哲理演講稿三分鐘大全(16篇)

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哲理演講稿三分鐘大全(16篇)
時(shí)間:2023-11-07 05:43:21     小編:紫薇兒

演講稿是一種口頭表達(dá)方式,可以用于演講比賽或重要場(chǎng)合。演講稿的過(guò)渡要流暢自然,使整個(gè)演講顯得連貫而不突兀。演講稿的好壞決定了演講效果的好壞,以下是一些優(yōu)秀演講稿的示范。

哲理演講稿三分鐘篇一

失敗也很可貴,因?yàn)槟憧梢园咽‘?dāng)成創(chuàng)造的良機(jī)。

誰(shuí)都有可能遭遇挫折,很多人面對(duì)挫折,就會(huì)失去人生的自信,再也不愿意去努力,甚至斷言自己是一個(gè)失敗者,自己和成功無(wú)緣。

其實(shí),并沒(méi)有失敗,只是暫時(shí)沒(méi)有成功而已。如果敢于倒空失敗,那么成功同樣屬于自己。

《鳳凰衛(wèi)視》著名的戰(zhàn)地記者閭丘露薇曾經(jīng)在復(fù)旦大學(xué)做過(guò)一場(chǎng)報(bào)告,這場(chǎng)報(bào)告吸引了近千名學(xué)子,他們當(dāng)中大多數(shù)即將走出校門。

令人意外的是,在這場(chǎng)報(bào)告會(huì)上,閭丘露薇并沒(méi)有談太多自己的成名經(jīng)歷,也沒(méi)有講那些戰(zhàn)地采訪的故事,而是一再向大學(xué)生們強(qiáng)調(diào)兩個(gè)字歸零!

有一天,她看到一家會(huì)計(jì)師事務(wù)所需要一名英文翻譯,于是發(fā)了簡(jiǎn)歷去應(yīng)聘。

對(duì)方一看她是大學(xué)的畢業(yè)生,很快就通知她去面試。

閭丘露薇對(duì)這次面試非常自信,因?yàn)樽x大學(xué)時(shí),她的英文水平在系里就是拔尖的。

筆試時(shí),對(duì)方要求閭丘露薇翻譯一份會(huì)計(jì)報(bào)表。雖然可以查字典,但是對(duì)著那些專業(yè)名詞,她根本不知道從哪里入手。

等她把翻譯好的報(bào)表交到考官手上時(shí),考官只看了幾眼,就皺起了眉頭。

結(jié)果可想而知,閭丘露薇沒(méi)有得到那份工作。

那次失敗的面試給閭丘露薇打擊很大,她開(kāi)始懷疑自己的能力。直到半年后,她考進(jìn)了一家國(guó)際會(huì)計(jì)師事務(wù)所。這家公司花了大量時(shí)間對(duì)新員工進(jìn)行培訓(xùn),幾個(gè)月下來(lái),閭丘露薇的財(cái)經(jīng)專業(yè)英文水平突飛猛進(jìn)。這時(shí),她才重新找回了自信。

后來(lái)她進(jìn)入新聞行業(yè),剛開(kāi)始時(shí)她很自信,覺(jué)得自己站在鏡頭前挺清秀可人。

可突然一天,她的一個(gè)上司對(duì)她說(shuō):我覺(jué)得你不適合做電視,你的雀斑,電視上看得一清二楚。

這句話仿佛給初入新聞行業(yè)的閭丘露薇當(dāng)頭澆了一盆冷水,她的心情沮喪到了極點(diǎn),面對(duì)鏡頭開(kāi)始變得不自信,怎么也找不到自如的感覺(jué)。

這時(shí),一位同事說(shuō)了一句讓她受益終生的話:你一定要記得,在鏡頭前面,不要老想著自己漂不漂亮,你需要想的是,你要告訴觀眾什么,這才是最重要的。

這句話讓她恍然大悟,在鏡頭面前,她不再想著自己的外表,而是專注于如何通過(guò)自己的內(nèi)心向觀眾傳達(dá)最有價(jià)值的信息。慢慢地,她找到了自己的風(fēng)格,多次深入戰(zhàn)地采訪,并成為第一位進(jìn)入阿富汗戰(zhàn)地采訪的華人女記者。

這兩次經(jīng)歷,讓閭丘露薇感到,在職場(chǎng)中,越是難受、挫敗的時(shí)刻,越需要?dú)w零。

在面試失敗、被上司否定的時(shí)候,如果閭丘露薇就此認(rèn)定自己不行,不敢再去嘗試,那么就不可能有今天這位出色的戰(zhàn)地記者。

人生就是一個(gè)不斷嘗試和修整的過(guò)程,也是一個(gè)不斷尋找自己成功點(diǎn)的過(guò)程,這其中難免會(huì)有一些曲折。但是,你一定要明確這樣的信念:

在一個(gè)真正追求成功者的字典中,并沒(méi)有失敗兩個(gè)字。只有你勇敢地追求,不斷地提升,你同樣會(huì)擁有夢(mèng)寐以求的成功!

哲理演講稿三分鐘篇二

教員們、同學(xué)們:

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例:

第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度,這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫。為什么呢?人家回復(fù):因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過(guò)這些細(xì)節(jié),我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離,于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)掃除,扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺(jué)疼愛(ài);再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踹踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力,一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

哲理演講稿三分鐘篇三

人生必須渡過(guò)逆流才能走向更高的層次,最重要的是永遠(yuǎn)看得起自己。

有一天某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子,不小心掉進(jìn)一口枯井里,農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,驢子還在井里痛苦地哀嚎著。

最后,這位農(nóng)夫決定放棄,他想這頭驢子年紀(jì)大了,不值得大費(fèi)周章去把它救出來(lái),不過(guò)無(wú)論如何,這口井還是得填起來(lái)。于是農(nóng)夫便請(qǐng)來(lái)左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦。

農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子,開(kāi)始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí),剛開(kāi)始哭得很凄慘。但出人意料的是,一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來(lái)了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看,出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚:當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí),驢子的反應(yīng)令人稱奇——它將泥土抖落在一旁,然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!

就這樣,驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底,然后再站上去。很快地,這只驢子便得意地上升到井口,然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開(kāi)了!

哲理演講稿三分鐘篇四

媽媽:因?yàn)槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)!

小蝸牛:毛蟲(chóng)姊姊沒(méi)有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢?

媽媽:因?yàn)槊x(chóng)姊姊能變成蝴蝶,天空會(huì)保護(hù)她啊。

小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快,也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢?

