通過心得體會,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,進而進行改進和提升。寫心得體會時,要注重突出事情的核心和關鍵,不要過多地陷入細節(jié)和瑣碎之處。小編整理了一些值得一讀的心得體會范文,希望能夠給大家提供一些思路和靈感。
觀看范仲淹心得體會和感想篇一
哪里有疫情,哪里就是戰(zhàn)場,是戰(zhàn)場就會有犧牲,這是常理?!按笫码y事看擔當,逆境順境看襟度。”越是艱難、越是危險,越能凸顯人的本來面目,在這場持久的抗“疫”戰(zhàn)爭中,黨員干部表現(xiàn)是什么樣,黨在人民心中就是什么樣。
此次疫情,試的是對黨員、干部的能力和素質,驗的是關鍵時刻能否挺身而出、扎實工作的擔當和本領,廣大黨員干部唯有用好疫情這塊“試金石”,經(jīng)受住疫情防控工作的各項考驗,才能從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,獲取主動,找到方法,主動出擊,進而帶領人民群眾取得最終的勝利。
烏云遮不住太陽,陰霾終究將散開,唯努力不會被辜負。在這場正在博弈的戰(zhàn)“疫”中,誰最美?誰最累?戰(zhàn)斗在一線的戰(zhàn)友同胞,拼搏在后方兄弟姐妹!我們有理由堅信:有以習近平同志為核心的黨的堅強領導,有全國上下的同舟共濟、科學防治、精準施策,我們就一定能打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn),迎來春暖花開、萬家祥和。
觀看范仲淹心得體會和感想篇二
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分,整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線,其間以意識流的結構穿插著回憶,使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉換??此屏鑱y的劇情發(fā)展夠成了意識流敘述風格的特色。
在山東高密縣東北鄉(xiāng)一帶,生活著一群有血性的人種。有個叫戴鳳蓮的女子,該當要出嫁的年齡了,愛財?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風病,流膿血淌黃水誰嫁他誰就毀了。轎子頭余占鰲實際上是土匪頭子,也許是出于拯救戴鳳蓮的目的,在她嫁到單家沒兩天,他就將單家父子殺了,并在高粱地里要了她。
戴鳳蓮留住準備散伙的長工們,成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔,繼續(xù)主事。他還負責飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。
日本人說來就來。進村抓民伕為他們修公路,劉羅漢與騾子一起被抓去。公路橫跨墨水河,河上原木橋不行了,不可以載重汽車,要修石橋。羅漢大叔搬石塊過程中遭遇監(jiān)工毒打,產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃,因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾,激起民憤。
一民女喜歡上余司令下屬任副官,前往找他時誤入余司令叔父處,并遭其。任副官以離任相要挾,要求正法余大牙。千兵易聚,一將難求。余司令為嚴肅軍紀,揮淚斬叔。
“一隊隊暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng),幾十年如一日。”小說集中筆力,講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過。余占鰲率部隊在公路兩側的高粱地里埋伏,準備狙擊從橋上經(jīng)過的日本人的汽車隊,為羅漢大叔報仇。戴鳳蓮親自為部隊戰(zhàn)士送飯,途中被前來的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn),燒了敵人汽車,擊斃鬼子一少將,雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地,成為抗日烈士。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨,精忠報國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇?!彼麄冎?,有余占鰲,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際,有一段對生命的留戀和熱愛的話:“天賜我情人,天賜我兒子,天賜我財富,天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天,你既然給了我,就不要再收回,你寬恕了我吧!”“天,什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒有告訴過我,我只有按著我自己的想法去辦,我愛幸福,我愛力量,我愛美,我的身體是我的,我為自己做主?!薄拔沂裁炊疾慌隆5也幌胨?,我要活?!蔽乙嗫磶籽圻@個美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸,卻不知道來自哪里,因為觸目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭描寫,還是離我遙遠卻感覺似曾相識的高密鄉(xiāng)的味道?;蛘?,這些我根本沒有懂得,或許我什么也沒有從這本書得來,但是,內(nèi)心總有那么一點抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地里,嗅著黑土地的芬芳,聽著烈風拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲,還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐,摘下頭上的家兔耳朵,純粹的沉浸在這片高粱地里,浸泡在濃濃的高粱酒香里。
觀看范仲淹心得體會和感想篇三
細膩萬千的大自然,熙熙攘攘的都市街頭,還有夢幻般的電影世界,這些都是我們生活中的感官盛宴。作為觀眾,我們常常沉浸在這些畫面之中,流連忘返。觀看影視作品不僅僅是消遣娛樂,更是一次心靈的洗禮。當我們坐在黑暗的影院中,聚焦于大銀幕上的畫面時,我們的心靈也在潛移默化中得到了升華。
第二段:觸動心靈的力量。
影視作品通過恰到好處的音樂配樂、緊湊的劇情布局以及形象飽滿的演員形象,將觀眾帶入到一個個令人陶醉的故事之中。這些故事或是讓我們眼淚縱橫、心靈共鳴,或是讓我們充滿希望和勇氣。它們在不經(jīng)意間觸動了我們內(nèi)心最柔軟的一面。當我們淚水盈眶時,意識到自己的生命也是如此脆弱而珍貴。
第三段:啟發(fā)思考的引子。
觀看影視作品不僅是感受情感的釋放,更是一次深思熟慮的過程。作品中的反派角色引發(fā)了觀眾對于人性的追問;人物的處境和選擇讓我們思考道德和價值觀的所在;故事中的奇遇和困境給了我們關于生活和人生的各種啟示。觀影過程中,我們的思維得到了激發(fā)和開拓,讓我們反思并重新審視自己的生命軌跡。
第四段:啟發(fā)生活的哲理。
觀看影視作品,會讓我們從中汲取真正的智慧和力量。即便是虛構的故事和人物,所傳達的情感和道理依然難以抹去。我們或許能從電影中吸取對于人際關系的處理方式,對于困境的應對策略,對于愛情的理解方式等等。這些啟發(fā)將指導我們的行為和決策,讓我們在日常生活中更加從容和理智。
第五段:生活與觀影的結合。
通過觀看影視作品,我們拓寬了自己的視野。在生活中,每個人都面對各自的煩惱和困惑,但觀影的經(jīng)歷讓我們有了更多的解決問題的思路。我們可以更加理性地面對困境,看待世界的多元性。當我們在生活中碰到挫折和瓶頸時,我們可以想起電影中的經(jīng)典臺詞和故事情節(jié),從而找到啟發(fā)和動力。
總結:
通過觀看影視作品,我們從中感悟到了深沉的人生智慧,并將這些感悟融入到我們的日常生活中。我們從一個個故事中汲取力量,思考人生的意義,并在狹小的舒適區(qū)之外勇敢地去嘗試。影視作品給了我們一雙洞察生活的眼睛,讓我們更加敏銳地觀察世界,更加勇敢地去迎接生活的挑戰(zhàn)。讓我們珍惜觀影這一過程,讓我們在感悟中成長,讓我們在力量中前行!
