優(yōu)秀的領導者懂得傾聽和賞識團隊的貢獻。一個好的總結應該具備全面性和準確性，不能忽略重要細節(jié)。探尋歷史背后的故事，了解歷史對我們的影響和啟示。
日記的心得篇一
方方日記是一本書，這本書以一個10歲的小女孩的視角，記錄了她生活中的點點滴滴，感悟了她的成長歷程。這本書讀得讓人感慨良多，因為方方的人生經(jīng)歷讓我們更深刻地理解了什么是成長，什么是愛，什么是生命。在讀完這本書后，我來分享一下我的心得體會。
第一節(jié)：成長的道路上充滿艱辛。
在方方日記中，我們看到了10歲小女孩成長過程中的痛苦與艱辛。比如，父母離異后的失落與孤獨感、同學排擠她的孤立與消沉、她的好友的患病與離世所帶來的沉重打擊。這些生活的困境，不幸、煩惱與挫折，形成了小女孩成長歷程中的重要塑型因素。但這些阻礙了她的道路的苦難，卻是讓她最終成為了一個更強大、更有魅力的人。
第二節(jié)：情感的重要性。
方方日記中，我們看到了小女孩對于人際關系的觀察和態(tài)度，小女孩很努力地去關心、疼愛別人、關注別人的感受。正是這種她脆弱而堅韌的情感與人際交往的技巧，將她送到了成功的路途中去。方方的日記中充滿了她與父母、與同學、與好友、與鄰居、與外祖父母之間的交流和互動。這些關系的建立，為她提供了另一種力量，讓她能夠在世界中找到自己的位置，并愉快地生活在其中。
第三節(jié)：工具的重要性。
方方日記的核心教育原則是為自己養(yǎng)成良好的習慣和技巧。這個小女孩強調(diào)“讀寫算”是極其重要的，這就是說，要把自己放在一個需要學習和掌握各種技能的地方。這種學習須要一個穩(wěn)定且不斷進步的過程。學生應該盡早花時間學習，鍛煉自己的技能和興趣。一個人有了一種技能，會更加自信和有自尊心，并因此感到快樂。
第四節(jié)：環(huán)境的影響。
方方日記中，我們看到了環(huán)境對人的影響。在一個穩(wěn)定而溫馨的氛圍里成長，會成為孩子比較容易積累自信、興趣和行動力的關鍵因素。小女孩的爺爺和奶奶、鄰居、父母等一起，形成了一個穩(wěn)定、溫馨和團結的養(yǎng)成環(huán)境，讓她可以快樂地成長。
第五節(jié)：夢想的力量。
方方對夢想的追求和對自我的探索，是她人生中另一個重要方面。她不斷地思考自己的人生意義、自己能成為什么樣的人，并憑借自己的努力不斷向前邁進。小女孩的夢想，讓她擁有了前進的動力，讓她變得更加勇敢、堅韌和堅定，從而真正在生活中做出一些實實在在的成就。
總結：
方方的故事是充滿陽光和生命意義的，它告訴我們，即使我們經(jīng)歷了很多困難和挫折，在自我的探索和尋求真正愉快的生活中，每個人都可以找到自己的位置。我們可以在日記中記錄下自己的生活、思考和感受，并不斷地探索自己的夢想和追求。在這個過程中，我們可以積累知識和興趣，找到自己的價值和意義，獲得自信和成就感，從而讓我們的人生更加充實。
日記的心得篇二
狂人日記，一個“精神病患者”的內(nèi)心獨白。可能有魯迅曾從醫(yī)的緣由，他寫狂人的心理時，可謂是引人入勝，讀者我不由自主的被帶入作者營造的空間，隨狂人一起懷疑、恐懼、絕望。
每一個文學作品，或多或少都是當時時代背景的一個映照。《狂人日記》以一個異于眾人、“失常”的狂人形象，象征當時一部分已經(jīng)覺醒的先進分子，他們在面對愚昧的庸眾、面對吃人的歷史、面對渺茫的未來時，內(nèi)心彷徨、恐懼，但最終沉寂下去的悲哀。同時，小說也深刻批判人性的丑惡一面。有的人是明知自己所做所為泯滅良心，以仁義道德的外衣遮丑，而有些人更可怕，他們“吃著人”而不自知?？傊?，就是，人人都是被害者，但又人人都是劊子手。
這部小說，最觸動我的地方是結尾的那一句，“救救孩子……”。孩子是家庭和國家的希望，也被寄予開啟新時代的期望。只有我們當代人抵制愚昧的傳統(tǒng)，拒絕“吃人”的惡習，為孩子營造健康的成長，孩子才能正常成長，才能為沖破鐵屋子增添希望。這大概也就是所謂的“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”。
自己經(jīng)歷時代黑暗與創(chuàng)痛，無論自己內(nèi)心有多少的絕望與滄桑，但是仍不澆滅那微弱的希望，仍希望，未來一代比我們好，“相信未來人們的眼睛，她有撥開歷史風塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔”。
而我們未來一代人也應該要有“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的魄力與勇氣。我想這可能是最好的結果，否則，很可能在波德萊爾、卡夫卡等人所揭示的泥淖中困住，或者在意義本荒謬、否定一切的道路上越走越窄，最終面前無路可走。
日記的心得篇三
在寒假里我讀了由著名兒童作家楊紅櫻寫的《女生日記》。
《女生日記》是一本校園小說，講述了主人公六年級從女孩成長為一名少女的有趣的過程，詳細描寫了她心理的微妙變化。作者以生命意識關照生活，把女孩子渴望長大又害怕長大的矛盾心情刻畫的入木三分，充分展示了當代少年兒童成長的快樂和煩惱。
讀了這本書，我不禁佩服主人公冉冬陽遇事要用智慧解決的精神，她能為了朋友、為了友情兩肋插刀，是個很有責任心的女孩。我要向她學習，學習她的勇敢、善良，能為朋友做力所能及的事情;學習她能公正處事，不受老師的迷惑，保持自我。她是我的榜樣，很值得我好好學習。
讀了這本書，我明白應該如何去交朋友，如何和朋友一起成長。同學們也看看這本書吧，你一定會受益良多的。
日記的心得篇四
精選《狂人日記》讀書心得(一)
初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時候就感覺很不解，看完后只覺得這是篇恐怖小說吧。于是，沒怎么在意就略過了。這次《狂人日記》看了第一遍，也仍舊是這個感覺，百思不得其解。于是擠出2個字：吃人!無奈，又認真看了6遍之后，恍然大悟，收獲一份很大的震驚，但卻不是因為吃人。
魯迅先生這篇文章是通過以虛寫實，徐徐漸進，然后撥開迷霧的手法帶領讀者的醒悟。
從開始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識到所存在的危險，其中提到趙家的狗，為后來發(fā)展做出預示的鋪墊。后是今晚沒月光，于是開始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應。表現(xiàn)出當時社會黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。那樣的社會，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!
從狂人意識到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì)，他們從遮遮掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人與暴戾。
四千年的封建社會，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會，也就是四千年吃人的社會，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對于別人的遭遇沒有同情心，對于自己所遭受的，沒有反抗，渾渾噩噩的度過一天又一天。
“你可以改了，從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人活在世上。”這句狂人的吶喊遠比不過這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無知。即使知道自己錯了，也麻木的無視和可笑的維護群抗，激昂放大聲的疾呼換來的是無力的共鳴，以及有力的吃人。
其中3處提到趙家的狗，兇惡吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實是一個敢于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個社會的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教?？墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木，國民的劣根性一覽無遺。
然從第一段“然已早愈赴某地候補矣。”看出仍有所遺憾，狂人的最終屈服，意識到封建禮教根深蒂固，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補失憧憬未來。
文章的最后一句呼喚“救救孩子……”意欲新的希望的呼喚強調(diào)科學的啟蒙教育思想的行為，國民性的改教。孕育新文學，倡導新的文學革命。
參考《狂人日記》讀書心得(二)
《狂人日記》是19魯迅先生所著的中國新文學史上第一篇現(xiàn)代型短篇白話小說，首次采用了“魯迅”這個筆名，抨擊出了社會中的人吃人制度，最早發(fā)表在一九一八年五月《新青年》雜志第4卷第5號上。這篇文章也被收錄在魯迅先生的小說集《吶喊》當中。
魯迅筆下的狂人可謂令人印象深刻。這樣的人如果放在現(xiàn)實中，絕對會是人們眼中的瘋子。然而，當我們仔細品讀時，卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西。下面來說說我讀完以后的感受，也許并不準確，只是我一家之言而已。
《狂人日記》的“一”中主人公(下文以狂人出現(xiàn))在日記中寫到自己不見月亮三十多年，在現(xiàn)實中顯然不可能。而這些別人眼中的瘋言瘋語在這里卻是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之開始。而對于趙家的狗看他兩眼感到害怕，表明他生活在這種恐慌之中。
在世人眼里，看瘋子的眼光自然會有一些異樣，無疑狂人正是眾人眼中的瘋子.主人公在癡狂狀態(tài)下，覺得周圍的人甚至趙家的狗看自己的眼神也是惡狠狠的，仿佛要把自己吃了。事實當然不會是其他人要把他吃了，別人要吃他只不過是他的一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已。但若真的把這當作一種臆想，那便是真的在看瘋子的日記了。在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下，人們心理扭曲，卻還要對下一代灌輸封建理念，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對孝子應割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來?？梢哉f實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。然而很可惜，主人公的醒悟之語，在當時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語。事實上，在世人取笑狂人時，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂，我笑世人看不清?！?/p>
也許是預料到自己在短暫的醒悟后，終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒，于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子，正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。
在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里，魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達不到，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。
經(jīng)典的《狂人日記》讀書心得(三)
《狂人日記》作為多疑的起點,是在作者在經(jīng)歷了一系列的現(xiàn)實的打擊碰壁之后,在創(chuàng)作中展開的.作者表現(xiàn)的狂人,具有恐懼、多疑、具有不合于大眾的思維邏輯的形象還有具有著一個對立面,就是“狂”與“不狂”,對應著“假疑”“真疑”.
