演講稿的撰寫需要注意選題、結(jié)構(gòu)、語言等方面，確保內(nèi)容準(zhǔn)確、流暢、有說服力。如何寫一篇較為完美的演講稿呢？首先，明確演講的目的和主題，然后進(jìn)行資料收集和整理，確保所提供的信息準(zhǔn)確、有說服力。其次，注意演講稿的結(jié)構(gòu)，包括引入、主體和結(jié)尾部分，確保邏輯連貫，層次清晰。此外，語言簡(jiǎn)練、生動(dòng)形象也是寫作演講稿時(shí)需要考慮的要素之一。這些演講稿的作者通過深度思考、充分準(zhǔn)備和精良撰寫，展現(xiàn)了出色的演講能力。
做文明人演講稿篇一
大家晚上好！
我是來自外語系xxx班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做文明人”。今天不止我們學(xué)院在開展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動(dòng)。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文化課的知識(shí)學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做社會(huì)人，學(xué)會(huì)做文明人。
記得有人說過：“人，一撇，一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做的怎樣，我要成為怎樣的人。”是的，我們要做一個(gè)怎樣的人呢？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但是在每個(gè)人的答案背后都必須要有這么一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做一個(gè)文明的人。
人和獸之所以會(huì)有區(qū)別，就是因?yàn)槿祟惗米非笾R(shí)和美德。其實(shí)，關(guān)于文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過了。那么，為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢？因?yàn)樗苤匾驗(yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世。常言道：“不學(xué)禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧?！倍Y貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德，世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？涩F(xiàn)實(shí)又是怎么樣的呢？“亂插隊(duì)，公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地吐痰?！爆F(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國的代名詞。
曾有一則報(bào)道這樣寫道：新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！庇纱丝梢姴晃拿餍袨橐彩且环N國恥。
同學(xué)們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地，憑什么蒙受這樣的'恥辱？這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動(dòng)來改變。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們國家的整體素質(zhì)才能提高。
可我們又是如何去做的呢？單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上打扮不適宜身份；飲食上浪費(fèi)糧食；出行時(shí)，騎車的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學(xué)間交往不當(dāng)，等現(xiàn)象還是在校園內(nèi)根深蒂固啊。就說打架罵人吧。有智慧的人不會(huì)用這種粗魯?shù)图?jí)的方式發(fā)泄自己的情緒；我們應(yīng)該變聰明點(diǎn)，學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)。
如果說文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。我們不要只重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠(yuǎn)？聽聽周圍同學(xué)的語言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？反思過后我們?cè)撛鯓幽?？是的！我們?cè)撆α耍ψ鲆粋€(gè)文明之人，努力將不正之風(fēng)趕出校園，努力營造一個(gè)更加理想、和諧的校園。
同學(xué)們，不要忘記，行動(dòng)是從現(xiàn)在這一刻開始的。從這一刻開始行動(dòng)起來，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
做文明人演講稿篇二
各位老師、同學(xué)：
文明禮儀無處不在，它體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)，也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先我給大家講一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)小男孩在公交車上吃早餐，公交車到了，他媽媽在他耳邊小聲說了幾句話，才看到他快速下車回來的時(shí)候，手里的早餐袋已經(jīng)不見了。原來他是下車扔垃圾！再轉(zhuǎn)向母子倆，他們手里的書其實(shí)是韓文文檔？這樣一個(gè)平凡的場(chǎng)景讓我想起了一句話：素質(zhì)是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不管是未來的母親還是孩子，文明的品質(zhì)都已經(jīng)在這個(gè)細(xì)節(jié)里得到了回答。
首先要衣著得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)高中生優(yōu)雅的風(fēng)度，因?yàn)橥獗?、儀容、儀態(tài)都能讓人一眼就知道你的'修養(yǎng)。升旗儀式是最隆重的。這面體現(xiàn)文明與血脈的國旗，在禮儀上更為生動(dòng)。這一刻，在國旗下的我們，要認(rèn)真，要有活力，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和風(fēng)格，也體現(xiàn)了我們對(duì)教師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽，積極舉手。校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，上下樓梯時(shí)走右邊，主動(dòng)用普通話和老師打招呼。還要愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施，不要跨越綠化帶，注意整潔，服從老師管理，接受值班學(xué)生。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動(dòng)真誠地說謝謝。禮儀也離不開同學(xué)，同學(xué)像潤滑劑一樣悄悄滋潤著我們的關(guān)系。遇到糾紛或矛盾，首先要反思自己的行為。互相理解，寬容，培養(yǎng)良好的合作精神，可以讓班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，同學(xué)之間的友誼更加深厚。
