品牌思維讀后感（通用20篇）

通過寫讀后感，可以讓自己更好地理解和把握作品的內(nèi)涵，提升對文本的解讀能力。需要充分閱讀并理解書籍，才能寫出有深度和亮點的讀后感。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>

品牌思維讀后感篇一

古人有云：活到老，學到老。對于現(xiàn)在還很年輕的我們，學習更應該是日常工作中很重要的一項內(nèi)容。我很高興有機會學習了《感官品牌》這本書，品牌要想成為經(jīng)久不衰、存續(xù)百年的傳奇，必須要將其品牌轉變?yōu)楦泄袤w驗，成為令人印象深刻的、多層次感官體驗，將自身品牌植入消費者腦中的、使消費者流連忘返乃至奉為信仰的品牌，這就是感官品牌。

第一個映入腦海的感官品牌實例是共享單車，如今在咱們龍城太原，黃色、綠色的單車已然成為街頭的風景，他們就是運用視覺感官占據(jù)顏色。將品牌深深植入消費者。要說這單車，酷奇單車占據(jù)了綠色，號稱小綠車，是目前最便宜的單車每小時3毛，前十次免費，但是押金最高289元；ofo單車占據(jù)了黃色，號稱小黃車，價格較高每小時1元，師生認證每小時五毛，但是押金最低僅需99元。還有一種是公交自行車。

品牌思維讀后感篇二

伴著春意漸濃的腳步，2015年“打造文化大連”系列文化活動將全面展開，這一大連獨有的城市文化品牌，自2003年啟動以來，至今已是第八個年頭，成為大連市持續(xù)時間最長、群眾參與面最廣的品牌文化活動，并為推動大連城市文化建設、提升城市綜合實力、凝聚城市精神、構建和諧社會起到了積極的推動作用。日前，省委棠委、宣傳部長張江專門就“打造文化大連”系列活動作出批示：“總結大連經(jīng)驗，在全省推廣。”本報今日特此推出深度報道，回眸“打造文化大連”8年來在濱城的美麗綻放。

“市民朋友：您好!我們正在全市范圍內(nèi)進行市民文化需求和文化消費的問卷調(diào)查。您的意見將為大連市宣傳文化主管部門策劃、開展和組織文化活動提供重要的參考。請您配合填寫問卷，謝謝!”

這是刊登在我市發(fā)行量最大的報紙《大連晚報》 3月26日a35版的一段真摯的話語，打開當天報紙的市民，無不為此眼前一亮。問卷的內(nèi)容包括“您喜歡看哪種類別的演出”、“您對大連市的文化設施評價如何、認為需要增加哪些”、“您的家庭年均文化消費如何”、“農(nóng)村文化活動及設施的調(diào)查”等等。

政府部門以如此開放的姿態(tài)了解百姓的文化需求，這不僅在大連是首次，在全國大中城市也十分罕見。短短一周時間，就有數(shù)千名市民積極參與，很多市民在報送問卷的同時，還拿起電話，向接熱線的文化部門同志提建議、說想法，一些年紀大的市民因為不太會在網(wǎng)上答卷，干脆坐車把問卷送到指定地點……獲得問卷調(diào)查最佳建議獎的15名市民，還將受邀參加由大連文化界領導、專家等參與的大連市群眾文化活動座談會。市民王先生告訴記者，自己的問卷是征求了很多身邊人、用了兩天時間才填完的：“政府不僅想著我們老百姓的溫飽，還想著業(yè)余文化

生活

珍惜

大連是中國北方版圖上一個非常特別的城市。它的建市歷史雖然不過百余年，但大連地區(qū)有人類活動的歷史卻可以追溯到一萬七千年前的舊石器時代。而在大連的近現(xiàn)代城市進程中，從“東北老工業(yè)基地振興的龍頭”到“東北亞國際航運中心、物流中心、金融中心”以及“中國軟件和服務外包領軍城市”……它一方面始終作為中國北方最具開放色彩的港口城市保持著經(jīng)濟發(fā)展的前沿位置，一方面又因為特殊的歷史而顯現(xiàn)出多元文化的雜糅。當時間走到21世紀的初始節(jié)點，大連的執(zhí)政者們思考著這樣一個問題：“我們該把一個

怎樣

真正的智者，必是登高一步望百步。《論語·雍也》稱：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！薄兑住べS卦·象傳》說：“觀乎人文，以化成天下。”從遠古到現(xiàn)代，與一座城市繁衍生息時刻相伴的，是文化;從地球的這一端到那一端，真正體現(xiàn)一座城市核心競爭力的，也是文化。文化之于國家、之于民族，是國家之魂、民族之根。文化之于城市、之于民眾，是城市之基、民眾之本。大連市委、市政府高-瞻遠矚，確立了文化建設的戰(zhàn)略高度，將其上升為城市建設的根本任務之一——即不僅要發(fā)展一個經(jīng)濟昌盛的大連，更要建設一個文化繁榮、社會進步、文明和諧的大連。

那么，如何弘揚先進文化，讓健康、文明、多樣的文化藝術真正深入城鄉(xiāng)百姓中間?這一直是大連市委、市政府思考的課題。文化的普及、發(fā)展、提升并不是一蹴而就的事情，沒有捷徑可走，這座城市的執(zhí)政者最終確立了這樣的思路——在城市文化建設的藍圖中，包括構建公共文化服務體系在內(nèi)的“城市基礎文化建設”與具有大連獨創(chuàng)特色的“城市文化品牌建設”成為兩條必不可少的驅動輪。就這樣，由政府主導并出資、涵蓋城市所有文化內(nèi)容的城市文化品牌“打造文化大連”于2003年6月29日正式啟動。

歷史的指針走到了新世紀的第一個10年歲末。在2009年這一全球遭遇金融危機之年，大連市實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值4410億元，同比增長15%;完成地方財政一般預算收入400.2億元，增長18%;實現(xiàn)城鎮(zhèn)就業(yè)16萬人，登記失業(yè)率為2.8%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入19070元，增長9%;農(nóng)民人均純收入11190元，增長14%……新的歷史時期，大連正在新的起點上實現(xiàn)著新的跨越。面對世界的目光，大連不僅以特有的城市風貌，更以堅實、寬廣、枝繁葉茂的城市文脈，展現(xiàn)著大連自信、包容、理性、大器的文化氣質(zhì)，向世人傳遞著這座城市及生活在這里的人們內(nèi)心的從容與愜意。

品牌思維讀后感篇三

《2小時品牌素養(yǎng)》詳解了定位對一個品牌的重要性，沒有好的戰(zhàn)略方向和定位，一個就很難長久地發(fā)展。書中還舉例了很多事例來證明道理，其中的我不多說，我只想談談業(yè)務員的定位――業(yè)務員的品牌之路。

p公司曾經(jīng)有一位很厲害的業(yè)務員j,在某一方面他做得很成功，贏得了很多領導和老板的認可，他在p公司基本上是成功的，起碼他已經(jīng)打響了自己的“品牌”,包括那些未見過其人的人都能耳熟這個“品牌”.可惜的是這個“品牌”定位不好，很快倒閉了，離開了p公司。領導問我和我的.同事，在業(yè)務方面有沒有信心超過他？我心里想：在某一方面超過他是沒有問題的，但是我不想以他為目標更不會定位為他這樣的標準，一個失敗的“品牌”不值得我是重復和學習更多的東西。如果定位這樣低，那么理想也未必太低了吧。沒有長遠的計劃，是很難做出業(yè)績的。雖然我現(xiàn)在在業(yè)務品牌之路上做的遠遠不夠，也許我們總監(jiān)說的他那位26歲的部長是我可以學習并加以定位的榜樣。

其實j也有值得我們學習的地方，再失敗的公司也有它可以借鑒的地方。如j的拼命精神、對自己行業(yè)的專業(yè)、贏得了顧客的心智（得到了老板及領導等的認可）等都可以拿來參考和實踐的。

最近有同事說要離開我們這一行，就是說，他們不想打造自己的業(yè)務品牌了，其實就是定位不好。品牌不是一兩天就可以打造出來的，同樣如果想干好業(yè)務這一行也不是一兩個月可以做到的。

那么，怎么做才算是成功的業(yè)務呢？又該如何定位呢？我想最成功的業(yè)務品牌有三點：第一、能做出業(yè)績，這種做出來的不是給你一塊已經(jīng)做好的市場坐享其成，而是你在空白市場上做出一番天地，業(yè)務j就是這類的人；第二、在行業(yè)內(nèi)做得響當當，名字如雷貫耳，不但你公司的人都知道你厲害，其他行業(yè)的人也知道你厲害。我在外面招商的時候，就聽到業(yè)務員j就是這種人；第三、做到能得到公司領導、老板、經(jīng)銷商及同事等人的認可，即是得到了顧客的心智的認可。如果一個業(yè)務員能做到以上三點，那么他基本就是成功的，真正做到業(yè)務“品牌”了。以上三點是一個品牌業(yè)務員成功的必備素養(yǎng)，但還不是成功的保證，還必須要有一個成熟的人格和思想。我想，業(yè)務員最終沒有把自己的品牌樹立起來，與他自身有很大的關系。

成為一個成功的“品牌業(yè)務員”只是我理想道路中的一個小驛站而已。

品牌思維讀后感篇四

從回家那天開始看的這本書，今天終于看完了，總體感覺，最初看的時候，興趣不是太大，硬逼著自己看，越來越能激發(fā)人的靈感。

微信儼然已經(jīng)走在了前面，有逐漸超越微博的趨勢。因為微博的公開性，的確是給營銷帶來了很多的捷徑和便利，通過轉發(fā)就可以達到傳播的效果，搜索功能也很強大。但是，時效性的原因，很容易就被新的內(nèi)容覆蓋掉，被用戶遺忘。而微信就恰恰能彌補這一缺點，倘若有粉絲關注，信息則是很容易就展現(xiàn)出來，以提醒的方式傳達給用戶。因為微信是以朋友的互動為前提做起來的，所以，人們往往會有一種好奇或者說是強迫癥，有未讀的內(nèi)容就必須去點擊。另一方面，微信的保密性很強，雖然一部分限制了公眾號傳達給用戶的內(nèi)容，并且公號內(nèi)容必須要自己編輯，但是，間接的這種限制也更是恰到好處的迎合了用戶，避免騷擾或者說是更多的機會展現(xiàn)給更多的訂閱號編輯者。

