總結(jié)不僅是對(duì)自己的一種總結(jié)，也是對(duì)團(tuán)隊(duì)的一種梳理和評(píng)估。在總結(jié)中，我們可以通過(guò)列舉具體事例來(lái)支持和佐證我們的觀點(diǎn)和結(jié)論?，F(xiàn)在，讓我們一起來(lái)看看一些總結(jié)的范文，探索其中的奧秘。
勤于反思總結(jié)篇一
語(yǔ)文課本不是教本，而是讀本。讀是語(yǔ)文教學(xué)最古老的方法，也是語(yǔ)文教學(xué)最成功的一個(gè)顯著標(biāo)志。語(yǔ)文教學(xué)以讀為主，詩(shī)歌的學(xué)習(xí)尤其如此。通過(guò)多種形式的讀，讓學(xué)生漸漸進(jìn)入詩(shī)歌所營(yíng)造的意境中去，在讀中感悟理解，在讀中觸發(fā)情感，在讀中培養(yǎng)學(xué)力，提升思維。這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，能夠主動(dòng)參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，積累能力、實(shí)踐能力和想象創(chuàng)新能力都得到一定程度的提高，也能表達(dá)對(duì)他人、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情，編出了許多感人的詩(shī)句。
課后我讓學(xué)生以課文那樣的形式寫(xiě)在寫(xiě)話本上，在欣賞學(xué)生的作品時(shí)，我再一次被那句句樸實(shí)、單純的話語(yǔ)而感動(dòng)。一位學(xué)生寫(xiě)到：假如我有一支馬良的神筆，我要為生病的爺爺畫(huà)一個(gè)健康的心臟，這樣他就不必整天躺在病床上，可以天天跟我在一起了。還有孩子寫(xiě)到：假如我要一支馬良的神筆，我要為四川的小朋友畫(huà)結(jié)實(shí)的校園，這樣地震也不能摧毀它，小朋友就能安心安全的上學(xué)了。假如我有一枝馬良的神筆，我要給乞丐畫(huà)一個(gè)家，他們就不會(huì)到處流浪，時(shí)時(shí)挨餓。假如我有一枝馬良的神筆，我要給沙漠畫(huà)一片綠綠的小草……多有心的孩子，多善良的孩子，我感動(dòng)至極。
勤于反思總結(jié)篇二
在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我注重了根據(jù)課文內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。如：學(xué)習(xí)第一小節(jié)時(shí)我為了引起學(xué)生的興趣，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生扮演小樹(shù)，讓學(xué)生去體驗(yàn)小樹(shù)很冷，并直接與“小樹(shù)”對(duì)話，“小樹(shù)，你為什么縮著身子?”“小樹(shù)，你在嘆息什么?”進(jìn)一步讓學(xué)生走進(jìn)文本，在這一基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生去感悟當(dāng)紅紅的太陽(yáng)出來(lái)了，小樹(shù)又是什么樣的感覺(jué)?這時(shí)，學(xué)生的朗讀就水道渠成了。學(xué)生不但朗讀的熱情高，而且充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
我和學(xué)生愉快地經(jīng)歷了一次學(xué)習(xí)之旅，總的來(lái)說(shuō)，這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是較高的，而且能夠主動(dòng)參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，積累能力、實(shí)踐能力都得到一定程度的提高。但上完課以后的遺憾也很多，細(xì)細(xì)想來(lái)，每個(gè)孩子們對(duì)文字的理解和領(lǐng)悟是不樣的，因而表達(dá)各不相同。我并沒(méi)有及時(shí)的捕捉到孩子表達(dá)時(shí)個(gè)性化的語(yǔ)言進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)評(píng)價(jià)，如有個(gè)孩子在拓展想象環(huán)節(jié)說(shuō)：假如我有一枝馬良的神筆，我要給炎熱的大地畫(huà)一絲涼意。當(dāng)時(shí)，我只是在想：不錯(cuò)，能想到這個(gè)!立即表?yè)P(yáng)：“真是不錯(cuò)的想法!”課后，我想，為什么要畫(huà)一絲涼意呢?我可以追問(wèn)一句，我因缺乏相應(yīng)的教學(xué)機(jī)智和打破常規(guī)的膽量，沒(méi)有給孩子進(jìn)一步表達(dá)的機(jī)會(huì)，很可能扼殺了一個(gè)很好的教育契機(jī)!
