成功需要勤奮和毅力，付出總有回報。在總結(jié)中，我們需要客觀地反映事實，不夸大和縮小問題的嚴(yán)重程度。總結(jié)范文的風(fēng)格和表達(dá)方式各有特點(diǎn)，可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇適合的范本。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇一
1．感知詩歌的意想及特征。
2．通過朗讀，體會詩人憂郁惆悵的情懷。
3．并嘗試新詩的寫作。
把握詩的意象及主旨。
1課時。
初讀詩歌，試著給詩劃分節(jié)奏，體會其音樂美；
再讀詩歌，初步感受詩人表達(dá)的情感；
自主質(zhì)疑，提出你在讀詩過程中遇到的問題。
（一）初讀詩歌，整體感知。
檢查學(xué)生朗讀，你覺得在這首詩中彌漫著一種什么樣的情緒，請用一個形容詞概括。
學(xué)生活動。
教師引導(dǎo)明確：憂愁、哀怨、惆悵……。
（二）品讀詩歌，把握意象。
結(jié)合學(xué)生預(yù)習(xí)中提出的問題，引發(fā)學(xué)生思考：
你從詩中哪些地方感受到這種情感？（通過學(xué)生的活動引出對意象的把握）。
教師明確：“雨巷”、“油紙傘”、“丁香一樣的姑娘”等。
（三）賞析意象，把握主旨。
著重品讀“丁香一樣的姑娘”這一意象。
詩人為什么用“丁香”來形容姑娘？
學(xué)生活動。
教師補(bǔ)充：丁香的花是白色的，也有紫色的，它的花形很特別，一結(jié)一結(jié)的，人們習(xí)慣地稱為丁香結(jié)。古代文人常以它作為憂愁情緒的代詞，它是一種愁怨的代表，是悲傷的情緒（請同學(xué)一起看圖片）。以丁香的花蕾來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，并非戴望舒的獨(dú)創(chuàng)。李璟的《浣溪沙》中就有“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，李商隱的《代贈》詩中也有過“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩句。戴望舒在這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構(gòu)成《雨巷》的意境和形象。再加上丁香開在暮春時節(jié)，很容易引發(fā)文人的傷春情緒，所以丁香很自然地和感傷連在一起成為孤高、美麗、憂傷的代詞。
學(xué)生活動：討論、發(fā)言。
教師在學(xué)生的討論中適時適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充詩歌的創(chuàng)作背景、詩人的相關(guān)生平，幫助學(xué)生理解詩的主旨。
（四）再讀詩歌，品味感悟。
在把握詩人情感和詩歌主旨的前提下，再次誦讀全詩。
（五）教師總結(jié)讀詩的方法。
1．整體感悟：初讀感覺。
2.把握意象：吟讀推敲。
3.知人論世（史學(xué)價值）：拓展閱讀。
4.個性體驗。
（六）拓展閱讀：
1．在古典詩詞中有很多類似“丁香”這樣的意象，如：柳、明月、黃花、杜鵑……，請你選擇一兩個意象，找出相關(guān)詩詞，并對詩中意象作簡單賞析。
2．嘗試創(chuàng)作一首詩歌，并在詩中用意象來表達(dá)情感。
3．請把《雨巷》與胡適的《兩只蝴蝶》作一比較，并作一簡單評析。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇二
這個單元學(xué)習(xí)科普文章。優(yōu)秀的科普作品在傳播科學(xué)知識的同時，也在弘揚(yáng)科學(xué)精神。我們閱讀這些作品時，要重視科學(xué)精神的熏陶，關(guān)注科學(xué)探索的過程，領(lǐng)悟科學(xué)家追求真理所體現(xiàn)出的人格魅力，感受科學(xué)文章語言清晰、簡捷、準(zhǔn)確的風(fēng)格。
語文課中學(xué)習(xí)科普文章，并非以學(xué)習(xí)最新的科學(xué)知識和科學(xué)發(fā)明為主要目的，而是得到科學(xué)精神的熏陶?？茖W(xué)精神主要指科學(xué)主體在長期的科學(xué)活動中所陶冶和積淀的價值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則等的總和。關(guān)于科學(xué)精神，一般認(rèn)為包括求實精神、創(chuàng)新精神、懷疑精神、批判精神、寬容精神等幾個方面，其中最根本的是實事求是的精神。
在具體閱讀科普文章時，我們要關(guān)注科學(xué)探索的過程。也許科普文章的動人之處并不在于最終得出結(jié)論，而在于其中傳達(dá)的多種可能性，開人眼界、發(fā)人深思，引發(fā)讀者的閱讀興趣和對科學(xué)的追求;要關(guān)注科學(xué)探索過程中的人。真正的科學(xué)家追求真理、探索未知都是非功利的，科學(xué)探索是他們?nèi)松淖畲髽啡ぃ虼怂麄兊娜烁窈枉攘Σ耪蔑@出來，居里夫人就是他們的杰出代表。
在科學(xué)活動之外，人類還有廣泛的社會生活。所以，科普文章不僅弘揚(yáng)科學(xué)精神，也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。彰顯出科學(xué)家追求真善美的精神和他們高尚的人生觀和價值觀。同時，科學(xué)精神和人文精神是互相交融、緊密聯(lián)系的，是人類精神文明的共同構(gòu)成。科學(xué)家追求真理、為科學(xué)奉獻(xiàn)的精神，以及關(guān)注人類、關(guān)注環(huán)保等意識，是科學(xué)精神和人文精神共同的體現(xiàn)，不能生硬地區(qū)分開來。
學(xué)習(xí)語文，要關(guān)注對學(xué)生情感態(tài)度價值觀方面的熏陶，但不能忽視語文能力的培養(yǎng)，過程與方法、知識與能力方面的訓(xùn)練也是同等重要的?？破瘴恼乱话銡w屬于說明文范疇，因此，我們可以結(jié)合說明文的閱讀方法，從說明文的類型、特點(diǎn)，說明的對象、思路、方法、語言等方面來學(xué)習(xí)本單元的文章。
1.課文結(jié)構(gòu)
作為傳播科學(xué)知識的科普說明文，我們分析課文結(jié)構(gòu)，要注意其中體現(xiàn)的多種含義?？破瘴恼峦蕴岢鰡栴}、分析問題、解決問題為結(jié)構(gòu)，本課也是遵循這一特點(diǎn)的;課文的結(jié)構(gòu)形式是“總—分—總”，先總結(jié)歸納，然后分項述說，最后再總結(jié)歸納;在內(nèi)容上，先提出動物游戲之謎，引發(fā)讀者的閱讀興趣，然后分述各種假說，提供給讀者思考，最后對比總結(jié)，提出新的展望。這幾個方面，不是孤立的，而是相互聯(lián)系，使結(jié)構(gòu)具有統(tǒng)一的內(nèi)涵。
2.語言
科普文章的語言，很注重準(zhǔn)確、概括，避免含糊、偏頗。在教學(xué)時，要注意結(jié)合課文具體實例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科普文的語言特色。如“戰(zhàn)斗游戲時，動物互相親密地廝打，看似戰(zhàn)斗激烈，其實極有分寸，它們配合默契，絕不會引起傷害”。“廝打”表現(xiàn)動物戰(zhàn)斗游戲的高仿真和動物行為的特點(diǎn)這樣的例子在課文中還有很多，可以引導(dǎo)學(xué)生深入體會。
3.人文內(nèi)涵
我們曾認(rèn)為，只有人類才是有智慧的生命體，而其他動物不過是受制于條件反射、具有生理反應(yīng)的簡單生命。只有人類才會思考，才會有超出生理反應(yīng)以外的各種行為。現(xiàn)在動物學(xué)家注意到動物具有游戲的天性，雖然還沒有確定的答案，但是承認(rèn)動物在游戲，承認(rèn)動物具有一定的智能潛力、創(chuàng)造性和多樣的交流方式，承認(rèn)動物也是具有智慧的生命體，這本身就是認(rèn)識上的進(jìn)步。這種進(jìn)步帶來的影響是巨大而深遠(yuǎn)的，在生命倫理和生態(tài)環(huán)境等多領(lǐng)域具有重要意義。人類將因此重新定義動物，重新審視和動物的關(guān)系，進(jìn)而重新認(rèn)識自己。
1.文體特點(diǎn)
課文是一部電視片的解說詞，解說詞也屬于說明文的文體范疇。教學(xué)時要注意其特點(diǎn)：解說詞要根據(jù)解說對象的特點(diǎn)，有明確的主題指向和說明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的精粹和關(guān)鍵，即使必要的拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題;解說詞補(bǔ)充和增加解說對象的相關(guān)信息，主要是知識和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達(dá)的涵義;解說詞是一個有機(jī)的整體，但各個部分又有相對的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。我們學(xué)習(xí)課文，首先要了解解說詞的特點(diǎn)，這樣才能更好地把握課文。
2.說明順序
課文是電視片的解說詞，所以具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來說，課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面獨(dú)立成篇，從說明順序上看，采用的是空間順序。作者認(rèn)為“人類的未來取決于我們對這個宇宙的了解程度”，課文說明由宇宙到地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想是統(tǒng)一的。
3.議論與抒情
作為解說詞，作者不斷抒發(fā)自己的思想感情。其中大段的議論和抒情，是普通說明文所罕見的。如開始的`三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說理和抒情為一體，而且和說明性的文字渾然天成，傳達(dá)了作者對宇宙和人類的認(rèn)識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的，可以讓學(xué)生深入體會一下，以便了解作者的思想。
這是一篇文藝性科普說明文。教學(xué)時，要注意其中濃厚的文學(xué)色彩。
1.說明順序
課文是以時間為說明順序的，以鳳蝶由生到死一個周期來說明鳳蝶的生命歷程的。之所以選擇時間順序，是因為鳳蝶生命中各個階段形態(tài)變化很大，運(yùn)用其他的說明順序不容易表現(xiàn)這樣的特點(diǎn)。
2.說明方法
課文運(yùn)用多種具有文藝性的說明方法，如比喻、擬人、對比、描摹等說明手段，使文章情趣盎然，引人入勝。當(dāng)然，課文運(yùn)用的說明方法不止這些，但是這樣文藝性的說明方法比較突出，這也是課文有別于一般說明文的特點(diǎn)所在。
3.語言特色
課文的語言生動形象、風(fēng)趣活潑、耐人尋味，充分體現(xiàn)了文藝性科普說明文的語言特點(diǎn)。如寫剛出蛹的鳳蝶：“頭上豎著一對像絲的觸角，兩旁是一對大眼睛。頭下面卷著一個像鐘表彈簧樣的吸管式的嘴。在苗條的身體下面是六只細(xì)腿;背上裝著兩對繡著黃色斑紋的黑絨似的翅膀?！薄柏Q”“卷”“裝”等動詞不僅描寫準(zhǔn)確，而且形象逼真，給人視覺感。教學(xué)時，可以多在這方面作些引導(dǎo)，提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。
4.科學(xué)精神
科學(xué)要求真實，不許有半點(diǎn)浮夸。課文描寫事物非常準(zhǔn)確，不因文學(xué)色彩濃厚而失真，體現(xiàn)了科普作家嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。描寫鳳蝶產(chǎn)卵、幼蟲蛻皮、螠蟲的形態(tài)、鳳蝶的形貌，鳳蝶采蜜的行為等描寫，都是非常精確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模哮P蝶的生態(tài)特征。不僅體現(xiàn)了作者描寫的文章功底，也體現(xiàn)了作者認(rèn)真考察、決不臆造的科學(xué)精神。
5.人文內(nèi)涵
鳳蝶的生命雖然短暫，但是卻活得豐富多彩、絢麗多姿。生命是脆弱的，生命又是寶貴的。雖然文章沒有直接弘揚(yáng)生命意識，但是讀者可以從鳳蝶曲折頑強(qiáng)的生命歷程中，讀到生命的莊嚴(yán)。同時，由己及彼，在生命意義上，人類和鳳蝶是平等的，經(jīng)過同樣生命的輪回，生與死的周期。我們應(yīng)該對鳳蝶這樣的生命體予以關(guān)愛，尊重它們的生存權(quán)利，維護(hù)我們這個多樣生命形式的家園。在某種程度上說，這也是關(guān)愛人類自己，因為人類也是諸多生命形式的一分子。
1.相關(guān)背景
這篇課文涉及一些宏觀宇宙學(xué)的理論，為了更好地理解課文，需要給學(xué)生了解一些相關(guān)的理論物理學(xué)知識，如統(tǒng)一場論、高維空間等的概念和解釋。
2.文章結(jié)構(gòu)
文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個理論物理學(xué)家的歷程”。而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容，又是共時性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點(diǎn)突出，充分體現(xiàn)了一名理論物理學(xué)者的風(fēng)格。
課文布局謀篇重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。在整體上，作者并沒有從童年到小學(xué)到初中到高中，按時間順序敘事，而是通過童年的兩件趣事和高中時建立實驗室的事例，突出“物理學(xué)家”的“教育歷程”，并不旁及其他成長的經(jīng)驗;在局部上，重點(diǎn)放在制造“自己的原子對撞機(jī)”上，其中具體的數(shù)據(jù)陳述得很詳盡，讓人體會到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實的性格，以及成為物理學(xué)家所需要的基礎(chǔ)工作的能力。
3.文章內(nèi)容
大多數(shù)人一般直接探尋自然本身，而作者卻由人的觀察角度，反思人類對宇宙的認(rèn)知。看似作者少年時的思維超出同齡人，其實只是他充分發(fā)揮了自己的想像力，并且保持了這樣奇特的想像力，由此奠定了他對高維空間理論探究的基礎(chǔ);作者少年時接觸到愛因斯坦的“未竟事業(yè)”，激發(fā)了他的探究興趣，他之所以感到“激動人心”，是他把愛因斯坦的理論當(dāng)成一個“偵探故事”來閱讀、探究，這非常符合少年的心理，并沒有落入一般的少年立志的常規(guī)俗套。自己動手建設(shè)實驗室，驗證愛因斯坦的理論，探究反物質(zhì)，作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對科學(xué)的熱愛，以及踏實的性格，顯露出科學(xué)工作者的優(yōu)秀素質(zhì)的端倪。我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”。
4.科學(xué)精神
課文三個主要部分，并不是簡單地敘述作者成長的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要：科學(xué)是需要想像力的，想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對鯉魚世界的想像中，認(rèn)識到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間的存在;科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，對真正的科學(xué)工作者來說，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”;科學(xué)不去踏踏實實地做實驗，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，最終只能浮躁不已，達(dá)不到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實驗工作，努力使理論得到證明。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇三
1.領(lǐng)會本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。
2.理解本文詳略適宜的寫作特點(diǎn)。
3.體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。
4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。
5.背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
1.明確運(yùn)用想象，夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢，議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。
2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
秦代時，秦始皇嫌都城咸陽人多，原來的宮廷狹小，就在謂南營造新宮，面積龐大，隔離天日，到秦之都沒有完工。直到項羽帶兵攻入咸陽，一把火將它燒毀，據(jù)說大火足足燒了三個月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺基，它就是阿房宮。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。
二、解題。
1.文體。
“賦”是中國古代一種重要的文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁?！段男牡颀堅徺x》中說：“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也?！斌w物寫志，是賦的內(nèi)容;鋪采摛文，指鋪的手法。
賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。
2.背景。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，此時的唐王朝已是大廈將傾，風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍。
三、整體把握。
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀，熟悉課文。
3.學(xué)生對照書下注釋疏通例文，劃出疑難。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。
(一)第1段：
1.第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出?！睂懥税⒎繉m的背景。
重點(diǎn)詞：
兀：形——動，被砍光。
一：名——動，統(tǒng)一。
學(xué)生背誦。
2.第二層：覆壓三百余里。
寫阿房宮的面積。
學(xué)生背誦。
3.第三層：隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。寫規(guī)模氣勢。
重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折：北、西名——狀。
直走咸陽：趨向。
學(xué)生背誦。
4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。
寫阿房宮的樓閣廊檐。
重點(diǎn)詞：
鉤心斗爭：古今異義。
蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。
學(xué)生背誦。
5.第五層：長橋臥波……不知西東。
寫長橋復(fù)道。
重點(diǎn)詞：
未云何龍：云、龍、名——動，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。
不霽何虹：虹名——動，出現(xiàn)彩虹。
學(xué)生背誦。
6.第六層：歌臺暖響……而氣候不齊。
寫歌臺和舞榭。
重點(diǎn)詞：
氣候：環(huán)境氣氛。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長橋復(fù)道，歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。
(二)第2段。
1.第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。
寫宮人的來歷。
重點(diǎn)詞：
輦名——?dú)v乘車。
學(xué)生背誦。
2.第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。
寫宮女眾多。
重點(diǎn)詞：
綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺上的美感。
梳曉鬟也：曉梳鬟也。
學(xué)生背誦。
3.第三層：雷霆飛驚……有不得見者三十六年。
寫宮人的命運(yùn)。
重點(diǎn)詞：
縵之：長久地。
而望幸焉：寵幸。
學(xué)生背誦。
4.第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。
寫宮內(nèi)奢侈的生活。
重點(diǎn)詞：
鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把寶石當(dāng)作石頭，把金子當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作瓦礫。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
五、布置作業(yè)。
1.背誦1、2段。
2.預(yù)習(xí)3、4段。
第二課時。
一、檢查背誦。
二、指導(dǎo)學(xué)生自讀三、四段。
1.重點(diǎn)詞：
(1)秦愛紛奢：豪華。
(2)直欄橫檻：欄桿。
(3)可憐焦土：可憐，可惜;焦土：名——動。變成焦土。
(4)族：滅族。
(5)后人哀之而不鑒之：鑒，動——意動，以……為鑒。
2.段落大意：
第3段：寫秦始皇的荒淫導(dǎo)致秦國滅亡。
第4段：總結(jié)歷史教訓(xùn)，希望當(dāng)世統(tǒng)治者引以為戒。
3.總結(jié)：
第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳，轉(zhuǎn)入對秦之歷史教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災(zāi)難。最后寫民眾的反抗，迅猛異常，摧枯拉朽。
第4段諷勸后人引以為戒，是前一段的擴(kuò)展。作者連續(xù)慨嘆，情不自禁，“嗚呼”之后提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”，委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。
三、借古諷今。
本文的寫作目的是借古諷今，借回領(lǐng)歷史來向當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者進(jìn)行諷喻，希望從歷史中吸取教訓(xùn)，提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財，最終落得亡秦的下場。
四、布置作業(yè)。
1.背誦3、4段。
2.完成練習(xí)二、三、四。
附：板書設(shè)計。
杜牧。
一、解題：
1.賦。
2.背景。
二、分析。
第1、2段：鋪陳。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇四
體會詩歌主旨的多樣性。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
本詩的畫面感和抒情性的結(jié)合是教學(xué)中的重點(diǎn)。
教學(xué)過程。
一、作者與寫作背景。
裴多菲是19世紀(jì)的匈牙利愛國詩人。他當(dāng)過兵，作過流浪藝人。1849年7月在職和沙皇軍隊的一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲，年僅26歲。在他短短的一生中，寫下了許多優(yōu)美的愛情詩。尤其是在1846年愛上森德萊尤麗亞以后，寫了不少優(yōu)美的愛情詩。1847年裴多裴與心愛的人結(jié)成伉儷。這首詩的創(chuàng)作可以看出愛情的表達(dá)。
《自由》：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
二、內(nèi)容大意。
全詩共五節(jié)，采用的都是“我愿意……”開頭的格式。詩人把自己說成是“激流”“荒林”“廢墟”“云朵”“破旗”。把愛人比作小魚小鳥長春藤火焰夕陽構(gòu)成五個有層次的充滿活力的藝術(shù)畫面，蘊(yùn)含了深刻的思想內(nèi)容。
三、鑒賞要點(diǎn)。
1、多樣解讀。
首先將其看作一首愛情詩，它抒發(fā)了對愛人深摯的戀情，歌頌了純潔而高尚的愛情;其次看作一首政治抒情詩，它委婉地表現(xiàn)出19世紀(jì)40年代匈牙利人民的解放斗爭事業(yè)。歌頌了為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身的精神和執(zhí)著追求理想的精神。詩中的“我”可能指詩人自己，也可能指革命戰(zhàn)士們;“愛人”可以是詩人的愛侶，也可以是詩人追求的革命理想?？梢愿鶕?jù)自己的生活體驗感悟。
2、意象的獨(dú)特性排列：
本詩沒有空泛的說教，而是通過一系列鮮活意象的排列，遞進(jìn)，營造了一個情感流動的回旋天地，層層遞進(jìn)，使詩人情感富于變化，呈現(xiàn)出多側(cè)面多層次，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
板書。
我愿是我的愛人是。
急流(崎嶇)小魚(魚水之情，是你的生命之源)。
荒林(狂風(fēng))小鳥(是你的可愛家園)。
廢墟(荒涼)常春藤(是你的一生依靠)。
草屋(打擊)火焰(是你的抒情小屋)。
云朵(破旗)夕陽(是你的，相依伙伴)。
在我的懷抱中接受我的關(guān)愛與呵護(hù)，我們相依相伴，我愿為你奉獻(xiàn)一切。
注意修飾詞語的暗色調(diào)，可體現(xiàn)：
1、生活的艱難。
2、男人的勇敢。
3、也可能是革命斗爭的艱難。
《籬笆那邊》。
自讀導(dǎo)言。
1.理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩歌蘊(yùn)涵的寓意。
2.擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》，理解詩中蘊(yùn)涵的寓意。
(解說：這是一首蘊(yùn)涵著深刻寓意的哲理詩，理解詩歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。)。
自讀程序。
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩從表層意象看，寫了哪幾個層面?
