憑活著讀后感范文(21篇)

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憑活著讀后感范文(21篇)
時間:2023-11-07 16:04:35     小編:琉璃

讀后感是對所讀書籍進行思考和評價的一種方式,也是與他人分享閱讀心得的途徑。寫讀后感時,要注意用詞精準、表達清晰,展示自己的閱讀與思考能力。以下是小編整理的一些讀后感范文,或許能夠為大家寫作提供一些參考和思路。

憑活著讀后感篇一

余華稱(活著)是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”。

這是一部充滿血淚的小說。經(jīng)過一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。

“(活著)講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方?!边@是余華對他這部書的評價。

的確,我這個12歲的少年也深有體會。尤其是有慶,鳳霞,二喜和苦根接二連三的死,讓我感到了命運對福貴的不公,然而,命運又讓他從原先的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€本本分分的農(nóng)民,沒有成為地主,免遭文革時期的一死。也許活著就首先要為本身,在去研究所謂的“身外之物”。

此刻,我在想想那多少無知的青年,他們誤入歧途也許是以為一個物質(zhì)的享受,他們的人生沒有歷史,真是該好好讀讀這本書。生活會讓你覺得離不開它,除非你真的從根兒上就不想好好活著。

朋友們,醒來吧!尋求你生活的靈魂的天空。

憑活著讀后感篇二

1、我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。

(正如短片中的老人,哪怕家人都先離他而去,可是他依然對這個世界抱著善意與美好。用愛打動了兩位城市主人公的心。)

2、福貴的一生,苦難的一生。福貴一生面對了七次親人的去世,最后只剩余自己和老黃牛相依為命。其中有生命中的意外,也有生老病死的必然。

3、有慶的死

有慶意外的死亡藏著讓人憎惡的必然。整個過程中,他們不是醫(yī)生和護士在抽血,而是上位者與弄權(quán)者無情殘忍地吸血。有慶明明多次表現(xiàn)出了不正常的癥狀,然而醫(yī)院里的人全都視而不見,他們眼里只有“縣長的女人”,自然地,一個十三歲孩子生命的凋零在他們眼中,只是一場鬧劇,正如那個沒怎么當回事的醫(yī)生,也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”,就又跑回去救縣長的女人了。

4、生活而不是幸存?大多數(shù)人從旁觀者的角度看福貴,都覺得福貴是幸存的。但作者用第一人稱,也就是福貴自己來講述他的經(jīng)歷,這時的他不再是別人眼里苦難的幸存者,而是富有經(jīng)歷的擁有者。

6、命運無常,制造無盡苦難。福貴覺得的幸福,可能就是父母全力相助,妻子不離不棄,孩子孝順懂事吧。

7、正是那點點滴滴的溫情緩解了苦難。福貴,在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷,也在活著中體現(xiàn)。溫情,使文章不再充滿苦難與死亡的寒涼,緩和了那種無奈與壓抑,讓我們能在閱讀過程中能夠“以笑的方式哭”,不至于太絕望。人是為人本身而活著,而不是為活著之外的其他事物而活著。

憑活著讀后感篇三

《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,應(yīng)對書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平??墒堑纳?/p>

少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽長輩教誨,辜負對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。

中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。

老年做和尚。福貴親手埋葬了所有至親至愛的人,老來卻是無牽無掛,和一頭老牛相依為命。他似乎看透了一切,也不去抱怨,也不去哀悔。路是自我一步一步走過來的,不管是對是錯。他說:“這就是命?!彼懥恕吧倌耆ビ问?,中年想掘藏,老年做和尚?!庇靡痪渥猿皻w結(jié)了自我的一生。

福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船僅有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。

福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災(zāi),社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。

我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過了中考這一關(guān)就能夠松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是簡便愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點,還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自我,這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。

耕?;钪偷猛掀鸶?,忍受風(fēng)吹日曬,一步一步往前邁;駱駝活著,就得踏上沙漠的征途,忍受風(fēng)沙和饑渴,一步一步向前走;人活著,就得忍受現(xiàn)實,現(xiàn)實不盡人意,你若無力改變,就必須得受著。福貴被拉去當壯丁時,想著遠方的那個家,死里逃生活著回來了,我們在不盡人意的生活中也要牢記著心中的信念,為著信念忍著,看淡物喜幾悲,忍住現(xiàn)實的坎坷,活著,好好活著。

身為一個剛步入高中的學(xué)生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考,那么高中堅韌便是為了高考。我們應(yīng)當少抱怨,腳踏實地的前進才是正道。

憑活著讀后感篇四

“寫作過程讓我們明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”小說的作者余華這樣講。

“活著,是幸運,更是勇氣?!蔽蚁?。

讀《活著》的過程實在壓抑,偶爾出現(xiàn)的一點溫情也總讓我想到——這注定是一個悲劇。因而這些溫情讀起來更像是地震后的房屋,讓人倍感心酸苦澀。而余華那些生冷的文字,更為福貴的苦難蒙上一層灰色。福貴這一生的起起落落,更顯出這些字眼的冷酷,就像這從不吝嗇苦難的老天爺。

起先是家財,父母,而后是妻兒子孫,他們相繼而去,終于只剩福貴赤條條一人。是意料之中的結(jié)局,卻又讓人唏噓。死去的每一個人都是福貴的一次人生變折,福貴親手將這些人埋進土里,親眼見證了他們的死亡。

福貴是幸運的,老天爺帶走了他身邊一個又一個人,卻獨獨將他留了下來??蛇@又該是多大的痛苦。他們帶著苦難離開了,倒也走得干凈,只留福貴活著,獨守這份凄苦。我初讀小說時曾疑惑,活著就是痛苦,福貴何必在悲慘一生的末尾苦苦煎熬?死了就沒有痛苦,一了百了,多好。我曾因為福貴對老牛的同情而將“折磨”一詞用在他身上。

