心得體會是對自己的一種肯定和鼓勵，通過總結(jié)和歸納，我們可以看到自己的進步和成長。寫心得體會時要注意結(jié)合自己的特點和經(jīng)歷，展現(xiàn)個人獨特性和價值。接下來，我們將分享一些優(yōu)秀心得體會的范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
中醫(yī)每月跟師心得體會篇一
中醫(yī)內(nèi)科是一門綜合性的學科，其內(nèi)容繁雜而深奧。作為一名中醫(yī)內(nèi)科學習者，每個月都會和自己的師傅學習交流，借此我能夠更深入地了解中醫(yī)內(nèi)科學的奧秘。這種跟師學習的方式讓我感覺到自己的知識淵博度和臨床能力日益提升，也讓我受益匪淺。在這篇文章中，我將會分享我在中醫(yī)內(nèi)科每月跟師的心得體會。
第二段：知識積累
跟師學習的過程中，我越來越意識到了中醫(yī)內(nèi)科的知識十分廣泛，涉及神經(jīng)、心血管、內(nèi)分泌、呼吸、消化等多個系統(tǒng)。在和師傅一起學習的時候，我會詳細閱讀經(jīng)典著作、了解現(xiàn)代醫(yī)學進展，并且聽取師傅的臨床經(jīng)驗和技巧。通過這樣的學習方式，我學到了很多疾病的中醫(yī)辨證論治方法，并且了解了很多中西醫(yī)結(jié)合治療的實際操作技巧。
第三段：技能提升
在和師傅一起實踐醫(yī)療技能的過程中，我也逐漸理解了中醫(yī)內(nèi)科的特點。中醫(yī)內(nèi)科強調(diào)全身調(diào)理和辨證施治的基本理念，而非簡單的疾病對癥治療。這種方式讓我感覺到每位患者都是不同的個體，治療時需要考慮到他們的整個身體狀況，并根據(jù)每位患者不同的病情進行個性化的治療。
第四段：心理把握
作為一名醫(yī)生，病人的心理狀態(tài)也是需要考慮的因素之一。在和師傅相處的交流中，我也慢慢了解到了如何掌握治療中的心理把握。比如說，在調(diào)理病人的心理狀態(tài)時，需要做到耐心細致、給予溫暖關愛，幫助病人形成積極的心態(tài)。這樣對于疾病的治療以及病人的康復都十分有益。
第五段：總結(jié)
通過每月一次的跟師學習，我對中醫(yī)內(nèi)科的知識、技能有了更全面的了解和深入的學習，也了解到真正了解患者的生活習慣、心理狀態(tài)、工作環(huán)境等方面，對于治療具有十分重要的作用。我也意識到，學習需要一生的不斷努力，只有不斷地積累、總結(jié)才能更好地提高自己的醫(yī)療水平。我相信，在未來的學習和實踐過程中，我會持續(xù)努力，為患者做出更好的貢獻。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
跟師心得。
計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中，能學到很多在課堂上學不到的知識。在和老師的交談中，能了解到她在讀經(jīng)典學習中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時，最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨，在堅定自己學習目標的同時，也能加深自己的理解層面，擴展自己的知識領域。世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經(jīng)驗，才能從更多其他的方面著手研究；也是因為有了前人成功的經(jīng)驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標，繼而取得更多更好的成功。就是因為有了前人的經(jīng)驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。
這一切都是為了更好的結(jié)合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。這個月又可以參加外科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學到更多的知識。
古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
學生：胡美鋒。
胡老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
學生：胡美鋒。
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生！
現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式”的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現(xiàn)代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經(jīng)久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
王新。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇三
第一段：引言（100字）
中醫(yī)學作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，承載了千年智慧，并在現(xiàn)代得到了持續(xù)的傳承與發(fā)展。而在中醫(yī)學習過程中，師承是一種重要的傳統(tǒng)方式。師承的過程不僅僅是獲取知識的方式，更是傳承中醫(yī)精髓的途徑。而我每月跟師的經(jīng)歷，讓我體會到了師承中醫(yī)的獨特魅力。
第二段：開拓視野（200字）
每月跟師，讓我有機會接觸到各種各樣的病例，從而開拓了我的視野。師傅親自帶我去診治病人，讓我感受到真實的臨床現(xiàn)場。在每個病例中，我都能夠觸摸到疾病的本質(zhì)，深入了解中醫(yī)的辨證論治。師傅會詳細解讀每個病人的病情，引導我分析病因病機，并根據(jù)個體情況給出精準的治療方案。通過這樣的實踐，我逐漸形成了自己的臨床思維，提升了自己的辨證能力。
第三段：感悟醫(yī)道（300字）
師承中醫(yī)的過程中，我不僅學到了臨床技能，更重要的是感悟到了中醫(yī)的醫(yī)道精神。中醫(yī)強調(diào)“道”與“術(shù)”的統(tǒng)一，注重治人于未病的理念，崇尚“因治、以意為治”的治療方式。在師傅身上，我看到了醫(yī)者仁心，看到了對病人的關懷和熱忱。每次看到病人病情好轉(zhuǎn)，甚至是痊愈的時候，師傅總是滿懷欣慰，告訴我醫(yī)者的責任和使命。這些感悟讓我更加堅定了從事中醫(yī)事業(yè)的決心，也更加明白了中醫(yī)的價值所在。
第四段：交流互動（300字）
每月跟師的學習過程不僅是我個人的體驗，還有其他同學的參與。師承中醫(yī)的過程不僅是師傅傳授給我的知識，也是我們同學之間的交流與互動。在每個月的跟師班里，我們有機會和同學們一起討論學習中的問題，分享心得體會。這種互動讓我們彼此受益，發(fā)掘出更多的中醫(yī)學習資源。通過與同學們的交流，我不僅加深了對中醫(yī)理論的理解，也學會了傾聽和尊重他人的觀點。
第五段：內(nèi)外修養(yǎng)（200字）
除了學習中醫(yī)理論和技能，師承中醫(yī)還要求我們內(nèi)外兼修。師傅教導我們要堅持在日常生活中養(yǎng)生，保持身心健康。每月跟師的過程中，我們也會參與到一些傳統(tǒng)的修身養(yǎng)生活動中，如太極拳、氣功等。通過這些活動，我們不僅增強了體質(zhì)，也加深了對中醫(yī)養(yǎng)生理念的理解。通過修身養(yǎng)性，我們能更好地體悟中醫(yī)醫(yī)學的精髓，以提高自己的治療能力。
總結(jié)（100字）
師承中醫(yī)每月跟師讓我有機會接觸到真實的臨床現(xiàn)場，開拓了我的視野；感悟到了中醫(yī)的醫(yī)道精神，堅定了從事中醫(yī)事業(yè)的決心；與同學們的交流互動讓我受益匪淺；并且通過內(nèi)外修養(yǎng)，加深了對中醫(yī)養(yǎng)生理念的理解。這一學習經(jīng)歷不僅是知識的傳授，更是心靈的洗禮，讓我不斷成長與進步。師承中醫(yī)的價值是無法估量的，而我將繼續(xù)努力學習，以傳承和發(fā)揚中醫(yī)的博大精深。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇四
每個月底，我都會寫一篇關于中醫(yī)的心得體會。這對我來說不僅是一種總結(jié)和反思的機會，也是對這一古老醫(yī)學傳統(tǒng)的認識和理解的深化過程。中醫(yī)是中國文化寶庫中的一顆瑰寶，它承載著中國人對身體健康和生活方式的獨特見解。通過每月的心得體會，我逐漸體悟到中醫(yī)的智慧和價值，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些局限性。
首先，中醫(yī)的理念強調(diào)身體與環(huán)境之間的調(diào)和。中醫(yī)認為人與自然環(huán)境密不可分，人體的健康與外界環(huán)境的和諧相處密切相關。在夏天，中醫(yī)強調(diào)清熱解毒的食物和調(diào)養(yǎng)方法，以應對極端高溫的環(huán)境。例如，喝涼茶、綠豆湯和多喝水來降低體溫；避免辛辣食物和油膩食品來減輕身體負擔。這些方法都是根據(jù)中醫(yī)對人體的研究和理解而形成的，通過調(diào)整飲食和生活習慣，人們可以更好地適應環(huán)境，保持健康。
