在撰寫心得體會(huì)時(shí)，需要結(jié)合具體的情境和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，注重細(xì)節(jié)和思考。寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注意語言生動(dòng)活潑，避免空泛和一成不變的表達(dá)方式。請(qǐng)繼續(xù)閱讀是一些整理的心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
讀名著書心得體會(huì)篇一
名著書是文學(xué)的瑰寶，深受讀者的喜愛。在讀名著書的過程中，我獲得了許多寶貴的體會(huì)與感悟。下面我將分別談?wù)劇都t與黑》、《傲慢與偏見》、《人間失格》、《1984》以及《小王子》五本名著書帶給我的心得體會(huì)。
第二段：
《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的作品，以一個(gè)貧苦的農(nóng)家子弟朱利安·索雷爾為主人公，描繪了他為了爬上社會(huì)階梯而不擇手段的故事。這本書讓我明白了一個(gè)道理：機(jī)會(huì)對(duì)于一個(gè)人來說是非常重要的，但是機(jī)會(huì)不是憑空出現(xiàn)的，而是需要努力和智慧去爭(zhēng)取的。朱利安因?yàn)闄C(jī)會(huì)而失敗的一次又一次，因?yàn)闄C(jī)會(huì)而獲得成功的一次又一次。通過這本書，我深刻地認(rèn)識(shí)到，成功不是天上掉餡餅，而是需要我們自己去爭(zhēng)取的。
第三段：
《傲慢與偏見》，英國作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，被譽(yù)為英國文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說之一。這本書故事發(fā)生在19世紀(jì)英國，主要描寫了一位性格驕傲、有錢的紳士達(dá)西和一位樸實(shí)、聰明的女子伊麗莎白之間的愛情故事。通過這本書，我懂得了愛情是需要彼此理解和包容的。伊麗莎白一開始對(duì)達(dá)西傲慢的行為不滿，但是通過相處，她發(fā)現(xiàn)了達(dá)西內(nèi)心的真實(shí)與善良。這讓我明白了相互理解和包容是維系愛情的重要因素。
第四段：
《人間失格》是日本作家太宰治的代表作，是一本深度描寫現(xiàn)代人孤獨(dú)與痛苦的小說。主人公中村改造是一個(gè)極度自卑、沮喪的作家，他試圖通過文學(xué)來尋求自我救贖。通過這本書，我體會(huì)到了現(xiàn)代人的孤獨(dú)和迷茫。在當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的聯(lián)系被越來越淡薄，每個(gè)人都在獨(dú)自面對(duì)各種壓力和困惑。這本書讓我明白了，面對(duì)困難和痛苦，我們不能退縮，而是應(yīng)該勇敢地面對(duì)和尋找解決的方法。
第五段：
《1984》是英國作家喬治·奧威爾的作品，是一部反烏托邦小說。這本書描述了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)中，主人公溫斯頓試圖反抗并找回自由的故事。通過這本書，我意識(shí)到了自由的寶貴。在溫斯頓所生活的社會(huì)中，人們不再擁有思想和言論的自由，他們只能被統(tǒng)治者宣傳的意識(shí)形態(tài)所控制。這讓我明白了自由不是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該珍惜和捍衛(wèi)自由，不被任何外力所束縛。
第六段：
《小王子》是法國作家圣?？颂K佩里的名著，是一部關(guān)于友誼、愛與責(zé)任的寓言故事。這本書中，小王子通過與不同星球上的各種人相遇，描述了人類的各種弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。通過這本書，我認(rèn)識(shí)到了人應(yīng)該保持純真和善良的心態(tài)。小王子的純真和對(duì)世界的好奇使他能夠看到人類真正的價(jià)值和意義。
結(jié)論：
通過閱讀名著書，我不僅了解了不同的文化背景和歷史背景，還獲得了豐富的思想和人生體驗(yàn)。讀名著書并非只是為了裝飾自己的書架，更是為了提升自己的思想境界。希望在將來的閱讀中，我能夠繼續(xù)領(lǐng)略名著書帶給我的智慧和啟迪。
讀名著書心得體會(huì)篇二
第一段:引言（200字）。
名著是許多讀者喜歡的讀物類型之一。這些經(jīng)典之作不僅引人深思，而且富有內(nèi)涵，透過文字展現(xiàn)出人生的智慧。讀過名著后，我深深被其中的故事和人物感動(dòng)，也從中獲得了很多體驗(yàn)和啟示。在下面的幾段中，我將分享我對(duì)一些名著的心得體會(huì)。
第二段:《1984》（200字）。
喬治·奧威爾的《1984》是我最喜歡的一本名著。這本小說描述了一個(gè)充滿恐懼和壓迫的未來世界。通過主人公溫斯頓的經(jīng)歷，我意識(shí)到了權(quán)力的腐敗和對(duì)人類自由的限制。作者通過對(duì)政治操縱和思想控制的揭示，批判了政府的威權(quán)主義和對(duì)個(gè)體權(quán)利的侵犯。這本書不僅給人以警示，更激勵(lì)人們要保護(hù)自由和個(gè)人尊嚴(yán)。
第三段:《魯濱遜漂流記》（200字）。
丹尼爾·迪福的《魯濱遜漂流記》是一本受到廣大讀者喜愛的冒險(xiǎn)故事。主人公魯濱遜在荒島上孤獨(dú)生活多年，他克服了艱難險(xiǎn)阻，建立了自己的家園。在極其困難的環(huán)境中，他展現(xiàn)了不屈不撓的精神和求生的智慧。通過這個(gè)故事，我學(xué)到了堅(jiān)持不懈和樂觀面對(duì)困難的重要性。魯濱遜的強(qiáng)大意志力啟發(fā)了我，告訴我在困境中只要堅(jiān)持下去，就能改變命運(yùn)。
第四段:《了不起的蓋茨比》（200字）。
弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》是一部描述美國社會(huì)的名著。這個(gè)故事講述了主人公蓋茨比對(duì)愛和追求夢(mèng)想的執(zhí)著。這本小說展示了對(duì)財(cái)富和地位的狂熱追求對(duì)人性的摧毀。通過與主人公的對(duì)比，我意識(shí)到追求虛榮和物質(zhì)的空虛，以及真正的幸福來源于內(nèi)心的堅(jiān)韌和真實(shí)的情感。這本書讓我反思了社會(huì)的價(jià)值觀念，使我明白了什么才是真正重要的。
第五段:總結(jié)（200字）。
名著是人類文明的寶庫，通過閱讀這些經(jīng)典之作，我們可以發(fā)現(xiàn)自己，并從中汲取智慧和力量。《1984》讓我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由的重要性，魯濱遜的故事教會(huì)了我堅(jiān)持和樂觀，而《了不起的蓋茨比》則讓我重新思考了對(duì)幸福的追求。每本名著都有其獨(dú)特的故事和主題，通過閱讀和思考，我們可以汲取其中的智慧來指導(dǎo)我們的生活。值得我們多讀名著，并且在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考和分享，從而讓我們的一生更有意義、更有價(jià)值。
讀名著書心得體會(huì)篇三
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期盼能了解一些事物，她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就推薦她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就理解了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超但是20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念就應(yīng)換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
