思想政治專業(yè)畢業(yè)論文（匯總18篇）

生活中有太多的變數(shù)，我們不得不隨機(jī)應(yīng)變。總結(jié)要包含個(gè)人觀點(diǎn)和感悟，突出自己的思考。小編整理了一些總結(jié)范文，供大家選擇和學(xué)習(xí)，希望能夠提高大家的寫作水平。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇一

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

我叫xxx，是20xx級(jí)思想政治教育專業(yè)的學(xué)生。最近我在貴校就業(yè)指導(dǎo)中心得知貴校要招聘一名政治老師，特來(lái)自薦。

我的政治專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)良好。大學(xué)期間，修習(xí)了法學(xué)、心理學(xué)及教育學(xué)的相關(guān)知識(shí)，具備從事心理學(xué)及教育學(xué)基礎(chǔ)科學(xué)研究、教學(xué)、心理咨詢與測(cè)量的基本能力；同時(shí)取得了大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)證書和普通話二級(jí)甲等證書；作為師范生，我還學(xué)習(xí)了《思想政治教學(xué)論》和《教師語(yǔ)言藝術(shù)》等師范特色課程。四年的學(xué)習(xí)，使我的知識(shí)面不斷拓寬，積累了大量經(jīng)濟(jì)，政治，文化和哲學(xué)方面的知識(shí)并在平時(shí)學(xué)習(xí)歷史和地理學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，同時(shí)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

大學(xué)開放的環(huán)境使我有更多機(jī)會(huì)參與到教學(xué)活動(dòng)中，課余時(shí)間經(jīng)常參與到學(xué)校組織的農(nóng)民子弟學(xué)校義務(wù)講課和家教活動(dòng)中；另外，于20xx年xx月我還曾有幸參加了三明市xx學(xué)校的教學(xué)實(shí)習(xí)，更使我的教學(xué)水平得到鍛煉與提高。

我的性格活潑開朗，具有親和力。喜愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)教學(xué)過(guò)程中遇到的困難并解決好。長(zhǎng)期在學(xué)生會(huì)工作，使我的組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力不斷提高，相信有能力組織好各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)。

我深知，社會(huì)的發(fā)展對(duì)教師提出了更高要求：既具備高尚的師德，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，又要具備教學(xué)科研能力。我會(huì)在實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，全面提高自己。

此致

敬禮！

xxx。

20xx年xx月xx日。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇二

尊敬的貴公司領(lǐng)導(dǎo)：

您好!

緣于對(duì)貴公司的向往和發(fā)展自我、成就自我的渴望，作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我由衷地期盼自己的事業(yè)之帆能從這里順利啟航。

思想——一切行動(dòng)的指南。專業(yè)課的學(xué)習(xí)不僅使我更堅(jiān)定了社會(huì)主義方向，而且使我更深刻地認(rèn)識(shí)到敏銳地把握時(shí)代政治氣息對(duì)一個(gè)公司企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。尤其是在建立現(xiàn)代企業(yè)制度過(guò)程中，人們幾乎達(dá)成共識(shí)：強(qiáng)大的思想動(dòng)力是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)的組成部分之一。我愿意用自己的專業(yè)所學(xué)和公司同仁一起致力于企業(yè)思想建設(shè)，增強(qiáng)公司凝聚力、戰(zhàn)斗力。

管理——現(xiàn)代企業(yè)的重要內(nèi)容。在進(jìn)入以人為核心的管理階段，研究“企業(yè)如何做人的工作”不可缺少。盡管做人的工作很復(fù)雜，可其中也有成就感。除了掌握有關(guān)思想教育專業(yè)的大量知識(shí)外，我還自修了不少企業(yè)管理之類的課程，經(jīng)常翻閱此方面的雜志，很有興趣在此方面實(shí)踐一下，把理論用于實(shí)際生活中。

法律——保障權(quán)益的有效武器。（本文由（）大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)提供）商戰(zhàn)中，企業(yè)難免會(huì)陷入經(jīng)濟(jì)糾紛，為了排除阻礙公司發(fā)展的不利因素，有必要訴諸于法律來(lái)維護(hù)合法的權(quán)益。雖說(shuō)是搞思想教育的，但我還用心學(xué)習(xí)了大量的.法律法規(guī)，如有機(jī)會(huì)，希望能成為貴公司的一名法律服務(wù)工作者，為公司分憂解難盡力。

感謝您的關(guān)注，至于我是否是千里馬，需您伯樂(lè)來(lái)裁定，渴望著您手中的幸運(yùn)神箭會(huì)射向我!

自薦人：大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇三

一、研究或設(shè)計(jì)的目的和意義：

1、選題目的：

非婚生子女是一個(gè)純粹的相對(duì)法律概念，所謂的非婚生子女就是沒(méi)有合法婚姻關(guān)系的男女所生的子女、未婚男女所生的子女、有配偶者與第三人自愿發(fā)生性行為所生子女、無(wú)效婚姻、被撤銷婚姻所生子女以及婦女被強(qiáng)暴后所生的子女以及妻子未經(jīng)丈夫同意采取異質(zhì)人工授精方式生育的子女等。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想的轉(zhuǎn)變，同居、試婚、特別是婚外情現(xiàn)象屢有發(fā)生，由此導(dǎo)致的私生子成為社會(huì)一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，非婚生子女一般是不道德行為的產(chǎn)物，他們的身份一般是不公開的，這樣使得他們的合法權(quán)益很難得到全面有效地法律保護(hù)。雖然隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人權(quán)思想、平等思想、血統(tǒng)思想的發(fā)展，使得非婚生子女的法律地位得到了提高，法律權(quán)益得到了一定的保護(hù)，但是我國(guó)婚姻法及其他法律對(duì)非婚生子女法律地位的規(guī)定比較籠統(tǒng)，缺乏系統(tǒng)的、詳盡的法律規(guī)定，這使得非婚生子女的法律地位在現(xiàn)實(shí)中缺乏保障。故我希望通過(guò)對(duì)我國(guó)保護(hù)非婚生子女權(quán)益的法律進(jìn)行探索研究，使得他們的合法權(quán)益得到全面而有效地法律保護(hù)。

2、選題意義：

在以往，非婚生子女在社會(huì)和法律上幾乎沒(méi)有絲毫地位和權(quán)利，這使得非婚生子女一直生活在歧視和不公正的環(huán)境中。現(xiàn)今社會(huì)人們的看法雖然有所改變，立法上也注意了對(duì)非婚生子女的保護(hù)，但是其社會(huì)地位和合法權(quán)利仍然沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，歧視也依然存在。我國(guó)法律對(duì)于非婚生子女的規(guī)定分散于憲法、婚姻法、未成年保護(hù)法，且過(guò)于泛化沒(méi)有針對(duì)性。而對(duì)非婚生子女的合法權(quán)益保護(hù)不足，容易導(dǎo)致該社會(huì)群體的心態(tài)失衡，誘發(fā)違法犯罪，不利益社會(huì)穩(wěn)定，不利于當(dāng)下和諧社會(huì)的建設(shè)，不利于我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展。

本人認(rèn)為應(yīng)該健全現(xiàn)行法律，統(tǒng)一立法，建立切實(shí)可行的與非婚生子女法律權(quán)益保護(hù)的各項(xiàng)相關(guān)制度，這樣能使非婚生子女的合法權(quán)益得到有效保護(hù)，進(jìn)而提高其社會(huì)地位，消除社會(huì)歧視。

二、研究或設(shè)計(jì)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。

1、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀：

我國(guó)對(duì)非婚生子女法律保護(hù)的研究尚處比較落后于世界的狀況，各執(zhí)其見。但是，目前我國(guó)大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為我國(guó)在非婚生子女法律保護(hù)立法不足，相關(guān)制度缺失是最重要的問(wèn)題所在。另外，我國(guó)從立法上沒(méi)有專門的統(tǒng)一立法來(lái)規(guī)定非婚生子女的法律保護(hù)問(wèn)題，分散于憲法、婚姻法、繼承法以及相關(guān)的司法解釋當(dāng)中。

2、國(guó)外研究現(xiàn)狀：

早在20世紀(jì)初，部分國(guó)家的立法就已經(jīng)確認(rèn)了非婚生子女的法律保護(hù)，其顯著特征就是確立非婚生子女與婚生子女地位平等。現(xiàn)今多數(shù)國(guó)家基本上以子女利益最大化為原則，從立法上不斷修正對(duì)非婚生子女法律保護(hù)的不足，在德國(guó)和美國(guó)甚至取消了非婚生子女保護(hù)的法律概念，沒(méi)有了非婚生子女與婚生子女法律概念的差別，也就沒(méi)有了非婚生子女與婚生子女的待遇差別。但是仍然有少數(shù)國(guó)家依舊保留對(duì)非婚生子女的歧視條款，無(wú)法認(rèn)同非婚生子女與婚生子女有相同的法律地位，非婚生子女權(quán)益的保護(hù)力度有待加強(qiáng)。

3、發(fā)展趨勢(shì)：

非婚生子女作為社會(huì)弱勢(shì)群體，由受虐待到受保護(hù)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。為了保護(hù)非婚生子女的合法的權(quán)益，現(xiàn)在很多的國(guó)家已取消非婚生女子的稱謂，將婚生子女與非婚生子女統(tǒng)稱為子女，讓所有的子女在名分上完全平等。此舉彰顯了非婚生子女立法的發(fā)展趨勢(shì)。隨著我們這個(gè)社會(huì)和法律的健全、完善，非婚生子女的權(quán)益將會(huì)實(shí)現(xiàn)最大化，我們整個(gè)社會(huì)和法律將會(huì)更加健全、完善，直至成熟。

三、主要研究或設(shè)計(jì)內(nèi)容，需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題和思路：

主要設(shè)計(jì)內(nèi)容：

摘要。

一、我國(guó)非婚生子女法律概念的界定。

二、目前我國(guó)非婚生子女法律保護(hù)的現(xiàn)狀及缺陷分析。

(一)我國(guó)關(guān)于非婚生子女地位和權(quán)力的保護(hù)。

1.我國(guó)非婚生子女法律地位的不平等。

2.我國(guó)非婚生子女的撫養(yǎng)問(wèn)題。

3.非婚生子女監(jiān)護(hù)權(quán)的問(wèn)題。

4.我國(guó)非婚生子女的戶口申報(bào)問(wèn)題。

(二)我國(guó)非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度和準(zhǔn)證制度的缺失。

1.國(guó)外非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度。

2.準(zhǔn)證制度。

3.我國(guó)非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度的缺失。

三、完善我國(guó)非婚生子女保護(hù)制度的建議。

(一)對(duì)非婚生子女法律地位的立法保護(hù)。

1、取消“非婚生子女”這一歧視性稱謂。

2、加強(qiáng)非婚生子女的監(jiān)護(hù)權(quán)保護(hù)。

3.明確非婚生子女的生父母，加強(qiáng)非婚生子女的監(jiān)護(hù)權(quán)保護(hù)。

4.改革現(xiàn)有的戶籍制度。

(二)借鑒國(guó)外立法經(jīng)驗(yàn)，建立我國(guó)的準(zhǔn)證制度和認(rèn)領(lǐng)制度。

1.子女最大利益原則。

2.子女平等原則。

3.尊重血緣真實(shí)性，兼顧當(dāng)事人主觀真實(shí)意愿的原則。

(三)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育和大力宣揚(yáng)法治教育。

結(jié)語(yǔ)。

基本思路：

本文按照提出問(wèn)題-分析問(wèn)題-解決問(wèn)題的基本思路，先對(duì)非婚生子女的概念和范圍進(jìn)行闡述，然后介紹我國(guó)非婚生子女及對(duì)其法律保護(hù)的現(xiàn)狀、各方面存在的缺陷，繼而指出我國(guó)在非婚生子女權(quán)益保護(hù)上的法律與制度缺失所在，結(jié)合并借鑒國(guó)外立法中對(duì)于非婚生子女權(quán)益法律保護(hù)的可取之處提出個(gè)人對(duì)于我國(guó)對(duì)于非婚生子女法律保護(hù)完善的看法和意見。

創(chuàng)新之處：

本文將以法律保護(hù)為基礎(chǔ)，加強(qiáng)社會(huì)保護(hù)為切入點(diǎn)，就如何對(duì)非婚生子女尤其是未成年非婚生子女的保護(hù)提出幾點(diǎn)制度上的創(chuàng)新之處。

四、完成畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))所必須具備的工作條件及解決的辦法：

1、完成論文的條件。

(1)查閱對(duì)論文撰寫有幫助的相關(guān)圖書資料，包括法學(xué)家的專著、期刊、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)等。

(2)關(guān)注此論題在實(shí)踐中最新的發(fā)展情況，跟進(jìn)各法學(xué)家提出的新主張、新看法。

(3)并在指導(dǎo)老師悉心的幫助下完成論文的撰寫。

2、研究方法。

(1)文獻(xiàn)研究法：通過(guò)大量地查閱相關(guān)文獻(xiàn)來(lái)獲得所需要的資料，而且能對(duì)違憲審查的歷史、現(xiàn)狀有更全面的了解。

(2)比較分析法：通過(guò)比較和分析幾種不同的違憲審查模式的利弊和其在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐情況，適當(dāng)借鑒其中成功的做法。

3、解決辦法。

(1)充分利用學(xué)校圖書館的資源，借閱數(shù)本有關(guān)非婚生子女保護(hù)制度的書籍，進(jìn)行研讀，在撰寫論文時(shí)予以適當(dāng)?shù)膮⒖肌?/p>

