教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)(通用22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 05:35:11
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)(通用22篇)
時(shí)間:2023-11-08 05:35:11     小編:曼珠

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和感悟,值得總結(jié)。心得體會(huì)可以從個(gè)人經(jīng)歷、感悟和思考等角度來展開。以下是一些精選的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇一

近日,我參加了一場(chǎng)以“教育教學(xué)創(chuàng)新”為主題的大會(huì)。這場(chǎng)大會(huì)吸引了來自各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者、教育工作者以及相關(guān)行業(yè)人士,共同討論教育教學(xué)創(chuàng)新的理念和實(shí)踐。

二、感受收獲。

首先,我聽到了來自不同學(xué)科領(lǐng)域的專家所作的精彩演講,他們分享了他們的研究成果和創(chuàng)新教學(xué)方法。其中,我最感興趣的是一位生物學(xué)教授的演講,他以游戲的形式設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于進(jìn)化的單元課程,使學(xué)生在玩的過程中學(xué)到了很多學(xué)科內(nèi)涵。

此外,大會(huì)的分組討論也令我受益匪淺。我們分工合作,針對(duì)一道題目進(jìn)行探討,并最終形成了多個(gè)創(chuàng)新思路。這個(gè)過程中,我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量和集思廣益的好處。

最后,我還借助這次機(jī)會(huì),結(jié)識(shí)了許多同行,并與他們溝通交流自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和難點(diǎn)問題,在思路碰撞中不斷豐富自己的教學(xué)方法。

三、教育教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)代要求。

教育教學(xué)創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代教育的時(shí)代要求。當(dāng)前,面臨數(shù)字化時(shí)代和人工智能等技術(shù)進(jìn)步的影響,教育也需要走向數(shù)字化、自適應(yīng)和個(gè)性化發(fā)展。因此,我們需要不斷嘗試新的教學(xué)模式、方法和實(shí)踐,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)他們適應(yīng)未來技術(shù)進(jìn)步的能力。

四、創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)踐途徑。

為了真正實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的創(chuàng)新,我們需要積極探索新的實(shí)踐途徑。首先,教師需要掌握先進(jìn)的技術(shù)和理念,熟悉新的教育教學(xué)方法和工具,不斷深入學(xué)習(xí)、反思探索。其次,學(xué)校要加強(qiáng)創(chuàng)新教育的培訓(xùn)和課程設(shè)置,注重學(xué)生個(gè)別差異,探索以學(xué)生為中心的教育模式。同時(shí),我們還可以嘗試一些教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,以科學(xué)的研究為基礎(chǔ),發(fā)掘教學(xué)的潛力,推動(dòng)教育教學(xué)的優(yōu)化和創(chuàng)新。

五、總結(jié)。

回顧這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì),我深切感受到了當(dāng)今世界教育教學(xué)創(chuàng)新的重要性。但同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)之路充滿艱辛和挑戰(zhàn),需要大家共同努力、相互支持。只有每一個(gè)教育工作者都積極參與教育教學(xué)的創(chuàng)新,才能真正推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)更多適應(yīng)未來社會(huì)的優(yōu)秀人才。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇二

創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量,而教育則是人才培養(yǎng)的重要途徑。因此,創(chuàng)新教育成為當(dāng)前時(shí)代教育發(fā)展的重要方向。為了更好地推動(dòng)創(chuàng)新教育的發(fā)展,我們不僅需要掌握創(chuàng)新教育的核心理論,也需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索創(chuàng)新教育的有效方法。

第二段:理論知識(shí)的掌握。

創(chuàng)新教育的核心理論涵蓋了很多方面,其中最重要的一點(diǎn)是“創(chuàng)新思維”。創(chuàng)新思維是指運(yùn)用創(chuàng)新的思維方式解決問題,其特點(diǎn)在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思路和自主學(xué)習(xí)能力。建立一種以學(xué)生為中心的教育理念,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能,為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、多樣化的學(xué)習(xí)形式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,這是創(chuàng)新教育的首要任務(wù)。

第三段:教學(xué)實(shí)踐中的嘗試。

如何在教學(xué)實(shí)踐中更好地發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?近年來,我在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了很多的嘗試,其中最重要的一點(diǎn)是“多元化教學(xué)”。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和優(yōu)勢(shì),我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制定多元化的教學(xué)方案。在具體的教學(xué)中,我側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解和創(chuàng)意,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和表達(dá)能力。

第四段:教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。

實(shí)踐證明,多元化教學(xué)的效果確實(shí)優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)。在多元化教學(xué)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高,能夠更加自主地探究和學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)生的思維方式得到了轉(zhuǎn)變,能夠更加獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新。此外,多元化教學(xué)也為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間,能夠更好地了解社會(huì)文化、增強(qiáng)社會(huì)意識(shí)、提高實(shí)踐能力。

第五段:總結(jié)。

創(chuàng)新教育是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),而多元化教學(xué)是創(chuàng)新教育的重要手段。在教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)該立足于傳統(tǒng)教育理論的基礎(chǔ)上,發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,采取多元化的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。只有這樣,我們才能更好地推進(jìn)創(chuàng)新教育,培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才,為社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇三

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文(精選4篇)教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文(精選4篇)教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文(精選4篇)當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫下面是小編為大家整理的,供大家參考。

當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是的教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文教學(xué),希望能夠幫助到大家。

在學(xué)習(xí)了新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)后,發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言文字與文化素養(yǎng)積蘊(yùn)的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng),給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時(shí),___門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),對(duì)于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。

“知識(shí)與能力”是語(yǔ)文學(xué)科核心性目標(biāo),字詞句篇、聽說讀寫是語(yǔ)文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征,同時(shí)也是過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的依托。而近來語(yǔ)文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”,并在自己不該“管轄”的科目中行走,不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識(shí)課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的語(yǔ)文教育專家對(duì)類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語(yǔ)文課進(jìn)行質(zhì)疑,甚至提出比較嚴(yán)厲的批評(píng)。因?yàn)檫@樣的課形式的東西多,實(shí)質(zhì)的東西少,不重視基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握,不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實(shí),老師們心里也很清楚,學(xué)生在課堂上夸夸其談,成了“動(dòng)口不動(dòng)手的君子”,其實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育,冷靜地思考一下我們的一些做法,下面,我提出一點(diǎn)我的想法,和大家共同討論:

目前,在創(chuàng)新教育的過程中,倍加關(guān)注的是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。誠(chéng)然,實(shí)踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑之一??墒亲鳛閷W(xué)生,尤其是小學(xué)生,如果沒有厚實(shí)的知識(shí)作為基礎(chǔ),那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢?這不禁使我想到了我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗(yàn)——強(qiáng)調(diào)“雙基”的落實(shí)。盡管這曾經(jīng)讓我們的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入過誤區(qū),但我們又不得不承認(rèn),“雙基”是一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的核心部分。事實(shí)上,新課程實(shí)施以后,“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語(yǔ)文教師頭腦中淡出。很多研究課,包括一些名師的觀摩課,早已把字詞教學(xué)的落實(shí)、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要?我們舉一個(gè)例子來回答:文盲不識(shí)字,但只要有了共同的話題,他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對(duì)話”,我們能根據(jù)他的“對(duì)話”能力說他的“語(yǔ)文素養(yǎng)”好嗎?回答是否定的,因?yàn)樗麤]有一定量的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備,不具備一定的語(yǔ)文表達(dá)能力,他不會(huì)閱讀,不能用書面表達(dá),更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此,學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識(shí)獲得開始。尤其是語(yǔ)文閱讀課,由于學(xué)科特征,它對(duì)于語(yǔ)言文字的積累、語(yǔ)感的長(zhǎng)期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無(wú)論何時(shí),我們都不能忽視知識(shí)獲得的過程。

應(yīng)該指出,具體針對(duì)小學(xué)課堂教學(xué)而言,學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu),從而獲得新的知識(shí),解決新的問題,從創(chuàng)新教育的角度來看,學(xué)生不斷獲得新知識(shí)即求知的過程本身就是一種實(shí)踐,是一種創(chuàng)新,所以我們?cè)趧?chuàng)新教育中,應(yīng)該把實(shí)踐能力的培養(yǎng)建立在堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上,也就是說,研究與開展創(chuàng)新教育時(shí),應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅(jiān)實(shí)的知識(shí)及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。

師根據(jù)課文中的言語(yǔ)特色,要求學(xué)生進(jìn)一步欣賞、積累、運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言,并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練,創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的實(shí)際問題,在運(yùn)用過程中培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言文字的感知強(qiáng)度,提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。同時(shí),學(xué)生通過交流研討,與同學(xué)們分享成果,學(xué)習(xí)理解和寬容,學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考。

語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練,并不是說要另起爐灶,而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生,相互交融,讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體,讓訓(xùn)練加深學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟。關(guān)于這一點(diǎn),我們可以從著名特級(jí)教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。

西都是創(chuàng)新,而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡(jiǎn)約性,那么,我們的創(chuàng)新教育很可能就會(huì)步入一個(gè)誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系,努力做到異中求同,同中求異,使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展,都能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

正,使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話,就不必強(qiáng)求學(xué)生去另辟蹊徑,因?yàn)樵谶@樣一個(gè)加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中,學(xué)生的思維同樣能夠被激活,同樣能很好地做到求同思維與求異思維的`同步、辯證、有機(jī)的結(jié)合,同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力,從而實(shí)現(xiàn)了異中求同,同中求異。而這樣一個(gè)加工、改造、修正的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。

長(zhǎng)期以來,有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談,重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費(fèi)時(shí)低效的瓶頸所在,在原有問題尚未解決的情況下我們?cè)賮硌芯縿?chuàng)新教育的問題,就難免會(huì)陷入這個(gè)長(zhǎng)期積淀的泥潭。

而著名特級(jí)教師王崧舟強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的體驗(yàn)和感悟,關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升,關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對(duì)學(xué)生精神生命的不斷喚醒,是切實(shí)關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有力佐證。

綜上所述,我們認(rèn)為,當(dāng)我們?cè)谵Z轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時(shí)候,千萬(wàn)不要忘了:在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的,也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價(jià)值觀,以避免給課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)機(jī)械地貼上“創(chuàng)新教育”這個(gè)標(biāo)簽。

思維是智力的核心,而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練,同時(shí)今后社會(huì)對(duì)人才的需要是綜合的、多向的,因此我們?cè)谶M(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練時(shí)一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。

總之,創(chuàng)新教育是一個(gè)永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號(hào)喊在嘴上,也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無(wú)謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動(dòng)的參與、扎實(shí)的訓(xùn)練、自由的表達(dá)中進(jìn)行高效的、自主的學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說,創(chuàng)新教育在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí),教師的指導(dǎo)作用也無(wú)法忽視,其實(shí)施對(duì)于廣大教師來說,是一項(xiàng)全新的工作,需要教師在實(shí)踐中不斷探索,進(jìn)行更多的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

學(xué)習(xí)了中心?!皣L試教學(xué)法”教學(xué)模式后,我受益匪淺。對(duì)“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式得到進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解?!皣L試教學(xué)法”的好處就在于緊扣了“嘗試”二字,在課堂教學(xué)中不斷地提出問題解決問題,一波剛落,一波又起,環(huán)環(huán)相扣,持續(xù)推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)展?!皣L試教學(xué)法”為改革課堂教學(xué)總結(jié)出了一條先進(jìn)的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn)。從課堂抓起,提高課堂教學(xué)效率,改變教師講,學(xué)生聽,一言堂,滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,教師是引導(dǎo)者參與者,把課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)、展示、思考、合作、交流的舞臺(tái)。爭(zhēng)取讓“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式融入每節(jié)課。

通過“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式的學(xué)習(xí)和探討,我知道了如何做一名創(chuàng)新型教師:

創(chuàng)新型的教師要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式。一個(gè)富有創(chuàng)新型的教師,心中不該只想著學(xué)生的分?jǐn)?shù),應(yīng)更多地考慮學(xué)生的思維能力是否得到提高,創(chuàng)新意識(shí)是否得到加強(qiáng),應(yīng)更多地為學(xué)生今后的生存發(fā)展著想,因此創(chuàng)新性的教師要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變:

1變傳授知識(shí)為培養(yǎng)能力。把培養(yǎng)能力增長(zhǎng)才干作為教育的根本目的,把傳授知識(shí)滲透在培養(yǎng)能力,培養(yǎng)方法之中,變知識(shí)積累第一,能力培養(yǎng)第二為培養(yǎng)能力第一知識(shí)積累第二。

2變封閉的課堂為開放的課堂。開放的教學(xué)形式,組織者可以是教師,也可以是學(xué)生,地點(diǎn)可以是課堂,也可以是自然社會(huì)。

3變教條式,灌注式為“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式。

二創(chuàng)新性的教師要真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。沒有主體性和自覺性,就不能有創(chuàng)新。因此教師在教學(xué)中要處理好主導(dǎo)作用和主體作用的關(guān)系,真正發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新主體作用。

1、教學(xué)中要給與學(xué)生的積極評(píng)價(jià)。教師在教學(xué)中要經(jīng)常采用積極的教學(xué)評(píng)價(jià)手段,使學(xué)生的主體意識(shí)得到充分的開發(fā)和培養(yǎng)。如采用“解疑合探”的這一模式教學(xué),是指通過師生或生生互動(dòng)的方式檢查自探情況,共同解決自探難以解決的問題,合探的形式包括三種,一是提問與評(píng)價(jià)。操作的辦法是:學(xué)困生回答,中等生補(bǔ)充,或中、優(yōu)等生評(píng)價(jià)。二是討論。三是講解。在我們平時(shí)的教學(xué)中,尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中,提出一些出乎教師意料的問題時(shí),有些教師會(huì)不自覺的扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。這是不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新興趣的。

2、教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難。要學(xué)習(xí)西峽縣探索了多年的“三疑三探”的教學(xué)模式?!耙蓡栆蓡枺幸杀銌枴庇辛艘蓡?,才會(huì)思考,才會(huì)探索,所以課堂的開始首先要提出問題,用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。發(fā)現(xiàn)問題,大膽懷疑,尋根問底是創(chuàng)造的開端,也是創(chuàng)新性人才的重要品德。

3、真正把時(shí)間還給學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是創(chuàng)新的主體。他們有自己獨(dú)特的思維方式,有些知識(shí)學(xué)生通過獨(dú)立或合作是完全能夠解決的,因此教師在課堂和課后都應(yīng)把時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去思考,去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)新。課堂教學(xué)中教師要堅(jiān)持“三講三不講”。留給學(xué)生足夠的時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí),思考。使學(xué)生由被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。

