最新名著水滸傳讀后感(通用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 09:17:32
最新名著水滸傳讀后感(通用16篇)
時(shí)間:2023-11-06 09:17:32     小編:琉璃

讀后感是一面鏡子,可以讓人看到自己內(nèi)心深處的情感和思考。在寫讀后感時(shí),可以適當(dāng)引用書中的語(yǔ)句、對(duì)話或描寫,加強(qiáng)自己觀點(diǎn)的支撐和論證。7.以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能激發(fā)你寫作的靈感和創(chuàng)意。

名著水滸傳讀后感篇一

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。

作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸傳》,果然名不虛傳。

《水滸傳》有許多版本,京劇、評(píng)書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。

讀完《水滸傳》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì),也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅,那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過(guò),十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒逃過(guò)那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!

我敬佩《水滸傳》英雄,也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開始,學(xué)習(xí)那“水滸精神”!

名著水滸傳讀后感篇二

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛的一本。下面是小編為大家整理的水滸傳讀后感,希望大家喜歡!

《水滸傳》是施耐庵著作,里面刻畫了一百需八位好漢從平民起義,從宋江一行人開始起義反抗朝廷,后來(lái),宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最后,那些替天行道的一個(gè)一個(gè) 躺在鮮血之中。

武松打虎告訴了我做事不要太魯莽,凡是都要聽別人的意見,思考之后再做,中國(guó)有句俗話說(shuō)的好“不聽老人言,吃虧在眼前”。有林沖棒打洪教頭,還有一個(gè)情景一直浮現(xiàn)在我腦海里,就是在楊勝走投無(wú)路的時(shí)候,他遇到了操刀鬼曹正和魯智深。曹正讓楊勝和魯智深上梁山,可是梁山老大鄧龍卻不讓,這時(shí)曹正想到了逼上梁山這個(gè)法子。

梁山一百零八位好漢,對(duì)應(yīng)星宿,三十六天罡 。 七十二地煞,每一位梁山好漢都有屬于自己的綽號(hào)。

讀完了這本書,從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義,看到了朝廷的黑暗,看到了奸臣的陰險(xiǎn),看到了當(dāng)朝皇帝的無(wú)能。當(dāng)時(shí)的百姓是多么多么的痛苦,梁山好漢才是最正義的!

《水滸傳》這部兄弟情義重似山的小說(shuō),讓我明白了許多的道理。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。

這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過(guò)程,作者描寫得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺。

我看得出武松是個(gè)面對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會(huì)兒,說(shuō)道:“怕什么!我就上去,看會(huì)怎么樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險(xiǎn),也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣形成鮮明對(duì)比的,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物,就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都可以讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!

“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會(huì)兒便把大蟲打得趴下不動(dòng),像一個(gè)空空的錦皮袋?!碑?dāng)看到這句話時(shí),我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎么可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒有的冷靜呢?那是因?yàn)橐粋€(gè)人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉。可武松卻創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒有像普通人一樣,驚訝得失去思考能力,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。

武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運(yùn),原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒想到卻成了大英雄。最后,知縣還委任武松做了一個(gè)都頭,真是可喜可賀呀!,我也希望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也知道,成為英雄,也一定要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我一定要學(xué)習(xí)武松啊!

中華文化博大精深,有著悠久的歷史,在我國(guó)古代有著家喻戶曉的四大名著?!端疂G傳》是其中之一。暑假期間,我仔細(xì)讀了這本小說(shuō)。不禁為那些英雄而婉息。

它描寫的是北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。小說(shuō)以太尉高俅為中心,刻畫出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……他們一個(gè)個(gè)面目猙獰,使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日,民不聊生。所謂“官逼民反,民不得不反”的事實(shí),在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,引人入勝。

這些好漢個(gè)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我個(gè)人最喜歡李逵這個(gè)人,他雖有點(diǎn)野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

景陽(yáng)崗武松打虎的故事也讓我如癡如醉。這個(gè)故事也最能表現(xiàn)武松的力和勇,他是力量的化身。雖說(shuō)是迫不得已而上山的,但他遇到老虎時(shí)的淡定和勇氣卻讓我敬佩?!耙恢话邤堂突⒊渌蓳淞诉^(guò)來(lái),武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過(guò)去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來(lái),武松又急忙跳開,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽”咔嚓“一聲,哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過(guò)來(lái),武松扔掉半截棒,順勢(shì)騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動(dòng)彈。”作者的描寫很真實(shí),讓我感覺他就在我面前一樣。武松武藝高超,勇敢無(wú)畏,疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。

生活中我們也會(huì)碰到一些困難,但要向武松一樣勇敢地面對(duì)這些難題,要去尋找正確解決問(wèn)題的方法,這樣你才可以成功。

綠林好漢的故事讓我為之敬佩,他們的兄弟情誼讓我為之動(dòng)容,他們的英雄氣概值得我學(xué)習(xí)。

我們要以他們?yōu)榘駱?,如今的社?huì)也有許多貪官,壞官,違法,犯法的人,當(dāng)然將他們完全除去是不大可能的,但也不能放棄,發(fā)現(xiàn)時(shí)一定要舉報(bào),做一個(gè)公平公正的當(dāng)代“綠林好漢”。

名著水滸傳讀后感篇三

我花了很長(zhǎng)時(shí)間才讀完了《水滸傳》,《水滸傳》講的是在宋朝末年,高俅以為踢繡球得寵于皇上,所以此次奸臣當(dāng)?shù)溃懦伊x之士,百姓整日叫苦連天,所以以宋江為首的人在梁山起義,替天行道,雖然最后所剩二三十人,變成了悲劇,但卻讓那時(shí)的情景形象顯現(xiàn)出來(lái)。