狂人,從作品敘述中來看,他是個不折不扣的瘋子.有著瘋子種.種病癥:狂人總是時時害怕著,提防著被人活生生吃掉,平常人的交往,探視,撫摩,都被視為了吃人行為的一部分.還有七八個人,交頭接耳的議論我,其中最兇的一個人,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,曉得他們布置,都已妥當了.在“狂人邏輯”下,正常的思維軌跡已經(jīng)覓不到蹤影,混亂中,荒.唐叢生.
狂人有著“迫害妄想癥”,身邊的一切都成為了妄想的源泉,不過是精神病的特征使得他產(chǎn)生了對表象的質(zhì)疑,瘋狂妄想著一切的迫害,可是他不是一個層面的停留在“狂”,作者給了他“不狂”的超前思想認識,說出了當時人們根本不可能想,不敢想,借著狂人的思維慣性,他來到了一個新的高度,話語深度的“狂”不過是個假面,他敏銳的質(zhì)疑著“自古以來便是對的事”.生活在幻想中的人,他說著囈語,可是在這樣的幻覺中,他卻表現(xiàn)出一系列的懷疑“凡事須得研究,才會明白”
他懷疑著傳統(tǒng)、反抗著傳統(tǒng)世俗的壓迫,離經(jīng)叛道的疑問層層拋出,但他的觀察結論卻是豐富深刻的.因為魯迅極為精細傳神地把住了“迫害狂”的脈,“我”作為一個具體形象不用落實到姓名,因為蕓蕓眾生的生命都是脈搏的跳動構成的,“脈絡”在魯迅對于狂人的描述已經(jīng)并不在于這個狂人是誰,而是因為選擇狂人符合于魯迅對于所想表達的藝術形象設置和藝術精神表述.狂人與眾人,是中個人與庸眾的關系,庸眾們的看客身份是麻痹的,但庸眾們發(fā)現(xiàn)了與眾不同的人,勢必以決絕的態(tài)度,絞殺之.
“我”先從外部生活環(huán)境中目睹了吃人的普遍性,進而狂人聯(lián)想到了過去和未來,開始把質(zhì)疑的利劍指向歷史,他的絕望與希望,是因為看到了歷史和現(xiàn)實具體的吃人是對人性的鞭撻,摧殘,失常到超常的進化中,質(zhì)疑了位于封建神圣殿堂上的仁義道德、綱常倫理,“我”質(zhì)問著吃人的更深的層次.放眼歷史,反抗舊傳統(tǒng)的,都曾被定義為瘋子;孫中山,也帶過“瘋子”的帽子,如果旁人始終帶著帶著低俗的枷鎖、封建的陰霾看去,那么他是瘋子;但是站在革命的立場看去,他則是先知.
模板《狂人日記》讀書心得(四)
狂人，何以狂?他每日惶惶不可終日，似乎人人都想害他，疑人疑鬼，就連狗看他幾眼，他也是“怕得有理”。逐漸崩潰的他，每一樣東西在他眼里都已變樣。在他眼里，吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴臉。他從“易子而食”“食肉寢皮”的記述聯(lián)想開去，他在歷史上看到的，滿本都寫著兩個字是“吃人”。這個發(fā)現(xiàn)又把歷史和現(xiàn)實中具體的肉體上的吃人，上升到仁義道德等綱常名教“吃人”的更深的層次。作者通過狂人的逐步變狂來批判封建禮教對人的壓迫，對人心的迫害。文字間表面描寫的是主人公的內(nèi)心思想，實際上把矛頭指向封建制度，對毒害了幾千年的知識分子的封建禮教發(fā)起了血淚控訴。他的狂，()是對封建宗法制度和禮教“吃人”本質(zhì)的暴露。
《狂人日記》采用了現(xiàn)實主義與象征主義相結合的創(chuàng)作方法。實寫狂人的瘋話，一語雙關地使他具有了象征意義，通過象征主義實現(xiàn)了從反對肉體的“吃人”提升到揭露禮教“吃人”。實寫人物，用的都是現(xiàn)實主義;虛寫寓意，用的是象征主義。
狂人發(fā)出的“從來如此，便對么?”的質(zhì)問，表達了時代的反思和叛逆之聲?！拔椅幢責o意之中，不吃了我妹子的幾片肉”，狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者，“我”不僅是狂人本身，也代指處于宗法制度和封建禮教之下的中國人，封建綱常名教毒害了所有的中國人，作品由此表達了封建禮教“吃人”本質(zhì)最深層次的揭露和批判。
在傳統(tǒng)勢力支配下的社會，那些首先說出歷史真理的先驅者，常常被誣為狂人或瘋子?？袢说难孕袑бx者看到中國幾千年的宗法制度和禮教“吃人”的真相，讓讀者反思這一制度對“人”的毒害，對人性的壓榨和逼迫?？袢似谕磥恚毮肯乱淮?，發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是對封建主義抗爭的號召，同時也向世人昭示了一條變革社會的途徑。
《狂人日記》表現(xiàn)了現(xiàn)代人最初的覺醒意識，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代文學反封建的總體傾向，向封建綱常禮教發(fā)出了質(zhì)問，抗爭，呼喊那些被蒙蔽的心靈找回自我，是對封建禮教發(fā)出的利劍。
優(yōu)秀的《狂人日記》讀書心得(五)
關上書，我深吸了一口氣，眼前似乎還飄動著魯迅先生的《狂人日記》，那個黑暗、冷漠、血腥的年代。
本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會的黑暗與冷漠。在“狂人”眼中看來，四周都是隨時張開血盆大口吞噬自己的人，趙家的狗、狗的主人——趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者，最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒，我將“吃人的人”理解為萬惡的舊社會。
“狂人”進于“癲狂”，不停地做著“噩夢”，在境象中充滿青面獠牙的家伙，黑暗陰森的笑，古怪的語句。卻借助著“瘋”，把帶著憤怒，驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處，充滿了內(nèi)在的緊張。每個人都睜著眼睛說謊話，互相生疑，都想控制別人，卻又無力超越他人，因而斤斤計較著。“狂人”被道為“瘋狂了”，卻又在“瘋”的狀態(tài)中說出一堆真話。
看似簡單的幾句話，卻將一個黑暗的社會鮮活的呈現(xiàn)出來，“獅子似的兇心”當指社會統(tǒng)治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的應當是軟弱無知的群眾，“狐貍的狡猾”我想猜的無誤應指圓滑世故，當屬“墻頭蘆葦兩邊倒的”商人們。于是這天便不知是“日”和“夜”了。
文章最后一句：“救救孩子……”這呼聲凄厲，甚而有絕望在內(nèi)!綿綿不絕震撼這世人的內(nèi)心。這正是魯迅先生對“哀其不幸，怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊。
在今天，我們恰恰缺少這種疾呼，環(huán)境的污染，地球的沙漠化，水資源的匱乏，這一切所造成的危機已經(jīng)凸顯出來。誰都無法欺騙自己的眼睛，汶川、玉樹頻發(fā)地震、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰。一只只孩童無望的手伸向天空，他們在離去的那一刻向世人呼救，而某些世人卻沉溺在“狂人的美夢中”，不愿醒來。
當年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性，因此才感到深深的絕望，如果認真閱讀，你會發(fā)現(xiàn)，在“救救孩子”的呼聲之后不是一個“感嘆號”而是“省略號”。這長長的省略號一直延續(xù)到現(xiàn)在，所幸先生走后，現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來，他們以筆為旗、吶喊呼吁!讓我們在這孱弱的聲音中聽到了一絲希望!