讀名著書心得體會(huì)篇四
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。
暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭(zhēng);小資產(chǎn)階級(jí)和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。
“藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡(jiǎn)單易懂。
從這一個(gè)個(gè)平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。
其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。
主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的娼妓。
作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。
令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。
當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時(shí)，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動(dòng)她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。
贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對(duì)她有多么感激?！倍螅?dāng)羊脂球沒有利用價(jià)值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！?/p>
簡(jiǎn)潔的語言，強(qiáng)烈的對(duì)比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。
當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí)，也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個(gè)毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的'可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會(huì)中。
但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到情寡義的果實(shí)。
畢竟，以誠待人是相互的。
真心地耕耘也將收獲到真心。
我相信真誠地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂的，而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。
每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。
莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎?只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì)，那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對(duì)待朋友，這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個(gè)大家庭。
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫愛的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個(gè)少女美，她美得恍若天仙，它讓一個(gè)漢子丑，他便丑得怪無人樣。
愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。
她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無知，愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛，它有近萬種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá)，一讀即知，愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛她，只是她做夢(mèng)也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。
為了得到愛，他寧愿讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運(yùn)而變得很美。
命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫愛。
讀書，可以使我懂得道理;讀書，可以使我增長知識(shí);讀書，可以開闊我的視野……
《老人與?！反蠹以偈煜げ贿^了，當(dāng)我讀完這篇小說時(shí)，我體會(huì)到，老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系，而且象征著整個(gè)人類堅(jiān)不可摧的精神。
在現(xiàn)實(shí)中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強(qiáng)搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴(yán)。
遍顧所有的人生，誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?哪怕再成功的人。
失敗的原因可以不盡相同，但無論如何失敗總是一個(gè)讓你難以承受的打擊。
關(guān)鍵是你會(huì)夢(mèng)見“獅子”么?你還會(huì)準(zhǔn)備“出海”么?再出海，你就會(huì)有勝利的希望。
我想，這種險(xiǎn)惡的人生環(huán)境和這種堅(jiān)忍的人生態(tài)度，正是這部作品越來越吸引人的原因。
人生本來就是一種無止境的追求，至于最后是捕到一條完整的馬林魚，還是馬林魚的一副空骨頭架子，這都是無所謂的，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值，已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。
曾經(jīng)盡生命的能量，為自己的理想追求過、奮斗過的老人，不是一個(gè)真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無怨無悔。
讀名著書心得體會(huì)篇五
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個(gè)世界詩人，小說風(fēng)行各國，掀起一股“少年維特?zé)帷薄?/p>
《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時(shí)期最重要的作品，它的出版也是德國文學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構(gòu)成一部完整的小說。
這部小說采用的書信體形式開創(chuàng)了德國小說史的先河。主人公維特是一個(gè)市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實(shí)際意義的工作。但是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻充滿著地位等級(jí)的偏見和鄙陋的習(xí)氣。保守腐敗的官場(chǎng)，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生沖突。