觀看范仲淹心得體會和感想篇四
之前一直對迪士尼出品的片子沒什么特別的感覺,總覺得是童話故事沒什么新奇,選擇去看沉睡魔咒2主要還是赴朋友的約。因為之前沒有看過,而我個人又很不喜歡跳劇情,所以為了讓魔咒2的前因后果可以銜接上,我特地在前一天補了沉睡魔咒。
沉睡魔咒是真的驚艷到我了。它打破了我對童話故事的固有印象,讓我認識到原來童話也并都是小孩子才看的東西,我再也不說我是個不喜歡童話故事的人了,這暗黑童話看的我真過癮!
最開始無趣的鋪墊結束后,緊接著就是大戲的開始。天真無邪的小仙女瑪琳菲森錯信他人,一顆真心交付后,卻換來了切膚剔骨的背叛,于是仙女墮入了黑暗。即使她依舊做著往日的打扮,神色卻再不見溫柔,惡魔到來了。然后劇情由此展開。復仇,詛咒,后悔,挽救。即使中間有一些小小的讓我覺得奇怪的點,但從大范圍上看……啊啊啊女巫太帥了吧啊啊啊啊啊!真好看!
主角瑪琳菲森的人物塑造很飽滿,即使其他角色比如三個小精靈對瑪琳菲森的不喜歡總讓我覺得有些莫名其妙,畢竟,你們不是從小就看著瑪琳菲森長大的嗎,怎么還沒看透小仙女傲嬌死鴨子嘴硬的本質呢?明明瑪琳菲森是那么可愛,變得黑暗也只是因為遇上渣男背叛一腔真心喂了狗啊!
從總體上看,觀影感受還是很愉悅的。特別是快結尾的那一幕,公主愛洛沒有被王子吻醒,反而是詛咒者本人,被稱為是巫女的瑪琳菲森吻醒了愛洛。
果然是仙女啊,只有仙女才有如此柔軟的本質吧。雖然從外表上看,瑪琳菲森眉眼冷酷,好像極難接近,但若是克服恐懼靠近她,你就會發(fā)現(xiàn)這個“惡魔”的內(nèi)心竟是如此溫暖,她的善良溫柔根本就藏不住啊,哎呀真是個死傲嬌。
值得一提的是,沉睡魔咒的結局竟然隱約向我們傳遞了這樣一個觀念,即,渣男不可信,同性才是真愛。
好吧。
編劇同道中人腦洞巨大鑒定完畢。
出于對沉睡魔咒出乎意料的驚嘆,走在前往觀看沉睡魔咒2路上的我,心情是極其期待的。我迫切的想知道女巫瑪琳菲森和公主愛洛是否可以永遠在一起,愛洛是否能夠向她在第一部所承諾的那樣,一輩子陪在她的教母身邊。
雖然我知道這種劇情出現(xiàn)的幾率幾乎為零,不說迪士尼會不會拍,光說廣電那一關就一定不會過。但那又怎么樣,管天管地管不住我想,反正還沒真正入場,誰知道等會能看到是什么奇葩。
但事實證明我還是低估迪士尼了。
第二部的瑪琳菲森哪里需要什么甜美純真小公主的陪伴啊,她自己就可以藐視天下好嗎!化成灰燼涅槃重生什么的,原來仙女的本體其實是我大中華的古老神獸鳳凰嗎!
這真是。
感謝信息技術的發(fā)展,感謝經(jīng)濟全球化的現(xiàn)在,感謝我們黨和人民共同的努力,讓我在西方的童話世界里看到了鳳凰,啊,鳳凰!
這正是我國影響力與日俱增的表現(xiàn)啊!身為中國人,我真的很高興看到我們中國元素能出現(xiàn)在外國人制作的影片中。這不是說我認為外國的月亮就比國內(nèi)的圓,而是一種我的東西被其他人認同后的一種驕傲和自豪。畢竟我認為,只有當自己的東西足夠好的時候,才會被其他人所喜歡、認同、借鑒和使用。
不過我不得不吐槽的是,瑪琳菲森的身份,以及這個中國元素在影片中的運用。
首先來讓我來為大家捋一捋瑪琳菲森的身份,剛開始時我以為瑪琳菲森是個精靈,沒想到她其實是仙女,后來仙女墮入黑暗成了女巫,女巫情感的覺醒讓她又變回了仙女,之后仙女遭人陷害身亡化成了灰,滿地灰燼接觸到了真愛之淚后,仙女竟搖身一變,從滿地灰燼中涅槃重生變成了神獸!
沉睡魔咒2從劇情上看,著實是讓我失望的,大概是第一部給了我太多的驚喜,導致我對第二部期望過高,所以對它的失望感也就十分明顯。
人物塑造也很扁平。除了瑪琳菲森亦正亦邪,人物形象飽滿之外,其他角色性格都很固定,比如愛洛,不諳世事到了令人厭惡的地步,雖然最后她得知真相后的行為為她拉了一波好感,但依然擋不住我對她圣母白蓮花的吐槽。
不過單純就音效和畫面來說,電影還是值得一看的,美術效果比第一部好,有好幾個片段都讓我覺得很驚艷,特別是電影里3d的效果,比用手機看棒很多。
順便,瑪琳菲森a爆了啊啊啊啊啊啊!服裝和顏我吹爆!第二部的服裝比第一部美好多啊美好多真漂亮。
好吧,雖然愛洛讓我氣的要死,但是沖著安吉麗娜朱莉,我還是表示。
看吧!這波真的不虧!