明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩，討論以下問題。
1.詩中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感;味道酸甜可口，是人們所喜愛的一種水果。
2.“我”想不想爬過籬笆?為什么?
明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜!”
3.“我”能不能爬過?為什么?
明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。
4.那么，“我”愿不愿爬過?為什么?
明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我!”
5.上帝又指代什么?
明確：上帝號令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6.如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過?聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種.種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實際示例：
孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
(解說：以上提供的只是示例，并非惟一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強(qiáng)求一致。)。
7.作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者;其實“上帝”又何嘗不是禁錮者呢?只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋妫矔醋约旱谋拘宰灾餍惺?，去追求心目中美好的東西。
(解說：這一層次的理解是這首詩的深刻之處，學(xué)生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn)，教者要作適當(dāng)?shù)奶崾尽?。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與能力：通過學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代詩歌運(yùn)用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法，同時品味詩歌的語言美。
2.過程與方法：通過反復(fù)閱讀與合作探究，理解作者蘊(yùn)含其中的思想情感。
3.情感態(tài)度價值觀：通過本文學(xué)習(xí)，感受現(xiàn)代詩歌的意境美，同時發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。
教學(xué)重難點(diǎn)：通過合作探究，感受詩歌如何通過意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁；既有“相見時難別亦難”的苦澀，也有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
二、整體感知：
1.初讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。
學(xué)習(xí)詩歌，朗讀是非常重要的，然而通過朗讀要把詩歌的情緒淋漓盡致的表達(dá)，也需要一個過程。今天我們的學(xué)習(xí)，就從朗讀開始。
首先，讓我們齊讀一遍這首詩，看看還有沒有自己拿不準(zhǔn)的字音。
2.再讀詩歌，讀出節(jié)奏。
詩歌一共七節(jié)，每一節(jié)請一位同學(xué)來為大家朗讀，希望請到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。
3.三讀詩歌，把握特點(diǎn)。
下面我們就剛才劃分的節(jié)奏，再一起朗讀一遍，咱們把節(jié)奏放慢一點(diǎn)，好好品味詩歌帶給我們的第一感受。
4.示范朗讀，體會情感。
5.在這一首詩當(dāng)中作者告別的對象有哪些呢？
康橋的云彩、金柳、河水、青荇，還有康河。也就是他在劍橋時陪他度過、走過大學(xué)生涯的一切讓他感覺美好的景物。
5.詩人跟這些對象深情告別的時候，他流露出怎樣的情感呢？
不舍、依戀、傷感、惆悵（從哪些地方看出來的？）。
6.你覺得詩人深情告別的對象僅僅是沒有生命、沒有情感的景和物嗎？
不管是景還是物，現(xiàn)在，在詩人的心中，它已經(jīng)是具有情感的對象。下面我們來看一看詩人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。
徐志摩，現(xiàn)代詩人，19前往英國留學(xué)，攻讀劍橋（康橋）大學(xué)博士學(xué)位，康橋的生活，對他產(chǎn)生了重要的影響。他說“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會了?！边@首《再別康橋》是詩人第三次離別康橋后寫下的切身感受。
解說：徐志摩他是在1920年的時候到英國的康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評價這一段重要的生活的：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會了?！边@首詩是他第三次離別康橋之后寫下的切身感受。應(yīng)該說讓他離開這樣美的所在，他肯定是很難受的。在康橋的生命中，徐志摩注定是一位匆匆的過客。而我覺得，在徐志摩的生命中，康橋一定不只是過眼的云煙。所以，他非常的不舍。這一種離愁別緒，絲絲縷縷，纏繞于心頭，揮之不去，成了濃的化不開的康橋情節(jié)。
三、合作探究：
中國畫重在寫意，相比西洋畫注重形似而言，我們更多的是注重神似，所謂“一切景語皆情語”，中國人作畫側(cè)重寓“意”于“象”，也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上，這就是所謂的“意象”。舉個例子，比如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！边@里的“梅”便是一個意象，它并非僅僅是自然界中的梅花，而是一樹帶著墨色的有個性的梅花，它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了，而是寄托了作者特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界。
好了，下面我們按照詩歌的順序，一幅圖一幅圖地來交流欣賞。
1.揮手作別圖：寫詩人悄悄來到和離開康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩人抒發(fā)的是怎樣的情感？（對康橋的依依惜別）那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象？（云彩）特點(diǎn)：飄逸柔美，與詩人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個意象，你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過哪個詞來體現(xiàn)的呢？（輕輕的）短短四行用了三個“輕輕的”。這里請大家思考一個問題：詩人為什么開頭說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”，這樣似乎更符合語法規(guī)范？（我們說新月派詩歌講求三美，不光形式上錯落有致，音韻上也要錯落有致，這樣一來音韻感覺好一些；另外輕輕的本該修飾“走”這一動作卻被詩人提到了主語前面，這樣一來就起到了調(diào)整語序的作用，而語序的調(diào)整主要又是為了強(qiáng)調(diào)，連用三個輕輕突出寧靜，給全詩定下抒情基調(diào)，表現(xiàn)詩人難分難舍又不忍心驚動這康河美景，作者悄來悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上）。
2.金柳倒影圖：寫岸邊柳樹倒影在康河中的情景。為什么不說楊柳、綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的`一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪。詩人此處還用了一個比喻，把柳樹比作新娘，當(dāng)一名女子穿上嫁衣，便是她一生中最美麗的時刻，詩人將河邊柳樹比作出嫁的新娘，可見在詩人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無心智草木而已，它們嬌美、有生命力，澄澈溫婉，看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般，這里邊浸透了詩人無限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說“夕陽中的新娘”而不說“朝陽中的新娘”呢？夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中的新娘太朝氣蓬勃了，似乎與情調(diào)不合。
4.榆陰清泉圖：寫榆陰下的清潭，詩人融情入景，將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢？美好的夢容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢?？禈虻纳睢W(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個夢，對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。
5.撐篙尋夢圖：詩人的感情達(dá)到了高潮，寫詩人揮篙泛舟，尋覓他那“彩虹似的夢”，晚歸時情不自禁要放聲高歌。這支長篙是詩人通往夢想彼岸的重要媒介，極具象征意味。這幅圖畫完全展示的是詩人的夢境，水波與星光交相輝映，快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6.夏蟲沉默圖：詩人由幻想回到了現(xiàn)實，想到今晚要和康河告別，情緒驟然低落。詩人前面說要引吭高歌，但是這里他并沒有放歌，因為在夢里他忘了自己要離開，而現(xiàn)實中他突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。
7.依依惜別圖：跟開頭呼應(yīng)，表露詩人不愿驚動他心愛的康橋美景，并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個比較：最后為什么不用“輕輕的”（避免重復(fù)），為什么不用“靜靜的”“默默的”，受上一節(jié)的影響。本詩首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，結(jié)構(gòu)完整。從情感抒發(fā)來講，如果說第一節(jié)還透著些許輕松，那么通過中間的描繪，使最后一節(jié)更多了幾分無奈與凄涼，更強(qiáng)化了抒情氛圍。
四、藝術(shù)技巧鑒賞：
這首詩韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強(qiáng)。這是什么原因呢？在對徐志摩的介紹中有這樣一句：“他是浙江海寧人，是新月派的代表人物?！蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨?？喜歡讀書的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運(yùn)動后出現(xiàn)的一個重要的詩歌流派，它得名于“新月社”，這是一個極具影響力的詩歌團(tuán)體，徐志摩就是其中一員，此外還有胡適、聞一多、梁實秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩歌奉行“三美主義”，即音樂美、建筑美、繪畫美。以這首《再別康橋》為例，音樂之美體現(xiàn)在詩歌音律的整齊，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；回環(huán)復(fù)沓，首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式；押韻，比如第一節(jié)壓ai韻，第二節(jié)壓ang韻，后面也基本如此。建筑美體現(xiàn)在詩行的排列錯落有致，《再別康橋》一共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，從排版上給人以視覺的美感。那么繪畫美又指什么呢？我們看這首詩的七個小節(jié)，每一節(jié)仿佛都是可以畫出來的畫面，可謂“詩中有畫”，也就是說詩歌給人的畫面感十分強(qiáng)烈。那么如此強(qiáng)烈的畫面感是通過什么來表現(xiàn)的呢？大家思考一下，非常簡單，是通過多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物？比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”，這些詞語都充滿了色彩感，詩的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫。
五、教師總結(jié)：
《再別康橋》全詩以離別康橋時的感情起伏為線索，抒發(fā)詩人對康橋依依惜別的深情。詩人把自己對康橋時代的回憶和即將離別時的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中，營造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境，讓人回味無窮。最后讓我們一起來背誦一遍全詩，在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇六
作為一名教學(xué)工作者，時常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動的計劃。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計是怎么寫的嗎？以下是小編整理的高一語文上冊《底片》教學(xué)設(shè)計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1.了解希姆博爾斯卡的生平、創(chuàng)作風(fēng)格和她的作品。
2.理解《底片》的內(nèi)涵。
3.鑒賞這首詩的藝術(shù)手法。
一、作者簡介：
1953年成為《文學(xué)生活》周刊的編委，并主持該刊的詩歌部達(dá)20多年之久。
1954年出版了她的第二部詩集《詢問自己》，并獲當(dāng)年的克拉科夫城市獎。
1956年以后，希姆博爾斯卡相繼出版了詩集《呼喚雪人》(1957年)、《鹽》(1962年)、《一百種樂趣)(1967年)、《任何情況》(1972年)、《巨大的數(shù)字》(1976年)、《橋上的人》(1986年)和《結(jié)束和開始》(1993年)。由于希姆博爾斯卡在詩歌創(chuàng)作上的杰出成就，她先后獲得了波蘭文化部頒發(fā)的國家文學(xué)二等獎(1963年)，德國的歌德獎(1991年)、赫爾德獎(1995年)。1995年波茲南的密茨凱維支大學(xué)還授予她“名譽(yù)博士”稱號。1996年，希姆博爾斯卡榮獲諾貝爾文學(xué)獎，授獎詞中說她的詩歌“以精確的諷喻揭示了人類現(xiàn)實中若干方面的歷史背景和生態(tài)規(guī)律”。詩人表示，她將把這筆獎金的一半以上用于發(fā)展波蘭的醫(yī)療衛(wèi)生和文化事業(yè)，這對波蘭非常重要。
希姆博爾斯卡的詩歌創(chuàng)作可以分為前后兩期，前期以《我們?yōu)槭裁椿钪泛汀对儐栕约骸窞榇?。在這個時期里，她的詩歌揭露了法西斯戰(zhàn)爭的殘暴和罪行，熱情歌頌了祖國波蘭的復(fù)興和建設(shè)。1956年以后，希姆博爾斯卡的詩歌創(chuàng)作進(jìn)入一個新的階段，無論是題材、主題，還是形式和風(fēng)格都發(fā)生了較大的變化，呈現(xiàn)出多姿多彩的態(tài)勢，想象力更為豐富，也更富于哲理性和思辨性。其詩歌主題大多涉及人的生存環(huán)境和人與歷史的關(guān)系、人在歷史上和自然環(huán)境中的位置等重要問題。自然和動物、科技和發(fā)明、愛情與婚姻、貧窮和富裕、歡樂與痛苦……都在她的詩歌中得到了反映。然而作者在描寫這些客體時，并不帶有強(qiáng)烈的感情色彩，又不完全采取超然的態(tài)度，她對所描寫的主題既深切關(guān)注，又保持了一定的距離。而且往往被自嘲、幽默、譏諷等沖淡和掩蓋。在表現(xiàn)手段上，希姆博爾斯卡喜歡采用提問和對話的方式去提出一些極富哲理性的問題，她的詩歌語言也極富個性，往往明白如話而又含義深奧，帶有警句和格言的意味，令人回味無窮，從而使她成為波蘭當(dāng)今最杰出的一位女詩人。
希姆博爾斯卡是一位謙遜的詩人，她認(rèn)為了解詩人的生平對理解她的作品無所助益，研究詩歌必須從哲學(xué)和語言角度入手。所以她從不寫自傳，不喜歡接受采訪，更不愿意向他人吐露私生活。有關(guān)她的個人資料公開的非常稀少，給我們的搜尋帶來很大困難。
二、這首詩比較難理解，可以讓小組討論，通過學(xué)生的爭論，從不同角度嘗試?yán)斫庠姷膬?nèi)涵，這是要達(dá)到的主要目的。學(xué)生很少見到底片的樣子，可以用幻燈展示幾幅底片，幫助學(xué)生理解底片中的形象與真實形象的不同。學(xué)生閱讀，小組討論以下問題：
1.《底片》中寫了底片和其所反映的真實的事物在哪幾個方面的對比?