(2)拓寬收集資料的渠道，在互聯(lián)網(wǎng)上搜索相關(guān)的文章，比如知網(wǎng)，了解更多時(shí)下的爭(zhēng)議焦點(diǎn)，各大法學(xué)家的主要觀點(diǎn)等。

(3)認(rèn)真記錄對(duì)于論文的撰寫有重要參考價(jià)值的觀點(diǎn)、論述，并經(jīng)常進(jìn)行思考。

(4)與指導(dǎo)老師保持聯(lián)系，遇到困惑的時(shí)候及時(shí)與老師進(jìn)行溝通，并虛心聽取老師的意見和建議，不足之處積極改進(jìn)。

五、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排：

(一)20xx.11.10--20xx.11.30確定論文題目。

(二)20xx.12.1--20xx.12.14收集文獻(xiàn)資料及列舉提綱。

(三)20xx.12.15—20xx.02.10提交開題報(bào)告。

(四)20xx.02.11—20xx.03.2提交論文初稿。

(五)20xx.03.3—20xx.05.01修改論文。

(六)20xx.05.2—20xx.05.20準(zhǔn)備論文答辯。

六、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱：

[1]楊大文，婚姻家庭法學(xué)[m].上海;復(fù)旦大學(xué)出版社，:126。

[2]齊愛民，婚姻家庭法學(xué)[m].長(zhǎng)沙;湖南大學(xué)出版社，:148。

[4]江平，《民法學(xué)》[m].中國(guó)政法大學(xué)出版社9月第1版，第786頁(yè)。

[5]江平，《民法學(xué)》[m].中國(guó)政法大學(xué)出版社209月第1版，第783頁(yè)。

[6]王澤，《民法概論》[m].中國(guó)政法大學(xué)出版社版，第648頁(yè)。

[7]陳明明，《冷費(fèi)婚生子女的法律保護(hù)》[j].法制與社會(huì)，3月(上)。

[8]王洪，《論子女最佳利益原則》[j].現(xiàn)代法學(xué)，206月。

[9]耿志強(qiáng)，《非婚生子女保護(hù)現(xiàn)狀、原因及對(duì)策》[j].洛陽(yáng)理工學(xué)院院報(bào)，4月。

[10]趙軍，確立我國(guó)非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度的立法研究[j].行政與法.年12月。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

我是xx學(xué)院經(jīng)法學(xué)院思想政治教育專業(yè)20xx級(jí)的學(xué)生，將于20xx年7月畢業(yè)，并獲教育學(xué)學(xué)士學(xué)位。

在您翻開此業(yè)之際，您已為我鋪下了通往機(jī)遇與成功的第一個(gè)臺(tái)階，希望它將有可能出眾于您手中若干份類似的求職材料，并能有助于您在激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代錄求到綜合型的新世紀(jì)人才。敬請(qǐng)留意后面的內(nèi)容，您一定不會(huì)失望的！

作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我有著一種敢于自薦、勇于探索、樂(lè)于創(chuàng)新的精神。來(lái)自山里的我天生有著誠(chéng)實(shí)正直的品格，淳樸的父老教會(huì)我用真心付出、努力實(shí)干去獲得他人的回報(bào)。我的父母既沒(méi)裙帶關(guān)系和高權(quán)強(qiáng)勢(shì)為我撐腰，又沒(méi)萬(wàn)貫家私為我鋪路搭橋，但從小我就懂得用自己的智慧和努力去開創(chuàng)那片屬于我自己的精彩天地！從小優(yōu)異的成績(jī)和滿懷的獎(jiǎng)品獎(jiǎng)狀則是我每年回報(bào)父母的最好禮物！

學(xué)高為師，身正為教！作為師范生的我完全符合這一基本要求。現(xiàn)在即將大學(xué)畢業(yè)，高尚的思想素質(zhì)、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、全面的專業(yè)技能和個(gè)人技能是我有勇氣和信心迎接挑戰(zhàn)的前提與資本！口述無(wú)憑，故而下頁(yè)特將附個(gè)人履歷、成績(jī)等信息，敬請(qǐng)斟酌。

我相信有遠(yuǎn)見的單位定會(huì)將能力、知識(shí)水平及經(jīng)驗(yàn)綜合視之、等同重視，給新人一個(gè)一顯身手的機(jī)會(huì)的！收筆之際，誠(chéng)懇地表示：無(wú)論您是否選擇我，尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，我都希望您接受我最由衷地感謝！

一個(gè)求真務(wù)實(shí)、優(yōu)秀能干的女孩在等待您這把金鑰匙為她開啟職業(yè)生涯之門……。

空話大話不必多話，實(shí)事真事請(qǐng)當(dāng)回事。

回涵是盼，恭候佳音！

此致

敬禮！

xxx。

20xx年xx月xx日。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇五

身高：163cm體重：47kg。

戶籍：廣東湛江現(xiàn)所在地：廣東湛江。

畢業(yè)學(xué)校：嶺南師范學(xué)院學(xué)歷：本科。

求職意向。

職位性質(zhì)：全職。

職位類別：政府/事業(yè)單位。

職位名稱：教師;。

工作地區(qū)：湛江市;湛江市赤坎區(qū);湛江市霞山區(qū);。

待遇要求：可面議;不需要提供住房。

到職時(shí)間：可隨時(shí)到崗。

技能專長(zhǎng)。

語(yǔ)言能力：英語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ);普通話標(biāo)準(zhǔn)。

計(jì)算機(jī)能力：良好;。

綜合技能：具有國(guó)家教師資格證。

普通話水平測(cè)試等級(jí)證書二級(jí)乙等。

全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)一級(jí)。

廣東省中小學(xué)心理健康教育“c級(jí)培訓(xùn)”

熟練world，ppt，excel等操作。

具有較強(qiáng)的寫作能力，曾獲校級(jí)征文比賽二等獎(jiǎng)。

教育培訓(xùn)。

教育經(jīng)歷：時(shí)間所在學(xué)校學(xué)歷。

9月-206月嶺南師范學(xué)院本科。

9月-206月坡頭區(qū)第一中學(xué)高中。

9月-206月湛江市坡頭區(qū)官渡鎮(zhèn)東岸中學(xué)初中。

9月-206月湛江市坡頭區(qū)官渡鎮(zhèn)三角小學(xué)小學(xué)。

培訓(xùn)經(jīng)歷：時(shí)間培訓(xùn)機(jī)構(gòu)證書。

10月-月湛江師范學(xué)院廣東省中小學(xué)心理健康教育c級(jí)培訓(xùn)。

工作經(jīng)歷。

所在公司：湛江市初級(jí)實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

時(shí)間范圍：10月-月。

公司性質(zhì)：其他。

所屬行業(yè)：教育/培訓(xùn)/事業(yè)單位。

擔(dān)任職位：實(shí)習(xí)班主任，實(shí)習(xí)政治老師。

工作描述：在初級(jí)實(shí)驗(yàn)中學(xué)擔(dān)任初一的實(shí)習(xí)班主任以及政治老師。

所在公司：湛江市嶺南師范學(xué)院附屬中學(xué)。

時(shí)間范圍：年6月-2014年6月。

公司性質(zhì)：其他。

所屬行業(yè)：教育/培訓(xùn)/事業(yè)單位。

擔(dān)任職位：見習(xí)班主任以及見習(xí)政治老師。

所在公司：家教。

時(shí)間范圍：5月-207月。

公司性質(zhì)：其他。

所屬行業(yè)：教育/培訓(xùn)/事業(yè)單位。

擔(dān)任職位：家教老師。

工作描述：輔導(dǎo)初一學(xué)生的數(shù)學(xué)。

所在公司：嶺南師范學(xué)院。

時(shí)間范圍：2012年5月-年5月。

公司性質(zhì)：其他。

所屬行業(yè)：教育/培訓(xùn)/事業(yè)單位。

擔(dān)任職位：法政學(xué)院宣傳中心擔(dān)任政法經(jīng)緯文字編輯。

所在公司：吳川市塘尾鎮(zhèn)塘頭小學(xué)。

時(shí)間范圍：2012年7月-2012年8月。

公司性質(zhì)：其他。

所屬行業(yè)：教育/培訓(xùn)/事業(yè)單位。

擔(dān)任職位：四年級(jí)語(yǔ)文老師。

所在公司：家教。

時(shí)間范圍：2011年12月-2012年8月。

公司性質(zhì)：其他。

所屬行業(yè)：教育/培訓(xùn)/事業(yè)單位。

擔(dān)任職位：家庭作業(yè)輔導(dǎo)老師。

工作描述：擔(dān)任六年級(jí)學(xué)生的家庭作業(yè)輔導(dǎo)老師。

自我評(píng)價(jià)：從事教育事業(yè);。

取得國(guó)家教師資格證;。

熟練world，ppt，excel等操作。

具有較強(qiáng)的寫作能力，曾獲校級(jí)征文比賽二等獎(jiǎng)。

屬于實(shí)干型職員，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，充滿活力，善于思考，勇于創(chuàng)新，敬業(yè)高效，精益求精;。

追求：盡善盡美。

信條：做個(gè)善良的人。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇六

一、課題意義(包括課題的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義)。

(一)理論意義。

大學(xué)生就業(yè)困難已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)環(huán)境，國(guó)家如何有效培養(yǎng)社會(huì)所需人才，又怎樣有效的將每年近千萬(wàn)的大學(xué)生畢業(yè)生有計(jì)劃的調(diào)節(jié)到社會(huì)所需的各行各業(yè)，從國(guó)家戰(zhàn)略上實(shí)現(xiàn)科教新國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)，讓作為國(guó)之棟梁的大學(xué)生成為引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步，民族復(fù)興的主體。社會(huì)企業(yè)如何有效吸收與利用優(yōu)秀人才推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各大高校以及即將畢業(yè)的我們又該提升自己，使自己成為社會(huì)和國(guó)家所需要的人才和辦學(xué)機(jī)構(gòu)是本文要探討的問(wèn)題，其中探討大學(xué)生就業(yè)困難的問(wèn)題，為大學(xué)生就業(yè)提供理論指導(dǎo)和理性分析是本文所要解決的實(shí)際問(wèn)題以及所要達(dá)到的最終目標(biāo)。又以思想政治教育專業(yè)畢業(yè)生為例開展開來(lái)。

(二)現(xiàn)實(shí)意義。

了解我國(guó)建國(guó)以來(lái)大學(xué)生培養(yǎng)制度及大學(xué)生畢業(yè)生工作安排分配制度歷史演進(jìn)過(guò)程，了解當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的就業(yè)現(xiàn)狀，當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)困難原因以及國(guó)外解決就業(yè)難題的先進(jìn)做法，并對(duì)我國(guó)解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題提出理論上和實(shí)際上的.對(duì)策與建議，促進(jìn)我國(guó)就業(yè)政策，就業(yè)理論以及就業(yè)教育指導(dǎo)研究的進(jìn)步是本文的理論上的意義。

最后研究大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推進(jìn)我國(guó)高等教育改革，幫助廣大大學(xué)生學(xué)習(xí)，就業(yè)，發(fā)展都有很大的意義。以思想政治教育專業(yè)為例對(duì)推動(dòng)思想政治教育專業(yè)改革發(fā)展，促進(jìn)思想政治教育專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)都有一定的進(jìn)步作用。當(dāng)然鑒于能力和水平有限，研究深度和研究范圍十分有限，以上促進(jìn)作用還需各位老師前輩共同努力。

二、文獻(xiàn)綜述(包括：1.理論的淵源及演進(jìn)過(guò)程2.國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究現(xiàn)狀和有待解決的問(wèn)題3.本人對(duì)所查文獻(xiàn)的評(píng)述等)。

(一)通過(guò)文獻(xiàn)查閱和資料收集國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)研究主要集中在：

1?解決大學(xué)生就業(yè)困難的對(duì)策研究或就具體情況研究大學(xué)生就業(yè)困難，如“擴(kuò)招”與大學(xué)生就業(yè)困難，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度跟不上社會(huì)勞動(dòng)力對(duì)工作崗位的需求的擴(kuò)大等，其中包括當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)狀況及原因分析，如瞿振元主編的《—中國(guó)高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)的分析與預(yù)測(cè)》，高慧作《上海高校大學(xué)生擇業(yè)意向調(diào)查》，康強(qiáng)的《大學(xué)生就業(yè)難及其對(duì)策》，丁元竹《正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的大學(xué)生“就業(yè)難問(wèn)題”研究》等文章。關(guān)于大學(xué)“擴(kuò)招”與大學(xué)生就業(yè)分析的相關(guān)研究，如北科大文東矛的《高等教育規(guī)劃擴(kuò)展與大學(xué)生就業(yè)》就擴(kuò)招對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生的影響進(jìn)行了研究，山東大學(xué)劉志業(yè)的《相對(duì)教育過(guò)度與高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題分析》，北大丁小浩在《高等教育擴(kuò)大招生對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和增加就業(yè)的影響分析》中則表示擴(kuò)招有利于增加就業(yè)機(jī)會(huì)，緩解就業(yè)壓力。

2?要么就是大學(xué)生就業(yè)困難問(wèn)題原因與教育學(xué)，社會(huì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科結(jié)合分析。另外從緩解大學(xué)生就業(yè)壓力對(duì)策研究，如陳晉鋒的碩士畢業(yè)論文《大學(xué)生就業(yè)難的原因探究及對(duì)策分析》，國(guó)家行政學(xué)院朱國(guó)仁《新時(shí)期我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)的問(wèn)題與對(duì)策》鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，并認(rèn)為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是就業(yè)制度的一次創(chuàng)新。再如張楚廷老師從政治，經(jīng)濟(jì)因素對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響，劉永君從高校自身，用人單位及畢業(yè)生自身等因素研究造成大學(xué)生就業(yè)困難的原因。學(xué)者郎咸平認(rèn)為解決就業(yè)應(yīng)大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，國(guó)家應(yīng)重新對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行布局。學(xué)者傅真認(rèn)為解決就業(yè)要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還要給予就業(yè)更大政策優(yōu)惠等。這些都是我國(guó)目前對(duì)我國(guó)大學(xué)生就業(yè)的一些研究。

