寫(xiě)作是展示個(gè)人才華和個(gè)性魅力的途徑之一，我們要通過(guò)寫(xiě)作展示出自己獨(dú)特的思想和創(chuàng)造力。如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，讓自己在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出？總結(jié)范文中的觀點(diǎn)和建議可以幫助我們更好地改進(jìn)和提升自己的工作和學(xué)習(xí)。
拿破侖傳閱讀心得篇一
本著無(wú)所謂的心境，我隨意翻開(kāi)了這本書(shū)《拿破侖傳》，但沒(méi)想到的是到書(shū)的末尾，我的眼淚竟隨著拿破侖的痛苦去世而落下了，不知不覺(jué)地原先我早已深深地喜歡上了這個(gè)脾氣暴躁，身材矮小卻有著卓越領(lǐng)導(dǎo)才能的皇帝！
即使是最終臨死時(shí)，拿破侖留下遺囑：“我囑咐我的兒子，千萬(wàn)不要忘記，他生為法蘭西皇太子，決不能成為壓迫歐洲人民的執(zhí)政者手中的工具，也永遠(yuǎn)不要以任何方式對(duì)抗和損害法蘭西。他應(yīng)當(dāng)牢記我的座有銘：一切為了法國(guó)人民?！辈粌H僅如此，他還把他的兩億法郎財(cái)產(chǎn)分成兩半，一半留給從1792年到1815年間曾在他旗幟下戰(zhàn)斗過(guò)的軍官，另一半則捐給1814年和1815年遭受入侵的法國(guó)各省市?！斑@樣的一個(gè)人你能說(shuō)他不愛(ài)國(guó)，不愛(ài)人民嗎？！
而這些，都不是我所最關(guān)心的，因?yàn)?，最觸動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那進(jìn)取進(jìn)取的心態(tài)；還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。
拿破侖傳閱讀心得篇二
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫(xiě)出復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物，他們因?yàn)樵獾焦俑恍臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的'人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深。朝廷敗，官員貪得無(wú)厭、壓迫百姓，將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山，我自然就對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到反感和憤怒!施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷?！辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已，不過(guò)這一百八人更追求忠，尤其是及時(shí)雨宋江，他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩(shī)也道：“忠心愿，平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻_邪目。望天王將詔早招安，心方足?！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?，只反朝廷、官府中的_臣，而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國(guó)家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
他們打著“替天行道”的旗號(hào)去拯救國(guó)家，去復(fù)仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們?nèi)ジ桧?，去傳唱。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟(jì)貧的好漢，更是我們歷的好漢!
拿破侖傳閱讀心得篇三
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被淫邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中飽含著忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開(kāi)始，在他擔(dān)任的官位上，他做出了很好的成績(jī)，造福百姓，并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子，且他對(duì)國(guó)家極為忠誠(chéng)，最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔?，但也是因?yàn)檫@份過(guò)度的忠誠(chéng)，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實(shí)，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過(guò)于遼國(guó)國(guó)王派人勸宋江降時(shí)，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對(duì)他說(shuō)：勸降的人說(shuō)的是對(duì)的，像我們這樣的人，繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無(wú)非兩個(gè)：賜死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國(guó)算了，逍遙自在豈不好嗎？”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負(fù)我，我絕不負(fù)宋朝。”說(shuō)完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠(chéng)的`懸崖，他卻仍然要跳進(jìn)去，這份對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)足可以驚天地泣鬼神！
《水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí)，在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫(huà)最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財(cái)萬(wàn)貫，也不是封妻蔭子，而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個(gè)小官，卻最愛(ài)行俠仗義，曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西，即使后來(lái)出家寺廟也無(wú)視寺規(guī)，經(jīng)常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再后來(lái)成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請(qǐng)戰(zhàn)，可以說(shuō)是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)！魯智深最后也是“聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂”在海邊聽(tīng)著潮聲而死，多么浪漫呀！我也希望自己能夠活得那么灑脫。
拿破侖傳閱讀心得篇四
拿破侖簡(jiǎn)介：