其次，中醫(yī)注重身心平衡。中醫(yī)強調(diào)人的身體和情緒是相互影響的，如果一個人的情緒過于緊張或消極，會對身體的功能產(chǎn)生負面影響。因此，中醫(yī)強調(diào)保持心情愉悅、調(diào)理情緒，以達到身心平衡的狀態(tài)。例如，每天找一些自己喜歡的事情做，保持積極向上的心態(tài)；學習冥想或練習一些放松身心的方法，如太極或瑜伽，來舒緩壓力和放松身體。這些方法不僅可以調(diào)整心情，保持健康，還可以提高生活質(zhì)量。
然而，我也意識到中醫(yī)也存在一些局限性。盡管中醫(yī)有幾千年的傳統(tǒng)，但它的理論和方法也存在一定的限制。例如，在處理急性疾病或緊急情況時，西醫(yī)的現(xiàn)代技術(shù)和藥物往往更有效。中醫(yī)傳統(tǒng)的針灸、推拿、草藥等療法對于慢性疾病和健康調(diào)理非常有效，但面對一些急性疾病和手術(shù)治療，現(xiàn)代醫(yī)學往往更有優(yōu)勢。因此，在選擇治療方法時，中西醫(yī)結(jié)合可能是更科學和合理的選擇。
另外，中醫(yī)的發(fā)展也面臨一些挑戰(zhàn)和困境。由于現(xiàn)代化的生活方式和環(huán)境的改變，人們的健康問題越來越多樣化和復雜化。單一的中醫(yī)療法往往難以滿足各種需求，因此，中醫(yī)需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代科技和醫(yī)學理念，為人們提供更全面和科學的健康服務。只有這樣，我們才能更好地繼承和傳承中醫(yī)的傳統(tǒng)智慧，使之與現(xiàn)代醫(yī)學相結(jié)合，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻。
總之，通過每月的心得體會，我逐漸意識到中醫(yī)的價值和局限性。中醫(yī)的理念強調(diào)身體與環(huán)境的調(diào)和、身心平衡的重要性，這些都是我們在現(xiàn)代生活中可以借鑒的。然而，中醫(yī)也需要面對一些挑戰(zhàn)和困境，需要不斷發(fā)展和創(chuàng)新。我希望通過持續(xù)的學習和探索，能更好地認識和理解中醫(yī)，將其智慧和價值發(fā)揚光大。同時，我也期待中西醫(yī)結(jié)合的更廣泛發(fā)展，為人類的健康事業(yè)作出更大的貢獻。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇五
第一段：引言介紹中醫(yī)每月心得體會的重要性（大約200字）
中醫(yī)是中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，擁有幾千年的歷史。每月心得體會是中醫(yī)學習中的一項重要活動，通過記錄自己每個月在臨床實踐中的經(jīng)驗與感悟，能夠不斷反思和總結(jié)，對提高自身醫(yī)療水平和治療效果起到積極的促進作用。下面，將分析中醫(yī)每月心得體會的價值和意義。
第二段：中醫(yī)每月心得體會帶來的專業(yè)提升（大約250字）
中醫(yī)每月心得體會的核心在于反思實踐，從中發(fā)現(xiàn)問題并加以解決。通過對每一個病例的仔細回顧和總結(jié)，中醫(yī)醫(yī)生能夠更全面地了解病情，并找到更適合的治療方法。這種經(jīng)驗積累和反思的過程有助于提升中醫(yī)醫(yī)生的專業(yè)能力。同時，將每月心得體會進行整合和歸納，形成個人的臨床經(jīng)驗，對于學習和發(fā)展中醫(yī)理論也非常有幫助。
第三段：中醫(yī)每月心得體會的臨床應用（大約250字）
中醫(yī)每月心得體會并不僅僅局限于自身的學習和提升，它對臨床的應用也是非常直接的。每個月心得體會的記錄和總結(jié)，可以幫助中醫(yī)醫(yī)生形成自己的規(guī)范化治療方案，增加臨床實踐的穩(wěn)定性和可操作性。同時，通過心得體會的分享和交流，醫(yī)生之間也可以相互學習和借鑒，推動整個中醫(yī)行業(yè)的進步與發(fā)展。
第四段：中醫(yī)每月心得體會的意義和社會價值（大約250字）
中醫(yī)是中華民族的瑰寶，也是中華文化的重要組成部分。中醫(yī)每月心得體會的記錄和總結(jié)，對于傳承和發(fā)揚中醫(yī)文化具有重要的意義和價值。通過將個人的心得體會整理成文，可以使這些寶貴的經(jīng)驗傳播開來，讓更多的人受益。這對于推動中醫(yī)的發(fā)展和普及是非常有益的。
第五段：總結(jié)中醫(yī)每月心得體會的好處和重要性（大約250字）
綜上所述，中醫(yī)每月心得體會對于中醫(yī)醫(yī)生個人的專業(yè)提升和臨床應用起到了重要的推動作用。同時，這種活動也對傳承和發(fā)展中醫(yī)文化有益。因此，中醫(yī)醫(yī)生應該重視每月心得體會的記錄和總結(jié)，不斷提高自己的臨床實踐能力，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展作出積極貢獻。同時，相關機構(gòu)也應該提供支持和平臺，鼓勵中醫(yī)醫(yī)生之間的交流與合作，共同推動中醫(yī)的發(fā)展與繁榮。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇六
第一段：
中醫(yī)內(nèi)科每月跟師，是中醫(yī)愛好者和專業(yè)人士必須參加的重要活動。每月跟師可以讓學習者與中醫(yī)大師面對面交流，聽取大師的教誨，學習傳統(tǒng)中醫(yī)理論，深入了解中醫(yī)的精髓，并且鍛煉臨床實踐技能。跟師也是一種傳承中醫(yī)文化的方式，可以讓中醫(yī)文化得到更廣泛的傳播和發(fā)揚。跟師之前，心態(tài)要穩(wěn)定，必須在跟師中全神貫注，才可以收獲豐碩。
第二段：
在每月跟師中，中醫(yī)學生可以學到許多傳統(tǒng)中醫(yī)的知識。中醫(yī)具有豐富的理論知識和實踐技能，只有在跟師中才能深刻理解其中奧妙。在跟師的過程中，學生可以學習到各種經(jīng)方、養(yǎng)生保健、針灸推拿等中醫(yī)知識，并且了解到中醫(yī)臨床治療的方式方法，為日后成為一名合格中醫(yī)專業(yè)人士奠定基礎。
第三段：
除了獲取中醫(yī)知識外，每月跟師還可以幫助中醫(yī)學生提升自己的臨床實踐技能。通過實踐，學習者可以從中醫(yī)大師身上學到豐富的臨床診斷經(jīng)驗，了解中醫(yī)的診療方法和配方應用。在臨床實踐過程中，中醫(yī)學生不斷地親自進行診斷治療，幫助患者解決問題。臨床實踐過程中所學到的知識和技能，對今后開展中醫(yī)工作有著重要的影響。
第四段：
參加每月跟師活動的同時，中醫(yī)學生還可以與中醫(yī)文化大師面對面交流。在與大師交流的過程中，可以互相分享經(jīng)驗和踐行方法，探討問題和解決問題。與中醫(yī)大師交流，可以幫助學生樹立正確的中醫(yī)理念，提高個人的業(yè)務能力和素養(yǎng)水平。也因此，每月跟師不僅是一次學習交流的過程，也是一次成長與啟蒙的過程。
第五段：
總的來說，每月跟師是中醫(yī)學習的一種重要方式。在跟師中，學者能夠要從中醫(yī)大師那里學到更多寶貴的經(jīng)驗和踐行方法，學到更多的中國傳統(tǒng)文化精髓，也能夠進一步提升個人的理論水平和實踐技能。認真參加跟師活動，踐行中醫(yī)理念，將為中醫(yī)教育事業(yè)的傳承和發(fā)展做出重要貢獻。每月跟師，雖然只是短暫的一次學習交流的過程，對于中醫(yī)這一珍貴的文化遺產(chǎn)而言，具有著重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇七
每隔一段時間，我都會去中醫(yī)診所做一次體檢和調(diào)理。這個月，我又一次來到中醫(yī)診所，期待這次的中醫(yī)心得體會能給我?guī)韯e樣的啟發(fā)和改變。在整個就診過程中，我深深感受到了中醫(yī)的獨特魅力和治療效果，讓我對中醫(yī)醫(yī)學有了更深的理解和認識。
首先，中醫(yī)的觀察方法給我留下了深刻印象。在中醫(yī)診所，醫(yī)生并沒有像西醫(yī)一樣僅僅依賴醫(yī)學儀器來判斷疾病，而是通過全面的望、聞、問、切四診來輔助診斷。我在這次中醫(yī)體驗中親身感受到了醫(yī)生的細致和認真，他們通過觀察我的面色、舌苔、脈搏等細節(jié)來判斷我的體質(zhì)和病情。這種細致入微的觀察方法，讓我深信中醫(yī)治療是有科學根據(jù)的。
其次，中醫(yī)的治療方法也給我留下了深刻的印象。中醫(yī)治療的核心理念是“平衡”。在治療過程中，醫(yī)生通過調(diào)理人體氣血陰陽的平衡來治療疾病。與西醫(yī)注重針對癥狀進行治療不同，中醫(yī)更注重調(diào)理整個身體的平衡狀態(tài)。這一次，我身體出現(xiàn)了一些不適癥狀，中醫(yī)醫(yī)生用針灸、拔罐等手段調(diào)理我的身體，幫助我恢復了體力和活力。在這個過程中，我深刻認識到了身體的病癥是因為體內(nèi)的能量失衡所致，只有通過調(diào)理平衡，才能達到治療的目的。