而現(xiàn)在我終于在福貴唱的那句“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”中明白了福貴的幸福。他這一生有苦難磨折,嘗盡苦的滋味,卻不乏甘甜。他有過衣食無憂的日子,有過最好的一雙妻兒。我想,福貴這一生是圓滿的。

我想起看過的動漫《多羅羅》。帶著動漫夸張色彩的主角百鬼丸,出生即成了父親與魔神建立契約的犧牲品,眼鼻口耳與四肢盡失的被遺棄的孩子,活著,本身就是一個奇跡。這樣一個孩子,因為活著的意志,一步步奪回了自己的手腳,奪回了活著的權(quán)利。

福貴擁有的,正是活著的意志,活著的勇氣?;钪侨艘惠呑幼畲蟮囊患?,也是最小的一件事。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!弊x完最后一句話,我腦中的《活著》驀然褪去了黑白,露出了它本來的色彩,就像我用眼睛所看到的世界一樣真實。合上書本,我心底的石頭終于落了地。

對于福貴而言,這樣的結(jié)局又何嘗不是最好的結(jié)局?老牛為伴的生活,也多得一份逍遙自在。孑然一身,只為活著本身而活著。這或許并不是一個悲劇,我想。

有些驚訝,我在《活著》中讀到的,不是諷刺批判,也不是同情揭露,而是雨過天晴般的美好。我終于讀到了余華創(chuàng)作時明白的“人是為活著本身而活著”?;钪?,是幸運,更是勇氣。

憑活著讀后感篇五

我是屬于刻意選擇了這一本書,因為在某一時間內(nèi)我也經(jīng)歷過絕望,只是想從書中找到一點慰藉,或者是找到一點安慰自己的理由。

沒有歲月靜好只是有人為我們負重前行。

以前總是問自己活著為了什么?為了愛情嗎?為了家人嗎?為了享受嗎?其實在此之前一向都是這么認為的,福貴親手一個一個的送走了自己的親人,在我看來他已毫無意義的繼續(xù)活下去,四下已無一愛人,也無一人愛他,可他還是繼續(xù)活著,因為他也沒有死去的理由,除了年少的放蕩不羈,其余的盡顯溫柔善良。

每次當他看到了曙光的時候,生活將他一次又一次的逼向痛苦的深淵,福貴喜歡回想過去,喜歡講述自己,似乎這樣一來,他就可以一次一次的重渡此生了,那種不向命運屈服,但又不得不向命運屈服的蒼涼無奈,總讓我有一種無所適從的揪心,無法言喻的悲愴,以及無邊無際的灰暗。

他的老年時光還算是比較圓滿,守著一頭年邁的老牛,呼叫著自己離世的親人,或許這也是他能繼續(xù)活下去的理由吧。

你。為了什么而活?

憑活著讀后感篇六

“活著”,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和災(zāi)難、無聊和平庸。

這是一個不同往日的假期,新型冠狀病毒肆意橫行的假期,我看到了生死穿行的病人和無畏逆行的白衣天使,這使我深深的觸動。我開始思考生命的意義。活著,到底是為了什么?帶著疑問我拜讀了余華老師的作品《活著》。

活著是為了什么,或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題,但真正理解的也不過是寥寥幾個,余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著就是一份信念,即使身處逆境,也要熱愛生活。

《活著》用第一人稱的口吻向我們訴說富貴的悲慘經(jīng)歷,年輕時他曾敗落家產(chǎn),不思進取,他也曾在炮火下體驗生活的艱辛,才終于明白家的溫暖。當身邊一位位親人的逝去,他才悔恨。只剩下最后的夕陽下那老人與老牛依偎的背影,最后老牛也走了?!吧倌耆ビ问?,中年想掘藏,老年做和尚”的無奈或許是他對生命最好的詮釋。如果你用心感受,你會發(fā)現(xiàn)他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復(fù)得的喜悅與歡樂,他生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分。在明白一切終究回不去了之后,他依然說”回去了,就得好好活著?!八娜松鷳B(tài)度,令我敬佩,他永遠相信生活是屬于每一個自己的感受,而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念,也是《活著》最打動人心的一句話。

導(dǎo)演常凱一家四口染病去世,可他的妻子仍在堅強地與病毒抗爭,努力活著。29歲的彭銀華醫(yī)生殉職了,他懷孕六個月的妻子還活著,在不久的將來會產(chǎn)下他們的孩子。死者已以,生者如斯。在這一場浩劫面前,也許只有強迫自己接受事實,才能堅定性念好好活著。無論生活有多么打擊,請不要忘記明天的太陽。

只有經(jīng)歷了生死離別,才會更加珍惜當下的生活。不畏將來,不念過往,活著真好。此為讀《活著》的現(xiàn)實意義。

憑活著讀后感篇七

他,是不幸的,一生由福至貧,歷經(jīng)苦難,亡家、喪妻、失兒,而且還親手埋葬了自己所有的親人;他是幸運的,雖命運坎坷,一次次在絕望的邊緣徘徊,可他始終樂觀而堅強地活著。他就是余華筆下的主人公——富貴。

他的一生就如坐過山車,從人生的至高點——一個家纏萬貫的富家少爺一下子跌落到人生的谷底,一夜之間因賭博把所有家產(chǎn)拱手送與了龍二。從此,失魂落魄的富貴把日子浸泡在無邊的痛苦里,父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻子也離他而去,最后連他唯一的孫子也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。尤其值得慶幸的是無論面對怎樣的打擊,他始終沒有被擊倒,總是依舊熱情地笑對生活,艱難地與命運抗爭著。

讀完最后一篇章,我腦中就不時地出現(xiàn)富貴的影子,一會兒是少年富貴飛揚跋扈的樣子,一會兒是中年富貴憂傷絕望的神情,一會兒又是老年富貴祥和溫情的笑容……我慶幸,我不生活在那個動蕩不安的年代,而是出生在這個幸福和諧的新時代;我慶幸,我的生活如蜜糖,在家爸媽愛著,在校老師疼著;我還慶幸,苦難沒有打垮和擊潰小說主人公,富貴在一顰一笑中向我們傳遞著如此巨大的正能量:只要活著,就是幸福。

其實,我們的生活中的美好時光太多太多:

上學(xué)的時候,在老師的諄諄教誨下,我們獲得了不計其數(shù)的知識讓我們從此與智慧結(jié)緣;

課外活動時,我們用自己的真誠結(jié)交了情同手足的朋友;

……。

生活中,懷一顆感恩的心,攜一縷溫馨的風(fēng),采擷一束溫暖的陽光,相信我們的生活會更加芳香,更加明媚!