媽媽:因?yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土,大地會(huì)保護(hù)他啊。

小蝸??蘖似饋?lái):我們好可憐,天空不保護(hù),大地也不保護(hù)。

蝸牛媽媽安慰他:所以我們有殼啊!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。

哲理演講稿三分鐘篇五

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己?!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“非常簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去?!钡?子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩非常委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)?!?/p>

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。

第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,然而我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒(méi)有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!然而我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。

當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——然而,唉!他們根本不接受改變?,F(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:假設(shè)起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又知道呢,也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。假設(shè)不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。假設(shè)不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

同學(xué)們:

大家好!

新學(xué)期第一節(jié)課我們從一個(gè)小故事開(kāi)始——在一個(gè)深深的鼠洞里,一個(gè)老鼠家族正在召開(kāi)會(huì)議,會(huì)議的中心是怎樣在覓食的時(shí)候及時(shí)發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會(huì)兒,一只小老鼠想出一個(gè)好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話一說(shuō)完,大家齊聲說(shuō)好,但接下來(lái)卻都沉默了,因?yàn)闆](méi)有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。

這個(gè)故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個(gè)念頭:與行動(dòng)相比,有時(shí)候,幻想或想象其實(shí)是一件再舒服不過(guò)的事——它沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn),無(wú)需膽量,不受約束。你想嘗試冬泳,便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴,便可以盡情想象自己在高高的舞臺(tái)上悠然地表演;你想學(xué)習(xí)一門外語(yǔ),于是跑到書(shū)店買了一大堆復(fù)習(xí)資料,還把決心下了又下:每天至少要保證一小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。

在你的頭腦中,一切都是那樣美好、切實(shí)可行,不過(guò),當(dāng)熱情漸漸冷卻后,你卻沒(méi)有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時(shí)間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。

幾年前,一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫,這個(gè)歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn),場(chǎng)景又極生動(dòng),形象,畫出來(lái)一定非常富感染力。這位畫家翻閱了大量歷史書(shū)籍,對(duì)事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸,加上他畫技高超,若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽(yù)。一年以后,有人無(wú)意間提到那幅畫,誰(shuí)知畫家根本就沒(méi)動(dòng)筆!他猶豫著想找理由解釋,最后終于說(shuō)還是太忙了,有許多事情要做,根本沒(méi)時(shí)間畫這幅畫。

生活中,有許多這樣的人,他們對(duì)人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃,有著十分美好的理想與愿望,可就是不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)它,這樣一來(lái),即使構(gòu)想出再有價(jià)值的東西,也是胎死腹中,令人惋惜。

老鼠沒(méi)有行動(dòng),是因?yàn)榭謶?,我們沒(méi)有行動(dòng),是因?yàn)槭裁茨?不要找任何借口來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題,任何借口都是蒼白無(wú)力的。

我們應(yīng)該隨時(shí)告誡自己:下定決心做某件事的時(shí)候,一定要立即行動(dòng)。

我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢牢記住,上天不會(huì)因?yàn)槟忝篮玫南敕ǘ湍阋粋€(gè)美好的前程。那么,為什么還不行動(dòng)。

老師們,同學(xué)們:

早上好!今天我講話的題目是“想成功,就要堅(jiān)持”。

首先我想與大家分享一個(gè)有趣的故事:記得有一次,大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說(shuō):“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事:每人把胳膊盡量往前甩?!闭f(shuō)著,蘇格拉底示范了一遍,“從今天開(kāi)始,每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了,這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的!過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們:“每天甩300下,哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”

有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底又問(wèn),這回,堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成。一年后,蘇格拉底再一次問(wèn)大家:“請(qǐng)告訴我,最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng),還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí),整個(gè)教室里,只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。這個(gè)小故事所蘊(yùn)含的深刻含意是顯而易見(jiàn)的。

法國(guó)偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈。”我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚也曾說(shuō):“做學(xué)問(wèn),做研究工作,必須持之以恒?!钡拇_,我們干什么事,要取得成功,堅(jiān)持不懈的努力和持之以恒的精神都是必不可少的。

古今中外,有多少這樣的例子,巴爾扎克用如癡如狂的拼勁,每天奮筆疾書(shū)十六七個(gè)小時(shí),即使累得手臂疼痛,雙眼流淚,也不肯浪費(fèi)一刻時(shí)間。這就是他能夠完成一部部巨作的原因。他給我們的啟示又是什么呢我想,他給我們每個(gè)人注入了一股強(qiáng)大的精神力量,那就是明確目標(biāo),堅(jiān)持不懈,終能成功!世間最容易的事是堅(jiān)持,最難的事也是堅(jiān)持。說(shuō)它容易,是因?yàn)橹灰敢庾?,人人能做到,說(shuō)它難,是因?yàn)檎嬲茏龅降?,終究只是少數(shù)人。

堅(jiān)持是一種信念,堅(jiān)持是一種修養(yǎng),堅(jiān)持是一種高尚的品質(zhì)。

而如今我們有些同學(xué)為了眼前利益,不做長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,竟在考試中作弊,這種不合新海高中校風(fēng)的做法,不僅讓學(xué)校、老師蒙羞,也失去了檢測(cè)自己的機(jī)會(huì),而失去這次機(jī)會(huì),就相當(dāng)于放棄了自己,最終一事無(wú)成。

成功和失敗之間往往只有一步之遙,想成功,就要堅(jiān)持。這是一個(gè)并不神秘的秘訣。但只堅(jiān)持勤奮,卻選錯(cuò)了方向,則令人可悲?!扒趭^”不是只要存在就有價(jià)值,偏離了正確方向,方向錯(cuò)了,就是一列疾速列車脫了軌,你汗水也罷,淚水也罷,血水也罷,那個(gè)終點(diǎn)卻是“可望”而“不可及”的了。

如果把堅(jiān)持勤奮美化成點(diǎn)金石,以為無(wú)論何種腐朽經(jīng)過(guò)它的點(diǎn)化都會(huì)變成神奇,殊不知這就像把一塊石頭變成一匹錦緞,把一束絲線攻成美玉,也許力道、方法都恰當(dāng),卻選錯(cuò)了對(duì)象。

當(dāng)困難,絆住你成功腳步的時(shí)候;當(dāng)失敗,挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候;當(dāng)負(fù)擔(dān),壓得你喘不過(guò)氣的時(shí)候,不要退縮,不要放棄,一定要堅(jiān)持下去,因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈,才能通向成功!

謝謝大家!