另外，中醫(yī)還注重以“養(yǎng)生”為主的治療方法。我在這次中醫(yī)體驗中學到了許多關于養(yǎng)生的知識和方法。比如養(yǎng)生飲食，中醫(yī)強調(diào)飲食的五味搭配和烹飪方法的選擇，令我對自己的飲食習慣有了更深刻的認識。此外，中醫(yī)還注重調(diào)節(jié)作息時間和生活習慣，尤其是在現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活中，我們更需要關注自己的身體和內(nèi)心的平衡，避免過度勞累和精神壓力。通過這次中醫(yī)體驗，我深入了解到養(yǎng)生的重要性，決定從現(xiàn)在開始更注重飲食和生活習慣的調(diào)節(jié)。
最后，中醫(yī)的細心照顧和人文關懷也讓我感受到了中醫(yī)的溫暖。在整個就診過程中，醫(yī)生不僅給予我細致的診治，還耐心地給我講解中醫(yī)的理論和調(diào)理方法。每次看診后，醫(yī)生還會詢問我的身體和生活狀況，并給予相應的建議。這種關心和關懷讓我感受到了醫(yī)生的責任和專業(yè)。
通過這次中醫(yī)體驗，我深刻認識到了中醫(yī)的獨特魅力和治療效果。中醫(yī)不僅注重治療病癥，更注重調(diào)理整個身體的平衡狀態(tài)和養(yǎng)生方法。在今后的生活中，我將更加注重自己的飲食和生活習慣，保持良好的身體和內(nèi)心的平衡。我相信，只有體內(nèi)能量的平衡和身心的健康，才能迎接更美好的人生。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇八
師承是中醫(yī)學習中至關重要的一環(huán)，每月跟師心得體會更是對學生而言的一大福音。在師承中醫(yī)的過程中，不僅可以從老師身上吸取經(jīng)驗和智慧，還可以不斷總結(jié)自己的體會和心得。每月跟師心得體會作為一種總結(jié)和反思的方式，對于促進學生在中醫(yī)學習中的成長和進步有著重要的作用。下面將通過五段式的文章來探討這一主題。
首段：引入師承中醫(yī)每月跟師心得體會的重要性（200字）
師承作為中醫(yī)學習中的重要組成部分，不僅能夠幫助學生獲得實踐經(jīng)驗，更能傳承中醫(yī)醫(yī)療技術(shù)和理論知識。而每月跟師心得體會則是師承中的一項重要內(nèi)容，通過反思和總結(jié)的方式，幫助學生更好地吸收和理解所學的知識。每個月跟師心得體會不僅能夠幫助學生梳理所學知識，還能夠提升學生的思維能力和實踐能力。
第二段：師承中的經(jīng)驗傳承和指導（200字）
在師承中，跟師體驗是一種非常有效的學習方式。學生通過跟隨老師的實際操作進行臨床治療，親身感受和掌握中醫(yī)的診斷和治療方法。在每月跟師心得體會中，學生可以將自己在臨床實踐中遇到的問題和困惑與老師交流，尋求解決之道。老師的經(jīng)驗和指導能夠幫助學生分析病情，選擇合適的治療方法和調(diào)節(jié)措施，提高自己的臨床能力。
第三段：重視每月跟師心得體會的作用（200字）
每月跟師心得體會對于學生而言是一項非常重要的任務。通過寫心得體會，學生可以將自己在每月跟師中的所學所思進行整理和總結(jié)。同時，學生還可以將自己在臨床實踐中的經(jīng)驗和教訓進行記錄和反思。這種寫作的過程可以幫助學生完善自己的知識結(jié)構(gòu)，澄清自己的思路，并提醒自己在實踐中的注意事項。
第四段：心得體會的重要性和實際應用（200字）
通過每月跟師心得體會的寫作，學生可以將所學知識從抽象的理論轉(zhuǎn)化為切實可行的實踐。實踐中的點滴經(jīng)驗和心得，通過文字的記錄和總結(jié)，可以讓學生更加深入地理解和消化知識。這些心得體會不僅可以被用于日后的復習和鞏固，還可以幫助學生解決類似的問題和情況。
第五段：總結(jié)師承中醫(yī)每月跟師心得體會的價值（200字）
師承中醫(yī)每月跟師心得體會對于學生成長和進步有著重要的作用。它是學生在中醫(yī)學習過程中的一個重要環(huán)節(jié)，通過總結(jié)和反思的方式讓學生更好地吸收和理解所學知識。每月跟師心得體會的寫作過程能夠幫助學生梳理自己的思路，提升自己的臨床能力，并且為日后的實踐提供參考。因此，師承中醫(yī)每月跟師心得體會應該被高度重視，學生要珍惜這個機會，切實將所學所思體會化到實踐中去。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇九
師承中醫(yī)是傳統(tǒng)中醫(yī)學習的重要環(huán)節(jié)，也是中醫(yī)文化傳承的關鍵方式之一。正所謂“師父領進門，修行靠個人”，師承中醫(yī)能夠幫助學生親身感受傳統(tǒng)中醫(yī)的精髓，并從師父身上學到寶貴的經(jīng)驗和知識。每月跟師上門進行交流和學習，是一個寶貴的機會，讓學生全面了解中醫(yī)理論與實踐，深化自己的中醫(yī)學習經(jīng)驗。
第二段：每月跟師的安排和過程。
每月跟師是一種系統(tǒng)性的學習方式，要求學生在師父的指導下進行實踐和學習。通常每月跟師的過程包括師承開示、問診觀察、診斷、方劑調(diào)配和藥物制作等環(huán)節(jié)。在跟師的過程中，學生能夠親眼目睹師父的臨床操作和診療思路，并有機會在師父的指導下自己實踐和操作。師父會耐心指導學生，糾正他們不足之處，并傳授自己多年實踐和研究中積累的寶貴經(jīng)驗和知識。
每月跟師的過程中，學生能夠切實感受到中醫(yī)理論的獨特性和療效的深遠影響。通過親身參與臨床實踐，學生能夠從師父的經(jīng)驗中學到如何準確判斷疾病和辨識脈象、舌苔等重要指標。同時，學生還能夠?qū)W到如何開方調(diào)劑，以及制藥和炮制藥材等實踐技能。這些實踐技能的掌握，對于日后學生的中醫(yī)實踐起到至關重要的作用。
第四段：每月跟師的問題和困惑。
在每月跟師的過程中，學生可能會遇到一些問題和困惑。由于中醫(yī)學習深奧且復雜，學生在實踐過程中可能會遇到疾病的辨識問題、方劑的調(diào)劑問題等。此時，學生可以向師父請教，師父會根據(jù)他們的問題給予解答和指導。此外，師承中醫(yī)還要求學生具備良好的觀察能力和記憶能力，來將師父的經(jīng)驗和知識牢記于心。
第五段：每月跟師的總結(jié)和展望。
每月跟師是學生中醫(yī)學習的重要環(huán)節(jié)之一，通過這種學習方式，學生能夠全面了解中醫(yī)理論和實踐，并獲得傳統(tǒng)中醫(yī)的精髓。跟師的過程中，學生需要刻苦鉆研，對師父的教誨和指導要虛心接受。同時，學生還需要自己進行總結(jié)和反思，將每次跟師的心得體會做好記錄，以便于日后的查詢和提高。展望未來，學生將繼續(xù)努力學習中醫(yī)知識，繼續(xù)跟師學習，并帶著師父的期望和傳統(tǒng)中醫(yī)的精髓，不斷推動中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展。
總結(jié)：通過每月跟師的實踐和學習，學生能夠從師父身上學到寶貴的經(jīng)驗和知識，全面了解中醫(yī)理論和實踐。學生在跟師的過程中可能會遇到問題和困惑，但通過師父的指導和自身的努力，他們能夠不斷提高自己的中醫(yī)學習水平。每月跟師是中醫(yī)學習的重要環(huán)節(jié)，值得每個中醫(yī)學生的深入探索和體會。通過艱辛的學習和實踐，學生將成為傳統(tǒng)中醫(yī)文化的傳承者和推廣者，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻力量。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇十
《金匱》甘麥大棗湯治療神經(jīng)官能癥 《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數(shù)欠伸，甘麥大棗湯主之?！迸K躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問》中云：“肝苦急，急食甘以緩之?！薄鹅`樞》中說：“心病者，宜食麥?！备墅湸髼棞愿什轁櫾锞徏?，小麥養(yǎng)心安神 ，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。
《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數(shù)欠伸，甘麥大棗湯主之?！?/p>
甘麥大棗湯方：甘草三兩，小麥一升，大棗十枚。上三味，以水六升，煮取三升，溫分三服。亦補脾氣。
臟躁指情志不暢，五志化火，臟陰既傷所致的以情志失常為主的疾患，臨床多見于女性，屬于現(xiàn)代醫(yī)學“癔病”范疇，是神經(jīng)官能癥中的一種類型，表現(xiàn)可輕可重，多種多樣，有的甚至很嚴重，多無器質(zhì)性病變。甘麥大棗湯有甘潤緩急，養(yǎng)心安神之功，主治心神失養(yǎng)之證。
甘麥大棗湯作為治療焦慮癥、抑郁癥、神經(jīng)衰弱、考試焦慮癥、圍絕經(jīng)期綜合癥、失眠等身心疾病的基礎方。根據(jù)"異病同治"的原則，病癥不同，若病機、病性、證候相同都可考慮一方治多病.