這課教學(xué)本著“以學(xué)生為本”的原則，注重學(xué)生的理解和感悟，注重學(xué)法指導(dǎo)，努力培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、合作、探究學(xué)習(xí)的能力，注重情感體驗(yàn)，注重人文關(guān)懷，使孩子們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。自己也在教學(xué)中受到啟發(fā)，課堂以學(xué)生為本，讓學(xué)生暢所欲言，這樣的課堂學(xué)生們既充滿活力，也樂(lè)于學(xué)習(xí)。
勤于反思總結(jié)篇三
學(xué)完漢語(yǔ)拼音《bpmf》，細(xì)細(xì)思考，在以下幾個(gè)方面做得很成功：
(一)教學(xué)的過(guò)程與行為。
從教學(xué)的過(guò)程與行為上看，我著重訓(xùn)練了學(xué)生的傾聽(tīng)能力，如一位同學(xué)說(shuō)，讓另一個(gè)學(xué)生來(lái)復(fù)述。同時(shí)也注意了利用直觀的畫(huà)面，啟發(fā)學(xué)生的思維，例如從圖到形的遷移。我也特別注重聲母發(fā)音的講解與訓(xùn)練，主張學(xué)生用自己的方式記憶字形，重視了寫(xiě)的指導(dǎo)。我還注意了力爭(zhēng)以游戲的形式激活學(xué)生思維，領(lǐng)做拼音操，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)注意了獎(jiǎng)勵(lì)性的評(píng)價(jià)。
(二)課堂氣氛活躍。
我注意課堂氣氛的活躍，從兒童的心理出發(fā)，使課堂教學(xué)張馳結(jié)合。因?yàn)楹⒆有?，他們的注意力，不能很長(zhǎng)時(shí)間的集中，所以教師要讓學(xué)生的大腦有放松的時(shí)候。例如穿插的韻律拼音體操，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，在游戲中記住了聲母的字形，都體現(xiàn)教學(xué)的靈活性和趣味性。
勤于反思總結(jié)篇四
多媒體在課堂教學(xué)中有著不可替代的作用，現(xiàn)在我對(duì)在信息技術(shù)化教學(xué)的幾點(diǎn)教學(xué)反思：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
“興趣是最好的老師”大多數(shù)學(xué)生接觸電腦，是從游戲開(kāi)始。在很多老師的眼里，固定思維地認(rèn)定打游戲是不好的行為，其實(shí)也未然。我會(huì)根據(jù)一些適合學(xué)生學(xué)習(xí)的游戲軟件，引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課先產(chǎn)生興趣，以后的課自然就好上了。
其次、利用直觀教學(xué)，加深知識(shí)與技能的掌握。
計(jì)算機(jī)很多專業(yè)詞匯，如果老師來(lái)講的話很枯燥無(wú)味，學(xué)生聽(tīng)得還是云里霧里得摸不清頭腦。我就利用計(jì)算機(jī)的固有特征，采用形象、直觀的教學(xué)方法，幫助學(xué)生加深對(duì)多媒體知識(shí)的理解和記憶，讓學(xué)生通過(guò)大量的操作來(lái)驗(yàn)證所學(xué)的知識(shí)，熟練的掌握計(jì)算機(jī)的基本技能，在學(xué)生操作的'過(guò)程中，加強(qiáng)輔導(dǎo)，再通過(guò)屏幕監(jiān)視器或巡視的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并盡快解決問(wèn)題。
2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生探索、創(chuàng)新的素養(yǎng)。
“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法符合探究式教學(xué)模式，適用于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。多媒體技術(shù)課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)、極富創(chuàng)造性、具有明顯的時(shí)代發(fā)展性特點(diǎn)的課程“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法符合計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的層次性和實(shí)用性，提出了由表及里、逐層深入的學(xué)習(xí)途徑，便于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)多媒體技術(shù)的知識(shí)和技能。
高中多媒體應(yīng)用藝術(shù)采用案例教學(xué)，配有詳細(xì)的圖解和說(shuō)明和明確的任務(wù)，也有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和在任務(wù)的提示下完成作業(yè)，獲得知識(shí)。
經(jīng)常利用學(xué)科中豐富的內(nèi)容，為學(xué)生展示一些新知懸念，讓學(xué)生從電腦上有新發(fā)現(xiàn)、有在今后的備課環(huán)節(jié)，我將多多注意分層次教學(xué)有關(guān)的研究探索，改進(jìn)其他不足，把課堂教學(xué)做的更好。并繼續(xù)注重教學(xué)前、中、后的反思，不斷提高自己的教學(xué)水平和創(chuàng)新能力。
信息技術(shù)走進(jìn)了人們的日常生活，滲透到社會(huì)生活的各個(gè)角落，社會(huì)生活需要信息技術(shù)，信息技術(shù)也需要在社會(huì)生活中得以發(fā)展。信息技術(shù)只有與社會(huì)生活緊密結(jié)合，才能呈現(xiàn)出其巨大的價(jià)值。
勤于反思總結(jié)篇五
針對(duì)本文敘事性強(qiáng)、含義深刻的特點(diǎn)，我從文本整體出發(fā)，通過(guò)“我”的作畫(huà)態(tài)度，同學(xué)們的心理轉(zhuǎn)變，老師的言行動(dòng)作這三大板塊整合實(shí)施。逐步挖掘“實(shí)事求是”的內(nèi)涵，學(xué)會(huì)老老實(shí)實(shí)，學(xué)會(huì)用事實(shí)求是的眼光去評(píng)價(jià)別人，學(xué)會(huì)實(shí)實(shí)在在做人做事。
本節(jié)課，我根據(jù)中年級(jí)閱讀要求，聯(lián)系上下文，理解詞語(yǔ)，查字典，結(jié)合情境體會(huì)詞句含義。如我抓住“嚴(yán)肅、審視、和顏悅色”等詞和父親、老師的話理解課文內(nèi)容。
在理解文本的過(guò)程中，我深入研究了講解與朗讀的關(guān)系。講是死的，朗讀是活的;講解是推評(píng)擺開(kāi)，朗讀是融貫顯現(xiàn);講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。
因而在朗讀方面，我側(cè)重了多種方式的讀，自讀、練讀、指讀、分角色讀、齊讀等方式進(jìn)行，讓學(xué)生浸染在語(yǔ)言中，逐步進(jìn)入一種言語(yǔ)情境，撩起他們的悟性與靈性。再通過(guò)有滋有味的說(shuō)，讀體現(xiàn)以讀代講理解課文的目的，從而達(dá)到了與文本的交互達(dá)意，達(dá)到了“與我為文”的境界。
在隨文理解的過(guò)程中，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住“我的心里是怎么想的?”“老師在思考什么?”和“如果你是嘲笑同學(xué)中的人，你會(huì)想些什么，說(shuō)些什么呢?”適當(dāng)拓展文本，讓學(xué)生換位思考，讓學(xué)生真切感悟，如身臨其境。通過(guò)表情表演對(duì)比，異中求同，同中求異，讓學(xué)生對(duì)文本的領(lǐng)悟躍升到一個(gè)新的高度。
