演講稿是一種以口頭形式向觀眾傳達信息、表達觀點的書面材料。在撰寫演講稿時，我們應(yīng)該注重情感表達，運用恰當?shù)男揶o手法，讓聽眾產(chǎn)生共鳴。以下是一些鼓舞人心的演講稿，這些演講稿激勵著人們向前邁進。
哲理的演講稿篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
飛翔的蜘蛛。
信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。
后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路——從一個檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。
這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理的演講稿篇二
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
情緒平復(fù)下來后，他感到肚子有點餓，看到梅子長得正好，就采了一些吃起來。他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子，找到一個三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧！”
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險境。原來就在他睡著的時候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時棲身的生活之樹，總有一天我們會落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認真抓住用心選擇。
哲理的演講稿篇三
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《中斷演講的百事可樂總裁》。
百事可樂的總裁卡爾·威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講的時候，有一個名叫杰夫的商人通過演講會的主辦者約卡爾見面談一談?？柎饝?yīng)了，杰夫就在大學(xué)禮堂的外面坐等。
卡爾興致勃勃地為大學(xué)生們演講，講他的創(chuàng)業(yè)史，講商業(yè)成功必須遵循的原則，不知不覺時間已超過了與杰夫約定的見面時間。
正當卡爾繼續(xù)興致勃勃地演講時，他發(fā)現(xiàn)一個人從禮堂外推門，徑直朝臺上走來，一言不發(fā)放下一張名片后轉(zhuǎn)身離去?？柲闷鹈豢?，背面寫著：“您和杰夫·荷伊在下午兩點半有約在先?！笨柮腿皇∥?。一邊是需要他說服并且灌輸百事可樂思想的大學(xué)生們，他們是企業(yè)發(fā)展的動力，而另一邊只是一個名不見經(jīng)傳向他請教的商人……結(jié)果卡爾毫不猶豫地對大學(xué)生們說：“謝謝大家來聽我的講演，本來我還想和大家繼續(xù)探討一些問題的，但我有一個約會，我不能失約，所以請大家原諒，并祝大家好運?！?/p>
在雷鳴般的掌聲中，卡爾快步走出禮堂。他在外面找到了正在等他的杰夫，向他致了歉意后，便又滔滔不絕地告訴了杰夫他所想要知道的一切。結(jié)果，在原定的15分鐘時間他們一直交談了30分鐘。后來，杰夫成了一名成功的商人，他把這一段經(jīng)歷告訴了他的朋友，大家都對百事可樂產(chǎn)生了信任并決定經(jīng)銷和宣傳百事可樂。
哲理的演講稿篇四
我們在生活中常常接觸到各行各業(yè)的優(yōu)秀人士的演講，也常常羨慕發(fā)生在他們身上故事。而這些故事有時候顯得很蒼白，他們卻能把它們描述的很激揚和感人。他們的口才很好，能說會道，對身邊的事隨手拈來。其實這些您不要羨慕，您只需要在平時多多閱讀一些書，多在網(wǎng)上看看優(yōu)秀的演講稿，記住一些比較激勵的詞語。
占用各位寶貴的休息時間，來聽我的講座，我很感動！我今天講的題目是《孔子論語與現(xiàn)代人生哲理》，原來這個題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過，后來應(yīng)邀為市政府辦公廳的機關(guān)干部搞過一次講座，當時還有一個正題是響亙千古的至圣輪音，論語副題是孔子論語與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師，被中國古代稱之為“圣人”?！罢撜Z”在這里讀二聲，是一個多音字，通常我們讀四聲，“論”是動詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的圣人，論語又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語堂就把“論語”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見它在中國歷史上的影響之深。
哲理的演講稿篇五
同學(xué)們:。
俗話說：人生苦短，一去不復(fù)返。一個人的一生就像一眨眼的功夫，時間是無法逆轉(zhuǎn)的。我們只能在有限的生命中無限發(fā)光。
然而，生活的美好和可愛需要我們珍惜。如果不珍惜短暫的生命，不把握健康的身體，它就會飛走！不要等到失去了才懂得珍惜！珍惜和愛護生命，首先要做的就是注意安全！
安全是每個人的父母、老師、朋友一直在談?wù)摰膬蓚€字。對自己的安全負責是對父母尷尬的回報；是對老師不斷教育的獎勵；是對社會責任的一種獎勵。
安全這個詞雖然簡單，卻承載著未來人類最大的重量。社會的發(fā)展，國家的繁榮，經(jīng)濟的騰飛，人類所向往的社會地位、幸福和財富，都會以安全為基石。每一次災(zāi)難和事故都會給幸福的家庭帶來巨大的痛苦，給社會帶來巨大的損失。所以，珍惜和愛護生命，首先要注意安全。
同學(xué)們，生命只有一次，失去了就無法挽回。安全是最重要的。只有注意安全，生命才不會受到威脅。讓安全永遠陪伴著我們，珍愛生命，呵護生命！
哲理的演講稿篇六
同學(xué)們:。
青春需要正能量，正能量將為我們插上翱翔的翅膀，飛向廣闊蔚藍的天空!
