總結(jié)是對我們個人和團隊工作的一種總結(jié)和概括，通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)工作中的亮點和問題，從而更好地提高工作效率和質(zhì)量。在撰寫總結(jié)時，我們要充分概括自己的經(jīng)驗和教訓。以下是小編為大家整理的一些精選總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些思路和啟示。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇一
很榮幸在20xx年7月21-22日參加了美術(shù)學科新教材培訓，本次培訓的主講教師是大連教育學院美術(shù)教研室的相毅敏老師。為期兩天的培訓給我?guī)砹撕芏喔惺埽屛疑钌铙w會到了新課改“以人為本”的根本理念。通過這次培訓也讓我更深入的了解新教材的教學內(nèi)容，知道了自己在教學方法上的不足，整個培訓活動讓我受益匪淺！
通過本次培訓我了解了新教材開設(shè)美術(shù)鑒賞課的意義和作用?？梢詽M足中學生的審美需要，提高審美能力。陶冶高中學生的思想情操，幫助學生開闊眼界，擴大文化知識。幫助學生娛情怡神有助身心健康。學生通過美術(shù)鑒賞知識的學習，不僅可以提高審美能力，還可以通過欣賞美術(shù)作品獲得審美感受。
這次培訓收獲最大的地方就是相老師幫我們理清了新教材的整體思路并指導我們應(yīng)該如何上好新教材美術(shù)鑒賞課。首先，對于教材要以“線”的形式去貫穿知識，可以通過設(shè)專題、穿插等形式去講授，找出知識點間的關(guān)系，教材中有關(guān)聯(lián)的知識點可以作為一節(jié)課的內(nèi)容。相老師利用講解和圖文并茂的形式給我們闡述了新教材美術(shù)鑒賞的整體思路和授課方法。例如：課中講到教材21頁古代園林藝術(shù)時就可以將東西方的園林藝術(shù)一起比較著分析講解，讓學生欣賞東西方園林藝術(shù)作品并體會它們的不同思想。中國和西方看待園林藝術(shù)的角度是不同的，“雖由人作，宛自天開”是中國造園藝術(shù)的重要原則之一，而西方園林藝術(shù)思想則是“人定勝天，以人為本”。再如，談到羅中立的油畫作品《父親》時，會涉及到照相寫實主義，這也便聯(lián)系到了新教材外國美術(shù)鑒賞部分的`第八課漢森的現(xiàn)代雕塑作品，漢森是照相寫實主義在雕塑領(lǐng)域中的代表人物。講到中國畫時我們可以講古代中國畫與現(xiàn)代中國畫進行對比分析講解等等。對第七課時代風采現(xiàn)代中國畫這一課的專題分析，首先講解時代風采是指哪個時代，怎樣的風采，然后了解發(fā)展中國畫的途徑，相老師詳細闡述了它是“源”與“流”的關(guān)系，對涉及到的幾位代表性的畫家作進一步的講解。
總而言之，這次新教材培訓給我?guī)砹撕芏喔惺?，看到了自己在教學中的不足，在以后的教學過程中，我會借鑒這次培訓的教學方法，進一步改進自己的教學方案，使下一學期的教學取得更好的效果。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇二
終于把《達芬奇密碼》這本書看完了。竟然大有相見恨晚之感,結(jié)局真的是太出乎意料了。很是佩服作者，可以將這么多的歷史事件、著名文藝作品、著名建筑物這么緊密地結(jié)合在一起。印象很深刻的還有作者對“黃金分割”的闡述，令人不禁贊嘆自然界的神奇與美妙。
連續(xù)3年在紐約時報最暢銷的小說中排行第一,丹布朗的確妙筆生花，情節(jié)設(shè)置環(huán)環(huán)相扣，懸念伏筆層出不窮，機關(guān)設(shè)置用盡心機，讓人不忍釋手.