天秤座的我，愛美的心思特別濃，一直以來都想做一個關于美容或者穿衣的訂閱號，可是苦于沒有這方面的知識，沒有膽量?？赐赀@本書，發(fā)現(xiàn)最好的申請時期已經(jīng)過去了，可是，我卻認為，時間也許真的不是問題，內(nèi)容為王的'時代，渠道固然占一部分，但不是全部?？v使你的訂閱號一下子粉絲過萬，可是因為你的內(nèi)容沒有新意，或者說不能迎合消費者，那么，你維持不了他們，粉絲會拋棄你而去。

言歸正傳，繼續(xù)說要申請的訂閱號的問題。穿衣狀元，按當季的服裝及其潮流、天氣等選擇適當?shù)哪Ｌ匦Ч麍D，配上軟文，既然主要是以女性為主，還可以適當摻雜情感話題。最重要的是定位，定位受眾的年齡層，內(nèi)容，以及計劃未來引入廣告的話是哪些方面。如果定位過于復雜，可以多申請2個訂閱號，形成朋友圈矩陣，成熟一點，也可以使用大號帶小號的方式實行推廣。這個定位主要是地區(qū)是在上海的話，會如此設想。

但是，最近相親的事情，弄得我也是挺頭大。我有野心想出去工作，不呆在家里，可是，在上海覺得存在感太低了，讓我自己創(chuàng)業(yè)我真心沒那個勇氣。這樣就牽扯到找對象的問題，現(xiàn)在想來，其實不能依賴未來的另一半，得有自己的主見。如果真的打算嫁在家附近，那么，也要有規(guī)劃。首先，微信在我們這小縣城，能玩微信的必須是40歲以內(nèi)的，這就是說，年輕人玩的多，所以定位必須是高端路線?？梢詤⒖急緯摹案Ｖ菸⑸睢睘槔?，屬于地域性訂閱號的一種。關于內(nèi)容，可以定位于游戲、婚戀、商業(yè)（沒事，娛樂，服裝）、學生（針對父母，有孩子的教育以及心理成長）、招聘、公益等，甚至可以把自己的專業(yè)知識學以致用，海報設計等綜合起來。當然，一個訂閱號不可能囊括這么多內(nèi)容，定位太多等于沒有定位，所以，這就需要微信矩陣來發(fā)揮力量。在吸粉的前期，可以去人流量多的地方，一般可以選擇學生放學檔口，家長接孩子無聊等待中，可以打開附近，這種方式來搜索達到吸粉。也可以挖掘本身粉絲就多的個人微信號，間接的雇傭關系來利用其強大的粉絲，來進行轉發(fā)等。另外，任何一個不懂的行為要想執(zhí)行，必須要親力親為的去做市場調(diào)查，針對大多數(shù)人關注的話題，喜好的風格，甚至是需求等進行定位策劃。人都有貪占小便宜的心里，訂閱號可以定期舉辦一些活動，譬如抽獎活動，一個月抽一次，一次抽中2人，然后送禮品或者是旅游（具體要看引進廣告商）。其實做這種工作，主要的是一種品牌和文化。要讓別人看了內(nèi)容愿意去轉發(fā)，必須需要一種文化內(nèi)涵。

廣告要做的就是去流量化，利用人的碎片化時間，跟隨受眾的生活軌跡來傳播。而現(xiàn)在訂閱號的成功不在個例，譬如，婚戀方面《對愛》《微誠勿擾》《攝影師身后大叔》。社區(qū)類的《福州微生活》《深度茶葉》也算吧，較專業(yè)化。新聞類《今日頭條》。招聘類《沈陽獵頭》。房源《杭州房產(chǎn)》等。再加上本身所關注的《十點讀書》《思想聚焦》等公眾號，平時再加強關于微信營銷的書籍閱讀，問題不大。心有理想才能去實現(xiàn)，相信自己，在這個規(guī)劃的過程中，定能成長。

品牌思維讀后感篇五

（一）。

這篇讀后感會通過五個關鍵詞，介紹一下書中所表達的核心思想，也作為我個人閱讀的記錄和總結。

關鍵詞一：流量為王。

盡管書中幾乎沒有提及關于微信im的功能，但是不可否認，微信能夠有這樣強大的傳播能力和各種使用場景，絕對離不開它龐大的用戶數(shù)量。根據(jù)網(wǎng)傳的數(shù)據(jù)，微信總用戶數(shù)在6億左右，其中還包含了1億的海外用戶。正因為人人都有微信，微信支付才能成為一個通用的支付手段（甚至比支付寶錢包更加方便）；正因為人人都有微信，微信o2o才能降低前期高昂的用戶獲取成本；正因為人人都有微信，微信的粉絲營銷才能有這樣澎湃的傳播效力。所以此前有人說，bat三家中只有騰訊才是真正在做平臺，靠一個app就維系了各大方面，這絕不是一件簡單的事。

關鍵詞二：o2o。

移動支付的流行才讓o2o深入人心。微信結合二維碼與掃一掃功能，從一個以前能想到但是沒有做到的角度實現(xiàn)了購物的閉環(huán)――在線購得的商品，只要朋友掃二維碼就可以得到商鋪鏈接，直接支付?！段⑿潘季S》介紹的第一個案例中，好藥師率先開發(fā)微信公眾號，做到了在線選藥，就近藥店送上門的功能。九州通在國內(nèi)醫(yī)藥行業(yè)的銷售額僅位列第四，卻坐擁全國最大的醫(yī)藥倉儲面積，沒有能夠進入大醫(yī)院市場的它，卻在線下零散藥店擁有巨大的資源。通過好藥師的微信公眾平臺，用戶可以在線選藥、咨詢、下單并在家里等待送貨上門，而當藥吃完之后，又可以掃二維碼購買新的用量。

除了醫(yī)藥行業(yè)，洗車、快遞物流、購物等等都是微信o2o可以大展拳腳的地方。而下一個階段的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，我認為都將是與傳統(tǒng)行業(yè)之間的融合和進化，僅僅停留在線上，是很難產(chǎn)生可觀的價值的。因此哪些傳統(tǒng)行業(yè)能夠抓住這個契機，就可以做第一個吃螃蟹的人。

關鍵詞三：粉絲營銷。

之前的文章中也提過，微信本身的社交屬性和微博等有很大的區(qū)別，后者更像是媒體，而前者則是更具有選擇性的『熟人社交』。所謂選擇性和熟人社交，用戶往往能夠更準確地選擇什么樣的信息可以通過微信傳遞過來――這也是微信極力避免直接對用戶做廣告的原因，騷擾用戶就會使用戶離開。

《微信思維》的每一個案例，幾乎都是以公眾號獲得爆發(fā)性粉絲增長為起點，然后才有了后續(xù)的一系列玩法。以小米、聯(lián)想為例，他們在接觸微信之前都活躍在微博和qq空間等社交場所發(fā)布活動和廣告等，但是很容易想到，這些平臺相對比較機械，搜集用戶反饋只能通過留言、轉發(fā)或者郵件，人工整理和回復的成本都想當高，同時也難以保證準確度和回復覆蓋率。()但是微信相對開放的平臺，使得開發(fā)自己的后臺系統(tǒng)成為可能，在大大提升效率、降低成本的同時，還可以提供許多新鮮的玩法。

與淘寶等傳統(tǒng)平臺不同，通過微信做粉絲營銷可以避免一般購買流量、廣撒網(wǎng)的做法，而著重抓住真正屬于自己的用戶群。最近比較火的微商鋪就是這樣的例子，每一個商店不再需要投入大量資金到平臺上去購買展位和流量，而主要通過營銷活動活躍真正的'購買用戶，把錢花在刀刃上，再通過他們的朋友圈分享傳播出去。

關鍵詞四：流程與渠道優(yōu)化。

前面提到的o2o本身也是流程與渠道優(yōu)化的一個實例，而《微信思維》中還介紹了更多優(yōu)化的可能性。聯(lián)想的陳旭東在微信上第一次嘗試真正的b2c業(yè)務，通過規(guī)定線下直營店的粉絲擁有權、與微信團隊合作的分賬功能等，順利解決了供貨商和渠道經(jīng)銷商之間的利益矛盾，優(yōu)化了結構和流程。同時，還能夠設計私人客服的功能，用戶可以給導購員或客服進行打分，在強化了服務人員意識的同時，便于信息的回饋和跟蹤。

黃曉凌的街町項目，主要做的是微信全智能化酒店，使得用戶酒店預訂、選房、check-in、支付和check-out都可以在微信上統(tǒng)一完成。傳統(tǒng)的酒店前臺不見了，一個酒店少雇傭一個員工就可以節(jié)省5000元，那家酒店就可以達到1億元，更何況還讓用戶覺得更加方便和有趣了呢。

而武漢交警也通過微信實現(xiàn)了一次巨大創(chuàng)新，即在線交罰單、推送警情、信息電子化等，都可以在微信上完成。我個人在武漢出差過幾天，感覺武漢交通的擁擠程度絕不亞于首都，因此每天交通信息一定非常海量，而通過微信優(yōu)化流程之后，則可以極大提升工作效率，更好地服務百姓。

消失的病歷、云購物、最后一公里配送、不再需要排隊的超市……都是流程和渠道優(yōu)化的貢獻。

關鍵詞五：好玩。

用戶對于機械冰冷的流程已經(jīng)厭倦了，但是微信卻提供了無數(shù)有趣的可能。從《圍住神經(jīng)貓》的流量奇跡，到《微信思維》自身眾籌的案例，都可以看到在微信營銷中有趣和好玩的特性。在微信上賣保險，可以從原本單獨購買到每個朋友為你購買1元；在微信上上購物，商家可以在上新的時候直接給你推薦與前一次購物相搭配的服飾；微信紅包、優(yōu)惠券、秒殺活動等傳統(tǒng)營銷項目，在朋友圈更是可以獲得迅猛的增長。

