四有好教師培訓(xùn)心得(優(yōu)秀14篇)

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四有好教師培訓(xùn)心得(優(yōu)秀14篇)
時(shí)間:2023-11-07 20:59:24     小編:LZ文人

人生苦短,我們應(yīng)該好好總結(jié)。總結(jié)要突出重點(diǎn),突出所總結(jié)的核心內(nèi)容,不要過(guò)分羅列和泛泛而談。探尋歷史背后的故事,了解歷史對(duì)我們的影響和啟示。

四有好教師培訓(xùn)心得篇一

于xx老師說(shuō):“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育,寬容也是教育?!痹囋嚢?,寬容是成功的秘訣,你會(huì)得到孩子的喜歡和愛戴!那么,是否就是對(duì)學(xué)生放任自由,不問不管呢?那是不負(fù)責(zé)任的!“愛自己孩子的人是人,愛別人孩子的人是神。”教師的工作之所以“神圣”,是因?yàn)橐靡活w母親的心,對(duì)待每一個(gè)孩子,“對(duì)孩子要嚴(yán)格,但不要嚴(yán)厲”(徐特立語(yǔ))。沒有哪一個(gè)母親會(huì)因孩子有缺點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他,而是千方百計(jì)地挽救他。有了母親的胸懷,你就會(huì)容下所有的學(xué)生,所有的缺點(diǎn),所有的錯(cuò)誤,你也總辦法幫助他。

“四有”的基本要求,關(guān)鍵在于一個(gè)“愛”字。習(xí)總說(shuō)“有愛才有責(zé)任?!苯處熡辛藢?duì)偉大祖國(guó)的愛,有了對(duì)教育事業(yè)的愛,就會(huì)有樹立遠(yuǎn)大的“理想信念”,就會(huì)一生不懈追求,使自己“學(xué)識(shí)”更加“扎實(shí)”。

《學(xué)記》中說(shuō):“能搏喻,然后能為師?!苯處熤挥胁粩嘌芯?,不斷創(chuàng)新,有自己的見解,教學(xué)才能有生命、有活力,才能滿足學(xué)生的提問,才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的知識(shí)越深湛,視野越寬廣,各方面的科學(xué)知識(shí)越寬厚,他就在更大程度上不僅是一名教師,而是一教育者?!笨梢?,一個(gè)好教師,就應(yīng)精通他所教的那門學(xué)科,并了解它最新的發(fā)展?fàn)顩r及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚,教有所成。魯迅先生說(shuō)過(guò):“學(xué)理科的,可以看文學(xué)書,學(xué)文科的偏看科學(xué)書,這樣子,對(duì)于別人別事,可以有更深的了解?!蔽覀兘處?,更應(yīng)該要有讀書的熱情,要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識(shí)積累,才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧,才能“觸類通達(dá),強(qiáng)力而不反”,我們的課才能讓學(xué)生興奮,全神貫注,感到是一種享受。

有了對(duì)教育事業(yè)的愛,教師才能從教一生,學(xué)習(xí)一生。只有不斷充電,更新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。蘇霍姆林斯基還說(shuō):“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識(shí),應(yīng)當(dāng)比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則,他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦,從而趨于愚鈍?!敝话阎槐窘虆ⅲ?jiǎn)單重復(fù)內(nèi)容的教師,是難以讓學(xué)生打好基礎(chǔ)的,更不用說(shuō)培養(yǎng)能力了?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也?!敝挥性诮讨袑W(xué)、學(xué)中教,把書本知識(shí)與所在時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),才能使自己的學(xué)識(shí)更加扎實(shí),才能成為一名稱職的的教師。

說(shuō):“好老師沒有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)?!蔽矣X得這種特質(zhì),就是愛,對(duì)教育事業(yè)的摯愛,對(duì)學(xué)生的大愛。只要心中有愛,你就是“孩子遇到那個(gè)好老師”。

四有好教師培訓(xùn)心得篇二

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話精神,我認(rèn)識(shí)到教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師。努力為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。

第一,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。始終同黨和人民站在一起,自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程,嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

第二,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。執(zhí)著于教書育人,對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛。干一行愛一行,做老師就要熱愛教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)。

第三,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

第四,要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學(xué)生,也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生,使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸,又通過(guò)尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。

在今后的教學(xué)中,將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神,

第三十個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際,總書記在北京師范大學(xué)的重要講話,提出要做“四有”教師,成為黨和人民滿意的好老師。通過(guò)學(xué)習(xí)總書記的講話,讓我對(duì)教師的專業(yè)性產(chǎn)生了新的審視與反思:那就是要成為一名“四有”的好教師,必須把“專業(yè)情意”放在首位。

當(dāng)前,教師職業(yè)的專業(yè)性已經(jīng)得到越來(lái)越多的認(rèn)可。通常我們從專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)情意三個(gè)方面來(lái)規(guī)范教師的專業(yè)性,提高教師的專業(yè)化水平。習(xí)總書記提出的“四有”教師中,只在第三個(gè)“有”,即“有扎實(shí)的學(xué)識(shí)”中強(qiáng)調(diào)了教師專業(yè)知識(shí)和能力的重要性。而其余三個(gè)“有”,即“理想信念”、“道德情操”、“仁愛之心”都是對(duì)教師專業(yè)情意的要求。

從習(xí)總書記對(duì)“四有”教師四項(xiàng)要求的闡述來(lái)看,人們不得不反思,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,無(wú)論是在教師的職前培養(yǎng)中,還是在教師的實(shí)際工作中,側(cè)重點(diǎn)都放在了專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力這兩個(gè)方面,特別是師范生在學(xué)校所修課程基本上也都是圍繞專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的培養(yǎng)而展開的;在職教師培訓(xùn)、考核過(guò)程也都往往是主要解決專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力提高的問題,而專業(yè)情意卻被默認(rèn)為是這一職業(yè)理所應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì),忽略了專門的培養(yǎng)、熏陶、教育與考核。

