讀后感是讀者根據(jù)自己的理解和感受，對所讀書籍或文章進(jìn)行思考、評論和評價的一種表達(dá)方式。讀后感要注重語言的藝術(shù)性，運用比喻、夸張等修辭手法，提升文章的表現(xiàn)力和感染力。小編整理了一些經(jīng)典讀后感，希望能給大家提供一些啟示和借鑒。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇一
1、既注重提升學(xué)生的綜合語言運用能力，也關(guān)注學(xué)科的育人價值。
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》更清晰、全面地闡述了英語課程的目的，一是“準(zhǔn)”，準(zhǔn)確的解讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)；二是“新”，即體現(xiàn)了素質(zhì)教新觀念、新理論和新要求；三是“實”，即內(nèi)容充實，資料翔實，語言樸實，有很強(qiáng)的實用性。提出了具有工具性和人文性相結(jié)合的語言課程性質(zhì)。英語學(xué)習(xí)不再僅僅是簡單地提升學(xué)生的綜合語言運用能力，還承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。通過英語課程的實施，學(xué)生能夠開闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識，增強(qiáng)愛國主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價值觀。
2、對任務(wù)型教學(xué)的研究。
有研究者非常精辟的指出，任務(wù)型教學(xué)法的精髓在于，使學(xué)生在教學(xué)過程中“就像在生活中真實地使用語言一樣，給學(xué)生們一個任務(wù)”，潛移默化地促進(jìn)學(xué)生綜合語言運用能力的提升。
對于任務(wù)型教學(xué)主要集中在任務(wù)型教學(xué)的理論來源、內(nèi)涵、實施方式等方面。課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，是指讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。同時，在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和健全的性格與情感，發(fā)展運用交際策略的能力。
3、對于評價模式的研究。
關(guān)于課程評價的規(guī)定的突出特點是注重評價方式和評價主體的多元化，重視學(xué)生在評價體系中的主體地位，強(qiáng)調(diào)評價對學(xué)生的激勵作用，建立了形成性與終結(jié)性相結(jié)合的課程評價體系。這對于幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中正確認(rèn)識自我、樹立自信、發(fā)展有效的學(xué)習(xí)策略、促進(jìn)學(xué)生在已有學(xué)習(xí)水平上健康發(fā)展具有重要作用。
4、對于新課標(biāo)實施背景下教師角色和作用以及教師發(fā)展的研究。
認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。新課標(biāo)改變了傳統(tǒng)的整齊劃一的課堂模式，為教師發(fā)揮創(chuàng)造性提供了較大的空間，倡導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)成為研究型教師，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)效果。教師需要完成以下幾個方面的轉(zhuǎn)變：第一，確立素質(zhì)教育觀念；第二，提升科學(xué)素養(yǎng)水平；第三，持續(xù)探索教法創(chuàng)新；第四，增強(qiáng)教學(xué)科研意識。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇二
1、引導(dǎo)幼兒在觀察、講述嘴巴的基礎(chǔ)上用線描的方式畫出嘴巴的基本特征與不同造型，發(fā)展幼兒細(xì)致的觀察力。
2、啟發(fā)幼兒通過置換、方位轉(zhuǎn)換等方式在嘴巴原型上進(jìn)行創(chuàng)造想象，發(fā)展想象力、創(chuàng)造力及美術(shù)表現(xiàn)力。
3、在活動中培養(yǎng)幼兒與同伴協(xié)商、合作的能力。
多媒體課件(不同的嘴巴照片、有代表性的幼兒作品)；8張白紙、16只勾線筆；背景音樂；投影儀。
(一)談話引題。
師：我們每個人都有一張嘴巴。嘴巴有什么用？(說話、吃東西)。
(二)觀察嘴巴。
1、師：嘴巴確實是人身上不可缺少的一部分。嘴巴到底是什么樣的呢？請你們觀察一下旁邊的小朋友，然后來告訴大家。(幼兒相互觀察后回答嘴巴的基本特征，如2片嘴唇、唇線形狀等。)。
(1)看看嘴巴有哪幾部分組成？(幼兒回答后請出朋友指給大家看，下同)。
(2)上唇線和下唇線的線條一樣嗎？上唇線看起來是什么線條？下唇線呢？
(3)嘴唇上有什么線條？是短的線還是長的線？
(4)顯示多媒體，師小結(jié)：嘴巴有上下2片嘴唇，上嘴唇象一條波浪線，中間凹進(jìn)去形成一個三角。下嘴唇由一條長的弧線組成。嘴巴輕輕地閉合，當(dāng)中可以再畫一條線將上下兩片嘴唇分開。
師：原來人的表情不一樣，嘴巴也會有不一樣的造型。
(三)寫生畫嘴巴。
2、師用線描的方法將它畫下來，邊畫邊講述觀察的方法。
3、師：請你們也來畫一畫小朋友的嘴巴，好嗎？前后2人成為一組，一人當(dāng)嘴巴模特，一人當(dāng)小畫家，畫下模特的嘴巴，好嗎？(請模特到前面來擺好嘴巴造型，堅持住。)。
4、幼兒分工作畫。(背景音樂起)。
5、作品展出。師：先謝謝模特。請小畫家將8幅作品貼到黑板上。師選取其中2—3張作品問一下：你畫的是誰的嘴巴？請模特上來對比一下，適當(dāng)提出不足。
(四)想象畫嘴巴。
1、師拿出其中一張畫：你們覺得它象什么？可以變成什么？(幼兒想象講述)然后師將畫翻轉(zhuǎn)方向想象。
2、師取出不一樣的一幅畫，用同樣方法引導(dǎo)幼兒想象講述可以變什么。
3、師：這里有幾張大一班小朋友的作品，看看他們把嘴巴變成了什么。(欣賞作品，學(xué)習(xí)不同的畫法)。
4、師：接下來我們就將嘴巴變變變，變成各種有趣的東西，好嗎？同樣是2個人合作，這回是兩個人一起畫，不過畫之前兩人要想好可以變什么，然后用最快的速度將它畫下來?？纯茨囊唤M想法特別奇妙，合作得最好，還要畫得快。
5、幼兒將畫取回想象添畫。(背景音樂起)。
6、作品在投影儀上展出。請個別幼兒講述作品內(nèi)容。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇三
英語課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和實踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實際運用能力的過程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。而要做好小學(xué)英語教學(xué)工作就要了解新課程對小學(xué)英語的要求，以指導(dǎo)教學(xué)實踐。
通過學(xué)習(xí)，我對教學(xué)評價有了較深刻的體會。評價是英語課程的重要組成部分?？茖W(xué)的評價體系是實現(xiàn)課程目標(biāo)的重要保障。英語課程的評價應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和要求，實施對教學(xué)全過程和結(jié)果的有效監(jiān)控。
一、體現(xiàn)學(xué)生在評價中的主體地位。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，無論是教學(xué)還是評價都應(yīng)以學(xué)生的綜合語言運用能力發(fā)展為出發(fā)點。
二、注重形成性評價對學(xué)生發(fā)展的作用。
形成性評價是教學(xué)的重要組成部分和推動因素。形成性評價的任務(wù)是對學(xué)生日常學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、所取得的成績以及所反映出的情感、態(tài)度、策略等方面的發(fā)展做出評價。其目的是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生有效調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)合作精神。因而在教學(xué)中，我采取了以下活動：對課堂學(xué)習(xí)活動評比、學(xué)習(xí)效果自評、訪談、家長對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋與評價、平時測驗等。
三、注意評價方法的多樣性和靈活性。
注意根據(jù)學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異采取適當(dāng)?shù)脑u價方式。在日常的形成性評價中，應(yīng)允許學(xué)生根據(jù)自己的特長或優(yōu)勢選擇適合自己的評價方式。如果學(xué)生對自己某次課堂測驗成績不滿意，可以與教師協(xié)商，暫不記錄成績，學(xué)生在經(jīng)過更充分的準(zhǔn)備之后，可再次參加評價。
四、注重評價結(jié)果對教學(xué)效果的反饋作用。
教師要時刻關(guān)注評價對學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的反饋作用。因為反饋信息可以幫助我們知道學(xué)生學(xué)習(xí)的成就、教師教學(xué)中的成功之處與不足、學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題或不足等，幫助我們根據(jù)評價的反饋信息及時調(diào)整教學(xué)計劃和教學(xué)方法。
五、終結(jié)性評價要注重考查學(xué)生綜合運用語言的能力。
終結(jié)性評價（如期末考試、結(jié)業(yè)考試等）是檢測學(xué)生綜合語言運用能力發(fā)展程度的重要途徑，也是反映教學(xué)效果，學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一。在教學(xué)中，我采用了口試、聽力考試和筆試等形式，全面考查學(xué)生綜合語言運用能力。
六、注意3——6年級英語教學(xué)評價的特殊性。
3——6年級英語教學(xué)評價的主要目的是激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。評價形式應(yīng)具有多樣性和可選擇性。評價應(yīng)以形成性評價為主，以學(xué)生平時參與各種教學(xué)活動的表現(xiàn)和合作能力為主要依據(jù)。
七、注意處理教學(xué)與評價的關(guān)系。
進(jìn)行評價時，應(yīng)當(dāng)考慮評價活動占課堂整體教學(xué)時間的比例。要注重評價的實際效果。要避免使用過于煩瑣的評價程序，占用過多的教學(xué)時間進(jìn)行評價。不能為評價而評價或以評價為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。
八、各級別的評價要以課程目標(biāo)為依據(jù)。
對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價應(yīng)以課程目標(biāo)及相應(yīng)級別的教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)。
通過對本課程的學(xué)習(xí)，我學(xué)到很多有關(guān)評價的知識，并且用來指導(dǎo)實際的教學(xué)活動，受益匪淺。在今后的教育教學(xué)中，我會更加深入地學(xué)習(xí)課堂評價，以評價促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇四
我是一名小學(xué)英語教師，通過這次對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，明白了《英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》小學(xué)階段英語課程的總目標(biāo)，同時還明白新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)理念、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、策略與評價等方面有了新的改革與創(chuàng)新，體現(xiàn)了我國教育教學(xué)與時代的發(fā)展新趨勢和英語學(xué)科的特點，讀《小學(xué)英語新課標(biāo)》心得體會。此次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，對小學(xué)英語教學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識。一句話，順應(yīng)教育改革發(fā)展潮流，當(dāng)一名合格的小學(xué)英語教師。達(dá)到教書育人的目的。
