閱讀是啟發(fā)智慧、拓展視野的重要途徑之一。那么，怎樣寫(xiě)一篇有深度且有價(jià)值的讀后感呢？首先，要全面理解書(shū)中的內(nèi)容，包括主題、人物、情節(jié)等；其次，要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感受，思考書(shū)中的觀點(diǎn)對(duì)自己的啟發(fā)和影響；此外，還可以加入一些個(gè)人評(píng)價(jià)和批判，展示出自己的獨(dú)到見(jiàn)解和分析能力。最后，要注意語(yǔ)言準(zhǔn)確、流暢，表達(dá)清晰，將自己的思想和感情充分傳遞給讀者。讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后，通過(guò)對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感悟，對(duì)作者的觀點(diǎn)、主題、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文體。讀后感可以深化我們對(duì)書(shū)籍和文章的理解，也可以提高我們的思辨能力和寫(xiě)作水平。讀完一本好書(shū)或有感而發(fā)的文章后，我們就可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己的思考和情感。那么，如何寫(xiě)一篇有深度和獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感呢？首先，要全面了解和把握文章的主題和觀點(diǎn)，包括作者的寫(xiě)作意圖和立意。其次，通過(guò)仔細(xì)閱讀和思考，提煉出自己的核心思想和感悟，可以結(jié)合作者的論述、情節(jié)、人物形象等進(jìn)行分析和解讀。最后，要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用，使讀后感更富有感染力和表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供借鑒和啟發(fā)。通過(guò)閱讀這些范文，大家可以學(xué)習(xí)到不同風(fēng)格和角度的讀后感寫(xiě)作方式，也可以拓寬自己的思路和表達(dá)能力。讀后感是一種表達(dá)自己思考和情感的方式，每個(gè)人都可以通過(guò)寫(xiě)讀后感來(lái)記錄自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解和感悟。大家一起來(lái)看看吧！
悅讀蘇州讀后感篇一
花香鳥(niǎo)語(yǔ)，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。
月色清涼，文人豪情揮墨“并無(wú)世事”。此際心如空山，聽(tīng)得見(jiàn)潺潺流水聲。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)。
輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無(wú)世事；賞的是那青林翠竹，水明如鏡；聽(tīng)的是那流水潺潺，琴音依舊；聞的又是那花香鳥(niǎo)語(yǔ)，幽靜謐美。
是否憶過(guò)，在夢(mèng)幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺(tái)軒榭醉心地彈上一曲古樂(lè)。那令人神往，沁入心間的優(yōu)雅琴音，在耳邊余音裊繞。
如夢(mèng)，如幻，如露，如電的仙境??！
琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團(tuán)坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來(lái)。此時(shí)，整個(gè)人得到超脫。
步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來(lái)的幸福感。
我想起一句話來(lái)：“佛曰：成往壞空。人生短長(zhǎng)，并無(wú)別事?！?/p>
是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開(kāi)一切雜念，靜下心來(lái)品味這充滿感情的園林。然后長(zhǎng)呼一聲：“快哉！”
那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來(lái)，此時(shí)整個(gè)人便覺(jué)輕松了許多。
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>
默默無(wú)言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒(méi)有所謂的西樓，但也有這亭臺(tái)樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過(guò)還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨(dú)寂寞之意也就揮之而去了。
繼而，在濃濃困意中睡去……。
清晨醒來(lái)，散步池塘邊，又念起那句：
“所謂伊人在水一方?！?/p>
這不禁讓我凝望池塘對(duì)岸，猜測(cè)著是否也會(huì)有位佳人在這園林之中待我去尋覓。
如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹(shù)下不見(jiàn)伊人……。
坐在亭臺(tái)中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時(shí)而柔情，時(shí)而憂傷，時(shí)而激揚(yáng)的琴音纏繞在園林之中。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)……。
悅讀蘇州讀后感篇二
關(guān)悅，1979年3月6日出生于吉林省長(zhǎng)春，中國(guó)大陸女演員、主持人、歌手。北京電影學(xué)院2000級(jí)表演系畢業(yè)，曾擔(dān)任過(guò)廣西衛(wèi)視《唱山歌》節(jié)目組主持人，在舞臺(tái)劇《家事》飾演繁漪，2007年主演電視劇《神探狄仁杰3》，在劇中飾演薇兒。2008年8月26日，關(guān)悅順利產(chǎn)下一女，母女平安，丈夫是佟大為。2010年，關(guān)悅進(jìn)入長(zhǎng)江商學(xué)院攻讀emba工商管理碩士，2012年9月，關(guān)悅重回北京電影學(xué)院攻讀mfa藝術(shù)碩士。同年，關(guān)悅獲互聯(lián)網(wǎng)美容大獎(jiǎng)“年度美妝明星獎(jiǎng)”，登上《精品購(gòu)物指南》封面，并接連受邀出席vogue120周年慶典、時(shí)裝l'officiel優(yōu)雅盛典、elle風(fēng)尚大典等時(shí)尚慶典。
目錄早期經(jīng)歷演藝經(jīng)歷個(gè)人生活主要作品收縮展開(kāi)早期經(jīng)歷關(guān)悅高中畢業(yè)時(shí)，在一個(gè)朋友建議下考入北京電影學(xué)院2000級(jí)表演系。讀大學(xué)二年級(jí)的'時(shí)候，關(guān)悅被世紀(jì)星空公司相中，成為一名簽約藝人。2004年北京電影學(xué)院畢業(yè)后歌手身份推出個(gè)人專輯《愛(ài)情札志》成為“紓壓”好聲音，當(dāng)年銷(xiāo)量20萬(wàn)張，并在舞臺(tái)劇《家事》中飾演繁漪。
演藝經(jīng)歷2007年在電視劇《神探狄仁杰3》和《龍游天下》中嶄露頭角，2008年主演電視劇《少年訟師紀(jì)曉嵐》。2009年關(guān)悅擔(dān)任電影《火星沒(méi)事》女一號(hào)。2012年關(guān)悅擔(dān)任制片人和女一號(hào)的電視劇《迦說(shuō)男腋i活》在江蘇衛(wèi)視首播，同時(shí)段收視率連創(chuàng)全國(guó)第一，二輪在東方衛(wèi)視播出亦創(chuàng)收視成績(jī)。同年，關(guān)悅以制片人身份受邀efm歐洲電影市場(chǎng)和戛納電影市場(chǎng)。2010年，關(guān)悅進(jìn)入長(zhǎng)江商學(xué)院攻讀emba工商管理碩士，2012年9月，關(guān)悅重回北京電影學(xué)院攻讀mfa藝術(shù)碩士。2012年關(guān)悅獲互聯(lián)網(wǎng)美容大獎(jiǎng)“年度美妝明星獎(jiǎng)”，登上《精品購(gòu)物指南》封面，并接連受邀出席vogue120周年慶典、時(shí)裝l'officiel優(yōu)雅盛典、elle風(fēng)尚大典等時(shí)尚慶典。
個(gè)人生活2007年與中國(guó)內(nèi)地男演員佟大為結(jié)婚，并產(chǎn)下一女。2008年4月17日中午，與佟大為在北京萬(wàn)達(dá)索菲特大酒店7層的宴會(huì)廳舉辦婚宴，花費(fèi)50萬(wàn)元大擺宴席。2013年，由佟大為、關(guān)悅、宋丹丹等主演的電視劇《我兒是一朵奇葩》正在北京拍攝。2月3日是佟大為的生日，劇組瞞著他為他準(zhǔn)備了一個(gè)特別的慶生活動(dòng)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)佟大為關(guān)悅夫婦恩愛(ài)不已，妻子關(guān)悅還送上了香吻給丈夫佟大為，并和大家一起分享女兒發(fā)過(guò)來(lái)的生日快樂(lè)歌。
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悅讀蘇州讀后感篇三
7月20日，第二期《中國(guó)好聲音》中，劉悅以一曲震撼靈魂的《寂寞先生》，讓4位評(píng)委一起轉(zhuǎn)身，并成功地拜劉歡為師。從此之后，“小劉歡”劉悅紅遍全國(guó)。然而，在那場(chǎng)節(jié)目里，讓人們無(wú)法忘懷的，除了劉悅極具爆發(fā)力的嗓音外，還有一位捂著嘴從頭哭到尾的母親—?jiǎng)偟膵寢尅?/p>