什么是正能量?在我看來，能讓你積極有活力的，就是正能量。
一個陽光般和暖的微笑，就能映照出一天彩虹一樣的心情，正能量其實很簡單，無處不在。簡而言之，能讓你激動并振奮的，那就是你所需要的——正能量!這種本是精神層面的東西如今也慢慢的實化起來，科學(xué)研究表明，快樂的時候能分泌促進新陳代謝的物質(zhì)，正能量能有助于我們的健康。誠然，樂觀開朗本來就是健康的一部分，有一個充滿正能量的積極向上的態(tài)度，總是有益無害的。
而反觀現(xiàn)實，冷漠似乎已經(jīng)成為我們的一種習慣，我們可以對一個被車碾過的小孩視若不見，也可以對因路滑而滑到在街上的老人熟視無睹，負面的能量似乎在暗中隱隱涌動，匯集。如果沒有正能量，萬物枯萎，動力機都會停下，人類更是無法生存。對于我們來說，正能量并非維持生命，而是給予我們一種樂觀積極的人生態(tài)度和愛的力量。這種正能量是能傳遞的。是的!我們需要正能量，給自己充滿正能量，給社會傳遞正能量!
如何找尋正能量呢?也許我們可以從他認出獲得，但是整日靠他人“接濟”未來的正能量又何能緩解現(xiàn)代都市的壓力，況從生物學(xué)的角度來說，能量在傳遞過程中會不斷損耗。自己動手，豐衣足食。事實上正能量也正是這樣藏匿于我們的眼皮底下：也許就溶在一杯咖啡里面，也許就隱于一行優(yōu)雅的詩句里，也許就呆呆地在每個慵懶閑適的恰到好處的午后等著我們。不同于真正意義上的能量，正能量并非與什么東西是此消彼長的關(guān)系，所以只要我們想就可以創(chuàng)造出無止境的'正能量，從別人出汲取，不如自己創(chuàng)造。
與積極樂觀的人交往能感受到他們傳遞給你的正能量。正能量還包括了愛與奉獻，傳遞愛也是正能量傳遞的一種形式。把能量繼續(xù)傳遞下去，我相信你一定會生活在一個積極快樂的環(huán)境里。
如果不能適應(yīng)它，那就嘗試去改變它吧。培根說：“如果你有一份快樂，你將它告訴別人，那么你將擁有雙份的快樂?！彼?，不要吝嗇你的正能量，將他釋放出去，你將擁有更多的正能量，所以從今天起，給上司一個微笑，給你的老師一份贊許，贈你父母一個擁抱，慢慢的，也許你就會發(fā)現(xiàn)，你和你的周圍充滿了正能量。如果每個人都如此的去做，正能量就將會像太陽一樣散射出去，也許我們再看到路邊無助的老人，寒夜里啼哭的幼崽，我們就都會伸出一只手。這樣烏托邦式的世界將會是何等的有意義，有快樂?一個充滿正能量的世界!
