讀后感是讀書(shū)活動(dòng)的重要組成部分，它不僅能夠檢驗(yàn)我們對(duì)書(shū)籍的理解，也可以啟發(fā)我們的思考和感悟。讀后感應(yīng)該注重主題的把握，不僅要關(guān)注作品中的細(xì)節(jié)，還要深入思考其中所表達(dá)的深層含義。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同類(lèi)型的書(shū)籍，相信可以給大家提供一些寫(xiě)讀后感的思路和靈感。請(qǐng)大家一起來(lái)閱讀吧。
高老頭讀后感篇一
高老頭真的是很可憐的，但是他的可憐是必然的，因?yàn)樗麑?duì)女兒的愛(ài)實(shí)在是太_的了。他的兩個(gè)女兒完全是拜金主義，對(duì)父親好完全是為了父親的錢(qián)。拉斯蒂涅夫起先為了進(jìn)入巴黎上流社會(huì)，想高攀_。他和高老頭的女兒在一起，高老頭居然還是答應(yīng)的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金，漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時(shí)候，他無(wú)微不至地照顧他，但是她的女兒卻在參加舞會(huì)，還說(shuō)父親的病不會(huì)那么重的。
文中那個(gè)旅館的人有的也是一副罪惡的.面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢(shì)力。
當(dāng)今社會(huì)也透出這樣一種骯臟的氛圍，一切以錢(qián)為主，誰(shuí)錢(qián)多就對(duì)誰(shuí)好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢(qián)才說(shuō)好話，才去照顧他們。一旦拿到錢(qián)，拍拍_走人。
總之，金錢(qián)真的是很罪惡的一樣?xùn)|西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會(huì)到人情冷漠。
讀完這本書(shū)，我印象最深刻的便是這個(gè)老頭——一個(gè)本是富足的面粉商；一個(gè)不惜一切來(lái)滿(mǎn)足女兒們的虛榮貪婪的父親；一個(gè)到死也不愿承認(rèn)女兒的不孝與無(wú)情、仍然自欺欺人的傻老頭；一個(gè)最終一貧如洗卻愛(ài)女心切的可憐人兒。從不同的角度，他的形象可以被塑造萬(wàn)千，但父親的他——這一角色已在這萬(wàn)千中被根深蒂固。大多數(shù)的讀者可能會(huì)認(rèn)為他的愛(ài)太過(guò)瘋狂，太過(guò)偏執(zhí)，可是我們?nèi)糁蒙碓谶@個(gè)父親的懷抱中，那他所做的一切又是如此合乎情理。
是誰(shuí)造就了這場(chǎng)悲??？
高老頭讀后感篇二
很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有寫(xiě)東西了，一是我真的很懶，二是很久沒(méi)讀到能打動(dòng)我的書(shū)了。如果一本書(shū)，與我內(nèi)心思想相契合，亦或是讀它讓我深感相見(jiàn)恨晚，那么往往這種時(shí)候我都按捺不住自己，總想為它寫(xiě)點(diǎn)什么?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，往往能打動(dòng)我的書(shū)，經(jīng)典書(shū)籍都排在第一位。經(jīng)典書(shū)籍的力量真的不可估量，有時(shí)它的故事情節(jié)非常平淡無(wú)奇，甚至讓你覺(jué)得有點(diǎn)枯燥無(wú)味，但是認(rèn)真讀完，內(nèi)心總是久久不能平靜，總是能讓你重新思考這個(gè)世界上的人和事。
這本書(shū)是《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》的合集，也是巴爾扎克的名篇著作。兩本書(shū)中心思想相同，而表達(dá)方式人物關(guān)系卻截然相反。父親葛朗臺(tái)富裕至極，對(duì)女兒歐也妮卻是吝嗇至極。父親一毛不拔，女兒卻視錢(qián)如糞土。由此女兒謀生出反叛、謀求自由的新思想，一系列的變故，時(shí)光最終將這個(gè)小姑娘蛻變成精神獨(dú)立，拋棄一些身外之物的慈善家。另一部作品父親高老頭，這位父親為了女兒幾乎放棄所有，他把自己的一切都給她們了，可是女兒并不愛(ài)他，因?yàn)樗齻冎粣?ài)錢(qián)愛(ài)上流社會(huì)?？伤了酪膊桓市?，仍奢求兒時(shí)那般聽(tīng)話的女兒能回來(lái)。
讀的過(guò)程其實(shí)很難過(guò)，我知道作者故意將文中父女的關(guān)系夸大化了，世上絕對(duì)壞的兒女很少，世上吝嗇如葛朗臺(tái)的父親也很少?？浯蠡娜宋锉憩F(xiàn)是為了諷刺那個(gè)金錢(qián)至上的資本主義、道德敗壞的社會(huì)，可是我還是認(rèn)真了，也引發(fā)了我對(duì)父女關(guān)系的諸多感觸。
我想說(shuō)，父母子女一場(chǎng)，不該這般艱難的啊。人活于世，親人難道不是最重要的人嗎？無(wú)論在精神還是在生活里，父母都是最重要的依靠。十幾年的養(yǎng)育之恩，是那么容易忘卻的嗎？每天能見(jiàn)到父母，吃一口家里的飯，跟他們閑聊幾句，這是多么舒暢滿(mǎn)足的事情啊。有家人，你的內(nèi)心才會(huì)格外放松舒暢。有家人，你才會(huì)覺(jué)得自己在這世界上，有依靠。
父母子女一場(chǎng)，是用來(lái)好好相愛(ài)的。感謝世界，讓我擁有相愛(ài)的人。更感恩家人,感謝你們，讓我的愛(ài)有所安放。
高老頭讀后感篇三
偶然有一天，我到新華書(shū)店看書(shū)，突然看見(jiàn)高老頭這本書(shū)，剛開(kāi)始我認(rèn)為這本書(shū)是一本笑話集，于是我拿起它津津有味的看起來(lái)，但是事實(shí)不是這樣的。這是一本凄涼，悲慘的一部名著。