憑活著讀后感篇八

《活著》的故事不復(fù)雜,是寫一個叫富貴的男生的一生,年輕時家境好,用這天的話評價他就是個敗家子,輸光家產(chǎn)不說,還氣死父親,之后被國民黨抓去當兵,幸好活了下來。回到家時,已經(jīng)是物是人非事事休,母親病死,女兒鳳霞聾了。這一段是從富貴走向貧窮的開始。之后兒子給縣長夫人獻血而死,女兒鳳霞好不容易嫁了人,生產(chǎn)時出血而死。幾年后,老伴也走了,女婿在一次意外中也死了,只剩下他和孫子相依為命,但是孫子也因吃豆子過多而撐死了,最后只剩下富貴一個人。

活著,生命就是一個活著,不談幸?;蚩嚯y,生命只是一個活著的過程。活著,每一個生命都是如此卑微,又都是有尊嚴的。我們活著或如一粒種子,或如一只蟲子,終究會走到生命的最后,而過程就是時光對生命的記錄,也告訴我們只有時光是永恒的。

余華的《活著》給了我們一個很好的心靈去處。佛說:一切都是緣生緣滅,世間萬事萬物都在同緣法聚合。但是,當我們歷經(jīng)種種,終究如陶潛云:親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。說到底,我們在現(xiàn)實之中還是需要一個自我的肉體和心靈的安頓。

《活著》,沒有過多訴說悲凄萬千的生命磨難,而是以佛家和道家的超脫來警醒人們。

余華自己這樣解釋《活著》:活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于吶喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

我想這是一種對深沉的生命經(jīng)驗的感悟,寫《活著》時的余華尚年輕,有如此悟性,實在是一種心靈的卓越,因此他贏得了世界的認同和喝彩。

活著,是一個禍福相依的過程,禍躲但是,福也不可盡享,從少年到中年,再到老年,生命就漸如流沙,只留下一抹淡淡的印跡而已。

余華在《活著》最后的概括說:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。這也印證了蔣捷《虞美人?聽雨》的對生命的解讀,少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。我們活著,生命的最后,或許就是道家所說的靜吧。

《活著》告訴我們:活著,最后我們都會回歸生命的靜虛,也是一種完滿吧?!痘钪分v的是關(guān)于死亡的事,其實它更想告訴我們的該是如何去不死,也就是說,無論生命經(jīng)歷怎樣的磨難,我們都該以活著的姿態(tài)應(yīng)對死亡。這是富貴的個人生命記錄,我想也是我們民族的自畫像。

我們甚至能夠把富貴提到阿q的高度,盡管他們代表的個性如此不一樣。

憑活著讀后感篇九

終于,斷斷續(xù)續(xù)的,也是一口氣的,把《活著真好》看完了。在接觸這部電視劇之前,在迅雷上搜索著,眼睛一觸及這個片名,我就知道,那正是我要找的——我知道,當我看完,我又會得到些什么了。在與它接觸的每一分一秒里,我是懷著感動的心把它看完的。

人,的確是要經(jīng)過大大的磨難才能變得堅強、勇敢與淡然的。這便是我從這部戲里所得到的最大的感悟。我知道我沒有資格說我經(jīng)歷了大的磨難,我只能夠說,我的人生經(jīng)歷是夾雜著淡淡的辛酸和淡淡的幸福的.。所以,我還不夠堅強,不夠勇敢,更不夠淡然。

所有這些話語,那些笑容,都成為了我這一艱苦時期一劑良藥,一盞明燈,一股暖流。讓我有勇氣去面對來自生活的不順心。

人在擁有一個現(xiàn)實世界的同時,一定要的擁有一個精神世界。的確,生活需要像這樣的摯友時刻在提醒自己要堅強,要淡然。如果只存在于現(xiàn)實世界里,人會漸漸也會變得麻木。

現(xiàn)在我知道在堅強面對現(xiàn)實的同時,我更要珍惜是什么。此刻,我好想家人,我知道,我的心,永遠離不開家。那是我永遠向往的地方。

憑活著讀后感篇十

這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是,我卻覺得作者余華說的更有道理。

余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!备YF的妻子家珍,她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說:“我也不知道什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過程。

我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話,被漢武帝劉徹施以宮刑。這對司馬遷來說是奇恥大辱,司馬遷說:“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所在,每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也?!彼抉R遷也多次的想到過死,但他還是活了下來,并且寫成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。以后,很多書中說司馬遷是為了立書揚名,彪炳史冊,從而比漢武帝活的更長。還有的說是為了和漢武帝做暗地里較量,你想讓我死,我偏活下去。這些說法總讓人覺得有點差強人意。我現(xiàn)在覺得,實際上司馬遷的活,也是生命自身的要求所致,寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。

當今著名的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析,別人問他你的職業(yè)是什么,他風(fēng)趣的.回答說:我的職業(yè)是生病,業(yè)余搞點創(chuàng)作。他每次做透析之后,貧血、缺氧、幾個小時,甚至十幾個小時呼吸不順。但他仍然活的非??鞓?。他在《我與地壇》中說:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!

活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難來體會到了生存!