當然，上面五個關鍵詞下的《微信思維》并不是一本完美的書。全篇中，對微信這個產(chǎn)品本身帶有強烈的主觀正面印象，說白了就是『明顯的吹捧』，有時會讓讀者有些反感。不過這畢竟是宣傳微信思維的一本書，也難免會有這樣的情況。通過《微信思維》的閱讀，可以發(fā)現(xiàn)這個im軟件在通信以外的巨大威力，也能夠激發(fā)自己的一些想象。

總的來說，這是一本值得一讀的好書。

品牌思維讀后感篇六

《全新思維》這本書的全名是《全新思維：決勝未來的6大能力》，作者是美國著名未來學家、超級暢銷書作家、趨勢專家，全球排名第一的演講經(jīng)紀公司華盛頓演講局演講家，全球50位最具影響力的商業(yè)思想家之一丹尼爾·平克（daniel）博士。

平克在書中用了一個非常貼切的比喻表明，我們已經(jīng)來到了“右腦”大行其道的時代。他說：以前，左腦思維是司機，而右腦思維是乘客。現(xiàn)在，右腦思維突然搶走了方向盤，加大油門向前奔馳，并決定我們要去哪里，以及怎樣到達目的地。他開創(chuàng)性地指出：未來屬于那些擁有與眾不同思維的人。

設計，是每個人每天都會做的活動。優(yōu)秀的設計能夠改變世界，而“設計師就是改變的締造者”。我們無須了解他們，只需將自己打造成設計師。

每個人都有自己的故事，人人都是個人生活的策劃者。一定要傾聽別人的故事，讓人生存下去的不是食物，而是故事。

“發(fā)明第一個車輪的人是個白癡，而發(fā)明其他三個車輪的人卻是一位天才。”不要“只見樹木，不見森林”，所有成功的企業(yè)家都擅長系統(tǒng)思維。

我們是在和人打交道，而不是和物品。共情不是同情，不是惋惜別人的不幸，是和他人產(chǎn)生共鳴。

快樂和游戲不僅僅是快樂和游戲，笑聲也不只是笑聲。娛樂的對立面不是工作，而是沮喪。娛樂感，已成為工作、企業(yè)和個人幸福的關鍵。

我們生來就是要探尋人生意義，而不是來享樂的。理想的生活并不是在驚恐中尋找奶酪，而是走完這段路程，發(fā)現(xiàn)人生的真諦。

本書在每一項全新思維能力的最后，都附有一個工具箱，詳細列出了培養(yǎng)這一能力所需要的實踐和具體指導，對于每一個希望擁有與眾不同能力的人來說，都是不可或缺的行動指南。對于職業(yè)培訓師來說，這本書更是十分難得的經(jīng)典指南。難怪美國認證協(xié)會（aci）注冊國際職業(yè)培訓師資格認證培訓考試將其列入必讀和考試的內(nèi)容。

作為職業(yè)培訓師，究竟如何運用這六大能力呢？

（一）設計感：培訓的生命在于創(chuàng)新。職業(yè)培訓師理所當然應當是創(chuàng)意大師。從理性了解到感性認知，都應當精心設計，不斷創(chuàng)新，與眾不同。

（二）故事力：故事是成功培訓的關鍵。職業(yè)培訓師應當是故事大王。用將故事的方式闡述道理，吸引受眾。還要學會傾聽別人的故事，以便形成良好的溝通。

（三）交響力：成功的職業(yè)培訓師應當學會系統(tǒng)思維。無論是分析問題，還是提出解決問題的方案都應當注重發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)與整合之美，不要“只見樹木，不見森林”。

（四）共情力：培訓是在和人打交道，培訓質(zhì)量的好壞取決于受眾對培訓的感受，因此，好的培訓應當引起受眾的共鳴。

（五）娛樂感：培訓應當是快樂的，好的培訓應當讓受眾除了增加知識，提高技能，還應感到快樂。因此，職業(yè)培訓師擁有快樂的競爭力，有幽默感，擅長講故事和游戲互動。

（六）意義感：培訓的目的在于增加受眾的知識，提高受眾的技能，改變受眾的態(tài)度，其實質(zhì)是幫助人們提高工作效率和效益，獲得成功的體驗，進而探尋人生的終極幸福。

品牌思維讀后感篇七

其實每月都會看點書，但是真正拿起筆來正式的寫心得這還是頭一回，但是仍然愿意這么做是因為自己也意識到，有些大著作如果總是走馬觀花式的看一遍，很難真正沉淀下來一些東西。另外，月會時已經(jīng)當著同仁的面公眾承諾本月至少看4本書，作為其中的一項目標總要寫下些文字來才能證明自己真正有在執(zhí)行，作為公司的高階主管，我更該以身作則！同時也希望把自己看書過程中得到的一些也許稚嫩片面的心得和個人理解寫下來并且公諸出來能夠讓同仁也略微有一些啟發(fā)和收獲！

《2小時》是全球最頂尖的營銷戰(zhàn)略專家，定位之父特勞特先生的中國合伙人鄧德隆先生所著。本書主要是說新時代的經(jīng)營，不再是圍繞滿足顧客需求展開，而是圍繞在顧客心智中建立定位展開。企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，是一場爭奪顧客有限心智資源的競爭，具體來說就是定位的概念：讓品牌在顧客的心智階梯中占據(jù)有利的位置，使品牌成為某個類別或者某種特性的代表品牌。當顧客產(chǎn)生相關需求時，便會將該品牌作為首選，也就是說這個品牌占據(jù)了這個定位。

任何成功的品牌都占有一塊心智資源，比方說你買牙膏，在你的潛意識中就會出現(xiàn)一個牙膏類別的品牌階梯，通俗的說出現(xiàn)一張購物單，在這個單上，你可能列出了高露潔、佳潔士、中華、草珊瑚等品牌，他們自上而下有序排列。這種階梯存在于我們的潛意識里，每個人對每一品類產(chǎn)品都隱含著一個這樣的階梯。雖然你渾然無覺，但是實際上是這個單子在潛意識中為你圈定了購物的地圖，指引、規(guī)范著你的購物行為，并決定你是否接受新的產(chǎn)品信息。例如你想喝水，就可能會有樂百氏、哇哈哈、農(nóng)夫山泉這樣一個階梯；買感冒藥就會有芬必得、泰諾等等。

隨著市場的成熟和穩(wěn)定，人們往往只記住兩個品牌，在其中選擇一個就夠了。比如說可樂業(yè)是可口可樂與百事可樂，膠卷業(yè)是柯達和富士，飛機制造是波音和空中客車，運動鞋是耐克和銳步，等等。居于第三位以下的品牌將因為消費者心智階梯中的弱勢地位，需要不斷促銷才能改變選擇排序，因而生存艱難。

自己做這行六七年的經(jīng)歷下來，期間還是有很多的感觸和體會的，鄧先生書中所述的論點非常有道理。目前我們中介行業(yè)也是群雄割據(jù)，各守一方。但是隨著市場的慢慢轉變，未來必將會產(chǎn)生數(shù)一數(shù)二的龍頭企業(yè)，壟斷這個市場上絕大部分的成交量。所以如果說從現(xiàn)在起的三年內(nèi)可能是我們邦創(chuàng)把握機會，加快建設和成長的最佳時機，未來進入這個行業(yè)的門檻將會越來越高、越來越難。

書中還提到：真正的營銷高手是不需要工廠的，他們玩的是一場智力游戲，比如耐克、戴爾，他們只要控制了消費者頭腦中的心智資源就行，然后在全球尋找成本最低、服務最好的公司來為其制造。

有了定位，確定了心智資源以后，不但能幫助及時的銷售，更重要的是從此才算踏上了品牌積累之路。不過這的確是一條崎嶇而艱難的道路，所以明確定位只是一個起點，只是探明了水源，想真正擁有心智資源，還需要一個艱難的挖井過程。這個過程倒的確需要更好的管理、更好的團隊與更大的投入。有意思的是，一旦你占有了心智資源，成就某個行業(yè)的領導者之后，卻恰恰可以吸引到更多一流的人才，建立一流的團隊。占有定位優(yōu)勢的公司，顧客將拉動企業(yè)成長，不需要特別的管理天才也能夠駕馭。

書中介紹了品牌定位的三種方法：

第一種方法：搶先占位法，在任何一個品類里面，都存在著有價值的階梯，當這些階梯空置著沒有品牌占據(jù)時，你可以一馬當先去開拓這個領域，搶先占有這個資源。比如高露潔比佳潔士搶先占領中國市場的“防蛀”階梯，就贏得了持久優(yōu)勢。

第二種方法：關聯(lián)定位法，顧客購買某類產(chǎn)品是受到心智階梯的指引，()那么當他想到第一選擇的時候，因為我和第一產(chǎn)生了關聯(lián)，他就能馬上聯(lián)想到我的品牌。比如說七喜，一直宣揚自己是“非可樂”,當人們想喝飲料的時候，第一個馬上會想到可樂，然后有一個說自己是“非可樂”的品牌和可樂靠在一起，那就是七喜?！胺强蓸贰钡亩ㄎ皇蛊呦惨慌e成為飲料業(yè)第三品牌。

第三種方法：為競爭對手重新定位，當有價值的地皮已經(jīng)被人家牢牢地圈住了，通過攻擊對手的弱點，把它擠開、推到，然后把這個地皮和產(chǎn)權拿到手。比如當泰諾進入頭疼藥市場的時候，消費者心里第一個想到的是阿司匹林。于是泰諾攻擊阿司匹林可以導致胃腸道毛細血管的微量出血，就從這一點攻入，把阿司匹林替換掉，成了領帶品牌。

需要指出的是，從品牌戰(zhàn)略原理上來說，公關是建立品牌最強有力的手段。李陽的瘋狂英語沒做廣告就打響了一個強勢品牌，同樣的新東方也是如此。該書最后例舉了王老吉整個品牌成功的戰(zhàn)略歷程。

