心得體會的撰寫可以幫助我們更好地分析問題、總結(jié)經(jīng)驗，提高我們的工作效率和生活質(zhì)量。寫心得體會時，我們應(yīng)該注重細節(jié)和真實感受，讓文章更具生動性和可讀性。探索學(xué)習(xí)和工作生活中的感悟與思考，以下是幾篇心得體會供參考。
心理健康自我認識心得體會篇一
讀罷《做的自己》一書，最為深切的感觸就是掩卷靜思，閉目彌珍。成功就是做最好的自己，換言之，成功就是按照自己設(shè)定的目標，充實地學(xué)習(xí)、工作和生活，就是始終沿著自己的道路，做一個快樂的、永遠追逐興趣并能時刻發(fā)掘出自身潛能的人。詳細說來，感悟有三點：
感悟其一：成功的標準不是單一的，社會給人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨有的風(fēng)韻;鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，馱走大漠，他們都在自己的'領(lǐng)域中盡顯獨特的魅力。當然，在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，或許我們的理想和現(xiàn)實存在差距。但是，許多事情是我們無法的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。
感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會給每個人提供了不同的周圍環(huán)境，只要正確找準自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類拔萃，還是碌碌無為，那都是一個成功者。比如：拿自己的優(yōu)點與別人的缺點比，可能會比出上進心，也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺點與別人優(yōu)點比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實，成功有大小之異，無輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因為，這個社會需要居里夫人、愛因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。
感悟其三：抉擇成功的道路是多樣的，成功給每個人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案;中庸就是要在諸多對立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實，無論抉擇正確與否，無論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無法收回了，只有坦然接受。因為，現(xiàn)實社會上不是每個人做每件事情都能達到自己理想的目標，只要達到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。
我希望每一個不甘平庸的追求者只要清醒地認識自我，找到自己的人生坐標，挑戰(zhàn)自身的極限，就一定可以做最好的自己，從而體驗到多元化成功帶來的無比快樂。
心理健康自我認識心得體會篇二
人的一生不斷地自我，理解自我的一個過程。地認識能夠使自己得到提高，能夠有方向性的訓(xùn)練自己，完善自己。錯誤地看待自己則使自己沉溺在幻想的虛擬世界不能自拔，甚至可能會失去生命。
正確地認識自己，使自己更加成熟。
三毛曾經(jīng)說過：“真正的，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里，做一個普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了?！笔前?，尋求內(nèi)心真正的安寧，做自己所能做的事，使自己快樂，才能變得成熟。像三毛一樣。假如她沒有認識到生活的樂趣，沒有正確認識自己所需要的，所追求的，怎么會有如今三毛的流浪文學(xué)，怎么會有華文世界的傳奇女子，又怎么會有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的――永遠的三毛。
正確的認識自己，使自己更加完美。
如果可以認識自己也不那么完美，就不用忙著去粉飾了;如果可以認識自己不那么偉大，就不用急著去證明了;如果可以去放棄自己的種種成見，就不用吵著去反駁了;如果可以不在乎別人怎么看自己，就不用哭著去申訴了;如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。正確地認識自己，能夠?qū)⒆约旱膬?yōu)點發(fā)出萬丈光芒，將自己的缺點掩蓋。正確的.認識自己能夠使自己更加完美，將不用去模仿他人而遭到別人的嘲笑了。難道東施效顰不就是個典型的例子嗎?春秋時代，西施因生病而蹙緊眉頭，卻更顯得美麗動人、楚楚可憐了。然東施見此，連忙去效仿不想被貽笑大方。西施的美盡顯在她的舉止投足之間、談吐之間，天生的美與氣質(zhì)并存，而東施卻以丑聞名大江南北。若東施正確地認識自己，不去模仿西施搔首弄姿，而是發(fā)揚自己的長處，那也不會落下今日如此恥笑。
正確地認識自己，使自己更加。
自然更替：“自然界中沒有勝利和失敗，只有更替。冬天讓位于春天，夏天讓位于秋天。羊吃草，獅吃羊。與誰強大無關(guān)。人心若能理解，那么人的靈魂則可能從肉體中解放找到成功?！闭_認識自己，能夠抓住機遇，獲得成功。正確地認識自己，能夠進行替換。論點：認識自己才能贏得機會，取得成功。毛遂是戰(zhàn)國時期有遠見卓識且口才出眾的外交家。他本是平原君家中的食客，當平原君要挑選20名食客去說服楚國出兵解救趙國時，他認識到自己的優(yōu)勢，抓住機會，大膽，自信的說：“我可以去?！惫黄淙?，毛遂以出色的辭令說服了猶豫的楚王，就這樣趙都解圍，這就是歷史上有名的毛遂自薦的故事。毛遂之所以能取得成功，正是因為他正確地認識了自己，相信自己的能力，在關(guān)鍵時刻自薦，贏得機會，最終獲得成功。因此，正確的認識自己才能贏得機會，使自己成功。
正確的認識自己，能夠使自己得到心靈的安慰，贏得成功。
心理健康自我認識心得體會篇三
有那么多的鏡子可照，也該好好端詳自已了，很多人都被掩蓋在表面的.成功所迷惑而找不到最真實的自已。
詩人魯黎說：“還是把自已當作泥土吧，老是把自已當作珍珠，就會有被埋沒的痛苦”。的確，真正認識自已的人明白自已該干什么，是什么樣的人，有怎樣的力量。從而依據(jù)事實，確立符合實際的目標，去追尋適合自已的成功，人生道路上也會平坦許多。
由此我想到了一個故事。從前，有一個矮子他最討厭別人說他矮，由于他家有錢有勢，別人都來奉承說：“你的腿很長，個子也長的不錯”。一日矮子獨自一人外出游玩，見一條不深的河，覺得自已站在正中，水也一定未及腰處，于是走向河央。最后他也為自已的行為和思想付出巨大的代價。
生活如詩，我們便是一個韻角，詩若有情情難盡;生活如茶，我們是一片茶葉，茶香滿口情悠悠;生活如歌，我們是一個樂符，歌到深處情難留;生活如酒，我們是一縷酒香，酒漿醉時笑語盈。
只有認識自己，擔(dān)任好生活中自己的角色，那么生活將更加精彩，充滿生機。
心理健康自我認識心得體會篇四
人們常說，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！比欢覀兩钤谝粋€快節(jié)奏的時代，很容易忽視對自己的認識。認識自我是一項既困難又重要的任務(wù)，它需要我們思考自己的價值觀、動機和優(yōu)點。人們常常迷失在腦海中的紛繁思緒中，每天忙碌于工作和生活，而忘記了自己真正的內(nèi)心需求和追求。因此，我們需要深入思考并認識自我，以找到內(nèi)心的平衡和和諧。
第二段：發(fā)現(xiàn)真實自我的方法和重要性
認識自我的過程需要時間和努力，但它是非常值得的。首先，我們需要找到一種方式讓自己靜下來，反思自己的內(nèi)心。這可以通過冥想、寫日記或者尋找私人空間來實現(xiàn)。接下來，我們可以回顧自己的過去和現(xiàn)在，思考自己的成長軌跡、成功和失敗經(jīng)歷，并尋找共同的線索。此外，與他人的交流也是認識自我的重要途徑，通過聽取他人的反饋和觀點，我們可以更客觀地了解自己的特點和行為。通過這些方法，我們可以發(fā)現(xiàn)并接納真實的自己，追求更真實且有意義的生活。
第三段：挑戰(zhàn)自我認識中的阻礙
在認識自我的過程中，有一些阻礙需要我們克服。首先，我們需要克服心理上的固有偏見。我們常常有一種自我定向的傾向，過分強調(diào)自己的優(yōu)點，或者過分批判自己的缺點。這種傾向會使我們對自己的真實認識受到偏差。其次，社會期待對我們的認識也會產(chǎn)生影響。家庭、朋友和文化中的價值觀經(jīng)常會塑造我們的個性和行為。因此，我們要努力超越這些期待，找到真正屬于自己的認知和行動方式。
第四段：認識自我的影響與好處
認識自我是一項復(fù)雜而深入的任務(wù)，但它會為我們帶來巨大的好處。首先，它可以幫助我們更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困境。通過了解自己的弱點和優(yōu)點，我們可以在適當?shù)臅r候調(diào)整自己的行為，提高個人發(fā)展的潛力。其次，認識自我還有助于我們建立健康的人際關(guān)系。當我們了解自己的需求和價值觀時，我們可以更好地與他人溝通，并找到共同點。最重要的是，認識自我可以為我們的生活帶來更多的意義和目標。當我們清楚自己的夢想和目標時，我們可以更好地規(guī)劃自己的未來，追求真正的幸福和滿足。
第五段：總結(jié)和呼吁
綜上所述，認識自我是一項需要長時間和認真思考的任務(wù)。它能夠幫助我們了解自己的內(nèi)心需求和動機，建立健康的人際關(guān)系，追求真正的生活價值。面對忙碌的日常生活，我們常常忽視了對自己真實感受和感情的關(guān)注，但這是我們實現(xiàn)真正幸福所必須要經(jīng)歷的。因此，我呼吁每個人都應(yīng)該花時間和精力去關(guān)注自己的內(nèi)心世界，探索自己的未知和潛力，追求真實的自己。只有這樣，我們才能真正找到生活中的平衡和和諧，成為一個真正幸福的人。
心理健康自我認識心得體會篇五
第一段： 背景介紹（200字）
每個人都需要認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，才能更好地發(fā)展自己。認識自我是人生的一項重要任務(wù)，它不僅有助于提高個人的幸福感和自信心，還能幫助人們更好地處理人際關(guān)系和面對挑戰(zhàn)。在我個人的成長歷程中，我逐漸認識到了自我意識的重要性，并且積極尋求方法來加深對自我的認識，下面我將分享我的一些心得和體會。
第二段： 自我反思的意義（200字）
通過自我反思，我發(fā)現(xiàn)這樣一個事實，那就是每個人都有自己的優(yōu)點和不足。當我開始關(guān)注自身的表現(xiàn)和行為時，我發(fā)現(xiàn)了我自己的潛力和優(yōu)勢，從而更加自信地面對挑戰(zhàn)。同時，自我反思也讓我更加客觀地認識到自己的不足之處，這有助于我明確自身的發(fā)展方向，并提高自己的能力。通過不斷進行自我反思，我逐漸認識到自己的獨特之處，并將其視為自己成功的基石。