這部文學(xué)作品的主人公叫高里奧，大家都叫他高老頭。他生活得很辛苦，每天只靠賣(mài)淀粉賺錢(qián)，而他的兩個(gè)女兒，一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，一個(gè)喜歡金錢(qián)，嫁給了銀行家，他們出嫁時(shí)每人得到80萬(wàn)法郎陪嫁，因此對(duì)父親百般體貼，但是不久，這兩個(gè)女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的公寓裹著寒酸的生活，高老頭臨死前哭天喊地要見(jiàn)女兒最后一面，但是絲毫也感動(dòng)不了那兩個(gè)女兒，高老頭死后他們卻一點(diǎn)不傷心，在葬禮的時(shí)候出現(xiàn)的卻是“有爵徽的空車(chē)”。
我從中感悟出：在這個(gè)灰暗的社會(huì)，能在這里生存下去考的只有錢(qián)，人們心中都是虛偽的，金錢(qián)讓人類(lèi)變得丑陋，權(quán)利讓人們向往一切都太現(xiàn)實(shí)了，親情 已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離了人類(lèi) ，取而代之的是虛偽，等到真正的幸福來(lái)臨的時(shí)候，卻不珍惜，人的這一生，不就是圖在這個(gè)社會(huì)能生活的快樂(lè)，開(kāi)心嗎?其實(shí)真正的幸福就在你的身邊，如果你能認(rèn)真去追尋，幸福往往就這么簡(jiǎn)單。
權(quán)利、地位 這只是個(gè)空殼，你得到了能怎么樣，你得到這些你往往失去了，重要的東西。
這個(gè)社會(huì)，缺少的就是真誠(chéng)，信任。
我希望未來(lái)這個(gè)社會(huì) 會(huì)變得美好。
高老頭600字
高老頭讀后感篇四
說(shuō)起高老頭，我的腦海里就浮現(xiàn)三幅畫(huà)：第一幅畫(huà)中，高老頭穿著藍(lán)色禮服，將那神氣的大肚子緊緊包住；第二幅畫(huà)內(nèi)，他換上粗棉布衣裳，肚子也癟了下去，看起來(lái)呆滯而愁苦；第三幅畫(huà)里，高老頭窩在床上，蓋著破布條似的被子，骨瘦如柴，眼中隱現(xiàn)一絲即將熄滅的生命之光。
這三幅畫(huà)即高老頭的一生，他靠賣(mài)面條發(fā)家致富，錢(qián)被兩個(gè)女兒榨干，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)然，這書(shū)中不止記敘了高老頭的悲慘一生，更通過(guò)拉斯蒂涅的經(jīng)歷刻畫(huà)了上流社會(huì)的虛偽、丑惡與對(duì)金錢(qián)的渴求。
當(dāng)年輕人拉斯蒂涅說(shuō)自己是鮑塞昂夫人的親戚時(shí)，雷斯多伯爵立即打開(kāi)了大門(mén)，而當(dāng)他說(shuō)起令伯爵顏面無(wú)光的岳父高老頭時(shí)，他又立即關(guān)上了大門(mén)。在這一開(kāi)一閉之間，貴族的虛偽已躍然于紙上。當(dāng)高老頭是個(gè)富有的面條商時(shí)，雷斯多伯爵以八十萬(wàn)為嫁妝娶了阿娜斯塔齊，紐沁根男爵也因高額的嫁妝娶了但斐納，但他們看不起高老頭的商人身份，不把他當(dāng)作自己的岳父看待。兩個(gè)女兒也絲毫不體諒自己的父親，不惜以他的生命為代價(jià)來(lái)滿(mǎn)足自己的需求，甚至在他臨死之際，也不愿去看看他。而拉斯蒂涅在見(jiàn)到了金錢(qián)的魅力與愛(ài)情友誼的虛偽后，終于也變成了機(jī)靈善變的政客，在充滿(mǎn)金錢(qián)和欲望的巴黎社會(huì)中沉浮。
在這些情節(jié)中，我們不但能讀出上流社會(huì)的虛偽丑惡嘴臉，也能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，即資產(chǎn)階級(jí)取代封建貴族的必然。
小說(shuō)中的人物個(gè)性鮮明，像溺愛(ài)女兒的高老頭，涉世未深的拉斯蒂涅，具有反叛精神的美麗的伏脫冷，吝嗇勢(shì)利的伏蓋太太……雖然是藝術(shù)創(chuàng)作，但卻有著濃濃的現(xiàn)實(shí)意味，使我們的眼前出現(xiàn)了十九世紀(jì)法國(guó)巴黎的景象。
小說(shuō)就像一本教科書(shū)，巴爾扎克在《高老頭》中揭露的十九世紀(jì)巴黎社會(huì)存在的金錢(qián)至上、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)給我們當(dāng)今生活一些警示，在親情、地位、權(quán)力、金錢(qián)等眾多關(guān)系中，在看到丑惡冷酷的同時(shí)，更要珍惜親情的溫暖、社會(huì)的和諧。
高老頭讀后感篇五
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面，披露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅僅是書(shū)中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人。能夠說(shuō)，他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，他最終選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之后，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了?？偟恼f(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)?！鞍?”他對(duì)歐也納說(shuō)道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說(shuō)到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。異常是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
高老頭讀后感篇六
巴爾扎克作為法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，在《高老頭》這一著作中他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢(qián)統(tǒng)治和人們的拜金主義給予了真切的重現(xiàn)和鄙夷。
一是如題目所提到的高老頭，這個(gè)為了女兒而傾盡所有，但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒(méi)能見(jiàn)上兩個(gè)女兒一面。
