在我們的日常生活中,我們時(shí)常會(huì)經(jīng)歷各種各樣的情感體驗(yàn)。總結(jié)是提升學(xué)習(xí)成績和提高工作能力的有效途徑,我想我們需要重視總結(jié)的作用。范文中的精彩句子和段落能夠提高我們的寫作水平。
公園景觀設(shè)計(jì)心得篇一
我是一個(gè)理想的務(wù)實(shí)主義者,我相信理想,也相信人只要有了理想,就能夠不停的進(jìn)步.我相信景觀設(shè)計(jì)能夠從商業(yè)的角度取得成功,學(xué)生時(shí)代我就作好打算,我一定要在社會(huì)上打下一片自己的天空,我要做最好的景觀設(shè)計(jì),開最好的景觀設(shè)計(jì)公司.基于這個(gè)理想,我很努力,基本做到了正式畢業(yè)的時(shí)候,就開始擔(dān)任項(xiàng)目負(fù)責(zé)人了,對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目我都盡全力去負(fù)責(zé)好.曾經(jīng)有一次連續(xù)工作了50個(gè)小時(shí).所長看到我這么賣力,感動(dòng)之下隨手拿了一千大洋給我,但是當(dāng)時(shí)的情況下,人對(duì)外界已經(jīng)基本沒有什么感知能力了,沒有任何驚喜的情緒.
當(dāng)時(shí)我的工資是這樣發(fā)的,每個(gè)項(xiàng)目按照提成算,每個(gè)月基本工資1800,有些人1200,每季度發(fā)一次季度獎(jiǎng),3000到5000不等,到年底各個(gè)項(xiàng)目總的算一遍,把剩下的錢了解.這個(gè)制度表面上似乎很好,但是我們的藝術(shù)家型所長對(duì)金錢管理沒有任何概念,操作起來出了很多亂七八糟的事情.正式工作做了大約半年的時(shí)候,公司的管理已經(jīng)進(jìn)入極其混亂的狀態(tài).效率極其低下,員工疲于奔命,當(dāng)時(shí)開始就考慮自己的創(chuàng)業(yè)了.這個(gè)設(shè)想一直考慮了半年多,才正式開始實(shí)施.我是浙江的一個(gè)大學(xué)畢業(yè)的,學(xué)的是園林藝術(shù)設(shè)計(jì),當(dāng)初報(bào)這個(gè)學(xué)校跟專業(yè)的時(shí)候,是我的美術(shù)老師介紹的,我其實(shí)根本沒有經(jīng)過任何的思考,甚至父母都不知道我報(bào)了什么專業(yè),被他們批了一頓,但是他們也沒有辦法.
剛進(jìn)了學(xué)校的時(shí)候經(jīng)過了一陣迷茫期,不知道園林跟景觀到底是做什么的.看到人家看建筑的書,我也看了,看到人家看平面的書我也看了,那個(gè)時(shí)候看書看的很雜.在學(xué)校我是一個(gè)很不用功的人,基本上什么都沒有做,課也不大去上.說實(shí)話我學(xué)只用心學(xué)了兩樣?xùn)|西,一個(gè)是設(shè)計(jì)理論,另外一個(gè)是軟件技術(shù)(事實(shí)證明這兩樣?xùn)|西對(duì)我今后的工作起到?jīng)Q定性作用).其余的時(shí)間就是打游戲,看碟片,發(fā)呆.
從大二開始我還是老樣子,只是到處去找實(shí)際東西做,但是園林基本不涉及,我做了平面設(shè)計(jì),室內(nèi)設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì),甚至畫過插畫、漆畫,反正有關(guān)設(shè)計(jì)的我都嘗試了一點(diǎn),現(xiàn)在看來當(dāng)時(shí)做的東西蠻幼稚的,也挺有趣.前三年基本這樣混混耗耗的度過.
總的算來我在這個(gè)公司呆了一年半.總結(jié)一下公司的優(yōu)點(diǎn)是,時(shí)間上不嚴(yán)格,所長很有才氣,能夠從他身上學(xué)到一點(diǎn)藝術(shù)式的景觀設(shè)計(jì).缺點(diǎn)就是,公司談不上任何管理,一團(tuán)糟,效率低,拖工資,信用低,無法溝通.
一開始我跟我的一個(gè)同事一起掛了個(gè)所,自任所長跟設(shè)計(jì)總監(jiān),找了幾個(gè)實(shí)習(xí)生,找了一個(gè)場地,自己設(shè)計(jì)裝修了一下,花了蠻多錢的.一開始還蠻高興的,覺得終于可以開始為自己打工了,而且當(dāng)時(shí)自認(rèn)為自己做的并不比原來公司做的差,很拽了.當(dāng)時(shí)確實(shí)做了一點(diǎn)點(diǎn)東西的,賺了一點(diǎn)點(diǎn)錢.后來就沒有項(xiàng)目了,兩個(gè)合作人內(nèi)部出現(xiàn)了矛盾,我并不想詳細(xì)說明是什么矛盾,這些都已經(jīng)過去了,不提.我們合作了大約三個(gè)月,結(jié)束合作.當(dāng)時(shí)覺得我們還太嫩太嫩了,需要學(xué)習(xí)的東西多著呢.有人問我是否對(duì)這件事情后悔,我說當(dāng)然不會(huì)后悔,我始終相信年輕的時(shí)候有沖勁是件好事,年輕時(shí)的挫折對(duì)以后仍然是一比財(cái)富.
這個(gè)經(jīng)歷讓我總結(jié)出兩條經(jīng)驗(yàn),一條是事業(yè)的合作人一定要非常非常謹(jǐn)慎的選擇,包括人品、能力、成熟等各個(gè)方面;另外一條是,一旦你選擇好事業(yè)伙伴之后,你一定要非常非常的信任他.總結(jié)一下這段經(jīng)歷,我失去的是金錢和時(shí)間;但是得到了經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn),還得到了一個(gè)值得信賴的屬下(這個(gè)以后會(huì)講到).我覺得我是不虧的,我得到了很多.
在此之后我轉(zhuǎn)行了,開了家店.這件事是跟我的女人一起做的,當(dāng)時(shí)她正好碰上事業(yè)的空擋期,我當(dāng)時(shí)也對(duì)園林這一個(gè)行業(yè)心灰意冷,當(dāng)時(shí)就在想,索性干點(diǎn)買賣算了,雖然賺的錢比做設(shè)計(jì)少,但是行行出狀元嘛,而且做設(shè)計(jì)想拿一點(diǎn)錢還真麻煩,開家店是直接現(xiàn)金送上手的,多方便啊.于是,我們就開始做調(diào)查,找店面,設(shè)計(jì)商標(biāo),說服家里拿了一點(diǎn)錢,就開始搞起來了.可惜的是失敗還是很快來臨了,我靠,又只有三個(gè)月.
接下來我又做了一個(gè)學(xué)期的大學(xué)老師,外聘的那種,教的是室內(nèi)設(shè)計(jì),現(xiàn)在的大學(xué)真是,沒有老師亂找人,找到我頭上來了,我想來想去只能教給那些學(xué)生我最擅長的東西,軟件.我把我的一些對(duì)設(shè)計(jì)的理解,并且把一些實(shí)際操作中的技巧都教給他們了.其實(shí)一開始,學(xué)生還是不大認(rèn)同,覺得我看上去比他們還小呢,能夠教會(huì)他們什么東西呢,但是到后來他們對(duì)我教的東西還是很認(rèn)可的.
其實(shí)這一年我干的最重要的事情是看了很多書,不僅是設(shè)計(jì)上的,包括管理上,創(chuàng)業(yè)上,在跟我自己的實(shí)際經(jīng)歷結(jié)合下,對(duì)很多東西都有所領(lǐng)悟.這一年雖然是挫折重重,總共虧了十萬,但也是我成長最快的一年.
今天繼續(xù)談我的經(jīng)歷,在杭州呆了總共兩年左右時(shí)間,我有一種挫敗感,杭州真是一個(gè)令人傷心的地方,當(dāng)時(shí)覺得杭州的西湖是天堂,西湖以外的地方是地獄.我決定逃離這個(gè)鬼地方.我又開始找工作了,后來一次偶然的機(jī)會(huì),同濟(jì)大學(xué)的一位教授打來了電話,要我過去.
經(jīng)歷了兩年歷練,我感覺自己能夠稍微展現(xiàn)出一種老到而有氣度感覺,我們見面談的時(shí)候,似乎不像一種招聘與被招聘的氛圍,而更像一種聊天的狀態(tài).我沒有告訴他我一年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,而只說自己有設(shè)計(jì)院的經(jīng)歷,怕他感覺出我目標(biāo)太大,留不住.國內(nèi)的老板都是這樣的,就怕自己的員工太有野心,怕到時(shí)候?qū)λ恢倚?或者跑到競爭對(duì)手那邊去;我覺得其實(shí)一點(diǎn)關(guān)系也沒有,如果有一個(gè)有野心而又很誠信的員工進(jìn)入你的公司的話,那是天大好事,有野心的員工會(huì)很努力,如果你給這樣的員工足夠的發(fā)展空間的話,就能夠?qū)δ惝a(chǎn)生極大的幫助,即使人家要另立山頭的話,以后也會(huì)在很多事情上跟你合作,互相幫忙.我當(dāng)時(shí)把自己的作品給他看了一下,他很滿意,就這樣我就進(jìn)入了他那家公司,他給我一年10萬,先試用一個(gè)月.
第一個(gè)月試用期拿了2500,他原來說要給我3000的,當(dāng)時(shí)不知道昏了頭還是什么的,居然說,不用那么多的,就給2500吧,我靠,估計(jì)他心理也在想,你個(gè)傻冒,給你錢你還不要.第二月談基本工資的時(shí)候,我說基本工資要高點(diǎn),最好在3500到4000,他憂郁地瞟了我一眼,說,好吧,就給你3500!
這個(gè)教授總體來說是很年輕又很牛叉的一個(gè)人,他有很深的同濟(jì)背景,他的學(xué)術(shù)風(fēng)格也帶有典型的同濟(jì)特征,在景觀設(shè)計(jì)上更注重宏觀控制,注重理念、文化、說法、核心、實(shí)質(zhì);而輕創(chuàng)新、美感、表現(xiàn).說老實(shí)話,我剛看到他們的作品的時(shí)候,覺得實(shí)在太爛了,nnd這么難看的東西居然也拿的出手?因?yàn)槲沂菍W(xué)藝術(shù)出身的,更注重景觀形態(tài)的美感,更注重表現(xiàn)形式的創(chuàng)新;但是后來發(fā)覺真的不是這樣的,美感或者藝術(shù)感只是景觀的一個(gè)方面,尤其是大型景觀或者規(guī)劃型景觀,不僅僅靠美感就能夠解決的,它有太多的影響因素,社會(huì)因素、生態(tài)因素、功能因素、文化因素、建造者因素、使用者因素等等.
公司在管理上要比杭州那家好的多了,很少加班,工作效率很高,中國大陸的景觀設(shè)計(jì)起步,事情安排很有條理,公司運(yùn)營成本非常之低廉;只是氛圍不大好,大家坐起一起都不大講話的,很安靜.
我后來了解了一下,公司里的其他普通員工工資比我低多了,基本介于2000到3000之間,沒有任何其它補(bǔ)助,跟我差不多水平的只有大約三個(gè)人而已,一個(gè)是原來的設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人,另外一個(gè)是施工圖負(fù)責(zé)人.
公園景觀設(shè)計(jì)心得篇二
各位讀友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,為了你的木棉,應(yīng)讀我的文章!若為比翼雙飛鳥,定是人間有情人!若讀此篇優(yōu)秀文,必成天上比翼鳥!
作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久,無論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。
真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思。
1指出:”人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。
針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。
設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在**來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,通過圖紙,把每種風(fēng)格的都通過圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來,然后再選擇。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。
2個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好??赡?,移栽這棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。
作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。
各位讀友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,為了你的木棉,應(yīng)讀我的文章!若為比翼雙飛鳥,定是人間有情人!若讀此篇優(yōu)秀文,必成天上比翼鳥!
公園景觀設(shè)計(jì)心得篇三
作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久,無論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。
真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出:"人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。
針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。
設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在**來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,通過圖紙,把每種風(fēng)格的都通過圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來,然后再選擇。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。
施工階段,當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了。不過,在現(xiàn)場實(shí)際施工過程中,畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好。比如,我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴?,然后發(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好??赡埽圃赃@棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。
作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。
一:什么給我們創(chuàng)造沖動(dòng)---靈感點(diǎn)。
如果設(shè)計(jì)的沖動(dòng)本身是煙火,那靈感即為導(dǎo)火線。所有的結(jié)果都因這一點(diǎn)而導(dǎo)致的。這個(gè)靈感節(jié)點(diǎn)無論是文化、歷史、景致抑或是僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,我們都會(huì)因?yàn)閷?duì)這一點(diǎn)的感動(dòng)、認(rèn)同、共鳴而思如泉涌、妙筆生花、石破天驚。當(dāng)然任何一個(gè)工程作品都是感性與理性的交融。我們所能體會(huì)的,也許到此足矣。煙火點(diǎn)燃五彩繽紛、形式萬千,我們能力、時(shí)間有限,我只能選擇制作一個(gè)煙火。制作的工藝決定了,煙火的效果。所以即便是靈感相同,競標(biāo)的方案永遠(yuǎn)不會(huì)相同。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設(shè)計(jì)是有理由的。我們的任務(wù)是提出足夠的理由,依據(jù)不可動(dòng)搖的導(dǎo)則和可選擇的自我好惡,推斷出我們自我認(rèn)為偉大作品。甲方最愛問的是“為什么呢!”