一、既注重提升學(xué)生的綜合語言運用能力，也關(guān)注學(xué)科的育人價值。
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》更清晰、全面地闡述了英語課程的目的，一是“準(zhǔn)”，準(zhǔn)確的解讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)；二是“新”，即體現(xiàn)了素質(zhì)教新觀念、新理論和新要求；三是“實”，即內(nèi)容充實，資料翔實，語言樸實，有很強(qiáng)的實用性。提出了具有工具性和人文性相結(jié)合的語言課程性質(zhì)。英語學(xué)習(xí)不再僅僅是簡單地提升學(xué)生的綜合語言運用能力，還承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。通過英語課程的實施，學(xué)生能夠開闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識，增強(qiáng)愛國主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價值觀。
二、對任務(wù)型教學(xué)的研究。
有研究者非常精辟的指出，任務(wù)型教學(xué)法的精髓在于，使學(xué)生在教學(xué)過程中“就像在生活中真實地使用語言一樣，給學(xué)生們一個任務(wù)”，潛移默化地促進(jìn)學(xué)生綜合語言運用能力的提升。
對于任務(wù)型教學(xué)主要集中在任務(wù)型教學(xué)的理論來源、內(nèi)涵、實施方式等方面。課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，是指讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。同時，在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和健全的性格與情感，發(fā)展運用交際策略的能力。
三、對于評價模式的研究。
關(guān)于課程評價的規(guī)定的突出特點是注重評價方式和評價主體的多元化，重視學(xué)生在評價體系中的主體地位，強(qiáng)調(diào)評價對學(xué)生的激勵作用，建立了形成性與終結(jié)性相結(jié)合的課程評價體系。這對于幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中正確認(rèn)識自我、樹立自信、發(fā)展有效的學(xué)習(xí)策略、促進(jìn)學(xué)生在已有學(xué)習(xí)水平上健康發(fā)展具有重要作用。
四、對于新課標(biāo)實施背景下教師角色和作用以及教師發(fā)展的研究。
認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。新課標(biāo)改變了傳統(tǒng)的整齊劃一的課堂模式，為教師發(fā)揮創(chuàng)造性提供了較大的空間，倡導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)成為研究型教師，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)效果。教師需要完成以下幾個方面的轉(zhuǎn)變：第一，確立素質(zhì)教育觀念；第二，提升科學(xué)素養(yǎng)水平；第三，持續(xù)探索教法創(chuàng)新；第四，增強(qiáng)教學(xué)科研意識。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇五
假期,我閱讀了《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》以及體育知識的一些書籍頗受很深,合上書仍覺得意猶未盡深有感觸，有種豁然開朗的感覺。以前在大學(xué)時代中，利用課余時間所看到過課堂教學(xué)和體育課程標(biāo)準(zhǔn)方面的理論知識，以及在大學(xué)課堂當(dāng)中的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題，可是更多的流于理論上的說教，讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。在讀了這些書籍以后，為我今后體育教學(xué)的道路上亮起一盞指航燈，通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)以及體育理論知識的解讀，結(jié)合自己的教學(xué)實際，以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?/p>
新課程突破了以往以競技項目為主的內(nèi)容體系，從運動參與、運動技能、身體健康、心理健康、社會適應(yīng)等方面確立了課程內(nèi)容框架，從而極大地拓寬了體育課程的內(nèi)容范疇。因此，選擇新課程教學(xué)內(nèi)容，要樹立“大體育”觀念，既考慮體育與健康課本身的教學(xué)內(nèi)容，又思考體育與健康同各種教育因素的有效銜接，從“動育、心育、食育、勞育”等方面整體謀劃，科學(xué)設(shè)計?！皠佑?，即運動技能教育。包含著對學(xué)生運動興趣、愛好、習(xí)慣、體育道德的培養(yǎng)和運動技術(shù)水平的訓(xùn)練，是體育與健康課的主體內(nèi)容;“心育”，即心理健康教育。實施體育與健康教育的整合是對體育認(rèn)識的一次飛躍，心理健康教育肩負(fù)著學(xué)生健康知識的培養(yǎng)，健康生活方式和樂觀、進(jìn)取、開朗、豁達(dá)的心態(tài)的形成等重要任務(wù);“食育”，即飲食科學(xué)教育。人體的許多疾病都是“吃”出來的，關(guān)注學(xué)生的身體健康必須從關(guān)注飲食開始，因此，提高學(xué)生的食品衛(wèi)生和安全意識，培養(yǎng)科學(xué)的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)知識和飲食習(xí)慣，是體育與健康課的基本內(nèi)容;“勞育”，即勞動教育。它既是一門專門的課程，同時也是體育與健康的重要組成部門，通過組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)勞動或自我服務(wù)性勞動，可以達(dá)到以勞健體、以勞益心的目的，對于增強(qiáng)學(xué)生體能，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點和勞動態(tài)度都具有重要作用。
我們都知道，最有效的學(xué)習(xí)是學(xué)生自覺、愉快的學(xué)習(xí)，即是興趣學(xué)習(xí)。且近來，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是推動素質(zhì)教育的有效途徑之一，各科教學(xué)高度重視激勵和保護(hù)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的體育運動技能必能大大提高?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》加大了學(xué)生對運動技能學(xué)習(xí)的自主選擇性，減少了運動技能難度，淡化了競技，突出了健身，學(xué)生有更多的時間和精力去學(xué)習(xí)他所喜歡的運動項目，從這個意義上看，學(xué)生可能什么都學(xué)的時間會咸少了。但對他自己喜歡的運動項目技能掌握卻有很大的幫助，形成自己的運動愛好和專長，滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求。
所以，我們在選擇教材內(nèi)容時既要給學(xué)生自主選擇的空間，又不能一味地放得過開，要把握好自主選擇的尺度。如果教材內(nèi)容完全由學(xué)生自由選擇，不僅會造成學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定的盲目性，而且會給老師的指導(dǎo)帶來很大的困難和不便。因此，老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、興趣愛好以及學(xué)校的具體實際情況等因素來確定教材的選擇范圍，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)既有目的性，又有選擇性。
主動參與是指學(xué)生在體育課堂教學(xué)中能夠自覺并積極地參與體育活動，例如參與游戲、學(xué)習(xí)討論及小組競賽等。當(dāng)今的體育教學(xué)評價就把能否主動參與活動作為重點評價內(nèi)容。在小學(xué)體育教學(xué)中參與方式更多是以體育游戲活動為主，重在培養(yǎng)孩子們的興趣，集中注意力。
課堂上學(xué)生的主動參與應(yīng)該是外顯的“動”和內(nèi)在的“動”的相結(jié)合。即使將主動參與教學(xué)模式簡單地理解為外顯的“動”，并以此來替代傳統(tǒng)教學(xué)中被動接受的“靜”，那么，對當(dāng)今體育教學(xué)改革依然處于膚淺的思維上。只有真正引發(fā)學(xué)生自主積極地參與體育課堂學(xué)習(xí)，全身心地投入體育活動，既要有情感參與，又要有行為參與，還必須有思維參與。
所以，在體育課堂上廣泛地開展探討性學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷地感受了成功的體驗，獲得健身的經(jīng)驗，這才是值得提倡和肯定的探索合作學(xué)習(xí)。
總之，體育課程標(biāo)準(zhǔn)給學(xué)校體育教學(xué)帶來了一場革新，無論是教材內(nèi)容的選擇，還是教學(xué)框架結(jié)構(gòu)，它將更有利于實現(xiàn)體育的社會功能，體現(xiàn)體育育人的價值。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇六
1.
《談美書簡》讀后感
一天的光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，而在這一天，我卻度過了一個有意義的時光：我用一天的時間讀完了13封信，而這13封信讓我對美學(xué)有了一個基本的認(rèn)識，這就是朱光潛先生在83歲高齡寫給青年的美學(xué)入門讀物《談美書簡》。
朱光潛先生是中國現(xiàn)代美學(xué)的代表人物，是開拓者和創(chuàng)新者，在美學(xué)領(lǐng)域是全國的權(quán)威，他主張美是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。他運用馬克思主義的觀點來闡明了美和美感的規(guī)律、美范疇等一系列問題。
在前言中，朱光潛告訴我們
怎樣
學(xué)美學(xué)，但我認(rèn)為更重要的在于，他對我們?nèi)松^的引導(dǎo)，如在前言中朱光潛寫到“正路并不一定是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。哪個重要的科學(xué)實驗一次就能成功呢?“失敗者成功之母”。失敗的教訓(xùn)一般比成功的經(jīng)驗更有益”……這些都呈現(xiàn)出一種積極的人生態(tài)度。通篇讀來，其中具有開創(chuàng)性的觀點比比皆是，現(xiàn)在簡要歸納輯錄如下：
一
人是審美的主體，人在改造客觀世界時也改造了人本身，人在審美中具有最高的意義，美離不開人。
二
學(xué)習(xí)
美學(xué)的方法應(yīng)是：在應(yīng)運用馬克思主義觀點的同時，應(yīng)多結(jié)合其他
流派的觀點考察美學(xué)。三
藝術(shù)也是一種生產(chǎn)勞動，在審美中，人有意識的依據(jù)美的規(guī)律來創(chuàng)造美和發(fā)現(xiàn)美，所以，美也是一種生產(chǎn)勞動。
四
美是有階級性的，但同時，美更本質(zhì)的性質(zhì)是人性，階級性是人性中的一部分。這及時的更正了人們
關(guān)于
美的錯誤意識。五
美與生理狀態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系，并認(rèn)為美的文藝作品中應(yīng)有思想性的滲透，但不是直接，而是間接從作品中表現(xiàn)出來。
六
現(xiàn)實主義從客觀出發(fā)，而浪漫主義從主觀出發(fā)，并據(jù)此認(rèn)為我們不能容忍一個人因一點小過錯而失敗，從而產(chǎn)生出悲劇感，驚恐和哀憐是悲劇的情感基礎(chǔ)，悲劇更為本質(zhì)，好的喜劇作品中一定有悲劇性。
七
崇高是我們由壓抑而產(chǎn)生的，它是由恐懼轉(zhuǎn)為振奮的，并在其中體會到一種自尊或愉悅。崇高側(cè)重于對立和沖突，而秀美側(cè)重于平衡和和諧。
13封信，行云流水，讀來渾然天成，卻使我對美學(xué)有了第一次有了明晰的認(rèn)識。每一封信都是那么親切自然，知識在這種脈脈溫情的態(tài)度中傳達(dá)出來，其間沒有美學(xué)中那種概念的堆砌，卻使人們對美有了更深刻的認(rèn)識。最美麗的人生一定有美的人生態(tài)度，所以，每個人多應(yīng)讀一讀這13封信。
2.