觀看范仲淹心得體會和感想篇五
范仲淹是一位杰出的文化名人,曾經(jīng)為宋代的政治和文化做出了卓越的貢獻。他不僅是一位偉大的文人,更是一位杰出的政治家,他的文學成就甚至比得上他在政治上的成就。在我們現(xiàn)代人眼里,范仲淹的成就雖然被時光的長河浸潤,但是,他的經(jīng)典作品卻仍然閃光著智慧的光芒,無時無刻地引領我們思考、啟示我們成長。下面我將從自己的體驗出發(fā),談談我對范仲淹經(jīng)典作品的觀感以及心得體會。
通過對范仲淹這位杰出人物的了解,我認為他的成就來自于他的敬業(yè)精神以及他對文化藝術和政治事務的熱愛。他始終以國家和人民的利益為出發(fā)點,并常常關注他人的內(nèi)心感受。
第二段:《岳陽樓記》的觀感。
《岳陽樓記》是范仲淹的一篇著名文章。我在閱讀這篇文章時,感受到了范仲淹內(nèi)心深處的孤獨和無奈。他認識到這個世界上有很多事情是無法改變的,而人類的生命是如此的短暫和微不足道。不過,他仍然保持著積極向上的態(tài)度,并以自己較小的力量來對待這些事情。
第三段:《醉翁亭記》的觀感。
在《醉翁亭記》里,范仲淹深刻地揭示了制度性的腐敗、社會的不平衡以及個人尊嚴的喪失。他不僅勇于表達自己對此的不滿,而且嘗試尋找解決的方法。這篇文章的意義在于對現(xiàn)代社會的提示,引發(fā)讀者的思考和行動。
第四段:《滕王閣序》的觀感。
《滕王閣序》是范仲淹鎮(zhèn)守荊南時所寫,是中國古代文化中極具代表性的文章之一。通過一番優(yōu)美又典雅的描繪,范仲淹刻畫出自己辦理荊南大小事務的過程,預示了胡歌創(chuàng)立太平盛世的義愿。
第五段:范仲淹的文化眼光。
作為一位偉大的文化人,范仲淹的文化眼光廣闊,不僅對自己所處的時代做出了有意義的貢獻,而且對后世的影響深遠。他倡導的學術理念以及社會道德標準至今仍受到廣泛的贊賞和借鑒。范仲淹的影響無處不在,我們要倍加珍惜這樣的文化遺產(chǎn),傳承范仲淹的精神。
總之,范仲淹作為一位文化名人,她的成就已經(jīng)歷久彌新,垂范千古。在傳統(tǒng)文化的影響下,我們的人生可以變得更加豐盈,更加有意義。范仲淹的詩詞、曲文、散文等經(jīng)典著作帶給了我很多靈感和啟示,我愿意將范仲淹作為我的精神信仰,為自己的生命之旅帶來更多的亮點與色彩。
觀看范仲淹心得體會和感想篇六
一、引言:
我觀看了《岳陽樓記》這篇范仲淹的作品,深深被他的文筆和思想所感染。這篇作品從歷史背景、自然景觀、文化底蘊、人民生活等多個方面,揭示了岳陽樓背后的文化內(nèi)涵和歷史意義。
二、文化底蘊。
范仲淹以自己在岳陽府任官的經(jīng)歷為背景,對岳陽樓做出了深入探究。在文章中范仲淹運用眾多的典故、詩詞等文化素材,以此展現(xiàn)出岳陽樓建筑所寄托的歷史文化內(nèi)涵和思想精神。他所運用的詩詞和典故,不僅體現(xiàn)了岳陽樓對歷史文化的承傳和發(fā)揚,同時也為讀者傳遞了一種追求自由、獨立的人生觀。
三、文化認同。
范仲淹在《岳陽樓記》中對于中華文化的感悟,更是令人感動。他在文章中寫道:“想當年,金陵飽經(jīng)滄桑,自深根固柢、自凝滯而成,于是文物樓閣,既豐既美?!苯又謱懙溃骸澳酥倌曛?,雖有橫江之舟,故能成乎其中矣?!笨梢钥吹贸龇吨傺蛯χ腥A文化之偉大的認同與推崇,體現(xiàn)出中國人自信、自豪的精神風貌。他的作品對于中國文化認同的建立和強化都有著不可忽視的貢獻。
四、人文關懷。
范仲淹在寫《岳陽樓記》時,不僅關注岳陽樓的歷史意義和文化價值,更是深切關心人民的生活。他在文章中寫到:“此地無銀三百兩,不可做生意,向來犯者,誠其為樂耳?!狈吨傺蜑槿嗣竦睦嫠P心,寫出了一篇關注人文情、關愛民生、寄托希望的文章。
五、啟示效應。
范仲淹是中國古代著名的政治家、文學家和愛國主義者,他所寫的《岳陽樓記》不僅是一篇卓越的文學作品,也是一篇優(yōu)秀的歷史文化闡述。他既關注人民生活,又融合了中華文化所蘊含的思想價值,文章具有很高的啟示效應。通過對范仲淹的觀察和感悟,我們不僅可以欣賞到他的文學才華,也將受到他的愛國情操和熱愛人民的教育。
結語:
總而言之,范仲淹的《岳陽樓記》在揭示岳陽樓的歷史背景和風貌的同時,也融合了人文、歷史、文化、政治等多個因素,是一篇值得我們深入研究和反思的優(yōu)秀作品。它啟示我們要關注自己的根源、承傳自己的文化,關注人民生活、關愛民生,同時更要熱愛祖國,關注民族未來。
觀看范仲淹心得體會和感想篇七
在陽光明媚的春天,我游覽了位于伊川縣境內(nèi)的國家級文物保護單位—范仲淹墓。這位北宋偉人的精神令我震撼,這次游覽讓我久久不能忘懷。
周日,一大早我們就出發(fā)了,向彭婆鎮(zhèn)許營村駛去。范仲淹墓位于今伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營村北約半公里處,距縣城17公里,離洛陽25公里,北依萬安山,南面曲河水,東臨九龍山,西望龍門山,嵩山少林位其左,伊河之水出其右,山重水復,氣聚風藏,為國家級文物保護單位。當車剛駛出彭婆鎮(zhèn)許營村時,一眼便能望見萬安山下一片茂密的柏樹林。車在范園前的廣場停下。廣場上有一坐高大的范仲淹雕像,雕像中的范文正公身著官服,遙望著遠方,有著無盡的威嚴。雕像底座上刻著:“范仲淹,字希文,吳縣(今江蘇蘇州)人。北宋中葉的政治家、軍事家和文學家。真宗大中祥符八年(1015)進士,官到參知政事?!钡裣竦呐赃叄⒅秷@為國家級保護文物的碑。
墓地分前后兩域,總面積約35畝。我們先游覽了前域,里面有一間青磚青瓦鋪成的山門,還有石坊、石翁仲、石羊、石馬等數(shù)件。墓中共葬四子一侄八孫六曾孫,二曾孫媳等二十四墓。
范氏祠堂也在前域,一旁的饗堂內(nèi)懸藍底紅字匾“以道自任”,為1920xx年光緒皇帝由西安返京路過洛陽時所題。祠堂前有幾通高大石碑,護有青磚碑樓,其中兩側范文正公神道碑的碑額為宋仁宗親書的“褒賢之碑”四字,碑文為隸書,由宋代名臣、著名文學家歐陽修撰寫,范氏好友王洙書丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦國太夫人墓及仲淹長子純佑墓。后域前部為仲淹次子純?nèi)誓?,其后有三子純禮、四子純粹墓及孫輩墓。再后十余米,另有唐代尚書裴遵慶墓。一般墓葬排列順序,多為父后子前孫更前。范墓則為仲淹墓最前,長子緊隨,次子、孫輩遠遠在后,故俗稱為“扯兒背孫”,較為獨特。
墓園的七八通石碑是保存較為完整的藝術珍品,其中尤以“神道碑”最為珍貴?!吧竦辣蔽挥诜吨傺湍冠G懊?0米處的祠堂西側,全稱“資政殿學士戶部侍郎文正范公神道碑銘”,碑文記載了范仲淹一生的事跡。我剛走近前,立刻感覺一股逼人的氣勢撲面而來,碑高4米有余,寬近1.5米,比我們平常看到的石碑高大許多。碑額正中是宋仁宗皇帝親撰的“褒賢之碑”四個字,據(jù)史書記載,當年宋仁宗聽說范仲淹病逝的消息后,非常難過,命令輟朝一日,以示哀悼,并追封范仲淹為兵部尚書,為“神道碑”題額?!吧竦辣钡谋挠蓺W陽修撰寫,據(jù)后人評價,文章“敘事精簡,詞語精練,過渡自然,詳略得當。描寫之生動、評論之中肯、說明之詳盡、抒情之熱烈,莫不渾然天成”。碑文刻字為隸書,纖細中透著渾厚,飄逸中兼容凝重,文精字美,相得益彰。
靠近這塊穿越千年時光的巍峨石碑,它仿佛帶我們走進歷史深處,去尋訪大宋王朝的神秘往事,可除了分辨出幾個并不連貫的漢字符號外,一無所獲,碑文斑駁銷蝕,許多已經(jīng)模糊不清了。
中午,我們在墓園管理員的住處歇息,我們邊聊邊議論,從《岳陽樓記》里的“不以物喜,不以已悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而光”到《漁家傲》以身許國的英雄氣慨及憂國思鄉(xiāng)的悲涼情懷,我們深深地感受到了這位偉人的精神。比來時的心情更加激動、興奮,帶著深深的感動與震撼我們離開了范園。
觀看范仲淹心得體會和感想篇八
“下輩子咱倆還做母女......”