《古今醫(yī)統(tǒng)大全·郁證門》說：“郁為七情不舒，遂成郁結(jié)，既郁之久，變病多端。”，臟躁多因患者抑郁寡歡，憂思傷脾，積久傷心，致使心脾兩虛；若久病傷陰，致使精血兩虧，五臟失于濡養(yǎng)，五志之火內(nèi)動，上擾心神而成臟躁之病，本病始于肝，傷及心脾，累及于腎，病位多在心、肝。肝屬木，心屬火，在五行相生關系上，肝為心之母，因此肝之藏血不足會導致心之陰血不足，心血不足從而引起心神失養(yǎng)。肝疏泄失常不僅影響到全身氣機，而且也會導致其本身藏血失職。由此，肝之功能失常所引起的臟躁在病因病機方面除了肝之疏泄失常外，還有肝不藏血。根據(jù)辨證施治的原則，以疏肝健脾，養(yǎng)心安神為主。
《金匱要略心典》言：“皆所以求肝治之，而宅其魂也。”人體的氣機與肝的疏泄功能密切相關，肝是全身氣機之樞紐所在若樞機失利，必然導致各臟腑氣機的紊亂。五臟氣機紊亂必然導致五志的失常，從而影響到人的情志。
《醫(yī)宗金鑒》云：“臟，心臟也，心靜則神藏，若為七情所傷，則心不得靜而神躁擾不寧也，故喜悲傷欲哭，是神不能主情也?！?臟躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問》中云：“肝苦急，急食甘以緩之?！薄鹅`樞》中說：“心病者，宜食麥?！备墅湸髼棞愿什轁櫾锞徏?，小麥養(yǎng)心安神（藥理研究小麥有抗焦慮抑郁的作用） ，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇十一
“西醫(yī)學中醫(yī)，中醫(yī)學經(jīng)典” 活動總結(jié) 為全面繼承傳統(tǒng)醫(yī)藥精華,提高中醫(yī)藥人員的理論素養(yǎng),充分發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢,給人民群眾提供“簡、便、驗、廉”的中醫(yī)藥服務,巷道衛(wèi)生院自去年在全院實施“中醫(yī)學經(jīng)典,西醫(yī)學中醫(yī)”活動以來,堅持把這項工作作為提高全院中醫(yī)藥人員綜合素質(zhì)、技能水平和增強運用中醫(yī)藥防治疾病業(yè)務技能及提升中醫(yī)藥服務水平的一項重大舉措常抓不懈?，F(xiàn)將一年來活動情況總結(jié)如下:
今年年初我院制定了詳細的“中醫(yī)學經(jīng)典,西醫(yī)學中醫(yī)”學習、培訓、考核等計劃,要求中醫(yī)專業(yè)人員廣泛開展自學經(jīng)典、背誦經(jīng)典活動,適時邀請上級醫(yī)院的業(yè)務尖子對我院進行集中培訓和專題輔導。中醫(yī)醫(yī)師人員每月對西醫(yī)專業(yè)人員組織一次《中醫(yī)學》集中授課,系統(tǒng)講解中醫(yī)基本理論及基礎知識。醫(yī)院對全院各類醫(yī)務人員授予相應的院內(nèi)考核學分。除了每月對學習培訓情況進行定期考核外,還對規(guī)定的學習內(nèi)容統(tǒng)一考試。
并得了良好成效，極大地調(diào)動了我院職工的積極性，為下一步的學習培訓奠定了扎實的基礎。 自活動實施以來，我院一直把學習運用中醫(yī)經(jīng)典,突出中醫(yī)藥特色優(yōu)勢,提高中醫(yī)藥臨床療效作為首要工作目標來抓,通過自學經(jīng)典、撰寫筆記、集中授課、專題輔導、考試考核等多種培訓方式,進一步強化了中醫(yī)藥基礎理論,提高了業(yè)務技能操作水平,營造了講學習、鉆業(yè)務、練技術(shù)和比水平的濃厚學術(shù)氛圍,推進了全院業(yè)務建設,提升了中醫(yī)建設的綜合競爭力,更好地推動了全院中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展。
各科室認真組織了全體醫(yī)護開展讀書活動，按照規(guī)定內(nèi)容積極開展了自學。每人了選擇1-2門課程學習，并參加了“中醫(yī)學經(jīng)典、西醫(yī)學中醫(yī)”中醫(yī)藥繼續(xù)教育項目和“甘肅中醫(yī)藥在線”遠程教育項目，并通過互聯(lián)網(wǎng)方式學習了省廳推薦的遠程教育課件。
各科室主要把臨床檢驗豐富的中醫(yī)人員做為指導老師，指導學歷偏底的醫(yī)務人員，特別是新分配畢業(yè)大學生，形成結(jié)對輔導，不斷提高了中醫(yī)藥理論素養(yǎng)和業(yè)務技能。學習期間，學員做了學習筆記，院領導還隨時抽查。學習結(jié)束后，學員積極撰寫了學習總結(jié)，并由衛(wèi)生院組織統(tǒng)一進行了考試。結(jié)對輔導老師并寫出評語，全院達到合格。
衛(wèi)生院并認真做好了參加縣上集中舉辦的“中醫(yī)學經(jīng)典、西醫(yī)學中醫(yī)”集中培訓活動和專業(yè)知識培訓班并進行了基礎理論講座。衛(wèi)生院還結(jié)合實際，積極采取各種形式舉辦了“中醫(yī)學經(jīng)典、西醫(yī)學中醫(yī)”培訓班，培訓結(jié)束后，按照我院醫(yī)務人員掌握的程度給與相應的評分，全員達到合格。
生院還廣泛組織開展“識藥材、辨藥性”、背誦“湯頭訣”和“四大經(jīng)典”知識競賽等技術(shù)比武活動，并鼓勵和督促全體學員，每人撰寫1篇以上學習小結(jié)或心得體會。充分調(diào)動全院人員學習的積極性，掀起學中醫(yī)、用中醫(yī)的工作熱情。
衛(wèi)生院開展學習活動與推廣中醫(yī)藥適宜技術(shù)緊密結(jié)合，在學習培訓中積極開展基層常見病、多發(fā)病的中醫(yī)藥適宜技術(shù)推廣和應用，使全院人員掌握了十五項中醫(yī)適宜技術(shù)，村級醫(yī)務人員掌握了八項中醫(yī)適宜技術(shù)，并積極應用與臨床實踐。
“中醫(yī)學經(jīng)典、西醫(yī)學中醫(yī)”是個新生事物,我們也沒有這方面更多和更好的經(jīng)驗,我們將共同努力把這項工作作好，同時也希望我院通過學習有更大的、新的收獲。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇十二
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)二個年頭了，有幸?guī)煆挠诤鷦Σɡ蠋?。令我受益良多，受用終生！在臨床實踐中，胡老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從胡老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學在現(xiàn)代自然科學成就的基礎上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。
雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。胡老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從胡老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式”的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從胡老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，胡老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位中醫(yī)，胡老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于胡老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇十三
通過一年的跟師學習，我方明白老師陳明副主任醫(yī)師默默地為我鋪墊了一條開悟中醫(yī)之路，當時自已并未明白，只是在刻苦鉆研中醫(yī)學。
跟師學習患者比較多，常常白天跟老師看病，晚上自己鉆研，坐公交車回到家已是九點多鐘，看著滿街的夜燈閃爍，川流不息的車輛，匆匆行走的路人，想著家中焦急等著吃飯的愛人，心中不免感嘆，但一想到這一天跟師學習中我又明白了一個中醫(yī)的道理，見識了一個新的疾病，加深了以前淺薄的看法，糾正了過去錯誤的認識，心中的歡喜及對老師的由衷感謝無以言表。
如今3年的跟師學習結(jié)束，自始至終，我認為跟師學習并不在于老師一字一句的教，而是在無形中潛移默化中徒弟感受老師的思維和智慧的火花，思之又思再思，三思之后仍無法明白，我找其他同事探討，仍無答案，找一合適機會請教于老師，此時老師字字是真言，無數(shù)次跟師學習中是病人的詢問，老師的回答使我頓悟，回答病人的問題時老師用最樸實的語言而非專業(yè)術(shù)語，病人明白了道理同時也學到了一些保健治病的常識，這一點使我受益終生。下面我把自己3年來跟師學醫(yī)積累的心得體會。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇十四
20xx年是我工作的第一年，在醫(yī)院領導的熱情關懷下，我榮幸的參加了本院“中醫(yī)藥專家學術(shù)繼承工作”活動，成為了我們醫(yī)院中醫(yī)骨傷科名宿沈國海老師的弟子，在將近2月的跟師過程中，我本人感觸頗深，受益匪淺。
