大學(xué)生道德演講稿(模板12篇)

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大學(xué)生道德演講稿(模板12篇)
時(shí)間:2023-11-06 20:01:03     小編:雨中梧

演講作為人類一種社會實(shí)踐活動,它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

大學(xué)生道德演講稿篇一

人類社會生活是由公共生活作為重要組成的部分構(gòu)成的。公共生活的秩序直接影響人們的社會生活質(zhì)量,公共生活需要道德和法律來約束調(diào)節(jié)。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是錘煉高尚品格的重要途徑。

當(dāng)今世界,公共生活的領(lǐng)域更為廣闊,公共生活的重要性更加凸顯?,F(xiàn)代交通工具的便捷快速,使以前難以想象的洲際交往成為普通的事情?,F(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣,信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個(gè)“村落”人類公共生活進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段,因?yàn)榫S護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出。

公共生活中的道德規(guī)范,是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序,保證社會和諧穩(wěn)定最起碼的道德要求,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活都密切相關(guān)。每個(gè)人都會遇到困難和問題,助人為樂是美德和習(xí)慣,將是一生取之不盡,用之不竭的精神財(cái)富。

公共生活中,由于個(gè)人的行為會影響他人的生活,因此約束個(gè)人行為的公共生活規(guī)則很多。其中,法律是最權(quán)威的規(guī)則,它既有國家強(qiáng)制性,又有普遍約束力;它不僅確認(rèn)具有法律約束力的公共生活準(zhǔn)則,引導(dǎo)人們自覺守法,自覺維護(hù)公共生活的正常秩序,并且,通過制裁破壞公共秩序的造法行為,強(qiáng)制人們遵守社會公共生活準(zhǔn)則。

道德和法律是相輔相成的共同構(gòu)建安定有序的社會主義和諧社會,其就是同利益群體各顯其能,各得其所而又和諧相處的表現(xiàn)。有序的公共生活不僅有利于日常生活的.和諧,也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的順利發(fā)展。法律規(guī)定了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)則,而道德則使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中每個(gè)個(gè)人更有社會責(zé)任感,服務(wù)社會,造福社會,推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。在人們溫飽問題基本解決以后,人們會更加重視生活品質(zhì)和品位。更需要良好的省會風(fēng)氣和舒適的生活環(huán)境,這些都是要以有序公共生活作為保證。人們在公共生活領(lǐng)域的文明程度和生態(tài)文明建設(shè)也取得了顯著成績。國家現(xiàn)代化有賴于人得而現(xiàn)代化和公共生活的文明進(jìn)步。

當(dāng)人們有時(shí)遇到法與理、法與情的沖突,遇到合理不合法或合情不合法的情況。我們應(yīng)用法律思維來處理,法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論。

我們作為大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng),錘煉高尚品格,打下未來良好基礎(chǔ)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師

大家好

今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。

道德是社會中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難,其實(shí)你用心去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單,因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛心。

道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動。活動中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子??墒?,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí),卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?,卻得不到愛的共鳴。

這是一個(gè)令人心痛的故事?,F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空,因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母,因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師,因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會,因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!

道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。教育家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。

比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會道德,對生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

大學(xué)生道德演講稿篇二

我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的,至于我,則是從戴望舒先生的雨巷中,看到那位有著丁香花味的姑娘,撐著一把油紙傘,很郁悶地走出時(shí),雨傘,才有了人文上的意義。

雨傘自從有了這種人文上的意義,它就與情感有了關(guān)聯(lián),乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以,關(guān)于傘的另一個(gè)話題,也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青,曾用雨傘設(shè)譬,來議論現(xiàn)代人的外遇問題:“買一把傘,借一把傘,偷一把傘?!?/p>

這個(gè)比喻靈妙無比,也尖刻無比,透著一種不言而喻的睿智與狠勁。

買一把傘,說起來簡單,做起來不易。能隨便買一把傘,當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的,才能享有的特權(quán)。

一般人對此只能“心向往之,實(shí)不能至”。不說別的,獨(dú)出心裁自收藏一把身價(jià)不菲的雨傘,單是財(cái)力這一關(guān),就不好過。

至于借,在如今這個(gè)凡事都講契約的時(shí)代,無論你借多久,終究是要還的。在“借”的這種方式里,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的誓言,你只能把當(dāng)作是心靈上的約定,千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。

