人生價(jià)值觀的演講稿大全(19篇)

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人生價(jià)值觀的演講稿大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-05 00:49:09     小編:文軒

演講稿的發(fā)音和語(yǔ)調(diào)要清晰準(zhǔn)確,體現(xiàn)出自信和力量。如何提高演講稿的說(shuō)服力?可以通過(guò)舉例、引用權(quán)威觀點(diǎn)、使用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等手段增加說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考借鑒。

人生價(jià)值觀的演講稿篇一

大家下午好!

我們每個(gè)人都是父母心中的天才,是自己心中的神,可是到最后,才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。

楊瀾說(shuō):大學(xué)里出兩種人,一種人才,一種人x。相信很多同學(xué)會(huì)說(shuō)我既不是人才,也不是人x,那么你是否想過(guò)現(xiàn)在的正在一步步的向人x墮落。我想我們我們每個(gè)人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計(jì)美好的未來(lái),用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生,可當(dāng)我們真正踏上生活的道路,才體會(huì)到生活的艱辛與巨大壓力,苦惱,迷茫,動(dòng)搖。最后才發(fā)現(xiàn),我對(duì)這個(gè)世界來(lái)說(shuō)太渺小,太渺小。

很多同學(xué)來(lái)自外地,對(duì)我們來(lái)說(shuō),這座大都市遠(yuǎn)沒(méi)有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力,它沒(méi)有草長(zhǎng)鶯飛的傳說(shuō)和人間四月的溫暖,永遠(yuǎn)找不到那份溫馨與和諧。它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面,匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容。而我正在被同化。

每當(dāng)夜深人靜,獨(dú)倚窗臺(tái),面對(duì)這燈火闌珊的大都市,腦海中總是一遍一遍的想:我開始努力地?zé)釔?ài)這座城市,可是這座城市熱愛(ài)我嗎?我在這里不懈地努力,執(zhí)著的追求,能不能換來(lái)這座城市的正眼一看,到底是這座城市太冷漠,還是我對(duì)這座城市不夠熱情?我,一直苦苦的追尋。

可是,社會(huì)的辯證法也讓我們清晰的看到“物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識(shí)!今天,我們不磨快知識(shí)的利劍,那么,明天我們就將在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搏殺中遭到慘敗!何去何從,任君選擇!

同學(xué)們,朋友們:滄海橫流,強(qiáng)者為尊,碧海藍(lán)天,點(diǎn)鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變,化繭成蝶,翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉,個(gè)個(gè)抱龍蛇之珠,在繁忙激烈的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)線上,在洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮中,笑傲江湖,勇立潮頭。

讓我們“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星輝斑斕你放歌”。

因?yàn)槲覀兪恰袊?guó)陽(yáng)光!

因?yàn)槲覀兪恰魈斓奶?yáng)!

謝謝大家!

人生價(jià)值觀的演講稿篇二

尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁大家好:

今天我演講的題目是《規(guī)范執(zhí)行、實(shí)踐核心價(jià)值觀》。

司法是社會(huì)公平的最后一道防線,執(zhí)行則是這道防線的最后一座堡壘,關(guān)系著當(dāng)事人最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切實(shí)利益問(wèn)題,作為一名執(zhí)行干警,如何攻破這座堡壘,深感自己責(zé)任的重大。自開展“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀教育活動(dòng)以來(lái),我就學(xué)習(xí)實(shí)踐談一下自己的心得體會(huì)。

忠誠(chéng),就是要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律。作為一名執(zhí)行干警,更要保持一名共產(chǎn)黨人的政治本色,堅(jiān)定忠誠(chéng)信念,堅(jiān)守精神家園,內(nèi)化于心外化于行,著力培養(yǎng)自己的忠誠(chéng)品格――識(shí)大體、顧大局,辦實(shí)事。

記得20xx年,那時(shí)我剛到執(zhí)行庭不久,一切還處于學(xué)習(xí)階段,一天一位當(dāng)事人來(lái)到法院,就自己申請(qǐng)執(zhí)行前夫房屋補(bǔ)償款一案詢問(wèn)有關(guān)事宜,我就將案件執(zhí)行情況如實(shí)向她作了介紹,她說(shuō)原以為法院調(diào)解書在指定的期限,自己就能拿到補(bǔ)償款,她便與他人簽訂了房屋買賣合同,如果自己不能按期履行,不僅幾千元的定金沒(méi)了,還要承擔(dān)好幾萬(wàn)元的違約金。況且她現(xiàn)在暫住在父母家中,經(jīng)常遭遇姊妹哥嫂的白眼,現(xiàn)在法院的執(zhí)行又面臨這樣窘境。她不如死了,說(shuō)著就用頭撞墻,并用隨手拿的水果刀割自己的手腕。當(dāng)時(shí)我非常的緊張和害怕,抓住她的手腕,極力阻止她的過(guò)激行為。后在其他同事們勸說(shuō)下,她心態(tài)慢慢平靜。當(dāng)她所有情緒都發(fā)泄完后,我隨即給她一杯水,她的絕望情緒緩解,開始與我平靜對(duì)話。在取得她的信任后,我就本案的執(zhí)行流程、執(zhí)行規(guī)定向她做了更詳細(xì)的解釋,希望她能相信法院,支持、配合法院的工作。就本案的下一步執(zhí)行工作安排向她作了說(shuō)明,聽完我的說(shuō)明后,她說(shuō)她的委屈、絕望、痛苦是在聽到法院執(zhí)行情況后,情不自禁發(fā)泄出來(lái),希望法院也能理解,同時(shí)我也給予了她安慰。后這位當(dāng)事人就離開了法院,此事予以平息。在以后日子里,對(duì)于本案的執(zhí)行情況及時(shí)向她通報(bào),并對(duì)到位的案件執(zhí)行款項(xiàng)及時(shí)向她兌現(xiàn),并對(duì)她遇到一些問(wèn)題,做了一些積極疏通工作。目前這位當(dāng)事人情緒穩(wěn)定,本案正在順利執(zhí)行中。通過(guò)此次事件,使我真正體會(huì)到一個(gè)當(dāng)事人遇到官司不知如何解決的艱難。回想自己接待這位當(dāng)事人經(jīng)歷,使我意識(shí)到,只要懷有一顆熱心、誠(chéng)心、耐心與他們溝通,他們就會(huì)對(duì)法院抵觸和不滿減少、當(dāng)事人之間的對(duì)抗情緒就會(huì)緩解、執(zhí)行工作就比較容易得到理解和支持。特別是去年開展“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題實(shí)踐活動(dòng),聽完崔正濤、于志燕法官的工作經(jīng)歷,使我感觸頗深,我一定要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

通過(guò)“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)、結(jié)合全省法院正在開展的“執(zhí)行規(guī)范年”活動(dòng),我將已執(zhí)結(jié)的案件進(jìn)行梳理,對(duì)執(zhí)行不規(guī)范、不到位案件加以整改。并以此為契機(jī),嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行案件流程圖,充分保障每一位當(dāng)事人的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)。更新自己執(zhí)行理念,用當(dāng)事人認(rèn)同的態(tài)度傾聽訴求,用當(dāng)事人認(rèn)可的方式查明事實(shí),用當(dāng)事人接受的語(yǔ)言詮釋法理,用當(dāng)事人信服的方法化解糾紛,真心實(shí)意地為當(dāng)事人排憂解難,使當(dāng)事人明白家長(zhǎng)里短在法律框架下如何解決。我將始終保持清醒的頭腦,以健康的身體和心態(tài)對(duì)待自己的生活。常思貪欲之害,牢記“五個(gè)嚴(yán)禁、六個(gè)不準(zhǔn)”,堂堂正正做人、清清白白辦案,認(rèn)認(rèn)真真干事。

我將秉持識(shí)大體、顧大局,辦民辦實(shí)事的執(zhí)法理念,努力工作,最大限度維護(hù)好社會(huì)的和諧穩(wěn)定,最大限度維護(hù)好當(dāng)事人的合法權(quán)益,踐行自己的入黨誓詞“全心全意為人民服”。

謝謝大家!