1.作者對底片的影像做了準(zhǔn)確的描述，指出了底片中的景物和人，她寫到了天空、烏云、太陽、櫻桃樹、花和底片上的人。她特別注意到了底片和其所反映的真實的事物在幾個方面的對比：
第一，黑白色的對比。真實世界是五顏六色的，反映到底片中只有黑白兩色，這就產(chǎn)生了一種奇妙的效果，既真實又不真實。
第二，左右位置的互換。底片從正面看和反面看，它所反映的影像是一樣的，但是左右剛好相反，而看底片的人很難知道哪一面是正確的。
第三，鬼魂與活人的對比。真實世界生動的人物到了底片中，感覺就像鬼魂一樣。
2.詩的內(nèi)涵的理解：
理解一：因為上述這些對比構(gòu)成的奇妙的感覺，模糊了真實與虛假的界線，將內(nèi)心的感覺與真實的世界融為一體，所以就有了問候和提問，這也可以看作自己向自己問候和提問。心靈的自我沉思借底片這一獨(dú)特的客體找到了一種表達(dá)的方式。
理解二：是對生活真實性的懷疑。
理解三：現(xiàn)實生活是無法用一種形式準(zhǔn)確反映的。
四、師生探討：《底片》有哪些獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)?
本詩的語言明白如話卻含義深奧，令人回味無窮。
在表現(xiàn)方法上，本詩采用了白描、獨(dú)白的方式。
在內(nèi)容和形式、現(xiàn)象和本質(zhì)、單一和多樣等等方面形成了一種張力，因此富于哲理性和思辨性。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇七
理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)。
2、精彩片斷賞析。
3、項羽人物形象探究。
【教學(xué)過程】。
一、齊讀課文，抽查正音情況。
二、學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)(板書)。
范增獻(xiàn)計。
宴會前項伯夜訪起因。
(1、2)張良定計。
劉項約婚。
劉邦請罪。
宴會中范增舉玦。
(3、4)項莊舞劍經(jīng)過。
樊噲闖帳。
劉邦離席。
宴會后張良獻(xiàn)禮結(jié)果。
(5~7)無傷被誅。
三、精彩片斷賞析。
[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2閱讀文章第三、四段，把握人物出場順序，分節(jié)記憶人物言行，理清背誦思路。
三起三落，情節(jié)張弛有效，波瀾起伏如下圖：
玦項劍項帳項。
舉羽舞伯闖王。
增不莊翼噲款范應(yīng)項蔽樊待。
四、項羽人物形象探究(分組討論主要人物——項羽。)。
提問1：項羽的性格特點(diǎn)如何，依據(jù)是什么?
明確：沽名釣譽(yù)，缺乏政治遠(yuǎn)見;曹無傷告密，立即決定進(jìn)攻;項伯游說，便放棄進(jìn)攻。
剛愎自用：謀士范增獻(xiàn)計，先納計后食言。宴會上范增舉玦，項王不應(yīng)。
胸?zé)o城府，有不忍之心;脫口出賣曹無傷，經(jīng)劉邦一番貌似心誠的話語吹捧，便放棄進(jìn)攻，對武士樊噲的態(tài)度更是如此。
寡謀輕信，輕敵自大;對項伯不辨親疏，對范增置若罔聞。
(答案不惟一，有理有據(jù)即可。)。
提問2：項羽的性格特征是如何體現(xiàn)出來的?作者是如何刻畫這一人物形象的?(學(xué)生討論)。
教師點(diǎn)撥：(1)作者善于在矛盾沖突中刻畫人物形象。文章在“項羽是否發(fā)動進(jìn)攻，劉邦是否安然逃席”的矛盾中展開情節(jié)。
(2)對比烘托也是刻畫人物的主要手段。文章對劉邦的刻畫，突出其善于用人(與項羽約為婚姻，對張良言聽計從)、能言善變、狡詐多端、當(dāng)機(jī)立斷(誅殺曹無傷)的性格特征，這些都是為突出主要人物項羽服務(wù)的。
拓展：鴻門宴上劉、項性格的較量，不過是“楚漢相爭”的縮影，要充分認(rèn)識項羽的性格，不妨選以下三個片段：
(一)。
秦始皇游會稽，渡浙江、梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇?，曰：“毋妄言，族矣!”梁以此奇籍。高祖常徭咸陽，縱觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎!大丈夫當(dāng)如此也!”
解說：項羽直率粗獷與劉邦胸有成府判若分明。
(二)。
秦末，懷王與諸將約，先入定關(guān)中者王之。當(dāng)是時，秦兵強(qiáng)，常乘勝逐北。諸將莫利先入關(guān)。獨(dú)項羽怨秦破項梁軍，奮，愿與沛公西入關(guān)。懷王諸老將皆曰：“項羽為人剽悍猾賊。項羽嘗攻襄城，襄城無遣類，皆坑之，諸所過無不殘滅。今誠得長者往，毋侵暴，宜可下。今項羽剽悍，不可遣。獨(dú)沛公素寬大長者，可遣?！弊洳辉S項羽，而遣沛公西略地。
解說：在滅秦戰(zhàn)爭中，劉邦大軍幾乎兵不血刃，秦軍即聞風(fēng)瓦解。反觀項羽卻一路苦戰(zhàn)，在刀光劍影、腥風(fēng)血雨之中來到咸陽時，已是姍姍來遲。
(三)。
項羽已定東海來，西，與漢俱臨廣武而軍，相守數(shù)月。當(dāng)此時，彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食，項王患之。為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公?！睗h王曰：“吾與項羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹?！?/p>
解說：性格急噪與老_巨猾對比鮮明。
提問3：性格特征對領(lǐng)導(dǎo)人物的成敗起決定性的作用。試結(jié)合課文分析，作者司馬遷在客觀冷靜的敘述中寄寓了什么樣的情感，贊嘆、惋惜，抑或兼而有之?(學(xué)生討論)。
……夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并急，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分襲天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。
……自矜功伐，奮其斯智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺悟而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉!
解說：作者是把項羽當(dāng)作悲劇英雄來寫的，他一方面號稱“西楚霸王”，另一方面由于自矜功伐而致“烏江自刎”的悲劇。既有贊嘆，又有惋惜。
五、分角色朗讀。
選六個學(xué)生分角色朗讀課文，其中選兩個朗讀基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任主要角色項羽、劉邦，其他四個學(xué)生分別擔(dān)任范增、項伯、張良、樊噲，由擔(dān)任項伯的學(xué)生讀敘述文字。
教師指導(dǎo)：本文故事性強(qiáng)，人物形象豐滿，朗讀應(yīng)注意突出人物語言的個性化及情節(jié)發(fā)展的張弛有效。
正如我們上面對人物形象的分析一樣，項羽一聽到劉邦欲王關(guān)中的消息，立刻大怒，應(yīng)讀出其怒不可遏的情狀來;第二天劉邦赴宴一段謙詞卑禮的請罪，他又顯得洋洋自得，失口將曹無傷告密一事和盤托出。應(yīng)讀得“得意忘形”。劉邦，赴鴻門假意屈從，言辭中用透出謙卑、偽飾。另外，老謀深算、正直不阿的范增，老練透辟的張良，豪壯威嚴(yán)的樊噲，都應(yīng)在朗讀中使其栩栩如生，讓人物自己開口說話，如在眼前。至于情節(jié)，在矛盾的展開中，時松時緊，應(yīng)學(xué)會動用朗讀渲染氣氛，使聽者身臨其境。
六、布置作業(yè)。
1、熟讀背誦課文三、四段。
2、結(jié)合課文學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓椨疬@一英雄人物的看法。寫一篇隨筆。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇八
北宋大文豪蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》，后人稱之為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，都是中國古代文學(xué)史上的名篇?！冻啾谫x》是蘇軾于“烏臺詩案”獲釋后，被貶為黃州團(tuán)練副使時所作。這個時期，作者的思想是矛盾的：一方面，他對受到殘酷打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時，在躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，也使他的思想更接近現(xiàn)實。元豐五年（1082）七月和十月作者先后兩次游覽黃州城外的赤壁，寫了兩篇游記，后人習(xí)慣稱前一篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》，稱后一篇為《后赤壁賦》。這里所選的是前一篇。其實，蘇軾所游的并非三國時周瑜大破曹軍的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉魚東北的赤壁。作者在這里只是觸景生情，采用當(dāng)時的傳說，借題發(fā)揮，以抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。
蘇軾。
一、知識與能力目標(biāo)。
1．“以文為賦”——了解作品“以文為賦”、駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，鑒賞品味課文精美的語言。
2．“以意逆志”——了解作者運(yùn)用“主客問答”這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3．“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想：了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義，理解作者樂觀曠達(dá)的情懷。
二、過程與方法目標(biāo)。
1．培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。
2．培養(yǎng)對精美詩文的整體把握能力，能知人論世領(lǐng)悟文旨，理通思路，賞析表現(xiàn)手法。
三、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對坎坷，笑對苦難的樂觀主義精神。
1．欣賞分析文中的“水月”意象。
2．文章的情感線索。
3．主客問答中的哲理內(nèi)涵及作者的宇宙觀和人生觀。
以情感為線索分析全文，以課件為輔助手段表現(xiàn)作者的宇宙觀和人生觀，簡單明了。
利用多媒體輔助手段、名句引用、討論探究等方式解決。
多媒體課件、音頻、視頻。
《赤壁賦》是高中語文新課改教材必修二模塊第三單元古代山水游記類散文中的第二篇。山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分。這個單元的作品內(nèi)涵是人與自然的關(guān)系。這個單元的教學(xué)設(shè)計，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在文本審美的基礎(chǔ)上欣賞自然，感悟自然，思考人與大自然的關(guān)系。本文被放在這個單元中，應(yīng)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生把握由自然景物引發(fā)的人生感慨。本文就在描繪自然風(fēng)物的同時傾訴了自己懷才不遇的憤懣，但也表現(xiàn)了樂觀曠達(dá)的精神。但這些情感的表達(dá)并不是明顯的、直接的；而大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。但無論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個重點(diǎn)。因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)”。
1．引導(dǎo)誦讀法。
2．討論點(diǎn)撥法。
3．創(chuàng)設(shè)情境法。
4．多媒體演示、音頻、視頻輔助法。
一．文趣導(dǎo)入：
有這樣一位文人，他駕馭著文字，抵臨大宋文壇的巔峰。然而，文字卻讓他偃蹇飄零。大浪，淘盡歷史的煙塵，卻淘不盡他文中的一字一句；驚濤，拍去歲月的風(fēng)霜，卻拍不去他縱橫古今的豪放。他成了自然中偉大的頑童。所以，當(dāng)他因“烏臺詩案”被貶黃州，夜游赤壁之時，面對著無窮的江月，他思想的野馬便縱橫馳騁，任情遨游，于是對宇宙對人生產(chǎn)生了深沉而悠遠(yuǎn)的思索。他，就是蘇軾。今天我們來繼續(xù)賞析他的千古名篇《赤壁賦》，一起去感受他獨(dú)特的人生體悟。
二．分析鑒賞：
第一段：
請同學(xué)們把書翻到32頁，請同學(xué)齊讀第一段。
1．這一段寫了蘇子與客夜游赤壁的情景。那赤壁的景色如何？請同學(xué)們找出文中描寫赤壁之景的句子。
明確：
清風(fēng)徐來，水波不興。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
作者在這里為我們描繪了一幅秋水共長天一色的赤壁美景圖。
2．.欣賞這些美景蘇子的.心情自然是愉快的，哪些語句最能直接體現(xiàn)這種愉快的心情？
明確：舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
3．此情此景，為我們展示了一個怎樣的意境？
明確：為我們展示了一個月圓之夜，好友相聚，縱舟江上，一邊欣賞美景，一邊飲酒誦詩的舒暢飄逸、超然物外的境界。正所謂良辰美景賞心樂事。
第二段：
高興至極，蘇子又做了什么？客又做了什么？我們看第二段。找一名女同學(xué)讀一下。
本段開頭寫在這種情況下蘇子更加高興地飲酒，興之所至，又唱起了歌，歌詞是：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方”。
生答……。
明確：
我國古典詩歌自屈原《離騷》以來就有以“美人”象征圣主賢臣或美好理想的傳統(tǒng)。在這里，“美人”喻指君主。此時蘇子被貶黃州已有兩年多的時間，對于有著儒家積極用世思想的蘇子來說，他多么希望君主能盡快召他這個賢臣回朝，自己好繼續(xù)為朝廷效力。所以他發(fā)出了“望美人兮天一方”的唱嘆。
2．蘇子唱歌，客又做了什么呢？
有客吹洞簫，倚歌而和之。簫的音調(diào)悲涼幽怨，感人至深，既烘托了蘇子此時淡淡的失意情緒，又致使他的感情驟然變化，同時引出下文的主客問答。
3．由此看，這一段在全文中的作用是什么？
過渡段。
那么蘇子的感情發(fā)生了怎樣的變化？主客又是就什么問答的？我們看第三段。
第三段：
聽了客悲涼的簫聲，蘇子愀然，正襟危坐。然后問客曰：“何為其然也？”（簫聲為什么會這樣悲涼呢？）。
1．客是如何回答的呢？也就是客因何而悲呢？
請同學(xué)們齊讀第三段客回答的語段，同時思考這個問題。
生答：……。
2．客剛開始就解答了蘇子的疑問了嗎？……那寫了什么呢？
明確：沒有，先用兩個反問句引出了與眼前的赤壁之地、江月之景相關(guān)的歷史人物曹操和他的英雄業(yè)績。
3.那么同學(xué)們想：作者贊頌曹操的功績目的何在？
明確：目的在于引出后面“吾與子”和他的對比。
4.而對比的目的又是什么呢？通過哪些詞句能看出來？
明確：“固”“而”“況”三個虛詞所引導(dǎo)的句子表明：這樣叱咤風(fēng)云的一世之雄，也已隨大江東去而風(fēng)流散盡，更何況漁樵于江渚之上的平凡的“吾與子”，生命短暫得就像朝生暮死的蜉蝣一樣寄托在天地之間，渺小得像茫茫大海中的一顆毫不起眼的水滴，更是瞬間就會被歷史湮沒了。
而慨嘆人生苦短是人類永恒的主題，也是詩歌永恒的主題。
5．誰能說說你所學(xué)過的或知道的有關(guān)這個內(nèi)容的詩句？
曹操《短歌行》也說“對酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多?！?/p>
李白《將進(jìn)酒》繼續(xù)說“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！?/p>
魏晉詩人竹林七賢之一的阮籍《詠懷》詩里更有“朝為媚少年，夕暮成丑老”的感傷；
對于封建社會的文人士大夫來說，當(dāng)他們政治失意或生活遇到挫折的時候，往往陷入這樣的苦悶與迷茫之中?？鸵膊焕?。
6．除了人生短暫渺小讓客悲傷之外，還有其他原因嗎？我們看最后四句的內(nèi)容。
明確：既然塵世人生短暫，那就做神仙吧，做神仙可以與明月一起長存不老且不死，這樣就不必為人生短促無常而悲嘆了?？墒?，他卻清楚地知道，這是不可能實現(xiàn)的，美好的理想與殘酷的現(xiàn)實總是矛盾的，所以才“托遺響于悲風(fēng)”。這是客悲傷的又一原因所在。二悲理想現(xiàn)實矛盾。以上客從兩個方面解答了蘇子的疑問。這兩個方面可以概括為人生短促無常。
而這樣的悲嘆也只是重復(fù)了前人的感慨，并沒有獨(dú)特之處，那么本文成為千古名篇的魅力主要表現(xiàn)在哪里呢？在第四段。
第四段：
1．那么第四段寫了怎樣獨(dú)特的內(nèi)容？請聽這一段的朗讀錄音，思考問題的答案。
找生答……。
明確：這一段主要是蘇子針對客的悲嘆來表明自己的宇宙觀、人生觀從而寬解客。而且，這兩個觀點(diǎn)又是分兩層相對獨(dú)立地闡述的。
2．這兩個層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵詞是哪個詞？
明確：“且夫”，前半部分闡述的是？宇宙觀，后半部分闡述的是？人生觀。
3.那么蘇子的宇宙觀是什么？請找出表達(dá)觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞。
明確：變與不變。
4.蘇子又是怎樣闡述他的“變與不變”的宇宙觀的？（想想我們寫議論文時往往采用什么方法來論證呢？比如同學(xué)們想證明思考的重要性，可能會想到牛頓被蘋果砸到從而砸出了牛頓第一定律，這是什么方法？——舉例子。蘇子也一樣。那他舉了什么例子來證明這個觀點(diǎn)呢？）。
明確：以眼前的江月為例。
他說，你也知道那江水和月亮吧？你看，眼前的江水和明月既是變化的也是不變的，（同時配課件）。