陽光溫熱，歲月靜好，我有一所房子，面朝正能量，春暖花開。
哲理的演講稿篇七
朋友們:。
幾年前，我住在一個小鎮(zhèn)的一幢建筑物中。對面有另一幢建筑物，離我住的地方只有幾米遠。那里住著一個我以前從未見過的女人。每天下午我都能見到她坐在窗戶邊，喝茶或者看書。
幾個月后，我發(fā)現(xiàn)她的窗戶太臟了，通過她家窗戶看到的一切都很模糊。我不知道那個女人為什么不把窗戶洗洗。
一個陽光燦爛的上午，我決定徹底清理一下我的公寓，包括清洗窗戶。我一直忙到下午很遲才完成，然后，我坐在窗邊小憩。多么令人驚訝啊！那個坐在窗戶邊的女人一下子變得清晰了！她的窗戶是干凈的！突然，我意識到我犯了一個錯誤。原來我一直在通過自家的臟窗戶看她！
那對我來說是一個很重要的教訓(xùn)。從那以后，無論我什么時候想要判斷一個人，我首先問問自己，“我看他時，我心靈之窗是否骯臟？”然后，我努力洗凈我內(nèi)心世界的窗戶，只有這樣我才能看清外面的世界。
哲理的演講稿篇八
同學(xué)們:。
大家好！
一個人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會浪費生命。相反，你可能會浪費生命。針對一些人的思想糾葛，人生要做四個“選擇題”。
而不是“背景”，應(yīng)該有努力的“背影”。有些人總希望有一點“背景”，背靠大樹走捷徑。于是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝，煞費苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴，甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收獲，一時獲得權(quán)力，一時獲得成功。最終“后臺”會成為過眼云煙，靠山甚至可能成為危險的“火山”，有的還會落井下石。俗話說“英雄不問出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來沒有足夠的人。”很多成功人士出身貧寒，但平凡而不平庸，他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”，是不是能吃苦自強。
不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場長跑。有些人可以創(chuàng)造奇跡，保持跑步新紀錄，而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程。但是，無論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長和成功之路，不要迷?！，F(xiàn)實中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價值的人生。相反，他們得過且過。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂?；剡^頭來看，生活中一路上的腳印雜亂無章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風景。人生不可能有突飛猛進的奇跡，但一定要過得體面、有趣、生動。一定要做一件事實現(xiàn)一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個難忘的故事。對每個人來說，生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉(zhuǎn)甚至毀掉一個人的未來。我們應(yīng)該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣，有故事的人有內(nèi)涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡單、從容。當然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說，這個故事不是偶然的。事故無法重播，故事可以回憶。美麗生動的故事是人生的寶貴財富。
不推崇權(quán)力，就要有正面影響。權(quán)力是一把雙刃劍。如果用得好，對人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時，如果你有權(quán)力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權(quán)力的貪圖，如果沒有權(quán)利或者權(quán)力比較小，就會糾結(jié)，心煩意亂，如果不及時修心，很容易墮落?！耙粋€人一輩子做不了官，但離不開德”，思想道德的影響是持久而深遠的。我們最應(yīng)該做的不是推崇權(quán)力，而是思考如何帶著影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達到人生的價值。
人要想活得精彩，活得有價值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
哲理的演講稿篇九
我今天講的題目是《孔子論語與現(xiàn)代人生哲理》，原來這個題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過，后來應(yīng)邀為市政府辦公廳的機關(guān)干部搞過一次講座，當時還有一個正題是響亙千古的至圣輪音，論語副題是孔子論語與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師，被中國古代稱之為“圣人”?！罢撜Z”在這里讀二聲，是一個多音字，通常我們讀四聲，“論”是動詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的圣人，論語又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語堂就把“論語”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見它在中國歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個，一個是本真的孔子，一個是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達到的高度上講，可以說孔子是我國歷史上影響最深、影響最大的一個偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對他的一種夸獎和稱譽，在孔子活著的時代，就已經(jīng)被當時的魯國人尊稱為“圣人”。尊稱為“國老”，在孔子去世之后，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時候，有孔子世家，在孔子世家中最后對孔子進行了評述，司馬遷說：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個巍峨的高山，令人仰望，;像一個光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣?？鬃邮且粋€平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人?？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說，在中國歷史上孔子可謂空前絕后，前無古人，后無來者。現(xiàn)代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠遠超出國界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方，孔子的學(xué)說到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對世界西方各國產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來越多的受到了西方各國許多學(xué)者和名人對孔子的推崇和夸獎。像法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國的學(xué)者毛來夫說“德國人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國，而且屬于全世界”。美國前總統(tǒng)里根說過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類，孔子學(xué)說世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻”。美國出版的人民年鑒手冊列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
或許我們這一代都生活得太幸福,所以不曾擁有太多生活給予的考驗,也不曾有過太多對生命的思考.然而生活,它有著許多未曾發(fā)現(xiàn)與銘記的絢麗,比如說——那一個瞬間的笑容.