作品描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲，生動(dòng)地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進(jìn)步的時(shí)代意義。這也是這部小說成為世界文學(xué)寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經(jīng)久不衰的魅力所在。
這部小說激起了批評(píng)家和支持者們極為熱烈的反應(yīng)。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說的中心人物，而這個(gè)人物完全違背了市民社會(huì)的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個(gè)和睦婚姻的破壞者，一個(gè)反叛者，一個(gè)無神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學(xué)，更多的是“實(shí)用的東西”和“娛樂的東西”，而歌德的小說在他們看來并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實(shí)用的東西”，他們希望有一個(gè)他們能夠認(rèn)同的人物，并從他的行為中得到學(xué)習(xí)。但這部小說卻是以自殺告終的——從市民的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來看這不可想象。許多市民批評(píng)這部小說僅僅因?yàn)樗闹饕宋锊环纤麄兊挠^念，還威脅到他們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學(xué)決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認(rèn)為這本書頌揚(yáng)了與他們的利益相悖的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最重要的小說。這部小說獲得了那個(gè)時(shí)代相當(dāng)高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
讀名著書心得體會(huì)篇六
高爾基的《童年》舉世聞名。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自我都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架爭(zhēng)吵之類兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀！我們從來不用研究衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)當(dāng)悔過自我以往的奢侈，我們應(yīng)當(dāng)不再浪費(fèi)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從此刻開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)當(dāng)開始滿足自我的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
讀名著書心得體會(huì)篇七
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）。
名著是文學(xué)的瑰寶，每一本名著都有著深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和智慧。無論是繁復(fù)的人物關(guān)系，還是曲折的情節(jié)，都能引人入勝，讓人遨游于文字的世界中。然而，讀名著并不僅僅是為了消遣，更是為了感悟人生、培養(yǎng)真正的情感。讀名著是一種修行，是給予人靈魂深處的震撼。下面，我將分享我讀名著的心得體會(huì)。
第二段：心靈的棲息地（字?jǐn)?shù)：250字）。
讀名著，首先洗滌心靈。在波瀾起伏的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，我們往往被瑣碎的事務(wù)和功利的追求所束縛。而讀名著，可以讓我們暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂的塵世，找到一處可以思考、安靜的心靈棲息地。在與書中人物相處的過程中，我們通過他們的經(jīng)歷和思考，對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更深層次的理解。讀名著如同與作家進(jìn)行靈魂的對(duì)話，可以幫助我們探索自我，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的渴望并尋求真正的自我價(jià)值。
第三段：智慧的引導(dǎo)者（字?jǐn)?shù)：250字）。
讀名著，其次是智慧的引導(dǎo)者。名著中蘊(yùn)含豐富的智慧和思想，可以啟迪我們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。名著中的人物形象經(jīng)歷著各種各樣的困境和境遇，他們的反應(yīng)和選擇，都是權(quán)衡和抉擇的過程。通過深入閱讀名著，我們不僅能提升自己的智慧水平，還能學(xué)會(huì)思考并擁有明確的判斷力。名著像是一本智慧的百科全書，它幫助我們更好地理解人性、社會(huì)現(xiàn)象以及真理的本質(zhì)。
第四段：情感的感悟者（字?jǐn)?shù)：250字）。
讀名著，同時(shí)具有情感的感悟力。名著中的情感世界豐富多彩，有悲歡離合，有愛恨情仇，有人性的弱點(diǎn)和崇高。通過與書中人物情感的共鳴，我們可以更深切地發(fā)現(xiàn)和理解人性的復(fù)雜性。同時(shí)，名著也是一面鏡子，可以幫助我們審視自身的情感，增進(jìn)對(duì)待他人和自我的理解與同情。讀名著不僅能夠豐富我們的情感世界，還能夠以理性的態(tài)度面對(duì)生活中的各種磨難，從而積極塑造我們的人生態(tài)度。
第五段：人生的指南針（字?jǐn)?shù)：250字）。
讀名著，最終成為我們?nèi)松闹改厢?。名著中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和道德準(zhǔn)則，這些耐人尋味的思想可以為我們的人生道路指引方向。名著的閱讀不僅是一次窺探人性的旅程，更是一種心靈力量的獲得，它賦予我們思考人生、把握人生的工具。讀名著，可以幫助我們對(duì)自己、對(duì)他人和對(duì)社會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí)，從而更準(zhǔn)確地把握人生的方向，使我們?cè)趶?fù)雜的人生道路上不失迷航。
結(jié)束語（字?jǐn)?shù)：200字）。
讀名著，有著獨(dú)特的魅力和價(jià)值。它能洗滌心靈，引導(dǎo)智慧，感悟情感，指引人生。通過欣賞名著，我們認(rèn)識(shí)到自己在人生中的位置以及人生的價(jià)值所在。讀名著不僅是充實(shí)我們的內(nèi)心世界，更是引領(lǐng)我們走向真善美的道路。因此，我將繼續(xù)讀名著，探索更多的智慧和情感，讓它們成為我人生的指南，指引我走向精彩的未來。
讀名著書心得體會(huì)篇八
世間學(xué)說，每每誤人，唯有李宗吾鐵論《厚黑學(xué)》不會(huì)誤人。知己而又知彼，既知病情，又知藥方，西洋鏡一經(jīng)拆穿，則牛渚燃犀，百怪畢現(xiàn)。受厚黑之犧牲者必少，實(shí)行厚黑者，無便宜可占，大詐大_，亦無施其技矣!于是乎人與人之間，只得“赤誠相見”。英雄豪杰，攘奪爭(zhēng)霸，機(jī)詐巧騙，天下攘攘，亦可休矣!