哲理演講稿三分鐘篇六

1930年初秋的一天,清晨,一個(gè)只有1.45米的矮個(gè)子青年從位于日本東京目黑區(qū)的公園長(zhǎng)凳上爬了起來(lái),徒步去上班,他因?yàn)橥锨贩孔庖呀?jīng)在公園的長(zhǎng)凳上睡了兩個(gè)多月了。他是一家保險(xiǎn)公司的推銷員,雖然工作勤奮,但收入少得甚至吃不起中餐,每天還要看盡人們的臉色。

一天,年輕人來(lái)到一家佛教寺廟向住持介紹投保的好處。老和尚很有耐心地聽(tīng)他把話講完,然后平靜地說(shuō):“聽(tīng)完你的介紹之后,絲毫引不起我投保的意愿。人與人之間,像這樣相對(duì)而坐的時(shí)候,一定要具備一種強(qiáng)烈吸引對(duì)方的魅力,如果你做不到這一點(diǎn),將來(lái)就沒(méi)什么前途可言了……”

從寺廟里出來(lái),年輕人一路思索著老和尚的話,若有所悟。接下來(lái),他組織了專門針對(duì)自己的“批評(píng)會(huì)”,請(qǐng)同事或客戶吃飯,目的只為讓他們指出自己的缺點(diǎn)。

年輕人把這些可貴的逆耳忠言一一記錄下來(lái)。每一次“批評(píng)會(huì)”后,他都有被剝了一層皮的感覺(jué)。透過(guò)一次次的批評(píng)會(huì),他把自己身上那一層又一層的劣根性一點(diǎn)點(diǎn)剝落了下來(lái)。

與此同時(shí),他總結(jié)出了自己含義不同的39種笑容,并一一列出各種笑容要表達(dá)的心情與意義,然后再對(duì)著鏡子反復(fù)練習(xí),他甚至每個(gè)周日晚上都要跑到日本當(dāng)時(shí)最著名的高僧伊藤道海那兒去學(xué)習(xí)坐禪。

年輕人開(kāi)始像一條成長(zhǎng)的蠶,隨著時(shí)光的流逝悄悄地蛻變著。到了1939年,他的銷售業(yè)績(jī)榮膺全日本之最,并從1948年起,連續(xù)20xx年保持全日本銷售第一的好成績(jī)。1968年,他成為了美國(guó)百萬(wàn)圓桌會(huì)議的終身會(huì)員。

這個(gè)人就是被日本國(guó)民譽(yù)為“練出值百萬(wàn)美金笑容的小個(gè)子”、美國(guó)著名作家?jiàn)W格·曼狄諾稱之為“世界上最偉大的推銷員”的推銷大師原一平。

“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是,人類可以由改變自己而改變生命?!痹黄接米约旱男袆?dòng)印證了這句話,那就是:有些時(shí)候,迫切應(yīng)該改變的,或許不是環(huán)境,而是我們自己。

哲理故事演講稿三分鐘2:一碟辣醬

有一年,在香港教書(shū)。

港人非常尊師,開(kāi)學(xué)第一天周校長(zhǎng)在自己的家里請(qǐng)了一桌席,有十位教授赴宴,我也在內(nèi)。這種席,每周一次,務(wù)必使校長(zhǎng)在學(xué)期中能和每位教員談?wù)?。我因?yàn)槭强?,所以列在首批客人名單里?/p>

這種好事因?yàn)樵谂_(tái)灣從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò),我十分興致地去赴宴。原來(lái)菜都是校長(zhǎng)家的廚子自己做的,清爽利落,很有家常菜風(fēng)味。也許由于廚子是汕頭人,他在諸色調(diào)味中加了一碟辣醬,校長(zhǎng)夫人特別聲明是廚子親手調(diào)制的。那辣醬對(duì)我而言稍微嫌甜,但我還是取用了一些。因?yàn)橐话愣詮V東人怕辣,這碟辣醬我若不捧場(chǎng),全桌粵籍人士沒(méi)有誰(shuí)會(huì)理會(huì)它。

我想這廚子既然特意調(diào)制了這獨(dú)家辣醬,沒(méi)有人下箸總是很傷感的事。汕頭人是很以他們的辣醬自豪的。

那天晚上吃得很愉快也聊得很盡興,臨別的時(shí)候主人送客到門口,校長(zhǎng)夫人忽然塞給我一個(gè)小包,她說(shuō):“這是一瓶辣醬,廚子說(shuō)特別送給你的。我們吃飯的時(shí)候他在旁邊巡巡看看,發(fā)現(xiàn)只有你一個(gè)人欣賞他的辣醬,他說(shuō)他反正做了很多,這瓶讓你拿回去吃?!?/p>

我其實(shí)并不十分喜歡那偏甜的辣醬,吃它原是基于一點(diǎn)善意,不料竟回收了更大的善意。我千恩萬(wàn)謝受了那瓶辣醬———這一次,我倒真的愛(ài)上了這瓶辣醬了,為了廚子的另份情。

而我只是好意一舉箸,竟蒙對(duì)方厚贈(zèng),想來(lái),生命之宴也是如此吧!我對(duì)生命中的涓滴每有一分賞悅,上帝總立即賜下萬(wàn)道流泉;我每為一個(gè)音符凝神,他總傾下整匹的音樂(lè)如素錦。

生命的厚禮,原來(lái)只賞賜給那些肯于一嘗的人。

哲理故事演講稿三分鐘3:有種邏輯笨到可愛(ài)

到加州之前,就曾聽(tīng)朋友介紹過(guò)美國(guó)人的“愚笨”,很典型的例子就是美國(guó)人的“找零規(guī)律”。后來(lái),我還見(jiàn)識(shí)過(guò)很多類似的事件,足以領(lǐng)教美國(guó)人的“愚笨”和可愛(ài)了。

有一次,我陪來(lái)自韓國(guó)的朋友一家三口去逛街,在一個(gè)購(gòu)物廣場(chǎng)遇到了一個(gè)免費(fèi)品餐的活動(dòng)。那是一家兒童食品公司在做宣傳,廣告牌上明確地寫著:任何一個(gè)家庭,可以派一位家長(zhǎng)帶著小孩去領(lǐng)一份兒童大套餐。我的韓國(guó)朋友毫不猶豫地抱著自己的小孩就去排隊(duì)領(lǐng)了一份回來(lái)吃。顯然這個(gè)兒童套餐很不錯(cuò),孩子一再地稱贊好吃好吃。那韓國(guó)朋友的妻子愛(ài)子心切,于是將那份套餐遞給丈夫,自己抱著孩子去再領(lǐng)了一份回來(lái)。孩子抱了兩盒套餐,看上去美滋滋的,高興得不行。

這時(shí),坐在我們身邊的一對(duì)美國(guó)父子看著我們一個(gè)小孩居然領(lǐng)到了兩份套餐,顯然有些驚訝,于是問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)你們是怎么做到的?”我的韓國(guó)朋友微笑著回答道:“您可以再叫您的夫人帶著孩子去領(lǐng)一份呀!”