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼拿破侖傳讀書(shū)筆記精選3篇讀后感。父親夏爾、波拿巴，脾氣溫和但辦事總是雜亂無(wú)章，卻是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者;母親萊蒂齊亞、波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。拿破侖更像他的母親。波拿巴一家都不是精明的商人，雖然總能受到教育，但身后總是清貧凄涼。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫、費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后，兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏，但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開(kāi)了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。在法國(guó)布里埃納軍校的6年里(1779年-1784年)，拿破侖除了每年為國(guó)王慶生外，他無(wú)意外出，很少離開(kāi)軍校，只是埋頭苦讀。在軍校學(xué)習(xí)方面，拿破侖的法語(yǔ)需要特別輔導(dǎo)，命中注定他的法語(yǔ)總是帶有不協(xié)調(diào)的科西嘉口音，他沉迷于古代和現(xiàn)代歷史的書(shū)籍，如饑似渴的閱讀西塞羅、維吉爾、泰西塔斯、斯維托尼亞、賀瑞斯和普羅塔克生平譯本拿破侖傳讀書(shū)筆記精選3篇拿破侖傳讀書(shū)筆記精選3篇。當(dāng)時(shí)拿破侖還熱衷于數(shù)學(xué)和地理。但他傲慢好斗的性格以及對(duì)法國(guó)人的憤怒，使他在軍校里鶴立雞群，沒(méi)有真正的朋友，生性孤僻的拿破侖不可避免的成為同學(xué)備受欺凌的對(duì)象。當(dāng)時(shí)拿破侖對(duì)個(gè)人財(cái)富并無(wú)多大興趣，而立志將科西嘉從法國(guó)人手中解救出來(lái)，十幾歲便成了一個(gè)熱忱地愛(ài)國(guó)者。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一，開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。在此期間，拿破侖除了對(duì)德語(yǔ)討厭到幾乎學(xué)不下去的地步外，對(duì)其他課程饒有興趣。除歷史、地理、文學(xué)和德語(yǔ)，他還要學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)、物理、防御工事構(gòu)筑和制圖課程以及法律和哲學(xué)。在這些課程中，拿破侖最喜歡的是數(shù)學(xué)、防御工事構(gòu)筑以及炮術(shù)。有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的拿破侖：
沉默寡言、勤奮好學(xué)，學(xué)習(xí)是他心甘情愿的唯一樂(lè)趣。他樂(lè)于讀好作者寫(xiě)的書(shū)，對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)、反復(fù)無(wú)常、目中無(wú)人，令人吃驚地以我為本。在班上他積極的回答問(wèn)題，在其他場(chǎng)合則具有巧妙快捷的應(yīng)答才能他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
兩年后，1785年，剛滿16歲的拿破侖順利通過(guò)畢業(yè)考試，提前畢業(yè)，來(lái)到法國(guó)瓦朗斯的拉費(fèi)爾炮兵團(tuán)，他的軍事生涯開(kāi)始了。在軍訓(xùn)時(shí)他不無(wú)驕傲的說(shuō)道，由于我與生俱來(lái)的天才，我現(xiàn)在是軍官啦!此時(shí)他每年的軍餉是920里弗赫，比他父親去世前最后一個(gè)職務(wù)年薪還要高。
即使是在我完成了工作，無(wú)事可做的時(shí)候，我始終隱約感到時(shí)間在飛逝，我不能讓任何一點(diǎn)時(shí)間白白流過(guò)。后來(lái)他回憶道。在瓦朗斯，拿破侖很少有時(shí)間看兵團(tuán)外的世界，炮兵團(tuán)的5年中，他頭腦里日夜思考的只有四件事情：
1.在炮兵團(tuán)的事業(yè)
2.困擾母親和家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題
3.繼續(xù)學(xué)習(xí)
4.深造并將科西嘉從法國(guó)的枷鎖中解救出來(lái)
拿破侖長(zhǎng)年的獨(dú)處與深思，思想自然的發(fā)生了病態(tài)的轉(zhuǎn)變，想到了自殺，他捫心自問(wèn)：是什么情緒竟使我想到了自我毀滅的欲念?無(wú)疑是我在這個(gè)世界上看不到自己的位置。這是很多像他這樣的年輕人都回自問(wèn)的問(wèn)題。對(duì)前程完全失望使他心灰意冷，但他并沒(méi)有向死神屈服，相反，他被自己內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力、過(guò)人的天資和追求問(wèn)題答案的好奇心所拯救。接下來(lái)的幾年，他不僅繼續(xù)貪婪地閱讀，寫(xiě)滿了幾十本讀書(shū)摘要和心得，而且后來(lái)他還要付諸行動(dòng)!
在兵團(tuán)里的拿破侖廢寢忘食的博覽群書(shū)、反復(fù)熟讀許多書(shū)籍、寫(xiě)下厚厚的及所涉及的科目是任何一個(gè)法國(guó)軍官都望塵莫及的。他的寫(xiě)滿了一本又一本，而永無(wú)止境的好奇心卻沒(méi)有絲毫減弱。他用潦草的字跡寫(xiě)下大量的甚至次日連他自己也難以辨認(rèn)的手稿。當(dāng)其他軍官在醺酒和享樂(lè)時(shí)，拿破侖卻在挑燈夜讀，他臥室里的燈光似乎從不熄滅，同時(shí)第二天仍然有充沛的精力。他對(duì)知識(shí)的渴望欲壑難填。
拿破侖傳閱讀心得篇五
六月中旬的一天早晨,太陽(yáng)剛剛爬上山頭,昨天剛剛下過(guò)雨,道路泥濘,可是,對(duì)于拿破侖久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵們來(lái)說(shuō),這根本就是小菜一碟,可拿破侖卻低估了自己軍隊(duì)的能力,等到了中午才下令出兵,足足浪費(fèi)了半天時(shí)間。此時(shí),經(jīng)過(guò)大戰(zhàn),拿破侖的死敵——英國(guó)人的軍隊(duì)已死傷過(guò)半,只要沖上前一舉殲滅即可,可拿破侖再次判斷失誤,他認(rèn)為英軍的盟友——普魯士軍將要發(fā)起進(jìn)攻。已經(jīng)判斷失誤兩次,拿破侖還有勝算嗎?有,只要援軍及時(shí)趕到,雙方人數(shù)相當(dāng),誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)還說(shuō)不定,可到了下午,有報(bào)告稱,普魯士的軍隊(duì)正在向這里挺進(jìn),還有大約一個(gè)小時(shí)的路程,拿破侖這下慌了神兒。開(kāi)始呼叫援軍,可援軍統(tǒng)帥格魯希,未能及時(shí)趕到,拿破侖只好勉強(qiáng)抵抗,面對(duì)對(duì)方兩倍的兵力,結(jié)局:拿破侖慘敗而歸。
拿破侖的失敗,讓我深有感觸:只是兩次輕微的判斷失誤,就決定了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的走向,傾斜了勝利的天平;區(qū)區(qū)一場(chǎng)九天的戰(zhàn)爭(zhēng),毀掉了拿破侖九年打拼的江山,真可謂“千里之堤,潰于蟻穴”。由此可見(jiàn),細(xì)微之處會(huì)產(chǎn)生多么巨大的影響。
拿破侖傳閱讀心得篇六
拿破侖，這頭荒野雄獅，既是舊專制制度的掘墓人，又是新專制制度的締造者。
接著，拿破侖被波蘭愛(ài)國(guó)女子瑪麗所征服，當(dāng)時(shí)他權(quán)傾一時(shí)，肆意享用自己的權(quán)力，卻已然偏離了自己奮斗的初衷。最后，為了能夠有一個(gè)小繼承人，他娶了奧地利公主。他的一生有兩個(gè)妻子，但兩個(gè)妻子都背叛了他：
拿破侖的野心的確是太大了，乃至毀滅了他自己。
瑞典國(guó)王的一段話發(fā)人深省：“拿破侖并不是被世人所征服的，他比我們所有人都偉大。但上帝之所以懲罰他是因?yàn)樗幌嘈抛约旱牟胖牵阉驱嫶蟮膽?zhàn)爭(zhēng)機(jī)器用到了山窮水盡的地步。然而凡事物極必反，古今概無(wú)例外?！?/p>
