演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經驗，以便互相交流思想和感情。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
文明的演講稿300字篇一
文明禮儀，小處講，關乎個人的臉面，大處說，關乎社會風貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當今建設社會主義精神文明的需要。那么作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“不學禮，無以立”，有“禮”才能走天下！不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，他就會在心中默默的為你祝福。
在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
南北朝時期的齊國，有一個人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強識，為人恭謹親切，曾在好幾個郡王的手下當過長史。當時長史位高權重，有時可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高，對前來拜見他的官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開，他還會站起身親自將對方送到門外。一個幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對他說：“長史官居高位，不管對誰都彬彬有禮，實在有失身份。”
陸曉惠聽了笑著說：“要讓所有的人都尊重你，你就必須先尊重所有的人?！标憰曰菀簧钚羞@個準則，得到很多人的尊重，取得的政績也遠遠超過別人。懂做人才會懂做事！文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開成功之門的鑰匙。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。讓自己的人生因為禮儀的存在而變得更加完美！
文明的演講稿300字篇二
各位尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好，我是五年級年級二班的xxx。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?，F在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。 記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明的演講稿300字篇三
老師們、同學們：
3月26日，是一年一度的全國中小學生安全教育日。那么中小學生的安全狀況究竟如何?讓我們聚焦校園，目睹一下那一個個令你、我震驚的沉重慘案吧。
20xx年3月6日上午11時許，江西省萬載縣某小學教學樓在爆炸中坍塌。4名教師和37位天真活潑的花季少年在事故中喪生;
20xx年，某省一學校的晨會上，上千名學生在樓梯爭相擁擠，不幸造成28名孩子被擠死，59人受傷;
20xx年，遼寧省海城由于飲用有問題的豆奶致使近3000名學生集體中毒;20xx年，某市部分學生參加教師組織的非法補課，由于補課場所突然倒塌，造成15死20余人重傷的慘劇;
20xx年6月23日上午，在享有百年歷史名校的蘇州第四中學，兩名學生因瑣事發(fā)生不愉快，在教學大樓二樓廁所一學生將同班同學刺傷并自戕，被刺學生最終因為失血過多導致死亡。
有資料顯示，全國每年平均有1.6萬名中小學生非正常死亡，平均每天有40名，這就是說每天都有一個教學班的孩子從這個世界上消失。那么學生在校園內學習生活，會存在哪些不安全隱患呢?校內易發(fā)生危險主要集中于：
一是安全措施不完備的學習設施和危險建筑。如實驗室、食堂、廁所、宿舍等存有危險物場所和危險建筑意外倒塌引起的傷害;
二是集中在樓道、通道、臺階、校門等處發(fā)生的擁堵擠壓造成的意外傷害;三是火災事故、爆炸、食物中毒等意外傷害;
四是人生侵害，如殺人等刑事案件;
五是在文體活動中的意外傷害;
六是交通事故等等。
學校應成為安全的港灣，老師們，請時刻把學生的安全裝在心中，為學生們開展好尊重生命，遠離意外傷害的安全教育。同學們，請學習自我保護的方法，提高面對危險的逃生技能，在公共場所注意遵守秩序，在實驗室里按照規(guī)程操作，不要再親手去破壞那保障我們安全的消防設施，在上學、放學的路上，請遵守交通規(guī)則，注意交通安全。
十八世紀法國的思想家盧梭曾說：上帝是用模型來造人的，他在塑造了我之后，就把那個模型搗碎了。在這個世界上，每個生命都是惟一的。哪一個人不愿笑語常在，哪一個家庭不愿幸福美滿。安全如同一根七彩的絲線把我們這一個個美好的愿望連接起來，構成一個穩(wěn)定、祥和、五彩繽紛的美好世界。那一樁樁血淋淋的教訓，一個個觸目驚心的數字無時無刻不在告訴我們：校園安全教育不容忽視!百善文明為先，萬思安全是重。文明在于細節(jié)處理，安全在于未然防患。
請記?。荷鼰o價，珍愛生命。讓我們積極行動起來，為彼此的生命撐起一片安全的天空。
文明的演講稿300字篇四
老師們、同學們：
大家早上好!