就“水”而言，從變的角度說，“水”逝者如斯，從不變的角度說，“水”未嘗往也；就“月”而言，從變的角度說，“月”盈虛如彼；從不變的角度說，“月”卒莫消長，意思是：水總是這樣不停的流逝，但它們并沒有流走；月總是那樣由缺到圓，又由圓到缺，但它始終也沒有增減。所以他得出下面的結(jié)論：從變的角度說，天地萬物沒有一刻不發(fā)生變化；從不變的角度說，萬物和我們一樣都是無窮無盡的；但他沒有說個體的人是怎樣表現(xiàn)變與不變的道理的，我們可以補(bǔ)充一下：從變的角度說，每個人都得經(jīng)歷生老病死的過程，從不變的角度說，人類又是血脈延續(xù)，代代相承的，所以不必因人生短暫渺小而羨慕長江的無窮無盡。偉大的毛主席說得好，“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”。
5.這是蘇子針對客的人生短暫渺小的悲傷來闡述他的變與不變的的宇宙觀從而寬慰客的。為了加強(qiáng)同學(xué)們對“變于不變”的哲理的理解，我再舉幾個語句讓大家判斷一下是屬于變還是不變的哲理。
“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”——變的；“人生代代無窮已，江月年年望相似”——不變的；“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”——變與不變的。
6.蘇子的宇宙觀我們理解了，他的人生觀又是什么呢？還是找表達(dá)觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞。
明確：莫取與取。
7.莫取的是什么，可取的又是什么呢？
生答……。
師補(bǔ)充：在這里，蘇子其實是用“清風(fēng)明月”代指自然風(fēng)景。李白說的好，“清風(fēng)朗月不用一錢買”。
8.蘇子說的“莫取”太籠統(tǒng)太含蓄，我們能不能聯(lián)系背景說得再具體點(diǎn)呢？
師補(bǔ)充：功名利祿。因為這些正是擊敗心靈的東西。
明確：他其實是寬慰客說，現(xiàn)在失去的或沒得到的，就是不屬于自己的，所以不必因此而悲傷，而大自然不會拋棄我們，隨時都會向我們敞開胸懷，我們?yōu)楹尾怀磷砥渲卸M得其樂呢？也就是說，當(dāng)人生不如意甚至不得志的時候，我們不妨讓自己的思想休個假，讓精神散散步，拋開挫折，忘掉煩惱，融入大自然中，盡享清風(fēng)明月之美，誰說這不是另一種快樂呢？何必對人生失意耿耿于懷呢？正如蘇軾在《定xxx》里寫的：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！?/p>
這是蘇子用自己的人生觀來寬慰客也是寬慰自己，理想與現(xiàn)實雖然矛盾，但我們可以拋開得不到的煩惱，享受自然的賜予，隨緣自適。
正所謂春去秋來不礙于眼，成功失敗不系于心，人生起落不縈于懷，在自然中獲取人生的樂趣與力量，這正是蘇軾的樂觀與曠達(dá)。而在逆境中能夠保持樂觀的心態(tài)、在挫折中擁有曠達(dá)的情懷正是蘇子的魅力之所在。
我認(rèn)為概括來說只有兩種方式：面對和離開。
蘇軾選擇了面對，但有很多人選擇了離開。
10．同學(xué)們能說說你所知道的歷史或現(xiàn)實中關(guān)于“離開”的例子嗎？
不能改變楚國命運(yùn)和無法實現(xiàn)政治理想的屈原，懷石投江，這是絕望的離開：
不愿為五斗米折腰的陶淵明，毅然離開官場，回歸田園，這是瀟灑的離開；
絕望于清室覆亡和一種文化缺失的王國維，自沉湖底，這是無奈的離開；
無處可尋“面朝大海，春暖花開”的理想生活的海子，臥軌自殺，這是失望的離開；
太多太多離開的例子：老舍、顧城、三毛、杰克·倫敦、海明威等等。
其人已去，我只能對同學(xué)們說：改變你能改變的，接受你不能改變的，這是最明達(dá)的做法。
第五段：
1．回過頭來，我們看蘇子的寬解是否使客的心情發(fā)生了變化？
齊讀最后一段。
客喜而笑。看來，蘇子曠達(dá)的宇宙觀、人生觀影響了客，改變了客，客聽后高興地笑了起來，現(xiàn)在主客一切都釋然了，并且酒足飯飽之后酣睡在舟中，不知不覺天已經(jīng)亮了。已經(jīng)超然物外了。
2．接下來想一個問題：這最后的“喜”與開頭的“樂”是否一樣？為什么？
不一樣。前者是欣賞美景的暫時的陶醉，后者是大徹大悟之后的達(dá)觀之樂，而且后者遠(yuǎn)比前者更穩(wěn)定更持久也更深刻。
3．由此看，全文是以什么為線索的？
以感情為線索：樂——悲——喜。
4．而這種感情的變化又是通過哪些表達(dá)方式表現(xiàn)出來的呢？
明確：寫景、抒情、議論，概括來說就是景、情、理。
三．小結(jié)板書：
縱觀全文，作者先寫月夜泛舟賞美景之樂，再由客之簫聲引出主客問答，從而引發(fā)了客對人生短促無常的感慨，最后又通過作者曠達(dá)的宇宙觀和人生觀的闡釋來寬解客，從而使客從悲情中解脫出來，主客都表現(xiàn)出了超然物外的樂觀與曠達(dá)。有描寫，有抒情也有議論，但不論寫景抒情還是議論說理，始終以眼前的赤壁為背景，以江月為依托，以感情為線索，創(chuàng)造了一個充滿詩情畫意而又含有人生哲理的藝術(shù)境界，達(dá)到了景、情、理的完美融合。
巴金評價本文，說“《赤壁賦》給人一種瀟灑神奇、出塵絕俗的純凈的美感”，的確非常精當(dāng)。
四．手法探源：
全文以主客問答的方式完成了人生的一次超越。
下面思考：這里的主客是一個人還是兩個人呢？
一個人。本文采用了賦體文常用的主客問答的方式來表達(dá)作者的思想矛盾與斗爭。所以主客問答其實就是作者思想的一次剖白，一次對話，一次斗爭，主是道者的蘇軾，客是儒者的蘇軾，道者的蘇軾是悲觀的，遇到挫折就哀嘆人生短暫自身渺小。道者的蘇軾是達(dá)觀的，遭遇失意卻表現(xiàn)出樂觀曠達(dá)、隨緣自適的心態(tài)。主客問答其實就是蘇子自言其愁又自解其愁，因為蘇軾是最善于自我調(diào)節(jié)、自我解脫的人。
而主客問答，作為一種文學(xué)創(chuàng)作手法，可以在《史記·屈原列傳》中找到影子。屈原自殺前與漁夫的對話其實就是屈原內(nèi)心的一次痛苦的掙扎，最后決絕的思想戰(zhàn)勝了懦弱的思想。類似的手法，《西游記》中唐僧師徒四人也可以看作是人性四個方面的體現(xiàn)：唐僧的耐苦執(zhí)著，孫悟空的嫉惡如仇，豬八戒的懶惰貪念，沙僧的踏實圓融等。當(dāng)然我說的也只是某個方面的代表，沒能涵蓋全部。
五．拓展探究：
主客合二為一了。蘇軾的一次赤壁之游結(jié)束了，他的思想得到了升華，積極樂觀的一面戰(zhàn)勝了消極悲觀的一面。
歷史上的蘇軾給了我們樂觀曠達(dá)的啟示，那么我們近距離的生活中是否也有類似的啟示呢？先不必急于回答，看一段視頻后也許能找到最好的答案：
在視頻播放前老師簡介視頻主人公英國田徑運(yùn)動員德里克·雷德蒙的經(jīng)歷：
德里克·雷德蒙的運(yùn)動生涯被傷病拖累，1988年雷德蒙在漢城奧運(yùn)會400米比賽開始前兩分鐘被迫棄權(quán)。1992年西班牙巴塞羅納奧運(yùn)會之前，雷德蒙接受了五次手術(shù)，直到開賽前四個月時間，他才重返訓(xùn)練場。在巴塞羅納，雷德蒙表現(xiàn)得很好，在第一輪比賽中，他名列第一，并且進(jìn)入半決賽。半決賽比賽中，雷德蒙的起跑很不錯，在還離終點(diǎn)還有150米的時候，他的右腳跟鍵傷勢復(fù)發(fā)，他無法站立倒在賽場上，接下來發(fā)生了什么呢？我們看視頻：
（屏幕顯示這段視頻）。
之后屏幕顯示以下文字：
我們永遠(yuǎn)無法預(yù)知，
在命運(yùn)的十字路口，
會發(fā)生什么，
但我們可以選擇，
是就此放棄，還是忍痛前行。
奔向夢想的終點(diǎn)，
即便沒有勝利的獎牌，
尊嚴(yán)和驕傲，
將與我們一路同行。
通往成功的跑道上，
只有快慢之別，
并無勝負(fù)之分。
戰(zhàn)勝對手，只是人生的贏家，
戰(zhàn)勝自己，才是命運(yùn)的強(qiáng)者。
師補(bǔ)充：同學(xué)們不一定要做人生的贏家，但一定要做命運(yùn)的強(qiáng)者，用你們的堅忍、堅韌、堅強(qiáng)和堅定！
最后送給同學(xué)們?nèi)松?七個然"：艱辛曲折必然，凡事順其自然，遇事處之泰然,，歷盡滄桑悟然，得意淡然，失意坦然，愿你活得悠然。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇九
體會詩歌主旨的多樣性。
本詩的畫面感和抒情性的結(jié)合是教學(xué)中的重點(diǎn)。
裴多菲是19世紀(jì)的匈牙利愛國詩人。他當(dāng)過兵，作過流浪藝人。1849年7月在職和沙皇軍隊的一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲，年僅26歲。在他短短的一生中，寫下了許多優(yōu)美的愛情詩。尤其是在1846年愛上森德萊尤麗亞以后，寫了不少優(yōu)美的愛情詩。1847年裴多裴與心愛的人結(jié)成伉儷。這首詩的創(chuàng)作可以看出愛情的表達(dá)。
《自由》：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
全詩共五節(jié)，采用的都是“我愿意……”開頭的格式。詩人把自己說成是“激流”“荒林”“廢墟”“云朵”“破旗”。把愛人比作小魚小鳥長春藤火焰夕陽構(gòu)成五個有層次的充滿活力的藝術(shù)畫面，蘊(yùn)含了深刻的思想內(nèi)容。
1、多樣解讀。
首先將其看作一首愛情詩，它抒發(fā)了對愛人深摯的戀情，歌頌了純潔而高尚的愛情;其次看作一首政治抒情詩，它委婉地表現(xiàn)出19世紀(jì)40年代匈牙利人民的解放斗爭事業(yè)。歌頌了為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身的精神和執(zhí)著追求理想的精神。詩中的“我”可能指詩人自己，也可能指革命戰(zhàn)士們;“愛人”可以是詩人的愛侶，也可以是詩人追求的革命理想?？梢愿鶕?jù)自己的生活體驗感悟。
2、意象的獨(dú)特性排列：
本詩沒有空泛的說教，而是通過一系列鮮活意象的排列，遞進(jìn)，營造了一個情感流動的回旋天地，層層遞進(jìn)，使詩人情感富于變化，呈現(xiàn)出多側(cè)面多層次，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
我愿是我的愛人是。
急流(崎嶇)小魚(魚水之情，是你的生命之源)。
荒林(狂風(fēng))小鳥(是你的可愛家園)。
廢墟(荒涼)常春藤(是你的一生依靠)。
草屋(打擊)火焰(是你的抒情小屋)。
云朵(破旗)夕陽(是你的，相依伙伴)。
在我的懷抱中接受我的關(guān)愛與呵護(hù)，我們相依相伴，我愿為你奉獻(xiàn)一切。
注意修飾詞語的暗色調(diào)，可體現(xiàn)：
1、生活的艱難。
2、男人的勇敢。
3、也可能是革命斗爭的艱難。
自讀導(dǎo)言。
1.理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩歌蘊(yùn)涵的寓意。
2.擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》，理解詩中蘊(yùn)涵的寓意。
(解說：這是一首蘊(yùn)涵著深刻寓意的哲理詩，理解詩歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。)。
自讀程序。
討論：這首詩從表層意象看，寫了哪幾個層面?
明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。
1.詩中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感;味道酸甜可口，是人們所喜愛的一種水果。
2.“我”想不想爬過籬笆?為什么?
明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜!”
3.“我”能不能爬過?為什么?
明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。
4.那么，“我”愿不愿爬過?為什么?
明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我!”
5.上帝又指代什么?
明確：上帝號令一切，具有至高無上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身。思考這一問題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6.如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過?聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種.種顧慮，擔(dān)心會遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實際示例：
孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
(解說：以上提供的只是示例，并非惟一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強(qiáng)求一致。)。
7.作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者;其實“上帝”又何嘗不是禁錮者呢?只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋妫矔醋约旱谋拘宰灾餍惺?，去追求心目中美好的東西。
(解說：這一層次的理解是這首詩的深刻之處，學(xué)生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn)，教者要作適當(dāng)?shù)奶崾尽?。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇十
《包身工》文中再現(xiàn)了半殖民地半封建社會下包身工制度對工人的迫害，針對帝國主義這種殘暴掠奪進(jìn)行了有力的揭發(fā)和嚴(yán)厲的抨擊，它對于動員人民起來反抗日本帝國主義起了一定的作用。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜索整理的高一語文《包身工》教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助。
1、了解包身工的涵義及包身工制度。
2、學(xué)習(xí)《包身工》的寫作手法。
a.刻畫典型環(huán)境和典型人物; b.藝術(shù)構(gòu)思; c.細(xì)節(jié)描寫; d.語言風(fēng)格。
3、了解《包身工》的影響
：三課時
：講授法提問探討法
夏衍，原名沈端先(1900——1995)，優(yōu)秀劇作家，戲劇運(yùn)動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，杰出的新聞記者、政論家，主要進(jìn)行話劇和電影創(chuàng)作，長期而多方面從事創(chuàng)作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，并改編魯迅《祝?！?、茅盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。
《包身工》發(fā)表于1936年6月上?！豆饷鳌吩驴瘎?chuàng)刊號，是作者僅有的一篇報告文學(xué)作品，但在我國報告文學(xué)發(fā)展史上有較大的影響。文學(xué)在我國是三十年代新興的一種文學(xué)樣式。它以散文手法報導(dǎo)真人真事，它的特點(diǎn)是新聞性與文學(xué)性的有機(jī)結(jié)合。它的新聞性表現(xiàn)為嚴(yán)格的真實性、報導(dǎo)的時間性以及內(nèi)容的傾向性，它的文學(xué)性主要在于語言優(yōu)美形象生動。
《包身工》之前的報告文學(xué)往往存在偏重事實報導(dǎo)而缺乏藝術(shù)加工的弊病，而夏衍先生提煉生活中材料真實而生動，富有鼓動性，成為名副其實的報告文學(xué)作品，并產(chǎn)生了很大的社會影響。
作者夏衍先生當(dāng)時為了寫《包身工》這篇文章，選擇一家日本工廠，名叫“三井系”，當(dāng)時作者靠廠里一位朋友幫忙，以“外頭工人”的身份混進(jìn)工廠，并且對包身工的生活進(jìn)行觀察。他每天早上四點(diǎn)半左右出發(fā)，從上海郊縣步行至三井系工廠。在這樣的情況下，由于他總在工房周圍兜來兜去引起帶工頭的注意，認(rèn)為他是“挑亂”來了，戒備很森嚴(yán)，夏衍先生只好中止對包身工的觀察。
課文可分為四部分：
第一部分(第1-8段)記敘包身工起床情景。同時又議包身工制度的產(chǎn)生。通過寫包身工起床的情景，介紹她們惡劣的住宿條件;通過寫包身工的來歷和身份，說明包身工制度的產(chǎn)生。
第二部分(第9-17段)記敘包身工早餐的情景，并議及包身工制度的發(fā)展。這一部分中第9段至第11段重點(diǎn)描寫包身工吃早飯的情景，介紹惡劣的飲食條件;第12段至第17段，作者深入分析了日本廠家特別愿意雇傭包身工的三大原因：可靠、安全、廉價，說明包身工制度的發(fā)展。并以“蘆柴棒”被毆打侮辱為例，形象揭示出帝國主義對中國工人殘酷的壓迫。
第三部分(第18-25段)記敘身工上工的情景，揭露帝國主義工廠對于工人階級的殘酷剝削。其中第18段至第23段，作者重點(diǎn)介紹包身工上工的情景。點(diǎn)出三大威脅，即音響、塵埃、和濕氣，又指出毆打、罰工錢和“停生意”這三大危險。第24段至第25段歸結(jié)出本文的主題，點(diǎn)明帝國主義由于利用了包身工這種廉價勞力而獲得巨額利潤。
第四部分(第26-33段)這是全文的總結(jié)，沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指出黎明即將到來。這一部分，作者以墨鴨作喻，形象地揭露、控訴包身工制度的野蠻和殘酷。
1、 了解包身工的生活
作息時間：四點(diǎn)一刻：起床 要做多少事?其忙亂程度可想而知
五點(diǎn)上工 中餐及午休一小時 下午六點(diǎn)收工
除了十二小時強(qiáng)勞動，還有工房和老板家庭的義務(wù)服務(wù)，而她們的年齡與在座的同學(xué)的年齡差不多。惡劣的生活條件，繁重的體力勞動，嚴(yán)重摧殘著這些未成年少女的身心健康。在這樣的環(huán)境里，她們變得麻木，像機(jī)器一樣。差不多失去了作為女性最起碼的羞恥感。
(三)生活條件
“吃”——早晚吃粥，中午干飯。中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進(jìn)工廠里去。粥，它的成分并不和一般通用的意義一樣。在南方，碎米和豆渣根本就是豬食。
“住”——每間工房七尺寬，十二尺長——面積約9.32平方米。要容十六、七個人，吃喝拉撒睡都在這里。
“行”——她們沒有自由，只能在嚴(yán)密監(jiān)視下往來于工房與工廠之間，兩點(diǎn)一線。可見所謂“供給住食”用“飼養(yǎng)”一詞更符合實際——豬狗不如的生活。
2、帶工老板如何壓榨包身工的?