無(wú)可奈何的拿破侖·波拿巴——這頭荒野雄獅，在歷史的長(zhǎng)河中怒號(hào)著倒下了。
拿破侖傳閱讀心得篇七
這是一個(gè)傳奇的故事。意大利人拿破侖波拿巴在其短暫的一生中，攻下過(guò)整個(gè)歐洲大陸，擊敗五次反法同盟，兩度成為皇帝，卻在第七次與反法同盟的戰(zhàn)斗中敗北，從此一直被英國(guó)囚禁在圣赫勒拿島上，一直到他去世?？v觀其一生，他本人清廉節(jié)約，卻放縱自己的兄弟姐妹盡情揮霍;他自己睿智機(jī)敏，卻因太過(guò)自信，將重權(quán)交到了叛徒手上而從沒(méi)懷疑;他不懼強(qiáng)權(quán)，連曾經(jīng)不可一世的教皇在他面前也是那樣謙卑。在他鼎盛時(shí)期，整個(gè)歐洲的皇帝都是他的親兄弟。
在拿破侖不到二十歲時(shí)，他就很有自己的思想。他的腦袋在那時(shí)起就充滿了自己對(duì)政治、哲學(xué)、物理、歷史和戰(zhàn)斗的思考。背后包抄、迂回前進(jìn)、快速行軍，這些戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法在他以前從來(lái)沒(méi)有人使用過(guò)，然而拿破侖憑借著他那敏銳的大腦做到了,所以才使他在面對(duì)那些思想保守的歐洲軍團(tuán)時(shí)能夠百戰(zhàn)百勝。畢加索、凡高，他們之所以出名，是因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷耄麄儎?chuàng)建了自己獨(dú)樹(shù)一幟的派系。如果只知道跟隨潮流，跟著大部隊(duì)走的話，就不會(huì)找到一條最適合自己的路，就不會(huì)有屬于自己的成功。
拿破侖犯得為數(shù)不多的錯(cuò)誤之一就是太過(guò)自信。這可以說(shuō)是他犯的最為嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因?yàn)樘^(guò)自信，他進(jìn)攻俄國(guó)，認(rèn)為戰(zhàn)無(wú)不勝的自己一定能夠使俄國(guó)屈服，結(jié)果不僅沒(méi)有征服俄國(guó)，反而丟下了九十萬(wàn)法軍士兵的尸體在俄羅斯的冰天雪地里;因?yàn)樘^(guò)自信，他毫無(wú)保留地將機(jī)密交給了外交大臣塔列朗，認(rèn)為塔列朗一定不會(huì)背叛自己，卻從沒(méi)想過(guò)這個(gè)塔列朗是一個(gè)唯利是圖的小人，竟將這些機(jī)密以“賣”的形式賣給了國(guó)王的敵人當(dāng)然，如果沒(méi)有自信，那也是不行的。因?yàn)樗凶孕牛运?jīng)過(guò)重重險(xiǎn)阻，成為了法國(guó)的國(guó)王;因?yàn)樗凶孕?，所以他力挫群雄，成為稱霸歐洲的霸主·可見(jiàn)，要想把握好“充滿自信”和“太過(guò)自信”中間的平衡，是多么的困難。
拿破侖用其一生寫(xiě)就的悲劇可謂千年不遇。早年的他想像亞歷山大大帝一樣，稱霸歐亞，青史留名;晚年的他意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，想要停止戰(zhàn)爭(zhēng)，卻是心有余而力不足，想停也停不了。拿破侖的優(yōu)點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，精力旺盛、不甘失敗、機(jī)敏聰慧、清廉節(jié)儉可惜的是，他的弱點(diǎn)卻和他的優(yōu)點(diǎn)幾乎一樣顯著。讀了埃米爾路德維希的《拿破侖傳》后，我認(rèn)為拿破侖過(guò)于復(fù)雜，對(duì)于他，我并不想評(píng)價(jià)，也評(píng)價(jià)不了。但是，如果讓我形容他的一生，我會(huì)用《圣經(jīng)耶利米書(shū)》中的一句話來(lái)形容：“我今日列你在列國(guó)列邦之上，為要施行拔出、拆毀、傾覆，又要建立、栽植?！蔽艺J(rèn)為，拿破侖足以當(dāng)?shù)蒙稀叭f(wàn)王之王，萬(wàn)主之主”這個(gè)稱號(hào)。
在沒(méi)讀《拿破侖傳》之前可能最熟悉的就是拿破侖的那句名言：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,那部法典：《拿破侖法典》，那場(chǎng)戰(zhàn)役：滑鐵盧戰(zhàn)役。
那句名言依舊在廣為流傳，那部法典依舊對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，那場(chǎng)戰(zhàn)役雖然失敗，但他共和的思想?yún)s由此得到了繼承和發(fā)展。
拿破侖這個(gè)名字意為：“荒野的雄獅”,但這個(gè)名字還有這么一段的趣聞，在當(dāng)時(shí)的法國(guó)，哪家如果要生小孩，必須請(qǐng)教堂的神父過(guò)去，如果是男孩呢，則由神父為他取名字，如果是女孩呢，神父則自行離開(kāi)。當(dāng)時(shí)拿破侖出生時(shí)，腦袋特別大，身材特別嬌小，神父頓時(shí)驚呆了，苦思許久，聯(lián)想到了獅子的形象，就把他取名為拿破侖：“荒野的雄獅”.或許冥冥之中自有天意，他的一生就如荒野的獅子一般，在歐洲大陸任意馳騁。
拿破侖是一個(gè)落魄的貴族子弟，從小的夢(mèng)想就是成為一名將軍，他成功的詮釋了“屌絲的逆襲”.從“科西嘉小子”成為一個(gè)“小小炮兵”,到成為一位“戰(zhàn)功赫赫的將軍”,到法蘭西的“第一執(zhí)政”,到幾乎統(tǒng)一歐洲的法蘭西帝國(guó)皇帝，從帝王到被流放病逝。他戎馬一生，總能在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出，統(tǒng)兵作戰(zhàn)，馳騁沙場(chǎng)，在的時(shí)間里親自導(dǎo)演了大大小小的50多場(chǎng)戰(zhàn)役，立下的赫赫戰(zhàn)功，比歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史上比所有的名將都要多。打敗了七次反法聯(lián)盟，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一次一次的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，可惜在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗，他注定失敗，也注定不朽。
拿破侖在軍事才能在各次反法戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)得淋漓盡致，一場(chǎng)接著一場(chǎng)得勝利，一次又一次的以少勝多，他的名聲在歐洲越來(lái)越大，他的欲望也越來(lái)越難以得到滿足。他從支持雅各賓推翻保王黨，到遠(yuǎn)征埃及;從趁國(guó)家局勢(shì)__，當(dāng)選第一執(zhí)政，再憑借自己的軍事才能，憑借他的膽量和氣魄，為國(guó)家再次打敗反法聯(lián)盟，贏得了聲譽(yù)和和平，為他成為法蘭西帝國(guó)皇帝鋪平了道路。
他的勝利，他的欲望，他的名氣，造就了他，也毀滅了他。在對(duì)俄戰(zhàn)爭(zhēng)中，他明明知道孤軍深入攻打俄國(guó)是多么危險(xiǎn)的一件事，他清楚的知道戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)以及惡劣的天氣都會(huì)對(duì)他的軍隊(duì)產(chǎn)生許多不利。但是，他還是沒(méi)有停止戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步，最終大敗而退，60萬(wàn)的軍隊(duì)只剩2萬(wàn)余人。這也讓我不得不佩服當(dāng)時(shí)的俄國(guó)人，他們可以舍棄自己的國(guó)都，舍棄自己的家園，舍棄自己的財(cái)產(chǎn)，一把火燒了莫斯科，只為了最后的勝利，這得需要多大的勇氣啊!!!由此聯(lián)想到發(fā)生在古代中國(guó)劉備為報(bào)吳國(guó)奪取荊州、殺害二弟關(guān)羽之仇而傾舉國(guó)之力攻打吳國(guó)，吳國(guó)大將陸遜堅(jiān)守不戰(zhàn)，逐步后退，誘敵深入，等到夏季天氣炎熱，蜀兵驕狂時(shí)，火燒八十里聯(lián)營(yíng)，大敗劉備，這一戰(zhàn)也成為了劉備一生最大的敗筆。歷史總是有如此驚人的相似!