我真心希望每個人一定要把自己當初認領和承諾的責任樓盤真的用心去精耕到位，這是公司對你們的要求，也應該是你自己對自己最起碼的定位和要求。當然前期是會有一個艱難、痛苦和挫折的過程，我相信大學長當初也一樣。事無艱難哪來人杰？但是只要你下行決心一定要成為這個樓盤的專家，一定要解決一切面臨的問題的時候，你就一定會有方法！

另外在看書的過程中一個全新的非常好的主意已經(jīng)出現(xiàn)在我的腦海里，出于暫時還不完善的原因暫時不予公開。也許局限于我們的規(guī)模和目前的現(xiàn)狀暫時還不能投入到我們的實踐經(jīng)營中來，但是我相信很快總會有一天，這個點子應該會有它發(fā)揮巨大功效，建功立業(yè)的一天！

最后祝邦創(chuàng)的每一位兄弟姐妹開心充實，快樂成長，一起實現(xiàn)心中的理想！加油，邦創(chuàng)必勝！

品牌思維讀后感篇八

著名未來學家彼得伊利亞德說過“今天我們?nèi)绻簧钤谖磥恚敲次磥砦覀儗⑸钤谶^去”這句話強調(diào)了我們現(xiàn)在必須就要有憂患意識，正所謂居安思危終未危。將來的世界需要什么樣的能力的人，丹尼爾平克在《全新思維》中所提出的六大新思維能力將是我們在將來要學到的能力。

我們的經(jīng)濟和社會正在從以邏輯、線性、類似計算機的能力為基礎的信息時代向概念時代轉變。近一個世紀以來，社會被一種過于簡單的和重分析的思維模式和生活方式所統(tǒng)治，使得這個世界到處都是“知識工人”。然而，我們不得不面對的是，某些工種將在強大的技術力量面前逐漸弱化和消失。律師、會計師、軟件工程師，這是以往父母期待我們長大以后從事的職業(yè)，但是情況正在變化，未來將屬于那些擁有與眾不同的思維的人們。“左腦”統(tǒng)治的邏輯，線性，計算能力為主的“信息時代”即將過去，取而代之的是一個全新的一創(chuàng)意、共情、模式識別、娛樂感和意義追尋等“右腦”能力為主導的“概念時代”。

未來的我們?nèi)绻胍槐惶蕴脑?，根?jù)達爾文的”優(yōu)勝略汰“法則，我們就必須具有某種特定的能力。如果將來你能夠做得事情電腦也能做，而且電腦比你做得更好的話，我想你的利用價值已經(jīng)沒有了。因為根據(jù)《全新思維》這本書說的，我們的左腦就是負責邏輯、線性工作的一些事情，沒有感性思維和藝術感，這些電腦可以輕而易舉的做到。但是，我們的右腦負責一些非線性的例如創(chuàng)意思維、共情力、感性思考等等具有藝術的法子。這樣，如果我們未來能夠掌握這些技能，包括設計感、娛樂感、意義感、故事力、共情力、交響力。那么我們就會在將來的世界鶴立雞群，獨樹一幟，為我們贏得致勝的法寶和籌碼。

創(chuàng)造一個僅僅有使用價值的東西或者產(chǎn)品、服務還是生活方式現(xiàn)在是遠遠不夠了。因為一件既有使用價值又美觀獨特的產(chǎn)品更能獲得別人的歡喜。所以，將來的我們不僅要有功用性，還要有設計感。設計人人都會，但是我們設計出來的東西是否具有創(chuàng)意和吸引眼球這就是我們所要強調(diào)的了。雖然電腦會設計，但是，它那種只是帶有線性思維的設計，被人類的設計所限制，它只是在人類固定的思維上設計出美麗的法子。而我們?nèi)祟惖念^腦中具有的那種與生俱來的設計基因是任何電腦都無法相提并論的。這就是我們所說的“右腦”思維。我們不需要去了解什么什么是設計師，我們只需要將自己打造成設計師。

未來的我們需要有娛樂感，就是能在任何環(huán)境中都帶有娛樂的方式去做事，在各種環(huán)境中找到娛樂做事的情趣。眾所周知，過分的嚴肅和苛刻對個人的職業(yè)生涯還有身體健康都是不好的，在未來的時代里，無論是出于什么環(huán)境我們都需要保持輕松的態(tài)度和狀態(tài)去應對生活中的種種變數(shù)。在《誰動了我的奶酪》中“生活總是出于變數(shù)之中，他們總是在不斷地拿走你的奶酪，你要隨時做好奈落被拿走的準備，追蹤變化，盡快的適應變化，隨著奶酪的變化而變化，嘗試冒險，享受新奶酪的美味?！边@就是不僅需要有嚴肅性，更要有娛樂感。只有認真的對待變數(shù)，然后帶有娛樂情緒去應對變數(shù)才是不二法寶。

意義感是未來所需要的，任何事情的完成都有著特定的意義，這就需要我們?nèi)タ偨Y，去探索它的價值探尋人生的終極意義。我們生活的這個世界，物質(zhì)財富已經(jīng)非常豐富，越來越多的人擺脫了日常的瑣屑事，開始追尋更重要的東西，生活的目的、追求卓越和精神上的滿足?！袄硐氲纳畈⒉皇窃隗@恐中尋找奶酪，而是走完這段路程，發(fā)現(xiàn)人生的真諦。

每人都有自己的故事，人人都是個人生活的策劃者，一定要傾聽別人的故事，讓人生存下去的不是食物，而是故事。我們的生活充滿信息和數(shù)據(jù)，僅僅依靠收集資料準備有效的辯論已經(jīng)不夠了。要想說服反駁你觀點的人，交流和自我理解最好的辦法就是具備有促動性的敘事能力。因為調(diào)查顯示，相比枯燥乏味的數(shù)據(jù)和文字，精彩動人，跌宕起伏，曲折婉轉的的故事更能打動人的心。

發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)和整合之美。發(fā)明第一個車輪的人是個白癡，而發(fā)明其他三個車輪的人卻是一個天才。不要只見樹木，不見森林，所有成功的企業(yè)家都擅長于系統(tǒng)思維。工業(yè)信息時代關注專門技能和專業(yè)能力。但是，由于傳統(tǒng)白領工作外包到亞洲地區(qū)，促使另一種能力見長，那就是整合事物的交響綜合能力?，F(xiàn)在最需要的不是分析能力，而是綜合能力——能夠看到大局，跨越界限，把個體合成新的大眾喜聞樂見的事物。

與他人產(chǎn)生共鳴。我們是在和人打交道，而不是和物品。共情力不是同情，不是惋惜和同情別人的不幸，而是和他人產(chǎn)生共鳴?，F(xiàn)在先進的分析工具已經(jīng)非常普遍，再這樣一個信息化爆炸的時代，只有邏輯能力的人明顯已經(jīng)捉襟見肘了。只有那些能理解身邊，善于建立良好的人際關系，并且照顧別人感受的人們才是將來能夠站立一方的人才。有這樣一個人，他是某學校的藝術生，并且自導自演了電影，但是去到某個綜藝節(jié)目求職別人就很是討厭，為什么人們不愿意接受他呢，因為他說活的態(tài)度和方式不討人喜歡，他給人的感覺就是一種恃才自傲的人。所以這種人沒能與周圍的人產(chǎn)生共情力，最終就是不得人意的結局。

通過讀了丹尼爾平克這本書，我們現(xiàn)在一定要注意培養(yǎng)自己的六大新思維，設計感、故事力、交響力、共情力、娛樂感、意義感，以此來建立我們立足未來的籌碼和基礎。

品牌思維讀后感篇九

《全新思維》寫的非常好，這本書向我們展示了引領未來的6種能力，很好的預測了當今時代的`狀況。

《全新思維》這本書寫的非常好，因為它的前瞻性。

丹尼爾平克是美國暢銷書作家，曾為《紐約時報》、《哈佛商業(yè)評論》等雜志撰稿，也是ted的特邀嘉賓。

《全新思維》最早出版于20xx年，到現(xiàn)在差不多十年的時間，展示了引領未來的6種能力，很好的預測了當今時代的狀況。

這個時代正如書中所說，是共情的時代，是內(nèi)容創(chuàng)作的時代，作者十年前就知曉了，而我到今天才知曉，真是有點晚了。所以說看一本高瞻遠矚的書，可以把握時代的潮流，跟隨時代的腳步，更好地引領我們的工作和生活。

人類有兩個半腦，左半腦負責分析推理，右半腦負責情緒處理，這兩個半腦形成了2種思維，即理性思維和感性思維。社會分工的不同，造成勞動力構成的不同，所需要的思維方式也不同。

人類過去的150年，有3個分工時代：

1、工業(yè)時代。

大量的機器和流水線化的生產(chǎn)，需要的是機械化的生產(chǎn)工人。

2、信息時代。

正如德魯克在《卓有成效的管理者》中所說的，是知識工作者的時代，他們擅長左腦思維，于是產(chǎn)生了大量的律師、醫(yī)生以及程序員。

3、概念時代。

就是我們現(xiàn)在所處的時代，這個時代正在慢慢拉開序幕，是創(chuàng)作者的時代，需要用右腦思維進行思考問題。

概念時代和以往很不一樣。在這個時代，我們需要怎么適應環(huán)境，怎么進行生存呢？

丹尼爾平克告訴我們，首先問自己3個問題：

1、我的工作可以外包嗎？

2、電腦可以代替我的工作嗎？

3、我的產(chǎn)品有市場需求嗎？

這3個問題搞清楚了，就可以知道我們的工作是否適應時代的發(fā)展了。

如果答案是否定的，那么我們需要鍛煉以下6種能力：

1、設計感。

在產(chǎn)品泛濫的現(xiàn)在，我們買東西，追求的不僅僅是質(zhì)量。在同樣的質(zhì)量下，我們會選擇更有設計的商品。因為個性化的商品更能彰顯我們自身的個性，誰的設計更好，誰就能取得勝利。

2、故事感。

好的商品總是帶有敘述的味道，我們認識事物是靠講故事來完成的。從原始人開始，我們就開始口述故事了。我們需要通過講故事來了解周遭的事物，比如誰家發(fā)生了什么，誰和誰是什么關系等等，都串聯(lián)成一個又一個的故事。最終，這些故事形成生命的意義。好的故事能夠讓產(chǎn)品富有魅力，更加打動人心。

