教師誦讀經(jīng)典心得體會(通用16篇)

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教師誦讀經(jīng)典心得體會(通用16篇)
時間:2023-11-05 06:35:08     小編:XY字客

心得體會是鍛煉思考和表達能力的重要途徑。在寫心得體會時,要注意語言流暢,用詞準確,避免使用生硬和教條的表達方式。閱讀這些心得體會范文可以讓我們更好地了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的潛力與不足。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇一

第一段:引言(引出主題)。

幼兒教師是一份崇高而神圣的職業(yè),他們肩負著培養(yǎng)孩子健康成長的重任。在幼兒教育中,誦讀經(jīng)典是一項常見且重要的教育活動。誦讀經(jīng)典不僅有助于幼兒的語言發(fā)展和情感溝通,還能激發(fā)他們的學習興趣和創(chuàng)造力。在我的教學實踐中,我深有體會,誦讀經(jīng)典對幼兒的成長起到了至關(guān)重要的作用。本文將分享我作為一名幼兒教師,在誦讀經(jīng)典中獲取的經(jīng)驗和感悟。

第二段:感受經(jīng)典的力量。

誦讀經(jīng)典給我留下了深刻的印象,它能喚起幼兒內(nèi)心深處的情感和思考。在誦讀的過程中,我不僅能夠感受到經(jīng)典作品中的美妙語言之盛,也能體會到作品所傳遞的深刻內(nèi)涵。這些經(jīng)典作品不僅是優(yōu)秀的文學之作,更是智慧和情感的結(jié)晶。我發(fā)現(xiàn),當我用微笑、語調(diào)和肢體語言帶領(lǐng)幼兒進入故事的世界,他們會莫名生出一種親切感和共鳴,仿佛就置身于故事中一樣。這種情感的共鳴讓誦讀過程充滿了樂趣和意義。

第三段:促進幼兒發(fā)展。

誦讀經(jīng)典對幼兒的發(fā)展有著積極的影響。首先,誦讀經(jīng)典能夠培養(yǎng)幼兒的語言表達能力和聽覺認知。經(jīng)典作品中流暢的語言和鮮活的形象可以幫助幼兒豐富自己的詞匯量,提高語言表達的準確性和流利度。其次,誦讀經(jīng)典可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。經(jīng)典作品往往意境深遠,情節(jié)曲折,這會激發(fā)幼兒豐富的聯(lián)想能力和想象力。最后,誦讀經(jīng)典對幼兒的情感發(fā)展也有著顯著的促進作用。經(jīng)典作品中的主人公往往有鮮明的個性和飽滿的情感,幼兒通過與他們的情感交流,能夠培養(yǎng)自己的情感表達能力和情緒管理能力。

第四段:構(gòu)建誦讀氛圍的重要性。

在我的教學實踐中,我深切體會到構(gòu)建誦讀氛圍的重要性。首先,構(gòu)建良好的誦讀氛圍有助于提高幼兒的專注力和注意力。在安靜、溫馨的氛圍下,幼兒更容易集中注意力,進入故事的情景中。其次,構(gòu)建誦讀氛圍能夠促進幼兒與故事產(chǎn)生情感共鳴。通過合理地布置教室環(huán)境、選擇適合的誦讀故事和采取有效的誦讀方式,可以讓幼兒更好地與故事進行情感互動。最后,構(gòu)建誦讀氛圍可以提高教師和幼兒之間的親密度。在誦讀的過程中,教師可以與幼兒進行面對面的交流,增加彼此之間的了解和信任。

第五段:誦讀經(jīng)典在實踐中的策略。

在實踐中,我發(fā)現(xiàn)采取適當?shù)牟呗阅軌蚋玫匾龑в變号c經(jīng)典進行互動。首先,選擇適合幼兒年齡和發(fā)展水平的經(jīng)典作品。對于不同年齡段的幼兒,要有針對性地進行選擇,既不能過于簡單以至于無聊,也不能過于復雜以至于難以理解。其次,運用多樣化的表達方式??梢酝ㄟ^音樂、動作、游戲等方式,來幫助幼兒更好地理解和感受經(jīng)典故事中的情節(jié)和情感。最后,鼓勵幼兒進行個人表達。在誦讀結(jié)束后,可以邀請幼兒用自己的方式來表達對故事的理解和感悟,可以畫畫、模仿角色、編寫心得等形式。