在我的印象里,親情便是最重要的感情,也是我最容易忽略的感情,與母親的相處模式也是相愛相殺,也總是把家人對我的好當做理所當然,從未想過去珍惜和家人在一起的時光。當我看完這場電影,我有些慶幸自己可以和母親一起生活很久很久,也有些內(nèi)疚自己總是讓母親操心,生氣。
以前一直都對與父母相處時間沒有什么概念,一直是走讀生,天天都可以見到父母的面,天天都可以吃上母親做的飯,自然沒有什么顧慮。但當我上了高中,第一次住校,與父母一別便是大半個月后,我終于感受到了在父母身邊的幸福。
一學期下來,猛然發(fā)現(xiàn)自己在家里待的時間竟不足一個月,和父母真正待在一起的時間更是少之又少,面對面交流的時間甚至比通電話的時間還短,我知道,以后我和父母相處的時間將會更少,我應該珍惜與他們在一起的時光,不要像電影里的賈曉玲一樣,等到?jīng)]有了母親后才懂得珍惜,這種“子欲養(yǎng)而親不待”的情況,也只能感動自己感動他人罷了,并不能換回再與母親李煥英相處的日子。
電影中的李煥英常說不管女兒有沒有出息只要自己的女兒可以快快樂樂健健康康的就好,雖然這確確實實都是每個母親的心里話,但作為女兒,如果自己變得有出息,讓母親開心了,豈不是更好,這樣也算是對母親的一個回報,也算是珍惜親情的一個方式,對嗎?所以還是努力學習吧!要對得起母親對我的付出。
下輩子會怎么樣我們無法決定,但我們可以努力過好這輩子,珍惜這輩子與家人待在一起的時光吧,不要等到失去時才追悔莫及。
如果真的有下輩子,我也還要做我媽媽的寶兒......
觀看范仲淹心得體會和感想篇九
近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展,網(wǎng)絡詐騙案件層出不窮,其中不乏以偽造詐騙視頻為手段的騙局。最近,我偶然間看到了一段關于詐騙視頻的報道,不禁對這個問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過觀看相關視頻并深入調(diào)研,我不僅加深了對于這一現(xiàn)象的理解,也對自身的安全意識有了更加清醒的認識。以下將就我的心得體會進行闡述。
首先,通過觀看詐騙視頻,我意識到了網(wǎng)絡詐騙的手法和伎倆越來越高明。以往的詐騙手段多為簡單的騙局,如冒充銀行客服或是抽獎電話等,而如今詐騙分子通過制作、傳播虛假視頻來引誘受害人掉進陷阱,可謂更加狡猾。這些視頻往往打著各種名目,如中獎、免費領取等等,它們色彩鮮艷,表面看起來相當真實,吸引了大量的觀看者。這種看似無害的視頻實際上卻掩蓋了詐騙分子的險惡用心,騙取了觀看者的個人信息甚至財產(chǎn)。因此,我們在收到類似視頻時,一定要保持警惕,切勿輕信其中的內(nèi)容,在行動之前一定要做好充分的核實和辨別。
其次,觀看詐騙視頻也帶給我一些深刻的反思。詐騙視頻之所以會如此盛行,一方面是因為觀看者對于網(wǎng)絡安全意識的缺乏,另一方面則是因為觀看者在個人信息保護方面的漏洞。相較于過去,如今人們對于個人信息的保護越來越重視,但我們?nèi)匀灰獣r刻保持警惕,因為詐騙分子的手法一直在不斷升級。對于觀看者而言,不僅要提高安全意識,還應該加強網(wǎng)絡知識的學習,學會識別和防范各類詐騙行為。同時,各大互聯(lián)網(wǎng)平臺應該加強對于虛假視頻的審核和監(jiān)管,切實保護用戶的合法權益,為整個網(wǎng)絡環(huán)境建設出力。
再者,觀看此類詐騙視頻還使我意識到了信息傳播的重要性。通過制作精美的視頻,詐騙分子可以方便快捷地傳播他們的騙局,而廣大觀看者往往因為不加辨別地相信視頻內(nèi)容而無法辨別真?zhèn)?。這一點提醒我們,正規(guī)媒體應該承擔起更多的責任來識別虛假信息并進行預警,同時我們個人也應該學會辨別虛假信息,提高自己的媒體素養(yǎng)。只有在信息傳播環(huán)節(jié)始終保持警覺,我們才能更好地避免被詐騙和蒙蔽。
最后,觀看這些騙局視頻更讓我深刻地體會到誠信的重要性。虛假視頻的制作和傳播是一個誠信危機,它不僅破壞了社會誠信體系,也損害了人們對于網(wǎng)絡世界的信任。信任是人與人之間和社會之間的紐帶,沒有了誠信,我們的社會將無法正常運轉。因此,我們每個人都應該從自身做起,加強誠信教育,提倡誠信行為,同時我們也應該拒絕傳播和接受虛假信息,共同營造一個誠實守信的網(wǎng)絡環(huán)境。
綜上所述,觀看詐騙視頻讓我認識到網(wǎng)絡詐騙現(xiàn)象的嚴重性,加深了對于網(wǎng)絡安全的理解和認識。我們要增強警覺,切勿貪圖便利被誘導,保持對于信息的辨別能力和防范能力。同時,各方面都要保持高度關注和重視,各網(wǎng)絡平臺要加強對于虛假信息的監(jiān)管和審核,媒體和個體要加強信息的篩查和傳播。只有共同努力,我們才能建立更加安全可靠的網(wǎng)絡環(huán)境,保護我們自身的合法權益。
觀看范仲淹心得體會和感想篇十
廣大黨員干部要通過觀看《中國傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹專題》教育片,進一步增強廉潔自律的自覺性,正確行使權力、履行職責,不斷增強自我約束力,自覺抵制各種誘惑,做廉潔自律的表率。
一、要加強共產(chǎn)主義理想和信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。警示片中黨員領導干部之所以走上違紀違法道路,根源在于他們背棄了共產(chǎn)主義理想和信念,思想上蛻化變質。共產(chǎn)主義理想和信念是黨的精神支柱和靈魂,任何時候都不能動搖。黨員領導干部更要有堅定的共產(chǎn)主義理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,牢記全心全意為人民服務的宗旨,筑牢拒腐防變的思想道德防線,才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕,永遠立于不敗之地。因此自己將要堅持對黨性的深入學習和鉆研,進一步提高自身的政策水平和理論水平。在學習中,將理論與實踐相結合,將反面案例與正面教育相結合,注意學習效果,提高自身的思想覺悟和道德水平。同時自己要按照黨的要求,嚴格要求自己,防微杜漸,確保不出任何違法亂紀的問題。要加強思想道德修養(yǎng)。認真學習政治理論知識,用鄧小平理論、 “三個代表”、科學發(fā)展觀和中央八項規(guī)定等武裝自己,加強黨性修養(yǎng),時時處處嚴于律己,牢記黨的宗旨,不斷提高自己為人民服務的能力。
二、始終堅持為人民服務的宗旨。要做到全心全意為人民服務,完成好黨交給的各項工作任務,最根本的就是要正確處理好個人利益與黨和人民利益之間的關系。在任何時候都要把黨和人民利益放在首位。要時刻注意樹立警醒意識,在大是大非面前堅持正確的立場和態(tài)度,自覺維護黨和人民的利益,進一步加強世界觀的改造。用馬克思唯物主義的觀點去判斷,檢驗是非功過,正確行使好黨和人民賦予的權力。因此,要牢牢把握防線。要時刻警醒自己,樹立正確的人生觀、價值觀,夯實遵紀守法思想基礎,時刻保持平衡的心態(tài),在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂,謹言慎行,規(guī)范程序,按制度辦事,切實做到服務社會、服務群眾。要謹慎交友,正確處理工作和家庭的關系,時時把自己置身于黨組織和社會各級的監(jiān)督之中。
三、始終堅持黨的各項廉政建設的
規(guī)章制度