憑活著讀后感篇十一

命運的碎片總是在不經(jīng)意間碰撞,然后砸向你。面對人生道路中縱橫交錯的路口,有些人隨意的選擇,或者放棄,而以不認真或退縮的態(tài)度對待生活,生活就會讓你徹底崩潰。在茫茫人海中,真正為自己本身而活著的并不多。

讀了余華的《活著》,我深有感觸。福貴,書中的主人公,因嗜賭成性,從富裕走向貧窮,從虛幻走向現(xiàn)實,沒有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當壯丁,或許這只是一個平凡的開始,有那么一個人,無時無刻不在思念他,那個人就是他的妻子家珍,家珍在他敗光家產(chǎn)時,不離不棄,幫助他還清債務(wù),她心里想的,只是和丈夫白頭到老,可命運卻總是喜歡開玩笑。

書中最讓我忘不掉的片段,是福貴的孩子有慶為了救縣長的妻子,獻血時被活活抽死,“抽著抽著有慶的臉就白了,他還硬挺著不說,后來連嘴唇也白了?!笨吹竭@,我的心被戳了一下,為什么一個孩子要忍受這樣的痛,我仿佛就在那樣的場景中,我想要把有慶推開,可是我只能眼睜睜的看著他死亡。命運不公,現(xiàn)實總是有諸多變數(shù)。

我從福貴的經(jīng)歷中看到了自己的影子,一個生活讓人崩潰的影子,我相信很多人也有過這樣的影子,只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書中有一句話讓我很深刻——人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。讀了《活著》,再想想自己的生活,我懂得了人活著的真正意義。人的一生,無數(shù)坎坷如巨浪般涌來,生與死在大海的深處,命運總是在我們認為某些事不會發(fā)生時,突然讓它發(fā)生,給你一份大“驚喜”,而我們活著的真正意義是以強大的承受能力,讓生命更加堅強,以最堅強最樂觀的姿態(tài),期待一次又一次的破繭成蝶,觀賞雨過之后一道又一道的美麗彩虹。

在我們失落時,當我們看到陌生人的一個微笑,看到大街上的盞盞燈火,就應(yīng)該拾起對生活的希望。樂觀堅強地面對生活吧,這才是真正的活著,也是活著最好的模樣。

憑活著讀后感篇十二

在悲痛籠罩下仍然也要堅強地活著,相信時光會磨滅一切,盡管世事變遷絲毫沒有讓福貴和家珍淡忘,淡忘那些本該遺忘的一切。

長達十年的文革來了,鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來。陰霾十年的前幾年,因為鳳霞所帶來的幸福讓這個被陰暗籠罩的家庭又重?zé)◣捉z生機。但是,好時光總是翩若驚鴻,苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻祭,久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉,用自己的蒼白之發(fā)葬送了獻身母愛的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風(fēng)而下,無窮,無盡。

三個月后,伴他一生的家珍呢喃遺語、帶著病痛安靜地閉上了眼睛。“來生,我還做你的女人?!奔艺錅厝岬脑捳Z充斥他雙耳,雙眼因淚水的匯聚而模糊不清,他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉,終需歸根。

三年后的一次意外事故,二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊,頃刻間便遺留下苦根并跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫(yī)院,福貴苦笑,他恨這間醫(yī)院,也許這就是命運無常吧,而他薄弱的力量撼動不了絲毫關(guān)于命運的無常。

余華的《活著》,幾乎是用了一下午時間,一口氣讀完。好的文學(xué)作品如同有魔力般,讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了,似乎所有的不幸都集中到他身上。

在書中你能看見興盛、看見衰敗、看見頹唐、看見生活怎樣折磨一個人,看見離奇卻又平凡的人生。但正如作者所言,這個故事是一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。

生活對富貴而言,真的是一條路,沒有枝杈,就這么走下去,風(fēng)來了,就吹風(fēng),雨來了,就淋雨。受不住了,就倒下,倒下了就再站起來,繼續(xù)蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度,讓我對生活,乃至人生有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂,都建立在活著的基礎(chǔ)上,活著需要韌性,活著才是一件幸福的事。

憑活著讀后感篇十三

當我看完最后一頁,輕輕放下這本書時,我不禁閉上雙眼長長舒了一口氣。書的名字叫“活著”,可結(jié)果卻是都死了,這樣的結(jié)局讓我的心中十分復(fù)雜。是傷心?是憐憫?我想,那夕陽下的老人與老牛的身影一定會在心中的最深處久久不能忘卻吧。

富貴這個富家少爺生來就過著和他人與眾不同的生活,他好像從出生起就被上天所關(guān)注著一樣。在那個年代不愁吃不愁穿,還有一個漂亮賢惠的妻子,這所有的一切都在向我們說著這位主人公的不平凡。的確,他的一生跌宕起伏,從擁有到失去,再從失去到擁有,最后再次失去。這讓我們突然發(fā)覺,人的一生不就是在擁有和失去中度過的么?在經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進、改革開放這些大事件后,富貴這位經(jīng)歷了太多生生死死的人終于成了一個也即將走上死亡之路的老人。本書都是富貴生存的'悲慘血淚史,在不斷地死亡中生存。而鼓勵我看下去的,是富貴的忍耐,這也是其中唯一的溫情。當看完富貴的全部經(jīng)歷后,我的眼淚也不自覺地掉了下來,我看到了生命的渺小,小的令人感到可怕,小的可以讓天隨意擺布。我說不出自己心中是什么感覺,揪心,悶悶的說不出話。

什么是活著?在好好活著的時候可能真的無法領(lǐng)悟!也許也只有像富貴這樣的人經(jīng)歷了這么多死亡才能夠體會。就這樣一個在大時代下的小人物,成為了在那個時候千千萬萬苦命人的縮影。而余華平靜客觀的敘述更是讓人倍感揪心、悲痛,同時也引人深思。當身邊的人一個接一個地死去,我真的不敢想象我是否還有勇氣努力活著。這時再想,如今活著真是幸福,現(xiàn)在所遇到的困難真的不算什么。

死亡和活著本來就是相對的。我們也許沒經(jīng)歷過死亡,自然不會懂得活著的真諦。但我想這本書在一個凄慘的故事背后所反映出的另一個堅強的一面,就是:人活著,就要好好活。記得余華在小說中曾說過:人是為了活著本身而活著,不是為了活著以外的任何事物所活。這正是整個故事所想表達的真正內(nèi)涵,也是人們活著時所要思考與追求的。

既然活著,就好好為了活著而活!