好漢歌：一半是冰山，一半是火海1982年，江蘇淮安婦幼保健院的一聲驚人的啼哭，強(qiáng)悍地宣告了劉悅的降生。因?yàn)樗^(guò)人的大嗓門(mén)和肺活量，爸爸用音樂(lè)的諧音“悅”為女兒命名。其實(shí)，音樂(lè)早就融入劉悅的血脈之中。劉悅的爸爸和媽媽雖然是大學(xué)老師，但年輕時(shí)，兩人都喜歡唱歌，還都曾是縣文工團(tuán)的臺(tái)柱子。劉悅的爸爸性格內(nèi)向，沉默寡言，像冰山;媽媽熱情開(kāi)朗，俠肝義膽，如火海。劉悅的性格各取一半，既是一個(gè)安靜內(nèi)向的乖乖女，又不乏俠義正氣。
安靜的孩子，內(nèi)心總有一個(gè)異常豐富多彩的世界。對(duì)于劉悅來(lái)說(shuō)，音樂(lè)就是她的聲音，能把她的夢(mèng)想帶上九霄。劉悅有個(gè)怪脾氣：不愿意單獨(dú)唱歌給媽媽聽(tīng)，她覺(jué)得這樣會(huì)緊張。當(dāng)時(shí)，劉悅家里有一條博美狗“板凳”，芳齡1歲。每次劉悅要練歌，就跟媽媽說(shuō)：“媽，你去遛狗吧!”后來(lái)，“遛狗”就成了母女倆的暗號(hào)。
但是，內(nèi)向靦腆的劉悅一到舞臺(tái)上，就會(huì)判若兩人，說(shuō)不出的自在灑脫，好像充了電。說(shuō)起來(lái)，劉悅的處女秀還跟媽媽有關(guān)系。劉悅上初一時(shí)，跟著媽媽所在的“淮陰師范大學(xué)藝術(shù)團(tuán)”下鄉(xiāng)演出。在媽媽的“慫恿”下，劉悅唱了一首《鈴兒響叮當(dāng)》，受到老鄉(xiāng)們的熱烈歡迎。從此，各種校園演出不斷，劉悅從不怯場(chǎng)。在中學(xué)百年校慶時(shí)，劉悅完美地演繹了劉歡的《好漢歌》，從此“小劉歡”這個(gè)外號(hào)不脛而走，風(fēng)靡學(xué)校內(nèi)外。
《好漢歌》里有一句歌詞是：路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。劉悅對(duì)這句歌詞印象特別深刻，因?yàn)樗蛬寢尪际且簧韨b氣。從小，媽媽就對(duì)劉悅說(shuō)：“遇到事情不要哭，眼淚不應(yīng)為失敗而流。不要總想著尋求別人幫助，而是多想著去幫助別人。”
媽媽就是一個(gè)內(nèi)心非常強(qiáng)大的女人，什么事情都自己扛，流血流汗不流淚。媽媽從小被收養(yǎng)，小學(xué)四年級(jí)時(shí)意外知道了身世，但是從不埋怨，為養(yǎng)父養(yǎng)老送終后，才去找自己的生身父母，并一直盡自己所能地照顧生身父母。上大學(xué)時(shí)，她還主動(dòng)撫養(yǎng)兩個(gè)侄女。同時(shí)，媽媽又有一顆非常柔軟的心?？匆?jiàn)路上有被車(chē)撞斷腿的流浪貓，媽媽會(huì)撿回來(lái)悉心照顧，等貓養(yǎng)好傷后，再幫它找個(gè)家。所謂言傳身教，媽媽沒(méi)有對(duì)劉悅說(shuō)過(guò)做人的大道理，但是她的行為卻深深影響著劉悅。讀中學(xué)時(shí)，有一天晚上，劉悅家樓下有個(gè)醉漢跟門(mén)衛(wèi)吵了起來(lái)。那個(gè)醉漢不是住這個(gè)小區(qū)的，卻非得要開(kāi)車(chē)進(jìn)去。門(mén)衛(wèi)攔著不讓進(jìn)，他就對(duì)人家又打又罵。劉悅嗓門(mén)大，站在二樓就一聲大吼：“你別再打門(mén)衛(wèi)了，再打我就報(bào)警了!”見(jiàn)醉漢無(wú)動(dòng)于衷，劉悅一著急，就從樓上扔下兩個(gè)衣服架子，并且威脅道：“你再鬧，我就打你了!”醉漢看劉悅是動(dòng)真格的，趕緊灰溜溜地開(kāi)車(chē)走了。
劉悅的俠義是跟媽媽學(xué)的，可是有時(shí)候俠義的媽媽卻讓劉悅膽戰(zhàn)心驚。有一次，媽媽在商場(chǎng)里看見(jiàn)有個(gè)女小偷在偷錢(qián)包，她當(dāng)場(chǎng)大喝一聲：“小偷，快來(lái)抓小偷!”小偷馬上被嚇跑了?？墒菋寢尣环判?，怕自己走了，小偷又返回來(lái)。周?chē)鷽](méi)有警察，媽媽竟然跟著小偷，走了足足一站地。爸爸被嚇得夠嗆，劉悅知道后，也嚇得一身冷汗。小偷往往是團(tuán)伙作案，媽媽一個(gè)人，如果出事怎么辦?因?yàn)榕聥寢屘盁嵫?，后?lái)，媽媽要出門(mén)時(shí)，只要?jiǎng)傇?，都跟她一起去?/p>
寂寞先生：哪怕全世界拋棄我，還有媽媽在媽媽一直想讓劉悅做老師或者公務(wù)員。這是大多數(shù)媽媽對(duì)女兒的期盼：安穩(wěn)的一生，可以預(yù)見(jiàn)的幸福。劉悅做了很多年的乖乖女，包括高考志愿，明明想讀藝術(shù)院校，但還是順從媽媽，讀了南京大學(xué)中文系。
讀著名校，談著戀愛(ài)，可是劉悅卻覺(jué)得自己越來(lái)越寂寞，靈魂總在不安地躁動(dòng)，心中有個(gè)聲音一直向她嘶吼：你應(yīng)該去唱歌!你要走上舞臺(tái)，唱歌給媽媽聽(tīng)!唱給所有喜歡你的人聽(tīng)!在大學(xué)里，劉悅經(jīng)常參加學(xué)校的文藝活動(dòng)。因?yàn)閯偟碾p重性格，她既能唱慷慨豪邁的《好漢歌》，也能唱細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的《朋友別哭》，各有各的味道。對(duì)聽(tīng)眾而言，聽(tīng)劉悅的歌，就是在經(jīng)歷一場(chǎng)靈魂的洗禮。
從南京大學(xué)畢業(yè)后，劉悅做出了一個(gè)決定—做專業(yè)歌手!這次，媽媽沒(méi)有攔她，讓她走自己的路。，劉悅參加《超級(jí)女聲》選秀。當(dāng)時(shí)，是劉悅?cè)松凶钆值碾A段，而攝像機(jī)能夠給人加10斤肉。劉悅說(shuō)，當(dāng)時(shí)自己的腦袋可能是被門(mén)擠了，才會(huì)去參加選秀。因?yàn)榕?，劉悅開(kāi)始自卑。她從不跟其他女孩搶鏡頭，鏡頭推過(guò)來(lái)，她總是悄悄地躲在后面。
但即使這樣，網(wǎng)友們也沒(méi)有放過(guò)她。有一次，一個(gè)網(wǎng)友在論壇里發(fā)了一張死豬的照片，并且說(shuō)：“可不可以讓劉悅閉嘴!”劉悅看了之后雖然難過(guò)，但是沒(méi)有哭，只是擔(dān)心媽媽看到會(huì)傷心。劉悅叮囑媽媽：“媽，這段時(shí)間你別上網(wǎng)，別看關(guān)于我的報(bào)道?！蹦菚r(shí)候，媽媽正忙著幫她拉選票，每天四處奔波。因?yàn)轭l繁地發(fā)短信，媽媽的手抖得連筷子都拿不住，做夢(mèng)都?jí)粢?jiàn)自己在拿著手機(jī)發(fā)短信。劉悅說(shuō)，媽媽就是這樣一個(gè)人，一旦決定支持她，就會(huì)支持到底。
網(wǎng)友們的惡評(píng)，讓劉悅決心減肥。她開(kāi)始節(jié)食，拼命鍛煉，曾經(jīng)一度減掉30斤。可是，這種快速減肥讓劉悅得了膽結(jié)石。媽媽來(lái)護(hù)理她時(shí)，只說(shuō)了一句話：“悅悅，為了贏得別人的關(guān)注而傷害自己，這樣太傻了。胖胖的你，其實(shí)很可愛(ài)。”那一瞬間，劉悅真有一種流淚的沖動(dòng)。從那以后，她會(huì)注意體重，但不會(huì)刻意減肥。她真正把所有的心思，都放在了唱歌上。她在用整個(gè)人，整個(gè)靈魂去唱。
對(duì)于惡意攻擊，其實(shí)媽媽早就用自己的經(jīng)歷告訴了劉悅?cè)绾螒?yīng)對(duì)。媽媽曾經(jīng)在學(xué)校擔(dān)任過(guò)重要的工作，因?yàn)樘嵘^(guò)快，有些人給校長(zhǎng)寫(xiě)匿名信來(lái)惡意詆毀她。可是，這么多年，她從來(lái)都沒(méi)有打擊、報(bào)復(fù)過(guò)對(duì)方，不過(guò)一笑置之。媽媽相信一句話：“你每傳達(dá)一點(diǎn)正能量，這個(gè)世界就能變得美好一點(diǎn)兒。扇陰風(fēng)、點(diǎn)鬼火、在背后捅刀子的事兒千萬(wàn)別做?！边@句話，后來(lái)也成為劉悅的座右銘。
于是，對(duì)一些惡意的評(píng)價(jià)，劉悅也不再在意，而是盡量積極地應(yīng)對(duì)。有的網(wǎng)友在微博里罵劉悅，用詞非常不堪。劉悅非但不生氣，還會(huì)關(guān)心對(duì)方：“你是不是今天不順心?遇到什么困難了嗎?能不能說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)?”她就像《大話西游》里的唐僧一樣，一直去問(wèn)人家，一直關(guān)心到對(duì)方像小妖一樣想自殺。后來(lái)，再也沒(méi)人罵劉悅了，因?yàn)閷?shí)在受不了她的關(guān)心和嘮叨。而劉悅的這份大氣，也贏得了越來(lái)越多人的喜歡。
但是，這份大氣沒(méi)有為她贏得《超級(jí)女聲》的選票，最終劉悅遺憾地被pk掉了。劉悅來(lái)到北京，找到一份與音樂(lè)有關(guān)的工作—晚會(huì)策劃。晚會(huì)上歌手們盡情唱歌，掌聲雷動(dòng)，燈光閃耀……劉悅經(jīng)常癡癡地看著，在心中暗暗發(fā)誓：“如果哪一天，我能站在舞臺(tái)中央，我一定不會(huì)辜負(fù)，不會(huì)辜負(fù)聽(tīng)眾，不會(huì)辜負(fù)燈光!”劉悅不明白：明明自己離舞臺(tái)只有幾步之遙，但走上去卻這么難!漸漸的，失落、迷茫和寂寞把她的心揉碎了。
來(lái)北京之后，劉悅和男友和平分手了。在京城，沒(méi)有親人，沒(méi)有愛(ài)人，沒(méi)有朋友，劉悅貓?jiān)诒本┠先h(huán)的30平方米小屋里，與寂寞為伍。雙休日的時(shí)候，她常常把窗簾拉起來(lái)，自己窩在床上躺兩天。有時(shí)候醒來(lái)，不知道白天黑夜，甚至不知道自己身在何方。寂寞時(shí)，劉悅跑到公司一樓的錄音棚去錄歌。最快的時(shí)候5分鐘就可以錄好，錄完之后自己一遍遍聽(tīng)。寂寞鍛造了她的歌聲，讓它更加純粹，更加飽滿，充滿對(duì)光明的渴望。
因?yàn)橐粋€(gè)人住，劉悅吃飯經(jīng)常對(duì)付。有時(shí)候做一大鍋的咖喱，連著吃一周。劉悅每隔一天給媽媽打一次電話，有一次，媽媽問(wèn)劉悅吃什么，她一沒(méi)留神，就順口說(shuō)：“咖喱。”媽媽沉默了一會(huì)兒，問(wèn)：“我記得，你前天吃的也是咖喱?！眲傔B忙說(shuō)：“我明天就買(mǎi)飯吃?！眿寢屵€不肯放過(guò)她，不高興地說(shuō)：“外面做的飯菜不干凈，吃了得病怎么辦?”