什么
是美?這是一個很基本的問題，但毫無意外地，我們大多數(shù)人并不知道它的確切答案。其實從另一個方面來說，美并沒有一個具體的標(biāo)準(zhǔn)，每個人對于美都有不同的定義。在《談美書簡》中，朱光潛先生給了我們一個答案，雖然這個答案不一定正確，但至少比毫無頭緒要高明許多。許多人都認(rèn)為，看過去舒服的就是美的`，也許更深一層，會說
心靈
美也是一種美。但所有的這些都比較淺顯的，而深入研究，又是望塵莫及的事了。通常我們對于美、美感、美的規(guī)律、美的范疇等等這些問題感到很深奧，也研究甚少，關(guān)于這些問題，朱光潛先生在此書中都一并回復(fù)了，而且回復(fù)的很詳盡，對于思想，文學(xué)，方法，理論等等也有詳細(xì)的陳述。對于美，我們看到的都是片面的，也可以說成的表面的，而看完這本書，我對于美則有了全新的看法，這也是讀此書的收獲吧。這本書是以信件的方式組成的，大多都是給讀者的回信。(這一點，書中也有提到過)因此也就比較淺顯易懂。在“知識鏈接”一欄中，編者提到了許多有關(guān)學(xué)術(shù)方面的美的知識。這讓我們也提前了解了一些有關(guān)美的知識。
雖然此書不是一本完整的美學(xué)著作，卻也從一些很重要很關(guān)鍵的角度對美學(xué)的入門者的問題進(jìn)行了解答，而且在很多方面都很有幫助。
例如在《典型環(huán)境中的典型人物》一文中，作者比較具體、完整地講解了在文學(xué)與戲劇作品中人物與環(huán)境的關(guān)系。他首先回顧了這一理論產(chǎn)生與發(fā)展的歷史，進(jìn)而指出，典型人物是能夠體現(xiàn)社會歷史發(fā)展的某些規(guī)律并且具有鮮明個性特點的人物形象，而典型環(huán)境則是典型人物所處的能夠反映社會歷史發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢的具體情景和背景。典型人物應(yīng)
生活
在典型環(huán)境中，而不能與環(huán)境相脫節(jié)。在這里，共性是通過個性來表現(xiàn)的，是在特殊中顯示一般。文學(xué)之所以能在偶然性中見出必然性，是與再現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”這一理論分不開的。(此段有些摘錄于原文)類似這樣的例子還有許多，在此也就不一一詳談了。
朱光潛先生信奉“三此主義”，即此身，此時，此地：“此身應(yīng)該做而且能夠做的事，就得由此身擔(dān)當(dāng)起，不推委給旁人?！薄按藭r應(yīng)該做而且能夠做的事，就該在此時做，不拖延到未來?！薄按说?我的地位、我的環(huán)境)應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推委到
想象
中另一地位去做。”這是朱光潛先生不尚空談，腳踏實地的治學(xué)精神的體現(xiàn)。這很值得我們青少年去學(xué)習(xí)。美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇七
在了解“我們需要怎樣的數(shù)學(xué)觀”之前，先知道什么叫做數(shù)學(xué)觀。對數(shù)學(xué)觀的定義中，我比較認(rèn)同“做數(shù)學(xué)”的觀點。數(shù)學(xué)觀是人們在做數(shù)學(xué)的過程中形成的對“什么是數(shù)學(xué)”問題以及數(shù)學(xué)的基本特征的根本看法和認(rèn)識。在這里，數(shù)學(xué)觀的“主體”是不同對象的人，不管是數(shù)學(xué)家、教師或小學(xué)生等，只是他們對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解不同，從而形成的數(shù)學(xué)觀的水平和層次上的差別。主體達(dá)成數(shù)學(xué)觀的認(rèn)知過程是做數(shù)學(xué)，外部觀念的灌輸只是很少作用于主體的數(shù)學(xué)觀，不會在本質(zhì)上對其造成影響。本定義強(qiáng)調(diào)的客體是數(shù)學(xué)本質(zhì)的觀念，對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀和數(shù)學(xué)教學(xué)觀是排斥在外的。
我們沿著歷史的長河對不同時期的數(shù)學(xué)觀進(jìn)行一番瀏覽。數(shù)學(xué)觀——從兩千三百多年前的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的神秘主義數(shù)學(xué)觀,到古典柏拉圖主義的“數(shù)學(xué)理念世界”數(shù)學(xué)觀、到現(xiàn)代柏拉圖主義的“先驗論”數(shù)學(xué)觀,到近代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)三大學(xué)派的邏輯主義、形式主義、直覺主義所形成的數(shù)學(xué)觀,再到現(xiàn)代絕對主義數(shù)學(xué)觀、可誤主義數(shù)學(xué)觀、社會建構(gòu)主義數(shù)學(xué)觀——一直體現(xiàn)著人們對數(shù)學(xué)本質(zhì)認(rèn)識的時代特征?？梢钥闯?人類對數(shù)學(xué)本質(zhì)漫長的認(rèn)識歷程正是數(shù)學(xué)觀的不斷演進(jìn)和發(fā)展的過程。
具主義的數(shù)學(xué)觀,把數(shù)學(xué)看作由一系列概念、公式、法則、定理、推理等構(gòu)成的真理集合,這些事實、法則和技巧并不相互關(guān)聯(lián)。數(shù)學(xué)教學(xué)就是在解決問題中如何運用這些真理。b.靜態(tài)的絕對主義的數(shù)學(xué)觀,把數(shù)學(xué)看成是一種靜態(tài)的永恒不變的科學(xué),認(rèn)為數(shù)學(xué)是一個精心組織起來的高度統(tǒng)一且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬻w系。比如：上述的邏輯主義和形式主義的數(shù)學(xué)觀。c.動態(tài)的'易謬主義數(shù)學(xué)觀,把數(shù)學(xué)看作一種處于探索發(fā)展過程中的知識,它一定包含有錯誤、嘗試改正與改進(jìn)的過程。比如：上面的可誤主義數(shù)學(xué)觀、社會建構(gòu)主義數(shù)學(xué)觀。
對于動態(tài)的數(shù)學(xué)觀，更符合科學(xué)的認(rèn)識論和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點。由于論述的角度不同，就會產(chǎn)生不同的動態(tài)的數(shù)學(xué)觀。首先，數(shù)學(xué)的可誤主義是對絕對主義的否定?？烧`主義認(rèn)為,數(shù)學(xué)知識不是絕對真理，它沒有絕對有效性，即數(shù)學(xué)知識是可誤的、可糾的，它要不斷地接受更正。直覺與演繹都不足以簡單刻劃數(shù)學(xué)認(rèn)識論的圖景，數(shù)學(xué)的完全可靠性是不可能的，在數(shù)學(xué)的發(fā)展史上，歐氏幾何遇到非歐幾何的沖擊，出現(xiàn)了幾何的多樣性;傳統(tǒng)幾何又遇到分形幾何的挑戰(zhàn)……，這些都宣告了數(shù)學(xué)絕對真理性和確定性的最終喪失。但是,這里需要指出的是“可誤主義雖然否定了數(shù)學(xué)推理的絕對真理性,科學(xué)不能否認(rèn)知識作為一個整體的可靠性?！?/p>
其次，從“經(jīng)驗論”與“演繹論”二者結(jié)合的角度來看。擬經(jīng)驗主義的數(shù)學(xué)觀，認(rèn)為數(shù)學(xué)的本質(zhì)不是純理性的邏輯推演,它是在經(jīng)驗基礎(chǔ)上的一種歸納;數(shù)學(xué)知識是可誤的;數(shù)學(xué)是假設(shè)——推演的;強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)非形式的重要性;突出數(shù)學(xué)知識的創(chuàng)造理論。
社會建構(gòu)主義承認(rèn)人類知識、規(guī)則和約定對數(shù)學(xué)真理的確定起著關(guān)鍵性作用,它汲取了擬經(jīng)驗主義與可誤主義的認(rèn)識論,即數(shù)學(xué)知識和概念是發(fā)展變化的思想。社會建構(gòu)主義的核心是數(shù)學(xué)知識的生成。關(guān)于數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識,皮亞杰(g·peauo)指出,數(shù)學(xué)并非是關(guān)于物質(zhì)對象的,而是關(guān)系到人類施加于物質(zhì)對象之上的活動,即數(shù)學(xué)的根源不是對現(xiàn)實客體對象的分析綜合,而是人類主體的基本實踐活動。社會建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)觀認(rèn)識數(shù)學(xué)是一種活動，數(shù)學(xué)知識是被創(chuàng)造的。
從問題解決的角度來看的數(shù)學(xué)的本質(zhì)。問題解決的數(shù)學(xué)觀把數(shù)學(xué)看成是一個動態(tài)的，由問題推動而發(fā)展的學(xué)科。數(shù)學(xué)體現(xiàn)著人類發(fā)明與創(chuàng)造，它不是一個一成不變的成品，它的結(jié)果是開放的、可修正的，因而它必然處于不斷發(fā)展變化之中。在解決問題的同時，更重要的是能提出和發(fā)現(xiàn)平常事物中的數(shù)學(xué)問題，發(fā)現(xiàn)問題更強(qiáng)調(diào)了主體的主動性的需求。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇八
為了更好地領(lǐng)會新課程的精神，把握好新課程的理念，在教學(xué)中有的放矢的落實新課程，我認(rèn)真品讀了《小學(xué)美術(shù)新課程教學(xué)論》一書，重點學(xué)習(xí)了“教學(xué)評價”和“學(xué)習(xí)方式”兩部分內(nèi)容。
首先，在教學(xué)評價方面要指引學(xué)生自評、互評的方向。評價這根“指揮棒”自身的坐標(biāo)很關(guān)鍵，一旦方向錯誤，就有“全軍覆沒”的可能性。因此評價在一定程度上左右著教學(xué)，決定著教學(xué)的方向。由此可見為學(xué)生指引評價的方向顯得尤為重要。首先要引領(lǐng)學(xué)生欣賞同齡學(xué)生的優(yōu)秀作品，然后結(jié)合平時的教學(xué)與實踐逐步欣賞大師的作品，初步感受名家的風(fēng)采，讓學(xué)生明白什么是美的，怎樣的作品就算優(yōu)秀作品，這些學(xué)生、大師的作品好在什么地方，有哪些方面值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。兒童繪畫可以從以下幾個方面去進(jìn)行評價：1、構(gòu)圖是否飽滿2、線條是否流暢3、造型是否準(zhǔn)確4、色彩是否豐富5、創(chuàng)意是否新穎獨特等。手工作品可以從：1、造型2、表現(xiàn)手法3、材料選擇4、制作的技法5、創(chuàng)意6、色彩7、造型等方面去考慮。
其次，要拓寬學(xué)生自評、互評的空間。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，針對不同的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)不同的學(xué)生，采用不同的評價方法，學(xué)生自評、互評合理巧妙地運用能促進(jìn)學(xué)生克服膽怯、自卑的心理，最大限度地發(fā)展學(xué)生的潛能：對于美術(shù)方面能力比較差的學(xué)生，可以從非智力因素方面進(jìn)行評價，比如：“這幅畫畫得很認(rèn)真”、“這位同學(xué)這堂課很專心”、“這位同學(xué)的每次作業(yè)都能及時完成”、“這位同學(xué)很大方，和其他同學(xué)合作時常常拿出自己的工具材料和大家一起用”、“其他同學(xué)很樂意與這位同學(xué)合作，并且合作得很愉快”……而對于學(xué)有所長的學(xué)生，可以先讓那些“差生”說說“這些同學(xué)的作品中你最欣賞它什么”，“你覺得這些作品中哪些地方最成功”。然后再讓這些優(yōu)秀學(xué)生自己說說作品中有那些不滿意的地方，準(zhǔn)備下次如何修改等等。