我在路燈下漫步,享受著繁華都市的夜景.這時迎面走來一個乞丐,她是一個六七十歲的老太太,滿臉的皺紋,頭發(fā)花白,弓著身子,正用乞求的目光看著我.她口中喃喃著,我不知道她說著什么,但她的確給人一種凄慘可憐的感覺,而我也對她充滿憐憫與同情.
她伸碗過來,我看見那只瓷碗里有許多面值不一的硬幣.在我摸口袋的那一刻,我忽而會心一笑.
我并沒有給她錢,而是將一顆牛奶糖遞到她手中.我為自己的舉動意外,同時我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外.但她笑了,笑得很美麗.
我也笑了,我的笑,是因為我的心弦在那一瞬間被一陣莫名的感動所觸動、.而她的笑——讓我想了許多.
她的笑,有著對我的感謝,那是她對我的感謝,那是她對一個陌生人給予幫助后的回應(yīng).或許微笑是她已經(jīng)習慣了的動作,但那次的微笑決不是.她會給無數(shù)的施舍給她的陌生人抱以無數(shù)次的微笑,她會無數(shù)次地重復(fù)著這樣的過程,但那些過程里似乎已經(jīng)沒有了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑容.
而我,在她無數(shù)次麻木表情的背后,卻看到了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑.
我看到了,看到了她接過那顆牛奶糖之后的驚訝與那似乎不自然的笑.因為,因為她收到了意料之外的施舍.不,那顆牛奶糖已不再是施舍,那是一種尊重,一份理解.她的笑容所包含的,已不止是感謝.在那一刻,我似乎也依稀地體會到——她的自尊.每個人都有自尊.或許像這樣處在社會底層的人,有著更深藏的尊嚴.在那一次,她的自尊得到了理解,所以她笑了,笑得美麗動人,那是發(fā)自肺腑的笑,而更重要的是,是精神上的寄托.
我給她的,不正是她所需要的這一點點的理解和關(guān)懷嗎?
我忽然間感悟了,被人世間最原始的笑容所感動,被她感激的眼神所感動,被她的喜歡而又欣慰的表情所感動.
我們無言,惟有笑容凝結(jié)在空氣中,凝結(jié)在我們之間——共鳴.
幾秒鐘之后,她離去了,看著她的背影,我似乎也看見她依然在笑——嘴里含著那顆幸福的牛奶糖.
已過去了幾天了,我已忘卻了老太太的臉龐,唯一記得的,是那個在瞬間綻放的笑容.