那美國(guó)父親眼中忽然有種豁然開(kāi)朗卻又不可思議的眼神出現(xiàn),然后轉(zhuǎn)身離去了。我的韓國(guó)朋友在一旁笑道:“看,美國(guó)人就是轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)!”然而坐在一旁的我,從心底里卻覺(jué)得美國(guó)人這種遵守規(guī)則的心態(tài)是值得尊重的,是非??蓯?ài)而美麗的。

后來(lái)又有一件事情讓我終生難忘。一次我去我所住的社區(qū)學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí),那是一種免費(fèi)學(xué)習(xí)的地方,教師也是一些志愿者,專門給社區(qū)的人們講一些技能類知識(shí)或是法律常識(shí),再或者是給其他外來(lái)人員教授英語(yǔ)。這種學(xué)習(xí)班既豐富了大家的業(yè)余生活,也能讓人學(xué)到很多東西,加之又是免費(fèi),因此很受大家的歡迎。當(dāng)然,我也不會(huì)錯(cuò)過(guò)任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)的。

我那次是去聽(tīng)法律課,所在的教室本來(lái)是個(gè)活動(dòng)室,我去了之后,已經(jīng)上課了,坐滿了人。我慢慢地走到后排,坐在一把椅子上面,就在這時(shí),我屁股剛一落座,就“啪嗒”摔在了地上。大家一陣溫暖的笑聲,友好地把我拉了起來(lái),問(wèn)候著我。我回頭看椅子,這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是把折疊椅,坐得太靠里頭了,然后椅子失去平衡,就把我給夾著摔倒了,所幸我并沒(méi)有傷到腦袋,倒是大家的問(wèn)候讓我備感溫暖。

第二天晚上,我再去那個(gè)教室上課時(shí),卻驚訝地發(fā)現(xiàn),那張椅子靠背上赫然貼著個(gè)標(biāo)簽,上面寫著:這是一把可以?shī)A人的折疊椅,請(qǐng)注意坐姿。

我仰頭一陣苦笑,跑上前去對(duì)工作人員解釋說(shuō):“其實(shí)我知道自己該用什么姿態(tài)坐這個(gè)椅子,我只是不注意而已,況且摔過(guò)一次就永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記了,請(qǐng)你們相信我的記憶力。”

那個(gè)工作人員似乎沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)我的話,直接回答我一句:“可能還會(huì)有人不小心或者會(huì)忘記的,因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有像你一樣在這個(gè)椅子上摔倒過(guò)?!?/p>

我一下子笑開(kāi)了,心中卻為這笨得可愛(ài)的美國(guó)邏輯感動(dòng)著??粗强蓯?ài)的提醒標(biāo)簽,我的心中頓然被一種溫暖充盈著。

直到現(xiàn)在,那種溫暖依舊環(huán)繞胸間,未曾消散。

哲理演講稿三分鐘篇七

很多老師會(huì)在課前三分鐘舉行關(guān)于有哲理的故事的演講,那么課前三分鐘哲理。

演講稿。

高中有哪些呢?就讓本站小編帶你一起來(lái)看看吧。

傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí),天神派燕子和麻雀到南海仙山去銜五谷的種子。

它們?nèi)找辜娉滩桓矣薪z毫的懈怠。飛到一條大河邊,它們停下來(lái)休息,燕子剛想開(kāi)口說(shuō)話,一不小心把種子吞到肚子里去了,只有麻雀順利地完成了任務(wù)。

回來(lái)后,天神論功行賞。允許麻雀世世代代以五谷為食,而燕子的兒孫只能捕捉害蟲(chóng)、保護(hù)禾苗。

燕子不僅默默地為莊稼捕捉害蟲(chóng),而且春來(lái)秋往提醒人們春種秋收。麻雀的兒孫盡情地享受著這豐收的喜悅。秋天它們成群結(jié)隊(duì)地到田里用餐,冬天就在農(nóng)戶的院子里覓食;還唧唧喳喳叫個(gè)不停,一副功高蓋世的模樣。

終于有一天,農(nóng)夫看著一年辛苦種出的糧食被麻雀消耗了許多,忍無(wú)可忍地用土炮對(duì)準(zhǔn)了它們,然后把它們烹調(diào)擺上了飯桌。從此麻雀在覓食時(shí)總是提心吊膽,東張西望??粗藗儗?duì)燕子的那份情意,那份溫存,麻雀忿忿不平地說(shuō):“這些忘恩負(fù)義的家伙,難道他們忘了這些豐收的果實(shí)來(lái)源于我們祖先的辛勞嗎?”

活在先輩的榮耀里,不會(huì)永遠(yuǎn)安寧。

20xx年2月,在一瑞士的蘇黎世法院,當(dāng)?shù)匾晃淮韺櫸?、飼養(yǎng)動(dòng)物和野生動(dòng)物利益的著名公立律師哥切爾,為他的一個(gè)不同尋常的客戶進(jìn)行辯護(hù)。

他為之辯護(hù)的是一條22磅重的梭子魚(yú)。這條魚(yú)在掙扎了10分鐘后被漁夫捕獲。哥切爾辯護(hù)的核心在于,漁夫?qū)⒁с^的梭子魚(yú)釣上水面所花時(shí)間過(guò)長(zhǎng),致使梭子魚(yú)遭受過(guò)度的痛苦。

疼痛,是人無(wú)法忍受的。同樣,梭子魚(yú)和其他許許多多的動(dòng)物,也無(wú)法忍受疼痛。如果動(dòng)物過(guò)度的疼痛,是由人帶來(lái)的,那么,人就應(yīng)該對(duì)動(dòng)物的疼痛承擔(dān)責(zé)任,為動(dòng)物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念,同時(shí)也是他博愛(ài)的宣言。

這事還得從某天上午說(shuō)起。這天,哥切爾來(lái)到他的律師事務(wù)所,當(dāng)他拿起一份報(bào)紙,一幅圖片映入眼簾,他震驚了。一條足足4英尺長(zhǎng)的梭子魚(yú),在一只魚(yú)鉤上苦苦掙扎。他仿佛聽(tīng)到了魚(yú)的呻吟聲,魚(yú)說(shuō),我很痛。旋即,哥切爾的內(nèi)心也感到了疼痛,突然,他的內(nèi)心比魚(yú)疼得更厲害。

哥切爾是個(gè)有趣的人,他在23歲時(shí)開(kāi)始對(duì)動(dòng)物權(quán)利產(chǎn)生興趣,當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)事故讓他10天說(shuō)不出話,使他有機(jī)會(huì)了解無(wú)法表達(dá)自己感受的動(dòng)物所受的苦楚。