作者先言“本書中所有關(guān)于藝術(shù)、建筑、秘密宗教儀式、秘密社團等，都是歷史事實的陳述。”
我剛開始看到這句話覺得很普通，可是當我昨天看到第五十五章，我想作者在書開頭的那句話，將會給基督教界帶來無比的震撼。作者所稱他書里的歷史資料都是正確的，若果真如此，那麼基督教的信仰無疑是建立在如沙土般脆弱的基礎(chǔ)之上了。雖然我不信基督教，但也看過圣經(jīng)，但當我看到那一段的時候，驚訝張大了嘴巴。
的事實資料，則以極嚴謹之態(tài)度處理。他這種獨特的表達方式帶出的資訊，很容易搖動許多基督教及天主教的信徒。首先，小說的背景超出了我的想像。我不敢相信一個作家居然敢寫出這種挑戰(zhàn)以基督教為主流宗教信仰的西方世界的世界觀和宗教基礎(chǔ)。我非常佩服作者的勇氣。要知道，這事如果發(fā)生在伊斯蘭宗教世界，作者肯定會被極端教旨主義者全世界追殺。
書中對塞拉斯的描寫,對人物動作的描摹,對場景的布局,無一不吸引著讀者,既有心跳的感覺,又有想繼續(xù)讀下去的決心.各種各樣新奇的東西,各種各樣離奇的線索,加上事實的七竅迷離,作者以他特有的語言魅力和情節(jié)的曲折讓人不忍釋手.
或許那根本就是假象。
沒有線索和指示。
唯有等待偶然的相見。
甚至只是擦肩而過。
小說的作者向我們展示了一個讓人大跌眼鏡的基督教歷史。原來基督先生是有媳婦的，原來基督先生有后代，原來基督先生的后代被峋山隱修會給保護下來，而且一保護就是十個世紀!真是讓人耳目一新!
說的情節(jié)發(fā)展超出了我的想像。按照我的思維邏輯，我無法預(yù)計小說的情節(jié)走向，無法預(yù)測小說的結(jié)局。小說的謎底直到最后一段才真相大白?？磥磉@么多的偵探懸疑類小說和電影，情節(jié)基本都雷同，即使再復(fù)雜也沒有超出過我們的想像空間，但這部小說卻是個例外。如果你是個密碼愛好者，如果你對懸疑故事感興趣，這本小說就一定不能錯過。另外，小說作者對基督教和天主教以及峋山隱修會的淵源、歷史恩怨、藝術(shù)代表、教堂建筑、宗教儀式等相關(guān)知識的了解超出了我的想像。尤其是對達芬奇所有畫作和發(fā)明創(chuàng)造的分析。簡直是讓人嘆為觀止。一個人能寫出這樣一部小說，都可以稱為歷史學家或者藝術(shù)鑒賞家了!
達芬奇美術(shù)培訓心得篇三
《幼兒創(chuàng)意美術(shù)》培訓，為我們教師在美術(shù)教學中翻開了一條新的思路，對提高幼兒的創(chuàng)意能力和動手能力起到了良好的推動作用。讓孩子們在愉悅的游戲中施展藝術(shù)的天分，在嚴密的思維引領(lǐng)中自由揮灑創(chuàng)意想象。
我深刻的體會到，在美術(shù)教學中我們要不斷的創(chuàng)新，孩子才能在美術(shù)中找到興趣找到快樂，現(xiàn)在的美術(shù)教學并不是單一的用筆畫，而是用各種形式、各種材料、各種方法作畫。通過學習讓我們領(lǐng)略了內(nèi)容豐富、材料多樣、作畫形式獨特的美術(shù)活動。只要我們認真、用心去做，我們的美術(shù)教學就會越來越精彩！
雖然一天的培訓時間短暫，但讓我感觸很深，也收獲很多，不但增長了專業(yè)技能知識，還提升了教學理念，同時，通過《幼兒創(chuàng)意美術(shù)》的培訓，也給了我啟發(fā)，舉一反三，創(chuàng)意美術(shù)的教學理念，也可以運用到其它的`教學過程中，作為幼兒教師應(yīng)拋開傳統(tǒng)的教學方法，順應(yīng)孩子的開展，開創(chuàng)更具創(chuàng)意的新型課程，讓我們的教學更有趣更具有吸引力，更能貼切幼兒的情感，使孩子們能主動愉快的參與教育教學活動，從而學習本領(lǐng)，增長知識。