早在3000多年前,我們的先人就提出“茍日新、日日新、又日新”,意思就是說每天都有新氣象。自然界如此,當(dāng)今世界亦是如此,知識(shí)經(jīng)濟(jì)已撲面而來,整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了人才競(jìng)爭(zhēng)、思維競(jìng)爭(zhēng)的新時(shí)代。不斷進(jìn)取的創(chuàng)新開拓能力,是現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的能力之一。

人們事事把成敗歸于命運(yùn),實(shí)際上卻不是這樣。有個(gè)故事講的是,兩個(gè)農(nóng)民進(jìn)城打工,口渴了在飲料攤前買水喝,攤主告訴他們水兩塊錢一瓶,此時(shí),一個(gè)農(nóng)民在想,我們村的水是不要錢的,城里連水都要錢,看來在這兒不好生活,我要回去。另一個(gè)農(nóng)民卻想,我們村里水是不值錢的,城里連水都能賣錢,看來在這兒好生活,我要留下。結(jié)果走的還是農(nóng)民,留下的成了企業(yè)家。這個(gè)故事啟迪我們,人的思維方式?jīng)Q定著企業(yè)的生存與發(fā)展,眾人一腦,不利于企業(yè)的發(fā)展壯大。

一位美國(guó)著名企業(yè)管理家曾說過:“在90年代或是21世紀(jì)時(shí),價(jià)格低、品質(zhì)差的產(chǎn)品根本沒有生存的空間”?!艾F(xiàn)今世界中,每一個(gè)行業(yè)的產(chǎn)品壽命周期愈來愈短,因此不斷創(chuàng)新便成為維系企業(yè)生命的活力”。創(chuàng)新是當(dāng)今世界的主旋律,惟有轉(zhuǎn)變思維方式、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)觀念,才能使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境,如何進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)思維創(chuàng)新,是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。

海涅說:思想走在行動(dòng)之前,就象閃電走在雷鳴之前一樣。強(qiáng)調(diào)了思維的重要性,一本由金哲、鄧偉等著名專家編寫的《21世紀(jì)世界預(yù)測(cè)》在“世界企業(yè)及其管理的未來變化”,一章中明確指出:

“未來的企業(yè)將是學(xué)習(xí)型企業(yè)”。學(xué)習(xí)型企業(yè)的目的就是通過學(xué)習(xí)超越自我、創(chuàng)新思路,拓展創(chuàng)造企業(yè)未來的能量。專家們認(rèn)為:現(xiàn)代企業(yè)管理的發(fā)展正以加速度進(jìn)行,領(lǐng)導(dǎo)思維方式必須與時(shí)俱進(jìn)全面創(chuàng)新,今天的企業(yè)不創(chuàng)新就沒有出路。學(xué)習(xí)型企業(yè)是未來成功企業(yè)的模式,作為領(lǐng)導(dǎo)必須把思維開發(fā)放到戰(zhàn)略性地位,深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)是不可缺少的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。世界著名的美國(guó)微軟公司,創(chuàng)立不到20年,市值達(dá)到5000多億美元,超過美國(guó)三大汽車公司的資產(chǎn)總和。其總裁比爾·蓋茨已連續(xù)多年成為世界首富。

微軟公司為何如此成功,其中重要的一條就是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。據(jù)有關(guān)資料介紹,在世界排名前100家的企業(yè)中40%已按“學(xué)習(xí)型企業(yè)”模式進(jìn)行___改造。作為領(lǐng)導(dǎo)必須倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型戰(zhàn)略,高度理解學(xué)習(xí)的過程就是思維升華的過程,學(xué)習(xí)是一種新的工作方式,通過工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的模式,實(shí)現(xiàn)持續(xù)的超越、提高,以變應(yīng)變、以變制變達(dá)到管理的最高境界。

創(chuàng)造性思維對(duì)領(lǐng)導(dǎo)極為重要,很多時(shí)候并不是領(lǐng)導(dǎo)者的人才能力成就了某項(xiàng)事業(yè),相反,而是由于那些事情本身極具挑戰(zhàn)性,企業(yè)的發(fā)展和員工的利益取向都復(fù)雜無(wú)比,迫使領(lǐng)導(dǎo)者不得不從多個(gè)角度思考同一問題,在選擇衡量最佳方法的過程中,他們發(fā)現(xiàn)了應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的有效方式,培養(yǎng)成了多面性、系統(tǒng)性思考問題的能力,成就了領(lǐng)導(dǎo)者的卓越才能。競(jìng)技體育的發(fā)展就證明了這一點(diǎn),足球從最早的簡(jiǎn)單陣型到現(xiàn)在的442、433、532陣型,而且創(chuàng)新的頻率在不斷加快。為什么?原因就在于作為一個(gè)集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,需要一種整體的團(tuán)隊(duì)精神,而為此就要制定各種戰(zhàn)術(shù)、打法,這些戰(zhàn)術(shù)、打法一旦被對(duì)方了解、掌握,就很難取勝。因此領(lǐng)導(dǎo)思維方式的不斷突破、求新制勝、拓寬視野、提升跨度,從是與非、對(duì)與錯(cuò)的簡(jiǎn)單兩維世界,擴(kuò)大到全方位多維世界思考問題是極其重要的。

海爾從15年前一個(gè)瀕臨倒閉的集體小廠發(fā)展到現(xiàn)在30多億美元資金,增長(zhǎng)一萬(wàn)多倍。在這個(gè)過程中,從原來只生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品(冰箱)到現(xiàn)在生產(chǎn)幾乎所有的電器產(chǎn)品,成為中國(guó)家電行業(yè)最大的企業(yè),在國(guó)際市場(chǎng)上也享有較高聲譽(yù)。張瑞敏在上海財(cái)富論壇會(huì)上接受媒體記者談到,海爾過去的成功是觀念和思維方式的成功,這條經(jīng)驗(yàn)道出了企業(yè)成功發(fā)展的真諦。因此把握形勢(shì)、轉(zhuǎn)變觀念、拓展思路;改善心智模式是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)必須具備的基本素質(zhì),只有這樣才能不斷超越過去、創(chuàng)造未來。

在人的智力結(jié)構(gòu)中,思維處于核心地位,是整個(gè)智力活動(dòng)的最高調(diào)節(jié)者。如果沒有思維的積極參與,智力活動(dòng)將停留在較低的層次和水平上,語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)就難以進(jìn)行。為開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,成為學(xué)習(xí)的主人,我在上一階段的基礎(chǔ)上,又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的實(shí)踐和研究:

古人說得好:“讀書無(wú)疑須教有疑,有疑卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!币蓡柺撬季S的契機(jī),創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過前一階段的訓(xùn)練,已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力,隨著年級(jí)的升高,學(xué)生的認(rèn)知水平、思維的深刻度有了一定的提高,就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求。于是,我針對(duì)高年級(jí)以篇的認(rèn)知為重點(diǎn),向?qū)W生提出了更高的質(zhì)疑方法:1對(duì)題質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)并不是停留在向我們介紹的內(nèi)容上的質(zhì)疑。2對(duì)篇中段落之間的關(guān)系質(zhì)疑。對(duì)中的關(guān)鍵詞、句、段的表達(dá)作用質(zhì)疑。4在理解全主要內(nèi)容時(shí)質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)寫作方法上質(zhì)疑。

些問題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后,進(jìn)行一番思考過的問題,這才是學(xué)生真正的智慧之花。學(xué)生經(jīng)老師一點(diǎn)撥,也明白了看題提問的方法。

教學(xué)中,必須教學(xué)生有疑,有疑才能產(chǎn)生讀書的興趣,才能明白讀書的目的。我在講讀時(shí)要求師生互動(dòng),允許學(xué)生隨時(shí)提問,以便及時(shí)捕捉他們思維的火花,使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮,并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑,使學(xué)生的參與向深層次推進(jìn)。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時(shí),一位學(xué)生提出這樣一個(gè)問題:“晏子有充足的理由可以反駁楚王,為什么要裝著很為難的樣子,說完還要故意笑了笑呢?”這是一個(gè)相當(dāng)有價(jià)值的問題,我及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì),但沒有急于做出回答,而是順著他的問題發(fā)問:“是呀,晏子為什么會(huì)這樣做呢?你們能自己讀懂嗎?”于是學(xué)生興趣大增,參與熱情高。通過自讀、四人小組討論,終于滿意地找到了答案。學(xué)生們通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練,在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性。

(一)、抓住中心詞,精心設(shè)計(jì)練習(xí),開啟學(xué)生思維。

不是“大霧漫天”,——。假如曹操聽到鼓聲和吶喊聲,就下令曹軍“出動(dòng)”,諸葛亮不但——,還可能——。4假如這二十只船駛回南岸時(shí),不是“順風(fēng)順?biāo)?,——。諸葛亮預(yù)見到這些“假如”都不會(huì)出現(xiàn),所以說他——。這五個(gè)練習(xí)中,前四題要求學(xué)生設(shè)想一旦這些“假如”出現(xiàn)后會(huì)發(fā)生的不同的情況,第五題則要求學(xué)生分析諸葛亮怎樣預(yù)見到這些“假如”不會(huì)出現(xiàn)。通過教師引導(dǎo),學(xué)生討論,既加深了對(duì)的理解,進(jìn)一步了解了諸葛亮,又開啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

(二)、模擬情境,渲染情感氣氛,開啟學(xué)生思維。

生活閱歷,時(shí)代背景的不同,以及地域差異等都成為學(xué)生情感體驗(yàn)的障礙,跨越這一障礙的好辦法,就是借助視聽媒體,創(chuàng)設(shè)“場(chǎng)效應(yīng)”,使學(xué)生“直接”見其人,聞其聲,觀其事,臨其境,讓學(xué)生在情境的渲染下,開啟創(chuàng)造性的思維。如我在教《桂林水》一時(shí),在悠揚(yáng)的音樂中,播放錄像,出示畫外音:漓江的水平靜而清澈,兩岸奇峰羅列,姿態(tài)萬(wàn)千,再加上空中云霧迷蒙,江上竹筏小舟,間綠樹紅花,猶如一幅連綿不斷的畫卷。這樣以圖示境,以聲傳情后,我指著江面小舟說:“現(xiàn)在你就在其中一條船上,說說你看到了什么?有什么感受?”關(guān)閉畫面,此時(shí)的學(xué)生還沉浸在美麗的畫面中,描繪美麗的畫面正是心中所求,學(xué)生們富有創(chuàng)意的描繪就從口中誕生了。

(三)、理解內(nèi)容,延伸情節(jié),開啟學(xué)生思維。

延伸情節(jié),就是對(duì)敘事類,依據(jù)其原有情節(jié)的發(fā)展邏輯,進(jìn)行合情合理的推斷,想象出以后的“故事”。有些在高潮處嘎然而止,給讀者留下了巨大的想象空間。教師可根據(jù)這一特點(diǎn),順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié),不僅可以深化中心,而且發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。我在教《月光曲》一時(shí),中講到等盲姑娘兄妹倆蘇醒過時(shí),貝多芬早已離開了茅屋,飛奔回客店記錄《月光曲》,而沒有提到盲姑娘兄妹倆蘇醒過后,會(huì)發(fā)生些什么事?這就給學(xué)生留下了巨大的想象空間,于是我因勢(shì)利導(dǎo),要求學(xué)生說說盲姑娘兄妹倆蘇醒過后發(fā)生的事。學(xué)生們一經(jīng)提醒,他們就根據(jù)對(duì)人物已有的認(rèn)識(shí),展開豐富的想象,描繪出一個(gè)個(gè)感人的情節(jié)。

(四)、加深理解,換向思考,開啟學(xué)生思維。

一的典型。這樣一說,學(xué)生們思維得到了發(fā)展,也明白了作者寫的目的在于宣傳一種精神,而不是評(píng)判落花生、石榴、桃子等。

通過以上這幾種途徑的探索和實(shí)踐,學(xué)生的提問能力有了很大進(jìn)步,思維也明顯地活躍。在閱讀教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,其切入口,形式、方法是多種多樣的,也是靈活多變的,我們只要能夠自覺地注意這個(gè)問題,不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,必將產(chǎn)生好的效果。

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

模板,內(nèi)容僅供參考。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇四

我們教室的墻上,貼著這樣一篇文章《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》:

讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣

從今天起,你們要讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣;

從今天起,你們要習(xí)慣于對(duì)自己的懈怠不能容忍,因?yàn)槟阋坏┬傅。瑒e人就會(huì)超越你;

從今天起,我不要聽到所謂的“我不優(yōu)秀,但我很快樂”的娘娘腔,因?yàn)檫@是自欺欺人,不要陶醉在這種低級(jí)的自我安慰中。落后就要挨打是不變的真理。

從今天起,你們要習(xí)慣于被別人贊揚(yáng)——盡管你不是為別人而活;

從今天起,你們要習(xí)慣于堂堂正正地接受優(yōu)秀給你們帶來的榮譽(yù)花環(huán);

從今天起,你們要習(xí)慣于從優(yōu)秀中得到快樂——而不要認(rèn)為這樣很累;

這就是我們班級(jí)的精神,這就是我們做人的風(fēng)格。

讓別人去嫉妒吧,你們要習(xí)慣于被別人嫉妒,因?yàn)槟銈兊拇_優(yōu)秀。

當(dāng)優(yōu)秀成為習(xí)慣之后,你再想不優(yōu)秀都難!

請(qǐng)你們記住

播下一個(gè)行為,收獲一個(gè)習(xí)慣。

播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一種性格。

播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。

加油吧!8班!讓優(yōu)秀成為你們的一種習(xí)慣!

