)拓視野,提高素養(yǎng),增長(zhǎng)知識(shí)。每一次讀書(shū)都為我的人生積淀和收獲了更多的思想財(cái)富,成為我成長(zhǎng)中不可缺少一部分。因此,我們要始終堅(jiān)守閱讀的信念,讓每個(gè)讀過(guò)的好書(shū)成為我們?nèi)松械睦锍瘫?/p>

綜上所述,一本好書(shū)能夠讓人在思想上得到升華和不斷的提高,讓人們感受到人生的真諦和價(jià)值所在。閱讀不僅是一種樂(lè)趣,更是讓人在成長(zhǎng)的路上不斷前行、不斷進(jìn)步的必由之路。我相信,只要始終堅(jiān)守閱讀的信仰,我們一定能夠在人生的路途上獲得重大的人生經(jīng)驗(yàn)和福利。

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