日記的心得篇五
第一段：引言（150字）
生活日記是記錄我們?nèi)粘Ｉ钪兴l(fā)生的事情、所感受到的情緒的一種方式。它不僅僅是簡單的文字記錄，更是一個人內(nèi)心世界的抒發(fā)和反思。在我看來，寫生活日記是一種很有價值的習慣，它能幫助我們更好地了解自己、發(fā)現(xiàn)生活中的美好，并且改善自己的情緒和生活質(zhì)量。
第二段：記錄生活的美好（250字）
生活日記讓我有機會記錄下生活中那些美好的瞬間。我把它當作一個容器，用來儲存那些讓我喜悅、感動和欣賞的事情。有時，當我回顧過去的日記，我會發(fā)現(xiàn)一些細小而美好的瞬間，這讓我感到生活中的每一天都是如此值得珍惜。記錄這些美好，使我更加樂觀積極地面對生活中的挑戰(zhàn)。
第三段：深度反思的機會（300字）
寫生活日記還給了我一個深度反思的機會。有時候，當我在寫作時，我會停下來思考自己的行為和決策是否正確，是否有改進的余地。通過這樣的反思，我能夠了解自己的內(nèi)心需求和愿望，并且有意識地提升自己。這種反思的過程很重要，它能幫助我更好地認識自己，找到問題的根源，并且制定改進的方法。
第四段：調(diào)整心情的途徑（300字）
生活中常常會遇到各種各樣的挫折和困難，而寫生活日記是我調(diào)整心情的一種途徑。當我情緒低落或困惑時，我會打開我的日記本，傾訴自己的心聲。在文字中，我可以自由地宣泄我的情緒，將負面能量釋放出來。而當我真正把那些不良情緒寫出來時，我能夠更加客觀地分析問題，并且從中找到解決方案。這種調(diào)整心情的方式給予我力量和勇氣，使我能夠積極面對生活中的困難。
第五段：總結（200字）
總的來說，寫生活日記是一種對自己的關愛和關注的方式。通過記錄生活中的點滴和深度反思，我更加了解自己，認識到生活的美好，調(diào)整心情，提高生活質(zhì)量。我相信，持續(xù)寫生活日記將成為我未來的習慣，并且會讓我擁有更加豐富、有意義的生活。生活日記的魅力在于，它可以幫助我們創(chuàng)造一個更好的自我，并在忙碌的生活中找到平衡。
日記的心得篇六
泰戈爾說過:“世界以痛吻我，要我報之以歌?！?/p>
樂觀是一種生活態(tài)度，樂觀的生活不怕風雨，無論遇到什么困難挫折，都能積極面對，在看似絕望的處境中找到一種希望。
也許，你的人生不是一帆風順，也許，你的人生有很多磨難，但請不要對它失去信心，這是上帝對你的考驗。
安妮的日記，這是一個叫安妮的小女孩寫的。如果只是一本簡單的日記，它也不會有這么大的影響力。
寒冷、黑暗的房間，連空氣都是壓抑的，在這個的房間里，所有的人都承受著無數(shù)的心理和生理的壓力。安妮更是如此。
作為一個開朗活潑的女孩，她在密室里的生活嚴重壓抑了她的個性。更重要的是，她必須承受來自密室成員的批評，這就是所謂的教育，所謂的責備，大部分的責備都是無中生有的，只是自己發(fā)泄不了心中的不快，從而變成安妮心里的垃圾。
而安妮只是個孩子，沒有反抗的能力，只能忍氣吞聲。誰能忍受這么多的壓制和批評呢?安妮找到唯一可以傾訴的人，凱蒂，一本美麗的日記。
從那時候開始，生活的每一天，無論快樂或痛苦，安妮都會和凱蒂分享她的感受。
令我驚訝的是，在外面戰(zhàn)火紛飛、恐懼不斷的日子里，安妮沒有去想生活有多么不公平，沒有無休止地抱怨生活，而是向往更好、更穩(wěn)定的生活，滿懷希望地等待著能再次見到陽光的那一天。
有時她會在日記中抱怨，表達自己對某人的不開心和不滿，但后來她會反思，為自己粗魯?shù)脑捳Z感到羞愧，然后她會重新燃起對生活的希望和對外面世界的向往。
作為一個大學生，我感到羞愧?，F(xiàn)在，我們過著非常舒適的生活，沒有繁重的課業(yè)和來自社會生活各個方面的壓力。
然而，我們?nèi)绾螌Υ?與安妮的積極、樂觀和進步相比，我真的感到羞愧。在這樣輕松的生活中，我沒有想過如何改變我的生活，提高生活的意義，每天都像養(yǎng)老一樣生活，雖然快樂輕松，但收獲甚微。
這種生活真的有意義嗎?為什么我們不積極、客觀的態(tài)度生活呢?
生活在密室里，安妮每天都能學到一些東西，包括文化，包括生活的真諦，還有對社會的認知。
我們要活在一張積極樂觀的笑臉上!在困難的日子里，記得要堅強，別忘了在輕松的日子里保持積極的心態(tài)!
日記的心得篇七
我讀過很多書，其中最喜歡的是著名兒童文學家楊紅櫻寫的《笑貓日記》，書中內(nèi)容豐富，情節(jié)多變，很容易讀懂，這本書也是許多同學的最愛。
書中的主角是笑貓，笑貓是只“神貓”，它能聽懂人話，會各式各樣的笑容，會收買人心，還會和人一樣喜歡嘗試，總能做出一些不可思議的事情，笑貓最喜歡的人就是馬小跳和杜真子。
馬小跳是個快樂的孩子，因為他的父母和校長都一直在保護他的美好童年生活，馬小跳總喜歡和唐飛、毛超、張達在一起，笑貓也喜歡和這四兄弟在一起，因為他們的身上帶有濃濃的孩子氣息，而且都喜歡小動物，這一點讓笑貓感到非常溫暖。
杜真子卻是個痛苦的小孩，因為她媽媽整天在她身邊嘮叨，總是說些什么：現(xiàn)在競爭激烈，要多寫作業(yè)，多上補習班……雖然笑貓喜歡杜真子，但討厭杜真子的媽媽，因為她總傷害笑貓的自尊心，總把這只“神貓”叫成“妖貓”，逼得笑貓只有離家出走。
我最喜歡《笑貓日記》中的《轉動的時光傘》一集，這集反映了兩個道理。一是每個成功的人士都有一段快樂的童年，就說馬小跳吧，他快樂樂觀，思想開放，做事認真，勇敢大方，樂于助人……后來他當上了市長也屬正常。再說丁文濤，從小就像大人一般，是老師和家長的驕傲，可是他小氣摳門，忘恩負義，自以為是，沒有創(chuàng)新……后來出國留學，單位都不愿要他，最終還是變成了人生的輸家。
第二個道理就是生氣容易變老，馬小跳媽媽做什么事都面帶笑容，不管馬小跳做什么行業(yè)都很開心，每次給家人做飯都當作是一種享受，是個實實在在的“凍齡美人”。而安琪媽媽整天不停地抱怨一切，總罵安琪比別人差，做什么事都不情愿，總覺得有人逼她，所以才60歲頭發(fā)大部分都白了。
《笑貓日記》總能在我不快樂時給我樂趣，總能在我無聊時給我解悶。我覺得《笑貓日記》特別好看，我非常喜歡，每次一看就是一整本，看完之后心情舒暢。我相信，《笑貓日記》是我童年時光一部最美好的回憶!