在能溺死人的寂寞中，媽媽是劉悅唯一的慰藉和溫暖。自從劉悅來(lái)到北京，媽媽就成了天氣預(yù)報(bào)員，比劉悅還早知道北京的天氣。只要北京有暴雨了，有沙塵暴了，降溫了……媽媽都會(huì)第一時(shí)間給劉悅發(fā)來(lái)短信。劉悅是個(gè)報(bào)喜不報(bào)憂的孩子，從來(lái)在電話里只說(shuō)自己的工作成績(jī)，不提自己受到的委屈，這讓媽媽很擔(dān)憂。
但是有一次受傷，劉悅沒(méi)有瞞過(guò)媽媽。那天，劉悅趕公交，結(jié)果被拉貨的電動(dòng)三輪車(chē)撞了，右手掌骨骨折，打了石膏。媽媽一聽(tīng)，心疼壞了，趕緊請(qǐng)假飛到北京。在吊著胳膊的3個(gè)月里，劉悅學(xué)會(huì)了左手吃飯，左手打字。晚會(huì)的出資方人員看見(jiàn)她天天吊著胳膊，還開(kāi)玩笑說(shuō)：“你可太敬業(yè)了!”但是她覺(jué)得自己很幸福，因?yàn)橛帜艹缘綃寢屪龅南銍妵姷凝埼r，喝到美味的魚(yú)湯了。
即便做文案工作，劉悅?cè)匀幌蛲巧衔枧_(tái)。為此，，劉悅?cè)ヅ_(tái)灣參加了一檔選秀節(jié)目，并且拿到了滿分。后來(lái)，這個(gè)事情引起了很多非議，有的人說(shuō)劉悅是選秀專業(yè)戶，在內(nèi)地選秀不夠，還跑到臺(tái)灣去選。其實(shí)，是媽媽支持劉悅?cè)ヅ_(tái)灣的。解放前夕，媽媽的姨媽去了臺(tái)灣。由于老人身體不好，媽媽已經(jīng)10多年沒(méi)有見(jiàn)到她了。媽媽對(duì)劉悅說(shuō)：“你去替媽媽看看姨婆吧?！庇谑?，劉悅?cè)チ伺_(tái)灣，并且在臺(tái)灣待了半年多，花光了自己的積蓄。她照顧了病重的姨婆，并為老人送終。她覺(jué)得臺(tái)灣之行，非常值得。
從臺(tái)灣回來(lái)后，劉悅進(jìn)入曾飾演濟(jì)公的游本昌老爺子的公司做文案。劉悅以為，30歲的自己，恐怕只能在寂寞中度過(guò)了?？墒且惶煜掳嘧罔F時(shí)，她突然接到了《中國(guó)好聲音》導(dǎo)演組的電話。劉悅沒(méi)想到，《中國(guó)好聲音》竟然改變了她的命運(yùn)!
feelinggood：我的淚，只為成功而流207月5日，是劉悅媽媽的生日?！爸袊?guó)好聲音”第二期，恰恰在這一天錄制。劉悅一看見(jiàn)是盲選，就覺(jué)得這才是自己一直想要的.比賽。她一直都希望：音樂(lè)的事情，能夠由音樂(lè)來(lái)決定。
劉悅成功了，被叫了多年“小劉歡”的她，終于拜劉歡為師，以后的前途將不可限量!當(dāng)天錄完節(jié)目后，已是晚上9點(diǎn)多，一向不肯流淚的媽媽，這次眼淚卻怎么也止不住。她是心疼啊，女兒跌跌撞撞走了10年，直到今天，才終于站在舞臺(tái)上，贏得了大家的認(rèn)可。沒(méi)有人再罵她胖，大家純粹因?yàn)樗母杪暥偪窆恼茪g呼。媽媽一直哭到嘔吐、腹痛，劉悅急得把媽媽送進(jìn)了醫(yī)院。對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō)，這個(gè)生日真是終生難忘。
真正的好歌，能夠觸動(dòng)所有人心底的那根弦。劉悅唱《寂寞先生》的視頻在網(wǎng)上一夜之間被轉(zhuǎn)發(fā)了幾萬(wàn)次。有一個(gè)粉絲留言道：聽(tīng)了《寂寞先生》后，我哭了，我爸哭了，我媽哭了，我爺爺也哭了……看到這兒，劉悅的眼睛再次濕潤(rùn)了。她覺(jué)得自己實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，或許今生再?zèng)]有遺憾了。
然而，遺憾很快來(lái)臨了。年8月24日，死亡小組劉歡小分隊(duì)進(jìn)行pk。那一場(chǎng)，一向被大家認(rèn)為只擅長(zhǎng)唱中文歌的劉悅，幾乎完美地演繹了《feelinggood》，又引發(fā)新一輪的高潮。然而，出于種種考慮，劉歡選擇了袁婭維。
劉悅成功時(shí)，她淚流滿面;可是當(dāng)她失敗時(shí)，卻在笑。劉悅笑著和所有老師擁抱。哈林老師甚至說(shuō)：“我從沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)人離開(kāi)舞臺(tái)，能這么開(kāi)心的，都笑出聲來(lái)了?！眲傄恢庇浀脣寢屨f(shuō)的那句話：眼淚不應(yīng)該為失敗而流!她只是遺憾沒(méi)有更多的時(shí)間，站在這個(gè)舞臺(tái)上，唱歌給大家聽(tīng)。雖然劉悅離開(kāi)了《中國(guó)好聲音》，但是，她的歌聲震撼了全國(guó)觀眾，雖敗猶榮。成名后的劉悅，擁有了很多機(jī)會(huì)。劉歡邀請(qǐng)她當(dāng)五棵松演唱會(huì)的嘉賓，陸川導(dǎo)演邀請(qǐng)她出演《鳥(niǎo)巢·吸引》音樂(lè)劇。劉悅一聽(tīng)能去鳥(niǎo)巢演出，高興得睡不著覺(jué)，連角色都沒(méi)問(wèn)，她覺(jué)得哪怕打醬油也行。還有很多演唱會(huì)的邀請(qǐng)，紛至沓來(lái)。在9月30日參加完《中國(guó)好聲音》總決賽的現(xiàn)場(chǎng)直播后，劉悅將跟隨《中國(guó)好聲音》的老師和其他學(xué)員，進(jìn)行全國(guó)巡演。她的舞臺(tái)將越來(lái)越廣闊，再也不會(huì)寂寞。
但是，劉悅的成名，也增加了媽媽的困擾。周?chē)H朋好友更加關(guān)心劉悅的終身大事，誰(shuí)見(jiàn)了媽媽都會(huì)關(guān)心地問(wèn)一句：“你姑娘什么時(shí)候結(jié)婚?”“有沒(méi)有對(duì)象啊?”劉悅可以想象，媽媽承受了多少壓力。但是，內(nèi)心強(qiáng)大的媽媽從沒(méi)向劉悅抱怨過(guò)一句，也沒(méi)有替她安排過(guò)相親。媽媽說(shuō);“過(guò)好你自己的日子就行啦!”而劉悅，則繼續(xù)堅(jiān)持寧缺毋濫，等著命中注定的那個(gè)有情人和她憧憬的細(xì)水長(zhǎng)流的愛(ài)情。
劉悅說(shuō)，她最快樂(lè)的時(shí)候，希望與媽媽分享;最痛苦的時(shí)候，希望對(duì)媽媽訴說(shuō)。她的性格里繼承了媽媽的俠義與正氣，她的愛(ài)好，是獨(dú)自背包旅游，跟媽媽一模一樣。或許，前一生，她們是閨蜜，舍不得分離，今生才有緣做了母女。她唯一能做的，就是惜緣，好好地愛(ài)媽媽。
悅讀蘇州讀后感篇四
首先，作者先寫(xiě)了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國(guó)各地園林的標(biāo)本?！睒?biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫(huà)”?？梢?jiàn)，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫(huà)美來(lái)具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫(huà)美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來(lái)具體說(shuō)明，在聯(lián)系到美術(shù)畫(huà)的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說(shuō)的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究：“可以說(shuō)不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣?，大多引用活水，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可以說(shuō)是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹(shù)木也“著眼在畫(huà)意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫(huà)美來(lái)闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來(lái)蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
悅讀蘇州讀后感篇五
xx年我們學(xué)校組織了綜合實(shí)踐活動(dòng)――游蘇州樂(lè)園。現(xiàn)在我又讀到了一篇文章也是關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。
作者曾留意過(guò)蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻(xiàn)臣學(xué)識(shí)淵博，擅長(zhǎng)詩(shī)文，但仕途不得志，官場(chǎng)受誣陷連遭貶謫。
留園也是建于明代，為徐泰時(shí)的私家花園，徐泰時(shí)也曾被誣陷過(guò)始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專門(mén)治園圃。
網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。
最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書(shū)議論時(shí)政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。
其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過(guò)這些園林可以看出中國(guó)文人與平民大眾的關(guān)系和他們對(duì)封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會(huì)的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來(lái)以突出自己的高風(fēng)亮節(jié)，這就是中國(guó)文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因?yàn)橹袊?guó)文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個(gè)國(guó)家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。
通過(guò)蘇州園林，讓我看到了我國(guó)古代文人的許多不足，他們盡管是社會(huì)的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國(guó)的棟梁能使祖國(guó)興盛起來(lái)，前提是我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。
悅讀蘇州讀后感篇六
楊軍輝
近期，正在讀一本黨建讀物出版社出版的《悅讀黨章》這本書(shū)，該書(shū)以精美的排版、鮮活的事例以及黨史的引用，對(duì)我們工作在一線的黨務(wù)工作者理論素質(zhì)的提升、個(gè)人修養(yǎng)的積累，理想信念的堅(jiān)定以及工作方法、工作思路的開(kāi)拓，都有很好的啟示作用。
大家知道，黨章是黨的根本大法，是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和總遵循，也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。作為一名黨的基層工作者，對(duì)照黨章要求，結(jié)合施工單位實(shí)際情況，對(duì)做好基層黨支部工作有以下一些體會(huì)。
首先，項(xiàng)目黨支部書(shū)記要高度重視黨員的管理教育工作，把做好、加強(qiáng)黨員的教育和管理等基礎(chǔ)性工作，作為檢驗(yàn)黨支部書(shū)記是否稱職的標(biāo)準(zhǔn)。公司由于點(diǎn)多、面廣，人員流動(dòng)性大，黨員管理的重點(diǎn)在項(xiàng)目部。項(xiàng)目部支部書(shū)記尤其是在發(fā)展黨員的質(zhì)量、黨員發(fā)展程序的合規(guī)、資料的完備，按時(shí)、及時(shí)向上級(jí)黨組織匯報(bào)工作等方面，要高度重視，認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正掌握，在工作中認(rèn)真執(zhí)行，這樣，只有項(xiàng)目部黨建水平上去了，公司黨建水平才能提升到一個(gè)新高度。
其次，將黨員的教育管理同提升黨員的綜合素質(zhì)、業(yè)務(wù)技能、榮譽(yù)感結(jié)合，讓黨員在黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)中，真正增長(zhǎng)知識(shí)，提高本領(lǐng)，提升黨員的榮譽(yù)感，提高黨員參加活動(dòng)的'積極性，增強(qiáng)黨組織的號(hào)召力。在平時(shí)的黨員教育活動(dòng)，一方面要加強(qiáng)黨的理論知識(shí)的教育和宣傳貫徹，可以將一些我黨歷史上老前輩、目前國(guó)家、集團(tuán)公司優(yōu)秀黨員、公司優(yōu)秀黨員的生動(dòng)感人事跡，以實(shí)實(shí)在在的例子，這些例子越新、越實(shí)在，效果越好。讓黨員參照對(duì)比，從中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，有所提高。另一方面，要努力提高黨員的業(yè)務(wù)技能和管理能力?？梢园凑詹煌h員的不同專業(yè)、工作性質(zhì)，結(jié)合具體情況，或者組織集中學(xué)習(xí)，或者發(fā)放相應(yīng)的專業(yè)書(shū)籍、資料，例如這名黨員是鉗工，那黨組織就發(fā)鉗工方面的書(shū)籍給他。這名黨員是搞經(jīng)營(yíng)工作的，那就發(fā)經(jīng)營(yíng)方面的書(shū)籍。通過(guò)這種方式，提高了黨員綜合素質(zhì)、業(yè)務(wù)技能，讓黨員得到實(shí)惠，為黨員個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造了條件，這樣黨員的積極性、主動(dòng)性被鼓勵(lì)起來(lái)，工作肯定主動(dòng)。同時(shí)，也對(duì)其他職工是個(gè)鞭策、鼓勵(lì)，增強(qiáng)了黨組織的凝聚力和號(hào)召力，對(duì)于營(yíng)造蓬勃向上的氛圍黨建氛圍，很有好處。