唐明皇當(dāng)年,曾從自己兒子的手中,強(qiáng)借來一把他非常喜愛的雨傘,可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊,他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來的雨傘,一借永不還。

魯迅先生對此倒是獨(dú)具只眼,他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了,不然何以會有“七月七日長生殿”,兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時(shí)候,哪里會想到來世呢?可見,借來的東西,該還的時(shí)候,終究是要還的。

大學(xué)生道德演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師:

大家早上好,我叫xxx,是六年級三班的`語文老師。我演講的題目是——我們的目標(biāo)。今天,能站在這個(gè)講臺上,以演講的方式和大家一起來學(xué)習(xí)和交流關(guān)于“教師職業(yè)道德”的相關(guān)問題,我感到非常的激動和榮幸。

人們常說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,這是對教師的美譽(yù)。之所以如此,是因?yàn)閺墓胖两瘢處煻汲袚?dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,在傳授知識的同時(shí)也在傳授著正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生從老師身上不僅學(xué)到了知識,而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂“學(xué)高為師、德高為范”,因此要想成為學(xué)生的好老師、好典范,我們不但要具備較高的理論知識,還應(yīng)具有較高的職業(yè)道德。

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。它包括“愛國守法”“愛崗敬業(yè)”“為人師表”“關(guān)愛學(xué)生”“教書育人”“終身學(xué)習(xí)”六個(gè)核心內(nèi)容。其中,“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求;“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂;“教書育人”是教師的天職;“終身學(xué)習(xí)”是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

今天,我想要談的是教師職業(yè)道德六個(gè)核心內(nèi)容中的“為人師表”“關(guān)愛學(xué)生”和“終身學(xué)習(xí)”。

為使我們的學(xué)生能更好地發(fā)揮出他們的作用,為社會做出貢獻(xiàn),體現(xiàn)他們的人生價(jià)值,作為教師的我們應(yīng)該充分發(fā)揮我們榜樣的作用,身體力行,以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。這才發(fā)揮了我們教師的作用,這才體現(xiàn)了我們教師的價(jià)值,這才是真正意義上的“為人師表”。

我對“關(guān)愛學(xué)生”的理解:親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

“終身學(xué)習(xí)”是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

我們教師只有通過“終身學(xué)習(xí)”的方式,而后做好“為人師表”“關(guān)愛學(xué)生”等五個(gè)其它方面的核心內(nèi)容,方可達(dá)到“甘為人師,生命無悔”——方可達(dá)到我們的目標(biāo)。

我的演講完了,謝謝大家!

大學(xué)生道德演講稿篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

其實(shí)每個(gè)人在各自不同的崗位,都做出了不同的貢獻(xiàn)。所謂貢獻(xiàn),在詞典中其中一項(xiàng)注釋是有助于某事的行為,或作有利于社會國家的事。我的理解是:做貢獻(xiàn)不一定要轟轟烈烈,立足本職,在自己平凡的崗位上也能做出貢獻(xiàn)。

愛崗敬業(yè)作為基本的職業(yè)道德規(guī)范,是對每個(gè)人工作的一種普通要求,是古人很早就提倡的一種對待自己職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神,孔子稱之為“執(zhí)事敬”,朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志,以事其業(yè)”。這就告訴我們敬業(yè)的核心要求是:要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作,勤奮努力、精益求精、盡職盡責(zé)。中國人自古提倡的這種工作態(tài)度至今沒有過時(shí),今天自然應(yīng)當(dāng)提倡。我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間,為了工作忽視親情和友情,為了工作不顧帶病的身體而忘我投入的表現(xiàn)??稍诮?jīng)歷了工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,目睹了身邊的人和事,才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。敬業(yè)不是加班加點(diǎn),敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn),它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動,就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè),不顧健康而忘我的工作那不叫敬業(yè),只是機(jī)械式的勞動而不用腦子,沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。愛崗敬業(yè)體現(xiàn)在我們每一個(gè)平凡的工作日,體現(xiàn)在每一個(gè)普通的崗位上。我想,崗位就意味著責(zé)任。責(zé)任勝于能力,沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦任務(wù)的時(shí)候,不要討價(jià)還價(jià),盡職盡責(zé)、兢兢業(yè)業(yè),努力去做吧;當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時(shí)候,不要觀望等待,自我激勵(lì)、自我鞭策,勇敢去闖吧;當(dāng)你晉級升遷沒有達(dá)到期望的時(shí)候,不要牢騷滿腹、怨天尤人,自我反省、加倍努力,一切朝前看吧。如果付出的努力能得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定,同事的贊許,就足以使我們欣喜萬分了。