每次周一班會(huì)課時(shí),我都會(huì)和全班同學(xué)一起高聲朗讀這篇文章。在一次一次強(qiáng)化練習(xí)中給他們以鼓勵(lì)和信心,為他們提出一次高過一次的新要求,幫助他們以飽滿的熱情投身于新一周的學(xué)習(xí)和生活中去。而這樣積極的言辭鼓勵(lì),可能正是班級(jí)一直在同年級(jí)中保持領(lǐng)先的動(dòng)力之源。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇五

為了進(jìn)一步規(guī)范教師的課堂教學(xué)行為,提高教師的教學(xué)水平,進(jìn)一步提高課堂教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,為迎評(píng)奠定扎實(shí)的工作基礎(chǔ)。4月份我校開展了課堂教學(xué)質(zhì)量月活動(dòng)。作為青年教師,我們覺得這次活動(dòng)有著非常重要和積極的意義。

課堂教學(xué)的質(zhì)量是身為一名教師的立足治本,使教學(xué)行為嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確和規(guī)范更應(yīng)是我們不懈的努力和追求。在活動(dòng)開展期間,督導(dǎo)老教授和領(lǐng)導(dǎo)親自來聽我們的課,就改進(jìn)課堂教學(xué)方式、方法,提升課堂教學(xué)內(nèi)涵方面提出了有針對(duì)性地意見和建議。也鼓勵(lì)我們調(diào)動(dòng)教學(xué)改革的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,發(fā)揮我們教學(xué)的熱情不斷地提高個(gè)人的教學(xué)能力和水平。我們從中受益匪淺,覺得身為青年教師確實(shí)還有很多地方需要學(xué)習(xí)和進(jìn)步,只有這樣才能適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的教學(xué)革新和形勢(shì)。

在活動(dòng)期間,學(xué)校還組織了國(guó)家級(jí)教學(xué)名師范欽珊的講座和示范教學(xué)觀摩課,我們了解到名校教授的授課理念和心得,更加直觀地理解了提高教學(xué)質(zhì)量的方法和意義。我們也去聽了校區(qū)組織的名師觀摩課及部分老師的公開課,從中取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的不足并在實(shí)踐中改進(jìn)和提高。此外,由于在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中廣泛地使用了多媒體教學(xué)的手段,所以在活動(dòng)月期間,對(duì)于課件的制作和修正,以及切實(shí)利用好這一方法提高教學(xué)質(zhì)量方面我們老師之間也交流不少。

活動(dòng)雖已結(jié)束,但我們覺得在過程中發(fā)現(xiàn)的問題不應(yīng)該回避和忽視。一定要認(rèn)真地梳理和改正,并逐步提高自身的教學(xué)水平,站穩(wěn)講臺(tái)。以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的`態(tài)度上好每一堂課,也以今年的評(píng)估為契機(jī)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,使教學(xué)更加規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇六

在馬克思主義看來,動(dòng)物的生存與人的生活都是生命活動(dòng)的存在方式,但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價(jià)值的高級(jí)生命活動(dòng)。因此,在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建,讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力,要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義,使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程,在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)。“創(chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無(wú)法比擬的,那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說,創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè),理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升?!?/p>

(一)課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程。

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的講授和傳遞,就像是把知識(shí)從一個(gè)倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)到另一個(gè)倉(cāng)庫(kù),這樣一來,教師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”,他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械“操作”,淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福,更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。

馬克思曾經(jīng)說過:“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè),在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具,而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?!睂?duì)于教師而言,課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過程。因此,教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變,把研究和反思作為自己的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的基本方式,通過自由而富有創(chuàng)新性地對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省,不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我,教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn),從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力,“只有在這樣的課堂上,師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué),他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng);只有在這樣的課堂,學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展,教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力;也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué),而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān),才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能?!?/p>

(二)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素。

一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師,是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。

所謂教學(xué)風(fēng)格,是指教師在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映,是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志,也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且,教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展,沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師,也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇七

教育是國(guó)家和眾多家庭最為重要的事情之一,它承載著民族復(fù)興的夢(mèng)想和未來的希望。但是,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化,一些傳統(tǒng)的教育模式和教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿足人們的需求。為了適應(yīng)這種情況,我們需要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)創(chuàng)新,尋求適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新路。近日,我參加了一個(gè)教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì),收獲頗豐。我想通過文章分享我的心得和體會(huì)。

第二段:會(huì)議精彩回顧。

會(huì)上,一位名叫趙老師的講師發(fā)表了一篇名為《從學(xué)生出發(fā),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)》的演講,講述了在教學(xué)過程中,如何從學(xué)生的角度出發(fā),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)他們積極參與教學(xué)的方法。趙老師強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該為學(xué)生搭建一個(gè)更為友好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們?cè)谡嬲幕?dòng)中掌握技能和知識(shí)。而另外一位叫做李老師的講師則發(fā)表了《探索基于互聯(lián)網(wǎng)的教育模式》,他認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,人們可以在信息和知識(shí)共享的平臺(tái)上汲取到更多、更新的知識(shí),教育也需要積極整合這樣的資源,來提升教育質(zhì)量及效果。

第三段:我聽到了什么?

會(huì)議上,我收獲最大的就是兩位講師的演講。趙老師的演講深深地打動(dòng)了我,讓我聯(lián)想到很多教學(xué)場(chǎng)景。教育教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),分層分組,因材施教,讓每個(gè)學(xué)生都有獲得感,提高他們的自信心,讓學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中。而李老師的演講則引發(fā)了我的思考,目前許多在線教育平臺(tái)的番茄鐘學(xué)習(xí)法有可能被一些人誤用、武斷解讀,導(dǎo)致學(xué)生本身只有在規(guī)定時(shí)間內(nèi)跟得上進(jìn)度,忽略了知識(shí)的真正質(zhì)量。這也就說明在開展網(wǎng)課之前,我們需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些基礎(chǔ)的教育學(xué)習(xí),讓學(xué)生正確理解和使用這些工具,以達(dá)到我們所期望的教育效果。

第四段:我要如何應(yīng)對(duì)?

在教育教學(xué)過程中,我認(rèn)為要不斷從學(xué)生的角度出發(fā),切實(shí)提升學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。另外,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),布置一些互動(dòng)性強(qiáng)的作業(yè),讓學(xué)生在分享交流中吸收更多的知識(shí)和技能。還有,我們也需要加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng),將學(xué)科知識(shí)和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)緊密結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的能力和信心,以適應(yīng)不斷變化的就業(yè)需求。

第五段:結(jié)論。

參加這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì),我深刻地認(rèn)識(shí)到,教育教學(xué)創(chuàng)新是一個(gè)不斷進(jìn)步、不斷完善的過程。我們應(yīng)該深入實(shí)際,大膽嘗試,積極探索,預(yù)測(cè)未來需求。我們要緊密跟隨時(shí)代發(fā)展的步伐,倡導(dǎo)新教育、新教學(xué)和新思維,建立一支專業(yè)化且富有創(chuàng)造力的教師隊(duì)伍,為中國(guó)的未來做出自己的貢獻(xiàn)。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇八

五一前,我前往北京參加了全國(guó)“創(chuàng)新杯”教學(xué)藝術(shù)大賽,從之前的數(shù)次磨課到北京講課,真的可以說一次難得的經(jīng)歷,也是一個(gè)苦盡甘來的過程,更是一個(gè)自我蛻變的過程。

從接到通知,我便開始著手準(zhǔn)備,選課、做課件、備課,每天除了學(xué)校的日常工作,每天都要忙到很晚。在選定了《楊氏之子》這一課后,前前后后共經(jīng)歷了八次試講,其中有四年級(jí)學(xué)生,也有五年級(jí)的學(xué)生,有本校的,也有外校的。每一次試講的感受和效果都不盡相同,課后隨著老師們,校領(lǐng)導(dǎo),市教研室的老師,省教研室的老師的指導(dǎo)和教研,不斷改進(jìn)。每次試講后都會(huì)是一個(gè)不眠之夜,對(duì)教學(xué)的思路,教學(xué)的重點(diǎn),教學(xué)的方法,甚至課堂上的一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,一句話,都仔細(xì)揣摩,精雕細(xì)琢,力臻完美。通過一輪輪的試講和在北京的聽課、學(xué)習(xí),我對(duì)教學(xué)有了更清晰、也更清醒的認(rèn)識(shí)。特別是數(shù)學(xué)特級(jí)教師吳正憲的《重疊問題》,給我很多啟發(fā),雖然不是語(yǔ)文課,但教學(xué)的理念是相通的,一堂課可以說上得生動(dòng)有趣,孩子們主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)行為,令在場(chǎng)的每一位老師為之心動(dòng),這不是我們一直夢(mèng)寐以求的課堂嗎?而老師真得成為了一位引領(lǐng)者,帶領(lǐng)學(xué)生很自然地走進(jìn)一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問題的情境,讓學(xué)生自主探究中發(fā)現(xiàn)問題,并且通過學(xué)生的實(shí)際操作,合作互助,自己去發(fā)現(xiàn)問題的答案。我坐在臺(tái)下,能清楚地感覺到每個(gè)孩子學(xué)習(xí)過程中的愉悅之情。令我印象最深的是,當(dāng)有個(gè)孩子在黑板上貼圖時(shí),由于個(gè)子矮,極力踮起腳尖,這時(shí)已是六十歲的吳老師,竟毫不猶豫地抱起那個(gè)孩子,使那個(gè)孩子順利地完成貼圖的過程,我們都忘不了那個(gè)孩子回到座位時(shí),臉上的那個(gè)笑容。我想,這正是吳老師高尚師德的真實(shí)體現(xiàn),更看到了吳老師對(duì)學(xué)生全方位的關(guān)注。我想:這堂課,定會(huì)成為那個(gè)孩子永生難忘的課堂。

其實(shí),細(xì)細(xì)想想,學(xué)校一直提倡的“雙主創(chuàng)新”教學(xué)模式,也是這個(gè)思路,真正地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人,老師在什么時(shí)候?qū)W(xué),怎樣導(dǎo)學(xué),這些都是值得我們研究的課題。

從北京回來,我更加鐘愛文言文的教學(xué)了,而且對(duì)文言文的教學(xué)也有了一些自己的想法,所以我又在我五年級(jí)嘗試教學(xué)了六年級(jí)下冊(cè)的《伯牙絕弦》,沒想到孩子們異常感興趣,完全沒有了初學(xué)文言文的畏難情緒,通過一節(jié)課的教學(xué),孩子們已經(jīng)能基本背誦下來。于是在參加礦區(qū)組織的教學(xué)模式大賽時(shí),我毅然選擇了《世說新語(yǔ)》中的一篇新的文言文《詠雪》作為教學(xué)內(nèi)容,嘗試進(jìn)行文言文的教學(xué),收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果,課后通過市教研室李老師的評(píng)課,發(fā)現(xiàn)還有一些需要改進(jìn)的地方,比如說“人才觀”的問題,教師必須對(duì)教材有更加全面、深刻的理解,才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的方向。

北京之行,開闊了我的眼界,做教師必須見多識(shí)廣,所以必須豐富自己的見聞,而且要多經(jīng)受鍛煉,豐富自己的經(jīng)歷,就如學(xué)習(xí)游泳不是站在岸上可以聽會(huì)的,而應(yīng)該是親自跳進(jìn)游泳池,不斷嘗試之后學(xué)會(huì)的,也許會(huì)喝幾口水,這些都不可怕,但畢竟有了真實(shí)的體驗(yàn),學(xué)習(xí)起來也會(huì)更加輕松。

我相信這次北京之行,收獲的絕不僅僅是幾張獎(jiǎng)狀,視野的開闊,思想的轉(zhuǎn)變,經(jīng)歷之后真實(shí)的體驗(yàn),才是我最寶貴的財(cái)富。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇九

一、引言(200字)。

創(chuàng)新教育教學(xué)理論是新時(shí)代教育發(fā)展趨勢(shì)的標(biāo)志性特征之一,它的出現(xiàn)不僅在教育界引起重視,也在社會(huì)上引發(fā)強(qiáng)烈反響。對(duì)于任何一位從事教育工作的人來說,創(chuàng)新教育教學(xué)理論的理解和研究都是必備技能,因?yàn)榻逃哪繕?biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力。在這篇文章中,我將分享本人在創(chuàng)新教育教學(xué)方面的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

創(chuàng)新教育教學(xué)理論是指將教學(xué)方法和體系進(jìn)行創(chuàng)新,不斷提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的學(xué)說。創(chuàng)新教育教學(xué)體現(xiàn)了時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展,它的特點(diǎn)是緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí),扼完成人的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。在學(xué)生的需求和社會(huì)的需求之間達(dá)到平衡,通過新型的教學(xué)方式、手段達(dá)到更好的教學(xué)效果。

三、創(chuàng)新教育教學(xué)對(duì)教師的要求(300字)。

創(chuàng)新教育教學(xué)對(duì)教師的要求較高,不僅需要教師具有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和教育理論,更重要的是需要教師具備創(chuàng)新精神和能力。教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注教學(xué)中產(chǎn)生的問題,積極探索適合學(xué)生特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求的教學(xué)方案。同時(shí),教師還需要緊密擁抱新技術(shù),注重教學(xué)方法的多樣性和個(gè)性化,靈活使用多種手段開展教學(xué)活動(dòng)。此外,教師還需要關(guān)注學(xué)生的精神狀況和情感狀態(tài),把握學(xué)生的心理變化,從而更好地開展教學(xué)工作。

創(chuàng)新教育教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。創(chuàng)新教育教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力,引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的主動(dòng)者;同時(shí)創(chuàng)新教育教學(xué)能夠提高學(xué)生的興趣和參與度,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和獨(dú)立思考能力。通過創(chuàng)新教育教學(xué),學(xué)生能夠更好地適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展和需求,提高自身的核心素養(yǎng)和綜合能力,更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

五、結(jié)語(yǔ)(200字)。

總之,創(chuàng)新教育教學(xué)是當(dāng)代教育的重要趨勢(shì),教育工作者需要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,提升教學(xué)水平和素養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)積極探索更加適合學(xué)生的教學(xué)方法和手段,離不開對(duì)教育理論和學(xué)科知識(shí)的深入研究與理解;同時(shí),作為教育的主體,學(xué)生們也應(yīng)該成為創(chuàng)新教育教學(xué)的積極參與者,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神、積極探索未來發(fā)展方向。只有這樣,教育才能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,學(xué)校才能成為知識(shí)創(chuàng)造和創(chuàng)新的基地。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十

“教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì)”是一次精彩的學(xué)術(shù)盛宴,吸引了眾多教育界的專家學(xué)者的參與,通過分享創(chuàng)新的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),積極推動(dòng)教育教學(xué)改革,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。作為與會(huì)者之一,在大會(huì)上我收獲頗豐,獲得了不少的啟發(fā)和感悟,現(xiàn)在將我的心得體會(huì)分享給大家。

第二段:新的教育理念。

教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì)使我最深刻印象的是領(lǐng)先的教育理念。與會(huì)者分享的內(nèi)容都圍繞“學(xué)生為本”“個(gè)性化教育”、“情境教學(xué)”等理念展開,我們認(rèn)識(shí)到,“教育不只是傳授知識(shí),更是為學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展提供支持”。在這些新的理念下,“學(xué)生為本”的教學(xué)方式能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,使學(xué)生擁有更廣泛的知識(shí)、更好的技能和更高的思維水平。對(duì)于教育工作者來說,需要做出更多的嘗試與創(chuàng)新,這樣才能給學(xué)生更好的教育,促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。