再次，建立健全黨組織關(guān)懷黨員的制度和機(jī)制。黨組織在做好教育和管理之外，一方面要求黨員發(fā)揮先進(jìn)模范作用，講奉獻(xiàn)的同時(shí)，黨組織也更要注重發(fā)揮服務(wù)功能，讓黨員得實(shí)惠，可以在幫助救濟(jì)困難黨員、患病黨員、個(gè)人發(fā)展、黨員生日等方面，實(shí)行更加人性化的管理，讓黨員真正體會(huì)到黨組織的溫暖。只有讓黨組織更加愛(ài)護(hù)我們的黨員，黨員才會(huì)對(duì)黨組織更加的依靠、信任，黨組織凝聚力、黨員的榮譽(yù)感才會(huì)倍增，黨的建設(shè)會(huì)取得事半功倍的結(jié)果。
第四，項(xiàng)目部的黨建工作的核心就是圍繞施工生產(chǎn)中心，維護(hù)隊(duì)伍穩(wěn)定，為項(xiàng)目正常運(yùn)行保駕護(hù)航。可以在項(xiàng)目前期，組織召開(kāi)形勢(shì)分析會(huì)、動(dòng)員大會(huì)，介紹該項(xiàng)工程的意義、難點(diǎn)，提高大家對(duì)干好工程的重要性的認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一職工思想，促進(jìn)工作順利開(kāi)展。結(jié)合各專業(yè)培訓(xùn)，提高各專業(yè)技術(shù)的業(yè)務(wù)技能，為工程開(kāi)展做好準(zhǔn)備。做好后勤保障工作，為職工提供良好的工作生活環(huán)境。工程實(shí)施中，可以積極開(kāi)展“黨員先鋒崗”、勞動(dòng)競(jìng)賽、青年突擊隊(duì)、“建言獻(xiàn)策”等活動(dòng)，提高黨員積極性，及時(shí)評(píng)比表彰，給予必要的物質(zhì)精神激勵(lì)，鼓勵(lì)黨員參與到項(xiàng)目部的管理中去，提高項(xiàng)目效益。在工程完工后，黨組織可以組織開(kāi)展總結(jié)、表彰等活動(dòng)，進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，表彰先進(jìn)模范。
最后，無(wú)規(guī)矩不成方圓，嚴(yán)肅黨紀(jì)律非常有必要。全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)，提升整體素質(zhì)，建立淘汰清理機(jī)制也是非常有必要的。
悅讀蘇州讀后感篇七
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過(guò)長(zhǎng)安洛陽(yáng)那富貴花開(kāi)的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
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首先，作者先寫(xiě)了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國(guó)各地園林的標(biāo)本?！睒?biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫(huà)”。可見(jiàn)，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫(huà)美來(lái)具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫(huà)美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來(lái)具體說(shuō)明，在聯(lián)系到美術(shù)畫(huà)的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說(shuō)的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究：“可以說(shuō)不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”。“至于池沼，大多引用活水，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可以說(shuō)是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹(shù)木也“著眼在畫(huà)意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫(huà)美來(lái)闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來(lái)蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
花香鳥(niǎo)語(yǔ)，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。
月色清涼，文人豪情揮墨“并無(wú)世事”。此際心如空山，聽(tīng)得見(jiàn)潺潺流水聲。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)。
輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無(wú)世事;賞的是那青林翠竹，水明如鏡;聽(tīng)的`是那流水潺潺，琴音依舊;聞的又是那花香鳥(niǎo)語(yǔ)，幽靜謐美。
是否憶過(guò)，在夢(mèng)幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺(tái)軒榭醉心地彈上一曲古樂(lè)。那令人神往，沁入心間的優(yōu)雅琴音，在耳邊余音裊繞。
如夢(mèng)，如幻，如露，如電的仙境啊!
琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團(tuán)坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來(lái)。此時(shí)，整個(gè)人得到超脫。
步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來(lái)的幸福感。
我想起一句話來(lái)：“佛曰：成往壞空。人生短長(zhǎng)，并無(wú)別事?！?/p>
是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開(kāi)一切雜念，靜下心來(lái)品味這充滿感情的園林。然后長(zhǎng)呼一聲：“快哉!”
那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來(lái)，此時(shí)整個(gè)人便覺(jué)輕松了許多。
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>
默默無(wú)言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒(méi)有所謂的西樓，但也有這亭臺(tái)樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過(guò)還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨(dú)寂寞之意也就揮之而去了。
繼而，在濃濃困意中睡去……
清晨醒來(lái)，散步池塘邊，又念起那句：
“所謂伊人在水一方。”
這不禁讓我凝望池塘對(duì)岸，猜測(cè)著是否也會(huì)有位佳人在這園林之中待我去尋覓。
如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹(shù)下不見(jiàn)伊人……
坐在亭臺(tái)中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時(shí)而柔情，時(shí)而憂傷，時(shí)而激揚(yáng)的琴音纏繞在園林之中。
蘇州園林，我終究是喜歡它的。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)……
在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺(jué)的回想起這首詩(shī)，姑蘇的景致和人文，被無(wú)數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩(shī)詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。
而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆。
金學(xué)智老師的書(shū)大致分為八個(gè)版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。
蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個(gè)在書(shū)中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。
如果說(shuō)，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。
整本書(shū)從宏觀到微觀，從寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意，不僅帶我們領(lǐng)略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。
要說(shuō)蘇州園林的最大的特色啊，并不只是"上有天堂，下有蘇杭。"的美景，而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意，疊石寄情。"
例如拙政園，她被譽(yù)為"中國(guó)園林之母"可見(jiàn)其造詣之深，初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無(wú)窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場(chǎng)榮華富貴，也不鞠躬于車(chē)馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹(shù)人。
我最中意的園林在蘇州一個(gè)叫木瀆的小鎮(zhèn)上，它并不出名，那里沒(méi)有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個(gè)很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開(kāi)畫(huà)軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽(tīng)樹(shù)下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評(píng)彈和著吳儂軟語(yǔ)回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過(guò)長(zhǎng)安洛陽(yáng)那富貴花開(kāi)的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請(qǐng)你好好的看。
悅讀蘇州讀后感篇八
悅讀劉瑜張永斌
有一段時(shí)間，心底最柔軟的地方，棲居著劉瑜。
就如很多年前，也曾棲居沈從文、村上一樣?，F(xiàn)在有點(diǎn)不敢承認(rèn)喜歡沈從文和村上了，他們的名字被用得太多太濫，雖說(shuō)仍是大鈔，但已被揉得皺巴巴。
拿到淺綠色封面的《送你一顆子彈》起，我掉進(jìn)了劉瑜用文字編織的陷阱。一個(gè)人，泡一杯茶，在初夏寧?kù)o的午后，靜靜地閱讀，似乎蟬鳴消失了，世界消失了，時(shí)間停滯了。暮色降臨，書(shū)上的文字再也看不清楚，世界和時(shí)間才回到身邊。
漸漸地，劉瑜的輪廓顯現(xiàn)出來(lái)。
不能不承認(rèn)，劉瑜是我近年閱讀視野里最機(jī)敏有趣的作者。情不自禁喜歡上了這個(gè)智慧俏皮的女子。
在宋代，她一定是李易安。在民國(guó)，她一定是林徽因?？上?，她生在當(dāng)代，文學(xué)早已失去了她的美貌?，F(xiàn)代，娛樂(lè)至上，享樂(lè)主義、物質(zhì)主義盛行。人們關(guān)注的是章子怡、張柏芝、范冰冰。
和當(dāng)代許多70后一樣，從書(shū)齋到書(shū)齋，劉瑜是典型的知識(shí)分子。畢業(yè)于中國(guó)人大，在國(guó)內(nèi)一家研究機(jī)構(gòu)短暫工作過(guò)后，在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)讀碩士讀博士，到哈佛讀博士后，然后到劍橋當(dāng)講師。
七十年代生的那一代人，親身感受八十年代的蓬勃向上，自由開(kāi)放，也親眼目睹了八十年代的風(fēng)云變幻，受到最深刻的政治教育。如果堅(jiān)持獨(dú)立的精神探索，最后的結(jié)果很相似：往往都成了最徹底的西化知識(shí)分子，比西方的知識(shí)分子還要崇尚自由、平等、民主。這在當(dāng)前許多知識(shí)分子身上已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)，如熊培云、李海鵬、李承鵬等。七十年代那一代人言必稱托克維爾、哈耶克、哈維爾、米蘭?昆德拉，說(shuō)到電影，都會(huì)推崇《肖申克的救贖》《竊聽(tīng)風(fēng)云》以及伊朗電影。他們的生活缺不了網(wǎng)絡(luò)，他們相信網(wǎng)絡(luò)是改變中國(guó)的最強(qiáng)大的力量。他們堅(jiān)信讀萬(wàn)卷書(shū)比行萬(wàn)里路體驗(yàn)更深刻。他們相信既然河上有了橋，何必摸著石頭過(guò)河？劉瑜也有這些特征。
在我的閱讀視野里，出現(xiàn)過(guò)很多現(xiàn)代女作家：楊絳、張愛(ài)玲、遲子建、龍應(yīng)臺(tái)、張曉風(fēng)……也喜歡她們的文章。