總之，只有緊緊圍繞“以學(xué)生為主體”的科學(xué)、正確的評價才能激發(fā)學(xué)生的興趣，樹立學(xué)生的自信心，充分發(fā)展學(xué)生的個性。讓“以學(xué)生為主體”的評價真正深入到每位教育工作者的內(nèi)心深處。
通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的了解到新課程中提出的發(fā)展性評價對于教學(xué)的作用，多元評價的原則與方法，以及在新的教學(xué)評價指導(dǎo)下學(xué)習(xí)方式的變革方向。記憶尤為深刻的是書中提出了6條對于教師進(jìn)行自我評價的建議：
一、我講課占多長時間？學(xué)生參與美術(shù)活動和完成美術(shù)作業(yè)有多少時間？學(xué)生情緒怎樣？
三、我提供的資料和圖片對學(xué)生有用嗎？我的提示對學(xué)生有指導(dǎo)意義嗎？
四、我的課前準(zhǔn)備充分嗎？哪些問題我沒涉及而學(xué)生提出來了？我處理得當(dāng)嗎？
五、教學(xué)效果能更好一些嗎？如果再上一次，我會怎樣做？
六、我在教學(xué)中學(xué)到了哪些東西？我給自己打多少分？
我覺得這6條建議太好了，對我反思教學(xué)不斷提升自己太有幫助了。于是，我把這6條作為自己的座右銘，銘記在心里。每節(jié)課后，都依照這6個問題反思自己的教學(xué)，總結(jié)教學(xué)中的成與敗。
我發(fā)現(xiàn)自己在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和調(diào)控自己的教學(xué)情緒方面做得很不夠?？偸且驗閷W(xué)生的紀(jì)律不好、用具準(zhǔn)備不好，而影響自己的教學(xué)情緒。有時甚至當(dāng)堂數(shù)落學(xué)生，這樣又反過來導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒下降，這樣不斷的形成了惡性循環(huán)，我對此十分困惑。
從學(xué)習(xí)中我知道了新課程的教學(xué)必須要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。于是我換了一個角度來思考這個問題：學(xué)生因為沒帶美術(shù)用具而四處借，雖然他破壞紀(jì)律，但是他的初衷是好的，他是因為對美術(shù)學(xué)習(xí)有極大興趣，對完成作業(yè)有極大愿望而導(dǎo)致的這一錯誤行為。誰能保證不忘記事情、不犯錯誤呢，孩子更是難免。犯錯誤的時候最需要的是諒解和機(jī)會。想明白這些，我便轉(zhuǎn)變了自己對這些學(xué)生的教學(xué)態(tài)度。再遇到這樣的現(xiàn)象，我就以溫和的引導(dǎo)取代嚴(yán)厲的批評。先是表揚他們的認(rèn)真態(tài)度，再肯定他們作品中的優(yōu)點，最后提出要求：每學(xué)期只有三次忘帶用具向同學(xué)借的機(jī)會。這樣一來，我的諒解換來了學(xué)生改正錯誤的決心。在我的寬容和期待中，我看到了他們在慢慢改變。
在讀書過程中我還感悟到：要以學(xué)生的獲得為教學(xué)準(zhǔn)則。
每一節(jié)課，我都留心觀察上課愛溜號的學(xué)生。我漸漸的發(fā)現(xiàn)，他們愛與人爭論，而且爭論時的思維特別敏捷。于是，我有意識的在課堂中圍繞教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一些有爭論的話題。每次討論時都見到他們活躍的身影。慢慢地，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力時間由一兩分鐘延長到四五分鐘、十幾分鐘，他們的學(xué)習(xí)興趣與主動性也明顯的提高了。
面對新課程，作為美術(shù)教師的我還有許多亟待完善之處，只有通過多讀書、多思考，才能不斷提高自己的實踐和反思的效率。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇九
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出新的體育課程理念：全面提高學(xué)生在運動參與、運動技能、身體健康、心理健康、社會適應(yīng)五方面的綜合素質(zhì)，正確把握體育的特點，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開發(fā)而有活力的體育課程。
傳統(tǒng)的學(xué)校體育教學(xué)是在體育教學(xué)大綱的指導(dǎo)下,在體育教師的巧妙構(gòu)思、設(shè)計下由學(xué)生共同參與，教師指導(dǎo)學(xué)生掌握必要的體育與衛(wèi)生保健知識、運動技術(shù)和運動技能，從而增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生體育能力和良好的意識品質(zhì)。教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，好似一個機(jī)械的作業(yè)過程，教師在掌控作業(yè)流程。在課堂上，沒有師生之間的交流、合作、互動。
而新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想，形成了學(xué)生參與、運動技能、身體發(fā)展、心理健康、社會適應(yīng)等五個維度體系，把學(xué)生的健康意識、終身意識、全民健身意識和交往合作意識作為重點，充分照顧到學(xué)生的興趣愛好和滿足學(xué)生的需要。重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個體差異、個性培養(yǎng)，確保人人享受體育的樂趣，皆有所獲。這無疑給我們一線的體育教師提出了一個更高的要求。而適應(yīng)這一形勢和要求，真正充分認(rèn)識新課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教師的觀念和提高教師的綜合素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急，也是一個先決條件。
新體育課程標(biāo)準(zhǔn)建立了體育與健康課程的目標(biāo)體系,即課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)和學(xué)習(xí)水平目標(biāo),從而使該課程對學(xué)生要求更加具體化、明確化。它改變了以往的課程過于注重技能傳授的傾向，而加強(qiáng)形成學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，不但要在體能、體育與健康知識、技能等方面有所獲益，更要使自己形成堅持體育鍛煉的生活方式，并具有積極進(jìn)取、樂觀開朗的生活態(tài)度，更加強(qiáng)調(diào)課程如何實現(xiàn)培養(yǎng)人的這樣一個目標(biāo)。這無形中對教師在整個教學(xué)過程中的理念與行為提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
過去我國基礎(chǔ)教育課程管理制屬中央集權(quán)制，實行統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)和同一的教材，教學(xué)大綱和教材是教師教學(xué)活動的準(zhǔn)則，完成了教學(xué)大綱的內(nèi)容就完成了教學(xué)任務(wù)，而且內(nèi)容偏多、規(guī)定過死，選修教材內(nèi)容所占的比重偏少，在規(guī)定的授課時數(shù)內(nèi)很難教完。學(xué)?？梢愿鶕?jù)大綱規(guī)定的選材原則置換大綱以外的有效的、有地方特色或?qū)W校實行的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這對教師來說即是施展個人才華的良好機(jī)會和有利條件，又是一個挑戰(zhàn)。
新的體育課程要求教師應(yīng)更加尊重和信任學(xué)生主體，尊重學(xué)生的自主權(quán)，尊重和保證他們的獨特思維方式和個體的差異性，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，同時，盡量用愛來交換愛，用信任來交換信任，這樣才能創(chuàng)設(shè)出一種融合、輕松、信任的氣氛，心理學(xué)的研究表明，在寬松的氣氛下，可以使思維活躍，從而能提高教學(xué)效果。
新的課程評價更加注重促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實踐能力的提高，即通過自我評價、相互評價和教師評價(三者)的有機(jī)結(jié)合，這就要求教師轉(zhuǎn)變原有的評價思想，以此達(dá)到鼓勵學(xué)生敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于肯定自我，樹立起生活的勇氣和自信心。
新課標(biāo)提出主體性體育教學(xué)必須營造生動活潑的教學(xué)氛圍，我想只有為學(xué)生營造一個寬松、和諧的教學(xué)氛圍，學(xué)生才能主動積極的，心情愉快地進(jìn)行創(chuàng)造性體育學(xué)習(xí)和鍛煉，主動性才能得到張揚和發(fā)展。新課標(biāo)提出：
1.尊重學(xué)生。傳統(tǒng)的教育觀主張“師道尊嚴(yán)”，教師指揮一切，控制一切，學(xué)生只能循規(guī)蹈矩，不能越“雷池”一步。要消除師生間這條無形的鴻溝，教師應(yīng)放下居高臨下的架子，把學(xué)生視為與自己平等的一員，尊重、欣賞、寬容和平等地對待每位學(xué)生，尊重其人格。
2.溝通感情。人與人之間心理相容時，一方的行為就能引起另一方積極地反應(yīng);不相容時，一方的行為就會引起另一方的消極反應(yīng)。師生之間的情感交流必須尊重“真實”、“接受”、“理解”三原則，表里一致的真情實感是師生情感交流成功的基礎(chǔ)。因此，教師要時常進(jìn)行換位思考，更多地從學(xué)生的角度去理解、感受學(xué)生的思想、情感，并把這種理解、感受恰當(dāng)?shù)膫鲗?dǎo)給學(xué)生，讓學(xué)生感到教師是知己、是朋友、是伙伴，這樣就會學(xué)生的心理產(chǎn)生積極的影響。
3.控制情緒。讓學(xué)生保持愉悅的心境使學(xué)生主體參與教學(xué)的前提基礎(chǔ)。首先教師不能把自己消極的情緒帶進(jìn)課堂，只有這樣才能對課堂上的偶發(fā)和突發(fā)事件做出冷靜的處理;其次教師要引導(dǎo)學(xué)生在遇到矛盾時能夠冷靜地思考，既虛心聽取教師的意見，又主動地與教師交換意見。
綜上所述，新課標(biāo)在教學(xué)中起到不可估量的作用，因此，在今后的教學(xué)中，還應(yīng)不斷研究教學(xué)與計算機(jī)的聯(lián)系發(fā)展及運用，提高教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)跨世紀(jì)人才作貢獻(xiàn)。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇十
課外閱讀是語文教學(xué)的重中之重，也是當(dāng)前語文教學(xué)的痛中之痛。有人說在“應(yīng)試教育”的猛烈炮火下，在全社會追求快餐文化，浮躁、功利導(dǎo)致閱讀營養(yǎng)不良的現(xiàn)狀下，在全民閱讀風(fēng)氣減退、閱讀質(zhì)量普遍下降的社會背景下，在作文選、練習(xí)冊和“超文本”充斥市場的惡劣環(huán)境下，課外閱讀——想說愛你不容易。本學(xué)期開學(xué)以來，我認(rèn)真地閱讀了（20xx版）新課標(biāo)。針對新課標(biāo)中所提出的新理念，今天我就個人對新課標(biāo)下語文閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)、認(rèn)識與大家共同交流、分享。由于個人水平有限，不妥之處還希望批評指正。