憑活著讀后感篇十四

活首-在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

--余華。

高中時期就看過《活著》這本書,但那時從未體會到生命逝去的我,很難理解"活著"的真正用意。只是對富貴的悲苦感到同情,對命運的作弄感到不平。現(xiàn)在,三年后,有了不同經(jīng)歷,再去回顧這本書時,所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身,而不是活著之外的任何事物。

這樣的活著我不理解,雖然不能否認,但是卻無法容忍在命運枷鎖下為農(nóng)奴的活著。沒有精神追求的活著,就像是從來未曾璀璨的星空,只是周而復(fù)始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉(zhuǎn)。

可是,其實,是我自己對"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人,都是可敬的人,都是勇敢堅強的。"活著"本身就是生命的最好闡釋,是生命完整的鮮活體現(xiàn),不是單單的物質(zhì)的活著,這才是富貴的活著。

富貴的命運多舛讓每個人揪心,讀他的故事,會心痛,會悲傷,會溫暖,會堅強,會憤怒,也會安寧。

身為富家子弟,有著"富貴"的響亮名字,卻因嗜賭成性,傾其家蕩其產(chǎn),老父親因此成了第一個離開富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了,決心踏實做人,改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團了圓。日子苦、窮,可富貴的母親說,只要大家在一起就好。殘破的家開始有了生氣,踏踏實實過著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年,家人對他音訊全無。而戰(zhàn)場上死人堆里存活下來的富貴,帶著能活著就是萬幸的樂觀終于回到了家。團聚的喜悅難以言喻,母親的離開卻又讓富貴無比心痛。"但活著比什么都好,能活著就行。"樸實無華的一家四口人開始了新時代的生活。日子依然貧苦,但因大家的相互扶持而簡單滿足。然而厄運再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負責(zé)的護士抽血過多而忘。這次,幼小的生命離開了富貴。一家人心痛著,悲傷著,可時代依舊在頭也不回得前進,日子也一如既往的繼續(xù)走,幸好還有鳳霞在??渗P霞呢,在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時,命運卻又給了富貴一個晴天霹靂,帶走了他唯一的女兒。鳳霞走了,女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦,但爺孫倆的相依為命,讓富貴還有個依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開了富貴。

所有的親人接連離開了富貴,可富貴還活著,一頭老水牛陪著他,一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來并堅強的。《活著》也許只寫了一個命運悲苦的故事,一個人苦難的一生。但卻格外有力量。因為活著遠不止這些。

富貴是堅強的。一個單純的好好活著的心,是他這一生最好的陪伴。人活著是為了什么,而活著又代表了什么。關(guān)于生命的所有詞語中,活著這個詞,或許就是本身最好的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明,即使最后他孑身一人,孤苦伶仃,他也依舊在努力"活著"。

活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無論是在最接近死亡的戰(zhàn)場上面對死亡的威脅,還是眼睜睜看著心愛的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀,富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續(xù)生活。

父母離開了,還有家珍和孩子,他們需要富貴;有慶和鳳霞走了,還有家珍和苦根,他們需要富貴;家珍和苦根也走了,富貴還有什么,還有誰需要他?只剩下和他不離不棄的命運了,讓他又愛又恨,鼓勵他卻也奪走了他的幸福的命運。就像作者說的,這是一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情。"他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土"。

親人在的時候,富貴活著,為了給需要他的家人帶來希望,所有人離開后,活著,為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠是不可避免的,但是那份親情,將會比死亡更加永恒。

有的人,會在失去后沉浸在悲痛中不可自拔,停滯不前;有的人,會把失去化作生命的另一種不可名狀的力量,勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人,那些在最絕望時的相互扶持和鼓勵,那些承受著苦難卻依舊選擇堅強的心,都化為一股堅韌的信仰,讓富貴能在命運中坦然直面人生,好好活著。活著的美好就是,只要富貴在,所有人就都活在他心中,從來不曾遠去。

活著,為了希望,為了堅強,為了命運的抗爭,為了對生命的執(zhí)著,為了對至親不離棄的愛,為了活著。這是我們活著的力量,承受生命的重量,所有的苦難與輝煌,對生命的樂觀?;钪褪切腋?。

憑活著讀后感篇十五

《活著》作者余華,1960年4月3日出生于浙江杭州,現(xiàn)代作家?!痘钪愤@一書出版于1993年,余華因這部小說于20xx年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。

《活著》講述一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié),遇到那位名叫福貴的老人,聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷;地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。

但真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺上;而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

福貴這一生是悲劇性的,苦難,痛苦,磨難和他就像一對“雙胞胎”,從來沒有離開過這樣一位善良的農(nóng)民。福貴最后感慨出:活著,好好活著,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命,在生命面前,也許不能不感嘆人類的無力吧,改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只要在生命的盡頭至少可以告訴自己,我活過,也曾經(jīng)努力過。他在不可改變的現(xiàn)實中被妥協(xié),親人一個個地離世使得福貴得以成長,同時讓福貴擁有將生命繼續(xù)下去的勇氣。

《活著》展現(xiàn)了一個又一個人的死亡過程,掀起一波又一波無邊無際的苦難波浪,表現(xiàn)了一種面對死亡過程的可能的態(tài)度?;钪旧砗芷D難,延續(xù)生命就得艱難的活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難。