總結(jié):

誦讀經(jīng)典在幼兒教育中具有不可忽視的作用,它能夠喚起幼兒對美的追求、情感的感知,激發(fā)幼兒的學習興趣和創(chuàng)造力,促進幼兒的語言發(fā)展和情感溝通。作為一名幼兒教師,我們應該重視誦讀經(jīng)典的教育價值,努力構(gòu)建良好的誦讀氛圍,并采取有效的策略引導幼兒積極參與誦讀活動。相信在不斷的實踐中,我們將會更好地發(fā)掘并應用誦讀經(jīng)典的力量,為幼兒的全面發(fā)展貢獻自己的力量。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇二

通過誦讀經(jīng)典詩文教學,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教?!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”??!

在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進各科學業(yè)的進步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的'品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進吧!

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇三

時間過得真快,不知不覺間又到了期末,回顧這學期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現(xiàn)將誦讀心得體會如下。

1、本學期讀經(jīng)時間有所調(diào)整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節(jié),星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學生義務教育的時間,缺點是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時的鞏固。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當顯著的。

2、每節(jié)課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領(lǐng)讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當小老師,他們預先把后面未教的部分讀了后,都積極來爭取當老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中,他們感受到了讀書的快樂,感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗。特別是學困生,通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情,從而增強了學習的自信心。在孩子們讀的時候,我也常常跟著他們一起讀。這學期,我們班把《論語》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),讓孩子們時時不忘經(jīng)典。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然,缺少教書育人的幸福感。有時出去學習,發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,為什么會這樣?就是讀書少了,我們需要不斷地學習提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書氣自華”,國學經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應學校領(lǐng)導的號召去讀,更應該主動地自覺地去讀。所以,我的思想轉(zhuǎn)變了,我開始讀了。

2、經(jīng)典教人誠信豁達。

“己所不欲,勿施于人”,“人而無信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學習生活中的《論語》名句,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經(jīng)以后,我的心態(tài)平和了,遇到事情常常站在對方的立場去想一想,常常先反思自己不對的地方。而學生們在我的眼里也變得可愛多了,我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學生是最大受益者。

學生學習文化科學知識固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學到了很多為人處世、學習生活的方法,潛移默化地學到了內(nèi)心的安靜而充實,如果長此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時,教人仁義,教人禮儀,教人誠信,這些,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學習和糾正的。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍,他們性格魯莽沖動,暴躁易怒,有的愛動手,愛爆粗口,有的不愛學習,不守紀律,不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀,他們也改變了,即使有沖動和懶惰的時候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會自覺收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來都不會好好做作業(yè),寫作文那些全是敷衍,字數(shù)從來不夠,這學期就嚴謹多了,字也寫好了,以前特別愛打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開始主動承擔管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,陳鑫以前最愛沖動,動不動就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,學會寬以待人了,范俊溢主動地愛學習了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍以前很懶惰,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學期的.老師搬辦公室的過程中,我們班的同學義不容辭地承擔了學校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學校老師和領(lǐng)導叫我們班的同學去幫忙,他們總是毫無怨言地無私奉獻,還主動幫一、一班的小同學搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當成了一件快樂的事,而不是單純地完成任務。在這學期的運動會中,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值,體現(xiàn)了團結(jié)互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得,作為一個老師,既要教書,又要育人。而且,教會學生做人比考得一時的高分更為重要,分數(shù)是暫時的,人格是一輩子的。同時,既然有完善的人格,那么,他必定會懂得努力去學習。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時間還不夠多,不夠連續(xù),容易遺忘,讀的內(nèi)容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來我應該思考和實踐的方向。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇四

20xx年九月開學,學校要求每位教師要參加國學經(jīng)典的網(wǎng)絡學習。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論,真的是受益匪淺。

身坐于電腦前,面對有名的教師的當面講解,猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中,忽聽幽幽仙樂,再聞四溢茗香,聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景,仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。

記得初學經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》,學習《弟子規(guī)》,首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。

在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱,更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的,是有色彩的,是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時,老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒,如果我們天天踩,門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話,我以此來教育自己的學生。學生從此不再踩門檻兒,不僅如此,他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《大學》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀,我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當聽到別人跟我說我記憶力真好,我的口頭表達能力也很強時,我真高興,我深知這都是在老師的教導下,學習經(jīng)典的結(jié)果。