語文新課標(biāo)中指出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。”“加強(qiáng)對課外閱讀的指導(dǎo)，開展各種課外閱讀活動，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會，營造人人愛讀書的良好氣氛。”的確興趣是孩子最好的老師，我們現(xiàn)在閱讀就是要指導(dǎo)孩子有興趣地的去閱讀，而不是我們?nèi)ブ更c一本書給他讀。這本書是為了升學(xué)或者為什么，以家長或老師的意愿去強(qiáng)加于他，我認(rèn)為這就有功利性了。孩子們喜歡看探險類我們推薦他看《湯姆索亞歷險記》、《金銀島》等孩子們愛看科普幻想類小說我會推薦：《與鳥兒一起飛翔》、《科學(xué)改變?nèi)祟惿畹?00個瞬間》等。他們喜愛哪一類的書我們就推薦這類的代表作品讓他們看。孩子們在自己興趣引導(dǎo)下會在某一方面體現(xiàn)的尤為突出。就拿我們二年級的一位女同學(xué)來說吧！在平時的課外閱讀的教學(xué)中我就以興趣為抓手讓學(xué)生們自由選喜愛的書來讀，這位男生特別愛看童話類的書籍我就給他推薦了《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》等等在二年下學(xué)期我們有一個單元是以童話為主題的，在學(xué)習(xí)過《寓言兩則》和《丑小鴨》之后，我就以童話為主題開展“我是故事大王”的活動。這個女同學(xué)很從容的站在講臺上繪聲繪色講起了《海的女兒》，臺下的同學(xué)聽很投入從他的講述中仿佛也進(jìn)入了故事中去了。同學(xué)們聽的如癡如醉，聽完了還要在聽，這個女同學(xué)又講了起來。不言而喻這個“故事大王”就非他莫屬了。這和他平時愛看童話故事書是分不開的，得到了這個“故事大王”的稱號后他對課外書的興趣更濃。這也激勵了他對語文這門學(xué)科的喜愛，在期末考試的看圖寫話中以語言優(yōu)美生動、文章流暢得了滿分的好成績。在這位男同學(xué)的帶動下我們班形成看書的好風(fēng)氣，平時調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也安靜下來看書，少了打鬧和不安全的事情了。
在語文新課標(biāo)指出“關(guān)注學(xué)生通過多種媒體的閱讀，鼓勵學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料?！蔽覀儼嗟膶W(xué)生大多都是從農(nóng)村小學(xué)轉(zhuǎn)來的，父母大多都是打工人員。家里的條件不是很好，對于他們來說買課外書是一種負(fù)擔(dān)。這就需要我們來思考還有什么其他的方法來讓同學(xué)們來閱讀呢？在一個課堂教學(xué)中我無意提起四大名著，我們班上有個男同學(xué)說：“我知道?！蔽揖秃芨信d趣說：“你知道四大名著是那四大名著嗎？”他說“《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》。”我很驚訝說：“你是怎么知道的？”他很驕傲的說：“我是看百家講壇知道的，我最歡聽《三國演義》了，我知道桃園三結(jié)義，知道火燒赤壁，還知道草船借箭呢！”我恍然大悟其實我們可以通過多種媒體讓學(xué)生聽到、讀到更多的知識。我和信息課老師商量，在學(xué)生上信息課時指導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)頁上找自己喜歡看的書籍來閱讀。豐富了學(xué)生掌握更多的知識渠道，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
總之，對于課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和理解剛剛起步，我們每一個教師都應(yīng)該在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)之下不懈努力，準(zhǔn)確把握和理解新課標(biāo)，解讀新課標(biāo)，不步入閱讀教學(xué)的誤區(qū)，使課程改革朝著正確健康的方向不斷發(fā)展。新課標(biāo)的實施，為語文教學(xué)帶來了新的契機(jī)，也為語文的閱讀教學(xué)注入了新的內(nèi)容。我們應(yīng)該趁著這股東風(fēng)，認(rèn)真領(lǐng)會新課標(biāo)的實質(zhì)內(nèi)容及要求，從閱讀教學(xué)的人文性出發(fā)，注重學(xué)生閱讀的個性化理解，努力開創(chuàng)閱讀教學(xué)的的新方法。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇十一
反復(fù)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，深刻領(lǐng)會英語課程的要求。我們要學(xué)習(xí)把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，目標(biāo)和內(nèi)容。小學(xué)英語教學(xué)屬于英語啟蒙教育，學(xué)生通過聽、說、動唱、玩具備一定的語言基礎(chǔ)。并獲得初步的聽說能力和一定的語感?；谛W(xué)生的心理特點，以及新課標(biāo)的要求，小學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該以提高興趣為主。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對英語有濃厚的興趣才會愿意學(xué)，要讓學(xué)生有興趣，我們首先得讓學(xué)生感到英語易學(xué)，其次讓學(xué)生樂學(xué)，最后培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)他們對英語學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。使他們建立初步的學(xué)習(xí)英語的自信心。
二、教學(xué)方式。
依據(jù)新課標(biāo)的要求，新教材的教學(xué)必須根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，創(chuàng)建以活動課為主的教學(xué)模式。重點培養(yǎng)學(xué)生用語言進(jìn)行交流的能力。采用聽、說、唱、玩、演的方式對于零起點的農(nóng)村的學(xué)生來說，我認(rèn)為要盡可能讓他們多聽地道的英語，語言介紹宜采用先輸入后輸出的方式。
me。出示圖片，學(xué)生跟讀?，F(xiàn)在新教材要求在justlisten這一步時教師出示圖片，反復(fù)示范發(fā)音，讓學(xué)生靜聽，使他們處在聽覺記憶的過程中，然后可以把圖片朝下，打亂順序，由教師本人抽出一張，做猜謎游戲，教師問：pencil？isitapencil？學(xué)生只要回答yes或no即可，這一步學(xué)生仍然是聽，并用第一語言作出反應(yīng)。
即學(xué)生在聽的過程中指一指，找一找，做出相應(yīng)的動作，這一階段他們運用的是形體或運動記憶，心得體會《讀《小學(xué)英語新課標(biāo)》心得體會》如listenandpoint/colour/number/circle/check。也就是教師發(fā)指令，學(xué)生動一動，例如在教數(shù)字時，教師快速報數(shù)字，學(xué)生做出手勢，再把數(shù)字卡片發(fā)給學(xué)生，按照老師的口令排順序，我們還可以設(shè)計這樣的游戲：在教室前放幾把椅子，讓手持?jǐn)?shù)字卡片的學(xué)生坐在椅子上，教師報出兩個數(shù)字，手持這兩個數(shù)字的學(xué)生盡快更換位置，教師也可參與進(jìn)去搶座位，這樣，形體記憶在這一階段得到發(fā)揮。
即學(xué)生先聽再重復(fù)，這時他們運用的是短期記憶，也就是跟讀學(xué)說的過程，如在教對話時，教師放錄音學(xué)生邊聽邊看，繼續(xù)放錄音，學(xué)生聽替換進(jìn)對話里的新單詞，邊聽，邊說，就屬于這一過程，在教句型時，由于不講語法，我們可以教學(xué)生唱語法歌，教材中配有相應(yīng)的語法歌。
在這一階段學(xué)生能夠開始用英語說話，這時他們運用的是長時記憶，他們可以用英語選擇他們會說的，每個學(xué)生都會有成功的愉悅。例如，教食物bread，ice—cream…和句型ilike…，idon’tlike…可采用開放式教學(xué)，讓他們自由選擇所知道的食物來說出喜歡吃的和不喜歡吃的，有的學(xué)生就會說出，sandwish，salad…這樣能使學(xué)生感到成功增加他們的自信心。
在這一階段學(xué)生能說出他們所學(xué)的內(nèi)容，甚至能脫口而出，這是長期記憶起著作用。在這一步中，可讓學(xué)生表演，自由對話，復(fù)述故事，同時教師不必急于糾正學(xué)生語言表現(xiàn)中的錯誤，要讓學(xué)生有安全感，并積極主動地學(xué)習(xí)外語。鼓勵學(xué)生積極參與，大膽表達(dá)使學(xué)生從動腦、動口、積極思維參與教學(xué)活動。如低年級學(xué)生可靈活處理教材內(nèi)容，將其編成兒歌、童謠。課堂中多采用游戲教學(xué)法，加上教師靈活親切的身體語言，使得課堂豐富多彩、輕松活躍。培養(yǎng)學(xué)生能在圖片、手勢的幫助下，聽懂語速較慢的話語或錄音材料。
三、創(chuàng)設(shè)情景。
用自己充滿激情的表情和動作去感染學(xué)生，讓學(xué)生積極的參與到學(xué)習(xí)中來。變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情景，相互交流，啟發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，樹立學(xué)習(xí)信心。直觀情景教學(xué)是小學(xué)英語教學(xué)之中一種很重要的教學(xué)技巧。教師要充分利用教科書中的課文來創(chuàng)設(shè)情景，如打電話、購物、生日聚會、旅游、問路等。為學(xué)生提供使用英語進(jìn)行交流的'機(jī)會。
通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我們迎接了新理念新考驗新挑戰(zhàn)。我們只要大膽運用新理念、新方法到課堂實踐中。努力落實新課標(biāo)。就會探出一條用好新教材的新路子。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇十二
自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)2022版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比xx年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》（以下簡稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路。現(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。xx年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次2022版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：xx年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。2022版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。2022版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個根本性特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進(jìn)一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”?？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。2022版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
2022版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……。”創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。在步入21世紀(jì)的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因為美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是xx版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強(qiáng)化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇十三