通過(guò)讀、想、練、評(píng)等教學(xué)手段，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特情感體驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生用不同別人的觀察和思考方式感悟文本的精神內(nèi)涵，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，運(yùn)用語(yǔ)文，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
勤于反思總結(jié)篇六
既然是經(jīng)典誦讀，內(nèi)容的挑選上一定要是經(jīng)典的，關(guān)于母愛(ài)的經(jīng)典詩(shī)歌孟郊的《游子吟》是最合適不過(guò)了，從古至今"誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉"引起多少游子的共鳴，另外還選了孟郊的《游子詩(shī)》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛(ài)》作為拓展內(nèi)容。
學(xué)貴在質(zhì)疑。課始，從孩子已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，我選擇了白居易的《草》引入課題，從白居易筆下我們感受到草的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢?拋出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，從而開(kāi)始本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
一首詩(shī)就是一幅畫(huà)。課中通過(guò)想象畫(huà)面我們看到了一位在兒子臨行前，在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補(bǔ)衣裳的母親。透過(guò)古代吳越民間的習(xí)俗，讓孩子們明白母親把針線"密密縫"是擔(dān)心孩子"遲遲歸".通過(guò)多媒體輔助進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)情境透過(guò)母親蒼老的面龐、斑白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著"慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。"。
師：夜靜悄悄的，勞累了一天的人們已酣然入夢(mèng)，可惟獨(dú)我家的油燈還閃爍著，只見(jiàn)——。
生："慈母手中線----遲遲歸。"。
師：屋外寒風(fēng)呼嘯，屋外寒氣逼心，在微弱的燈光，只見(jiàn)"——。
生："慈母手中線----遲遲歸。"。
從兒子臨行前母親"密密縫"的畫(huà)面我們切換了到兒子遠(yuǎn)行后母親"依堂門"的畫(huà)面，開(kāi)始了《游子詩(shī)》的學(xué)習(xí)，透過(guò)"萱草"讓孩子們知道這朵"母愛(ài)之花"的含義所在，在老師創(chuàng)設(shè)的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門焦慮不安、望眼欲穿、滿眼淚花地盼望兒歸的母親，從而點(diǎn)名主題"誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉".
課的最后通過(guò)《媽媽的愛(ài)》這首淺顯易懂的兒歌中進(jìn)一步拉近古詩(shī)與孩子之間的距離，讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對(duì)自己的愛(ài)，最后在《媽媽頌》的歌聲中結(jié)束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講，情感層層遞進(jìn)，課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶，好幾次潸然淚下，我以為這節(jié)課到位了，但是教研員聽(tīng)完課后的一句：這節(jié)課是讓孩子感受母愛(ài)感恩母親呢?還是通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)來(lái)體會(huì)詩(shī)中母愛(ài)之情引發(fā)我的思考。縱觀本節(jié)課，看似內(nèi)容飽滿，情感濃郁，但是主題卻不突出，三首詩(shī)歌平均用力，聽(tīng)課老師不知道這究竟是一節(jié)經(jīng)典誦讀課，還是一節(jié)常規(guī)的語(yǔ)文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余，語(yǔ)文味卻不足，因?yàn)榍闈饬藙?shì)必沖淡了文，孩子們的情感雖然和文本一起產(chǎn)生了共鳴，但是這節(jié)課我究竟要教給孩子什么?孩子們學(xué)到了什么?得到了什么，引起我的思考。
勤于反思總結(jié)篇七
2.傷害是別人帶來(lái)的，開(kāi)心是自己尋找的，想哭就哭，哭完了接著笑，沒(méi)有人能把誰(shuí)的幸福沒(méi)收。
3.傷心了難過(guò)了，一個(gè)人靜靜，不要在任何人面前掉眼淚，我不能原諒我的懦弱。
4.天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤*卻看不見(jiàn)?！R來(lái)西亞。
6.有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。
7.自重、自覺(jué)、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生。
8.一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基。
10.懶惰，象生銹一樣，比*勞理能消耗。
11.美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培。
12.晝之所為，夜必思之。
14.教育是國(guó)家的主要防御力量?！?。
15.因習(xí)而知，因悟而知，因過(guò)而知，因疑而知，皆人道之知也。
17.我知道我的脾氣不好，如果你不能忍，你就應(yīng)該好好反省一下自己，為什么別人可以。
18.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?。
19.教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程?！盘m特。
20.運(yùn)氣，靈感，機(jī)會(huì)，只會(huì)降臨在表里如一的去努力的人身上。
21.當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。
22.不要追求外表，它會(huì)騙人；不要追求財(cái)富，它會(huì)消失；追求一個(gè)讓你微笑開(kāi)顏的人吧！因?yàn)槲⑿?huì)讓你灰暗的一天豁然開(kāi)朗、陽(yáng)光明媚！
24.春天不播種，夏天就不會(huì)生長(zhǎng)，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
26.自己的鞋子，自己知道緊在哪里?！靼嘌馈?/p>
27.越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒?！獝?ài)爾蘭。
28.在每個(gè)人身上，時(shí)刻有二種要求，一種向往上帝，一種向往撒旦。——波德萊爾。
29.一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)?！病ゑR修斯。
30.恍惚間，伸手去握，是滿掌的真實(shí)溫暖。是否太過(guò)情緒化，瞬間，又掉進(jìn)自我反省的泥沼里。
31.只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己?！聡?guó)。
32.每天努力一點(diǎn)點(diǎn)和每天頹廢一點(diǎn)點(diǎn)的區(qū)別!