讀完這本書,使我想起了最近的一則新聞消息,10月31日一架從埃及飛往俄羅斯圣彼得堡的俄羅斯航班墜毀,機上共217名乘客和7名機組,除俄羅斯游客還有兩名烏克蘭公民一名白俄羅斯公民。飛機起航約23分鐘,失去聯(lián)系,最后發(fā)現(xiàn)墜毀于埃及西奈半島,機上224人,沒有生還跡象。遇難者中有17名兒童,最小的還不滿1歲。在這些失事人員中大部分都是整個家族出境旅游,遇難者遺體陸續(xù)運抵開羅。對于這起事件發(fā)生的原因,眾說紛紜,埃及總理稱機上無異?,F(xiàn)象,墜機或因技術(shù)故障,具體的情況還需進一步的調(diào)查。最新消息一架俄羅斯貨運機又墜毀了,自馬航失事以來,飛機出現(xiàn)意外的頻率很高,這不得不讓我們反思這個世界到底怎么了,這給一個家庭帶來了多少災(zāi)難,對一個家庭來說是多么大的痛苦。這也讓我們這些活著的人沒有理由不再珍惜已經(jīng)擁有的時間,也沒有理由再抱怨現(xiàn)實的殘酷。

對于大多數(shù)人來說,人活著的意義在于責(zé)任,出于一份對父母及家庭的責(zé)任。我記得初中時老師給我們講了一段刻苦銘心的寄語:人為什么要有肩旁,就是因為你生下來就要承擔責(zé)任,責(zé)任伴隨著你的一生。是啊,生命只有一次,不管你是怎么來到這個世界,既來之,則安之,每件事物都有它存在的道理。頓時覺得那些因為事事不如意而選擇逃避,輕生的人,或許他們是真的沒有了人生奮斗的目標,但我覺得無論你對生命的感慨是什么,無論你的生活是多么不如意,你沒有理由去選擇輕生,因為你還有那么多愛你的人及你愛的人,不管是什么時候,想想那些比你還要悲慘的人,想想你的家庭,你的離去會給他們帶來多大的痛苦及多大的傷害,別因為自己承擔不了責(zé)任,而拖累別人,多為別人著想,多替別人考慮。

珍愛生命,熱愛生活。每個人的生命只有一次,并且每個人的生命都是不同的,各具特色。不要埋怨生活的快節(jié)奏,也不要因為昨天的逝去而苦惱,把握好今天,規(guī)劃好明天,活出一個與眾不同的自己。

憑活著讀后感篇十六

眾所周知,《活著》是一本記錄中國人所經(jīng)歷的苦難,歌頌中國人頑強不屈精神的小說,今天就為大家介紹一下這本經(jīng)典書籍。

余華創(chuàng)作《活著》的靈感來自美國民歌“老黑奴”,這首歌曲記錄了老黑奴所經(jīng)歷的一生的苦難:家人都先他而去,但他仍然頑強樂觀的對待這個世界,余華因為這首歌而寫下了《活著》,即使歌曲里所屬的時代、國家和文化和《活著》里的完全不同,但這樣也無法抵擋,他們作為一個人的共通之處。

主人公福貴,是個不折不扣的敗家子,生活極其墮落囂張,長年混跡于賭場。之后的一場變故,讓他的生活發(fā)生了大反轉(zhuǎn),因為被賭場下套,他們家的家產(chǎn)全被賭場騙取,福貴的親爹也被他活活氣死。這場變故如一瓢冷水將福貴澆醒,他穿上粗布麻衣,想要好好生活,但之后的生活并沒有按照常理出牌。沒過多久,福貴的母親病了,福貴拿著家里僅有的兩個銀元去城里請醫(yī)生,卻被軍隊抓去當壯丁,這一去就是兩年,最后死里逃生回到家鄉(xiāng),此時母親已經(jīng)去世,女兒也因生病變成啞巴。他們經(jīng)歷了那個時代所能經(jīng)歷的所有苦難。讀后感·兒子因為獻血而亡,女兒難產(chǎn)而死,妻子也在不久后因病去世,女婿也因意外而死,就連外孫也因為吃豆子被撐死了……最后只有福貴和家里的一頭老黃牛相依為命。

讀過《活著》的人,都無不感慨福貴這一生,實在是太慘了,但是福貴卻在這一次次苦難中頑強地活了下來,他在每一次可以選擇結(jié)束自己生命的時候選擇了活下來。

人為什么活著呢?人就為活著本身而活著!在面對無常的命運時,我們接納它、感受它、理解它。我們在生活中一次次被壓垮,在谷底中一次次咬牙站起來,活著本身就是一個壯舉,我們本就應(yīng)該因為生命本身而活著,在我們的生命里成為自己的英雄。

憑活著讀后感篇十七

全篇以一種講故事,訪談人自述的形式講了福貴家庭的變遷,這種變遷具有時代感,福貴大難不死,見證了自己爹娘老死、兒子有慶給縣長夫人抽血而死、女兒鳳霞生產(chǎn)而死、女人家珍病死、二喜被水泥板夾死、外孫苦根吃豆子撐死、龍二解放后被槍斃、春生文革被迫上吊后,心里依然不滅對生活的堅守,默默淡淡地和一只老牛相依為命。

福貴為了什么而活,也許是為了活而活,他的家庭從兩只雞到一只羊到牛的繁華,再到賭博打輸后輸?shù)粑瀹€地后落魄,家珍不離不棄,聾啞女兒鳳霞的勤勞,有慶的善良單純,這些都是他不死的記憶,是他永生的眷戀。福貴大難不死,在全書開始和結(jié)尾分別唱出了對生活的調(diào)侃,開頭“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”是詼諧的話,那結(jié)尾“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”便是一種對生活一種“這樣也罷”的無懼。

生活是什么,生下來活下去嗎?活著又是什么,為什么我要活著,為什么我要不死。生活是一種承受。承得起多大苦,受的起多大的難,大難不死也好還是星落銀河也好,活著就是一段旅行,只要我未曾停下腳步,就要有千奇百怪,就要有洪水猛獸,他們本來就在那里,只不過我要和他們相遇,這是造化。福貴的造化就是在同一家醫(yī)院的一間房間里看到自己的三個親人相繼躺在那里,福貴的造化也是能在自己死前安頓好所有的親人他沒有后顧之憂了。

福貴的樸素的活著的思想就是一種普通的活著的意義。吃這頓飯,做這個活,就是活著。時代賦予我們活著這樣一個狀態(tài)更多的包容與掙扎,給我們機會和空間,也在壓迫我們摧殘我們,相輔相成,造化弄人,我們都是時代的產(chǎn)物,都是祖宗留下的多少代人成長這里,順應(yīng)這里,服務(wù)這里。