。將腐朽份子繩之以法的事實,再次昭示世人,在社會主義中國,法律面前沒有特殊公民,黨紀面前沒有特殊黨員。一個黨員干部,不管地位多高,權力多大,只要違法亂紀,終究逃脫不了黨紀國法的嚴厲制裁,以身試法者必亡。我們必須積極維護黨紀國法的嚴肅性,時刻用憲法和法律來約束自己,同時也要用黨章和黨紀來約束自己,以實際行動帶動黨風和社會風氣的進一步好轉。特別要嚴格遵守廉潔自律的有關規(guī)定,耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑,做一個清清白白的人。因此,要不斷提高制度執(zhí)行力。牢固樹立法律面前人人平等、制度面前沒有特權、制度約束沒有例外的意識,時刻提醒自己要認真學習制度,嚴格執(zhí)行制度,自覺維護制度,把制度付諸于行為,貫穿于工作始終,提高自身防腐能力。四、要慎重使用自己手中的權力。監(jiān)督的實質是監(jiān)督權力。權力是一把雙刃劍,在職責范圍內(nèi)正確行使權力,盡職盡責,對黨、國家和對人民都是一種貢獻,對自己也是一種肯定;反過來,如果濫用手中的權力,以權力謀私,那就是對人民賦予的權力的一種褻瀆,同時對自己也是一種犯罪。因此,自己必須明白權力是誰給的,就應該為誰謀福利。人民的眼睛是雪亮的,你濫用權力,必將受到人民的懲罰。要在自己的頭腦中時刻繃著一根弦,時刻提醒自己不忘為民謀福利,只有這樣,才能經(jīng)得起金錢的誘惑。因此,要認真履行職責。正確行使自己的權力,不斷提高工作能力,腳踏實地,秉公辦事。要認真踐行科學發(fā)展觀,把解決涉及群眾切身利益的問題作為工作的出發(fā)點和落腳點。
五、牢記艱苦奮斗精神,切實做到反腐倡廉。艱苦奮斗的精神,是我們黨在長期的革命和建設實踐中形成的一種寶貴精神,是我們中華民族精神的組成部分。在當今物質生活發(fā)達的環(huán)境中,能發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)是難能可貴的,我們一定要能帶頭繼承和發(fā)揚。發(fā)揚艱苦奮斗的作風,其實就是一種廉政的表現(xiàn)。一些領導干部他們從開始不敢拿、不敢收、不敢吃,到拿一點、收一點、吃一點,最終,一步一步的、不知不覺地墜入了罪惡的深淵。由此可見,工作中的一點一滴才是最重要的,正是這一點一滴,才是防微杜漸必不可少的防線,它不得有任何忽視、不得任何含糊、不得任何放任。小節(jié)不保,大節(jié)難守。作為一名領導干部,平時一定要加強對黨的認識,平時生活中一定要廉潔自律,從小節(jié)做起,從一點一滴做起,時刻約束自我,堅持做到自控、自律、自尊、自愛,并不斷加強自己世界觀、人生觀的學習,時刻牢記黨的紀律。只有時刻自我約束,思想境界不受到任何干擾,道德水平才會日漸長進,工作起來才會腳踏實地,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。從點滴做起,做一名勤政廉政的黨員,雖不能永芳百世,至少不會以權力謀私、貪財收賄、慢慢地走上犯罪道路,給國家、社會帶來嚴重的危害。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!蔽覀円獜木酒形〗逃?,堅定自己的理想信念,勤政為民。我們每一個人都要以此為警鐘,牢牢樹立執(zhí)政為民,廉政為民的思想,以黨風廉政建設和個人廉政自律的實際為出發(fā)點,做到常修為政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,真正做到上不負黨,下不負民,為中國特色社會主義的發(fā)展做出新的更大的貢獻。
近日,通過觀看“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專題片,我深感作為一名黨員領導干部,在政治思想和世界觀方面需要時刻提醒自己,不能放松理論學習,不能放松自身修養(yǎng)和素質的提高,不能放松工作生活中的小節(jié)問題。只有時刻牢記黨的宗旨,時刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置,才能樹立起黨的威信和黨的形象,才能“心為民所想,情為民所系,權為民所用”。作為一名在經(jīng)信系統(tǒng)工作多年的黨員干部,我將嚴格按照規(guī)定,從嚴要求,以身作則,和廣大黨員干部一道,營造風清氣正的工作氛圍。本人就“算好廉政帳”教育活動學習情況,談幾點個人體會。
無數(shù)歷史事實告訴我們:得民心者得天下,失民心者失天下。中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷程,是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史;黨長期執(zhí)政的歷程,是一部為了群眾、服務群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務的根本宗旨,并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設和改革的歷史進程中,貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中,我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。
改革開放以來,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展、物質財富的豐富、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化,有的黨員干部發(fā)生角色錯位,在心里上由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?,自認為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾,對群眾利益漠不關心,甚至濫用人民群眾賦予的權力以權力謀私、貪財腐化,從根本上脫離了群眾。雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上,但是這些行為,損害了黨的形象,敗壞了黨的聲譽,腐蝕了黨的肌體,玷污了黨的純潔,傷害了人民的感情,降低了人民對黨的信任度,削弱了黨同人民群眾的血肉關系。在發(fā)展與改革面臨拐點的關鍵時刻,我們必須要算好“民心帳”,算清腐朽行為對群眾感情的嚴重傷害,對民心民意的嚴重影響,認識到腐朽問題是執(zhí)政的最大威脅,只有真正做到干部清正、政府清廉、政治清明,才能提高黨在群眾中的威信,才能贏得人民的信賴和擁護,才能不斷鞏固執(zhí)政基礎,保證國家的長治久安。
當今我國社會正處于轉型期,人們的思想和利益呈現(xiàn)出向多元化方向發(fā)展的趨勢,這是社會的進步。然而某些不正之風也在乘機而入,犯罪屢見不鮮。如果我們?nèi)狈?,就很容易走上邪路,最后失去的不僅僅是來之不易的工作和可貴的人身自由,更重要的是會丟失自己的道德情操和政治生命。身處經(jīng)信工作的第一線,點多面廣,工作的對象直接面對的是各類企業(yè)及群眾,其自身形象的好壞直接關系老百姓對干部的評價和機關形象。為此,要更加強化各方面的學習,筑牢全心全意為人民服務的思想觀念,既要學習黨的理論知識,又要學習“一切為了讓人民能過上好日子”的原蘭考縣縣委書記焦裕祿、兩次進藏工作的黨的基層干部孔繁森、愿做一顆革命的螺絲釘?shù)睦卒h、“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”的任長霞等先進人物事跡,用他們的感人事跡不斷鞭策自己,查找差距,提高覺悟。自覺加強學習和修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,正確認識自己工作的重要性,像珍惜自己的生命一樣珍惜自己的榮譽。我們應當廉潔自律,自尊自愛,嚴格要求自己,做誠實人、說老實話、辦老實事,始終保持優(yōu)良的情操和高尚的職業(yè)道德,像珍惜自己的眼睛一樣珍惜自己的職業(yè)尊嚴。為此,在工作中要處理好四種關系,即:處理好自律與他律的關系,模范地遵守紀律規(guī)定,自覺接受各種監(jiān)督,保持嚴謹?shù)纳顟B(tài)度和生活作風;處理好個人利益與國家利益的關系,使個人利益必須在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下實現(xiàn);處理好與親朋好友之間的關系,不允許他們利用本人影響謀取私利,教他們踏踏實實做事,堂堂正正做人;處理好奉獻與索取的關系,真正體現(xiàn)出情為民所系,權為民所用,利為民所謀的共產(chǎn)黨員氣魄。