33.自己的飯量自己知道。——蘇聯(lián)。
35.成大事者，爭(zhēng)百年，不爭(zhēng)一息。
36.貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育?！袑帯?/p>
37.人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?。
38.在歲月中跋涉，每個(gè)人都有自己的故事，看淡心境才會(huì)秀麗，看開(kāi)心情才會(huì)明媚。累時(shí)歇一歇，隨清風(fēng)漫舞，煩時(shí)靜一靜，與花草凝眸，急時(shí)緩一緩，和自己微笑。
39.濯清泉以自潔。——韓愈。
40.事事難上難，舉足常虞失墜。件件想一想，渾身都是過(guò)差。
41.故君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
42.不要消極接受別人的拒絕，而要積極面對(duì)。你的要求卻落空時(shí)，把這種拒絕當(dāng)作一個(gè)問(wèn)題："自己能不能更多一點(diǎn)創(chuàng)意呢？"不要聽(tīng)見(jiàn)不字就打退堂鼓。應(yīng)該讓這種拒絕激勵(lì)你更大的創(chuàng)造力。
44.自我反省，讓我們更加清晰認(rèn)識(shí)自己。
45.不要停頓，因?yàn)閯e人會(huì)超過(guò)你；不要返顧，以免摔倒。
46.我們走過(guò)了很多彎路，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營(yíng)者對(duì)此都要深刻地反思。
48.被人揭下*是一種失敗，自己揭下*是一種勝利。——雨果。
49.如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。
50.當(dāng)我對(duì)你包括別人不好時(shí)你可以反省我。可當(dāng)我對(duì)別人都好唯獨(dú)對(duì)你不好時(shí)，你該反省你自己了。
51.事情出了問(wèn)題，我不會(huì)急著去責(zé)怪別人，而是先反省反省自己，如果真是我的錯(cuò)，就再好好想想怎么推卸給別人。
52.我們要知道在犯了一次錯(cuò)誤時(shí)，要學(xué)會(huì)教訓(xùn)，反省自己，不要再犯。不要又要再用別的代價(jià)承擔(dān)你的又一次同樣的錯(cuò)誤。
55.人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。
56.懂得自責(zé)等于你還有救，自責(zé)是自我反省的一個(gè)過(guò)程?？勺载?zé)和反省都不是目的，目的是找出自己不足加以改正。
57.別折騰了，你總說(shuō)逃是為了尋找世界，其實(shí)世界比你逃得更快。
58.要讓我寫(xiě)自己的歷史，我就寫(xiě)我的錯(cuò)誤?！?。
59.善于與人溝通，適度采納別人意見(jiàn)。
60.倘若不是你今日隨口一說(shuō)，我忙的都快忘了反省自己，別光顧著活。
61.要讓我寫(xiě)自己的歷史，我就寫(xiě)我的錯(cuò)誤。
62.自知之明是最難得的知識(shí)?！靼嘌馈?/p>
63.青年人的教育是國(guó)家的基石。——xxx。
64.不要害怕改變，盡管你可能會(huì)因此失去一些好的東西，但你也可能會(huì)得到一些更好的東西。
65.只一自反，天下沒(méi)有不可了之事?！昃余y。
66.責(zé)任是從現(xiàn)在開(kāi)始就要承擔(dān)的，父母不再年輕，能回報(bào)的時(shí)候及時(shí)回報(bào)，不要總覺(jué)得時(shí)間還很多，歲月不等人。
67.何以“上達(dá)”?曰“下學(xué)”。何以“遠(yuǎn)到”?曰“近思”。
69.莫笑別人背駝，自己把腰挺直?！K聯(lián)。
71.越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。
72.如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。——美國(guó)。
73.每個(gè)人從呱呱落地那天起，就注定了要。
勤于反思總結(jié)篇八
由華東師范大學(xué)熊川武教授所著的《反思性教學(xué)》是一本指引教師進(jìn)行自我反省、自我提升、自我實(shí)現(xiàn)的書(shū)，是一本關(guān)心教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)教師發(fā)展的書(shū)，是一本與廣大教師一同探討教師職業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)歷程的書(shū)。熊川武教授說(shuō)：“反思乃個(gè)體成熟之標(biāo)志。”教師，要走向成熟，就應(yīng)學(xué)會(huì)反思。只有學(xué)會(huì)反思，才能成為有能耐的教師；只有學(xué)會(huì)反思，才能走向成熟。該書(shū)很好的避免了空洞的說(shuō)教，從各個(gè)實(shí)用的角度給了我們一線教師很多啟發(fā)，書(shū)中關(guān)于各種教育細(xì)節(jié)的描寫(xiě)、問(wèn)題解決的闡述、個(gè)案的敘述，都給我們提供了開(kāi)放式的探討機(jī)會(huì)，書(shū)中的各個(gè)章節(jié)和案例都促使我不斷地反思自己的教學(xué)行為，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)來(lái)思考教師應(yīng)遵守的職業(yè)規(guī)范，切身處地的為教師的職業(yè)發(fā)展思量，在教師職業(yè)的道路上扮演引路人。
我發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的'學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。但反思卻是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，反思可以使我們揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷修正錯(cuò)誤，不斷創(chuàng)新。美國(guó)學(xué)者波斯納曾提出過(guò)這樣一個(gè)公式：教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。試想一下，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使具有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。除非他善于從經(jīng)驗(yàn)反思中汲取收益，否則，就不可能有什么改變。在教學(xué)過(guò)程中，如果能經(jīng)常思考類似：“我的教學(xué)有效嗎？”“我是如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高效益的”、“我怎樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果”這樣的問(wèn)題，可以讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于不斷改進(jìn)的動(dòng)態(tài)變化之中，處于一種合理科學(xué)的理智狀態(tài)之中，處于一種低耗高效的有效教學(xué)之中。