在水滸傳中,我認(rèn)為有3位人是值得我們學(xué)習(xí)的是吳用,武松和張清。

吳用在水滸傳中是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機(jī)妙算,也一樣像諸葛亮一樣費(fèi)盡心機(jī),招攬了盧俊義,張清,朱仝等一群武藝高強(qiáng)之人。但是,最為可貴的是,他鞠躬盡瘁死而后已,宋江死后,他沒有想著如何逃跑,而是吊死在了宋江的墓前。

武松更是家喻戶曉,他,一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助。武松斗殺西門慶,醉打?qū)㈤T神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,這些不都說(shuō)明了武松的重情重義,勇猛無(wú)敵。他為了替孫二娘張青夫婦報(bào)仇,即使自己的手臂斷了,也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰(zhàn)時(shí),見落入敵軍,他不顧個(gè)人安危沖進(jìn)敵方陣營(yíng),拼死救李逵解珍和解寶,最后殺出了一條血路。

張清,在駐守城池時(shí),因?yàn)榭匡w石,幾次擊潰宋江等人,后來(lái)聽從了燕青,想自己不可能就只能走到今天這種地步,所以進(jìn)了梁山。但是本以為能做一名將領(lǐng)的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手,年少氣盛的他立刻感到不快,認(rèn)為這是在羞辱他,想離開梁山。但是在第二天,他看到了自己的家眷,并且在燕青的卻說(shuō)下。明白了自己不能驕傲自大,要謙虛對(duì)人,從此張清的性格也變得不再是那么自大。

冷靜,顧全大局,忠心,重情重義,不狂妄自大,懂得謙虛,這些都是這些熱血好漢身上的閃光點(diǎn)。還有李逵的孝心和豪邁,柴進(jìn)的俠義,宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時(shí),也看看他們身上的那些值得自己學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

名著水滸傳讀后感篇四

暑假里,我讀了四大名著之一《水滸傳》。它細(xì)致生動(dòng)地描述了北宋末年宋江和他的兄弟們?cè)诤诎档姆饨ńy(tǒng)治壓迫下奮起反抗,歷經(jīng)艱難困苦,取得一系列勝利的故事。

《水滸傳》描繪的人物非常多,其中有不少性格鮮明的人物。比如宋江:他是一個(gè)為人仗義,好結(jié)交朋友,為朋友慷慨解囊。以“及時(shí)雨”而天下聞名!吳用:他是一個(gè)滿腹經(jīng)綸,通曉六韜三略,足智多謀,人稱“智多星”。魯智深:他是一個(gè)得名,花和尚魯智深,是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松是一個(gè)自幼習(xí)武,武藝高強(qiáng),性格剛烈,以“打虎英雄”著稱。

我喜歡書中的花和尚魯智深的集中生智。我還喜歡書中的宋江,因?yàn)樗嬖V我對(duì)朋友要仗義。故事中還告訴我對(duì)父母要孝順,更讓我知道了什么叫知恩圖報(bào)。

名著水滸傳讀后感篇五

在漫長(zhǎng)的寒假生活中,我讀了許許多多經(jīng)典書籍,其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里,更令人贊不絕口的不是他們那高超的武藝,而是他們那團(tuán)結(jié)一致的心和敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)!

在這寒假的鐘聲敲響時(shí),我走進(jìn)了這傳奇的故事中。這篇文章主要講述了元末明初在高俅邪惡勢(shì)力的壓迫下,害的許許多多人家破人亡、妻離子散。最終各路好漢聚集梁山,萬(wàn)眾一心,懲惡除奸、替天行道的故事。

其中《汴京城楊志賣刀》最令我回味無(wú)窮。主要描述王倫想利用楊志來(lái)制衡林沖,勸楊志留下,可楊志并沒久留,轉(zhuǎn)身離去??蓻]過(guò)幾天他想盡快復(fù)職便上下打點(diǎn),最后身無(wú)分文,身邊值錢的也只有一把寶刀,楊志出于無(wú)奈,一咬牙決定賣了寶刀做些盤纏。可不料在販賣過(guò)程中被當(dāng)?shù)匾粋€(gè)橫行霸道的“沒毛蟲——牛二”存心刁難。說(shuō):“什么鳥刀,要賣三千貫?!睏钪颈愀嬖V他:這是祖上留下的寶刀,這把刀1、砍銅剁鐵,刀口不卷;2、毛發(fā)落下,斷為兩截;3、揮刀斬人,刀口無(wú)血。牛二不信,楊志只好一一示范,可到了最后一項(xiàng)時(shí),楊志恕難從命,所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休,便叫楊志殺了他示范,可楊志哪肯濫殺無(wú)辜。終于在牛二的糾纏下,兩人交起手來(lái),最后錯(cuò)手殺了他,事后楊志并沒逃走而是投案自首。

在生活中,楊志這種敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)對(duì)于每個(gè)人之必不可少,同時(shí)是多么值得我們學(xué)習(xí),只有擁有它,我們才能擁有更加美好的生活!

英雄,這個(gè)熟悉又陌生的詞一旦放到四大名著之一的《水滸傳》中去,相信大家一定會(huì)有所感悟。

從小我就知道水滸的故事,對(duì)故事里的每個(gè)人物都感到由衷的欽佩。“英雄嘛,當(dāng)然是一百零八單將嘍!”,對(duì)于英雄的定義,我下意識(shí)就認(rèn)定應(yīng)該是像林沖、魯智深這樣的人物。然而,自從暑假真正讀了《水滸傳》之后,我又覺得這樣的答案過(guò)于簡(jiǎn)單了。

一百零八單將替天行道,戰(zhàn)績(jī)輝煌,打仗時(shí)更是勇猛無(wú)敵,他們當(dāng)然是英雄。但是,在他們的后面,那些聽命于他們的士兵,似乎更值得我敬佩。

那些士兵,是壯士,是勇敢者,更應(yīng)該是英雄!從“打高俅大水戰(zhàn)”中,這種想法就在我的腦海中油然而生。他們忠于職守,服從軍令,他們不怕犧牲,勇敢向前!他們才是無(wú)冕的王者!是真正英雄主義的貫徹者!