(一)“兩年來帶工老板從‘蘆柴棒’身上實際已收入二百三十元錢了。”
第三年若按第二年末的日工錢三角八分計算，并且就算是“蘆柴棒”一年僅干340天，帶工老板三年從她身上的收入是359塊，除去包身費(fèi)二十塊，帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取了純利潤339塊。每個帶工老板帶三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可賺10170塊錢!多者可賺50850塊錢以上。
全上海當(dāng)年 有24000以上的包身工，她們僅在三年之內(nèi)至少被帶工老板榨取了8136000塊錢以上。包身工身受日本資本家和帶工老板雙重剝削的，日本資本家獲得會更多。
在上節(jié)課中我們分析了包身工們的實際年齡、生活環(huán)境、工作環(huán)境和被剝削程度。
a：豪華的不合時宜的穿著，揭示了那個男子的身份、地位和內(nèi)心世界，與包身工們“衣服破爛”形成鮮明對比。在惡劣的勞動環(huán)境(音響、塵埃和濕氣)的威脅下，經(jīng)黨挨打受罰而又只有兩粥一飯的包身工們，每天從事繁重的工作長達(dá)十二小時，因而身體衰弱、精疲力竭，而“清晨四點(diǎn)一刻”那么早就又得起床，難免一些人一時起不來。但這不能說明包身工們懶惰，反而和包身工們所受的非人折磨和牛馬般的生活，充分暴露出包身工制度的'黑暗。
a：這些都是一些反常的現(xiàn)象，是當(dāng)時包身工們被壓近得麻木不仁的悲慘生活的寫照，完全合乎當(dāng)時特定的“情理”。
q3：她們是如何淪落到這種地步的?
6-8 由包工頭“招工”的實例指出包身工制度的起因
我們包身工的悲慘遭遇、包身工制度的形成原因及本質(zhì)有了一個全面、概括地的了解，那么對于具體的例子也就是書上所說的點(diǎn)面結(jié)合的中典型人物“蘆柴棒”、“小福子”遭遇：燒火、生病、抄身、挨罰。這樣寫的作用是：具體形象的面上的材料使課文的內(nèi)容充分，典型突出的點(diǎn)上的材料使課文內(nèi)容深刻鮮明。點(diǎn)面結(jié)合，相得益彰，增強(qiáng)了課文的說服力和感染力。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇十一
1、品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想。
2、提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
3、培養(yǎng)高尚的品德情操。
【教學(xué)方法】誦讀鑒賞，討論分析。
【教學(xué)設(shè)想】通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)課時】一課時。
【具體教學(xué)步驟】。
一、#課件#導(dǎo)語。
毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)_。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”誠然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷____只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操。
二、作者介紹。
曹操(155---220)字孟德，小名阿瞞，是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神。其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
三、寫作背景。
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
四、文題理解。
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌?平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。
五、同學(xué)有感情朗誦示范朗誦。
六、整體感知、賞析全篇。
(一)解構(gòu)詩句分節(jié)鑒賞。
在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?
“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解?！俺睢边@種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價。
設(shè)疑：這里引用的哪些詩句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運(yùn)用的是什么手法?
明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人(“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信?)曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達(dá)方式)。
設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的?
提示：這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個八句;后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個八句。因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。
第一種說法：天上的明月常在運(yùn)行，不會停止(“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思);同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
設(shè)疑：前四句的內(nèi)容可作那些解讀?
前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
設(shè)問：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?
分析提示：最后四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點(diǎn)明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土，故能成其高;海不厭水，故能成其深;王者不厭士，故天下歸心)。
(二)根據(jù)所講分組討論回答問題。
1、詩作表達(dá)了什么樣的主旨(主題思想)?
2、本詩運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法?
3、詩人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的?
七、小結(jié)。
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
八、作業(yè)熟練誦讀領(lǐng)悟主旨。
九、板書設(shè)計。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇十二
1、了解硝酸的物理性質(zhì)和重要用途，掌握硝酸的化學(xué)性質(zhì)。
2、了解工業(yè)上氨氧化法制硝酸的反應(yīng)原理。
3、通過觀察濃硝酸、稀硝酸與金屬銅反應(yīng)試驗，培養(yǎng)觀察、比較、推理的能力。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、硝酸的化學(xué)性質(zhì)——強(qiáng)酸性、不穩(wěn)定性和強(qiáng)氧化性。
2、硝酸的工業(yè)生產(chǎn)原理——三階段、三設(shè)備、三反應(yīng)。
【教師活動】。
《1》目標(biāo)解讀。
a、硝酸的性質(zhì)及用途。
物理性質(zhì)——。
化學(xué)性質(zhì)——。
主要用途——。
b、氨的催化氧化法制硝酸。
三階段、三設(shè)備、三原理（與工業(yè)上制硫酸進(jìn)行對比記憶）。
c、濃、稀硝酸分別與銅的反應(yīng)。
解釋原理、現(xiàn)象表述、產(chǎn)物檢驗，重點(diǎn)是實驗綜合題目的分析。
《2》問題引領(lǐng)。
問題1、今天我們所學(xué)的濃硝酸與學(xué)過的濃硫酸的性質(zhì)有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
問題3、工業(yè)上生產(chǎn)硝酸與工業(yè)上生產(chǎn)硫酸有哪些異同點(diǎn)？
《3》精講點(diǎn)撥。
1、硝酸的性質(zhì)。
2、硝酸的`工業(yè)生產(chǎn)。
學(xué)生活動。
《1》自主學(xué)習(xí)。
《2》合作探究。
探究一：你知道這些事實分別表現(xiàn)了硝酸的哪些性質(zhì)?請?zhí)钤诤竺娴睦ㄌ栔小?/p>
（1）久置的濃硝酸顯黃色。（）。
（2）鋁制、鐵制容器常溫下可盛濃硝酸。（）。
（3）銅片放入硝酸中，溶液變藍(lán)。（）。
（4）碳單質(zhì)放入濃硝酸中產(chǎn)生大量紅棕色的氣體。（）。
（5）濃硝酸敞口放置在空氣中，質(zhì)量會減少。（）。
探究三：為探究銅與稀硝酸反應(yīng)產(chǎn)生的是no，設(shè)計如下圖所示裝置。圖中k為止水夾(處于關(guān)閉狀態(tài))，f是一半空的注射器，d是尾氣處理裝置(兼防倒吸功能)。
(1)設(shè)計裝置a的目的是什么?為達(dá)到此目的，該如何操作?
(3)裝置e和f的作用是什么，該如何進(jìn)行操作?
(4)開始時c中產(chǎn)生了白色沉淀，后來又消失了，什么原因?
《3》歸納拓展。
1、硫酸的工業(yè)制法與硝酸的工業(yè)制法比較。
（1）三階段（2）三設(shè)備（3）三原理。
2、硝酸與不同物質(zhì)反應(yīng)時，性質(zhì)表現(xiàn)的規(guī)律總結(jié)。
（1）與金屬單質(zhì)反應(yīng)：
（2）與非金屬單質(zhì)反應(yīng)：
（3）與低價態(tài)金屬化合物反應(yīng)：
（4）與堿性氧化物反應(yīng)：
（5）與堿溶液發(fā)生中和反應(yīng)：
《4》技能應(yīng)用。
《5》體悟反思。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇十三
一、品讀3—5段。
問1:第3段感情如何?寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?“客”表達(dá)了什么樣的感慨?
明確:寫主客問答,主要是“客”的感慨,闡發(fā)了懷古傷時之情,感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,為了突出像他這樣既是英雄又是詩人的人物最終歸于“空虛”?！翱汀蓖ㄟ^幾番對比,表達(dá)了人生短促無常的感慨。
問2:第4段感情如何?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的?
明確:蘇子批評“客”的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟,感情變?yōu)橄矏?。以明月、江水作?說明世上萬物和人生都既有變的一面,又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。
問3:結(jié)尾段感情如何?
明確:“客”心悅誠服。心情更加喜悅。“喜而笑”、“相與枕藉”。
問4:如何認(rèn)識文中的“主”與“客”?
明確:結(jié)合背景分析,討論理解。“主”“客”實為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。
問5:本文的旨趣、作者想要表達(dá)的情懷是什么?
明確:這是深層次理解文章的關(guān)鍵。闡述了自然界變與不變的哲理,蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。
問6:為什么采用主客問答的形式?
明確:。
(1)引出賦的特點(diǎn)。賦,始于兩漢魏晉,劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn):“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也?！崩缢抉R相如的《子虛賦》,賈誼的《鳥賦》,張衡的《兩京賦》等等。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切清新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風(fēng)格上達(dá)到了爐火純青的程度,成了千古不朽的名作。
(2)理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上:“主客問答”,“抑客為主”。形式上:句式對稱整齊,聲律和諧押韻(通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀體味)。
二、鑒賞本文寫景、抒情、議論緊密結(jié)合的寫法。
全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第1段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第4段雖然重在說理,卻借追述陳跡,感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。結(jié)合具體段落,找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語句,品味感受。
三、擴(kuò)展:比較閱讀。
1閱讀《后赤壁賦》,體會兩篇《赤壁賦》的思想意義、寫法方面的異同。
討論題:。
(1)第1段“找魚找酒”的敘述在構(gòu)成情感線索上有什么作用?
(2)夢中遇見道士的描寫有什么寓意?
(3)寫了夢游的經(jīng)過后,作者又添了夢醒尋道士的一筆,寓意是什么?
4)《赤壁賦》有直接表達(dá)情感的特點(diǎn),與之相比,《后赤壁賦》有什么不同?
2《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞與《赤壁賦》有何異同?
《念奴嬌·赤壁懷古》:作者表達(dá)了對建功立業(yè)的古代英雄的向往,這是強(qiáng)烈的家國情懷。同時發(fā)出功業(yè)難成、光陰虛擲的感慨。詞表達(dá)了強(qiáng)烈的感情,可以說給人留下深刻印象的是情。
《赤壁賦》:作者超脫了被貶謫的苦悶,也超越了人生短暫的苦惱,進(jìn)入了對宇宙和人生的深一層的思考。賦抒發(fā)了豐富的情感,更闡發(fā)了人生哲理,可以說給人留下深刻印象的是理。
四、布置作業(yè)。1背誦全文。2寫一則讀書筆記。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇十四
知識與技能：
認(rèn)識氮?dú)獾姆肿咏Y(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)，化學(xué)性質(zhì)；了解氮的用途。
過程與方法：
學(xué)會思考，從原子結(jié)構(gòu)特征來分析其相應(yīng)結(jié)構(gòu)。
情感態(tài)度與價值觀：
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：氮?dú)獾姆肿咏Y(jié)構(gòu)和化學(xué)性質(zhì)。
難點(diǎn)：氮?dú)獾幕瘜W(xué)性質(zhì)。
講:這節(jié)課來學(xué)習(xí)氮?dú)獾倪@個知識點(diǎn)。我們知道游離態(tài)的氮主要存在于空氣中，那么，氮?dú)饩哂性鯓拥慕Y(jié)構(gòu)，物理性質(zhì)，化學(xué)性質(zhì)呢？我們先來看下它的結(jié)構(gòu)。
（老師叫學(xué)生上臺板書氮原子的原子結(jié)構(gòu)示意圖。）。
老師:我們看到氮原子的最外層有5個電子，那么要是氮分子中的兩個氮原子最外層均達(dá)到穩(wěn)定的8電子結(jié)構(gòu)，它們需要共用幾對電子對。
學(xué)生：3對。
老師：是的，接下來我們看到它的電子結(jié)構(gòu)以及結(jié)構(gòu)式。
那么氮?dú)庥心男┪锢硇再|(zhì)？
學(xué)生：純凈的氮?dú)馐且环N無色、無味的氣體。難溶于水,密度比空氣略小。老師：我們知道了氮?dú)獾奈锢硇再|(zhì)，那么它又具有哪些化學(xué)性質(zhì)。
（叫同學(xué)上黑板板書氮?dú)夂蜌錃?，氮?dú)夂脱鯕猓獨(dú)馀c鎂反應(yīng)的化學(xué)方程式）。
（引）人們常說雷雨發(fā)莊稼，那么就你所學(xué)知識，解釋一下這種現(xiàn)象？
（學(xué)生思考一段時間）講：我們知道空氣中的氮?dú)?，在閃電，即放電條件下生成一氧化氮，一氧化氮和氧氣反應(yīng)生成二氧化氮，二氧化氮與水反應(yīng)生成硝酸，進(jìn)而被植物吸收。這就是雷雨發(fā)莊稼的`原因。
講：氮?dú)獗容^穩(wěn)定，可以用來做保護(hù)氣，氮?dú)馀c氫氣反應(yīng)可以用來工業(yè)制氨、制硝酸、制氮肥。在科技領(lǐng)域的應(yīng)用，氮?dú)鉃槌瑢?dǎo)體提供低溫環(huán)境。液態(tài)氣化吸熱，所有液態(tài)氮可以作致冷劑，我們還講到氮?dú)饪梢杂脕砝子臧l(fā)莊稼。
結(jié)束：好的，今天講到這里，謝謝。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇十五
新的學(xué)年我們要積極學(xué)習(xí)中華人民共和國教育部制定的普通高中《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗)，認(rèn)識物理課程的性質(zhì)，領(lǐng)會物理課程基本理念，了解物理課程設(shè)計的基本思路。通過學(xué)習(xí)物理課程總目標(biāo)和具體目標(biāo)，使我們的物理教學(xué)工作更科學(xué)化、規(guī)范化、具體化。認(rèn)真學(xué)習(xí)新的物理教學(xué)大綱，明確必修物理課和選修物理課的教學(xué)內(nèi)容和要求，結(jié)合現(xiàn)行使用的教材做好調(diào)整。學(xué)習(xí)有關(guān)教育改革和教學(xué)改革理論和經(jīng)驗，從提高學(xué)生全面素質(zhì)、對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)的基本點(diǎn)出發(fā),根據(jù)各校、各班學(xué)生的具體情況，制定恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)計劃與目標(biāo)要求，使每一個學(xué)生在高中階段都能得到發(fā)展和進(jìn)步。
通過新課教學(xué)，使學(xué)生掌握物理的基本概念和基本規(guī)律。對于物理概念，應(yīng)使學(xué)生理解它的含義，了解概念之間的區(qū)別和聯(lián)系，對于物理規(guī)律，在講解時要注意通過實例、實驗和分析推理過程引出，應(yīng)使學(xué)生掌握物理定律的表達(dá)形式和適用范圍。使學(xué)生更深層次地掌握物理的基本概念和基本規(guī)律，提高學(xué)生的綜合能力和思維能力，為達(dá)到高考要求打下堅實的基礎(chǔ)。
1、以本為本，以綱為綱
本指課本，綱指《考試說明》。在物理基礎(chǔ)教學(xué)中必須分清主次，緊跟高考動向、突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。
2、因材施教，生動活潑
在教學(xué)中，為使學(xué)生都能生動活潑地主動地學(xué)習(xí)，應(yīng)對不同的.學(xué)生提出不同的要求。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要針對他們的具體情況導(dǎo)以耐心的輔導(dǎo)，作業(yè)進(jìn)行面批，使他們都能學(xué)有所得。對學(xué)有余力的學(xué)生，要鼓勵和幫助他們學(xué)習(xí)更多的知識，使他們達(dá)到更高的水平。總之，要使學(xué)生更深層次地掌握物理的基本概念和基本規(guī)律，提高各種能力，做到每個知識點(diǎn)都掌握的扎扎實實。