我想：教學(xué)過(guò)程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過(guò)積累事實(shí)，我們會(huì)從具體事物中看出一些共性的東西，那長(zhǎng)久躲閃著你的真理實(shí)質(zhì)，會(huì)突然在你面前打開(kāi)，這對(duì)于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個(gè)教育家，能夠?qū)懗瞿菢哟罅康?、出色的教育著述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育?jīng)驗(yàn)，僅教育日記就堅(jiān)持寫(xiě)了三十多年。
在擔(dān)任了幾年信息技術(shù)教學(xué)工作后，我發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)有很多地方值得我好好反思。我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
勤于反思總結(jié)篇九
我在教學(xué)《馬》這篇時(shí)，主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)，整體感知和深層探究。學(xué)生的任務(wù)主要就是感知本思想折射活動(dòng)和開(kāi)發(fā)本聯(lián)想體驗(yàn)活動(dòng)。我原本心為預(yù)設(shè)思路由淺入深，學(xué)生易于把握，然而堂效果卻并未出現(xiàn)熱烈場(chǎng)面，學(xué)生反應(yīng)平平。由此，我不禁開(kāi)始反思我教學(xué)上的不足和堂上的缺失！一、學(xué)生朗讀不足。
語(yǔ)原應(yīng)有朗良的讀書(shū)聲，但這節(jié)中學(xué)生朗讀不足。一方面是段落篇幅太長(zhǎng)，另一方面我為了能在一時(shí)內(nèi)順利完成任務(wù)，進(jìn)度稍有加快，省略了一些像朗讀這樣的廢時(shí)步驟。然而“欲速則不達(dá)”，當(dāng)我壓縮了朗讀時(shí)間，除當(dāng)從中篩選信息允許默讀外，整體齊讀感受本魅力的機(jī)會(huì)并沒(méi)有。以至在口味句語(yǔ)言時(shí)，學(xué)生也很難根據(jù)本折射出鮮活的思維火花，這是教學(xué)中的一大失誤。二、預(yù)設(shè)角全面，生成處理角佳，因而堂氛圍角活躍。首先，預(yù)設(shè)問(wèn)題中，針對(duì)人工馬的生活，我提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“從第一自然段中找出關(guān)鍵詞概括人工馬的特點(diǎn)。原本，我以為從“它們的馴良決不亞于勇毅”這句話中能輕松概括，然而學(xué)生卻并未答出我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”，看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，學(xué)生答出的卻是“舍已為人”等豐富多彩的答案，當(dāng)然我還是得肯定學(xué)生說(shuō)的，但為了能導(dǎo)引學(xué)生能答到我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”，我還是又一次明確提醒“從中哪一句話的前后哪兩個(gè)詞能囊括大家所說(shuō)的馬的特點(diǎn)？”我的千辛萬(wàn)苦，步步逼問(wèn)，堂有些緊張不安的氣氛。其次，在品讀語(yǔ)句，研討探究中，我要學(xué)生說(shuō)說(shuō)“你對(duì)‘它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終’”的理解時(shí)，又出現(xiàn)了冷場(chǎng)！我小心地提示著：“馬兒它有什么教育，它喪失了哪些自由，接受了怎樣的束縛，結(jié)果又如何？讀到這里是否你也有所觸動(dòng)？”——我又以為學(xué)生應(yīng)很快答也它樣喪失了馬的天性，它們無(wú)法像天然馬那樣自由馳騁，它們淪為人類可悲的奴隸。而談到喪失自由，“自由”這個(gè)主題原本也應(yīng)是學(xué)生爭(zhēng)討的熱點(diǎn)，可聯(lián)想到目前教育體制、繁重的.學(xué)業(yè)任務(wù)多少也限制了他們的自由。然而預(yù)設(shè)的學(xué)生暢所欲言的討論場(chǎng)面并未出現(xiàn)。著實(shí)讓我心涼了一下。
反思這一環(huán)節(jié)的不如意，主要就是我雖備了“本”但并未務(wù)好“學(xué)生”，預(yù)設(shè)時(shí)沒(méi)有充分尊重學(xué)生的主體地位，未根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，思維水平對(duì)堂問(wèn)題進(jìn)行“科學(xué)預(yù)設(shè)”匆匆“逼”到“標(biāo)準(zhǔn)”答案，生成處理欠佳、堂程序顯得較為生硬。這次《馬》的教學(xué)雖然失利，但通過(guò)反思，我希望自己以后能吸取教訓(xùn)。作為一個(gè)新教師一定要認(rèn)真研讀新標(biāo)指示精神，認(rèn)清語(yǔ)科特點(diǎn)，關(guān)注本，科學(xué)預(yù)設(shè)，提高專技能；關(guān)注學(xué)生——堅(jiān)持以學(xué)生為本的預(yù)設(shè)，人預(yù)設(shè)。更深更細(xì)地鉆研教材，以“技術(shù)”直向“人”，不僅在設(shè)計(jì)上冥思苦想，而且把更多的時(shí)間、精力放在研究學(xué)生、掌握學(xué)情的身上，給他們更多充裕時(shí)間和思維空間，培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑、自主解惑的能力。
勤于反思總結(jié)篇十
其精湛的描寫(xiě)技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省......