三
算好“民心帳”,必須緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實際,突出部門特色,確立更高標準,堅持搞好“規(guī)定動作”與創(chuàng)新“自選動作”相結合,努力在思想境界、能力素質、服務成效和部門形象四個方面實現(xiàn)新提升。要樹立五種意識,集中正能量、提升內(nèi)動力。一要樹立學習意識,作修身養(yǎng)性的表率;二要樹立服務意識,情系基層、情系企業(yè),堅持“創(chuàng)三家、做兩員”的服務理念,培育經(jīng)信人的人文精神;三要樹立自律意識,自重自省拒誘惑,時刻保持思想的警惕性,常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德,做到慎獨、慎為、慎交,自覺抵制外部誘惑;四要樹立奉獻意識,爭做干部群眾好榜樣,立足本職、扎實工作,強化合作意識、補臺意識、責任意識;五要樹立爭優(yōu)意識,打造優(yōu)秀團隊。要大力倡導清廉、敬業(yè)、和諧、務實、創(chuàng)新、學習“六種風氣”,整治“庸、懶、散、奢”等不良風氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風改進為動力,著力加強經(jīng)濟運行組織、推動項目建設和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動工業(yè)園區(qū)和中小企業(yè)發(fā)展、推動信息化建設,全力促進各項目標任務的完成。
近年來,我市中小企業(yè)發(fā)展迅猛,已成為我市經(jīng)濟發(fā)展中的重要組成部分,在推動經(jīng)濟增長、優(yōu)化經(jīng)濟結構、擴大就業(yè)渠道、增加財政收入、繁榮城鄉(xiāng)經(jīng)濟、保持社會穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用,對我市構建和諧社會,向基本現(xiàn)代化邁進具有十分重要的意義。但我市的中小企業(yè)還普遍存在著用工難、用地難、融資難、成本不斷上升、市場競爭激烈、創(chuàng)新能力不足、優(yōu)秀管理人才缺乏等困難。針對這些難題,在今后的工作中,要不斷完善政策法規(guī)體系,營造環(huán)境,改善服務,鼓勵、支持和引導中小企業(yè)進一步優(yōu)化結構和轉型成長,提高技術創(chuàng)新能力和企業(yè)管理水平,推動中小企業(yè)走上內(nèi)生增長、創(chuàng)新驅動的發(fā)展道路。
以史為鏡,可以鑒人,以人為鏡,可以正衣冠。思案例,以自戒,明得失。永遠不能麻痹大意、高枕無憂,慎重算好廉政賬,民心帳。在今后的工作中,加強自我監(jiān)督,做到警鐘長鳴,防微杜漸,牢牢樹立執(zhí)政為民,廉政為民的思想觀念,真正成為一名企業(yè)歡迎的服務員、人民滿意的公務員。
觀看范仲淹心得體會和感想篇十一
今天觀看了《抗疫第一課》,有很深的感悟,自疫情防控開展以來,各地統(tǒng)籌部署、聯(lián)防聯(lián)控,扎實筑牢保障人民群眾生命安全的銅墻鐵壁,守護著一方的平安?!逼埨麌疑酪浴⒇M因禍福避趨之”,“守門員”值守的不僅僅是一方的平安,更是一方責任的厚土。中華民族上下五千年的血脈傳承,在這危急時刻,更需要14億中國人用擔當奉獻點燃骨子里的愛國熱情。
作為共青團員,我在今后要不斷增強自身能力,爭取在以后的風雨中護我的國家。這次思政大課讓我回味無窮,我向奮戰(zhàn)在一線的工作人員致敬,向通過云端工作的千萬工作者道一句謝謝,待數(shù)年過去,史記載:己亥末,庚子春,荊楚大疫,染者數(shù)萬記,眾惶恐,舉國防,皆閉戶,南山鎮(zhèn)守江南都,率白衣郎中數(shù)萬抗之,且九州一心,月余,疫盡去,民皆安,國益強。
觀看范仲淹心得體會和感想篇十二
中華民族自古以來就重視家庭。“國家”是中華民族特有的概念。“國”和“家”緊密相聯(lián),國由家組成,有國才有家;家是國的細胞,家和萬事興。治國從治家開始。“家規(guī)”是治家教子、修身處世的重要載體,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。以下是觀看《中國傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹專題》。
心得體會。
范文2篇,歡迎閱讀!
翻開歷史的篇章,漫漫歲月,記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地,書寫了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時空,我們仿佛聽見了“先憂后樂”的吶喊;掀開歲月的霧幔,我們仿佛看見了“不以物喜,不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。
范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,謚號“文正”,世稱“范文正公”,是北宋時期著名的政治家、思想家、軍事家、文學家和教育家。南宋理學大師朱熹的評價是:“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多?!?/p>
范仲淹幼年喪父,母親因貧無依,改嫁進士朱文翰,范仲淹也改從其姓,取名朱說。因繼父為人耿直,不趨炎附勢,一生不但沒做多大的官,而且還被調(diào)來調(diào)去,范仲淹母子也就相隨游居,顛沛流離。
后來,范仲淹來到山東章丘的醴泉寺求學?!皵帻W畫粥”的典故就記錄了當時的情形:范仲淹讀書心切,他把醴泉寺豐富的藏書借了出來,然后把自己關在山洞里,足不出戶,潛心閱讀,常??磿ㄏ_旦。為了解決吃飯問題,他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯,等第二天早上凝成凍后,劃成四塊,早上吃兩塊,晚上吃兩塊,沒有菜,就切一些腌菜下飯。就這樣堅持三年,終于讀完了寺院所有的書。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當時的艱苦生活:“陶家甕內(nèi),腌成碧綠青黃;措大口中,嚼出宮商角徵?!?/p>
《宋史》中有這樣的記錄:“自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無愧乎此。仲淹初在制中,遺宰相書,極論天下事,他日為政,盡行其言。豪杰自知之審,類如是乎!考其當朝,雖不能久,然先憂后樂之志,海內(nèi)固已信其有弘毅之器,足任斯責,使究其所欲為,豈讓古人哉!”