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人生價(jià)值觀的演講稿篇三

春風(fēng)送暖萬(wàn)物蘇,百花爭(zhēng)艷春滿園。尊敬的各位評(píng)委,各位老師大家下午好,我今天演講的題目是——愛(ài)崗敬業(yè)奉獻(xiàn)青春。

我想用下面這段話來(lái)開始今天的演講。

是否在你仰望星空時(shí),望不見自己心靈的彼岸,追尋最自我的人生。

如悄無(wú)聲息地的冬雪,似淅淅瀝瀝的春雨,若仲夏濃蔭里沙沙而過(guò)的風(fēng),仿佛麥田中豐收的金秋,日子靜靜地一頁(yè)頁(yè)翻過(guò),有的則填涂著朦朧的色調(diào)散亂心上,而暮然回首,欲將疏忽的曾經(jīng)挽起,卻撿著幾頁(yè)殘缺的斷片,記載靈魂的篇章,在一節(jié)節(jié)中找尋最本質(zhì)的自我——人生的價(jià)值。

我們所從事的`每一個(gè)工作崗位均是我們的衣食所依,也是單位崗位系統(tǒng)中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié),做好本職崗位工作就是為教育事業(yè)盡一份力,就是為社會(huì)發(fā)展盡一份力,就是自己人生的價(jià)值。

既然我們選擇了教育事業(yè)作為自己的職業(yè),那么我們就應(yīng)該把自己的理想信念、青春才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇。細(xì)細(xì)想來(lái),除了愛(ài)崗敬業(yè)什么也無(wú)從談起。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“我認(rèn)為對(duì)于一切來(lái)說(shuō),唯有熱愛(ài)才是最好的老師?!?/p>

20__年,師范畢業(yè)的我,懷揣著夢(mèng)想被分到了最基層的學(xué)?!炃f小學(xué)。在這里一干就是七年,七年里,在這兒學(xué)到了很多。學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)而樸素的學(xué)風(fēng);教職工踏實(shí)而勤奮的作風(fēng);學(xué)生刻苦而勤勉的精神;時(shí)時(shí)感染和激勵(lì)著我。我也看到了很多:看到了學(xué)校在校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,全校教職工為了學(xué)校的發(fā)展上下一心,拼搏奮進(jìn)的精神。每個(gè)人愛(ài)崗敬業(yè)的精神深深打動(dòng)著我,熏陶著我。七年里,陸續(xù)有老師往鎮(zhèn)直學(xué)校調(diào),而我選擇了留下。那時(shí),每個(gè)星期日的中午我都準(zhǔn)時(shí)來(lái)到學(xué)校,因?yàn)槟抢镉幸蝗合矚g畫畫的孩子在等著我,而這是沒(méi)有任何報(bào)酬的勞動(dòng)。但是我感受到了快樂(lè),因?yàn)槲业娜松鷥r(jià)值在這里得到了體現(xiàn)。

人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo),也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。

我清楚的記得,20__年的暑假,學(xué)校為了迎接省均衡教育發(fā)展檢查,我和呂鼎卿老師犧牲了整整一個(gè)暑假的休息時(shí)間,按照上級(jí)的要求認(rèn)真整理了三年的檔案資料,達(dá)30多本。去年九月開學(xué)均衡教育發(fā)展迎國(guó)檢。我們又利用每天下班后的時(shí)間加班到晚上十點(diǎn)多再回隨州。最終順利通過(guò)了兩次檢查。

去年4月接到我校代表何店鎮(zhèn)參加少先隊(duì)曾都區(qū)第一次代表大會(huì)的通知。學(xué)校決定由我負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。我利用上課之余收集、整理學(xué)校少先隊(duì)工作的資料,高標(biāo)準(zhǔn)制作了題為《星星火炬閃光芒》的展牌參加“魅力少先隊(duì)”風(fēng)采展;同時(shí)負(fù)責(zé)訓(xùn)練講解的少先隊(duì)員吳霞同學(xué),排練自己在聯(lián)誼會(huì)上的節(jié)目,還要督促排練晚會(huì)上的節(jié)目《賽馬》。功夫不負(fù)有心人,在5月31日迎接了區(qū)委劉書記和區(qū)政府畢區(qū)長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)的檢閱。受到了區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的一直好評(píng),特別是吳霞同學(xué)那激情洋溢的講解深受劉書記的贊賞。《賽馬》在激烈的角逐中獲得了二等獎(jiǎng),我也被授予區(qū)“優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員”的稱號(hào)。

崗位可以平凡,環(huán)境可以艱苦,生命可以短暫,但是我們的生命不可以不精彩!我們不能讓環(huán)境艱苦所給我們帶來(lái)的郁悶、迷茫占據(jù)自己生命的全部,對(duì)所謂的理想信念嗤之以鼻。在艱苦的環(huán)境中,我們更需要拼搏進(jìn)取的精神,更需要我們立足本職崗位來(lái)創(chuàng)造我們生命的輝煌。

我的演講完畢,謝謝大家!

人生價(jià)值觀的演講稿篇四

各位同仁:

大家好!

我今天演講的題目是《因?yàn)闊釔?ài),所以選擇》。

時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間,我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后,我就成了你》。在每一個(gè)孩子的心目中,老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象??吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?,我理解了,老師是:捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的。

讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè),于細(xì)微處顯。

精神。

于小事中下功夫在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。

,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài),所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。

陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài),我們才能有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和學(xué)生貼心。

學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣,指明了方向。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的。

思想。

工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問(wèn)候時(shí),我又燃起了工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

因?yàn)闊釔?ài)教育,因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生,因?yàn)楸粚W(xué)生們熱愛(ài),所以我選擇,無(wú)悔的選擇。

人生價(jià)值觀的演講稿篇五

漫漫人生長(zhǎng)路,我走過(guò)了18年,到此刻我還不能夠懂得我是一個(gè)怎樣樣的.人,雨果說(shuō)過(guò):“吼叫是狼的安慰,鳥鳴是森林的安慰,感情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥,更不會(huì)是女人和哲學(xué)家,我僅僅是一個(gè)懵懂的少年,而少年只會(huì)故做叛逆的作踐自我。

都說(shuō)人的價(jià)值就是勞動(dòng)創(chuàng)造,什么是勞動(dòng)創(chuàng)造,正如艾青說(shuō)過(guò)的一句話:“去問(wèn)開化的大地。去問(wèn)解凍的河流?!蔽乙膊欢裁词莿趧?dòng)創(chuàng)造。書中寫的:人生價(jià)值是指人生對(duì)于滿足社會(huì)、他人和自身需要具有的意義。而勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值?!罢f(shuō)的太深?yuàn)W了。

太多人走的路,總是。

異常。

擠:而人少的路,會(huì)比較難走。很多時(shí)候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯(cuò)了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。

今日不努力學(xué)習(xí)工作,明天就要努力找工作了。每個(gè)人都有點(diǎn)細(xì)心理,誰(shuí)不想拿白領(lǐng)的錢,過(guò)藍(lán)領(lǐng)的日子,甚至什么也不干,照樣有錢拿。其實(shí),人生的價(jià)值也就是那么的--簡(jiǎn)單。不吃不喝不睡,不看不聽不管,不做壞事,至少你也不會(huì)讓人惡劣。

有些醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個(gè)小小的錯(cuò),也會(huì)使你身價(jià)負(fù)百倍。所以,過(guò)自我的規(guī)矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但歡樂(lè)的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要賣弄你的所知,因?yàn)樗俚目蓱z,要明白堅(jiān)持神秘的謙虛,什么事都只保留一點(diǎn)意見,什么事都知之為知之,那你又升值了。

有人為了討回自我的1元錢,甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,可是又有誰(shuí)愿意花100元,賺別人的101元呢。

我承認(rèn)自我是一個(gè)弱者,但我又堅(jiān)信自我的身上也不是什么優(yōu)點(diǎn)都沒(méi)有的。這些不能成為我顯耀的資本,可是是我的價(jià)值,我也相信勞動(dòng)創(chuàng)造能創(chuàng)造價(jià)值,我堅(jiān)持和相信簡(jiǎn)單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰(shuí)想過(guò),一杯清茶,翻開手中的書卷,品人生似書,在無(wú)常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開花落,讓歲月在我的腦海中流過(guò)。

人性的墮落,常被定義為無(wú)視價(jià)值的開始,如果給心境涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動(dòng)力的價(jià)值。以往在反反復(fù)復(fù)中追求,才明白簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真的,我們必須相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價(jià)值。我感激生活讓我懂得了:簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。我沒(méi)有羅曼蒂克的夢(mèng)想,但順心事總是過(guò)眼云煙,唯有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才能永遠(yuǎn)順心。

人生價(jià)值觀的演講稿篇六

各位老師、同學(xué)們:

大家好!我叫馬婧蕾,今天很高興能在這參加這次演講。我今天的講話主題是:“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”

大海航行靠舵手,萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。黨的__大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求,倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”,倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)倡導(dǎo)個(gè)字,展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí),給我們?cè)谛碌臅r(shí)代給小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀教育指明了方向。我們是祖國(guó)的未來(lái),是建設(shè)祖國(guó)的繼承者,一定要接過(guò)先輩的“接力棒”,繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神,把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒(méi)有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來(lái),主動(dòng)接受歷史和人民的重托,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),不斷增長(zhǎng)智慧,在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中,創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國(guó)復(fù)興時(shí)代,體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價(jià)值!