民國間，有個(gè)李宗吾，四川富順自流井地方人，看穿世態(tài)，明察現(xiàn)實(shí)，先后發(fā)布《厚黑學(xué)》《厚黑經(jīng)》《厚黑傳習(xí)錄》，著書立說，其言最為詼詭，其意最為深沉。千古大_大詐之徒，為鬼為蜮者，在李宗吾筆下燭破其隱。
李宗吾先生說：“三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心子黑。他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，并且明目張膽地說，”寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。心子之黑，真是達(dá)到極點(diǎn)了。有了這樣的本事，當(dāng)然稱為一時(shí)之雄了。
其次要算劉備，他的特長，全在于臉皮厚：他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權(quán)、依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不知恥，而且生平善哭，作《三國演義》的人，更把他寫得惟妙惟肖，遇到不能解決的事情，對(duì)人痛哭一場(chǎng)，立即轉(zhuǎn)敗為功，所以俗語有云：劉備的江山，是哭出來的。這也是一個(gè)大有本事的英雄。他和曹操，可稱雙絕：當(dāng)他們煮酒論英雄時(shí)，一個(gè)心子最黑，一個(gè)臉皮最厚，一堂對(duì)晤，你無奈我何，我無奈你何。環(huán)顧袁本初諸人，卑鄙不足道，所以曹操說：”天下英雄，唯使君與操耳。”
此外還有一個(gè)孫權(quán)，他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關(guān)羽給殺了，心子之黑，仿佛曹操。無奈黑不到底，跟著向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一些。他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹操駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一些。他雖然黑不如曹，厚不如備，卻也是二者兼顧，也不能不算是一個(gè)英雄。他們?nèi)齻€(gè)人，把各人的本事施展開來，你不能征服我，我不能征服你，那時(shí)候的天下，就不能不分而為三了。”
本書共有七部，分別為第一部《厚黑學(xué)》，第二部《厚黑叢話》，第三部《厚黑別論》，第四部《厚黑學(xué)原理》(心理與力學(xué))，第五部《社會(huì)問題之商榷》，第六部《中國學(xué)術(shù)之趨勢(shì)》，以及最后一部第七部《宗吾自述》。但在這本書中，我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的不是“黑”而更是“厚”。我們所學(xué)習(xí)的“厚”，厚在學(xué)習(xí)。
第一種學(xué)習(xí)中的厚，厚在不恥下問。在大學(xué)的如此繁多的課程和科目里，孰能毫無疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人選擇的是覺恥不問，而不是不恥下問，而問題的繁重積累，似一座聳入云霄的青山，此時(shí)再拉下所謂的“臉皮，而進(jìn)行的愚公移山則顯得毫無氣力。所以《厚黑學(xué)》中的“厚”就顯得極為重要。因此，要學(xué)會(huì)厚的不恥下問，才能更好地提高成績。
第二種學(xué)習(xí)中的厚，厚在不怕落后。在大學(xué)激烈的學(xué)習(xí)環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)中，難免一時(shí)屈居人后，或是成績沒他人優(yōu)秀時(shí)，不厚之人便會(huì)感到臉紅心跳，嚴(yán)重者甚至沒有繼續(xù)拼搏的勇氣，直接破罐子破摔，自甘落后，如是這樣，則無法挽回。此時(shí)《厚黑學(xué)》中的“厚”便起到?jīng)Q定性作用，“厚”著臉皮，接受失敗，激流勇進(jìn)，才能從激流中脫身而出，重定方向，創(chuàng)造輝煌。
讀名著書心得體會(huì)篇九
第一段：引言（100字）。
名著書是人類文明的瑰寶，通過讀名著書，不僅能夠拓寬知識(shí)面，了解世界和歷史，更能夠深入人性的探索。在我成長的過程中，我有幸讀了許多名著書，這些書籍不僅讓我懂得了勇氣、愛與友情的重要性，也讓我思考人類的存在意義以及個(gè)人的價(jià)值。
第二段：名著書給予勇氣（200字）。
名著書中的角色經(jīng)歷了各種困境，讓我深深地明白了勇氣的重要性。在《格列佛游記》中，主人公通過各種奇遇和探險(xiǎn)，勇敢面對(duì)異域風(fēng)景和未知的事物，這種冒險(xiǎn)精神深深地鼓舞了我。在自己生活中遇到挫折和困難時(shí)，我也會(huì)想起書中的角色，勇氣和決心鼓舞著我去面對(duì)挑戰(zhàn)。通過名著書，我感受到了真正的勇氣是由內(nèi)心發(fā)出的，它并不取決于外界的條件。
第三段：名著書教會(huì)愛與友情（200字）。
名著書是關(guān)于人性的探索，它教會(huì)了我關(guān)于愛與友情的價(jià)值。在《傲慢與偏見》中，男女主角通過互相理解和寬容，最終得到了幸福。這不僅讓我認(rèn)識(shí)到了愛情的力量，也讓我明白了在人際關(guān)系中，理解和包容是非常重要的。同時(shí)，在《三國演義》中，我看到了許多英雄人物之間的友情，他們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)合作并互相支持。這種友情讓我明白了在自己的人生中，我們需要朋友的陪伴和幫助，還要學(xué)會(huì)去關(guān)心他人。
第四段：名著書思考人生意義（300字）。
名著書深刻地思考了人類存在的意義以及個(gè)人的價(jià)值。在《魯濱遜漂流記》中，主人公在荒島上獨(dú)自生活很長時(shí)間，最終成功逃離。這本書讓我意識(shí)到，即使置身于絕境，人類的意志和智慧也可以戰(zhàn)勝困難。這讓我思考到，在我們的一生中，困難和挫折只是短暫的，我們需要從中找到困境中的機(jī)遇。另外，在《理智與情感》中，我對(duì)自我價(jià)值的探索有了更深入的思考。書中的角色通過自我成長和探索，最終找到了屬于自己的幸福。這本書讓我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值，只有充分發(fā)掘和利用個(gè)人的潛力，才能找到真正屬于自己的人生意義。
第五段：結(jié)尾（200字）。