巨星的隕落應(yīng)該是要坦然面對(duì)的，但他的追求仍然貫穿了他的整個(gè)生命之中-----致敬拿破侖。
拿破侖傳閱讀心得篇八
不知何時(shí)，愛(ài)上了他在朝堂之上的慷慨陳詞;不知何時(shí)，愛(ài)上了他在杭州游玩的無(wú)拘無(wú)束;不知何時(shí)，愛(ài)上了他在鄉(xiāng)間田野勞作時(shí)的灑脫豁達(dá)。天下文人何其多，我惟偏愛(ài)他——蘇東坡。因?yàn)樗?，便也覺(jué)得這本書(shū)上的每頁(yè)上，都飄著淡淡的墨香。
一段時(shí)間以來(lái)，我都喜愛(ài)看人物傳記，讀了武則天的威武偉大，也讀了曹操的胸懷氣魄，但總覺(jué)得少了點(diǎn)什么……直到那一天，我發(fā)現(xiàn)了一本《蘇東坡傳》，剛開(kāi)始只是好奇，想隨便翻翻，可是看著看著就停不下來(lái)了。
縱觀蘇東坡的一生，也平平無(wú)奇，只是一介文人，從未得到過(guò)多大的權(quán)勢(shì)，也未獲得現(xiàn)代人所謂的“成功”。但我卻覺(jué)得他很特別，在王安石用新法與舊黨爭(zhēng)鋒時(shí)，他年紀(jì)尚輕，卻從不在其中參與鄧綰、呂惠卿、韓琦等人的紛爭(zhēng)，自然地歸順了不支持新法的一方，卻顯得很平靜，書(shū)中對(duì)他的這段經(jīng)歷，并沒(méi)有談到他的所做和所感，但是他這樣的決斷和胸懷，讓我很欽佩。
蘇東坡在四十歲以后日漸鋒芒顯露，因此他多次被遭貶，甚至被貶去了海南。這本書(shū)中，收錄了他那時(shí)所作的許多詩(shī)詞，竟完全看不出他境遇的凄慘，反而不像是被貶黜，倒像是在游山玩水。他始終有朋友和家人的陪伴，況且還有酒一壺，琴一張，書(shū)萬(wàn)卷，這些也許造就了他的胸襟和氣度，他的內(nèi)心是充盈而不孤寂的。
也許一個(gè)人的成功不在于所謂的“成功”，而在于他的心境，這就是為什么蘇軾在鄉(xiāng)間田野自得其樂(lè)的形象遠(yuǎn)比他在朝堂之上的成就更深入人心。林語(yǔ)堂欣賞的，是他的自己釀酒再自己品酒又自己寫(xiě)《酒頌》的至真至趣：是他在黃州做東坡肉，青菜豆腐湯的閑情逸致;是他“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的高雅情操。
我喜歡他寫(xiě)的“人間有味是清歡”，也許這就是為什么，他的詩(shī)詞散發(fā)著墨香。是蘇軾讓我第一次在讀書(shū)時(shí)，有一種頁(yè)頁(yè)飄墨香的感覺(jué)，卻是別處無(wú)法給的。
拿破侖傳閱讀心得篇九
魯迅的《阿q正傳》我已經(jīng)讀過(guò)許多次了，至今依然還沒(méi)能完全弄懂其中的深意。大概是我自己頭腦特別笨的緣故吧，不像有些人那樣，一眼就能看出其中的奧妙，一眼就能挖掘出它的現(xiàn)實(shí)意義來(lái)，并讓它創(chuàng)造出價(jià)值，帶來(lái)豐厚的社會(huì)財(cái)富(其實(shí)就是他自己的財(cái)富)，同時(shí)也宣傳了我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅，為我們的社會(huì)主義精神文明大廈的建設(shè)壘了n塊磚，加了m片瓦。我實(shí)在是非常佩服這些高明人士的頭腦和眼光的。
也許是因?yàn)槲以?jīng)讀了幾本古書(shū)，中了舊思想的毒，思想比較保守，屬于呆子一類，故從來(lái)只知道有為圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”)，為鬼神立廟(如文昌廟、藥王廟等)，而從不知竟會(huì)有人為阿q這樣的不知名氏不知行狀更無(wú)豐功偉績(jī)且曾被拉到十字路口槍斃示眾的最不起眼的小人物建祠立廟的。然而，在我國(guó)的靈秀山水地紹興，卻有一家“土谷祠”專門為阿q建立起來(lái)了。土谷祠是魯迅小說(shuō)里阿q住過(guò)的地方，是在未莊的。它何以會(huì)出現(xiàn)在紹興，我不得而知，也許這是分店或者連鎖店吧。但我又太孤陋寡聞了，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪里還有一家土谷祠，這到現(xiàn)在為止應(yīng)該還是只此一家，別無(wú)分號(hào)的。也許未莊就是紹興，紹興就是未莊吧，但我又不懂考古，也沒(méi)有考證過(guò)。究竟土谷祠為什么會(huì)開(kāi)在紹興，那就只好等淵博的學(xué)者們來(lái)考證考證了?？傊?，現(xiàn)在紹興就是有這樣一家土谷祠。