同學(xué)們,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,少年智則國(guó)智,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”12019年前的我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)人士梁?jiǎn)⒊壬呀?jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的定位。生活在“富強(qiáng)進(jìn)步”的新中國(guó)的青少年學(xué)生,我們今天該怎么辦?那就是要讓中國(guó)不再受欺凌和屈辱,屹立于世界的東方。

國(guó)政府卻處處阻撓,不讓他回國(guó),原因是他知道了美國(guó)的許多高級(jí)機(jī)密。后來(lái)經(jīng)過(guò)政府與美國(guó)政府進(jìn)行交涉,錢學(xué)森終于回到了親愛(ài)的祖國(guó)。他回國(guó)后一直從事國(guó)防軍事工業(yè),成績(jī)卓越,由他研制的第一顆原子彈成功爆破,使中國(guó)人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛(ài)國(guó)主義的核心價(jià)值觀。

人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、劉洋,獨(dú)臂英雄丁曉兵,自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、雖然他們的身份不同,經(jīng)歷不同,但他們的故事都讓人熱淚盈眶,震撼人們的心靈。在他們身上,我們看到了一種理想,一種信念,一種精神,一種力量,他們以自己的行動(dòng)從不同角度詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真諦。

明天的我們將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。但是我們相信:一個(gè)人只要始終樹立遠(yuǎn)大的理想,懷著堅(jiān)定的信念,勇于承擔(dān)個(gè)人、家庭、國(guó)家乃至整個(gè)人類社會(huì)的責(zé)任,讓生命之花常開不敗,你的明天一定是無(wú)限美好的,你一定會(huì)如愿以償實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值,充分展現(xiàn)你的美麗人生!

偉大領(lǐng)袖毛主席曾說(shuō)過(guò):你們年輕人就像早晨九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),世界是屬于你們的,也是屬于我們的,但歸根到底是屬于你們的。所以,從今日起我們一定要應(yīng)該敢作敢當(dāng),在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中,努力爭(zhēng)當(dāng)可愛(ài)、可信、可貴、可為的“四可”少年。在時(shí)代的荊棘中披荊斬棘,勇做時(shí)代的引領(lǐng)者,以實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)為希望,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

最后,祝愿同學(xué)們,學(xué)習(xí)進(jìn)步,健康成長(zhǎng)!用我們的智慧去編織五彩的人生價(jià)值夢(mèng)!謝謝大家。

人生價(jià)值觀的演講稿篇七

大家下午好!

我們每個(gè)人都是父母心中的天才,是自己心中的神,可是到最后,才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。

楊瀾說(shuō):大學(xué)里出兩種人,一種人才,一種人x。相信很多同學(xué)會(huì)說(shuō)我既不是人才,也不是人x,那么你是否想過(guò)現(xiàn)在的正在一步步的向人x墮落。我想我們我們每個(gè)人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計(jì)美好的未來(lái),用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生,可當(dāng)我們真正踏上生活的道路,才體會(huì)到生活的艱辛與巨大壓力,苦惱,迷茫,動(dòng)搖。最后才發(fā)現(xiàn),我對(duì)這個(gè)世界來(lái)說(shuō)太渺小,太渺小。

很多同學(xué)來(lái)自外地,對(duì)我們來(lái)說(shuō),這座大都市遠(yuǎn)沒(méi)有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力,它沒(méi)有草長(zhǎng)鶯飛的傳說(shuō)和人間四月的溫暖,永遠(yuǎn)找不到那份溫馨與和諧。它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面,匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容。而我正在被同化。

每當(dāng)夜深人靜,獨(dú)倚窗臺(tái),面對(duì)這燈火闌珊的大都市,腦海中總是一遍一遍的想:我開始努力地?zé)釔?ài)這座城市,可是這座城市熱愛(ài)我嗎?我在這里不懈地努力,執(zhí)著的追求,能不能換來(lái)這座城市的正眼一看,到底是這座城市太冷漠,還是我對(duì)這座城市不夠熱情?我,一直苦苦的追尋。

可是,社會(huì)的辯證法也讓我們清晰的看到“物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識(shí)!今天,我們不磨快知識(shí)的利劍,那么,明天我們就將在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搏殺中遭到慘敗!何去何從,任君選擇!

同學(xué)們,朋友們:滄海橫流,強(qiáng)者為尊,碧海藍(lán)天,點(diǎn)鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變,化繭成蝶,翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉,個(gè)個(gè)抱龍蛇之珠,在繁忙激烈的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)線上,在洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮中,笑傲江湖,勇立潮頭。

讓我們“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星輝斑斕你放歌”。

因?yàn)槲覀兪迁D―中國(guó)陽(yáng)光!

因?yàn)槲覀兪迁D―明天的太陽(yáng)!

謝謝大家!

人生價(jià)值觀的演講稿篇八

人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。以下是本站小編整理關(guān)于人生價(jià)值觀。

供參考!

讀了《社會(huì)主義價(jià)值觀100例》這本書,使我受益匪淺,好地學(xué)習(xí)和了解了社會(huì)主義價(jià)值觀。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂,看起來(lái)一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個(gè)例子時(shí),才大大改變了我的思想,讓我不由得對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝結(jié)人心。必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面,我感受到了理想信念的巨大力量。這個(gè)故事給予了我無(wú)窮的動(dòng)力,在我困難時(shí)克服一切困難。我知道馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人,他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué),他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字,能用德、法、英三種文字寫作,我想如果沒(méi)有強(qiáng)大的理想信念做支撐,馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作,轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了,而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見他堅(jiān)強(qiáng)的決心了。

今天,有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是:“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是前提與核心,提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是前提與核心。列寧認(rèn)為,愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這里所愛(ài)之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家。愛(ài)國(guó),也就是對(duì)祖國(guó)之愛(ài)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富,是千百年來(lái)一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟,是中華民族生生不息的生命之源,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面,中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)中的、樸素的熱愛(ài)之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí),對(duì)祖國(guó)前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感,積極參加反對(duì)國(guó)家分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。作為一個(gè)中小學(xué)生,不一定要做什么驚天地,泣鬼神的愛(ài)國(guó)大事,而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個(gè)民族的愛(ài)國(guó)精神。我們要擁有中國(guó)這個(gè)民族的自尊心和自豪感,樹立應(yīng)有的榮譽(yù)觀,這是對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的補(bǔ)充和發(fā)展。這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來(lái)的英勇無(wú)畏、敢于獻(xiàn)身的精神。它教會(huì)了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,使社會(huì)主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循,從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領(lǐng)風(fēng)尚。

我將會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)……。

人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。

每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。

人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無(wú)數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。

人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。

人生價(jià)值觀的演講稿篇九

尊敬的xx:

大家好!