第三段： 認識自我的方法（200字）
有許多方法可以幫助人們更好地認識自己。其中，我認為與他人的交流是至關(guān)重要的，因為他人的觀察和反饋能夠很好地幫助我們認識自我。此外，閱讀心理學(xué)的相關(guān)書籍也是一個很好的途徑，通過研究和學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識，我們能夠更深入地了解自己的內(nèi)心和行為動機。另外，我還發(fā)現(xiàn)定期記錄自己的思考和感受是一個很好的方法，這不僅能夠幫助我理清思路，還能讓我更加深入地了解自己的內(nèi)心世界。
第四段： 認識自我的收獲（250字）
通過不斷努力認識自己，我獲得了許多寶貴的收獲。首先，我更加了解自己的價值觀和核心信念，這有助于我更好地決策并保持內(nèi)心的平衡。其次，我發(fā)現(xiàn)自己的興趣和夢想，這激勵著我不斷追求自己的目標。此外，我認識到每個人都有自己的長處，而不是一味強調(diào)自己的短處。通過關(guān)注我的優(yōu)點和潛力，我能夠更充分地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，取得更好的成績。最后，通過認識自我，我也學(xué)會了自愛和關(guān)愛自己，這是實現(xiàn)個人幸福的重要前提。
第五段： 總結(jié)和建議（250字）
通過認識自我的不斷努力，我深刻地意識到了自我認識的重要性。每個人都應(yīng)該意識到自己的獨特性和潛力，注重發(fā)掘和發(fā)揮自己的優(yōu)勢。同時，我們也要勇敢面對自己的不足，并積極尋求解決辦法來提高自己。建議每個人在生活中定期進行自我反思，借助他人的觀察和反饋來加深對自己的認識。此外，多閱讀心理學(xué)相關(guān)書籍，通過學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識來更好地理解自己。最重要的是，要積極地愛和關(guān)愛自己，以培養(yǎng)自己的自信心和幸福感。通過這樣的努力，我們將能夠更好地認識自我，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。
總結(jié)：通過不斷努力去認識自己，我發(fā)現(xiàn)自我認識的重要性以及它對個人幸福和發(fā)展的積極影響。通過這個過程，我了解到了自己的優(yōu)點和不足，并學(xué)會更好地發(fā)揮個人的優(yōu)勢。同時，我也認識到每個人都有自己獨特的潛力，只要我們勇敢去探索和發(fā)現(xiàn)，就能夠取得更好的成就。通過認識自我，我學(xué)會了更加自信地面對挑戰(zhàn)，并更加關(guān)愛和愛護自己。認識自我的過程是不斷磨礪自己的過程，在這個過程中，我們不斷挖掘自己的潛力，提高自己的能力，并實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。
心理健康自我認識心得體會篇六
面對社會的激烈競爭，教師要學(xué)會在競爭中不斷充實自己，完善自我，不斷提高身心素質(zhì);通過自身健康的心理狀態(tài)和良好的心理素質(zhì)去感染和影響大學(xué)生。否則，教師出現(xiàn)心理上的不適應(yīng)，必然會引起一些不適當?shù)慕逃袨?。大學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時期，隨著生理心理的發(fā)育和發(fā)展，競爭壓力的增大，社會閱歷的擴展，以及思維方式的變化，就可能遇到或產(chǎn)生各種心理問題。因此，我們教師在引導(dǎo)大學(xué)生獲得知識的同時，更應(yīng)該責(zé)無旁貸地擔(dān)當起孩子的“心理健康醫(yī)生”。今年暑假七月我有機會參加了鶴城區(qū)教育局舉辦的心理健康學(xué)習(xí)，感觸很深，收獲頗多，現(xiàn)將心得體會記錄下來，與大家共勉。
一、教師的心理健康直接影響學(xué)生的心理健康。
大學(xué)生每天在學(xué)校與教師的有效接觸時間長達六、七個小時。在學(xué)校教師的一個皺眉，一個微笑對學(xué)生的影響，都是深刻而長久的。心理健康的教師能很好地創(chuàng)設(shè)學(xué)生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境。學(xué)生喜歡教師，喜歡學(xué)校，善于學(xué)習(xí)。師生關(guān)系，生生關(guān)系和諧。
二、教師的心理健康直接影響學(xué)生的知識學(xué)習(xí)。
心境不好的教師，很難營造愉快、輕松的課堂教學(xué)環(huán)境，他們常表現(xiàn)得煩躁、易怒、容易沖突、喜怒無常、情緒不穩(wěn)定。教師情緒不穩(wěn)、常煩躁，學(xué)生也會受影響，如學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，學(xué)習(xí)效率不高，效果不佳，長此以往，會導(dǎo)致心理問題，甚至疾病。相反，教師心態(tài)健康向上，生活態(tài)度積極，教學(xué)積極，就會想方設(shè)法不斷改進教學(xué)方法，因材施教，學(xué)生也會同樣積極，積極的學(xué)，積極的思考。因為教師積極的情感、健康的心理會誘發(fā)學(xué)生的積極情感，促進學(xué)生健康心理的形成，對良好師生關(guān)系的建立，營造輕松、愉快的課堂氣氛，以及學(xué)生接受與理解知識均有直接的、積極的影響。
三、教師的心理健康直接影響師生關(guān)系。
如教師心理不健康，就難以正確理解大學(xué)生的心理與行為，會采取不合常理的態(tài)度、方法來對待問題，會使師生間產(chǎn)生矛盾與沖突?，F(xiàn)在，有的教師常常抱怨現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，教師苦口婆心，竭盡全力地對學(xué)生進行教育，可學(xué)生要么我行我素，把教師的話當耳邊風(fēng)，要么陽奉陰違，使教師難以下臺，這里自然有多方面的原因，但教師心理素質(zhì)不高，沒有形成良好的師生關(guān)系是其中一個重要原因。著名的心理學(xué)家艾里克森曾指出過：不良的師生關(guān)系會導(dǎo)致學(xué)生的心理疾病，好的師生關(guān)系可以治病，如果遇到一位好的教師，大學(xué)生由于家境等造成的不健康心理可以得到改變。教師和學(xué)生對立的狀態(tài)絕不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，而是否產(chǎn)生師生對立關(guān)系，及對立關(guān)系能否妥善解決，學(xué)生能否得到正確引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化，最終決定于教師的心理狀況。
四、教師的心理健康直接影響學(xué)生個性的發(fā)展。
學(xué)生的性格正在形成過程中，在學(xué)生的成長過程中，教師是重要的人，是成人，是參照，是榜樣。教師情緒好不好，喜不喜歡工作，都會影響學(xué)生;教師若體罰學(xué)生，學(xué)生會形成敵視和對抗的習(xí)慣，形成心理障礙;教師處事不公、亂用權(quán)利，會影響學(xué)生對整個社會的看法。
心理健康自我認識心得體會篇七
第一段：引言（150字）
在人的一生當中，我們經(jīng)歷了許多事情，見識了很多人和事。而這些經(jīng)歷和見聞都在潛移默化之間改變了我們的思想、觀念和態(tài)度。而這些變化使我們對自己的認識也深刻了許多。通過這些年的成長和體驗，我漸漸意識到，只有真正認識自己，才能找到生活的真正樂趣與意義。
第二段：理解自己的需求（250字）
認識自己的第一步是明確自己的需求和價值觀。要了解自己的需求，首先要明確自己的興趣和志向，了解自己真正喜歡的事情是什么。然后，我們需要發(fā)現(xiàn)自己的長處和優(yōu)勢，在這個基礎(chǔ)上，找到自己在生活中的定位和發(fā)展目標。無論是個人發(fā)展還是事業(yè)上的追求，理解自己的需求是非常重要的，只有明確自己的方向，才能在龐雜的人生路口做出正確的決策。
第三段：面對自我限制（300字）
在認識自己的過程中，我們還要面對自己內(nèi)心的限制和阻礙。這些限制可能是我們過去的經(jīng)歷，或者是來自他人的評價和期望。然而，只有勇敢地面對自我限制，我們才能真正突破自我，成為更好的自己。我發(fā)現(xiàn)接受自己的不完美和過去的錯誤是非常重要的，只有這樣，我們才能真正從中學(xué)到教訓(xùn)，不再重蹈覆轍。同時，我們還需要意識到自己的潛力是無限的，只有相信自己，才能充分發(fā)揮自己的能力和激發(fā)內(nèi)在動力。
第四段：向內(nèi)尋求答案（300字）
在認識自己的同時，我們也不能忽視內(nèi)心的聲音。隨著社會的發(fā)展和日常生活的忙碌，我們很容易迷失自我，迷失了生活的意義和方向。而在這個時候，我們需要向內(nèi)尋求答案。唯有通過沉思和冥想，我們才能與內(nèi)心的真實聲音對話，重新激發(fā)自己的熱情和夢想。心靈的寂靜是我們了解自己的橋梁，通過這種方式，我們可以與自己建立更深層次的聯(lián)系，找到生活的意義，提升自我的幸福感。
第五段：與他人溝通與交流（200字）
認識自己的過程并非孤立進行，與他人的溝通和交流是至關(guān)重要的。通過與他人的交流，我們能夠從不同的角度看待自己，獲得更全面的認知。同時，我們還可以從他人的經(jīng)驗中汲取智慧和建議，以此指導(dǎo)自己的成長和發(fā)展。與他人的交流也是培養(yǎng)自己的辯證思維能力和人際交往技巧的重要途徑。通過這種方式，我們能夠更好地理解自己，同時也能夠更好地與他人建立關(guān)系，共同成長和共享快樂。
結(jié)論（100字）
通過對自己進行認識和理解，我們能夠更好地找到自己的定位和發(fā)展目標，實現(xiàn)自己的夢想和價值。同時，認識自己也是提升自我的關(guān)鍵，只有真正了解自己的需求和能力，我們才能做出正確的決策，追求真正屬于自己的幸福和成功。因此，我堅信，只有通過不斷地認識自己，我們才能走出迷茫，走出困境，找到真正的自己，迎接更美好的生活。
心理健康自我認識心得體會篇八
優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。加強對大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，全面提高跨世紀人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。二十一世紀是一個思想文化激蕩、價值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變的世紀，面對如此紛繁復(fù)雜的世界，未來人才都可能在某一時刻出現(xiàn)心理危機。