自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》（以下簡稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路?，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。20xx年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次20xx年版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：20xx年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。20xx年版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。20xx年版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個根本性特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進(jìn)一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的`作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”?？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。20xx年版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
20xx年版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……。”創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。在步入21世紀(jì)的今天，一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸，因為美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科，是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是20xx年版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強(qiáng)化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇十四
1、既注重提升學(xué)生的綜合語言運用能力，也關(guān)注學(xué)科的育人價值。
20xx版《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》更清晰、全面地闡述了英語課程的目的，一是“準(zhǔn)”，準(zhǔn)確的解讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)；二是“新”，即體現(xiàn)了素質(zhì)教新觀念、新理論和新要求；三是“實”，即內(nèi)容充實，資料翔實，語言樸實，有很強(qiáng)的實用性。提出了具有工具性和人文性相結(jié)合的語言課程性質(zhì)。英語學(xué)習(xí)不再僅僅是簡單地提升學(xué)生的綜合語言運用能力，還承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。通過英語課程的實施，學(xué)生能夠開闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識，增強(qiáng)愛國主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價值觀。
2、對任務(wù)型教學(xué)的研究。有研究者非常精辟的指出，任務(wù)型教學(xué)法的精髓在于，使學(xué)生在教學(xué)過程中“就像在生活中真實地使用語言一樣，給學(xué)生們一個任務(wù)”，潛移默化地促進(jìn)學(xué)生綜合語言運用能力的提升。
對于任務(wù)型教學(xué)主要集中在任務(wù)型教學(xué)的理論來源、內(nèi)涵、實施方式等方面。課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，是指讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。同時，在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和健全的性格與情感，發(fā)展運用交際策略的能力。
3、對于評價模式的研究。關(guān)于課程評價的規(guī)定的突出特點是注重評價方式和評價主體的多元化，重視學(xué)生在評價體系中的'主體地位，強(qiáng)調(diào)評價對學(xué)生的激勵作用，建立了形成性與終結(jié)性相結(jié)合的課程評價體系。這對于幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中正確認(rèn)識自我、樹立自信、發(fā)展有效的學(xué)習(xí)策略、促進(jìn)學(xué)生在已有學(xué)習(xí)水平上健康發(fā)展具有重要作用。
4、對于新課標(biāo)實施背景下教師角色和作用以及教師發(fā)展的研究。認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。新課標(biāo)改變了傳統(tǒng)的整齊劃一的課堂模式，為教師發(fā)揮創(chuàng)造性提供了較大的空間，倡導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)成為研究型教師，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)效果。教師需要完成以下幾個方面的轉(zhuǎn)變：第一，確立素質(zhì)教育觀念；第二，提升科學(xué)素養(yǎng)水平；第三，持續(xù)探索教法創(chuàng)新；第四，增強(qiáng)教學(xué)科研意識。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇十五
隨著新課標(biāo)的實施，美術(shù)課程也經(jīng)歷了一系列的改革和變革。作為一名學(xué)生，我深切地感受到新課標(biāo)給我們帶來的新的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗。在這個過程中，我不僅學(xué)到了更多的美術(shù)知識和技能，更重要的是我理解到了美術(shù)對我們的意義和作用。以下是我對新課標(biāo)美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會。
首先，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識。在以往的美術(shù)課堂上，我們主要是按照老師的指導(dǎo)完成一些固定的作品，很少有機(jī)會發(fā)揮個人的想象力和創(chuàng)造力。而在新課標(biāo)實施后，老師鼓勵我們開展自主創(chuàng)作，提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和輔導(dǎo)，讓我們有自己的主張和創(chuàng)意。這樣不僅培養(yǎng)了我們的獨立思考能力和創(chuàng)造力，也讓我們體驗到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣和成就感。
其次，新課標(biāo)注重美術(shù)知識和技能的學(xué)習(xí)。美術(shù)不僅僅是一門藝術(shù)課程，更是需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握的一門學(xué)科。新課標(biāo)明確了美術(shù)知識的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求，重新劃定了課程內(nèi)容和教學(xué)方法。我們從線條、色彩、構(gòu)圖到素描、水彩等各個方面進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實踐練習(xí)。這種有序和全面的學(xué)習(xí)方式，讓我們逐漸掌握了基本的美術(shù)技能，培養(yǎng)了對美術(shù)的興趣和熱愛。
再次，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)美術(shù)和日常生活的結(jié)合。美術(shù)不再只是停留在課堂上，而是與我們的日常生活息息相關(guān)。無論是服裝設(shè)計、建筑藝術(shù)還是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，都需要美術(shù)的參與和支持。新課標(biāo)鼓勵我們觀察和體驗世界，培養(yǎng)對美術(shù)作品的欣賞和理解能力。通過參觀美術(shù)館、畫畫比賽等活動，我們了解了不同的藝術(shù)形式和表達(dá)方式，開闊了眼界，提高了自己的審美能力。
然后，新課標(biāo)注重美術(shù)與其他學(xué)科的融合。美術(shù)不再是一個孤立的學(xué)科，而是與其他學(xué)科聯(lián)系緊密。新課標(biāo)要求我們將美術(shù)與數(shù)學(xué)、語文等學(xué)科相結(jié)合，進(jìn)行課堂整合。例如，我們可以用幾何知識繪制出復(fù)雜的圖案，用語文知識撰寫圖畫描述，用科學(xué)知識理解色彩的原理等。這種融合學(xué)習(xí)的方式，既提高了我們對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，又拓寬了我們的綜合知識能力。
最后，新課標(biāo)注重美術(shù)的實踐和創(chuàng)新。美術(shù)不僅是理論的學(xué)習(xí)，更需要我們進(jìn)行實踐和探索。新課標(biāo)鼓勵我們參與各種美術(shù)活動和比賽，展示自己的作品和才華。通過參與和實踐，我們能夠更好地理解和運用美術(shù)知識，提高自己的技能和水平。同時，新課標(biāo)還鼓勵我們進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)新，挖掘新的藝術(shù)表達(dá)方式和形式。這種創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)，對我們未來的發(fā)展和成長有著重要的意義。
通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我深刻體會到美術(shù)給我?guī)淼娜麦w驗和學(xué)習(xí)方法。通過培養(yǎng)創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識、學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技能、與日常生活的結(jié)合、與其他學(xué)科的融合以及實踐和創(chuàng)新的方法，我不僅在美術(shù)領(lǐng)域有所進(jìn)步，更在思維方式和綜合能力的培養(yǎng)上受益匪淺。我相信，在新課標(biāo)的指引下，我將繼續(xù)用心體驗美術(shù)的魅力，不斷提高自己的美術(shù)水平。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇十六
隨著新課改的思想深入人心，這也使我更加清晰地認(rèn)識到，以往我們所存在的很多教學(xué)上的弊病?！耙?guī)矩，嚴(yán)謹(jǐn)，單一”的教學(xué)模式早已不再適應(yīng)我們的現(xiàn)代教育，不再適應(yīng)現(xiàn)代的教育對象了。因此，必須改變美術(shù)教師的思想觀念和教學(xué)方法，與時俱進(jìn)，適應(yīng)“新課改”的要求。對于美術(shù)這一學(xué)科更是如此。過去，我們經(jīng)常忽視美術(shù)課，把它看得過分學(xué)科化，并且強(qiáng)調(diào)其學(xué)習(xí)的一律性和完整性。很多人對美術(shù)本體的文化價值有所偏頗，因此對美術(shù)也就沒有了什么愛好。