通過這次培訓學習，我對簡筆畫有了一個全新的認識，也了解了簡筆畫在日常教學中的作用。針對這次培訓學習談?wù)勛约旱男牡皿w會。通過學習，我進一步認識到了簡筆畫是一種獨特的繪畫藝術(shù)。繪畫是藝術(shù)的搖籃，可以鍛煉幼兒的觀察能力、運動能力，增加色彩辨別能力和幼兒的審美能力，同時可以提高幼兒語言的表達能力及創(chuàng)造能力。教師把簡筆畫引進課堂，可以把抽象的語言和生動的形象結(jié)合起來，開拓幼兒的想象力，激發(fā)幼兒興趣，起到意想不到的效果。我們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|的各種東西、動植物、各種各樣的人以及人的各種動作，都可以用簡筆畫來表示。通過學習，明確了簡筆畫的造型原那么是簡潔性、可識性、生動性、快捷性，強調(diào)要從整體入手，先畫大輪廓，后添小構(gòu)造，先畫主要局部，后畫次要局部，安排好前后布局，抓住這幾個特性去進行繪畫，是學習簡筆畫的重點。老師一絲不茍的教學并且在黑板上一一示范講解，讓我們一目了然，感受頗深。通過學習簡筆畫，我發(fā)現(xiàn)畫畫是那么的神奇，用簡單的線條和圖形，就可以把一件物品呈現(xiàn)于眼前，真的很是神奇！通過認真學習，我要不斷練習，熟練掌握這項專業(yè)技能，并嘗試著改變自己以往的教學方法，讓簡筆畫在教學中發(fā)揮出特有的作用，為以后的教育教學增光添彩。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇四
xx年5月6日下午，我們園組織全體老師一起參加了“美術(shù)技能”的培訓，這次的主講老師是我們園的馮老師，馮老師剛剛?cè)⒓佑嘘P(guān)美術(shù)的培訓回來，通過聆聽馮老師的《幼兒園美術(shù)技能培訓》提升幼兒繪畫作畫的有效策略、以及美術(shù)活動的展示，使我對幼兒園美術(shù)教育有了新的思考，而且感觸頗深。
馮老師向我們講述了幼兒園美術(shù)教學大致可包括繪畫、手工和欣賞。適合幼兒進行繪畫和手工操作的類型很多，如手印畫、手指畫、蓋印畫、噴灑畫、吹畫、蠟筆畫、蠟刻畫、水粉畫、蠟筆水粉畫、水墨畫、黑白線描畫、內(nèi)容地圖版畫等不同繪畫種類。撕貼、剪貼、折紙、泥工以及綜合材料制作等手工類型。
馮老師還教我們畫簡筆畫的技巧，在圓的基礎(chǔ)上加以想象創(chuàng)造，抓住動物的特征，從不同的方面去添加圖形，動物的形式就不會單一。這樣我們在教育教學過程中我們的簡筆畫形式就更加豐富了。
緊接著馮老師把還給我們展示了她手工創(chuàng)作，教我們怎樣把廢物變成寶，如何把簡單的.墻飾變得立體，還有顏色的搭配，圖形的折疊方法等。最后一個環(huán)節(jié)是紙漿畫創(chuàng)作，通過一邊玩，一邊學，我們也掌握了紙漿畫的創(chuàng)作方法。最全面的參考網(wǎng)站學以致用，以后在美工區(qū)中，也可以和孩子一起玩。
通過本次學習培訓，在今后工作中，我還需要不斷的學習，多體會感受所學的知識，并用于實踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為幼兒提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，也真心感謝馮老師的這節(jié)美術(shù)技能培訓，通過這次培訓，豐富了我們的創(chuàng)作方式。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇五
美術(shù)培訓心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的美術(shù)培訓心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【美術(shù)培訓心得精選3篇】，供你選擇借鑒。
美術(shù)教育家尹少淳說過，美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動之一。在美術(shù)課里我們可以感受到生活的美、創(chuàng)意的美等等。此次培訓活動給我們帶來了欣賞課的欣賞方法和六堂精美的教學示范課。分別從造型·表現(xiàn)、設(shè)計·應(yīng)用、欣賞·評述、綜合·探索四個領(lǐng)域進行教學，既有專業(yè)性又不失綜合性，使我們收益匪淺。經(jīng)過綜合評課、消化、學習，我有以下三點感悟：