所以給個(gè)“理由先!”
二:方案設(shè)計(jì)亦是游戲過程---享受中。
他們是在玩,是脫離了溫飽問題,五“子”登科后,尋求一種方式釋放自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們太多的功利,總想著一個(gè)“活”能換幾個(gè)平方。我們真的需要,我們自己知道。但我很想工作的時(shí)候就像是在游戲,不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬、不管領(lǐng)導(dǎo)是否看到、不想房貸明天要交。那一刻只有享受純凈的設(shè)計(jì)游戲。這個(gè)基本上很難,但我們應(yīng)該嘗試?!澳鞘钳偭恕笨隙ㄒ粋€(gè)“聲音”肯定會(huì)叫喊“!聲音”ugotit.因?yàn)槲倚叛觥隘傋觿?chuàng)造人類歷史”。愛迪生這個(gè)瘋子試驗(yàn)一萬次,為了把那玻璃泡搞的一直亮,希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧,太多的歷史事例!另外蔣委員長之所以輸給毛委員,正是是因?yàn)樗麤]瘋。悲哉!
所以“tobecrazy吧”!
三:必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上。
一定要有最新的理論和名詞來支撐自己。無論我們對(duì)以前的專業(yè)領(lǐng)域的歷史知識(shí)、基本技能多么熟練。何況幾乎沒人能做到上述狀況。新的理論和術(shù)語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上?!疤煜挛恼乱淮蟪?,就看誰會(huì)抄”聽著有點(diǎn)缺德??晌蚁胝f我們會(huì)抄嗎,我們超都不會(huì)。無論是景觀還是建筑,除了鳥窩和軍刀這樣國家性的地標(biāo)建筑有多少是徹底的原創(chuàng)。所以吸收新的理論吧,努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會(huì)抄了,我們山寨了,我們贏了!
屆實(shí)習(xí)總系部專業(yè)班級(jí)學(xué)生姓名指導(dǎo)教師學(xué)號(hào)年5月結(jié)。
作為一名即將畢業(yè)的園林專業(yè)學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大三實(shí)習(xí)時(shí)期我有幸在長沙閣林園林工程有限公司設(shè)計(jì)部實(shí)習(xí),在將近半年的實(shí)習(xí)期里,我初步接觸景觀設(shè)計(jì)的一些基本程序與知識(shí),,熟悉了景觀平面,立面,剖面圖的繪制,積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).,負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一位資質(zhì)很高的景觀設(shè)計(jì)師,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是手繪局部平面、立面及剖面圖,運(yùn)用ps編排文本以及批圖片做后期處理,運(yùn)用su建模,做局部效果圖,運(yùn)用autocad、天正建筑。.在設(shè)計(jì)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作,實(shí)際操作能力有所提高,以下就是我的一些實(shí)習(xí)過程和體會(huì)。
月號(hào),實(shí)習(xí)的第一天,我早早就到單位了,有獨(dú)立的辦公桌和電腦??墒遣恢涝撟鲂┦裁?,后來胡經(jīng)理簡單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課,基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個(gè)亭子的平面圖和立面圖,終于有事情做了,于是我就乖乖的做起了圖。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖,覺得這對(duì)我來說沒多大的難度,可是當(dāng)我以很快的速度完成后,設(shè)計(jì)師指出了很多規(guī)范上的不足,然后他就耐心地告訴我相關(guān)的設(shè)計(jì)規(guī)范要求。
首先,是對(duì)景觀設(shè)計(jì)的整個(gè)流程的了解。
前期調(diào)研--收集資料--做出方案設(shè)計(jì)--出平面圖--中要節(jié)點(diǎn)平、立、剖及效果圖--文本編排--方案通過后--進(jìn)行初步設(shè)計(jì)以及擴(kuò)初(確定每個(gè)局部的的景觀以及小品、景觀建筑的尺寸)--施工圖設(shè)計(jì)(包括景觀正,立,剖面,水電,供暖的設(shè)計(jì))--建設(shè)部審核批準(zhǔn)--施工單位施工--監(jiān)理進(jìn)行審核--施工完成整個(gè)過程中,景觀的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候,每一步都要按照規(guī)定,每一步都要謹(jǐn)慎。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過程:
做景觀設(shè)計(jì)方案(必須符合結(jié)構(gòu)要求)--進(jìn)行平面設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)的同時(shí),平面做法應(yīng)符合結(jié)構(gòu)要求,調(diào)整的同時(shí))--立面,剖面設(shè)計(jì)--水電,供暖設(shè)計(jì)。
對(duì)這一些方面有了大致的了解后,我們進(jìn)行了實(shí)際操作--繪圖。繪圖所用程序?yàn)槭掷L、草圖大師、ps、autocad--計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。程序具有二維,三維繪圖功能。
我所做的工作就是景觀平.立.剖面的二維繪制。繪圖,要先對(duì)功能進(jìn)行了解,再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法。
繪圖的時(shí)候也有步驟:比例——尺寸——高程——規(guī)范——美觀。
剛開始畫一些簡單的景觀平面圖和剖面圖,學(xué)著用快方式做圖同時(shí)滿足景觀規(guī)范和美觀要求。在繪制的過程中也遇到一些困難,如美觀與實(shí)際的沖突,實(shí)際設(shè)計(jì)的景觀表現(xiàn)出來不一定好看,這時(shí)候就需要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到想要的效果。在這些操作中,就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改。
接下來的幾個(gè)月,設(shè)計(jì)師讓我參與他做的每一個(gè)方案實(shí)際,這是我是第一次離開學(xué)校,在設(shè)計(jì)部做景觀設(shè)計(jì)師追,他們的時(shí)間要求緊迫,周期短,我要跟上他們的進(jìn)度(每個(gè)項(xiàng)目都有進(jìn)度表)。一開始以為會(huì)很順利,因?yàn)槲野阉胂蟮奶唵瘟?,結(jié)果沒有自己想的那么簡單,后來在方案中發(fā)現(xiàn)了很多問題,很多地方不符合規(guī)范的要求,由于住宅的面積已經(jīng)在總圖中確定,所以導(dǎo)致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領(lǐng)悟到,做設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要將場地的基本情況弄得非常熟悉,要不然就會(huì)使設(shè)計(jì)做的不合理。但是這些東西不是一下子就能學(xué)會(huì)的,所以需要虛心學(xué)習(xí),查看更多資料。
隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)一步深入,該做擴(kuò)初了,這可是我的弱項(xiàng),因?yàn)樵趯W(xué)?;A(chǔ)不牢,每個(gè)景觀建筑單體的結(jié)構(gòu)以及具體尺寸不是很了解,有些做法我也根本見都沒見過,所以搞清楚花了很多的時(shí)間,設(shè)計(jì)師為了讓我們進(jìn)步都快些,下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉。
經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問題:
一方面是繪圖不規(guī)范,再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí)。更改過這些之后,就到了畫面的美感問題,圖紙不僅僅只是滿足實(shí)際還應(yīng)是副畫,該有美感。
等這些都做好之后,就是出圖,來這之后我獲得了巨大的收獲,讓我感到很滿足。在學(xué)習(xí)過程中,同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣為人處事以及快速制圖,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。
第一次到公司實(shí)習(xí),剛來的時(shí)候心理很沒底,不知道怎樣與別人相處。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn),與同事相處并不難。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),你就要多問,在問的同時(shí),就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),這樣,不僅問題解決,也很快融入了集體。在這里,要勤學(xué)好問,多與人交流,要以誠待人。
業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證,我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),在未來的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來,充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對(duì)我的教誨,這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外,我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,虛心向他們請(qǐng)教,怎樣與人溝通協(xié)調(diào)。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,開闊了眼界。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,我內(nèi)心非常地感謝他們??傊?jīng)過這次實(shí)習(xí)之后,我從專業(yè)技能到為人處事,都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì)在大二下學(xué)期,王瑋老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了“中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究”。在這次實(shí)踐中,我們?cè)O(shè)身處地的對(duì)小學(xué)景物與建筑的進(jìn)一步改造進(jìn)行了深入的探討與研究,獲益匪淺,以下是我對(duì)于本次實(shí)踐活動(dòng)的感觸以及對(duì)改造方案方向的一些看法與總結(jié)。
人的一生有很多美好的回憶,少年時(shí)代的環(huán)境對(duì)于人的一生有著重大的影響。兒時(shí)環(huán)境的質(zhì)量,氣味會(huì)勾起我們對(duì)于往事的回憶,童年是我們?nèi)松凶铍y忘的一個(gè)過程。
自世紀(jì)年代以來,國家和地方政府的投入逐年增加,校園建設(shè)發(fā)展迅速,在經(jīng)歷了舉國上下大興土木的建設(shè)熱潮之后,校園建設(shè)的一系列問題也日益顯現(xiàn)。如一些校園建設(shè)一味的追求校園面積的擴(kuò)大,綠化面積的增加和對(duì)外形象的提升,而忽略了校園個(gè)性化塑造、校園文化的體現(xiàn)和師生員工等校園使用者的直接追求,校園建設(shè)缺乏地域特色和文化氛圍,人文關(guān)懷不足。目前,隨著校園建設(shè)熱潮的逐漸減退,校園建設(shè)發(fā)展方向開始由“注重建設(shè)規(guī)模和外在形象”轉(zhuǎn)向“注重內(nèi)在品質(zhì)的提高”。然而,中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)面臨著缺乏專門設(shè)計(jì)規(guī)范的問題。由于國外教育模式與國內(nèi)的存在差異,現(xiàn)有的一些國外校園規(guī)劃設(shè)計(jì)案例不宜作為我國中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的參考,老校區(qū)的景觀改造相對(duì)新校園的景觀規(guī)劃更具復(fù)雜性。筆者認(rèn)為,準(zhǔn)確把握中學(xué)校園文化特征,明確中學(xué)校園特點(diǎn),合理解決活動(dòng)場所與教室的位置安排,充分了解是小學(xué)生的行為特征,并在景觀設(shè)計(jì)中加以考慮和兼顧,是小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)需要解決的主要問題。
在進(jìn)行小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)、改造之前,先從梳理、分析小學(xué)校園特征人手,明確相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn),是做好小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。只有這樣,才能對(duì)小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的定位。
隨著教育改革的深化和現(xiàn)代教育理念的深入,小學(xué)教育目標(biāo)已經(jīng)開始由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,教育方法由傳統(tǒng)的課堂灌輸式向培養(yǎng)小學(xué)生全方位主動(dòng)學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)變。其中包括人文教育、自然教育及美育。然而小學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大,沒有足夠的時(shí)間、精力和經(jīng)濟(jì)能力從課堂以外的途徑掌握知識(shí)、認(rèn)知自然、陶冶情操。通過小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì),營造小學(xué)生身邊的“人文博物館”、“自然博物館”,通過這些景點(diǎn)設(shè)置,小學(xué)生可以直觀地了解自然中的生物知識(shí),對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)教育起到輔助作用。校園本身具有濃厚的文化氛圍。在校園文化大背景下,保留校園原有的歷史文化要素,并通過景觀設(shè)計(jì)手法予以強(qiáng)化,設(shè)置新的具有歷史文化內(nèi)涵的空間,有機(jī)地將學(xué)校歷史和校園文化融入到環(huán)境中,營造校園濃郁的人文氛圍。人的一生有1/5的時(shí)問在學(xué)校度過,校園生活成為人生中難忘的經(jīng)歷,尤其是小學(xué)時(shí)代。將校園文化運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)語言加以強(qiáng)化,可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟校園精神和辦學(xué)理念,更加熱愛學(xué)校。
小學(xué)生就近讀書,多為走讀,小學(xué)校園交通基本以自行車和步行為主。在進(jìn)行校園交通規(guī)劃時(shí),應(yīng)首先滿足步行、自行車這兩種交通方式對(duì)道路的要求,確保交通流暢、學(xué)生安全。小學(xué)校園路網(wǎng)設(shè)置在增強(qiáng)有序性、安全性的同時(shí),還應(yīng)兼顧便捷通達(dá)的需要,避免學(xué)生抄近路對(duì)校園環(huán)境造成破壞,幫助學(xué)生自覺遵守校園秩序。小學(xué)生對(duì)危險(xiǎn)情況的估計(jì)不足,應(yīng)急能力較差,容易逞強(qiáng)冒進(jìn)。他們?cè)谛@里行進(jìn),更不注意安全問題。隨著學(xué)校的發(fā)展,機(jī)動(dòng)車頻繁出入校園,尤其是教師私家車的不斷增加造成校園機(jī)動(dòng)車數(shù)量快速增加。在校園景觀設(shè)計(jì)中,將人行道、自行車道與機(jī)動(dòng)車道合理劃分,實(shí)現(xiàn)人車分流,各行其道,互不干擾,可以最大程度確保學(xué)生在校園中的人身安全。與中學(xué)生不同,在校小學(xué)生的作息時(shí)間完全一樣,同時(shí)上學(xué),同時(shí)放學(xué)。加之學(xué)生多為走讀,上學(xué)、放學(xué)兩個(gè)時(shí)段校區(qū)內(nèi)人流量達(dá)到極致,對(duì)教學(xué)區(qū)與校園入口之間的道路造成交通壓力,導(dǎo)致?lián)矶隆r(shí)間集中、路段集中、流向相同是校園人流的特點(diǎn)。校園景觀設(shè)計(jì)要考慮最(本文來源)大人流量對(duì)教學(xué)區(qū)與入口之間道路容量、道路尺度的要求,必要時(shí)在高峰時(shí)間限制機(jī)動(dòng)車在該路段行駛。變車行道為人行道,確保學(xué)生陜速到校及離校。明確劃分校園道路用途,會(huì)使校內(nèi)交通缺乏選擇性和自由度;過分強(qiáng)調(diào)校園交通的有序性,可能會(huì)延長交通流線,造成不便。合理組織校園路網(wǎng),將校園入口、教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)和生活區(qū)予以有效連接,增加教室與其他建筑、操場之間交通的通達(dá)性和便捷性,借助鋪裝、植物、小品、水體等設(shè)計(jì)要素,增強(qiáng)校園景觀游賞道路的多樣性、趣味性,使景區(qū)的道路富于變化和節(jié)奏,營造自由、開放、活潑的校園氛圍。
保留校園原有地形、水系、植被、構(gòu)筑物中較好的景觀要素,通過對(duì)新建景觀的補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)校園景觀的新舊補(bǔ)充、繼承發(fā)展。景觀改造不但可以節(jié)約成本,利用有限資金創(chuàng)造出良好的環(huán)境景觀和校園形象,還可保留校園獨(dú)特的人文環(huán)境及校園歷史,使得多年后校友返校時(shí)既驚嘆學(xué)校的發(fā)展變化,又能找到舊時(shí)的痕跡。勾起對(duì)小學(xué)生時(shí)代美好生活的回憶。