愛崗敬業(yè)與從小事做起,是緊密相聯(lián)的。干活、做事不認(rèn)真,能混就混,那么愛崗敬業(yè)就是一句空話。工作責(zé)任心強(qiáng),不怕麻煩、不辭辛苦、精益求精,才是真正的愛崗敬業(yè)。相信大家都有過這樣的體驗(yàn):一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號的錯(cuò)誤,可以使一句話的意思完全不同,而人生緊要關(guān)頭一步踏錯(cuò),可以使一生的命運(yùn)徹底改變。這就是所謂的“差之毫厘,失之千里?!边@就是細(xì)節(jié)的重要,這就是精細(xì)的力量。事實(shí)證明,細(xì)節(jié)是成功的關(guān)鍵,精細(xì)是致勝的法寶,事事精細(xì)成就百事,時(shí)時(shí)精細(xì)成就一生。

在我們的具體工作中,天天都有大事要做是不可能的,往往小事多于大事,這是很正常的。工作中的小改小革、細(xì)節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造,從小事做起,從細(xì)節(jié)中找到創(chuàng)新的機(jī)會就是愛崗敬業(yè)。我想,如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值,無數(shù)個(gè)平凡就成了偉大,無數(shù)個(gè)普通也就成了非常。這就是從小事做起的魅力所在,更是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。

雖然我們都是平凡人,但平凡不等于平庸,我們同樣能在自己平凡的崗位上,做出自己的貢獻(xiàn),劃出不平常的生命痕跡。平凡不是怨天尤人,平凡不是隨波逐流,平凡更不是碌碌無為。也許你會說,我,一個(gè)普通職工,在平凡的崗位上,除了上班,還能做什么?古人說:不積跬步,無以致千里,不善小事,何以成大器。人活在世上,總要有個(gè)人生目標(biāo),總要有個(gè)發(fā)展方向,再說得樸實(shí)點(diǎn),就是要有個(gè)謀生的依托。我們就要把自己的理想、信念、青春、才智毫無保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇,我們必須愛自己的工作。怎樣才能體現(xiàn)這份愛?而最樸實(shí)的選擇就是四個(gè)字:愛崗、敬業(yè)。

大學(xué)生道德演講稿篇五

每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德,教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國,以德治國方略的確定,法官的職業(yè)道德問題日益成為一個(gè)不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉,但又沒有超審限;有的法官處理案件時(shí)向一方當(dāng)事人傾斜,但卻又在法律許可的幅度之內(nèi),有的法官與代理律師關(guān)系密切,私下交往頻繁,諸如此類的問題并不違法,甚至也沒有違紀(jì),但卻違背了法官的職業(yè)道德。

“人民法官是否具備優(yōu)良的品行,高尚的道德情操,這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官,不僅要有堅(jiān)定正確的政治立場,深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng),而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些問題,其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的?!边@是最高法院院長肖揚(yáng)xx年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容,說明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)亟待解決的突出問題,也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個(gè)關(guān)鍵問題。

法律是社會正義的最后一道屏障,法官則是社會正義的具體化身,隨著依法治國方略的推進(jìn),法律在社會關(guān)系中的'調(diào)整職能越發(fā)重要,調(diào)節(jié)社會關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定,不僅一切要求法官在行使審判職能中,要通過審判活動推進(jìn)德治,弘揚(yáng)社會正氣,而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。

法官代表國家行使的審判權(quán)具有獨(dú)立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國家能否有效的懲治犯罪,關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實(shí)有效的保護(hù),關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定,一個(gè)不具備良好職業(yè)道德的法官,很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了,實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊,市場經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開放性、趨利性,也帶來了思想道德觀念的多層次性,這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中,要與各色各樣的人打交道,如何找到法官個(gè)人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn),職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述:“雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度,有徹底的法學(xué)之研究,他若受外界之引誘,物欲之蒙蔽,舞文弄墨、徇私枉法,則反而以其法學(xué)知識為其作奸犯科之工具,有如為虎附翼,助紂為虐,是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。

古今中外,歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用,把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段,認(rèn)識到“治國就是治吏”,治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”“其身正,不令而行!其身不正,雖令不從”。在步入新的歷史時(shí)期的中國,隨著依法治國與以德治國方略的確定,法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。