回到眼前的這幅畫面,哥切爾說(shuō),此情此景,讓他想到了另一幅畫面:一位非洲狩獵人,將一只大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺(jué)自己的心里也仿佛中了一槍,疼痛彌漫開(kāi)來(lái)。眼前梭子魚(yú)的疼痛折磨著他,他想到必須有人為這條魚(yú)10分鐘的煎熬和痛苦埋單。

于是,他幫著動(dòng)物保護(hù)組織起訴作為被告的業(yè)余垂釣者,涉嫌殘害動(dòng)物。他要告訴人們,動(dòng)物,必須以人道的方式捕獲。

瑞士,是一個(gè)對(duì)生命高度尊重的國(guó)家,無(wú)論是對(duì)動(dòng)物,還是對(duì)植物。法律甚至規(guī)定,科學(xué)家在對(duì)植物進(jìn)行試驗(yàn)之前必須考慮植物的尊嚴(yán)。還有些有趣的規(guī)定,比如,養(yǎng)狗的人在購(gòu)買寵物狗之前必須先修四小時(shí)的課程。養(yǎng)群居動(dòng)物,包括鳥(niǎo)類、魚(yú)類必須有伙伴。鳥(niǎo)籠和魚(yú)缸必須至少有一面是不透明的,以使里面的鳥(niǎo)和魚(yú)有安全感。

即便如此,哥切爾還是敗訴了。原因是,那條不幸的梭子魚(yú),早已成了饕餮者盤中的美餐。

很明顯,哥切爾缺乏物證。不過(guò),哥切爾表示還將選擇上訴,只是他覺(jué)得,任何進(jìn)一步的判決,對(duì)于這條梭子魚(yú)來(lái)說(shuō)都太遲了。

然而,無(wú)論怎樣,為一條魚(yú)辯護(hù),就等于在為一切生命的尊嚴(yán)辯護(hù)。讓制造痛苦的人為痛苦埋單,這樣,才能讓所有制造疼痛的手,變得猶疑而謹(jǐn)慎。

天才是在別人都放棄的時(shí)候不放棄,認(rèn)清自己的目標(biāo),然后按部就班地前進(jìn)。

孩子,今天下午我為你上中文課的時(shí)候,你提到某某人是天才,又說(shuō)你不是天才。

“什么是天才?”當(dāng)時(shí)我問(wèn)你。你支吾了半天,答不上來(lái)。

天才的確是一個(gè)非常抽象的名詞,很難說(shuō)怎樣的是天才,倒是能從許多事情上看出來(lái),天才跟一般人有些不一樣。舉個(gè)例子,發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓是天才,可是當(dāng)他坐在蘋果樹(shù)下,看到蘋果落地,就想蘋果為什么會(huì)往地上掉,卻不往天上飛,在當(dāng)時(shí)他被認(rèn)為愚笨。

于是我們發(fā)現(xiàn),天才常常是鉆牛角尖,懷疑別人不會(huì)懷疑的東西的人。他對(duì)什么都好奇,不但希望知道“是什么”,而且總希望了解“為什么”。

最近一個(gè)藝術(shù)系的學(xué)生也跟我提到天才這件事。他說(shuō)以前在班上,總覺(jué)得別人是天才,因?yàn)樗麕讉€(gè)小時(shí)都畫不好的東西,別人一下子就能畫好。

他為此懊惱了一陣子,后來(lái)就想,我不是天才沒(méi)關(guān)系,勤能補(bǔ)拙,如果能比別人多付出幾倍的努力,說(shuō)不定將來(lái)也能成功。

他現(xiàn)在成功了,成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同班的那些天才。“那些繪畫天才都停筆了,都不再對(duì)藝術(shù)有熱情,他們對(duì)賺錢更感興趣。全班到現(xiàn)在只有我和另一個(gè)女生,還在努力創(chuàng)作。”他說(shuō),“所以,如果班上有天才,我和那個(gè)女生才是淘汰又淘汰之后剩下的天才。”

他的這段話講得真是太對(duì)了。天才是在別人都放棄的時(shí)候不放棄,認(rèn)清自己的目標(biāo),然后按部就班地前進(jìn)。

你不是總看我在隆冬的時(shí)候點(diǎn)燃壁爐嗎?我總是先把報(bào)紙撕開(kāi),揉成一團(tuán)一團(tuán)放在最底下,再擺上小樹(shù)枝,而后堆上較粗的枝子,最后才擱上大大的木塊。

我常一邊點(diǎn)火一邊想,那些沒(méi)耐心的人,可能草草堆上許多小樹(shù)枝,就放上大木塊。剛點(diǎn)燃的時(shí)候,火勢(shì)大極了,怎么看都是一爐好火,可是小樹(shù)枝很快燒完,大木塊還沒(méi)能被燒透,那火就跟著熄滅了。只有按部就班、不急功近利的人才能成功。

孩子,我不知道你是不是天才,天才就如同一爐真正的好火,在初燃時(shí)見(jiàn)不到,只有到了后半夜,當(dāng)別人的爐火都已燒盡,別人的熱情早已冷卻的時(shí)候,才知道那仍然不斷散發(fā)熱力、溫暖人間的,是一爐成功的火。我會(huì)在遠(yuǎn)方等著,看著你們這批小天才,以及不認(rèn)為自己是天才卻肯努力的人,堅(jiān)持到底,最終攀上人生的巔峰。

哲理演講稿三分鐘篇八

老住持問(wèn)7個(gè)弟子:“你們誰(shuí)拿了念珠,只要放回原處,我不追究,佛祖也不會(huì)怪罪?!钡茏觽兌紦u頭。

7天過(guò)去了,念珠依然不知去向。老住持又說(shuō):“只要承認(rèn)了,念珠就歸誰(shuí)。”但又過(guò)去了7天,還是沒(méi)人承認(rèn)。

老住持很失望:“明天你們就下山吧。拿了念珠的.人,如果想留下就留下。”第二天,6個(gè)弟子收拾好東西,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣,干干凈凈地走了。只有一個(gè)弟子留下來(lái)。

老住持問(wèn)留下的弟子:“念珠呢?”弟子說(shuō):“我沒(méi)拿。”“那為何要背個(gè)偷竊之名?”弟子說(shuō):“這幾天我們幾個(gè)相互猜疑,有人站出來(lái),其他人才能得到解脫。再說(shuō),念珠不見(jiàn)了,佛還在呀?!?/p>

老住持笑了,從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。

不是所有的事情都需要說(shuō)清楚。然而比說(shuō)清楚更重要的是:能承擔(dān);能行動(dòng);能化解;能扭轉(zhuǎn);能改變;能想自己,更能想別人,這就是法。