小學(xué)校園不僅是傳授知識(shí)的課堂,也是學(xué)生們感受社會(huì)和自然的場所。對(duì)于校園環(huán)境來說,寓教于景、環(huán)境育人更為重要??紤]到校園功能和服務(wù)對(duì)象,校園規(guī)劃應(yīng)追求清新自然、樸素大方、色彩明快的風(fēng)格,以符合大眾審美為宜,不應(yīng)過度追求新、奇、特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。應(yīng)在構(gòu)思立意上下功夫,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言和材料,為校園環(huán)境注入積極向上、教育啟迪的景觀元素,突出校園環(huán)境的感染力和時(shí)代感。樸素的設(shè)計(jì)既做到了造價(jià)低廉,實(shí)用性又可大大加強(qiáng),起到了一舉兩得的可觀效果。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作,西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說:“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場所,不是空間,也不是物體;人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn),其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計(jì),以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)?!?/p>
“公眾參與”是在社會(huì)分層、公眾需求多樣化、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對(duì)策。它強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)規(guī)劃編制、管理過程的參與、決策和管理,強(qiáng)調(diào)對(duì)話與溝通,協(xié)調(diào)公眾各方利益,力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開始進(jìn)入了成熟期,基本上完成了從年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn)。公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向社會(huì)、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國,尤其是大陸地區(qū),這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國國情,基于信息社會(huì),針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃,對(duì)公眾參與方法展開深入地專門研究,不僅有可能深刻變革我國的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法,創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境,而且也將有可能對(duì)國際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。
在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代中,“變化是唯一不變的事物”,傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過于主觀、武斷和僵化。實(shí)踐證明,往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。
使用公眾參與的方法將有助于解決上述問題。我們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過程,讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過程,在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例,提出詳盡的說明和建議,避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策,由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖,逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng)、重復(fù)建設(shè)等困境,避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時(shí)的廢紙,節(jié)約大量人力、物力,無論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì)、資源高效的策略優(yōu)勢(shì)。
由此可見,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。
大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國部分大中城市大學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開發(fā)利用。
上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在校或“在線”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展,也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源,和諧共生?使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益,合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整,使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園。
信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接,人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái),有可。
能使得公眾參與方法得以改進(jìn),變得更加經(jīng)濟(jì)、高效、靈活、公正,從而獲得良好的可行性。因此,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法,不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高,從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展,還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。
展望未來,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多:
4)有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的,建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才,隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹立,將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。
5)有助于“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”。使用公眾參與方法進(jìn)行校園規(guī)劃,將使校園規(guī)劃更加公正民主、資源配置更加公平高效、各相關(guān)利益群體更加和諧共生,從而有助于建設(shè)和諧校園,進(jìn)而有助于建設(shè)和諧社會(huì),這是對(duì)胡錦濤同志提出的“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”的戰(zhàn)略號(hào)召的最及時(shí)的、頗具建設(shè)性的響應(yīng)。
公園景觀設(shè)計(jì)心得篇四
作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久,無論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。
真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出:"人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。
針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。
設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在**來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,通過圖紙,把每種風(fēng)格的都通過圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來,然后再選擇。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。
施工階段,當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了。不過,在現(xiàn)場實(shí)際施工過程中,畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好。比如,我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴洌缓蟀l(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好??赡埽圃赃@棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。
作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。
公園景觀設(shè)計(jì)心得篇五
作為一名景觀設(shè)計(jì)師,應(yīng)該在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)以人為本的宗旨,創(chuàng)造符合現(xiàn)代生活模式,適合各種人群行為及心理需要的室外休閑活動(dòng)場所和交往空間。
小區(qū)中人群行為形成一般包括五個(gè)過程:
(3)產(chǎn)生情感上的共鳴并出現(xiàn)極化性的傾向;(4)產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的行動(dòng);(5)對(duì)環(huán)境重新估計(jì)。
作為環(huán)境設(shè)計(jì)師,對(duì)人群行為的研究,包括活動(dòng)者、伴隨的活動(dòng)空間環(huán)境的研究,量與形、空間與時(shí)間界限、形態(tài)特征的研究等等,是創(chuàng)立任何空間環(huán)境的基礎(chǔ)。
物質(zhì)環(huán)境是阻礙或方便人們的有意向活動(dòng)的一種手段。在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,要關(guān)注在小區(qū)中居住、工作、過路、維修、管理的人,對(duì)那些最常接觸環(huán)境、使用環(huán)境并與環(huán)境發(fā)生密切關(guān)系的人給予更多的關(guān)注。通過分析他們?nèi)绾胃兄?、想象和感受場所,通過研究他們?cè)谝欢〞r(shí)間循環(huán)中(一天)活動(dòng)的蹤跡,來評(píng)價(jià)一個(gè)場所,找出每一個(gè)場所的關(guān)鍵功能,作為設(shè)計(jì)該空間內(nèi)在和諧的支柱。
一個(gè)好的室外環(huán)境支持有目的的行為,并與使用者的行為相適應(yīng),為了做到這一點(diǎn),就要了解居民是否有空間進(jìn)行活動(dòng)?地塊大小、人的間隔有無擁擠感?有無相應(yīng)的設(shè)施和管理?各種環(huán)境因子能否強(qiáng)化基地的氣氛和結(jié)構(gòu)?隱藏及顯露的功能?有無足夠的照明等等? 還要了解他們的各種行為:晨運(yùn)、上學(xué)放學(xué)、上班下班;從小區(qū)大門到家怎么走;沿路看什么;與鄰居交談;怎樣通過環(huán)境顯示身份與財(cái)富;閑逛;倒垃圾;寄信;傍晚坐在戶外、各種游戲活動(dòng)、散步等等;處理好種種行為之間的沖突,提供較為優(yōu)化的適應(yīng)性設(shè)計(jì):做好容量控制、合理的交通安排、各空間的獨(dú)立性及連貫性、各種設(shè)施操作的簡易性、資源保護(hù)以及彈性的規(guī)劃程序,將以上各種因子之間的關(guān)系反復(fù)比較取舍,最終達(dá)到優(yōu)良的適應(yīng)性與適合性。
清晨,參與晨練的中老年人居多,應(yīng)有就近方便的活動(dòng)場地及鍛煉設(shè)施。上班上學(xué)的車流、行人流,在方便快速通過的同時(shí),可以見到令人賞心悅目的景觀。之后,在小區(qū)中活動(dòng)的主要人群是老年人、嬰幼兒及照顧孩子做家務(wù)的工人、維修工、物業(yè)管理人員等,照顧他們活動(dòng)及和睦交往的場地及設(shè)施合理的交通就很重要。下午中小學(xué)生回來后,游戲活動(dòng)的場所,應(yīng)適當(dāng)遠(yuǎn)離住宅,減少對(duì)住戶的干擾。有限的硬質(zhì)鋪裝應(yīng)具有多功能性,方便球類活動(dòng)。晚飯后應(yīng)有宜人的散步環(huán)路,并設(shè)置休息交往的小品等。
設(shè)計(jì)中還應(yīng)注意人們?cè)谌粘I钪械男袨榕c環(huán)境的互動(dòng):如人們?cè)谕崎_門、走上臺(tái)階、入座、挖掘、攀爬時(shí)產(chǎn)生的行為對(duì)環(huán)境的要求,景觀設(shè)計(jì)師經(jīng)觀察及收集這些資料,將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中去,可以有效地體現(xiàn)對(duì)使用者的關(guān)懷。
設(shè)計(jì)中應(yīng)注意避免出現(xiàn)令人跌倒、絆交之處;避免使人產(chǎn)生猶豫、相撞、退回、尋求躲避風(fēng)雨的場所,還要盡量規(guī)避令人們產(chǎn)生明顯的憤懣、恐懼、沮喪等情緒的地方。
良好的設(shè)計(jì)有助于人們的社會(huì)交往,要求設(shè)計(jì)師注意觀察,人們可能在哪里及如何交往(友善的點(diǎn)頭、招手、巧遇;在車流邊上欣喜地交談;在隱蔽的角落親密的約會(huì)等等),根據(jù)人們的行為特征,合理地組織交往空間。例如:散步道過寬,使人們不易接近,適當(dāng)收窄可以促使人們?cè)诙Y貌避讓的同時(shí),友善地打招呼,順利地進(jìn)行交往。
注意住宅區(qū)中使用者故意改變環(huán)境的情況:座椅重排、在觀景窗上加遮陽板、爬圍墻、在人行道上停車等。人們?cè)谌胱?,有挪?dòng)后再坐下的行為特征,活動(dòng)的坐凳則更適合人們使用。建筑的西南側(cè)可種植高大落葉喬木,夏季防曬,冬季采暖。小區(qū)的入口及交通組織不合理,常導(dǎo)致人們破壞綠化、護(hù)欄甚至爬圍墻。人們總是有就近、安全停放車輛的需求,樓道入口前的硬地鋪裝應(yīng)盡可能地多功能化,適合活動(dòng)及停車等多種需要,硬地周邊種大樹遮蔭,加強(qiáng)硬地的滲水性,活動(dòng)不密集處嵌入地被,軟化硬地。
考慮各種空間的可達(dá)性,也就是使用者能夠接觸他人、公共設(shè)施、資源、信息或場所的程度,這是基地的基本優(yōu)勢(shì),不同的社會(huì)群體——如老年人、青年人、殘疾者等等,在涉及可達(dá)性方面具有多樣性。私密性、社會(huì)接觸、購物、工作或上學(xué)的距離、不同活動(dòng)之間的臆想順序,以及對(duì)機(jī)動(dòng)車、自行車和行人的各種規(guī)定等等,都是可達(dá)性問題。我們需要了解使用者認(rèn)為足夠的或最適度的可達(dá)性,包括使用者最需要到達(dá)的是什么。
小區(qū)中的使用者對(duì)內(nèi)外環(huán)境的客觀需求(包括人體的生理需求和社會(huì)需求)的反映,表現(xiàn)為個(gè)體的主觀狀態(tài)和個(gè)性傾向性。需要是產(chǎn)生行為的原始動(dòng)力,也是個(gè)性化積極性的源泉。隨著社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的物質(zhì)需要和精神需要將會(huì)不斷提高和發(fā)展,作為景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)自己,了解人們各種需求的變化,為使用者設(shè)計(jì)出更好的作品。
公園景觀設(shè)計(jì)心得篇六
作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久,無論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。
真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出:"人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。
針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。
設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在**來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,通過圖紙,把每種風(fēng)格的都通過圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來,然后再選擇。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。
施工階段,當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了。不過,在現(xiàn)場實(shí)際施工過程中,畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好。比如,我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴?,然后發(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好??赡埽圃赃@棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。
作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。
一:什么給我們創(chuàng)造沖動(dòng)---靈感點(diǎn)。
如果設(shè)計(jì)的沖動(dòng)本身是煙火,那靈感即為導(dǎo)火線。所有的結(jié)果都因這一點(diǎn)而導(dǎo)致的。這個(gè)靈感節(jié)點(diǎn)無論是文化、歷史、景致抑或是僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,我們都會(huì)因?yàn)閷?duì)這一點(diǎn)的感動(dòng)、認(rèn)同、共鳴而思如泉涌、妙筆生花、石破天驚。當(dāng)然任何一個(gè)工程作品都是感性與理性的交融。我們所能體會(huì)的,也許到此足矣。煙火點(diǎn)燃五彩繽紛、形式萬千,我們能力、時(shí)間有限,我只能選擇制作一個(gè)煙火。制作的工藝決定了,煙火的效果。所以即便是靈感相同,競標(biāo)的方案永遠(yuǎn)不會(huì)相同。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設(shè)計(jì)是有理由的。我們的任務(wù)是提出足夠的理由,依據(jù)不可動(dòng)搖的導(dǎo)則和可選擇的自我好惡,推斷出我們自我認(rèn)為偉大作品。甲方最愛問的是“為什么呢!”