敬業(yè),實(shí)際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守,努力工作,法官是一項(xiàng)神圣的職業(yè),行使好法律賦予的審判權(quán),忠于事實(shí)和法律,這是對法官的起碼的要求。

奉獻(xiàn),市場經(jīng)濟(jì)條件下的等價(jià)交換原則只能適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而不能擴(kuò)大到道德范疇,否則極有可能導(dǎo)致以案謀私,徇情枉法。

大學(xué)生道德演講稿篇六

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

你們好!我是四(3)班的xx,今天我在這里演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。

大家都喜歡看電視,那大家有沒有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說:“愛心一小步,道德成長一大步”。還有一個(gè)廣告上也說:“公德比賽,今天起正式開賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個(gè)道德比賽。

有人可能不會重視道德,那我就要和那些人說,意大利詩人但丁說:一個(gè)知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識來彌補(bǔ)??梢娭R和道德哪個(gè)更為重要了。我們中國,也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個(gè)7歲的燕國少年,名叫項(xiàng)橐,他特地來拜孔子為師,拱手問孔子:“什么水沒有魚,什么火沒有煙,什么樹沒有葉,什么花沒有枝”。孔子笑著說“你問的問題真是怪,江河湖海,什么水都有魚,不管是柴草燈燭,什么火都有煙,至于植物,沒有葉不能叫樹,沒有枝,也不能開花啊!”.項(xiàng)橐聽了格格直笑,晃著腦袋說:“不對,井水沒有魚,螢火沒有煙,枯樹沒有葉,雪花沒有枝?!笨鬃勇牶蟾袊@道:“我真是笨啊,我愿拜你為師!”孔子這種做法,也許會感到奇怪,他為什么會拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪,他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。

大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了,那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。比如:校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,我為年邁的`奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。我們必須先從小事做起,從自己做起,不說臟話,不打架,不罵人,尊敬長輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加美好。謝謝大家!

大學(xué)生道德演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我叫周藝凡。今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

在這個(gè)社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨在你的身邊。

道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰的表揚(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個(gè)人的愛,就是一份珍貴的道德。

當(dāng)你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個(gè)心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩人但丁曾說過:“一個(gè)知識不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識來彌補(bǔ)?!笔前?,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負(fù)著祖國的未來,一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國明天的棟梁!

道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。

道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!

謝謝大家!

大學(xué)生道德演講稿篇八

人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

怎樣做一個(gè)有道德的人?首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內(nèi)已座無虛席。此時(shí),又上來一位抱小孩的中年婦女??拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座,只見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時(shí),心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當(dāng)然的事,但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間,似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢?付出,不一定渴望得到回報(bào),但人人都希望得到認(rèn)可,大至社會的認(rèn)可,小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感謝的話,相信小伙子心里會感到一種付出的快樂!蕓蕓眾生,人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)椋鹬貏e人也是一種有道德的體現(xiàn)。

其實(shí),“道德”就是在別人有困難的時(shí)候,伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

大學(xué)生道德演講稿篇九

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

康德說:“一生中只有兩種東西讓我仰望終生,一是頭頂?shù)男强?,而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨,但?jiān)守內(nèi)心的道德在我看來越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。

縱觀古今,無數(shù)的能人賢士又有哪一個(gè)沒有堅(jiān)守道德?如春秋時(shí)期的楚國大夫屈原,他在磅礴大氣的汨羅江邊,獨(dú)自一人,面色慘淡,來回踱步,發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”的感慨,在當(dāng)時(shí),楚國君臣整日生活在酒肉奢靡的環(huán)境中,安逸享樂,只有屈原有著堅(jiān)守道德的毅力與決心,最終不愿意同流合污,投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因?yàn)榍軌驁?jiān)守道德,他才能在這污濁的大世中,保持一個(gè)純潔的靈魂。

寫下了“史家之絕唱,無韻之離騷”的司馬遷,又何嘗不是能夠堅(jiān)守道德?他忠肝義膽,敢于堅(jiān)守道德,能夠在危險(xiǎn)的境地中勇于表達(dá)自己的看法,為將軍辯護(hù),最終卻被處以極刑,但他仍能夠堅(jiān)守道德,若司馬遷不能堅(jiān)守道德,那么這世上恐怕就無貫徹古今,聞名于世的《史記》了。