總之，公開(kāi)課要公開(kāi)的是什么？是自己的創(chuàng)意作秀還是我們平時(shí)真實(shí)的課堂風(fēng)采？我曾經(jīng)以為是前者，所以每每上公開(kāi)課，常常絞盡腦汁，希望能夠出奇制勝。但是后來(lái)我慢慢地明白了，不管我們的設(shè)計(jì)多么經(jīng)典，能體現(xiàn)在課堂上才是硬道理，所謂“是馬是驢，總要拉出來(lái)遛一遛”。在備好課文內(nèi)容的同時(shí)，也應(yīng)該考慮學(xué)生的實(shí)際情況。例如這個(gè)“也”字，對(duì)它的語(yǔ)氣的理解和把握是備課備不出來(lái)的，而最終的解決卻是從學(xué)生的身上找到突破口，雖然看起來(lái)好像是“靈光乍現(xiàn)”，但這是建立在對(duì)學(xué)生的信任的基礎(chǔ)之上的，這種能力的增強(qiáng)需要不斷提高自身的修養(yǎng)與業(yè)務(wù)水平。
勤于反思總結(jié)篇十一
課堂教學(xué)中的“反思性教學(xué)”有效運(yùn)用，還要求教師勤于調(diào)整反思，即觀察、反思新的教學(xué)方法或補(bǔ)助措施的實(shí)際效果?？梢哉f(shuō)，調(diào)整反思是嘗試改進(jìn)的延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中，教師首先要研究原有的問(wèn)題是否已經(jīng)較好解決，如果已解決，教師則應(yīng)針對(duì)嘗試改進(jìn)的成功方法，主動(dòng)尋求進(jìn)一步強(qiáng)化的方式和手段，以鞏固自己已經(jīng)形成的好的教學(xué)行為，防止原有問(wèn)題再次出現(xiàn)。如發(fā)現(xiàn)又出現(xiàn)新的問(wèn)題，謹(jǐn)慎地追問(wèn)新問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，針對(duì)新問(wèn)題再次嘗試另外的教學(xué)方法或其它改進(jìn)措施。例如，在學(xué)習(xí)“鐵及其化合物”一節(jié)中，我們往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏知識(shí)遷移的能力，對(duì)鐵在不同強(qiáng)弱氧化劑作用下的氧化產(chǎn)物，能較好掌握，但一碰到鐵與稀硝酸、鋅與氯化鐵溶液等反應(yīng)，涉及到因量的關(guān)系而引起產(chǎn)物不同現(xiàn)象，往往考慮問(wèn)題就不周全了。意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，再進(jìn)行教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住鐵的變價(jià)特點(diǎn)，掌握f(shuō)e0價(jià)、+2價(jià)、+3價(jià)的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律，0價(jià)fe的還原性，+3價(jià)fe的氧化性，以及它們之間的反應(yīng)等。由此引導(dǎo)學(xué)生掌握鐵及其化合物之間的反應(yīng)規(guī)律，這樣就可以強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
實(shí)踐表明，“反思性教學(xué)”在課堂教學(xué)中的有效運(yùn)用，首先要求教師對(duì)教學(xué)有自覺(jué)的意識(shí)，在不斷嘗試“反思性教學(xué)”過(guò)程中培養(yǎng)自己對(duì)教學(xué)活動(dòng)的自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣和能力。由于個(gè)體的自我意識(shí)和教學(xué)活動(dòng)豐富且復(fù)雜，教師的反思能力受其知識(shí)、觀念、動(dòng)機(jī)、情緒、情感等個(gè)人因素的影響，環(huán)境因素對(duì)教師反思能力也有明顯的影響。因此，教師的反思能力也具有多方面的內(nèi)容和多樣化的表現(xiàn)。此外，教師反思能力結(jié)構(gòu)中的自我監(jiān)控能力與教學(xué)監(jiān)控能力是相互影響、彼此促進(jìn)的，以教學(xué)監(jiān)控能力的培養(yǎng)為切入口，可以進(jìn)而提高教師的自我監(jiān)控能力，以及對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行修正和控制的方法和技能，同時(shí)養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的敏感性。這樣，教師的監(jiān)控能力不斷得以提高，面對(duì)教學(xué)過(guò)程中各種問(wèn)題都可以應(yīng)付自如。
化學(xué)教學(xué)中要求我們反思的層面是很多的，我們應(yīng)在新課程改革的理念下，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)情節(jié)的回顧、反思和分析，總結(jié)教學(xué)得失，改進(jìn)教學(xué)方法，使自己的教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)實(shí)踐更趨合理。讓我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷反思，不斷創(chuàng)新。
勤于反思總結(jié)篇十二
近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書(shū)，這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫(xiě)的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學(xué)，就是主張?jiān)诮虒W(xué)完成過(guò)程中，培植教師“反思”的意識(shí)，使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長(zhǎng)，使自己成為學(xué)者型教師。
隨著教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，這種“教學(xué)即研究，反思即研究”的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來(lái)了濃厚的反思?xì)庀?，進(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域，給操作性（常規(guī)性）教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的教育觀念，培養(yǎng)反思思維：
首先，在教學(xué)中，要把反思作為一種檢驗(yàn)教師的教學(xué)思想和在實(shí)踐中發(fā)展專業(yè)知識(shí)的有效手段，提供實(shí)踐及對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思的機(jī)會(huì)，并把反思過(guò)程和結(jié)果記錄下來(lái)，逐步培養(yǎng)反思意識(shí)，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。
其次，把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊(cè)，內(nèi)容可包括：課程計(jì)劃、教學(xué)過(guò)程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)＜业脑u(píng)論等訓(xùn)練反思思維，提高反思能力。（但不是所有的教學(xué)行為都值得寫(xiě)成完整的反思性教學(xué)案例。）而選擇典型反思案例，必須是：一是對(duì)自己有一定的典型意義，二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述“好”的反思，也可以對(duì)問(wèn)題進(jìn)行“漏洞”反思。“好”或“漏洞”反思性評(píng)價(jià)的意義在于有話可說(shuō)，說(shuō)的話對(duì)別人有啟發(fā)性，有借鑒意義。