第三段:多元化教學(xué)方法。

教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì)中,我們接觸到了許多前沿且多元化的教學(xué)方法。我最受啟發(fā)的是情境教學(xué)。不同于傳統(tǒng)的講解式教學(xué),情境教學(xué)可以讓學(xué)生自己探索問題,因而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。除此之外,還有現(xiàn)代化的教學(xué)手段、多樣化的教學(xué)場(chǎng)景等,可以提高教學(xué)的效率和質(zhì)量?,F(xiàn)代化的趨勢(shì)使得教育教學(xué)越來越多元,也促進(jìn)教育教學(xué)改革和創(chuàng)新。

教育教學(xué)創(chuàng)新意義重大,而且未來的必須方向。在我看來,教育制度要盡快地適應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代,更改許多陳舊的教育理念和模式,使用創(chuàng)新的教學(xué)方法,培養(yǎng)多樣化的優(yōu)秀人才做現(xiàn)代化的鋪墊。新的教育理念的普及,不僅是學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要,也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)全面崛起的必然需要。因此,教育教學(xué)的創(chuàng)新是非常有意義的,它能夠幫助我們培養(yǎng)新興的人才,為社會(huì)發(fā)展提供新的動(dòng)力。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

在這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會(huì)上,我們不僅了解到了最前沿的教育教學(xué)理念和方法,也增強(qiáng)了我們教育教學(xué)領(lǐng)域的的認(rèn)識(shí)。未來的教育教學(xué)的創(chuàng)新路徑也有了非常清晰的方向,從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該更加積極地去嘗試、去探索、去實(shí)踐。相信只要我們一起努力,未來的教育一定能夠取得更好的發(fā)展。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十一

傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)克服教師為中心的傾向,激發(fā)學(xué)生的情感和興致,變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué),從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中,我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。

(一)辯論賽。活動(dòng)的目的是:培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力,辯證思維能力表達(dá)能力,團(tuán)隊(duì)合作精神,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,讓學(xué)生在辯論中明辨是非,樹立正確的觀點(diǎn)。如大學(xué)生該不該應(yīng)聘豬肉佬?英王室是否應(yīng)退出歷史舞臺(tái)等。

(二)專題討論?;顒?dòng)的目的是:發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題,讓學(xué)生共同探討,發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想,從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識(shí),澄清模糊認(rèn)識(shí)?糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。如在學(xué)因果聯(lián)系的時(shí)候,我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會(huì)把人類帶往何處”,讓學(xué)生在對(duì)克隆技術(shù)利弊的分析中,潛移默化的樹立了全面的'觀點(diǎn)看問題和把握因果聯(lián)系,提高活動(dòng)的預(yù)見性,從而達(dá)到教學(xué)目的。

(三)組織學(xué)生制定理財(cái)方案?;顒?dòng)目的:讓學(xué)生運(yùn)用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲(chǔ)蓄等知識(shí),結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個(gè)人零用錢制定一個(gè)理財(cái)方案,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解決問題的能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性?;顒?dòng)取得了很好的效果,同學(xué)們回家后和家長(zhǎng)商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資,每一種投資方式的有缺點(diǎn)是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?而且許多家長(zhǎng)改變了對(duì)政治課的傳統(tǒng)看法,一直認(rèn)為這些活動(dòng)非常好。

(四)開辟“時(shí)事論壇”,高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持,要求運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象如:南海問題、烏克蘭問題、俄美歐關(guān)系中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。

思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理,學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花,使他們于“無(wú)疑”處生“疑難”,產(chǎn)生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準(zhǔn)確,有一定的難度,又能使學(xué)生感興趣。例如選修課中《美國(guó)兩黨制》借助多媒體美國(guó)總統(tǒng)大選資源而設(shè)計(jì)的三道邏輯性較強(qiáng)的思考題:

(1)為什么每個(gè)總統(tǒng)競(jìng)選者都需要“廣籌資金”?

(2)為什么有人愿為競(jìng)選捐錢?

(3)材料中反映出,在資本主義民主政治中“錢”“和權(quán)"的關(guān)系是怎樣的?

引發(fā)學(xué)生思維的振動(dòng)和共鳴,進(jìn)而非常順利理解知識(shí)并進(jìn)行推理出新的知識(shí)點(diǎn),同時(shí)努力調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,互動(dòng)性較強(qiáng),難能可貴的是學(xué)生能提出有深度的觀點(diǎn),衍生新的知識(shí)點(diǎn)和再現(xiàn)原有知識(shí),使課堂提升到一個(gè)高度。

古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步,就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思,發(fā)現(xiàn)問題,不斷改進(jìn),才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為一名政治教師,需要學(xué)習(xí)的地方還很多,而通過教學(xué)研討、專題研究等形式,促進(jìn)我們的專業(yè)成長(zhǎng),更讓我們?cè)诮虒W(xué)中有了更深的反思,從而不斷探索,力爭(zhēng)使自己的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十二

我作為一個(gè)年輕教師,參與作業(yè)七年來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和協(xié)助下,不斷地總結(jié)教育教育的閱歷和閱歷,使自己的教育教育潛力和水平都有了很大的前進(jìn)和前進(jìn)。作業(yè)這些年以來,在教育教育方面也有一些心得體會(huì),現(xiàn)總結(jié)如下:

教師要與學(xué)生相等對(duì)待,建立一個(gè)相等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴(yán)格要求自己,自己首要做到。這樣,學(xué)生才華服氣,才華建立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要一馬當(dāng)先,建立威信,才華給學(xué)生以典范的示范作用。

教育學(xué)以為:“教育活動(dòng)既是以傳授知識(shí)和吸收人類直接閱歷為主的實(shí)踐活動(dòng),也是特定的心境中的人際交往活動(dòng)。”因此,每一節(jié)課都是師生雙方情感體會(huì)的進(jìn)程。教師要充分信賴學(xué)生、尊重學(xué)生,和諧的師生關(guān)系,是學(xué)生自動(dòng)獲取知識(shí)的情感根底。在作業(yè)中,我以真摯、相等的心態(tài)與學(xué)生共處,我的誠(chéng)意換得了學(xué)生對(duì)我的誠(chéng)意。在孩子心中,我不僅僅是教師,更是一位可以信賴的大朋友。他們?cè)敢獍研睦镌拰?duì)我講,學(xué)習(xí)和日子上有了困難愿意向我尋求協(xié)助,講堂上,在對(duì)聯(lián)知識(shí)的探究中,講堂氣氛既嚴(yán)峻又簡(jiǎn)略,我們用心考慮,踴躍發(fā)言。甚至現(xiàn)已下課了他們也常常圍著我問這問那,從孩子們的神態(tài)和言談中流顯露他們對(duì)知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到,出色的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使學(xué)生體會(huì)到成功的快樂,可激起學(xué)生發(fā)作自傲、自強(qiáng)、猛進(jìn)向上的決計(jì)。

在講堂教育進(jìn)程中,不能老選用一種教育方式,這樣或許會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的愛好,簡(jiǎn)略在講堂上開小差。教師在規(guī)劃講堂教育時(shí),應(yīng)使用各種教育辦法辦法,使教育進(jìn)程形象、生動(dòng)。除了使用多媒體教育外,在上課時(shí),為了激起學(xué)生愛好,我會(huì)將全班分為若干組,每組有小組長(zhǎng),進(jìn)行競(jìng)賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯吞烊粚W(xué)到了東西。教育閱歷證明,常常變換教育方式,簡(jiǎn)略激起學(xué)生的愛好,前進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。

教師要學(xué)會(huì)傾聽,善于傾聽。傾聽本身便是獎(jiǎng)賞對(duì)方說話的一種辦法,是接收對(duì)方、尊重、了解對(duì)方的具體表現(xiàn)。你能耐性聽別人傾吐,就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度,無(wú)形之中會(huì)前進(jìn)對(duì)方的自尊心、自傲心,加深互相的情感溝通。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽,將使我們教師更不恥下問,博采眾長(zhǎng),銳意進(jìn)取,內(nèi)涵深重。在傾聽中師生了解溝通,畢竟實(shí)現(xiàn)教育相長(zhǎng),講堂教育就有了靈性。

以上便是我參與教育作業(yè)以來的心得和體會(huì),在教育教育上仍然存在著許多的缺少,但是我會(huì)持續(xù)盡力,不斷迎候新的挑戰(zhàn)。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十三

新教育法的誕生,標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段,它為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求。要提高教育質(zhì)量,當(dāng)然就要提高教師質(zhì)量,因?yàn)榻處熓菍?shí)施教育的主導(dǎo)者,尤其是實(shí)施素質(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師隊(duì)伍來實(shí)現(xiàn)。然而,目前不少教師自身素質(zhì)不高確實(shí)是不容避諱的現(xiàn)實(shí)問題,而且,教師非專業(yè)化的問題更直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。

今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jī)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績(jī)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

除此之外,學(xué)校必須花大氣力,建立長(zhǎng)效的激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)教師進(jìn)行繼續(xù)教育學(xué)習(xí),不斷提升知識(shí)層次;學(xué)校必須開齊開足各門課程,平等對(duì)待,并配齊配足專任教師;學(xué)校必須積極開展各類教育教研活動(dòng),鼓勵(lì)教師大膽探索教育教學(xué)藝術(shù),不斷豐富教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn);學(xué)校必須制定一整套實(shí)施素質(zhì)教育的規(guī)章細(xì)則,導(dǎo)引教師,指導(dǎo)學(xué)生,素質(zhì)教育的質(zhì)量才能真正提高。

總之,通過學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十四

教育教學(xué)心得體會(huì)

教育教學(xué)心得體會(huì)(一):

教育教學(xué)工作心得體會(huì)

一個(gè)學(xué)期的工作基本已結(jié)束,本人在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下順利了完成學(xué)校的各項(xiàng)工作。此刻本學(xué)期教育教學(xué)心得歸納如下:

1、本學(xué)期,本人在開學(xué)初就努力學(xué)習(xí)數(shù)控專業(yè)相關(guān)知識(shí),上課要給學(xué)生“一碗水”,教師就要有“一桶水”,所以在《中國(guó)數(shù)控論壇》里學(xué)習(xí)現(xiàn)代先進(jìn)的數(shù)控加工技術(shù),讀書、看報(bào)就成為每一天的功課。只有這樣才能教好課,高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。

2、在教學(xué)形式上多樣化,激發(fā)學(xué)生興趣,在課堂教學(xué)過程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會(huì)將全班分為若干組,每組有小組長(zhǎng),進(jìn)行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。

3、以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯,這一過程需必須的方法,我作為一名新教師,尚未摸索到較好的方法,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力積累經(jīng)驗(yàn),并用心聽組內(nèi)老教師的課,學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。

4、建立良好的師生關(guān)系,每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過

程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生,和-諧的師生關(guān)系,是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠(chéng)、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,我的真心換得了學(xué)生對(duì)我的誠(chéng)意。在孩子心中,我不僅僅是老師,更是一位能夠信賴的大朋友。他們?cè)敢獍研睦镌拰?duì)我講,學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙,課堂上,在對(duì)聯(lián)知識(shí)的探索中,課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡(jiǎn)單,大家用心思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到,良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

一學(xué)期的教學(xué),本人收獲很多,有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)。因此,本人會(huì)在以后努力工作,把工作做細(xì)做好,爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。

教育教學(xué)心得體會(huì)(二):

我作為一個(gè)年輕教師,參加工作七年來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下,不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使自己的教育教學(xué)潛力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。工作這些年以來,在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì),現(xiàn)總結(jié)如下:

一、以身作則,樹立威信

教師要與學(xué)生平等對(duì)待,建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴(yán)格要求自己,自己首先做到。這樣,學(xué)生才能信服,才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要以身作則,樹立威信,才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。

二、建立良好的師生關(guān)系

教育學(xué)認(rèn)為:“教學(xué)活動(dòng)既是以傳授知識(shí)和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動(dòng),也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng)?!币虼?,每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生,和-諧的師生關(guān)系,是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠(chéng)、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,我的真心換得了學(xué)生對(duì)我的誠(chéng)意。在孩子心中,我不僅僅是老師,更是一位能夠信賴的大朋友。他們?cè)敢獍研睦镌拰?duì)我講,學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙,課堂上,在對(duì)聯(lián)知識(shí)的探索中,課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡(jiǎn)單,大家用心思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到,良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

三、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會(huì)將全班分為若干組,每組有小組長(zhǎng),進(jìn)行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。

四、教師要學(xué)會(huì)傾聽

內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),課堂教學(xué)就有了靈性。

以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會(huì),在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足,但是我會(huì)繼續(xù)努力,不斷迎接新的挑戰(zhàn)。

教育教學(xué)心得體會(huì)(三):

“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。“議”的過程是展開對(duì)話,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰(shuí)說了算”的爭(zhēng)論,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)?!霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處;“議課”活動(dòng)以“改善、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫忙,求得發(fā)展。

二、“評(píng)課”不能流于形式:在教學(xué)中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來的評(píng)課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分,有的是表?yè)P(yáng)為主,做好好先生,還有的是被動(dòng)發(fā)言,敷衍了事,說幾句好話,提一點(diǎn)期望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐,為了更好地改善教學(xué),如果都說些沒有好處的話,那評(píng)課還有什么好處呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲,能得到大家的認(rèn)同,有所理解,同時(shí)有所理解,并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。

三、“議課”十分有好處。“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見,“議”的過程是展開對(duì)話、促進(jìn)反思的過程?!白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對(duì)方的義務(wù)?!白h課”我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況,往往對(duì)上課者提出的要求過高,這樣如果只評(píng)不議,也許會(huì)讓老師覺得委屈,甚至不理解,從而打擊了用心性。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說話,讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害,不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解,更是對(duì)教師改善課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

篇三:教師學(xué)習(xí)義務(wù)教育法心得體會(huì)

透過這段時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)義務(wù)教育法學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間,并明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求。國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)質(zhì)量。要注重學(xué)生潛力的培養(yǎng),我認(rèn)為這是我們教育教學(xué)改革中最本質(zhì)的資料,是我們教育教學(xué)改革的方向。

我更加清楚了新修訂的《義務(wù)教育法》對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務(wù)教育法》在總則第3條中明確規(guī)定著:“義務(wù)教育務(wù)必貫徹國(guó)家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)?!痹诘?4條還規(guī)定:“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)貼合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考潛力、創(chuàng)新潛力和實(shí)踐潛力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!薄读x務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“貼合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”,強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”,還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考潛力、創(chuàng)新潛力和實(shí)踐潛力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面發(fā)展;注重了學(xué)生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它,在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂更全面地發(fā)展,必須能培養(yǎng)出更出色的學(xué)生。