難保證教育教學(xué)的'質(zhì)量;如果沒有高尚的道德情操,而在是非、曲直、善惡、義利、得失等面頻頻出錯(cuò),那就擔(dān)不起立德樹人的責(zé)任;如果沒有真誠(chéng)的仁愛之心,對(duì)學(xué)生麻木不仁甚至拳腳相加,又如何能讓自己的學(xué)生開出真善美的心靈之花。

因此,要成為具備“四有”的好教師,良好的專業(yè)情意首當(dāng)其沖。這種包含著信念、道德和愛心的專業(yè)情意,應(yīng)該融入在整個(gè)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,內(nèi)化在專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力中,以便從整體上提升教師的專業(yè)水平,使之成為黨和人民滿意的好教師。

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四有好教師培訓(xùn)心得篇三

作為一名普通教師,在新中國(guó)的第__個(gè)教師節(jié)之際,面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福,家長(zhǎng)的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。習(xí)總書記北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

一、做好老師,要有理想信念。

教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來(lái),為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求,來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想,培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才,因此,面向未來(lái)的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問和意識(shí)的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái),成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動(dòng)反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來(lái)的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價(jià)值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

二、好好老師,要有道德情操。

學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師,首先得過(guò)學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

三、做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

有人說(shuō):“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí),能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無(wú)限付出,即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言,提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

四有好教師培訓(xùn)心得篇四

眾所周知,做四有教師,即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德,這非常符合現(xiàn)在的.實(shí)際??v觀這幾年的師資現(xiàn)狀,小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了,甚至三分之一的是研究生??梢哉f(shuō),就學(xué)識(shí)來(lái)說(shuō),這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是,很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁,可見,對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō),師德似乎是個(gè)更棘手一些的問題。

現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn),針對(duì)師能提高的有很多,所以,師資能力培訓(xùn)也不是問題。另,一個(gè)師德高尚的教師,決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失,他會(huì)不斷地提高自己的師能,以滿足學(xué)生的需要。所以,更多的問題,還是在師德。(這好像跟其他行業(yè)不一樣,所以,當(dāng)老師要厚道。)所以先說(shuō)師德。

有一首詩(shī),好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”,以前,似乎說(shuō)起來(lái),非常的明白,也可以講些大道理。但是,直到今天,我好想現(xiàn)在才明白一些?!昂艿秃艿偷默F(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么,那是我的心站得很高?!庇浀糜袀€(gè)朋友這么說(shuō),我想他提到的心,就是理想和信念。一個(gè)教師,尤其是新教師,剛剛?cè)胄袝r(shí),疲憊、焦慮、急躁是難免的,如果,你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的,你就會(huì)一直沉溺在其中,難以自拔,會(huì)感覺自己很累、很煩、沒有價(jià)值感,但是如果你有理想和信念,入一行,愛一行,鉆一行,你的感覺就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候,感觸很深,面試十幾個(gè)人,只有她印象很深,記得她說(shuō):‘我從小的愿望就是當(dāng)老師,我就喜歡當(dāng)老師。”在她的博客里,我也看到了她看似開玩笑的理想,我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角,作為一個(gè)代課教師,她不是站在自己代課的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。

這話也不單單是說(shuō)給新教師的,缺少理想信念的老師,更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響,甚至更容易受負(fù)能量的影響,當(dāng)別人抱怨時(shí),她會(huì)自憐自艾,把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。

前面所說(shuō),當(dāng)老師一定要厚道,當(dāng)老師是個(gè)良心活,尤其是小學(xué)和幼兒園,因?yàn)樗姆?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力,教師缺少來(lái)自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到,現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子,他不一樣啦,他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿,那就是叛逆,這不僅僅是生理上的反應(yīng),也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題,因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生,教師需要更多的教育智慧。但是,總體來(lái)說(shuō),教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的,更多的教學(xué)行為是自主的,所以,同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別,除了能力外,道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師,是目中有人"的教師,是有責(zé)任心的教師,是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢,一份納稅人的錢就是一份責(zé)任,你盡責(zé)了嗎,這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異,你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異,你的`成績(jī)和別的班有了較大差異,精神面貌有了較大差異,誰(shuí)的責(zé)任,肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了,良心難安?。∶鎸?duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生,你是怎么對(duì)待的,是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄,還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少。現(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰,教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé),不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群,敢于破口大罵的就是愛國(guó)。推波助瀾,我想,做好自己該做的事,對(duì)得起自己的良心,就是愛國(guó),就是有道德情操。六六,“用一萬(wàn)塊錢的心,去做幾元錢的事”,你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè),而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。

說(shuō)起這個(gè)錢,又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師,李xx老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練,王xx老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人,主動(dòng)做好份內(nèi)的事,我們學(xué)校反復(fù)也提出過(guò)請(qǐng)假自主調(diào)課的事,這些真不是事兒,如果成為了事兒,那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。

這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束,而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答:“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做?!薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列,并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份,寫了五篇報(bào)道,后修改為《艾克曼在耶路撒冷:關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》,在這部著作里,阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”,在人類政治思想史上,留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為,艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪,他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守,他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令,毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令,全身心地投入。

一個(gè)人如果有仁愛之心,在制度和人性有沖突時(shí),它會(huì)自覺地選擇,人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度,提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán),有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生,當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么,是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽話,還是反思自己的管理,諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼,對(duì)麻煩不要煩,心中有愛,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。