通過閱讀名著書，我從中獲得了很多。勇氣、愛與友情、人生意義的思考，這些名著書中的故事和角色都深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。它們不僅讓我在困難時(shí)能夠勇敢面對(duì)，也讓我懂得珍惜身邊的人，以及找到屬于自己的人生道路。我相信，名著書會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)我成長，并且在我面臨未知的新挑戰(zhàn)時(shí)，給予我力量和智慧。
讀名著書心得體會(huì)篇十
第一段：介紹著書的意義和重要性（200字）。
著書是一項(xiàng)偉大而崇高的事業(yè)，它具有傳承知識(shí)、發(fā)揚(yáng)文化的重要意義。通過著書，我們可以記錄下自己的思想和觀點(diǎn)，讓它們超越時(shí)間和空間的限制，留給后人去品味和思考。著書也可以是一個(gè)人內(nèi)心真實(shí)感受的抒發(fā)，是精神的所寄與所托。因此，著書不僅僅是一種榮譽(yù)和成就，更是一種責(zé)任和使命。
著書是一個(gè)漫長而曲折的過程，它需要深入思考、廣泛閱讀和不斷實(shí)踐。首先，我們需要有明確的主題和觀點(diǎn)，這將是我們書寫的目標(biāo)和方向。其次，我們需要進(jìn)行大量的資料搜集和研究，通過閱讀和調(diào)研來豐富和支撐我們的觀點(diǎn)。同時(shí)，我們還需要不斷實(shí)踐和思考，將理論聯(lián)系到實(shí)際，從而使我們的著作更加生動(dòng)和有力。在這個(gè)過程中，我深深體會(huì)到著書需要耐心和毅力，需要堅(jiān)定的信念和不懈的努力。
第三段：著書帶來的收獲和影響（300字）。
著書不僅僅是一種個(gè)人的創(chuàng)作和表達(dá)，更是一種對(duì)他人的影響和啟迪。通過著書，我們可以傳遞知識(shí)和智慧，為他人提供思考和啟發(fā)。而當(dāng)我們的著作得到他人的認(rèn)可和贊賞時(shí)，我們也會(huì)從中獲得滿足和成就感。著書還可以幫助我們建立起良好的社會(huì)聲譽(yù)和個(gè)人形象，使我們的思想和觀點(diǎn)得到更多人的關(guān)注和傳播。因此，著書不僅可以給我們帶來物質(zhì)上的回報(bào)，更可以給我們帶來精神上的滿足和成長。
第四段：著書的挑戰(zhàn)和困難（200字）。
著書的過程中，會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難。首先，時(shí)間和精力是我們面臨的最大問題，著書需要大量的時(shí)間和精力投入，常常需要我們放棄一些其他的享樂和娛樂。其次，創(chuàng)作的困難也是一個(gè)不能忽視的問題，要寫出一本好書，并不是一件容易的事情。我們需要不斷調(diào)整和修改自己的文字和結(jié)構(gòu)，使作品更加完美和凝練。此外，還有各種外在的困難，比如出版社的接受和市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)等。但只要我們堅(jiān)持下去，克服困難，就一定能夠取得成功。
通過這段時(shí)間的著書經(jīng)歷，我深深體會(huì)到了寫作的魅力和可貴之處。著書不僅僅是一種個(gè)人的創(chuàng)作和表達(dá)，更是一種對(duì)社會(huì)和人類的貢獻(xiàn)。通過著書，我們可以傳遞知識(shí)、抒發(fā)情感，同時(shí)也可以陶冶自己的情操和修養(yǎng)。在未來的日子里，我將堅(jiān)持不懈地寫作下去，用自己的文字和觀點(diǎn)來影響和啟發(fā)他人，為人類的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。著書，寄情于字，托付于文，讓我們的思想和智慧在時(shí)間的長河中流傳下去。
讀名著書心得體會(huì)篇十一
作為一名愛書之人，我喜歡翻閱名著，品味其中的智慧和思想。閱讀這些經(jīng)典之作，不僅能拓展我的閱讀視野，還能促進(jìn)我的思維與思考。因此，最近我花了一些時(shí)間，挑選了幾本名著，讀完之后摘抄其中的精華，駐足思考并體會(huì)其中的深意。今天，我想和大家分享一下我的摘抄名著的心得體會(huì)。
第二段：摘抄《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的文學(xué)巨作，其中包含著豐富的哲理和人生智慧。在讀完這部書之后，我特別喜歡其中的一句話：“有錢了，就自信；沒錢了，就自卑。”這句話反映了貧富差距對(duì)人性的影響。在當(dāng)今社會(huì)，貧富差距日益增大，不少人也因此產(chǎn)生了自卑感。因此，當(dāng)我們擁有財(cái)富時(shí)，為了保持自信，我們要有一份責(zé)任感，幫助更多需要幫助的人，從而達(dá)到自信與成就的平衡。
第三段：摘抄《西游記》
《西游記》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，向讀者展示了世界的多樣性和豐富性。在讀完這部書之后，我特別喜歡其中的一句話：“無論是求賢還是福，都要有耐心，不要太急?！边@句話告訴我們，在遇到困境和挑戰(zhàn)時(shí)，我們不能急功近利，應(yīng)該保持耐心和恒心，努力追求自己的夢(mèng)想。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重現(xiàn)實(shí)，理解自己的局限性，并為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)付出時(shí)間和努力。
第四段：摘抄《納蘭詞》
《納蘭詞》是中國文學(xué)藝術(shù)的珍品之一，其中蘊(yùn)含了豐富的情感與思維。在讀完這部書之后，我特別喜歡其中的一句話：“誰家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城?！边@句話表達(dá)了作者對(duì)于自然之美、人文之美以及藝術(shù)之美的贊美。在當(dāng)今社會(huì)，由于科技和現(xiàn)代化的進(jìn)展，有時(shí)我們會(huì)忽視自然之美與人文之美。這句話提醒我們要重視自然事物、人文景觀，并以此為靈感，創(chuàng)作出更加有意義的藝術(shù)作品。
第五段：總結(jié)
讀名著、摘抄經(jīng)典，不僅讓我領(lǐng)略了文化之美、思想之深，更讓我思考了人生的意義與價(jià)值。文學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧和思想，是我們不斷前進(jìn)的力量。在今后的生活中，我相信我會(huì)繼續(xù)保持摘抄名著的好習(xí)慣，并且從中學(xué)習(xí)和成長。同時(shí)，我也希望更多的人能夠擁有這樣的習(xí)慣，為自己在世界的每一個(gè)角落，尋找知識(shí)、智慧，以及對(duì)人生的更深思考。