經(jīng)過半學(xué)期的心理課學(xué)習(xí)，我學(xué)到一些與人交往的方法，無論是與親人還是朋友交往，我們都要把握好交往的方法，要學(xué)會換位思考，要用一個寬容的心去待人，這樣我們才能處理好與親人朋友的關(guān)系，使我的身邊少許多爭吵，多許多的愛與溫暖。
意外被選為了小組長，本以為課程會很無趣，但是胡老師上課很用心，教育方式也不同，教我們怎么站在不同的位置看一些事，怎樣處理自己與自己，父母、老師、同學(xué)、朋友的關(guān)系。在課間用音樂來放松我們的心情。上這樣的心理課，不僅增長知識，還得到新的感受。尤其是老師講過自己或是從媒體上見過的案例，讓我感同深受。使得我不得不說真的很喜歡上胡老師的課。
上心理課，我學(xué)會很多知識和道理。我知道當彼此遇到誤會，要換位思考，要寬容待人，要理解他人，也要把自己的一些事情坦白的說出來。忍一尺風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。不論與多少人同處，總要存心公正，一視同仁，不可特別與一兩個人親近，卻與其他的人疏遠。尤其不可袒護自己所愛的人，一有這種情形，勢必引起別人的嫉妒，許多糾紛就因此發(fā)生了。父母對子女，師長對學(xué)生，上司對屬員，兄弟，姊妹，同學(xué)，同事，彼此中間都必須謹防這種情形。
通過上心理課，我覺得人與人之間要及時溝通，與父母之間要敞開心扉，不要制造矛盾。平時父母管我，我心里感覺很厭煩，現(xiàn)在我什么事都為父母朋友和家人著想，通過上課，我變了很多，希望有機會上更多這樣的課。上課的老師很棒，很詳細，雖然老師和我們不是一個時代的人，但是絲毫感覺不到她與我們之間存在的任何代溝，上課沒多久，同學(xué)們就被老師感染了，也都活躍起來。經(jīng)過上課，我的知識更豐富了，辦法更多了，以后遇到類似的情況，我會按老師教的方法合理去對待每一件事，打開心扉與別人溝通，不與別人產(chǎn)生隔閡。我第一次上心理課，開始很緊張，以為要把自己的心里話當那么多同學(xué)的面說，有些不好意思。后來我明白了，大家都很友善，不用有顧忌。以后有什么事情，要站在別人的立場或他人的角度看待事情，不能只顧自己，而不想想他人的心理是否受傷。我很高興，現(xiàn)在我學(xué)會了換位思考，我又多了一筆財富。
心理健康課令我受益匪淺，我感悟到人世間愛的可貴，學(xué)會了與人共處，我會將課堂學(xué)到的知識運用到平日生活中去，接受愛，報答愛。就讓我們乘著愛的翅膀去騰飛！在心理課上，我學(xué)到很多知識，也回答了很多問題，我還感到自己身上的不足，并下決心改正。上心理課的老師講課很有特點，給我留下很深的印象。我希望學(xué)校多開展這樣的活動，讓每個學(xué)生有更多的收獲。
通過上心理健康課，我懂得了怎樣尊敬父母，怎樣懷有一顆感恩的心，怎樣站在別人的角度看待他人。上心理課讓我懂得一些道理，在生活中要寬容，學(xué)會和家人朋友換位思考，理解體諒他人。更知道怎樣去理解父母，愛自己的父母。希望多開展這樣的課程。心理課給了我新的生活體驗：我要常去替別人思考，要去理解他人；要帶著一顆感恩的心去回報愛。通過上心理健康課，讓我終于感到人生的珍貴，感到要孝順父母，為父母做些力所能及的事情，感悟到我們自己的事情自己做，不用父母為我們操心，不讓他們?yōu)槲覀儞?dān)心，我們還要關(guān)心身邊的人，讓每個人得到關(guān)心。俗話說，在家靠父母，出門靠朋友，雖然我們現(xiàn)在還沒有真正踏入社會，但是身邊的老師和同學(xué)就如同我們的朋友一樣，我們要凡事真誠。存真誠的心，說真誠的話，作真誠的事。自己有了什么錯失，應(yīng)當坦白承認，切不可設(shè)詞遮掩；有人責(zé)備勸導(dǎo)你的時候，要存著謙卑感謝的心領(lǐng)受，切不可羞惱拒絕。與人同處不可有虛偽的客套，但總要彬彬有禮，舉止中節(jié)，使人在你的動作舉止上沒有可挑剔的地方。多愛人才能多得人的愛，多敬人才能多得人的敬，多寬容人才能多得人的寬容，多體恤人才能多得人的體恤。你發(fā)出去的是什么，你得回來的也是什么。
通過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我有機會接觸大學(xué)生心理課，讓我明白了，原來成為大一新生所有的焦慮，暫時對陌生的學(xué)校環(huán)境及周邊環(huán)境感到迷惘，不只是我有，而是每一個新生都會出現(xiàn)的情緒反應(yīng)。我學(xué)到了人生的首要課題：保持心身健康。心理健康的影響因素，心理保健的方法；學(xué)會如何適應(yīng)大學(xué)生活，如何規(guī)劃我的大學(xué)生活，了解到大學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)方法，并逐漸適應(yīng)自覺學(xué)習(xí)，自我學(xué)習(xí)的方式，了解到大學(xué)生情感與健康種.種問題及調(diào)節(jié)方法；學(xué)習(xí)了大學(xué)生的自我意識發(fā)展過程及特點，有意識地健全自己的自我意識，塑造健全的自我意識，更科學(xué)地了解自己，更充分地認識真實的自己；對于很多大學(xué)生都會關(guān)心的問題：大學(xué)生戀愛。從第一節(jié)課我們就學(xué)習(xí)了這方面的知識，對戀愛方面的知識，雖然不是陌生的，但是老師給我們剖析地更徹底，的確大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀讓很多人憂心，由于剛上大學(xué)，又對戀愛的向往，大都為了尋求精神寄托、尋找學(xué)習(xí)動力、追求浪漫，也有盲目攀比、滿足虛榮心的、滿足好奇心的，更有擺脫壓抑感，甚至有游戲人生的。
通過學(xué)習(xí)大學(xué)生戀愛的利與弊，及戀愛中的技巧，讓我認識到大學(xué)生戀愛的正確處理方法，更加深了對戀愛含義的認識，當然也會更慎重地選擇適合自己的戀愛；而學(xué)習(xí)了個性健康后，又知道了更多有關(guān)大學(xué)生的個性：氣質(zhì)，性格，能力，大學(xué)生能力的培養(yǎng)是很重要的，能力與活動緊密聯(lián)系，能力又會影響活動的效果，而培養(yǎng)大學(xué)生的個人能力，又要做到:建立和優(yōu)化合理的知識結(jié)構(gòu)，積極參與實踐活動，注重非智力因素的培養(yǎng)；發(fā)現(xiàn)原來有很多閱人的方法，各種各樣的個性，當然也加深了對同學(xué)的認知，更融洽了同學(xué)間的關(guān)系；也熟悉人際關(guān)系與交往的方法與藝術(shù)，對自己以后的人際交往有一定的幫助，面對大學(xué)生常見的挫折與壓力時，不再是以前那個只會等別人幫忙的小女生了，而是有能力自我?guī)椭c幫助同學(xué)，合理地應(yīng)對與調(diào)節(jié)遇到的困境，直面危機。
心理健康自我認識心得體會篇九
大家聽到這個題目肯定很奇怪!自我認識?自己天天看自己，怎么要自我認識吧。別急，我說的是能正確自我認識!我是通過自己的錯誤認識自己的!
我是一位讀書較好，在班里當認中隊委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說謊，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個雙休日，我正在寫作業(yè)，快把作業(yè)ok時，一個作業(yè)難住了。我說的可不是作業(yè)題目難，是這個作業(yè)要寫很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡便了作業(yè)。當時的我沒有往常冷靜的大腦，沒有想想自己這樣做對不對，只一味得想快點寫好，早點出去玩，擺脫寫作業(yè)的陰影。于是我開始了簡便。
刷刷刷，幾下，我就把這個作業(yè)寫了好。心想：終于寫好了，我的小組長是我的好朋友，不會“出賣”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長來檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看，當他檢查到最后一個作業(yè)是，說：“把這個作業(yè)拿出來。”我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來。小組長一看，立刻大喊起來：“哇塞，中隊委作業(yè)簡便耶，大新聞，我要去告訴老師!”我馬上制止，說：“行行好，我們可是好朋友!”但他不聽這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對我說：“李綠隆，你既然是中隊委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)”
聽了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說的話，老師說：“人不能做騙人而不敢承認的人?！蓖瑢W(xué)說：“我們要做個實實在在的.人!”我一定要改!!!!
在這事中，我認識了自我，認識了真實而又美好的我，這次的錯誤給了我很的啊的教育!
心理健康自我認識心得體會篇十
摘要：隨著社會的進步，科技的發(fā)展，就業(yè)壓力的不斷增大，現(xiàn)階段的大學(xué)生必須面臨各方面的挑戰(zhàn)。部分大學(xué)生因此出現(xiàn)了各種的心理問題。本文通過研究、調(diào)查，闡述了學(xué)校心理健康教育的途徑，也要重視健康的體質(zhì)教育，并采取切實可行的措施，培養(yǎng)學(xué)生良好的健康心理素質(zhì)，適應(yīng)當前學(xué)校由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生心理健康體育。
一、前言。
隨著科技、經(jīng)濟的不斷發(fā)展，以及高等院校連續(xù)多年的擴招，現(xiàn)階段的大學(xué)生面臨著巨大的就業(yè)壓力，大學(xué)生再也不是天之驕子，而成為了社會中普通的一員。大學(xué)生生活在錯綜復(fù)雜的社會中，經(jīng)常會產(chǎn)生憂愁、緊張、壓抑等情緒反應(yīng)。而且他們在心理上也出現(xiàn)了或多或少的各種問題，關(guān)于大學(xué)生的負面新聞也層出不窮。高校培養(yǎng)出來的大學(xué)生如果不是一個健康、全面發(fā)展的復(fù)合型人才，則很容易被社會所淘汰，此處所說的健康并不單指身體的健康，更多的是指心理健康，以及社會適應(yīng)能力。世界衛(wèi)生組織對健康給出的解釋為“健康不僅是沒有病態(tài)和病態(tài)，而是一種個體在集體、精神、社會適應(yīng)能力上的健全的完好狀態(tài)”。
體育鍛煉能增強人的體質(zhì)，這是大家都認可的事實;同時，體育鍛煉促進人的心理健康，也逐漸被人們所認識。這是因為，體育鍛煉是人們根據(jù)需要自我選擇，運用各種體育手段并結(jié)合自然力和衛(wèi)生措施，以發(fā)展身體、增進健康、增強體質(zhì)、調(diào)節(jié)精神、豐富文化生活和支配余暇時間為目的的體育活動。在體育鍛煉中，人們要不斷克服體能的不適，在競爭中樹立戰(zhàn)勝困難的勇氣和必勝的信心，增強集體榮譽感，學(xué)會團結(jié)協(xié)作等等。這一切不只是體能鍛煉，也是人的心理素質(zhì)，尤其是人的意志品質(zhì)的鍛煉。正因為如此，經(jīng)常參加體育鍛煉的人普遍具有穩(wěn)定的心理素質(zhì)。