而劉瑜，她現(xiàn)在就棲居在我內(nèi)心最柔軟的地方：年齡相似，經(jīng)歷相似，都是從學(xué)校到學(xué)校，生活相對(duì)單純。讀她的文章，讓我好像面對(duì)另一個(gè)自我。
劉瑜寫(xiě)過(guò)三本書(shū)，《余歡》《民主的細(xì)節(jié)》和《送你一顆子彈》，《余歡》是小說(shuō)，《民主的細(xì)節(jié)》是對(duì)美國(guó)的政治觀察，《送你一顆子彈》是人生的私人觀察和體會(huì)?！睹裰鞯募?xì)節(jié)》，作為政治學(xué)的著述，得到非常高的評(píng)價(jià)，而我個(gè)人也更喜歡。
喜歡她的率直和自然?，F(xiàn)在當(dāng)紅的一些年輕的女作家，和她比多了一份矯情。筆下動(dòng)輒城市燈紅酒綠，維也納、巴黎、西貢……充溢著虛幻的詩(shī)意和濫情的浪漫。而她無(wú)比懷念人大食堂，打菜時(shí)，四處張望有沒(méi)有熟人，小聲含糊地說(shuō)來(lái)二兩豬頭肉，那豬頭肉晶瑩剔透，寄寓了她的鄉(xiāng)愁。五個(gè)女博上出于好奇殺進(jìn)脫衣舞男俱樂(lè)部，至今耳邊似乎還在回想著舞會(huì)散場(chǎng)后，深秋的深夜大街上，五雙高跟鞋敲擊出的咔咔咔，咔咔咔女性是很忌諱說(shuō)自己的年齡的，尤其是被社會(huì)目為剩女的人，她卻老嚷嚷我31歲了如何如何，我33歲了如何如何，率真得可愛(ài)。
驚訝丁她的犀利和智慧。正如她在《淵博的人》里說(shuō)的，知識(shí)只是信息而已，智慧卻是洞察力對(duì)大陸提倡的學(xué)習(xí)型社會(huì)，她說(shuō)實(shí)際上是人們?nèi)旧狭藢W(xué)習(xí)焦慮癥，“我們與社會(huì)的關(guān)系，多么像一個(gè)沒(méi)有安全感的女人和一個(gè)魅力四射的丈大的關(guān)系。隨時(shí)隨地可能被甩掉，所以每天處心積慮地往臉上涂口霜夜霜眼霜防曬霜，一直涂到臉上所有毛孔都被堵塞為止”。對(duì)于名牌，她說(shuō)“牌子這種東西，一是欺負(fù)人窮，二是欺負(fù)人傻，而我平生最痛恨被欺負(fù)，所以每次路過(guò)名牌店都側(cè)目而過(guò)”“‘大地方’和‘小地方’的差別，不在于‘快樂(lè)’和‘痛苦’，而在于前者的痛苦可以是具有審美價(jià)值的事物”。所以大學(xué)生盡管哭著喊著是蟻?zhàn)?，也不愿逃離北上廣。讀她的《送你一顆子彈》，你會(huì)覺(jué)得像是進(jìn)了珠寶店，滿目珠璣，處處流光溢彩，她并不炫耀文采，她不經(jīng)意間處處流溢的是智慧和洞察力的光芒，亮得你幾乎睜不開(kāi)眼。
喜歡劉瑜，還在于她就是我的一個(gè)知己呀。讀她的書(shū)，好像我在和她聊天，聊著聊著，忽然會(huì)發(fā)現(xiàn)好像我在和另一個(gè)自我在交流她的生活體驗(yàn)和感受就是我的生活體驗(yàn)和感受，只不過(guò)我還沒(méi)來(lái)得及表達(dá)，所以我會(huì)在心里把頭點(diǎn)得雞啄米似的，“metoo，metootoo”
我們不也有這樣的體會(huì)嗎？一天什么也沒(méi)干，開(kāi)始焦慮；兩天什么也沒(méi)干，開(kāi)始煩躁；三天什么也沒(méi)干，開(kāi)始抓狂，仿佛自己親手殺了三個(gè)無(wú)辜的小孩（如果你也信奉喬布斯的話――“把每一天當(dāng)作生命的最后一天一樣來(lái)生活”）。平淡的生活，讓我們覺(jué)得感情都稀薄了。于是，忍無(wú)可忍之下，聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，看一部藝術(shù)片，讀――篇好文章，讓自己熱淚盈眶，于是精神抖擻，好像“蔫不拉嘰的菠菜浸到冷水里，咕咚咕咚喝了一頓，重新神氣活現(xiàn)地挺起來(lái)”。我們本能地警惕一切跟人多有關(guān)的東西，在茫茫人海之中，我們不是往往孤獨(dú)地覺(jué)得自己就像一個(gè)人嗎？我們渴望被承認(rèn)，也就是別人目光的關(guān)注；但同時(shí)，當(dāng)別人的目光圍攏來(lái)的時(shí)候，我們又感到窒息、不自由。劉瑜目光所及，就是我們思維所及。這樣的對(duì)話，淋漓酣暢。如果她是同性，你一定會(huì)下陳蕃之榻，聯(lián)床夜話。
劉瑜思想最大的價(jià)值在于她對(duì)自由、孤獨(dú)和愛(ài)情的論述。讓你讀得長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息，痛徹心扉，可又不能不點(diǎn)頭。
劉瑜筆下的自由是和孤獨(dú)糾結(jié)在一起的。
劉瑜是幸運(yùn)的，又是不幸的。這些年長(zhǎng)期在國(guó)外，對(duì)西方社會(huì)了解很深，親身體會(huì)到中國(guó)知識(shí)分子孜孜以求的自由生活的模樣。知識(shí)分子終極追求的東西忽然變成了現(xiàn)實(shí)，在外人看來(lái)無(wú)異于進(jìn)了人間天堂?？墒?，她卻說(shuō)“人一輩子的奮斗，不就是為了掙脫這喪心病狂的自由”！()由鄰居史蒂夫，這個(gè)自由自在的老光棍暮年凄慘的生活，她想到了人生還是應(yīng)該被需要。她推崇弗洛姆的《逃避自由》，她甚至希望自己是個(gè)收銀員，或者清潔工，不被理想剝削，不被思想壓榨，不被自由的虛無(wú)壓迫。盡管有時(shí)候，她對(duì)別人不得不過(guò)一種摩肩接踵的生活深感同情，可是自從成了學(xué)術(shù)上的“孤魂野鬼”，得到了一些人夢(mèng)寐以求的自由生活方式，找別人吃一餐飯都要在心理上翻山越嶺以后，她發(fā)現(xiàn)原來(lái)讓她覺(jué)得不自由、讓人煩躁的，會(huì)防止人抑郁，于是她嫉妒生活忙忙碌碌的人，懷念起做集體早操的日子。
人畢竟是社會(huì)的動(dòng)物，無(wú)論如何自由，如果生活稀薄，缺乏意義，人生又有何樂(lè)趣！
劉瑜的孤獨(dú)來(lái)自文化隔閡。和許多留學(xué)生一樣，她并沒(méi)有徹底融入西方社會(huì)。這種文化鄉(xiāng)愁讓她的`文章處處顯現(xiàn)孤獨(dú)的況味。同時(shí)，她的身邊似乎也沒(méi)有什么親人、朋友，于是漫無(wú)邊際的孤獨(dú)時(shí)時(shí)包圍著她。劉瑜的孤獨(dú)還在于青春的流逝，無(wú)以面對(duì)。在《一個(gè)人要像一支隊(duì)伍》中，她對(duì)孤獨(dú)有刻骨銘心的描述？她說(shuō)，年少的時(shí)候覺(jué)得孤單是很酷的一件事，長(zhǎng)大后，覺(jué)得孤單是很凄涼的一件事，孤獨(dú)具有一種累加效應(yīng)，擔(dān)心老一個(gè)人待著，會(huì)不會(huì)越來(lái)越傻。但現(xiàn)在，覺(jué)得孤單不是一件事，至少努力不讓它成為一件事。對(duì)人生需要徹底的絕望，讓你認(rèn)識(shí)到你不能依靠別人、任何人，得到快樂(lè)。一個(gè)人就像一支隊(duì)伍，對(duì)著自己的頭腦和心靈招兵買(mǎi)馬，不氣餒，有召喚，愛(ài)自由。
至此，劉瑜把孤獨(dú)升華了。每一個(gè)人，都可以俯下身去朝著幽暗深處的自己伸出手去。尋找你自己心靈深處的他，一起出發(fā)旅行。
劉瑜給愛(ài)情這部分文章取了個(gè)很灰色的題目――“論愛(ài)情之不可能”。我以為，劉瑜寫(xiě)得最漂亮的文字是論述愛(ài)情的。讀完她的這部分文章，情不自禁會(huì)拿來(lái)和張愛(ài)玲的文章比較，拿她和張愛(ài)玲的情感生活比較。張愛(ài)玲筆下男女的愛(ài)情總是太清醒、太現(xiàn)實(shí)，有太多的算計(jì)，讓人對(duì)愛(ài)情不敢抱幻想，真正的愛(ài)情總應(yīng)該有幾分糊涂的。上帝真的不公平，給了劉瑜如此聰明的頭腦、美麗的情思，卻沒(méi)有給她一份回腸蕩氣的愛(ài)情。張愛(ài)玲比她幸運(yùn)，至少她轟轟烈烈地愛(ài)過(guò)，與才子胡蘭成兩情相悅過(guò)，哪怕花心的胡蘭成最終拋棄了她，多年以后仍可以拿這段感情回想咀嚼。林徽因有太多值得同味的感情，徐志摩、金岳霖、梁思成，任何一個(gè)男人都能當(dāng)?shù)闷鹆植排母星椤＠钋逭漳?，和趙明誠(chéng)的那段婚姻，誰(shuí)說(shuō)他倆不是神眷仙侶？喬治?桑有天才鋼琴家肖邦。才女總是對(duì)愛(ài)情有很高的期望。常會(huì)想，劉瑜這樣的才女，應(yīng)該有怎樣的男人相配？他應(yīng)該有優(yōu)雅的情懷，出眾的相貌，獨(dú)特的氣質(zhì)，你一眼就能認(rèn)識(shí)他在人群之中的與眾不同，可是在劉瑜筆下，那些在她的生活中進(jìn)進(jìn)出出的男人就是一些可以到中國(guó)城背米、扛煤氣的角色，得不到滿足的愛(ài)情，散發(fā)一股幽怨之氣？劉瑜對(duì)愛(ài)情的失望悲觀來(lái)自于她對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的渴望?！秇ello，stanger》，我們讀懂一個(gè)妙齡女子對(duì)愛(ài)情的渴望；《已經(jīng)太晚》，讓我們體會(huì)到青春無(wú)法擁有真正愛(ài)情的蒼涼――“我突然意識(shí)到，這輩子可能都穿不上婚紗了，就是穿上，也未必有那樣甜蜜的笑，就是有這樣甜美的笑，也太晚了。15歲的時(shí)候再得到那個(gè)5歲時(shí)候熱愛(ài)的布娃娃，65歲的時(shí)候終于有錢(qián)買(mǎi)25歲時(shí)熱愛(ài)的那條裙子，又有什么意義”。劉瑜所有對(duì)愛(ài)情絕望的文字，我讀出的都是對(duì)愛(ài)情的渴望。
世上的愛(ài)情，轟轟烈烈地開(kāi)始，灰頭土臉地結(jié)束，似乎已成定律。那些善始善終的愛(ài)情，執(zhí)子之手，與子偕老，多么稀缺。
讀點(diǎn)劉瑜的文章吧，立馬會(huì)讓你覺(jué)得所有的生活都充滿意義。更妙的是，她的一篇文章會(huì)激起你寫(xiě)五篇八篇文章的沖動(dòng)，如果你是個(gè)熱愛(ài)文字的人的話。你會(huì)不自覺(jué)地想，有這樣的人存在，世界多么美好。你能想象的，你不能想象的，都會(huì)迸發(fā)出意義。
悅讀蘇州讀后感篇九
通過(guò)讀《蘇州園林錄》，()從中了解到蘇州園林從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)跡，由于吳國(guó)的國(guó)王內(nèi)治城池宮室，外修院闈別院。開(kāi)蘇州之先河，為蘇州園林之濫觴?？梢哉f(shuō)，蘇州園林和蘇州古城是同步產(chǎn)生和發(fā)展的。所以蘇州園林是經(jīng)過(guò)千百年來(lái)，前人的智慧和汗水的結(jié)晶而遺留下來(lái)的藝術(shù)瑰寶，在我的眼中那不是一座死氣沉沉的庭院，而是一副活的歷史畫(huà)卷。鮮活的記錄了我們的祖先偉大的智慧，和給我們留下的精美禮物。
書(shū)中一開(kāi)頭就寫(xiě)到的夏駕湖，寫(xiě)的相當(dāng)?shù)拿利?，并且還有詩(shī)詞為證，解釋說(shuō)明此湖的美景竟然可以比西施更加美麗，連西施都比不上。我想是它太美了，可以說(shuō)是可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，可惜到了清初就已經(jīng)沒(méi)了，變成一片平地，不然真想去看看那的景色是否有書(shū)中所寫(xiě)的那么迷人。
在全書(shū)中最令我感興趣的是，寒山寺。南園。這兩處，作者都是從前人的歷史資料上來(lái)詳細(xì)描寫(xiě)，并且用了濃墨重筆去詳細(xì)描寫(xiě)，使我在書(shū)中看到了一幅幅的畫(huà)一樣的。我喜歡寒山寺是因?yàn)樗?jīng)過(guò)兩起兩落卻任然毅力不倒，反而更加的恢弘壯大。寒山寺迷人的地方就是“近郭古招提，毗連滸墅名區(qū)，漁水秋深涵月影；傍山新結(jié)構(gòu)，依舊楓江野渡，客船夜半聽(tīng)鐘聲?！蔽矣X(jué)得寒山寺最好的景色應(yīng)該是登上寺院西南的“楓江樓”，那應(yīng)該是別有一番景致。等高而觀課縱覽古運(yùn)河兩岸的美麗風(fēng)光，江遠(yuǎn)山近水盡收眼底，真是令人心曠神怡?。?！并且還可以領(lǐng)略張繼《楓橋夜泊》詩(shī)的意境。
南園雖然美但是在五代的時(shí)候，還是稍遜于“滄浪亭”。文中寫(xiě)到南園到了春天，楊花開(kāi)的很茂盛，基本上開(kāi)滿了城南路，并且周?chē)B石為山，引泉為池，島嶼峰巒，出于巧思，求致異木，品種甚多，亭臺(tái)臺(tái)榭，借景而造。由此可以看出當(dāng)時(shí)的園林景觀都是十分有講究，比如說(shuō)假山的堆疊也很有講究：“可以說(shuō)不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣?，大多引用活水，有些寬暢的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可以說(shuō)是一模一樣。
總之，在我看來(lái)蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
悅讀蘇州讀后感篇十
豐子愷是桐鄉(xiāng)人，桐鄉(xiāng)是藍(lán)印花布的出產(chǎn)地之一，豐家就開(kāi)有一家染坊，他出生就是少東家，家里期待已久的小少爺，豐子愷在父母姐妹的呵護(hù)下度過(guò)了幸福的童年少年時(shí)代。這些過(guò)往，在他的一本新出的散文集活著本來(lái)單純里有細(xì)致的描繪。
他寫(xiě)自己的媽媽總是坐在一張危險(xiǎn)的高腳凳上，應(yīng)酬各路人士包括給他張羅吃食;長(zhǎng)大后他才知道姆媽并不是情愿坐那么坐著，只是她要同時(shí)顧著家里和染坊不得不坐在那里，并且坐了一輩子。他寫(xiě)他的父親中了進(jìn)士后丁憂在家，然后民國(guó)后郁郁在家隱了一輩子，留在他記憶里的父親最?lèi)?ài)吃蟹，中秋佳節(jié)會(huì)帶著他們姐弟在院中賞月吃蟹。他寫(xiě)媽媽嬸子姐姐為客人們做回禮的糕點(diǎn)，年幼的他如何被長(zhǎng)輩們給的糕點(diǎn)哄得高高興興;染布之鄉(xiāng)都會(huì)養(yǎng)蠶，他回憶祖母每年即使虧本都要養(yǎng)蠶，只為心中的寄托，而他最?lèi)?ài)行走在蠶繭之間，年年為此挨打年年樂(lè)此不?！@些關(guān)于家鄉(xiāng)關(guān)于家人的回憶，細(xì)膩溫暖，處處透著單純美好的氣息。