透過學(xué)習(xí),再聯(lián)系實(shí)際,使我感悟到:教師的人生,還就應(yīng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

總之,我要努力提高自身的思想政治素質(zhì),按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè),忠心于黨的教育事業(yè),勤勤懇懇,把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中,在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。

教育教學(xué)心得體會(huì)(四):

對(duì)于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗(yàn),要說感受可能會(huì)有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會(huì),做對(duì)。

一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對(duì)教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時(shí)候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對(duì)課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒有思考到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而到達(dá)鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。

所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生帶給主動(dòng)用心活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性帶給條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所帶給的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有好處,教師要充分思考,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的狀況,并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。

第二,重課堂動(dòng)態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展

教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的,盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的狀況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的狀況發(fā)生。應(yīng)對(duì)信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到:心中有案,行中無(wú)案,寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、決定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過程,推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí),不要被這種火花電倒,就應(yīng)采取用心的鼓勵(lì)態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開的,則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究,而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則務(wù)必敏感的捕捉和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無(wú)論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來的而且是有價(jià)值的,老師都會(huì)很重視,而且會(huì)和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久,學(xué)生的問題意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來。

第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證

有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅僅在于成功的講解,而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)??茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng),也是師生信息交流的一個(gè)窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動(dòng),應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

最后,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一向教低中年級(jí),有一個(gè)深切的感受就是,學(xué)生的計(jì)算潛力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算潛力相對(duì)低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課,計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算潛力差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時(shí)候,還只能放慢上課速度來照顧全體。所以,我覺得在低年級(jí),抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算潛力,是至關(guān)重要的。

教育教學(xué)心得體會(huì)(五):

我作為一個(gè)年輕教師,參加工作七年來,在領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下,不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使自己的英語(yǔ)教育教學(xué)潛力和水平都有了進(jìn)步和提高。工作這些年以來,在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì),現(xiàn)總結(jié)如下:

一、以身作則,樹立威信

教師要與學(xué)生平等對(duì)待,建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴(yán)格要求自己,自己首先做到。這樣,學(xué)生才能信服,才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要以身作則,樹立威信,才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。要聽寫的單詞自己必須牢記在心。要背的文章也爛熟于心,真正做到手到擒來。學(xué)生親其師才能信其道。

二、建立良好的師生關(guān)系

言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到,良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

重中之重:教師要學(xué)會(huì)傾聽

教師要學(xué)會(huì)傾聽,善于傾聽。傾聽本身就是褒獎(jiǎng)對(duì)方談話的一種方式,是接納對(duì)方、尊重、理解對(duì)方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴,就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度,無(wú)形之中會(huì)提高對(duì)方的自尊心、自信心,加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要。在傾聽中師生理解溝通,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),課堂教學(xué)就有了靈性。

具體的做法:

1)注重“以人為本”,發(fā)揮學(xué)生主體作用。

充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)生使用英語(yǔ)的潛力。

2)建立新型師生關(guān)系,重視師生情感交流。

出的問題和質(zhì)疑,哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答,并予以支持和表?yè)P(yáng),這樣對(duì)消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。

三、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動(dòng)。在上課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生興趣,我將全班分為若干組,每組有小組長(zhǎng),進(jìn)行比賽:比速度,比成功率,比美觀。這樣,學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明:經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。充分鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。

從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),到達(dá)教學(xué)目的。再次,相同的知識(shí)要反復(fù)操練。因?yàn)槿说挠洃浭怯幸?guī)律的,如果不及時(shí)鞏固,反復(fù)記憶,學(xué)過的知識(shí)還是會(huì)很快遺忘。所以我們要根據(jù)記憶規(guī)律引導(dǎo)督促學(xué)生不僅僅在課上更在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,抓緊點(diǎn)滴時(shí)間反復(fù)操練,鞏固記憶知識(shí)。這一點(diǎn)也能夠從我們平常的默寫和小測(cè)驗(yàn)中看出來??傊⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí),興趣為先。學(xué)生語(yǔ)言潛力的高低在很大程度上受制于英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養(yǎng)交際潛力。所以,作為英語(yǔ)教師,一方面要向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)并使他們掌握技能,另一方面更要重視培養(yǎng)和持續(xù)學(xué)生對(duì)這門學(xué)科的興趣,獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把英語(yǔ)學(xué)習(xí)及教材大綱中提出的要求落到實(shí)處。

以上就是我個(gè)人任教七年以來的心得體會(huì)。前路漫漫,學(xué)生的多樣性和潛在性像是一個(gè)寶庫(kù)有待我們?nèi)ネ诰颍l(fā)現(xiàn)和雕琢。師者,傳道授業(yè)解惑也,不僅僅要授以魚,更要教授學(xué)生捕魚的方法。讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法,也是成為一名合格的成功的教師的一個(gè)方面,而距離這一步,我還有很多路要走。但是我相信,我會(huì)盡全力作一個(gè)學(xué)生喜愛的老師。

教育教學(xué)心得體會(huì)(六):

這段時(shí)間我透過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》,深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過程,應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)務(wù)必有一個(gè)和諧課堂步驟,構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來實(shí)施素質(zhì)教育,使學(xué)生學(xué)得用心主動(dòng),真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,構(gòu)成問題,使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情,以情激境,以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課,構(gòu)成問題。提出的問題要擊中思維的燃點(diǎn),這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒,從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激,學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來,萌芽學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)知系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)。

我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字就應(yīng)至少要做好以下幾個(gè)方面:

2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及,教師能夠利用的資源是越來越多了,教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣,我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不同的教學(xué)方法,如何選取適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。

3、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要,而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽說讀寫各式練習(xí)狀況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。

4、制造寬松融洽的課堂氛圍,良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的效率。

具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開始抓:

1、不要傷害孩子的自尊心。

有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應(yīng)有的干涉,與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾,尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí),他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。

2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高

有的學(xué)生是因?yàn)榻處?、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高,孩子因?yàn)闆]有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感,因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界

有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則,對(duì)學(xué)生的愛心不夠,不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。

4、教師要幽默

5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法

評(píng)價(jià)很重要,無(wú)論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì),及時(shí)鼓勵(lì),肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià);學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好,不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低,或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺,評(píng)價(jià)要中肯,要切合實(shí)際。只有這樣,學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。

6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際,準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料,為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性帶給廣闊的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中用心、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。

所以為了做一個(gè)好教師,一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了,首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中,這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范,既不能把課堂管死,又不能讓課堂太活躍,影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范務(wù)必要明確,要說到做到,然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛,哪怕是一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神,都不要去傷害學(xué)生。

我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用,也要承認(rèn)它存在著必須的局限性,這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提,批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語(yǔ)氣,講究“度”。我們教師只有做到了這些,才能被學(xué)生認(rèn)可、理解,那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。

教育教學(xué)心得體會(huì)(七):

中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了十分大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

一、透過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:其一,對(duì)小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?!逼涠覀冞@些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位十分迷惑。但透過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?!?/p>

在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國(guó)歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家,而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革,應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師務(wù)必對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就務(wù)必從改變教育者開始,一個(gè)現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

萬(wàn)事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作用心性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人,一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從?!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中構(gòu)成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫忙學(xué)生打開知識(shí)的大門,教師本身務(wù)必有桶“活水”,務(wù)必是充盈的,是清澈的,其實(shí)成功的教師,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無(wú)愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識(shí),廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一齊來,才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì)發(fā)展到這天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在必須程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

信息時(shí)代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?,F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì),甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識(shí)體系,持續(xù)一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生必須能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)潛力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而構(gòu)成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選取合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)資料,而且給人以藝術(shù)的享受。

蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時(shí)候,帶走的不僅僅僅是分散,更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想與追求中,我期望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情,必將教育的春天。

教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要透過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的潛力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

其次,務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑?duì)象--學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三,一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!21世紀(jì),人的觀念日新月異,社會(huì)的發(fā)展需要懂知識(shí)、能操作、善合作、會(huì)生存的人才,不斷地激勵(lì)著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí),隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的構(gòu)成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,教育正在經(jīng)歷深刻的變革。

作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;務(wù)必勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。

我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中,或者說,我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。

透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過程,使我茅塞頓開,在開學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過程中,透過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。

說實(shí)在的,在最初的學(xué)習(xí)過程中我對(duì)此并不感興趣,因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。但是,當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻,我就被那里的一切吸引住了,它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界!

根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃,我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來學(xué)習(xí)。

回憶這些天的學(xué)習(xí)過程,感覺收獲還是很大的,下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。

其一,透過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和期望,對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

其二,透過對(duì)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值,同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。

其三,“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”,為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和潛力層次,實(shí)行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué),對(duì)知識(shí)水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑,多給學(xué)生以贊許、鼓勵(lì)、支持和親切的目光,含蓄的微笑、簡(jiǎn)單的表情、和藹的態(tài)度,以示老師對(duì)其的信任、關(guān)心、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí),多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會(huì)的教學(xué)方法。

透過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:

第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。

第二,認(rèn)識(shí)自我的主角定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的音樂教師。

沒有想到的是,本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí),在那里,卻變得是那樣的吸引我,本次學(xué)習(xí)的課時(shí),而且在線學(xué)習(xí)時(shí)間還在不斷上漲??傊@次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師,生活中的益友。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì),互相提問、評(píng)價(jià),交流知識(shí),并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對(duì)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學(xué)習(xí),從“過去的我”和“此刻的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?!?/p>

三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教學(xué)中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流,到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的話語(yǔ),能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育理想,有先進(jìn)的教育理念,有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的知識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。

為了到達(dá)這一目標(biāo),我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來,在教學(xué)工作的同時(shí),我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)略其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),我都用心參加。

有人說,“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”??嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo),新課程,讓我有了方向,從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究,不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。我想,所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧。

如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)!同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng),在這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)!

透過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí),受益匪淺,真的很慶幸自己能夠有這么一次機(jī)會(huì),個(gè)性是透過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方?,F(xiàn)總結(jié)如下:

首先,經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育,使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高,靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,教師只是引導(dǎo)的作用,以學(xué)生為主體,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人,要求教師不斷學(xué)習(xí),不斷汲取新的教育理念,不斷變化,不斷創(chuàng)新,才能真正成為知識(shí)和文化的化身,才能擔(dān)當(dāng)起科教興國(guó)的重任。

其次,教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

再次,透過學(xué)習(xí),使我們的教育觀念得到更新,學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想,業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個(gè)性是對(duì)于一名年輕的教師來說,對(duì)我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo),以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論,而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐,也就是說作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

最后,教師負(fù)著教書育人的重任,自然,教師的工作也是異常辛苦的。但是,當(dāng)我們走進(jìn)課堂,應(yīng)對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí),我們就要做到心無(wú)雜念,將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,精神抖擻,全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長(zhǎng)、特級(jí)教師吳昌順認(rèn)為,課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德,務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢(shì)旺盛、神采飛揚(yáng)。

教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛。只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師,才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛的教師,就會(huì)加深對(duì)教材的理解,就會(huì)富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛的老師,才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,潤(rùn)物無(wú)聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時(shí),渾身洋溢著健康向上精神的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在應(yīng)對(duì)困難、挫折、失意時(shí),教師應(yīng)持續(xù)樂觀開朗的態(tài)度,既能夠激勵(lì)自己,又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會(huì)感染學(xué)生,透過無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。

我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的,也不能使強(qiáng)迫的,只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),才能提高我們的授課水平,才能適應(yīng)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育,才能把新課程資料講好。

教育教學(xué)心得體會(huì)(八):

教育教學(xué)心得體會(huì)

透過對(duì)教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí),我覺得自己對(duì)新時(shí)期的教學(xué)常規(guī)工作有了全新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為新時(shí)期教學(xué)常規(guī)工作的首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念,深入研究新課標(biāo),用心貫徹新課程理念。在這個(gè)前提條件下,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)區(qū)教學(xué)常規(guī)實(shí)施細(xì)則會(huì)事半功倍。我們只有思想上提高了認(rèn)識(shí),行動(dòng)上才能跟上步伐。

我透過查閱教育教學(xué)文獻(xiàn)資料,了解到有效的教學(xué)系指教師透過一系列的變量促進(jìn)學(xué)生取得高水平成就的教學(xué)。有效的教學(xué)總是著眼于教學(xué)目標(biāo)的取得。也有學(xué)者認(rèn)為,有效的教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生用心參與智力學(xué)習(xí)的教學(xué);有效的教學(xué)就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,促進(jìn)學(xué)生用心地掌握知識(shí)以及團(tuán)隊(duì)工作和解決問題的技能,提高批判性思維潛力和建立終身學(xué)習(xí)態(tài)度的教學(xué)與學(xué)習(xí)。還有學(xué)者認(rèn)為,有效的教學(xué)就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成功地達(dá)成了預(yù)定學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)。從本質(zhì)上講,有兩個(gè)因素制約著有效教學(xué):其一是教師務(wù)必明確促進(jìn)什么樣的學(xué)習(xí);其二是教師務(wù)必安排和帶給給學(xué)生獲得這種學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。不難看出,著眼于目標(biāo)的定義,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

教學(xué)之效,結(jié)果表現(xiàn)為質(zhì)量。質(zhì)量來自哪里?來自日積月累的功效。這日積月累,涉及面甚廣。單就課堂教學(xué)而言,來自于每一節(jié)課,以及相關(guān)的課前深入研讀教材以至有效備課、課后根據(jù)學(xué)情差異有效布置和批改作業(yè)、培優(yōu)補(bǔ)差輔導(dǎo)、科學(xué)訓(xùn)練考試、深入教學(xué)反思和習(xí)慣總結(jié)提升……。

認(rèn)真推敲起來,從必須義以上說,實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效、高效,就是抓好抓實(shí)教學(xué)常規(guī)。說到教學(xué)常規(guī),大家都有話可說。但是,說起來常常不外乎這樣一些話語(yǔ):備課,三次備課兩次飛躍;上課,方式轉(zhuǎn)變師生互動(dòng);作業(yè),減輕負(fù)擔(dān);輔導(dǎo),有的放矢;訓(xùn)練,講究科學(xué);反思,教后筆記;總結(jié),撰寫論文……。這些,都沒錯(cuò)。

但是細(xì)加研究,又感覺不是那么回事。備課,飛躍不易;上課,互動(dòng)艱難;作業(yè),負(fù)擔(dān)難減;輔導(dǎo),亂矢穿空;訓(xùn)練,機(jī)械重復(fù);反思,鮮花朵朵而已;總結(jié),論文拼湊罷了。要真的做到有效,照我的理解,就是要把教學(xué)的每一個(gè)常規(guī)環(huán)節(jié)做到精細(xì)。