在臨床實踐中，沈老師擅長運用中醫(yī)藥治療骨科各種急慢性疾病、尤其是頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到沈老師是一位博學的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從沈老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學在現(xiàn)代自然科學成就的基礎上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大成湯是1000多年前《仙授理傷續(xù)斷秘方》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎上治療病人急性創(chuàng)傷或重大手術(shù)后需要臥床休息而大便不下療效就很好。師從沈老師后，我的學習態(tài)度也不一樣了。過去在學校是在“填鴨式”的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從沈老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，沈老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。
中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。并且，作為一位名中醫(yī)，沈老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，對于現(xiàn)代醫(yī)學，他主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于沈老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經(jīng)久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了沈老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
中醫(yī)的理論體系發(fā)展至今大多是在前人總結(jié)的經(jīng)驗基礎上，而如今在學習中最缺乏的就是臨床經(jīng)驗，以及上一輩對我們在學習中的指導和答疑，使學習完全理論化，太過于抽象而不能結(jié)合實際讓理論知識更加扎實。
在5個多月的跟師過程中，得到了沈老師在學習中醫(yī)方面的諄諄教導。我現(xiàn)在還清晰的記得，在跟師的第一天，沈老師和藹地問我在學習中的困難以及更多的想了解哪方面知識。沈老師非常重視基礎功底，因此推薦我熟讀《人體解剖》《中醫(yī)基礎理論》，教導我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學習過程中記憶是基礎，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內(nèi)容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實習中才能更充分的體會到書中的旨意。
在跟師過程中，能學到很多在課堂上學不到的知識。在和老師的交談中，能了解到他在讀經(jīng)典學習中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時，最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨，在堅定自己學習目標的同時，也能加深自己的理解層面，擴展自己的知識領域。世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經(jīng)驗，才能從更多其他的方面著手研究；也是因為有了前人成功的經(jīng)驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標，繼而取得更多更好的成功。從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。
在我的人生軌跡當中，跟師是一項重大的收獲，讓我對中醫(yī)學習有了更深的了解，也讓我明白了理論與實踐的距離，理論與實際相結(jié)合的重要性。在學習中醫(yī)的過程中，往往能感受到理論知識的抽象性，讓我們無法真正的理解其含義，而如果沒有扎實的理論功底，在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學習過程中，必須要打下堅實的理論功底，必須要記憶更多的理論知識，這一切都是為了更好的結(jié)合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。
古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
中醫(yī)臨床學習是理論與實踐相結(jié)合的過程，如何把自己所學的理論知識運用到臨床實踐中并很好的掌握，是每個進入臨床階段的學生期盼達到的。但是我進入臨床后發(fā)現(xiàn)臨床學習與理論學習有很大的差別，一時很難掌握，開始總有每天看病抄方匆匆忙忙但收獲甚微的感覺。跟師學習這么多天，沈老師不厭其煩的為我解決了這些問題，下面結(jié)合我的學習經(jīng)驗談談在臨床中如何跟師。
一、要注意培養(yǎng)動手能力。中醫(yī)的動手能力，即中醫(yī)的望、聞、問、切四診的鍛煉。中醫(yī)的四診絕對不是簡單地一照、一查，就可以取代的“高級技術(shù)”。必須把過去的知識，與當下的病癥結(jié)合起來;與患者即時、隨機地進行交流才能獲得。同時，能夠被準確表達，記載于書本上的“明知識”只是一小部分，人類更多的知識，是那些只可意會而難于言傳的東西。俗語說：“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書?！蓖ㄟ^跟師學習，通過老師的言傳身教，才會掌握中醫(yī)的精髓。
二、要做好病案記錄。每天跟師出門診都做好病案記錄，記錄的原則是能詳則詳，包括舌脈，以備以后查閱。一些常見病可以簡單記錄，對于疑難病、罕見病則要詳細記錄，包括老師藥物用法都要詳細記錄。認真做好病案記錄是收集原始資料最好的途徑，每當我臨床遇到棘手的疾病時，總把以前記錄的病案重溫幾遍，往往茅塞頓開，找到一些好的解決辦法。
三、要勤于思考。跟師門診要用心去問病史，用心切脈，用心記錄及思考老師的處方。我在四診之后考慮這個病是什么證型，該用什么主方，怎樣加減。然后看和老師的辨證思路是否一致，選方用藥是否相同。如果相同，則知道自己的辨證思維和老師的基本一致，如果不相同則要考慮自己的差距在哪里，甚至請老師指點迷津，我的思路錯在哪里，我的哪些藥用得欠妥，哪些藥用得得當，老師為什么要這樣用等等。有時候老師特殊的用方用藥，或者特殊劑量則更要仔細揣摩。
四、要學會與患者相處，視患者如親人，體貼患者，這樣患者才會更好的配合你，讓你做檢查，回答你提出的問題。
跟隨沈老師上了大半年的門診，發(fā)現(xiàn)理論跟實踐真的很不一樣。以前在學校上專業(yè)課程時老師總會舉一些真實的病例來幫助我們對理、法、方、藥的認識，那時覺得其實辨證挺容易的，有“學醫(yī)三年，謂天下無不可醫(yī)之病”，因此很自信能做好一個醫(yī)生。比及跟沈老師上臨床，才發(fā)現(xiàn)臨床證型幾乎和書上完全不同，還未“治病三年”，便已有了“謂天下無可用之方”的念頭，還好沈老師勤勤懇懇，誨人不倦，才使得我漸漸平復了那緊張的心情，但覺醫(yī)生辨證真如將領帶兵打仗，必須要知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。一方面必須要了解病邪之虛實寒熱而另一方面又必須要知曉病家的正氣強弱和感邪輕重，以便能從容的遣方用藥，只有這樣才能藥到病除，使祛邪不傷證，扶正不礙邪。這時才體會到做醫(yī)生如臨深淵，手如握虎，絲毫不敢大意，畢竟我們系病家生命之所在。
古代醫(yī)家曾云“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧”因此老師在看病時往往很注重病人出現(xiàn)在面前時的第一印象，包括衣服的厚薄、面色的榮枯、唇甲是否紫紺、咳聲的高低以及連續(xù)或間斷，最重要的是關心病人最難受的癥狀。但畢竟要四診合一以便獲得更多有價值辨證依據(jù)。
雖然骨科方面毛病急診的診斷較為容易，一般通過詢問病史，觀察患處即可做出初步診斷，當然對于多發(fā)傷、車禍傷等重大傷患時，要注意完善各項檢查，以免漏診?？墒菍τ诼约膊〉脑\斷卻頗為困難，比如一個膝關節(jié)活動不利三年甚至三十年的病人，是韌帶損傷？是半月板損傷？是骨性關節(jié)炎？剛?cè)肱R床時我曾為這些鑒別診斷頭痛不已，沈老師耐心的教導我，除了常規(guī)拍x片需要動手做各種膝關節(jié)檢查，來一一排除。除此之外，沈老師又教導我以十問歌為基礎再結(jié)合骨科疾病臨床發(fā)病相關特點通過問診來收集相關病史特征，從而得到疾病的證型和病機。尤其應注意問患者飲食二便是否健康，因為骨科病人多需服用傷藥，而中醫(yī)傷藥多有敗胃之嫌，所以若遇宿有腸胃疾患者，開中藥時定當謹之慎之，隨證而用，切勿拆東墻補西墻，傷病未治好又壞了胃，如此種種知識，沈老師淳淳善誘，教導于我，時雨之恩，莫敢言忘。
雖然現(xiàn)在還有很多不懂的知識點，但我相信跟隨沈老師繼續(xù)學習，耳濡目染老師整個看病過程加上請教老師，我的經(jīng)驗也能慢慢累積起來。
俗話說“十年樹木，百年樹人”，每個中醫(yī)學生從剛邁進校園時的一張白紙變成對中醫(yī)有一定了解、一定看法、掌握一定臨床技能的過程，不但靠的是在中醫(yī)藥校園和中醫(yī)院里的幾年寒窗。更需要上臨床后帶教老師的經(jīng)驗指導，從長遠來看，中國未來、30年甚至更久遠的中醫(yī)發(fā)展、中醫(yī)的繼承與創(chuàng)新的方向、中醫(yī)院的診療水平、中醫(yī)科研以至中醫(yī)的管理模式和重大決策，都是由正受現(xiàn)代中醫(yī)教育的一代學子們擔當?？梢娭嗅t(yī)教育不僅決定中醫(yī)人才的素質(zhì)，也決定著未來中醫(yī)的命運。