(二)由于就業(yè)問(wèn)題是一項(xiàng)國(guó)際難題，各個(gè)國(guó)家都或多或少的面臨著就業(yè)壓力，因此各國(guó)對(duì)就業(yè)問(wèn)題都有一些具體研究，或是理論著作，或是政策法規(guī)。其中又以發(fā)達(dá)歐美國(guó)家研究領(lǐng)先。

1?在政策法規(guī)方面，如美國(guó)的“一站式”就業(yè)服務(wù)政策，早在美國(guó)就頒布了《勞動(dòng)力投資法案》,以法律的形式確定了以各地的“一站式就業(yè)服務(wù)中心”為核心的一站式公共就業(yè)服務(wù)體系的建設(shè)，并以“美國(guó)公共就業(yè)服務(wù)網(wǎng)”為窗口,為美國(guó)民眾提供整合后的公共就業(yè)服務(wù)。另外就發(fā)達(dá)國(guó)家的就業(yè)服務(wù)體系又可以分為三總類型，分別是政府主導(dǎo)型，以日本為典型，其文部科學(xué)省和厚生勞動(dòng)省分別負(fù)責(zé)制定大學(xué)生就業(yè)促進(jìn)政策，統(tǒng)計(jì)分析大學(xué)生的考研率，簽約率和就業(yè)率和負(fù)責(zé)職業(yè)供需信息，就業(yè)指導(dǎo)，就業(yè)援助等。市場(chǎng)主導(dǎo)型，以美國(guó)為典型，在市場(chǎng)條件下，政府倡導(dǎo)，高校，社會(huì)組織，用人單位等各個(gè)層面相互合作。美國(guó)勞工部負(fù)責(zé)全國(guó)公共就業(yè)服務(wù)，并向社會(huì)公布不同時(shí)期美國(guó)就業(yè)市場(chǎng)的職業(yè)需求狀況以及不同職業(yè)的各種不同要求，預(yù)測(cè)就業(yè)環(huán)境和就業(yè)趨勢(shì)等?；旌现鲗?dǎo)型，以德國(guó)為典型，政府在高校和用人單位之間溝通協(xié)調(diào)，促成校企聯(lián)盟。勞工部和高校聯(lián)合設(shè)立高效服務(wù)組，高效服務(wù)組是高校學(xué)生獲得就業(yè)信息和就業(yè)指導(dǎo)的主要途徑。同時(shí)高校設(shè)立就業(yè)市場(chǎng)學(xué)院，培訓(xùn)學(xué)生的職業(yè)能力。德國(guó)政校企合作共贏，發(fā)揮各自主體優(yōu)勢(shì)，確保了大學(xué)生公共就業(yè)服務(wù)質(zhì)量。

2?在理論研究方面，國(guó)外主要從需求的供給和匹配或收入預(yù)期來(lái)研究。niall就認(rèn)為在就業(yè)崗位的數(shù)量與結(jié)構(gòu)關(guān)系里，大學(xué)生就業(yè)受宏觀和微觀的環(huán)境變化影響較大。hinge從需求的供給的角度認(rèn)為就業(yè)能力不足是大學(xué)生就業(yè)困難的核心因素。而就業(yè)能力高低不光是與在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)水平有關(guān)還與在尋求工作時(shí)的外部環(huán)境有關(guān)。betts貝茨在研究大學(xué)生就業(yè)與收入預(yù)期研究中指出，收入預(yù)期受到學(xué)校，專業(yè)，性別，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境等因素影響，而大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)生對(duì)自己的收入預(yù)期過(guò)高，導(dǎo)致就業(yè)困難。

以上是我對(duì)國(guó)內(nèi)外關(guān)于大學(xué)生就業(yè)的研究成果及成功經(jīng)驗(yàn)的收集，收集中一定有很多不全面的地方。但我認(rèn)為國(guó)內(nèi)外的研究對(duì)大學(xué)生就業(yè)困難原因分析過(guò)多。原因分析中又過(guò)于注重宏觀層面，籠統(tǒng)的分析各種因素的影響，缺乏詳細(xì)的深入的具體分析。本文寫作目的則在于通過(guò)分析我國(guó)建國(guó)以來(lái)尤其是改革開放以來(lái)的大學(xué)生培養(yǎng)政策以及就業(yè)政策的發(fā)展與改革，結(jié)合國(guó)內(nèi)外研究成果，對(duì)緩解大學(xué)生就業(yè)，尤其是思想政治教育專業(yè)的普通本科畢業(yè)生就業(yè)提出可行的具體方法措施。

三、課題研究?jī)?nèi)容與方法。

通過(guò)對(duì)建國(guó)以來(lái)尤其是改革開放以來(lái)我國(guó)大學(xué)生的培養(yǎng)分配方案的變化改革學(xué)習(xí)。了解我國(guó)當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)的狀況及就業(yè)困難原因，以及由此由此造成的各種影響，根據(jù)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果與具體成功做法。結(jié)合我國(guó)勞務(wù)市場(chǎng)，高校發(fā)展與大學(xué)生培養(yǎng)實(shí)際，以及我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化對(duì)我國(guó)大學(xué)生就業(yè)造成的實(shí)際困難。為大學(xué)生充分就業(yè)，高校健康發(fā)展，社會(huì)合理利用高素質(zhì)人才，國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，和諧穩(wěn)定，長(zhǎng)足發(fā)展提出一些具體經(jīng)驗(yàn)與做法。

在研究過(guò)程中主要通過(guò)文獻(xiàn)研究法收集，查詢，研究相關(guān)數(shù)據(jù)文檔資料。并將收集到的研究材料與我國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究方法提出自己的關(guān)于緩解大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難的具體經(jīng)驗(yàn)和方法。同時(shí)通過(guò)同學(xué)交流討論，實(shí)際調(diào)查，也運(yùn)用了訪談法和系統(tǒng)分析法。

四、課題研究進(jìn)度安排。

20xx年11月下旬學(xué)?？蒲姓n程教師利用課堂時(shí)間給學(xué)生做如何寫畢業(yè)論文的報(bào)告。

20xx年12月初確定指導(dǎo)教師，并組織指導(dǎo)教師、學(xué)生擬訂畢業(yè)論文題目。

20xx年12月上旬組織部分科研能力強(qiáng)的教師對(duì)論文題目進(jìn)行篩選。

20xx年12月中旬學(xué)生選題審批確立并同時(shí)下達(dá)任務(wù)書，并召開學(xué)生、指導(dǎo)教師會(huì)議，講解本科畢業(yè)論文寫作要求。

20xx年12下旬召開學(xué)生和指導(dǎo)教師會(huì)議，學(xué)生并在教師的指導(dǎo)下寫開題報(bào)告。

20xx年12月下旬或者20xx年2月上旬組織學(xué)生開題。

20xx年2月上旬至4月下旬進(jìn)行論文寫作。

20xx年5月上中旬定稿，教師評(píng)閱，并按學(xué)院畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))要求裝訂。

20xx年5月中旬組織學(xué)生畢業(yè)論文答辯。

20xx年5月下旬推選優(yōu)秀畢業(yè)論文。

20xx年6月上旬進(jìn)行畢論文(設(shè)計(jì))工作總結(jié)。

20xx年6月中旬論文材料歸檔上交教務(wù)處。

五、主要參考文獻(xiàn)目錄。

1?陳晉鋒.《大學(xué)生就業(yè)難的原因探究及對(duì)策分析》。

2?趙志偉的《河南省大學(xué)生就業(yè)狀況與就業(yè)政策研究》。

3?莫榮?破解大學(xué)生就業(yè)難題。

4?趙世奎.文東矛.三十年來(lái)高校畢業(yè)生就業(yè)制度變革的回顧與現(xiàn)行制度的分析。

中國(guó)高教研究[j].，(08)。

5?沈紅.美國(guó)研究型大學(xué)的形成與發(fā)展[j].華中理工大學(xué)出版社，

7?高慧作.上海高校大學(xué)生擇業(yè)意向調(diào)查[j].《中國(guó)青年研究》期。

9?朱國(guó)仁.新時(shí)期我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)的問(wèn)題與對(duì)策[j].現(xiàn)代大學(xué)教育期。

11?大學(xué)生就業(yè)歷史回顧，廣西質(zhì)量監(jiān)督導(dǎo)報(bào)，期。

12?袁衛(wèi)華.大學(xué)生就業(yè)難成因分析[j].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，01期。

13?徐志鹍.試談畢業(yè)生就業(yè)機(jī)制的變遷與對(duì)策[j].職業(yè)，05期。

14?鄭功成.社會(huì)保障學(xué)[m].北京，商務(wù)印書館，2000。

15?趙燕，武榮麗.從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析大學(xué)生失業(yè)現(xiàn)象[m].北京高教研究..

16?麥可思研究院.中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告(就業(yè)藍(lán)皮書)[m].社會(huì)科學(xué)出版社，

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇七

(一)選題理論：

農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行的城鄉(xiāng)二元體制下“三農(nóng)”問(wèn)題的衍生物，是我國(guó)工業(yè)化、城市化過(guò)程中出現(xiàn)的特殊社會(huì)問(wèn)題，對(duì)農(nóng)村學(xué)校、家庭、社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響。研究農(nóng)村留守兒童問(wèn)題對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和城市化、工業(yè)化進(jìn)程，建設(shè)和諧社會(huì)具有重要的理論意義和戰(zhàn)略意義。

留守兒童缺乏父母的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與監(jiān)督，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人與老師聯(lián)系較少，對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)督導(dǎo)不力，再加上老師對(duì)留守兒童的家庭情況不了解，對(duì)留守兒童督導(dǎo)不到位，使留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)受到較大影響，出現(xiàn)了學(xué)習(xí)態(tài)度散漫、對(duì)自己的學(xué)習(xí)要求不高和學(xué)習(xí)成績(jī)的下降。從農(nóng)村留守兒童問(wèn)題產(chǎn)生的深層次的根源來(lái)看，農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的產(chǎn)生是由于我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制和二元戶口制度問(wèn)題、由此產(chǎn)生的“三農(nóng)”問(wèn)題及其衍生物--農(nóng)民工問(wèn)題;從農(nóng)村留守兒童問(wèn)題產(chǎn)生的具體、直接的原因來(lái)看，農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的產(chǎn)生的重要原因是留守兒童的監(jiān)管問(wèn)題。

(二)實(shí)際意義：通過(guò)對(duì)留守兒童的監(jiān)管問(wèn)題的探析。

(1)使學(xué)校、家庭、社會(huì)三方有效的結(jié)合，從而保證教育教學(xué)水平的提高和留守兒童在有利的環(huán)境下健全的發(fā)展。

(2)以留守兒童為特定群體為單位，組織實(shí)驗(yàn)研究，得出解決留守兒童的監(jiān)管問(wèn)題的有效途徑。

(3)堅(jiān)持以人為本，探析留守兒童的監(jiān)管問(wèn)題，聯(lián)系實(shí)際，改進(jìn)監(jiān)管的途徑和方法。有利于營(yíng)造以人為本的教育環(huán)境，使留守兒童能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，還能減少學(xué)校安全事故。

(4)做好留守兒童的監(jiān)管，提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，使留守兒童父母安心務(wù)工，對(duì)我國(guó)的城市建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

2、研究動(dòng)態(tài)、見解。

社區(qū)、家庭相互配合的留守兒童監(jiān)護(hù)體系。但這只是治標(biāo)策略。要想從根本上解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，就要徹底解決二元經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題、二元戶籍制度及其相關(guān)的教育、就業(yè)、福利等制度問(wèn)題，還有由此導(dǎo)致的“三農(nóng)”問(wèn)題、農(nóng)民工問(wèn)題等。這是治本策略。解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題要做到標(biāo)本兼治，治標(biāo)與治本相結(jié)合。

3、研究思路、方法、技術(shù)路線。

(一)思路：

(1)充分收集材料。

(2)對(duì)資料進(jìn)行閱讀，分析和綜合。

(3)制定寫作計(jì)劃表。

(4)主動(dòng)多與指導(dǎo)老師和同學(xué)交流。

(二)方法：

1.文獻(xiàn)研究方法。

2.歷史分析法。

3.抽樣調(diào)查法。

4.案例分析法。

5.分析綜合法。

(三)技術(shù)路線：

1.收集資料。

2.歸納整理資料。

3.編寫寫作提綱。

4.寫作論文。

5.修改文章。

6.完善定稿。

4、總體安排、進(jìn)度計(jì)劃。

1.20xx年7月初確定選題。

2.20xx年7月至8月收集資料。

3.20xx年9月至10月提交開題報(bào)告。

4.20xx年10月至12月底提交論文初稿交給知道老師審閱。

5.20xx年1月至3月修改論文并定稿。

5、主要參考文獻(xiàn)。

[3]《干部法律知識(shí)讀本》[m].人民日?qǐng)?bào)出版社20版。

[4]王建芬《誰(shuí)來(lái)關(guān)注留守兒童?》[j].河南法制報(bào)年7月17日。

[5]方銘琳.留守兒童的關(guān)愛教育機(jī)制[j].中國(guó)農(nóng)村教育，

[7]徐群.關(guān)注留守兒童教育與創(chuàng)建和諧新農(nóng)村[j].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技。