美術(shù)不是一門獨立的藝術(shù)學(xué)科，它有特色，但不孤立，它與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系。比如說許多理念要運用圖像來闡明科學(xué)的內(nèi)容，了解事物的本質(zhì)問題，只用語言文字符號是難以表達(dá)清楚的，如運用圖像符號則一目了然，而且圖像從視覺上、意識上使學(xué)生產(chǎn)生美感，滲透了美的教育。因此，在教育改革過程中，積極主動地配合各科教學(xué)，加強(qiáng)與各學(xué)科的聯(lián)系，是拓寬審美教育的一條良好的渠道。
由于多年來受應(yīng)試教育的影響，許多美術(shù)教師也大多固守在自己的思維空間里，千篇一律的上課，這與教師的教法有關(guān)。對于新課程的改革，使教師隨之走進(jìn)不同以往的課堂氛圍，美術(shù)教師將隨著新課程教學(xué)的改變而重新尋找自己的教學(xué)方法。所以在上課過程中，我結(jié)合了許多其他課程，涉及到音樂，文學(xué)，地理，歷史等方面的知識，讓學(xué)生能在美術(shù)這一學(xué)科里學(xué)到除了畫畫以外的東西。比如說：“美麗的家鄉(xiāng)”這個課題為例，可以讓學(xué)生唱一些描寫家鄉(xiāng)的歌曲，家鄉(xiāng)的特色戲曲是什么?家鄉(xiāng)的地理位置在哪里?歷史上有什么特別的事和名人等等。可以從很多方面來進(jìn)行教學(xué)，這樣不僅畫好了作品，而且在完成畫的過程中讓學(xué)生更加了解自己的家鄉(xiāng)的一些情況。所以，新課程要求教師重新面對學(xué)生，這并非打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，也不是對教師過去的教學(xué)完全的否定，而是要改變教師在教學(xué)時很多的弊病，充當(dāng)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，同時也是活動的參與者。美術(shù)這門學(xué)科，本來就是以動手能力和意識思維所進(jìn)行的，教師要擁有更多可以探索的教學(xué)空間，尋找更適合師生共同參與的教學(xué)形式，可以綜合性的教學(xué)內(nèi)容去指導(dǎo)和引伸，便于全面發(fā)展，更能加強(qiáng)學(xué)生通過事物的現(xiàn)象和本質(zhì)去發(fā)現(xiàn)美術(shù)的內(nèi)在藝術(shù)氣息，讓學(xué)生的思維變的更活躍。
在傳統(tǒng)觀念的教學(xué)里，“像不像”“準(zhǔn)不準(zhǔn)”就成為了評判作品好與壞的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生思索的空間變得很小，不能質(zhì)疑，也不敢有疑問。這就壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，妨礙了個性的健康發(fā)展。教師在指導(dǎo)學(xué)生作畫時，要把學(xué)生當(dāng)作主體，尊重學(xué)生，使學(xué)生的主觀感受得以表達(dá)。作為一個初中學(xué)生，他們所想象及涉及到的東西都是從他們本身的潛意識中發(fā)散出來的，沒有任何的一點修飾，所以他們表達(dá)在畫面里的也都是學(xué)生內(nèi)心對事物的真實反映，這樣的教學(xué)才不會妨礙了學(xué)生個性的健康發(fā)展。所以，在教學(xué)過程中除了要給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)方法，更要支持學(xué)生以他們的標(biāo)準(zhǔn)理解藝術(shù)，教師和學(xué)生之間要有交流，這不僅是語言方面的對話，更是對藝術(shù)作品的對話，這樣的課堂才是開放平等的多向交流，學(xué)生才可能在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)得更為豐富。
此外，還有一方面我們不能忽視，那就是讓學(xué)生學(xué)會欣賞美術(shù)作品。適當(dāng)?shù)募尤胍恍┬蕾p課程，才能使學(xué)生在藝術(shù)氛圍中盡情地開拓視野，從學(xué)習(xí)和感受中加強(qiáng)對藝術(shù)的鑒賞能力，最終真正地感受到藝術(shù)的氣息。
提倡素質(zhì)教育，就是要使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美的全面發(fā)展。新課程的改革使原先存在的一系列問題都得到很好的解決，當(dāng)然在此過程中也將會有一些困難，我相信我們美術(shù)教育工作者將在新課改中譜寫更美的篇章。
新課標(biāo)學(xué)習(xí)的心得體會
語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)總結(jié)
新課標(biāo)培訓(xùn)工作簡報
【精選】美術(shù)教案三篇
新課標(biāo)專題培訓(xùn)工作簡報
初中新課標(biāo)英語培訓(xùn)心得
精選美術(shù)教案三篇
【精選】大班美術(shù)教案三篇
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇十七
近年來，我國美術(shù)教育也不斷推陳出新，不是一成不變的老課程，而是通過引入新的課程內(nèi)容和教學(xué)理念，不斷培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。最近頒布的美術(shù)新課標(biāo)是這一過程中的一個里程碑。本文將分享我對美術(shù)新課標(biāo)的一些心得體會。
第一段：新課標(biāo)鼓勵學(xué)生思考
首先，美術(shù)新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考能力。在以往的美術(shù)教育中，學(xué)生往往是被動的接受者，而新課標(biāo)則鼓勵學(xué)生思考和獨立創(chuàng)作。例如，在初中新課標(biāo)中規(guī)定了一個“主題創(chuàng)作”模塊，鼓勵學(xué)生結(jié)合所學(xué)一些具體的題材來自主創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力。這也對學(xué)生們發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng)和真正的審美能力有著重要的幫助。
第二段：新課標(biāo)加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)
其次，美術(shù)新課標(biāo)加強(qiáng)了對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。例如，新課標(biāo)涉及的文化藝術(shù)形態(tài)廣泛，涵蓋了傳統(tǒng)繪畫、非遺、工藝美術(shù)等多個方面，都是中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)形式。通過教學(xué)的推廣和傳承，有助于保護(hù)和發(fā)揚這些傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。同時，新課標(biāo)也鼓勵學(xué)生更多地了解本國文化，對于繼承和發(fā)揚中華文化不無裨益。
第三段：新課標(biāo)有益于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)
第三，美術(shù)新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力與審美情趣。比如，高中美術(shù)新課標(biāo)中新增了一個“藝術(shù)哲學(xué)”模塊，旨在培養(yǎng)學(xué)生超越表面現(xiàn)象的智力能力，將更多藝術(shù)思想、哲學(xué)思辨引入課堂中。因此，美術(shù)新課標(biāo)不只是注重理論教育，更是在創(chuàng)作上加以實施。它旨在為學(xué)生提供更豐富的視覺語言和表現(xiàn)技巧，加深對藝術(shù)的理解并調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
第四段：新課標(biāo)更注重學(xué)生的實踐能力
第四，美術(shù)新課標(biāo)注重學(xué)生的實踐能力。新課標(biāo)規(guī)定學(xué)生創(chuàng)作作品必須在一定程度上結(jié)合自身的生活經(jīng)驗，積極應(yīng)用各種工具和材料，實踐創(chuàng)作的技能，從而加強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)作能力。通過此種方式，學(xué)生們更加深入地理解藝術(shù)，更加熟練地掌握藝術(shù)創(chuàng)作技巧，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的發(fā)展。
第五段：新課標(biāo)更注重互動式教學(xué)
最后，美術(shù)新課標(biāo)更注重互動式教學(xué)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生教育反哺教師教育，課堂教學(xué)以學(xué)生為主角，老師以指導(dǎo)為主。通過這種方式，學(xué)生們獲得了具有挑戰(zhàn)性的互動式課程，幫助學(xué)生在藝術(shù)教育中獲得更多機(jī)會與其它學(xué)生和教師的交流，提高了學(xué)習(xí)水平，培養(yǎng)了與人合作的技能，從而激勵學(xué)生培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和主動性。
總之，美術(shù)新課標(biāo)是以往美術(shù)教育的升級版，對于學(xué)生們的綜合素質(zhì)，尤其是藝術(shù)素質(zhì)提高無疑有著重要的意義。對于教育者來說，也提出了更高的要求，需要不斷更新和加強(qiáng)自身的教學(xué)理念與教學(xué)方法，貼近學(xué)生生活，在課堂教學(xué)中給予學(xué)生更多的鼓勵和靈活性，充分發(fā)掘和挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛能。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇十八
第一段：引言（150字）
新課標(biāo)下的美術(shù)課程為學(xué)生提供了更廣闊的創(chuàng)作空間和更全面的美術(shù)教育內(nèi)容。在學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)課程的過程中，我深刻體會到了它的獨特魅力和實踐性。本文將結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，探討新課標(biāo)美術(shù)課程對學(xué)生的影響和我個人的心得體會。
第二段：新課標(biāo)美術(shù)課程的創(chuàng)作空間（250字）
新課標(biāo)美術(shù)課程為學(xué)生提供了更寬廣的創(chuàng)作空間。傳統(tǒng)美術(shù)課程注重技法的訓(xùn)練，限制了學(xué)生的創(chuàng)作想象力和自由度。而新課標(biāo)美術(shù)課程以素材的觸發(fā)和啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和擅長選擇不同的媒介和形式來進(jìn)行創(chuàng)作，如繪畫、雕塑、攝影等等。在這個更寬廣的創(chuàng)作空間中，學(xué)生可以自由地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，更好地表達(dá)自己的內(nèi)心世界。
第三段：新課標(biāo)美術(shù)課程的全面性（250字）