同樣的,不僅僅是《水滸傳》,從《水滸傳》我們更可以引申到如今現(xiàn)代許許多多無(wú)名的英雄們。英雄!英雄實(shí)在是太多了!

在建筑工地上,不管是嚴(yán)寒還是酷暑,建筑工人們頂著風(fēng)雨、冒著日頭搬運(yùn)材料,夯打地基……一座座高樓大廈在城市中拔地而起。這其中凝聚了多少他們的汗水,他們是城市的英雄!

在馬路邊,無(wú)論是盛夏抑或是寒冬,清潔工人都穿著一身工作服,一把大掃帚不停地?fù)]舞在水泥路上。他們的身影出現(xiàn)在每一條馬路上,他們的足跡遍布馬路的每一個(gè)角落。他們?yōu)槌鞘袔?lái)了清潔,他們同樣是城市的英雄!

……。

“英雄”,現(xiàn)在的我終于理解了這個(gè)詞,它給了我啟示,更給了我力量……。

《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟(jì)貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書,我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。

“忠”,即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人,面對(duì)官府的捉拿與賞賜,他毫不動(dòng)心,面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞,這便是對(duì)朋友的“忠”;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱,臨行前一起發(fā)誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心,這也是“忠”。

“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。“義”,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女,在聽說(shuō)了他們的遭遇后,便到狀元橋下開肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇,這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,路過(guò)野豬林時(shí),兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后,找到蔣門神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”。

“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@是孟子曾說(shuō)過(guò)的。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不,他們知道。但為了支持正義,他們選擇了:做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀,托舉正義!

在《水滸傳》中,“忠”、“義”之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩(shī)還指出“事業(yè)集成忠義傳,用資談柄江湖中。”所以,整部《水滸傳》就是在講“忠”、“義”二字,由此展現(xiàn)梁山好漢“忠義”之道。

一部《水滸傳》,講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份“忠”與“義”。

今天我把校信通發(fā)的兩本《水滸傳(上)(下)》看了上,覺得《水滸傳》中的真英雄還是武松。

雖然武松在梁山泊中只排名11位,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及盧俊義與林沖。但是武松的那種氣概是盧俊義與林沖遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有的。林沖作為八十萬(wàn)禁軍教頭,武藝高強(qiáng),堪稱“萬(wàn)人敵”,可到了最后在刺配滄州充軍的時(shí)候,受盡董超薛霸的折磨,當(dāng)時(shí)的英雄氣剎那間蕩然無(wú)存,這也就是林沖一身神勇功夫卻排在了第六名,竟排在關(guān)勝之后!顯然,是有些深沉無(wú)武將色彩,性格像一文人。

我個(gè)人認(rèn)為,梁山泊中武松才算是真英雄!

在漫長(zhǎng)的寒假生活中,我讀了許許多多經(jīng)典書籍,其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章—《汴京城楊志賣刀》。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里,他們那高超的武藝更令人贊不絕口,他們那團(tuán)結(jié)一致的心和敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì),讓我明白了做人的根本!

文章《汴京城楊志賣刀》最令我回味無(wú)窮。主要描述王倫想利用楊志來(lái)制衡林沖,勸楊志留下,可楊志并沒久留,轉(zhuǎn)身便離去??蓻]過(guò)幾天他想盡快復(fù)職便上下打點(diǎn),最后身無(wú)分文,身邊值錢的也只有一把寶刀,楊志出于無(wú)奈,一咬牙決定賣了寶刀做些盤纏。可不料在販賣過(guò)程中被當(dāng)?shù)匾粋€(gè)橫行霸道的“沒毛蟲——牛二”存心刁難。說(shuō):“什么鳥刀,要賣三千貫?!睏钪颈愀嬖V他:這是祖上留下的寶刀,這把刀1、砍銅剁鐵,刀口不卷;2、毛發(fā)落下,斷為兩截;3、揮刀斬人,刀口無(wú)血。牛二不信,楊志只好一一示范,可到了最后一項(xiàng)時(shí),楊志恕難從命,所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休,便叫楊志殺了他示范,可楊志不從。終于在牛二的糾纏下,兩人交起手來(lái),最后錯(cuò)手殺了他,事后楊志滿臉羞愧,并沒逃之夭夭而是投案自首。楊志敢作敢當(dāng)?shù)木窠虝?huì)了我做人的根本,交給了我世上最寶貴的財(cái)富—誠(chéng)實(shí)!

名著水滸傳讀后感篇六

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗,同時(shí)也創(chuàng)造出了許多的英雄人物,比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。

“花和尚”魯智深見義勇為,很仗義,還樂(lè)于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮,然后,魯智深聽了金翠蓮他們的描述,就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢財(cái)給父女二人,讓他們拿路費(fèi)回東京老家去。之后,魯智深想出一個(gè)妙計(jì)對(duì)付鄭屠。第二天一早,魯智深就到鄭屠的肉鋪店去,說(shuō)是隨相公的命令,要十斤精肉,肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著講著,魯智深就火了起來(lái),一拍桌子,把包好的臊子直接扔了出去,然后兩個(gè)就開始打起來(lái)。魯智深一個(gè)不小心三拳把鄭屠打死了,他怕被揭發(fā),一溜煙逃走了。

魯智深還很聰明,力大無(wú)窮。他逃到東京的一所廟宇當(dāng)和尚,當(dāng)時(shí)他在掌管菜園子,不料碰上幾個(gè)潑皮,被潑皮們暗算。

一天,潑皮們?nèi)ゲ藞@向魯智深贈(zèng)水果和肉,他們走到魯智深的面前,便下跪在地,雙手偷偷地伸出,想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子,想了想,就把他們的詭計(jì)給識(shí)破了。魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后,眾潑皮都買些東西過(guò)來(lái)討好魯智深。宴會(huì)開始了,樹上的烏鴉一直在叫,很煩人。魯智深便擼起袖子,將這顆柳樹連根帶泥地拔出來(lái),在空中轉(zhuǎn)了幾圈,嚇得烏鴉媽媽急忙帶著孩子飛走。