[8]王璠.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展與體制創(chuàng)新研究[j].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，，6(5)。

[9]田景正.關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育問(wèn)題的思考[j].當(dāng)代教育論壇2006(5)。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇八

尊敬的貴公司領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

緣于對(duì)貴公司的向往和發(fā)展自我、成就自我的渴望，作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我由衷地期盼自己的事業(yè)之帆能從這里順利啟航。

思想——一切行動(dòng)的指南。專業(yè)課的學(xué)習(xí)不僅使我更堅(jiān)定了社會(huì)主義方向，而且使我更深刻地認(rèn)識(shí)到敏銳地把握時(shí)代政治氣息對(duì)一個(gè)公司企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。尤其是在建立現(xiàn)代企業(yè)制度過(guò)程中，人們幾乎達(dá)成共識(shí)：強(qiáng)大的思想動(dòng)力是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)的組成部分之一。我愿意用自己的專業(yè)所學(xué)和公司同仁一起致力于企業(yè)思想建設(shè)，增強(qiáng)公司凝聚力、戰(zhàn)斗力。

管理——現(xiàn)代企業(yè)的重要內(nèi)容。在進(jìn)入以人為核心的管理階段，研究“企業(yè)如何做人的工作”不可缺少。盡管做人的工作很復(fù)雜，可其中也有成就感。除了掌握有關(guān)思想教育專業(yè)的大量知識(shí)外，我還自修了不少企業(yè)管理之類的課程，經(jīng)常翻閱此方面的雜志，很有興趣在此方面實(shí)踐一下，把理論用于實(shí)際生活中。

法律——保障權(quán)益的有效武器。商戰(zhàn)中，企業(yè)難免會(huì)陷入經(jīng)濟(jì)糾紛，為了排除阻礙公司發(fā)展的不利因素，有必要訴諸于法律來(lái)維護(hù)合法的權(quán)益。雖說(shuō)是搞思想教育的，但我還用心學(xué)習(xí)了大量的法律法規(guī)，如有機(jī)會(huì)，希望能成為貴公司的'一名法律服務(wù)工作者，為公司分憂解難盡力。

感謝您的關(guān)注，至于我是否是千里馬，需您伯樂(lè)來(lái)裁定，渴望著您手中的幸運(yùn)神箭會(huì)射向我！

自薦人：xxx。

時(shí)間：

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇九

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！首先感謝您在百忙之中垂閱我的簡(jiǎn)歷。我叫陳雪梅，來(lái)自四川自貢，于20xx年7月畢業(yè)于西華師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)。

經(jīng)過(guò)大學(xué)四年的努力，我在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高了自己的綜合素質(zhì)，已把自己塑造成為一個(gè)專業(yè)功底扎實(shí)、知識(shí)結(jié)構(gòu)完善、適應(yīng)能力強(qiáng)、富于協(xié)作精神的時(shí)代青年。

學(xué)習(xí)方面，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，多次獲得校級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金，并且一次性通過(guò)了英語(yǔ)四級(jí)考試。課余實(shí)踐方面，我也非常注重培養(yǎng)和鍛煉自己的實(shí)踐能力，在校期間擔(dān)任了班級(jí)班長(zhǎng)、宣傳委員以及社團(tuán)理事長(zhǎng)等職務(wù)，積極參與、組織了多次大型活動(dòng)，在工作上得到了老師和同學(xué)的肯定。在課余時(shí)間到學(xué)校見習(xí)，也曾組織開辦暑假輔導(dǎo)培訓(xùn)班，以及做過(guò)銷售、服務(wù)員等。通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐鍛煉，讓我具有了較強(qiáng)的工作組織能力、社交能力和良好的合作精神。

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，我希望貴單位能給我一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)，我一定會(huì)努力工作，勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不負(fù)厚望。我愿意用我所有的知識(shí)、能力和熱情來(lái)工作，相信一直努力、上進(jìn)、認(rèn)真、細(xì)心、負(fù)責(zé)的我一定不會(huì)讓您失望的。

最后衷心祝愿貴單位事業(yè)發(fā)達(dá)、蒸蒸日上！以表達(dá)我真誠(chéng)的感謝！

此致

敬禮！

xxx謹(jǐn)呈

20xx年11月

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇十

【摘要】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)出一大批學(xué)子賢哲，創(chuàng)造出一系列五彩繽紛的理論學(xué)說(shuō)，這些理論學(xué)說(shuō)對(duì)我國(guó)社會(huì)政治思想、科技成就乃至文化傳統(tǒng)上有著不可替代的影響，文章集中于其思想理論核心內(nèi)容分析了造成我國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)原因，從而淺析了中國(guó)古代主流的哲學(xué)思想。

在東亞和東南亞地區(qū)諸多國(guó)家的文化中，各地區(qū)在歷史、地理、環(huán)境方面差別巨大，但這個(gè)文化最初的來(lái)源卻存在著驚人的一致性，它代表著―種人類的文化樣式，在泛東亞文明中的核心便是儒的思想，要了解它，要追溯到我國(guó)那個(gè)百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸子思想。

孔子思想的出發(fā)點(diǎn)和其一切活動(dòng)，包括他的學(xué)術(shù)活動(dòng)和政治活動(dòng)的目的都是圍繞周禮而展開的，要求人們“克己復(fù)禮”，補(bǔ)充以“仁”、“義”等道德觀。至于天道自然、生產(chǎn)技藝方面的知識(shí)，孔子認(rèn)為此乃“小人之事”，而非“君子之學(xué)”。孟子在性善論的基礎(chǔ)上主張施行“仁政”，《孟子告子上》曰：“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之?！辈⑻岢觯骸皩W(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。”將“明人倫”作為其學(xué)習(xí)之終極目的，在政治思想方面，提出了“民為貴。社稷次之，君為輕”的主張，至于天道物理因果運(yùn)作之事，一些自然現(xiàn)象僅用來(lái)注釋其政治觀點(diǎn)。荀子“禮”、“法”并重，主張性惡論，認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也”，要靠后天的“修身”“師法”來(lái)使人從善，在政治思想上，與孟子明顯不同，荀子主張強(qiáng)化君權(quán)，但重視民的作用，《荀子哀公》中曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”荀子承認(rèn)有自然規(guī)律，提出“明于天人之分”的唯物主義觀點(diǎn)，然而他也認(rèn)為君子“之于天地萬(wàn)物也，不務(wù)說(shuō)其所以然，而致善用其材。”即對(duì)大自然主要在利用而不探究其奧秘?？?、孟、荀及其他儒家學(xué)子，崇尚政治人倫之“禮義”，貶抑探索天地自然之“物理”和生產(chǎn)技藝這一點(diǎn)上是一脈相通的，從而構(gòu)成了中國(guó)持續(xù)兩千多年的“重政務(wù)、輕自然、斥技藝”的儒學(xué)傳統(tǒng)。

老子主張“返樸歸真”“無(wú)為而治”，在重視人的獨(dú)立價(jià)值和人的精神層面的基礎(chǔ)上，提出許多高度抽象的政治哲學(xué)原理。對(duì)自然物理運(yùn)行提出一個(gè)“道”的解釋：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)名之曰大。”到底什么是“道”，只是含糊其詞：“道可道，非常道。”“道之為物，惟恍惟惚?！辈⒃诖嘶A(chǔ)上要求否定其他一切知識(shí)和技巧，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是自然而然往前發(fā)展，是“無(wú)為自化”的，所以在政治上就提出“絕圣棄智，民利百倍”，莊子也說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已?！薄肮手蛊渌恢烈?。”依然是持自然無(wú)為的思想，沒(méi)有將對(duì)自然科學(xué)的探索予以足夠重視。

墨子則強(qiáng)調(diào)：“用而不可，雖我亦將非之，且焉有善而不可用者！”，主要以實(shí)用為標(biāo)準(zhǔn)，不可用的知識(shí)在墨家看來(lái)，在道德上已非善物。法家崇拜權(quán)力，商鞅的《商君書農(nóng)戰(zhàn)篇》謂：“詩(shī)、書、禮、樂(lè)、善、修、仁、廉、辯、慧，國(guó)有十者，上無(wú)使守戰(zhàn)?！币笕跨P除，實(shí)行“燔詩(shī)書、禁游學(xué)”等政策。韓非子則認(rèn)為社會(huì)“五蠹”為文學(xué)、工商、技藝等文化人。由此可見春秋戰(zhàn)國(guó)諸子學(xué)說(shuō)大多鄙視自然學(xué)科知識(shí)，其核心內(nèi)容是政治。

這歷史時(shí)期一般士人在經(jīng)濟(jì)上無(wú)獨(dú)立地位，需要依附于掌握經(jīng)濟(jì)特權(quán)的君主或貴族大官僚，將所學(xué)服務(wù)于其政治，孔子說(shuō)：“學(xué)也，祿在其中矣。”其學(xué)生子夏則宣稱：“學(xué)而優(yōu)則仕”也便是學(xué)成安邦術(shù)貨與帝王家，表明當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)的目的就是做官幫助君主進(jìn)行統(tǒng)治，所以學(xué)習(xí)知識(shí)就是學(xué)習(xí)治政的本領(lǐng)。孔子一生憑其學(xué)識(shí)在不斷求宦任官。他的學(xué)生子路、子貢等人也都在各諸侯國(guó)為官。

除君主養(yǎng)士外，各諸侯國(guó)的有名的權(quán)勢(shì)重臣也養(yǎng)士。著名的戰(zhàn)國(guó)四君子均致客三千人以上，秦相呂不韋將這種厲害關(guān)系說(shuō)的更透徹：耕田之利“十倍”，商人之利“百倍”，從政之利“無(wú)數(shù)”。于是由大商人參與政治投機(jī)，一變而為秦相。以此可推，那時(shí)的知識(shí)分子，絕大多數(shù)在君主、官宦之家得以生存，而為其出謀劃策，成為其忠實(shí)的臣屬。縱橫家的處世哲學(xué)是實(shí)務(wù)的，一切以取得成功達(dá)到目的為宗旨，法家商鞅進(jìn)說(shuō)秦孝公，連用霸道、帝道、王道諸說(shuō)，以窺探統(tǒng)治者的口味。

春秋戰(zhàn)國(guó)諸子由于其歷史、地理諸方面的局限，只能對(duì)君主政治提出自己的各類解釋，而在此局限中，多主張愚民。儒家的“民可使由之，不可使知之”等有關(guān)主張無(wú)須贅引；老子的圣人之治，要求“常使民無(wú)知無(wú)欲”等一套理論。墨家同樣認(rèn)為，“貴智者”是天子諸侯大人，“賤愚者”是“民”，民只能俯首從命。法家則為統(tǒng)治，認(rèn)為“民愚則易治也”，創(chuàng)造一套詳盡的愚民的政策。曾有學(xué)者指出：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖被人們稱之為‘百家爭(zhēng)鳴’，但每一家都尚同，都不寬容其他家的存在。孔子念念不忘‘禮樂(lè)征伐自天子出’；孟子說(shuō)‘天下惡乎定？定于一’；法家力主焚書坑儒，‘以法為教，以吏為師’；墨家赤裸裸地高叫‘尚同’，追求‘天下之義，尚于一人’；道家要求蕓蕓眾生歸于一個(gè)‘道’。這種百家爭(zhēng)鳴的實(shí)質(zhì)是百家邀寵繼而消滅對(duì)手，諸子百家?guī)缀醵甲哉J(rèn)為已經(jīng)找到了絕對(duì)真理，都對(duì)自己所持學(xué)說(shuō)有高度自信，不容他人懷疑，以君主統(tǒng)治的安穩(wěn)性作為其價(jià)值目標(biāo)，大多認(rèn)為君主統(tǒng)治下的社稷是第一位的，而個(gè)人存在的價(jià)值僅僅在于服從君主與社會(huì)的需要，基本忽視個(gè)人權(quán)利與人格尊嚴(yán)，這也成為中華文化傳統(tǒng)的精神之一。

程裕貞先生在其《中國(guó)文化要略》中說(shuō)：“構(gòu)成中國(guó)文化核心的東西，是歷代人們的哲學(xué)思想和學(xué)說(shuō)。他們對(duì)天地萬(wàn)物，對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的各種思考和認(rèn)識(shí)，展示了中華民族的無(wú)窮智慧，也塑造了中華民族的靈魂與品格?！钡灿衅浜艽蟮木窒扌裕晕覀?cè)诶^承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也應(yīng)持有相應(yīng)的懷疑和批判精神！

參考文獻(xiàn)。

[1]高正.諸子百家研究[m].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1997.

[2]程裕貞著.中國(guó)文化要略[m].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2007.