中國素有“禮儀之邦”、“禮儀之邦”的美譽(yù)。作為新世紀(jì)的接班人，我們應(yīng)該繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。弘揚(yáng)中華民族的這一傳統(tǒng)美德，作為在校學(xué)生，要培養(yǎng)禮貌待人、尊師重教、關(guān)心同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為品行優(yōu)秀的有用人才。
做文明人演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做文明人演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
莎士比亞躲得說過：“只有按照正當(dāng)?shù)姆ㄒ?guī)活的人才不同于動(dòng)物。”我們青少年應(yīng)當(dāng)理智的控制自己的思想，克制自己的欲望，約束自己的'行為，要從小培養(yǎng)自己的道德意識(shí)，不觸碰法律的邊界。長久而論，每個(gè)人都將為自己的行為言行負(fù)責(zé)，因此我們應(yīng)該做一個(gè)遵守道德規(guī)范，法律法規(guī)的做兩個(gè)學(xué)生。
“和氣迎人，親如兄弟;惡氣迎人，害與戈兵”我們每一天的生活中都會(huì)和形形色色的人打交道，學(xué)習(xí)一些交往的禮儀是必須的。我國是聞名世界的“禮儀之邦”我們的一言一行反映整個(gè)民族的文化程度和修養(yǎng)。著一顆小小的種子會(huì)開出一片友誼的花朵，良好的修養(yǎng)和待人謙虛禮貌，都贏得他人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
實(shí)現(xiàn)中華人民共和國的偉大復(fù)興，不反是時(shí)代賦予我們的光榮與夢(mèng)想。我相信，只要我們每個(gè)人都把這樣的偉大使命落實(shí)到一點(diǎn)一滴的生命井去，那么人將會(huì)在文明的階梯上更近一步!
做文明人演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族，需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹立社會(huì)主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強(qiáng)城市國際競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“十一五”又快又好發(fā)展，我們理當(dāng)在全社會(huì)率先踐行社會(huì)主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來，上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí)，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛國奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán)，那么，只有當(dāng)全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿，每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動(dòng)起來。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
做文明人演講稿篇六
大家好，我是10-c1的林____。
我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。
中國偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過：“不學(xué)禮，無以立?！边@句話翻譯成現(xiàn)代漢語的意思就是：“不學(xué)會(huì)禮貌，該如何做人?“文明禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。這句話說明了兩點(diǎn)，第一：“如果失去了文明禮儀社會(huì)就等于停留在原始人的社會(huì)，原始人只會(huì)用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同?！钡诙骸拔拿鞫Y儀是會(huì)在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長期在學(xué)校一起學(xué)習(xí)的人，都彼此互相影響著對(duì)方的文明。”
在學(xué)校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。
到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊(duì)買飯并且吃完飯后有責(zé)任心自己收飯盤的人;但也少不了在別人辛苦排隊(duì)時(shí)剝奪別人勞動(dòng)成果插隊(duì)的人和吃完飯不自己收飯盤就丟在桌子上的人。中午的時(shí)候大家都很餓，雖然可以理解想早點(diǎn)吃到飯的心情但是插隊(duì)是一個(gè)像別人充分展示自己沒素質(zhì)行為，大家應(yīng)該為自己的飯盤負(fù)責(zé)。
零食吃完了，包裝紙隨手一丟;吃著水果，果皮也隨手一丟;樓道間和操場(chǎng)都是我們每天都要經(jīng)過的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學(xué)校的人們特別是保潔阿姨帶來了很大的麻煩，這種行為是不可取的。
但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經(jīng)說過：“為學(xué)莫重于尊師”意思是：“學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師?！弊鹁磶熼L是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點(diǎn)。國際部的學(xué)生們見到老師都會(huì)熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽到來自不同國家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學(xué)習(xí)認(rèn)真聽講來回報(bào)老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國際部的我們，個(gè)人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國家，所以文明禮儀是很重要的。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架，搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導(dǎo)。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺的控制。