一個(gè)教師如果有仁愛之心,她會(huì)正式差異、善待差異,當(dāng)老師到現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說(shuō)的一是“因材施教”,二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上??鬃诱f(shuō):“中人以上,可以語(yǔ)上也。中人以下,不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦,不用你采,他就閃閃發(fā)光,有的地天生就是油田,你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺,有的比較深,你要講究智慧和方法,而有的地天生只能種玉米、大豆,那就幫孩子把玉米、大豆種好。

教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,一是本學(xué)科素養(yǎng),這是深度。二是教育素養(yǎng),這是高,三是人文素養(yǎng),這是長(zhǎng),這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師,在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余,但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上,這需要你的教育學(xué)素養(yǎng),那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂,相互依賴和信任,那就需要你的人文素養(yǎng)(人生觀、價(jià)值觀,對(duì)人對(duì)事的態(tài)度,你的一言一行,也就是榜樣作用)。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來(lái)自于什么,也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉,原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽課,在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課,這種積極的態(tài)度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思,也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”,我想對(duì)于我們的新教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該顯得尤為重要,現(xiàn)在隨著班額的增大,家長(zhǎng)的高期待和低投入(60后家長(zhǎng)低期待低投入,70后家長(zhǎng)高期待高投入,80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待),教師的專業(yè)化要求越來(lái)越高,現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了,一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái),二是自己撐不下來(lái)。

四有教師,“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”,即有夢(mèng)想,有準(zhǔn)則,有能力,有愛心,值得我們?nèi)プ非?、去?shí)踐,才能有資格面對(duì)學(xué)生,去育“四有新人”。

四有好教師培訓(xùn)心得篇五

做四有好老師就要用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才如何做四有好老師。

心得體會(huì)。

心得體會(huì)。下面是本站小編為大家收集整理的做四有好老師心得,歡迎大家閱讀。

通過(guò)學(xué)習(xí)講話精神,我認(rèn)識(shí)教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。只有認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,才能努力使自己成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師,為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。

第一,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程,嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

第二,要有道德情操如何做四有好老師心得體會(huì)如何做四有好老師心得體會(huì)。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?。執(zhí)著于教書育人,對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)。

第三,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、不斷充實(shí)、拓展、提高自己,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花如何做四有好老師心得體會(huì)心得體會(huì)。老師的愛,既包括愛崗位、愛學(xué)生,也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

在今后的教學(xué)中,我們將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神,把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī),為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn),做打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。

第三十個(gè)教師節(jié)到來(lái)前夕,9日在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)的講話,在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出:牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量。要弘揚(yáng)高尚師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律,用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來(lái),靜下心來(lái)教書,潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

百年大計(jì),教育為本如何做四有好老師心得體會(huì)如何做四有好老師心得體會(huì)。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):。

一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)如何做四有好老師心得體會(huì)心得體會(huì)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二、以身示范,情感育人。

教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立先進(jìn)理念如何做四有好老師心得體會(huì)如何做四有好老師心得體會(huì)。

愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。

四、常懷仁愛之心,培育有為新人。

做好老師,要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才如何做四有好老師心得體會(huì)心得體會(huì)。這是我們常說(shuō)的:愛在細(xì)節(jié),德在無(wú)人處。

我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò),但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng),無(wú)論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo),來(lái)提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長(zhǎng),最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。

我走進(jìn)教師這個(gè)行列已經(jīng)31年了,在這31年中,我沒有過(guò)出類拔尖。只是一名普通的教師,但是在這平凡的崗位上,我有一顆熱愛學(xué)生關(guān)心學(xué)生的心。怎樣做一個(gè)好老師呢?我的體會(huì)是:做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,要具有愛崗敬業(yè)的精神,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。同時(shí)還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān),愛字當(dāng)頭,這樣,你才能贏得學(xué)生的信任和尊敬。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。

作為一個(gè)好老師,在課堂上要尊重學(xué)生個(gè)體,做學(xué)生心靈的朋友,不要以兇惡的面孔去展示自己的個(gè)性,顯示自己的威力,讓學(xué)生怕你,導(dǎo)致不敢提出問題,回答問題。其次,善于溝通,做學(xué)生的朋友如何做四有好老師心得體會(huì)如何做四有好老師心得體會(huì)。掌握學(xué)生的真情實(shí)感,及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的喜怒哀樂等各種情緒,并及時(shí)與之溝通,開啟學(xué)生心靈之門。

再次,要充滿愛心、寬容心、責(zé)任心。盡管他身上有些缺點(diǎn),你的寬容會(huì)使他自肅,自律,自策,他會(huì)真的成為一塊碧玉。讓我們常常擁有寬容之心,用心愛孩子吧!

教師是知識(shí)的傳播者,是道德的典范,更是愛心的化身。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睈凵墙處煈?yīng)具備的美德,也是教師的天職。一個(gè)學(xué)生得到教師的愛,就是得到了贊許,表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。能夠得到教師的關(guān)愛,是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求,師愛對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一段話,“誰(shuí)塑造了孩子誰(shuí)就塑造了未來(lái),不僅塑造了自己的未來(lái)、孩子的未來(lái),更重要的是塑造了民族的未來(lái)”。如果你為孩子塑造了一個(gè)健康美好的心靈,就等于你為孩子鋪就了一條灑滿陽(yáng)光、開滿鮮花的道路。