讀名著書心得體會(huì)篇十二
作為一名愛好讀書和寫作的人，我近期對(duì)一些經(jīng)典的名著進(jìn)行了摘抄和閱讀，書中的人物和故事情節(jié)深深地吸引了我，讓我更深入地理解了作者的意圖和寫作風(fēng)格，更深刻地了解當(dāng)時(shí)的歷史社會(huì)和文化背景。這些書籍中的精彩語句和段落，讓我不僅學(xué)會(huì)了如何寫作，也讓我體會(huì)到了人生的真諦和一種真正的審美。
第二段：摘抄《紅樓夢(mèng)》感受
《紅樓夢(mèng)》是一部不可多得的文學(xué)巨著。在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)這本書的句式和故事情節(jié)都非常精彩，作者的用詞準(zhǔn)確恰當(dāng)，形象辭藻豐富。摘抄中的每一句話都內(nèi)容豐富，含義深刻。其中，我印象最深刻的是賈璉道出人生的哲理，“人生在世，如白駒之過隙，忽然而已?！边@句話讓我更深入地意識(shí)到生命的短暫和寶貴，更加珍惜每一分一秒。
第三段：體會(huì)《西游記》之精髓
摘抄《西游記》，我對(duì)其中的文學(xué)意義和文化涵義更加有了深刻的理解。書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和人物都具有廣泛的道德內(nèi)涵和文化傳統(tǒng)，特別是主人公孫悟空栩栩如生，闡述了“修煉自我，為人處世”的重要性。相信每個(gè)人都能從書中學(xué)到人生的真諦，受益終身。
第四段：體驗(yàn)《傲慢與偏見》之美
閱讀《傲慢與偏見》，我不斷領(lǐng)悟作者對(duì)人性的深刻觀察和對(duì)社會(huì)文化的敏銳認(rèn)知。書中主角伊麗莎白·班納特批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們傲慢和偏見的現(xiàn)象，以深入思考和嚴(yán)密的推理揭示了人性的自私和虛偽。通過這本書，我深刻認(rèn)識(shí)到為人處世的重要性，以及我們應(yīng)該保持清醒的頭腦和自己的思考。
第五段：反思與總結(jié)
總的來說，《摘抄名著》是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過摘抄這些好的句子和段落，從中汲取真知灼見，我們可以更好地理解不同歷史文化時(shí)期的思想和文學(xué)風(fēng)格，借鑒其中的精華，更好地弘揚(yáng)智慧和道德精神。未來，我期待著更多的機(jī)會(huì)去深入閱讀古典名著，不斷提高自己的學(xué)習(xí)和寫作能力，為日后的人生道路奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
讀名著書心得體會(huì)篇十三
讀名言許是一件看似枯燥無味的事情，但其實(shí)卻是許多人日常生活的一部分。名言中深蘊(yùn)的智慧和哲理能夠啟發(fā)我們，指引我們前行。在日常生活中，我們可以不斷地吸取名言的精華，從中得到心靈的滋潤和成長。在本文中，我想分享一些我在讀名言中的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)會(huì)傾聽
“聽取意見，不妨別有用心”，這是孔子的名言。在我們的日常生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽別人的意見和建議，并在與自己的思想相互交融的時(shí)候深入思考。這樣我們便能夠開拓自己的視野，不斷學(xué)習(xí)和成長。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們要時(shí)刻提醒自己不要停止學(xué)習(xí)，保持謙卑的心態(tài)。
第三段：做好規(guī)劃
“失敗者只把今天的事情拖到明天”，這是克里斯托弗·馬龍的一句名言。讀到這句話，讓我不禁想到了自己做事的態(tài)度。在工作中，我們應(yīng)該認(rèn)真地規(guī)劃自己的時(shí)間和任務(wù)，做到把當(dāng)日的事情做完。只有這樣，才能讓我們的事業(yè)更上一層樓，讓我們邁向更高的平臺(tái)。
第四段：珍惜生命
生命是無價(jià)的，珍惜它，將永遠(yuǎn)是我們應(yīng)盡的義務(wù)。從古至今，有許多名人為我們提供了一些珍貴的生命教育。如安貞·熱·歌德所說的，“只有挫折才能使我們不斷前進(jìn)。”在生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這句話，勇敢地面對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，不斷前行，不做退縮的懦夫。
第五段：結(jié)論
在讀這些名言和格言的時(shí)候，我們需要多端思考，反復(fù)咀嚼，才能夠理解其中的深意。我們可以在自己的日常生活中不斷地豐富自己的知識(shí)和閱歷，讓自己的人生充滿深度和寬度，為自己的未來做好準(zhǔn)備。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷成長，才能在這個(gè)變幻莫測(cè)的時(shí)代中立于不敗之地。
讀名著書心得體會(huì)篇十四
在我讀過的國外名著書中，有一本給我留下深刻印象的作品，那就是弗朗斯·卡夫卡的《變形記》。這本小說以一個(gè)象征主義的方式講述了主人公格雷戈?duì)枴に_姆薩的變形經(jīng)歷，使我對(duì)人性的本質(zhì)有了更深入的思考。
二
《變形記》講述了薩姆薩一家在經(jīng)濟(jì)困難的環(huán)境中生活的故事。主人公突然變成了一只巨大的昆蟲，這一變化使他無法繼續(xù)工作，也讓他與家人的關(guān)系發(fā)生了很大的變化。他的家人對(duì)他本能地感到恐懼和厭惡，甚至試圖將他排除在家庭之外。這個(gè)故事揭示了人們對(duì)不同和外界的反應(yīng)，使我不禁思考人性的脆弱和善變。
三
在閱讀《變形記》的過程中，我深深地感受到卡夫卡的文風(fēng)與主題相融合，給人一種壓抑和無奈的感覺。故事中描述的細(xì)節(jié)和情節(jié)都非常生動(dòng)，使我仿佛身臨其境。尤其是在主人公面對(duì)家庭的冷漠和排斥時(shí)，我感受到了他內(nèi)心深處的孤獨(dú)和無助。這種情緒在整個(gè)故事中貫穿始終，讓人不禁思考人性中的善惡、同理心和自私之間的糾纏。
四