一個學期即將過去，新的一年悄然臨近。我們像遠行的航船，伴著激浪和長風已經解纜揚帆;又像沖刺的運動員，伴著清脆的槍響和助陣的吶喊，沖出起跑線;也像不知疲倦的探秘者，背著沉重的行囊，伴著松濤走進深山;更像大地的一名耕耘者，初春來到就開始耕耘和護理自己那豐富、殷實、肥沃和健康的心田。其實，我們像什么并不重要，重要的是應該有航船的執(zhí)著、運動員的頑強、探秘者的自信和耕耘者的勤奮。正是這些優(yōu)秀的品格猶如通行證一樣，引導人們走向成功之路;又像一把熊熊燃燒的火炬，引導人們從漫漫長夜走向光明的未來。優(yōu)秀品格于人生之重要不言而喻，所以有人說，品格決定命運。
品格不是天生的，也不是不變的。優(yōu)秀的品格，可以培養(yǎng)，可以塑造，并且這種塑造大多不是在波瀾壯闊的運動中，不是在驚天動地的事業(yè)里，也并非在崇高偉大的實踐中，而是在平凡的生活里，尋常的交往中甚至是索然寡味的日子里。從日常生活一些司空見慣的小事中就可以看出一個人的品格，朱德軍長的一件小事，令挑米的紅軍將士肅然起敬;車夫的一件小事，使其形象在魯迅先生心中馬上高大起來。習以為常的言行，都會成為培養(yǎng)人生命亮點的因子，決不可有半點馬虎。忽視了它，就是忽視了習慣，忽視了品格，忽視了生命，如
果這樣，不管你的理想是多么遠大，志向是多么崇高，你都不會登上可飽覽無限風光的頂峰。
新年開始，是樹立目標的開始，是反思和審視自己的開始，是鼓足勇氣、繼續(xù)奮斗的開始，是重塑優(yōu)秀品格的開始，既然一個美好的開始已經出現，大家就要抓住這個開始去奮斗。
最后祝大家在新的一年里，生活快樂，奮斗成功!
文明的演講稿300字篇五
親愛的老師，同學們：
大家好！
今天我演講的題目是“做文明學生，創(chuàng)文明龍城”。
這幾天，我一直在翻閱各種辭書，目的只有一個，便是弄懂什么是文明。厚厚的工具書告訴我：文明，即文化，指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。物質文明眾所周知，免不了關乎吃喝拉撒睡；而精神文明可深奧得多，指的是人類智慧、道德的進步狀態(tài)。再往深究，我豁然開朗，對我們學生而言，通俗地說，文明，便是禮貌的兄弟；是守紀的姐妹；是知識的鄰居；是整潔的朋友；是關愛的良師。文明，是綻放在華夏大地上一朵絢麗的奇葩，它穿越漫漫歷史長河，微笑著向我們走來，她以博大精深的內涵哺育著一代又一代華夏兒女,從勝利走向勝利,從輝煌走向輝煌.