這幾個(gè)故事,讓我覺得魯智深不但力大無(wú)窮,而且是一個(gè)見義勇為、樂(lè)于助人的英雄。我也要向魯智深學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他見義勇為、樂(lè)于助人的精神。

讀了這本書,我了解了古代的歷史,了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。

名著水滸傳讀后感篇七

《水滸傳》是四大古典文學(xué)名著的其中之一,作者是明代小說(shuō)家施耐庵。作者以精湛的筆法描述了北宋年間,以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事,塑造了許多有血有肉的形象,如宋江、林沖、李逵等。而這幾個(gè)人物的杯具結(jié)局也為本書營(yíng)造了一種杯具氛圍,使讀者深陷其中,回味無(wú)窮。在此書中,對(duì)我印象最深的是人物的描述。

如反面人物高俅,他是社會(huì)混亂與統(tǒng)治者的典型代表,一個(gè)我們此刻所說(shuō)的社會(huì)代表。僅高俅發(fā)跡一事,深刻的揭露了北宋年間的社會(huì)混亂與統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能。在這種社會(huì)背景下,奸臣當(dāng)?shù)?,忠義之士遭到殘害,王進(jìn)就是忠貞耿直之士代表,但卻被謀殺。

還有一個(gè)反面人物鎮(zhèn)關(guān)西,他是為富不仁當(dāng)時(shí)惡勢(shì)力的一個(gè)縮影,他強(qiáng)取豪奪,欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓,最后,他被魯達(dá)所殺,這樣的結(jié)局表達(dá)了作者懲惡揚(yáng)善的完美心愿。我憎恨他們。

我更喜歡魯智深,雖然他貌不驚人,但他身體里有萬(wàn)千力氣,他形象高大威猛,他仗義豪爽,讓讀者甚至?xí)械臒o(wú)賴們也深深地敬佩他。

“成也宋江,敗也宋江”,當(dāng)然看這本書,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的理想是為官報(bào)國(guó),宋江有著江湖好漢的俠義精神,他樂(lè)于助人,結(jié)識(shí)了不少英雄好漢,故有“及時(shí)雨”之名,在晁蓋等人智取生辰鋼事發(fā)之后,他出于義氣,便背叛了朝廷。當(dāng)然,朝廷是不會(huì)再接納一個(gè)反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個(gè)忠義之人,擺脫不了“忠義”的束縛,到朝廷重新招安那天,他再一次為朝廷效命。直到臨終,還為了保住“忠義”之名,還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名能夠說(shuō)都是在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的,所以說(shuō),“成也宋江”;梁山泊的解體與杯具也同樣跟宋江分不開,所以說(shuō),“敗也宋江”。就應(yīng)說(shuō)宋江是一個(gè)性格矛盾或者說(shuō)有著激烈思想沖突的杯具人物。

這就是我對(duì)水滸傳里許多人物中感想最深的幾位,當(dāng)然還有許多值得一提的英雄人物(如林沖,李逵等)和他們對(duì)梁山所作出的許多貢獻(xiàn),在此,不再細(xì)細(xì)介紹,但我覺得,水滸傳是一本值得一讀的好書,我推薦給大家。

名著水滸傳讀后感篇八

“死去無(wú)知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!痹┟鞒?,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。

在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。

高俅,一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng),讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這寫作思想變漸漸的透露了出來(lái);“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個(gè)性鮮明,有血有肉,重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟(jì)貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),接濟(jì)百姓,在民間傳為佳話。

可能你會(huì)驚嘆,這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了,憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!?,“點(diǎn)”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實(shí)上施耐庵是在愁家,愁國(guó),愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫,在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢,仗義疏財(cái),對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候,都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。

“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酢K麜r(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

名著水滸傳讀后感篇九

放寒假了。有一天,我剛剛回家,就見媽媽對(duì)我說(shuō):“你老爸出差回來(lái)了,還專門給你買了一套《水滸傳》呢,快去看看吧!”

“???真的?”我一下子從門口飛奔到了客廳。只見老爸正在看報(bào)紙,見了我,一下子像變魔術(shù)似的從報(bào)紙中掏出了一本書,笑瞇瞇地把那本書遞給了我,說(shuō):“快去看吧,這可是你朝思暮想的寶貝書??!”“謝謝老爸!”我開心得一蹦三尺高,一接過(guò)書就立刻蹦蹦跳跳地跑向我自己的房間。

接下來(lái)的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義,充滿豪氣的世界之中了。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏三雄的足智多謀,喜歡梁山泊的英雄們劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

但與此同時(shí),我也在想:到底是什么原因使他們最終上了梁山呢?如果沒有封建官僚欺壓和剝削,著些人也會(huì)安居樂(lè)業(yè)。畢竟造反可不是什么好玩的事情呀!但是,梁山泊起義的英雄們最后還是失敗了。

我想:幸虧我沒有生活在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,不然的話,我也就不能像現(xiàn)在這樣美滋滋地坐在床上看書了。不過(guò),那天晚上,我夢(mèng)見自己變成了梁山好漢中的一員,和他們一起打到了東京,活捉了臭名昭著的大奸臣高俅,替受苦受難的老百姓們狠狠地出了一口惡氣!