那么土谷祠里供奉的是什么呢?我沒(méi)去過(guò)，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。然而，我們精明的商家，好像還沒(méi)這么博愛(ài)，眷顧到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿q，因?yàn)樗皇鞘ト?，他們?yōu)榘立這一家土谷祠，只是因?yàn)檫@是阿q曾經(jīng)“下榻”的地方。就這問(wèn)題我想來(lái)想去，最后總算想通了：所謂的“土谷”者，土地和稻谷者也。而現(xiàn)在保佑土地和稻谷之神，就是錢爺爺、孔方兄，亦即財(cái)神爺。試想那土谷祠的老板、廟祝，不就是在這萬(wàn)能之神的保佑之下獲得建屋買房的土地和吃飽肚子的稻谷嗎?至于阿q和魯迅，只不過(guò)是財(cái)神爺香案上的香爐罷了，就專門等待那些熱愛(ài)魯迅、熱愛(ài)文化、熱愛(ài)旅游的“香客”們前來(lái)上一炷香。想通了這些，我就更是對(duì)那些老板和廟祝佩服得五體投地了：他們既保佑了自己的土谷，也給當(dāng)?shù)貛?lái)了土谷，而且讓“香客”們獲得了無(wú)價(jià)的精神享受，就像是善男信女們禮拜禱告完畢之后的`精神上的舒坦一樣。他們建立了這土谷祠，真是利己利人，利國(guó)利民，功在當(dāng)代，利在千秋，真真足可為圣人矣!
關(guān)于阿q正傳閱讀心得600字2
《阿q正傳》讀完了，《阿q正傳》的形象便印在我的心中?！栋正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說(shuō)：“是兒子打老子?！彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。
阿q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說(shuō)，但心中一定是憤憤不平，在背后說(shuō)那人的壞話，將那人罵得體無(wú)完膚了。
一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想：“總有一天，你“下”了，我“上”了，你就會(huì)栽到我手里……”
阿q的“造__有理”似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺(jué)得這個(gè)社會(huì)太不公平了!
可笑卻又頑固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中……
關(guān)于阿q正傳閱讀心得600字3
今天，我讀了《阿q正傳》這本書(shū)，第一章還沒(méi)讀到一半我便被次書(shū)吸引了，并且一口氣把它讀完了。
文章主要講了“窮人”阿q的生活，他被人一欺再欺，有一次因?yàn)楹攘艘稽c(diǎn)酒，不小心觸犯了“吳媽”，就被趙太爺?shù)膬鹤印靶悴拧庇媚敲创值闹窀艽蛄艘活D。還有一次阿q去賭博，贏了錢，卻被人打暈后將錢搶光。
我們要學(xué)阿q，做一個(gè)真正的中國(guó)人!
關(guān)于阿q正傳閱讀心得600字4
《阿q正傳》是魯迅的一部經(jīng)典之作。這篇小說(shuō)十分的短，但從幾個(gè)方面寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)我們國(guó)人的靈魂，阿q他有些卑怯，善于投機(jī)取巧，自高自大，狡猾。
阿q是一個(gè)落后的雇農(nóng)。作為一個(gè)落后的流浪的雇農(nóng)。他的個(gè)性是非常突出的。他的生活方式，個(gè)性、心理活動(dòng)和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同，就是與王胡、小d等也顯然有別。
正想魯迅先生所說(shuō)的，阿q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿q的日常生活就是“割麥便割麥，舂米便舂米，搖船便搖船”。
這不僅正面說(shuō)明了阿q作為一個(gè)流浪雇農(nóng)的貧困生活，而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿q從本質(zhì)上說(shuō)來(lái)那種勤勞、老實(shí)、淳樸的'農(nóng)民性格。當(dāng)然，阿q也有一些流氣，但這除了社會(huì)的影響以外，應(yīng)該說(shuō)主要是受了壓迫的結(jié)果。這些地方都很簡(jiǎn)單，也很明顯，一般人也都承認(rèn)的。
一個(gè)難于解決的問(wèn)題是：阿q是一個(gè)農(nóng)民，但阿q精神卻是一個(gè)消極的可恥的現(xiàn)象，應(yīng)該如何理解呢?這確實(shí)是一個(gè)矛盾。要很好的解決這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為要從當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和阿q本身以及它們彼此之間的關(guān)系上去找答案。
這就是我對(duì)《阿q正傳》的一些理解，希望大家能批評(píng)!