現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事,知道孝順父母,三八婦女節(jié)的那天,她放學回來后跟我說:“今天是媽媽的節(jié)日,她每天上班很辛苦,我?guī)退聪茨_吧?!蔽液芨袆??!兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”,想想自己對父母的關(guān)心實在是太少了,以后一定要多注意。

近來,不知該說是我陪女兒學習,還是女兒在陪我學習?!凹议L來補課,孩子來學習”,這是老師們常說的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學習,不僅增強了我和女兒之間的親子關(guān)系,也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學習的過程中,有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學習,落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學下去。

“飲其流者懷其源,學其成時念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導,是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇五

20xx年3月9日,我去參加德順小學教研室開展的《中華頌、國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學公開課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國學課應如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。

許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。

首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩歌,許老師把重點放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫面陶冶學生的情操,開闊學生的視野,采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學。在教學過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思,學生看著畫面一邊讀出相對的詩句,這有助于學生的記憶,這個方法值得我學習,我認為這也是教學的一大亮點。

而王老師的課使大家的眼球一亮,令我感到課堂很真實、親切、自然,使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學生的選擇,能學多少就學多少,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學。在教學過程中,讓我學到很多技巧和方法。比如:有快讀,慢讀,拍節(jié)奏讀等,這些都是值得我們學習的好方法,它有效地吸引學生的注意力,激發(fā)學生的學習興趣,課堂教學效果也很好??傊?,此次活動讓我明白了國學教學學生能學多少就學多少,能背熟很重要,在此基礎上引導學生讀出詩歌的情感,讀出詩歌的韻味。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇六

中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財富,是我們中華民族的魂與根。本學期以來,我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動,現(xiàn)將本學期工作總結(jié)如下:

通過開展經(jīng)典誦讀活動,積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍,不斷提高教師的人文素養(yǎng),陶冶高雅的情操,培養(yǎng)審美情趣,全面提高教師的整體素質(zhì)。

將全體教師按照學段分成三個組,由負責人每月一次帶領(lǐng)教師集中學習,在集中學習時以集體誦讀為主要學習方式,為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設濃厚的氛圍,加深了教師的學習體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》(小學篇)的內(nèi)容,教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動,并對誦讀的內(nèi)容及感受進行梳理總結(jié)。

1、通過實踐,初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子,營造學校文化氛圍。

2、在誦讀實踐中,教師們感受中華經(jīng)典的魅力,提高了記憶力,積累了語言,同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵。

3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學校教育、管理的實際情況相結(jié)合,老師們樹立了更好的學習、生活的態(tài)度,積極投身于教育、教學之中去。

經(jīng)典浸潤人生,經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景,為我校師生帶來了一片生機,我們堅信,只要全體師生共同努力,勤奮工作,我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定,更扎實。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇七

我有幸參加了xx小學舉行的全市新經(jīng)典誦教學觀摩課,聽了呂老師教學的《觀滄?!罚腋惺茴H深。

在這次活動中,聽了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩誦讀課,讓我真正的明白了小學語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學古詩文,重在吟誦。在教學中,要讓學生反復朗誦,體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學習,我總結(jié)出學習古詩文的最基本的方法:首先,要結(jié)合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。

聽了呂敏老師經(jīng)驗交流,我明白了:今天,我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典,知道了學習經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學大師南懷瑾說過:“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對川盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了”。因此,學習經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子,直感能力強,記憶力也強,若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學古詩,他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導,他們還可以在學古詩文的同時,學到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識,可以使他們終身受益無窮。

其實,古詩文中所表現(xiàn)的既是詩人對宇宙萬物關(guān)懷的感情,也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和抱負。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來,對于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學習很多知識,更多的是一種情感的民族性格的熏陶。

經(jīng)典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華,而且更蘊含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。

總之,小學階段是人成長的關(guān)鍵時期,在小學階段進行經(jīng)典古詩文誦讀活動,是學生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見,小學階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇八

在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗,養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?!?/p>

但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會,我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學文化,片面地認為我們的“國學文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進的西方文化。

事實上對于各國文化,如果我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

我們的“國學文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等,我們?nèi)绻麑鴮W中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤,就能達到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國,由于大部分孩子是獨生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題:缺乏愛心,不尊敬長輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。

面對孩子在成長過程中遇到的種種問題,如果我們在幼兒園適當導入國學與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認為在幼兒園階段開設國學經(jīng)典教育是非常有必要的。

幼兒園開設“國學”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎,通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學手段有效地將“國學文化”傳遞給兒童。

那么,怎樣在幼兒園有效地開展國學文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?