名著水滸傳讀后感篇十

假期里,我懷著一份敬畏的心閱讀了我國(guó)四大名著之一《水滸傳》,里面的英雄人物讓我頗受震撼,以下是我對(duì)這本書的一些看法。

《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō),里面講述了108個(gè)好漢的故事。他們這些人聚集梁山,吸納四面八方的英雄豪杰。其目的就是為了替天行道,但最后為朝廷效力,卻被奸臣所害。其中讓我印象最深的英雄是魯智深。

魯智深的名號(hào)是花和尚,他雖圓臉大耳,卻渾身散發(fā)著英雄氣概。他為人十分善良,樂(lè)善好施。記得書本一開始,他為了給一女子出氣,就打死了一人。雖有些魯莽,但卻也是幫助他人。他為人熱情豪爽,喜歡喝酒,性格也是嫉惡如仇,剛烈粗獷。但是我們不能學(xué)習(xí)他這種魯莽的性格,遇到事要善于想辦法,動(dòng)腦筋,當(dāng)然,我們也要當(dāng)真英雄像魯智深那樣,不拘泥于世俗的偏見。

《水滸傳》這本書突出的表現(xiàn)在英雄的塑造上,他贊美了其英雄的斗爭(zhēng)精神,表現(xiàn)出他們的英雄形象?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們雖然不能再當(dāng)英雄了。但起碼要做一個(gè)敢作敢當(dāng),有責(zé)任,有骨氣,一身正氣的人。

書香會(huì)清透我整個(gè)假期生活,《水滸傳》給我?guī)?lái)很大的感受,我會(huì)繼續(xù)閱讀下去。

名著水滸傳讀后感篇十一

這個(gè)寒假,我讀了四大名著之一的水滸傳,這部書雖然只是一部章回體小說(shuō),但仍然讓我感觸頗深。

這部書主要寫了一百零八位好漢被逼上了水泊梁山,,卻又在及時(shí)雨宋公明的帶領(lǐng)下全伙受了朝庭的招安,隨后替朝庭平金遼,滅方臘,為朝庭立下了汗馬功勞,但是宋朝末年,奸臣掌握朝綱,官官相護(hù),最后,他們因看不慣梁山好漢們被天子的重用,便相繼害死了宋江、盧俊義、李逵等人,軍師吳用,小李廣花榮也因?qū)λ谓木粗?雙雙吊死在宋江的墳前,自此,水滸的故事便接近了尾聲。

水泊梁山的一百零八位好漢自從梁山聚義,常常為民除害,一次又一次地打擊了那些為富不仁的污吏,深受老百姓的'歡迎,老百姓們甚至把他們當(dāng)成了保護(hù)神,就連他們?cè)诠艚疬|時(shí),當(dāng)?shù)匕傩斩忌钪八蜗蠕h”的大名,可見他們這一伙所謂的土匪早就威名遠(yuǎn)揚(yáng),并在百姓的心目中他們已經(jīng)成為了救苦救難的大善人,成了英雄。

在水泊梁山準(zhǔn)備全體受朝廷的招安時(shí),他們的實(shí)力完全可以成功反擊朝廷的兵馬,拒絕招安,甚至可以推翻宋朝,改朝換代,但是他們并沒有這樣做,而是選擇了為朝廷效力,由此可見,他們是忠于朝廷,即使落草也希望為朝廷效力的忠義之士。

《水滸傳》中的人物都是可歌可泣的,他們選擇了朝廷,同時(shí)也選擇了一條不歸路,但是他們義無(wú)反顧,“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”他們被歷史的潮流所淹沒,但即使如此,他們的名字被載入了史冊(cè),他們的事跡被載入了史冊(cè),他們的忠義依然被載入了史冊(cè),雖然水泊梁山的農(nóng)民起義以失敗告終,各位英雄也相繼死去,但他們將永遠(yuǎn)活在人們心中,永不忘記。

名著水滸傳讀后感篇十二

室,不幸遭受冤枉,只期望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無(wú)家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格,無(wú)所顧忌,也就無(wú)所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報(bào)復(fù)心強(qiáng),手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不一樣,但他們二人也有些不一樣,林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。

出事端,在江州因奪魚和張順?biāo)捍?,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進(jìn)坐牢,差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致?!端疂G傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。

《水滸傳》的語(yǔ)言是以口語(yǔ)為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語(yǔ)言。其語(yǔ)言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無(wú)論是作者的描述語(yǔ)言,還是作品人物的語(yǔ)言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情,極為靈動(dòng)傳神?!端疂G傳》敘事,善于白描,簡(jiǎn)潔明快,沒有滯拙的敘事和冗長(zhǎng)繁瑣的景物描述。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。那里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和情緒:“回頭看那日色時(shí),漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過(guò)亂樹林來(lái)”,既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)光,又寫出了老虎出沒的'環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和情緒和盤托出,讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來(lái)。《水滸傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動(dòng)?!拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來(lái)傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現(xiàn),十分逼真。通過(guò)這些描述也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水滸傳》人物語(yǔ)言的性格化,到達(dá)了很高的水平,通過(guò)人物的語(yǔ)言不僅僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn),而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而構(gòu)成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),所謂“人有其性情?!擞衅渎暱凇!比缋铄拥谝淮我娝谓?,就問(wèn)戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰(shuí)?”戴宗責(zé)備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了狀況,他還說(shuō):“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎樣想,口里就怎樣說(shuō),他是個(gè)粗人,見人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事,不受禮節(jié)的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥位?!毕蟠笏位实?、小宋皇帝等話,只有李逵才說(shuō)得出,是極富個(gè)性化的語(yǔ)言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過(guò)他們的對(duì)話,無(wú)不令人如聞其聲,如見其人。魯迅以前指出:“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方,是能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)的?!?/p>

名著水滸傳讀后感篇十三

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的名著水滸傳讀后感,希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。