當(dāng)有人站在這么一個(gè)舞臺(tái)上,我們很多同學(xué)會(huì)想,也許我去講會(huì)比他講的更好。但是,不管臺(tái)上的同學(xué)是面對(duì)失敗還是最后的成功,他已經(jīng)站在這個(gè)舞臺(tái)上了。而你還只是一個(gè)旁觀者。這里面的核心元素,不是你能不能演講,有沒(méi)有這個(gè)才能,而是你不敢站上臺(tái)來(lái)把它講好。我們一生中有多少事情是因?yàn)椴桓宜詻](méi)有去做的。

曾經(jīng)有一個(gè)男孩,在他十年的學(xué)生生涯中沒(méi)有參加過(guò)一次班干部評(píng)選,們有參加過(guò)一次學(xué)校組織的個(gè)人競(jìng)技活動(dòng),不敢去關(guān)心關(guān)愛(ài)關(guān)愛(ài)別人,更不敢接受別人的關(guān)心關(guān)愛(ài)。這個(gè)男還是誰(shuí)呢?他就是我。

小學(xué)我最常這樣想也是我最痛苦的時(shí)期,那是我的字很差,人很內(nèi)向,上課要挨老師責(zé)罵,下課就要忍受同學(xué)們的冷眼和嘲笑“你腦子是不是不好使連個(gè)字都寫不好,白有個(gè)這么秀氣的名字?!边@是班主任在臺(tái)上發(fā)怒?!熬褪沁@個(gè)鄉(xiāng)土和尚的家伙,就會(huì)畫鬼符?!边@是同學(xué)們?cè)诤逍?。我已?shù)不清自己被多少次請(qǐng)到辦公室,一待就是一節(jié)課。我默默的忍受著這一切,自己越發(fā)的在心里看不起自己。那時(shí)的我關(guān)閉了自己內(nèi)心的大門,拒絕著外界的一切信息,沒(méi)有朋友,感受不到一絲溫暖,覺(jué)得生活已沒(méi)有任何意義,也有過(guò)輕生的念頭,但是你也都因?yàn)橐捕嗵澚宋也桓遥也拍芷埢钪两?。每天都是重?fù)著的痛苦,我的同學(xué)或許都認(rèn)為我瘋了,一個(gè)人傻呆呆地坐在那兒,一言不發(fā)。與此同時(shí)我也在想,為什么,為什么我這么痛苦,童年影視美好快樂(lè)幸福的啊!

到了初中,我?guī)У搅巳棠偷臉O限,那時(shí)班里競(jìng)選英語(yǔ)課代表,老師問(wèn)有沒(méi)有參加過(guò)補(bǔ)習(xí)班的同學(xué),我舉了手也是唯一一個(gè),于是我就偶然的當(dāng)上了課代表,或許是應(yīng)為這個(gè)名號(hào)的原因,有的同學(xué)嘗試接近我,但那時(shí)的我與一個(gè)木偶無(wú)異,談們覺(jué)得沒(méi)趣,我很快就有成了一個(gè)人,我不想這樣下去,我想要求得他們的認(rèn)同,那真是一個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力,感謝他,我英語(yǔ)經(jīng)常拿年級(jí)第一,在假期里自學(xué)了日語(yǔ),刻苦學(xué)習(xí)。我就是想讓同學(xué)們說(shuō)起我時(shí),能夠驕傲的地說(shuō):“我們班有個(gè)英語(yǔ)課代表很厲害會(huì)說(shuō)好幾種語(yǔ)言,英語(yǔ)常拿第一,你們班有嗎?”

到現(xiàn)在,我終于明白了,自卑與恐懼孤獨(dú)是相伴的,但那又是一件多么可笑的事,你怎么知道就沒(méi)有人喜歡字不好的男生,就算你主動(dòng)去關(guān)心關(guān)愛(ài)他人,那又怎么樣能?這個(gè)世界會(huì)因?yàn)檫@件事就改變了嗎?那種把自己看得太高的人我們說(shuō)他狂妄,但是一個(gè)自卑的人,一定比一個(gè)狂妄的人還要更加糟糕。因?yàn)榭裢娜艘苍S還能抓到他生活中本來(lái)不是他的機(jī)會(huì),但是自卑的人永遠(yuǎn)會(huì)失去本來(lái)就屬于他的機(jī)會(huì)。因?yàn)樽员?,所以你就?huì)害怕,你害怕失敗,你害怕別人的眼光,你會(huì)覺(jué)得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你,因此你不敢去做。所以你用一個(gè)本來(lái)不應(yīng)該貶低自己的元素貶低自己,使你失去了勇氣,這個(gè)世界上的所有的門,都被關(guān)上了。

同學(xué)們,今天你們用富有的資源信息比過(guò)去豐富幾百倍,不要說(shuō)你有百步穿楊的能力,有能力強(qiáng)大的弓弩,卻沒(méi)有箭矢讓你表現(xiàn)能力;不要說(shuō)你有驚世駭俗的廚藝,有精美鋒利的廚具,但卻沒(méi)有食材讓你展現(xiàn)技藝;不要說(shuō)你有濟(jì)世救人的能力,有豐富多樣的藥物,卻沒(méi)有病人讓你體現(xiàn)價(jià)值。那都是借口,有能力就去縱情燃燒,你沒(méi)有理由不成功。

當(dāng)我們要有勇氣跨出第一步的時(shí)候,我們首先要克服內(nèi)心的恐懼,因?yàn)檫@個(gè)世界上,只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。所以,只要你不停下前進(jìn)的腳步,只要你不低下你高昂的頭顱,只要你的心中還熊熊燃燒著自信的火焰,只要你還有想要變得更加優(yōu)秀的那種渴望和對(duì)生命追求的那種火熱的熱情的話,成功的大門就會(huì)為你開放。

所以我希望同學(xué)們能夠認(rèn)真地想一下:我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼,我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕,我是不是太在意別人的眼光,因?yàn)檫@些東西,我的生命質(zhì)量是不是受到影響,因?yàn)檫@些東西,我不敢邁出我生命的第一步,以至于我生命之路再也走不遠(yuǎn)。如果是這樣的話,請(qǐng)同學(xué)們勇敢地對(duì)你們的恐懼和勇敢地對(duì)別人的眼神,說(shuō)一聲no!becauseiammyself。

人生價(jià)值觀的演講稿篇十

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。以下是小編整理的關(guān)于人生價(jià)值觀演講稿,供參考借鑒!

人生是短暫的,也是永恒的。

怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。

人生的道路固然有陽(yáng)光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。

應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。

人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。

生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。

每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。

主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。

有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。

人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。

演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無(wú)數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。

世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。

生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。

要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。

人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。

人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。

人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。

不同的人生選擇,決定著不同的人生。

不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。

人生就是這樣,面對(duì)種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。

從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。

作為客體,人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。

作為主體,在改造社會(huì)自然的過(guò)程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

讀了《社會(huì)主義價(jià)值觀100例》這本書,使我受益匪淺,好地學(xué)習(xí)和了解了社會(huì)主義價(jià)值觀。

當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂,看起來(lái)一定很枯燥乏味。

但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個(gè)例子時(shí),才大大改變了我的思想,讓我不由得對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的.景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝結(jié)人心。

必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

馬克思在《資本論》的故事里面,我感受到了理想信念的巨大力量。

這個(gè)故事給予了我無(wú)窮的動(dòng)力,在我困難時(shí)克服一切困難。

我知道馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人,他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué),他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字,能用德、法、英三種文字寫作,我想如果沒(méi)有強(qiáng)大的理想信念做支撐,馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作,轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了,而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。

這足以見他堅(jiān)強(qiáng)的決心了。

今天,有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是:“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。

在這一思想體系中,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是前提與核心,提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是前提與核心。

列寧認(rèn)為,愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。

這里所愛(ài)之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家。

愛(ài)國(guó),也就是對(duì)祖國(guó)之愛(ài)。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富,是千百年來(lái)一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟,是中華民族生生不息的生命之源,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。

這種愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面,中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)中的、樸素的熱愛(ài)之情。

另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí),對(duì)祖國(guó)前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感,積極參加反對(duì)國(guó)家分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。

作為一個(gè)中小學(xué)生,不一定要做什么驚天地,泣鬼神的愛(ài)國(guó)大事,而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個(gè)民族的愛(ài)國(guó)精神。

我們要擁有中國(guó)這個(gè)民族的自尊心和自豪感,樹立應(yīng)有的榮譽(yù)觀,這是對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的補(bǔ)充和發(fā)展。

這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來(lái)的英勇無(wú)畏、敢于獻(xiàn)身的精神。

它教會(huì)了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,使社會(huì)主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循,從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領(lǐng)風(fēng)尚。

我將會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)……

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,文天祥面對(duì)敵人,毫無(wú)畏懼的發(fā)出這人生的感慨,不僅如此,這更是一個(gè)民族的呼吁,一個(gè)世紀(jì)的雷鳴,一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。

他視死如歸,舍小家而顧大家,讓我們敬意尤佳。

人活著,就要有所作為,干出一番事業(yè)來(lái)。

人生,并非一場(chǎng)夢(mèng)、一把賭局,它蘊(yùn)含著很深很深的哲理,只要你肯去深究,它就會(huì)使我們的一生得以充實(shí)。

如果這樣,雷鋒同志可能就會(huì)說(shuō)是“無(wú)限的生命”吧!