3、交響能力。

就是整合事物的能力，在信息時代，我們通常專注于一個專業(yè)，做會計的就只會算賬，程序員就只會敲代碼。而交響能力要求我們，不再局限于一個專業(yè)，我們需要跨領域合作，整合信息，具有大局觀。

4、共情能力。

也就是站在別人的角度思考問題，理解他人的行為和動機，營造良好的人際氛圍，促成更好的溝通與合作。

5、娛樂感。

6、意義感。

在資源變得充沛后，人們理所當然地開始追尋生命的意義、找尋各自的方向，我們更加想要找到答案—“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？”所以瑜伽、冥想如此盛行。

以上這6種能力，就是撬開這個時代的有力武器，擁有這些能力，可以讓我們站在時代尖端看問題，說不定就可以成為下一個時代的寵兒。

當然，培養(yǎng)這些能力需要花費時間，需要掌握方法，丹尼爾平克也在《全新思維》中列舉了很多可供學習的方法，留個懸念吧，我就不再贅述了。

品牌思維讀后感篇十

萬事開頭難，任何一件事的開始并不是我們想象中的那么簡單。

一個好的故事，需要一個好的心態(tài)，一個好的故事其實就是在做我們的人生展示，不斷的去改變我們的自己，讓這個故事越來越好，一個“好的”生活情景，加上我們的身體動作演示，用我們的原來最真實的情感表達出來的東西，就是做好我們自己。

讓聽到我們故事，看到我們故事的人，和我們身臨其境，一樣的有感觸，有感覺。故事里面我們的身體，語音，表情所表達出來的每一個細節(jié)，都能夠決定我們一個故事的成功與否。

可能是5s的沉默，就會讓你講故事的時候給別人的感覺和情緒，帶來不一樣的感覺，這些小細節(jié)就會成為擴音器，傳播到聽到這個故事的人的心里。一個故事可能是一件小小的事，也可能就是一個人的一生。

我們并不是為了講故事而去講故事，而是讓講故事成為我們生活的一個態(tài)度，生活態(tài)度決定我們的思維，思維決定我們的生活高度。一個有人情味的好故事，就是一個人的生活狀態(tài)，影響到他人，讓別人和你一樣，先說通這個故事，讓故事本身具有感染力，你就可以說服這個人。

講故事，對錯不重要，用情感說話，在中國這個人情社會的世界，不需要數(shù)據(jù)分析，不需要1+1＝2，可能我和你有感情有故事，我們就是1+1＝3，這就是故事。

我們的每一天每一個表情每一個事件的產(chǎn)生，就是一個個小故事，你如何讓這個影響別人，就看你的魅力你的描述力，你的篇章由你來寫，篇幅長短，內(nèi)容隨時間隨地點隨人等等，有不同的表示方法。

最后總結一點，欲想講好故事，首先做好好故事的主人公，就是你自己。你自己就是一個很好的的故事，影響別人，從改變自己開始，讓自己成為一個故事，其次，不斷訓練自己的語言表達能力，身體表現(xiàn)形式，表情等等能夠傳達出去信息的任何一個小細節(jié)，不斷修正自身，成為一個好故事。

還有一點短故事容易給人以思考，長故事給人以改變，堅持去傾聽每一個小故事，與你的故事相連接，可以串出大故事，讓故事變得有意義，才是故事的真正價值，同樣的，講故事也是擴大影響力唯一的辦法。

我們每時每刻不處于一個故事中。

品牌思維讀后感篇十一

當閱讀完《策略思維——商界、政界及日常生活中的策略競爭》后，才發(fā)現(xiàn)原來博弈論的思想竟然無處不在。因為，只要我們做決策，就要分析利弊，選擇得失。從長遠來看，我們需要制訂中長期目標并將其分解為階段性的分段目標，通過實施，才能達到預定的目標。通過閱讀本書，我想我已經(jīng)學會了這些基本理念。

一、知己知彼 百戰(zhàn)不殆

本書第三章《看穿對手的策略》著重通過優(yōu)勢策略和劣勢策略的分析，尋求均衡策略。文中以《時代》和《新聞周刊》的封面之爭和價格之戰(zhàn)來具體闡釋，不過，需要注意的是，優(yōu)勢策略的“優(yōu)勢”不是對你的對手的策略占有優(yōu)勢，而是對你自己所選擇的其他策略占有的優(yōu)勢。無論對手采用什么策略，某個參與者如果采用優(yōu)勢策略，就能使自己獲得比采用任何其他策略更好的效果。而均衡策略就是本文開頭提到的《美麗心靈》男主角原型約翰?納什所提出的博弈理論，后來被大家稱為納什均衡理論。它也變成了指導同時行動博弈的重要法則的基礎。

二、向前展望 倒后推理

“向前展望，倒后推理”是本書努力向讀者所展示的另外一個重要論點。其含義就是首先確定自己最后希望達到神明目標，然后從這個結果倒后研究，直到照出自己現(xiàn)在應該選擇哪條道路，這樣才能保證以后可以達到那個目標。這和中國古訓“凡事預則立，不預則廢”所闡述的道理是一樣的。試想，如果沒有明確的目標，怎能判斷下一步該如何走?另外，只有大的目標還不行，需要將其細分為每個階段性的目標。這樣，一方面不至于為目標所累，另外一方面可以做到目標的切實可行。正像10000米賽跑，參賽者需要制訂詳細的賽跑策略，通過一圈又一圈的完成最終實現(xiàn)全程的賽跑。由此可見，“向前展望，倒后推理”的理念無論是個人或者是一個組織都是適用的。

三、

在零和博弈中，參與者需要選擇自己的最優(yōu)策略。而在非純粹沖突的博弈中，也存在著合作的成分。我們需要運用納什均衡的原理，做出最佳選擇。通過有效處理既競爭又協(xié)作的關系，參與博弈的雙方可以實現(xiàn)雙贏。否則，可能導致參與者的兩敗俱傷。因為一旦陷入囚徒困境，參與方就會設法逃脫，尋求大家一致愿意看到的合作的結果。而非參與方可能更希望看到參與者困在中間無法脫身，以便從中得利。只有做到先合作再競爭，也許才能實現(xiàn)較好的結果。

四、所感所悟

雖然看完這本書，對博弈論的知識只是達到一個淺層的了解，未能進一步深入剖析個中奧妙。但是，本書對博弈論的解釋以及案例分享，重新認識博弈論并不是如此苦澀難懂，只要學習，沒有東西是我們不能掌握縱使不能掌握全部。我能預見在往后的工作中，能在談判，溝通以及與內(nèi)部人員以及外部供應商合作中可以用到工作當中，以學為用，用心感受。

品牌思維讀后感篇十二

無論是工作還是學習，生活中方方面面都需要我們做出決策。迅速處理好大量的信息，有效做出決策并得到高效執(zhí)行，是我們個人成長及企業(yè)經(jīng)營獲得成功的關鍵。策略思維又名戰(zhàn)爭的藝術,耶魯大學教授奈爾伯夫和普林斯頓大學教授迪克西特的這本著作，用許多活生生的例子，向沒有經(jīng)濟學基礎的讀者展示了當今比較流行的博弈學說。博弈是指在一定的游戲規(guī)則約束下，基于直接相互作用的環(huán)境條件，各參與人依靠所掌握的信息，選擇各自策略（行動），以實現(xiàn)利益最大化和風險成本最小化的過程，簡單說就是人與人之間為了謀取利益而競爭。人生一直就是一個選擇與被選擇的過程。古人言：有得必有失。如何讓自己在得到某種東西所花費的代價最小，這就是選擇的藝術。《策略思維》就是這么一部介紹如何選擇的書，把我們生活中經(jīng)常遇到的問題和困惑從博弈論的角度進行了分析和論證，并試圖從中找到一個最佳的解決辦法，從而使我們從另外一個角度看待問題，更加明了清楚的認識這個世界，所以我認為它也是一本充滿了智慧的書。

策略思維介紹

《策略思維》一書共13章，主要分為三個部分。

第一部分共3個章節(jié)，主要介紹了博弈論的概念和應用的方法，博弈論又稱對策論、競賽論或游戲論，用于分析競爭雙方的態(tài)勢與對策及其反應，研究決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時的決策，以及這些決策的均衡問題。10個策略故事，推倒出四大法則。

第一法則：向前展望，向后推理。

第二法則：假如你有一個優(yōu)勢策略，請照辦。

第三法則：剔除所有劣勢策略，不予考慮，如此一步步做下去。

第四法則：走完尋找優(yōu)勢策略和剔除劣勢策略的捷徑后，下一步就尋找這個博弈的均衡。

四條法則，前后銜接，簡潔、有序，包含了相繼行動的過程，也包含了同時行動的過程，最終做出均衡策略，也就是諾獎的核心—納什均衡。

第2部分，以囚徒困境為引，對零和博弈和非零和博弈進行了分解與破譯，介紹了在各種策略環(huán)境下，包括各種不可預見的環(huán)境下，如何走出困境，開展合作，建立可信的承諾，選擇最佳策略等進行了詳細的介紹。

第3部分，建立了幾類策略互動的概念和技巧，其中包括討價還價、投票選舉、邊緣政策以及激勵設計，進一步通過例子和案例分析闡述了策略的原理，如何做出選擇，尋找均衡策略。