二、研究對象和方法。
(一)研究對象。
本課題研究對象為蘭州城市學(xué)院各院系不同年級、不同專業(yè)的經(jīng)常參與體育鍛煉的90多名男女大學(xué)生、較少或不參與體育鍛煉的80多名男女大學(xué)生，以及近5年來蘭州城市學(xué)院畢業(yè)的50多名學(xué)生。
(二)研究方法。
1、調(diào)查分析法。
西方心理學(xué)家研究認為：人的心理是人腦的有機體，人腦是人體的一部分。心理健康發(fā)展，必須以正常發(fā)展的身體，尤其是以正常的健康發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)，通過體育運動促使身體正常、健康的發(fā)展為心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是心理健康發(fā)展的重要條件。
課題組經(jīng)過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常進行體育鍛煉是一種可行、有效的治療輕度到中度情緒沮喪的方法，能較好地緩解或治療學(xué)生的心理問題，它比個體心理治療和集體心理治療等方法更容易讓人接受。在近兩年的接觸與觀察中，課題組成員對愛好體育鍛煉的學(xué)生進行了調(diào)查、分析，并與不愛好或不參加體育鍛煉的學(xué)生進行了對比研究，發(fā)現(xiàn)愛好并經(jīng)常參加體育鍛煉的學(xué)生大多數(shù)都有健全的性格：大膽、潑辣、自信、不怕挫折等等。經(jīng)常參加體育鍛煉，可以提高學(xué)生們的智力功能，不僅使學(xué)生的注意、記憶、反應(yīng)、思維和想象等能力得到提高，還可以使其情緒穩(wěn)定、性格開朗、疲勞感下降等，這些非智力成分對大學(xué)生的智力功能具有很好的促進作用。這樣的大學(xué)生走向社會后，能很快地適應(yīng)環(huán)境，受到所在單位的歡迎，不需要多久就能做出成績，脫穎而出。
在對普通院系學(xué)生、體育專項運動員，以及畢業(yè)生的調(diào)查分析中可以看到，人們參與體育鍛煉有著多方面的需求，包括生理的、心理的以及社會性的需要。
從生理方面來看，絕大多數(shù)學(xué)生參加體育鍛煉是出于身體健康、促使身體活動、增強體力與耐力、促使動作機敏、解除疲勞、保持良好睡眠等的需要。
從心理方面來看，經(jīng)常參加體育鍛煉的學(xué)生認為參加體育鍛煉能調(diào)節(jié)情緒、掌握技能技巧、保持良好的精神狀態(tài)、增強上進心、強化注意力、錘煉意志力，使自己的性格變得開朗，并能養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。
從社會性的需要來看，許多大學(xué)生參加體育鍛煉是源于擴大社交面、結(jié)交新朋友、增強凝聚力、提高競爭能力、較好地適應(yīng)未來社會生活的需要。
對調(diào)查成果進行深層次和更廣泛意義上的分析，可以將經(jīng)常參加體育鍛煉的大學(xué)生們的普遍需要概括為：(1)增進健康的需要。(2)追求運動帶來的快樂、振奮、放松感。(3)在運動情境中獲得友誼和社會交往機會。(4)作為工作和學(xué)習(xí)活動的補償和調(diào)整，借以轉(zhuǎn)換和調(diào)整情緒。(5)展示體能與技巧，滿足追求成就、自我需求等。(6)了解體育知識，掌握運動技能的認識需要。
2、文獻資料法。
通過查閱大量的文獻資料，并經(jīng)匯總、篩選、歸納、辯證分析之后，課題組發(fā)現(xiàn)，對體育鍛煉的功能進行研究的學(xué)者們普遍認為：堅持體育鍛煉，可使鍛煉者體格強健、精力充沛，因而，體育鍛煉對于改善人的身體表象和身體自尊至關(guān)重要。
身體表象是指頭腦中形成的身體圖像，身體表象障礙在正常人群中是普遍存在的。身體自尊主要包括一個人對自己運動能力的評價，對自己身體外貌的評價，以及對自己身體抵抗力和健康狀況的評價。有研究認為，54%的大學(xué)生對他們的體重不甚滿意，與男性相比，女性傾向于高估她們的身高，低估她們的體重，而且身體肥胖的個體更可能有身體表象和身體自尊方面的障礙。
身體表象和身體自尊與大學(xué)生的整體自我概念有關(guān)。無論男大學(xué)生還是女大學(xué)生，對身體表象的不滿意會使個體自尊貶低，并產(chǎn)生不安全感和抑郁癥的癥狀。有研究表明，肌肉力量與身體自尊、情緒穩(wěn)定性、外向性格，以及自信心均呈正相關(guān)，并且通過加強力量訓(xùn)練會使個體的自我概念顯著增強。
3、訪談法。
一年多來，課題組成員對蘭州城市學(xué)院經(jīng)常參與體育鍛煉的60多名男女大學(xué)生和較少或不參與體育鍛煉的40多名男女大學(xué)生進行了單獨訪談。
高校體育是高等教育的一個重要組成部分，它不僅具有強身健體的重要功能，也是培養(yǎng)大學(xué)生心理健康的一個重要途徑。課題組在與大學(xué)生訪談中了解到，蘭州城市學(xué)院的許多體育教師在體育教學(xué)中曾結(jié)合學(xué)生的心理問題開過不少體育“藥方”。受訪者普通反映，高校體育教師在學(xué)生體育鍛煉中采取不同的方法，會使大學(xué)生在增強身體素質(zhì)的同時，還在心理健康方面得到不同的收獲。比如有些受訪者談到，他們大一剛?cè)胄r，比較膽怯，與不熟悉的人一說話就臉紅，影響人際交往，有的已形成交往障礙，授課的體育教師就鼓勵這些學(xué)生多參加游泳、單雙杠等體育鍛煉，要求他們不斷克服害羞、怕摔等各種膽怯心理，以勇敢無畏的精神越過心理障礙、戰(zhàn)勝困難，經(jīng)過一段時間的鍛煉，這些學(xué)生的交往困難有所克服，交往障礙有所減輕。有些受訪者表示，他們以往遇事猶豫不決，辦事不果斷，體育教師就要求他們多參加乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、跳高、跳遠等體育項目，通過這些對參與者有快速、敏捷要求的項目的不斷鍛煉，克服或緩解了這部分大學(xué)生遇事猶豫不決的問題，大大增強了大學(xué)生辦事果斷的能力。有些大學(xué)生反映，他們平時遇事急躁、容易沖動，體育教師就讓他們多參加下棋、打太極拳、跑步等項目的鍛煉，使這些學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)得到調(diào)節(jié)，自控能力得以增強，急躁沖動的問題得到緩解。
大學(xué)生們的實踐證明，不論是力量訓(xùn)練、跑步、散步，還是其他形式的有氧運動，都可以減輕學(xué)生們的輕度到中度的情緒沮喪，而且對包括焦慮引起的其他類型的精神失調(diào)也可以起到幫助作用。
三、研究結(jié)論。
用體育鍛煉促進大學(xué)生心理健康的方式是切實可行的，而且是有效的。但需要做到兩點：一是要針對大學(xué)生自身的心理特點進行體育鍛煉，并且要長期堅持;二是要發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性，讓體育鍛煉成為大學(xué)生的內(nèi)心需要，使廣大學(xué)生把體育鍛煉作為保持心理健康的重要途徑。
與此同時，要鼓勵更多的大學(xué)生參與到體育鍛煉之中，哪怕只是作為一名觀眾去觀看比賽，都可以讓大學(xué)生拋棄以往的隔閡和距離，通過非言語的交流，增加彼此之間的理解與信任，對以后的合作與溝通都有著深遠的意義。
心理健康自我認識心得體會篇十一
為了加強員工的技能培訓(xùn)，提高技術(shù)崗位的業(yè)務(wù)水平，最近公司舉辦了首屆機修工技術(shù)大比武活動，活動的舉辦充分顯現(xiàn)了公司領(lǐng)導(dǎo)注重培訓(xùn)的衫性和實效性，不僅使員工都能重新審視自己，認識自我，定位自我，同時極大激發(fā)了員工們的工作熱情，增強了學(xué)習(xí)意識，端正了工作態(tài)度，培養(yǎng)了員工主動參與溝通交流，比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍，為公司的全面發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
機修工是設(shè)備的守護神，是對機器進行維護、保養(yǎng)、修理的一個工種，機修工水平的高低直接影響到設(shè)備的好壞，因此機修工對任何企業(yè)來說都至關(guān)重要，我認為衡量修機修工的技術(shù)水平無非有四點：
a、責(zé)任心和工作態(tài)度；
b、扎實的.專業(yè)知識；
c、故障的判斷能力；
d、維修的質(zhì)量和效率，如果我們都能轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立良好的敬業(yè)精神和責(zé)任感，加強自身的學(xué)習(xí)，全面提高自己的綜合素質(zhì)，都能對設(shè)備像愛護自己的眼睛一樣，那何愁設(shè)備不穩(wěn)定，何愁我們的企業(yè)不興盛，何愁不步步高，此次大比武雖然只通過對焊接、氣割、識圖制做基本繪圖的技能進行評定，但也體現(xiàn)了機修工平時的功底和水平，經(jīng)過比賽，才知道自身的不足和薄弱點，才知道與優(yōu)秀機修工的差距，從而可以及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)，明確了自己學(xué)習(xí)的方向，及時高速好自己的工作，學(xué)習(xí)目標，為全面提升自我上了沉淀的一課。
學(xué)習(xí)永無止境，奮斗永無分期，沒有充分的知識準備，何以能提高技能，沒有過硬的技能，又何以能立足于自己的工作崗位，在公司大力實行人本管理的理念中，你又能領(lǐng)略到多少精髓？在公司全面進行技能培訓(xùn)中，你又能掌握到多少知識？從這次大比武的活動中，我深刻領(lǐng)悟到其中的內(nèi)涵，公司正是通過一系列的技能培訓(xùn)，舉辦各類技術(shù)比武，旨在不斷提升員工的素質(zhì)，從而實現(xiàn)創(chuàng)利育人，撥交社會的價值觀。因此，我們應(yīng)充分利用這一平臺，全面提高自己，完善自己，超越自己。
首屆機修工大比武雖然已經(jīng)圓滿的結(jié)束，其意義深遠，更多的是啟迪，只有我們端正自己的心態(tài)，舞自己的位置，立足崗位，勤奮學(xué)習(xí)，扎實工作，用你我的聰明、才智，展現(xiàn)好我們的風(fēng)采。那就一定有屬于你的藍天，那就讓我們積極行動起來，在平凡的崗位上閃光，發(fā)揮更多的光和熱，相信我們的明天因為你而更加精彩，更加美麗。
心理健康自我認識心得體會篇十二
哲人說“每個人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認識自我，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和重用自己。
——題記
如何去認識自我、欣賞自己呢?
曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機會，正好也趁這次機會向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。
終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵下，我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了?！白鹁吹母魑焕蠋?、同學(xué)，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來，在那安靜的演講臺上回蕩著……正當我講得津津有味，聽眾們聽得聚精會神，各個評委看著我直點頭時，一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺。
我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報!而當初對自己的那份信心，早已煙消云散。
我憤怒地撕掉了自己煞費苦心寫出來的演講稿，大聲痛哭。這時，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見錢老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對我充滿希望的目光?！袄蠋?，我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問?！安?，孩子，這只是一次偶然的失誤。你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認識自我，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點。”老師很有道理地說著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講。”我拭干眼淚，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。
在以后的日子時里，無論遇到多少次失敗，我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神，于是我便會用另外一種方式去欣賞自己，認識自我，發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好，只要付出了，就算沒有回報，也是成功的。
那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種.種困境中去認識自我。
認識自我，讓我對青春生活充滿了向往，更堅定了我前進的目標……
心理健康自我認識心得體會篇十三
唐君毅從道德實踐指出，道德生活的本質(zhì)為自覺的自己支配自己，超越現(xiàn)實的自我，從而顯示出道德自我的尊嚴。然而，唐君毅進一步思考，這道德自我的根源在哪里？這樣，他就開始了對本體論的追尋。一般來說，追求本體的方式有兩種，一種是主客兩分的方式，一種是主客合一的方式。單波先生認為，唐君毅“顯然采用了主客合一、天人合一的追尋方式，去探尋‘心之本體’，而且是由道德實踐而進入的?！?/p>
首先，唐君毅對心之本體的追尋，是從思考“什么是世界？我們當前的現(xiàn)實世界是否真實？”這個哲學(xué)上老問題開始的。他經(jīng)過反省發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)實世界“是虛幻、是妄、是夢境”。最顯著的理由在于它呈現(xiàn)于時間。時間中的一切事物都是流轉(zhuǎn)，是無常的。唐君毅反復(fù)思考，還是覺得“一切存在者必須消滅，時間之流水，如在送一切萬物向消滅的路上走。一切的花，一切的光，一切的愛，一切人生的事業(yè)，一切我們所喜歡之事物，均必化為空無”。由此可見，唐君毅對現(xiàn)實世界空無的無奈，讓他多次想逃脫這樣的感受，可是越覺得它逼迫他，所以發(fā)出了“此現(xiàn)實世界是根本無情的”哀嘆。進而，唐君毅看到現(xiàn)實世界永遠是一自殺其所生的過程。人生每一活動所有的價值與意義都是唯一無二的，所以其消滅與過去，都是一可悲的事，這樣的無可奈何再一次讓唐君毅感受到“現(xiàn)實的世界，是一殘酷而可悲的宇宙”。
其次，唐君毅并沒有落人佛家的空幻之中，他反省到對現(xiàn)實世界的虛幻、殘忍不仁及不完滿有一種不滿，他要超越現(xiàn)實世界，向上追求真實的根源。唐君毅說：“我現(xiàn)在相信了’在我思想之向前向下望著現(xiàn)實世界之生滅與虛幻時，在我們思想之上面，必有一恒常真實的根源與之對照”。而此根源，不能在我自己之外，“當即我內(nèi)部之自己”，“此內(nèi)部之自己，我想，即是我心之本體”。唐君毅明白了之所以對現(xiàn)實世界不滿，就在于我內(nèi)部的自己，原是恒常真實的，但與所見現(xiàn)實相矛盾。由此可見，唐君毅先是懷疑現(xiàn)實世界的不仁，轉(zhuǎn)而對于此懷疑心靈的肯定。此過程頗似西方哲學(xué)家笛卡爾論證“我思故我在”的過程。然而，兩者的思想過程還是有區(qū)別的。笛卡爾所肯定的心靈，是一理智的心靈，而唐君毅所肯定的心靈，是一道德的心靈。笛卡爾由于我思所以證明“我”在，但唐君毅由于我不忍見世界的不仁與虛幻，以證明有要求仁與真實的“我”、“心”在，可謂是“我感故我在”。
再者，既然肯定此道德的心靈，那如何證成我之心體的恒常、真實、善與完滿的？唐君毅認為“我的心體之超臨于時空之上”，因為心體雖然不可見，但心之用即思想可以說。思想可以思考整個的時間空間，這樣思想的“能”跨越其上而超臨其上。在時空之上，本身必不生滅，生滅只是時空中事物的性質(zhì)。思想在生滅，只是在我回頭看時，思想的表現(xiàn)而已，所以不是思想之“能”的消滅。這樣，心體就超越時空，是恒常和真實的。在此基礎(chǔ)上，我們再回頭看現(xiàn)實世界的生滅變化，因為我不滿殘忍不仁的現(xiàn)實世界，我善善惡惡，那么這個念頭的根源的心之本體，決定是至善的。并且，唐君毅發(fā)現(xiàn)一切道德心理都源自我們能超越現(xiàn)實自我，這說明超越現(xiàn)實自我的“心之本體”是至善的。這里的超越現(xiàn)實自我就是道德自我。同時他深信心之本體是完滿的，因為它跨越無窮的時空之上，涵蓋時空中的事物，必然是完滿無缺的。
其四，唐君毅認為“我的心之本體，即他人之心之本體。”因為我的心之本體是至善的，通過道德心理而命令現(xiàn)實的我，超越現(xiàn)實的我而視人如己，這就表明現(xiàn)實的人與我有共同的心之本體。進一步說，他人的心之本全由我所置定，就可證明他人的心之本體不外于我的心之本體。從現(xiàn)實世界看，我始終與平等相對，所以不會陷于唯我論。我與他人在現(xiàn)實世界中，認識活動也是互相交攝，就在超越的心之本體處相合。唐君毅認為此意即同于劉蕺山所謂“身在天地萬物之中，非有我所得而私”及“心在天地萬物之外，非一膜所得而囿”。
唐君毅對心本體的追尋，采取了把形上本體與形下世界先分開再合的路子，得出現(xiàn)實世界的物質(zhì)和身體都是心之本體的表現(xiàn)的結(jié)論，不過這樣就容易引起人_種形上與形下、心靈與身體物質(zhì)對峙的情調(diào)。所以唐君毅在探諱心之本體表現(xiàn)于文化生活各方面時，改為了把形上與形下，心靈與身體合一的路子，并指出“形下之身體與物質(zhì)世界，即所以表現(xiàn)形上之心靈，形上之心靈實遍在于人之各種活動中”。也就是說，這是從人生來談道德自我之建立。在這里，唐君毅提出了“精神實在”的概念代替“心之本體”，表示心之本體與現(xiàn)實世界是合為一體的。誠如單波先生所分析的，“他由人生的當下活動談道德自我之建立，透視表現(xiàn)于這些活動中的形上心靈，不僅貫穿了道德實踐的意味，而且把本體論引向與人相關(guān)的世界、人的生活世界，這就為他以后把道德自我推擴為生命存在打下了基礎(chǔ)?！彪m然唐君毅到晚年，他所建構(gòu)的“心通九境”哲學(xué)系統(tǒng)，是把“道德自我”擴展到“生命存在”，但“最終仍歸趨于超越的、理想的道德價值，守住了他的這一中心觀念，并使之系統(tǒng)化、體系化”。
其次，唐君毅認為，只要人人反省，都知道人在根本上是精神的。精神的目的在于超越現(xiàn)實的限制，成為自由的精神，體現(xiàn)形上的實在。因此，唐君毅說：“人的一切活動，都可說是精神活動?！庇纱颂凭惴治隽恕扒髠€人生存的活動”、“男女活動”、“求名求權(quán)之活動”等十二種活動。唐君毅認為，由這此活動所代表的人類一切活動，都是精神活動，都是精神實在的表現(xiàn)。這些活動雖然從“量”上看人人各不同，但就“性”而言，都是人人具有的。他們之間的不同，只是高低次序的不同，只是精神表現(xiàn)的純粹程度及表現(xiàn)方式的不同。由此可見，“一切人類之活動，都是屬于同一的精神實在，只是同一的精神實在表現(xiàn)其自身之體段，一切人類之活動，在本質(zhì)上是互相貫通、互相促進、互相改變的?！?/p>
通過對這些活動的分析，唐君毅認為人性根本上是性善的。因為，求真、求美、自尊等都是人類公認的善之活動。即使是個體求生存或男女之欲，也都是間接實現(xiàn)精神活動。因此唐君毅說：“我們必須相信人性是善，然后人之不斷發(fā)展其善才可能。我們必須相信人性是善，然后了解人類之崇高與尊嚴，而后對人類有虔敬之情。我們必須相信人性是善，然后我們對于人類之前途之光明有信心。我們必須相信人性是善，然后相信人能不斷的實踐其性中所具之善，而使現(xiàn)實宇宙改善，使現(xiàn)實宇宙日趨于完滿可貴?！?/p>
再者，如果我們深信人都是求向善、求精神上升的，怎么這個世界有惡呢？唐君毅順著孟子及宋明儒家的理路說：“罪惡自人心之一念陷溺而來。一念陷溺于飲食之美味，使人繼續(xù)求美味，成為貪食的饕餮者。一念陷溺于男女之欲，使人成為貪色之淫的蕩者。”人世間的罪惡可以善為工具，在于一念之陷溺。人精神的本質(zhì)是無限的，但如果這一念陷溺于現(xiàn)實的對象而求其無限，便成為人類無盡貪欲的泉源。由此可見，唐君毅之所以把罪惡歸因于一念之陷溺，就在于他深信精神的表現(xiàn)是善的，“惡只是源于人之精神之一種變態(tài)”。然而，我們這里就要反思，如果人精神是向善的，怎么又會因一念而陷溺于現(xiàn)實對象呢？對此問題，唐君毅認為，人精神上的沉墮，仍是求其上升，人犯罪仍是實踐善。因為犯罪的人，在他最內(nèi)在的自我要實踐善，又不知道如何實踐善，所以不得不經(jīng)過精神下墮的過程，走向一條間接的路，即“人的精神之會陷溺沉墮于現(xiàn)實世界而犯罪，即是為的實現(xiàn)：“改悔罪惡、否定罪惡之善”。選擇這條間接的路，回到正路上來，必須感受巨大的苦痛，才能夠真正回頭。既然惡之源，在于一念之陷溺，那么一念自覺之反觀就是求精神超升最直接的方法。唐君毅說：“當相信當下一念，即可轉(zhuǎn)移我們之一切罪惡。因為我們說一念陷溺，即通于一切罪惡；反面即是說，只要我們一念不陷溺，即通于一切之善?！?/p>
最后，由上面分析可見，唐君毅旨在說明“人之精神根本是要求上升，以致他之犯罪，我們都說是出于精神上升之要求”，這就是一條精神上升之道。但這條道不能離開現(xiàn)實的物質(zhì)身體世界，換句話說，人的精神必須表現(xiàn)在物體身體世界。精神實在所要求的，就是表現(xiàn)在現(xiàn)實世界，其表現(xiàn)于現(xiàn)實世界，就可以成其精神實在。因此，“精神實在即現(xiàn)實世界之本體，現(xiàn)實世界即精神實在之表現(xiàn)或妙用?！边@樣，我們就不會視現(xiàn)實世界的一切活動為卑下，在我們最平凡的日常生活中，都可以賦以神圣崇高的意義與價值了。并且，在現(xiàn)實中，由于人的身體結(jié)構(gòu)氣質(zhì)和環(huán)境不同，各人就會有不同的精神上升之路。只要我們對自己的生活自覺保持不陷于現(xiàn)實對象，最終都會走向共同的最高理想人格即圣。
綜上所述，唐君毅從道德實踐指出道德生活之本質(zhì)為自己自覺地支配自己，超越現(xiàn)實自我，進而從懷疑現(xiàn)實世界的虛幻出發(fā)，追溯道德自我在宇宙中的地位，發(fā)現(xiàn)道德自我的根源是心之本體。他探尋心之本體的理路就是“在道德實踐中一念自反自覺，肯定道德自我，心之本體的形上性。心之本體的無限性是在對有限現(xiàn)實世界的超越破除中顯示出來的，因此，超越性的形上自我必返回現(xiàn)實中，表現(xiàn)于現(xiàn)實世界，將現(xiàn)實的一切對象置于‘應(yīng)該意識’之下，使一切生活道德化，使人的世界變成形上的‘精神實在’”。唐君毅把心之本體置于人之內(nèi)，視本體為主體，開辟了一條“人生之路”。只要我們每個人有求人格上升的真實態(tài)度，互相欣賞人格之美，以助各人實現(xiàn)至善，使各種人的人格以其心量互相貫通涵攝，就是一條統(tǒng)一的精神實在的至真至美至善之實現(xiàn)的道路。我們從完成我的人格之念出發(fā)，也要求完成他人的人格，從事應(yīng)有的文化政教的活動，幫助完成其人格，就會實現(xiàn)理想的人格世界。
心理健康自我認識心得體會篇十四
大家聽到這個題目肯定很奇怪!自我認識?自己天天看自己，怎么要自我認識吧。別急，我說的是能正確自我認識!我是通過自己的錯誤認識自己的!