3、集思廣益，精益求精
發(fā)揮備課組的作用，強(qiáng)化了對象的針對性，眼睛要盯住全班學(xué)生，具體做法是：(1)堅持集體備課，集思廣益。(2)每章要有單元測驗，閱卷完后，根據(jù)學(xué)生答題情況，逐題分析，特別究錯題。(3)對學(xué)生要把每次講評完后的答卷收上來重作分析，幫助他們解決學(xué)習(xí)中的困難。
4、重視復(fù)習(xí)，溫故知新
學(xué)習(xí)是一個循序而漸進(jìn)的過程，也是一個溫故而知新的過程，每章后的物理復(fù)習(xí)更是如此。復(fù)習(xí)過的內(nèi)容要多次見面，學(xué)生才記憶得牢固、理解得準(zhǔn)確、運(yùn)用得自如。
5、加強(qiáng)訓(xùn)練，提高能力
要求學(xué)生答題必須嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范和完善，為此，我們在平時講解習(xí)題時自身做到語言精煉，板書規(guī)范，表述完整，言傳身教，對學(xué)生的作業(yè)批改、試卷的評分，也從嚴(yán)要求，嚴(yán)格評分標(biāo)準(zhǔn)，注重答題的要點(diǎn)和文字?jǐn)⑹龅囊?guī)范，專業(yè)術(shù)語和字符的準(zhǔn)確。同時，要求學(xué)生在考試中養(yǎng)成畫示意圖的習(xí)慣，學(xué)會用示意圖建立起思維的平臺;訓(xùn)練學(xué)生在解題過程中謹(jǐn)慎操作的習(xí)慣;告誡學(xué)生在考試時思維的執(zhí)著程度要適度，即既不要打水漂，又不要吊死在半路上，解題做到一快、二準(zhǔn)、三規(guī)范。每次考試后，將評分標(biāo)準(zhǔn)及答案張貼在班上，讓學(xué)生們熟悉，以便提高學(xué)生高考答題的質(zhì)量。
1、(1套單元測試卷)了解學(xué)生，做好初高中的銜接 2課時
2、第一章、力(共9課時)
第一節(jié)、緒論 1課時
第二節(jié)、力，重力。 1課時
第三節(jié)、彈力 1課時
第四節(jié)、摩擦力 1課時
第五節(jié)、力的合成 1課時
第六節(jié)、力的分解 1課時
第七節(jié)、補(bǔ)充受力分析 1課時
章節(jié)綜合講解 1課時
試卷講評 1課時
單元過關(guān)命題人：楊智老師
3、第四章、物體的平衡(共7課時)
第一節(jié)、共點(diǎn)力作用下物體的平衡條件 1課時
第二節(jié)、平衡
條件的應(yīng)用 1課時
第三節(jié)、補(bǔ)充正交分解法的思想 1課時
第四節(jié)、補(bǔ)充多個物體平衡的實例
(隔離法、整體法) 2課時
章節(jié)綜合講解 1課時
試卷講評 1課時
單元過關(guān)命題人：李勇老師
4、第二章、直線運(yùn)動(共14課時)
第一節(jié)、機(jī)械運(yùn)動、質(zhì)點(diǎn)、時間、時刻、位移、路程 1課時
第二節(jié)、勻速直線運(yùn)動位移-時間圖象 1課時
第三節(jié)、平均速度、瞬時速度、
勻速直線運(yùn)動的速度-時間圖象 1課時
第四節(jié)、加速度 1課時
第五節(jié)、勻變速直線運(yùn)動的速度-時間圖象、公式 1課時
第六節(jié)、勻變速直線運(yùn)動的位移-時間公式 1課時
第七節(jié)、勻變速直線運(yùn)動的兩個推論及應(yīng)用 1課時
第八節(jié)、勻變速直線運(yùn)動規(guī)律的應(yīng)用、二級結(jié)論的推導(dǎo) 2課時
第九節(jié)、自由落體運(yùn)動 1課時
第十節(jié)、補(bǔ)充豎直上拋運(yùn)動 1課時
節(jié)綜合講解 2課時
試卷講評 1課時
各知識點(diǎn)和單元過關(guān)命題人：趙寶勝老師
期中考試
5、第三章、牛頓運(yùn)動定律(共11課時)
第一節(jié)、牛頓第一運(yùn)動定律、物體運(yùn)動狀態(tài)的改變 1課時
第二節(jié)、牛頓第二運(yùn)動定律 1課時
第三節(jié)、牛頓第三運(yùn)動定律 1課時
第四節(jié)、牛頓定律的應(yīng)用 2課時
第五節(jié)、超重與失重 1課時
第六節(jié)、力學(xué)單位制、牛頓定律的適用范圍 1課時
章節(jié)綜合講解(連接體問題) 2課時
試卷講評 2課時
單元過關(guān)命題人：張有望老師
6、第五章、曲線運(yùn)動(共11課時)
第一節(jié)、曲線運(yùn)動的速度方向 1課時
第二節(jié)、運(yùn)動的合成與分解 1課時
第三節(jié)、平拋運(yùn)動及規(guī)律的應(yīng)用 2課時
第四節(jié)、描述勻速圓周運(yùn)動的物理量 1課時
第五節(jié)、勻速圓周運(yùn)動向心力的計算 2課時
章節(jié)綜合講解 2課時
試卷講評 2課時
單元過關(guān)命題人：邢淑芳老師
7、期末考試復(fù)習(xí) 6課時
高一語文教學(xué)設(shè)計篇十六
本節(jié)教學(xué)內(nèi)容選自普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書（人教版）《地理》（必修1）第五章第二節(jié)“自然地理環(huán)境的差異性”。本課是高中地理必修模塊一的最后一節(jié)內(nèi)容，從它的位置安排就可以看出它的定位：即對自然地理知識的總結(jié)、歸納和融合。所以在教學(xué)中應(yīng)充分聯(lián)系學(xué)生已有的舊知識，做好縱向、橫向聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于必修一“地域分異規(guī)律”的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：運(yùn)用地圖分析地理環(huán)境的地域分異規(guī)律，其旨在通過地理環(huán)境的地域分異規(guī)律，認(rèn)識地理環(huán)境的差異性。從本條“標(biāo)準(zhǔn)”來看，首先應(yīng)通過閱讀“世界陸地自然帶分布圖”，認(rèn)識地理環(huán)境的地域分異；其次，通過分析自然帶的分布，歸納出地理環(huán)境的地域分異規(guī)律。
地理環(huán)境的差異性是高中地理教學(xué)中的難點(diǎn)之一。地理環(huán)境的差異性體現(xiàn)在不同的空間尺度上，可以是地域性的，也可以是全球性的。不同區(qū)域的地理環(huán)境，無論在自然地理過程上，還是在自然地理特征上，都存在著顯著的空間（地域）差異。而空間差異有不同的尺度，正像教材中講的那樣，海陸差異是全球性的地域分異，陸地上的自然帶是相對較小尺度的地域分異。還有更小尺度的區(qū)域差異的。區(qū)域差異是有規(guī)律可循的。教材從自然帶的分布現(xiàn)象入手，分幾個方面重點(diǎn)講述地理環(huán)境地域差異的表現(xiàn)和分異規(guī)律：主要受緯度因素影響的由赤道到兩極的地域分異，主要受海陸因素影響從沿海向內(nèi)陸的地域分異，主要受海拔影響的山地垂直地域分異。統(tǒng)一是相對的，而差異是絕對的。建立這個概念是極為重要，因為它能夠幫助我們更加科學(xué)地分析地理問題。
學(xué)生對學(xué)習(xí)自然地理環(huán)境的差異具有一定的興趣，但是要探究自然帶的分布規(guī)律，就要與之前所學(xué)的世界氣候的分布聯(lián)系起來，氣候的分布是地理學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，有些學(xué)生可能沒有掌握，有的學(xué)生則早已遺忘。其次高一學(xué)生的綜合分析能力還較為欠缺，因此對于一個事物中影響要素有哪些，主導(dǎo)因素又是什么，難以把握。另外，在教學(xué)設(shè)計時，重點(diǎn)考慮了身邊的案例，使學(xué)生能親身體會到生活中的地理知識，提升分析問題的能力。通過展示不同地區(qū)自然景觀的圖片，讓學(xué)生直觀的觀察陸地自然環(huán)境的差異性，通過自然帶模型圖的展示，讓學(xué)生直觀的總結(jié)出地理環(huán)境的地域分異規(guī)律。同時設(shè)計相關(guān)的探究活動，培養(yǎng)高一學(xué)生讀圖析圖的能力，積極主動思考問題的習(xí)慣以及培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
“地域分異規(guī)律”是自然地理學(xué)中一個非常重要的基本規(guī)律，本節(jié)內(nèi)容要講清楚的兩個核心概念是“差異的空間尺度”和“差異的變化規(guī)律”。教材內(nèi)容也圍繞這兩個概念展開。由于學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了自然地理環(huán)境的整體性，首先通過學(xué)生感興趣的旅游出發(fā)，讓學(xué)生明確自然地理環(huán)境的整體性是相對的，而差異性則是絕對的。為了讓學(xué)生明確自然地理環(huán)境的差異性在不同空間尺度的不同，在教學(xué)中展示溫度帶的分布和海陸分布圖，讓學(xué)生對全球性的地域分異有所感知，進(jìn)而明確本節(jié)內(nèi)容主要研究相對較小尺度的陸地上的地域分異。通過研究自然帶的形成分布，通過直觀的展示圖片，分析不同的景觀特征，總結(jié)區(qū)域差異是有規(guī)律可循的，通過創(chuàng)設(shè)一系列的問題條件，學(xué)生進(jìn)行合作探究，啟迪學(xué)生去思考問題，從而有所得。總之，通過本節(jié)教學(xué)，讓學(xué)生建立對地域差異的感知，并通過景觀圖片和有目的的啟發(fā)式提問、探究式的討論，引導(dǎo)學(xué)生分析歸納地域分異的規(guī)律及成因，達(dá)到提升學(xué)生讀圖能力，積極主動思考問題的習(xí)慣以及培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力的目標(biāo)。
知識和技能：
1、能夠舉例說明地域存在差異現(xiàn)象。
2、了解地理環(huán)境差異性的分異規(guī)律，能夠分析其主導(dǎo)因素。
3、逐步提高讀圖和語言表達(dá)能力，以及地理空間思維能力的培養(yǎng)。
過程和方法：
嘗試運(yùn)用所學(xué)的地理知識和技能對“世界陸地自然帶分布圖”進(jìn)行分析、總結(jié)。
情感態(tài)度和價值觀：
1、感悟生活中的地理知識無處不在。
2、激發(fā)學(xué)生探究地理問題的興趣和動機(jī)，逐漸形成正確的環(huán)境觀。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇十七
1.在等高線地形圖上，識別山峰、山脊、山谷，判讀坡的陡緩，估算海拔與相對高度。
2.在地形圖上識別五種主要的地形類型。
該學(xué)習(xí)目標(biāo)可以分解細(xì)化如下。
1.閱讀圖文資料，理解海拔和相對高度的含義，會在地形圖上判斷某一點(diǎn)的海拔，計算兩地間的相對高度。
2.對照山地模型繪制等高線地形圖，建立等高線地形圖的概念。
3.對照模型和等高線地形圖，歸納坡度陡緩和等高線疏密的關(guān)系，學(xué)會判斷坡度的陡緩。
4.對照模型和等高線地形圖，歸納等高線地形圖上山脊、山谷、鞍部、陡崖和山頂?shù)奶攸c(diǎn)，并準(zhǔn)確地識別。
5.在地形圖上識別山地、高原、平原、盆地、丘陵五種主要的地形類型。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.理解并讀出某點(diǎn)的海拔，計算兩地的相對高度。
2.繪制等高線地形圖，建立等高線地形圖的概念。
3.在等高線地形圖上識別山峰、山脊、山谷、鞍部和陡崖，辨別坡度的陡緩。
1.在等高線地形圖上識別山脊和山谷。
2.在等高線地形圖上辨別坡度的陡緩。
3.根據(jù)等高線地形圖繪制地形剖面圖。
4.根據(jù)地形剖面圖判斷地勢的起伏和坡度的陡緩。
【教法】。
創(chuàng)設(shè)情景法、讀圖分析法、案例呈現(xiàn)法、總結(jié)歸納法、啟發(fā)引導(dǎo)法、交流談話法。
【學(xué)法】。
情景感受法、地圖觀察法、實踐感悟法、問題探究法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。
1課時。
導(dǎo)入新課(創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣)。
導(dǎo)入1：設(shè)疑激趣。
同學(xué)們，我們生活的土地上，珍藏著無數(shù)美麗而神奇的天然藝術(shù)作品。有廣闊無垠的平原，有俊秀挺拔的高山，有高低起伏的丘陵，也有風(fēng)吹草低見牛羊的高原和物產(chǎn)豐富的盆地。但是能夠容納千山萬水，胸懷五湖四海的地圖卻是平面的。那么，如何將千姿百態(tài)的地表形態(tài)轉(zhuǎn)化到平面圖上，地形圖又是怎樣表示地面的高低起伏的呢?這一節(jié)就讓我們一起學(xué)習(xí)“地形圖的判讀”。
導(dǎo)入2：故事導(dǎo)入。
電影《紅河谷》里的片斷：紅河谷里的藏族人抓到了兩個前來勘探地形的英國人，從他們身上搜出來一幅圖，兩個英國人撒謊說他們是捉蝴蝶的，藏族人真的相信他們畫的是一只只的蝴蝶。后來就是這幾張蝴蝶圖帶來了英國的軍隊。這幅圖到底是什么呢?(等高線地形圖)今天我們就一起來探究地形圖判讀的相關(guān)知識。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇十八
1、了解有關(guān)對聯(lián)的知識，掌握對聯(lián)的特點(diǎn)。
2、鑒賞對聯(lián)，感受語音魅力，提高審美能力。
3、嘗試對對子。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、掌握對聯(lián)常識，如對聯(lián)的歷史，平仄，對仗等基本常識。
2、嘗試對對子。
教具：多媒體。
課時：1課時。
教學(xué)過程：
一、【導(dǎo)入】。
視頻導(dǎo)入：唐伯虎點(diǎn)秋香相關(guān)片段。
對聯(lián)是我國傳統(tǒng)文化長河中一顆璀璨的珍珠，它既是一種特殊的藝術(shù)品，又是一種特殊的文學(xué)體裁。今天就讓我們走進(jìn)對聯(lián)，走進(jìn)中國的傳統(tǒng)文化，去領(lǐng)略一下對聯(lián)帶給我們的獨(dú)特魅力。
（投影：奇妙的對聯(lián)）。
本節(jié)課我們將達(dá)成如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：（投影）。
1、了解有關(guān)對聯(lián)的知識，掌握對聯(lián)特點(diǎn)。
2、鑒賞對聯(lián)，感受語言魅力，提高審美能力。
3、嘗試對對子。
二、【講解第一知識模塊：認(rèn)識對聯(lián)】。
檢查預(yù)習(xí)：學(xué)生快速篩選課文信息，概括出對聯(lián)的特征。
結(jié)合同學(xué)們的發(fā)言，我們可以發(fā)現(xiàn)，對聯(lián)對聯(lián)，顧名思義，既要“對”，有要“聯(lián)”，對聯(lián)有如下特點(diǎn)和要求：
（投影：對聯(lián)的特點(diǎn)和要求）。
“對”對仗工整：字?jǐn)?shù)、詞性、結(jié)構(gòu)相同；平仄相對；仄起平收。
“聯(lián)”內(nèi)容相關(guān)。示例對聯(lián)，感受對聯(lián)的特點(diǎn)。
三、【講解第二知識模塊：鑒賞對聯(lián)】。
下面我們共同欣賞幾副對聯(lián)。請同學(xué)們朗讀幾遍。
（投影：出示如下幾副對聯(lián)）。
通過從上我們可以看出，中國優(yōu)秀的對聯(lián)以其語言之奇、手法之妙和意蘊(yùn)之美，如同奇花異草，裝飾著我們的文化大觀園，希望同學(xué)們在課余時間多多采擷。
學(xué)生通過朗讀再感受一下對聯(lián)的魅力。
1、數(shù)字聯(lián)花甲重開外加三七歲月。
古稀雙慶內(nèi)多一個春秋。
2、同音異字聯(lián)饑雞盜稻童筒打。
暑鼠涼梁客咳驚。
3、拆字聯(lián)鴻為江邊鳥蠶為天下蟲。
學(xué)生分享自己找的趣聯(lián)。
四、【講解第三知識模塊：試對對聯(lián)】。
過渡】其實對于對聯(lián)，我們要想深入的鑒賞其神韻，還要親自去對對聯(lián)。你們看，對聯(lián)竟然有如此大的魔力，那么我們沒有理由不好好的學(xué)習(xí)一下對對子。
（投影《聲律啟蒙》）《聲律啟蒙》節(jié)選：
云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。
天對地，雨對風(fēng)。大路對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。
春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘。觀山對玩水，綠竹對蒼松。
無對有，實對虛，作賦對觀書。綠窗對朱戶，寶馬對香車。）。
到底如何對？古人有提示?！堵暵蓡⒚伞肺覀凖R讀一下。
同學(xué)們再大聲朗讀兩遍。
下面，我們就來對對子。看一下誰反應(yīng)快，對得好。
先來點(diǎn)簡單的。（投影）。
1、補(bǔ)對聯(lián)；
某餐館門口貼著一副對聯(lián)，上聯(lián)是：“_________，棄之可惜”；下聯(lián)是：“杯中酒，口口都香甜，量力而行”。（用李紳《憫農(nóng)》中的有關(guān)語句填入上聯(lián)）。
2、改對聯(lián)；
把下列句子中的畫線部分改寫成一副對聯(lián)，用來作“畫卷”的修飾語。
中國人民在這奔騰不羈的長江邊，展開了一幅把五千里長江斬斷，把三峽無數(shù)山峰鎖住的神奇畫卷。
3、寫對聯(lián)。
同學(xué)們反應(yīng)很快，那我們來點(diǎn)難的。（投影）。
接下來，我們看看這幾個句子：
上聯(lián)：華夏兒女文武雙全建偉業(yè)。
下聯(lián)：炎黃子孫德才兼?zhèn)湔购陥D。
（老師明確答案。）。
結(jié)束語：同學(xué)們，珠聯(lián)妙對，萬古猶傳風(fēng)雅趣，珍語佳句，千年仍飄翰墨香。今天，我們了解了對聯(lián)的特點(diǎn)，初步領(lǐng)略了對聯(lián)的獨(dú)特魅力，當(dāng)然，它中所蘊(yùn)含的博大精深的中國文化，還需要同學(xué)們繼續(xù)挖掘并傳承和發(fā)揚(yáng)。
五、課堂小結(jié)。
課堂小結(jié)：（略）。
以對聯(lián)形式勉勵學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)生活。
不苦不累，高中沒味；不拼不搏，人生白活。
才思敏捷數(shù)理化游刃有余出口成章政史地?zé)o所不知。
六：布置作業(yè)。
1、完成課外提升練習(xí)題。
2、請每位同學(xué)圍繞“對聯(lián)”這一主題，辦期手抄報，要求圖文并茂、內(nèi)容豐富。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇十九
1、在地形圖上熟悉我國不同走向的山脈。
2、通過地形圖總結(jié)我國地形多種多樣的特點(diǎn)。
3、分析不同地形對人們生產(chǎn)、生活的影響。
使用讀圖和資料分析的方法獲取地理知識。
初步樹立人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的基本地理觀念。
教學(xué)重點(diǎn)：主要山脈、高原、平原、盆地的名稱及分布不同地形對人們生產(chǎn)、生活的影響。
教學(xué)難點(diǎn)：不同地形對人們生產(chǎn)、生活的影響。
教學(xué)思路及策略：充分尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力，鍛煉學(xué)生的形象思維能力。在教學(xué)中采取靈活多樣的教學(xué)方法，如圖片分析法、小組討論法等，力求突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
教學(xué)過程：
(一)復(fù)習(xí)引入：
2、這節(jié)課，我們接著學(xué)習(xí)我國地形的基本特征。同學(xué)們回想一下，地形包括哪五種類型?