其實(shí),孩子的心靈是一塊奇妙的土地,當(dāng)你播上思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲,當(dāng)你播上行為的種子,就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲。當(dāng)你播上習(xí)慣的種子,就會(huì)獲得品德的收獲。健康美好的心靈是老師給孩子最好的財(cái)富,給孩子一個(gè)健康的心靈,關(guān)心孩子的心靈成長(zhǎng)和身體的成長(zhǎng)一樣。需要各種的營(yíng)養(yǎng),我感覺孩子的心靈成長(zhǎng)需要五大營(yíng)養(yǎng)元素:肯定、自由、情感、寬容和夢(mèng)想。在學(xué)生心靈受到挫折的時(shí)候,作為老師應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)疏導(dǎo)。其二,當(dāng)學(xué)生與學(xué)生之間發(fā)生斗毆的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)用巧妙的方法幫助學(xué)生解決問題。我記得有一次,高年級(jí)的一名男同學(xué)名叫何xx和一名比他矮半個(gè)頭的同學(xué)在一(3)班門口相互封著對(duì)方的衣領(lǐng),誰(shuí)也不示弱,我看見了就走上前去,使勁扳對(duì)方的手,誰(shuí)也不愿松開,我就對(duì)何xx說(shuō):”平時(shí)我經(jīng)常聽你們班老師說(shuō)你很優(yōu)秀,今天你怎么這樣不聽話呢?都五年級(jí)啦,還打架。這句激勵(lì)的話真有效,這兩名同學(xué)和解了。在一天放學(xué)的路上他和我同路回家,笑嘻嘻的對(duì)我說(shuō):“老師你真好,那天要是碰上別的老師,我肯定要挨打了?!蔽艺f(shuō):“知錯(cuò)就好,”一路上他還和我說(shuō)了好多的心里話如何做四有好老師心得體會(huì)心得體會(huì)。在我的心中,老師是慈愛的“代言人”

它不僅僅是教書,更要育人。我覺得我身邊的老師都是好老師,她們對(duì)學(xué)生有一種無(wú)窮的愛,就說(shuō)陳xx老師吧,我經(jīng)常中午都看到他在班上輔導(dǎo)差生,三個(gè)、兩個(gè)在黑板前指指劃劃。還有吳燕老師也不時(shí)把她們班的一些后進(jìn)生如王增發(fā)等送到我們一(2)班來(lái)和我們一起上課學(xué)習(xí)拼音,然后又回到他們班級(jí)上去抽空反復(fù)輔導(dǎo),這些老師這么關(guān)心學(xué)生,兢兢業(yè)業(yè),不辭勞苦。她們究竟是為了什么?難道這不是愛嗎?我覺得他們的這種愛都超越了有些父母對(duì)孩子的愛,你看,有些父母只顧外出打工掙錢,連自己的孩子讀幾年級(jí)都不知道。我認(rèn)為,好老師就是愛崗敬業(yè),讓自己盡最大的能力做到最好,贏得更多學(xué)生的尊敬和感激!受學(xué)生敬佩和喜歡的老師就是一個(gè)好老師。

四有好教師培訓(xùn)心得篇六

在假期培訓(xùn)中,我們?cè)跁浀膸ьI(lǐng)下學(xué)習(xí)了張春賢書記在6月3日召開的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的文件精神。學(xué)習(xí)中我對(duì)張春賢書記提出的“具有新疆特色的‘四好’老師”感觸頗深。

首先,做一個(gè)有責(zé)任感的好老師。

我認(rèn)為一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,一定是不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷加壓、不斷充電的教師;肯定是給學(xué)生一碗水,自己要準(zhǔn)備一桶水,生命不息、學(xué)習(xí)不止的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,必定是一名“講師德、循師道、慎師言、練師功、強(qiáng)師能、做師表、尊師規(guī)、督師行、獻(xiàn)師愛、鑄師魂”的教師;更應(yīng)該是只講奉獻(xiàn),不求索取,愛生如子、愛校如家,教不會(huì)學(xué)生坐臥不寧、干不好工作寢食不安,榮譽(yù)面前不伸手、困難面前不低頭的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,無(wú)疑是時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),同時(shí)也是一位對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)親友負(fù)責(zé)的教師。

第二,做為人師表的好老師。

教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠(chéng)。教育學(xué)生不是演戲,決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染,引起他們的共鳴和仿效。其次是人格。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴,往往使他們?cè)谟^察教師時(shí),產(chǎn)生一種放大效應(yīng),教師的一種小小善舉,會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜;教師的一點(diǎn)小小瑕癖,則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以,教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō),都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的??傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。

第三,做立德樹人的好老師。

德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身,取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生,真正做到立德樹人。

第四,做專業(yè)過(guò)硬的好老師。

傳道授業(yè)解惑,乃老師施教的基礎(chǔ)目標(biāo),所以學(xué)必須要專,學(xué)是師之骨。教師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板,但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過(guò)硬。莊子言:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力?!敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上游刃有余。教師作為知識(shí)的傳播者,首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí),我們經(jīng)常說(shuō),要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出,現(xiàn)在看,“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭,才能做到誨人不倦。

今后的工作中,我會(huì)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),做學(xué)習(xí)型的教師,同時(shí)繼續(xù)做好本職工作,關(guān)愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。在教育教學(xué)的一言一行中,通過(guò)言傳身教,為學(xué)生樹立好的榜樣,做“具有新疆特色的‘四好’老師”。

四有好教師培訓(xùn)心得篇七

要做一名合格的人民教師,必須要做到習(xí)近平總書記對(duì)"好老師"提出的四條要求。即"要有理想信念,要有道德情操,要有扎實(shí)學(xué)識(shí),要有仁愛之心".通過(guò)這次學(xué)習(xí),我感受頗深,以下是我對(duì)"四有"標(biāo)準(zhǔn)好老師的理解和感受:

一、做一個(gè)要有理想信念的好老師。

做一個(gè)要有理想信念的好老師,首先要熱愛中國(guó)特色的社會(huì)主義,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),自覺貫徹好黨的教育方針,認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待自己的教育職責(zé)".其次,要為學(xué)生的健康成長(zhǎng)著想。"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切".關(guān)愛學(xué)生,與學(xué)生同呼吸,共患難,建立我是生之父母,生是我之子女的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者,要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,做好教育教學(xué)工作中的方方面面,以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作。我工作,我快樂;我育人,我快樂!