二是貫徹整個(gè)小說(shuō)的線索人物拉斯蒂涅，他是一個(gè)來(lái)自外省的大學(xué)生，家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望，他在那些表面上看起來(lái)高貴的女人間徘徊曖昧最后經(jīng)歷高老頭的死時(shí)看清了這些虛榮。
三是逃犯沃特漢（當(dāng)然這也是他為了掩人耳目所用的假名），他受這個(gè)社會(huì)很大的排擠，野心不能滿(mǎn)足，他擅長(zhǎng)法律手底下有一批爪牙，他看透了這個(gè)社會(huì)，他從不出賣(mài)別人，卻最終還是敗給了金錢(qián)，他被捕的時(shí)候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣(mài)他的米索諾老小姐。
高貴敵不過(guò)金錢(qián)，愛(ài)情也敵不過(guò)金錢(qián)。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中，有人歡喜有人憂，有人渴望看見(jiàn)真實(shí)有人寧愿接受蒙蔽，有人羨慕未來(lái)可見(jiàn)的富貴有人懷念過(guò)去的純真……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，仿佛都是靡麗的不真實(shí)，人性的真善美也被遮蔽。
看見(jiàn)高老頭最后的結(jié)局，有些為他難過(guò)，忙碌了一生心里只惦記著兩個(gè)女兒，在他眼里女兒是天使是一切，可是在死神到來(lái)之時(shí)，他那可愛(ài)的美麗的高貴的天使們哪去了？她們還在為了錢(qián)財(cái)為了自己而遲遲不愿來(lái)見(jiàn)她們親愛(ài)的父親盡心盡責(zé)的父親最后一面！在我們現(xiàn)在看來(lái)，她們的那種行為是會(huì)受到我們甚至整個(gè)社會(huì)的譴責(zé)?？墒窃诋?dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，人們反而會(huì)摒棄那可憐的糟老頭，他已經(jīng)一無(wú)所有了。人們對(duì)于一個(gè)人的看法首先是來(lái)自對(duì)這個(gè)人外表的看法，這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對(duì)于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情，只是因?yàn)榻疱X(qián)的緣故。
那些在金錢(qián)中沉浮的人，攀比著嫉妒著，這個(gè)社會(huì)仿佛就是一個(gè)大鍋爐，里面到處都是人性的丑陋。每個(gè)人對(duì)于他人都是有所圖的，拉斯蒂涅對(duì)于索菲娜和泰伊菲是這樣的，高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)高老頭是這樣的，沃特漢對(duì)拉斯蒂涅也是這樣的。在當(dāng)時(shí)似乎無(wú)錢(qián)不生活，什么道德什么法律都統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。
想出人頭地也好，想獲得他人的尊重愛(ài)慕欽佩也罷，金錢(qián)都是不可或缺的東西。
像高老頭的那種近乎病態(tài)的父愛(ài)到頭來(lái)終究是一場(chǎng)空，就像他在臨死時(shí)所說(shuō)的：“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的?！边€有“寫(xiě)信告訴她們，我有好幾百萬(wàn)財(cái)產(chǎn)留給她們哩！我發(fā)誓，這是真的?！齻円?yàn)樨澵?cái)還是會(huì)來(lái)的。為了見(jiàn)到她們，我寧愿受騙。我想見(jiàn)女兒！”這是多么無(wú)奈多么卑微啊。對(duì)于這樣的用金錢(qián)來(lái)維系的.親情我覺(jué)得真可悲。
這一切對(duì)比現(xiàn)在的社會(huì)人心，我覺(jué)得有種從黑暗中看見(jiàn)光明的感覺(jué)。
高老頭讀后感篇七
看《高老頭》時(shí)總是不能流暢地讀下去，總是要反復(fù)地品味，因而也想到了很多，也許是因?yàn)榘蜖栐讼恼Z(yǔ)言，也許是擊中要害的深刻。
在書(shū)中，最感觸或者說(shuō)最讓我震驚和憤慨的是“他也只能是個(gè)父親”這句話。不是我煽情，當(dāng)我看到這句話的時(shí)候真的很心疼，為高里奧難過(guò)，我找不到別的詞來(lái)表達(dá)我的感情。
這樣一個(gè)簡(jiǎn)單樸實(shí)的句子，揭示了高老頭的命運(yùn)，然后他的愛(ài)刺痛了讀者。父親的愛(ài)可以無(wú)限放大，兩個(gè)不講道理的女兒可以被他不講道理地愛(ài)著，但情感是沒(méi)有辦法甚至沒(méi)有需要來(lái)控制的。北里志所控制的情感可能是理智的，但被理智所束縛的情感同樣是痛苦的。
也許這個(gè)故事最悲哀的部分是，高老頭在樹(shù)林里的最后結(jié)論是：“金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至可以買(mǎi)到女兒”，以及“既然做了父親，就應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢(qián)，應(yīng)該能駕馭女兒，就像會(huì)駕馭劣馬一樣”。
高老頭“醒了”，因?yàn)樗纯嗔?。拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客，甚至兩個(gè)沒(méi)有道德的女兒和生活在不堪世界的每一個(gè)人，眼睛都是明亮的，可以看清黑暗的一切?；鹂梢哉业郊儩嵭撵`來(lái)利用，也可以任其繼續(xù)黑暗，雖然悲劇之后，大家又會(huì)恢復(fù)麻木不仁的狀態(tài)。也許只是因?yàn)榭吹锰宄?，所以更痛苦，為了減輕痛苦而變得麻木，所以更悲慘，所以更難以忍受。
遭受重創(chuàng)后，有兩種結(jié)果。無(wú)條件地接受一切，適應(yīng)一切，麻木，像大多數(shù)人一樣，能在這個(gè)不堪忍受的世界里找到生存的方法，無(wú)論多么骯臟;或者奮起挑戰(zhàn)和抵抗這個(gè)世界，就像伏脫冷一樣自由自在。
高老頭讀后感篇八