感悟一：關(guān)于教師。
一堂課成敗的關(guān)鍵就在于上課的老師自身的素養(yǎng)，語言的功底，思想的修養(yǎng)，文化的積淀，心態(tài)的調(diào)整，課堂的掌控，提問的技巧，意外的處理，都可以看出一個老師是否對學生是真正的關(guān)注和尊重，及對美術(shù)真正的熱愛和投入。而這些，恰恰是作秀作不出來的東西。所以無論是偏于傳統(tǒng)的課還是偏于前衛(wèi)的課，都可以由老師上得十分糟糕或者十分出色。
感悟二：關(guān)于課程。
很多專家對新課程下的教材，教法及課堂實施的情況是擔心的，因為作秀成分太多或許是很多公開課的通病。新課程沒有讓我們反對傳統(tǒng)，應(yīng)該意識到優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學方法和理念是要繼承和發(fā)展的。太多所謂華而不實的探究活動是一種浪費，沒有必要再讓學生通過一些亂七八糟所謂的游戲和活動去探索，太多的活動又難免忽視課程最主要的難點和重點設(shè)計。時間有限，一節(jié)課的難點和重點一定要簡要而明確，關(guān)鍵不在多而在于有效而巧妙地解決。如《認識圖形標志》的設(shè)計簡潔明了，沒有什么特別花哨的活動，通過欣賞“旺仔牛奶”的圖像，讓學生來猜“這是什么標志?”這個標志是學生所喜歡的，一時間炸開了鍋。用它作為引言，導入課題獨具匠心。充分調(diào)動起學生的積極性，使他們有所期盼出現(xiàn)下一個標志。在老師準確、溫和的語言和細膩的引導下，使課堂內(nèi)每一個學生都能掌握標志的規(guī)律(如：警示標志、公共標志---)，重點突出和難點明確，解決起來又似乎水到渠成，真正體現(xiàn)了以學生為本，面向全體學生的課程理念。
感悟三：關(guān)于學生。
課堂的主體是學生，學生的潛力是無限的，這需要老師細心的發(fā)現(xiàn)和巧妙的挖掘。作為教師最基本的素養(yǎng)之一就是要學會發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，并及時地使用肯定，使用贊揚，使用引導，使用評價，使學生的情感和靈感激發(fā)。比如《民間玩具》一課中，老師給學生提供了大量的圖片設(shè)計資料，讓學生去思考、感受設(shè)計的定義、方法，并拋出很多包袱，由學生自己來解決、設(shè)計日用品，這當中教師做的只是引導，充分發(fā)揮了學生自主探究的潛力。
學習是很廣闊的概念，聽、說、看、想、做都可以包括。老師和學生一樣需要不斷通過各種類型的學習來提高自己的能力與水平。這次活動給老師提供了一個交流和學習的機會，這個機會的含義不只是聽課那么單一。根據(jù)實際情況，取我所需，為我所用。2、聆聽專家準確，坦誠，幽默，犀利的精彩講座使人受益匪淺。專家對如何做一名教師的整體思考，對教書育人的詮釋，對人生的感悟，為我們開啟了思維，使人深省。
通過這次培訓學習，我對簡筆畫有了一個全新的認識，也了解了簡筆畫在日常教學中的作用。針對這次培訓學習談?wù)勛约旱男牡皿w會。通過學習，我進一步認識到了簡筆畫是一種獨特的繪畫藝術(shù)。繪畫是藝術(shù)的搖籃，可以鍛煉幼兒的觀察能力、運動能力，增加色彩辨別能力和幼兒的審美能力，同時可以提高幼兒語言的表達能力及創(chuàng)造能力。教師把簡筆畫引進課堂，可以把抽象的語言和生動的形象結(jié)合起來，開拓幼兒的想象力，激發(fā)幼兒興趣，起到意想不到的效果。我們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|的各種東西、動植物、各種各樣的人以及人的各種動作，都可以用簡筆畫來表示。通過學習，明確了簡筆畫的造型原則是簡潔性、可識性、生動性、快捷性，強調(diào)要從整體入手，先畫大輪廓，后添小結(jié)構(gòu)，先畫主要部分，后畫次要部分，安排好前后布局，抓住這幾個特性去進行繪畫，是學習簡筆畫的重點。老師一絲不茍的教學并且在黑板上一一示范講解，讓我們一目了然，感受頗深。通過學習簡筆畫，我發(fā)現(xiàn)畫畫是那么的神奇，用簡單的線條和圖形，就可以把一件物品呈現(xiàn)于眼前，真的很是神奇!通過認真學習，我要不斷練習，熟練掌握這項專業(yè)技能，并嘗試著改變自己以往的教學方法，讓簡筆畫在教學中發(fā)揮出特有的作用，為以后的教育教學增光添彩。