二、做一個(gè)要有良好的道德情操的好老師。

"師者,傳道、授業(yè)解惑也".一個(gè)優(yōu)秀的老師,要有"授業(yè)"、"解惑"的責(zé)任感和使命感。要擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任,以身作則、率先垂范、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中把握好人生的方向,干一行愛一行。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。"師也者,教之以事而喻諸德者也",老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,有良好的道德情操的好老師,更要有淵博的學(xué)識(shí)和足夠的應(yīng)變能力。所以,言傳身教對(duì)學(xué)生起著遷移默化的作用。良好的道德情操是職業(yè)道德的一個(gè)組成部分,作為一名教師,我要努力樹立職業(yè)道德的典范,擔(dān)當(dāng)起傳道、授業(yè)、解惑、樹人的責(zé)任。我傳道、授業(yè),我快樂;我解惑、樹人,更快樂!

三、做一個(gè)有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師。

扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)。因此,作為一位教師,平時(shí)更應(yīng)該多向名師學(xué)習(xí),多向同事學(xué)習(xí),多看專業(yè)雜志充實(shí)自己,俗話說(shuō)"要想給學(xué)生一碗水,自己得有一桶水",只有不斷地充實(shí)自己,才能滿足學(xué)生的需要,也才可能有將學(xué)生培養(yǎng)成才的夢(mèng)想,也才可能有收獲"桃李滿天下"的喜悅。我向名師、同事學(xué)習(xí)充實(shí)自己,我快樂;看專業(yè)雜志豐富自己,更快樂!

四、做一個(gè)有仁愛之心的好老師。

教學(xué)中要關(guān)愛學(xué)生,給學(xué)生注入溫暖的情感,以欣賞的眼光增強(qiáng)學(xué)生的信心,以誠(chéng)信的心態(tài)樹立學(xué)生的自尊,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的健康和成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中享受成功的的快樂和喜悅。因此,教學(xué)中要用自己的一顆真心培育愛的花朵;用自己的一份真情激發(fā)愛的溫暖;用自己的一份真誠(chéng)傳播愛的信念,從而拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。關(guān)愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生真善美的情感,我快樂;用真心、真情、真誠(chéng)感染學(xué)生,我更快樂!

通過(guò)這次學(xué)習(xí),我感到了自己的不足,我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)近平總書記"四有"標(biāo)準(zhǔn)的講話精神,以"四有"標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在今后的教學(xué)生涯中努力爭(zhēng)取做一個(gè)"四有"標(biāo)準(zhǔn)的好老師,做一個(gè)積極向上的好老師。

四有好教師培訓(xùn)心得篇八

古往今來(lái),我們的社會(huì)對(duì)教師作為榜樣都提出了很高的要求。中國(guó)文化對(duì)老師要求“慎言力行”,孔子主張“先行其言而后從之”,在我心里“求實(shí)創(chuàng)造,為人師表”這句話一直是我作為一名老師的訓(xùn)言。在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用,一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。教師是知識(shí)、智慧的載體,是先進(jìn)觀念,高尚的品德的傳播者。被喻為“人類靈魂的工程師”,太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)“。我作為一名教師早已決心不能愧對(duì)于這稱號(hào)。時(shí)刻以”三個(gè)代表“的思想武裝自己,為人師表,嚴(yán)于律己爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛的“四有”好教師。

首先,做好老師,要有理想信念。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣的“今天”,在思想上要有教師的雙重意識(shí),時(shí)刻審視自己,衡量自己,評(píng)價(jià)自己,以德、行立身處世;同時(shí)積極主動(dòng)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,其次,做好老師,要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操,教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛自己的工作,更要熱愛學(xué)生;他常常沒有過(guò)多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈,不僅要通過(guò)傳授知識(shí),更主要的是以身立教,自覺成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng),教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切,都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪,形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因,不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺接受繼續(xù)教育,不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域,教育對(duì)象,教育內(nèi)容,教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而我努力做到順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì),自覺接受繼續(xù)教育,努力求知進(jìn)取。應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào),不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域,開闊自己的眼界,陶冶自己的情操,提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊,并虛心學(xué)。

再次,做好老師,要有知識(shí)素養(yǎng)。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的`校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),“學(xué)高為師,德高為范”走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。“桃李不言,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

最后,做好老師,要有仁愛之心。所以我要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo),樹立自信心。這就不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛備至,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師,需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁,要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn),要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信心,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師,會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬,時(shí)刻感受到做老師的快樂,時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光,所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦,只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏,就能奏出最美妙的樂章,愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。

總之,作為一名教師,要樹立自己的師德模范,老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教,教師在做這一切的時(shí)候,鑄就了自己的靈魂,更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人,什么是真正有價(jià)值的人生。今后,將我更樂為人師,繼續(xù)甘于奉獻(xiàn),爭(zhēng)做“四有”好教師。

四有好教師培訓(xùn)心得篇九

“教育大計(jì),教師為本?!弊詮膶W(xué)習(xí)了書記關(guān)于“做新時(shí)代‘四有好老師’”的講話后,心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。正像書記所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心”。青年人是國(guó)家繁榮、民族振興的生力軍,培養(yǎng)社會(huì)所需的青年一代,需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行,攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此,作為教師隊(duì)伍中的一份子,我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師,這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

一、做有理想信念的塑夢(mèng)人。

在我看來(lái),好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。古之成大事者,不惟有超世之英才,亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說(shuō)的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念,才能保持正確的人生方向,最終乘風(fēng)波浪,駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說(shuō)“人,只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)?!弊鳛槔蠋煹奈覀儯欢ㄒ獔?jiān)定自身的理想信念,所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。

首先,要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

其次,要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師,我們必須以“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生,與學(xué)生同呼吸,共患難,建立“我是生之母,生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者,要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,做好教育教學(xué)工作中的方方面面,以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作:我工作,我快樂;我育人,我快樂!