關(guān)于阿q正傳閱讀心得600字5
看了魯迅先生所寫(xiě)的《阿q正傳》，我發(fā)現(xiàn)他筆下所描寫(xiě)的.阿q是舊社會(huì)的腐敗所產(chǎn)生的墮落的中國(guó)人典型。魯迅先生用諷刺意味的手法寫(xiě)出了人性的善良與丑惡。在這篇小說(shuō)中，我印象最深的應(yīng)該就是阿q那精神勝利法，這是一個(gè)要不得的方法。精神勝利法是阿q在遭受種種挫折后所發(fā)明出來(lái)的東西，其高明之處在于遇到困難就逃避，不想去真正地解決問(wèn)題，不找問(wèn)題根源所在，只能轉(zhuǎn)身就跑。
如果我們讀書(shū)用精神勝利法，就會(huì)在同學(xué)當(dāng)中無(wú)法立足。而小說(shuō)中的阿q為了減輕外來(lái)的壓力，他只能用自欺欺人的辦法來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，以自負(fù)來(lái)安慰自己，于是愈陷愈深，也使自己永遠(yuǎn)活在自己所編織的美妙的虛幻世界里。自己明明處于劣勢(shì)，但因?yàn)橥庠诘姆N種挫折，無(wú)奈中，于是只用精神勝利法來(lái)取得心靈上的慰籍，但這畢竟是一種自我麻醉的辦法罷了，它并不會(huì)使自己更強(qiáng)。
阿q的社會(huì)地位非常低下，沒(méi)有屬于自己的土地，他只能賣勞力生活，經(jīng)常做短工，別人讓他干什么他就干什么，還要接受有錢人的欺辱，以及村里人的戲弄，這個(gè)現(xiàn)象讓我十分氣憤，如今社會(huì)也有類似現(xiàn)象發(fā)生。
看完這本書(shū)，我體會(huì)最深的是：不論何時(shí)何地，我們應(yīng)不要逃避現(xiàn)實(shí)，而是要敢于面對(duì)困難，打倒困難。其實(shí)，這也是魯迅先生所想告訴我們的。
拿破侖傳閱讀心得篇十
他，才華橫溢，卻一生不趨榮利，偏愛(ài)風(fēng)月吟詠。雖漂浮于官海，卻始終疏狂豪邁。他就是大宋第一才子蘇東坡。
他名蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋著名文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家。他學(xué)識(shí)淵博，涉獵廣泛，堪稱千古第一全才。他于詩(shī)于詞，于文于畫(huà)，悉入上層，并獨(dú)得妙境;于茶于酒，于食于藥，皆相知相悅，并自會(huì)佳趣。
他才思絕妙，與李白不同，比子鍵猶佳，更有卓爾不群的品格。就是這樣的奇才，卻命運(yùn)坎坷多難。雖文名遠(yuǎn)播，卻因父母先后離世而耽誤了好幾載光陰。待返回朝中，賞識(shí)他的宋英宗已去。
宋神宗重用王安石，而他的意見(jiàn)又與王安石相左?？沼幸簧韴?bào)負(fù)，卻無(wú)處施展。他先到杭州任通判，再到密州、徐州任職，而后去了湖州。上任不到幾月，因給神宗寫(xiě)了一封《湖州謝表》，遭新黨怨恨，從中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之句而受誣陷。他被捕入獄，受牽連者達(dá)數(shù)人，這便是北宋著名的烏臺(tái)詩(shī)案。出獄后，他被貶黃州，接著又去往汝州、長(zhǎng)州、登州，被召回京。幾番征召罷免，最后被貶海南詹州，在那與世長(zhǎng)辭。
合上書(shū)，我似乎從蘇軾的人生中讀懂了一個(gè)道理：福兮禍所伏，禍兮福所倚。若非他仕途坎坷，又何來(lái)那么多好詞佳句;若無(wú)困窘凄涼，又何來(lái)歲月里的款款深情?假如官場(chǎng)平順通達(dá)，平步青云，他亦不會(huì)有“小舟從此逝，江海寄余生”的感嘆;假如發(fā)妻王弗不先行離他而去，也不會(huì)有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的千古第一悼詞;若不是他經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷，也不會(huì)有“一蓑煙雨任平生”的淡然。
山河起起伏伏，光陰疏疏密密，所幸，東坡先生始終不缺一份曠達(dá)與明凈：
在杭州，他廣交名剎詩(shī)僧，留下無(wú)數(shù)好詞。也是在美麗的西子湖畔，他遇見(jiàn)了歌女王朝云。她待蘇軾情深，為之煮飯燒茶，無(wú)怨無(wú)悔，生死相隨。
在密州，他深入民間，以濟(jì)物為心，不計(jì)勞逸，為民謀利。密州蝗災(zāi)泛濫，不可抑止。他深入田間，以身作則，以至勞累不堪，筋力以竭。他主張用火焚之，并以蟲(chóng)卵換米之法，調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)民荷鋤挖掘，以絕其患。幾經(jīng)費(fèi)心奔忙，治蝗災(zāi)之害，取得成效;因天災(zāi)人禍，鄉(xiāng)民窮困，每有嬰兒餓死或養(yǎng)不起時(shí)，即被扔在城邊。蘇軾無(wú)意中遇見(jiàn)，心中大，悲傷不已。自此，他經(jīng)常繞城拾撿棄兒，好生安頓。
在徐州，他剛上任不久，黃河決口，水困徐州。他身著短衣，與城中軍民一起筑堤救城。歷經(jīng)兩月，池城方安。百姓感謝蘇公之德，殺豬宰羊以表謝意。他推辭不過(guò)，親自指點(diǎn)廚師將肉燒制，回贈(zèng)百姓。其肉肥而不膩，酥香鮮美，深受百姓喜愛(ài)，被稱為“回贈(zèng)肉”，后幾經(jīng)完善，成了著名的東坡肉。
林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的?！?/p>
這便是蘇子，一生磊落正直，不講虛言你，不畏艱辛。為官?gòu)臒o(wú)私心，為民請(qǐng)命，慈悲善良。故他一生中，無(wú)論是貧是福，境地如何，都深受百姓的愛(ài)戴。心靈的喜悅和思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的，恰如其分的概括了蘇軾的一生。
蘇東坡先生多次被貶，懷才不遇，卻還是那么樂(lè)觀，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)豪放的好詞?！疤K東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒的試驗(yàn)家，一個(gè)……”這是林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià)，也是我敬佩他的原因。
合上書(shū)，閉上眼，我仿佛看到了東坡先生著一身素衣，在歷史的長(zhǎng)河中感嘆：“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生……”
拿破侖傳閱讀心得篇十一
阿q雖說(shuō)很自尊，但他也像其他農(nóng)民一樣，不能脫俗，喜歡欺侮婦女，認(rèn)為“女人是禍水”，盡管四處流浪，沒(méi)有固定的住所，可也想傳宗接代。因?yàn)檎{(diào)戲趙家的吳媽而找不到工作，餓得他除了褲子都賣了，被迫去了城里。
阿q經(jīng)常被人欺負(fù)。有一回，他被別人欺負(fù)了，看見(jiàn)一個(gè)小尼姑，就拿她來(lái)出氣，說(shuō)了一些很粗魯?shù)?話，別人都鼓掌。他以為是別人為他喝彩，實(shí)際上是別人在譏笑他的無(wú)知與愚昧，更反映了他不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的性格特點(diǎn)。
魯迅先生是借阿q這個(gè)人物的性格，反映了舊中國(guó)病態(tài)社會(huì)人們的病苦，和對(duì)舊社會(huì)的批判。像阿q這樣的人物現(xiàn)在還有，也許你就是。20__年奧運(yùn)會(huì)馬上開(kāi)幕了，我們應(yīng)該三省吾身，杜絕阿q現(xiàn)象，為奧運(yùn)，為中國(guó)樹(shù)立新風(fēng)!