所以給個(gè)“理由先!”
二:方案設(shè)計(jì)亦是游戲過程---享受中。
他們是在玩,是脫離了溫飽問題,五“子”登科后,尋求一種方式釋放自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們太多的功利,總想著一個(gè)“活”能換幾個(gè)平方。我們真的需要,我們自己知道。但我很想工作的時(shí)候就像是在游戲,不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬、不管領(lǐng)導(dǎo)是否看到、不想房貸明天要交。那一刻只有享受純凈的設(shè)計(jì)游戲。這個(gè)基本上很難,但我們應(yīng)該嘗試?!澳鞘钳偭恕笨隙ㄒ粋€(gè)“聲音”肯定會(huì)叫喊!“聲音”ugotit.因?yàn)槲倚叛觥隘傋觿?chuàng)造人類歷史”。愛迪生這個(gè)瘋子試驗(yàn)一萬次,為了把那玻璃泡搞的一直亮,希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧,太多的歷史事例!另外蔣委員長之所以輸給毛委員,正是是因?yàn)樗麤]瘋。悲哉!
所以“tobecrazy吧”!
三:必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上一定要有最新的理論和名詞來支撐自己。無論我們對(duì)以前的專業(yè)領(lǐng)域的歷史知識(shí)、基本技能多么熟練。何況幾乎沒人能做到上述狀況。新的理論和術(shù)語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上?!疤煜挛恼乱淮蟪?,就看誰會(huì)抄”聽著有點(diǎn)缺德??晌蚁胝f我們會(huì)抄嗎,我們超都不會(huì)。無論是景觀還是建筑,除了鳥窩和軍刀這樣國家性的地標(biāo)建筑有多少是徹底的原創(chuàng)。所以吸收新的理論吧,努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會(huì)抄了,我們山寨了,我們贏了!
屆實(shí)習(xí)總系部專業(yè)班級(jí)學(xué)生姓名指導(dǎo)教師學(xué)號(hào)年5月結(jié)。
作為一名即將畢業(yè)的園林專業(yè)學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大三實(shí)習(xí)時(shí)期我有幸在長沙閣林園林工程有限公司設(shè)計(jì)部實(shí)習(xí),在將近半年的實(shí)習(xí)期里,我初步接觸景觀設(shè)計(jì)的一些基本程序與知識(shí),,熟悉了景觀平面,立面,剖面圖的繪制,積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).,負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一位資質(zhì)很高的景觀設(shè)計(jì)師,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是手繪局部平面、立面及剖面圖,運(yùn)用ps編排文本以及批圖片做后期處理,運(yùn)用su建模,做局部效果圖,運(yùn)用autocad、天正建筑。.在設(shè)計(jì)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作,實(shí)際操作能力有所提高,以下就是我的一些實(shí)習(xí)過程和體會(huì)。
月號(hào),實(shí)習(xí)的第一天,我早早就到單位了,有獨(dú)立的辦公桌和電腦。可是不知道該做些什么,后來胡經(jīng)理簡單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課,基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個(gè)亭子的平面圖和立面圖,終于有事情做了,于是我就乖乖的做起了圖。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖,覺得這對(duì)我來說沒多大的難度,可是當(dāng)我以很快的速度完成后,設(shè)計(jì)師指出了很多規(guī)范上的不足,然后他就耐心地告訴我相關(guān)的設(shè)計(jì)規(guī)范要求。
首先,是對(duì)景觀設(shè)計(jì)的整個(gè)流程的了解。
前期調(diào)研--收集資料--做出方案設(shè)計(jì)--出平面圖--中要節(jié)點(diǎn)平、立、剖及效果圖--文本編排--方案通過后--進(jìn)行初步設(shè)計(jì)以及擴(kuò)初(確定每個(gè)局部的的景觀以及小品、景觀建筑的尺寸)--施工圖設(shè)計(jì)(包括景觀正,立,剖面,水電,供暖的設(shè)計(jì))--建設(shè)部審核批準(zhǔn)--施工單位施工--監(jiān)理進(jìn)行審核--施工完成整個(gè)過程中,景觀的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候,每一步都要按照規(guī)定,每一步都要謹(jǐn)慎。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過程:
做景觀設(shè)計(jì)方案(必須符合結(jié)構(gòu)要求)--進(jìn)行平面設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)的同時(shí),平面做法應(yīng)符合結(jié)構(gòu)要求,調(diào)整的同時(shí))--立面,剖面設(shè)計(jì)--水電,供暖設(shè)計(jì)。
對(duì)這一些方面有了大致的了解后,我們進(jìn)行了實(shí)際操作--繪圖。繪圖所用程序?yàn)槭掷L、草圖大師、ps、autocad--計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。程序具有二維,三維繪圖功能。
我所做的工作就是景觀平.立.剖面的二維繪制。繪圖,要先對(duì)功能進(jìn)行了解,再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法。
繪圖的時(shí)候也有步驟:比例——尺寸——高程——規(guī)范——美觀。
剛開始畫一些簡單的景觀平面圖和剖面圖,學(xué)著用快方式做圖同時(shí)滿足景觀規(guī)范和美觀要求。在繪制的過程中也遇到一些困難,如美觀與實(shí)際的沖突,實(shí)際設(shè)計(jì)的景觀表現(xiàn)出來不一定好看,這時(shí)候就需要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到想要的效果。在這些操作中,就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改。接下來的幾個(gè)月,設(shè)計(jì)師讓我參與他做的每一個(gè)方案實(shí)際,這是我是第一次離開學(xué)校,在設(shè)計(jì)部做景觀設(shè)計(jì)師追,他們的時(shí)間要求緊迫,周期短,我要跟上他們的進(jìn)度(每個(gè)項(xiàng)目都有進(jìn)度表)。一開始以為會(huì)很順利,因?yàn)槲野阉胂蟮奶唵瘟?,結(jié)果沒有自己想的那么簡單,后來在方案中發(fā)現(xiàn)了很多問題,很多地方不符合規(guī)范的要求,由于住宅的面積已經(jīng)在總圖中確定,所以導(dǎo)致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領(lǐng)悟到,做設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要將場地的基本情況弄得非常熟悉,要不然就會(huì)使設(shè)計(jì)做的不合理。但是這些東西不是一下子就能學(xué)會(huì)的,所以需要虛心學(xué)習(xí),查看更多資料。
隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)一步深入,該做擴(kuò)初了,這可是我的弱項(xiàng),因?yàn)樵趯W(xué)校基礎(chǔ)不牢,每個(gè)景觀建筑單體的結(jié)構(gòu)以及具體尺寸不是很了解,有些做法我也根本見都沒見過,所以搞清楚花了很多的時(shí)間,設(shè)計(jì)師為了讓我們進(jìn)步都快些,下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉。
經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問題:
一方面是繪圖不規(guī)范,再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí)。更改過這些之后,就到了畫面的美感問題,圖紙不僅僅只是滿足實(shí)際還應(yīng)是副畫,該有美感。
等這些都做好之后,就是出圖,來這之后我獲得了巨大的收獲,讓我感到很滿足。
在學(xué)習(xí)過程中,同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣為人處事以及快速制圖,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。
第一次到公司實(shí)習(xí),剛來的時(shí)候心理很沒底,不知道怎樣與別人相處。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn),與同事相處并不難。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),你就要多問,在問的同時(shí),就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),這樣,不僅問題解決,也很快融入了集體。在這里,要勤學(xué)好問,多與人交流,要以誠待人。
這次的實(shí)習(xí)帶給我不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn),更是我人生的一筆財(cái)富.更可喜的是我在實(shí)習(xí)期間還結(jié)識(shí)了一些好朋友,他們給予我不少的幫助.俗語說:紙上得來終覺淺.沒有把理論用于實(shí)踐是學(xué)得不深刻的.當(dāng)今大學(xué)是以理論為主,能有機(jī)會(huì)走進(jìn)設(shè)計(jì)公司去實(shí)習(xí),對(duì)我來說是受益非淺的.我就快畢業(yè)走向社會(huì)了,相信這次實(shí)習(xí)對(duì)我日后參加工作有幫助.在學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣用快捷鍵,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。
業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證,我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),在未來的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來,充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對(duì)我的教誨,這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外,我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,虛心向他們請(qǐng)教,怎樣與人溝通協(xié)調(diào)。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,開闊了眼界。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,我內(nèi)心非常地感謝他們??傊?,經(jīng)過這次實(shí)習(xí)之后,我從專業(yè)技能到為人處事,都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì)在大二下學(xué)期,王瑋老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了“中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究”。在這次實(shí)踐中,我們?cè)O(shè)身處地的對(duì)小學(xué)景物與建筑的進(jìn)一步改造進(jìn)行了深入的探討與研究,獲益匪淺,以下是我對(duì)于本次實(shí)踐活動(dòng)的感觸以及對(duì)改造方案方向的一些看法與總結(jié)。
人的一生有很多美好的回憶,少年時(shí)代的環(huán)境對(duì)于人的一生有著重大的影響。兒時(shí)環(huán)境的質(zhì)量,氣味會(huì)勾起我們對(duì)于往事的回憶,童年是我們?nèi)松凶铍y忘的一個(gè)過程。
自世紀(jì)年代以來,國家和地方政府的投入逐年增加,校園建設(shè)發(fā)展迅速,在經(jīng)歷了舉國上下大興土木的建設(shè)熱潮之后,校園建設(shè)的一系列問題也日益顯現(xiàn)。如一些校園建設(shè)一味的追求校園面積的擴(kuò)大,綠化面積的增加和對(duì)外形象的提升,而忽略了校園個(gè)性化塑造、校園文化的體現(xiàn)和師生員工等校園使用者的直接追求,校園建設(shè)缺乏地域特色和文化氛圍,人文關(guān)懷不足。
目前,隨著校園建設(shè)熱潮的逐漸減退,校園建設(shè)發(fā)展方向開始由“注重建設(shè)規(guī)模和外在形象”轉(zhuǎn)向“注重內(nèi)在品質(zhì)的提高”。然而,中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)面臨著缺乏專門設(shè)計(jì)規(guī)范的問題。由于國外教育模式與國內(nèi)的存在差異,現(xiàn)有的一些國外校園規(guī)劃設(shè)計(jì)案例不宜作為我國中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的參考,老校區(qū)的景觀改造相對(duì)新校園的景觀規(guī)劃更具復(fù)雜性。筆者認(rèn)為,準(zhǔn)確把握中學(xué)校園文化特征,明確中學(xué)校園特點(diǎn),合理解決活動(dòng)場所與教室的位置安排,充分了解是小學(xué)生的行為特征,并在景觀設(shè)計(jì)中加以考慮和兼顧,是小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)需要解決的主要問題。
在進(jìn)行小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)、改造之前,先從梳理、分析小學(xué)校園特征人手,明確相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn),是做好小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。只有這樣,才能對(duì)小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的定位。
隨著教育改革的深化和現(xiàn)代教育理念的深入,小學(xué)教育目標(biāo)已經(jīng)開始由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,教育方法由傳統(tǒng)的課堂灌輸式向培養(yǎng)小學(xué)生全方位主動(dòng)學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)變。其中包括人文教育、自然教育及美育。然而小學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大,沒有足夠的時(shí)間、精力和經(jīng)濟(jì)能力從課堂以外的途徑掌握知識(shí)、認(rèn)知自然、陶冶情操。通過小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì),營造小學(xué)生身邊的“人文博物館”、“自然博物館”,通過這些景點(diǎn)設(shè)置,小學(xué)生可以直觀地了解自然中的生物知識(shí),對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)教育起到輔助作用。校園本身具有濃厚的文化氛圍。在校園文化大背景下,保留校園原有的歷史文化要素,并通過景觀設(shè)計(jì)手法予以強(qiáng)化,設(shè)置新的具有歷史文化內(nèi)涵的空間,有機(jī)地將學(xué)校歷史和校園文化融入到環(huán)境中,營造校園濃郁的人文氛圍。人的一生有1/5的時(shí)問在學(xué)校度過,校園生活成為人生中難忘的經(jīng)歷,尤其是小學(xué)時(shí)代。將校園文化運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)語言加以強(qiáng)化,可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟校園精神和辦學(xué)理念,更加熱愛學(xué)校。