策略思維與經(jīng)濟發(fā)展的思考

當看到書名的時候，這本書就深深的吸引了我。但當懷著極大的興趣讀完之后，又有或多或少的失落之情。每個人都希望自己的生活過的簡簡單單，沒有太多的勾心斗角和爾虞我詐?？墒巧鐣褪悄敲吹膹碗s，我們想找片凈土都是那么的難！要想尋找到自己心目中的夢的終點，就更難了。所以我們必須去博弈，其實我們也都處于不停的博弈之中，每天都將會與形色人種進行博弈，可以說每件事上都存在著博弈的原理在其中。被逼無奈，所以要學習一些基本的博弈知識，才能不被別人在這個過程中給淘汰出局，被強者給吃掉，才不會像股票一樣被利空。然而在很多情況下我們連選擇的余地也沒有。比如作為一個國家，在各種世界性大會上都要訴求本國利益，與其他國家展開博弈，在這種政治角力中如果過于追求自身利益而不擔當責任會使人類陷入兩難的境地，“哥本哈根氣候會議”是國家博弈而草草收場的典型。作為一般的勞動者，我們在市場上買賣商品的時候與店主討價還價，最終交易價格是你所愿意承受的嗎？我們有能力和公司就工資問題進行討價還價嗎？在面對拆遷蠻人來臨的時候，我們可以選擇不讓他們拆遷并理直氣壯地反擊嗎？在面對聽漲會的時候，我們有權說不嗎？在機會不平等的社會中，面對種種無權選擇的`時候，我們只能在被選擇之后，選擇讓自己如何更好的適應這種被選擇，這也需要博弈知識。

學好博弈論可以使我們在生活中成為游刃有余的智者，無論是工作還是學習，生活中方方面面都需要我們做出決策。迅速處理好大量的信息，有效做出決策并得到高效執(zhí)行，是我們個人成長及企業(yè)經(jīng)營獲得成功的關鍵。從個人角度來看，無論是為個人日后工作和生活做決策還是有效融入公司都給予了許多指導性的意見。無論前期遙遙領先還是后期受制于人，只要我們運用博弈論，都會使我們最終一騎絕塵或者后發(fā)制人。從《策略思維》中我們從小故事中細細品味到了博弈論的真諦，當我們處于優(yōu)勢的時候要先觀察對手出牌情況，然后選擇最穩(wěn)妥最有效的策略將優(yōu)勢轉化為勝勢；當我們受制于人、處于被動地位之時，我們要解放思想，切不可畏手畏腳，運用最大膽、最強勢的方式將對手一擊致命，爭取一舉扭轉乾坤。足球運動就是一個很好的博弈論試驗田，6月南非世界杯剛剛落下帷幕，本屆的巴西足球雖褪去了華麗的外衣，但依然是一支傲視群雄的隊伍，與荷蘭的四分之一決賽在上半場以壓倒性優(yōu)勢一球領先。下半場荷蘭孤注一擲、放手一搏，而巴西在被追平后心態(tài)失衡，導致被罰下一人，最終成就了荷蘭的逆轉而被淘汰，在這場場外的心理博弈中荷蘭笑到了最后。從中我們可以領悟到也許你一時的人生失意是冥冥之中的刻意安排，尋求合適的道路，創(chuàng)造良好的機遇，一鼓作氣、放手一搏，也許你就會成就屬于你的人生經(jīng)典逆轉大戲。

子非魚，焉知魚之樂。想要釣到魚首先要像魚一樣思考，意思是在與對手博弈時要將自己代入到對方的思維方式中，例如當年三國時期諸葛亮的空城計，諸葛亮代入司馬懿的思維方式中，大概知道司馬懿將要采取什么策略思維，將會作什么決策。因為司馬懿太過了解諸葛亮的謹慎性格和清楚知道諸葛亮深謀遠慮，不會打沒把握打贏的仗，所以司馬懿懷疑諸葛亮的空城當中會有伏兵。

博弈論提到：聰明的人往往會有一個共同弱點，就是會猜想對手的策略思維，意思是約猜想對方在想什么，用什么策略，就約容易中計，上面我說到的司馬懿就是很好的例子，因為太了解諸葛亮所以會被諸葛亮嚇走，因為太過代入諸葛亮的思維方式所以放走了大好機會。

博弈都在強調(diào)實現(xiàn)個人利益與損失之間的比例最優(yōu)化，如果每個人都可以利用你所處的環(huán)境和所具有的各種資源進行博弈，這樣在彼此的博弈中就達到了制衡，所以，學習博弈，也是創(chuàng)造和諧的人際關系和均衡彼此利益的一種有效手段。每一次的人際交往都可以簡化成兩個基本選擇：合作或背叛。但是事實是，有些人根本就不懂何謂博弈，更談不上去博弈，結果自己就處于不利的地位。作為年輕人，在入紛亂復雜的社會，我們要學習博弈知識，利用博弈的思想來武裝自己。至少可以讓自己在弱者的自救中利益損失最小化。如果你想有一番作為，更應該去學習博弈，與強者爭食物，獲取利益的最大化。但是我們?nèi)绻幱趶妱莸脑?，就應該網(wǎng)開一面，給弱者一些讓步。學習博弈，就是與強者爭食，為弱者爭利，讓社會達到公平、公正、和諧。

品牌思維讀后感篇十三

思維導圖作為一種支持學習和工作的高效工具，從問世以來就風靡全球。從上一年起，我校也刮起了學習與使用思維導圖的風潮。這學期，五、六年級語文組也開始嘗試將思維導圖引入教學中，可是，不少老師（包括本人）與家長對思維導圖的認識往往停留在淺表層次，甚至對其產(chǎn)生了一些誤解，導致老師與家長在教授、輔導學生做思維導圖時，出現(xiàn)了很多差錯，思維導圖未能在語文教學與學習中發(fā)揮其真正的價值。

為了更深入地了解思維導圖，了解思維導圖的理論、操作與應用，關注與思考思維導圖相關的熱點話題并對話題進入深入的分析與討論，傅麗娜老師利用周末到各大書店四處尋覓，終于覓得一好書——《別說你懂思維導圖》。在周二語文組教研時傅老師把書推薦給了我們組的老師，我們組的老師決定一起共讀這本可以作為自學思維導圖的枕邊書。

本書分為理論篇、操作篇、應用篇和觀點篇，對于本人而言，最有用的是理論篇與操作篇，因此我精讀了這兩個部分，略讀了另外兩個部分。

“理論篇”伊始便介紹了與思維導圖相關的幾個術語：中心節(jié)點（中心主題）、主節(jié)點、父子節(jié)點、主分支、子分支，同時還講清楚了節(jié)點與分支的區(qū)別?？催@本書之前，我對思維導圖各部分的稱呼會出現(xiàn)差異，如教學時，將“中心節(jié)點”稱成為“關鍵詞”或“主題詞”，這小小稱呼的差異，導致學生學習思維導圖時對各部分名稱不清楚，學習時思維就混亂了，更不提繪制與互相交流思維導圖的時候所造成的混亂場面了。

品牌思維讀后感篇十四

品牌思維是指企業(yè)在經(jīng)營過程中，通過塑造品牌形象、建立品牌價值、提升品牌認知度和影響力的一種經(jīng)營理念和戰(zhàn)略思維方式。在經(jīng)歷了多次品牌策劃和管理之后，我深刻體會到品牌思維的重要性。以下是我對品牌思維的一些心得體會。

首先，品牌思維是一種全局觀念。在品牌建設和管理中，企業(yè)不能只關注產(chǎn)品本身，還需要關注品牌在市場中的地位和形象。品牌是企業(yè)的資產(chǎn)，是企業(yè)的核心競爭力之一。只有從全局的角度出發(fā)，全方位地思考品牌的定位、目標群體、傳播渠道等問題，才能確保品牌的長期發(fā)展和成功。

其次，品牌思維需要持續(xù)的投入和創(chuàng)新。品牌是一個長期建設和維護的過程，并不是一蹴而就的。企業(yè)在品牌建設過程中需要不斷地投入資源，包括時間、資金、人力等，同時也需要不斷地進行創(chuàng)新，以應對市場的變化和競爭的挑戰(zhàn)。只有持續(xù)地進行投入和創(chuàng)新，才能使品牌在市場中保持競爭力和影響力。

再次，品牌思維需要與消費者建立良好的關系。品牌要想成功，必須要有一定的市場認可度和忠誠度。消費者是品牌最重要的資源和支持者，因此企業(yè)需要與消費者建立良好的關系，增加消費者對品牌的認同感和信任感。企業(yè)可以通過積極回應消費者的需求和反饋，提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務，建立起和消費者之間的互信關系，從而加強品牌的影響力和市場占有率。

此外，品牌思維需要注重品牌形象的塑造和維護。品牌形象是品牌的核心價值所在，它直接影響著消費者對品牌的認知和評價。企業(yè)在品牌建設和管理中需要注重塑造和維護自己的品牌形象，可以通過市場營銷活動、廣告宣傳、公關活動等手段來提升品牌形象。同時，企業(yè)還需要時刻監(jiān)測市場和競爭對手的動態(tài)，定期進行品牌形象的評估和調(diào)整，確保品牌形象與市場需求相符合。

最后，品牌思維需要全員參與。品牌思維不僅僅是企業(yè)高層的任務，而是要貫穿于企業(yè)的每一個員工。每個員工都應該成為品牌的代言人和忠實支持者，通過自身的努力和行動來營造和傳播有益于品牌發(fā)展的氛圍。只有全員參與的品牌思維才能形成合力，使品牌在市場上更加具有競爭優(yōu)勢。

總之，品牌思維是企業(yè)成功的關鍵之一。企業(yè)在品牌建設和管理中需要樹立全局觀念，持續(xù)投入和創(chuàng)新，與消費者建立良好關系，注重品牌形象的塑造和維護，并且需要全員參與。只有通過品牌思維的全面運用，企業(yè)才能在競爭激烈的市場中脫穎而出，贏得消費者的認可和忠誠，實現(xiàn)持續(xù)的發(fā)展和壯大。

品牌思維讀后感篇十五

這本書總體而言，深入淺出，回避了高深的數(shù)學模型，從身邊簡單的事例出發(fā)，語言淺顯易懂，深刻闡述了經(jīng)濟學的基本原理和分析框架。它探究的應該不僅僅是經(jīng)濟學，更主要的應該是經(jīng)濟學背后的思維方式。我理解，經(jīng)濟學思維方式的核心就是研究經(jīng)濟資源的配置效率，即權衡預期的額外成本和預期的額外收益之后進行理性選擇與決策，經(jīng)濟學稱之為節(jié)約，即有經(jīng)濟效率。經(jīng)濟分析的本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟學思維方式無處不在，學習和運用好經(jīng)濟學思維方式，能夠促進人們更有效地學習、工作和生活，提高理性決策的水平。