美術(shù)課程是陶冶高尚情操，提高審美觀，增強對自然和生活的熱愛的一門重要課程。美術(shù)新課程標準提出：“通過學習美術(shù)，豐富學生的視覺、觸覺，發(fā)展學生的空間思維和動手能力，激發(fā)學生的創(chuàng)造精神以及美術(shù)的實踐能力，達到能用美術(shù)來表達自己的情感和思想，從而提高學生的審美能力，完善人格。”4月26日至4月30日我在辛莊參加了為期五天地培訓學習，現(xiàn)把五天的學習體會總結(jié)如下：
1、激發(fā)對美術(shù)的興趣，發(fā)展感知能力和形象思維能力。興趣是學習美術(shù)的基本動力之一。教師充分發(fā)揮美術(shù)教學的特有魅力，利用現(xiàn)代的多媒體教學手段激發(fā)對美術(shù)的興趣。使我們感受學習美術(shù)是一種樂趣，并在這樂趣中學習掌握美術(shù)的基本能力。
2、樹立創(chuàng)新意識，開拓廣闊的課堂空間，促進個性形成和全面發(fā)展。美術(shù)是用來表現(xiàn)豐富的生活、情感、事物的一種手法。事物、情感、是時時推陳出新的，創(chuàng)新精神也是社會成員最重要的心理品質(zhì)之一。所以，培養(yǎng)創(chuàng)新意識是教學的根本任務(wù)。培訓教師放手讓我們創(chuàng)作，使我們在五天中學了不少新知識。
總之，五天的培訓已經(jīng)結(jié)束了，但我將繼續(xù)努力學習美術(shù)課程標準，在實踐中不斷理解，不斷提高認識水平，從課程改革的理念出發(fā)，改進我們的教育教學活動方式，將其作為一個整體加以貫徹，在給予整體優(yōu)化的同時，真正在學習中不斷更新自身的觀念，為更全面地實施美術(shù)課程標準而努力。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇六
上周二上午，我參加了一年級下冊第12課《小兔子的奇遇》美術(shù)教材培訓；期間，李倩老師以這一課為基礎(chǔ)，并對低年級美術(shù)教材和美術(shù)課程標準了做了認真而詳細的分析，在學習了教材分析后，我有如下幾點體會：本次培訓我對本冊教材的教學內(nèi)容有了完整的認識：新版教材體現(xiàn)了以學生全面發(fā)展為本的教育理念，引導學生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學習美術(shù)欣賞和評述的方法，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，體驗美術(shù)活動的樂趣，形成積極主動的學習態(tài)度，獲得對美術(shù)學習的持久興趣。
了解基本美術(shù)語言的表達方式和方法，使學生獲得終生必備的美術(shù)學科基礎(chǔ)知識和基本技能，表達自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學習過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
教材以階段標準和學生身心發(fā)展水平為參考，以利于學生學習作為思考的基點，以設(shè)疑、提示、選擇、資料提供、方法指導、討論和解釋等方式，展示學習過程。在內(nèi)容組織上，充分考慮其綜合性，將課程內(nèi)容有機而巧妙地融入每個課題或?qū)W習單元。注重教材的趣味性和知識性。引導學生傳承祖國傳統(tǒng)文化，接納世界多元文化，在多元文化觀念的基礎(chǔ)上建立多元藝術(shù)觀念，豐富視覺樣式，為學生提供更廣闊的選擇空間，讓他們找到自己所喜歡的視覺樣式，體驗更加多樣的文化情趣，滿足自己的認知和情感上的需要，充實自己審美需求。