哲理的演講稿篇十
同學(xué)們:。
品味生活，需要你用時間與智慧去研習，需要你用經(jīng)驗與學(xué)識去領(lǐng)悟
；能從一出戲中，品出上下五千年；能從一盆花中，品出聚散離合；能從一個眼神中，品出思緒萬千。非淡泊無以銘志，非寧靜無以致遠。學(xué)會修身養(yǎng)性，于平凡中見高貴，于平淡中顯真誠。幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。用一顆真正善與愛的心去生活。
品味生活，就是品讀歷史，就是品讀文化，就是品讀人性。人生是一個旅程，飽嘗世間的滄桑。生活就像江湖，有的人泰然處之，更有的人不聞不問，依舊一副閑云野鶴之態(tài)：風來拂面，不著痕跡；雨來刷身，不覺清涼。合目獨立，內(nèi)心一片湛藍。雖然有時候會陰云密布，風雨后的陽光總會出來的。來去匆匆，何不好好享受生命，享受幸福，享受現(xiàn)在所擁有的一切呢？一句俗語：知足者常樂，能忍者自安。悠然，讓我淡泊名利；悠然，讓我體味悲喜；悠然，讓我主宰沉浮。一縷陽光，一個微笑，可以燦爛所有的春夏秋冬；一次回眸，看清了，進入一種散淡如菊，我心悠然的超脫境界?？丛凭碓剖?，悠揚的曲調(diào)會永遠在心靈的上空盤旋，心底寂靜的如潭間細水，在那悠悠深谷之中，獨自綻放，幽香四溢，何等寧靜，何等無求。
人生的畫卷輕輕地描繪，繪出天與地，繪出山與水；繪出落下的淚，繪出展開的笑。都用那淡淡的筆畫，隨著那淡淡的顏色，人生的佳境便在這渙然中悄然而生了。
哲理的演講稿篇十一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《生命的價值》。
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?/p>
心得體會：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
哲理的演講稿篇十二
春秋時期，在楚莊王的治理下，楚國人民安居樂業(yè)。但是，楚國的運輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，不利于運送物資。
楚莊王注意到這點，于是召集大臣，商議將全國的馬車底座改高。楚國令尹孫叔敖認為這種做法不妥，對楚莊王說：“老百姓已習慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強行命令老百姓改造馬車，勢必會招致老百姓不滿。”
楚莊王聽了，覺得有道理，就問孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說：“其實很簡單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會發(fā)大水，為了避免洪水漫進房屋，各家各戶的門檻都要加高一些，這樣就可以了。”
很快，告示就在全國發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻。可這樣一來，馬車再進門時，車底就會碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過去。一開始，大家還能忍，時間一長，都覺得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國低矮的馬車全都改造完畢。
欲速則不達。過于直接的強硬要求，往往會招致抵觸和不滿。這時，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
哲理的演講稿篇十三
愛戴的教師，親愛的同學(xué)：
咱們好：
曾經(jīng)，我不理解怎樣的生命才能夠叫做不虛度光陰，也但是多地去考慮我終究該創(chuàng)作出怎樣的歸于自我的生命。只理解，得過且過地日子著，有吃有喝，就夠了。這樣的日子保持了好久，到終究，我連自我都分不清我終究成了怎樣的一個酒囊飯袋了。
夜晚，躺在床上，窗外，是溫順如水的月光輕柔地籠罩在我房間的每個旮旯，一切都靜得使人心醉。那一瞬間，我閉上眼，居然流下了淚，由于我現(xiàn)已意識到這樣的生命不是我所巴望的。這樣碌碌無能的我對不住母親每日對我的支付，更對不住教師對我的信賴和希望。
所以，我決計改動，改動自我，也改動生命。又是一個靜寂的夜晚，我伏在桌邊寫著字，心里卻是無名的煩躁。遽然，一只小小的黑色蜘蛛吊著絲來到了我的眼前。它很小，小得僅有我的指甲蓋大，此時，正牢牢地攀爬在那潔白的墻壁上。
“一只這么小的蜘蛛都要費盡心思引人留意嗎？好可笑的做法！”我嘲笑起來?！暗?，你不覺得它現(xiàn)已抵達意圖了嗎？它盡管微小，盡管低微，可也成功引起了你的留意。所以，你沒有資歷去談?wù)撍纳?/p>
看看吧，它活得比咱們要有價值得多，每一天都能夠跟從自我的心境，一個腳步一個腳步地行進，從一個當?shù)兀搅硪粋€當?shù)?，它一直不曾停下來，盡管這前行的進程是極端緩慢的，但是只需它還在舉動，這，便是最好的證明?！甭犞职州^為深邃的一段話，我遽然間愣住了。再次回過頭去看看那只蜘蛛，遽然就想起了另一只巨大的蜘蛛——夏洛。
為了解救它最好的朋友，夏洛用它小小的身體創(chuàng)作了一個又一個奇觀，終究完成了希望，它也永久離開了這個國際，但是它不懊悔，它的做法讓國際感動！
噢，生命！生命……。
哲理的演講稿篇十四
親愛的`老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《用人之道》。