應天府書院,位于河南省商丘市,因規(guī)模宏大、藏書千卷,并有真宗皇帝親賜“應天書院”匾額而名滿天下,與岳麓書院、嵩陽書院和白鹿書院并稱“北宋四大書院”。應天府書院南北不到100公里的范圍內(nèi),道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。
豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學。五年書窗生涯,“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂”的“擔當”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本,也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開始踏上了實現(xiàn)人生抱負的道路。
范仲淹青年時期即已有以天下為己任的遠大志向,他在應天府書院勤學苦讀時,甘于清苦,有著一種從容的平常心境,對于未來充滿自信與向往。
大中祥符八年(102019年)春,范仲淹通過科舉考試,中榜成為進士。不久,他被任命為廣德軍(現(xiàn)安徽廣德縣一帶)的司理參軍,官從九品。接著,又調(diào)任為集慶軍(現(xiàn)安徽亳州一帶)節(jié)度推官,官從八品。隨后,他把母親接來贍養(yǎng),并正式恢復了范姓,改名仲淹,字希文,從此開始了近四十年的政治生涯。范仲淹滿懷文韜武略和治國為民的萬丈豪情進入北宋朝廷,直諫朝廷的和弊端,并積極推行自己的政治主張,這和當時的**集團就發(fā)生了直接的沖突。盡管他屢屢受挫但不改初衷。這些正是體現(xiàn)范仲淹作為政治家敢于擔當、敢于直言的為官之責。
北宋時期的開封是一個繁榮而復雜的地方,以宰相呂夷簡為首的**集團把范仲淹排擠到開封府任職,目的是讓范仲淹諸事纏身,無法顧及朝中之事。然而,范仲淹不僅把開封治理得井井有條,而且還向皇帝遞交百官圖,揭發(fā)呂夷簡等人把控官場的事實。
近日,通過觀看“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專題片,我深感作為一名黨員領導干部,在政治思想和世界觀方面需要時刻提醒自己,不能放松理論學習,不能放松自身修養(yǎng)和素質的提高,不能放松工作生活中的小節(jié)問題。只有時刻牢記黨的宗旨,時刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置,才能樹立起黨的威信和黨的形象,才能“心為民所想,情為民所系,權為民所用”。作為一名在經(jīng)信系統(tǒng)工作多年的黨員干部,我將嚴格按照規(guī)定,從嚴要求,以身作則,和廣大黨員干部一道,營造風清氣正的工作氛圍。本人就“算好廉政帳”教育活動學習情況,談幾點個人體會。
無數(shù)歷史事實告訴我們:得民心者得天下,失民心者失天下。中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷程,是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史;黨長期執(zhí)政的歷程,是一部為了群眾、服務群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務的根本宗旨,并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設和改革的歷史進程中,貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中,我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。
改革開放以來,隨著社會的發(fā)展、物質財富的豐富、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化,有的黨員干部發(fā)生角色錯位,在心里上由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?,自認為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾,對群眾利益漠不關心,甚至濫用人民群眾賦予的權力謀私、腐化,從根本上脫離了群眾。雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上,但是這些行為,損害了黨的形象,敗壞了黨的聲譽,腐蝕了黨的肌體,玷污了黨的純潔,傷害了人民的感情,降低了人民對黨的信任度,削弱了黨同人民群眾的血肉關系。在發(fā)展與改革面臨拐點的關鍵時刻,我們必須要算好“民心帳”,算清行為對群眾感情的嚴重傷害,對民心民意的嚴重影響,認識到問題是執(zhí)政的最大威脅,只有真正做到干部清正、政府清廉、政治清明,才能提高黨在群眾中的威信,才能贏得人民的信賴和擁護,才能不斷鞏固執(zhí)政基礎,保證國家的長治久安。
當今我國社會正處于轉型期,人們的思想和利益呈現(xiàn)出向多元化方向發(fā)展的趨勢,這是社會的進步。然而某些不正之風也在乘機而入,犯罪屢見不鮮。如果我們?nèi)狈?,就很容易走上邪路,最后失去的不僅僅是來之不易的工作和可貴的人身自由,更重要的是會丟失自己的道德情操和政治生命。身處經(jīng)信工作的第一線,點多面廣,工作的對象直接面對的是各類企業(yè)及群眾,其自身形象的好壞直接關系老百姓對干部的評價和機關形象。為此,要更加強化各方面的學習,筑牢全心全意為人民服務的思想觀念,既要學習黨的理論知識,又要學習“一切為了讓人民能過上好日子”的原蘭考縣縣委書記焦裕祿、兩次進藏工作的黨的基層干部孔繁森、愿做一顆革命的螺絲釘?shù)睦卒h、“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”的任長霞等先進人物事跡,用他們的感人事跡不斷鞭策自己,查找差距,提高覺悟。自覺加強學習和修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,正確認識自己工作的重要性,像珍惜自己的生命一樣珍惜自己的榮譽。我們應當廉潔自律,自尊自愛,嚴格要求自己,做誠實人、說老實話、辦老實事,始終保持優(yōu)良的情操和高尚的職業(yè)道德,像珍惜自己的眼睛一樣珍惜自己的職業(yè)尊嚴。為此,在工作中要處理好四種關系,即:處理好自律與他律的關系,模范地遵守紀律規(guī)定,自覺接受各種監(jiān)督,保持嚴謹?shù)纳顟B(tài)度和生活作風;處理好個人利益與國家利益的關系,使個人利益必須在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下實現(xiàn);處理好與親朋好友之間的關系,不允許他們利用本人影響謀取私利,教他們踏踏實實做事,堂堂正正做人;處理好奉獻與索取的關系,真正體現(xiàn)出情為民所系,權為民所用,利為民所謀的共產(chǎn)黨員氣魄。
算好“民心帳”,必須緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實際,突出部門特色,確立更高標準,堅持搞好“規(guī)定動作”與創(chuàng)新“自選動作”相結合,努力在思想境界、能力素質、服務成效和部門形象四個方面實現(xiàn)新提升。要樹立五種意識,集中正能量、提升內(nèi)動力。一要樹立學習意識,作修身養(yǎng)性的表率;二要樹立服務意識,情系基層、情系企業(yè),堅持“創(chuàng)三家、做兩員”的服務理念,培育經(jīng)信人的人文精神;三要樹立自律意識,自重自省拒誘惑,時刻保持思想的警惕性,常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德,做到慎獨、慎為、慎交,自覺抵制外部誘惑;四要樹立奉獻意識,爭做干部群眾好榜樣,立足本職、扎實工作,強化合作意識、補臺意識、責任意識;五要樹立爭優(yōu)意識,打造優(yōu)秀團隊。要大力倡導清廉、敬業(yè)、和諧、務實、創(chuàng)新、學習“六種風氣”,整治“庸、懶、散、奢”等不良風氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風改進為動力,著力加強運行組織、推動項目建設和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動工業(yè)園區(qū)和中小企業(yè)發(fā)展、推動信息化建設,全力促進各項目標任務的完成。