通過《變形記》的閱讀，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)和脆弱的一面。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們往往會(huì)感到迷茫和失望。主人公薩姆薩的變形一度讓他陷入絕望，但最終他通過自我反省和努力找到重新融入家庭的機(jī)會(huì)。這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)揭示了人性中的希望和堅(jiān)持的力量，讓我明白只要我們不放棄，就能夠戰(zhàn)勝困難，找到新的方向。
五
總而言之，《變形記》是一部讓人深入思考的作品。它通過描述一個(gè)普通人由成功轉(zhuǎn)變?yōu)槭〉墓适?，展現(xiàn)了人性中的弱點(diǎn)和善惡、希望和絕望之間的斗爭(zhēng)。這個(gè)故事不僅在情節(jié)上吸引人，更讓讀者思考自身的行為和對(duì)待他人的態(tài)度。通過閱讀這本書，我對(duì)人性的理解有了更深層次的體會(huì)，也讓我意識(shí)到在面對(duì)困難時(shí)，我們要堅(jiān)持自我，不斷追求進(jìn)步，才能找到真正屬于自己的人生道路。
讀名著書心得體會(huì)篇十五
書架上，一本書引起了我的注意，書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見到日本的入侵，他不想做亡國奴，而決定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的'學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國人，他不怕為國捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車?yán)揭巴?，把他們活埋了。多么殘忍的暴行?/p>
掩卷沉思，我立志發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn)，成為一個(gè)愛國愛家和自強(qiáng)不息的人。
來我自己看了才知道原來簡(jiǎn)愛是女主人公的名字。說實(shí)話當(dāng)時(shí)基本上沒看懂什么，就像看一般的小說一樣專挑情節(jié)看，其實(shí)現(xiàn)在想想這本書確實(shí)不適合當(dāng)時(shí)看：詩意的語言，富有哲理的內(nèi)容，激蕩的情節(jié)，就算是現(xiàn)在，我也沒能理解更別說是初一了。
整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神，借用書評(píng)就是“追求人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛”。簡(jiǎn)愛人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。她對(duì)于金錢，權(quán)利毫不在意，也不被強(qiáng)權(quán)威脅，她對(duì)于世界的一切有著自我的認(rèn)識(shí)。我的文字太蒼白了，不能很好的形容，資料上寫到“在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗?jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，被認(rèn)為是人生追求的二重奏?！?/p>
《簡(jiǎn)愛》告訴了我很多，我也知道現(xiàn)實(shí)來說不可能做到像她一樣，我也沒這樣的高度做到如此，但是書就是這樣有借鑒意義，我希望能從中領(lǐng)悟一些，學(xué)會(huì)怎樣去看待這個(gè)世界，看待自己。
讀名著書心得體會(huì)篇十六
作為一種文化的載體，書籍承載著世界各地的智慧和見解。國外名著書不僅貢獻(xiàn)了豐富多彩的文學(xué)作品，還培養(yǎng)了無數(shù)讀者對(duì)人生、社會(huì)和人性的洞察力。在讀過諸多名著后，我深深感受到了這些作品的獨(dú)特魅力，從中汲取了許多思考和啟迪。在此，我將分享一些我在閱讀國外名著時(shí)的心得體會(huì)。
首先，國外名著書給我?guī)砹藢?duì)人性的深度思考。在《傲慢與偏見》中，簡(jiǎn)·奧斯汀以她獨(dú)特的筆觸刻畫出了人性中的自負(fù)和偏見。小說中的伊麗莎白·班內(nèi)特是一個(gè)自由主義者，她敢于違背貴族的桎梏，認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在平等和尊重的基礎(chǔ)之上。這種思想引發(fā)了人們對(duì)社會(huì)制度的思考：是否所有的差距都來自于等級(jí)制度？在《人類的群星閃耀時(shí)》中，羅伯特·A·海因萊恩通過回顧人類歷史給予我們很多的思考，到底是什么引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，人性到底是被環(huán)境施加影響還是自己本身內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。經(jīng)由這些名著的思考，我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性以及改變?nèi)诵孕枰呐Α?/p>
其次，國外名著書幫助我觸及到不同文化和歷史。在《飄》這部小說中，瑪格麗特·米切爾描繪了內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期美國南部社會(huì)的生活。小說中的主人公斯嘉麗是一個(gè)獨(dú)立、頑強(qiáng)又勇敢的女性角色，通過她的命運(yùn)，展現(xiàn)了美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們不可忽視的歷史細(xì)節(jié)。這讓我對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前的美國歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，并了解到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和人民的命運(yùn)。同樣地，《麥田里的守望者》這部小說通過描繪美國上流社會(huì)的虛偽和荒謬，讓我充分理解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的變革背景和人們內(nèi)心的焦慮。通過閱讀這些名著，我有幸了解到了世界各地的文化，拓寬了自己的視野。