二、做有道德情操的教書匠。

著名教育家陶行知先生曾說(shuō)“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?,根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。”可見,好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。

道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模,萬(wàn)世之師表”。立德先立師,樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門,更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛上來(lái),應(yīng)該執(zhí)著于教書育人,自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者。

書記在講話中談到“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力?!币庠诟嬲]老師們:如果沒有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無(wú)以為人師表的。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老。”做一名好老師,我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!庇绕湓谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)新一輪課程改革,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,當(dāng)今時(shí)代,新知識(shí)層出不窮,知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短,為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋,如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬,教學(xué)中必然會(huì)捉襟見肘,更談不上游刃有余。因此,好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),才能發(fā)現(xiàn)新問題,解決新問題,在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。

四、做有仁愛之心的鋪路人。

魯迅先生說(shuō),“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者,原本就閃耀著一種叫“無(wú)私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛的事業(yè),育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的,應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大,人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到:心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話,離不開仁愛之心。

書記強(qiáng)調(diào):“今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。作為教師隊(duì)伍的一份子,讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),努力研習(xí)、自覺躬行,將新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)化于心,外化于行,當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人,以赤誠(chéng)與智慧譜育人華章!

四有好教師培訓(xùn)心得篇十

習(xí)近平總書記在講話中指出:“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。”那么,什么樣的老師是真正的“好老師”?正如習(xí)近平總書記所說(shuō):“好老師沒有統(tǒng)一的模式,但也有一些共同的、必不可少的特質(zhì)”,那就是“四有”:有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心。

理想信念,是好老師的人格基石。是什么支撐著我們?cè)谌f(wàn)籟俱寂的清晨出發(fā),是什么支撐著我們?cè)谛浅綕M天的深夜挑燈備課,是什么支撐著我們?cè)诿鎸?duì)家長(zhǎng)的誤會(huì)不解時(shí)冷靜理智地溝通,是什么支撐著我們面對(duì)學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時(shí)寬容耐心地教導(dǎo),那就是成為好老師的理想信念。

理想要用理想去喚醒,夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。教育是一項(xiàng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工作,有理想信念的老師,必然也會(huì)激發(fā)學(xué)生努力地去實(shí)現(xiàn)自己的理想。

當(dāng)然,夢(mèng)想如無(wú)實(shí)踐,那僅僅只是空想,扎實(shí)的學(xué)識(shí)、高尚的道德情操、仁愛之心缺一不可。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!痹S許多多無(wú)名的教育工作者,在教學(xué)這片沃野上,不斷學(xué)習(xí)鉆研教材,不斷虛心請(qǐng)教,不斷地反思實(shí)踐,形成了獨(dú)特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育,心系學(xué)生,嚴(yán)以律己,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,終身學(xué)習(xí),追求進(jìn)步。他們用愛心、耐心,更用慧心把夢(mèng)想與追求變成了現(xiàn)實(shí)。

盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇,盡管你不能獨(dú)步學(xué)界,踏浪商海,盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢,但身為教師,這一職業(yè)的神圣之處在于義無(wú)反顧,無(wú)怨無(wú)悔。這世上有各式各樣的職業(yè),但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職,你既是教師,又是調(diào)解員,還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者,有時(shí)你還要指導(dǎo)寫作、指揮唱歌,甚至還要會(huì)打籃球、踢足球。繁重的工作與回報(bào)的不成比例,讓不少人心生懼意,懈怠逃避,退而耕耘自己的一畝三分地,對(duì)時(shí)事風(fēng)云變幻置之不理。

魏書生曾說(shuō)過(guò):“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人,是學(xué)生,是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲,既有自己感覺到的成功的歡樂,更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂,于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福?!北M管作為一個(gè)平凡崗位上的工作者,我們可能有時(shí)會(huì)質(zhì)疑自己的價(jià)值,但“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?!眹?guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國(guó)家與民族賦予教師的使命,這雖是一份平凡的工作,但正是這份普通平凡的工作,孕育了一代又一代祖國(guó)的希望,一批又一批民族的未來(lái)。

人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路,都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個(gè)人認(rèn)為,教師更像是一個(gè)平凡而幸福的育花人,躬耕于教育的田埂,播撒知識(shí)的種子,施予愛的養(yǎng)分,也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期:她是月季,她可能月月盛放,他是蘭草,他需要更精心的培育,他是文竹,也許就算你多精心培育,也未必能見其開花,但又何妨,他亦有他獨(dú)特的美。你的愛、你的心血、你生命的智慧終有一天會(huì)化作了滿園深淺色,終有一天會(huì)給世界帶來(lái)芬芳。

四有好教師培訓(xùn)心得篇十一

近幾年來(lái),教育部門對(duì)于學(xué)校教學(xué)改革的力度越來(lái)越大,其中“四有好老師、四有好課堂”的理念深受教育者的關(guān)注。四有好課堂的核心是培養(yǎng)學(xué)生的“四有素養(yǎng)”,即具有創(chuàng)新思維、批判思維、合作精神和全球意識(shí)。作為教育者,我們提倡“四有好課堂”,不僅需要有理論的支撐,更需要在實(shí)踐中不斷地感悟和總結(jié)。