對于幼兒來說,如果只是枯燥的讀書,時間一長難免失去興趣。教師應根據(jù)幼兒的這一特點,合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學習國學經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

1.1講述故事法

講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學經(jīng)典中的小典故,通過生動有趣的故事講給幼兒聽,揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽得進去,學得也輕松。

1.2圖畫法

古詩文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式,可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解,同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢,在引導他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時,如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學習興趣。在活動開展得比較好的基礎上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。

1.3趣味游戲法

將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學習興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中,使活動富有“趣味性”。

1.4多種感官訓練法

在指導幼兒開展誦讀的過程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動,提高幼兒的學習興趣,調(diào)動幼兒的多種感官參與學習,提高對古詩文經(jīng)典的感受力。

1.5情境表演法

大多數(shù)國學經(jīng)典都是比較深奧難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設適當?shù)那榫?,通過情境表演的方式,把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學,學以致用,讓孩子做到“知行合一”。

1.6比賽競爭法

幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗誦讀活動的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。

幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”,用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風”制度,讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動,錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行,我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學經(jīng)典誦讀卡,家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽,或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。

“滴水能穿石”、“積少能成多”,國學教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學”的狀態(tài)是國學教育的根本。滴水會累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開始,從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。

幼兒園的國學文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國學文化”的價值將會伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題,揚帆啟航。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇九

孟子云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!笨梢?,要想成就一番大事業(yè),就必須敢于超越極限。

海倫凱勒被馬克1吐溫譽為19世紀最偉大的兩個人之一。她兒時因患一場大病喪失了視覺和聽覺,但她并沒有向命運低頭,挑戰(zhàn)了生命的極限,學會了英語、德語、希臘語、拉丁語等多種語言,最終以優(yōu)異的成績考入哈佛大學。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險阻,披荊斬棘地闖出一條自己的路來。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!庇瞧D難的絕境,愈能促進人發(fā)揮潛力,超越看似不可征服的極限。紅軍的長征,在當今世界被譽為奇跡,在漫漫的二萬五千里路途中,紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月,家書抵萬金”的孤獨,挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山,過草地,饑寒交加,為了災難深重的民族的解放,紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長征精神一樣的超越,我們才有了不斷的攀登與進步。

吉尼斯紀錄,就可以說是對極限的考驗。但隨著時間的推移,紀錄被不斷打破更新,可見極限不過是個具有時效性的字眼。就像那個實驗中,桶中看似已裝滿了石塊,但卻又可以倒“滿”沙子,甚至倒“滿”水。很贊同那個學生的觀點,“很多事情看起來達到了極限,實際上還存在很大空間”。

也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國難,視死忽如歸”的氣概,沒有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的胸懷,沒有“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的睿智,但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力,定能超越自己的極限,創(chuàng)造一切的可能!

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十

自從上小學起,我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然,只要是書,我都會細細品讀。進入高年級,在老師的推薦下,我又喜歡上了古詩詞、小古文。因為我知道,讀詩詞能凈化我們的心靈,記古文能教我們怎樣做一個品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文,讓我走進了一個妙不可言的世界,讓我從中受益匪淺。

“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?!泵恐芏缱x,我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》,聚精會神地讀一篇小古文,記一篇小古文。

《朝讀經(jīng)典》分為六章,每章都值得我們學習,比如第一章“志高遠”。自古以來,許多杰出人物都把立志當做邁向成功的起點。南北朝的顏之推曾說:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為,有遠大理想的人,就會自我磨礪,以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人,會變得懶散,成為平庸之人。

從此,我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠大志向的人,才會有所成就。就像楚莊王,他雖然頭三年不務正業(yè),可一聽勸說,于是立下了遠大的志向,成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公,為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心,到了第九年,敵人來攻打,將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞,于是他成了亡國之君。

翻到第三章,“貴以恒”,第11課是《孟子,告天下》的,《一曝十寒》。這一篇小古文雖短,但讓我知道了無論是做人還是做事,都要堅持。三天打漁,兩天曬網(wǎng),是無法成功的。只要功夫深,鐵杵磨成針!