巴爾扎克19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱(chēng)為法國(guó)社會(huì)的“百科全書(shū)”，共91部小說(shuō)，寫(xiě)了兩千四百多個(gè)人物，展示了１９世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活的畫(huà)卷。
看完這本書(shū)，讓我深刻的體會(huì)到了人情冷暖、世態(tài)炎涼這8個(gè)字。
本書(shū)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，反映了社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)社會(huì)之間的關(guān)系之間人與人的關(guān)系。
講述了高老頭——一個(gè)精明有錢(qián)的面條商，曾經(jīng)賺了不少錢(qián)，有兩個(gè)女兒，他非常喜愛(ài)她們。
高老頭本來(lái)已經(jīng)進(jìn)入了上流社會(huì)，可是對(duì)女兒的溺愛(ài)和高老頭自己疏于社交世故，使得他被排斥在上流社會(huì)之外，他只好隱居在破舊的旅館中?？伤膬蓚€(gè)女兒卻在家給有錢(qián)人，進(jìn)入上流社會(huì)之后，忽視父親，只有在有需要時(shí)才想到父親，就如在欠債后來(lái)找父親讓他來(lái)為自己還債，把他掏空后就拋棄了他，甚至在他死的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)他最后一面。原因只能怪高老頭對(duì)女兒們的溺愛(ài)，讓女兒們變得自私、虛榮和冷血。
可憐的高老頭快斷氣時(shí)，他還盼望著兩個(gè)女兒能來(lái)見(jiàn)他一面。可當(dāng)拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒時(shí)，兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。老人每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“唉，愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”讓人深感他的可憐、凄苦之感。
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒?！笔刮艺嬲私獾剑簱碛袡?quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。金錢(qián)不是萬(wàn)能的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀后感篇九
很長(zhǎng)時(shí)間了，終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了，《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫(xiě)的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫(xiě)的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué)，還沒(méi)讀完就覺(jué)得心情壓抑，無(wú)法再讀下去。可是巨著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書(shū)，并開(kāi)始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》，那本書(shū)的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人，她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛(ài)，當(dāng)她們?nèi)卞X(qián)花的時(shí)候，他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們，即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無(wú)分文，一無(wú)所有，他也從不后悔。
而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢(qián)。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢(qián)而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢(qián)，就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝，就越能步步高升"的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢(qián)對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢(qián)利益關(guān)系，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭600字
高老頭讀后感篇十
拉斯蒂涅一位窮大學(xué)生，本來(lái)抱著滿(mǎn)腔熱情想要成為一名成功人士，當(dāng)伏脫冷給他指了一條捷徑時(shí)，讓他去追求被大銀行家趕出家門(mén)的泰伊番小姐，然后當(dāng)泰伊番小姐成為唯一繼承人的時(shí)候，自然拉斯蒂涅娶了身價(jià)百萬(wàn)的妻子，這無(wú)疑是最快的成為上流社會(huì)的方式，但是拉斯蒂涅拒絕了，雖然他后來(lái)也曾迷茫著，但是最后他還是選擇了自己愛(ài)的人紐沁根太太，他本來(lái)以為紐沁根太太是愛(ài)高老頭的，是一個(gè)善良可愛(ài)的人，但是結(jié)尾卻是紐沁根太太為了參加舞會(huì)，拒絕去看病危的父親，而且還不讓拉斯蒂涅提起自己的父親，說(shuō)很煩心，也許在她父親還是一位富翁的時(shí)候，她會(huì)覺(jué)得談?wù)撟约旱母赣H是開(kāi)心的事。拉斯蒂涅本來(lái)是一位有志向的青年，他還沒(méi)有完全放棄靠學(xué)業(yè)去創(chuàng)造成功，但是通過(guò)高老頭的死，使他徹底明白了金錢(qián)在那個(gè)社會(huì)是萬(wàn)能的，是他果斷的放棄了他所謂的正義，去追逐這個(gè)浮華的社會(huì)，墮入萬(wàn)惡的金錢(qián)深淵。