就拿我們龍城高中來說吧，文明之花處處盛開。高大的教學樓，整潔的宿舍區(qū)，這是文明；綠草如茵的操場，繁花似錦的走廊，這也是文明；拼搏向上的學生，諄諄教誨的教師，這還是文明；親如兄弟的同學情，勝似母子的師生誼，這更是文明。龍城高中，成了名副其實的育人搖籃；龍城高中，成了名副其實的學習沃土；龍城高中，成了名副其實的文明殿堂。
然而，靜心細想，龍城燦爛的文明背后，也隱藏著些許的黯然。你瞧：干凈的過道上，為什么突然出現一塊果皮？教學大樓的墻根，為什么突然會飄下一片紙屑？整齊的飯?zhí)藐犖椋瑸槭裁匆鹨魂囼}亂？安靜的教室，為什么不時會傳來一句粗言臟話？不文明的行為還可以列舉許多，可悲的是我們許多學生不以為恥，反以為榮。試問，穿著拖鞋或背心去上課這文明嗎？課堂上把鞋子
脫掉露出有點氣味的雙腳這文明嗎？在宿舍的門前光著膀子看風景這文明嗎？在球場上粗暴地把低年級的同學趕走這文明嗎？把學校櫥窗中的圖片據為己有這文明嗎？將閱覽室雜志的某一頁撕下帶走這文明嗎？同學們，我們是時代的驕子，是人類文明的承傳者，那就讓一切不文明的意識和舉止遠離我們，遠離我們的校園吧。文明學校需要文明學生，文明學生光耀文明學校。有一位先哲曾說過：“只要每一個人是對的，那整個世界就一定是對的”。我們也可以說：“只要每個人是文明的，那整個龍城高中就是文明的”。作為一名龍城學生，我們必須堅信，：
理想，只有在創(chuàng)造校園文明中才能閃光；
追求，只有在創(chuàng)造校園文明中才有意義；
才華，也只有在創(chuàng)造校園文明中才能實現！
如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么文明就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有文明，生命的動力便蕩然無存；沒有文明，生命的美麗便杳然西去。同學們，讓我們行動起來，做文明學生，造文明龍城吧，讓我們的聰明才智綻放出更加燦爛的龍城文明之花！
文明的演講稿300字篇六
大家都知道，文明是一個國家進步的根本，是一個人修身養(yǎng)性必修的課程。古時候的圣人君子都是尊崇文明的。正是這種文明，推動了中國的發(fā)展。
現在不知道有多少人在苦苦的追尋文明，但他們沒有發(fā)現，實際上，文明就在我們身邊，文明就在我們心中，我們常把文明看得那么神圣，那么高貴，那么遙不可及。其實不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰嗎？其實，只要多留心一下你身邊的人和事，文明不難找到。每當你走在大街上，看見有人將老人扶過馬路的時候；每當你坐在公交車上，看見一個天真的小孩把車位讓給老奶奶的時候；你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的，是要經過千辛萬苦才能找到的。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蔽覀円惨獙W會創(chuàng)造文明，多做些有意義的事。我想，也許有人會說：“我哪兒會創(chuàng)造文明?！逼鋵?，請大家想一想，如果沒有創(chuàng)造文明的人，又哪兒來的文明呢？所以，我們要在平時的學習 ，生活中有意識的去培養(yǎng)我們文明的習慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當我們走在路上看見廢紙可以自然而然的將它撿起；每當你看見老師同學能夠自然而然的打招呼。
如果你做到了以上這些，那這就反映了你是一個講文明的人。因為文明的意識早已在我們的心里扎了根，這些看似平常卻能折射出我們修養(yǎng)的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們去特意想起它并且刻意去做。
文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊。如果一個粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會感到很不快吧！那是因為他是個沒有修養(yǎng)、不講文明的人。相反，如果一個文質彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會覺得不快嗎？你一定會上前主動去和他打招呼吧！因為那是個有修養(yǎng)的人、是個講文明的人!