“為人民服務(wù)”,是的,張思德同志雖然早已離我們而去,但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續(xù)著另一段人生。

他時(shí)而冷淡一笑,時(shí)而轉(zhuǎn)身一瞟,時(shí)而摸摸額頭,時(shí)而內(nèi)心流淚。

武警戰(zhàn)士哭了,是因?yàn)樗麤](méi)有見到妻子最后一面。

我們永遠(yuǎn)銘記著他:他用實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀,譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。

當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻,全國(guó)人民震驚了,世界人民震驚了。

看啊,這就是炎黃子孫,我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>

郭明義叔叔,楊善洲爺爺,他們身上鍍了一層人生本色之漆,他們甘于奉獻(xiàn),兢兢業(yè)業(yè),以此自終,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)圖任何私人利益。

當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時(shí),無(wú)不體現(xiàn)出一種人生價(jià)值觀。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō),做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。

這就要求每個(gè)中國(guó)人,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。

古人云:“魚,我所欲也;熊掌,亦于我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

生,我所欲也;義,亦于我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

”直至今日,這句話依然廣為流傳。

沒(méi)錯(cuò),在道義和死亡之間,我們又如何抉擇呢?連古人都清楚這一道理,我們?cè)跄塥q豫呢?

昨天永遠(yuǎn)屬于昨天,今天就在腳下。

讓我們高舉人生價(jià)值觀之旗幟,尋找人生之航線,方顯人生之本色,勾描人生之藍(lán)圖,為體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的人生價(jià)值觀而不懈努力、奮斗!

人生價(jià)值觀的演講稿篇十一

價(jià)值觀是文化的核心。本學(xué)期,適時(shí)安排社會(huì)主義核心價(jià)值觀講座,高屋建瓴,做好國(guó)旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo),就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)方面,追求教育境界,體現(xiàn)教育理想。

講稿的寫作,搜集了大量材料,主要是從語(yǔ)文教學(xué)角度,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),同時(shí)分析中國(guó)文明在現(xiàn)階段的任務(wù),提出對(duì)新時(shí)代對(duì)新一代的要求。

有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地

不亦樂(lè)乎”這些2千多年前孔子的語(yǔ)錄,開始一天的新生活。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

但是現(xiàn)在,卻常常能在電視里看見中國(guó)游客的各種不文

明行為。當(dāng)我們看到這個(gè)話題時(shí)我們注意了什么呢?那就是“中國(guó)”“游客”“不文明”這三個(gè)詞語(yǔ),去掉“游客”這個(gè)詞語(yǔ),就變成“中國(guó)不文明”。這可能是大多數(shù)外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的看法,但是我們的民族真的是不文明的民族嗎?如果要論文明起源與發(fā)展,中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó),而且對(duì)于“禮”的研究之精和理解之深,早在很久以前就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他國(guó)家。

當(dāng)然,個(gè)別游客不注意行為舉止,妨礙了他人,與他人相處不和諧。盡管個(gè)人的行為不代表著每個(gè)中國(guó)人皆是如此,但個(gè)人往往就能影響他人對(duì)這個(gè)人所在國(guó)家的看法。作為一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有著一顆愛(ài)國(guó)心,有維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的責(zé)任與義務(wù)。

人生價(jià)值觀的演講稿篇十二

同志們:

大家好!

和同事進(jìn)行業(yè)務(wù)上的探討和。

思想。

上的交流。

愛(ài)崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的真理,它看似平凡、實(shí)則偉大。我們知道每一個(gè)工作崗位,都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障,同時(shí)也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。但我們更應(yīng)該清楚我們?nèi)松膬r(jià)值,很大一部分就體現(xiàn)在我們的工作中,如果不好好工作,也就等于扼殺了我們自己的人生。如果失去了工作,也就失去了展現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái),所以愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)疑是最基本也是最重要的職業(yè)要求,是讓自己的人生價(jià)值無(wú)限延伸的正確途徑!

就做不到刻苦耐勞兢兢業(yè)業(yè)就無(wú)法具備相應(yīng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)只有建立了這個(gè)出發(fā)點(diǎn)才會(huì)努力鉆研業(yè)務(wù)使自己的知識(shí)和技能適應(yīng)自己所從事的工作崗位。

,嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律,做到廉潔自律;再次鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政的出納工作是資金收付、往來(lái)結(jié)算的工作,也是數(shù)字之間瑣碎、煩雜、細(xì)小事物重復(fù)演練的工作。我們每天都在收款、付款、記帳、對(duì)帳等枯燥乏味的數(shù)字中周而復(fù)始地工作著。一筆筆簡(jiǎn)單的原始憑證的入帳,一遍遍不厭其煩的對(duì)農(nóng)戶的解答,一項(xiàng)項(xiàng)仔細(xì)認(rèn)真的數(shù)據(jù)核對(duì)……每一項(xiàng)工作我們都要做到手續(xù)清楚,審核認(rèn)真、記賬及時(shí),要逐筆記好現(xiàn)金。

日記。

賬和銀行存款。

日記。

賬,并及時(shí)盤點(diǎn)現(xiàn)金,做到日清月結(jié),賬款相符。同時(shí)我們還要做好結(jié)賬盤庫(kù)工作,做好與銀行的往來(lái)工作,做好和會(huì)計(jì)的對(duì)賬工作。至于農(nóng)戶糧食補(bǔ)貼的發(fā)放,汽車、家電下鄉(xiāng)資料的審核,干部工資的拔付,農(nóng)民補(bǔ)貼。

網(wǎng)

的更新與完善等等這些工作我們更需要細(xì)心謹(jǐn)慎,認(rèn)真對(duì)待,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到個(gè)人的切身利益??傊覀円ぞI(yè)業(yè)的全力算準(zhǔn)每一個(gè)資料,填好每一筆分錄,做好每一步核算,搞好每一項(xiàng)審核,通過(guò)我們勤勞的雙手,把一張張發(fā)票、一摞摞單據(jù),變成了一冊(cè)冊(cè)憑證、一本本賬簿、一份份報(bào)表。我們將簡(jiǎn)單的數(shù)字變成了跳動(dòng)的音符,譜寫出了悅耳動(dòng)聽的財(cái)政工作交響曲。

布置的工作在這里耽擱,絕不讓需要處理的業(yè)務(wù)在這里延誤,絕不讓各種差錯(cuò)在這里發(fā)生,絕不讓來(lái)辦事的農(nóng)戶在這里受到冷落,絕不讓財(cái)政部門的形象在這里受到影響!

這就是愛(ài)崗,這就是敬業(yè),這就是人生價(jià)值的具體體現(xiàn)!

作為新世紀(jì)的財(cái)政人,我們希望看到通過(guò)我們的財(cái)政工作使祖國(guó)興旺發(fā)達(dá),中華民族屹立于世界之林;我們希望看到通過(guò)我們的財(cái)政工作使公共財(cái)政陽(yáng)光透明,公共秩序一片井然;我們希望看到通過(guò)我們的財(cái)政工作使民生工程惠及全民,人民安居樂(lè)業(yè),生活幸福安康。所以我們每一天都要盡職盡責(zé),讓每一分鐘都過(guò)得充實(shí)而有意義,每一天都要勤奮刻苦,讓所有努力的結(jié)果都得到肯定;每一天都不能忘記肩上的責(zé)任,不能辜負(fù)老百姓對(duì)我們的信任!每一天都應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,鑄就我們財(cái)政事業(yè)的輝煌吧!

謝謝大家!