伏脫冷他的真名叫約格·高冷，外號(hào)“鬼上當(dāng)”，他是潛逃的苦役犯，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營(yíng)著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者形象。伏脫冷很能干，手下有一班爪牙。他的閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很熟悉，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他是那個(gè)社會(huì)催生出的卓越人物，他可以很深切的明白金錢(qián)是最重要的，通過(guò)和拉斯蒂捏的交易，可以看出他深切的了解金錢(qián)是那個(gè)社會(huì)的本質(zhì)需求，金錢(qián)是一切情的基礎(chǔ)。
是我不禁想問(wèn)，用金錢(qián)買(mǎi)到的一切又有哪些值得珍惜呢？
高老頭讀后感篇十一
讀完《高老頭》這篇小說(shuō)，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢(qián)為主的丑惡面孔和裸的社會(huì)，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門(mén)，就連臨死前，想見(jiàn)一見(jiàn)女兒，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門(mén)時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤；當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀！
然而，我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人?，F(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢(qián)的誘惑。有為了錢(qián)，兄弟鬩于墻的；有為了錢(qián)，夫妻反目的；甚至有的為了錢(qián)，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢(qián)”字。
雖說(shuō)錢(qián)對(duì)于我們的生活來(lái)講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對(duì)金錢(qián)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢(qián)，主宰錢(qián)，而不能唯利是圖，反倒成為金錢(qián)的奴隸！不是錢(qián)自身有問(wèn)題，而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤！
錢(qián)能買(mǎi)到女兒，卻買(mǎi)不到女兒的良知；錢(qián)能買(mǎi)到一切，卻買(mǎi)不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無(wú)價(jià)的，父母無(wú)微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光；讓我們了解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日里的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么！如果無(wú)私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知！
這本書(shū)讓我對(duì)金錢(qián)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢(qián)獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
高老頭讀后感篇十二
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿(mǎn)足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以?xún)?，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿(mǎn)足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢(qián)“買(mǎi)得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶，金錢(qián)的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
這篇讀后感記錄了小作者讀《高老頭》后內(nèi)心的所思所想。文中作者著重介紹了書(shū)中“高里奧老人”和“拉斯蒂涅”兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)，介紹中融入了自己的看法，語(yǔ)言富有感染力。結(jié)尾能聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)，增加了文章的說(shuō)服力。
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián)，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，但還是伸手找他們要錢(qián)。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
高老頭讀后感篇十三
1.求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。