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇十一

尊敬的貴公司領(lǐng)導(dǎo)：

您好！緣于對(duì)貴公司的向往和發(fā)展自我、成就自我的渴望，作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我由衷地期盼自己的事業(yè)之帆能從這里順利啟航。

思想——一切行動(dòng)的指南。專業(yè)課的學(xué)習(xí)不僅使我更堅(jiān)定了社會(huì)主義方向，而且使我更深刻地認(rèn)識(shí)到敏銳地把握時(shí)代政治氣息對(duì)一個(gè)公司企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。尤其是在建立現(xiàn)代企業(yè)制度過(guò)程中，人們幾乎達(dá)成共識(shí)：強(qiáng)大的思想動(dòng)力是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)的組成部分之一。我愿意用自己的專業(yè)所學(xué)和公司同仁一起致力于企業(yè)思想建設(shè)，增強(qiáng)公司凝聚力、戰(zhàn)斗力。

管理——現(xiàn)代企業(yè)的重要內(nèi)容。在進(jìn)入以人為核心的管理階段，研究“企業(yè)如何做人的工作”不可缺少。盡管做人的工作很復(fù)雜，可其中也有成就感。除了掌握有關(guān)思想專業(yè)的大量知識(shí)外，我還自修了不少企業(yè)管理之類的課程，經(jīng)常翻閱此方面的雜志，很有興趣在此方面實(shí)踐一下，把理論用于實(shí)際生活中。

法律——保障權(quán)益的有效武器。商戰(zhàn)中，企業(yè)難免會(huì)陷入經(jīng)濟(jì)糾紛，為了排除阻礙公司發(fā)展的不利因素，有必要訴諸于法律來(lái)維護(hù)合法的權(quán)益。雖說(shuō)是搞思想的，但我還用心學(xué)習(xí)了大量的法律法規(guī)，如有機(jī)會(huì)，希望能成為貴公司的'一名法律服務(wù)工作者，為公司分憂解難盡力。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇十二

尊敬的貴公司領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

緣于對(duì)貴公司的向往和發(fā)展自我、成就自我的渴望，作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我由衷地期盼自己的事業(yè)之帆能從這里順利啟航。

思想——一切行動(dòng)的指南。專業(yè)課的學(xué)習(xí)不僅使我更堅(jiān)定了社會(huì)主義方向，而且使我更深刻地認(rèn)識(shí)到敏銳地把握時(shí)代政治氣息對(duì)一個(gè)公司企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。尤其是在建立現(xiàn)代企業(yè)制度過(guò)程中，人們幾乎達(dá)成共識(shí)：強(qiáng)大的思想動(dòng)力是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)的組成部分之一。我愿意用自己的專業(yè)所學(xué)和公司同仁一起致力于企業(yè)思想建設(shè)，增強(qiáng)公司凝聚力、戰(zhàn)斗力。

管理——現(xiàn)代企業(yè)的重要內(nèi)容。在進(jìn)入以人為核心的管理階段，研究“企業(yè)如何做人的工作”不可缺少。盡管做人的工作很復(fù)雜，可其中也有成就感。除了掌握有關(guān)思想教育專業(yè)的大量知識(shí)外，我還自修了不少企業(yè)管理之類的課程，經(jīng)常翻閱此方面的雜志，很有興趣在此方面實(shí)踐一下，把理論用于實(shí)際生活中。

法律——保障權(quán)益的有效武器。商戰(zhàn)中，企業(yè)難免會(huì)陷入經(jīng)濟(jì)糾紛，為了排除阻礙公司發(fā)展的不利因素，有必要訴諸于法律來(lái)維護(hù)合法的權(quán)益。雖說(shuō)是搞思想教育的，但我還用心學(xué)習(xí)了大量的法律法規(guī)，如有機(jī)會(huì)，希望能成為貴公司的一名法律服務(wù)工作者，為公司分憂解難盡力。

感謝您的.關(guān)注，至于我是否是千里馬，需您伯樂(lè)來(lái)裁定，渴望著您手中的幸運(yùn)神箭會(huì)射向我！

自薦人：xx-x

尊敬的貴公司領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

緣于對(duì)貴公司的向往和發(fā)展自我、成就自我的渴望，作為一名即將走向社會(huì)的大，我由衷地期盼自己的事業(yè)之帆能從這里順利啟航。

思想——一切行動(dòng)的指南。專業(yè)課的學(xué)習(xí)不僅使我更堅(jiān)定了社會(huì)主義方向，而且使我更深刻地認(rèn)識(shí)到敏銳地把握時(shí)代政治氣息對(duì)一個(gè)公司企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。尤其是在建立現(xiàn)代企業(yè)制度過(guò)程中，人們幾乎達(dá)成共識(shí)：強(qiáng)大的思想動(dòng)力是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)的組成部分之一。我愿意用自己的專業(yè)所學(xué)和公司同仁一起致力于企業(yè)思想建設(shè)，增強(qiáng)公司凝聚力、戰(zhàn)斗力。

管理——現(xiàn)代企業(yè)的重要內(nèi)容。在進(jìn)入以人為核心的管理階段，研究“企業(yè)如何做人的工作”不可缺少。盡管做人的工作很復(fù)雜，可其中也有成就感。除了掌握有關(guān)思想專業(yè)的大量知識(shí)外，我還自修了不少企業(yè)管理之類的課程，經(jīng)常翻閱此方面的雜志，很有興趣在此方面實(shí)踐一下，把理論用于實(shí)際生活中。

法律——保障權(quán)益的有效武器。商戰(zhàn)中，企業(yè)難免會(huì)陷入經(jīng)濟(jì)糾紛，為了排除阻礙公司發(fā)展的不利因素，有必要訴諸于法律來(lái)維護(hù)合法的權(quán)益。雖說(shuō)是搞思想的，但我還用心學(xué)習(xí)了大量的法律法規(guī)，如有機(jī)會(huì)，希望能成為貴公司的一名法律服務(wù)工作者，為公司分憂解難盡力。

自薦人：xx-x

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇十三

課題的動(dòng)因與根據(jù)：(說(shuō)明選擇本課題的理論價(jià)值、實(shí)踐意義：綜述國(guó)內(nèi)外有關(guān)本課題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見解)。

(一)選題的理論價(jià)值。

首先，孝道的核心是敬老養(yǎng)老。作為中華民族普遍認(rèn)同的優(yōu)良，它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng)、下敬上，晚輩尊敬老人，子女孝敬，使他們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂(lè)。這種精神無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái)，都具有普遍的意義。

其次，古人把孝道即敬老、愛老、養(yǎng)老列為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，我們一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。我們略作考證便可得出結(jié)論，古代孝道教育的目標(biāo)就是，使敬老養(yǎng)老觀念由家庭推廣到社會(huì)，并通過(guò)社會(huì)教化與社會(huì)教育的結(jié)合有效地營(yíng)造了一種尊老敬老的社會(huì)風(fēng)尚，鼓勵(lì)人們老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，把孝敬父母、愛護(hù)子女的道德情操推已及人，尊敬、愛護(hù)和關(guān)心天下所有的老人和兒童，以推動(dòng)家庭和諧與社會(huì)進(jìn)步。只有孝敬父母才能家庭和睦；只有家庭和睦才能社會(huì)安定；只有社會(huì)安定才能經(jīng)濟(jì)繁榮；只有經(jīng)濟(jì)繁榮才能國(guó)富民強(qiáng)。

其三，弘揚(yáng)孝道文化，提高全體國(guó)民的基本道德素質(zhì)，是當(dāng)代社會(huì)精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況看，孝道也是形成現(xiàn)代人際關(guān)系和諧的價(jià)值淵源，還可以說(shuō)是保持社會(huì)穩(wěn)定的重要因素之一。

其四，在我國(guó)進(jìn)入人口老齡化的今天，倡導(dǎo)孝道文化具有深遠(yuǎn)的社會(huì)主義意義和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

(二)選題的實(shí)踐意義。

歷史上孝道都說(shuō)明它是在一定的歷史條件下，為一定的階級(jí)、階層、社會(huì)集團(tuán)服務(wù)的上層建筑。社會(huì)發(fā)展了，奴隸制與封建制不存在了，它為其服務(wù)的基礎(chǔ)與對(duì)象沒(méi)有了，這種思想便不起作用了。具體地說(shuō)，時(shí)至今日，奴隸制的孝道、封建制的孝道已過(guò)時(shí)了，如果再把當(dāng)時(shí)孝道的標(biāo)準(zhǔn)原封不動(dòng)地拿來(lái)，用于今天，顯然不合適。那么，今天看來(lái)，孝道在當(dāng)今社會(huì)上，在人際關(guān)系中還應(yīng)該存在嗎?孝道在今天是否還有積極作用呢?回答是：我們還應(yīng)對(duì)它給予一定程度的肯定，也就是說(shuō)它在當(dāng)今社會(huì)還有一定的積極意義。

列寧曾分析社會(huì)上的事物或思想，概括為兩種范疇：一是歷史的范疇或階級(jí)的范疇，即在一定的歷史條件下，為一定的階級(jí)服務(wù)的思想。歷史變化了，其所服務(wù)的階級(jí)不存在了，這種思想也過(guò)時(shí)了，無(wú)用了。但也有一種思想，屬于永恒的范疇。即自有人類以來(lái)便有這種思想，它不受時(shí)代、階級(jí)的局限，在人類社會(huì)上永遠(yuǎn)起著作用。有的思想二者兼有，孝道便屬于此類。

上面分析孝道的三個(gè)特點(diǎn)很明顯屬于歷史的(階級(jí)的)范疇，但它還有永恒范疇的一面。例如：

第一，人類為了生存和延續(xù)，就要生兒育女。父母對(duì)子女生育撫養(yǎng)，付出精力、財(cái)力、愛心，使子女成長(zhǎng)、成才。隨著歲月的流逝，父母老了，子女理應(yīng)對(duì)父母贍養(yǎng)、照顧，此乃常理。第二，父母撫育子女，不只令其吃飽穿暖，還要教育培養(yǎng)，把其塑造成才。同樣，子女對(duì)父母應(yīng)從思想上到行動(dòng)上尊敬、尊重，此乃人之常情。第三，父母、長(zhǎng)輩多年來(lái)辛勤工作、經(jīng)營(yíng)，具備了許多知識(shí)和技能，積累了許多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，這些知識(shí)財(cái)富，子女應(yīng)以虛心的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)接受、繼承。第四，父母作為社會(huì)的一員，他們都有一定的追求，一定的生活目的。他們教育子女繼承自己的事業(yè)(大的理想，不一定具體某一專業(yè))，子女對(duì)其志向或遺志應(yīng)繼承與發(fā)揚(yáng)。第五，社會(huì)在發(fā)展，人往高處走，子女在學(xué)習(xí)、繼承父輩的基礎(chǔ)上，做出更光輝的事業(yè)，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)，為父母增光。這不僅是父母的希望，也是社會(huì)的要求。

上述贍養(yǎng)、尊重、學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)幾個(gè)方面，都體現(xiàn)出子女應(yīng)孝敬父母，晚輩應(yīng)尊敬長(zhǎng)輩的道理。從社會(huì)學(xué)的角度上看，孝的觀念還有上行下效的意思。一個(gè)人孝敬父母，也給子女做出好榜樣，自己的子女對(duì)自己也會(huì)孝。如果自己不孝敬父母，子女也會(huì)效法自己，對(duì)自己也不會(huì)孝，敬人者人恒敬之，孝親者子恒孝之，亦是之常理也。

中華傳統(tǒng)文化中的孝道，有精華、有糟粕。我們應(yīng)取其精華，棄其糟粕，讓老樹發(fā)新枝，青草來(lái)肥田，利用傳統(tǒng)孝道的合理部分推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。

(一)國(guó)內(nèi)研究。

1、傳統(tǒng)孝文化的評(píng)價(jià)。

關(guān)于傳統(tǒng)孝文化的歷史地位多數(shù)研究者給予比較高的評(píng)價(jià)。肖群忠的評(píng)價(jià)具有代表性，他認(rèn)為孝在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，不僅是一種日常倫理意識(shí)、規(guī)范和實(shí)踐，而且它還具有對(duì)祖先崇拜、追求永恒的宗法性、人文性宗教意義，另外，它還是中國(guó)人珍視生命、保護(hù)生命的哲學(xué)意識(shí)的體現(xiàn)，同時(shí)，孝作為人類內(nèi)發(fā)而自然的至誠(chéng)之愛是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)與人際關(guān)系得以展開的精神基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)在的、深層的元意識(shí)，正因?yàn)槿绱耍蔀榘傩兄?、百善之先、德之根本、政治法律之運(yùn)作基礎(chǔ)、教育教化之核心內(nèi)容，甚至連中國(guó)人的生活方式、民俗、藝術(shù)等都深受影響。

關(guān)于傳統(tǒng)孝文化的歷史作用，大多數(shù)研究者以辯證法為指導(dǎo)，做兩分法的評(píng)價(jià)，既對(duì)其精華進(jìn)行肯定，又對(duì)其糟粕進(jìn)行批判。陳川雄認(rèn)為孝的一些特殊含義已隨著時(shí)代的變遷，顯現(xiàn)出它的局限性。而像愛親、養(yǎng)親、事親、尊親諫親等孝的基本含義將與人類共存，具有超時(shí)空性。肖群忠認(rèn)為孝對(duì)中國(guó)國(guó)民性的積極影響表現(xiàn)為促使中國(guó)人形成了仁愛敦厚、忠恕利群、守禮溫順、愛好和平的優(yōu)良品質(zhì)；消極影響則表現(xiàn)為其權(quán)威價(jià)值取向?qū)е铝藝?guó)民的因循守舊、保守落后的性格，其片面義務(wù)價(jià)值取向?qū)е铝藝?guó)人的權(quán)利意識(shí)淡漠、忍耐不爭(zhēng)的人格特質(zhì)。羅國(guó)杰認(rèn)為孝在一定時(shí)期內(nèi)有力地維護(hù)著中華民族的和諧發(fā)展，凝聚著以血緣為紐帶的宗法氏族關(guān)系，為維系家庭團(tuán)結(jié)和保持社會(huì)穩(wěn)定起著特殊重要的作用。同時(shí)，在長(zhǎng)期等級(jí)制度的社會(huì)中，主要是自宋明到五四這段時(shí)期，它被統(tǒng)治階級(jí)及其思想家們加以扭曲，把愚孝當(dāng)作道德楷模，把犧牲子女的基本權(quán)利作為道德教條，把壓抑人性作為孝的必然歸宿。