再次，共同反思。教師個(gè)體反思更多的是個(gè)人對(duì)解決問(wèn)題的假設(shè)，如果能與同事進(jìn)行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進(jìn)，共同提高。合作的力量是強(qiáng)大的，并能使個(gè)體在合作過(guò)程中獲得由于自己的經(jīng)驗(yàn)得以共享而帶來(lái)的滿足的情感體驗(yàn)。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，如果他的反思過(guò)程能保持自我連續(xù)性，那么，在教學(xué)中共同確認(rèn)問(wèn)題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學(xué)，確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹?lái)解決教學(xué)實(shí)踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問(wèn)題，尤其重要。
正如考文德希德所言：“成功的有效率的教師，傾向于主動(dòng)地，創(chuàng)造性地反思。他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境、以及他們自己的職業(yè)能力。”“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非他善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)?！?/p>
因此可以說(shuō)，反思是教師專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。是否具有反思的意識(shí)和能力，是區(qū)別作為技術(shù)人員的經(jīng)驗(yàn)型教師與作為研究者的專家型教師的主要指標(biāo)之一。教師只有以現(xiàn)代教育思想和教育理念為基礎(chǔ)，對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，不僅從教學(xué)觀念、教學(xué)興趣、動(dòng)機(jī)水平、情緒狀態(tài)等心理因素方面進(jìn)行反思，而且從教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)媒體等教學(xué)技術(shù)上去思考、質(zhì)疑或評(píng)價(jià)自己教學(xué)的有效性，并自覺(jué)地根據(jù)反思的結(jié)果矯正自己教學(xué)中的不良行為，這樣才能不斷提高其專業(yè)化水平，符合作為研究型教師的角色定位。而教師的反思意識(shí)和反思能力，只有在反思性教學(xué)中才能得到改善和發(fā)展。
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勤于反思總結(jié)篇十三
首先關(guān)于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入的時(shí)候，我想了好幾種導(dǎo)入。
可以從陶淵明無(wú)法施展抱負(fù)采取了逃避的辦法，隱居避世入手；也打算從伯樂(lè)和千里馬的故事入手。但最終我選擇了從題目理解入手，開(kāi)門見(jiàn)山地引出所要講的課文。因?yàn)槲矣X(jué)得在45分鐘里既要疏通文字，又要將課文分析透徹是很緊張的。于是我決定直接從解題開(kāi)始。從效果來(lái)看，學(xué)生一開(kāi)始愣住了，不知“說(shuō)”是什么東西，后來(lái)在我的點(diǎn)撥之下，記起了《愛(ài)蓮說(shuō)》，也就明白了“說(shuō)”就是說(shuō)說(shuō)、談?wù)劦囊馑?。一開(kāi)始沉寂的課堂也就活躍了。
但可能因?yàn)槭枪_(kāi)課，顧忌的比較多，擔(dān)心完成不了教學(xué)任務(wù)，在接下來(lái)的.關(guān)鍵字的解釋上稍嫌潦草，特別是文末的“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?！敝械膬蓚€(gè)“其”字，我只是簡(jiǎn)單地肯定了一下學(xué)生的答案，簡(jiǎn)單地說(shuō)了一下是個(gè)反問(wèn)句，沒(méi)有問(wèn)個(gè)“為什么”，沒(méi)有讓他們品味揣摩，更沒(méi)有讓他們通過(guò)大聲朗讀來(lái)感悟其中的不同。如果這里能再多花幾分鐘，并且能結(jié)合課后練習(xí)四來(lái)理解“其”的用法，那是最好不過(guò)了，如此也就不會(huì)有結(jié)尾的松懈了。
關(guān)注的第三個(gè)細(xì)節(jié)是作者在文章中語(yǔ)氣的變化，這種語(yǔ)氣的變化濃縮在幾個(gè)“也”字上，那怎么讓學(xué)生通過(guò)讀這個(gè)字感受作者情感的變化，這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是煞費(fèi)苦心。最后我試著讓幾個(gè)朗讀能力很好的同學(xué)來(lái)讀這幾段文字，并且要求讀準(zhǔn)這個(gè)“也”字，其他的同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，并對(duì)朗讀的效果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。幾個(gè)點(diǎn)評(píng)得比較好的，我還當(dāng)面叫學(xué)生示范性讀出來(lái)。學(xué)生對(duì)作為評(píng)委這個(gè)角色很感興趣，點(diǎn)評(píng)的水平也是出乎我的意料，原先我一直頭痛的問(wèn)題交到學(xué)生手里竟然變得很容易，這確實(shí)是我意想不到的，這塊環(huán)節(jié)也成為了這節(jié)課的亮點(diǎn)。
勤于反思總結(jié)篇十四
1.人不能沒(méi)有批評(píng)和自我批評(píng)，那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步。
2.不要停頓，因?yàn)閯e人會(huì)超過(guò)你;不要返顧，以免摔倒。
3.每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)?！?前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基。
4.學(xué)高為師，身正為范;百年大計(jì)，教育為本?！獣?shū)摘。
5.我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)?！招兄?。
6.只有自己深深痛過(guò)，才能體會(huì)別人的痛，于是難得自我反省?！?。
7.我應(yīng)該反省自己了。我似乎成了這樣的人，生無(wú)可念，不孝與無(wú)情。
8.身體是自己的，健康是自己的，難受也是自己的，所以不要想吃什么就吃什么。
9.在否定一個(gè)人之前先反省自己這是我后知后覺(jué)的覺(jué)醒。
10.要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人?！毡尽?/p>
11.當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功的。
14.靜以修身，儉以養(yǎng)德。
16.在每個(gè)人身上，時(shí)刻有二種要求，一種向往上帝，一種向往撒旦。
17.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
18.閉門思過(guò)謝來(lái)客。
19.善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！?前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基。