3.求知太慢會(huì)弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書(shū)本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書(shū)呆子。
6.狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝。不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。不可專(zhuān)為挑剔辯駁去讀書(shū)，但也不可輕易相信書(shū)本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
7.有的知識(shí)只須淺嘗，有的知識(shí)只要粗知。只有少數(shù)專(zhuān)門(mén)知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀。
8.有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本好書(shū)將象已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！
9.讀書(shū)使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識(shí)精確。
10.因此，如果一個(gè)人還原做筆記，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人只愿孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無(wú)知。
賞析： 1.求知太慢會(huì)馳情，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書(shū)本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書(shū)呆子。
求知可以改進(jìn)人的天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
2.求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。
當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)可以裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻惟有掌握知識(shí)方能辦到。
高老頭讀后感篇十四
《高老頭》一書(shū)，講述了一個(gè)名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來(lái)到巴黎攻讀法律，住在一家簡(jiǎn)陋的公寓里，先后認(rèn)識(shí)了神秘人物伏脫冷、年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里奧等人。又借助表姐的人際關(guān)系，鉆進(jìn)了上流社會(huì)，與紐沁根夫人，即高老頭的女兒相愛(ài)。但伏脫冷這個(gè)玩世不恭的人，卻想開(kāi)導(dǎo)拉斯蒂涅克。年輕人聽(tīng)了大為震驚，怒不可遏。同時(shí)，高老頭的兩個(gè)女兒的婚外戀，先后被他們的丈夫發(fā)覺(jué)，她們被迫去向父親乞討最終一個(gè)子兒，竟當(dāng)著他的面吵了起來(lái)。高老頭又氣又急，中了風(fēng)，臥床不起，幾天后悲慘地死去了。臨終時(shí)，兩個(gè)女兒根本沒(méi)顧及他，僅有拉斯蒂涅克和一名大學(xué)生守在他身旁。從此，拉斯蒂涅克完成了對(duì)巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，決心挑戰(zhàn)它。
錢(qián)，能夠幫忙他人，也能夠傷害他人。錢(qián)不是萬(wàn)惡的，關(guān)鍵在于怎樣去使用它。錢(qián)不是萬(wàn)能的，而對(duì)有些蛇蝎心腸、狼心狗肺的人來(lái)說(shuō)，錢(qián)就是一切，一切的一切，上帝也比不上它，因?yàn)樯系凼翘撚械?，錢(qián)是真實(shí)的，會(huì)給你帶來(lái)真實(shí)的好處。本書(shū)中，錢(qián)被惡人操控著，而好人卻很窮，這說(shuō)明了錢(qián)真的會(huì)把人變壞嗎?不是的。錢(qián)能換來(lái)很多東西，比如食物，飾品;錢(qián)也不能換來(lái)所有，比如復(fù)活一個(gè)死人。所以好好珍惜朋友，珍惜家人，珍惜此刻，不要到以后后悔。錢(qián)，也買(mǎi)不了后悔藥。
高老頭臨終前，叫了二十小時(shí)想喝水，但兩個(gè)女兒卻都沒(méi)去照應(yīng)他，明知父親的病情，但就是不管他，殘忍至極。為什么?可能是被這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)感染了吧。這個(gè)社會(huì)，所有人都想掙錢(qián)，導(dǎo)致了這個(gè)黑暗的舊社會(huì)。這個(gè)社會(huì)里，有人搶了幾十萬(wàn)，別人反倒贊賞他;有人只搶了幾十塊，卻把他囚禁幾年。這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)啊!這個(gè)吃人的社會(huì)啊!這個(gè)本末倒置的社會(huì)啊!如果有某個(gè)剛正不阿的人卷入這個(gè)旋渦。必將會(huì)被絞碎的。
伏脫冷便是這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，他置“善”“惡”不顧，專(zhuān)門(mén)去找法律的漏洞，進(jìn)而殺人搶劫。這個(gè)社會(huì)把他磨煉得像一只老狐貍，憑著多年的經(jīng)驗(yàn)，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，冒著生命危險(xiǎn)從村子里偷取食物，永遠(yuǎn)都在槍林彈雨中穿梭，而不去叢林中正當(dāng)狩獵，玩世不恭，但有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，與天才般的智慧。
這個(gè)人間充滿(mǎn)了自私、無(wú)情和虛偽，但這些必將會(huì)激勵(lì)人們不停地挑戰(zhàn)，不停地失敗，最終傷痕累累，可是能榮耀地?fù)肀С晒?