小學(xué)生就近讀書,多為走讀,小學(xué)校園交通基本以自行車和步行為主。在進(jìn)行校園交通規(guī)劃時(shí),應(yīng)首先滿足步行、自行車這兩種交通方式對(duì)道路的要求,確保交通流暢、學(xué)生安全。小學(xué)校園路網(wǎng)設(shè)置在增強(qiáng)有序性、安全性的同時(shí),還應(yīng)兼顧便捷通達(dá)的需要,避免學(xué)生抄近路對(duì)校園環(huán)境造成破壞,幫助學(xué)生自覺遵守校園秩序。小學(xué)生對(duì)危險(xiǎn)情況的估計(jì)不足,應(yīng)急能力較差,容易逞強(qiáng)冒進(jìn)。他們?cè)谛@里行進(jìn),更不注意安全問題。隨著學(xué)校的發(fā)展,機(jī)動(dòng)車頻繁出入校園,尤其是教師私家車的不斷增加造成校園機(jī)動(dòng)車數(shù)量快速增加。在校園景觀設(shè)計(jì)中,將人行道、自行車道與機(jī)動(dòng)車道合理劃分,實(shí)現(xiàn)人車分流,各行其道,互不干擾,可以最大程度確保學(xué)生在校園中的人身安全。與中學(xué)生不同,在校小學(xué)生的作息時(shí)間完全一樣,同時(shí)上學(xué),同時(shí)放學(xué)。加之學(xué)生多為走讀,上學(xué)、放學(xué)兩個(gè)時(shí)段校區(qū)內(nèi)人流量達(dá)到極致,對(duì)。
教學(xué)。
區(qū)與校園入口之間的道路造成交通壓力,導(dǎo)致?lián)矶隆r(shí)間集中、路段集中、流向相同是校園人流的特點(diǎn)。校園景觀設(shè)計(jì)要考慮最(本文來源)大人流量對(duì)教學(xué)區(qū)與入口之間道路容量、道路尺度的要求,必要時(shí)在高峰時(shí)間限制機(jī)動(dòng)車在該路段行駛。變車行道為人行道,確保學(xué)生陜速到校及離校。明確劃分校園道路用途,會(huì)使校內(nèi)交通缺乏選擇性和自由度;過分強(qiáng)調(diào)校園交通的有序性,可能會(huì)延長交通流線,造成不便。合理組織校園路網(wǎng),將校園入口、教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)和生活區(qū)予以有效連接,增加教室與其他建筑、操場之間交通的通達(dá)性和便捷性,借助鋪裝、植物、小品、水體等設(shè)計(jì)要素,增強(qiáng)校園景觀游賞道路的多樣性、趣味性,使景區(qū)的道路富于變化和節(jié)奏,營造自由、開放、活潑的校園氛圍。
保留校園原有地形、水系、植被、構(gòu)筑物中較好的景觀要素,通過對(duì)新建景觀的補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)校園景觀的新舊補(bǔ)充、繼承發(fā)展。景觀改造不但可以節(jié)約成本,利用有限資金創(chuàng)造出良好的環(huán)境景觀和校園形象,還可保留校園獨(dú)特的人文環(huán)境及校園歷史,使得多年后校友返校時(shí)既驚嘆學(xué)校的發(fā)展變化,又能找到舊時(shí)的痕跡。勾起對(duì)小學(xué)生時(shí)代美好生活的回憶。
小學(xué)校園不僅是傳授知識(shí)的課堂,也是學(xué)生們感受社會(huì)和自然的場所。對(duì)于校園環(huán)境來說,寓教于景、環(huán)境育人更為重要??紤]到校園功能和服務(wù)對(duì)象,校園規(guī)劃應(yīng)追求清新自然、樸素大方、色彩明快的風(fēng)格,以符合大眾審美為宜,不應(yīng)過度追求新、奇、特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。應(yīng)在構(gòu)思立意上下功夫,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言和材料,為校園環(huán)境注入積極向上、教育啟迪的景觀元素,突出校園環(huán)境的感染力和時(shí)代感。樸素的設(shè)計(jì)既做到了造價(jià)低廉,實(shí)用性又可大大加強(qiáng),起到了一舉兩得的可觀效果。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作,西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說:“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場所,不是空間,也不是物體;人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn),其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計(jì),以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)?!?/p>
“公眾參與”是在社會(huì)分層、公眾需求多樣化、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對(duì)策。它強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)規(guī)劃編制、管理過程的參與、決策和管理,強(qiáng)調(diào)對(duì)話與溝通,協(xié)調(diào)公眾各方利益,力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開始進(jìn)入了成熟期,基本上完成了從年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn)。公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向社會(huì)、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國,尤其是大陸地區(qū),這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國國情,基于信息社會(huì),針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃,對(duì)公眾參與方法展開深入地專門研究,不僅有可能深刻變革我國的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法,創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境,而且也將有可能對(duì)國際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。
在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代中,“變化是唯一不變的事物”,傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過于主觀、武斷和僵化。實(shí)踐證明,往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。
使用公眾參與的方法將有助于解決上述問題。我們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過程,讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過程,在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例,提出詳盡的說明和建議,避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策,由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖,逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng)、重復(fù)建設(shè)等困境,避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時(shí)的廢紙,節(jié)約大量人力、物力,無論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì)、資源高效的策略優(yōu)勢(shì)。
由此可見,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。
大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國部分大中城市大學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開發(fā)利用。
上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在校或“在線”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展,也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源,和諧共生?使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益,合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整,使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園。
信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接,人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái),有可。
能使得公眾參與方法得以改進(jìn),變得更加經(jīng)濟(jì)、高效、靈活、公正,從而獲得良好的可行性。因此,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法,不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高,從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展,還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。
展望未來,在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多:
4)有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的,建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才,隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹立,將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。
公園景觀設(shè)計(jì)心得篇七
1、本課題設(shè)計(jì)(研究)的目的:
通過本課題的設(shè)計(jì)研究,注重市民的行為和心理需求,營造出優(yōu)美的城市生態(tài)性景觀,廣場的生態(tài)性設(shè)計(jì)應(yīng)以尊重人性的基本需求為前提。創(chuàng)造一個(gè)真正意義上的實(shí)用廣場,探索城市廣場景觀“以生態(tài)為本,以人為本”是本課題的基本目的。
這里的生態(tài),有別于生命科學(xué)意義上的生態(tài)學(xué),而是指人與景觀的互動(dòng)性、參與性、體現(xiàn)在景觀環(huán)境帶給人的感官和心理體驗(yàn)以及人們?cè)诃h(huán)境中帶來的生機(jī)與活力,二者互相影響。好的環(huán)境能帶給人們身心的愉悅感,庇護(hù)感和回歸感,而人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)同感和喜歡程度的增加會(huì)大大提高環(huán)境的使用率,這樣的環(huán)境是富有生機(jī)的。二者的互動(dòng)促進(jìn)了環(huán)境景觀的平衡發(fā)展,這是一種生態(tài)性的景觀。
通過本案設(shè)計(jì)過程,檢驗(yàn)我四年專業(yè)學(xué)習(xí)的結(jié)果,也就是檢驗(yàn)我獨(dú)立駕馭項(xiàng)目的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)能力的程度。
2、設(shè)計(jì)(研究)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì):
2.1城市廣場設(shè)計(jì)現(xiàn)狀:
2.1.1城市廣場研究取得的成績。
從城市規(guī)劃原理闡述了“城市廣場的作用、廣場的分類、不同性質(zhì)的廣場、廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)”等方面的內(nèi)容。從歷史的角度來說明城市廣場設(shè)計(jì)的'文化底蘊(yùn),是城市文明的一個(gè)引人矚目的特殊現(xiàn)象已有從空間形態(tài)上來研究城市廣場的空間意義。
2.1.2城市廣場建設(shè)存在的問題。
我國的城市廣場功能多為政治生活服務(wù),往往追求表面,追求形象,而缺乏真正意義上的多功能生態(tài)化的市民廣場。目前,我國的城市廣場正陷入模式化的誤區(qū),并透露出了城市廣場中存在的問題:
2.1.2.1綠化手法單調(diào)機(jī)械。
2.1.2.2單一廣場規(guī)模過大、廣場空間設(shè)計(jì)缺少人文關(guān)懷,設(shè)計(jì)尺度感差。
2.1.2.3設(shè)計(jì)忽視與城市原有空間格局和形態(tài)聯(lián)系廣場。
2.1.2.4廣場缺少特色。
2.2.1城市廣場景觀設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)功能性向現(xiàn)代生態(tài)性轉(zhuǎn)變。
要使我們的城市廣場成為有利于城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,并使整個(gè)城市有機(jī)體具有活力、生命力,就應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)城市廣場的功能性質(zhì),營造一個(gè)符合城市的歷史文脈、整體規(guī)劃和發(fā)展趨勢(shì),而且與這個(gè)城市的表情協(xié)調(diào)統(tǒng)一,符合市民的行為和心理需求,讓市民抒發(fā)情感和自然性的人性廣場。
當(dāng)代生態(tài)景觀學(xué)是從整體有機(jī)聯(lián)系上以生態(tài)規(guī)律來揭示并協(xié)調(diào)人、建筑與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系。其實(shí)施手法,以當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的物質(zhì)條件為重,來實(shí)現(xiàn)人在自然生態(tài)系統(tǒng)之下構(gòu)建人工生態(tài)系統(tǒng),以期間的具體的,物質(zhì)的交流,爭取達(dá)到最大程度的和諧,并最終達(dá)到天人合一的藝術(shù)最高境界。將當(dāng)代生態(tài)景觀學(xué)運(yùn)用到城市廣場的景觀生態(tài)性的營造上,就要設(shè)計(jì)者們從廣場的本質(zhì)意義出發(fā),重新去思考人、建筑、自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。
2.2.2注重生態(tài)功能的體現(xiàn)和運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)低碳環(huán)保、美學(xué)意境的創(chuàng)造同時(shí)要更多的融入時(shí)代文化元素,體現(xiàn)一個(gè)城市的風(fēng)貌和氣質(zhì)。
在設(shè)計(jì)過程中,我將借鑒同類設(shè)計(jì)優(yōu)秀成果和設(shè)計(jì)方法,完成符合城市廣場發(fā)展趨勢(shì)的、有新意的、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)作品。
3、課題背景與設(shè)計(jì)構(gòu)想,創(chuàng)新點(diǎn):
3.1課題背景:
3.1.1本案地處長沙市天心區(qū)商業(yè)中心黃興路步行街南端,勞動(dòng)西路和黃興南路的三叉路口處。
3.1.2設(shè)計(jì)要求:在功能上要求布局合理、交通轉(zhuǎn)乘區(qū)、文娛休閑區(qū)、中心廣場區(qū)、商業(yè)服務(wù)區(qū)、市民活動(dòng)區(qū)等;在形式上要充分表現(xiàn)湖湘文化特色,與生態(tài)性相融的景觀設(shè)計(jì)。
3.2設(shè)計(jì)構(gòu)想:
3.2.1主題確定:根據(jù)課題背景及設(shè)計(jì)要求,注重市民的行為和心理需求,營造出優(yōu)美的城市生態(tài)性景觀,將以“森·呼吸”為本案的設(shè)計(jì)主題。
3.2.2在功能上打破城市廣場以傳統(tǒng)功能性的為主的設(shè)計(jì)瓶頸向現(xiàn)代生態(tài)性轉(zhuǎn)變?yōu)榛驹O(shè)計(jì)原則。在形式上將追求獨(dú)特的環(huán)境氛圍為目標(biāo),主題鮮明,強(qiáng)調(diào)整體感。
3.2.3主題創(chuàng)意(元素)及延展:
森-字義為樹木叢生繁密,本案借其義,以植物、空間等為載體,創(chuàng)造出有森林之。
境廣場之中,不經(jīng)意地“深呼吸”--為了健康。湖湘文化-將通過地域植被、雕塑、壁畫等形式表現(xiàn)。
3.3設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn):在功能上設(shè)置人與景觀的互動(dòng)性、參與性的體驗(yàn)區(qū);在形式上打造“以生態(tài)為本,以人為本”的實(shí)用廣場。本課題設(shè)計(jì)創(chuàng)新就是給人們留出一塊真正的“喘息之地”.
4、設(shè)計(jì)(研究)的重點(diǎn)與難點(diǎn),擬采用的途徑(研究手段):
4.1設(shè)計(jì)重點(diǎn):在城市廣場設(shè)計(jì)中,充分詮釋“生態(tài)”一詞,重新認(rèn)識(shí)“人性場所”的意義,營造城市生態(tài)性景觀的“人性場所”.