校園因你，我的文明而文明。校園需要我們?nèi)w師生共同長期的努力。
做文明人演講稿篇七
大家好！
我演講的題目是：怎樣做一名學(xué)生最喜歡的老師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報(bào)。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對(duì)得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。
我覺得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑?！贝蟮绞澜缬^、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個(gè)教育過程中，如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí)，遇到有的同學(xué)不舒服，我會(huì)把他叫到跟前，耐心詢問；有時(shí)遇到同學(xué)值日不認(rèn)真，我會(huì)拿起笤帚，和他們一起掃；有的同學(xué)進(jìn)步了，我會(huì)送上一句鼓勵(lì)的話語；還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一#定會(huì)喜歡。我班有一位調(diào)皮，注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次，上課時(shí)我提問他，他都回答不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓(xùn)是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個(gè)凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么？他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)所能達(dá)到的學(xué)歷，我和他一起思考，我們說了七個(gè)工作，針對(duì)這七個(gè)工作我分別從好壞兩個(gè)方面給他做分析，當(dāng)然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅(jiān)定，最后我對(duì)他說：你是一個(gè)有希望的孩子，這也是我今天對(duì)你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時(shí)，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲“謝謝老師?！痹谝院蟮膸滋炖?，我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的進(jìn)步。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。
再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識(shí)是對(duì)教師的基本要求，教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家，及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子?！边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識(shí)、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機(jī)器的制造教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識(shí)潛移默化的影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
做文明人演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是“全員參與，積極行動(dòng)，齊心協(xié)力共創(chuàng)十星級(jí)文明校園”。
說到創(chuàng)建，大家并不陌生，例如：省級(jí)示范學(xué)校、義務(wù)教育辦學(xué)規(guī)范合格學(xué)校、文明單位、六五普法、綠色學(xué)校、五城聯(lián)創(chuàng)，等等。同時(shí)大家也知道，學(xué)校的每一次創(chuàng)建，都會(huì)對(duì)規(guī)范學(xué)校辦學(xué)行為、提升學(xué)校辦學(xué)水平產(chǎn)生積極的作用。近年來，正是在一項(xiàng)項(xiàng)的創(chuàng)建工作過程中，我們的校園越來越整潔美麗了，我們的辦學(xué)條件逐步得到了改善，我們的教育教學(xué)思想正悄然改變著，我們大家都是創(chuàng)建的參與者，我們大家也都是創(chuàng)建的受益者。
說到創(chuàng)建，我想到了十一假期有幾位親戚朋友到家里來玩，原本覺得挺順眼的家，突然一下子就覺得到處都不對(duì)勁兒，沙發(fā)太亂了、地板太臟了、東西到處亂放等等，花了一天的時(shí)間清理。事后想想，每逢過年過節(jié)或是家里來客人，不管平時(shí)如何，總會(huì)把家里收拾一下，將最好的面貌展現(xiàn)出來，而正是這些，才使得家的'環(huán)境和氛圍越來越好。家庭如此，學(xué)校也是如此，我們的城市更是如此，從某種意義上來說，創(chuàng)建，是我們工作、生活的催化劑。
說到創(chuàng)建，我想到了“十星”的發(fā)源地——竹山。19xxx7月15日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了竹山縣委宣傳部采寫的《腰纏萬貫的精神乞丐》新聞稿，披露了竹山縣麻家渡羅家坡村部分村民致富后暴露出的一系列社會(huì)問題，說明加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義思想政治工作的重要性。1993年，竹山縣委宣傳部在羅家坡村創(chuàng)辦“十星級(jí)文明農(nóng)戶”為重點(diǎn)的農(nóng)村精神文明試點(diǎn)并取得成功經(jīng)驗(yàn)，縣委結(jié)合農(nóng)村工作的基本內(nèi)容和干部群眾的思想實(shí)際，把工作任務(wù)和工作要求細(xì)化、量化為十個(gè)方面，用“十顆星”來統(tǒng)領(lǐng)，即：五愛星、致富星、法紀(jì)星、計(jì)生星、科技星、文教星、新風(fēng)星、義務(wù)星、團(tuán)結(jié)星、衛(wèi)生星。按照平時(shí)爭(zhēng)創(chuàng)、集中評(píng)選的原則，遵循自報(bào)自評(píng)--群眾評(píng)議--評(píng)審委員會(huì)審定--張榜公布--星牌定星的步驟，每年對(duì)“十星級(jí)文明農(nóng)戶”進(jìn)行年中、年末兩次集中評(píng)選。歷經(jīng)20年，xxxx年4月16日至18日“全國創(chuàng)建星級(jí)文明戶工作座談會(huì)”在十堰市舉行。中央文明辦、部分中央部委、各省文明辦、全省市州文明辦有關(guān)人員及全國各地多家新聞媒體記者齊聚十堰，全面學(xué)習(xí)、宣傳、推廣竹山縣星級(jí)文明戶創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)。我想，這就是我們創(chuàng)建的力量。