第二段:創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是“四有”素養(yǎng)中的重要組成部分。在課堂中,我們教師需要拋開教材的束縛,擴(kuò)大學(xué)生的思維空間,給予他們更多的探究和發(fā)現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。我們可以通過(guò)多媒體、教學(xué)案例、實(shí)驗(yàn)、小組研討和表演等形式,激勵(lì)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。同時(shí),我們可以在交流互動(dòng)中,給予學(xué)生更多的啟示和引導(dǎo),讓他們最終自主完成問題的解決。

第三段:批判思維

批判思維是“四有”素養(yǎng)的第二個(gè)方面。在課堂教學(xué)中,我們不能只是單純地向?qū)W生傳授知識(shí),而應(yīng)該把思維培養(yǎng)作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)之一。我們可以采取發(fā)散性、探究性、思維導(dǎo)圖等方法,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,將問題的分析解決能力提高到新的高度。

第四段:合作精神

在課堂上,合作精神是學(xué)生交流互動(dòng)能力的提升性。通過(guò)課堂合作,使學(xué)生之間在思想和行動(dòng)上形成了良好的互相支撐、互助互補(bǔ)的關(guān)系。我們教師可以通過(guò)分散的小組活動(dòng),讓學(xué)生發(fā)揮出團(tuán)結(jié)協(xié)作的作用,使他們自然而然地逐步養(yǎng)成自主合作的習(xí)慣。

第五段:全球意識(shí)

最后,全球意識(shí)使學(xué)生在國(guó)際化的今天更加有所追求。在課堂上,我們教師應(yīng)該向?qū)W生灌輸世界睿智、全球視野的教育思想,使學(xué)生能夠感受其他文化對(duì)自己思想的啟迪和對(duì)自己未來(lái)人生的指引。我們要把學(xué)生的本國(guó)語(yǔ)言和文化學(xué)習(xí)與世界文化的學(xué)習(xí)融為一體,致力于塑造具有國(guó)際視野和拓展思維的學(xué)生。

結(jié)語(yǔ):

如今,課堂教學(xué)的改革已經(jīng)成為了學(xué)術(shù)圈的熱點(diǎn)。我們深知,將四有好課堂理念貫穿到實(shí)際教學(xué)中,是需要教師不斷的努力和進(jìn)行不斷的實(shí)踐。作為教育者,我們應(yīng)該時(shí)刻保持前端的學(xué)術(shù)視野和教學(xué)能力,期望自己的努力能夠影響更多的學(xué)生,啟迪他們的思維,幫助他們構(gòu)建美好的未來(lái)。

四有好教師培訓(xùn)心得篇十二

習(xí)近平總書記提出的有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的“四有”,很好地詮釋了一名好教師的標(biāo)準(zhǔn),為我們樹立了標(biāo)桿,明晰了奮斗的方向。

惟有堅(jiān)定崇高的理想信念,才能堅(jiān)持正確的人生方向。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這里談到的“志”,就是我們所說(shuō)的理想信念。理想信念是一個(gè)人的精神之“鈣”,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得“軟骨病”。如果人得了“軟骨病”,精神支柱就會(huì)癱瘓,生活也就沒有了目標(biāo),失去了信心,那種為了目標(biāo)而堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神也就不復(fù)存在。所以說(shuō),只有堅(jiān)定理想信念,才能保持人生正確的方向,我們才能收獲成功。正如著名作家丁玲所說(shuō):人,只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。作為一名教師,要有自己的理想信念,要有自己的發(fā)展定位,要有自己的發(fā)展規(guī)劃,只有這樣你才不會(huì)迷失自自我,才能積蓄正能量成為一個(gè)好教師。

惟有保持良好的道德情操,才能認(rèn)真履行自己的職責(zé)。著名教育家陶行知說(shuō):因?yàn)榈赖率亲鋈说母荆疽粔?,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。但丁也說(shuō)過(guò):道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。由此可見,保持良好的道德情操是多么的重要。無(wú)德無(wú)以為師。作為靈魂工程師的教師,有著教書育人、為人師表的重大歷史使命,更應(yīng)注重自己的良好道德情操的培養(yǎng)。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),良好的道德情操。教師的道德情操主要體現(xiàn)在師德上,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂,它決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。在師德方面,只要做到法律紅線不能碰觸,道德底線不能逾越,盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè),那么你就是一名好教師了。

惟有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),才能勝任教育教學(xué)工作。學(xué)高為師,這就要求教師在專業(yè)知識(shí)上高人一籌。給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水,要有長(zhǎng)流水。甚至有時(shí)為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。教師要做到“傳道、授業(yè)、解惑”,就要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。只有具備扎實(shí)的知識(shí)功底,過(guò)硬的教學(xué)基本功,豐富的教學(xué)手段,全面的教育心理儲(chǔ)備,靈活的處理突發(fā)事件的能力,才能嫻熟地駕馭課堂,更好地教育孩子。如果沒有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),有時(shí)就會(huì)卡殼斷電,不能游刃有余、行云流水的講解,不能動(dòng)之以情、曉之以理的勸導(dǎo),甚至還會(huì)誤人子弟,貽誤社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大業(yè)。