每個人生下來都是野生的,沒有語言沒有工具,時代先進xing,種族的文明逐漸使得我們遵循規(guī)則、訓(xùn)練有素,再到矛盾相對,再到思考這種內(nèi)部的機制,這種不斷地建立新生態(tài),不斷告別過去,容顏變化的過程,我猜這就叫活著,活著讓我們回到原始的循環(huán)中,我或者可以大難不死,也可以星落銀河。

讓造化去搖擺吧,我只需負責(zé)自己活著的這一刻。

憑活著讀后感篇十八

用了一下午的時間讀完了余華的《活著》,感受富貴坎坷的一生。

開始的不幸是由他自己造成的,后來的不幸是外界給他帶來的。

故事由“我”遇到一位老人引出,老人在樹下給“我”講出他的'一生。

作者沒有煽情,我們感受到的都是苦難本身所帶來的,而作者筆下的人物他們不是悲情的,能在他們身上看到活著的意志。

本書用第一人稱,弱化了那些不幸,從本人口中講的故事,即使是悲苦也帶著些別人感受不到的幸福。

就像作者說的:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

憑活著讀后感篇十九

20xx年讀的第一本書是余華先生的《活著》。早就對這本書有所耳聞,只是一直缺乏拜讀的勇氣。

隨著年歲漸長、閱歷漸增,那些“胡思亂想”愈發(fā)增多以后,我的勇氣好像多了不少,越發(fā)“敢于直面淋漓的鮮血,敢于正視慘淡的人生”,也越發(fā)能夠接受“苦是生活的底色”這一現(xiàn)實。

從前年歲小,只愛看灰姑娘之類的童話故事和大團圓的劇情,如今卻越發(fā)喜歡看一些有沉重感的故事和書,諸如《活著》、《平凡的世界》和《狼圖騰》之類。死亡、失去、苦難、平凡……這些詞仿佛更有力量,更能給我靈魂以蕩滌。

我非常喜歡陸游的一句詩,“死去元知萬事空”,我將“人生在世,萬事皆空”奉為真理,遂對一切七情六欲、人來人往不怎么太放心上。此前我的一個朋友質(zhì)問我:“你總說是空,空的究竟是什么?結(jié)果是空的,但過程也是空的嗎?”一時激起我的千層浪。

可不止福貴,他的家人,包括家珍、鳳霞、二喜都是以無聲的莫大勇氣面對生活給予的一場又一場災(zāi)難,以頑強而倔強地姿態(tài)回應(yīng)著。

有慶和苦根都死在幼年時,鳳霞死于生產(chǎn)后的大出血中,二喜則喪生于工作事故中,一切都發(fā)生得太突然,他們并沒有留下只言片語對一生做總結(jié),只二喜在意外發(fā)生時大喊一聲“苦根”,那是他在世上留下的最后一句話,短短兩個字是他留在世上唯一的牽掛和他一生的總結(jié)。

如此可憐的女人,在彌留之際,回憶一生,卻都在道這一生的“幸”。“幸”得嫁于福貴,說來世還做他的女人;“幸”得一兒一女,兒女乖巧且又孝順;“幸”得戰(zhàn)爭之后一家人團圓相守,甚至她將兒女“走”在她的前面,也當作一件“幸”,至少她走時再不用為兒女牽腸掛肚,走得毫無牽掛,倒也安然。

福貴的日子還在繼續(xù),那頭叫“福貴”的老牛陪伴著他,那枕頭底下放著的十元埋葬的錢安慰著他,他娓娓道來的這一生,有他的混賬、苦痛、饑餓、恐懼,也有他感受到的溫暖、情義、堅持與相守……想來,在他彌留之際,也會覺得這一生足夠幸運吧。

珍惜活著與相聚,無懼死亡與失去,是這本書教給我的道理。

憑活著讀后感篇二十

一直都喜歡一個人靜靜地閱讀。

勞累了一天回到家,洗個清爽的熱水澡,躺在柔軟的床上,手持一本還散發(fā)著油墨味的好書,細品一杯清香撲鼻的香茗,讓自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安靜下來。我想,這應(yīng)該是一天之中最為愜意的事了吧!

有人說,好的閱讀是對心靈的洗滌和升華,而優(yōu)秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”,能去其糟粕,取其精華。一本好書是值得去反復(fù)咀嚼的,每讀完一遍都會有意想不到的收獲,而最好的讀者,要做到進得去,出得來。

讀余華,我是很費了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細雨中呼喊》、《許三觀血記》等,隱約覺得他是個殘酷的作家,把現(xiàn)實撕去表皮給人看,慘淡不堪。

第一次讀《活著》,感覺就像自己的心墜入了一個黑暗中的監(jiān)獄中,令人窒息。以至于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。

所幸我警醒自己,強迫自己又出來了,然后又站在不同的角度閱讀了兩遍,因此我保留了自己清晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘,更加零碎,仿佛就是一場浩大的人生悲劇。

但至少,我喜歡《活著》這個名字,充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。

生活的本來面目是什么樣的?面對生活,我們應(yīng)該走去怎樣面對、堅強地走下去?——于我,《活著》努力在講述的,起初只有這些。

我且以為,余華在寫《活著》的時候,思想是有過掙扎的。一個作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對自己的說服力的。努力和說服之后,福貴被置于始終失去的位置。失去家產(chǎn),然后失去在茅屋簡單卻快樂的生活,失去母親,再相繼失去一對子女,直至失去妻子,最后失去女婿乃至這個家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢,一頭叫“福貴”的老牛。

讓福貴失去這一切,余華似乎仍意猶未盡,連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當時最不愿失去的東西,破爛不堪的生活。生活的現(xiàn)實,就是如此吧。生活最壞,壞不過福貴吧。撕裂,只是余華的第一道工序。