文明又是一種氣質。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面 ，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習慣、講文明的行為，往往會使人稱贊：“這人真有氣質！”
因此，尋找文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點點滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動，文明就會悄悄在你心里扎根、開花、結果了！
文明其實是由細節(jié)構成的，它是一種品質，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為！我們學校每年都會開展各種形式的“做文明學生”的文明禮儀活動。特別是近兩年，隨著學校的面貌一新，在校風校紀上更是有了較大的好轉，但反思我們的所作所為，不知同學們發(fā)現沒有，文明離我們還有一段距離。如：在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨。還有的同學在墻上亂涂亂畫，在教室內、樓道里起哄或大喊大鬧。有的班級不注意節(jié)約水電，離開教室后總忘記隨手關燈。個別同學進出校圓、在走廊上總忘記主動向老師問好。教室內經常有同學們隨手扔掉廢紙屑。部分同學之間相互講臟話、粗話，或故意給同學起外號，甚至還有個別同學故意損壞桌椅等公共財物。這些現象與學校所倡導的文明都不相符！
要做一個文明的風化人，我們就要經常問自己：在校園內，我在做什么？我做得怎樣？事實上，好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基矗在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富！所以，為了我們的校園，為了我們自己，請大家管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住自己的腳，不追逐打鬧。
同學們，讓我們從現在做起，從身邊做起；讓我們引領文明之風，共創(chuàng)文明校園，爭做文明風化人！我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園！
文明的演講稿300字篇七
隨著人民生活水平的提高，旅游已成為大家日常生活中重要的休閑方式。市民的一言一行，不僅體現了個人的文明水平，更是一個城市文明程度的主要體現和重要標志。創(chuàng)建文明和諧的旅游環(huán)境，展示美好xx的旅游形象，是我們每位市民和旅游從業(yè)者共同的責任。為此，我們特發(fā)出如下倡議：
全旗旅業(yè)應堅持“游客為本，服務至誠”的理念，推行品質旅游，杜絕出售假冒偽劣商品，文明經營，誠信服務;自覺完善旅游服務設施，增強公共服務能力;按照旅游服務標準，強化經營管理，規(guī)范服務行為，提升管理水平，優(yōu)化旅游環(huán)境;增進行業(yè)自律，倡樹“明白消費、快樂旅游”的良好風氣，共同維護健康和諧的旅游市場秩序。
每位游客在旅游活動中，應做到維護環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔廢棄物;遵守公共秩序，不喧嘩吵鬧;保護生態(tài)環(huán)境，不踩踏綠地;保護文物古跡，不亂涂亂畫;愛惜公共設施，不損壞財產;提倡健康娛樂，抵制封建迷信。尊重旅游目的地的文化習俗，爭做文明旅游的傳播者，以文明的言行舉止為自己加分，為xx添彩。
文明和諧的旅游環(huán)境不是靠一個人就能建立起來的，也不是一朝一夕就能建立起來的。需要社會各方面一起努力，共同營造文明旅游的良好風尚。要褒揚先進典型，批評不文明陋習。社會各界要對有損xx城市形象、違背社會公德的不文明行為說“不”，用公眾監(jiān)督的力量推動文明旅游良好風尚的形成。
人人樹形象，處處講文明。讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，提升文明旅游素質，共創(chuàng)文明旅游新風，為全旗旅業(yè)的又好又快發(fā)展貢獻力量。
文明的演講稿300字篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是“播種文明，收獲甜美”。
一年一度的“品山楂果”班會已經成為我們xx中人的一個固定節(jié)日，一段屬于我們xx中人的美好記憶。當昨晚品嘗甜美的山楂果時，我們應該為自己鼓掌。這番甜美的收獲，正得益于我們大家播種的文明。只有大家都愛護校園，人人遵規(guī)守紀，才會讓這校園文明之果齒頰留香。
那么我們的言行是否有文明的死角呢？在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的在校內總能見到與美麗校園極不和諧的垃圾；總有同學在教室走廊上推推搡搡，起哄大鬧；校園內部分同學出口成臟，且不以為意；少數同學如廁后不沖，洗漱后不關水龍頭；有同學過度消費，攀比吃穿；還有個別同學無視校門警戒線，隨意攀爬學校圍欄，進出校門不下自行車；甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物?？梢姡拿髋c陋習的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
我校作為山西省首批示范類高中，除了驕人的高考成績，如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就難以成為校園先鋒。作為三晉名校我校首先應該是一所文明學校。文明校園既包含物質的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。學生唯有具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的 學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人；文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，他不會亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得把美好留給大家；文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為；文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度；文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會懂得感恩師長的教導，他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架。偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子?！毕Ｍ蠹夷茉阽R子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。從自我做起，從小事做起，爭當文明學生，爭創(chuàng)文明校園!
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長才，在這個過程中，讓我們播種文明、親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。讓文明禮儀之花在我們xx一中處處盛開。
我的演講完畢，謝謝大家！
536班全體同學
xx年10月20日
文明的演講稿300字篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
上午好，我今天演講的題目是：《學會文明禮貌，塑造健康人格》。首先，我們來看在校園內出現的幾個現象：
1、早上在校園內總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙、試卷、甚至還有同學們亂丟的粉筆。
3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、現在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
敬愛的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。
我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是小學階段。無數事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
我的演講到此結束,謝謝大家!