惟有懷揣博大的仁愛之心,才能塑造學(xué)生的心靈。亞斯貝爾斯說(shuō)過(guò):“教育本身就意味著,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。教育是心靈的藝術(shù),教育是人本教育,抓住學(xué)生的心靈,教育就成功了一半?!痹鯓硬拍茏プW(xué)生的心靈更好地塑造學(xué)生的心靈呢?愛是教育的基礎(chǔ)(蘇霍姆林斯基名言),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。從中不難看出,愛是洞悉學(xué)生心靈、塑造學(xué)生心靈的一把鑰匙。教師對(duì)學(xué)生的愛,是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力,是塑造學(xué)生心靈的一劑良藥。教師的仁愛之心主要體現(xiàn)在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生等方面。在對(duì)待后進(jìn)生上,教師既給千里馬以陽(yáng)光,又要給丑小鴨以雨露,甚至要把愛的天平傾向于等待華麗轉(zhuǎn)身的丑小鴨上。

四有好教師培訓(xùn)心得篇十三

首先,我們要不忘初心,樹立人民教師無(wú)上光榮的理想信念。我從教32年以來(lái),一直珍惜這份光榮,愛惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。我一直認(rèn)為我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無(wú)怨無(wú)悔。我從小的理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我一直在努力著,奮斗著。我認(rèn)為只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí),當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停時(shí),當(dāng)你看到學(xué)生在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí),這些都是我們作為教師快樂的源泉,這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。

其次,優(yōu)秀教師要有高尚的道德情操,是受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。老師要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說(shuō)得好:“學(xué)校無(wú)小事,事事是教育;教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷?!?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為,孔子有一句說(shuō)得非常好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當(dāng)老師自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)。從教32年中,我多次被評(píng)為優(yōu)秀教師,我被評(píng)為永州市道德模范,被評(píng)為全國(guó)孝老愛親之星,再次被評(píng)為全國(guó)愛老敬老模范人物,對(duì)學(xué)生起到了潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育作用。相反,如果老師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會(huì)服從。

第三,我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí),一顆熱愛學(xué)生的心,這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,教師就必須有一桶水”,但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博,應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大,不斷更新),不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列,就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生,對(duì)一切新事物都充滿著好奇,因此,只有了解各方面的知識(shí)信息,才不會(huì)落后,才能夠利用所學(xué)的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí),還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來(lái)的教法不變是行不通的,必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以,每上一節(jié)課,我都要靜下心來(lái),好好反思一下,剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好,而哪些地方不太理想,怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后,思考該怎樣改進(jìn),下次該怎么上,該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師,才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí),我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的優(yōu)勢(shì),因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例,記載、整理和思考自己的教育案例,就是的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失,找出閃光點(diǎn),指出不足之處,就能在研究中不斷進(jìn)步,獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?,能產(chǎn)生力量;因?yàn)閻?,自己樂意去做,自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生,才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生,才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心,就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生,從而幫助學(xué)生。因此,我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師,最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。

我愛教學(xué),因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛學(xué)生,因?yàn)樗麄兘o我?guī)?lái)了酸甜苦辣與最純真的愛!

從第一天當(dāng)老師起,我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛,公平對(duì)待絕不偏心,不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”,我都愿意幫助解開;無(wú)論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵(lì),送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”,歧視“差生”,忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗,沒有一個(gè)孩子不可愛。

有一位教育家說(shuō)得好:“老師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融”,愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,用信任樹立學(xué)生的自信,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

四有好教師培訓(xùn)心得篇十四

“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者?!边m逢第__個(gè)教師節(jié),全國(guó)教育大會(huì)20__年9月10日在北京召開,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,全面總結(jié)了黨的十八大以來(lái)教育改革發(fā)展實(shí)踐中形成的新理念新思想新觀點(diǎn),圍繞培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng)人,為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問題,提出明確要求,作出戰(zhàn)略部署,為民族教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。

百年大計(jì),教育為本?!敖逃敲褡逭衽d、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程?!绷?xí)近平總書記指出,教育對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。

教育大計(jì),教師為本。古往今來(lái),教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展,無(wú)論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無(wú)聞的平民百姓,都與教師的辛勤耕耘是分不開的。新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家高度重視教育事業(yè),建成了世界上規(guī)模的教育工程,保障了億萬(wàn)人民群眾受教育的權(quán)利,推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出,“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚,努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望”。他站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度上,對(duì)我們廣大教師為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出的重大貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià),對(duì)建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍寄予了殷切希望,對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求,極大鼓舞和激勵(lì)著我們廣大教師在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

今天,我們新中國(guó)1600多萬(wàn)人的教師隊(duì)伍,這是一支無(wú)法估計(jì)的力量。長(zhǎng)期以來(lái),廣大教師貫徹黨的教育方針,教書育人,嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn),自覺承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任,為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才,贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。

習(xí)近平總書記指出,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對(duì)新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”,一曰“塑造”,前者關(guān)注知識(shí)、思想、真理,后者聚焦靈魂、生命、新人。

“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,到全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議提出“育新人”,再到全國(guó)教育大會(huì)要求“塑造新人”,培養(yǎng)人的問題始終是首要問題。習(xí)近平總書記指出,我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗終身的有用人才。

“經(jīng)師易得,人師難求”。一個(gè)人一生遇到好老師,這是一個(gè)人的幸運(yùn);一個(gè)學(xué)校擁有好老師,這是這個(gè)學(xué)校的光榮;一個(gè)民族擁有源源不斷的好老師,這是這個(gè)民族發(fā)展的根本依靠、未來(lái)依托。在這個(gè)意義上說(shuō),對(duì)教師提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,是天經(jīng)地義的,既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也是對(duì)民族負(fù)責(zé)。在總結(jié)“我們就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)”時(shí),習(xí)近平總書記將“堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”列為9個(gè)“堅(jiān)持”之一。當(dāng)前,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求,也對(duì)全黨全社會(huì)尊師重教提出新的更高要求。

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話,我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。

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