該書進一步加深了我對成本相關概念的理解。關于成本概念，美國會計學會（aaa）所屬成本與標準委員會是這樣定義的：成本是指為達到特定目的而發(fā)生或與應發(fā)生的價值犧牲，它可用貨幣單位加以衡量?？梢?，成本不僅是指耗費已經(jīng)發(fā)生的實際成本，而且還包括可能發(fā)生的預計成本，以及進行預測決策所需的固定成本、變動成本、邊際成本和機會成本等。成本與我們的行為選擇相關，不同的行為選擇就會有不同的成本，成本天然地與某個個體的選擇和決策相關，這就是經(jīng)濟學的思維方式告訴我們的現(xiàn)實。

我們在做任何事情之前，都要仔細考慮一下機會成本，仔細權衡一下這種選擇是否就是最好的對策。如果事實證明這是最好的選擇的話，其機會成本就最低。按照經(jīng)濟學的思維方式，機會成本作為一項行為的成本是人們賦予次優(yōu)機會的價值，人們在選擇這一行為時以次優(yōu)機會為代價。但機會成本是無形的，在現(xiàn)實決策中容易被忽視。書中提到，經(jīng)濟效率的概念就是權衡預期的額外成本和預期的額外收益，而邊際收益或邊際成本就是額外的收益或成本。所有的機會成本都是邊際成本，所有邊際成本都是機會成本。因此，不考慮機會成本，就無法進行邊際收益和邊際成本的權衡與分析，從而無法理性決策，工作就缺乏效率。

如果一項開支已經(jīng)付出而且不論做出何種選擇都不能收回，這類支出在經(jīng)濟學上稱為沉沒成本。沉沒就是指已經(jīng)發(fā)生無法收回，它是歷史成本的一部分，不可恢復。按照經(jīng)濟學的思維方式，沉沒成本是與經(jīng)濟決策無關的。沉沒成本是歷史的一部分，因為它不能代表未來的選擇機會。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外的成本，除了邊際收益和邊際成本，其他的都不重要。書中尤其強調(diào)別把邊際成本和平均成本搞混，這一點很重要。經(jīng)濟學的思維方式告訴我們，如果你是理性的決策者，那就不應該在決策時考慮沉沒成本，因為決策是要往前看，是你當前應該怎樣選擇，沉沒成本已經(jīng)成為歷史，已經(jīng)與當前無關了，不應該作為當前我們決策時考慮的因素。道理似乎非常簡單，但做到假設過去是零成本的心態(tài)其實很難。

經(jīng)濟學的思維方式對當前的財務工作有很大啟示。反思生活中，讓沉沒成本參與當前決策的例子不勝枚舉。跳出沉沒成本的陷阱，需要良好的自省和向前的生活態(tài)度，培養(yǎng)豁達大度的品質(zhì)，正視沉沒成本，理性與沉沒成本說再見，截斷錯誤，輕裝上陣，這就是經(jīng)濟學的思維方式帶給我們的智慧。

書中提到，經(jīng)濟分析的.本質(zhì)就是邊際分析。經(jīng)濟學假設人都是理性的，即人在權衡預期的邊際成本和預期的邊際收益之后進行理性選擇與決策。日常選擇就是邊際選擇，邊際分析可以應用到工作和生活的許多方面。

按照經(jīng)濟學的思維方式，市場是競價的過程，供給和需求是一個互動的過程，相對價格在此過程中被決定，即供求決定價格。反過來，要價格平穩(wěn)合理，需要改善供求。這一經(jīng)濟學的基本原理可以用來解決很多社會難題。

通讀全書，我也有同樣的感受，如果人人都能學習一些經(jīng)濟學的基本原理，學會用經(jīng)濟學的思維方式考慮問題，社會會更有效和諧，工作會更有價值，生活會更有趣味。下一步，我將在進一步深入學習的基礎上，著重思考如何在工作中運用好這些好的理念和原理，真正將經(jīng)濟學的思維方式由外而內(nèi)，融入日常工作，努力為公司的發(fā)展創(chuàng)造更大的價值。

品牌思維讀后感篇十六

抱著對經(jīng)濟學的好奇和興趣，開始閱讀《經(jīng)濟學的思維方式》這本書，這本傳說中用通俗易懂的語言描述經(jīng)濟學知識的書。讀后發(fā)現(xiàn)果然很有親和力，相比以前在通選課上看的經(jīng)濟學教材，是要容易閱讀和理解很多。不過四百多頁的份量，看得也真夠嗆的。

記得之前上"經(jīng)濟學原理"這門通選課的時候，印象最深刻的就是那些惡心的公式，什么邊際成本、邊際利潤，最后考試背得暈頭轉向不說，最郁悶的還是對于試卷的最后一道題要套哪條公式竟然完全沒思路，搞得我對經(jīng)濟學原理沒啥好印象。直到閱讀了《經(jīng)濟學的思維方式》，這本號稱語言生動且口語化，完全避開套公式、建模型的一般寫作思路的`經(jīng)濟學讀物，才扭轉了我對經(jīng)濟學的態(tài)度。這的確是一本向廣大群眾普及經(jīng)濟學的基本知識和原理的好書。

按書中的內(nèi)容提要說，該書是一本為非經(jīng)濟學專業(yè)學生撰寫的經(jīng)典經(jīng)濟學教材，風靡國際。與當今流行的主流經(jīng)濟學教材不同，這本書繞開繁復的公式、函數(shù)、運算，通過深入淺出的故事和饒有趣味的圖畫告訴讀者：經(jīng)濟學作為一種獨特的思維方式，與生活中的各種決策息息相關。正如書名所揭示的，經(jīng)濟學的力量就在于它是一種思維方式，而這部教科書引導讀者學會經(jīng)濟學推理方式，從而能夠像經(jīng)濟學家一樣思考問題。

如果你對經(jīng)濟學感興趣，想了解下生活中的一些經(jīng)濟常識，那么，推薦閱讀本書。雖然也劃了一些比較經(jīng)典的句子，但四百多頁的份量不是隨隨便便就能把那些經(jīng)典的句子給整理出來的，所以就不整理了，不過順便也就貼一句印象最深刻的吧：

“世界上的貧窮國家缺的不是物品，缺的是想法。在人類歷史的大部分時間里，石油毫無實用價值，是人類的才智最終發(fā)現(xiàn)了石油為人類服務的方法?！?/p>

品牌思維讀后感篇十七

隨著市場的競爭日趨激烈，品牌營銷已經(jīng)成為企業(yè)取得成功的關鍵因素之一。品牌營銷思維是一種戰(zhàn)略性的思考方式，通過了解目標市場和消費者需求，以及不斷創(chuàng)新和建立企業(yè)形象，使企業(yè)的產(chǎn)品或服務在眾多競爭對手中脫穎而出。在我的工作和學習中，我逐漸領悟到了一些品牌營銷思維的心得體會。

首先，品牌營銷思維要注重挖掘目標市場的需求。一個企業(yè)只有深入了解目標市場的需求，才能開發(fā)出符合消費者期望的產(chǎn)品或提供相應的服務。因此，作為品牌營銷人員，我們需要通過市場調(diào)研和數(shù)據(jù)分析等手段，了解消費者的購買行為、喜好和態(tài)度。通過與消費者的溝通和互動，我們可以更好地把握市場的脈搏，把握消費者的需求，從而更好地滿足消費者，并打造出獨特的品牌形象。

其次，品牌營銷思維需要不斷創(chuàng)新。市場在不斷變化，新的產(chǎn)品和服務層出不窮，消費者也在不斷追尋新鮮感和刺激。因此，品牌營銷人員需要始終保持創(chuàng)新的思維，并及時調(diào)整和更新產(chǎn)品和服務，以適應市場的需求。創(chuàng)新可以從多個方面展開，如產(chǎn)品設計、營銷策略、渠道拓展等。通過創(chuàng)新，企業(yè)可以不斷領先于競爭對手，提高品牌的知名度和美譽度。

再次，品牌營銷思維需要注重建立企業(yè)形象。企業(yè)形象是消費者對企業(yè)的整體印象，它不僅包括產(chǎn)品的質(zhì)量和性能，還包括企業(yè)的價值觀、文化和社會責任等方面。因此，在進行品牌營銷時，我們需要通過廣告、公關活動等多種手段塑造和傳達企業(yè)形象。一個好的企業(yè)形象可以提高消費者的認可度和忠誠度，從而為企業(yè)帶來更多的市場份額和利潤。

此外，品牌營銷思維需要注重品牌的傳播和口碑營銷。品牌的傳播可以通過多種渠道進行，如廣告、宣傳、社交媒體等。與此同時，企業(yè)需要通過提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務，來建立良好的口碑。消費者之間的口碑傳播是一種非常有效的品牌推廣方式。一個好的口碑可以有效地傳遞企業(yè)的價值觀和優(yōu)勢，提高品牌的知名度和影響力。

最后，品牌營銷思維需要注重長期的戰(zhàn)略規(guī)劃和持續(xù)的努力。品牌的建立和推廣并非一蹴而就，需要長時間的積累和持續(xù)的努力。在進行品牌營銷時，我們需要制定長期的戰(zhàn)略規(guī)劃，并不斷跟蹤和評估品牌的發(fā)展狀況。通過不斷地優(yōu)化和調(diào)整，我們可以改進品牌的競爭力和市場占有率。

綜上所述，品牌營銷思維對于企業(yè)的成功至關重要。通過挖掘目標市場的需求、不斷創(chuàng)新、建立企業(yè)形象和傳播口碑，我們可以有效地提高品牌的知名度和美譽度，贏得消費者的認可和忠誠。在今后的工作和學習中，我將繼續(xù)借鑒品牌營銷思維，不斷提升自己的能力，為企業(yè)的發(fā)展貢獻力量。

品牌思維讀后感篇十八

《你就是品牌》讀后感，應屆畢業(yè)生網(wǎng)小編特意為你整理推薦

經(jīng)典讀后感大全

消除觀念上的錯誤

書中開篇就寫出了一些對我自我品牌的錯誤觀念

若是讓你去推銷自己，你會感到害怕嗎?