日記的心得篇八
第一段：引言（100字）
想象日記是一種獨特的寫作方式，它可以讓我們通過想象力來創(chuàng)造一個自由的世界。在想象日記中，我們可以盡情地發(fā)揮想象力，編織精彩的故事、描繪美好的場景。想象日記不僅可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力，還可以幫助我們減輕壓力，調(diào)整心情。下面是我對想象日記的體驗和心得。
第二段：創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)（200字）
通過想象日記，我們可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和想象力。在日常生活中，我們常常受到各種限制和規(guī)定，無法盡情地表達自己的創(chuàng)造力。而在想象日記中，我們可以自由地創(chuàng)造一個無限可能的世界。我們可以創(chuàng)造屬于自己的角色，設計世界的規(guī)則和運行方式。在想象中，我們可以成為海盜、科學家、音樂家，實現(xiàn)那些現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的夢想。通過想象日記，我們鍛煉了自己的創(chuàng)造力和想象力，讓思維更加靈活和敏捷。
第三段：情緒調(diào)節(jié)和壓力減輕（300字）
在忙碌和壓力的生活中，我們常常感到疲憊和沮喪。而通過寫想象日記，我們可以調(diào)節(jié)情緒，減輕壓力。當我們感到疲憊和沮喪時，可以通過寫想象日記來逃離現(xiàn)實，進入一個屬于自己的奇幻世界。在這個世界里，我們可以盡情發(fā)揮想象力，創(chuàng)造美好的事物和場景。這種自由的創(chuàng)作過程會帶給我們愉悅和滿足感。同時，想象日記也可以讓我們把負面情緒融入其中，并通過想象中的冒險和解決問題的經(jīng)歷來調(diào)整自己的心態(tài)。
第四段：虛擬與現(xiàn)實的關系（300字）
想象日記是一種虛擬的寫作方式，與現(xiàn)實世界有一定的距離。然而，虛擬和現(xiàn)實并不是完全隔離的，在一定程度上相互影響。通過想象日記，我們可以鍛煉我們的創(chuàng)造力和想象力，并將其應用到現(xiàn)實生活中。我們可以從想象中的人物和經(jīng)歷中得到靈感，運用到我們的工作和學習中。同時，想象日記也可以幫助我們解決現(xiàn)實生活中的問題。當我們遇到困難或挫折時，可以通過想象性地解決問題的方式，找到新的思路和解決方案。
第五段：總結和展望（200字）
通過想象日記，我學到了創(chuàng)造力和想象力的重要性，并體會到了編織故事和創(chuàng)造美好場景的樂趣。想象日記也幫助我調(diào)節(jié)情緒，減輕壓力，讓我在忙碌和疲勞的生活中找到了一種逃離和放松的方式。虛擬和現(xiàn)實的關系也讓我意識到，創(chuàng)造力和想象力并不是只有在想象中才存在，在現(xiàn)實生活中也可以應用和發(fā)揮強大的作用。因此，我將繼續(xù)堅持寫想象日記，并將其中的靈感和樂趣應用到我的日常生活中，創(chuàng)造出更多的美好和有意義的事物。
日記的心得篇九
第一段：引言（引出評改日記的重要性和挑戰(zhàn)）。
作為一項常見的寫作形式，日記在學生的學習生活中扮演著重要的角色。作為老師，我經(jīng)常被委以評改學生的日記的任務。此過程中，我發(fā)現(xiàn)評改不僅是一項嚴謹?shù)墓ぷ鳎且环N藝術。在積極參與并深入思考的過程中，我獲得了寶貴的心得體會。
第二段：評改日記的技巧和方法。
評改日記需要具備一定的技巧與方法。首先，我會先通讀整篇日記，了解學生在這段時間內(nèi)所經(jīng)歷的事情，以及他們在日記中表達的感受和想法。其次，我會將重點放在檢查語法錯誤和拼寫問題上。這需要耐心和細心，以確保學生的寫作在語言表達上沒有太大的問題。最后，我會對內(nèi)容進行評估，從結構、邏輯和觀點的合理性等方面給出建議和指導。這些技巧和方法使我能夠全面地評價學生的日記，并幫助他們提高寫作能力。
第三段：挑戰(zhàn)與解決。
評改日記帶來了一些挑戰(zhàn)。其中之一是如何避免過于嚴苛或過于寬松地給出評價。我意識到，學生們需要積極的反饋和鼓勵，同時也需要指出他們寫作中的不足之處。因此，我會盡量找到平衡點，保持積極的態(tài)度。另一個挑戰(zhàn)是如何處理不同學生的不同寫作風格。每個學生都有自己獨特的表達方式和思維方式，我會尊重并鼓勵他們發(fā)展自己的風格，同時也提出一些建議，幫助他們改進。
第四段：改善寫作能力的重要性。
通過評改日記，我深刻地認識到寫作對學生的重要性。寫作是一種表達和思考的方式，可以幫助他們更好地理解自己和世界。評改日記既是一種教學活動，也是一種學習過程。通過評改，學生可以從中汲取經(jīng)驗教訓，改正錯誤，并提高自己的寫作能力。因此，教師和學生都應重視日記寫作，并持續(xù)改進。
第五段：個人體會與總結。
作為一名教師，評改日記不僅是一項工作，更是一種責任。通過評改日記，我不僅能夠了解學生的生活和思想，還可以幫助他們發(fā)展寫作能力。評改日記碰到的挑戰(zhàn)也讓我不斷學習和成長，提高了我的教學水平。因此，是一個充滿挑戰(zhàn)但又有很多收獲的過程。
在評改學生的日記中，我發(fā)現(xiàn)評改不僅僅是一項技術活，更是一種藝術。通過細致入微地檢查學生的語法錯誤和拼寫問題，以及給予合理的建議和指導，我可以有效地幫助學生提高他們的寫作能力。同時，我也逐漸意識到寫作的重要性，并鼓勵學生積極參與其中，以培養(yǎng)他們的表達和思考能力。
盡管評改日記帶來了一些挑戰(zhàn)，如如何保持積極的態(tài)度和如何處理不同學生的寫作風格等，但如何正確評改日記對于教師和學生都是有益的。通過評改，學生可以從中學習，改正錯誤，提高他們的寫作能力。評改日記不僅僅是一項工作，更是一種責任，對于教師來說，可以同時提高自己的教學水平。
綜上所述，通過評改日記，我深刻地認識到寫作對學生的重要性，并努力幫助他們提高他們的寫作能力。評改日記既是一種教學活動，也是一種學習過程。在評改的過程中，我不斷面對挑戰(zhàn)，但通過努力和經(jīng)驗的積累，我得到了很多寶貴的體會和成長。希望每個學生在寫日記的過程中都能夠發(fā)現(xiàn)寫作的美妙之處，不斷提高自己的表達能力。
日記的心得篇十
精選《狂人日記》讀書心得體會(一)
《狂人日記》作為多疑的起點,是在作者在經(jīng)歷了一系列的現(xiàn)實的打擊碰壁之后,在創(chuàng)作中展開的.作者表現(xiàn)的狂人,具有恐懼、多疑、具有不合于大眾的思維邏輯的形象還有具有著一個對立面,就是“狂”與“不狂”,對應著“假疑”“真疑”.
狂人,從作品敘述中來看,他是個不折不扣的瘋子.有著瘋子種.種病癥:狂人總是時時害怕著,提防著被人活生生吃掉,平常人的交往,探視,撫摩,都被視為了吃人行為的一部分.還有七八個人,交頭接耳的議論我,其中最兇的一個人,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,曉得他們布置,都已妥當了.在“狂人邏輯”下,正常的思維軌跡已經(jīng)覓不到蹤影,混亂中,荒.唐叢生.
狂人有著“迫害妄想癥”,身邊的一切都成為了妄想的源泉,不過是精神病的特征使得他產(chǎn)生了對表象的質(zhì)疑,瘋狂妄想著一切的迫害,可是他不是一個層面的停留在“狂”,作者給了他“不狂”的超前思想認識,說出了當時人們根本不可能想,不敢想,借著狂人的思維慣性,他來到了一個新的高度,話語深度的“狂”不過是個假面,他敏銳的質(zhì)疑著“自古以來便是對的事”.生活在幻想中的人,他說著囈語,可是在這樣的幻覺中,他卻表現(xiàn)出一系列的懷疑“凡事須得研究,才會明白”
他懷疑著傳統(tǒng)、反抗著傳統(tǒng)世俗的壓迫,離經(jīng)叛道的疑問層層拋出,但他的觀察結論卻是豐富深刻的.因為魯迅極為精細傳神地把住了“迫害狂”的脈,“我”作為一個具體形象不用落實到姓名,因為蕓蕓眾生的生命都是脈搏的跳動構成的,“脈絡”在魯迅對于狂人的描述已經(jīng)并不在于這個狂人是誰,而是因為選擇狂人符合于魯迅對于所想表達的藝術形象設置和藝術精神表述.狂人與眾人,是中個人與庸眾的關系,庸眾們的看客身份是麻痹的,但庸眾們發(fā)現(xiàn)了與眾不同的人,勢必以決絕的態(tài)度,絞殺之.
“我”先從外部生活環(huán)境中目睹了吃人的普遍性,進而狂人聯(lián)想到了過去和未來,開始把質(zhì)疑的利劍指向歷史,他的絕望與希望,是因為看到了歷史和現(xiàn)實具體的吃人是對人性的鞭撻,摧殘,失常到超常的進化中,質(zhì)疑了位于封建神圣殿堂上的仁義道德、綱常倫理,“我”質(zhì)問著吃人的更深的層次.放眼歷史,反抗舊傳統(tǒng)的,都曾被定義為瘋子;孫中山,也帶過“瘋子”的帽子,如果旁人始終帶著帶著低俗的枷鎖、封建的陰霾看去,那么他是瘋子;但是站在革命的立場看去,他則是先知.