近年來,我市中小企業(yè)發(fā)展迅猛,已成為我市發(fā)展中的重要組成部分,在推動增長、優(yōu)化結構、擴大就業(yè)渠道、增加財政收入、繁榮城鄉(xiāng)、保持社會穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用,對我市構建和諧社會,向基本現(xiàn)代化邁進具有十分重要的意義。但我市的中小企業(yè)還普遍存在著用工難、用地難、融資難、成本不斷上升、市場競爭激烈、創(chuàng)新能力不足、優(yōu)秀管理人才缺乏等困難。針對這些難題,在今后的工作中,要不斷完善政策法規(guī)體系,營造環(huán)境,改善服務,鼓勵、支持和引導中小企業(yè)進一步優(yōu)化結構和轉型成長,提高技術創(chuàng)新能力和企業(yè)管理水平,推動中小企業(yè)走上內(nèi)生增長、創(chuàng)新驅動的發(fā)展道路。
以史為鏡,可以鑒人,以人為鏡,可以正衣冠。思案例,以自戒,明得失。永遠不能麻痹大意、高枕無憂,慎重算好廉政賬,民心帳。在今后的工作中,加強自我監(jiān)督,做到警鐘長鳴,防微杜漸,牢牢樹立執(zhí)政為民,廉政為民的思想觀念,真正成為一名企業(yè)歡迎的服務員、人民滿意的公務員。
觀看范仲淹心得體會和感想篇十三
美育是培養(yǎng)人的審美意識,提高人的審美能力,樹立人正確的審美價值觀的一種教育,它和德育智育一樣,是學校貫穿到每一學科,每一節(jié)課,每一項教育活動中的一項長期的教育和任務。它能改善環(huán)境,凈化人的心靈。最重要的是,美育啟發(fā)了我們,有美育的課堂是個有魅力的地方。同樣,在此次的培訓課堂中,培訓老師言傳身教的體現(xiàn)出來的,以及運用于課堂中的美,我們領略到了美育的風采,感受了美育對學生、對教育、對生活那深深的影響。
自然界是按美來設計的,美國物理學家阿?熱在其《可怕的對稱》中寫道。其實,審美事實上已經(jīng)成了當代物理學的驅動力。物理學家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西:大自然在最基礎的水平上,是按美來設計的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的,又是善的,故有完美、圓滿、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說一個東西美,對稱與不對稱是其中一條法則,一片樹葉.你會驚嘆按照數(shù)學上對數(shù)形狀排列,也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸,可以相當精準地分成左右兩半均等的對稱體。這種生理的決定,人視覺上有基本的審美要求,不合對稱原理的東西就會引起人的腦垂體的不良反映,而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界,絕對對稱基本上是沒有的,只有對稱中的不對稱才有藝術效果。繪畫如果完全對稱,就成了圖案,桂林山水倒影絕對對稱是不美的??茖W行為,在某種意義上講,就是科學的藝術化過程。換言之,人類行為的高級狀態(tài),都是藝術的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界,都會殊途同歸,通往藝術的境界。
我認為,只有對周圍世界充滿美好向往的老師,才會樂于獻身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個心靈美的老師,才能更深刻地感受與理解教材,體會到其中的美,從而將其中的美傳遞給學生,才會對學生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時,渾身洋溢著精、氣、神美的教師,會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺,美的享受,又將會感染到我們的學生。
觀看范仲淹心得體會和感想篇十四
演講是一種重要的社交技能,可以使我們在工作、學習和生活中更好地溝通和交流。觀看演講也是一種非常有意義的活動,能夠幫助我們激發(fā)思考和啟示,提高我們的社交技能。本文將從個人角度出發(fā),介紹觀看演講的體驗和心得體會。
作為一個觀眾,觀看演講是一種非常特別的體驗。首先,我們需要集中精力,認真聆聽演講者的演講內(nèi)容。其次,觀眾的反饋和互動對于演講者和其他觀眾也非常重要。最后,觀看演講還可以幫助我們發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力,發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好和能力。
第三段:演講對我們的幫助。
演講對我們的幫助非常多,它可以幫助我們提高自己的思考能力,拓展自己的知識和技能,增加自己的社交能力和信心。同時,演講還能鍛煉我們的口頭表達和表達思想的能力,增加我們的職業(yè)機會和發(fā)展前景。
第四段:演講中需要注意的事項。
雖然演講對于我們的幫助非常多,但是在演講過程中也需要我們注意一些細節(jié)。首先,我們要充分準備,在演講前進行足夠的思考和準備,確保自己能夠順利完成演講。其次,我們需要保持專注,在演講過程中集中精力和注意力,避免分心和失誤。最后,我們需要尊重觀眾,根據(jù)不同的觀眾和場合進行調(diào)整和適配,確保自己的演講能夠更好地傳達自己的信息和觀點。
第五段:結論。
觀看演講是一種非常有意義的活動,它能夠幫助我們提高自己的思考和表達能力,發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好和能力,增加自己的職業(yè)機會和發(fā)展前景。在演講過程中,我們還需要注意一些細節(jié),保持專注和尊重觀眾。通過觀看演講和演講自己,我們可以更好地發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力,提升自己的個人價值和社會地位。
觀看范仲淹心得體會和感想篇十五
2019年的尾聲,一場疫情一新型冠狀病毒感染讓我們猝不及防,疫情從從湖北武漢開始擴散。一方有難,八方支援,許多人也紛紛捐一些口罩和物資,我們山東省也向武漢提供了幫助,一批又一批的醫(yī)生和學生前往武漢的醫(yī)院幫忙救治。
目前,這場疫情防控阻擊戰(zhàn)形勢仍然嚴峻,此刻,我們待的有點煩悶焦躁的家,是很多前線人員想回而不能回的家。在這個牽動著所有國人心的春天里,我們每個人都無法置身事外。我們,也應盡自己的綿薄之力,不為社會增添負擔,按照這堂課中所說的,不隨便出門,戴口罩,不信謠,不傳謠,勤洗手,講衛(wèi)生,為這個社會貢獻出自己的力量!同時,這場疫情,也是對我們每個人的教育。唯有正視這個經(jīng)歷,在困境中汲取教訓成長,才不辜負這樣一次代價沉痛的歷練。戰(zhàn)疫情、穩(wěn)發(fā)展,群策群力守望相助,踐行初心使命,交出合格答卷。
實現(xiàn)偉大夢想,就要進行偉大斗爭。疫情期間,青年人迎難而上應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,將中國青年的風貌展現(xiàn)得淋漓盡致。不管是“最美逆行者”一線醫(yī)護人員、服務社區(qū)防疫工作的志愿者,還是執(zhí)勤在防疫一線的民警,黨旗、團旗所指的方向、人民需要的地方,就有他們奔波忙碌的身影。我相信徹底戰(zhàn)勝疫情以后,中國青年的力量會更加強大。中國青年,不要辜負人民的期望!我要向向那些在前線奮斗的醫(yī)務人員致敬,對他們表示感謝,我要做到保護好自己,保護好家人。我相信,這次疫情我們必勝!
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