中醫(yī)學是一門實踐性很強的學科，要求嚴謹細致，實踐性強，辯證論治，靈活多變，尤其是中醫(yī)講究天人合一，各個地方水土人情不同，同一個病表現(xiàn)的癥狀及證型也是迥異，各家各派一技之長的'絕招，醫(yī)療經(jīng)驗、手法的繼承等都不是從書上可以學到的。因此我能跟隨沈國海老師參與臨床，得他傳授，實在是我的運氣，臨床上沈老師常常結(jié)合具體的病案，加上他自己的用藥經(jīng)驗和中醫(yī)理論向我講授具體病案的生理、病理變化、臨床癥狀、治療原則等。通過這種口傳身帶的教授，使我對于望、聞、問、切這幾門最基礎又最難的中醫(yī)診斷手法也有初窺門徑之感，例如我知道了一些傷科脈象的特點及代表含義：如浮脈代表新傷、瘀腫、疼痛劇烈，沉脈代表腰脊部的損傷，遲脈代表主瘀血阻滯和傷筋攣縮??不一而足，這些都和沈老師的辛勤指導分不開。
沈老師這種臨床言傳身教不僅培養(yǎng)了我的主動學習能力，更重要的是培養(yǎng)了中醫(yī)學的思維方法。而如今中醫(yī)師帶徒與傳統(tǒng)意義上的師帶徒又有所區(qū)別。傳統(tǒng)意義上的中醫(yī)師帶徒，師傅對徒弟的教育往往從入門開始，徒弟行醫(yī)風格有著明顯的師傅遺傳的痕跡。而沈老師對我的指導更講究跟師臨床實踐中的心領神悟。比如說中醫(yī)的舌胎、脈相的診斷都非常微妙，只能在長期實踐中不斷摸索才能掌握其中奧妙。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇十五
某月開始，萬壽路社區(qū)衛(wèi)生服務中心中醫(yī)科先后有7名同志分別參加了北京市第四批名老中醫(yī)學術(shù)經(jīng)驗繼承以及海淀區(qū)首批名老中醫(yī)學術(shù)經(jīng)驗繼承的學習，跟師至今，已近一年時間。通過這一年的學習，中醫(yī)科的醫(yī)生無論是在基礎理論、臨床技能還是醫(yī)德、醫(yī)風上，都深深受到了帶教老師一言一行的影響，頗有感觸與體會。
我的老師呂培文主任是首都醫(yī)科大學附屬北京中醫(yī)醫(yī)院原外科主任，她某年畢業(yè)于首都醫(yī)科大學醫(yī)療系，于70年代分配到北京中醫(yī)醫(yī)院外科從事臨床及教學工作。中醫(yī)啟蒙于外科名老中醫(yī)趙炳南、房芝萱等老中醫(yī)，在中醫(yī)外科治療各類瘡瘍、乳房疾病及周圍血管病，如脈管炎、動脈硬化閉塞癥、大動脈炎等疾病中，受到各名家老師的教誨，醫(yī)術(shù)上要嚴謹、認真、一絲不茍，要學無止境。某年國家為了搶救祖國醫(yī)學遺產(chǎn)，使傳統(tǒng)醫(yī)學后繼有人，呂培文主任成為王玉章老教授的學術(shù)繼承人，繼承了王老行醫(yī)50年的絕技，如對乳房疾病的辨證論治、對慢性潰瘍的陰陽辨證及一些傳統(tǒng)外用藥的制作與用法等。呂老師已從醫(yī)40年，臨床經(jīng)驗非常豐富，而我有幸成為了她的學生，跟隨她學習中醫(yī)外科學的知識。作為一名社區(qū)中醫(yī)全科醫(yī)師的我，剛剛參加臨床工作近3年，臨床經(jīng)驗的絕對不足，既往中醫(yī)外科知識的零接觸，那么這三年的學習將對我本人來說是一次非常寶貴的經(jīng)歷和過程。
學習中醫(yī)外科以來，我的臨床思維更為開闊了。中醫(yī)內(nèi)科和中醫(yī)外科雖同屬于祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的一部分，但是有很多理念又有所不同。從中醫(yī)內(nèi)科來說，常用的辨證思維側(cè)重于臟腑辨證，在于病人的'整體，往往忽視了病人的局部；而呂老認為作為一名中醫(yī)外科大夫，臨床辨證除了整體辨證之外，局部辨證也顯得非常重要，整體辨證與局部辨證要相結(jié)合。因為外科疾患最顯著的特征就在于局部病灶的存在，一般都有比較明顯的外在表現(xiàn)。主要包括紅腫、發(fā)熱、疼痛、成膿、麻木、潰瘍、結(jié)節(jié)、腫塊、瘙癢、功能障礙以及皮膚部位的各種損害等。由于局部病灶存在的直觀性，能夠有效地提供了臨床辨證的客觀依據(jù)。也有某些全身疾病，其病灶反映卻在局部。但由于疾病的病因不同，程度各異，因而轉(zhuǎn)歸順逆相差甚遠。因此，外科辨證雖多從局部病變著手，以局部癥狀為重點，但也絕不能孤立地以局部癥狀為依據(jù)，只有從整體觀念出發(fā)，局部與全身辨證相結(jié)合，外在表現(xiàn)與五臟六腑病變相結(jié)合，辨證求因，全面分析疾病的性質(zhì)，綜合起來進行辨證，抓住證候的主要致病因素，才能為施治提供可靠的依據(jù)。
另外，呂老始終堅持中西醫(yī)結(jié)合，辨病與辯證相結(jié)合，臨床要注重臨床體格檢查，在辨證施藥的同時也要鞏固西醫(yī)基礎知識。呂老在臨床上除了中醫(yī)四診“望、聞、問、切”，還很注重臨床的體格檢查，并有著深厚的西醫(yī)臨床功底。凡是有需要的病人，不管是初診還是復診，她都一個一個地耐心檢查，仔細詢問及觸診。外科病患比較特殊，像糖尿病足、乳癰等有創(chuàng)傷的疾病，局部創(chuàng)面的流膿、惡臭，有的病人自己都受不了，但呂老師不怕臟和累，親力親為，認真細致的檢查，對于病患的西醫(yī)檢查報告也是仔細的查看，就病情及相關注意事項進行講解，使病患對自己疾病有較為深入的了解，深得病人的感謝與感激。呂老師這種敬業(yè)和專業(yè)的精神，與病人之間良好的醫(yī)患關系，提醒我們年輕一輩的醫(yī)生，應該好好學習西醫(yī)基礎知識，注重臨床最為基本的體格檢查，不要老是依賴各種輔助檢查，同時要與病患進行良好的溝通，為病人增強治療疾病的信心。
一年的跟師學習轉(zhuǎn)瞬即逝，雖然通過這段時間的學習，我對于外科疾患如乳腺增生、周圍血管疾病、濕疹等疾病的西醫(yī)診斷及中醫(yī)藥治療有了初步的認知和體會，但僅僅這些是不夠的，自己離老師預想的階段、與上級部門提出的要求還有很大的差距，我將繼續(xù)努力，珍惜余下2年的跟師學習，在中醫(yī)藥繼承和發(fā)展的道路上繼續(xù)前行，完善自我，不斷提升自身技術(shù)水平，不辜負院領導、同事們以及老師的期望，努力成為一名優(yōu)秀的社區(qū)中醫(yī)師，做好社區(qū)居民健康的守護者。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇十六
一個月的兒科實習階段轉(zhuǎn)眼即逝，時間從指縫中悄然溜走，抓不住的光陰，猶如白駒過隙。
一個實習的結(jié)束同時又是另一個實習階段的開始，準備著實習階段又一個接力。
進入兒科科室，我從帶教老師那兒了解到，兒科是個綜合性很強的科室，涵蓋了內(nèi)科、外科的各種疾病情況。但兒童疾病的種類與成人大不同：起病急，來勢兇，變化快。
因此，我們護理人員要根據(jù)其疾病特點制定一系列相應的護理措施。由于兒童自身的特點以及年齡小不會或不能準確描述病情，不懂得與醫(yī)護人員配合，所以兒科護理工作內(nèi)容多，難度大，要求高。除基礎護理，疾病護理外，還有大量的生活護理和健康教育，病情觀察應細微敏銳，發(fā)現(xiàn)變化及時通知醫(yī)生，進行救治。
了解了兒科護理工作的基本情況后，我開始投身實習工作中。在臨床老師孜孜不倦的教導下，我不斷汲取和探索專業(yè)知識，也積累了一定的工作經(jīng)驗。也許這些心得體會只是浩瀚大海中的水珠一滴；無垠沙漠中的沙礫一顆，但對我來說卻是難能可貴的財富，就好像在廣闊的沙灘上，一陣浪打來，留下無數(shù)閃閃發(fā)光的貝殼，點點滴滴都值得我去珍藏和回憶。也許這些收獲相對而言是微小的，但我相信，成功是積累在每一個小小的進步之上的“冰凍三尺，非一日之寒?！?/p>
經(jīng)過一個月的兒科實習，我又成長了許多，漸漸擺脫了學校的那份稚氣，走向成熟。在“陣地”上，我學會的不止是一個護士最基本的技術(shù)，疾病的護理知識，更重要的是如何與病人家屬溝通。兒科的護理對象是小孩，對于每個父母來說，最珍貴的莫過于子女了，家屬以及醫(yī)護人員都是本著為小孩著想的理念。除了要有精湛的輸液技術(shù)，將病人的痛苦減至最輕之外，還要向病人家屬做宣教，方面涉及很廣，比如：飲食教育，環(huán)境，衣著，心理護理等。向家屬宣教完之后，他們對我表示非常感謝，我自己心里也覺得特別欣慰，勞動成果得到賞識。
要成為一名優(yōu)秀的兒科護士，光有技術(shù)是不夠的，我們應該充分體現(xiàn)出“護士”這一角色的價值，而不是像機器一樣工作，更多的是要充當健康教育者和病兒知心者。我在兒科就深有體會，比如科室里比較多的血液系統(tǒng)疾病和腫瘤，首選化療治療。除了一些常規(guī)的'操作外，我們還應該做好對癥護理。感冒的癥狀是發(fā)熱、咳嗽、甚至全身癥狀，那么我們應該做到對癥護理，注意室內(nèi)環(huán)境，飲食清淡，休息等一系列的宣教。如痰液較多，還應保持患兒呼吸道通暢，給于吸痰和拍背，霧化吸入等。同時要多與家屬溝通，向其介紹有關知識，如病因，主要表現(xiàn)等。教會家長正確拍背協(xié)助排痰的方法，指導家長正確用藥，出院時做好健康指導，如合理喂養(yǎng)，加強體格鍛煉等。在平時的實習工作中，我也經(jīng)?？吹綆Ы汤蠋熛蚣议L做宣教，這就需要將所學知識靈活運用到實踐中去，這是護理工作比較高的境界，只有轉(zhuǎn)述給病人家屬，才說明自己真正了解書本知識，并能融會貫通，對醫(yī)患雙方都是有利的兩周的歷練讓我感觸頗深，受益匪淺，對護士這一角色有了更深一層的理解。護士不光是護理活動的執(zhí)行者，還是健康捍衛(wèi)者和宣教者。我們應該具備良好的專業(yè)素質(zhì)，身體素質(zhì)和交際能力，將自身所學靈活應用到工作中去，同時要有敏銳的觀察力。我們用雙手給病人送去溫暖，每一個操作都賦予病人康復的希望，讓他們看到黎明的曙光。也許我們只是送去了微不足道的關懷，但這些積累起來，就是幫助病人度過難關的諾亞方舟。
作為一名實習護士，我所能做到的也許是微不足道，但我正確認識了“護士”這一角色，充分發(fā)揮自身潛力，在往后的工作中將能力發(fā)揮到淋漓盡致，力求更好。