拿破侖傳閱讀心得篇十二
閱讀了魯迅先生的小說(shuō)《阿q正傳》，我深深為阿q感到悲哀，他可以說(shuō)得上是個(gè)徹頭徹尾卑微到塵埃里的小人物，但造成阿q這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的就是那個(gè)麻木不仁的時(shí)代。
阿q是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所遺忘和拋棄的人，他表面的高傲卻更凸顯出自己內(nèi)心的卑賤。
被別人打時(shí)，他因膽小怕事和無(wú)還手之力而自我安慰道：“是兒子打老子”多么可悲又可笑!因不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)而自我欺騙的精神勝利法，維系著數(shù)百萬(wàn)奴隸們的心理平衡，支撐著他們卑微地活下去。而阿q只不過(guò)是他們中的一個(gè)典型代表罷了。
阿q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)女人，她不想斷子絕孫，他和常人一樣有七情六欲，他覺(jué)得他喜歡吳媽，于是跪下向吳媽告白，只是那句“我和你困覺(jué)，我和你困覺(jué)”。讓人覺(jué)得似乎只有調(diào)戲和耍流氓的成分，而這場(chǎng)戀愛(ài)悲劇完完全全剝奪了阿q靠自己勞動(dòng)養(yǎng)活自己的所有權(quán)利，同時(shí)也剝奪了人性，將阿q逼迫到了偷竊的道路上。
阿q還曾想過(guò)革命，但他自己也不清楚什么是革命，想要覺(jué)醒也不知道什么是覺(jué)醒，最后成為了可悲的替死鬼，成為了人們口中的談資，眼中的笑料。多么可悲又可笑的“大團(tuán)圓”。
革命兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到起點(diǎn)，人們?nèi)耘f不懂什么是革命，只顧興致勃勃看阿q送去殺頭，群眾們的眼睛比狼的眼睛更可怕。那是阿q從未見(jiàn)過(guò)的更可怕的眼睛，他們又鈍又鋒利，似乎連成一氣，咬著他的靈魂。阿q想喊‘‘救命”卻叫不出，兩眼發(fā)黑再也沒(méi)能醒來(lái)。阿q死了，死在冰冷的屠刀下，死在鋒利的眼睛里，死在封建的思想中。所謂的“大團(tuán)圓”實(shí)質(zhì)上卻是一場(chǎng)吃人的盛宴。
阿q，一個(gè)悲哀、可笑、卑微到塵埃里的小人物，他一生的悲劇如一面明鏡，映射出了一個(gè)黑暗封建的社會(huì)，那些封建害人的思想和一群麻木不仁的看客，同時(shí)也引起了一代又一代人的深思和反省。
拿破侖傳閱讀心得篇十三
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?；赝^(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法自我安慰。他做了他可能做的.一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
拿破侖傳閱讀心得篇十四
林語(yǔ)堂先生的小品隨筆看過(guò)一些，傳記倒是第一次拜讀，看了之后，才后知后覺(jué)的發(fā)現(xiàn)林語(yǔ)堂寫(xiě)傳記也是精彩非常，拿起便不忍釋卷。難怪這本書(shū)能被成為四大傳記之一。
蘇東坡是中國(guó)家喻戶曉的大文豪，但人們喜愛(ài)他，尊敬他，并不僅僅是他的才華。這一點(diǎn)，在這本《蘇東坡傳》中，可謂解析的淋漓盡致了。光是看書(shū)后那密密麻麻，令人咂舌的參考資料的附錄，便可知林語(yǔ)堂花了多少心思在研究蘇軾，解讀東坡。
這本書(shū)記載了蘇東坡坎坷的一生，從名聲大噪到幾經(jīng)流放，直至。資料詳細(xì)，語(yǔ)言生動(dòng)這些優(yōu)點(diǎn)自不必說(shuō)，最讓我感動(dòng)的是林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾這個(gè)人物傾注的心血，在書(shū)中的每句話里幾乎都能感受到，林語(yǔ)堂就像一個(gè)忠實(shí)的“粉絲”，跨越千年時(shí)光，去尋找偶像靈魂中閃光的動(dòng)人之處。其實(shí)歷史哪里有可能百分百還原，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞，也被有些人評(píng)價(jià)不夠客觀。而我卻認(rèn)為，正因如此，林語(yǔ)堂所塑造的蘇東坡，才顯得格外有血有肉，才格外讓人喜愛(ài)與嘆服。他的才華，他的磊落，他的仁心，他的志趣，他通達(dá)的智慧，傳奇的人生，并不會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而減損半分，反而引得后世知音的共鳴。
林語(yǔ)堂先生當(dāng)然也是知音之一，他忍不住拿起筆，把他的感悟?qū)懴?。?shū)中說(shuō)：“杰作之能使歷代人人愛(ài)讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒(méi)，甚至歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’?！倍?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。我想，打動(dòng)了林語(yǔ)堂先生的，也正是那份“真純”。
拿破侖傳閱讀心得篇十五
翻一翻語(yǔ)文書(shū)，原來(lái)從小就在學(xué)習(xí)先生的詩(shī)詞了。只恨那時(shí)只會(huì)死背古詩(shī)不管作者、朝代和題目，真真忽略了許多好詩(shī)詞和作者。那時(shí)覺(jué)得詩(shī)人都是枯燥乏味矯情做作的，錢花不完酒喝不光哪有那么多愁可以訴說(shuō)呢，而且作的詩(shī)詞又要我們后人背誦，這都是超級(jí)難背的啊。
蘇軾啊，這個(gè)一生被流放好多好多地方的人啊，這個(gè)政治上不得意卻能另辟蹊徑，在美食、烹飪、書(shū)法、繪畫(huà)史上都留下了深刻印記的人啊，把苦與樂(lè)都淡化，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”
遺憾稚嫩的自己從未懂過(guò)詩(shī)人的深遠(yuǎn)意境思想，初中之后也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩(shī)人絕對(duì)沒(méi)有教科書(shū)上寫(xiě)得那么單調(diào)，寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)怎么可能只是為了后人背誦徒增煩惱?他們有情有味，每一首詩(shī)里都是敘述不盡的深情。