3、引導(dǎo)學(xué)生讀圖2.4(《我國地形圖》)，找一找這五種地形類型在我國是否都有?(我國五種地形都具有)。
4、引出我國地形復(fù)雜多樣的課題。
(板書)地形復(fù)雜多樣。
(二)新課，合作探究：
1、從圖2.4上可以看到，我國不僅有縱橫交錯的山脈、雄偉廣袤的高原、一望無際的平原，還有群山環(huán)抱的盆地以及起伏和緩的丘陵。請同學(xué)們判斷以下畫片分別表示的是什么地形。
2、提到地形：(讀圖)我國有哪四大高原、四大盆地和三大平原呢?同學(xué)們在《我國地形圖》上分別找出來，并注意它們的方位、名稱及其寫法。
活動：首先教師把中國輪廓圖畫在黑板上，然后根據(jù)學(xué)生讀圖《我國地形圖》，分別請三個學(xué)生把四大高原、四大盆地、三大平原都板書在黑板上。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇二十
2.能力目標(biāo)：使學(xué)生具有使用函數(shù)模型研究生活中簡單的事物變化規(guī)律的能力。
3.情感目標(biāo)：滲透數(shù)學(xué)來源于生活，運(yùn)用于生活的思想。
重點(diǎn)讓學(xué)生理解現(xiàn)階段函數(shù)的概念，定義域的概念。
難點(diǎn)用函數(shù)模型去研究生活中簡單的事物變化規(guī)律時，如何確定定義域。
學(xué)情。
分析授課班級為高一年級的學(xué)生，有朝氣，有活力，愛實踐，愛生活。本課之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了初中函數(shù)概念，為本課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
教法與學(xué)法教法：微課視頻中包含情境教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)法的使用。
1.動畫設(shè)計《世界在不斷的變化》。
2.專業(yè)錄頻軟件；
3.視頻后期處理軟件；
；
5.其它圖片、背景音樂。
課前準(zhǔn)備。
教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)設(shè)計：教師活動、學(xué)生活動、設(shè)計意圖。
環(huán)節(jié)一創(chuàng)設(shè)情境。
興趣導(dǎo)入首先讓學(xué)生觀看視頻《世界在不斷的變化》。
老師解說：這個世界在不斷的變化，有一句很有哲理的話“這個世界唯一沒有變化的就是這個世界一直在改變”。聰明的人類為了在這個不斷變化的世界中生存，想出了很多記錄世界變化規(guī)律的辦法。今天我們就來學(xué)習(xí)一個好辦法，它就是數(shù)學(xué)函數(shù)，函數(shù)是研究事物變化規(guī)律的數(shù)學(xué)模型之一。
1看視頻。
2聽老師解說，函數(shù)是研究世界變化規(guī)律的數(shù)學(xué)模型之一。
3了解函數(shù)的作用，對函數(shù)產(chǎn)生興趣。
通過讓學(xué)生觀看視頻，并對學(xué)生講解，讓學(xué)生了解函數(shù)是用來研究事物變化規(guī)律的數(shù)學(xué)模型之一，這樣學(xué)生能更深刻的理解函數(shù)的功能，即激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，又回顧初中學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)函數(shù)的定義。
在某一個變化過程中有兩個變更x和y，在某一法則的作用下，如果對于x的每一個值，y都有唯一的值與其相對應(yīng)，就稱y是x的函數(shù)，這時x是自變量，y是因變量.用一個生活實例加深對知識的理解。
實例：到學(xué)校商店購買某種果汁飲料，每瓶售價2.5元，那么購買瓶數(shù)x，與應(yīng)付款y之間存在一種對應(yīng)關(guān)系y=2.5x.瓶數(shù)x在自然數(shù)集中每取定一個值，應(yīng)付款y就有唯一一個值與其對應(yīng)，我們可以運(yùn)用對應(yīng)關(guān)系y=2.5x去進(jìn)行方便的運(yùn)算。
在這個例子中，我們發(fā)現(xiàn)自變更x只有在自然數(shù)集中取值才有意義，其實如果我們細(xì)心研究所有已知函數(shù)，就會發(fā)現(xiàn)確定自變量x的取值范圍，是使用函數(shù)模型描述世界變化規(guī)律的前提.所以我們重新定義函數(shù)，將自變量x的取值范圍用集合d來表示.函數(shù)的定義：
知識總結(jié)。
（1）函數(shù)的概念。
（2）強(qiáng)調(diào)用函數(shù)來研究事物變化規(guī)律的前提是確定自變量x的取值范圍，即定義域。
學(xué)生回顧本次微課所學(xué)習(xí)的知識。讓學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容，強(qiáng)化本節(jié)課重點(diǎn)，為下節(jié)課打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四實例檢測。
實例：文具店出售某種鉛筆，每只售價0.12元，應(yīng)付款額是購買鉛筆數(shù)的函數(shù)，當(dāng)購買6支以內(nèi)(含6支)的鉛筆時，請用表達(dá)式來表示這個函數(shù).要求學(xué)生把做題結(jié)果拍成照片，發(fā)到郵箱，及時反饋.學(xué)生練習(xí)，并把做題結(jié)果拍成照片，發(fā)到我的郵箱，并通過qq與學(xué)生進(jìn)行交流實例鞏固今天學(xué)習(xí)的函數(shù)概念。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇二十一
教學(xué)設(shè)計讓教師在工作中更加順利，這樣也可以提高教師的工作水平和工作能力，更好的開展教學(xué)工作。下面是查字典地理網(wǎng)小編為您帶來的高一地理必修1教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助。
教材對應(yīng)的課標(biāo)要求：
3、水循環(huán)的地理意義首先是維持著地球上各水體之間的動態(tài)平衡，使淡水資源不斷更新;其次，水循環(huán)促進(jìn)了自然界的物質(zhì)運(yùn)動和能量交換，由此對生態(tài)、氣候、地貌等都產(chǎn)生了深刻的影響。
4、對水循環(huán)地地理意義的學(xué)習(xí)應(yīng)注意形成一些基本認(rèn)識，如水循環(huán)將水圈、巖石圈、大氣圈和生物圈聯(lián)系起來;水是自然界最富有動力作用的因子之一;水資源處在不斷更新之中，但并不是取之不盡、用之不竭的。
5、該標(biāo)準(zhǔn)雖然將視野擴(kuò)大到水圈，但落腳點(diǎn)仍放在陸地上。因此，對于陸地各水體之間的關(guān)系、水資源及其更新、水循環(huán)對氣候、對生態(tài)、地貌的影響等，應(yīng)用給予適當(dāng)和關(guān)注。
學(xué)情分析：
高一學(xué)生將出現(xiàn)階段性的高原期和飛速發(fā)展期，他們的認(rèn)知能力的發(fā)展接近于成熟期，能運(yùn)用抽象的適用形式、邏輯的推理方式思考解決問題，可進(jìn)行獨(dú)立探究活動和研究性學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)注意按照新課程的三維目標(biāo)體系進(jìn)行分析。
一、知識與技能。
1、了解地球上水圈水體的構(gòu)成以及人類可以直接利用的水體。
2、理解水循環(huán)的概念，認(rèn)識水循環(huán)的類型、主要環(huán)節(jié)以海陸大循環(huán)對地理環(huán)境及人類活動的影響。
3、學(xué)會從地理圖表、地理現(xiàn)象中獲取有用的信息，分析地理問題并嘗試提出解決地理問題的方法和措施。
二、過程與方法。
1、學(xué)生通過數(shù)據(jù)分析更能深刻理解水資源的有限性。
2、學(xué)生運(yùn)用圖解方法正確表示出水循環(huán)的全過程。
3、由黃河斷流現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生搜集資料分析黃河斷流帶來的危害、斷流的原因，從而幫助學(xué)生認(rèn)識自然界中水循環(huán)的總要意義，進(jìn)而由學(xué)生嘗試提出解決黃河斷流的方法和措施。
三、
情感態(tài)度與價值觀。
1、學(xué)習(xí)陸地水體的有關(guān)知識，增強(qiáng)水資源的憂患意識，樹立科學(xué)的資源觀，養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。
2、關(guān)注我國大江大河利用現(xiàn)狀，正確認(rèn)識和利用水循環(huán)的自然規(guī)律，實現(xiàn)人類與環(huán)境的和諧發(fā)展，增強(qiáng)愛護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任感。
3、通過自然界水循環(huán)的學(xué)習(xí)，樹立事物之間普遍聯(lián)系的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、人類可利用水資源是有限。
2、水循環(huán)的類型和主要環(huán)節(jié)。
3、人類行為對水循環(huán)的影響。
教學(xué)難點(diǎn)：
一、課標(biāo)及其解讀：
1、課標(biāo)：聯(lián)系城市地域結(jié)構(gòu)的有關(guān)理論，說明不同規(guī)模城市服務(wù)功能的差異。
2、解讀：研究城市地域結(jié)構(gòu)可以幫助人們揭示城市發(fā)展布局規(guī)律。城市的地域結(jié)構(gòu)一般包括城市的地域形態(tài)和城市的功能分區(qū)(土地利用)兩個方面。
對城市地域結(jié)構(gòu)的研究有同心圓地帶理論、扇形理論、多核心學(xué)說等。這些理論本身比較復(fù)雜，但本條標(biāo)準(zhǔn)只要求能用上述理論中反映出來的地理原理來理解不同規(guī)模城市服務(wù)功能差異上。
二、學(xué)情分析：
1、生活在城市中的學(xué)生對城市提供的服務(wù)功能多少都有感性的認(rèn)識;。
2、義務(wù)教育階段地理課程中城市的內(nèi)容占了一定的比例，學(xué)生已經(jīng)知道了多種各有特色的具體城市。
三、教材分析：
本課時屬于湘教版必修二第二章第一節(jié)城市空間結(jié)構(gòu)。本節(jié)內(nèi)容包括三部分：
1、城市的形成和發(fā)展條件;。
2、區(qū)域的城市空間組織(中心地理論);。
3、城市內(nèi)部空間組織(城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu))。本節(jié)課時第3課時，我把本節(jié)課的課題定為：城市的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)。
對比湘教版和人教版關(guān)于這部分內(nèi)容的編排。湘教版：城市土地利用--城市的功能分區(qū)，影響城市功能分區(qū)的主要因素，案例選取中心商務(wù)區(qū)，活動選取建成區(qū)和郊區(qū)西方城市空間結(jié)構(gòu)的三種理論和我國古代城市規(guī)劃的一些原則，旨在擴(kuò)大學(xué)生的知識面，進(jìn)一步了解城市土地利用和功能分區(qū)的一般規(guī)律。人教版：城市土地利用和功能分區(qū)(商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)的形成)--城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化(形成中重點(diǎn)講經(jīng)濟(jì)因素)。我選取人教版的3大功能區(qū)的形成--城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成分析，為了讓學(xué)生體會到原來自己生活的城市里還蘊(yùn)含著這樣的地理思想，案例選取西安城市空間結(jié)構(gòu)。正好可以借此機(jī)會好好了解一下西安市的城市空間結(jié)構(gòu)。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解城市功能區(qū)的形成;。
2、理解城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成，并能結(jié)合圖表，分析影響城市功能分區(qū)的主要因素。
之所以確定上述教學(xué)目標(biāo)，主要是因為課標(biāo)要求的是用城市地域結(jié)構(gòu)理論理解城市功能區(qū)的差異，必須要理解城市功能區(qū)的形成，城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成，這樣才能了解城市發(fā)展布局的特點(diǎn)。
重點(diǎn)：分析城市功能分區(qū)的成因、影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的因素;。
確定依據(jù)：只有了解影響城市功能分區(qū)的因素，才能比較功能區(qū)的差異，才能理解影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的因素。
難點(diǎn)：結(jié)合圖表，分析影響城市功能分區(qū)的因素。因為學(xué)生讀圖析圖的能力較差，所以確定為難點(diǎn)。
五、教學(xué)方法：談話法、舉例法。
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容，我主要采取談話法、舉例法。
1、談話法。主要通過師生互動，聯(lián)系學(xué)生已有生活經(jīng)驗，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。從課題入手，從字面意思初步理解什么是空間?空間結(jié)構(gòu)?城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)?這些詞對學(xué)生而言生僻、費(fèi)解，解釋清楚之后，便于學(xué)生學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容;在學(xué)習(xí)城市主要功能區(qū)的形成時，以學(xué)生身邊的例子為談話平臺;在分析城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)形成時，給出各類土地利用付租能力隨距離遞減示意圖，不急于給出結(jié)論，通過談話互動，引導(dǎo)學(xué)生如何讀圖析圖，給學(xué)生析圖探究時間，培養(yǎng)學(xué)生讀圖析圖的能力。
2、舉例法。在學(xué)生影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)時，以西安市城市空間結(jié)構(gòu)的變化為例，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來身邊的生活里蘊(yùn)藏著地理知識。
在教學(xué)媒體的選擇和使用上，結(jié)合本節(jié)教學(xué)內(nèi)容，制作直觀、形象的多媒體課件，《新新學(xué)案》，教材。
六、學(xué)法指導(dǎo)：讀圖析圖法、合作探究法。
教是為學(xué)服務(wù)的。讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，可以提高教學(xué)成效，使學(xué)生終生受益。
1、讀圖析圖法。以圖做媒介，指導(dǎo)學(xué)生用眼識圖，用腦析圖，開口說圖;。
2、合作探究法：主要指在教學(xué)過程中，教師組織學(xué)生分組合作，對所學(xué)問題進(jìn)行探究、交流、
總結(jié)。
完成對問題的學(xué)習(xí)。本節(jié)課在學(xué)習(xí)方法的設(shè)計上為了調(diào)動學(xué)生的探究和積極性分組各組分別探究不同的問題在教師引導(dǎo)下交流、歸納、總結(jié)。
(一)導(dǎo)入：之前我們學(xué)習(xí)城市區(qū)位、中心地理論，知道了單個城市的形成和發(fā)展條件、區(qū)域的不同等級城市的分布規(guī)律。今天我們學(xué)習(xí)某單個城市內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)。(板書：第3課時城市的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu))。
設(shè)問：
1、什么是空間?什么是結(jié)構(gòu)?什么是城市的空間結(jié)構(gòu)?