優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),改善教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)的有效性,是每一個(gè)教師苦苦追求的目標(biāo)。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注重活動(dòng)的趣味性和學(xué)生的主體性,這一點(diǎn)無(wú)可厚非,但是如果忽視了活動(dòng)的有效性,那就會(huì)導(dǎo)致活動(dòng)流于形式,這樣不但學(xué)生基本潛力得不到培養(yǎng),而且教學(xué)任務(wù)也難以完成。我下面結(jié)合實(shí)際,談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法。

一、尊重教學(xué)條件與教學(xué)資料的實(shí)際

開展課堂教學(xué),就應(yīng)以尊重教學(xué)條件和教學(xué)資料的實(shí)際為前提,這樣才能保證課堂教學(xué)的真實(shí)有效。一切都要從實(shí)際出發(fā)。課堂上,我們?cè)谶x用各種教學(xué)媒體時(shí),應(yīng)遵循“簡(jiǎn)單、實(shí)際、經(jīng)濟(jì)、易操作”這一基本方向,以是否適合課堂教學(xué)的實(shí)際需要為基本出發(fā)點(diǎn)以到達(dá)最佳的教學(xué)效果,使課堂回歸自然。

二、尊重學(xué)生的實(shí)際狀況

在開展課堂教學(xué)時(shí),我們還應(yīng)充分重視學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的實(shí)際狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有時(shí)并未到達(dá)教師的期望,學(xué)過的東西學(xué)生并沒有掌握好,有時(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想象,許多課本上尚未涉及的知識(shí),學(xué)生已經(jīng)明白得清清楚楚了。所以,課堂上,我們要隨時(shí)隨地關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。學(xué)生注意力不集中,我們寧可不講,讓學(xué)生先放松一下,活動(dòng)一下。學(xué)生沒弄明白這個(gè)問題,我們一般也不能往下講另一個(gè)問題。也就是說,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀態(tài),及時(shí)調(diào)整教學(xué)

方案

。按照學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)教學(xué),取得了必須的效果。

三、活動(dòng)形式不能只圖表面上的熱鬧,而要有必須的知識(shí)和技能作支撐。

課堂教學(xué)中,教師要善于透過有效的活動(dòng)幫忙學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)與技能,才能使學(xué)生對(duì)新知識(shí)和技能的感知鮮明、完整和深刻,但是有的課堂活動(dòng)太過頻繁,密度過大,學(xué)生忙于配合老師應(yīng)付這些活動(dòng),忽略了知識(shí)和技能的掌握,因而課堂教學(xué)的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或搞笑或無(wú)趣的活動(dòng)的無(wú)序集合,而就應(yīng)是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的活動(dòng)序列,這些活動(dòng)相互強(qiáng)化和鞏固,從而使學(xué)習(xí)朝著教師努力的方向發(fā)展。無(wú)論教師采用何種教學(xué)形式,都要將教學(xué)資料融入到教學(xué)活動(dòng)中,使每個(gè)活動(dòng)都要有明確的目的性,能為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù),這樣才能有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的掌握和運(yùn)用潛力的提高,才能使學(xué)習(xí)與活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,使教學(xué)任務(wù)在活動(dòng)中得以完成。

總而言之,“課堂活動(dòng)是實(shí)際的、千變?nèi)f化的;課堂是質(zhì)樸的、

創(chuàng)新

的、激昂的;課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地?!弊屛覀兙脑O(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),做到適時(shí)適度,切實(shí)可行并富有成效。唯有如此,才能使課堂教學(xué)活動(dòng)從“表里不一”走向“表里合一”,從而真正持久地提高課堂教學(xué)效果,共同追求真實(shí)、有效的課堂教學(xué)。

有效,是教育工作者永無(wú)止境的追求。

有效的方法多樣,途徑多條,關(guān)鍵是——

施教者要有堅(jiān)持不懈的努力態(tài)度,要有永無(wú)止境的追求精神。

管理者要有科學(xué)的評(píng)價(jià)方法,要有寬容的態(tài)度激勵(lì)的機(jī)制。

引領(lǐng)者要有深入獨(dú)到的研究,平等的態(tài)度,發(fā)揮有效促進(jìn)作用。

在今后的工作中,我將用心吸收其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),補(bǔ)充完善自己,努力縮小與其他教師的差距,力爭(zhēng)取得更大的成績(jī)。

教育教學(xué)

心得體會(huì)

(九):

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十五

曾子曰:“吾日三省吾身”,為了進(jìn)一步提高自己的'教學(xué)質(zhì)量,減少失誤和紕漏,多年以來,反思是我教學(xué)工作的重要組成部分,在不斷反思和與同事探討的過程之中,我發(fā)現(xiàn)了在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的較為普遍的問題,其一,對(duì)教學(xué)工作的困難認(rèn)識(shí)不足,沒有耐心;其二,對(duì)學(xué)生的了解不夠,缺少愛心;其三,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)把握不好,不夠細(xì)心;其四,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的理解不清,不務(wù)本。因此,我認(rèn)為,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面的問題。

心理學(xué)研究表明,任何認(rèn)識(shí)活動(dòng)都是在情感的動(dòng)力影響下進(jìn)行的?!爸挥杏H其師才會(huì)信其道”。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往以教師的情感為轉(zhuǎn)移,如果教師把愛心寓于教學(xué)之中,通過富有情感的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情,使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生一種信任佩服的感覺,學(xué)生就會(huì)以積極主動(dòng)勤奮向上的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)過程中,教師要多一些真誠(chéng)的關(guān)懷和幫助,給學(xué)生以學(xué)習(xí)的信心和勇氣,使學(xué)生變“厭學(xué)”為“肯學(xué)”,變“肯學(xué)”為“好學(xué)”。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲興趣濃厚,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的激情和動(dòng)力。因此,調(diào)控教學(xué)的情感,創(chuàng)設(shè)一種民主交流、親切和諧、師生情感思維共鳴的課堂氣氛,是全面提高課堂效率的一個(gè)重要途徑。

對(duì)學(xué)生的愛心應(yīng)該是真情實(shí)意,不應(yīng)該是虛情假意,特別應(yīng)該是持之以恒的,有教學(xué)過程,就要有愛心伴隨,要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài),面目表情,甚至是他們的身體狀態(tài),并能夠及時(shí)的對(duì)自己的教學(xué)方式和方法做出相應(yīng)的調(diào)整。

1耐心答疑,培養(yǎng)學(xué)生好問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

小學(xué)數(shù)學(xué)是基于問題的理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠在提出問題的前提下解決問題,其實(shí),提出問題比解決問題在一定程度上更為重要,這就要求教師能夠在教學(xué)的過程中認(rèn)真,細(xì)致,耐心地回答好各種學(xué)生提出的各種問題,使每一位同學(xué)的每一個(gè)問題都能夠得到滿意的答復(fù),甚至是學(xué)生提出的一些古怪的,莫名其妙的問題都應(yīng)該引起足夠的重視,萬(wàn)不可敷衍了事,更不能置之不理,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該在答疑上多花時(shí)間,多下功夫。

2耐心引導(dǎo),關(guān)注學(xué)生的意志品質(zhì)。

一般情況下,不少學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的印象是枯燥、難懂,教師則信奉“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn),對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏耐心細(xì)致的引導(dǎo),造成一部分學(xué)生討厭數(shù)學(xué),甚至產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理,更談不上使學(xué)生具備克服學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難的意志力。因此,教師在教學(xué)中,應(yīng)考慮培養(yǎng)學(xué)生克服困難的自信心和意志力,注意給學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性的問題,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)經(jīng)歷克服困難的學(xué)習(xí)活動(dòng),使每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中既獲得成功的體驗(yàn),又有面臨挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)和經(jīng)歷,從而鍛煉克服困難的意志,建立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。這對(duì)教師來說是一個(gè)持之以恒,潛移默化的過程,需要一定的時(shí)間,也應(yīng)該有足夠的耐心。

3耐心輔導(dǎo),關(guān)注后進(jìn)生的發(fā)展。

后進(jìn)生是遲綻的花蕾,是待開發(fā)的資源。后進(jìn)生是相對(duì)的,變化發(fā)展的,沒有一成不變的后進(jìn)生,后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)化為好學(xué)生的,那么如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生呢?對(duì)后進(jìn)生充滿愛心,只有熱愛后進(jìn)生,才能做好他們的轉(zhuǎn)化工作。前蘇聯(lián)教育家贊可夫說:“漂亮的孩子人人都喜歡,而愛難看的孩子才是真正的愛?!边@就是說,對(duì)后進(jìn)生要?jiǎng)又郧?,要?xì)致耐心地進(jìn)行輔導(dǎo),使他們的心在溫暖的關(guān)懷中漸漸融化,才能點(diǎn)燃他們追求上進(jìn)、成為優(yōu)秀生的希望之火。

不細(xì)心,粗心馬虎是作學(xué)生的通病,也算非智力性錯(cuò)誤的一種,這一直都是一個(gè)問題,其實(shí)克服粗心大意,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的思維品質(zhì)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的之一,首先,教師要做好示范和表率。教師的板演,批改作業(yè)的字跡、符號(hào),一定要規(guī)范、整潔,以便對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。其次,教師要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),歸納方法。比如我教給學(xué)生計(jì)算的檢查方法是:一對(duì)抄題,二對(duì)豎式,三對(duì)計(jì)算,四對(duì)得數(shù)。審題的方法是兩看兩想。即:先看一看整個(gè)算式,是由幾部分組成的,想一想,按一般方法應(yīng)如何計(jì)算;再看一看有沒有某些特別的條件,想一想能不能用簡(jiǎn)便方法計(jì)算。不要盲目地進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算。再次,要教育學(xué)生養(yǎng)成驗(yàn)證的習(xí)慣。看所得結(jié)果是否符合實(shí)際,是否符合題目要求,代數(shù)式的變形是否符合邏輯,考慮問題是否全面周到。另外,對(duì)于常見的易于馬虎的地方要經(jīng)常性地強(qiáng)調(diào),并要提出要求,這樣有利于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣。

然而,培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S品質(zhì)是一件費(fèi)時(shí),費(fèi)力的工作,在這個(gè)過程中老師的潛移默化作用是相當(dāng)重要的,老師自身的教學(xué)必須是細(xì)心的,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

有子曰:“君子務(wù)本,本立而道生”,身為教師,首先要?jiǎng)?wù)本,本立則萬(wàn)法可成。何謂本?其一是以德為本,修身立德,這也是教師的社會(huì)責(zé)任所決定的。師道猶如君道,師道尊嚴(yán),一日為師,則終身為父。作為一名教師,第一要?jiǎng)?wù)是加強(qiáng)學(xué)習(xí)和立德,既要有才,又要有德。己身不正,焉能正人?古人云,近朱者赤,近墨者黑。以身作則,率先垂范,為人師表。要注重自己的一言一行,身教重于言傳,榜樣的力量是無(wú)窮的。對(duì)自己一定要高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,一絲不茍,善始善終,表里如一,言行一致。以自己的人格魅力,道德風(fēng)范感染他人;以自己淵博的學(xué)問折服人,所謂“桃李不言,下自成蹊”。自古來,唯有有德者方可為人之師。其二,以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為本,常言道“授之以魚,不如授之以漁”,只要學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)能力,那么,他們就能隨時(shí)獲取知識(shí),但我們?cè)诮虒W(xué)過程中都想亟不可待地教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí),忽略他們獲取知識(shí)的過程,忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,這樣,我們?cè)跓o(wú)形中就偏離了教學(xué)之本。其三,以教本為本,這是一個(gè)更加具體的教學(xué)要求,然而也是十分重要的。近幾年,受社會(huì)各種綜合因素的影響,不管是老師還是學(xué)生都忽視了課本在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的重要性,因此,我們教學(xué)時(shí)要以課本為本,讓學(xué)生在學(xué)習(xí),鉆研,挖掘課本的同時(shí),提高他們的學(xué)習(xí)能力,教學(xué)和學(xué)習(xí)都是務(wù)實(shí)的工作,不能走任何的捷徑。

總之,“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,教學(xué)工作任重道遠(yuǎn),是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不能操之過急,更不能想著一蹴而就,應(yīng)該以高度的工作熱情,抱著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度和細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),務(wù)本求實(shí)的工作精神,以學(xué)生的發(fā)展作為自身的工作使命,扎扎實(shí)實(shí),一絲不茍地上好每一節(jié)課,批好每一本作業(yè),關(guān)注好每一位同學(xué),只有這樣,我們的數(shù)學(xué)教學(xué)才能收到預(yù)期的效果。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十六

像這樣去教語(yǔ)文,是不是一定會(huì)取得好的效果呢?我覺得我們還是不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,不能忽視教育教學(xué)規(guī)律,不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開了實(shí)事求是,離開了全面地看問題,離開了變化發(fā)展地看問題,把什么都來個(gè)一刀切,肯定是不行的。教育學(xué),教育心理學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn),但絕不可拋棄!尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此,新課程中的語(yǔ)文教學(xué),盡力使學(xué)生具備以下基本素質(zhì)是非常重要的:

。即具有各種良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人的第二次生命。語(yǔ)文教學(xué),必須重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無(wú)論是人格上的,學(xué)習(xí)及方法上的,都要十分重視,努力從多方面去積極引導(dǎo),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是,培養(yǎng)習(xí)慣,正面引導(dǎo)固然重要,但教育心理學(xué)告訴我們:習(xí)慣養(yǎng)成教育,有時(shí)還必須帶有強(qiáng)制性。這樣一說,好像同“以人為本”的理念相悖。其實(shí)則不然。真正的“以人為本”,并不完全是課堂上的熱熱鬧鬧,一味的順從和遷就學(xué)生,必要時(shí),還需要有教師意志的左右。因?yàn)?,我們要為孩子的未來著想。那,才是“以人為本”最本質(zhì)的含義。

對(duì)于小學(xué)生來說,以下八個(gè)方面的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)必備:

一、主動(dòng)學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;

二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。

三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;

四、大膽、大方、大聲說話,說普通話習(xí)慣;

五、愛惜書本文具的習(xí)慣;

六、好問的習(xí)慣;

七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣;