參考《狂人日記》讀書心得體會(二)
《狂人日記》是19魯迅先生所著的中國新文學史上第一篇現(xiàn)代型短篇白話小說，首次采用了“魯迅”這個筆名，抨擊出了社會中的人吃人制度，最早發(fā)表在一九一八年五月《新青年》雜志第4卷第5號上。這篇文章也被收錄在魯迅先生的小說集《吶喊》當中。
魯迅筆下的狂人可謂令人印象深刻。這樣的人如果放在現(xiàn)實中，絕對會是人們眼中的瘋子。然而，當我們仔細品讀時，卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西。下面來說說我讀完以后的感受，也許并不準確，只是我一家之言而已。
《狂人日記》的“一”中主人公(下文以狂人出現(xiàn))在日記中寫到自己不見月亮三十多年，在現(xiàn)實中顯然不可能。而這些別人眼中的瘋言瘋語在這里卻是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之開始。而對于趙家的狗看他兩眼感到害怕，表明他生活在這種恐慌之中。
在世人眼里，看瘋子的眼光自然會有一些異樣，無疑狂人正是眾人眼中的瘋子.主人公在癡狂狀態(tài)下，覺得周圍的人甚至趙家的狗看自己的眼神也是惡狠狠的，仿佛要把自己吃了。事實當然不會是其他人要把他吃了，別人要吃他只不過是他的一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已。但若真的把這當作一種臆想，那便是真的在看瘋子的日記了。在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下，人們心理扭曲，卻還要對下一代灌輸封建理念，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對孝子應割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來?？梢哉f實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。然而很可惜，主人公的醒悟之語，在當時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語。事實上，在世人取笑狂人時，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂，我笑世人看不清。”
也許是預料到自己在短暫的醒悟后，終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒，于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子，正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。
在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里，魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達不到，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。
經(jīng)典的《狂人日記》讀書心得體會(三)
讀了魯迅先生的《狂人日記》，深有感觸，魯迅把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨白結合在一起，表達出了自己所想的內(nèi)容——在這個“吃人”的社會中，人性無存，良知泯滅，要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習。
《狂人日記》中“吃人”一詞也在文中屢屢出現(xiàn)。而文中的人物都是吃人團伙中的一員，他們青面獠牙，滿目兇光:趙貴翁、路人、孩子、打兒子的女人、狼子村的佃戶……他們都十分怪異，像是毫無人性的野獸而并非人類，他們似乎要把“我”生吞活剝。雖然他們有的認為吃人的理所應當?shù)?，有的認為不應該吃但是還是要吃，不過他們都是吃人的人，他們想要將我“吃”掉，卻還是放不下偽善的面具，他們要將我逼死，然后，像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉，而“我”的親哥哥竟也參與其中，到頭來，“我”也未必沒有吃過人。揭示了那樣不見天日的社會中不讓好人有一方生存的凈土。
比如小說的第一節(jié)中狂人記道:今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置都已妥當了。因為得知狂人發(fā)了狂，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認定是大家謀劃好了，要害了他了。
再如，狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治，醫(yī)生開了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形:老頭子跨出門，走不多遠，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發(fā)現(xiàn)，雖似意外，也在意中:合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了這些描寫，于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事:一個年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對他進行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。
小說以“救救孩子……”這句話而告終，最后的省略號使整篇文章意味深長。這句話是“我”無助的呼聲，是在那黑暗的社會中苦苦掙扎的良知，是對祖國未來的希望。因為那些原來無憂無慮生活著的孩子們，本可以過一個快樂的童年，而現(xiàn)在卻也加入了吃人的行列，也開始漸漸變得冷酷無情，那些已經(jīng)吃了許多人的人骯臟的心靈再也洗滌不清，無法再回到純真的模樣。所以，“我”只希望那些還未吃過人的孩子們盡早懸崖勒馬，不要成為慘絕人寰的大惡人!
《狂人日記》讀書心得體會模板(四)
《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災難，當鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去，他們面不改色，一副泰然自若，若無其事的樣子，誰會知道在他們虛偽的外表下，竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體，被俘虜?shù)囊庵?，被摧毀的精神，一個個眼神呆滯，時代的黑暗使他們蛻變了，蛻變的狠毒、無知，昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞，命運的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體，被駕馭的思維，被溶解的頑強，儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥，愚蠢，殘暴，無奈結束。
生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生，淪為這個年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾，用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度，那無疑是飛蛾撲火，自取滅亡。被時代繳獲，被命運折磨，忍受莫大的恥辱，最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡，以喚醒支撐靈魂的血液，忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，變得扭曲，變得丑陋。被侵蝕過的肉體，留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心，留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過的心，早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢，早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉，早已傷痕累累。
優(yōu)秀的《狂人日記》讀書心得體會(五)
這部小說主要講了在舊社會中，魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪，當魯迅一人走在路上時，路上的人都面色鐵青的議論著他，似乎怕他，似乎又想害他。當我讀到有個女人在街上打自己的兒子，邊打還邊說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣?！笨吹竭@，我不禁嚇了一大跳，虎毒還不食子呢!況且這個有血有肉活生生的女人怎么會如此殘忍呢!但是，更可怕的還在后面。那天，一個人來告訴大哥說村里有一個大惡人死了，村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了，還說是可以壯壯膽子。直到最后，魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的，目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時的死，是因為被大哥吃了，才知道這里是一個吃人的地方。
我想:舊社會實在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了，以為吃別人身上的什么就能補自己身上的什么這樣一個荒.唐的謠言，就去忍心去傷害自己的親人。哎!可悲啊，可悲，舊社會實在太黑暗了。
日記的心得篇十一
修仙，一種古老而神秘的修煉之道，從古至今一直吸引著無數(shù)人的好奇心和追求。在修仙的道路上，日常的記錄和總結是至關重要的，而修仙日記正是一種有效的方式。在我多年的修仙歷程中，通過撰寫修仙日記，我深刻體會到了它的重要性，并從中獲得了許多心靈和修為上的提升。
首先，修仙日記有助于總結修煉心得。修仙之道浩瀚而復雜，包含著各種各樣的功法和修行法則。通過記錄和總結每天的修煉過程和體驗，我們可以在修仙日記中找到許多寶貴的心得體會。這樣，我們不僅可以加深對修煉法則的理解，還能夠找到自己在修煉中的薄弱環(huán)節(jié)，并通過不斷總結和調(diào)整來改善修煉的效果。修仙日記就像是一本啟示錄，幫助我更好地認識和掌握修仙的精髓。
其次，修仙日記有助于提高自律和堅持力。修仙的道路并非一帆風順，其中充滿了各種各樣的挑戰(zhàn)和難題。有時候，修仙者會因一些瑣事而產(chǎn)生動搖和放棄的念頭。然而，當我們將每天的修煉過程記錄下來，并反復閱讀自己的修仙日記時，我們會深深感受到過去努力和堅持的付出。這種感受可以激發(fā)我們內(nèi)心的力量，使我們更加勇敢面對困難，并繼續(xù)前行。修仙日記就像是一面鏡子，讓我時刻提醒自己要牢記初心，堅持不懈地修煉。
第三，修仙日記有助于增強記憶力和思維能力。修仙之道充滿了繁雜的知識和信息，需要我們對各類功法和術法有深入的了解和掌握。通過記錄修煉的細節(jié)和體驗，我們可以更好地牢記這些知識，并加深對修仙法則的理解。此外，修仙日記還可以激發(fā)我們的思維能力，使我們習慣于思考和總結，從而更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。修仙日記就像是一個知識庫和思維訓練器，幫助我不斷提升自己的修行修為。
此外，修仙日記還可以記錄修仙的喜怒哀樂，記錄我們修煉的點滴進展和心路歷程。通過修仙日記，我們可以記錄下每一次突破和進步，感受到自己日益強大的力量和智慧。我們還可以記錄下每一次的挫折和失敗，總結出失敗的原因，并在以后的修煉中避免重新犯同樣的錯誤。修仙日記就像是一個心靈的寄托所，讓我可以傾訴自己內(nèi)心的喜悅和困惑，更好地面對和處理種種情緒。
綜上所述，修仙日記在修仙的道路上扮演著重要的角色。它可以幫助我總結修煉心得，提高自律和堅持力，增強記憶力和思維能力，以及記錄修仙的喜怒哀樂。通過多年的修煉和日記記錄，我不僅提升了自己的修行修為，還改變了自己的思維方式和生活態(tài)度。我相信，只要堅持修仙日記的記錄和總結，我們一定能夠越來越接近修仙之道的頂峰。愿我們在修仙的征程中，都能夠時刻保持良好的心態(tài)，不斷追尋修煉的真諦，成就非凡的修仙之路。
日記的心得篇十二
日記是人們生活中常見的記錄方式，既是思考的媒介，也是情感的宣泄。作為老師，批改學生的日記成了我日常工作中的一項任務。通過這一過程，我既能了解學生們的內(nèi)心世界，也對他們的寫作能力進行評估。以下是我在日記評改中得到的心得和體會。
首先，日記是學生表達情感的出口。學生們通過日記，可以暢所欲言，表達自己內(nèi)心的真實感受。他們可以傾訴自己的喜怒哀樂，訴說自己的高興和困惑。而評改日記時，我會盡量避免給學生的情感評價，而是注重在語言和表達上給予指導。因為情感是個人的，是主觀的，所以我的角色更多是傾聽者和引導者。
其次，評改日記也能夠了解學生的寫作能力。通過評改日記，我可以看到學生的寫作水平以及他們對語言運用的掌握情況。有的學生在寫作中存在語法錯誤，有的學生用詞不準確，還有的學生表達混亂。評改中，我會詳細地標注這些錯誤，并給予相關的指導和建議，幫助學生提高寫作水平。此外，我也會對學生的亮點進行肯定，鼓勵他們繼續(xù)努力。
再次，通過評改日記，我能夠深入了解學生們的日常生活和思考方式。日記是學生們記錄生活瑣事、抒發(fā)感受的平臺，通過日記，我可以了解到學生們的學習情況、家庭環(huán)境和個人喜好。這樣的了解能夠讓我更好地關心和引導學生，因為只有了解他們，才能更好地與他們溝通和建立起信任關系。
最后，評改日記也是一個互動的過程。在評改中，我不僅給學生提出修改意見，還會給予他們反饋，鼓勵他們改正錯誤，并在日記中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)他們的寫作潛力。對于寫得不夠好的日記，我會指出其中的問題，并提供改進的方法。而對于寫得好的日記，我會鼓勵學生保持，并在其他方面更加努力。這樣的互動能夠增進師生之間的溝通，使學生感受到老師的關心和幫助。
總之，通過日記評改，我不僅可以促進學生們的寫作能力提升，也能更好地了解他們的內(nèi)心世界。同時，評改日記是師生之間互動的過程，能夠增進師生之間的溝通和理解。在評改日記時，我會盡可能給予學生鼓勵和指導，讓他們感受到成長和進步的喜悅。希望通過我的評改，能夠培養(yǎng)出更多熱愛寫作和善于表達的學生。
日記的心得篇十三
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，寫于1918年4月。
小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。
這部作品以日記的形式，以第一人稱行文，通過作者、敘述者、主人公的視角，在敘述中拉遠了距離，又讓讀者方便帶入。
日記開始的序言，是用文言文的形式寫的，但日記是白話文，有人曾做過這樣的分析。文言文是封建社會和傳統(tǒng)文化的的代表性產(chǎn)物，所以文言文小序就象征當時舊社會文化秩序,作為狂人思想武器的白話文自然也就帶上了反對舊社會的色彩。文言文小序的添加使得整個小說的敘事方式顯示出一種復雜性，兩重敘述視角構成是兩種完全不同的存在，構成了緊張、反諷的關系，形成序言與正文間的距離，從而使作品充滿張力，使人形成遠距離觀照和閱讀，具有形式上的意義，也創(chuàng)造出一種最能顯示出其人生體驗的獨特文章結構。
文言與白話兩種完全不同的文體出現(xiàn)在同一篇文章里，形成的對比就如同狂人這樣的啟蒙斗士與這“吃人”本質(zhì)的舊社會的格格不入，這樣鮮明的對比也預示著文言文為代表的舊社會與白話文為代表的新社會是對立的。
日記開始第一句話就很值得品味，“今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年;今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?”