人生價(jià)值觀的演講稿篇十三

依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度,叫人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。

不同的價(jià)值觀成就不同的人生。

人生的千差萬(wàn)別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的,耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì),希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì),有人從政,有人經(jīng)商,有人當(dāng)牧師法師,有人成了大盜竊賊,這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。

人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起,必然會(huì)有矛盾和沖突,必然有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗,其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突,其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振,主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。

價(jià)值觀就是一種意識(shí),有什么樣的意識(shí),就有什么樣的生存方式和生活追求,許多人一輩子匆忙奔波最后一事無(wú)成,主要原因是沒(méi)有明確的價(jià)值觀,或者說(shuō)他們的價(jià)值觀是混亂的,不確定的,他們從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急,他們?cè)陔S大流,東風(fēng)大了跟東風(fēng),西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng),忙了一輩子,也沒(méi)忙出一個(gè)所以然來(lái)。

沒(méi)有方向的人生是盲目的,沒(méi)有價(jià)值觀的人生是迷茫的,人生的苦惱和不幸主要的在于沒(méi)有人生的方向和價(jià)值觀。

正確的價(jià)值觀來(lái)自對(duì)宇宙時(shí)空和生命的正確認(rèn)識(shí)。

要樹立正確的人生價(jià)值觀,首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

對(duì)大千世界紛呈萬(wàn)象的認(rèn)識(shí)和感悟使我們覺(jué)悟到宇宙中有一個(gè)超自然靈魂--上帝,也認(rèn)識(shí)到宇宙是有序運(yùn)行的,控制有序運(yùn)行的力量就是道,一切的一切都在上帝的靈--道的掌控之中。我們同時(shí)知道宇宙中有36維空間,生命是不滅的,死亡不是生命的終點(diǎn)站,人生只是生命的一次旅行,人生旅行的終點(diǎn)就是又一次生命旅行的起點(diǎn),這個(gè)起點(diǎn)的好壞取決于人生到達(dá)終點(diǎn)時(shí)生命的品質(zhì),品質(zhì)好的,可以去天國(guó)旅行,品質(zhì)差的,就去生命的下層空間旅行。

完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)是人生的頭等大事,生命是無(wú)限的,人生是有限的,人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的,只有獲得的無(wú)相的東西才是實(shí)的。人死的時(shí)候能帶走什么?金錢、名利、地位、有形財(cái)產(chǎn)一樣也帶不走,父母配偶子女也帶不走,帶走的只有一樣?xùn)|西,那就是修行修煉成就的生命的品質(zhì),從基督耶穌的教誨講,就是積存在天國(guó)的財(cái)富,從佛陀的教誨講,就是我們成就的正果。

不惜一切代價(jià)完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu),死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價(jià)值,為此,我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,我們悟道、求道、證道、得道、守道;為此,我們聆聽耶穌和佛陀的教誨,積極探索時(shí)空和生命的奧妙;為此,我們積德行善,努力償還虧欠的一切人間債務(wù),盡心了心,入世出世,超凡脫俗,勇敢攀登人生和生命的最高山峰;為此,我們積累功德,勤奮工作,努力積存財(cái)寶在天國(guó);為此,我們努力了卻塵緣,廣結(jié)仙緣,越過(guò)蒼茫,超越時(shí)空,將視野聚焦到千年界、萬(wàn)年界、極樂(lè)界,將有限的人生投射到無(wú)限的生命時(shí)空。

除此之外,我們將人生當(dāng)作一場(chǎng)游戲,單調(diào)也罷,復(fù)雜也罷,得到也罷,失去也罷,輝煌也罷,寂寥也罷,短命也罷,長(zhǎng)壽也罷,富裕也罷,貧窮也罷,好也罷,賴也罷,反正人生是一次旅行,到站必須下車,活一天,就最大限度地追求自由,追求開心,追求快樂(lè),追求無(wú)愧我生。

人生價(jià)值觀的演講稿篇十四

價(jià)值觀是什么?它是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。那我們中學(xué)生的價(jià)值觀又是什么呢?是為了長(zhǎng)大能有一份好工作?還是能有一個(gè)幸福的生活?我不由得想起我們最敬愛(ài)的周恩來(lái)總理的價(jià)值觀——為中華之崛起而讀書!

是的,少年周恩來(lái)在那時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,中國(guó)人要想不受到帝國(guó)主義的欺凌,就要振興中華。讀書,就要以此為目標(biāo)。

現(xiàn)在的中國(guó),雖已不如往日般弱小,不再受帝國(guó)主義的欺辱,但我們?nèi)詰?yīng)以此為目標(biāo),不斷努力,不斷奮斗。這便是我們的價(jià)值觀——好學(xué)成材,為中華之強(qiáng)盛而讀書!

然而,我們應(yīng)如何努力學(xué)習(xí)以成棟梁呢?

首先,我們應(yīng)珍惜時(shí)間。關(guān)于時(shí)間的短暫與珍貴,古今中外,無(wú)數(shù)古圣先賢都有精辟的闡述。自古以來(lái),大凡取得成就的人,無(wú)一不惜時(shí)如金。我們正處在各種習(xí)慣的養(yǎng)成階段,因此抓好這一契機(jī),養(yǎng)成良好的惜時(shí)習(xí)慣,對(duì)于我們的未來(lái)乃至人生,具有極其重要的意義。

其次,我們要努力學(xué)習(xí)。“為中華之強(qiáng)盛而讀書”并不是一句空口號(hào),這是需要我們不斷努力,勤奮學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)的。勤奮學(xué)習(xí),就是在成績(jī)面前永不滿足,不斷追求更進(jìn)一步的目標(biāo),擴(kuò)展更廣泛的課外積累,不斷對(duì)自己提出更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。勤奮學(xué)習(xí)就是面對(duì)學(xué)習(xí)作業(yè),能一絲不茍的完成面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難,能積極找出困難的原因,勇于克服,不解決困難時(shí)不罷休。

最后,我們要有強(qiáng)健的體魄。身體是"學(xué)習(xí)"的本錢。沒(méi)有一個(gè)好的身體,再大的能耐也無(wú)法發(fā)揮。因而,再繁忙的學(xué)習(xí),也不可忽視放松鍛煉。有的`同學(xué)為了學(xué)習(xí)而忽視鍛煉,身體越來(lái)越弱,學(xué)習(xí)越來(lái)越感到力不從心。

人生價(jià)值觀的演講稿篇十五

敬愛(ài)的黨組織:

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界,都對(duì)自己的人生有著特殊的憧憬.隨著我們一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大,隨著我們所接受的教育水平越來(lái)越高,我們思想的領(lǐng)域也變得愈加寬廣,樹立正確的人生價(jià)值觀,將對(duì)我們的人生產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用.

何謂人生價(jià)值觀?在我看來(lái),就是依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。

人身價(jià)值”問(wèn)題應(yīng)該是價(jià)值觀的中心問(wèn)題,也是人生觀的中心問(wèn)題。胡適先生曾說(shuō):“生命本身并沒(méi)有什么實(shí)際意義,你賦予它什么意義,它就有什么意義。一個(gè)人與一只貓、一只狗有什么區(qū)別,人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎樣生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝作夢(mèng)之上,那就是你一生的意義。你若發(fā)憤振作起來(lái),決心去尋求生命的意義,作一事便添一事的意義,生活無(wú)窮,生命的意義也無(wú)窮了?!焙m先生所倡導(dǎo)的“賦予生命以意義”當(dāng)是我們應(yīng)持有的積極的人生態(tài)度。當(dāng)前社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)上各種思潮、各種觀念激烈碰撞,人們的思想情緒都比較浮藻,有些人甚至價(jià)值觀迷失。在這樣的大環(huán)境下,作為教師確立正確的的人生價(jià)值觀顯得尤為重要。一方面是自身完善的需要,更重要的是能夠真正做好工作,不迷失自己的前提。

不同的價(jià)值觀成就不同的人生。人生的千差萬(wàn)別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的,耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì),希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì),有人從政,有人經(jīng)商,有人當(dāng)牧師法師,有人成了大盜竊賊,這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。

人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起,必然會(huì)有矛盾和沖突,必然有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗,其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突,其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振,主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。

價(jià)值觀就是一種意識(shí),有什么樣的意識(shí),就有什么樣的生存方式和生活追求,許多人一輩子匆忙奔波最后一事無(wú)成,主要原因是沒(méi)有明確的價(jià)值觀,或者說(shuō)他們的價(jià)值觀是混亂的,不確定的,他們從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急,他們?cè)陔S大流,東風(fēng)大了跟東風(fēng),西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng),忙了一輩子,也沒(méi)忙出一個(gè)所以然來(lái)。

沒(méi)有方向的人生是盲目的,沒(méi)有價(jià)值觀的人生是迷茫的,人生的苦惱和不幸主要的在于沒(méi)有人生的方向和價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀來(lái)自對(duì)宇宙時(shí)空和生命的正確認(rèn)識(shí)。要樹立正確的人生價(jià)值觀,首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