第三，國外名著書給我?guī)砹藢?duì)人生的思考和啟迪。在《老人與海》這本小說中，海明威以一個(gè)老漁夫?yàn)橹鹘?，通過他迎戰(zhàn)巨大的鯊魚并最終失去勝利的故事，告訴我們?nèi)松肋h(yuǎn)不能放棄追求，即使在最艱難的時(shí)刻也要堅(jiān)持下去。這讓我思考到人生中的挑戰(zhàn)和困難是不可避免的，但我們應(yīng)該像老漁夫一樣，勇敢面對(duì)，并不斷努力和前行。這本書不僅讓我對(duì)生活充滿了希望和勇氣，而且更加深入地理解了“永不言敗”的真諦。同樣地，在《1984》中，喬治·奧威爾通過描繪一個(gè)無隱私且受到嚴(yán)密監(jiān)控的社會(huì)，帶給我們對(duì)于自由和真理的深思。這喚起了我對(duì)個(gè)人權(quán)利和政府監(jiān)控的關(guān)注，以及對(duì)真相和虛假之間的辯析。
最后，國外名著書給我?guī)砹藢?duì)藝術(shù)的欣賞和鑒賞。在《威尼斯商人》中，莎士比亞以巧妙的語言和錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系描繪了權(quán)力、財(cái)富和愛情之間的關(guān)系。這讓我認(rèn)識(shí)到戲劇不僅僅是表演藝術(shù)，還是一種深入人心的思想和情感的體現(xiàn)。同時(shí)，《高老頭》這本小說通過描寫一個(gè)富有智慧和幽默的老人的經(jīng)歷，追求著他自己熱愛的聲樂事業(yè)。這激發(fā)了我對(duì)音樂和表演藝術(shù)的熱愛，讓我學(xué)會(huì)欣賞不同形式的藝術(shù)，并對(duì)個(gè)體的獨(dú)特激發(fā)一份尊重和贊賞之情。
通過閱讀國外名著，我從不同角度看待生活，深化了對(duì)人性、歷史、人生和藝術(shù)的理解。這些名著引發(fā)了我對(duì)世界的好奇心，激發(fā)了我對(duì)文學(xué)的熱愛。我將繼續(xù)閱讀國外名著，獲得更多的思考和啟迪，一直保持對(duì)世界各地文化的充分欣賞和理解。
讀名著書心得體會(huì)篇十七
作為一個(gè)作家，我深深明白著書的不易。在長時(shí)間的寫作過程中，我付出了很多努力和精力，也經(jīng)歷了很多的挫折和困惑。然而，正是通過這些經(jīng)歷，我逐漸得出了一些關(guān)于著書的心得體會(huì)。這些體會(huì)幫助我認(rèn)識(shí)到寫作的價(jià)值和意義，也為我將來的創(chuàng)作之路指明了方向。在此，我愿意分享這些心得體會(huì)，希望能夠?qū)ζ渌骷矣兴鶈l(fā)。
首先，寫作是一種獨(dú)特的表達(dá)方式，它能夠讓作者將自己的思想和情感傳遞給讀者。通過文字的力量，我們可以創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)立而完整的世界。在這個(gè)世界里，讀者可以與作者的靈魂交流，體驗(yàn)到作品中的情感和智慧。因此，作為一個(gè)作家，我們有責(zé)任創(chuàng)造出真實(shí)而動(dòng)人的作品，給讀者帶來思考和情感上的共鳴。這種溝通的力量是無限的，也是寫作最重要的意義所在。
其次，著書需要持之以恒的毅力和耐心。寫作并不是一件輕而易舉的事情。在寫作的過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到不順心的事情，比如靈感不濟(jì)、寫作進(jìn)度緩慢等。然而，正是在這些困難和挫折中，我們才能夠磨煉自己的意志力和毅力。只有堅(jiān)持不懈地寫作，我們才能夠超越自己的局限，不斷提升自己的寫作水平。因此，作為一個(gè)作家，我們要有毅力地堅(jiān)持寫作，不斷挑戰(zhàn)自己。
第三，寫作需要不斷地積累和學(xué)習(xí)。雖然天才是很重要的，但更重要的是勤奮和不斷地學(xué)習(xí)。作為一個(gè)作家，我深深認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。在我的寫作道路上，我不斷地閱讀各種各樣的書籍，借鑒其他作家的經(jīng)驗(yàn)和技巧。同時(shí)，我也積極參加寫作培訓(xùn)班和工作坊，與其他作家交流和碰撞思想，不斷提高自己的寫作技巧。正是通過這些積累和學(xué)習(xí)，我才能夠不斷進(jìn)步，寫出更好的作品。
第四，著書需要勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和獨(dú)立思考。作為一個(gè)作家，我們應(yīng)該有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解。在寫作中，我們應(yīng)該敢于表達(dá)自己的聲音，大膽地闡述自己的觀點(diǎn)。即使是在面對(duì)質(zhì)疑和批評(píng)時(shí)，我們也要堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，并且與之進(jìn)行積極的對(duì)話。只有勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，我們才能夠在作品中展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特性和魅力。因此，作為一個(gè)作家，我們要勇敢地追求獨(dú)立思考和獨(dú)特的創(chuàng)作。
最后，著書需要關(guān)注讀者的需求和反饋。作為一個(gè)作家，我們的作品是為了讀者而存在的。因此，我們應(yīng)該關(guān)注讀者的需求和興趣，創(chuàng)造出適合他們的作品。在寫作之后，我們也應(yīng)該積極收集讀者的反饋和建議，并且虛心地接受和傾聽。通過讀者的反饋，我們可以更好地改進(jìn)自己的作品，滿足讀者的期待。因此，作為一個(gè)作家，我們要注重與讀者的互動(dòng)，不斷改進(jìn)和提升自己的作品。
總之，著書是一段充滿挑戰(zhàn)和樂趣的旅程。作為一個(gè)作家，我們要有責(zé)任創(chuàng)造出真實(shí)而動(dòng)人的作品，有毅力地堅(jiān)持寫作，有勇氣表達(dá)自己的觀點(diǎn)和獨(dú)立思考，同時(shí)要注重讀者的需求和反饋。只有通過不斷地積累和學(xué)習(xí)，我們才能夠提高自己的寫作水平，寫出更好的作品。寫作是一種獨(dú)特的表達(dá)方式，它讓我們與讀者溝通和交流，傳達(dá)我們的思想和情感。正是通過這種溝通的力量，我們才能夠創(chuàng)造出真正有意義的作品。
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