總體上看，研究者多能理性客觀地評(píng)價(jià)傳統(tǒng)孝文化，對(duì)其精華與糟粕的分析視角更加廣泛和深入，在揭示傳統(tǒng)孝文化的歷史價(jià)值和精神本質(zhì)上有較大進(jìn)展。

2、孝文化繼承與發(fā)展。

如何傳承孝文化，探尋孝文化的現(xiàn)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)孝文化的現(xiàn)代化是學(xué)者們研究孝文化的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。學(xué)者們多從倫理學(xué)的視野分析孝文化的現(xiàn)代價(jià)值。

馬宜章提出克服傳統(tǒng)忠孝倫理思想的歷史局限性和階級(jí)局限性，從五個(gè)方面建構(gòu)其現(xiàn)代倫理價(jià)值。谷樹新認(rèn)為五四以來(lái)對(duì)孝道的批判為孝道的現(xiàn)代化提供了理論依據(jù)，傳統(tǒng)孝道的豐富內(nèi)涵為孝道的現(xiàn)代化提供了可能性。

余玉花等認(rèn)為孝親的倫理問(wèn)題的存在是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)孝道現(xiàn)代轉(zhuǎn)換、賦予孝道現(xiàn)代價(jià)值的前提。楊振華指出孝在提升個(gè)人道德修養(yǎng)上具有重要價(jià)值。

路丙輝認(rèn)為道德要求的對(duì)應(yīng)雙向性特質(zhì)決定了傳統(tǒng)孝文化在現(xiàn)代家庭道德建設(shè)中的價(jià)值。

潘劍鋒等認(rèn)為傳統(tǒng)孝文化在解決農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題上具有強(qiáng)大的生命力。

康穎蕾等提倡建立一種依托孝為文化基礎(chǔ)的符合中國(guó)國(guó)民性格的養(yǎng)老保障制度。姚鳳民指出我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的完善應(yīng)以傳統(tǒng)孝文化為依托。

張洪玲認(rèn)為家庭養(yǎng)老與孝文化之間具有本原關(guān)系。還有些研究者探討了孝文化與和諧社會(huì)建設(shè)及新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系。

馬永慶認(rèn)為農(nóng)村孝道德的發(fā)展需要構(gòu)建新的有特色的家庭倫理道德體系、加強(qiáng)家庭美德教育和制度建設(shè)及法律監(jiān)督。

潘劍鋒等認(rèn)為隨著我國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，農(nóng)村養(yǎng)老模式應(yīng)走向社會(huì)化。

朱曼等認(rèn)為弘揚(yáng)孝文化是新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)實(shí)選變，崇老文化的消失，相關(guān)社會(huì)規(guī)則與規(guī)范的淡出，使傳統(tǒng)孝德的現(xiàn)代化陷入了危機(jī)。楊昌江認(rèn)為傳統(tǒng)孝文化要現(xiàn)代化需要正確處理孝與公德、民主、科學(xué)和法律的關(guān)系。吳鋒認(rèn)為自由、平等、民主是對(duì)傳統(tǒng)孝道的最大沖擊，并提出孝的本質(zhì)在于對(duì)父母的愛，而不在于形式。

(二)國(guó)外研究。

由于本人能力有限查閱不到相關(guān)的資料。

雖然孝文化如何現(xiàn)代化是當(dāng)前孝文化研究的焦點(diǎn)問(wèn)題，研究成果也比較多，但部分成果停留在一般性的分析層面，深入思考不夠，還有一些曲意迎合社會(huì)熱點(diǎn)，分析比較臆斷。綜觀上述研究成果，我們不難看出，近年來(lái)不少學(xué)者在孝文化的研究方面給予了相當(dāng)?shù)年P(guān)注，對(duì)于孝文化的起源、內(nèi)涵、類型、歷史演變、歷史地位及作用、現(xiàn)代價(jià)值等問(wèn)題均予以較為詳盡的考察、分析和有益探討。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文化體系，孝文化的基本框架已經(jīng)確立起來(lái)了，并呈現(xiàn)出越來(lái)越豐富的內(nèi)涵。與此同時(shí)，這一領(lǐng)域依然存在諸多問(wèn)題，需要進(jìn)一步探索和思考。如，孝文化的起源與內(nèi)涵是孝文化研究中的基本問(wèn)題，在這個(gè)問(wèn)題上學(xué)者依然存在比較大的分歧，需要進(jìn)一步的研究和探討；釋、道兩家的孝文化及與儒家孝文化的關(guān)系研究有待深入；魏晉以后，尤其是宋代以后的孝文化研究亟需深入；少數(shù)民族孝文化的研究和孝文化與其他文化之間的關(guān)系研究還相對(duì)薄弱，有比較大的研究空間；如何使傳統(tǒng)孝文化現(xiàn)代化是孝文化研究的重大課題，雖然目前倍受關(guān)注，但研究的深度還有待加強(qiáng)?？傊?，孝文化研究尚有很大的研究空間，需要學(xué)者們繼續(xù)努力。

課題的主要內(nèi)容：

一、七里箐村居民的孝道觀念的現(xiàn)狀。

二、七里箐村居民的孝道觀念存在的問(wèn)題。

(一)孝道觀念的淡化。

(二)孫子、孫女的尊老敬老態(tài)度日趨下降。

(三)對(duì)孝敬父母、尊老敬老社會(huì)環(huán)境的營(yíng)造力度不夠。

(四)法律對(duì)孝道觀念的強(qiáng)化作用不明顯。

三、七里箐居民孝道觀念出現(xiàn)問(wèn)題的原因。

(一)孝道觀念淡化的原因。

(二)不重視孝道觀念的教育。

(三)不重視對(duì)孝敬父母、尊老敬老社會(huì)環(huán)境的營(yíng)造。

(四)村民的法律意識(shí)淡薄，法律的'懲罰及執(zhí)行力度不夠。

四、解決七里箐村居民孝道觀念存在問(wèn)題的對(duì)策。

(一)幫助村民樹立正確的孝道觀念。

(二)重視對(duì)該村青少年的孝道觀念教育。

(三)努力營(yíng)造有利于村民形成養(yǎng)老尊老敬老觀念的社會(huì)環(huán)境。

(四)加大對(duì)法律的宣傳教育，提高法律的懲罰和執(zhí)行力度。

研究方法：

1、文獻(xiàn)資料法。

根據(jù)研究?jī)?nèi)容查找相關(guān)書籍，了解相關(guān)內(nèi)容，然后根據(jù)實(shí)際調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題有針對(duì)性地進(jìn)行文獻(xiàn)查閱，以解決存在的問(wèn)題。

2、網(wǎng)絡(luò)查詢法。

利用計(jì)算機(jī)查詢相關(guān)信息，獲取所需的研究資料。

3、實(shí)地調(diào)查法。

深入實(shí)地，搜集第一手資料以供寫論文時(shí)參考。

4、比較分析法。

比較有關(guān)專家關(guān)于孝道觀念研究的差異，從本地區(qū)實(shí)際出發(fā)解決實(shí)際問(wèn)題。

完成期限和采取的主要措施：

第一階段：(20xx年1月開始)進(jìn)行資料的收集與整理，進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)，收集數(shù)據(jù)并整理分析。

第二階段：(20xx年2月底至3月初)撰寫論文開題報(bào)告，在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下進(jìn)行修改。

第三階段：(20xx年3月中旬至4月初)論文初稿撰寫，在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下認(rèn)真撰寫論文初稿。

第四階段：(20xx年4月中旬)4月20日前定稿，在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下修改論文，在修改的基礎(chǔ)上最終定稿。

第四階段：(20xx年5月中旬)參加系上安排的論文答辯會(huì)。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇十四

2.實(shí)習(xí)地點(diǎn)：南寧市第二十八中學(xué)。

3.實(shí)習(xí)的學(xué)校是南寧市第二十八中學(xué)，南寧市第二十八中學(xué)是南寧市教育局直屬國(guó)辦高中，自治區(qū)普通高級(jí)中學(xué)一級(jí)學(xué)?！，F(xiàn)有36個(gè)教學(xué)班，其中高中24個(gè)班，初中12個(gè)班，學(xué)生近1800人，教職工142人。其中，高一年級(jí)有八個(gè)班。學(xué)校堅(jiān)持以“厚德樹人善待人生”為辦學(xué)理念，以“教育就是服務(wù)，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展服務(wù)，為每一位學(xué)生的素質(zhì)提高、和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展服務(wù)，讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成功”為辦學(xué)宗旨。學(xué)校累計(jì)榮獲南寧市高中畢業(yè)班教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)優(yōu)秀獎(jiǎng)、南寧市“先進(jìn)單位”、“文明單位”、自治區(qū)“衛(wèi)生優(yōu)秀學(xué)?！薄ⅰ澳蠈幨谢A(chǔ)教育課程改革先進(jìn)單位”等集體榮譽(yù)近百項(xiàng)。

4.實(shí)習(xí)的班級(jí)是高一（x）班。高一（x）班是整個(gè)高一年級(jí)的重點(diǎn)班，這個(gè)重點(diǎn)班的劃分依據(jù)是中考成績(jī)。班上共有52名學(xué)生，其中女生32名，男生20名，班上少數(shù)民族有14名。這個(gè)班級(jí)雖然是重點(diǎn)班，但是同學(xué)們偏科嚴(yán)重，很差的也有，但是年級(jí)前十名還是在這個(gè)重點(diǎn)班的。

（一）思想和紀(jì)律表現(xiàn)。

在實(shí)習(xí)期間，我始終懷著積極主動(dòng)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度去實(shí)習(xí)。始終按照實(shí)習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度的嚴(yán)格要求自己，不遲到，不早退。我非常注重平時(shí)在實(shí)習(xí)學(xué)校的言行舉止，見到老師主動(dòng)問(wèn)好。對(duì)于教學(xué)工作和班主任工作，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)去開展和完成任務(wù)，做好反思，努力改進(jìn)工作中的不足之處。

（二）教學(xué)工作。

1.聽課。

實(shí)習(xí)伊始，便是聽課。剛開始主要是聽實(shí)習(xí)學(xué)校教學(xué)知道老師的課，了解老師上課的風(fēng)格。聽了教學(xué)指導(dǎo)老師的課，我知道了老師上課是很講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。老師上課基本都是上常規(guī)課，講課思路清晰，重難點(diǎn)突破，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，注重同學(xué)們的基礎(chǔ)知識(shí)的吸收。聽課除了了解老師的上課風(fēng)格，還要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基本情況。高一（x）班雖然是年級(jí)的重點(diǎn)班，但是大多數(shù)同學(xué)數(shù)理化較好，對(duì)于學(xué)習(xí)政治的興趣不強(qiáng)，學(xué)生對(duì)政治理論知識(shí)感覺枯燥。了解老師的上課風(fēng)格和學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的情況，有利于我在以后備課中注意邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，不漏內(nèi)容，不出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤，以及注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。第二階段是聽實(shí)習(xí)生們的課，我們實(shí)習(xí)生各有各的講課特點(diǎn)和風(fēng)格，面對(duì)的學(xué)生情況也不同，處理情況的形式也不同，所以互相聽課，有利于反思自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相借鑒，吸取經(jīng)驗(yàn)。

2.備課。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的聽課，可以進(jìn)入了備課階段了。備好課，是上好課的基礎(chǔ)。要備好課，你就必須做好熟悉教學(xué)大綱，吃透教材，理清知識(shí)點(diǎn)，突破重難點(diǎn)，準(zhǔn)備好材料，寫好教案和講課稿，制作好ppt等工作。這時(shí)，才是真正體會(huì)到了，書到用時(shí)方恨少！素材也一樣，要用之時(shí)才知道平時(shí)積累得少！另外，由于知識(shí)面窄以及經(jīng)驗(yàn)不足，處理教材時(shí)，只能是按這教材按部就班，教教材而不是用教材教。這是我，也是我們實(shí)習(xí)生最大的一個(gè)問(wèn)題。認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的存在，我也知道了以后努力的方向。當(dāng)然，我們備課也是有一些比較好的地方，例如ppt技術(shù)運(yùn)用較好，找的素材也是比較新穎的，基本的知識(shí)內(nèi)容沒(méi)有遺漏，五個(gè)環(huán)節(jié)齊全等。

3.試講。

講課包括試講和上課。作為老師，人生的第一堂課是非常重要的，意義也是非常重大的。在講第一堂課之前，每個(gè)實(shí)習(xí)生都試講了不知道多少遍。自己試講，給同學(xué)試講，給院內(nèi)實(shí)習(xí)老師試講，給實(shí)習(xí)學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)老師試講，總之，在你真正站在講臺(tái)上講課之前，你要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試講。當(dāng)然，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試講，我們不知不覺把教案背下來(lái)了。但是畢竟是第一堂課的試講，我心里不免緊張，盡管能把教案背下來(lái)，試講時(shí)也總是不能流暢。而第二次試講要比第一次好很多。試講之后是真正地走上講臺(tái)上課了，4月29號(hào)，我開始了人生的第一堂課。這次講課，思路是清晰的，語(yǔ)言也是流暢的，教態(tài)自然，能和學(xué)生積極地互動(dòng)，能夠突破重難點(diǎn)，注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的理解，基本完成了教學(xué)目標(biāo)。在這個(gè)上課過(guò)程中，對(duì)一個(gè)環(huán)節(jié)有一些改動(dòng)，就是叫同學(xué)們上黑板展示合作探究問(wèn)題的答案，這里原來(lái)設(shè)計(jì)的時(shí)候是叫同學(xué)們回答的。實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師認(rèn)為讓學(xué)生上黑板展示這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)顯得浪費(fèi)時(shí)間，為此建議直接請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答就行了。確實(shí)，這樣會(huì)耗時(shí)。幸運(yùn)的是，這堂的時(shí)間我控制得比較好的，五個(gè)環(huán)節(jié)都完成，時(shí)間剛剛把握好。但是，老師的建議是富有前瞻性的，在以后的講課中，我一定吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，按照老師的要求開展教學(xué)工作。