我讀水滸傳印象最深的是宋江,我對(duì)他頗有些看法,甚至極度不滿。

宋江提倡忠義,這點(diǎn)便無(wú)可厚非,是他帶領(lǐng)梁山走上壯大,他當(dāng)首領(lǐng)時(shí)梁山達(dá)到巔峰時(shí)刻,敗童貫、高俅以及天下八方節(jié)度使并活捉高太尉,北上抗遼大獲全勝并迫使遼主動(dòng)投降,隨后又討伐了王慶、田虎不失一將都取得了勝利,足見梁山實(shí)力。宋江為人與劉玄德甚為相似逢人便拜,見人便哭,自稱曰‘小吏小吏’,或招曰‘罪人罪人’,不知該說(shuō)他做作還是該說(shuō)他謙虛,正因如此他才能招的108將。前期對(duì)他的評(píng)價(jià)多為積極,但他后來(lái)將梁山帶到了陰溝里,竟然接受詔安,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,他壯大了梁山同時(shí)毀滅了梁山,他不是一個(gè)好首領(lǐng),更不是一個(gè)好兄弟,他得知自己喝了毒酒死后除了名聲什么都留不下,為保全他的名聲,為防止李逵造反,竟將毒酒給了他,我實(shí)在對(duì)李逵打抱不平,宋江死了我一點(diǎn)都不同情,他自作自受,活該為死難的兄弟付出生命報(bào)應(yīng),但他毒死李逵竟為一虛名,太自私了,可笑的是吳用,花容兩員虎將竟為了這么個(gè)假仁假義的東西自殺,或許這便是宋江的人格魅力吧。

真義假義無(wú)所查,他對(duì)朝廷真忠誠(chéng)。

近些日子,我又讀了《水滸傳》。

可我認(rèn)為《水滸傳》這個(gè)書名有點(diǎn)不太合適,于是我便給它取名《英雄傳》,因?yàn)闀锩嬗性S多英雄豪杰。

在我7歲的那年讀時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)書不好看,因?yàn)闀锩嬷v的都是打打殺殺,那個(gè)時(shí)候的我不喜歡打殺。但我很喜歡書里的宋江,他結(jié)拜了許多天下英雄做朋友,而且還沉著冷靜,做事果斷。不為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,求賢若渴。

時(shí)隔幾年,我明白了,他們是大英雄。

九歲這年,我又讀了一次,這一次,我比上一回懂得了更多。從打虎的武松那里,我學(xué)到了為民除害的精神。從少年習(xí)武的九紋龍史進(jìn)那里,我學(xué)到了“少壯不努力,老大徒傷悲?!睆乃谓抢?,我明白了做事要冷靜,不可妄下結(jié)論。

當(dāng)我現(xiàn)在再讀這本書時(shí),懂得就太多了,明白了做人要有英雄氣概,不可貪心。還要勇敢頑強(qiáng),不可以輕意退縮。

《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說(shuō)。

《水滸傳》的人物很有特色,但書中體現(xiàn)的忠和義二字令我的印象更是深刻。忠字,就是對(duì)人民和國(guó)家的忠心。義字就是《水滸傳》中一百零八位好漢那樣為人們赴湯蹈火,哪怕是犧牲了自己的性命,也要保住其他人的性命,這種品德令我敬佩。

在《水滸傳》中,我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽(yáng)岡打虎,為他自己贏得了都頭的職位。我覺得他是個(gè)勇敢,有英雄氣概的人。記得還有一次,他殺了蔣門神和張都監(jiān)還有張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用自己的鮮血寫:殺人者,打虎武松也!在這一段,我看出了武松敢作敢當(dāng)?shù)暮闷焚|(zhì)。

《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻,大家舉起“替天行道”的旗子,大家將位排畢,入座。

《水滸傳》作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的名著,值得我們細(xì)細(xì)品讀。

今天,我終于啃完了四大名著中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”后覺得有點(diǎn)好笑,同時(shí)也深受啟發(fā)。

故事內(nèi)容是這樣的:魯達(dá)是一位好漢,可是他一次為窮人除害,打死了一個(gè)人,魯達(dá)見人命關(guān)天,便到五臺(tái)山當(dāng)了和尚,法名智深。后來(lái)由于魯智深喜歡喝酒,所以天天喝醉才回到廟里,犯了戒條,看門的和尚被他打傷了,門前的兩個(gè)泥塑被他打壞了。長(zhǎng)老只得讓他到東京大相國(guó)去了。到后被分配到寺廟旁管理菜園,從此有了安生之處。但是在這個(gè)菜園里有二三十潑皮無(wú)賴,在這些人中有兩個(gè)為頭,他們一個(gè)叫過(guò)街老鼠張三,另一個(gè)叫青草蛇李四。他倆看見剛來(lái)的管理員,決定戲弄他一下。這兩人先假裝對(duì)魯智深好給他送飯又送菜,然后兩人一齊向魯智深攻擊,結(jié)果被魯智深一腳踢倒糞窖里去了,其他人嚇得臉色慘白,移動(dòng)都不動(dòng)了。有一次,魯智深聽到垂楊柳上的一個(gè)烏鴉窩叫得很煩人,于是魯智深走到大樹根部抱起柳樹往上拔,只見柳樹被慢慢的拔了出來(lái),旁邊的人嚇得跑走了。

讀后我覺得魯智深是個(gè)武藝高強(qiáng)的人,但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜,心要定,要在第一時(shí)間內(nèi)認(rèn)清自己的處境,做完一件大事候不能驕傲。

古老的中國(guó),歷史悠久,最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》,由于小時(shí)候剛開始牙牙學(xué)語(yǔ),見許多人都在看什么《水滸傳》,于是便走馬觀花地看了起來(lái),許多情節(jié)只是一晃而過(guò),而今,隨著我們年齡的增長(zhǎng),閱讀能力也漸漸地增強(qiáng)了,于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來(lái)!

這本書乃是施耐庵寫的一本名著,里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機(jī)智,把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫了出來(lái)。真不愧是四大名著啊!