理解你的人,不需要解釋,不理解的人,解釋也沒(méi)用。這不僅是一種境界,更是一種大智慧。

哲理演講稿三分鐘篇九

看到了一個(gè)很有趣味的數(shù)學(xué)問(wèn)題,大意是池塘中有一片荷花,每天繁殖一倍,24天長(zhǎng)滿了池塘,問(wèn)何時(shí)長(zhǎng)滿半個(gè)池塘。而它的答案卻引來(lái)我的一段思考。

翻看答案,荷滿半池的時(shí)間便是第23天,換句話說(shuō),僅是1天的時(shí)間,荷花便生長(zhǎng)了之前需要23天的面積。這不得不說(shuō)是厚積而薄發(fā)。另一個(gè)字眼鮮活地跳動(dòng)在腦海里,它叫做人生。

這道題中一開(kāi)始荷塘生長(zhǎng)的速度十分緩慢,每天繁衍面積少之又少,然而越往后其面積增長(zhǎng)就越快。有句話叫“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。人生中經(jīng)歷的事情千千萬(wàn)萬(wàn),例如工作,又如學(xué)習(xí)。在初期我們很有可能進(jìn)步緩慢,甚至停滯不前。此時(shí),就必須要沉著冷靜,讓自己堅(jiān)持下去,充滿信心和毅力地加倍努力,這樣才會(huì)扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。若是荷花在一開(kāi)始放棄了生長(zhǎng),就不會(huì)有滿塘的芬芳花香。面對(duì)挫折和失敗,我們不能一蹶不振,反而要化失敗為動(dòng)力。愛(ài)迪生發(fā)明電燈時(shí)接受了上萬(wàn)次失敗,終于給世界帶來(lái)光明;好萊塢影星遞交過(guò)上千份簡(jiǎn)歷,最后功夫不負(fù)有心人,追到了自己的演藝夢(mèng)想。這些事例都鮮明地告訴我們:成功就是坦然面對(duì)失敗,汲取經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)抬起頭追求陽(yáng)光。

而答案讓我想到還有“厚積薄發(fā)”,只有長(zhǎng)期默默無(wú)聞,積累深厚的閱歷和能力,才能一鳴驚人。沒(méi)有滿腹書(shū)香,怎能滔滔不絕?沒(méi)有十年寒窗苦,哪有一朝成名時(shí)?沒(méi)有十年磨一劍,又何來(lái)劍鋒所指,所向披靡?我們要學(xué)會(huì)謙虛,不能為一時(shí)的成就而沾沾自喜,一次次成功僅僅是我們?nèi)松飞系膲|腳石,讓我們充滿自信地前進(jìn),而不是因此而蒙蔽了雙眼,變的驕傲自大,目中無(wú)人。古語(yǔ)道:“桃李無(wú)言,下自成蹊?!闭嬲心芰Φ娜耸遣粫?huì)大肆喧嘩的,學(xué)會(huì)內(nèi)斂,知己不足,學(xué)他人之長(zhǎng),才會(huì)讓自己更加完美。

這不僅僅是一道數(shù)學(xué)趣味題,也許給我們的是更深層的,對(duì)于人生的思考。

哲理演講稿三分鐘篇十

今天是我課前三分鐘演講的時(shí)候了。在基督降生320xx年以前,有一個(gè)古希臘大政治家,雄辯家,是一個(gè)真正變態(tài)的家伙,不信,請(qǐng)?jiān)试S我用他真實(shí)的經(jīng)歷給你們一一介紹!

德摩斯梯尼天生就是一個(gè)聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人,(可以想象,他真是可憐?。┯绕涫恰皉”這個(gè)字母,他怎么說(shuō)也說(shuō)不清楚,而且他的發(fā)音比剛學(xué)會(huì)說(shuō)話的小孩還更糟糕!

當(dāng)他站在臺(tái)上面對(duì)聽(tīng)眾演講時(shí),他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗,尤其是在他第一次嘗試演講時(shí),他的語(yǔ)句全混亂了,聽(tīng)眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力,他特意挖了一個(gè)地洞,每天在里面練習(xí)他的聲音,和演說(shuō)的姿勢(shì),他還將自己的頭發(fā)剃去了半邊,以此來(lái)控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的堅(jiān)持終于取得了成果,他成為了自古以來(lái)古希臘最偉大的演說(shuō)家之一。

這個(gè)故事告訴我們,一個(gè)人的缺陷有時(shí)就是上蒼給他的成功信息的暗示,一個(gè)人的弱點(diǎn)可以成為他一生中最大的激勵(lì)因素,也可成為你消沉膽怯的借口。當(dāng)?shù)履λ固莩咴诤∈訒r(shí),當(dāng)他在海邊、在洞坑里的時(shí)候,心里肯定依舊在想,我要變態(tài)!我要超越常人狀態(tài),在幾十年后,他將會(huì)說(shuō):“如此的這種的變態(tài),怎么可能不成功?!

愛(ài)迪生在發(fā)明燈泡的過(guò)程中,經(jīng)歷了1萬(wàn)多次的失敗,;可口可樂(lè)公司開(kāi)張第一年反銷出了400瓶可口可樂(lè);創(chuàng)立迪士尼樂(lè)園的沃樂(lè)特?迪士尼在報(bào)社工作曾以“缺乏創(chuàng)意”被開(kāi)除;超級(jí)球星喬丹曾被所在的中學(xué)籃球球隊(duì)除名;瑞弗。約翰遜,十項(xiàng)全能的冠軍,有一只腳先天畸形。

當(dāng)他們完成了各項(xiàng)偉業(yè)的時(shí)候,他們一定會(huì)說(shuō):如此的這種變態(tài),怎么可能不成功?!

哲理演講稿三分鐘篇十一

大家好!

多年前,村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過(guò),父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活,沒(méi)有種過(guò)田,對(duì)農(nóng)活一無(wú)所知。

夏天的時(shí)候,年輕人就像村里其他人家一樣,開(kāi)始在坡地上種玉米,為了能多增加一點(diǎn)收入,年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。

隨著雨水的落地,玉米開(kāi)始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高,豇豆也開(kāi)始爬藤了,那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。

秋收的時(shí)候,年輕人發(fā)現(xiàn),自己玉米地里的玉米苞子沒(méi)有別家的大,玉米粒也沒(méi)有別家的那么飽滿,豇豆也結(jié)了,卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。

年輕人感到奇怪,為什么自己施的肥也不少,怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢?于是就向父親請(qǐng)教,父親是種田的行家里手,也許能解答這個(gè)問(wèn)題。

父親聽(tīng)了兒子的疑惑后,什么也沒(méi)說(shuō),領(lǐng)著兒子來(lái)到院子外的菜地上。菜地靠近路邊,一圈籬笆環(huán)繞著菜地,父親指著籬笆對(duì)兒子說(shuō):“你看,早上,太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候,照在籬笆的東面;傍晚,太陽(yáng)西斜的時(shí)候,照在籬笆的西面。不過(guò),不管怎樣,太陽(yáng)都不能同時(shí)照到籬笆的兩面?!鳖D了頓,父親又接下來(lái)說(shuō),“就像你在地里既種了玉米,又種了豆子,怎么可能兩樣都會(huì)飽滿呢,其中的道理是一樣的?!?/p>

謝謝大家!