文明的演講稿300字篇十
中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時又具有強烈的社會責任感和樂觀進取精神?？梢哉f，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。那么，作為當代大學生，我們應該怎樣繼承與弘揚中華民族傳統(tǒng)美德呢？
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。 ”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。
“天下興亡，匹夫有責”不僅具有找尋民族氣節(jié)，挽救民族危亡的積極意義，而且突出了要求把個人的命運與民族、祖國的命運緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責任感，所以每當中華民族瀕臨生死存亡的危急關頭，都起到了救亡圖存的戰(zhàn)斗號角作用。自１８４０年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一強烈的愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。我們當代大學生要銘記在心，體現在行動上，繼承并把它們發(fā)揚下去。
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官，當上了登州衛(wèi)指揮僉事。他對父親表示，要做一個“身先士卒，臨敵忘身”之士，還寫下了“封侯非我愿，但愿海波平”的詩句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績，成為名垂史冊的民族英雄。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉??？”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。
我們大學生應把個人的理想抱負與祖國民族利益聯(lián)系在一起，把作為跨世紀的一代與為民造福聯(lián)系起來。更要從大處著眼，從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，從而完成大志。
中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時代的潮流，銳意進取，勇于改革創(chuàng)新是分不開的。慘遭車裂的商鞅，雖犧牲了生命，卻使秦國后來居上，超出東方六國，成為兵革強大，請侯畏懼的天下雄國，為秦始皇“滅諸侯成帝業(yè)”的統(tǒng)一中國大業(yè)奠定了基礎。被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法，勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習?！叭稀笔潜彼未笪暮罋W陽修充分利用時間的一種學習方法，乃馬上，枕上，廁上，爭分奪秒，積少成多，終于在文學上大有作為。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
古人這些勤學好問的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪，逐步形成勤學好問的良好品德。
尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德，連封建帝王也不例外。 “西伯善養(yǎng)老”指的是周文王在施行“仁政”時帶頭敬長。他上孝父母，下關心窮苦平民，并設立“三老五更”制度來侍奉老人。共產黨人的敬老境界更高一籌。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人
人之常情”。朱德自１９０９年離開家鄉(xiāng)后僅見過其母一次，抗戰(zhàn)時期，朱老總工作繁忙，生活艱苦，但仍節(jié)省下一部分錢寄給母親。母親去世了，朱老總非常悲痛地說：“我用什么方法來報答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們民族和人民的希望—一中國共產黨，使和母親同樣生活著的人能過快樂的生活”。朱德把熱愛母親，熱愛人民，熱愛黨緊緊聯(lián)系在一起。今天敬長傳統(tǒng)美德不僅不能丟，更應提倡和發(fā)揚，這是現代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。 “三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，是體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的.人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現，是內在優(yōu)秀品質的
外化。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀大邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎？所以，明禮誠信是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，完成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、勇于進取、開拓創(chuàng)新、尊敬師長、明禮誠信等傳統(tǒng)美德體現了中華民族的國魂和精神。
最后，讓我們時刻牢記江澤民同志在《中華傳統(tǒng)美德格言》一書中的題詞"傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神"。作為當代大學生，我們一定要繼承這些傳統(tǒng)美德，并用自己的實際行動把它發(fā)揚光大。
文明的演講稿300字篇十一
親愛的同學們：
早上好！今天我演講的題目是《讓文明禮貌之風永駐校園》。
校園內，一些衣著整潔的學生邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃剩的香蕉皮；影劇院里，有些觀眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子殼丟了一地；路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學們，當你看到這些情景時，有什么感想呢？快快行動起來，做一個文明的現代人，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園，讓這個世界清潔起來。
不要把“講文明、懂禮貌”當作一件小事來對待，因為它可以提高一個人的素質，它可以提供你生活中的機遇；它甚至可以改變一個人的命運，可以提升一個民族的形象。
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話，它從我們上學的第一天起就一直陪伴著我們走到現在，然而這簡簡單單的六個字又有幾個同學能真正做到呢？你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時，微笑的說一聲“老師好”，你是否在放學的路上見到老師時禮貌地說一聲“老師再見”，你是否在違反了學校紀律時抱歉地向老師說一聲“老師對不起”。