在新的時(shí)期里,我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了顯著成果,如北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神七的順利飛天等?,F(xiàn)在我國(guó)正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn),因此,我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

理想就像人生的航標(biāo),它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向,并給予我們動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,因此,我們?cè)谧约旱纳钪校荒軡M足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就,要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*而奮斗。

在人際交往中,要有樂(lè)于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣,人與人之間就是和睦友好的關(guān)系,而我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為真正的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

只有加入中國(guó)共產(chǎn)黨成為其中一員,才能從根本上提高自己的思想覺(jué)悟,真正深刻領(lǐng)會(huì)黨的思想內(nèi)涵,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)出一份力、盡一分心。而要做一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該在享有黨員的權(quán)利的同時(shí),更重要的還在于要履行黨員的義務(wù),切實(shí)做到全心全意為人民服務(wù),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,立黨為公、執(zhí)政為民。

此致

敬禮

匯報(bào)人:diyifanwen。

20xx年x月x日。

人生價(jià)值觀的演講稿篇十六

晴朗日子的夜空墜滿了銀色的星,這個(gè)時(shí)候即使浮云偷偷藏起其中一顆小星星,也不易為人覺(jué)察,但它畢竟在那里閃爍過(guò)呢。

——題記。

像傳說(shuō)里古老的那只青蛙,在這個(gè)世界的一個(gè)小小方井里勾畫我看到的世界的樣子,平靜的思考著來(lái)描摹我的對(duì)人生的一點(diǎn)感悟——我的人生價(jià)值觀,我覺(jué)得它們更多意義上是一種天性里漂亮的巖石,尚未被地球上常年干澀的風(fēng)侵蝕掉。

“善良”兩個(gè)字支起我人生價(jià)值觀的骨架。在我的孩提時(shí)代,像普天下無(wú)數(shù)心地純良的母親一樣,我的母親一筆一劃教我寫這兩個(gè)字。幼年時(shí)代溫和地闡釋,對(duì)一個(gè)人的影響我想是會(huì)有一輩子的效力的。她當(dāng)然也在很早的時(shí)候就給我講了《農(nóng)夫與蛇》、《東郭先生與狼》的故事,讓我意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活里蛇和狼的存在,但她強(qiáng)調(diào)了世界上大部分人還是懷揣著一顆善良的心在生活——因?yàn)檫@種早年的啟蒙,讓我始終相信,以簡(jiǎn)單善良的方式行走在這個(gè)流光溢彩的世界上,即使偶爾會(huì)碰到荊棘而戳得鮮血潺潺留下的情況,我也決不會(huì)丟掉這些我一貫信仰的東西。

離家之前的最后一個(gè)夜晚,我父母對(duì)我提出了對(duì)我一世為人的六個(gè)字的要求,頭兩個(gè)就是“善良”——“善良待人”是他們一直恪守的東西,作為他們傾盡愛(ài)和心血教育的孩子,無(wú)論如何我要盡力不讓他們失望。對(duì)這兩個(gè)字的書寫再簡(jiǎn)單不過(guò),但在實(shí)際生活中,一切外在無(wú)征兆向你飛來(lái)的石子以及內(nèi)心周期性潮起洶涌的突兀的念頭,都在沖擊著繼續(xù)向生活善良微笑的勇氣。

我的時(shí)間在逼近二十歲,回首那些行進(jìn)過(guò)的人生軌跡,我覺(jué)得我在各種經(jīng)歷中漸漸明白——那些含血含淚期望人們伸手援助一把的人之中毒蛇和狼的比例其實(shí)是很小的,倘若為了防范那少數(shù)的毒蛇和狼而不惜將一切視為毒蛇和狼,并不惜以對(duì)付毒蛇和狼的法則作為自己的圭臬,這,又算什么呢?那么多人拋掉“善良”精明地活著,但我總覺(jué)得他們沒(méi)有那些“遠(yuǎn)古不開化的善良的傻子”內(nèi)心來(lái)得坦蕩和充實(shí)。

我愈來(lái)愈發(fā)覺(jué),自己愛(ài)上了單純的凝視、沉思。我以為這種習(xí)慣帶來(lái)的不僅僅是長(zhǎng)久的溫習(xí)。知道么,usesimplemindandthenstupidinthouselittlethings,帶著“竹本科植物”(笨)的氣質(zhì),簡(jiǎn)單地凝思這個(gè)世界——這種簡(jiǎn)單的態(tài)度,也是我人生價(jià)值觀的一個(gè)基本構(gòu)成。

我承認(rèn)這個(gè)世界的復(fù)雜性和多元性,我也確實(shí)看到了那些鋼筋水泥樓群突兀地從土地上長(zhǎng)出來(lái),城市里渾濁的空氣在上下翻騰,各種不確定的繁冗關(guān)系如蜘蛛網(wǎng)一樣網(wǎng)住世界,缺乏情感溫度的表情漂浮在各個(gè)角落泛濫如市中心的atm提款機(jī)……我覺(jué)得我們是不是可以嘗試過(guò)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)呢,不奢求太多,時(shí)常賞賜給自己一個(gè)好心情,找回兒童時(shí)代對(duì)任何事情都充滿憧憬和希望的神氣。

有人說(shuō),世界有許多紛雜的方向,每一個(gè)方向就是一種方向不統(tǒng)一的作用力,這是引起眼淚和紛擾的原委。我先前是一個(gè)學(xué)理的孩子,我的物理學(xué)得不壞,當(dāng)然包括最基礎(chǔ)的“合力”那些東西。我希望很多人都能像我一樣,承認(rèn)中道線原則。只要肯花一點(diǎn)時(shí)間和耐心,我相信即使生活中有很多很多的分力,也一定能夠找到最終那個(gè)和諧的合力。

我理解中的“簡(jiǎn)單地凝思這個(gè)世界”,是不為許多浮夸的東西疲憊得奔波。正如王蒙所說(shuō),“不要走,不要改變自己所站的位置,就這樣深深地凝視一回,又一回……”。世界倉(cāng)促的鼓點(diǎn),快得生出了太多浮華、虛榮、嘈雜、紛擾、膨脹……在生命的某個(gè)片段,靜下心來(lái),不要?jiǎng)e的角度,不要?jiǎng)e的景致,不要重疊和淡化,只要真實(shí)地凝視這一幕景致——這其實(shí)是一種態(tài)度。我做不到像梭羅那樣在瓦爾登湖離群索居,也不能擁有瑪麗、柯林、迪肯那樣奇妙的神秘花園來(lái)過(guò)簡(jiǎn)單快樂(lè)的日子。但是至少,生活在我手心安靜地流淌,我能感受并把握,以一種崇尚簡(jiǎn)單和自由的意志。

有朋友曾經(jīng)問(wèn)過(guò)關(guān)于我的人生目標(biāo),我沒(méi)有作任何停頓地回答——過(guò)自由的生活。自由這個(gè)詞匯讓教科書用壞了,滿世界關(guān)于自由的。

口號(hào)。

在吼,而很多帶著吸引人注意功利色彩的呼號(hào)本身就是違背了自由的。終究一個(gè)人的一生,年幼時(shí)要受到家庭的管束,再大一點(diǎn)受學(xué)校的限定,成人初入社會(huì)受到各種煩雜事情的牽制,歲月繼而推進(jìn)又被各種負(fù)擔(dān)責(zé)任目標(biāo)功成名就之類的東西壓迫。金玉良緣的實(shí)現(xiàn)是賈寶玉追求自由的愛(ài)的白絹上一抹猩紅的蚊子血,社會(huì)的各種阻力使得徐志摩一生對(duì)于自由、美、愛(ài)的追求成了一部含淚的辛酸史……對(duì)于自由的追求,從來(lái)就是一件困難的事情。但又怎樣呢!從前學(xué)理,現(xiàn)在學(xué)法,都要求我思維的理性化,但這和我在個(gè)人性情上追求有血性,尊重理解并推崇感性是不矛盾的。對(duì)于自由的追求,或許真的是一條漸進(jìn)線永遠(yuǎn)觸摸不到,但至少在無(wú)限接近,這是我人生的滾軸向前運(yùn)動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。