4.2設(shè)計(jì)難點(diǎn):如何才能真正營造城市生態(tài)性景觀的“人性場所”.如何讓城市廣場的本質(zhì)得到升華。
4.3擬采用的途徑。
4.3.1實(shí)地考察、拍照、調(diào)研。
4.3.2收集相關(guān)素材、參考文獻(xiàn)。
4.3.3手繪草圖,完成圖文并茂的初步設(shè)計(jì)方案。
4.3.4利用cad、3d、ps、草圖大師等軟件制作設(shè)計(jì)效果圖等。
5、設(shè)計(jì)(研究)進(jìn)度計(jì)劃:
5.120xx年12月16日:完成《畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告》、開題答辯。
5.220xx年4月1日:進(jìn)行前期檢查:草圖方案、開題報(bào)告、任務(wù)書等。
5.320xx年4月26日:進(jìn)行中期檢查:《中期檢查表》、按進(jìn)度完成的相關(guān)材料。
5.420xx年5月22日:提交畢業(yè)設(shè)計(jì)作品、布展。
5.520xx年5月27日-6月7日:畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展。
5.620xx年5月29日:提交所有畢業(yè)設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)資料。
5.720xx年6月3日-7日:畢業(yè)答辯。
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公園景觀設(shè)計(jì)心得篇八
景觀設(shè)計(jì)可以吸引他人眼光,也可以美化環(huán)境,因此景觀設(shè)計(jì)是有存在的意義的。下面是本站帶來的景觀設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)心得,希望可以幫到大家。
時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)在公司工作了將近四個(gè)月,在公司領(lǐng)導(dǎo)、部門領(lǐng)導(dǎo)的精心培養(yǎng)和教導(dǎo)以及同事們的悉心關(guān)心和幫助下,我加深了對(duì)原有書本知識(shí)的理解,對(duì)沒有接觸過的知識(shí)有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。我想這將會(huì)是我人生中彌足珍貴的經(jīng)歷,也給我的青春留下了精彩而難忘的回憶。
剛到公司時(shí),我的首先去的施工一線。這對(duì)我來說既新鮮又是困難重重的。在學(xué)校時(shí)的專業(yè)單純的理論,沒有學(xué)過施工這方面的內(nèi)容,沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)一切都要從頭開始。憑著自己的執(zhí)著和耐心,以及在領(lǐng)導(dǎo),總工和同事的幫助下我開始了實(shí)習(xí)。我的主要任務(wù)是(1)負(fù)責(zé)資料的整理、竣工資料的制作等;(2)cad制圖操作;(3)施工現(xiàn)場放樣;(4)領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作。走上工作崗位,我認(rèn)為最主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),在工作中學(xué)習(xí)。也許這里的一切對(duì)我來說都是從零的開始,但我相信,不懂多問、多聽少發(fā)表議論,是一切進(jìn)步取得的前提和基礎(chǔ)。平時(shí),我一有時(shí)間就上網(wǎng)查閱各種與農(nóng)業(yè)開發(fā)相關(guān)的資料和信息,只有不斷學(xué)習(xí),不斷提高,不斷充實(shí)自己,才能在將來日益激烈的競爭中擁有立足之地。
在此期間作由于我學(xué)的是園林景觀設(shè)計(jì),所以很榮幸的接受了領(lǐng)導(dǎo)給我的一些小的設(shè)計(jì)任務(wù)。就是對(duì)農(nóng)業(yè)園區(qū)的經(jīng)濟(jì)林栽培進(jìn)行一個(gè)計(jì)劃和分區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)工作,這個(gè)任務(wù)的目的是既要能產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益,合理安排經(jīng)濟(jì)樹木的分區(qū),還要體現(xiàn)景觀效果,雖然不是單純的景觀方面的設(shè)計(jì),但也是學(xué)以致用,根據(jù)實(shí)際情況讓我知道了設(shè)計(jì)并不能依據(jù)自己一個(gè)人的喜好,而是要體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)適用合理原則,并非單單考慮它的藝術(shù)性和觀賞性,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況結(jié)合自己的理解做出讓大家都滿意的作品。我知道自己在很多方面還不完善,在今后的工作中還需要不斷努力,提高自身素質(zhì),克服不足。
“讀萬卷書,行萬里路”。剛實(shí)習(xí)小半年的我就跟隨部門領(lǐng)導(dǎo)到出去調(diào)研。剛工作第一次出去調(diào)研的我認(rèn)為出差是一件十分開心的事情,可以見識(shí)一下外面的世界,豐富自己的閱歷,通過考察充實(shí)自己的工作。在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,如何與人溝通,如何自我學(xué)習(xí),如何適應(yīng)陌生的環(huán)境,如何克服面對(duì)一個(gè)人在外的不易,懂得了如何調(diào)整自己的心態(tài),讓我更快地成熟起來。
第一次踏上正式與社會(huì)接軌工作崗位,開始與以往完全不一樣的生活。從學(xué)校到社會(huì)的大環(huán)境的轉(zhuǎn)變,身邊接觸的人也完全換了角色,老師變成老板,同學(xué)變成同事。常言道:工作一兩年勝過十多年的讀書。三個(gè)多月的實(shí)習(xí)時(shí)間,我從中學(xué)到了很多知識(shí),關(guān)于做人,做事,做學(xué)問。在書本上學(xué)過很多專業(yè)知識(shí),但從未付諸實(shí)踐過,但是現(xiàn)在我真正實(shí)習(xí)的時(shí)候才體會(huì)到難度有多大。比如植物的配置,學(xué)習(xí)時(shí)是怎么好看怎么配,但工作后才懂得要考慮到氣候、土壤、養(yǎng)護(hù)、經(jīng)濟(jì)等具體因素,也許親臨其境或親自上陣才能意識(shí)到自己能力的欠缺和知識(shí)的匱乏。“在大學(xué)里學(xué)的不是知識(shí),而是一種叫做自學(xué)的能力”。
參加工作后才能深刻體會(huì)這句話的含義。我的的專業(yè)所學(xué)在實(shí)習(xí)中是完全不夠用的,只有不斷學(xué)習(xí)不斷積累,遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,不行再虛心請(qǐng)教他人。在這小半年里,時(shí)刻聽從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安排,團(tuán)結(jié)同事,不斷提升自己的團(tuán)隊(duì)合作精神,因?yàn)槲疑钪覀儓@林的每一個(gè)工程是不可能靠一個(gè)人的力量完成的,而都是要通過大家共同的努力、默契的配合才能達(dá)到的。我拓寬了視野,增長了見識(shí),我學(xué)會(huì)了很多,懂得了很多,更多的是希望自己在工作中積累各方面的經(jīng)驗(yàn),從一個(gè)稚氣未脫的學(xué)生,逐漸走向成熟。
最后,我非常感謝在這段日子里,那些幫助過我,指導(dǎo)過我的人,有了你們的幫助與關(guān)心,我才能順利走完這一段路。我真正的人生才剛剛開始,我會(huì)努力的,因?yàn)槊魈煊质切碌拈_始!
景觀是人類活動(dòng)和大自然在地球土地上的烙印,它就是我們生命的經(jīng)絡(luò),我們時(shí)時(shí)刻刻需要它,時(shí)時(shí)刻刻在利用它。我們將景觀組織在了我們居住環(huán)境當(dāng)中,成為了我們生活中重要的組成部分。
景觀之所以是我們生命的經(jīng)絡(luò),是因?yàn)樗幸韵碌淖饔煤凸δ堋?/p>
景觀的審美意義:讓城市充滿大自然的生趣是景觀設(shè)計(jì)師共同的愿望。人們需要在和諧美好的景觀之中發(fā)現(xiàn)美,體味美,玩味美,在自然中放松自我,達(dá)到精神和生理的雙重需求。景觀的社會(huì)意義:景觀營造的本質(zhì)在今天已經(jīng)不同于以往,景觀必須具有社會(huì)意義,即景觀必須滿足也應(yīng)該滿足社會(huì)與人的需要。在今天,景觀的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該是水乳交融的關(guān)系;景觀的建設(shè)已經(jīng)不再是單純地為了景觀而景觀了。
景觀的生態(tài)意義:無論在怎樣的環(huán)境中,景觀的營造均與自然具有密切的聯(lián)系,這就要求景觀的設(shè)計(jì)必須考慮景觀的生態(tài)意義。由于今天的環(huán)境問題尤為嚴(yán)峻,生態(tài)原則成為景觀營造中必須尊崇的原則。
景觀被人創(chuàng)造,又造福于人。它不僅是人類世界觀、價(jià)值觀、道德倫理觀的反映,更是人類表現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。景觀設(shè)計(jì)的不斷進(jìn)步,不僅提高了人們的生活質(zhì)量,滿足了人們對(duì)精神生活的追求。
這一次的景觀規(guī)劃實(shí)習(xí)中,我們主要參觀了西安臨潼曲江國家級(jí)旅游休閑度假區(qū)和西安曲江新區(qū),以現(xiàn)場教學(xué)、參觀實(shí)習(xí)與深入觀察、調(diào)查相結(jié)合等方式進(jìn)行認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)。在參觀過程當(dāng)中,我們跟從解說員的介紹對(duì)臨潼旅游休閑度假區(qū),曲江新區(qū)做了一些簡單的認(rèn)識(shí),也被那里的文化氛圍和完美規(guī)劃深深感染。
在行走中更好的完成課本上的學(xué)習(xí),更好的認(rèn)識(shí)了景觀的意義和規(guī)劃,對(duì)本次的實(shí)習(xí)起到了很重要的作用。
居住環(huán)境和綠化環(huán)境的完美結(jié)合,仿佛生活在大自然之中,不嬌柔,不造作,環(huán)境優(yōu)美,空氣清新,整個(gè)小區(qū)仿佛是鑲嵌在城市中一顆綠寶石,這正是現(xiàn)代人居環(huán)境中的最高要求。
在人類強(qiáng)力干預(yù)自然使原生態(tài)的自然風(fēng)貌越來越少的今天,美的觀念也在發(fā)生變化,自然景觀毫無斧鑿之痕的自然特色,已成為今天一種重要的美的形式或美的標(biāo)志,成為審美的一個(gè)重要范疇。生態(tài)美的實(shí)質(zhì),就是自然的人化和自然的本真化。自然的人化所強(qiáng)調(diào)的是在人與自然的關(guān)系中,不僅要人化自然,而且要尊重自然。自然的本真化所強(qiáng)調(diào)的是要盡量少地破壞自然本身的存在形態(tài),讓自然以它原生態(tài)的風(fēng)貌存在,達(dá)到自然和人居的完美結(jié)合。
本次景觀規(guī)劃實(shí)習(xí)中,我們要學(xué)會(huì)在小區(qū)中如何組織景觀,使能夠達(dá)到自然和居住環(huán)境的完美融合。在為期三個(gè)周的實(shí)習(xí)中,在老師同學(xué)的共同學(xué)習(xí)之中,我完成了小區(qū)的規(guī)劃,也對(duì)如何將景觀組織在居住環(huán)境中有了自己的見解,具體體現(xiàn)在了我的規(guī)劃圖之中。
除了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),在實(shí)習(xí)當(dāng)中,我學(xué)到了更加重要的一課就是,小組之間的合作,在我們六個(gè)人的共同努力之下,我們完成了各自的任務(wù)和小組任務(wù),有過不謀而合,有過爭論不一,有過口舌之辯,但是我們最終給自己交了一份滿意的結(jié)果,感謝此次實(shí)習(xí)。
第一次到公司實(shí)習(xí),剛來的時(shí)候心理很沒底,不知道怎樣與別人相處。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn),與同事相處并不難。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),你就要多問,在問的同時(shí),就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),這樣,不僅問題解決,也很快融入了集體。在這里,要勤學(xué)好問,多與人交流,要以誠待人。
這次的實(shí)習(xí)帶給我不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn),更是我人生的一筆財(cái)富.更可喜的是我在實(shí)習(xí)期間還結(jié)識(shí)了一些好朋友,他們給予我不少的幫助.俗語說:紙上得來終覺淺.沒有把理論用于實(shí)踐是學(xué)得不深刻的.當(dāng)今大學(xué)教育是以理論為主,能有機(jī)會(huì)走進(jìn)設(shè)計(jì)公司去實(shí)習(xí),對(duì)我來說是受益非淺的.我就快畢業(yè)走向社會(huì)了,相信這次實(shí)習(xí)對(duì)我日后參加工作有幫助.在學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣用快捷鍵,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。
通過這次實(shí)習(xí),在設(shè)計(jì)方面我感覺自己有了一定的收獲。實(shí)習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的作用,增強(qiáng)了我們今后的競爭力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。實(shí)習(xí)單位的經(jīng)理也給了我很多機(jī)會(huì)參與他們的設(shè)計(jì)是我懂得了很多以前難以解決的問題,將來從事設(shè)計(jì)工作所要面對(duì)的問題。這次實(shí)習(xí)豐富了我在這方面的知識(shí),使我向更深的層次邁進(jìn),對(duì)我在今后的社會(huì)當(dāng)中立足有一定的促進(jìn)作用,但我也認(rèn)識(shí)到,要想做好這方面的工作單靠這短短幾個(gè)月的實(shí)習(xí)是不行的,還需要我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中一點(diǎn)一滴的積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)才行。我面前的路還是很漫長的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。