高老頭把一生都獻(xiàn)給了女兒，他原有百萬(wàn)家產(chǎn)，但全給了女兒，女兒反而遠(yuǎn)離他。高老頭明白，上流社會(huì)的人是看他富有，才尊敬他，此刻他窮了，就看不起他了?？墒?，他還是深?lèi)?ài)著他女兒，盡管不能和她說(shuō)話，但看她樣貌已經(jīng)很滿(mǎn)足了。女兒一有困難，他就把他那少得可憐的退休金拿出來(lái)幫她。高老頭一生苦澀，但他視女兒幸福為自我歡樂(lè)，視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛(ài)比上帝還偉大，他的胸懷比宇宙還廣闊無(wú)垠。他已經(jīng)和女兒合為一體了，在他眼里，女兒就是上帝!哎，高老頭愛(ài)他女兒，他女兒卻不愛(ài)他，反倒利用他，把他像榨干了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上，杯具啊!
高老頭讀后感篇十五
高老頭臨死前悟出金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情：錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至買(mǎi)到無(wú)價(jià)的親情及女兒。養(yǎng)尊處優(yōu)、心狠手辣的兩位女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人外表下藏著丑陋的心靈。
巴爾札克以他辛辣手筆，將兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽、毫無(wú)人性的冰冷心長(zhǎng)和高老頭的善良、執(zhí)著的父愛(ài)描寫(xiě)的淋漓盡致。
跟現(xiàn)今社會(huì)上的“金錢(qián)萬(wàn)能”與“笑貧不笑娼”的錯(cuò)誤思想真是不謀而合，也見(jiàn)證了人性中貪婪的一面。
對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，頭一次私通，也許和初戀一樣別具魅力。第一享受到了瘋狂的樂(lè)趣。
然而，真愛(ài)必然夾雜著憂傷。“到底是什么痛苦，連忠貞的愛(ài)情也不能把它消除?！?/p>
在現(xiàn)實(shí)面前，“只有愛(ài)情泯滅了，金錢(qián)才會(huì)成為問(wèn)題?！薄鞍呀疱X(qián)與愛(ài)情攪和在一起，難道不很丑惡?jiǎn)?”
“你既然信誓旦旦，終生相愛(ài)，怎么在利益上，要那么涇渭分明呢?”
不過(guò)，“純真的愛(ài)情在為茍合之情補(bǔ)過(guò)贖罪。
此時(shí)，沃特漢指點(diǎn)拉斯締涅愛(ài)上多利娜。在愛(ài)中激烈，錯(cuò)也是一種享受。
高老頭讀后感篇十六
《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現(xiàn)實(shí)諷刺意義的著作，它無(wú)情地揭露了十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。此時(shí)正是法國(guó)資本主義建立的初期，在資產(chǎn)階級(jí)憑借經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力與舊貴族相抗衡的過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)日益占了上風(fēng)，這就使得“金錢(qián)取代一切成為人們的上帝”。人們唯一的追求成了金錢(qián)，“法律跟道德對(duì)有錢(qián)的人生無(wú)效力，財(cái)產(chǎn)才是金科玉律”。驕奢靡侈之風(fēng)籠罩著整個(gè)法國(guó)，處處都是為了滿(mǎn)足自己欲望的欺詐和虛與委蛇。
而高老頭就在這樣的時(shí)代里誕生了。
高老頭是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的角色，他那熾熱到瘋狂的父愛(ài)著實(shí)為這樣死氣沉沉的社會(huì)增添了不少色彩。他的兩個(gè)女兒都是他的心肝寶貝，他將他的一生都奉獻(xiàn)給了她們。對(duì)他來(lái)說(shuō)，自己的一點(diǎn)點(diǎn)私心都是不可饒恕的罪過(guò)，女兒的一切就是他的一切。他將他所有的愛(ài)都傾盡在兩個(gè)女兒身上——他讓女兒們受到最好的教育，滿(mǎn)足女兒們的一切欲望;他費(fèi)盡心思幫助女兒們嫁入貴族豪門(mén)，并將自己幾乎所有的財(cái)產(chǎn)都拿給女兒們做嫁妝，讓她們走入上流社會(huì);女兒們?cè)谟龅截?cái)產(chǎn)問(wèn)題時(shí)都毫不留情地壓榨他，他卻寧愿讓自己受苦，也不愿使女兒們傷心失望。父愛(ài)的無(wú)私與偉大在高老頭身上體現(xiàn)得淋漓盡致，女兒的快樂(lè)便是他一生中最大的幸福，女兒的傷心則令他痛不欲生。他將自己的一切都獻(xiàn)給了女兒，可等待他的卻是什么?是女兒把他像橘子一樣對(duì)待，吃完里面的果實(shí)就將橘子皮隨手扔在地上，滿(mǎn)不在乎地肆意踐踏;是女兒為了一條金線裙子繼續(xù)壓榨逼迫為了她們?cè)缫岩粺o(wú)所有的父親，害得他因焦慮而得了重病;是女兒在他臥床不起時(shí)依舊毫不顧忌地去參加舞會(huì)，為了達(dá)成目的就算踩著父親的身體過(guò)去也愿意。他可以一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸，卻承受不起熾熱的愛(ài)換回冷冰冰的結(jié)果。即便是在他生命中最后的時(shí)刻，他最?lèi)?ài)的兩人也沒(méi)有來(lái)與他告別。高老頭所有的付出都化為了烏有，最終只能夠孤獨(dú)地懷著失望與恨離開(kāi)了這個(gè)世界。