“工作”這座大山等待我無畏地攀爬
中醫(yī)每月跟師心得體會篇十七
跟隨李熙貴老師一個月以來，本人感觸頗深，受益匪淺?，F(xiàn)將相關情況總結(jié)如下：
中醫(yī)診治疾病講求“形神合一”，形乃神之宅，神乃形之主。類比之下，單純的針刺操作技術(shù)就好比是“形”，是具體可見的；而針刺手法則好比是“神”，是無行可征的，就像是中醫(yī)講求治神一樣，需要醫(yī)者較高的個人修養(yǎng)和造詣。
對于每個醫(yī)生來說，掌握單純的針刺手法技術(shù)是不困難的，但是，會扎針并不能等同于會治病，很多時候，即便是我們辯證準確，選穴合理，針刺治療之后卻不能得到令人滿意的療效。原因到底在哪兒呢？我個人認為，最重要的是我們的手上沒有真功夫，我們的針刺是有形卻無神的。當然，臨床中這種針刺可以治愈疾病，可是，多數(shù)是簡單的疾病或程度較輕的疾病。由此看見，針灸的學問博大精深，遠不止會用針、會辨證、會治療那么簡單。真正的針灸是需要手法的。近些年來，隨著科技的進步和人們對于針灸研究的深入，許多新型的針刺療法不斷衍生，其目的無非是豐富針灸的知識體系，提高臨床療效?？墒?，諸多新方法很多沒有被我們所真正掌握就被應用于臨床治療之中?？墒菚貌坏扔谌〉眉研?，良好的臨床療效不是諸多療法作用堆加的結(jié)果，相反，這些新療法的不正當運用卻影響了療效，更加重了病人的負擔。新型療法有它們的作用和意義，但我們不要忘記，針灸本身就是一種雙向的良性調(diào)節(jié)技術(shù)，過多過頻地使用新療法就是喧賓奪主，沒有將針灸的巨大作用發(fā)揮出來。仔細想想，我們連自己手頭上的針都用不好，卻著眼于穴位注射、電針等新療法，那樣豈不是辜負了老祖宗千百年來給我們傳承下來的這份寶貝？所以，我個人提倡，應該讓針灸回歸傳統(tǒng)。追本溯源，研習古代傳統(tǒng)針刺手法才是發(fā)展針灸，振興中醫(yī)的正確取向。
針灸講究手法，恰當?shù)倪\用手法的針刺才能取得最佳的療效。針入肌膚，調(diào)節(jié)人體氣機，協(xié)調(diào)陰陽是針灸治病的原理，而得氣和氣至病所是治病的關鍵。我們用針使針下得氣后，卻不能讓氣隨意行，氣至病所。我們能使針下沉緊，卻做不出“燒山火、透天涼”等能使病人感到或熱或涼的顯著效果，原因就是我們對于課本上的傳統(tǒng)針刺手法根本就沒有掌握，更別提很好的運用了。所以，我們要充分認識到正的針灸不是“插秧療法”，它是需要手法的。
目前，針灸在國內(nèi)外醫(yī)學界備受關注，有人提倡針灸傳統(tǒng)針刺手法已經(jīng)過時了，我認為針灸絕不能摒棄傳統(tǒng)針刺手法，因為它是針灸的精神內(nèi)涵的精華部分。針灸屬于中國傳統(tǒng)醫(yī)學的一部分，而中醫(yī)的根基便是中國上下五千年的傳統(tǒng)文化，所以，忽略傳統(tǒng)的針灸根本就是軀殼而已。摒棄傳統(tǒng)針刺手法就是忘本，是與中醫(yī)發(fā)展背道而馳的愚蠢之舉。說到傳統(tǒng)針刺手法，被譽為“西北針王”的鄭魁山老先生（已故）便是一大代表和傳承人。他生于中醫(yī)針灸世家，從小博覽群書，積淀了豐厚的中國古文化，繼承了多種傳統(tǒng)針刺手法，盡心研習針灸技術(shù)，行醫(yī)數(shù)十年，推陳出新，在應用和傳播傳統(tǒng)針刺手法和家傳手法的基礎上，創(chuàng)立了針灸“八法”，穿胛熱、溫通法、溫補法、過眼熱等多種手法，豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)針刺手法這一寶庫。幾十年以來，他提倡傳統(tǒng)針刺手法的運用，治愈了無數(shù)病人，享譽海內(nèi)外。
作為一名醫(yī)學生，我們肩負著治病救人，振興中醫(yī)的責任。為此，我們要認真學好中醫(yī)基礎理論知識，打好基礎，積累豐富的中國傳統(tǒng)文化，學好本專業(yè)的操作技術(shù)，不斷去實踐，多臨床，多總結(jié)，重視我們的傳統(tǒng)針刺手法，用心的去研究它，讓我們的針灸回歸傳統(tǒng)，讓中醫(yī)回歸傳統(tǒng)，讓中醫(yī)針灸朝著正確的方向發(fā)展，不忘根本，勇于創(chuàng)新，這樣才是真正的振興中醫(yī)。這樣的我們才是真正的中醫(yī)醫(yī)學生，而不是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的“掘墓人”。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇十八
眾所周知，中醫(yī)是我國的國寶、國粹，幾千年來為我國人民的身體健康及民族繁衍起到了重大作用。針灸學更是我國的文化魁寶，它是一門博大精深、體系完備、內(nèi)容豐富的學問，數(shù)千年來它以其獨特的特點在我國醫(yī)學史上占有重要的位臵。針灸療法具有適應證廣、療效顯著、應用方便、經(jīng)濟安全等優(yōu)點，它不僅受到中國人民的喜愛，也受到世界各國人們越來越多的喜愛，很多人希望了解它學習它，但是也許由于它的博大精深，很多人覺得無從學起，不知從哪入手。
我作為一名護理人員，跟隨朱寶醫(yī)師從事了幾年中醫(yī)中藥和針灸的臨床診治工作，耳濡目染中醫(yī)中藥的神奇療效，正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載“一針甫下，沉苛立起”，不由地深深迷戀上了這門古老的醫(yī)術(shù)。在幾年的實踐中，我院三名護理人員通過自己的學習和臨床醫(yī)師的指導，初步掌握了針灸、拔罐、蠟療、熏蒸、按摩等幾項中醫(yī)適宜技術(shù)，并在臨床工作中取得了一定的療效，現(xiàn)在根據(jù)我們的學習經(jīng)驗談一下幾點針灸療法的體會。
一、遵從中醫(yī)整體觀念，強化針灸療效
中醫(yī)學非常重視人體本身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關系，它認為人體是一個有機整體，構(gòu)成人體的各個組成部分之間，在結(jié)構(gòu)上是不可分割的，在功能上是相互協(xié)調(diào)、相互為用的，在病理上是相互影響的。同時也認識到人體與自然環(huán)境有密切關系，人類在能動地適應自然和改造自然的斗爭中，維持著機體的正常生命活動。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性，機體自身整體性的思想，稱之為整體觀念。在臨床針灸治療中，整體觀念顯得尤為重要，不僅在要考慮患者的生理、心理因素，還要注意季節(jié)氣候、晝夜晨昏、地區(qū)方域?qū)颊叩挠绊憽?/p>
平衡針灸創(chuàng)始人——平衡針灸專家王文遠教授認為：人體本身就是一個自我平衡系統(tǒng)，具有自身的調(diào)節(jié)修復功能。因此，在針灸的過程中要使患者去舒適的體位，積極與患者溝通，使患者充分了解針灸療法和療效，解除患者心理上的顧忌和怕痛的心理，積極配合醫(yī)生，以期通過人體自身的調(diào)節(jié)與平衡取得更好的療效。
此外，還要注意患者的狀態(tài)和體質(zhì)，饑餓患者不宜針刺，若需針刺，應取穴少，輕刺為宜；過飽者不宜針刺，若需針刺，上腹部不宜深刺、直刺；出大汗、大出血及年老體弱者，針刺手法宜輕；劇烈運動后不宜馬上扎針。再次，人體在不同的季節(jié)影響下，也以不同的生理功能來適應。如春夏陽氣升發(fā)在外，氣血容易浮于體表，故皮膚松馳，腠理開泄，人體就以出汗散熱來調(diào)節(jié)。秋冬陽氣收斂內(nèi)藏，氣血閉于內(nèi)，故皮膚致密，出汗減少，體內(nèi)必須排出的水液就從小便排出。因此在春夏季節(jié)針灸后的患者皮膚松馳，腠理開泄，易至風邪入侵，務必叮囑患者不要急于洗澡和吹風，以免加重病情。
二、掌握配穴原則，靈活取穴
1、先后次序的靈活應用由于人體每一個穴位的主治功用不同，因此取穴時有主穴和配穴之分。在我院朱寶醫(yī)師的指導下，我們掌握了針灸學的普遍應用的“八要穴歌”：肚腹三里留，腰背委中求，頭項尋列缺，面口合谷收，心胸取內(nèi)關，小腹三陰謀，坐骨刺環(huán)跳，腿痛陽陵透。這八句話，共四十個字。每一句講了一個穴位，一句五個字，即講了一穴位，又講了它治療的部位。對于初學針灸的我們在配穴方面有很大的啟示。
朱寶醫(yī)師還特別強調(diào)取穴的先后次序，在臨床應用時，應根據(jù)病人分清主次，靈活掌握取穴的先后順序。如發(fā)作性痛癥，易先刺遠隔穴位，運用導氣手法，通過經(jīng)絡的遠隔誘導作用，使疼痛改善后，在刺痛處穴位，就可避免病變部位因疼痛過敏引起的肌肉緊張，造成進針困難，加重疼痛。又如胃痛時常先刺遠端足三里穴，再刺中脘；三叉神經(jīng)痛先瀉合谷，再取頭面部穴位?？梢姡⊙ǖ南群箜樞虻牟煌苯佑绊懼R床療效。
2、循經(jīng)選穴的原則臨癥選穴配伍，朱寶醫(yī)師倡導按照“循經(jīng)選穴”的原則，以臟腑經(jīng)絡理論為指導，根據(jù)病機和癥候，在其所屬或相關的經(jīng)脈上選穴配方。在明確辯證的前提下，直接選取與病情相關經(jīng)脈上的穴位進行治療，臨床上常取經(jīng)脈循行遠隔部位的經(jīng)穴作為主穴，這些穴位是經(jīng)絡之上下、出入的處所，具有遠近聯(lián)系的功能，對本經(jīng)頭面、軀干、臟器等疾病，有直接的治療作用。前面所提到的“八要穴歌”正是臨床循經(jīng)取穴法的高度概括。在臨床應用中以本經(jīng)取穴和他經(jīng)取穴多見。如手厥陰經(jīng)病變出現(xiàn)的心絞痛、心悸取內(nèi)關，手太陰經(jīng)病變的咳嗽取尺澤，咯血取孔最等。此外還有中病旁取，遠近取穴法等多種取穴法，臨床上根據(jù)病情酌情應用。
3、疼痛選穴以“以痛為愉”的原則在循經(jīng)選穴的基礎上，直接選取患部經(jīng)脈循行所達的穴位，以局部選穴為主。如眼病取晴明，耳疾取聽宮，膝痛刺犢鼻等。