生活撕完了,打爛了,余華又開始做針線活了。如此愁云慘淡的福貴,在如此的現(xiàn)實面前,該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去,都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不,余華在這時候就要開始縫補了。一次一次,福貴只是直面黯淡的生活,甚至一次一次的撕裂,只有讓福貴日漸習(xí)慣,習(xí)慣生活本來的樣子。于是默默承受,一年一年的活了下來。

絕望是不存的。

還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。

蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此,不曾意識到的是,就連慘淡的生活也是這樣。

福貴一生經(jīng)歷無數(shù),家業(yè)凋零,親人早歿,如此黯淡,大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”,每天幾遍的念叨親人的名字,以此來紀念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的,于他,生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事,活著只是為了活著,死也只是不活而已。生命,終于歸于平淡。

失去并不總是失去,就像結(jié)束并不只是結(jié)束一樣。我以為,這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現(xiàn),贏了錢,奪了地,以為日子從此就衣食無憂了。誰知命運無常,奪的地被分了,命也沒了?!澳呐滤形鍡l命也全報銷了”,作家冷冷的寫出這么一句有趣的話,似乎想說的是,福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去,是不是為了今日的得到呢?!褒埗痛荷?,他們也只是風(fēng)光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到,本來只是一線之隔。

那么,絕對的絕望也就不存在了。

憑活著讀后感篇二十一

許是余華殘忍冰冷的語調(diào)碰撞到內(nèi)心深處的脆弱,才令讀者的心難以平靜,久久震撼。

從解放到文革的漫長歲月中,人們安然接受著福禍相依,不測風(fēng)云的宿命,什么都愿舍棄,但盼望活著的念力和力量使他們頑強,這并不是被現(xiàn)實蕩滌而變得麻木。

作者余華認為:我更關(guān)心的是人們的欲望,欲望比性格更能代表一個人的價值。而小說中的主人公富貴用平淡冷靜的語氣陳述了自己坎坷悲痛的一生,作者說他顯得木訥,“常常以不知所措的微笑搪塞過去”。細細思考,有什么能像老人富貴一樣以悲慘的遭遇來詮釋活著的勇氣——即使命運荊棘叢生,我依然面對生活,走完這一生的歷程。

有時覺得余華太過殘忍,以最為簡單平淡的筆調(diào)書寫著人物的遭遇,仿佛那些不幸死去的人就該黯然消逝,那些悲慘的命運就是他們的宿命,之后的他們還要若無其事的活下去。但是作者若以同情而又悲憫的主線貫穿全文,那么我就無法體會到?活著?的真正意義。就像紅樓夢黛玉在寶玉新婚當晚香消玉殞的故事,升華為一種凄美而又憂傷的意境;像那一棵開花的樹,等來的是凋零的心,一種遺憾的感傷讓我們難以忘懷她的等待。

小說的主人公富貴先是一個紈绔子弟,作為財主的兒子,不學(xué)無術(shù),最終所有家產(chǎn)被他敗光,而恰恰是貧困讓他發(fā)生改變,體會到妻子家珍的善良,懂得家的幸福,所以他努力生活。被迫入伍后,他日夜思念的是家,經(jīng)歷過生死搏斗后第一時間趕到家中,也許這份念想才使得富貴在硝煙炮火之中緊抓活著的希望。富貴的兒子有慶因獻血而導(dǎo)致死亡,護士卻早已落荒而逃。我沉浸在有慶獻血的情景當中,悲憤油然而生,憎恨那些藐視弱小生命的人,他們?yōu)榫葎萘Γh長的妻子)不惜犧牲十幾歲小孩的生命。

余華并沒有從表面的字里行間進行筆誅墨伐,而是通過讀者的感受及思想對社會的現(xiàn)實進行了一種無聲的譴責(zé),這正是小說寫作的高明之處,以一種無聲勝有聲的格調(diào)把自己的思想解讀給讀者,然后引起人們的深思。

女兒鳳霞,妻子家珍,女婿相繼死去。留下了孫子苦根與富貴朝夕相伴,由于貧困使得苦根越發(fā)懂事,當其他小孩嘻戲在田野里,河畔上,三歲的苦根已經(jīng)幫富貴割稻子,小小的身影晃動在稻田間,富貴滿眼是幸福!是疼惜!

小說中苦根的死讓人覺得荒誕而又現(xiàn)實,生活太苦,苦根從來沒有吃飽過,鄉(xiāng)親送的豌豆對他來說是極好的東西,生病的苦根因吃的太急太都被活活脹死。類似的是電影1942的情景,老東家在逃亡的過程中,迫不得已把女兒賣進了腐朽之地,因吃的太飽難以下蹲的抽泣。

活著和1942皆處于悲劇的時代,多少人因饑荒而被剝奪生命,留給現(xiàn)實的只有悲涼。富貴并沒有悲涼,他只是對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,“仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點”,他對作者陳述記憶時的冷靜并不是沒有痛苦和恐懼,而是當經(jīng)歷了撕心裂肺的生死離別后,已經(jīng)使得所有事情的變幻都變得自然而然,絕望也已經(jīng)升華到坦然淡然的地步。

喜歡這本書的人大概也看過被改編的電視劇富貴,兩者的結(jié)局大相徑庭,小說中“老人和牛漸漸遠去。老人唱到:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。富貴和老牛相伴,讀懂生活,平靜地走下去。而富貴結(jié)局是苦根和富貴迎接來了新生活,新的希望。我想那編劇和讀者都有一種悲天憫人的感想,希望命運留給富貴最后的希翼陪他迎接到曙光。然而此時卻違背了作者這本?活著?的意義:即使命運蹉跎,我依然努力的走下去。

最喜歡結(jié)尾這段話:“我知道黃昏正在瞬間即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地和袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜降臨。”我總是這樣理解它的含義——黃昏過后是黑夜,即使有暴風(fēng)雨的來臨,但我依然能體會到生命存在的價值,它帶來的是安撫,讓我坦然面對生活,勇往直前的走下去。

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