可這樣的悲劇卻是他自己一手促成的。是他教會(huì)了女兒們拜金主義，是他縱容她們把自己踩在腳下。高老頭作為那個(gè)時(shí)代的面粉商人，深受資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的價(jià)值觀影響。他為我們展現(xiàn)了一份特別的父愛(ài)。他將女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望?？梢舱撬每蓯?ài)又丑惡的金錢(qián)引導(dǎo)女兒們走入這個(gè)欺迷與混沌的社會(huì)，使她們迷失在物質(zhì)生活中，最終失去了真正的愛(ài)。這種病態(tài)的溺愛(ài)最終造成的結(jié)果就是“我把所有的愛(ài)在她們身上用盡了，她們對(duì)我不能再有愛(ài)了”。他這一生都在欺騙著自己，不斷為女兒們的無(wú)情找借口，尋找原諒的理由。直到他生命中的最后一刻，他才說(shuō)出了自己始終不愿相信的真相?！澳銕齻兊绞澜缟蟻?lái)，她們把你從世界上趕出去?！彼粩嗟馗锌骸拔业腻X(qián)到哪去了?”“倘若我有錢(qián)，倘若我留著家私，沒(méi)有把財(cái)產(chǎn)給她們，她們就會(huì)來(lái)，會(huì)用她們的親吻來(lái)舐我的臉!”他的“錢(qián)就是性命，有了錢(qián)就有了一切”的觀念，以及他通過(guò)溺愛(ài)來(lái)將這樣的觀念傳給女兒的做法，正是這場(chǎng)悲劇的罪魁禍?zhǔn)?。高老頭的悲劇是無(wú)法避免的，因?yàn)樗闶莾煞N社會(huì)交替時(shí)期的犧牲品。高老頭的愛(ài)，交織著傳統(tǒng)的封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的法則。
而真正的愛(ài)，應(yīng)該是單純而沒(méi)有私心的，不摻雜任何物質(zhì)觀念的。只有這樣的愛(ài)，才是美麗而又珍貴、值得人們?yōu)榇烁冻鲆磺械摹?/p>
高老頭讀后感篇十七
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流中人與人之間淡漠的關(guān)聯(lián)。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔完美的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)聯(lián)。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型好處的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛(ài)都傾注在身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿(mǎn)足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門(mén)。然而他還是被女兒趕出了家門(mén)，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái)；好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬。”為什么？“正因我生意的底細(xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是就應(yīng)奉承的?！备呃项^自我這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門(mén)。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒能夠付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢(qián)而不得不變賣(mài)掉；他花掉身上的最終一點(diǎn)錢(qián)，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì)；他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢(qián)時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢(qián)之上的，他有錢(qián)時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自我有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢(qián)。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前最終醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒?！备呃项^在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢(qián)代替一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)聯(lián)變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)可是是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?/p>
金錢(qián)這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的杯具不僅僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類(lèi)才不一樣與飛禽走獸。但在金錢(qián)和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、感情、友情都所以被玷污了。在小說(shuō)的最終，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最終一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更就應(yīng)珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢(qián)雖然讓他買(mǎi)到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買(mǎi)到女兒的愛(ài)。金錢(qián)確實(shí)能夠買(mǎi)到很多東西，但它并不是世上最珍重的，畢竟它永遠(yuǎn)也買(mǎi)不到真情。
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