這聽起來似乎是胡話，細品下來又像是最清新的實話。三十年不見月光，是不是說生下來就是黑暗呢?那見過的月光，或許是還未學習時，字里行間寫滿的兒時。中國人對宗教的信仰或者對統(tǒng)治階級權力的信仰比起對歷史的信仰來是少一些的。而歷史的信仰根植于宗族里的血脈里和周圍的無物之陣里。心有不甘地想看清認清，是要付出極大代價的，那代價就是發(fā)狂和被發(fā)狂，然后被戕害。在狂人第一次認清事實的時候是感到精神分外爽快的，是感到全身通透的。可是隨之而來他就感到需要無比的小心，連狗都要小心。然后狂人后面的日記里就細細寫下了他小心的點點滴滴，寫下了他看見的的月光下真真切切的一切。
結合序言，我們得知狂人后來痊愈了，他赴某地候補了，這里不得而知，他到底是真的被吃掉了，順從了，也成了吃人的人，還是他知道要做一個真正的斗士，入世去救那些還沒吃人的孩子。
日記的心得篇十四
翻開《狂人日記》，首先進入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個狂人臆想的世界，是通過“常人視角”敘述出來的：狂人發(fā)病棗旁人側目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來，因為在小說的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當日病狀，不妨獻諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯(lián)絡者，今撮錄一篇，以供醫(yī)家研究。
通過常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道：今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當了。因為得知狂人發(fā)了狂，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認定是大家謀劃好了，要害了他了。再如：狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治，開了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形老頭子跨出門，走不多遠，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了這些描寫，于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事：一個年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對他進行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學習過醫(yī)學，并且護理過患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。
以上是對《狂人日記》的第一層解讀，然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象，看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進行的批判棗在這里，我將它作為我的第二層解讀，即狂人“狂行下的表層批判”。
當我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進行關照時，我們就開始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進行迫害：加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力，同流合污(或被吃)。這是在《狂人日記》發(fā)表的當時和以后，大多數(shù)評論者所解讀出來的共同結果。在這種解讀中，出現(xiàn)了一個時代化的批判對象：“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運動著力批判的對象。魯迅作為新文化運動的主將，他的第一篇小說《狂人日記》以此為自己批判的焦點，是無可置疑的，而且也的確是魯迅當時的創(chuàng)作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出來：凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”!另外，魯迅在《〈中國新文學大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。
正因為有了這種共同的解讀，《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運動的一個文學范本，通過它，新文化運動的倡導者們打起一面大旗：“救救孩子”!然而一個文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨立存在的事物，因此在不同的時代中，不同的讀者將會有不同的解讀出現(xiàn)。
正如世紀末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人“對人類的深層批判”。依然是通過“狂人視角”關照周圍世界的真相：敢于對世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。……于是狂人呼吁人類和睦相處：去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個關頭。然而：他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。絕望當中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。
對人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時清醒的本意，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性，因而其批判便決不僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個分子，永遠無法消除，并將在最終導致人類的自我毀滅。這征兆，我們在今天已經(jīng)可以看出：可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀疾病“愛滋”……魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望，“救救孩子”的呼聲之后才不是一個“感嘆號”而是“省略號”。在他看來，這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。
日記的心得篇十五
日記是一種記錄生活、記錄思想的方式，它不僅是人生路上的一本記錄冊，更是一個心靈的傾訴者。在多年的日記寫作中，我深深體會到了日記的重要性以及它帶給我的益處。在我的心目中，日記不僅是一種記錄工具，更是一種情感的宣泄和思考的方式。
首先，日記是一種記錄工具。在日記中，我們可以記錄生活中的點點滴滴，把那些被時間遺忘的事情一一記下來。無論是開心還是難過的事情，都可以在日記中找到它們的存在感。世界上的變化是如此之快，但是日記卻可以記錄下這些變化，為我們記錄下自己成長的腳步。有時候，當我們回顧自己的日記時，會發(fā)現(xiàn)很多以前重要的事情現(xiàn)在已經(jīng)可以慢慢淡忘了，而那些曾經(jīng)忽略的瑣碎之事，卻成了我們懷念的珍貴記憶。
其次，日記是一種情感的宣泄。當我們遇到壓力、困惑或者不開心的事情時，往往很難找到一個能夠傾訴的對象。而日記就成了我最好的傾訴者。我可以把煩惱寫進日記中，把自己的內(nèi)心世界倒出來，因為日記不會打斷我，不會嫌我煩，它只是無條件地傾聽，并且在我需要時給予我一份回應。通過寫日記，我能夠更好地理清思緒，釋放情緒，從而保持心情愉快。
再者，日記是一種思考的方式。在寫日記的過程中，我會思考自己的人生、自己的成長、自己的困惑。我會不停地問自己，我到底想要什么，我有哪些不足，我該如何提升自己。這個過程就像是一場與自己對話的旅程，我會在思考中獲得更深刻的理解，進一步認識自己。正如龐德所說：“讀書頭腦斗，寫作心胸豁。”通過寫日記，我不再只是被動地接受信息，而是主動地思考和表達。
最后，日記是一種記錄痕跡的方式。時間會沖淡記憶，而日記是我們與時光的咬合點。當我再次翻閱那些往日的日記時，我會感受到時間的無情和自己的成長。日記記錄了我和歲月的斗爭，記錄了我經(jīng)歷的所有，它們見證了我成長的過程。通過翻閱日記，我重新與曾經(jīng)的自己相遇，感受到時間帶給我無法言喻的成長和回憶。
總結起來，日記不僅是一種記錄工具，更是一種情感的宣泄和思考的方式。通過書寫日記，我們可以記錄生活的點滴，傾訴我們的內(nèi)心，思考我們的人生，同時也記錄了我們與時間的交集。細細品味一本日記背后所蘊含的信息，我們會發(fā)現(xiàn)它比我們想象的要深，它是一個小小的世界，里面記錄著我們的一生，更見證了我們的成長。無論是過去、現(xiàn)在還是未來，我都會繼續(xù)堅持寫下去，因為日記已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，成為我內(nèi)心的傾訴者和思考的伙伴。
日記的心得篇十六
暑假的炎熱最能俘虜人的心。但我不同，因為能俘虜我心的“人”當然是書啦!暑假，舅媽帶我和妹妹去超市購書，剛到超市，妹妹牙牙語語地說：“黃……的姐……姐?！表樦妹玫哪抗饪戳诉^去，原來是著名兒童家楊紅櫻寫的《女生日記》。舅媽說，《女生日記》比較適合我!
《女生日記》真是一本好書，雖然幾年過去了，但故事的情結卻記憶猶新。
我是喜歡的人物當然是書中的女主腳——冉冬陽咯!她是個浪漫，開朗的陽光少女。為什么取名為冉冬陽呢?因為他的爸爸媽媽希望她像冬天的陽光一樣。溫和善良，還有一個原因便是她出生在冬天的早晨!