哲理演講稿三分鐘篇十二

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。

大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。

第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。

小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。

大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一切成就,都是從正確的觀念開(kāi)始的。

一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的`。

要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。

弟-子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。

同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。

第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。

小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒(méi)有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。

當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。

當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。

現(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。

然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。

再接下來(lái),誰(shuí)又知道呢,也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

我的演講完畢,謝謝大家!

哲理演講稿三分鐘篇十三

尊敬的教師,各位親愛(ài)的同學(xué):

大家好!

梁?jiǎn)⒊酝f(shuō)過(guò):“人生須知負(fù)職責(zé)的苦處,才能明白盡職責(zé)的樂(lè)趣。”他說(shuō)的好,一個(gè)人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會(huì)上立足,就必須盡到自我應(yīng)盡到的職責(zé),心中時(shí)時(shí)充滿著職責(zé)感,才會(huì)體會(huì)到付出和兌現(xiàn)自我職責(zé)后的歡樂(lè)。

縱觀此刻社會(huì)上的清潔工、醫(yī)生、教師、工人等不一樣職業(yè)的人,他們恪盡職守,堅(jiān)守著自我的崗位,時(shí)時(shí)刻刻提醒自我應(yīng)當(dāng)做什么,怎樣把事情做好。這些工作崗位不一樣的人,都勇于在生活中把自我的職責(zé)放在最首,用職責(zé)心去完成自我應(yīng)當(dāng)完成的一切。他們把平常的小事看成一座高峰,不攀到峰頂,不把事情做到完美,是不會(huì)輕易罷休的。他們每個(gè)人心中都蘊(yùn)含著一把職責(zé)的鑰匙,要用自我的行動(dòng)和職責(zé)感,打開(kāi)一把堅(jiān)固的鎖,敞開(kāi)一扇厚厚的大門,進(jìn)入一個(gè)全新的空間。

文中的鳴鳴,在父親去世、母親大病的情景下獨(dú)立生活,每一天除了做完作業(yè),辦完自我該做的事情之后,還要做家務(wù),打掃屋子。應(yīng)對(duì)家庭的貧窮,鳴鳴樂(lè)觀地生活著,用自我稚嫩的雙手撐起了家庭的天空。這,就是職責(zé);這,就是不會(huì)被困難擊倒的職責(zé)!

在生活中,有很多事情需要我們付出自我的心血,盡到自我的職責(zé)。勞動(dòng)的時(shí)候,我們要從雙手中表達(dá)自我的職責(zé);幫忙別人的時(shí)候,我們要從語(yǔ)言訴出自我的職責(zé);學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、做作業(yè)的時(shí)候,我們更要在我們的心中來(lái)抒發(fā)我們發(fā)自內(nèi)心的職責(zé)感。畢竟,這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。

哲理演講稿三分鐘篇十四

課同學(xué)們,大家好。今天十分榮幸可以由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。

首先,我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。

是的,今天我演講的主題就是自信。

每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順,并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí),我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。

愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐??墒?,愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利,對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō):“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零?!彼麍?jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。

同學(xué)們,或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切,面對(duì)困難,面對(duì)挫折。

居里夫人說(shuō)過(guò):“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的,無(wú)論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作?!闭亲孕?,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng),為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

我堅(jiān)信,自信是一種力量,一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境,還是逆境,都應(yīng)該微笑地,平靜地面對(duì)人生,有了自信,生活便有了希望。“天生我材必有用”,哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心,成功遲早會(huì)屬于你的。

同學(xué)們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。

謝謝大家。

哲理演講稿三分鐘篇十五

各位同仁:

大家好!

緊張而富有收獲的-年過(guò)去了,充滿希望和勃勃生機(jī)的--吉祥年到來(lái)了。在這辭舊迎新的日子里,首先感謝各位同仁在過(guò)去的一年的辛勤勞動(dòng),感謝大家為公司發(fā)展所做的重要貢獻(xiàn)!

一分耕耘,一分收獲。20--年,我們的汗水換來(lái)了豐收,我們的拼搏換來(lái)了喜悅,我們的付出得到了回報(bào),我們的希望得到了實(shí)現(xiàn)。去年我們有很多經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié),有很多果實(shí)值得我們珍藏。

但是,一個(gè)公司的發(fā)展不是一蹴而就的,公司的長(zhǎng)久繁榮昌盛需要我們每個(gè)人精心呵護(hù),來(lái)不得半點(diǎn)掉以輕心、半點(diǎn)糊里糊涂。戰(zhàn)略決定方向,細(xì)節(jié)決定成敗。我們公司要持續(xù)發(fā)展,需要我們每個(gè)人每天每月每年兢兢業(yè)業(yè),同心同德,創(chuàng)新進(jìn)齲在這里,我主要強(qiáng)調(diào)三個(gè)字:

第一個(gè)字---品。

品就是品德、品質(zhì)、品牌。

我們常說(shuō)“做事先做人”,它就是指要成就一番事業(yè),首先要有好的品德。古人說(shuō):“人之立身,所貴者惟在德行”。品格如同樹(shù)木,名利如同樹(shù)蔭。我們常??紤]的是樹(shù)蔭,卻不知樹(shù)木才是根本。的確,學(xué)會(huì)做人是成事之道,人品人格是謀事之基。我們既然以“人”的身份在人世間生活,首先從本質(zhì)上講是“人”,所以一個(gè)人若要成功,首要問(wèn)題就是學(xué)會(huì)做人,如果連做人都不會(huì),怎么能把事做好呢?比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò):“我把人品排在人所有素質(zhì)的第一位,超過(guò)了智慧、創(chuàng)新、情商、激-情等,我認(rèn)為如果一個(gè)人的人品有了問(wèn)題,這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他?!睆V東今日集團(tuán)總裁何伯權(quán)說(shuō):“我們用人的原則是德才兼?zhèn)?,以德為先。打個(gè)比方說(shuō),品德就像火車的方向、路軌,才能就像馬力。如果方向、路軌偏了,馬力越大,造成的危害也就越大?!蔽蚁嘈?,沒(méi)有好的人品,是難以生產(chǎn)出好的產(chǎn)品的。