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
心得體會：其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。
哲理的演講稿篇十五
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的題目是《生命的價值》。
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?/p>
心得體會：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
哲理的演講稿篇十六
大家好!我演講的哲理故事是《鋼玻璃杯的故事》。
一個農(nóng)民，初中只讀了兩年，家里就沒錢繼續(xù)供他上學(xué)了。他輟學(xué)回家，幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時，父親去世了，家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親，還有一位癱瘓在床的祖母。
八十年代，農(nóng)田承包到戶。他把一塊水洼挖成池塘，想養(yǎng)魚。但鄉(xiāng)里的干部告訴他，水田不能養(yǎng)魚，只能種莊稼，他只好有把水塘填平。這件事成了一個笑話，在別人的眼里，他是一個想發(fā)財?shù)蟹浅Ｓ薮赖娜恕?/p>
聽說養(yǎng)雞能賺錢，他向親戚借了500元錢，養(yǎng)起了雞。但是一場洪水后，雞得了雞瘟，幾天內(nèi)全部死光。500元對別人來說可能不算什么，對一個只靠三畝薄田生活的家庭而言，不啻天文數(shù)字。他的母親手不了這個刺激，竟然憂郁而死。
他后來釀過酒，捕過魚，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。
35歲的時候，他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他只有一間土屋，隨時有可能在一場大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在農(nóng)村是沒有人看得起的。
但他還想搏一搏，就四處借錢買一輛受扶拖拉機。不料，上路不到半個月，這輛拖拉機就載著他沖入一條河里。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機，被人撈起來，已經(jīng)支離破碎，他只能拆開它，當作廢鐵賣。
幾乎所有的人都說他這輩子完了。
記者問他："在苦難的日子里，你憑什么一次又一次毫不退縮?"。
他坐在寬大豪華的老板臺后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反問記者："如果我松手，這只杯子會怎樣?"。
記者說："摔在地上，碎了。"。
"那我們試試看。"他說。
他手一松，杯子掉到地上發(fā)出清脆的聲音，但并沒有破碎，而是完好無損。他說："即使有10個人在場，他們都會認為這只杯子必碎無疑。但是，這只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃鋼制作的。"。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
哲理的演講稿篇十七
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。但我說，人的一生只是由無數(shù)的今天構(gòu)成的，因為不會珍惜今天的人，既不會感懷昨天，也不會憧憬明天。樂觀的人，喜歡描述明天的美好前景;悲觀的人，總擔心明天會發(fā)生什么不測。但生命的內(nèi)涵只在于今天，生命是寶貴的，它是由一分一秒的時間堆積而成的，珍惜今天就是珍惜生命，荒廢了今天就是荒廢了生命。
昨天已是過眼云煙，再也無法挽留。如果在昨天，你為取得了一點驕人的成績而沾沾自喜，或是因為做錯了一件事情而愁眉不展，那么你就永遠陷進了昨天的泥潭里。同時，你今天的時間也會從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個人都會乘坐“今天”這班車駛向明天，一天一個驛站，一天一處風景，趁著明天還未到來，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會是果實累累的明天。
我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對待今天。在這有限的時間里努力學(xué)習，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補昨天的空隙，去實現(xiàn)明天的崇高理想。
聰明的人，檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，悲嘆昨天，揮霍今天，夢幻明天。一個有價值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實的今天，充滿希望的明天。
同學(xué)們，讓我們共同珍惜今天，珍惜現(xiàn)在的分分秒秒吧!
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