我堅(jiān)信通過這一段時(shí)間的實(shí)習(xí),所獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)我終身受益,在我畢業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證,我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),在未來的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來,充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對(duì)我的教誨,這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外,我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,虛心向他們請(qǐng)教,怎樣與人溝通協(xié)調(diào)。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,開闊了眼界。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,我內(nèi)心非常地感謝他們??傊?,經(jīng)過這次實(shí)習(xí)之后,我從專業(yè)技能到為人處事,都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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公園景觀設(shè)計(jì)心得篇九
作為一名即將畢業(yè)的建筑專業(yè)學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大三實(shí)習(xí)時(shí)期我有幸在__設(shè)計(jì)院實(shí)習(xí),在將近半年的實(shí)習(xí)期里,我初步接觸建筑設(shè)計(jì)的一些運(yùn)作,熟悉了建筑平面,立面,剖面圖的繪制,積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一尾資質(zhì)很高的一級(jí)建筑師,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是autocad、天正建筑等建筑設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)用。在指導(dǎo)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作,使自己的基礎(chǔ)更牢固,技術(shù)更全面,實(shí)際操作能力有所提高,以下就是我的一些實(shí)習(xí)過程和體會(huì)。
3月8號(hào),實(shí)習(xí)的第一天,我早早就到單位了,有獨(dú)立的辦公桌和電腦??墒遣恢涝撟鲂┦裁?,后來胡經(jīng)理簡單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課,基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個(gè)住宅樓單元的平面圖和立面圖,終于有事情做了,于是我就乖乖的做起了圖。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖,覺得這對(duì)我來說沒多大的難度,可是當(dāng)我以很快的速度完成后,黃工程師指出了很多規(guī)范上的不足,然后他就耐心地告訴我設(shè)計(jì)的流程和不同建筑種類的設(shè)計(jì)規(guī)范要求。
首先,是對(duì)建筑的整個(gè)流程的了解。
建筑物的形成、流程如下:
投資商投資——國家審核批準(zhǔn)——設(shè)計(jì)院做出建筑方案——中標(biāo)——設(shè)計(jì)院進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)(包括建筑物正,立,剖面,水電,供暖的設(shè)計(jì))——建設(shè)部審核批準(zhǔn)——施工單位施工——監(jiān)理進(jìn)行審核——施工完成,交工——裝潢公司進(jìn)行裝修——交工——由投資商和房產(chǎn)公司進(jìn)行買賣。
整個(gè)過程中,建筑的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候,每一步都要按照規(guī)定,每一步都要謹(jǐn)慎。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過程:
做建筑方案(必須符合結(jié)構(gòu)要求)——進(jìn)行平面設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)的同時(shí),由結(jié)構(gòu)師就行調(diào)整,平面做法應(yīng)符合結(jié)構(gòu)要求,調(diào)整的同時(shí),結(jié)構(gòu)師進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),兩者屬于同步進(jìn)行,同步完成)——立面,剖面設(shè)計(jì)——水電,供暖,電梯設(shè)計(jì)。
對(duì)這一些方面有了大致的了解后,我們進(jìn)行了實(shí)際操作——繪圖。繪圖所用程序?yàn)閍utocad——計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。程序具有二維,三維繪圖功能。
我所做的工作就是建筑物平。立。剖面的二維繪制。繪圖,要先對(duì)功能進(jìn)行了解,再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法。
繪圖的時(shí)候也有步驟:軸線——墻體——門窗——樓梯——屋內(nèi)布置——標(biāo)注。還要一邊繪制一邊修改。
剛開始畫一些簡單的房屋平面圖,學(xué)著用快捷鍵做圖。在繪制的過程中也遇到一些困難,如弧線與直線的交接,圖形的閉合,樓梯的繪制,在做這些的時(shí)候經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤,影響下一步的操作。在這些操作中,就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改。
接下來的幾天,經(jīng)理讓我做一個(gè)商業(yè)樓的設(shè)計(jì)施工圖,這是我是第一次離開學(xué)校,在設(shè)計(jì)院做施工圖,他們的時(shí)間要求緊迫,周期短,我要跟上他們的進(jìn)度(每個(gè)項(xiàng)目都有進(jìn)度表)。
一開始以為會(huì)很順利,因?yàn)槲野阉胂蟮奶唵瘟?,結(jié)果沒有自己想的那么簡單,后來在方案中發(fā)現(xiàn)了很多問題,很多地方不符合規(guī)范的要求,由于住宅的面積已經(jīng)在總圖中確定,所以導(dǎo)致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領(lǐng)悟到,做設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要將規(guī)范弄得非常熟悉,要不然就會(huì)使后面的施工圖難以進(jìn)行下去。幾乎花了兩周的時(shí)間,還是沒做出多少東西來,由于這個(gè)工程急用,經(jīng)理就接受親自做了,很可惜。由于真正施工圖的詳圖深度比較深,有許多規(guī)范都不知道,所以感覺很沮喪,所以需要虛心學(xué)習(xí),查看更多資料。
隨著施工圖的進(jìn)一步深入,該練習(xí)畫詳圖了,這可是我的弱項(xiàng),因?yàn)樵趯W(xué)?;A(chǔ)不牢,真正標(biāo)準(zhǔn)的詳圖還不知道是什么樣子的,有些做法我也根本見都沒見過,所以搞清楚花了很多的時(shí)間,壓力很大阿,經(jīng)理為了讓我們進(jìn)步都快些,下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉。
經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問題:
一方面是繪圖不規(guī)范,再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí)。更改過這些之后,就到計(jì)算保溫節(jié)能方面了,比如,窗墻比,遮陽系數(shù)等,這些都要在建筑設(shè)計(jì)說明中寫到的。
等這些都做好之后,就是出圖,這樣一套施工圖算是做完了。
來這之后我獲得了巨大的收獲,讓我感到很滿足。
在學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,教會(huì)我怎樣用快捷鍵,作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。
之后的日子我又接觸到了天正規(guī)劃與景觀的軟件,這是我第一次接觸這個(gè)軟件也是第一次做規(guī)劃,這個(gè)沒有功底,全部是從頭開始學(xué)習(xí),這個(gè)的難度更大,只能是抽出更多的時(shí)間來學(xué)習(xí)做規(guī)劃,這又是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),又是一次工作的飛躍。我會(huì)繼續(xù)努力的。
公園景觀設(shè)計(jì)心得篇十
1.1城市公園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)做到“人化”與“物化”的統(tǒng)一
人類設(shè)計(jì)是體現(xiàn)一定時(shí)期人們對(duì)審美、道德、歷史文化以及倫理情感因素的行為活動(dòng)。唯物主義論稱之為物的人化或者是造物的人化。但人類的意識(shí)、情感和文化必須要通過一定的物質(zhì)形式來體現(xiàn),而人類設(shè)計(jì)作為人類生活方式的載體在一定程度上也承擔(dān)人類精神的表達(dá),這可稱之為人類精神的物化或者是人的物化,物化和人化構(gòu)成了人與設(shè)計(jì)作品的互相聯(lián)系的關(guān)系,物化和人化是統(tǒng)一結(jié)合體,二者是相輔相成,不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體。[4]我們從這個(gè)層面也應(yīng)該明白設(shè)計(jì)中的人性化是人類自身就擁有的特質(zhì),而不是空穴來風(fēng)。對(duì)城市公園景觀設(shè)計(jì)只是將人化和物化有機(jī)相融合,達(dá)到人與物融為一體的過程,即所講的人性化景觀設(shè)計(jì)過程。古時(shí)也有天人合一之說,從辯證的角度分析,城市公園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循人性化的`理念,達(dá)到人與景觀統(tǒng)一的效果。
1.2城市公園景觀設(shè)計(jì)中的安全性與實(shí)用性
城市公園景觀設(shè)計(jì)的目的是為了廣大的市民群眾提供良好的公園景觀環(huán)境,為人們營造一個(gè)充滿人文特征的,人性化的滿足人們需求的設(shè)計(jì)作品。如果景觀設(shè)計(jì)過程中未將人性化理念作為設(shè)計(jì)思路,而是沿著傳統(tǒng)的公園景觀設(shè)計(jì)理念和方式進(jìn)行設(shè)計(jì),過多的束縛思想將難以給人們打造具有時(shí)代氣息和人文氣息的公園景觀作品,難以滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求,換句話說,這樣的設(shè)計(jì)作品只不過是現(xiàn)代城市建筑中的擺設(shè)品而已,毫無實(shí)際作用。此外,在城市公園景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)嚴(yán)格從人性化的角度考慮設(shè)計(jì)內(nèi)容,比如,在設(shè)計(jì)過程中要考慮設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的合理性和安全性,盡可能地在城市公園的構(gòu)造物中少設(shè)帶有尖銳棱角的景觀物體,臺(tái)階高程盡可能地低,這樣的設(shè)計(jì)思路主要是為老人和兒童著想,使每一位使用者人身安全都有保證。這是城市公園景觀設(shè)計(jì)的基本要求也是關(guān)鍵要求,如果做不到這點(diǎn),即使公園景觀裝點(diǎn)的華麗無比,也談不上人性化設(shè)計(jì)。
1.3城市公園景觀設(shè)計(jì)中的地域文脈傳承
城市公園景觀具有地域性特征,也就是說不同區(qū)域的人文風(fēng)情、生活習(xí)慣和宗教信仰不同對(duì)城市公園景觀的要求不同;在城市公園景觀設(shè)計(jì)中,作為設(shè)計(jì)者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到地域文脈的差異性,針對(duì)不同區(qū)域城市的公園景觀采取不同的設(shè)計(jì)思路,將各個(gè)地域的文脈得以體現(xiàn)和傳承。具體分析,作為公園景觀設(shè)計(jì)者在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):第一,在同一文化背景下,人們普遍對(duì)事物的認(rèn)知存在相似性,歷史遺留下的建筑或者其他事物能引發(fā)他們相似的情感共鳴,勾起他們相同的回憶,因此在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注重將多數(shù)人認(rèn)同的景觀事物融合到設(shè)計(jì)作品中。第二,在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)深度發(fā)掘該城市的歷史文化,將最具該座城市歷史文化的元素融合到設(shè)計(jì)中,使設(shè)計(jì)作品具有較強(qiáng)的識(shí)別性和唯一新,將城市的歷史文化魅力展現(xiàn)得淋漓盡致,使公園景觀使用者享用者因處于富有歷史文化底蘊(yùn)的景觀環(huán)境中倍感自豪和榮耀,提高使用者對(duì)公園景觀的歸屬感和認(rèn)同感;只有深刻認(rèn)識(shí)城市的歷史文化背景,將最有地域特征的體現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)的元素深挖出來并融合到設(shè)計(jì)中,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的城市公園景觀設(shè)計(jì)精品。
公園景觀設(shè)計(jì)心得篇十一
隨著人們保護(hù)環(huán)境、珍惜資源意識(shí)的不斷提高,作為城市公園景觀設(shè)計(jì)者應(yīng)將“綠色”、環(huán)保、低碳的理念融入城市公園景觀設(shè)計(jì)中。堅(jiān)持走人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的道路,達(dá)到設(shè)計(jì)出的城市公園景觀作品既能滿足當(dāng)代人生活需求和精神需求,又不對(duì)后代人的發(fā)展需求造成影響的效果,使人、環(huán)境及社會(huì)的發(fā)展達(dá)到和諧統(tǒng)一。
二、結(jié)語