這本由江蘇鳳凰文藝出版社出版的活著本來(lái)單純》最讓我歡喜的就是他的題目，活著本來(lái)單純。對(duì)豐子愷有一些了解的人，都會(huì)體悟到這句話用來(lái)形容豐子愷先生和他的藝術(shù)人生是多么的貼切。他的人，如他的畫(huà)，他的文一樣，充滿童稚之心，又有許多妙趣。所幸，這本散文集讓大家一次就看了他的文和畫(huà)。真是再妙不過(guò)了。
豐子愷的畫(huà)在他的時(shí)代--即使是如今--也是獨(dú)樹(shù)一幟的，最初他是學(xué)習(xí)一位日本漫畫(huà)家的漫畫(huà)手法，他覺(jué)得古樸趣致，隨引入中國(guó)自己的國(guó)畫(huà)技法，創(chuàng)作出很多當(dāng)時(shí)令人耳目一新的畫(huà)作。當(dāng)然，他的畫(huà)風(fēng)再獨(dú)特，也沒(méi)有再當(dāng)時(shí)開(kāi)一派別，可能與他常用這技法畫(huà)生活小品或者偏時(shí)事的漫畫(huà)，當(dāng)時(shí)這些也是報(bào)章上的插畫(huà)，讀者們喜歡，但似乎也沒(méi)人拿它當(dāng)作大雅之堂上的東西?？墒牵x者們還是喜歡的，豐子愷后來(lái)特地創(chuàng)作了護(hù)生畫(huà)集系列，傳為一時(shí)佳話，可惜，這本散文集力沒(méi)有怎么收入，感興趣的讀者可以自行搜索一窺廬山面目。
豐子愷的文字，也是如他的畫(huà)一般，樸實(shí)趣致，簡(jiǎn)單中別有韻味。這本散文集里分5個(gè)部分收錄了他在上世紀(jì)二十年代到六十年代的文章，以青壯年時(shí)期的文章為主，因此我們可以看見(jiàn)一個(gè)思維活躍，對(duì)生活興致勃勃的豐子愷躍然紙上。
我們小時(shí)候?qū)W作文時(shí)，嚴(yán)格的語(yǔ)文老師要求我們?nèi)巳速I(mǎi)一套豐子愷文集，并且要求每日學(xué)習(xí)一篇文章，寫(xiě)作文也要學(xué)習(xí)豐子愷的行文技巧……當(dāng)時(shí)把豐子愷的散文當(dāng)成閑書(shū)讀，倒是很輕松的，他寫(xiě)女兒阿寶出生后由爺爺取名的過(guò)程，寫(xiě)兒子瞻瞻拿蒲扇當(dāng)腳踏車(chē)的天真即使及時(shí)過(guò)境遷都還深深地印刻在我的腦海里;可是要學(xué)習(xí)豐子愷的寫(xiě)作技巧來(lái)寫(xiě)作文對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們都是痛苦的經(jīng)歷啊!但多年以后，你卻發(fā)現(xiàn)自己的行文卻有著豐子愷散文的某種痕跡，當(dāng)年語(yǔ)文老師嚴(yán)格教授了一年的知識(shí)終于在我們身上潛移默化地生根發(fā)芽了。
(作者：朱朱)。
悅讀蘇州讀后感篇十一
《蘇州園林》是著名作家葉圣陶的代表作之一。作者從游覽者的角度，概括出數(shù)量眾多、各具匠心的蘇州園林共同特點(diǎn)，進(jìn)而從多方面進(jìn)行說(shuō)明。這篇課文像是一把鑰匙，打開(kāi)了蘇州園林之美的奧秘之門(mén)。關(guān)于《蘇州園林》讀后感怎么寫(xiě)?下面是小編給大家整理的《蘇州園林》讀后感范文，歡迎大家來(lái)參閱。
讀葉圣陶的《蘇州園林》讓我對(duì)它無(wú)限的向往?；ú輼?shù)木的映襯、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次，都讓我感到迷戀。
蘇州園林講究完美，他像一幅山水畫(huà)一樣呈現(xiàn)在游客的眼前。重巒疊嶂的假山、九曲回轉(zhuǎn)的回廊想畫(huà)幕一樣鋪開(kāi)來(lái)。踏在幽深的回廊上仿佛可以聽(tīng)到古代詩(shī)人在雨打芭蕉駐立窗前低吟的讀書(shū)聲?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書(shū)”就是這種意境吧。
蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間。一到春天我想那應(yīng)該是花的海洋吧。紅樓夢(mèng)里的史湘云醉臥海棠花應(yīng)該只有在蘇州園林才能看到這樣的美景吧。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！碧K州園林的夏季應(yīng)該像這樣一樣充滿生氣吧。
我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。對(duì)稱是一種美，而不對(duì)稱要營(yíng)造登峰造極的美，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑。
蘇州園林是人間的仙境，過(guò)慣了喧鬧的城市生活的凡夫俗子可以到蘇州園林占占這里的仙氣。
首先，作者先寫(xiě)了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國(guó)各地園林的標(biāo)本。”標(biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫(huà)”。可見(jiàn)，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫(huà)美來(lái)具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫(huà)美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來(lái)具體說(shuō)明，在聯(lián)系到美術(shù)畫(huà)的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說(shuō)的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究：“可以說(shuō)不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”。“至于池沼，大多引用活水，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可以說(shuō)是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹(shù)木也“著眼在畫(huà)意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫(huà)美來(lái)闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來(lái)蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺(jué)的回想起這首詩(shī)，姑蘇的景致和人文，被無(wú)數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩(shī)詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。
而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆。
金學(xué)智老師的書(shū)大致分為八個(gè)版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。
蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個(gè)在書(shū)中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。
如果說(shuō)，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。
整本書(shū)從宏觀到微觀，從寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意，不僅帶我們領(lǐng)略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。
要說(shuō)蘇州園林的最大的特色啊，并不只是“上有天堂，下有蘇杭?！钡拿谰?，而真正引人入勝的更在于它的“花木寓意，疊石寄情?！?/p>
例如拙政園，她被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”可見(jiàn)其造詣之深，初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無(wú)窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場(chǎng)榮華富貴，也不鞠躬于車(chē)馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹(shù)人。
我最中意的園林在蘇州一個(gè)叫木瀆的小鎮(zhèn)上，它并不出名，那里沒(méi)有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個(gè)很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開(kāi)畫(huà)軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽(tīng)樹(shù)下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評(píng)彈和著吳儂軟語(yǔ)回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過(guò)長(zhǎng)安洛陽(yáng)那富貴花開(kāi)的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請(qǐng)你好好的看。
花香鳥(niǎo)語(yǔ)，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。
月色清涼，文人豪情揮墨“并無(wú)世事”。此際心如空山，聽(tīng)得見(jiàn)潺潺流水聲。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)。
輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無(wú)世事;賞的是那青林翠竹，水明如鏡;聽(tīng)的是那流水潺潺，琴音依舊;聞的又是那花香鳥(niǎo)語(yǔ)，幽靜謐美。
是否憶過(guò)，在夢(mèng)幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺(tái)軒榭醉心地彈上一曲古樂(lè)。那令人神往，沁入心間的優(yōu)雅琴音，在耳邊余音裊繞。
如夢(mèng)，如幻，如露，如電的仙境啊!
琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團(tuán)坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來(lái)。此時(shí)，整個(gè)人得到超脫。
步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來(lái)的幸福感。
我想起一句話來(lái)：“佛曰：成往壞空。人生短長(zhǎng)，并無(wú)別事?！?/p>
是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開(kāi)一切雜念，靜下心來(lái)品味這充滿感情的園林。然后長(zhǎng)呼一聲：“快哉!”
那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來(lái)，此時(shí)整個(gè)人便覺(jué)輕松了許多。
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>
默默無(wú)言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒(méi)有所謂的西樓，但也有這亭臺(tái)樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過(guò)還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨(dú)寂寞之意也就揮之而去了。
繼而，在濃濃困意中睡去……。
清晨醒來(lái)，散步池塘邊，又念起那句：
“所謂伊人在水一方?！?/p>
這不禁讓我凝望池塘對(duì)岸，猜測(cè)著是否也會(huì)有位佳人在這園林之中待我去尋覓。
如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹(shù)下不見(jiàn)伊人……。
坐在亭臺(tái)中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時(shí)而柔情，時(shí)而憂傷，時(shí)而激揚(yáng)的琴音纏繞在園林之中。
蘇州園林，我終究是喜歡它的。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)……。
我讀到了一篇文章,關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。書(shū)中大體簡(jiǎn)介是：拙政園拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為我國(guó)四大古典名園。拙政園初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，后為明代監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣?xì)w隱之地，取“拙者之為政”的語(yǔ)意而名，曾為太平天國(guó)忠王府的一部分，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。拙政園全園分東、中、西、住宅四部分。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。滄浪亭滄浪亭地處城南三元坊，在現(xiàn)存蘇州園林中，歷史最為悠久。全園布局自然和諧，堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園并列為蘇州宋、元、明、清四大園林。全園景色簡(jiǎn)潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。獅子林獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。元代至正二年，名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買(mǎi)地結(jié)屋，以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn)固，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽(yù)盛名，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。