20.吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎?！鬃印?/p>
23.自己的鞋子，自己知道緊在哪里。
26.人生就是如此，所有的相識(shí)，都是真情純真的；所有的離去，都是默默無(wú)聲的。煩了，輕輕地把頭扭開(kāi)，累了，慢慢地把手松開(kāi)。
27.吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。
28.反躬自省是通向美德和上帝的途徑。
29.想做的事情沒(méi)做完自己還是在反省。
30.人類通過(guò)不斷的反省，從而克服好斗的本性。
33.勤奮是智慧的雙胞胎，懶惰是愚蠢的親兄弟。
35.學(xué)會(huì)自我反省，所有的問(wèn)題都是自己的問(wèn)題！
36.改變你的心態(tài)也就改變了你看世界的角度，而當(dāng)你改變看問(wèn)題的角度時(shí)，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不會(huì)成為世界上最倒霉、最不幸的人。
38.使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！諣柊吞?。
40.最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。
42.只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。
43.最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己?！ＥD。
44.如果有天我們湮沒(méi)在人潮之中，庸碌一生，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有努力要活得豐盛。
45.我們?cè)陂L(zhǎng)大中丟失了許多真誠(chéng)的成分，在成熟中失去了心靈的純真。
46.自我反省，從自身找原因，不要總是挑剔別人的錯(cuò)誤。
47.成功的起始點(diǎn)乃自我分析，成功的秘訣則是自我反省。
48.自我反省，長(zhǎng)的太漂亮是不是我的錯(cuò)，天生的沒(méi)辦法，不該讓眾女人妒忌。
49.人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢?！祆?。
50.任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！K霍姆林斯基。
52.時(shí)時(shí)自知，培養(yǎng)自省的習(xí)慣：你的人生你做主，反省自己，超越自我。
53.人緣在很多時(shí)候，并不是一種資源，而是一種依靠，一種無(wú)形的力量。朋友是你的后盾，在你困難的時(shí)候能給你最及時(shí)的幫助，因此在處理人際關(guān)系時(shí)，特別是朋友之間關(guān)系的時(shí)候，千萬(wàn)不能待人苛刻，更不能使小心眼，貪其中小便宜，睚眥必報(bào)之人最終會(huì)得到懲罰。
54.真誠(chéng)地希望老師能繼續(xù)關(guān)心和支持我，并卻對(duì)我的問(wèn)題酌情處理。
57.天賦的力量大于教育的力量?！鼱柼?。
58.人生需要，常常自我反??；為的是讓自己，不斷蛻變，不斷進(jìn)步。
59.喜歡一個(gè)人是一種感覺(jué)，不喜歡一個(gè)人卻是事實(shí)。事實(shí)容易解釋，感覺(jué)。
61.每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方?！?/p>
62.自我反省是一種能力，更是一種境界，它能潛移默化地改變著一個(gè)人。
勤于反思總結(jié)篇十五
第一段：引入反思的重要性（200字）。
在日常生活和工作中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難，這時(shí)候，反思就變得尤為重要。反思是一種思考自己的言行和經(jīng)歷的過(guò)程，通過(guò)對(duì)過(guò)去的回顧和總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。勤于反思可以幫助我們不斷提升自我，為未來(lái)的發(fā)展和成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：個(gè)人成長(zhǎng)的重要性（200字）。
勤于反思對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)具有重要的意義。通過(guò)反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己過(guò)去可能犯下的錯(cuò)誤和不足之處，從而在今后的行動(dòng)中有所警惕，并做出更好的決策。此外，反思還能夠激勵(lì)我們不斷進(jìn)取，明確自己的目標(biāo)和追求，有助于個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和事業(yè)的成功。只有不斷地反思自己，才能保持敏銳的洞察力，時(shí)刻把握住自己的機(jī)會(huì)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的必要性（200字）。
在團(tuán)隊(duì)合作中，反思同樣具有重要的地位。團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)該經(jīng)常反思自己在工作中的表現(xiàn)和作為，以便及時(shí)糾正錯(cuò)誤和改善不足。團(tuán)隊(duì)的成功與每個(gè)成員的個(gè)人表現(xiàn)和團(tuán)隊(duì)合作緊密相關(guān)，而反思正是幫助每個(gè)人不斷成長(zhǎng)并適應(yīng)團(tuán)隊(duì)需要的關(guān)鍵所在。當(dāng)每個(gè)人都能勇于面對(duì)自己的不足并及時(shí)反思改變時(shí)，整個(gè)團(tuán)隊(duì)將會(huì)更加高效和成功。
第四段：社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力（200字）。
反思不僅僅對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)有益，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展也起到了重要的推動(dòng)作用。社會(huì)不斷前進(jìn)和進(jìn)步的基石就是每個(gè)個(gè)體的自我反思和提升。只有經(jīng)過(guò)反思并總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展，為社會(huì)作出更有價(jià)值的貢獻(xiàn)。同時(shí)，反思還能夠激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，為社會(huì)帶來(lái)新的思路和機(jī)遇。只有全社會(huì)都能勤于反思，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)的社會(huì)發(fā)展和不斷變革。
第五段：總結(jié)重申反思的重要性（200字）。
總之，勤于反思心得體會(huì)是一種積極的思維方式和行為習(xí)慣，它能夠幫助我們不斷成長(zhǎng)并提升自我。個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)發(fā)展都離不開(kāi)反思的推動(dòng)力，只有不斷地反思自己，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持警惕，勇于面對(duì)自己的不足，勤于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，用反思的力量推動(dòng)自我不斷進(jìn)步。只有這樣，我們才能夠在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，取得更大的成功。
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