也許我們很多同學不善言表，也許我們很多同學不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知，當我們把自己的感激和祝福用言行表達出來時，不僅讓我們能夠不斷進步、金榜題名，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展現出了我們的人格品質，折射出了我們的素質涵養(yǎng)！
同學們，講文明、懂禮貌，做一個文明的人是現代社會對人的基本要求，是一個能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件；而對于我們現在來說，最起碼要做一個文明的中學生。因此我希望：我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項基本行為準則，把它內化為一種自覺的行為！當我們得到別人幫助時，客氣地說一聲“謝謝你”，當遇到老師時，微笑地說聲“老師好”，當給別人添了麻煩時說一聲“對不起”……這些最樸實的話語，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情！
旭日東升，新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的放縱，去追求文明、追求禮貌。一聲“謝謝”表達了對對方的無限感激，一聲“老師好”傳遞了老師由衷的欽敬；同學們，讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標語，用一份行動使文明禮貌之風永駐實中校園！
文明的演講稿300字篇十二
老師們、同學們：
大家好！
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。 古人云："自修齊，至治平"。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過"沒有偉大的品格，就沒有偉大的人"。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精
神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的"道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。"
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去
的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
"孔融讓梨"——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。
這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣"無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。"
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明的演講稿300字篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
縱橫古今，中漢文明進程項記憶猶心，享譽中華，東方古國魅力層層綻開。佛道盛行，長安之春，大唐余風，汴京夢華，興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現演繹，讓我們與文明同行。
一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢與滄桑。從遙遠的新石器時代到最后的王朝，中漢文明超過了漫長的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中，唯一傳續(xù)到現在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊涵著東方智慧的創(chuàng)造性實際歷史詩，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長卷。
我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時代開始，在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國，是1個群星閃耀的時期，諸子蜂起，萬家爭鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢和魏晉南朝人的風度先后輝映，引領出了高亢的充滿芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進程項中，中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取，日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數世紀后，便和孔家道家思想相互補益，展現了三教歸一的奇特景觀。強大昌盛的元朝，中漢文明生生不息地傳續(xù)下來，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃，中漢文明終于完成了她的謝幕禮。
對中漢文明的巡禮，是一次非常奇妙的發(fā)明之旅。這個文明之中的每一件器物，每個故事，城市叫醒我們的文化影象，城市誘拍發(fā)我們探索的好奇心，城市讓我們在感情上為之搖撼。我們禁不住慨嘆：幾千年如同歷史云煙，無論這個古老的文明間隔我們多遙遠，我們的心靈、精神和感情卻始末為她魂牽夢引。心中已經烙下千年循環(huán)的軌跡，在人的生活及其短暫的幾十年中，我們又該怎樣解釋中漢文明……
生命中一直有一種氣力讓我們?yōu)橹V狂，那就是文明。人的生活中，坎坷荊棘不成避免，只要忠于我們本身的信仰，終某一天會踏上陽光大道。生命本該如急流，只有不畏頑石的反對，才氣一躍迸拍發(fā)豪情的浪花;如雄鷹，只有敢于邁出第一步，躍下懸崖，才氣伸開羽翼，體味與藍天共舞的情懷。作為21世紀的大學生，我們依然需要“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”的恒心，我們也應具備“有志者，事竟成，百二秦關終歸楚”的毅力。平生進修，平生探索，平生追求，踏著古人的文明足跡，用我們本身的體式格局，不斷批改，不斷向前，開釋出耀眼的芳華景彩。
日往月來，物換星移，多少事如煙而逝，多少事傳播百代，多少人悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明，它已成為社會形態(tài)前進的標志，它是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風度。心沐文明之歌，讓追求卓然的我們，遠離粗俗，遠離俗氣，擁抱文明!
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