師解釋：空間是指人類進(jìn)行社會經(jīng)濟(jì)活動的場所;結(jié)構(gòu)是事物的內(nèi)部構(gòu)造。如大樓由鋼筋、混凝土組成;城市空間結(jié)構(gòu)指城市各要素在一定空間范圍內(nèi)的分布和組成狀態(tài)。高一地理必修1教學(xué)設(shè)計(三)。
1、城市土地利用和功能分區(qū)。
過渡：人類是在土地上進(jìn)行社會經(jīng)濟(jì)活動的，因此，土地是城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的物質(zhì)基礎(chǔ)，城市內(nèi)部因土地利用的方式不同，一般可以將城市用地分為商業(yè)用地、工業(yè)用地、住宅用地、政府機(jī)關(guān)用地等不同類型。
商業(yè)區(qū)的形成：商業(yè)活動要求接近消費(fèi)者，只有便捷的交通才可能帶來大量的消費(fèi)人口，因此，商業(yè)活動大都分布在交通便利的市中心和街角等位置。商業(yè)活動在某地發(fā)展起來后會帶來眾多的消費(fèi)者，這，又會吸引飲食、交通、郵電、銀行等其他的服務(wù)，這些方便的服務(wù)設(shè)施又會吸引更多的人和服務(wù)，這就是集聚效應(yīng)。通過集聚效應(yīng)，商業(yè)區(qū)逐漸形成。
商業(yè)區(qū)分布于市中心、交通干線的兩側(cè)或街角路口。
設(shè)問：西安市的商業(yè)區(qū)主要分布在哪里?引出中心商務(wù)區(qū)：整個城市的商業(yè)核心地區(qū)，商業(yè)、服務(wù)、金融、貿(mào)易、信息等活動高度集中，建筑物以高層為主，交通運(yùn)輸便捷，零售商業(yè)發(fā)達(dá)。
住宅區(qū)的形成：住宅是一天中居民活動時間最長的場所，因此，住宅區(qū)是城市中最為廣泛的一種土地利用方式。在大多數(shù)城市中，住宅區(qū)占據(jù)城市空間的40%-60%。有的城市，隨著住宅區(qū)的分化還出現(xiàn)了中高級住宅區(qū)和低級住宅區(qū)。
此處學(xué)生可以根據(jù)生活經(jīng)驗對比高級住宅區(qū)和低級住宅區(qū)。
工業(yè)區(qū)的形成：工業(yè)區(qū)是由城市內(nèi)部工業(yè)相互聚集而形成的。這些工業(yè)專業(yè)化程度高，且有很強(qiáng)的協(xié)作性。由于生產(chǎn)過程中有大量的運(yùn)輸要求，故工業(yè)區(qū)要靠近交通便捷的地帶來布置廠房、倉庫等設(shè)施。
以上3個區(qū)是城市中常見的功能區(qū)。
2、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成在城市中，不同功能區(qū)的分布和組合構(gòu)成了城市內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)，也叫城市地域結(jié)構(gòu)。具有代表性的城市地域結(jié)構(gòu)有以下3種。
同心圓模式、扇形模式、多核心模式。這3個模式的閱讀屬于擴(kuò)展學(xué)生知識面的，故我讓學(xué)生自己閱讀即可。
3、影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的因素。
城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成，是多種因素共同作用的結(jié)果。主要有：經(jīng)濟(jì)因素、經(jīng)濟(jì)收入、知名度、宗教種族、歷史原因等，其中經(jīng)濟(jì)因素是主要因素。
由于城市里各種功能的活動都要占用一定的土地，而城市土地的供應(yīng)是有限的，因此地價決定了每種土地用于哪一種活動。而地價取決于距離市中心遠(yuǎn)近和交通便捷程度。此處ppt出示經(jīng)濟(jì)因素對功能區(qū)的影響示意圖。學(xué)生看《新新學(xué)案》大冊子第25頁。分析功能區(qū)和距離市中心遠(yuǎn)近、交通通達(dá)度之間的關(guān)系。
高一語文教學(xué)設(shè)計篇二十二
教材對應(yīng)的課標(biāo)要求：
3、水循環(huán)的地理意義首先是維持著地球上各水體之間的動態(tài)平衡，使淡水資源不斷更新;其次，水循環(huán)促進(jìn)了自然界的物質(zhì)運(yùn)動和能量交換，由此對生態(tài)、氣候、地貌等都產(chǎn)生了深刻的影響。
4、對水循環(huán)地地理意義的學(xué)習(xí)應(yīng)注意形成一些基本認(rèn)識，如水循環(huán)將水圈、巖石圈、大氣圈和生物圈聯(lián)系起來;水是自然界最富有動力作用的因子之一;水資源處在不斷更新之中，但并不是取之不盡、用之不竭的。
5、該“標(biāo)準(zhǔn)”雖然將視野擴(kuò)大到水圈，但落腳點(diǎn)仍放在陸地上。因此，對于陸地各水體之間的關(guān)系、水資源及其更新、水循環(huán)對氣候、對生態(tài)、地貌的影響等，應(yīng)用給予適當(dāng)和關(guān)注。
學(xué)情分析：
高一學(xué)生將出現(xiàn)階段性的高原期和飛速發(fā)展期，他們的認(rèn)知能力的發(fā)展接近于成熟期，能運(yùn)用抽象的適用形式、邏輯的推理方式思考解決問題，可進(jìn)行獨(dú)立探究活動和研究性學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)注意按照新課程的三維目標(biāo)體系進(jìn)行分析。
一、知識與技能。
1、了解地球上水圈水體的構(gòu)成以及人類可以直接利用的水體。
2、理解水循環(huán)的概念，認(rèn)識水循環(huán)的類型、主要環(huán)節(jié)以海陸大循環(huán)對地理環(huán)境及人類活動的影響。
3、學(xué)會從地理圖表、地理現(xiàn)象中獲取有用的信息，分析地理問題并嘗試提出解決地理問題的方法和措施。
二、過程與方法。
1、學(xué)生通過數(shù)據(jù)分析更能深刻理解水資源的有限性。
2、學(xué)生運(yùn)用圖解方法正確表示出水循環(huán)的全過程。
3、由黃河斷流現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生搜集資料分析黃河斷流帶來的危害、斷流的原因，從而幫助學(xué)生認(rèn)識自然界中水循環(huán)的總要意義，進(jìn)而由學(xué)生嘗試提出解決黃河斷流的方法和措施。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1、學(xué)習(xí)陸地水體的有關(guān)知識，增強(qiáng)水資源的憂患意識，樹立科學(xué)的資源觀，養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。
2、關(guān)注我國大江大河利用現(xiàn)狀，正確認(rèn)識和利用水循環(huán)的自然規(guī)律，實現(xiàn)人類與環(huán)境的和諧發(fā)展，增強(qiáng)愛護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任感。
3、通過自然界水循環(huán)的學(xué)習(xí)，樹立事物之間普遍聯(lián)系的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、人類可利用水資源是有限。
2、水循環(huán)的類型和主要環(huán)節(jié)。
3、人類行為對水循環(huán)的影響。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、人類行為對水循環(huán)環(huán)節(jié)的影響。
一、課標(biāo)及其解讀：
1、課標(biāo)：聯(lián)系城市地域結(jié)構(gòu)的有關(guān)理論，說明不同規(guī)模城市服務(wù)功能的差異。
2、解讀：研究城市地域結(jié)構(gòu)可以幫助人們揭示城市發(fā)展布局規(guī)律。城市的地域結(jié)構(gòu)一般包括城市的地域形態(tài)和城市的功能分區(qū)(土地利用)兩個方面。
對城市地域結(jié)構(gòu)的研究有同心圓地帶理論、扇形理論、多核心學(xué)說等。這些理論本身比較復(fù)雜，但本條“標(biāo)準(zhǔn)”只要求能用上述理論中反映出來的地理原理來理解不同規(guī)模城市服務(wù)功能差異上。
二、學(xué)情分析：
1、生活在城市中的學(xué)生對城市提供的服務(wù)功能多少都有感性的認(rèn)識;。
2、義務(wù)教育階段地理課程中城市的內(nèi)容占了一定的比例，學(xué)生已經(jīng)知道了多種各有特色的具體城市。
三、教材分析：
本課時屬于湘教版必修二第二章第一節(jié)城市空間結(jié)構(gòu)。本節(jié)內(nèi)容包括三部分：
1、城市的形成和發(fā)展條件;。
2、區(qū)域的城市空間組織(中心地理論);。
3、城市內(nèi)部空間組織(城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu))。本節(jié)課時第3課時，我把本節(jié)課的課題定為：城市的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)。
對比湘教版和人教版關(guān)于這部分內(nèi)容的編排。湘教版：城市土地利用--城市的功能分區(qū)，影響城市功能分區(qū)的主要因素，案例選取中心商務(wù)區(qū)，活動選取建成區(qū)和郊區(qū)——西方城市空間結(jié)構(gòu)的三種理論和我國古代城市規(guī)劃的一些原則，旨在擴(kuò)大學(xué)生的知識面，進(jìn)一步了解城市土地利用和功能分區(qū)的一般規(guī)律。人教版：城市土地利用和功能分區(qū)(商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)的形成)--城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化(形成中重點(diǎn)講經(jīng)濟(jì)因素)。我選取人教版的3大功能區(qū)的形成--城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成分析，為了讓學(xué)生體會到原來自己生活的城市里還蘊(yùn)含著這樣的地理思想，案例選取西安城市空間結(jié)構(gòu)。正好可以借此機(jī)會好好了解一下西安市的城市空間結(jié)構(gòu)。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解城市功能區(qū)的形成;。
2、理解城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成，并能結(jié)合圖表，分析影響城市功能分區(qū)的主要因素。
之所以確定上述教學(xué)目標(biāo)，主要是因為課標(biāo)要求的是用城市地域結(jié)構(gòu)理論理解城市功能區(qū)的差異，必須要理解城市功能區(qū)的形成，城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成，這樣才能了解城市發(fā)展布局的特點(diǎn)。
重點(diǎn)：分析城市功能分區(qū)的成因、影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的因素;。
確定依據(jù)：只有了解影響城市功能分區(qū)的因素，才能比較功能區(qū)的差異，才能理解影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的因素。
難點(diǎn)：結(jié)合圖表，分析影響城市功能分區(qū)的因素。因為學(xué)生讀圖析圖的能力較差，所以確定為難點(diǎn)。
五、教學(xué)方法：談話法、舉例法。
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容，我主要采取談話法、舉例法。
1、談話法。主要通過師生互動，聯(lián)系學(xué)生已有生活經(jīng)驗，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。從課題入手，從字面意思初步理解什么是空間?空間結(jié)構(gòu)?城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)?這些詞對學(xué)生而言生僻、費(fèi)解，解釋清楚之后，便于學(xué)生學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容;在學(xué)習(xí)城市主要功能區(qū)的形成時，以學(xué)生身邊的例子為談話平臺;在分析城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)形成時，給出各類土地利用付租能力隨距離遞減示意圖，不急于給出結(jié)論，通過談話互動，引導(dǎo)學(xué)生如何讀圖析圖，給學(xué)生析圖探究時間，培養(yǎng)學(xué)生讀圖析圖的能力。
2、舉例法。在學(xué)生影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)時，以西安市城市空間結(jié)構(gòu)的變化為例，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來身邊的生活里蘊(yùn)藏著地理知識。
在教學(xué)媒體的選擇和使用上，結(jié)合本節(jié)教學(xué)內(nèi)容，制作直觀、形象的多媒體課件，《新新學(xué)案》，教材。
六、學(xué)法指導(dǎo)：讀圖析圖法、合作探究法。
教是為學(xué)服務(wù)的。讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，可以提高教學(xué)成效，使學(xué)生終生受益。
1、讀圖析圖法。以圖做媒介，指導(dǎo)學(xué)生用眼識圖，用腦析圖，開口說圖;。
2、合作探究法：主要指在教學(xué)過程中，教師組織學(xué)生分組合作，對所學(xué)問題進(jìn)行探究、交流、總結(jié)，完成對問題的學(xué)習(xí)。本節(jié)課在學(xué)習(xí)方法的設(shè)計上為了調(diào)動學(xué)生的探究和積極性，分組，各組分別探究不同的問題，在教師引導(dǎo)下，交流、歸納、總結(jié)。
(一)導(dǎo)入：之前我們學(xué)習(xí)城市區(qū)位、中心地理論，知道了單個城市的形成和發(fā)展條件、區(qū)域的不同等級城市的分布規(guī)律。今天我們學(xué)習(xí)某單個城市內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)。(板書：第3課時城市的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu))。
設(shè)問：
1、什么是空間?什么是結(jié)構(gòu)?什么是城市的空間結(jié)構(gòu)?
師解釋：空間是指人類進(jìn)行社會經(jīng)濟(jì)活動的場所;結(jié)構(gòu)是事物的內(nèi)部構(gòu)造。如大樓由鋼筋、混凝土組成;城市空間結(jié)構(gòu)指城市各要素在一定空間范圍內(nèi)的分布和組成狀態(tài)。
(二)新課學(xué)習(xí)。
1、城市土地利用和功能分區(qū)。
過渡：人類是在土地上進(jìn)行社會經(jīng)濟(jì)活動的，因此，土地是城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的物質(zhì)基礎(chǔ)，城市內(nèi)部因土地利用的方式不同，一般可以將城市用地分為商業(yè)用地、工業(yè)用地、住宅用地、政府機(jī)關(guān)用地等不同類型。
商業(yè)區(qū)的形成：商業(yè)活動要求接近消費(fèi)者，只有便捷的交通才可能帶來大量的消費(fèi)人口，因此，商業(yè)活動大都分布在交通便利的市中心和街角等位置。商業(yè)活動在某地發(fā)展起來后會帶來眾多的消費(fèi)者，這，又會吸引飲食、交通、郵電、銀行等其他的服務(wù)，這些方便的服務(wù)設(shè)施又會吸引更多的人和服務(wù)，這就是集聚效應(yīng)。通過集聚效應(yīng)，商業(yè)區(qū)逐漸形成。
商業(yè)區(qū)分布于市中心、交通干線的兩側(cè)或街角路口。
設(shè)問：西安市的商業(yè)區(qū)主要分布在哪里?引出中心商務(wù)區(qū)：整個城市的商業(yè)核心地區(qū)，商業(yè)、服務(wù)、金融、貿(mào)易、信息等活動高度集中，建筑物以高層為主，交通運(yùn)輸便捷，零售商業(yè)發(fā)達(dá)。
住宅區(qū)的形成：住宅是一天中居民活動時間最長的場所，因此，住宅區(qū)是城市中最為廣泛的一種土地利用方式。在大多數(shù)城市中，住宅區(qū)占據(jù)城市空間的40%-60%。有的城市，隨著住宅區(qū)的分化還出現(xiàn)了中高級住宅區(qū)和低級住宅區(qū)。
此處學(xué)生可以根據(jù)生活經(jīng)驗對比高級住宅區(qū)和低級住宅區(qū)。
工業(yè)區(qū)的形成：工業(yè)區(qū)是由城市內(nèi)部工業(yè)相互聚集而形成的。這些工業(yè)專業(yè)化程度高，且有很強(qiáng)的協(xié)作性。由于生產(chǎn)過程中有大量的運(yùn)輸要求，故工業(yè)區(qū)要靠近交通便捷的地帶來布置廠房、倉庫等設(shè)施。
以上3個區(qū)是城市中常見的功能區(qū)。
2、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成在城市中，不同功能區(qū)的分布和組合構(gòu)成了城市內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)，也叫城市地域結(jié)構(gòu)。具有代表性的城市地域結(jié)構(gòu)有以下3種。
同心圓模式、扇形模式、多核心模式。這3個模式的閱讀屬于擴(kuò)展學(xué)生知識面的，故我讓學(xué)生自己閱讀即可。
3、影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的因素。
城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成，是多種因素共同作用的結(jié)果。主要有：經(jīng)濟(jì)因素、經(jīng)濟(jì)收入、知名度、宗教種族、歷史原因等，其中經(jīng)濟(jì)因素是主要因素。
由于城市里各種功能的活動都要占用一定的土地，而城市土地的供應(yīng)是有限的，因此地價決定了每種土地用于哪一種活動。而地價取決于距離市中心遠(yuǎn)近和交通便捷程度。此處ppt出示經(jīng)濟(jì)因素對功能區(qū)的影響示意圖。學(xué)生看《新新學(xué)案》大冊子第25頁。分析功能區(qū)和距離市中心遠(yuǎn)近、交通通達(dá)度之間的關(guān)系。
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