我最喜歡的人物還是李逵,他長(zhǎng)相黝黑粗魯,小名鐵牛,江湖人稱“黑旋風(fēng)”,排梁山英雄第二十二位,上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此時(shí)其老母已瞎,翻越越嶺時(shí)老母被老虎吃了,李逵怒殺四虎。他對(duì)宋江情分最重,對(duì)他的話言聽計(jì)從,可是當(dāng)知道宋江做了傷天害理的事時(shí)卻絕不輕饒,要和他大動(dòng)干戈,后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)誤會(huì)!

我以后也要做一個(gè)孝敬母親、重兄弟情義的人!

我愛看水滸傳!

《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,它的作者是施耐庵?!端疂G傳》這本書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,最后梁山英雄滅了方臘,卻遭奸臣謀害的故事。

讀完全書,我記憶猶新的是“北七星智取生辰綱。”這個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。被罷了官的楊志,好不容易獲得了梁中書的信任,被派去運(yùn)送生辰綱。有了上一次的教訓(xùn),楊志一路小心翼翼,還走小道,并加強(qiáng)防護(hù),但吳用派人多出打聽,對(duì)他的行蹤了如指掌,他在小路上設(shè)下埋伏,還和白勝等人演了一場(chǎng)戲,把楊志他們迷暈,運(yùn)走生辰綱。

“北七星智取生辰綱”淋漓盡致的體現(xiàn)了吳用的聰明才智,在晁蓋的的帶領(lǐng)下,他們成功劫走生辰綱,這讓很多綠林英雄拍手稱贊的大事,因?yàn)檫@是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他們。

梁山一百零八位好漢中,我最喜歡吳學(xué)究吳用,人送外號(hào)“智多星?!绷荷剿械能娛滦袆?dòng)幾乎都是他一手策劃的。他足智多謀,神機(jī)妙算。在生活中我要象吳用一樣做一個(gè)善于思考、辯明是非的人。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。它講了大宋朝時(shí)期,朝廷腐敗,高俅、蔡京等惡霸欺壓百姓,一百多個(gè)好漢被迫逼上梁山,梁山好漢替天行道、為民除害的故事。他們的做法令我非常贊同。但有些人認(rèn)為梁山好漢有做得不對(duì)的地方,我就來(lái)一條一條地排除掉吧。

有人說(shuō),找黃文炳報(bào)仇時(shí),到他家時(shí),把黃文炳殺了就行了,為什么要?dú)⑺夷??因?yàn)辄S文炳的家人多,如果一個(gè)一個(gè)地查的話,那會(huì)拖延時(shí)間,把官兵引來(lái),不如一把火燒了。有人說(shuō),“黑旋風(fēng)”李逵穿得不整齊,沒有禮貌,我都不喜歡他。李逵穿得不整齊,沒有禮貌是因?yàn)樗欢?guī)矩,你要是問(wèn)他什么是規(guī)矩,他就會(huì)說(shuō)不懂。有人說(shuō),宋江攻打祝家莊,這是騷擾百姓,不算英雄好漢。錯(cuò),攻打祝家莊的目的是救“鼓上蚤”時(shí)遷,而且祝朝奉也不是什么好人,再說(shuō)攻下祝家莊后,莊里的老百姓都愿意上梁山,所以沒有騷擾百姓。還有人說(shuō),武松打虎是不保護(hù)動(dòng)物的行為,不應(yīng)該算做得對(duì)。錯(cuò),武松那個(gè)年代老虎還多得很,而且這些老虎經(jīng)常出來(lái)害人,不是現(xiàn)在這樣,所以他是在為民除害。

梁山好漢沒有什么做得不對(duì),他們的故事我重復(fù)聽到也是津津有味。

名著水滸傳讀后感篇十四

眾所周知,四大名著各有千秋,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值,《三國(guó)演義》的史學(xué)價(jià)值,《西游記》的奇特想象,而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性,都是光彩照人。其實(shí)對(duì)《水滸傳》中的不少故事我們?cè)缇椭?,如我很小的時(shí)候就聽過(guò)山東快書《武松打虎》,俗話說(shuō)得好:會(huì)看的看門道,不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí),就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受,來(lái)談?wù)勂渲械囊恍╅T道。當(dāng)然門道很多,由于時(shí)間問(wèn)題我不能談得太多,由于水平問(wèn)題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》,體味《水滸傳》。

為什么先說(shuō)人呢?因?yàn)樗切≌f(shuō)三要素之一呀!

俗話說(shuō)得:名字有叫錯(cuò)的,但外號(hào)卻沒有叫錯(cuò)的。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄,人人有外號(hào),那么說(shuō)英雄我們就先從他們的外號(hào)說(shuō)起。

作者給這些英雄們加上外號(hào),不僅簡(jiǎn)化了稱呼,省了讀者的力氣,叫起來(lái)更順口,有利于記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號(hào)確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量,具體說(shuō)來(lái),這些綽號(hào):

有以長(zhǎng)相命名的`:如長(zhǎng)著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。

有以所用兵器命名的:如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;

有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母叉孫二娘等;

有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;

有以出身身份命名的:如菜園子張青等。

其次,從性別比例來(lái)看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母叉孫二娘三位女性,占總數(shù)的%,而男性有105人,占總數(shù)的%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào),但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn),退一步來(lái)講,盡管只寫了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn),讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美,她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來(lái)說(shuō),《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來(lái)。其實(shí),說(shuō)到這,我們不難想到里面的另外幾位女性:與西門慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個(gè)有好下場(chǎng),潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧云更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來(lái),“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。

再者,從英雄們的特長(zhǎng)來(lái)說(shuō),正如文中所說(shuō):

八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見,一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無(wú)差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對(duì)夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭(zhēng)冤仇,皆一樣的酒筵歡樂(lè),無(wú)問(wèn)親疏?;蚓`,或粗鹵,或村樸,或風(fēng)流,何嘗相礙,果然識(shí)性同居;或筆舌,或刀槍,或奔馳,或偷騙,各有偏長(zhǎng),真是隨才器使??珊薜氖羌傥哪?,沒奈何著一個(gè)“圣手書生”,聊存風(fēng)雅;最惱的是大頭巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時(shí)常說(shuō)江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早愿瞻依廊廟。