八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。

培養(yǎng)習(xí)慣,要悉心引導(dǎo),嚴(yán)格要求,點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來說,培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣,要讓學(xué)生寫一筆好字,就必須要求有一定速度,必須規(guī)范、整潔地寫字。必須經(jīng)常主動(dòng)習(xí)字。習(xí)慣是具有遷移性的。學(xué)生有了良好的寫字習(xí)慣,其他習(xí)慣:如愛惜書本文具,學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真,一絲不茍,學(xué)習(xí)講效率,講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來了。

即具有熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情,學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的激情。語(yǔ)文是一種活態(tài)的,有生命的現(xiàn)象。語(yǔ)文課堂要成為生命成長(zhǎng)的課堂。因此,離開了學(xué)生的感情——熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情;熱愛生活,熱愛生命的感情,語(yǔ)文課是無(wú)法上的,至少是無(wú)法上好的。尤其在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過程中,需要學(xué)生的真情和激情的投入,這樣才有利于語(yǔ)文課程目標(biāo)三個(gè)維度的落實(shí)。也就是說。學(xué)生在語(yǔ)文課堂上,必須進(jìn)入“角色”,我們常說的:不動(dòng)感情不讀書;其實(shí)就是講的這個(gè)道理。這方面,需要引導(dǎo),需要熏陶,需要結(jié)合習(xí)慣養(yǎng)成教育來培養(yǎng)。尤其需要注意的是,千萬(wàn)不要讓孩子同語(yǔ)言文字傷了感情。這一點(diǎn)并非危言聳聽,這種可能隨時(shí)都可能發(fā)生,如:學(xué)生對(duì)教師教學(xué)方法的反感;機(jī)械重復(fù)的抄寫;教師對(duì)學(xué)困生的歧視等等,都可能導(dǎo)致這種后果。試想,如果學(xué)生看了課表,某節(jié)課是語(yǔ)文,眉頭都是皺的,語(yǔ)文課還怎么上?本人在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中也體會(huì)到,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的情,來自于趣,要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字有興趣,對(duì)美好生活充滿熱愛和向往。一旦學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣,感情自然也就產(chǎn)生了。并釋放出巨大的能量。求知欲有了,主動(dòng)性強(qiáng)了,對(duì)老師的嚴(yán)格要求也能充分理解,并按老師的要求去做。教學(xué)效果自然好。最關(guān)鍵的一點(diǎn),學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的愛,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情,都來源于教師對(duì)學(xué)生的愛。

一、學(xué)生要會(huì)朗讀,要?jiǎng)忧榈刈x書;

三、學(xué)生要學(xué)會(huì)快速讀和略讀、瀏覽。

四、學(xué)生要學(xué)會(huì)在讀中思考、質(zhì)疑、解疑,學(xué)會(huì)在讀中圈點(diǎn)、批畫。

會(huì)讀書,自然最首要的就是要求掌握一定數(shù)量的字詞。還有課外閱讀量的達(dá)到。

從更廣的視覺看,會(huì)讀書,說到底是會(huì)學(xué)習(xí)。即掌握一些基本的學(xué)習(xí)方法,訓(xùn)練方法。學(xué)生要經(jīng)歷大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),才可能學(xué)好語(yǔ)文。新課程不再提語(yǔ)言文字訓(xùn)練,但訓(xùn)練肯定還是要的。是必需的。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),總得以訓(xùn)練為基礎(chǔ)。某種意義說,實(shí)踐何嘗又不是一種訓(xùn)練?因此,要從聽、說、讀、寫;從字詞句段篇的學(xué)習(xí)上,從合作學(xué)習(xí)上,從收集資料,處理信息上,通過指導(dǎo),讓學(xué)生習(xí)得一些好的學(xué)習(xí)方法,并主動(dòng)去運(yùn)用,形成習(xí)慣,學(xué)生將受益無(wú)窮,有的將是終身受益。

尤其是要在讀書中,逐步使學(xué)生形成較敏銳的語(yǔ)感。即基本的感悟語(yǔ)言的能力。學(xué)生只有具備了一定的語(yǔ)感,才可能學(xué)好語(yǔ)文,同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情。語(yǔ)感的培養(yǎng),當(dāng)然首先靠讀,但教師的引導(dǎo),進(jìn)行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。常用講幽默、笑話、俏皮話等方式來培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,來觀察學(xué)生的感悟語(yǔ)言的能力。我覺得這是一種很好的語(yǔ)感訓(xùn)練方式。還要采用其他多種多樣的方法,如讀議古詩(shī)和課文的重點(diǎn)段落,引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開聯(lián)想,想象等,總之,要多方式、多層面、多渠道地訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感,從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)感的形成和發(fā)展。

與此同時(shí),還要讓學(xué)生在讀書中學(xué)會(huì)說話,學(xué)會(huì)寫,學(xué)會(huì)交際。即具有一定的表達(dá),交際能力,要求達(dá)到能說、能寫和與人交際的標(biāo)準(zhǔn)。

某種意義上說,語(yǔ)文課程的人文性和工具性是虛與實(shí)的關(guān)系。當(dāng)然這里的虛,不是無(wú),也不是可有可無(wú),而是給學(xué)生以充分的人文關(guān)懷和人文熏陶,使學(xué)生逐步形成健康的心理,高尚的人格,美好的品德。但務(wù)虛還要?jiǎng)?wù)實(shí)!即必須給學(xué)生打好語(yǔ)文基礎(chǔ),為他們現(xiàn)在的發(fā)展,也為他們終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。換句話說,語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是對(duì)立統(tǒng)一的,萬(wàn)萬(wàn)不可割裂開來。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過程中,受到人文熏陶和關(guān)懷的同時(shí),通過各種各樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),習(xí)得基本技能,掌握學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)生心理、人格、品德等方面的發(fā)展。一味突出工具性,就走上了老路;一味突出人文性,則從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端,如此這樣都是不行的,所以還是要本著學(xué)生的發(fā)展著想。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十七

教育是一門既重要又具有挑戰(zhàn)性的工作。作為教育者,我們不僅要傳授知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的能力和品德。多年來,我在教育教學(xué)方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在本文中,我將分享我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),希望能給其他教育者提供一些參考。

第一段:教育者的使命。

教育者的使命是為學(xué)生提供最好的教育。作為教育者,我們應(yīng)該深入了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,為他們制定合適的學(xué)習(xí)計(jì)劃。我在教學(xué)中經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流,了解他們的優(yōu)點(diǎn)和不足,并幫助他們找到適合他們的學(xué)習(xí)方法。通過了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和學(xué)習(xí)風(fēng)格,我能夠?yàn)樗麄兲峁﹤€(gè)性化的教育,并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第二段:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。

在當(dāng)今社會(huì),創(chuàng)造力和批判性思維是非常重要的能力。作為教育者,我們應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。在我的課堂上,我鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、發(fā)表觀點(diǎn),并與他們一起探索解決問題的不同方法。我還鼓勵(lì)學(xué)生思考和質(zhì)疑他們接受到的信息,培養(yǎng)他們的批判性思維能力。通過這些方法,我?guī)椭鷮W(xué)生開發(fā)了他們的創(chuàng)造力和批判性思維,使他們能夠在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更好地應(yīng)對(duì)。

第三段:積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果起著至關(guān)重要的作用。在我的課堂上,我創(chuàng)造了一個(gè)積極、開放和支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境。我經(jīng)常與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的意見并尊重他人的觀點(diǎn)。我還鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng),讓他們感到自己的意見和努力被重視。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生能夠更自信地表達(dá)自己,更積極地學(xué)習(xí)和參與。

第四段:因材施教。

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的,有不同的學(xué)習(xí)能力和興趣。作為教育者,我們應(yīng)該因材施教,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同需求提供個(gè)性化的教育。在我的課堂上,我經(jīng)常使用不同的教學(xué)方法和策略,以適應(yīng)不同的學(xué)生。我給學(xué)生提供不同難度的任務(wù),讓他們按自己的能力挑戰(zhàn)自己。通過這種個(gè)性化的教育,我能夠更好地滿足學(xué)生的需求,幫助他們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)效果。

第五段:持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。

教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域,作為教育者,我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我每年參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會(huì),不斷更新自己的教育理念和教學(xué)方法。我也積極參與教育機(jī)構(gòu)的交流與合作,與其他教育者分享經(jīng)驗(yàn)和心得。通過持續(xù)的專業(yè)發(fā)展,我能夠不斷提升自己的教育教學(xué)水平,為學(xué)生提供更好的教育。

總結(jié):

作為一名教育者,我深信教育的力量和影響。通過多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),我了解到個(gè)性化教育、積極學(xué)習(xí)環(huán)境、培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判性思維以及持續(xù)的專業(yè)發(fā)展對(duì)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。希望我所分享的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)能夠?qū)ζ渌逃哂兴鶈l(fā),并為他們的教育教學(xué)工作提供一些幫助。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十八

從20xx年11月,我們有幸接觸到了“生本教育”這一理念,隨后,我們一起聽了專家報(bào)告和生本示范課,初步感受了生本課,后來通過看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、和其他老師一起開始學(xué)著上“生本課”,結(jié)合自己的實(shí)踐,簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。

生本教育的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。在觀摩課中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上,學(xué)生們暢所欲言,充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。每一個(gè)看過觀摩課的老師,都對(duì)課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不例外,心想如果我班上的學(xué)生也能這樣對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情,思維活躍,知識(shí)淵博,侃侃而談該多好??!

開始的時(shí)候,我總怕學(xué)生自己解決不了學(xué)習(xí)中的問題,幾次下來卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性很高,慢慢的我也在語(yǔ)文課堂上添加了適量的生本理念。首先,精心挑選前置作業(yè),有些問題有些難度,盡量讓學(xué)生經(jīng)過思考、總結(jié)可以完成,而不是直接在書上找答案。盡量做到每課布置一個(gè)查找資料的問題,以讀引讀,讓學(xué)生超越文本,開拓視野。其次,課堂上我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師,給學(xué)生充足的空間,把主動(dòng)權(quán)循序漸進(jìn)地還給學(xué)生,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),俗話說授之以魚,不如授之以漁。經(jīng)過他們自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),學(xué)生特別有成就感,自信心也逐漸增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),他們得到了釋放,對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。你可以時(shí)常在課堂上看到學(xué)生給你帶來的驚喜。

不過在生本過程中也遇到了一些困惑、問題。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說什么不該說什么,一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是學(xué)生有時(shí)總是繞著問題打轉(zhuǎn),就是說不到點(diǎn)子上,但是熱情度又很高,讓你不忍心打擊他,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)學(xué)生、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。期間遇到的問題有學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力有所欠缺,問題的表述很不完整,有時(shí)學(xué)生也會(huì)很不合作,前置作業(yè)完成效果不好,這些都會(huì)讓我感到失望、迷茫。

但是,變化不是一蹴而就的,我們要有足夠的耐心靜待花開,相信孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。在教學(xué)中根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)整運(yùn)用生本教育的理念,那我們的學(xué)生也一定會(huì)樂學(xué),會(huì)學(xué),真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇十九

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育如一股清新而強(qiáng)勁的東風(fēng),吹進(jìn)我校,以其全新的內(nèi)容和快速的傳播占領(lǐng)教育至高點(diǎn)。全校教師改變了“手棒書本、手拿粉筆,全憑一張嘴在講臺(tái)上照本宣科”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,遠(yuǎn)程教育的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了教師教學(xué)觀念、教師角色的全新轉(zhuǎn)變,給教育發(fā)展帶來了巨大潛力。下面我將自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源的點(diǎn)滴體會(huì)淺談如下:

通過我對(duì)遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,使我感受到利用遠(yuǎn)程教育教學(xué)是一種全新的教學(xué)模式,是現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)教育對(duì)傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)。以前上課即一書、一教案本,一支粉筆、一黑板足矣,一節(jié)課下來,一身塵灰,聲嘶力竭,身心俱損?,F(xiàn)在上課則是u盤、電視、電腦。遠(yuǎn)程教育教學(xué)則突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)技術(shù),改變了課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主要形式,一直沿襲單一的口耳相授的教學(xué)模式,使我們的教學(xué)方式變得豐富多彩。例如:在《認(rèn)識(shí)時(shí)間》一課的教學(xué)中,單憑老師講學(xué)生很難理解“1小時(shí)=60分”,為了讓學(xué)生更好地理解,我利用多媒體課件把時(shí)針與分針的位置關(guān)系直觀動(dòng)態(tài)演示,并配上聲響,讓學(xué)生隨著多媒體課件,一邊參與實(shí)踐,一邊進(jìn)行總結(jié)。這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,促使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生上課就更形象、具體、生動(dòng),更直觀樂,從而更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過學(xué)習(xí)和使用讓我懂得了:遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué),而且是服務(wù)自身,有利于自身進(jìn)步。

在使用和利用遠(yuǎn)程教育資源時(shí),面對(duì)如此充足、精美的遠(yuǎn)程教育資源,我感到非常的興奮、激動(dòng)。我在講循環(huán)小數(shù)這節(jié)課時(shí),利用課件動(dòng)畫素材制作課件,創(chuàng)設(shè)了情景,把內(nèi)容很直觀的表現(xiàn)出來,在播放時(shí)同學(xué)們一下子明白了原來數(shù)學(xué)中的循環(huán)就在我們身邊,引起了孩子們極大的興趣,大家開始熱烈討論到底什么是循環(huán),并在課后隨時(shí)觀察自己生活周圍有趣的數(shù)學(xué)知識(shí),而且使學(xué)生更加理解循環(huán)的意義。這樣就讓學(xué)生在這節(jié)抽象的概念課中充滿了興趣。還有以前在教學(xué)《認(rèn)識(shí)人民幣》一課時(shí),我用媒體播放同學(xué)們?cè)谏虉?chǎng)買東西時(shí),遇到象“0。50元”這樣用小數(shù)點(diǎn)表示商品價(jià)格問題時(shí)的實(shí)境,就將該問題引入認(rèn)識(shí)人民幣的問題當(dāng)中,使學(xué)生真正體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系緊密,它來源于生活,又服務(wù)于生活。

因此,我們?nèi)绻麘?yīng)用好多媒體的直觀教學(xué)方法,將生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)與書本知識(shí)結(jié)合起來,讓學(xué)生身臨其境地理解體會(huì)我們所講解的知識(shí),就可以讓知識(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生的面前,知識(shí)由“靜態(tài)”變“動(dòng)態(tài)”,由“平面”變?yōu)椤傲Ⅲw”,化抽象為形象,加強(qiáng)學(xué)生的直觀知識(shí)和整體認(rèn)識(shí),真正做到“人人學(xué)必需的數(shù)學(xué),人人學(xué)有用的數(shù)學(xué),不同的人學(xué)不同的數(shù)學(xué)?!?/p>