然而,歷史上也總是存在著沒有堅(jiān)守道德而導(dǎo)致自身身敗名裂的人,如明朝的鎮(zhèn)關(guān)大將軍吳三桂,身為鎮(zhèn)守邊關(guān),抵御外敵的大將軍,本身應(yīng)該固守國土,保衛(wèi)國家安寧,然是他卻與清軍私通,導(dǎo)致明朝戰(zhàn)火,雖有榮華富貴,但最終卻落得一個(gè)賣國賊的名頭,被后世的人所辱罵,遺臭萬年。

反觀當(dāng)下,社會人心躁動,有些人為了獲得更大的利益,使用一些不法手段,近些年來,染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光,這些不法商品就是因?yàn)闆]能堅(jiān)守道德而觸犯了自己的道德底線,作出了不法行為,被法律所懲罰。

堅(jiān)守道德的人能夠使自己變的更加優(yōu)秀,而觸犯道德的人則會與這個(gè)社會格格不入,被社會所離棄。我們要堅(jiān)守道德,在璀璨的星空之下做最好的自己。

我的演講完畢。

謝謝大家!

大學(xué)生道德演講稿篇十

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我呆呆地趴在窗前,凝視著窗外,心卻早已飛過千山,越過萬水,回到了童年。

一聲清脆的鳥叫,把我又拉回了現(xiàn)實(shí)。多好啊!朱自清的《匆匆》:燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?……童年悄悄離我而去,而這一去便不回了。

“算算,八千多個(gè)日日夜夜已經(jīng)從我手中溜去,像針尖上的一滴水,我們的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。”深遠(yuǎn)深遠(yuǎn),悠長悠長,盡管永遠(yuǎn)磨滅了童年那抹清香,但童年還能再來嗎?我不想,我不想,不想長大,我寧愿永遠(yuǎn)又笨又傻。也許,我還能撒嬌,但是,現(xiàn)在不一樣了。我已經(jīng)六年級了,不可能再泡在游樂場上。昔日總認(rèn)為時(shí)間慢得我再也不抱怨了,面對童年,只能回首遠(yuǎn)望,誰叫我不珍惜這美好的時(shí)光?我面對的也變了,變成父母殷切的目光,同學(xué)飽含關(guān)心的叮囑,以及這長途跋涉中的一次“沖刺”。唉!“多少往事多少淚,可它依然去無回!”

如今,那美好的童年仿佛都被昨夜的風(fēng)吹走了,純真的童年將永遠(yuǎn)珍藏在我的心里,匯成小河,伴我成長。時(shí)間來也匆匆,去也匆匆,讓我們珍惜時(shí)間,放下昨日的思念,創(chuàng)就今日的輝煌。

大學(xué)生道德演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我叫xx。今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

在這個(gè)社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨在你的身邊。

道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰的表揚(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個(gè)人的愛,就是一份珍貴的道德。

當(dāng)你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個(gè)心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩人但丁曾說過:“一個(gè)知識不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識來彌補(bǔ)?!笔前?,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負(fù)著祖國的未來,一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國明天的棟梁!

道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。

道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的`種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!

謝謝大家!

大學(xué)生道德演講稿篇十二

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

你們好!我是 ___,今天我在這里演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。

大家都喜歡看電視,那大家有沒有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說:“愛心一小步,道德成長一大步”。還有一個(gè)廣告上也說:“公德比賽,今天起正式開賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個(gè)道德比賽。

有人可能不會重視道德,那我就要和那些人說,意大利詩人但丁說:一個(gè)知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識來彌補(bǔ)??梢娭R和道德哪個(gè)更為重要了。我們中國,也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個(gè)7歲的燕國少年,名叫項(xiàng)橐,他特地來拜孔子為師,拱手問孔子:“什么水沒有魚,什么火沒有煙,什么樹沒有葉,什么花沒有枝”。 孔子笑著說“你問的問題真是怪,江河湖海,什么水都有魚,不管是柴草燈燭,什么火都有煙,至于植物,沒有葉不能叫樹,沒有枝,也不能開花啊!”.項(xiàng)橐聽了格格直笑,晃著腦袋說:“不對,井水沒有魚,螢火沒有煙,枯樹沒有葉,雪花沒有枝?!笨鬃勇牶蟾袊@道:“我真是笨啊,我愿拜你為師!”孔子這種做法,也許會感到奇怪,他為什么會拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪,他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。

大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了,那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。比如:校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。我們 必須先從小事做起,從自己做起,不說臟話,不打架,不罵人,尊敬長輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加美好。謝謝大家!

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