真可謂麻雀雖小,五臟俱全,八仙過(guò)海,各顯其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明確,組織嚴(yán)密,優(yōu)劣互補(bǔ),相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大,形成氣候。

“逼上梁山”是多數(shù)梁山好漢上山聚義的共同原因。

盡管宋代出現(xiàn)了繁榮的城市經(jīng)濟(jì)和都市社會(huì),以及相應(yīng)的文化建設(shè)等,但高度集中的城市經(jīng)濟(jì),必然會(huì)導(dǎo)致人們?cè)跈?quán)力、金錢、利益,以及與之相關(guān)的精神和物質(zhì)生活等方面需求的無(wú)限增大和殘酷爭(zhēng)奪,從而引起很多社會(huì)問(wèn)題,其結(jié)果必然是弱肉強(qiáng)食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所難免的了,這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說(shuō)中梁山好漢幾乎每一個(gè)人都有一段被逼上山的經(jīng)歷,但是,這些“逼”作者并不是千篇一律,我試著對(duì)“逼”進(jìn)行了分析,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)“逼”得巧,“逼”得妙,完全達(dá)到了藝術(shù)的境界。

從“逼”的步驟來(lái)看,有直接逼、間接逼:

如高俅等人對(duì)豹子頭林沖的“逼”當(dāng)屬直接“逼”;而秦明的入伙便當(dāng)屬間接“逼”。

從“逼”的形式來(lái)看,可分為文“逼”如徐寧上山當(dāng)屬文“逼”;、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志;硬“逼”:這樣的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。

從“逼”的對(duì)象來(lái)看,可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。

從逼的結(jié)果來(lái)看,有逼死自己的、有逼死別人的;也有把別人逼發(fā)達(dá)的。

一位名人曾說(shuō)過(guò):人有時(shí)候要學(xué)會(huì)強(qiáng)迫自己!不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題??磥?lái)生活中有時(shí)也需要“逼”。

縱觀梁山英雄,我們不得不肯定他們是一群血性男兒。梁山及江湖人士無(wú)不以“好漢”作為人格衡量的標(biāo)準(zhǔn),所以個(gè)個(gè)爭(zhēng)做好漢,人人要結(jié)識(shí)好漢,惟恐別人笑自己不是好漢。

俗話說(shuō)人上一百,形形色色。但在“義”這一層上,他們是相同的??梢哉f(shuō)抱打不平是梁山好漢的共同人格追求。盡管他們個(gè)人的出身、稟性、喜好不盡相同,但在“路見不平,拔刀相助”這一點(diǎn)上卻驚人地一致。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、宋江私放晁天王、李逵大鬧忠義堂等個(gè)人行為都是如此,梁山好漢前期的幾次大規(guī)模行動(dòng),都集中表現(xiàn)了聚義群體的抱打不平精神。如江州劫法場(chǎng)是為了營(yíng)救宋江和戴宗,三打祝家莊是為了幫楊雄和石秀救出時(shí)遷,打高唐州是為了救柴進(jìn),打大明府是為了救盧俊義等。

如果說(shuō)抱打不平是對(duì)被損害者生存安全的援助的話,那么“仗義疏財(cái)”則是對(duì)他們物質(zhì)經(jīng)濟(jì)上的援助。好漢的資助不僅解決了他們的溫飽和生存問(wèn)題,更讓他們看到生活的光明和希望;他們不僅為他們的義氣所感動(dòng),而且也十分樂(lè)意過(guò)上這種生活,他們逐漸感到,如此“不怕天,不怕地,不怕官司,論秤分金銀,一樣穿綢錦,成甕吃酒,大塊吃肉,如何不快活!”因而不斷有更多的人投身到這一行業(yè),從這一點(diǎn)來(lái)講,是“義”把他們聚到一起!

名著水滸傳讀后感篇十五

在這個(gè)酷熱的暑假,我看完了這部以農(nóng)民起義為背景的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)——《水滸傳》。最后發(fā)展成規(guī)模浩大的農(nóng)民起義,揭示了農(nóng)民起義發(fā)生的根本原因揭露了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,同時(shí)讓我認(rèn)識(shí)到“忠義”二字的深刻含義。

“忠”,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能做到“義”。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容,《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“義”字,一個(gè)僅有三筆的“義”字,需要我們用心,更甚至于用生命去譜寫。

我清楚地記得《水滸傳》中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活,對(duì)朋友講義氣是小義,對(duì)素不相識(shí)的人或事物用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義了。

一個(gè)人可以不信神,但不能不信神圣。當(dāng)前,我們青少年主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!

名著水滸傳讀后感篇十六

《水滸傳》英雄中有一個(gè)大漢,他性格魯莽,性情暴躁,經(jīng)常因?yàn)樾∈赂鷦e人發(fā)生沖突。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,那個(gè)人就是李逵。李逵雖然性情暴躁,性格魯莽。

但是最最可氣還是太尉高俅這個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇上的賞識(shí),從此無(wú)惡不作。他的干兒子——高衙內(nèi)在京城做霸主。他喜歡上了林沖的漂亮妻子,為了不讓林沖知道,他就誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂鬧事,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧林沖的好兄弟花和尚魯智深相救。

你們要知道,梁山中的李逵雖然十分莽撞,但你們也要知道,他是一個(gè)大孝子,他在背媽媽上梁山的路上,媽媽不幸被老虎吃了,直到他把老虎打死了,才結(jié)下心頭之狠。

難道你不如他嗎?我們應(yīng)當(dāng)勇敢,因?yàn)橛赂揖湍軕?zhàn)勝一切!讓我們一起努力去做一個(gè)21世紀(jì)的“好漢”吧!

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