我是一位讀書較好，在班里當認中隊委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說謊~~~~~~~，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個雙休日，我正在寫作業(yè)，快把作業(yè)ok時，一個作業(yè)難住了。我說的可不是作業(yè)題目難，是這個作業(yè)要寫很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡便了作業(yè)。當時的我沒有往常冷靜的大腦，沒有想想自己這樣做對不對，只一味得想快點寫好，早點出去玩，擺脫寫作業(yè)的陰影。于是我開始了簡便。
刷刷刷，幾下，我就把這個作業(yè)寫了好。心想：終于寫好了，我的小組長是我的好朋友，不會"出賣"我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長來檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看，當他檢查到最后一個作業(yè)是，說："把這個作業(yè)拿出來。"我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來。小組長一看，立刻大喊起來："哇塞，中隊委作業(yè)簡便耶，大新聞，我要去告訴老師!"我馬上制止，說："行行好，我們可是好朋友!"但他不聽這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓"竹筍烤肉"，然后，老師對我說："李綠隆，你既然是中隊委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊委但不能驕傲要想想老師的.希望和教導(dǎo)``````"
在這事中，我認識了自我，認識了真實而又美好的我，這次的錯誤給了我很的啊的教育!
心理健康自我認識心得體會篇十五
心理學(xué)認為，自我是指對自己存在的察覺，即認識自己的一切，包括認識自己的'生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系等。
本課的活動對象為初中七年級學(xué)生。處在青春期的初中生正是這一心理活動最活躍、最激烈的時期。他們的同一性正處在混亂與和諧的邊緣，時常會有一些激烈的沖突表現(xiàn)，比如一會兒自高自大，一會兒又自暴自棄。因此，讓他們能正確認識自我、悅納自我是心理健康教育的重要內(nèi)容之一。
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容特點和七年級學(xué)生的心理特點，我確定了以下活動目標：在認知上使學(xué)生進一步認清自我，不管優(yōu)點還是缺點都是自己的一部分；在情感上培養(yǎng)學(xué)生對自我的積極情感，對自己充滿信心；在行為上使學(xué)生能夠通過自我反省及別人對自己的態(tài)度來評價了解自己，正確面對自己的優(yōu)點與缺點。
為了達到以上活動目標，本課主要采用小組討論、感悟分享、體驗練習(xí)等活動形式。
圍繞內(nèi)容和目標，教師設(shè)計了三個螺旋上升的活動環(huán)節(jié)——學(xué)生通過找出“我的葉子”，初步學(xué)會悅納自我；通過寫出“我的詞語”，全面地認識自我，充分地悅納自我；通過制作”我的優(yōu)勢名片”，懂得要發(fā)揮優(yōu)勢，去展示自己獨特的價值。在板書設(shè)計上，除了“習(xí)得性無助”和“上升式螺旋”這兩個心理學(xué)術(shù)語是教師提出，其他內(nèi)容均為學(xué)生作品和學(xué)生的話。
二、教學(xué)片段實錄
活動一我的葉子
（課前請學(xué)生找一片自己喜歡的葉子，通過欣賞繪本《落葉跳舞》導(dǎo)入，請學(xué)生相互描述葉子，同學(xué)們積極參與，氣氛輕松、活躍。然后請學(xué)生六人一組，將葉子放在一起，找出自己的葉子。學(xué)生興趣盎然，從組長的桌子上快速地找到了自己的葉子。之后是感悟分享環(huán)節(jié)，實錄如下：）
師：你是怎樣找到你的葉子的？能說說你的感想嗎？
生1：我的葉子是我們組里最大的一片。
生2：與別人的葉子相比，我的葉子顏色很特別。它的顏色是紫色的。
生3：我的葉子是中間開叉的，它的形狀和別人的葉子很不一樣。
生4：我們每個人都是不一樣的。
生5：我覺得我們每一個人都有自己的優(yōu)點和缺點。
生6：我現(xiàn)在覺得我自己是與眾不同的，我更加喜歡這個獨特的我了。
師：謝謝你們與大家分享你們的感悟！我們每一個人都是與眾不同的，都有著我們自己獨特的價值，不會因為我們的某一優(yōu)點而比別人更高貴，也不會因為我們的某一處不足或某一次失敗，就失去價值。
我們需要做的，就是愉悅地接納自己——“這就是我，獨一無二的我?！?/p>
（學(xué)生齊聲朗讀“這就是我，獨一無二的我?！保?/p>
【思考與分析】課前請學(xué)生欣賞繪本《落葉跳舞》，配以輕音樂，為學(xué)生營造了輕松、靈動的心理氛圍。描述并找出葉子這一環(huán)節(jié)的目的就是要讓學(xué)生充分感受每一片葉子都是獨特的，教師給每一位學(xué)生以平等的點評，強調(diào)每一片葉子都很獨特，為他們創(chuàng)造了易于感受、易于激發(fā)的情境。感悟分享這一環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生從葉子的獨特聯(lián)想到人的獨一無二，教師讓學(xué)生充分地分享他們自己的感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會悅納自我，積極、自覺地進行心理建構(gòu)。
活動二我的詞語
（練習(xí)一，請學(xué)生進行自我觀察，寫出描述自己的詞語，并數(shù)一數(shù)個數(shù)。練習(xí)二，請學(xué)生進行自我分析，分別用紅筆和黑筆圈出表示優(yōu)點和缺點的詞，最后數(shù)出優(yōu)缺點的個數(shù)。下面是小組活動環(huán)節(jié)，實錄如下：）
師：經(jīng)過了自我觀察和自我分析，接下來就讓我們來進行小組討論吧。在六人小組中，請組長組織大家輪流念出練習(xí)一中的詞語。每個成員發(fā)言后，小組其他成員補充自己對發(fā)言者的認識。小組活動現(xiàn)在開始。
（學(xué)生進行熱烈的小組討論，教師在教室里進行巡視，參與各小組的討論，肯定各同學(xué)的發(fā)言。）
師：經(jīng)過剛才的小組討論，我相信大家一定對自己有了更全面、更客觀的認識。下面我們就來比比看，哪個小組的收獲最大。請組長來匯報你們小組討論的成果。
（教師先后用實物投影儀展示兩個小組的“小組討論成果匯報表”，請兩位組長進行匯報。）
第二小組組長：我們組的任紅麗同學(xué)在小組討論后詞語變多了，從6個變成了14個，他對自己的了解更全面了。
師：任紅麗同學(xué)，你能說說同學(xué)們都給你補充了哪些詞語嗎？
任紅麗：他們說我虛心、無私、樂觀、機智幽默、愛動腦筋、足智多謀、朝氣蓬勃、初生牛犢不怕虎。
師：機智幽默這一特點是誰給你補充的？
（任紅麗指該組一位同學(xué)）
師：你能告訴大家，他平時哪些行為體現(xiàn)了他的機智幽默嗎？
小組成員：他平時總是笑嘻嘻的。
師：哦，原來你喜歡笑，還能讓身邊的人都感到快樂！
（第五小組成果展示，略。）
【思考與分析】小組討論是本節(jié)課最重要的學(xué)生活動之一，教師給予了充裕的時間；組織學(xué)生以六人為一個小組進行討論，并在課前定出每組組長，每組發(fā)一張“小組討論成果匯報表”，以廣泛地展示了小組成員的進步。教師始終及時地發(fā)現(xiàn)有困難的同學(xué)，并給他們充分的關(guān)注和鼓勵，幫助他們更好地悅納自我，重拾自信。
三、教學(xué)反思
（一）以學(xué)生為中心
在價值觀日趨多元的社會，人的心理空間也日趨復(fù)雜，教師無法為學(xué)生設(shè)定不變的準則，因而要設(shè)法使學(xué)生從單純接納轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鬟x擇。本節(jié)課我沒有從外在的目標出發(fā)來設(shè)置活動，而是從主體自身的需要、興趣、動機出發(fā)來組織和開展課程，學(xué)生作為心理意義的主動構(gòu)建者，主體自身始終處于活動的中心位置，活動的結(jié)果，如小組討論后新認識到的特點、自己制作的優(yōu)勢名片等，都是學(xué)生主體性的發(fā)展和心理的成長。本課學(xué)生的心理成長是在學(xué)生自主選擇的活動中實現(xiàn)的，是學(xué)生能動性的活動過程。上課時，我深切地感受到，學(xué)生的心理發(fā)展以及學(xué)生的心理在何種程度上得到發(fā)展，最終依賴于主體自身的心理建構(gòu)。這一切都說明“自主性”是心理健康教育活動課的精髓。
（二）以情境為中介
“認識自我，悅納自我”這一心理發(fā)展的目標是無法通過直接傳授知識達到的，而需要教師提供良好的發(fā)展情境。因此我設(shè)計了“我的葉子”、“我的詞語”、“我的名片”這三個與自我認識緊密相關(guān)的環(huán)節(jié)。這些情境的設(shè)計把他們帶入“可思可感”的境界，直指自身的心理世界，進而自主地建構(gòu)自己的心理結(jié)構(gòu)，生成自己的價值理念。比如，欣賞繪本《落葉跳舞》、描述自己喜歡的一片葉子，這些真切的情境氛圍為課程的開展提供了易于感受、易于激發(fā)的心理空間，使置身于其中的每一個人都受到感染和熏陶，并激發(fā)其探究的心向。通過這節(jié)課的實踐，我認識到，學(xué)習(xí)總是在實際情境中進行的，不同活動情境對心理的作用及引起的心理感受是不同的。因此，學(xué)生心理健康教育活動課的組織首先應(yīng)該是情境的組織。情境的設(shè)計既是課程開展的前奏，也是維系課程的保障。
（三）以活動為載體
心理學(xué)研究和生活實踐表明，人的心理品質(zhì)是在活動中展示也是在活動中發(fā)展的。通過活動來實施心理健康教育最為真實，也最為自然。課前，我精心設(shè)計了自主性活動，但我發(fā)現(xiàn)，教師可以進行活動的設(shè)計和導(dǎo)向，卻無法主宰活動的進程，更不能剝奪學(xué)生交流和選擇的機會，因為這節(jié)課中學(xué)生分享感悟、展示小組討論成果、展示優(yōu)勢名片時的話語和作品才是最讓人感動的。本課中學(xué)生心理品質(zhì)的發(fā)展，是通過教師的視頻展示、自我示范、激發(fā)感悟等教育引導(dǎo)，使主體自身在活動中自主定向、自主選擇、自我完善、自我建構(gòu)的過程。因此，從一定意義上說，人的心理機能的發(fā)展是難以通過直接的“教”的方式來進行的。“教”只是提供外圍的情境、提供有助于心理發(fā)展的心理空間、提供有助于學(xué)生自主選擇的物質(zhì)與精神條件。心理健康教育活動課是一種學(xué)生自我教育的課程，這種自主性是通過學(xué)生的自主活動來實現(xiàn)的。
（四）探索與提高
這節(jié)心理健康教育活動課是我在參加積極心理學(xué)的培訓(xùn)后，將自己的所思所感付諸教學(xué)實踐的一次嘗試，獲得了鼓勵，也存在著一些不足之處，比如，課堂上與學(xué)生交流，有時只滿足于表面的回答，追求形式上的熱烈，而對學(xué)生內(nèi)心世界更深層次的關(guān)注不夠。以后上課要在細節(jié)敘事中更多地展開，追問更深入，關(guān)注到學(xué)生的內(nèi)心世界，讓課堂更具內(nèi)涵。對學(xué)生的心理健康教育與輔導(dǎo)，不是靠一堂課所能達到的。如何讓積極心理學(xué)更好地幫助學(xué)生成長，則是需要進一步探索的。
心理健康自我認識心得體會篇十六
本文對現(xiàn)階段大學(xué)生心理健康教育課程存在的問題進行了分析，從課堂教學(xué)方法、課程模式和課程考核的方面，對大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)的改革思路進行了探討。