新課標(biāo)美術(shù)課程不僅注重學(xué)生的創(chuàng)作能力，還關(guān)注學(xué)生對藝術(shù)的理解和欣賞。課程設(shè)置了藝術(shù)史、藝術(shù)理論以及對不同藝術(shù)家和藝術(shù)流派的介紹，使學(xué)生能夠了解不同的藝術(shù)表達(dá)形式和風(fēng)格。通過學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)，學(xué)生可以拓寬自己的審美視野，提高自己的文化素養(yǎng)。同時，新課標(biāo)美術(shù)課程還注重培養(yǎng)學(xué)生的美感和審美能力，通過對色彩、構(gòu)圖、質(zhì)感等要素的學(xué)習(xí)和實踐，使學(xué)生能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)作品。
第四段：新課標(biāo)美術(shù)課程的影響（250字）
新課標(biāo)美術(shù)課程對學(xué)生的影響是全面的。首先，它培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在更寬廣的創(chuàng)作空間中，學(xué)生可以嘗試不同的創(chuàng)作媒介和形式，釋放自己的創(chuàng)造力。其次，新課標(biāo)美術(shù)課程通過藝術(shù)的學(xué)習(xí)和欣賞，培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美情趣。學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的過程中，深入了解藝術(shù)家的創(chuàng)作思想和表達(dá)方式，提升了自己對藝術(shù)的理解和欣賞水平。此外，新課標(biāo)美術(shù)課程還促進(jìn)了學(xué)生的心智發(fā)展、思辨能力和團(tuán)隊合作意識。通過合作創(chuàng)作和評論指導(dǎo)的方式，學(xué)生在實踐中學(xué)會了與他人合作，分析藝術(shù)作品，并提出自己的觀點和見解。
第五段：個人心得體會（300字）
在學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)課程的過程中，我深刻體會到了藝術(shù)的魅力和價值。通過選擇不同的媒介和形式進(jìn)行創(chuàng)作，我體驗到了自由表達(dá)的快樂和成就感。同時，通過對不同藝術(shù)作品的學(xué)習(xí)和欣賞，我拓寬了自己的視野，提高了自己的審美和鑒賞能力。我通過與同學(xué)們的合作創(chuàng)作，學(xué)會了傾聽他人的意見和接受不同的觀點，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊合作意識。在新課標(biāo)美術(shù)課程中，我不僅學(xué)到了更多的藝術(shù)知識和技巧，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和藝術(shù)情操。我相信，這些培養(yǎng)和體驗將對我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
總結(jié)（100字）
新課標(biāo)美術(shù)課程的開設(shè)擴(kuò)展了學(xué)生的創(chuàng)作空間，注重學(xué)生的全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和實踐，學(xué)生能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力、審美能力和團(tuán)隊合作意識。我個人在學(xué)習(xí)新課標(biāo)美術(shù)課程的過程中，收獲了很多，提高了自己的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)作水平。新課標(biāo)美術(shù)課程無疑是我美麗的成長路上的一座重要的橋梁。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇十九
八年級下期。
綜合課。
一課時。
這一課屬于綜合。探索“學(xué)習(xí)領(lǐng)域，本課學(xué)習(xí)要求學(xué)生結(jié)合其他課程及生活中獲取的知識，積極地參與研究性活動。本課的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)著現(xiàn)代意識，與時俱進(jìn)，所以這一課兼顧了學(xué)生個性發(fā)展和知識技能學(xué)習(xí)兩個方面的需要，既順應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展需要，突出情感，學(xué)習(xí)態(tài)度，價值觀的養(yǎng)成，有循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。
1、使學(xué)生懂得請柬是具有簡易、實用、頁面設(shè)計莊重、大方、美觀等特點，并學(xué)習(xí)請柬制作的方法。
2、通過請柬的制作，提高學(xué)生的設(shè)計、制作能力，培養(yǎng)尊敬師長，友愛同學(xué)的品德增進(jìn)師生感情。
重點：
用剪貼手法設(shè)計和制作請柬。
難點：
1、構(gòu)圖設(shè)計、
2、恰當(dāng)選擇材料。
2、學(xué)生：16開白紙對折，廢舊彩圖紙、漿糊，彩色筆，剪刀等。
欣賞，講解，示范，演練。
1、組織教學(xué)：檢查學(xué)具，
2、課前談話導(dǎo)入新課：
師你用過請柬嗎？誰能說一說請柬的用途？結(jié)合學(xué)生回答導(dǎo)入新課。
對了，它能顯示愛心，表達(dá)美好的祝愿，給我們增添歡樂，友誼和節(jié)日氣氛，如果我們能夠運用自己已掌握的圖案基礎(chǔ)知識，自己動手制作，那么，不但能夠節(jié)約，而且會使人更感親切，更有意義。
（板書課題：請柬設(shè)計與制作）。
3、請柬欣賞：（出示請柬范圖、引導(dǎo)欣賞并邊板書）請柬的內(nèi)容：圖案設(shè)計，邀請人姓名，邀請時間地點，活動內(nèi)容等。
請柬的形式：有平面的、立體有聲的；橫式的，豎式的；心形的、樹葉形的及不規(guī)則形的。
制作的方法有：攝影的，色彩繪聲繪的，鏤印噴刷的以及剪貼的。包括利用多種材料拼貼和利用廢舊彩圖紙剪貼制作的等。請柬的制作要求：構(gòu)思巧妙，形式新穎，造型優(yōu)美，工藝精致。下面重點介紹一下利用廢舊彩圖紙剪貼制作請柬的方法。
4、剪貼請柬的制作步驟：（邊演示制作步驟邊講解、邊板書）。
（1）構(gòu)思、設(shè)計。
我們要制作一張精美的請柬，首先應(yīng)該有一個好的構(gòu)思，準(zhǔn)備制作一個內(nèi)容，然后，可按自己的構(gòu)思畫出鉛筆設(shè)計稿。
在設(shè)計時我們應(yīng)該考慮到邀請的對象，因人而異，如老年人喜歡愛歡樂、新穎的格調(diào)；兒童則喜愛燦爛絢麗的色彩我們只有掌握了不同對象的心理和愛好來進(jìn)行設(shè)計制作的請柬就一定會受到珍視和喜愛的。
（2）準(zhǔn)備一張較厚的紙，按所需形狀剪裁。
（3）選材、配色：廢舊的畫報和圖片本身就有一定的圖形和色彩，我們就是要利用它選取我們所需要的部分圖形。要注意色彩配置鮮艷、明快。
（4）剪貼；剪取合適的圖形，按設(shè)計稿依層次貼到紙上合適的位置。
（5）整理畫面：看看什么地方需調(diào)整，什么地方空了需添畫。
5、學(xué)生課堂作業(yè)。
（1）請兩位同學(xué)到講臺前各拼貼一張精美的請柬。
（2）其它同學(xué)在座位上開始設(shè)計制作剪貼請柬，形式的不限。
《友誼地久天長》、《老師，您好！》（播放輕音樂。）。
教師巡視輔導(dǎo)，交待注意事項：
構(gòu)圖時要注意疏密、虛實關(guān)系；配色要鮮艷、明快圖案和文字要眉目清楚剪貼花紋線條要流暢不要把連接處剪斷了。
6、課堂小結(jié)。
（1）與學(xué)生一起分析、講評作業(yè)，并對優(yōu)秀作業(yè)進(jìn)行表揚。
（2）學(xué)生互相交換請柬。
（3）總結(jié)課堂教學(xué)情況。
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇二十
在本學(xué)期中，我系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)。小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)中很多新的理念，改變了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、主動性，注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、合作精神和學(xué)習(xí)興趣。下面我談?wù)剬γ佬g(shù)新課標(biāo)的一些體會：
新課標(biāo)指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用?！?/p>
美術(shù)課程四個特性的表述：“凸顯視覺性”、“具有實踐性”、“追求人文性”、“強(qiáng)調(diào)愉悅性”。
這些都明確的表述了美術(shù)課程的性質(zhì)，也更突出了學(xué)科的特點。
美術(shù)新課程提出以下幾種理念：
（1）面向全體學(xué)生。
（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（3）關(guān)注文化與生活。
（4）注重創(chuàng)新精神。
教師是指導(dǎo)者，學(xué)生是活動的主體。新課程理念給我們美術(shù)教師指出了如何在美術(shù)課堂中指導(dǎo)學(xué)生、培育學(xué)生。我們不僅僅要注重學(xué)生的整體發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、多方面均衡發(fā)展，為祖國發(fā)展、為社會主義建設(shè)培育全新、適應(yīng)新時代潮流的有用人才。
新課標(biāo)中美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域分為：造型表現(xiàn)；設(shè)計應(yīng)用；欣賞評述：綜合探索。我們教師要在美術(shù)課堂中，以四種學(xué)習(xí)領(lǐng)域為框架，向45分鐘要效益。整體提升，全面發(fā)展，注重學(xué)生整體素質(zhì)的提高。
從新課標(biāo)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多新的學(xué)習(xí)方式，那么，美術(shù)老師作為學(xué)生的組織者和管理者，在新的課程改革活動中，要面對全體學(xué)生，要讓他們生動、活潑、主動地發(fā)展，成為健全的人格，富有創(chuàng)新精神的創(chuàng)新人才。
以上是我在美術(shù)新課標(biāo)課堂中學(xué)習(xí)的一點心得體會。相信，在今后的教學(xué)實踐過程中，我會有更多更深的心得體會，我會遵照新課標(biāo)提出的理念、理論來指導(dǎo)我的教學(xué)，從而更好地把握美術(shù)課堂！
美術(shù)新課標(biāo)讀后感篇二十一
假期里，我仔細(xì)閱讀和學(xué)習(xí)了小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)，收獲頗多。小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)帶來很多新的理念，它改變了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、主動性，注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、合作精神和學(xué)習(xí)興趣。在此，說說我對美術(shù)新課標(biāo)的一些體會：
傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的。教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的主體地位，因為教學(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。
不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
兒童最“喜”的莫過于玩了，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。
新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/8166930.html】