我思想里另一個(gè)很重要的信念是“理解”。在大多數(shù)時(shí)候,理解比愛(ài)更高。愛(ài)很多時(shí)候還帶著自私的弱點(diǎn),而理解要做的則是化解心里的結(jié),站在別人的角度換位思考等等。關(guān)于對(duì)于自然界的理解,就是一件更神奇的事情。理解我們周圍帶著馬賽克效果的心靈,理解春天小溪里冰層破碎的聲音,理解夏天里第一聲蟬鳴的私語(yǔ),理解秋天里紛紛揚(yáng)揚(yáng)的葉子墜地的嘆息聲,理解冬天漂臨的第一場(chǎng)白雪……世界每一處的細(xì)枝末節(jié),都需要人們的理解。而我的生命,也終在這種理解和關(guān)注中,閃亮。

我生命的車輪在向前滾動(dòng),以上,或許我沒(méi)有很好把我所思所想很確切地表達(dá),但它們大致沒(méi)有偏移我二十歲以前人生觀的骨架。在以后的日子里,隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的增加,我相信它還需要不斷地修正和填充,我預(yù)感到,那會(huì)是一個(gè)帶血探索的過(guò)程。因?yàn)槲液茉缇鸵庾R(shí)到,我堅(jiān)持的東西大多太美好,甚至有理想主義痕跡,但我想我總會(huì)堅(jiān)持——善良地為人,簡(jiǎn)單地凝思世界,追求自由的生活,與我所在的世界的互相理解。

對(duì)于我的人生價(jià)值觀的構(gòu)筑,感覺(jué)自己就像一個(gè)跪在柔軟的沙灘上不停構(gòu)筑自己的城堡的小孩子,出于一種最原始要它漂亮要它站起來(lái)的欲望,即使看它坍坯還要不懈地搭起來(lái)。

人生價(jià)值觀的演講稿篇十七

對(duì)周圍世界的正確認(rèn)識(shí)和思考是我確立人生價(jià)值的基礎(chǔ),。從小,長(zhǎng)輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別,使我有了最初的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化,一些丑陋的東西時(shí)常闖入我的生活。比如說(shuō),在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮流下,一些單位為了追求利益最大化,可以將殘疾人拒之門外,將老年人隨意裁員,可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對(duì)這個(gè)世界的美好初衷。后來(lái),馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā),它教我怎樣用一分為二的觀點(diǎn),全面地分析和理解問(wèn)題,最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。

基于此認(rèn)識(shí),我逐步形成了自己的人生價(jià)值觀,就是將來(lái)要腳踏實(shí)地地為社會(huì)做一些事情,尤其要為那些弱勢(shì)群體的權(quán)益奔走呼號(hào),追求社會(huì)公平正義,為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。

我有這樣一個(gè)理想——如果可能的話,我會(huì)用我的全部財(cái)產(chǎn)創(chuàng)辦一個(gè)以援助弱勢(shì)群體為目的慈善基金會(huì),用所有的基金豐富弱勢(shì)群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責(zé)任感和同情心的志愿者,創(chuàng)建一個(gè)報(bào)社,專門從事社會(huì)輿論工作,用我們的筆,我們的文章將社會(huì)上存在著對(duì)弱勢(shì)群體不公的問(wèn)題公之于眾,運(yùn)用輿論的力量喚醒人們的良知,形成一股“尊重弱勢(shì),關(guān)愛(ài)弱勢(shì)”的社會(huì)氛圍,從精神鼓勵(lì)到物質(zhì)支持,讓弱勢(shì)群體真正感受到社會(huì)大家庭的溫暖。

我想,如果在我的倡導(dǎo)下,絕大多數(shù)人都能孝敬長(zhǎng)輩,服務(wù)傷殘,平等待人,真摯友愛(ài)。那時(shí),我也就實(shí)現(xiàn)了自己最大的人生價(jià)值。

人生價(jià)值觀的演講稿篇十八

有人說(shuō),生活像一杯清茶,雖沒(méi)有牛奶的淳厚,卻越品越香:有人說(shuō),生活像一條路,路邊有盛開的野花也有叢生的荊棘。然而,我卻覺(jué)得人生就像一盤棋,生活就是我們永遠(yuǎn)的對(duì)手。

人生如棋,棋盤里洋溢著生活的氣息??窗桑竽懻吲e棋從容,落棋有聲:膽小者心思縝密,步步為營(yíng),開局總是先讓數(shù)招,摸清對(duì)方殺路,再奮起直追:傲慢者卻是抬眼望天,不可一世,終圖一招失算,滿盤皆輸。人就是這樣,把自己的一切都在這小小的棋盤里展露無(wú)遺,可是在生活中,卻往往看不清自己。

人生如棋,在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅。而每一個(gè)成功,都離不開對(duì)生活的精心經(jīng)營(yíng)。棋亦如此,走好一步棋,得時(shí)刻計(jì)算,等待時(shí)機(jī),為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì),成功便一定會(huì)屬于你。

人生如棋,在生活的棋盤內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的痛苦。一會(huì)兒"大意失荊州",一會(huì)兒"敗走麥城",更嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)?水淹七軍",如此種種,數(shù)不勝數(shù)。然而,棋會(huì)敗,人生卻不會(huì)敗,只要我們能夠認(rèn)真總結(jié),不棄不厭,繼續(xù)拼搏,就一定能夠"過(guò)五關(guān),斬六將",重新"東山再起"。

人生如棋,在生活中同樣存在著機(jī)遇和挑戰(zhàn),兵貴神速,又要出奇制勝,這樣就必須抓好每一個(gè)機(jī)遇:兵監(jiān)城下,彈盡糧絕,險(xiǎn)象環(huán)生是生活對(duì)我們的挑戰(zhàn)。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,也許一招"空城計(jì)"弄得對(duì)方摸不清虛實(shí),反而助你反客為主:坐以待斃,只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。

人生如棋,我們的一生將會(huì)在"楚河""漢界"里度過(guò)。在這里,人們展現(xiàn)自我,感受成功,品嘗失敗。在對(duì)弈的過(guò)程中,我們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,逐漸完善,直到擊敗對(duì)手。

總而言之,人生就是一盤無(wú)悔的棋,每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺,直到生命的終結(jié)!

人生價(jià)值觀的演講稿篇十九

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書講的是一個(gè)真實(shí)的,感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它從中受到了許多教益。

這本書記敘了保爾光輝的一生,他從小在苦水中長(zhǎng)大,1917年俄國(guó)十月革命爆發(fā)后,保爾在革命者朱赫來(lái)的教育下迅速成長(zhǎng)。后來(lái)他參加了紅軍,在一次戰(zhàn)斗中頭部受了重傷。保爾以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死亡。出院后,他參加了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作,在建設(shè)鐵路的艱苦勞動(dòng)中積勞成疾??墒撬麍?jiān)強(qiáng)不屈,一次次地投入到工作中去。1927年他幾乎完全癱瘓了,接著雙目失明,然而這個(gè)年輕人沒(méi)有絲毫氣餒,他拿起筆,開始文學(xué)創(chuàng)作。他的作品讀起來(lái)感人肺腑,教育了一代又一代青年人去克服困難,獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)。

一個(gè)殘疾人能去的這么大的成就,是何等令人敬佩。如果保爾屈服于不幸得命運(yùn),他可能會(huì)成為一個(gè)可憐的寄生者。然而他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,以驚人的毅力,頑強(qiáng)的精神為人類做出了貢獻(xiàn),并成為一個(gè)知識(shí)廣博,受人尊敬的人。

保爾的一生是不平凡的人,他給予人們巨大的鼓舞鞭策了那些虛度光陰的人。我讀了這本書,常常問(wèn)自己:保爾不屈不饒的一生,給予了那些殘疾人生活的勇氣和力量,難道對(duì)于我們健康人不應(yīng)該有啟示嗎?不,不是的。我們這些健康人更不能遲疑,不應(yīng)該虛度光陰,更應(yīng)該珍惜著美好的時(shí)光,珍惜著幸福的生活。

“每個(gè)人的生命只有一次,著僅有的一次生命,我們應(yīng)該怎樣度過(guò)呢?當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不為碌碌無(wú)為而羞恥,那么我們可以說(shuō),我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)……這段不朽的名言就是保爾生命的寫照。

這些日子,我常常思考著一個(gè)問(wèn)題:人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得保爾光輝的一生,已經(jīng)為我們做出了圓滿的回答。

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