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及社會(huì)的進(jìn)步,人們的生活水平顯著提高,對(duì)生活環(huán)境提出了更高要求。所以在城市公園景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)從人性化角度出發(fā),設(shè)計(jì)出讓公園使用者感到舒適、自由、放飛心情的現(xiàn)代城市公園景觀作品。在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)融入人性化的元素,使景觀設(shè)計(jì)作品充分體現(xiàn)出人文關(guān)懷,不斷地豐富人們的物質(zhì)生活和精神生活,促使社會(huì)的和諧發(fā)展。
公園景觀設(shè)計(jì)心得篇十二
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家收集的景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
作為一名景觀設(shè)計(jì)者,我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久,無論是唯心主義還是舊唯物主義,都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。
真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合;客觀事物存在于人的意識(shí)之外,不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的`只有實(shí)踐。馬克思指出:"人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。
針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,要想做的完美,也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。
設(shè)計(jì)階段,根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,確定景觀風(fēng)格是什么樣的,比如:歐式,中式,日式或者地中海風(fēng)格等,要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),哪種風(fēng)格在xx來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,通過圖紙,把每種風(fēng)格的都通過圖紙,意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來,然后再選擇。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,花少的成本,做到正確的選擇。
施工階段,當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了。不過,在現(xiàn)場實(shí)際施工過程中,畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好。比如,我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴?,然后發(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,甚至是幾十公分,跟后面主體的搭配會(huì)更好??赡?,移栽這棵樹需要成本,但花兩三個(gè)人工,也就一兩百塊錢,能夠把效果做的更好,還是值得的。說不定,移好了以后,發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,這就要去思考,去發(fā)現(xiàn),去實(shí)踐,然后效果才會(huì)得到完美的效果。施工過程中,多思考一些,會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,更完美的效果。
作為一個(gè)景觀工程師,在工作當(dāng)中,要不斷的思考,不斷的學(xué)習(xí),不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,才能把景觀項(xiàng)目做好,做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理。
公園景觀設(shè)計(jì)心得篇十三
就從我從事園林設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)公司來說,園林景觀設(shè)計(jì)是重中之重,成都的園林景觀設(shè)計(jì)心得拋磚引玉,請(qǐng)大家不惜指導(dǎo)。
園林景觀設(shè)計(jì)是立體的、綜合的藝術(shù)。在景的設(shè)計(jì)時(shí)除了滿足功能性要求,給人生活上提供方便外,還必須追求感觀上的美。園林是大是小都有各自的特點(diǎn)。
景觀是以自然美為特征的那種供游憩欣賞的空間環(huán)境,人們常說詩情畫意,見景生情,即有畫有意才稱為景。有的景是自然的,有的景是人工創(chuàng)造的。黃山的奇松怪石,云海溫泉;泰山的峰巒雄偉、峻拔;……都是大自然造就的景。名聞世界的萬里長城,曲折連綿,氣勢(shì)磅礴,則兼有自然和人工相結(jié)合的景色之美。而棋布于蘇州城內(nèi)的古典園林所創(chuàng)造出的一個(gè)個(gè)豐富多采的美的奇跡,更是人工效法自然的絕品。人們身臨其境,通過眼觀、耳聽、鼻聞、品飲,親身感受景色的意境,欣賞這些空間的形象、色彩、聲音、香味,從中得到強(qiáng)烈的感染,使人愉悅。
景觀的觀賞。
景可供人游覽觀賞,我國已故的園林專家陳從周教授曾總結(jié)過觀景的"動(dòng)觀"與"靜觀"的理論。這原是古代哲學(xué)思想在造園中的體現(xiàn),現(xiàn)在無論是東方庭園還是西方庭園也都從不同角度應(yīng)用著這些觀點(diǎn)。
所謂"靜觀"是庭園中人能夠駐足的觀賞點(diǎn),在可停息的小亭里、座椅上留住人,使人能對(duì)四周的景觀仔細(xì)觀賞。因其視點(diǎn)與景物的位置不變,眼前猶如出現(xiàn)一幅立體的風(fēng)景畫,整個(gè)畫面就象一幅靜態(tài)圖畫,造景就是有意識(shí)地安排視線范圍內(nèi)的主景、配景、前景、中景和遠(yuǎn)景,盡可能使畫面向縱橫發(fā)展。臺(tái)要使空間具有深度,常??蓪淠痉N植在近處,加強(qiáng)深遠(yuǎn)感。如要使空間向橫的方向擴(kuò)展,則應(yīng)加強(qiáng)橫線條,削弱縱線條,要使小池水面顯得開闊些,則護(hù)岸的石塊應(yīng)平砌而不要立砌。在中國的古典園林中還常常通過各式洞門,如月亮門、壺形門、花瓶門等,或通過各式窗戶,如方形、菱形、扇形及各種漏窗,透過門框或窗框,透過門空間相互聯(lián)系、滲透,使空間感覺更為深遠(yuǎn),便畫的境界更生動(dòng)、更深邃,耐看、耐尋思,讓人回味。
所謂動(dòng)觀,往往是通過一定的行走的路線,把不同的景組成連續(xù)的景觀序列,隨著人的移步,景色不斷地發(fā)生變化,因其視點(diǎn)與景物相對(duì)位移,猶如觀看一幅長卷圖畫,一景一景不斷闖入眼簾,成為一種動(dòng)態(tài)的連續(xù)構(gòu)圖,獲得良好的動(dòng)觀效果。東方"空間分隔"的理論和西方"流動(dòng)空間"的理論都異曲同工地創(chuàng)造出庭園步移景異的景色。尤其在中國古典園林中,蘇州一批面積狹小的私家庭園采用了曲徑通幽的表現(xiàn)手法,將動(dòng)觀的景色表現(xiàn)得淋漓盡致。在晚清著名學(xué)者俞樾所建的"曲園"中,面積不大的平面,不但有池水之曲,而且有山徑之曲,修廊之曲,行于曲徑之上,不斷左折右彎,變換方向,眼前對(duì)景的.畫面不斷出新,引導(dǎo)人們慢慢地游覽品賞。清光緒、宣統(tǒng)年間由華陽人洪氏所建的私家庭園"鶴園"占地不溢三畝,以水池為中心,周圍有建筑、山石、花木。入門即見回廊口,回廊呈波形,廊曲的做法,也是其他私家庭園中常見的。在揚(yáng)州鹽商姚氏的宅園中,東部建造的"殘粒園"僅140平方米,全園靠一條曲徑組織景觀,一路上聯(lián)結(jié)圓洞門、石峰、假山、池岸、石洞、石階、半亭、花樹等,在極小的空間中轉(zhuǎn)折回旋,上下起伏,大大拓展了觀賞的空間,避免了直截了當(dāng)?shù)匾淮┒^,形成了無徑不曲,無入不幽的特征。這些在漫長歲月中洗練出來的傳統(tǒng)也是現(xiàn)代庭園設(shè)計(jì)中值得研究和借鑒的。
造景之法。
庭園造景庭園造景有如撰文畫畫,有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現(xiàn)之,攝影師可從不同角度拍攝之,同一園林也可用不同構(gòu)思設(shè)計(jì)之。幾百座江南庭園千變?nèi)f化,各有所妙。故園林造景能有獨(dú)特的立意,做到’雖有人作,宛自天開’的意境就可稱為佳作。其次,每個(gè)庭園造景時(shí),不可忽視動(dòng)觀和靜觀的景色,通常狹小的庭園應(yīng)以靜觀為主,動(dòng)觀為輔。遵循"小中見大"的原理,創(chuàng)造出"有限中見無限"的美景,更重視障景、框景、借景等手法的應(yīng)用。在相對(duì)較大的庭園中,應(yīng)以動(dòng)觀為主,靜觀為輔,更應(yīng)注重空間的分割,通過對(duì)景,夾景、添景等各種形式,造成或開郎,或收斂,或幽深,或明暢的空間,使景色更為豐富。在現(xiàn)代的庭園造景中,研究植物高低、色彩、質(zhì)感、動(dòng)勢(shì)等的配置,組成優(yōu)美的焦點(diǎn)景觀,將會(huì)是更為重要的課題。
活的藝術(shù)。
園林植物是有生命的活物質(zhì),在自然界中已形成了固有的生態(tài)習(xí)性。在景觀表現(xiàn)上有很強(qiáng)的自然規(guī)律性和“靜中有動(dòng)”的時(shí)空變化特點(diǎn)?!办o”是指植物的固定生長位置和相對(duì)穩(wěn)定的靜態(tài)形象構(gòu)成的相對(duì)穩(wěn)定的物境景觀?!皠?dòng)”則包括兩個(gè)方面:一是當(dāng)植物受到風(fēng)、雨外力時(shí),它的枝葉、花香也隨之搖擺和飄散。這種自然動(dòng)態(tài)與自然氣候給人以統(tǒng)一的同步感受。如唐代詩人賀知章在《綠柳》一詩中所寫:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰栽去,二月春風(fēng)似剪刀”,形象地描繪出春風(fēng)拂柳如剪刀栽出條條綠絲的自然景象。又如高駢的詩句:“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香”,是自然界的微風(fēng)與植物散發(fā)的芳香融于同一空間的自然美的感受。二是植物體在固定位置上隨著時(shí)間的延續(xù)而生長、變化,由發(fā)芽到落葉,從開花到結(jié)果,由小到大的生命活動(dòng)。如蘇軾在《冬景》一詩所描述的“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”。園林植物的自然生長規(guī)律形成了“春花、夏葉、秋實(shí)、冬枝”的四季景象(指一般的總體季相演變)。這種隨自然規(guī)律而“動(dòng)”的景色變換使園林植物造景具有自然美的特色。
外國園林。
西歐園林公司中具有代表性的法國園林公司和意大利園林公司,他們的的植物配置,多為規(guī)則式,或?qū)⒅参镄藜舫蓭缀螆D形。16世紀(jì)意大利園林樹木多以常綠樹為主,沿著園路和園墻密植,并修剪成綠廊或綠墻,臺(tái)地上還布滿以黃楊或柏樹修剪成一方塊一方塊的綠色植壇。18世紀(jì)以后的英國,出現(xiàn)以開闊的草地、自然栽植的樹叢、蜿蜒的小徑為特征的英國自然風(fēng)景園。現(xiàn)代西歐各國,由于環(huán)境問題日益嚴(yán)重,又受城市生態(tài)的要求和影響,植物配置趨向于自然,并注意植物對(duì)環(huán)境保護(hù)的作用。在植物選擇上考慮經(jīng)濟(jì)效益和重視植物配置的視覺藝術(shù)效果。
日本庭園的植物配置多采用自然式,但也注意修剪植物。樹種選擇以常綠樹為多。尤其是松樹,常常被修剪成一定形狀,形成日本特有的風(fēng)格,還創(chuàng)造了一種樹木整形修剪的方法——"刈";同時(shí),比較重視秋色樹種的配置,如成片栽植槭樹林等。樹叢的配置,往往采用三對(duì)一、二對(duì)一、五對(duì)一等方式,使游人從任何角度都能看到整個(gè)樹叢的每株樹木。在房屋旁,常種大葉的棕櫚科植物和芭蕉等,以獲得"聽雨聲"的園林意境。在瀑布的瀧口常常配置若干喬木或灌木,把瀑布的一部分遮擋住,增加深度感。庭園中的地面也常以細(xì)草、小竹、蔓類、羊齒類、蘚苔類等植物覆被。
蘇聯(lián)蘇聯(lián)園林比較重視植物配置,蘇聯(lián)園林學(xué)家首先將園林植物按其觀賞特性進(jìn)行分類分級(jí),如將冠形分為橢圓形、卵形、球形、圓錐形、寶塔形、傘形、自然形、垂枝形、匍匐形等多種;綠色的葉子按色度分為青綠、黃綠、灰綠三種;將花形花序分為六類。配置植物時(shí),從平面、立體、色彩、樹叢疏密度等方面考慮到植物的藝術(shù)構(gòu)圖和風(fēng)格。同時(shí),還從林學(xué)的角度注意配置的喬、灌木比例,針、闊葉樹比例,樹木密度和樹種比例等,形成園林植物配置理論。
1.因地制宜,適合當(dāng)?shù)仫L(fēng)物。
因地制宜設(shè)計(jì),結(jié)合當(dāng)?shù)貙徝捞厣車h(huán)境、景觀用途,綜合考慮。如當(dāng)?shù)厥瞧皆稍O(shè)有小山,當(dāng)?shù)厥巧絽^(qū),可設(shè)有流水?;パa(bǔ)綜合。有儒、有雅,有艷、有麗,區(qū)別對(duì)待。條件許可下,有水較好,有靈氣。當(dāng)然要綜合考慮日后的維護(hù)保養(yǎng)。
根據(jù)成都本地條件以及植物材料的自身特點(diǎn)和對(duì)環(huán)境要求來安排,使各種植物都能生長并生長得好。不能盲目引進(jìn)推廣外地園林植物,而應(yīng)注重開發(fā)和應(yīng)用鄉(xiāng)土植物。近來廣場色塊風(fēng)、棕櫚科植物風(fēng),一定程度上違背自然規(guī)律,應(yīng)謹(jǐn)慎對(duì)待。
2.重視生物多樣性。
地球上多數(shù)自然群落不是由單一的植物區(qū)系所組成的,而是多種植物與其他生物的組合。符合自然規(guī)律和風(fēng)貌的園林建設(shè),必須重視生物多樣性。從某種意義上講,重視園林植物多樣性是一個(gè)模擬和創(chuàng)建自然生態(tài)系統(tǒng)的過程。如果植物種群單一,在生態(tài)上是貧乏的,在景觀上也是單調(diào)的。園林植物配置注意喬、灌、草結(jié)合,植物群落可增加穩(wěn)定性,也有利于珍稀植物的保存。高中低充分利用空間,葉面積指數(shù)增加,也能提高生態(tài)效益,有利于提高環(huán)境質(zhì)量。
3.有靈性有對(duì)照。
不呆板,比如樹木一般不宜整齊排列,除了要有層次感外,還要有疏有密,高低參次,看似雜亂而有其內(nèi)在主題貫穿,要有主次之分,不能全是主,沒有對(duì)照,主也不成其為主。
4.綜合利用感官。
綜合利用形,色,香,聲,動(dòng),質(zhì)感,光,影,隔斷等不同的感官刺激,以達(dá)到目的,但要注意適度,切不可每樣都追求最大化,那不是藝術(shù)是俗氣。
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