大學(xué)生心理健康教育；教學(xué)改革；
一個心理健康的人能體驗到自己的存在價值，既能了解自己，又接受自己，有自知之明，即對自己的能力、性格和優(yōu)缺點都能作出恰當?shù)摹⒖陀^的評價；對自己不會提出苛刻的、非份的期望與要求；對自己的生活目標和理想也能定得切合實際，因而對自己總是滿意的；同時，努力發(fā)展自身的潛能，即使對自己無法補救的缺陷，也能安然處之。一個心理不健康的人則缺乏自知之明，并且總是對自己不滿意；由于所定目標和理想不切實際，主觀和客觀的距離相差太遠而總是自責(zé)、自怨、自卑；由于總是要求自己十全十美，而自己卻又總是無法做到完美無缺，于是就總是同自己過不去；結(jié)果是使自己的心理狀態(tài)永遠無法平衡，也無法擺脫自己感到將已面臨的心理危機。
心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應(yīng)，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會失調(diào)，能以適當?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對健康是非常困難的。健康是相對的，沒有絕對的分界線。一般判斷心理是否正常，具有一下三項原則：其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程。其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個體在長期生活經(jīng)歷過程中形成的獨特個性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩；個別則時間長、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。表現(xiàn)在心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。
心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點，包括個人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長，實質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動和心理發(fā)展過程。教育提供給學(xué)生的文化知識，只有通過個體的選擇、內(nèi)化，才能滲透于個體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個過程，也是個體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成，要以心理素質(zhì)為中介，創(chuàng)造意識、自主人格、競爭能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。
大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在的種種問題一方面是與他們自身所處的心理發(fā)展階段有關(guān)，同時也與他們所處的社會環(huán)境分不開。大學(xué)生一般年齡在十七、八歲至二十二、三歲，正處在青年中期，青年期是人的一生中心理變化最激烈的時期。由于心理發(fā)展不成熟，情緒不穩(wěn)定，面臨一系列生理、心理、社會適應(yīng)的課題時，心理沖突矛盾時有發(fā)生，如理想與現(xiàn)實的沖突、理智與情感的沖突、獨立與依賴的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別能力差的沖突、竟爭與求穩(wěn)的沖突等等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導(dǎo)、合理解決，久而久之會形成心理障礙，特別是當代大學(xué)生，為了在激烈的高考竟爭中取勝，幾乎是全身心投人學(xué)習(xí)，家長的過度保護、學(xué)校的應(yīng)試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學(xué)生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在學(xué)習(xí)、生活、交友、戀愛、擇業(yè)等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受，以致出現(xiàn)心理疾病，甚至離校出走、自殺等。從環(huán)境因素看，竟爭的加劇、生活節(jié)奏的加速，使人產(chǎn)生了時間的緊迫感和壓力感；個人對生活目標的選擇機會增多，難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突，產(chǎn)生了無所適從的焦慮感。凡此種種，對變化的環(huán)境適應(yīng)不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張在明顯增加，社會的變革給正在成長著的大學(xué)生帶來的心理沖擊比以往任何一個時代更強烈、更復(fù)雜。各種生理因素、心理因紊、社會因素交織在一起，極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質(zhì)低劣的人自然不能適應(yīng)高速度、高科技、高競爭的環(huán)境，心理負荷沉重便容易導(dǎo)致各種心理疾病。所以大學(xué)生在學(xué)生過程中應(yīng)學(xué)會自我心理調(diào)適，做到心理健康：
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游，拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當?shù)淖晕以u價、完整的個性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，應(yīng)該符合社會的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對環(huán)境有適應(yīng)能力。倘若具備了以上素質(zhì)，則我們的心理健康不成問題，則一定能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得一定的成功。
心理健康自我認識心得體會篇十七
新媒體浪潮所呈現(xiàn)出的新的生活方式，讓人們與信息密切交織起來，尤其對高校大學(xué)生的身心健康發(fā)展是一把“雙刃劍”。針對新媒體對高校大學(xué)生心理健康發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)，剖析現(xiàn)階段大學(xué)生心理健康教育問題，得出新媒體浪潮中大學(xué)生心理健康建設(shè)的對策。
新媒體浪潮；大學(xué)生；心理健康；
我認為作為大學(xué)生，心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)；有正確的自我主觀意識；能很好地把握自己，控制自己的情緒；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體；能很好的適應(yīng)環(huán)境…心理咨詢，是指咨詢員運用心理學(xué)的知識，通過詢問等方法解決其心理困惑。
心理咨詢事實上是幫助來訪者實現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認為只有心理有病的人才會去心理咨詢的觀念是不對的?？傊?，心理咨詢是指運用心理學(xué)的方法，對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者提供心理援助的過程。通過這學(xué)期對大學(xué)心理（二）的學(xué)習(xí)，我對心理知識有了一定的了解，首先是對心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團體活動的知識，并且在參加活動課的過程中體會到了很多人生的知識，在團體活動中大家彼此敞開了自己的心扉，積極的參與到了集體的活動中，在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量…在心理咨詢的活動課中，我認識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時會讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠的心卻又不能不讓感動，初次它讓我體會到了那種幫助別人的喜悅?；顒诱n是實施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實際的重要途徑。
而且在這里我可以把在心理課上學(xué)到的知識付諸與實踐，讓我學(xué)而致用！完成了大學(xué)心理學(xué)（二）的學(xué)習(xí)，我對自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃，對以后的路，對自己的職業(yè)生涯有了一個初步的規(guī)劃可見，心理學(xué)對我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的。我們無論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識。這門選修課我很感興趣的一門，我有種不用逼自己去專心聽課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺?？梢娦睦韺W(xué)真的有它的魅力所在啊！雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對心理知識的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識對于我的幫助卻是長遠的，甚至是一生的。
心理健康自我認識心得體會篇十八
人類自從誕生以來，就非常注重自己的健康。特別是當今社會處于多變革、快節(jié)奏、高信息、強競爭的情況下，重視心理健康，提高全民族的心理素質(zhì)，不但是社會發(fā)展的需要，也是人類自我完善的客觀需要。作為新世紀的大學(xué)生，學(xué)會更好地認識自己、了解他人，開發(fā)自身的潛能，提高心理健康水平，掌握心理調(diào)適方法，優(yōu)化心理健康途徑，預(yù)防心理疾病，糾正不良心理，促進身心健康與人格完善，都是大學(xué)生自我修養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是大學(xué)生心理健康教育的重要課題。
大學(xué)生人生觀、價值觀尚為最后形成，心理還未完全成熟，在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中難免會出現(xiàn)心理失衡，產(chǎn)生心理困惑。因此，加強心理品質(zhì)鍛煉，學(xué)會自我心理調(diào)適，不斷提高心理健康水平，不僅可以有效地化解心理困惑和消除心理障礙，而且是建立和諧的人際關(guān)系，有效地學(xué)習(xí)和工作，發(fā)揮自身聰明才智的基本條件。