冉冬陽出生在一個美好的家庭。又善解人意的媽媽，有浪漫風趣的爸爸。而她，就遺傳了她父母的氣質(zhì)。她雖然沒有莎麗那美麗的外表，沒有莫欣兒聰明的頭腦，可這些都不重要。她善解人意!馬加的爸爸和媽媽出車禍，馬加的弟弟落在了佳麗，馬加是男孩子，他怎么會照顧弟弟呢?第一個想到的便是：冉冬陽。為了照顧馬加的弟弟，冉冬陽放棄了與他爸爸和媽媽去旅游的機會。還讓：吳緬，古龍飛，精豆豆，莫欣兒，莎麗來幫忙馬加照顧小馬迪!
冉冬陽是一個好女孩，但是她更是一個有責任心，重朋友的溫柔好女孩。為什么呢?因為有一次魯肥肥在班里選小龍女，因為沒有十全十美的女孩，便讓聰明的莫欣兒，溫柔的冉冬陽和漂亮的莎麗做成了小龍女隊。
我想冉冬陽平時上學的樣子是：上身是一件白色的女士襯衫，下身是一條黑色的短裙，下面是一雙黑色的馬靴。我希望自己能夠成為像冉冬陽一樣的人，有善解人意的媽媽，有幽默風趣的爸爸。
幾年過去了。那本書也舊了，但故事還映在我的腦海里。
日記的心得篇十七
日記是人們記錄生活瑣事、心情變化以及思考的方式之一。它既是一個記錄的工具，也是一個傾訴的對象。通過寫日記，我們可以更好地了解自己，管控情緒，并反思自己的成長。在我的日記寫作經(jīng)歷中，我深深體會到了日記的價值和意義。
第一段：日記的重要性
日記是我生活中最真實的見證者。無論是發(fā)生在我身上的好事還是壞事，我都會毫無保留地寫下來。在翻閱過往的日記時，我發(fā)現(xiàn)自己的情緒和心境在不同階段有著明顯的變化。這種記錄生活的方式讓我更加清楚地認識到，每一天都是獨特而珍貴的。
第二段：傾訴的伙伴
有時，我們面對的困難或挫折可能讓我們感到無助和孤獨。而日記就像是一個默默傾聽和安慰的朋友。當我遇到困難時，我就會打開日記本，寫下我內(nèi)心真實的感受和矛盾，讓它們通過文字得到宣泄和釋放。在這個過程中，我逐漸感受到了日記給予我心理上的支持和安慰。我也意識到，只有真正面對并處理內(nèi)心的困擾，我們才能走出陰影，重新面對生活。
第三段：自我反思的機會
通過寫日記，我得以反思自己的成長和進步。有時，我會犯下錯誤或做出錯誤的決定。當我回顧自己寫下的事情時，我會審視自己的選擇和行為，分析原因，并思考如何避免類似的錯誤。這種反思不僅幫助我提高自我認知，還促使我真正成為更好的人。
第四段：情緒的管理與調(diào)整
日記是一種情緒管理和調(diào)整的方式。當我感到沮喪、憤怒或困惑時，寫下這些情緒可以有效地幫助我調(diào)整和管理自己的情緒。通過將內(nèi)心的苦衷和不良情緒通過文字表達出來，我感覺自己得到了釋放。從日記中，我也能更好地理解自己的情緒，找到擺脫負面情緒的方法，進一步提升自我情緒調(diào)節(jié)能力。
第五段：成長的見證
日記是我成長歷程中重要的見證。我可以從中看到自己成長的痕跡，看到過去的自己是如何一點點地改變和進步的。這讓我感到自己不再是相對固化的，而是一個在不斷成長和完善的個體。我也意識到，寫日記不僅是記錄當下，更是記錄一個人的發(fā)展史，讓我能夠更加珍視每一天。
通過寫日記，我意識到它在我的生活中的重要性和獨特價值。它不僅是記錄生活的工具，更是一個可以傾訴和反思的伙伴。日記讓我真實地認識到自己的成長，并幫助我管理和調(diào)整情緒。寫日記的過程，不僅讓我成為更好的自己，也讓我更加珍視每一天，感恩生活。
日記的心得篇十八
《女生日記》以日記形式講述了六年級女生冉冬陽從小女孩成長為少女的過程，及其生理、心理上的微妙變化。其實做讀書心得是一件很享受的事情，我們可以在讀書過程中把自己的心得隨時記錄下來，以便更好地理解書中內(nèi)涵。你是否在找正準備撰寫“女生日記的讀書心得”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
當我第一次看到這本時，我就對它愛不釋手了。當我看到內(nèi)容時，更是增加了我對它的好感。里面的內(nèi)容十分貼切我的生活，主人公冉冬陽跟我差不多，都是即將升入初中的六年級學生。我在為升入初中的考試而苦惱但是她卻很樂觀，似乎不在乎考試，而是快樂充實地過好每一天。
冉冬陽是一個在班中不是最漂亮，也不是最聰明，但她落落大方、善解人意，是我欣賞的女孩。她還有一個通情達理的媽媽，雖然天下的母親都一樣，希望自己的子女可以考上重點中學，但是有些父母的教育方式確是不對的。冉冬陽的媽媽就做得很好，當冉冬陽考差時，不是劈頭蓋臉的罵，而是看看錯誤的地方是女兒不懂還是不仔細，然后對癥下藥，要女兒理解透這些問題，這樣下次就不會錯了。這是多么好的一個媽媽呀!在這位媽媽的教育下，冉冬陽才是在真的在快樂中學習，學習才是快樂的。
我總是在繁忙的學習作業(yè)中度過一整天，體會不到什么是在快樂中學習，總是昏昏沉沉地過每一天，我就像一只被囚禁的鳥，向往外面的世界，但總也飛不出去?？戳诉@本書讓我知道學習是多么的簡單，只要你每天懷著快樂的心情去面對生活，你就會覺得學習是輕松的，是快樂的。生活也是學習，在生活中我也要像冉冬陽一樣待人友善，冉冬陽對堅強女孩梅小雅十分關照，她做什么事總是把朋友的利益放在首位，只有別人好時，她才會想到自己，冉冬陽就是這樣的一個人，一個善解人意的女孩，我們都喜歡她。
“冉東陽，你別跑啊，等等我”正做著夢的我被媽媽一陣猛搖，迷迷糊糊地睜開了雙眼，摸摸腦袋不高興地對媽媽說：“你把我的冉東陽還給我?！?/p>
大家一定都猜到了，我是看《女生日記》看的“走火入魔”了。我十分羨慕和佩服冉東陽，她雖然不漂亮也不聰明，可是她機智勇敢、善解人意、助人為樂，所以人人都喜愛她，是爸爸、媽媽、老師和同學眼里的魅力女孩。
在書中有這么一句話：“對一個女孩來說，聰明、漂亮并不是最重要的，溫柔善良才是女孩子最寶貴的品質(zhì)。讀著這段話，我的腦海里顯現(xiàn)出冉東陽做的一系列的事情：同學馬加的父母出車禍，她放棄了去海南的旅游機會主動去照顧馬加不滿一周歲的小弟弟;小雅的生活困難，冉冬陽不僅資助小雅媽媽開雜貨店，還幫助小雅媽媽去進貨;冬陽還是個孝順女孩，她十二歲生日的時候，沒有向爸爸媽媽索要禮物，而是千辛萬苦地買了十二枝康乃馨送給媽媽。
在生活中，我是一個在愛的海洋里長大的蜜小孩，學校里老師孜孜不倦地教導我，家里父母無微不至地關心我，長久以來我一直認為這理所當然的，因為我還小，還沒有到為他人做什么事情的時候。
但是讀了《女生日記》，由冉冬陽我想到了自己，雖然我也很善良，可我卻從沒有想到主動去關心那些需要幫助的人。雖然我偶爾也會幫媽媽做事，但從沒有想過在媽媽生日的時候祝福她一次，相反我過生日的時候，總會習慣性地向媽媽索要禮物，現(xiàn)在想想真不應該。讀了《女生日記》，使我懂得了在生活中關愛無處不在，得到他人的關愛是一種幸福，關愛他人更是一種幸福，關愛別人就是關愛自己，因為只有你關愛了別人，在你需要幫助的時候別人才會回報你。
在以后的日子里，我要從點點滴滴去關愛別人。要學會寬容，要學會贊美，要學會感謝，要學會道歉。我想如果人人皆能如此，我們的國家就會更加和諧美好。
冉冬陽，我要向你學習!