《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言,使我受益匪淺,希望大家每天也記一點。荀子曾說:“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?。不要認為這點進步太小,而就此放棄!

讀了朝讀經(jīng)典,我從中學會了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實意就會得到別人的重用,勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學習這些精神食糧。書給了我智慧,我愛讀書!

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十一

正如國學大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對串盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩文的誦讀,這項活動的開展,孩子們受益匪淺。

“會當凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學習者對學習內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時間,時間是寶貴的。“居高聲自遠,非是藉秋風”,“誰言寸草心,報得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國,尊重他人,孝敬父母的人。

通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發(fā)揚光大。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十二

近段時間我們學習了國學經(jīng)典,通過學習漸漸的了解了書中的意思。

國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。

國學經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓用在實處。

在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣,平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。

就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學生多些了解因材施教發(fā)展學生的個性特長,對成績差的學生應以一種積極的心態(tài),正確地引導,相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。

國學經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的.哲理和處事做人的道理,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。

二年級暑假時,爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開始時,讀起來朗朗上口,覺得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來,這可真有點難為我了,在爸爸的堅持下,慢慢的,每天背幾段,一個暑假,我終于全部背下來了,經(jīng)過爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動,贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學會孝敬自己的父母,愛護自己的兄弟姐妹,還說一個人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我,正是因為學習了《弟子規(guī)》,我對爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過生日時,我總會送給奶奶一個意想不到的禮物,使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學前,我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好,然后再高高興興上學去。在班上與同學們也團結(jié)的很好,同學間過生日時,我們相互間還上門祝賀。

次謹信。書上解釋說,其次說話要謹慎,為人要誠信。要求做人說話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點對我們小學生來說可真夠重要,平時我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時凡借了別人的錢物,我就會即時歸還。

還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時,會用《弟子規(guī)》上話來告訴我,這樣會導致父母擔心的??吹阶謱懙牟缓茫部倳f字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當然字就寫不好。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十三

10月19日至10月21日,我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”,會議內(nèi)容主要包括三部分:一是xxxx天一實驗小學詩文誦讀成果匯報;二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng),人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。

xxxx市天一實驗小學創(chuàng)辦于1912年,新世紀課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學校在20xx年提出了“為學生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術(shù)教育研究到學校文化構(gòu)件,走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進課程改革的同時,學校從文化建設的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)成長根基的辦學新思路,繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設,并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學校課程改革的實踐,通過有序的詩文誦讀活動,進一步為學生全面和諧的成長提供了良好的基礎教育,為學生構(gòu)筑了堅實的人文根基。

一個活動的持續(xù)開展和取得實效,必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎上;

一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義,使教師和家長學生達到共識。

二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略,制定活動實施方案。

三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境,讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。

在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段,天一實驗小學根據(jù)活動的指導意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空,從學校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動?;顒营q如一縷縷春風,滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始,學校開始實行詩文晨讀,每天利用10分鐘的時間誦讀詩文,開始是老師管著學生誦讀,漸漸德,學生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來,策劃組織多樣的誦讀活動,如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等,孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨特的風景線。實驗小學把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念,每周有一個年級提供一節(jié)研究課例:低中年級的研究課強調(diào)教師的詩文誦讀的示范,著重研究教師如何引導學生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量,淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎上加入詩文評析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進行評價,學生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗能力,增強朦朧理解。

一年來,天一實驗小學的中華經(jīng)典詩文誦讀活動,在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗,從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟,進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣,我們已經(jīng)做好了充分的準備。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十四

第一段:引子(100字)

經(jīng)典誦讀是指通過背誦經(jīng)典名篇來陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀,不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng),還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開始了經(jīng)典誦讀的學習,隨著時間的推移,我在這個過程中獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段:培養(yǎng)思辨能力(250字)

經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過程中,我不僅要理解文字的意義,還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地,我學會了運用邏輯思維,引導自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力,讓我在日常生活中更加善于思考問題、分析問題,而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。

第三段:提升語言表達能力(250字)