人生觀處于人的心理現(xiàn)象的更高層次，是個體主導(dǎo)心理活動和行為選擇的靈魂和準則。大學(xué)階段是一個人的人生觀趨向定型時期，正確的人生觀是大學(xué)生心理健康的指南和保證，是人生的精神支柱。樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度，才能做到在任何情況下都不會喪失信心和追求，不會在身處逆境、遭遇挫折而一蹶不振或?qū)е滦睦砝Щ?；樹立正確的人生觀，才能科學(xué)地對待社會、人生與生活中的各種矛盾，才能對周圍的各種事物、環(huán)境有適度的心理反應(yīng)，防止心理反應(yīng)失常，促進心理健康，使自己處于一種樂觀奮發(fā)的精神狀態(tài)之中，樂觀地工作學(xué)習(xí)和生活，這有利于提高對心理沖突和挫折的承受能力，防止心理障礙的發(fā)生?？傊?，樹立正確的人生觀和世界觀，是保持心理健康，戰(zhàn)勝一切心理動蕩和不安的最基本條件。
1、善于認識自我。
培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認識自我，培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，確立合理的自我評價體系，找準自我評價的標準，客觀地分析自己的長處和缺陷，不以自己之長而驕傲，也不因自己之短而自卑；培養(yǎng)健康的人格品質(zhì)，自信而不自負，謙虛而不自卑，樂觀而不盲目，克己而不過分；勇于承認錯誤，善于自我批評；根據(jù)自己的實際情況確立抱負水準，成為自己命運的主人。
2、意志品質(zhì)堅強。
意志是一個人支配自己行為的心理過程。意志品質(zhì)在人的行為中起著非常重要的作用。它猶如汽車上的方向盤，主導(dǎo)著人的行為，又如制動器在遇到問題時要及時剎車或減速。在生活的道路上人們會遇到各種不如意的事情，遭遇各種挫折，能否始終不愉地堅持目標，戰(zhàn)勝困難和挫折，最后成就事業(yè)，關(guān)鍵在于有沒有堅強的意志品質(zhì)。所以養(yǎng)成堅強的意志品質(zhì)對大學(xué)生來說是十分重要的，沒有堅強的意志品質(zhì)就不可能構(gòu)建完美的個性。只有果斷堅毅、堅定不移、持之以恒的意志品質(zhì)，才能促進心理健康和人格完美。
3、有豐富的心理健康知識。
心理健康素質(zhì)的培養(yǎng)對大學(xué)生來說是非常必要的，所以大學(xué)生有計劃有目的的學(xué)習(xí)一些有關(guān)心理健康的知識，閱讀有關(guān)心理學(xué)書籍，從理論上提高自己。并借助心理學(xué)書籍來認識自己，包括認識自身可能存在的心理問題、心理障礙，自覺地有意識地改變自己那些不健康的觀念、想法，用正確的心理健康知識武裝自己。注意自己的性情修養(yǎng)和心理保健，使自己的精神始終處于一個相對穩(wěn)定的狀態(tài)中，不受或少受那些不良刺激和影響。
學(xué)習(xí)是一項艱苦的腦力勞動，在學(xué)習(xí)過程中會遇到許多困難和挫折，所以大學(xué)生要取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，掌握更多的科學(xué)文化知識，沒有意志，沒有不屈不撓的向上精神是不可能的。健康的心理，以積極進取、服務(wù)于社會的人生觀作為自己人格的核心，并以此為中心把自己的需要、愿望、目標和行為統(tǒng)一起來，樹立遠大理想，“以天下為己任”，從而產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，推動大學(xué)生努力完成學(xué)業(yè)，自覺攀登科學(xué)高峰。心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的發(fā)展。如果離開良好心理的培養(yǎng)，就培養(yǎng)不出具有先進文化知識的合格大學(xué)生。綜上所述，心理健康教育不僅是提高大學(xué)生整體素質(zhì)的要求，而且也是大學(xué)生全面發(fā)展，成為“四有”人才的重要保證和基礎(chǔ)。
總之，大學(xué)生要做到心理健康，爭取身心健康是關(guān)系到成才與否的頭等大事。只有健康的心理素質(zhì)和健康的生理素質(zhì)相結(jié)合，加之其他積極因素的相互作用，大學(xué)生成才就有了可靠的內(nèi)在條件，一顆顆人才的新星就有可能升起。
心理健康自我認識心得體會篇十九
在我們的成長過程中，自我認識是一個至關(guān)重要的主題。只有當我們真正認識自我，了解自己的優(yōu)點和不足，才能更好地定位自己，建立積極的人生態(tài)度和價值觀。在最近的一段時間里，我不斷地反思自己，從中獲得了許多寶貴的心得和體會。
第二段：反思與認識
對自己進行深度反思是認識自我的必要前置條件。只有在反思自己的過程中，我們才能找出自己的缺點和優(yōu)點，了解自己最真實的內(nèi)心感受。在我的反思中，我發(fā)現(xiàn)自己在處理情感問題的時候不夠冷靜，而且有時候在工作中常常過于緊張，影響效率。此外，我還發(fā)現(xiàn)自己的責(zé)任心非常強，不愿意把任務(wù)交給他人，但是這也導(dǎo)致了自己過度緊張和勞累。
第三段：修正與改進
反思過程只是認識自我的第一步，修正和改進是更為重要的環(huán)節(jié)。在我的反思中，我明確意識到我需要改變自己情感控制的能力和多一些信任別人的勇氣。我利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)一些心理調(diào)節(jié)的方法，嘗試用目標導(dǎo)向的方式來處理工作和生活的難題。另外，我逐漸明白了“分配任務(wù)才是領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)”，學(xué)會了更好地委托他人。這些改進幫助我擺脫了“自我過度壓力”的困擾，提高了我的效率和工作質(zhì)量。
第四段：自信與成長
當我們真正認識自己并且修改自己的缺點后，我們會發(fā)現(xiàn)自己的自信心大大地提升了。我開始有勇氣嘗試做我曾經(jīng)認為做不到的事情，我的工作與社交能力得到了極大的提升，我也變得更加開放、直率、勇敢。我意識到，自我認識和自信心是一個良性循環(huán)的發(fā)展模式，當我們更加了解自己時，我們的自信心也隨之增強，這種自信心反過來又能促進我們進一步成長。
第五段：結(jié)語
最后，我想說的是，我們每個人都是不斷進步、不斷學(xué)習(xí)、不斷發(fā)現(xiàn)自我潛力的生命體。當我們學(xué)會認識自己并且改變自己的缺點后，我們就會重新發(fā)現(xiàn)和理解這個世界，也會因此更加幸福和成功。讓我們從現(xiàn)在開始，花些時間反思自己的人生，認識自己的優(yōu)劣勢，以此為起點，開啟一段更加美好和有意義的生活旅程。
心理健康自我認識心得體會篇二十
其實我對自己認識得很少，只停留在最表層的自己。在佛洛依德的世界中，有本我，自我和超我，我想我現(xiàn)在還只是認識到了本我階段。所以說出來的也只是本我的自己，希望老師不要介意。
在空閑時，我喜歡看書，喜歡找一個寧靜的地方，靜心看書品茶。我認為一個人，一本書，一杯茶，就足以讓我過上閑觀靜品的生活。在學(xué)習(xí)時，我討厭死記硬背的知識點，喜歡舉一反三，觸類旁通的理科思維，也喜歡動手操作。
我相對來說是比較內(nèi)向的，在與人交往中我總會是比較謙虛和沉靜，并時常把別人的需求放在自己的需求之上，會盡可能地包容別人。但在另一方面，我對于傳統(tǒng)和別人感受的尊重會驅(qū)使我去挑戰(zhàn)那些我認為是傷害別人，或不為別人著想的行為。我對事實抱有一種現(xiàn)實和實際的尊重態(tài)度，果斷決策，一旦做了決定，我就會很堅持自己的決定。我不善變，也不喜歡善變的事情。做事認真，果斷決策。
由于身體比較弱，我在體能方面大大不如其他同齡人，很多的體能運動我都參加不了，這也是我比較慚愧的地方。由于內(nèi)向的性格，我的交際能力自然也不太好。但我的動手能力不錯，我喜歡做一些手工性的東西，平常也練習(xí)做其他操作性比較強的事情。處理事情的能力也不錯，做事果斷，速戰(zhàn)速決，有始有終。爭取把每一次的事情都做到最好。
我的價值觀或者說我的座右銘是盡人事，而后聽天命。其實我并不相信命運掌握在自己手里，這世上有太多的意外我們無可預(yù)料，有太多的無奈我們必須妥協(xié)，有太多的既定我們無法改變。
每一個命運給你開的小小玩笑都有可能成為你生命中不能承受之重，讓你所以的努力都付諸東流。當然我更不相信萬般皆是命，半點不由人。我信奉盡人事而后聽天命，每件事都盡己所能去做，沒有什么巨大的成功可言，只有每次在自己默默奮斗的路上撿起小小的收獲，可能是淚水，可能是汗水，也可能是小小的領(lǐng)悟。無論如何，我知道自己的人生什么是沒辦法改變，什么是應(yīng)該去爭取，什么樣的路是我想靜靜走完一生的路。
或許我像一只蝸牛，靜靜躲在自己的保護殼里，慢慢地爬向我的人生終點。我不能篤定路上的風(fēng)霜雨雪不會把我壓垮在路途中，我只能確信我一定不會在命運放棄我前放棄我自己。其實人在生，責(zé)在身，在你還沒有償還你欠下的人世債之前，你沒有理由不努力地活。
當然你的努力，你的奮斗，不一定就能得到你想要的人生，會失望，會氣餒，但更要學(xué)著慢慢地用平常心去看待結(jié)果，有些事做不到，不代表你不夠好，也不代表老天對你有多不公平。不一定是誰的過錯，可能只是一個不經(jīng)心的錯過。所以很多時候我們只能盡人事，至于結(jié)果如何，就讓它聽天命吧。
我是一個沉靜穩(wěn)重的人。能夠做到誠實守信，幫助別人。但有時候太過沉靜，和別人的溝通交際方面較少，語言表達能力較低。我堅持自己的原則，做事有自己的底線，超越底線的事絕不允許。做事認真，果斷決策，冷靜應(yīng)對。非常有時間觀念，準時準點，討厭遲到。樂觀向上，對人生還是充滿希望的。有目標，有計劃，會付諸行動的人。
心理健康自我認識心得體會篇二十一
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)言
同學(xué)們，你們喜歡故事嗎好，下面教師給大學(xué)講一個有趣的故事，故事的名字叫《寒號鳥》。
二、教師講故事(音樂配音)
師：聽完故事，大家想一想，寒號鳥最后的結(jié)果怎樣為什么會有這樣的結(jié)果
生：略
師：這個故事聽了之后，你懂得了什么道理
生：略
三、情境表演
1、舞臺一分為二，一半是教室，一半是學(xué)生冬冬的家。冬冬坐在中間，左邊可夠到教室里的課桌，右邊可夠到家里的書桌。
2、一學(xué)生用手舉一日歷，分別用大掛歷形式展示，星期一;一學(xué)生扮演冬冬的同學(xué)，輪流找冬冬去玩，日歷從星期一開始展示。
教師(在教室里)：同學(xué)們，今天的課外作業(yè)是第一課的練習(xí)題。
(冬冬從教室的書桌里取出一本練習(xí)冊，放在家里的書桌上。)
同學(xué)甲：冬冬咱們出去打球吧!
冬冬：我的作業(yè)還沒做呢!(想了一會兒，好吧，放在家里的書桌上)跟同學(xué)甲下場，然后回到舞臺中間。
日歷翻到星期二
教師：同學(xué)們，今天的作業(yè)是第二課的練習(xí)題(冬冬把作業(yè)拿出來放在桌子上)
同學(xué)乙：冬冬咱們?nèi)ス珗@玩吧!
冬冬：我的作業(yè)還沒做完呢!(想了一會兒，)好吧，明天再說，走，咱們玩去!
日歷翻到三、四、五，教師不斷布置作業(yè)，冬冬不斷地從課桌里取出練習(xí)冊，家里的書桌上疊放的練習(xí)冊，越來越高。
3、表演后：組織學(xué)生討論小品的意義，使學(xué)生認識辦什么事都要只爭朝夕，不要養(yǎng)成拖拉作業(yè)，當天應(yīng)做完的事決不要放到明天去做。
古人早就知道了這種明日復(fù)明日的危害，編一首明日歌(幻燈出示)
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。
師講解，大家齊讀。
五、總結(jié)
同學(xué)們，通過今天的學(xué)習(xí)，認識到拖拉作風(fēng)的危害，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不要明日復(fù)明日。板書設(shè)計：
不要明日復(fù)明日
明日復(fù)明日，
明日何其多。
我生待明日，
萬事成蹉跎。
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