寒假里，我讀了許多書。其中，令我印象最深的就是楊紅櫻阿姨寫的?女生日記?。
其實，冉冬陽不僅僅是懂事孝順的好女兒，她還是關心身邊同學的人呢。書中梅曉雅的爸爸媽媽離婚了，再加上梅曉雅的媽媽又下崗了，沒有了工作，梅曉雅也被迫轉學，家境十分困難。冉冬陽得知這件事后，勸梅曉雅的媽媽開店賺錢，賣些生活用品，并向媽媽預支了三個月的零花錢，再加上自己的壓歲錢以及與同學們一起賺的錢，籌集出五千元，資助小雅媽媽開店。后來，冉冬陽還冒著大雨陪梅曉雅去進貨。這樣的舉動使小雅媽媽感動得流淚。讀到這兒，我想我們身邊不也有很多需要幫助的人嗎?就說那次紅十字會獻愛心活動，是將自己的一些衣服、玩具捐給一些山區(qū)貧困家庭的兒童。這時，我問媽媽：“捐給他們有什么好處?”“孩子，你可不能什么事都想著有什么好處，當今社會，不都是無私奉獻嗎?”媽媽說。對啊，我不能太自私，什么事都想著對自己是否有益。就象歌詞里寫到：只要人人都獻出一點愛，這世界將變成美好的人間。
讀了《女生日記》我最大的感受是：我們現(xiàn)在過著“衣來伸手、飯來張口”的生活，為何還要依賴父母了?我們和冉冬陽是同齡人，也要學習她獨立、懂得感恩、樂于助人的品質(zhì)和精神。最后，我建議大家有時間也讀讀這本書，彌補自己的不足之處，同齡人與同齡人相比，才是最好的比較。
日記的心得篇十九
本書主角冉冬陽不算漂亮，也不算太聰明，但是她有女孩一生最珍貴的東西—善良和溫柔。
當馬加家里發(fā)生不幸—父親和繼母出了車禍受重傷躺在醫(yī)院，家里只有馬加和弟弟小馬達，馬加不會照顧小孩，是冉冬陽挺身而出，為了照顧小馬達，冉冬陽放棄了一次去海南旅游的機會，可是她感到很開心。
當同學莫欣兒的父母離婚，她又那么體貼莫欣兒，明白莫欣兒的痛苦。莫欣兒是善解人意的。
從冉冬陽身上我學會了女孩一生要具有的美好的品質(zhì)——待人要真誠。
日記的心得篇二十
《女生日記》是我最喜歡的楊紅櫻阿姨的作品，我懷著敬意翻開了這本書。
這本書以開學第一天開始寫起，直到學期結束后完成，以日記的形式展現(xiàn)了主人公冉冬陽豐富多彩的小學最后一年的點點滴滴。
冉冬陽為身體發(fā)育難為情，梅小雅不知何故沒有返校，數(shù)學老師換成了舒老師……在楊紅櫻阿姨的精心安排下，角色帶出角色，故事連著故事，演出的大幕就這樣熱熱鬧鬧地拉開了。
出場的人物雖多，但他們的外貌神態(tài)、動作語言，標出各自不同的性格氣質(zhì)和心理活動，譬如善良體貼、親切大方、情感豐富的冉冬陽，敢說敢做、敢愛敢恨的”追星族“柳楊惠子，油嘴滑舌、善于搞笑的古龍飛，人如其名、嬉皮笑臉的精豆豆……他們在楊紅櫻的筆下惟妙惟肖，一出場就印在了我的腦海里。
故事的敘述，有動有靜，張弛有度。當大家報到完畢、各自散去的時候，冉冬陽的心卻惴惴不安起來。結尾一句深情的呼喚，故事戛然而止，自始至終，讀者的心都在和她一起跳動。
楊紅櫻阿姨以作家之筆書寫生活，以母性之愛體恤生活。此書正體現(xiàn)了這一點。她既讓我們看到生活的多元多面，也讓孩子看到未曾泯滅的愛與希望。她還讓父母走進孩子的內(nèi)心世界，體察那些曾被忽略的心靈感受。
她借助書中人物，向我們灌輸了友誼之愛、父母之愛、師生之愛……讓我們正確地知道了這個年齡所應該做的事，所必須做的事。
總而言之，言而總之。這本書讓我受益菲淺，終身難忘。
日記的心得篇二十一
生活日記是記錄個人生活中的點滴細節(jié)和感悟的一種方式，它不僅能幫助我們回顧過去，更能激勵我們面對未來。在這篇文章中，我將分享我對生活日記的心得體會。
首先，生活日記能夠幫助我更好地了解自己。通過記錄每天的瑣事和心情，我可以深入分析自己的行為和思維模式。例如，通過讀取日記，我發(fā)現(xiàn)在一些具有挑戰(zhàn)性的情況下，我容易陷入焦慮和迷茫。有了這些覺察，我開始尋找解決方法，并嘗試改變自己的反應方式。通過反思和調(diào)整，我漸漸成長為更加自信和冷靜的人。
其次，生活日記能夠讓我更好地面對壓力和困難。生活中難免會遇到挫折和困境，而寫日記能夠給我一個逃離的渠道。在紙上傾訴自己的煩惱和困難，我能夠感受到釋放和寬慰。同時，寫日記還能夠提醒我，要相信自己可以克服困難，勇往直前。我會在日記中鼓勵自己，找到解決的辦法，并相信自己能夠度過難關。
再次，生活日記能夠為我的成長和進步提供參考。記錄生活中的點滴細節(jié)，讓我可以回顧自己的成長軌跡。通過對比，我可以看到自己的進步和改變，同時也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。這些反思能夠幫助我認清問題，并找出改進的方法。隨著時間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅韌和成熟，并且更有能力應對挑戰(zhàn)和壓力。
此外，生活日記還能夠幫助我對生活保持感恩的態(tài)度。在繁忙的生活中，我們常常會被瑣碎的事情和壓力所困擾，容易忽略身邊的美好和幸福。寫生活日記讓我有機會回顧一天的生活，重新思考那些我常常忽略的美好瞬間。在日記中，我會寫下我對親人、朋友和家庭的感恩之情。這種感恩的心態(tài)會讓我更加珍惜當下的每一個瞬間，享受生活的美好。
最后，生活日記是一個信賴的朋友。當我感到無助、孤獨或者困惑時，我可以向日記傾訴我的心情和想法。它總是會靜靜地傾聽，沒有任何批判和偏見。在紙上寫下自己的煩惱和迷茫，讓我覺得釋放了負擔，感到輕松和舒緩。我可以盡情地表達自己的情感，不用擔心被別人誤解或者批評。
總而言之，生活日記是我生活中的一本寶貴的書。它記錄了我成長的點滴和感悟，提醒我面對挫折和困難，感恩和享受生活的美好。寫生活日記讓我更好地了解自己，鼓勵自己朝著目標前進，同時也是我最值得信賴的朋友。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)堅持寫日記，并從中收獲更多的成長和啟發(fā)。
日記的心得篇二十二
日記是人們記錄每天所經(jīng)歷，所感受的私人文學形式。它不僅是一種記錄生活的工具，更是一種表達情感、思考問題和尋找自我的途徑。通過寫作日記，我們能夠反思自己的行為和思維，發(fā)現(xiàn)自我成長的蛛絲馬跡。同時，日記也可幫助我們處理情緒，釋放壓力，積極面對生活的挑戰(zhàn)。
段落二：培養(yǎng)反思與觀察能力（200字）。
寫日記需要觀察力和細膩的感受能力。每天寫日記，我們會更加關注身邊的人和事，仔細觀察不同的細節(jié)。這種習慣讓我們學會發(fā)現(xiàn)生活中的美好，并且從中汲取力量。同時，通過記錄內(nèi)心的感受和思考，我們能夠更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，并為自己的成長和提升制定合理的目標。
段落三：釋放情緒與尋求安慰（200字）。
日記也是宣泄情感和尋求安慰的出口。有時候，我們面對種種挫折和挑戰(zhàn)，心中充滿痛苦和悲傷。而寫日記能讓我們將這些情緒傾訴出來，它就像是一個默默傾聽我們心聲的朋友。通過傾述，我們能夠舒緩憤怒和負面情緒，同時也能夠找到解決問題的辦法，并在日后的生活中更加堅強地面對困境。
段落四：保留時間和經(jīng)歷的記錄（250字）。
日記不僅可以記錄我們當天的所思所感，還能夠保存我們的回憶和經(jīng)歷。有時候，時間過得飛快，我們會一直追逐下一個目標，而忽略了自己曾經(jīng)的成長和進步，也忘記了我們所經(jīng)歷的點滴難忘的時刻。而日記就像是一個時間機器，它帶著我們回到過去，回憶起那些令人難忘的瞬間。我們可以從中找到自信和勇氣，相信自己可以創(chuàng)造更好的將來。
段落五：日記的持續(xù)對成長的影響（250字）。
持續(xù)寫日記可以幫助我們更好地認識和理解自己。通過不斷回顧過去的日記，我們可以發(fā)現(xiàn)自己思考問題的方式有了怎樣的轉變，也可以看到自己的成長和進步。日記是自己給自己的回信，我們可以在其中找到答案，也可以給自己鼓勵和指引。同時，日記還可以激發(fā)我們寫作的熱情和創(chuàng)造力，讓我們享受到寫作帶來的樂趣。
總結（150字）。
日記是一種記錄生活、表達情感和提升個人成長的重要方式。它需要觀察力和細膩的感受能力，能夠讓我們更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足。同時，日記也是宣泄情感和尋求安慰的出口，可以舒緩負能量和找到解決問題的辦法。此外，日記還可以記錄下珍貴的回憶和經(jīng)歷，給予我們信心和勇氣面對未來。持續(xù)寫日記不僅對個人成長帶來正面影響，還能激發(fā)寫作熱情和創(chuàng)造力。因此，寫日記是一種讓我們更好地認識自己和享受生活的重要方式。
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