4、靈活補瀉，辨證施治在補瀉手法的應用上，朱寶醫(yī)師重視針刺手法，認為恰如其分的運用補瀉手法是針灸療效的關鍵，認為進針得氣后，應根據(jù)個體生理、病理狀態(tài)的不同和氣血盛衰辨證施治，采用不同的用針強度、頻率和持續(xù)時間，將補針和瀉針分為輕、平、大三類，即輕補、大補、平補、輕瀉、大瀉、平瀉、平補平瀉等七法。對不同的病人甚至同一病人，都不應該是一成不變的，應根據(jù)病情變化辨證施治。如一例膽絞痛患者的治療，初期采用大瀉法針刺陽陵泉止痛后，改用平瀉法刺其他穴位，使經(jīng)氣保持暢通，從而達到治療目的。
通過理論與實踐相結(jié)合的學習，我們初步掌握了針灸理療的方法，取得了一定的經(jīng)驗，但是在如大海般浩瀚渺茫的中醫(yī)世界里，這些都只是皮毛。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇十九
眾所周知，中醫(yī)是我國的國寶、國粹，幾千年來為我國人民的身體健康及民族繁衍起到了重大作用。針灸學更是我國的文化魁寶，它是一門博大精深、體系完備、內(nèi)容豐富的學問，數(shù)千年來它以其獨特的特點在我國醫(yī)學史上占有重要的位臵。針灸療法具有適應證廣、療效顯著、應用方便、經(jīng)濟安全等優(yōu)點，它不僅受到中國人民的喜愛，也受到世界各國人們越來越多的喜愛，很多人希望了解它學習它，但是也許由于它的博大精深，很多人覺得無從學起，不知從哪入手。我作為一名護理人員，跟隨朱寶醫(yī)師從事了幾年中醫(yī)中藥和針灸的臨床診治工作，耳濡目染中醫(yī)中藥的神奇療效，正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載“一針甫下，沉苛立起”，不由地深深迷戀上了這門古老的醫(yī)術(shù)。在幾年的實踐中，我院三名護理人員通過自己的學習和臨床醫(yī)師的指導，初步掌握了針灸、拔罐、蠟療、熏蒸、按摩等幾項中醫(yī)適宜技術(shù)，并在臨床工作中取得了一定的療效，現(xiàn)在根據(jù)我們的學習經(jīng)驗談一下幾點針灸療法的體會。
成部分之間，在結(jié)構(gòu)上是不可分割的，在功能上是相互協(xié)調(diào)、相互為用的，在病理上是相互影響的。同時也認識到人體與自然環(huán)境有密切關系，人類在能動地適應自然和改造自然的斗爭中，維持著機體的正常生命活動。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性，機體自身整體性的`思想，稱之為整體觀念。在臨床針灸治療中，整體觀念顯得尤為重要，不僅在要考慮患者的生理、心理因素，還要注意季節(jié)氣候、晝夜晨昏、地區(qū)方域?qū)颊叩挠绊?。平衡針灸?chuàng)始人——軍區(qū)總醫(yī)院平衡針灸專家王文遠教授認為：人體本身就是一個自我平衡系統(tǒng)，具有自身的調(diào)節(jié)修復功能。因此，在針灸的過程中要使患者去舒適的體位，積極與患者溝通，使患者充分了解針灸療法和療效，解除患者心理上的顧忌和怕痛的心理，積極配合醫(yī)生，以期通過人體自身的調(diào)節(jié)與平衡取得更好的療效。此外，還要注意患者的狀態(tài)和體質(zhì)，饑餓患者不宜針刺，若需針刺，應取穴少，輕刺為宜;過飽者不宜針刺，若需針刺，上腹部不宜深刺、直刺;出大汗、大出血及年老體弱者，針刺手法宜輕;劇烈運動后不宜馬上扎針。再次，人體在不同的季節(jié)影響下，也以不同的生理功能來適應。如春夏陽氣升發(fā)在外，氣血容易浮于體表，故皮膚松馳，腠理開泄，人體就以出汗散熱來調(diào)節(jié)。秋冬陽氣收斂內(nèi)藏，氣血閉于內(nèi)，故皮膚致密，出汗減少，體內(nèi)必須排出的水液就從小便排出。因此在春夏季節(jié)針灸后的患者皮膚松馳，腠理開泄，易至風邪入侵，務必叮囑患者不要急于洗澡和吹風，以免加重病情。
1.先后次序的靈活應用由于人體每一個穴位的主治功用不同，因此取穴時有主穴和配穴之分。在我院朱寶醫(yī)師的指導下，我們掌握了針灸學的普遍應用的“八要穴歌”：肚腹三里留，腰背委中求，頭項尋列缺，面口合谷收，心胸取內(nèi)關，小腹三陰謀，坐骨刺環(huán)跳，腿痛陽陵透。這八句話，共四十個字。每一句講了一個穴位，一句五個字，即講了一穴位，又講了它治療的部位。對于初學針灸的我們在配穴方面有很大的啟示。朱寶醫(yī)師還特別強調(diào)取穴的先后次序，在臨床應用時，應根據(jù)病人分清主次，靈活掌握取穴的先后順序。如發(fā)作性痛癥，易先刺遠隔穴位，運用導氣手法，通過經(jīng)絡的遠隔誘導作用，使疼痛改善后，在刺痛處穴位，就可避免病變部位因疼痛過敏引起的肌肉緊張，造成進針困難，加重疼痛。又如胃痛時常先刺遠端足三里穴，再刺中脘;三叉神經(jīng)痛先瀉合谷，再取頭面部穴位?？梢姡⊙ǖ南群箜樞虻牟煌苯佑绊懼R床療效。
2.循經(jīng)選穴的原則臨癥選穴配伍，朱寶醫(yī)師倡導按照“循經(jīng)選穴”的原則，以臟腑經(jīng)絡理論為指導，根據(jù)病機和癥候，在其所屬或相關的經(jīng)脈上選穴配方。在明確辯證的前提下，直接選取與病情相關經(jīng)脈上的穴位進行治療，臨床上常取經(jīng)脈循行遠隔部位的經(jīng)穴作為主穴，這些穴位是經(jīng)絡之上下、出入的處所，具有遠近聯(lián)系的功能，對本經(jīng)頭面、軀干、臟器等疾病，有直接的治療作用。前面所提到的“八要穴歌”正是臨床循經(jīng)取穴法的高度概括。在臨床應用中以本經(jīng)取穴和他經(jīng)取穴多見。如手厥陰經(jīng)病變出現(xiàn)的心絞痛、心悸取內(nèi)關，手太陰經(jīng)病變的咳嗽取尺澤，咯血取孔最等。此外還有中病旁取，遠近取穴法等多種取穴法，臨床上根據(jù)病情酌情應用。
3.疼痛選穴以“以痛為愉”的原則在循經(jīng)選穴的基礎上，直接選取患部經(jīng)脈循行所達的穴位，以局部選穴為主。如眼病取晴明，耳疾取聽宮，膝痛刺犢鼻等。
4.靈活補瀉，辨證施治在補瀉手法的應用上，朱寶醫(yī)師重視針刺手法，認為恰如其分的運用補瀉手法是針灸療效的關鍵，認為進針得氣后，應根據(jù)個體生理、病理狀態(tài)的不同和氣血盛衰辨證施治，采用不同的用針強度、頻率和持續(xù)時間，將補針和瀉針分為輕、平、大三類，即輕補、大補、平補、輕瀉、大瀉、平瀉、平補平瀉等七法。對不同的病人甚至同一病人，都不應該是一成不變的，應根據(jù)病情變化辨證施治。如一例膽絞痛患者的治療，初期采用大瀉法針刺陽陵泉止痛后，改用平瀉法刺其他穴位，使經(jīng)氣保持暢通，從而達到治療目的。
通過理論與實踐相結(jié)合的學習，我們初步掌握了針灸理療的方法，取得了一定的經(jīng)驗，但是在如大海般浩瀚渺茫的中醫(yī)世界里，這些都只是皮毛，總結(jié)出一點體會與心得，與各位同仁共同學習，不足之處，請見諒。
中醫(yī)每月跟師心得體會篇二十
我現(xiàn)在還清晰的記得，在跟師的第一天，陳明老師和藹地問我在學習中的困難以及更多的想了解哪方面知識。由于陳明老師是中醫(yī)科班出身，因此推薦我們背誦《醫(yī)學三字經(jīng)》，教導我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學習過程中記憶是基礎，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內(nèi)容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實習中才能更充分的體會到書中的旨意。
在制定了學習計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中，能學到很多在課堂上學不到的知識。在和老師的交談中，能了解到她在讀經(jīng)典學習中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學習任何一門學科時，最寶貴的就是能得到前人的指導和教誨，在堅定自己學習目標的同時，也能加深自己的理解層面，擴展自己的知識領域。
世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經(jīng)驗，才能從更多其他的方面著手研究；也是因為有了前人成功的經(jīng)驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標，繼而取得更多更好的成功。就是因為有了前人的經(jīng)驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。在我的人生軌跡當中，跟師是一項重大的收獲，讓我對中醫(yī)學習有了更深的了解，也讓我明白了理論與實踐的距離，理論與實際相結(jié)合的重要性。在學習中醫(yī)的過程中，往往能感受到理論知識的抽象性，讓我們無法真正的理解其含義，而如果沒有扎實的理論功底，在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學習過程中，必須要打下堅實的理論功底，必須要記憶更多的理論知識，這一切都是為了更好的結(jié)合臨床，更好的融入臨床，在實習中更能充分運用所學的知識。
這個月又可以參加外科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學習外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學到更多的知識。古語云：“一日為師，終生為父”。在學習過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會見真情，老師定會將學問傾囊相授的。
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