（三）班主任工作。

在開展班主任工作之前，首先是我跟搭檔的自我介紹。做好自我介紹，能給原班主任和同學(xué)們留下深刻印象，也有利于往后班主任工作的開展。為此我們也非常重視這一環(huán)節(jié)，表現(xiàn)也不錯(cuò)。接下來(lái)，原班主任就給我們具體介紹了班級(jí)和學(xué)生的具體情況和一些班主任的日常工作。班主任的日常工作包括早上衛(wèi)生檢查，早讀督促，眼保健操和課間操到位監(jiān)督，周一、周三、周四下午的健康跑督促，周二志愿者櫥窗活動(dòng)檢查，周五大掃除督促等日常工作。這些日常工作是要求我們每天準(zhǔn)時(shí)到位開展的。除了班主任的日常工作之外，我跟搭檔還開展了建設(shè)班級(jí)文化、搞好班風(fēng)等工作。建設(shè)班級(jí)文化這一塊工作，主要是包括班級(jí)制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。班級(jí)制度文化方面，班上在開學(xué)的時(shí)候已經(jīng)制定好班級(jí)公約，除此之外，老師還讓我們制定了一個(gè)個(gè)人操行分評(píng)定細(xì)則，制定一些加分和減分和受懲罰的規(guī)定，制定表格，讓班干落實(shí)。操行分細(xì)則的制定，有利于同學(xué)形成一定的行為規(guī)范。實(shí)習(xí)期間制定的這個(gè)個(gè)人操行分評(píng)定細(xì)則加上之前的班級(jí)公約，一起構(gòu)成了班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)。而精神文化方面，主要是通過(guò)見習(xí)期間的.觀察，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們勞動(dòng)意識(shí)弱，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，不夠團(tuán)結(jié)等情況，重點(diǎn)培養(yǎng)班級(jí)的這些愛勞動(dòng)、負(fù)責(zé)、團(tuán)結(jié)的精神，在實(shí)習(xí)期間，我跟搭檔主要是通過(guò)班級(jí)活動(dòng)、主題班會(huì)、以及與同學(xué)們的交流和以身作則等途徑逐漸滲透這些思想。勞動(dòng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)主要是通過(guò)衛(wèi)生值日、周二志愿者櫥窗活動(dòng)、周五大掃除、以及開展“責(zé)任伴我行”主題班會(huì)以及來(lái)培養(yǎng)。團(tuán)結(jié)精神主要是通過(guò)籃球賽、排球賽和足球賽等班級(jí)活動(dòng)和“百川匯大海、團(tuán)結(jié)力量大”的主題班會(huì)。而正好這兩個(gè)主題班會(huì)恰好是我設(shè)計(jì)和主持的。

關(guān)于“責(zé)任伴我行”的主題班會(huì)，由于第一次設(shè)計(jì)和主持，我顯得經(jīng)驗(yàn)不足。首先，最大的不足就是我沒(méi)有一個(gè)完整的主題設(shè)計(jì)方案！我只是根據(jù)老師給的一個(gè)關(guān)于道德講堂的模版來(lái)操作。我只是按照里面的環(huán)節(jié)收集適合主題的材料，比如歌曲、視頻、故事等，然后結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，制作了ppt。這對(duì)于沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的我是一個(gè)很大的錯(cuò)誤。其次，在開展主題班會(huì)過(guò)程中，一些學(xué)生出現(xiàn)思想的偏離，我不懂得如何糾正他們，把他們的思想引導(dǎo)到我這邊來(lái)，沒(méi)能夠抓住這個(gè)不可多得的機(jī)會(huì)對(duì)他們進(jìn)行思想教育。這些都是值得反思的問(wèn)題。當(dāng)然，好的地方在于我找的這些材料是相當(dāng)符合主題的，也比較新穎。令我感到高興的是，第二次“百川匯大海、團(tuán)結(jié)力量大”主題班會(huì)比要第一次成功。首先，這次主題班會(huì)沒(méi)有了規(guī)定的模版，全是憑我自己的自由構(gòu)思設(shè)計(jì)。其次，失敗乃成功之母，這句話是說(shuō)的不錯(cuò)的，由于第一次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這次我寫了一個(gè)比較完整的設(shè)計(jì)方案，同時(shí)，根據(jù)這個(gè)設(shè)計(jì)方案，老師可以給我意見和建議，讓我不斷完善。再者，由于主持過(guò)一次，我沒(méi)有了第一次的那種膽怯，在臺(tái)上逐漸放開。最后，由于我設(shè)計(jì)的主題班會(huì)中有兩個(gè)游戲環(huán)節(jié)，同學(xué)們積極參與，氣氛活躍，而且在這次活動(dòng)中，我能夠隨機(jī)應(yīng)變，處理好意料之外的小插曲。當(dāng)然，也有一些不足的地方，例如，我沒(méi)能夠很好地把游戲蘊(yùn)含的道理聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)使學(xué)生進(jìn)行反思，我認(rèn)為這也是以后要繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方。

（四）教育調(diào)查等開展的情況及主要事件的描述。

我的教育調(diào)查關(guān)注的主要問(wèn)題是：在新課改背景下，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生政治課堂討論環(huán)節(jié)學(xué)生參與的積極性。我主要是通過(guò)觀察法，訪問(wèn)法進(jìn)行調(diào)查。觀察法，主要是通過(guò)見習(xí)和實(shí)習(xí)的聽課過(guò)程中，對(duì)老師和實(shí)習(xí)同學(xué)在課堂中的課堂討論環(huán)節(jié)的觀察，通過(guò)自身在課堂上講課實(shí)踐中設(shè)置課堂討論環(huán)節(jié)的觀察。訪問(wèn)法，主要是通過(guò)訪問(wèn)不同班級(jí)的同學(xué)對(duì)于課堂討論的感受，訪問(wèn)多個(gè)政治教學(xué)老師關(guān)于新課改以來(lái)關(guān)于課堂討論的環(huán)節(jié)學(xué)生參與情況以及效果等情況。我這些調(diào)查活動(dòng)我都能順利開展和完成。

（五）實(shí)習(xí)效果和主要收獲。

這次實(shí)習(xí)的收獲頗多。首先，我懂得了作為一名老師，對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛是必不可少的。其次，我懂得了成為一名優(yōu)秀的班主任，不僅要具有耐心、魄力、負(fù)責(zé)等品質(zhì)，還要有智慧與謀略。再者，我明白了無(wú)論做任何事，你都要細(xì)心謹(jǐn)慎，哪怕是非?，嵥榈墓ぷ?，不起眼的工作，只有小事做好了，我們才能做大事。最后，我懂得了要在教學(xué)工作上樹立一席之地，必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，有自己的教學(xué)風(fēng)格。這次的實(shí)習(xí)，基本上完成了班主任工作任務(wù)和教學(xué)工作任務(wù)，也讓我樹立了對(duì)能做好一名老師的信心。這次實(shí)習(xí)我基本上完成了教學(xué)工作和班主任工作的任務(wù)，并從中獲取了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我對(duì)這次實(shí)習(xí)我的表現(xiàn)和這次實(shí)習(xí)的效果很滿意。

（一）實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)驗(yàn)及感想。

在這次實(shí)習(xí)中，我主要獲得了一些教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，和班主任工作的經(jīng)驗(yàn)，獲得如何與學(xué)生交流溝通的經(jīng)驗(yàn)，懂得了如何處理與搭檔的關(guān)系。實(shí)習(xí)既是一個(gè)艱辛的過(guò)程，又是充滿歡樂(lè)的過(guò)程，既富有挑戰(zhàn)性，又不缺成就感。實(shí)習(xí)生活雖然忙碌卻很充實(shí)，我知道了一份耕耘一分收獲的道理。

（二）實(shí)習(xí)工作的意見和建議。

對(duì)于學(xué)校的這次實(shí)習(xí)工作，我認(rèn)為是學(xué)院是成功地組織和順利完成了工作和任務(wù)的。但是還有一些地方需要改進(jìn)。一方面，這次實(shí)習(xí)在二十八中的實(shí)習(xí)過(guò)程中，小組實(shí)習(xí)的例會(huì)開展少，建議應(yīng)該多開展小組例會(huì)進(jìn)行交流，分期總結(jié)，得出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指出需要改進(jìn)的地方，如果可以，盡量能有帶隊(duì)指導(dǎo)老師參加，給予我們意見和建議。另一方面，建議學(xué)院讓學(xué)生應(yīng)該根據(jù)實(shí)習(xí)實(shí)際情況填寫實(shí)習(xí)報(bào)告手冊(cè)。例如，教案填寫，每個(gè)學(xué)生備課情況不同，填寫實(shí)際情況也不同。有些學(xué)生為了完成手冊(cè)的要求進(jìn)行借抄，毫無(wú)意義。

（三）對(duì)將來(lái)學(xué)習(xí)和就業(yè)的啟發(fā)。

這次的實(shí)習(xí)經(jīng)歷讓我知道自己是否合適當(dāng)一名老師。盡管班主任工作和教學(xué)工作很繁忙，但是我對(duì)此依然充滿熱情和喜愛。在往后的擇業(yè)中，我也會(huì)決然選擇當(dāng)一名老師。目前，就自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和班主任經(jīng)驗(yàn)依然不足，我將會(huì)在下個(gè)學(xué)期的實(shí)習(xí)當(dāng)中，繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，就自己的知識(shí)儲(chǔ)備和能力水平，我覺得我依然要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，通過(guò)讀研來(lái)進(jìn)一步提升自己。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇十五

大學(xué)會(huì)計(jì)教育,作為通才教育,其會(huì)計(jì)素質(zhì)主要包括會(huì)計(jì)專業(yè)素質(zhì)、人文素質(zhì)、政治素質(zhì)和工具性技能運(yùn)用素質(zhì)四大部分。

會(huì)計(jì)專業(yè)素質(zhì)。

“中高級(jí)會(huì)計(jì)專業(yè)人員應(yīng)具備會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本實(shí)務(wù)操作能力以外,還應(yīng)在廣度和深度上拓展能力范圍。”那么,結(jié)合中高級(jí)會(huì)計(jì)人員的工作環(huán)境,會(huì)計(jì)專業(yè)素質(zhì)應(yīng)包括:。

(l)獲取并掌握會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的能力。

(2)進(jìn)行會(huì)計(jì)應(yīng)用、研究、開拓的興趣和能力。

(3)會(huì)計(jì)專業(yè)管理能力。作為未來(lái)的中高級(jí)會(huì)計(jì)人才,他們所面對(duì)的工作絕非只是解決會(huì)計(jì)核算問(wèn)題。對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)專業(yè)管理能力培養(yǎng),已成為會(huì)計(jì)素質(zhì)教育的題中之義。

(4)專業(yè)融合能力。我們知道,當(dāng)今州可科學(xué)技術(shù)都來(lái)自不同學(xué)科專業(yè)的融合,培養(yǎng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)融合能力實(shí)際就是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)開拓能力。

人文素質(zhì)。

本質(zhì)上教育是人的靈魂的教育,做人的教育。會(huì)計(jì)專業(yè)教育僅僅為會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生未來(lái)生活的一方面基礎(chǔ);另一方面是非專業(yè)方面的人文素養(yǎng),即“教人做人”。只有人文素質(zhì)高的人,才會(huì)思考人類、社會(huì)、自然、他人、自身的問(wèn)題,才能真正懂得做人的真諦。可以說(shuō),人的素質(zhì)的高低在一定程度上取決于教育的作用。因此,作為會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)應(yīng)包括以下內(nèi)容:。

(1)具有豐富的人文科學(xué)知識(shí),包括文、史、哲、藝術(shù)、科技史、倫理學(xué)等。

(2)對(duì)人類、對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)注和責(zé)任意識(shí)。

(3)高尚的人格要素和健康的心理素質(zhì)。

政治素質(zhì)。

會(huì)計(jì)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng),是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的;而政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。因此,將來(lái)以會(huì)計(jì)為職業(yè)的會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生應(yīng)有良好的政治素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的政治素質(zhì)就是讓學(xué)生樹立正確的政治觀、世界觀和人生觀,并外化為指導(dǎo)自己實(shí)踐,積極為祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的自覺行動(dòng)。

工具性技能運(yùn)用素質(zhì)。

會(huì)計(jì)畢業(yè)論文教學(xué)作為會(huì)計(jì)教學(xué)中的最后一個(gè)環(huán)節(jié),是對(duì)會(huì)計(jì)教學(xué)的一次全面檢查。其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)造力地吸收和運(yùn)用新知識(shí)的能力。即讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)會(huì)計(jì)知識(shí)創(chuàng)造性地闡述自己在某一方面(或某一問(wèn)題)的令人信服的獨(dú)特見解。可見,一篇好的畢業(yè)論文應(yīng)是以上四個(gè)方面素質(zhì)的綜合反映。因?yàn)?學(xué)生只有憑借良好會(huì)計(jì)專業(yè)素質(zhì)、完美的人文素養(yǎng)、可靠的政治素質(zhì)和熟練運(yùn)用信息技術(shù)與外語(yǔ)的能力,才能做出令人信服的優(yōu)秀論文。具體說(shuō),會(huì)計(jì)素質(zhì)在會(huì)計(jì)畢業(yè)論文中體現(xiàn)如下:。