所以在高考結(jié)束后的那個(gè)空閑暑假，我就想嘗試了解一個(gè)古人，機(jī)緣之下認(rèn)識(shí)了蘇先生，由林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》，讓我深深著迷。
蘇軾帶著一身傷痕被貶謫到凄涼的赤壁，還能在小舟上與客人飲酒暢談。也行那位客人只是假象，只是他心中的另一個(gè)“蘇軾”，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！?/p>
他說(shuō)“小舟從此逝，江海寄余生?！笨墒窃谒麑?xiě)完這句后繼續(xù)睡覺(jué)去了，何來(lái)把余生寄往江海呢。還有，張先年已八十高齡，娶了一位十八歲的小姑娘，婚禮上他還能取笑一首“一樹(shù)梨花壓海棠”呢。蘇先生的內(nèi)心永遠(yuǎn)那么明亮，可愛(ài)，大概這就是我喜歡上他的原因吧。
他把杭州作為第二個(gè)家，綠楊陰里的白沙堤，青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng)，最能治愈一顆疲憊的心了。
書(shū)中說(shuō)道：元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的?！彼嗖哦嗨?，生活艱苦也能活出多姿多彩——這樣挑出使人敬愛(ài)的特點(diǎn)，倒是輕而易舉。他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友;是散文家，是畫(huà)家，是書(shū)法家，是詩(shī)人——總之一雙手也數(shù)不完他的功績(jī)。
蘇先生活得宛如一陣清風(fēng)，一輪明月，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”他死了，卻給我們留下了許多。是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是不朽的、所有人都會(huì)看到的。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
拿破侖傳閱讀心得篇十六
大事不過(guò)跳大神，放河燈，野臺(tái)子戲等四五件。除去這些，便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾，那家又為雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)來(lái)吵去此等卑瑣平凡的實(shí)際生活。封建舊疾在當(dāng)?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮?，兩家訂下娃娃親，待子女成人后，若一方家境衰落，婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無(wú)事，若是女性，出門上街便少不了被指指點(diǎn)點(diǎn)、議論非議，往后也再難婚配，而且對(duì)丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰(shuí)家里人生了病，不先去藥鋪就診，反而聽(tīng)從鄉(xiāng)人空口無(wú)憑的偏方，等到病情刻不容緩時(shí)，再請(qǐng)大神來(lái)家里跳上一段，美其名曰驅(qū)趕鬼魂，現(xiàn)如今想想實(shí)在荒唐了些，那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里，蕭紅應(yīng)該是無(wú)趣寂寞的。
呼蘭河這座小城，有時(shí)靜謐美好。
斜陽(yáng)細(xì)碎斑駁，庭院下嫣然一片，黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波，盈盈閃爍，賣豆腐哩，新鮮的豆腐，街市上由遠(yuǎn)及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧?kù)o。大戶小戶的門聞聲即開(kāi)，清香的豆腐香潛入深巷，在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發(fā)，沁入人心。有錢人家呢，便解囊買下幾塊，拌上蔥花，嫩白嫩白的點(diǎn)綴上淺綠的花邊，入口即化。待到盛夏傍晚，坐在門檻上，與鄰居暢談時(shí)舀上幾嘴，那真是炎日里最幸福的事。沒(méi)錢的人家呢，光聞聞味，便心滿意足了。
呼蘭河這座小城，住著她的祖父。
拿破侖傳閱讀心得篇十七
我們今天讀完了呼蘭河傳這本書(shū)，作者寫(xiě)的這本書(shū)相當(dāng)精彩許多片段也是我們生活中才見(jiàn)到的，令我感覺(jué)最深的那一篇故事，人們?cè)诳椿馃?，看時(shí)激動(dòng)不已，看完了，就跟平常一樣回家了該吃飯吃飯?jiān)撍X(jué)睡覺(jué)，這是一個(gè)多么家常便飯的事呀，作者寫(xiě)的栩栩如生，我讀時(shí)機(jī)好像自己也深深的陷了進(jìn)去，看見(jiàn)了眼前的美景。
在書(shū)中我看到了閃耀著的火光，看見(jiàn)了作者的用心良苦，更看見(jiàn)了作者和這個(gè)地方的留念在美麗的片刻就好像變了一個(gè)樣，人死時(shí)我也傷心也為他傷心在書(shū)中可以找到現(xiàn)在人們的生活習(xí)慣。
呼蘭河傳作者蕭紅寫(xiě)下了自己一生的喜、怒、哀、樂(lè)。我很喜歡這本書(shū)能很真實(shí)寫(xiě)的自己的真情實(shí)意，孩子和老人的愛(ài)，母親和孩子的愛(ài)，老師和學(xué)生的愛(ài)，這很平常感動(dòng)了我每當(dāng)讀到有關(guān)與親情的一個(gè)段落時(shí)，我的有能力總會(huì)留下一團(tuán)熱乎乎的淚。
六月那藍(lán)藍(lán)的天，七月那美麗的景，八月那動(dòng)人的火燒云啊!讀完了這本書(shū)我也體會(huì)到了作者這輝煌的一生，是我也想寫(xiě)一本書(shū)，盡管我寫(xiě)作水平不好但練練總會(huì)好的，作者讓我明白了一個(gè)道理：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！卑丫拔飳?xiě)活得栩栩如生并不是不可能的，只要你肯去練。
這本書(shū)讓我忍住了你難忘的親情啊!蕭紅不想念那里嗎?如果可以的話，我也想去哪里游覽一下。
無(wú)痕的雨，落下來(lái)燈滅了，人也走了，小女孩小女孩真可憐，那些該死的人，把這么小的一個(gè)小女孩，也能活活被燒死，天上有了火燒云，好像在說(shuō)著人們犯下的種.種罪過(guò)。
我相信蕭紅一定會(huì)留念那個(gè)地方吧，畢竟把那個(gè)地方寫(xiě)得那么美，那么美。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/8160103.html】