說到創(chuàng)建，我想我們就是要通過“十星級(jí)文明校園”創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步健全工作機(jī)制，促進(jìn)以公民道德、職業(yè)道德、文明修養(yǎng)和民主法治觀念為主要內(nèi)容的師生思想道德素質(zhì)和校園文明程度提高，形成和諧文明的良好育人環(huán)境，使十星級(jí)文明校園創(chuàng)建工作成為學(xué)校精神文明建設(shè)的品牌。
說到創(chuàng)建，我想我們一定要堅(jiān)持幾個(gè)原則。
一是價(jià)值引領(lǐng)原則。我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿創(chuàng)建活動(dòng)始終，融入學(xué)校制度、教育教學(xué)、師德師風(fēng)、學(xué)校文化、活動(dòng)陣地、環(huán)境建設(shè)之中，并與家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合。
二是全員參與原則。我們?nèi)w師生都要積極參加十星級(jí)文明校園創(chuàng)建，要常態(tài)推動(dòng)十星級(jí)文明班級(jí)、學(xué)生、團(tuán)（隊(duì)）員、宿舍、食堂、班主任等系列創(chuàng)建，長期抓好師生學(xué)習(xí)、生活中的良好行為習(xí)慣、文明禮儀養(yǎng)成教育。
三是注重實(shí)效原則。我們的創(chuàng)建活動(dòng)要注重內(nèi)涵建設(shè)，穩(wěn)步推進(jìn)，普遍開展，力戒形式主義。創(chuàng)建活動(dòng)要做到不影響正常教學(xué)秩序、不過多增加基層負(fù)擔(dān)，要貼近師生，使廣大師生從中受益。
老師們、同學(xué)們，自從7月份學(xué)校啟動(dòng)創(chuàng)建工作以來，我們已經(jīng)做了大量的工作。在接下來的時(shí)間里，我們要進(jìn)一步統(tǒng)一思想，求真務(wù)實(shí)，搶抓機(jī)遇，振奮精神，強(qiáng)化爭(zhēng)先發(fā)展、特色發(fā)展的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)自加壓力、永爭(zhēng)第一的二中人精神，為二中的和諧、永續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
謝謝大家!
做文明人演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
其實(shí)，實(shí)際生活中有許多不講衛(wèi)生的人，比喻說，有人去旅游，休息的時(shí)候，就坐在石頭上，吃完的水果皮就隨便扔在草坪上，太不講衛(wèi)生了！以前，我和我的好朋友去玩，看見有人用粉筆在墻上寫的字。
什么是文明？——不亂扔垃圾、保護(hù)花草樹木……這些才是文明。
我曾經(jīng)看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些壞習(xí)慣呢？我說不。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能改變，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。
有一次，在路邊，我看見一個(gè)小男孩正在吃冰糕，他隨手將冰糕紙隨地一扔，就頭也不回地走了。我想：這就是文明城市啊？！就可以隨便扔冰糕紙？市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的稱號(hào)，就做成這樣呀？！想著，我不又向前走了幾步，撿起冰糕紙扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。
創(chuàng)建文明城市，從我，從每一個(gè)人做起。人人為我，我為人人。
做文明人演講稿篇十
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束，謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng)，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!
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做文明人演講稿篇十一
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!
各位同學(xué)、老師：大家好!
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧文明校園。話題很老，但不過時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來說，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
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做文明人演講稿篇十二
各位老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！今天我國旗下演講的題目是“創(chuàng)建文明校園，爭(zhēng)做文明學(xué)子”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！?/p>
做怎樣的人呢，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的誠摯關(guān)懷，是見到師長時(shí)的問一聲親切的“您好”，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，校園內(nèi)，樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾；樓道走廊上的起哄大鬧，走路時(shí)推推搡搡，隨意亂撞門窗；部分同學(xué)之間相互的講臟話，粗話；隨意攀爬學(xué)校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。