綜上所述,一篇好的畢業(yè)論文應(yīng)是上述四個(gè)方面素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。所以,考核會(huì)計(jì)畢業(yè)論文應(yīng)以以上素質(zhì)結(jié)構(gòu)為依據(jù),建立一套規(guī)范的指標(biāo)體系,確定不同指標(biāo)體系中的權(quán)數(shù),然后進(jìn)行加權(quán)平均,加權(quán)平均分作為該畢業(yè)論文成績(jī)。只有這樣,才能確保會(huì)計(jì)畢業(yè)論文考核做到客觀、公正和公平。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇十六

研究生學(xué)位論文質(zhì)量伴隨著近年來(lái)招生規(guī)模的擴(kuò)大而有下降的趨勢(shì)，在對(duì)思想政治教育專業(yè)碩士研究生學(xué)位論文存在問(wèn)題的把握之上，就提升思想政治教育專業(yè)碩士畢業(yè)論文質(zhì)量路徑進(jìn)行研究，并提出建議，完善各項(xiàng)措施和保障機(jī)制，以期提高思想政治教育專業(yè)碩士研究生學(xué)位論文的質(zhì)量。

思想政治教育專業(yè)是國(guó)家一級(jí)學(xué)科馬克思主義理論所涵蓋的一個(gè)二級(jí)學(xué)科，是一門“以馬克思主義理論為基礎(chǔ)的，研究人們社會(huì)主義思想意識(shí)形成、發(fā)展規(guī)律和實(shí)施思想政治教育的規(guī)律”的學(xué)科。思想政治教育專業(yè)碩士研究生的學(xué)位論文在很大程度上體現(xiàn)著國(guó)家在思想政治教育領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀，以及所表現(xiàn)出來(lái)的一些問(wèn)題、解決矛盾和問(wèn)題的方法。撰寫學(xué)位論文是研究生在攻讀學(xué)位過(guò)程中的核心任務(wù)，是培養(yǎng)他們獨(dú)立從事科學(xué)研究的能力和創(chuàng)新精神的重要手段。學(xué)位論文質(zhì)量集中體現(xiàn)了研究生的科研能力和學(xué)術(shù)水平，是衡量研究生培養(yǎng)水平最重要的標(biāo)志。碩士研究生學(xué)位論文在整個(gè)研究生教育中具有不可替代的地位，研究其質(zhì)量提升路徑，對(duì)提高碩士研究生教育的質(zhì)量有著重要的意義。

研究生學(xué)位論文是對(duì)研究生在校學(xué)習(xí)成果的一種衡量和檢驗(yàn)，是對(duì)學(xué)生專業(yè)研究和思考能力的綜合檢測(cè)，是研究生能力和學(xué)術(shù)水平的集中體現(xiàn)。通過(guò)讀書思考、確定選題、查閱資料、組織框架，以及寫作、導(dǎo)師指導(dǎo)反復(fù)修改的過(guò)程，使學(xué)生對(duì)本專業(yè)有較為深刻透徹的理解和研究，從而為日后開展工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但隨著研究生招生數(shù)量的大幅度增加及規(guī)模的快速增長(zhǎng)，研究生學(xué)位論文質(zhì)量有下滑趨勢(shì)。為保證論文質(zhì)量，促進(jìn)研究生教育健康發(fā)展，研究生學(xué)位論文的質(zhì)量有必要引起我們的足夠重視。學(xué)校要提倡學(xué)術(shù)批評(píng)，形成崇尚誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、鼓勵(lì)科研創(chuàng)新、遵循學(xué)術(shù)道德、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等良好學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)術(shù)把關(guān)人和研究生自律的學(xué)術(shù)道德也是不可或缺的。有理由相信在合理的制度和自律的學(xué)術(shù)道德下，通過(guò)上述一系列措施，研究生學(xué)位論文的質(zhì)量將會(huì)逐步提高。同樣，當(dāng)今碩士研究生學(xué)位論文水平不高，與碩士研究生課程設(shè)置的不合理有很大的關(guān)系?，F(xiàn)在有些高校的碩士研究生課程設(shè)置較為陳舊，培養(yǎng)方案多年不變，即使在某些時(shí)候調(diào)整培養(yǎng)方案，也是不得已而為之。存在因人設(shè)課的現(xiàn)象，而不是從專業(yè)的角度出發(fā)而開設(shè)課程。因此，為提高碩士研究生學(xué)位論文的水平，必須對(duì)課程進(jìn)行整體的規(guī)劃，規(guī)范必修課和選修課的設(shè)置，改變不合理的課程設(shè)置和“因人設(shè)課”的局面，真正從專業(yè)的角度來(lái)開設(shè)課程。落腳點(diǎn)和最終目的是培養(yǎng)和提升研究生專業(yè)基礎(chǔ)素養(yǎng)及科研能力。

要提高碩士研究生學(xué)位論文的質(zhì)量，必須有一支高素質(zhì)的導(dǎo)師隊(duì)伍。一名合格的導(dǎo)師可以為人師表，言傳身教，加強(qiáng)對(duì)研究生的學(xué)術(shù)道德教育，倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)作風(fēng)，以德修身、率先垂范，用自己高尚的品德和人格魅力教育和感染學(xué)生，引導(dǎo)和幫助學(xué)生養(yǎng)成恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的品質(zhì)。目前我國(guó)碩士研究生的導(dǎo)師隊(duì)伍的整體素質(zhì)還有待提高，比如導(dǎo)師素質(zhì)層次不齊、學(xué)緣結(jié)構(gòu)不合理等。研究生和導(dǎo)師作為教育保障體系的兩個(gè)主體，是高?？蒲挟a(chǎn)出和學(xué)術(shù)發(fā)展的寶貴資源，打造名師和培育高徒二者相輔相成，相得益彰。高等院校應(yīng)明確導(dǎo)師對(duì)研究生培養(yǎng)質(zhì)量的直接責(zé)任，同時(shí)使導(dǎo)師享有招生權(quán)、分配權(quán)、資助權(quán)、論文審查權(quán)等權(quán)利，激勵(lì)導(dǎo)師參與研究生培養(yǎng)的全過(guò)程管理，引入良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，實(shí)施導(dǎo)師動(dòng)態(tài)管理，逐步打破部分院校只上不下的導(dǎo)師終身制，著力打造高素質(zhì)、高水平、高質(zhì)量“三高”導(dǎo)師隊(duì)伍。導(dǎo)師應(yīng)不斷豐富自身學(xué)術(shù)水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升職業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新能力，搭建與研究生互動(dòng)交流平臺(tái)，主持領(lǐng)導(dǎo)研究生參與科研項(xiàng)目研究，促進(jìn)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)，激勵(lì)研究生自主發(fā)展，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。學(xué)位論文是研究生在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性科研活動(dòng)的結(jié)果，導(dǎo)師是影響研究生學(xué)位論文質(zhì)量的重要因素。導(dǎo)師是否有明確的意識(shí)，履行自己的職責(zé)，形成自己的風(fēng)格，是保證研究生學(xué)位論文質(zhì)量的必要條件。導(dǎo)師是否具有合理的教育理念、敏銳的學(xué)術(shù)視角以及較強(qiáng)的創(chuàng)新素質(zhì)都深刻影響著研究生學(xué)位論文的質(zhì)量。

學(xué)位論文寫作是一個(gè)過(guò)程，必須加強(qiáng)對(duì)整個(gè)學(xué)位論文寫作的過(guò)程管理。提高碩士研究生學(xué)位論文的水平，必須做好碩士研究生學(xué)位論文的開題報(bào)告工作。一般說(shuō)來(lái)，開題報(bào)告包括選題的目的、依據(jù)、理論意義和實(shí)踐意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，包括選題的基本內(nèi)容、基本結(jié)構(gòu)、研究方法、可能遇到的困難以及主要參考文獻(xiàn)等等。同樣，也要加強(qiáng)學(xué)位論文寫作的評(píng)閱工作。為了增加碩士研究生學(xué)位論文評(píng)閱的公正性和客觀性，可以借鑒有的高校對(duì)學(xué)位論文進(jìn)行一定比例的“雙盲評(píng)審制度”，被抽查的學(xué)位論文首先隱去導(dǎo)師及學(xué)生的姓名，然后由研究生管理部門從已擬定的專家?guī)熘羞x擇一定比例的校外送審專家，導(dǎo)師以及研究生本人并不知道哪些專家在評(píng)閱論文，評(píng)閱意見由研究生管理部門“統(tǒng)一回收”很多高校通過(guò)這種抽查送審的制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)位論文的質(zhì)監(jiān)督。另外，建立激勵(lì)機(jī)制，做好優(yōu)秀碩士研究生學(xué)位論文的評(píng)審工作，建立優(yōu)秀學(xué)位論文評(píng)審和獎(jiǎng)勵(lì)制度，有利于形成一種激勵(lì)和督促學(xué)生、導(dǎo)師和學(xué)校努力提高學(xué)位論文質(zhì)量的激勵(lì)機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，從而有效地促進(jìn)學(xué)位論文質(zhì)量的提高。目前國(guó)家建立的全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文的評(píng)選和獎(jiǎng)勵(lì)制度，已起到了十分積極有效的作用。很多高校和省級(jí)學(xué)位委員會(huì)也在積極開展校級(jí)和省級(jí)優(yōu)秀碩士研究生學(xué)位論文的評(píng)審工作，并把優(yōu)秀學(xué)位論文的獲獎(jiǎng)情況作為評(píng)價(jià)和考核各學(xué)位授予單位的研究生培養(yǎng)質(zhì)量、學(xué)科建設(shè)和學(xué)位建設(shè)的重要參考指標(biāo)。這些措施都體現(xiàn)了對(duì)研究生學(xué)位論文寫作過(guò)程管理的重視，也必將進(jìn)一步促進(jìn)研究生學(xué)位論文質(zhì)量的提升。

[1]對(duì)全日制專業(yè)學(xué)位研究生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)的思考[j].馬燈秀，王輝，徐加放.高教論壇.2015（07）。

[2]全日制專業(yè)學(xué)位碩士研究生學(xué)位論文質(zhì)量影響因素及保障措施探析[j].賈桂玲，劉曉華.魯東大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）.2013（03）。

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇十七

尊敬的貴公司領(lǐng)導(dǎo)：
您好!
緣于對(duì)貴公司的向往和發(fā)展自我、成就自我的渴望，作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我由衷地期盼自己的事業(yè)之帆能從這里順利啟航。
思想——一切行動(dòng)的指南。專業(yè)課的學(xué)習(xí)不僅使我更堅(jiān)定了社會(huì)主義方向，而且使我更深刻地認(rèn)識(shí)到敏銳地把握時(shí)代政治氣息對(duì)一個(gè)公司企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。尤其是在建立現(xiàn)代企業(yè)制度過(guò)程中，人們幾乎達(dá)成共識(shí)：強(qiáng)大的思想動(dòng)力是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)的組成部分之一。我愿意用自己的專業(yè)所學(xué)和公司同仁一起致力于企業(yè)思想建設(shè)，增強(qiáng)公司凝聚力、戰(zhàn)斗力。
管理——現(xiàn)代企業(yè)的重要內(nèi)容。在進(jìn)入以人為核心的管理階段，研究“企業(yè)如何做人的工作”不可缺少。盡管做人的工作很復(fù)雜，可其中也有成就感。除了掌握有關(guān)思想教育專業(yè)的大量知識(shí)外，我還自修了不少企業(yè)管理之類的課程，經(jīng)常翻閱此方面的.雜志，很有興趣在此方面實(shí)踐一下，把理論用于實(shí)際生活中。
法律——保障權(quán)益的有效武器。（本文由（

自薦人：

大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)

思想政治專業(yè)畢業(yè)論文篇十八

xx年3月27日。

開題報(bào)告填寫要求。

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告。

1.本課題的目的及研究意義。

研究目的：

張愛玲與電影有過(guò)長(zhǎng)期親密的接觸，在小說(shuō)寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對(duì)張愛玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

研究意義：

本文通過(guò)對(duì)張愛玲中短篇小說(shuō)出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析，試圖在體會(huì)張愛玲語(yǔ)言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說(shuō)的表現(xiàn)手法。

2.本課題的國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀。

國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀：

國(guó)內(nèi)對(duì)張愛玲小說(shuō)的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說(shuō)的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：

(2)研究張愛玲小說(shuō)的電影造型:《論張愛玲小說(shuō)的電影化造型》(何文茜)等;。

(4)研究張愛玲小說(shuō)的死亡意識(shí)：李祥偉《論張愛玲小說(shuō)中的死亡意識(shí)》等。

國(guó)外研究現(xiàn)狀：

海外研究對(duì)張愛玲的研究可以分為兩個(gè)階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)”。1995年9月后，她在美國(guó)辭世后，海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧?lái)剖析。

3.本課題的研究?jī)?nèi)容和方法。

研究?jī)?nèi)容：

張愛玲的小說(shuō)映照了1個(gè)陰陽(yáng)不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

研究方法：

本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛玲小說(shuō)、相關(guān)的研究書籍及其評(píng)論等出發(fā)，分析整理資料，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛玲小說(shuō)當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告。

4.本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果。

方案、進(jìn)度：

xx年11月―xx年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。

xx年2月―xx年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報(bào)告。

xx年3月―xx年4月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評(píng)審。

xx年4月――：定稿。

預(yù)期效果：

本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過(guò)分析、比較、歸納等方法對(duì)張愛玲小說(shuō)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說(shuō)所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/7814192.html】