通過經(jīng)典誦讀,我發(fā)現(xiàn)我的語言表達能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯,還能提高對語言的敏感度。在背誦時,我會注意每個字詞的發(fā)音、語調(diào)和情感表達。這樣的練習,讓我更加熟練地使用語言表達自己的想法,并且能夠更準確地傳達自己的意思。同時,誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感,豐富了我的表達方式。

第四段:陶冶情操(250字)

經(jīng)典誦讀不僅僅是對語言文字的學習,更是對情操的陶冶。通過背誦經(jīng)典名篇,我進入了一種與作者共鳴的狀態(tài),感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫,以及哲理的探討,給了我很多思考和啟示。尤其當我讀到一些動人的詩句和故事時,深深地觸動了我的情感,帶給我許多溫暖和力量。

第五段:啟迪智慧 傳承文化(350字)

經(jīng)典誦讀使我受益匪淺,不僅開闊了我的視野,還啟迪了我的智慧。通過背誦古代經(jīng)典名篇,我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點,仍然適用于現(xiàn)代社會,給我很多啟示,讓我更好地理解世界。同時,經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。通過學習經(jīng)典名篇,我更加了解中國文化的博大精深,更加珍惜和自豪自己的歷史文化。

總結(jié)(150字)

經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學習方式,通過背誦經(jīng)典名篇,我不僅提升了自己的思辨能力、語言表達能力,還陶冶了自己的情操,啟迪了智慧,感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路,讓我們更加熱愛生活,珍視思想,追求真理。我深信,經(jīng)典誦讀會繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十五

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學語文老師古詩文誦讀與教學水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學培訓會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

開班儀式上,慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝,談及此次活動的意義,盧局長指出此次吟誦培訓旨在親近經(jīng)典,傳承中國文化,讓老師們通過培訓能夠探討吟誦教學的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進教學過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學模式。

上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時又是堅實的;每一個腳印都是清晰的,同時又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時又是快樂的。十余年致力于小學語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學生在小學畢業(yè)前基本能達到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標。陳琴老師的學生的驚人的識字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當然,這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進,允許點面參差。

陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的,就是把課本簡單教,留出大量時間來吟誦古詩詞,當然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場景令人動容。

下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實是一種讀書方法,就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊折服了,任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào),立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。

不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課,這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動,但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話,活動的程序全部由學生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等,有時也要求孩子們帶著任務去讀,比如說說收獲、感想、學到了什么知識等,有時是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。

兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩書少年強!”而‘素讀’能讓學生腹有詩書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

聆聽了陳琴老師的素讀報告會,我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會,它集說、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊,驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨特的教學方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅韌不拔的毅力。

陳琴老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無論是知識的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因為如此,才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學習。

陳琴老師獨特的教學方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學期八周時間結(jié)束課程,有時一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學生提出重要問題,供學生預習,預習中解決這些重點問題,教師上課時重點解決學生難點、疑點,就非常輕松完成教學任務。提前結(jié)束課程,就有了大量的時間去課外閱讀,積累。其實,陳琴老師看似不布置作業(yè),實則把作業(yè)放在了課前,給了學生深思的空間,大大提高了學生的解決問題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學生的自學能力。所以,陳琴老師是授學生以漁,而不是授之以魚。

另外,陳琴老師用吟誦的形式教學生學習詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律,也提高了同學們的學習興趣。

如果我們的教學從一年級起就教給學生學習的方法,讓學生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學生良好的讀寫習慣,如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學生前途不無量。

短短一天的培訓內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西,是中華民族的根,我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十六

近日來,省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強調(diào),讓中華經(jīng)典進校園、進教材,確?!叭齻€一”的讀書活動落到實處。因為中華經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學生的終身發(fā)展積淀厚重的國學底蘊,讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機,以促進學生終身發(fā)展,積極營造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊”的書香校園,近日,陳莊學區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學的領(lǐng)導對此給予高度重視,組織全校師生積極開展活動。

本次活動以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題,旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學生誦讀成果,激發(fā)愛國熱情,增強民族自豪感和使命感?;顒臃譃槿齻€階段:

一是準備階段,主要是利用板報、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標語200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進行氛圍的營造。

二是開展競賽活動階段,比賽項目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等,在此項活動中要求學生全員參與,確保學生每天讀書一小時,每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書。

三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導老師,這將在12月下旬舉行。

通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展,傳承中華文化,提升學生語文素養(yǎng),使學生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進一步推進素質(zhì)教育,構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。

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