做文明之人，就要學(xué)會(huì)用文明語，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個(gè)真正的"大寫"的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，如果沒有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會(huì)目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的，有序的。
我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時(shí)也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
同學(xué)們，改變一種不良行為，就養(yǎng)成一種好習(xí)慣；養(yǎng)成一種好習(xí)慣，就形成一個(gè)好品格。我們要把文明放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。因?yàn)槊總€(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。我相信，全體師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營造出一個(gè)更加寧靜，有序，有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家！
做文明人演講稿篇十三
保護(hù)她、使她成為一顆長久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責(zé)！
其實(shí)，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”?！拔拿鳌币残枰獜男∽銎穑碓谖錆h這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長了幾個(gè)小時(shí)的工作量。他們頂著嚴(yán)寒酷暑，冒著風(fēng)吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個(gè)角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里?！靶量辔乙蝗?，幸福全部人?！边@就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神?。?/p>
人地精神會(huì)隨著社會(huì)存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習(xí)慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因?yàn)閭€(gè)人的習(xí)慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達(dá)到等強(qiáng)的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個(gè)角落，觸動(dòng)了武漢市的每一個(gè)公民。他們團(tuán)結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時(shí)代大潮之中，真正的做到了與時(shí)俱進(jìn)，與文明同行，在文明城市的國度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
做文明人演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
做文明人演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、班主任，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我今天講話的題目是《心有他人，做個(gè)文明人》。
前天，我去縣城，在車上我與身旁的一位六十多歲的老工人相談甚歡。突然，他朝前面喊，老大姐，老大姐。開始，沒人應(yīng)答，后來一位鬢發(fā)已白的老太太轉(zhuǎn)過頭來。老工人熱情地招呼，你過來，來這里坐。我站起來讓座，老工人極力阻止我。我問老太太與老工人是否相識(shí)。她搖頭說，不認(rèn)識(shí)。我與老工人談話時(shí)，沒有注意前面的人，自然沒看到站在前面的老太太。而老工人卻看到了，且想到了讓個(gè)座。他的舉動(dòng)引起我的慚愧，也引起了我的思索。物質(zhì)文明不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)大力倡導(dǎo)精神文明，可是，我們身邊總是還有很多不文明的現(xiàn)象。那些不文明的事，不文明的話，就是你、我、他的所作所為。對(duì)該做的事，視而不見；對(duì)該制止的話，聽而不聞。
時(shí)代和社會(huì)要求我們時(shí)刻做個(gè)文明人。如何做一個(gè)文明人呢？剛才我所提到的那位老工人就用行動(dòng)告訴了我，要做個(gè)文明人，就要有一種意識(shí)，一種心有他人的意識(shí)。
今年國慶前，我有事去長沙。事完后，回長沙汽車南站搭車。候車室里，坐滿了人。年紀(jì)大的在聊天，年紀(jì)的都是低頭族，在玩手機(jī)，還有人在看墻上的電視。一個(gè)中年人引起我的注意。他衣著整齊，鼻梁上架副金絲眼鏡，手腕上戴塊高檔手表，翹著二郎腿，悠然自得。他顯然是個(gè)有文化的人，事業(yè)上不是大有成就，也該小有作為。但他的行為舉止讓我生厭。因?yàn)樗焐险鹬恢銦?，旁若無人地呑云吐霧。我環(huán)視整個(gè)大廳，呑云吐霧者，除他，絕無僅有，墻壁上貼著的“禁止吸煙”的標(biāo)語，不下幾十個(gè)，可他視而不見，心無他人，心里沒有想到別人的健康。坐在他旁邊的人，想離開那個(gè)座位，但是其它地方?jīng)]有空座位，只好把頭偏過去，痛苦地忍受著。
到過首都北京的人，都說北京的.文明程度就是高。這一點(diǎn)也不假。那年去北京，站在人來車往的大街邊，面對(duì)蛛網(wǎng)般復(fù)雜的街道，我手持地圖，也難辨東西。茫然無助時(shí)，我大著膽子，招呼住了一位中年大哥，向他打聽我想去的地方該怎么走。他停住了匆匆的腳步，熱情地給我指點(diǎn)迷津。我聽了他一大堆解說，哪里記得住。他見我仍然茫然的樣子，就帶我走了兩百多米，直到我知道該如何走，才返身往回走去。陌生的北京人，如果心無他人，一定不會(huì)給我?guī)贰?/p>
我們那些出國旅游的人中，同樣有不少不文明的現(xiàn)象。他們?cè)诤蜍囀?、候機(jī)室和賓館大聲喧嘩，在火車上、飛機(jī)上吵鬧。今年四月份網(wǎng)上曬出一張照片，中國大媽在法國盧浮宮前的廣場(chǎng)上跳起了廣場(chǎng)舞。她們本該想到盧浮宮的廣場(chǎng)不是她們的庭院；她們的形象也代表中國形象；她們需要快樂，可人家法國人需要安靜，而不是需要噪音啊。所有這些人心中哪還裝著他人呢？在她們看來，好像這個(gè)世界就只是她們的，她們想怎樣就怎樣。即使別人在身旁用鄙夷的目光注視著，她們也可以視而不見。
要做個(gè)文明人，先要有一種心有他人的意識(shí)。今天我以此文與在場(chǎng)的每位同學(xué)共勉。
謝謝大家！
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