利用資源實(shí)施素質(zhì)教育遠(yuǎn)程教育為我提供了多姿多彩的資源,為進(jìn)行素質(zhì)教育提供了條件。在閑暇時(shí)間,我利用多媒體課件,有計(jì)劃的播放一些數(shù)學(xué)知識(shí),在數(shù)學(xué)知識(shí)節(jié)目中同學(xué)們了解了數(shù)學(xué)的發(fā)展,體會(huì)到數(shù)學(xué)的力量,憧憬著數(shù)學(xué)的未來,激發(fā)了孩子們幻想和創(chuàng)新的智慧,使同學(xué)們感覺到生活中處處有數(shù)學(xué),明白了數(shù)學(xué)的價(jià)值和魅力所在。

總之,我感覺遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用,使學(xué)生的視野開闊了、信息靈通了,變得“耳聰目明”,更具發(fā)展?jié)摿α?;我相信學(xué)生會(huì)擁有更加燦爛、輝煌的明天。因此我們應(yīng)該充分利用遠(yuǎn)教資源為教學(xué)服務(wù),讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇二十

教育工作講求系統(tǒng)性,過程是嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)律的,沒有相適應(yīng)的法律制度支撐,教學(xué)工作是難以開展的,這是在學(xué)習(xí)《高等教育政策法規(guī)》后最大的感受。入職以來對(duì)教育行業(yè)的法律法規(guī)還停留于模糊狀態(tài),對(duì)高等教育政策法規(guī)缺乏一個(gè)透明清晰的認(rèn)識(shí),按照此次崗前培訓(xùn)要求,系統(tǒng)而全面地學(xué)習(xí)了高等教育政策法規(guī),作為一名高職教師,應(yīng)該嚴(yán)于律己,嚴(yán)格用高等教育的政策法規(guī)來約束自己,規(guī)范自己的師德、師風(fēng)和行為,努力使自己成為一名合格的高等教育教師,才能夠更好地傳道授業(yè)解惑。

在這個(gè)突飛猛進(jìn)的時(shí)代,在不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)文化素養(yǎng)以及品德行為素養(yǎng)的同時(shí),還要兼?zhèn)浣逃恼叻ㄒ?guī)和法律意識(shí),在傳道解惑的同時(shí),嚴(yán)格規(guī)范自己,全面提升自己的綜合能力,真正做到樹人先樹己。

《高等教育政策法規(guī)》分別從高等學(xué)校法律制度、高校學(xué)校教師法律制度、高等學(xué)校學(xué)生法律制度、學(xué)業(yè)證書制度和學(xué)位制度、高等職業(yè)教育與成人高等教育法律制度、民辦高等教育法律制度、中外合作辦學(xué)法律制度七個(gè)方面探討了高等教育法律法規(guī)以及各項(xiàng)規(guī)章制度。七個(gè)方面與每個(gè)教師息息相關(guān),詳盡的研讀有助于提高職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量。

第一章主要從高等學(xué)校的類型、高等學(xué)校的設(shè)立、變更與終止、高等學(xué)校的權(quán)利與義務(wù)以及高等學(xué)校的章程和高等學(xué)校的內(nèi)部組織機(jī)構(gòu)五個(gè)方面闡述了高等學(xué)校法律制度。高等學(xué)校是指大學(xué)、獨(dú)立設(shè)置的學(xué)院和高等??茖W(xué)校,其中包括高等職業(yè)學(xué)校和成人高等學(xué)校。高等學(xué)校作為以社會(huì)公共利益為目的的社會(huì)組織,經(jīng)法律、法規(guī)的授權(quán)享有國(guó)家行政權(quán)力和承擔(dān)行政法律責(zé)任。高等學(xué)校在社會(huì)生活中所扮演角色的多重性,即高等學(xué)校所具有的多重身份問題。

第二章主要從高等學(xué)校的法律地位、權(quán)利和義務(wù)、高等學(xué)校教師資格、職稱與聘任制度以及高等學(xué)校教師常見法律糾紛及權(quán)利救濟(jì)進(jìn)行了綜合性的概述。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員;教師必須從教于各級(jí)各類學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)。明確了高校的法律地位并作了詳盡的闡述。

第三章從高等學(xué)校學(xué)生法律地位、權(quán)利和義務(wù)、高等學(xué)校招生制度、學(xué)籍管理制度及高等學(xué)校學(xué)生常見法律糾紛及救濟(jì)進(jìn)行了論述。學(xué)生是在依法成立或國(guó)家認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)按規(guī)定條件具有或取得學(xué)籍,并在其中接受教育的公民。明確了高校學(xué)生的定義,闡述了高校學(xué)生的權(quán)利以及義務(wù),這種強(qiáng)調(diào)了高校學(xué)生對(duì)社會(huì)進(jìn)步的積極作用和重要意義。

第四章從學(xué)業(yè)證書與學(xué)位制度進(jìn)行重點(diǎn)論述,學(xué)業(yè)證書是指經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)對(duì)在該學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)正式注冊(cè)參加學(xué)習(xí)并完成規(guī)定學(xué)業(yè)的受教育者頒發(fā)的書面憑證。簡(jiǎn)單地說,學(xué)業(yè)證書就是受教育者按規(guī)定完成相應(yīng)學(xué)業(yè)而獲得的憑證。它表明受教育者完成了一定階段、一定范圍和程度的知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),達(dá)到了國(guó)家規(guī)定的教育標(biāo)準(zhǔn)。

第五章高等職業(yè)教育與成人高等教育法律制度、第六章民辦高等教育法律制度、第七章中外合作辦學(xué)法律制度,詳盡地闡述了高等職業(yè)教育、成人高等教育、民辦高等教育以及中外合作辦學(xué)是中國(guó)高等教育的重要組成部分,完善了本科和研究生教育的外沿。了解和認(rèn)識(shí)相對(duì)應(yīng)法律制度亦屬于高職教師職業(yè)知識(shí)的一部分,而其中具有很強(qiáng)適用性的是高等職業(yè)教育法律制度。高等職業(yè)教育作為一種獨(dú)立的教育制度,是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的推動(dòng)器,也是建立職業(yè)教育體系和調(diào)整教育結(jié)構(gòu)的要求。

七個(gè)章節(jié)的內(nèi)容飽滿,對(duì)于今后的教學(xué)工作有極大的促進(jìn)意義。在日常教學(xué)工作中,僅僅是簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)是不夠的,高職教育的一大特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性,理實(shí)一體是高職教學(xué)的一大特色。以下是學(xué)習(xí)《高等教育政策法規(guī)》的幾點(diǎn)心得體會(huì):

為了更好地完成教學(xué)工作,首先要對(duì)自我素養(yǎng)進(jìn)行充分的檢驗(yàn),教師資格的獲取、教師職稱的評(píng)審以及崗位聘任等,是開展教學(xué)工作前最基本的三點(diǎn)要求,只有做好這些,才能言有資格走上三尺講臺(tái),才能言為人師表。

其次按照學(xué)校內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),在學(xué)校的規(guī)章制度下開展教學(xué)工作,組織教學(xué)內(nèi)容,編寫教學(xué)計(jì)劃,做好課前準(zhǔn)備工作,認(rèn)真落實(shí)教學(xué)任務(wù),在教學(xué)中與學(xué)生開展積極、合理的互動(dòng)交流,并對(duì)教學(xué)過程開展科學(xué)的反饋調(diào)研,根據(jù)調(diào)研結(jié)果調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式方法,進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)工作有序、有效地開展。

第三要按照學(xué)校關(guān)于學(xué)生的相關(guān)管理制度,在招生、學(xué)籍管理、日常管理及糾紛處理等方面嚴(yán)格恪守制度原則,不違背學(xué)校制度,不傷害學(xué)生利益,做到公平、公正、公開,營(yíng)造良好有序的學(xué)習(xí)環(huán)境,真正在民主、有序、清新的氛圍中推進(jìn)教學(xué)工作的落實(shí)。

第四要嚴(yán)格按照學(xué)校關(guān)于考試管理、畢業(yè)證授予等制度,認(rèn)真組織課程期末考試,嚴(yán)格判定學(xué)生的日常成績(jī)和考試成績(jī),做到不偏不倚、真實(shí)有效,能夠客觀反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,學(xué)習(xí)不為考試,考試的目的是督促學(xué)生強(qiáng)化學(xué)習(xí)過程,通過考試檢驗(yàn)自我學(xué)習(xí)成果。在這個(gè)過程中要循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生通過刻苦扎實(shí)的學(xué)習(xí)通過考試,最終順利獲得畢業(yè)證書。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)是高職院校教育最大的追求。加入高職教師這個(gè)隊(duì)伍,除了傳道授業(yè)解惑,也要加強(qiáng)自我約束能力,用相應(yīng)的政策法規(guī)來約束自己,樹立法制觀念、拓展法律知識(shí)、規(guī)范自己的師德、師風(fēng)和行為,加強(qiáng)自我修養(yǎng),努力磨煉自己,爭(zhēng)取早日成為一名合格的高職教師。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇二十一

我們學(xué)校全體教師參加了劉xx教授的《教師教育與家庭教育的聯(lián)合》講座。劉教授精彩的發(fā)言深深地吸引了在座的每位教師。大會(huì)中主要從二個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了講解。

一、

二、

劉教授層層深入、深入淺出的講解,使我們?cè)谌绾芜M(jìn)行有效教學(xué)方面有了一定的認(rèn)識(shí)。結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)以及有效教學(xué)的內(nèi)容。我認(rèn)為開展有效教學(xué)主要從下面幾個(gè)方面入手。

(一)、使自己成為一個(gè)有意識(shí)的教師。意思是說,在教學(xué)實(shí)踐中我們必須樹立一種運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐、運(yùn)用理論解釋、解決問題的意識(shí),而不能總是依賴經(jīng)驗(yàn)主義,把理論束之高閣。因?yàn)橐磺薪逃虒W(xué)理念都是死的東西,如何使他具有生命力,關(guān)鍵還是教育者在具體的教學(xué)實(shí)踐中能否靈活運(yùn)用。這就要求教師在教育教學(xué)實(shí)踐中下意識(shí)的運(yùn)用它,檢驗(yàn)它,并發(fā)展它。這樣一個(gè)理論才能成為活的理論,才能為我所用,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理論的價(jià)值。我們開會(huì)學(xué)習(xí)有效教學(xué)不只是為了接受它一些理念,更重要的是我們要把這些理念運(yùn)用到具體的實(shí)踐中,發(fā)展這種理念,使實(shí)踐更加有效。

(二)、做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)者。我深刻體會(huì)到教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí),勤奮學(xué)習(xí),充實(shí)自我的重要性。作為培養(yǎng)新世紀(jì)人才的教師,需要各方面的知識(shí)提高人文科學(xué)的素養(yǎng)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。因此,我們平時(shí)要抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),充電,不急功近利,不心浮氣躁,從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí),做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)者。

(三)、盡力使自己的課堂教學(xué)貼近有效教學(xué)

有效教學(xué)首先強(qiáng)調(diào)的是三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。通過教學(xué),學(xué)生更加喜愛這門學(xué)科,而不是無(wú)所謂甚至越來越反感。通過教學(xué),學(xué)生掌握這門學(xué)科的學(xué)習(xí)方法,形成這個(gè)領(lǐng)域的能力。通過教學(xué),學(xué)生系統(tǒng)而熟練地掌握這門學(xué)科的知識(shí)體系及其相互關(guān)系,并能應(yīng)用于實(shí)踐,以有效解決實(shí)際問題。

其次,有效教學(xué)源于教師的有效教學(xué)行為和科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)行為是否得當(dāng)是影響教學(xué)效果好差的直接因素。教學(xué)設(shè)計(jì)是否科學(xué)是影響教學(xué)效果好差的間接因素。 教學(xué)設(shè)計(jì)可以是一節(jié)課的設(shè)計(jì),但更多的是一個(gè)階段、一個(gè)主題、一次活動(dòng)或一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容的設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)重在整體規(guī)劃,更多的是系統(tǒng)的分析和策略的選擇。它強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)學(xué)段的完整和完美,而不是一節(jié)課的完整和完美。

第三,有效教學(xué)出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)在學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。從教學(xué)過程四個(gè)要素來看,學(xué)生不是普通的聽眾,而是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主發(fā)展的過程。教師不是簡(jiǎn)單的講授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和支持者。教師要避免以講代學(xué)的誤區(qū)。教材設(shè)計(jì)是圍繞學(xué)生的學(xué)進(jìn)行的。

第四,有效教學(xué)能否順利實(shí)施取決于和諧良好的師生關(guān)系。

(四)有效教學(xué)要需要家長(zhǎng)的配合。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)篇二十二

“智慧課堂”的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,觀當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來說都是充滿了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn) , 而知識(shí)則是我們面對(duì)這一切的籌碼,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢(shì)在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲:

一、什么是智慧課堂

由此可見,讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng),是時(shí)代的呼喚,是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī),也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命,我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時(shí)代意義。

二、做智慧型教師

智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,扼殺學(xué)生的童真、天性,時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。

智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處,如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索,現(xiàn)實(shí)問題的研究,對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情,將研究視為重要的成長(zhǎng)基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來看,智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向,它對(duì)現(xiàn)代教師的成長(zhǎng)提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。

做智慧型教師吧,只有充滿愛心的教師,學(xué)會(huì)讀書和反思的教師,具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時(shí)期的智慧課堂。

三、建構(gòu)智慧課堂

1、智慧課堂應(yīng)營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

智慧是植根于愛的,教師不僅要尊重和寬容學(xué)生,更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見解,不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上,學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互,學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng),靈感得以激發(fā),智慧得以生長(zhǎng)。

2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)

在工作中,時(shí)??梢钥吹揭恍├蠋熥约汉苡胁湃A,可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功,給學(xué)生及聽課的老師以一種享受,教學(xué)語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。

3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)

多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,是“用教材”還是“教教材”?如何用好教材?都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然,多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧,變化提問的類型等。

4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)

我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間,有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。

5、智慧課堂應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成

“動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過程,更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程,課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè),也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性,根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況,及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè),給學(xué)生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵(lì)生成。

6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)

“高效教學(xué)”,就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用,在單位時(shí)間內(nèi),即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合,以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是:課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度,還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度,更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說,“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高,情感培育要真正觸及人格與靈魂。

國(guó)際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過:“明天的資本,就是智慧?!敝腔凼橇α康脑慈?,智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始,讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧,行動(dòng)上實(shí)踐智慧,不斷地生成智慧,給課堂注入新鮮血液,讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/9168367.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