當(dāng)然,我們公司絕大多數(shù)人都有好的品格。他們懂得尊重別人,懂得互諒互讓,懂得愛(ài)護(hù)集體,懂得勤奮努力。不因小事而毀譽(yù),不因私利而廢公。我們公司需要這樣的人,歡迎這樣的人,我們要造就更多的這樣的人!能力固然重要,人品同樣不可或缺。品德好的人總是能贏得人緣和信任。有了人品做航標(biāo),你的人生之舟就能乘風(fēng)破浪,到達(dá)成功的彼岸。

那么,你的答案呢?其實(shí),不論是怎樣出來(lái)的,零缺點(diǎn)的品質(zhì)目標(biāo)才是我們想要的。但是,要達(dá)到零缺點(diǎn)目標(biāo),靠的是大家齊心協(xié)力、認(rèn)真負(fù)責(zé),也就是說(shuō)品質(zhì)是靠各位員工做出來(lái)的。我們生產(chǎn)產(chǎn)品要做到:不良為零、浪費(fèi)為零、故障為零、投訴為零,最終生產(chǎn)出一流的產(chǎn)品?!百|(zhì)量就是生命”,這句話不是老生常談,而是千古不變的商海準(zhǔn)則。

沒(méi)有好品質(zhì),品牌就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。有了過(guò)硬的產(chǎn)品,我們就要全力創(chuàng)品牌、創(chuàng)名牌。名商曾憲梓說(shuō)過(guò)他是靠好質(zhì)量、大廣告取得成功的?,F(xiàn)在,我公司產(chǎn)品已獲湖北省名牌產(chǎn)品稱號(hào),但這還未達(dá)到我們的目標(biāo)。我們下一步目標(biāo)是進(jìn)一步加大廣告宣傳力度,向中國(guó)名牌沖刺!

第二個(gè)字---贏。

贏,是指雙贏。我贏你輸,我輸你贏,都不是贏。真正的贏就是雙贏,是皆大歡喜,大家都獲勝,大家都獲益。這里包括三層意思:

1、企業(yè)與客戶雙贏??蛻羰俏覀兊囊率掣改福蛻舻睦婢褪瞧髽I(yè)的利益,讓客戶賺到錢,我們才能賺到錢。你的工資不是會(huì)計(jì)發(fā)的,不是總經(jīng)理發(fā)的,也不是董事長(zhǎng)發(fā)的,是誰(shuí)發(fā)的呢?是客戶!我們的客戶越多,我們的收入就越多。

2、企業(yè)與員工雙贏。企業(yè)要發(fā)展,靠的是員工,僅有幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是不可能的。我開(kāi)辦企業(yè)的目的,其實(shí)不是我急于要賺錢,而是增加社會(huì)就業(yè),讓更多的人都賺到錢。只有大家齊心協(xié)力,努力工作,我們才能都有錢賺。

3、企業(yè)與社會(huì)雙贏。社會(huì)要發(fā)展,企業(yè)的貢獻(xiàn)不可或缺。企業(yè)要對(duì)區(qū)域發(fā)展獻(xiàn)一份力,要熱心公益事業(yè),支持環(huán)境保護(hù),樹(shù)立良好的社會(huì)形象。最終使社區(qū)更多的人擁護(hù)我們、支持我們。

第三個(gè)字---和。

和,就是和睦和-諧?!对?shī)經(jīng)》說(shuō):“謙謙君子,賜我百朋”。有一首歌唱道“團(tuán)結(jié)就是力量---這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬,比鋼還強(qiáng)?!眻F(tuán)結(jié)就是力量,這句話至今是許多企業(yè)里的座右銘。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié),一切困難都可以迎刃而解;團(tuán)結(jié),任何對(duì)手都可以戰(zhàn)勝;團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力、出社會(huì)活力。一個(gè)集體如果不團(tuán)結(jié)就是一盤散沙。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。俗語(yǔ)說(shuō),人心齊、泰山移。只有心往一處想,勁往一處使,形成強(qiáng)大合力,經(jīng)濟(jì)社會(huì)才會(huì)持續(xù)快速和-諧健康發(fā)展。另外,要和睦,必須講紀(jì)律,必須有紀(jì)律。我們的紀(jì)律表現(xiàn)就是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念。

和,主要注意以下三點(diǎn):

花放梅稍生意滿,春歸柳苑鳥(niǎo)聲和。讓我們?cè)谛碌囊荒辏斡浧?、贏、和三個(gè)字,努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神雙豐收!

最后,衷心祝愿全體員工及家屬春節(jié)愉快,身體健康,合家歡樂(lè),生活美滿!

哲理演講稿三分鐘篇十六

尊敬的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今日,我的演講主題是——《保護(hù)環(huán)境》。

每一天清晨,當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校,每個(gè)人都能感受到她的美麗、整潔。瞧:校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹(shù)像兩位忠于職守的衛(wèi)士,日夜不停地守衛(wèi)著學(xué)校;操場(chǎng)東西兩邊高大結(jié)實(shí)的鳳凰樹(shù)像朝氣蓬勃的小孩,貪婪地吮吸著春天的甘露;校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著,歡快地向我們招手;平整舒適的塑膠跑道更是學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境中,我們沐浴著陽(yáng)光,吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿懷活力,暢想未來(lái)。

曲格平曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一個(gè)清潔完美的環(huán)境,再優(yōu)裕的生活條件也無(wú)意義?!睂W(xué)校是我們的家,我們是學(xué)校的主人,學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護(hù)我們的學(xué)校就從我做起,從身邊的小事做起,從力所能及的事情做起。參與環(huán)?;顒?dòng),培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng),人人爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情,其實(shí)環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時(shí);當(dāng)你記得及時(shí)關(guān)燈,不浪費(fèi)用電時(shí);當(dāng)你用好水龍頭能及時(shí)關(guān)掉,而不是讓水白白流掉;當(dāng)你下課、集會(huì)時(shí)能做到有秩序、有禮貌,而不是高聲喧嘩、嬉鬧;當(dāng)你不亂涂亂畫,不踐踏草坪,不攀折樹(shù)枝;你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)當(dāng)做的事情了。諸如此類的太多太多小事,我們其實(shí)都能做到。我相信,只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?ài),個(gè)個(gè)遵守公德,我們的學(xué)校必須會(huì)更加干凈、整潔、美麗!

同學(xué)們,學(xué)校是我家,環(huán)??看蠹?!

為了大家能有一個(gè)更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了我們能更加健康茁壯地成長(zhǎng),讓我們攜起手來(lái),為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自我的力量吧!

多謝大家!

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