留園留園始建于明嘉靖年間，園中分四個(gè)景區(qū)：中部以山池為中心，風(fēng)景明凈清幽;東部則廳堂宏麗軒敞，重樓疊閣;西部是土山楓林，景色天然清秀;北部是田園風(fēng)光。全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，尤以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠，亦是中國(guó)四大名園之一。網(wǎng)師園網(wǎng)師園，全園占地約八畝余，還不及拙政園的六分之一，但小中見(jiàn)大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明又富于變化，園內(nèi)有園，景外有景，精巧幽深之至。建筑雖多，卻不見(jiàn)擁塞，山池雖小，卻不覺(jué)局促，因此被認(rèn)為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。怡園怡園，在蘇州園林中建造最晚，得以博采諸園之長(zhǎng)，形成其集錦式的特點(diǎn)，由于其布局緊湊，手法得宜，有較高的觀賞價(jià)值。全園面積約九畝，東西狹長(zhǎng)。園景因地制宜分為東西兩部，中以復(fù)廊相隔，廊壁花窗，溝通東西景色，得以增加景深，廊東以庭院建筑為主，曲廊環(huán)繞亭院，綴以花木石峰，從曲廊空窗望去皆成意蘊(yùn)豐富的國(guó)畫(huà)。廊西為全園主景區(qū)，池水居中，環(huán)以假山、花木及建筑。中部水面聚集，東西兩端狹長(zhǎng)，并建曲橋、水門(mén)，以示池水回環(huán)、涓涓不盡之意。池北假山，全用優(yōu)美湖石堆疊，山雖不高而有峰巒洞谷，與樹(shù)木山亭相掩映。作者曾留意過(guò)蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻(xiàn)臣學(xué)識(shí)淵博，擅長(zhǎng)詩(shī)文，但仕途不得志，官場(chǎng)受誣陷連遭貶謫。
留園也是建于明代，為徐泰時(shí)的私家花園，徐泰時(shí)也曾被誣陷過(guò)始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專門(mén)治園圃。
網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。
最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書(shū)議論時(shí)政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。
其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過(guò)這些園林可以看出中國(guó)文人與平民大眾的關(guān)系和他們對(duì)封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會(huì)的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來(lái)以突出自己的高風(fēng)亮節(jié)，這就是中國(guó)文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因?yàn)橹袊?guó)文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個(gè)國(guó)家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。
悅讀蘇州讀后感篇十二
讀了這篇文章我覺(jué)得蘇州園林美極了。
首先，作者先寫(xiě)了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國(guó)各地園林的標(biāo)本?！睒?biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫(huà)”?？梢?jiàn)，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫(huà)美來(lái)具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫(huà)美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來(lái)具體說(shuō)明，在聯(lián)系到美術(shù)畫(huà)的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說(shuō)的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究：“可以說(shuō)不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣樱蠖嘁没钏?，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”（）。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可以說(shuō)是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹(shù)木也“著眼在畫(huà)意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫(huà)美來(lái)闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來(lái)蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
悅讀蘇州讀后感篇十三
《喜悅和驚奇》是《假如給我三天光明》第一章中的一篇故事。
故事的大概情節(jié)是這樣的：
在作者：海倫。凱勒1歲零2月時(shí)，她突然生病，并且高燒不退，經(jīng)醫(yī)生診斷的結(jié)果，是急性腦充血以及胃充血，并且宣布無(wú)法挽救。然而，就在一個(gè)清晨，“我”的高燒退了。但是她卻失去了視力與聽(tīng)力。
自從“我”高燒退了之后父親一直很擔(dān)心，所以給“我”找了一名老師，名叫莎莉文。安妮。莎莉文老師教育我的第二個(gè)階段是閱讀（第一個(gè)階段是學(xué)字母）。“我”剛會(huì)用字母拼幾個(gè)字后，老師會(huì)經(jīng)常給“我”一些硬紙片，上面會(huì)有一些凸起的字母?！拔摇焙蜕蛭睦蠋熃?jīng)常把一些相關(guān)的單詞貼在相同的物品。()。
一天，莎莉文老師給我講了我們這個(gè)地球講了火山，講了被埋在地下的城市，講了冰河以及其他許許多多的奇聞?shì)W事，這讓“我”覺(jué)得很新奇。
只要有耐心，有恒心就一定能成功！
悅讀蘇州讀后感篇十四
蘇州園林講究完美，他像一幅山水畫(huà)一樣呈現(xiàn)在游客的眼前。重巒疊嶂的假山、九曲回轉(zhuǎn)的回廊想畫(huà)幕一樣鋪開(kāi)來(lái)。踏在幽深的回廊上仿佛可以聽(tīng)到古代詩(shī)人在雨打芭蕉駐立窗前低吟的讀書(shū)聲。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”就是這種意境吧。
蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間。一到春天我想那應(yīng)該是花的海洋吧。紅樓夢(mèng)里的史湘云醉臥海棠花應(yīng)該只有在蘇州園林才能看到這樣的美景吧?！靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭。”蘇州園林的夏季應(yīng)該像這樣一樣充滿生氣吧。
我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。對(duì)稱是一種美，而不對(duì)稱要營(yíng)造登峰造極的美，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑。
蘇州園林是人間的仙境，過(guò)慣了喧鬧的城市生活的凡夫俗子可以到蘇州園林占占這里的仙氣。
首先，作者先寫(xiě)了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國(guó)各地園林的標(biāo)本?！睒?biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫(huà)”?？梢?jiàn)，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫(huà)美來(lái)具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫(huà)美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來(lái)具體說(shuō)明，在聯(lián)系到美術(shù)畫(huà)的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說(shuō)的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究：“可以說(shuō)不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣?，大多引用活水，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可以說(shuō)是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹(shù)木也“著眼在畫(huà)意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫(huà)美來(lái)闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來(lái)蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺(jué)的回想起這首詩(shī)，姑蘇的景致和人文，被無(wú)數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩(shī)詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。
而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆。
金學(xué)智老師的書(shū)大致分為八個(gè)版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。
蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個(gè)在書(shū)中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。
如果說(shuō)，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。
整本書(shū)從宏觀到微觀，從寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意，不僅帶我們領(lǐng)略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。
要說(shuō)蘇州園林的最大的特色啊，并不只是“上有天堂，下有蘇杭?！钡拿谰埃嬲巳雱俚母谟谒摹盎驹⒁猓B石寄情。”
例如拙政園，她被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”可見(jiàn)其造詣之深，初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無(wú)窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場(chǎng)榮華富貴，也不鞠躬于車(chē)馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹(shù)人。
我最中意的園林在蘇州一個(gè)叫木瀆的小鎮(zhèn)上，它并不出名，那里沒(méi)有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個(gè)很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開(kāi)畫(huà)軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽(tīng)樹(shù)下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評(píng)彈和著吳儂軟語(yǔ)回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過(guò)長(zhǎng)安洛陽(yáng)那富貴花開(kāi)的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請(qǐng)你好好的看。
花香鳥(niǎo)語(yǔ)，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。
月色清涼，文人豪情揮墨“并無(wú)世事”。此際心如空山，聽(tīng)得見(jiàn)潺潺流水聲。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)。
輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無(wú)世事；賞的是那青林翠竹，水明如鏡；聽(tīng)的是那流水潺潺，琴音依舊；聞的又是那花香鳥(niǎo)語(yǔ)，幽靜謐美。
是否憶過(guò)，在夢(mèng)幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺(tái)軒榭醉心地彈上一曲古樂(lè)。那令人神往，沁入心間的優(yōu)雅琴音，在耳邊余音裊繞。
如夢(mèng)，如幻，如露，如電的仙境??！
琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團(tuán)坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來(lái)。此時(shí)，整個(gè)人得到超脫。
步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來(lái)的幸福感。
我想起一句話來(lái)：“佛曰：成往壞空。人生短長(zhǎng)，并無(wú)別事?！?/p>
是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開(kāi)一切雜念，靜下心來(lái)品味這充滿感情的園林。然后長(zhǎng)呼一聲：“快哉！”
那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來(lái)，此時(shí)整個(gè)人便覺(jué)輕松了許多。
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”
默默無(wú)言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒(méi)有所謂的西樓，但也有這亭臺(tái)樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過(guò)還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨(dú)寂寞之意也就揮之而去了。
繼而，在濃濃困意中睡去……。
清晨醒來(lái)，散步池塘邊，又念起那句：
“所謂伊人在水一方?！?/p>
這不禁讓我凝望池塘對(duì)岸，猜測(cè)著是否也會(huì)有位佳人在這園林之中待我去尋覓。
如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹(shù)下不見(jiàn)伊人……。
坐在亭臺(tái)中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時(shí)而柔情，時(shí)而憂傷，時(shí)而激揚(yáng)的琴音纏繞在園林之中。
蘇州園林，我終究是喜歡它的。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)……。
我讀到了一篇文章,關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。書(shū)中大體簡(jiǎn)介是：拙政園拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為我國(guó)四大古典名園。拙政園初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，后為明代監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣?xì)w隱之地，取“拙者之為政”的語(yǔ)意而名，曾為太平天國(guó)忠王府的一部分，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。拙政園全園分東、中、西、住宅四部分。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。滄浪亭滄浪亭地處城南三元坊，在現(xiàn)存蘇州園林中，歷史最為悠久。全園布局自然和諧，堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園并列為蘇州宋、元、明、清四大園林。全園景色簡(jiǎn)潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。獅子林獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。元代至正二年，名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買(mǎi)地結(jié)屋，以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn)固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽(yù)盛名，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。
留園留園始建于明嘉靖年間，園中分四個(gè)景區(qū)：中部以山池為中心，風(fēng)景明凈清幽；東部則廳堂宏麗軒敞，重樓疊閣；西部是土山楓林，景色天然清秀；北部是田園風(fēng)光。全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，尤以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠，亦是中國(guó)四大名園之一。網(wǎng)師園網(wǎng)師園，全園占地約八畝余，還不及拙政園的六分之一，但小中見(jiàn)大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明又富于變化，園內(nèi)有園，景外有景，精巧幽深之至。建筑雖多，卻不見(jiàn)擁塞，山池雖小，卻不覺(jué)局促，因此被認(rèn)為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。怡園怡園，在蘇州園林中建造最晚，得以博采諸園之長(zhǎng)，形成其集錦式的特點(diǎn)，由于其布局緊湊，手法得宜，有較高的觀賞價(jià)值。全園面積約九畝，東西狹長(zhǎng)。園景因地制宜分為東西兩部，中以復(fù)廊相隔，廊壁花窗，溝通東西景色，得以增加景深，廊東以庭院建筑為主，曲廊環(huán)繞亭院，綴以花木石峰，從曲廊空窗望去皆成意蘊(yùn)豐富的國(guó)畫(huà)。廊西為全園主景區(qū)，池水居中，環(huán)以假山、花木及建筑。中部水面聚集，東西兩端狹長(zhǎng)，并建曲橋、水門(mén)，以示池水回環(huán)、涓涓不盡之意。池北假山，全用優(yōu)美湖石堆疊，山雖不高而有峰巒洞谷，與樹(shù)木山亭相掩映。作者曾留意過(guò)蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻(xiàn)臣學(xué)識(shí)淵博，擅長(zhǎng)詩(shī)文，但仕途不得志，官場(chǎng)受誣陷連遭貶謫。
留園也是建于明代，為徐泰時(shí)的私家花園，徐泰時(shí)也曾被誣陷過(guò)始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專門(mén)治園圃。
網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。
最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書(shū)議論時(shí)政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。
其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過(guò)這些園林可以看出中國(guó)文人與平民大眾的關(guān)系和他們對(duì)封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會(huì)的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來(lái)以突出自己的高風(fēng)亮節(jié)，這就是中國(guó)文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因?yàn)橹袊?guó)文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個(gè)國(guó)家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。
通過(guò)蘇州園林，讓我看到了我國(guó)古代文人的許多不足，他們盡管是社會(huì)的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國(guó)的棟梁能使祖國(guó)興盛起來(lái)，前提是我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。
xx年我們學(xué)校組織了綜合實(shí)踐活動(dòng)——游蘇州樂(lè)園?，F(xiàn)在我又讀到了一篇文章也是關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。
作者曾留意過(guò)蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻(xiàn)臣學(xué)識(shí)淵博，擅長(zhǎng)詩(shī)文，但仕途不得志，官場(chǎng)受誣陷連遭貶謫。
留園也是建于明代，為徐泰時(shí)的私家花園，徐泰時(shí)也曾被誣陷過(guò)始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專門(mén)治園圃。
網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。
最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書(shū)議論時(shí)政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。
其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過(guò)這些園林可以看出中國(guó)文人與平民大眾的關(guān)系和他們對(duì)封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會(huì)的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來(lái)以突出自己的高風(fēng)亮節(jié)，這就是中國(guó)文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因?yàn)橹袊?guó)文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個(gè)國(guó)家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。
通過(guò)蘇州園林，讓我看到了我國(guó)古代文人的許多不足，他們盡管是社會(huì)的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國(guó)的棟梁能使祖國(guó)興盛起來(lái)，前提是我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。
悅讀蘇州讀后感篇十五
隨著現(xiàn)代生活的步伐加快，當(dāng)今時(shí)代對(duì)人們的生活和思想也有了更高的要求，而我，一個(gè)來(lái)自中山古國(guó)之都——定州的一個(gè)小學(xué)生也應(yīng)追趕著現(xiàn)代的潮流。
一個(gè)歷史悠久的文化勝地，培養(yǎng)出了許多為國(guó)效力的人，前看二程后看張寒輝，晏陽(yáng)初等一代名家，而今，我們要使這中山古城煥然一新，使他成為旅游城市、人文城市、海綿城市也要盡一份力量。
創(chuàng)城前，在上學(xué)的路上，總是垃圾漫天飛，可是現(xiàn)在我們卻看不見(jiàn)一片紙屑。在我們的學(xué)校里，更是一塵不染，再也沒(méi)有人亂丟垃圾。這體現(xiàn)了群眾和學(xué)生的思想道德得到了提升。
每次放學(xué)回家，無(wú)論多晚，行人都在按照交通規(guī)則運(yùn)行，沒(méi)有了以前亂闖紅燈的現(xiàn)象，這說(shuō)明我們古都人文素質(zhì)普遍提升了。
有一次，外祖母和我在新建的崇文街散步，感嘆這一年多城市變化不?。航值勒R了，也沒(méi)有人亂闖紅燈了，老百姓的素質(zhì)也提高了。是的，這一年多來(lái)中山古城的變化的確不小，在街頭巷尾總會(huì)聽(tīng)到灑水車(chē)的專屬音樂(lè)，出門(mén)再也沒(méi)有了煙頭和垃圾，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都在為建設(shè)美麗的古都奉獻(xiàn)自己微薄的力量。
一天，我閱讀了《悅讀·我的家鄉(xiāng)》一書(shū)的幾個(gè)章節(jié)，午夜，我就夢(mèng)到自己到了千年前的中山古國(guó)，在那里有小販的叫賣(mài)聲，有熙熙攘攘的人群，在這片土地上八方來(lái)朝，四方來(lái)賀，我想清明上河圖的景色大概也是這樣吧！去往那時(shí)的貢院，我看到學(xué)子們?cè)诼耦^苦讀，為的就是一朝魚(yú)躍龍門(mén)，十年寒窗，只為一朝金榜題名。隨后我又去了定州塔，真是巍峨壯麗！回頭只見(jiàn)一花白胡子老翁對(duì)我說(shuō)：你們一定讓中山再輝煌！之后隨風(fēng)而逝。睜眼一看，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。但老翁說(shuō)的話我并未忘記，現(xiàn)在正是定州“創(chuàng)建全國(guó)文明城”的時(shí)刻，我們每一個(gè)定州人都會(huì)竭盡全力的。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)——美麗的大定洲！
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