很多人覺得自我推銷是虛假、蠱惑人心、不謙虛，甚至是虛偽的表現(xiàn)。

你也這樣想嗎?

你所想象的自我品牌塑造者是怎樣的呢?

有些人認為，那應該是梳著油亮的大背頭、滔滔不絕地自我吹噓、炫耀成就和業(yè)績，像賣二手車一樣兜售自己的人。

還有些人覺得，那都是四處廣交朋友的人，跟你搭上線之后就忙著遞名片，然后再急匆匆去結識別人。或者在微博上默不作聲地一味更新自己的狀態(tài)，恨不得把自己每分每秒都直播出去。

實際上，這并不正確。

他們從成功的產(chǎn)品和公司品牌中學習策略，為自己塑造正面積極的形象。

我為什么想打造個人品牌。

我并不認為傳播自己就是一件不好的事情，是浮躁、虛假，只要自己有能力、有獨特的優(yōu)勢，大可展示給人看，為自己帶來機遇。

今年我通過網(wǎng)絡發(fā)現(xiàn)了很多的人，不論是線上線下活動參與者，還是關注的優(yōu)秀博主、公眾號運營者。其中不少非名人，但是在微博、公眾號上有卻有不錯的評論、點贊數(shù)量。

不得不承認，虛擬世界發(fā)展得越來越快，而且勢頭有增無減，信息傳播的形式正在顛覆傳統(tǒng)。

我們每個人都有一個”數(shù)字化的品牌“，別人總能通過互聯(lián)網(wǎng)或社交每天來了解自己。

更明顯的例子是一些火爆的”網(wǎng)絡紅人“們。

很少有人知道，其實我們有能力對自己的工作進行定位和塑造，甚至有能力追隨自己的熱情去開創(chuàng)事業(yè)。

不論你是在公司里工作還是自己干，在今日社會，我們每個人都是一個企業(yè)家，這才是新的套路。

書的扉頁上寫著：

【謹以此書獻給那些想掌控自我、從而發(fā)掘更多機遇的人】

為什么不去嘗試了解一下呢?

swot分別是指：優(yōu)勢、劣勢、機會、威脅。

它是企業(yè)制定戰(zhàn)略的常常采用的一種分析方法，我喜歡的一個博主就在最近的一篇文中就介紹了它，大學的職業(yè)規(guī)劃課程中也有學過。可見它十分之經(jīng)典。

找準自己的定位

根據(jù)自己的優(yōu)勢制定一個品牌策略，它會給你一個成功的定位，也給被人一個選擇你的的理由。

1.先行者策略

2.領導者策略

3.特立獨行者策略

4.認同者策略

5.工程師策略

6.專家策略

7.客戶代言人策略

8.奇貨策略

9.傳家寶策略

10.理想斗士策略

個人策略應該結合自己的swot分析結果來選擇。

自我形象/視覺吸引/演講能力/文字能力：會講好故事/ppt技能

不難發(fā)現(xiàn)，這些都是人應該有能向外界展示自己的`能力。

不論是用符號，顏色，名字,概念，應該有自己的風格。

大家一聽到“集美貌與一身的女子”就知道是papi醬。

全世界只有不到1%的生活家和我一起慢慢遇見更好的自己

趁早為"shape"這個詞注入新概念。

這些都形成了他們的特點。

互聯(lián)網(wǎng)是一種低成本推廣方式，當然，活躍在互聯(lián)網(wǎng)，社交媒體并不等于要將自己的所有的東西全部曝光要有所價值才行。

如果你每天數(shù)次在社交媒體上毫無節(jié)制的發(fā)布自己的生活細節(jié)和“弱智”，那你就極可能換上了“社交媒體注意力缺乏缺陷障礙”

有很多方式可以展示自己，比如微博，公眾號，簡書，自頻道，組織活動，打入內(nèi)部。

瀟灑姐的書中關于這點的是這樣說的，

人脈往往被誤讀為裙帶關系，人脈已經(jīng)被妖魔化了。

什么叫做真正的人脈?

就是：用最大化的平臺和機會，讓大家知道并信任你的人品和能力，然后在機會來臨時，能夠第一個想到你，打電話給你。在彼此不要幫助時，欣然地用各自的強項互相幫助。

酒肉朋友和泛泛之交都算不上是人脈，真正的人脈是建立在相互認同之上的感情。

說再多也不去行動也是無用的。

根據(jù)這本書，我的計劃是：

1.對自己進行swot分析

2.多學技能，讓自己具備真材實料，比如ps，ppt，寫作，演講

3.利用網(wǎng)絡，運營個人公眾號，形成自己的風格

4.保證文字輸出，并多投稿

5.多參加活動，搭建人脈

品牌思維讀后感篇十九

與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。

——稻盛和夫

在機場的書店，看到了稻盛和夫先生寫的《思維方式》，毫不猶豫的就買了下來。

去年在朋友的推薦下看了稻盛和夫的《干法》，每次回想，都是滿滿的正能量，都仿佛有無限的力量在全身游走。

我是相信思維方式能改變命運的。稻盛和夫先生將思維方式分成了胸懷大志、積極向上、不惜努力、誠實正直、鉆研創(chuàng)新、愈挫愈勇、心靈純粹、保持謙虛、利人利世這九個方面，這幾乎已經(jīng)囊括了人性中的.一切美好。有了這些優(yōu)秀的品質(zhì)，一定是能擁有最好的人生的。

其實，在人生中，總會有一些無奈、有一些命運多舛的悲涼。這本書會如同甘露，讓我們逐漸干涸的心似乎又有了生機。

成大事者必是能歷盡千難萬苦，能忍受痛苦煎熬，能始終不忘初心，能堅定一直向前的，而我們?nèi)狈Φ囊苍S正是這種堅定和勇氣。

回想一路走來的工作經(jīng)歷，有不甘有彷徨，有痛苦有無助，甚至有灰心有失望，但我們總是要一路向前，不能被這些負面的情緒包圍著。所幸我終究一步步的走出來了。每走一步，命運都贈我以美好，在不同的崗位我都看到了另一個自己，原來有那么多全新的自己是我從不曾熟悉，卻又在前方為我默默等待的。

你永遠都不知道明天會發(fā)生什么，我們唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的書中，我們還是那個走一步停三步，瞻前顧后左右為難搖擺不定的膽小鬼，心有不甘又躊躇不前，胸懷夢想又望而卻步，總是在現(xiàn)實矛盾中掙扎。

現(xiàn)在看來，還是思維方式出了問題。

那么，努力調(diào)整自己吧，也許不能做到最好，但一定要做到最努力，為了讓僅有一次的人生綻放光彩，結出豐碩的成果。

好吧，向前走，一直走，別害怕，別回頭，前面有一個更好的你已經(jīng)等你很久了!

品牌思維讀后感篇二十

在當今競爭日益激烈的市場環(huán)境中，品牌營銷已經(jīng)成為企業(yè)獲得競爭優(yōu)勢和市場份額的重要手段。而在品牌營銷中，思維方式的轉變是至關重要的。本文將圍繞品牌營銷思維這一主題，分享我的心得體會。首先，品牌需具有獨特性和創(chuàng)新性；其次，品牌營銷需要從消費者角度出發(fā)；再次，品牌營銷需要與時俱進；最后，品牌營銷需要依靠全面的市場營銷策略。

首先，品牌需具有獨特性和創(chuàng)新性。在市場上，同質(zhì)化和仿制品層出不窮。如果企業(yè)想要在這樣的市場競爭中脫穎而出，就必須具備獨特的品牌特點和創(chuàng)新的產(chǎn)品。獨特性意味著消費者能夠輕松識別品牌，并迅速與之建立情感聯(lián)系。而創(chuàng)新性則意味著企業(yè)需要不斷推陳出新，提供更好的產(chǎn)品和服務。我的親身經(jīng)歷告訴我，只有擁有獨特性和創(chuàng)新性的品牌，才能在市場中贏得消費者的青睞和忠誠。

其次，品牌營銷需要從消費者角度出發(fā)。消費者是市場營銷的核心，品牌營銷必須緊密圍繞消費者的需求和期望展開。在品牌營銷過程中，企業(yè)應該深入了解消費者的心理和行為，尋找他們的痛點和需求，然后通過品牌營銷策略滿足這些需求。只有真正關注消費者，才能打造出有價值和有影響力的品牌。例如，耐克公司的成功，就是因為它深入研究了運動愛好者的需求，并通過品牌營銷策略將自己定位為運動領域的領導者。

再次，品牌營銷需要與時俱進。市場環(huán)境不斷變化，消費者需求也在不斷演變。品牌營銷者必須緊跟時代潮流，及時調(diào)整自己的策略和戰(zhàn)略。例如，隨著社交媒體的興起，品牌可以通過社交媒體平臺與消費者進行有效的互動，建立更緊密的關系。另外，隨著科技的發(fā)展，品牌營銷者可以利用大數(shù)據(jù)和人工智能等技術手段來預測消費者行為，并提供個性化的產(chǎn)品和服務。我的經(jīng)驗告訴我，只有及時調(diào)整策略，才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

最后，品牌營銷需要依靠全面的市場營銷策略。品牌營銷不僅僅是廣告宣傳，它需要與其他市場營銷活動相互配合。企業(yè)應該制定全面的市場營銷策略，包括產(chǎn)品定位、渠道選擇、定價策略、促銷活動等。只有將所有市場營銷活動整合起來，才能實現(xiàn)品牌的全方位推廣和營銷。例如，蘋果公司就是通過在產(chǎn)品設計、銷售渠道和廣告宣傳方面完美結合，打造出了全球知名的蘋果品牌。

綜上所述，品牌營銷思維是企業(yè)在市場競爭中獲取競爭優(yōu)勢的重要武器。在品牌營銷中，需要具備獨特性和創(chuàng)新性，緊密圍繞消費者需求展開，與時俱進，依靠全面的市場營銷策略。只有通過這些思維方式的轉變，企業(yè)才能在激烈的市場競爭中脫穎而出，贏得消費者的信任和忠誠。

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