在本課的教學設(shè)計中，“猜一猜”的游戲?qū)?，動畫片欣賞啟發(fā)孩子的思維，同時引導孩子想象續(xù)接故事，等等一系列環(huán)節(jié)，傳遞給學生強烈直觀的視覺信息。調(diào)動學生學習熱情，讓他們都能積極投入。充分的想象和語言表達給了學生一個自由發(fā)揮和創(chuàng)造的空間。學生講故事的過程中也對學生滲透品德教育，培養(yǎng)了學生的熱愛生命熱愛生活的積極情感。
本節(jié)課既考慮到知識體系的建構(gòu)又突出了審美能力、想象能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)?？傊?，這次教材培訓為我的教學，提供了很好的平臺，通過這次的教材分析學習，讓我深深地體會到：教師課前一定要吃透教材，引導學生聯(lián)系生活，并對美術(shù)學習產(chǎn)生濃厚的興趣。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇七
在教師專業(yè)化高速開展的今天，我有幸于7月10日至18日，在華中科技大學參加了為期一周的省初中美術(shù)教師培訓。在這短暫的一周里，我們不僅體驗了大學的校園生活，感受了大學的人文氣息，回味了自己的讀書時光，還結(jié)識了一群優(yōu)秀的同行?；貞涍@一周的學習生活，感觸很多，收獲頗豐!
1.省教育廳、華中科技大學把握工作時間，為我們創(chuàng)造了珍貴的學習時機。尤其在安排授課教師方面，更是精挑細選，良苦用心!為我們授課的教師，都是我國美術(shù)學科方面赫赫有名的專家教授、國家重量級的人物。他們有來自首都師范大學的博士生導師，有來自中國美術(shù)教育雜志社的編輯，有來自美術(shù)學院的知名教授，以及美術(shù)學科的專業(yè)教研員等等。他們對理論的教學深入淺出，對實踐的教學言傳身教;他們不僅具有良好的美術(shù)素養(yǎng)，而且談吐非凡、氣質(zhì)儒雅、博學多才。令人敬佩不已，備受感染與熏陶!
2.授課教師們的講課、細節(jié)的演示、事例的列舉都成為我筆記中的珍貴內(nèi)容，且使我對美術(shù)學科有了更深刻的認識和再提高。如:教師的專業(yè)開展，不僅是社會教育開展的必然趨勢，還是教師自身專業(yè)成長的需要，更是適應(yīng)教育對象求知開展的必然結(jié)果;輕松有效的美術(shù)教學，不僅要表達在教材的解讀上，還要表達在教師對教學設(shè)計的關(guān)注層面上;美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能的傳播者，還要做美術(shù)文化的傳播者;美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)的自然風光，民間文化特色深入生活，開展具有地方特色，民間特色的校本美術(shù)課程資源，等等。
3.本次培訓還為我們與同行之間進行交流提供了有效平臺。在與優(yōu)秀同行們一起學習交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學經(jīng)驗，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學積累了更豐厚的'應(yīng)用資源。二十一世紀是一個充滿挑戰(zhàn)對話的時代，擁有知識才能搶占先機，不斷更新知識，更新觀念，才能緊跟社會開展潮流。在今后的教學生涯中，我將努力把本次所學的理論知識，認真貫穿到自己的教學實踐中去。并樹立終生學習的決心，不斷堅持學習與探索，不斷豐厚自己的教學技能，竭力使自己的教學設(shè)想和教學策略出奇制勝，靈活多樣。
總之，此次培訓不僅是繼續(xù)教育的一種重要形式，也是我們在職人員學習，充電提高的有效途徑。時間雖短，教學內(nèi)容雖不能包羅萬象，但卻能讓每位學員終生受益。
與其說，此次學習是我個人成長的加油站，不如說是我作為教師職業(yè)生涯規(guī)劃的一個新起點!
首先是授課的幾位師院教師以淵博的學識和高尚的人格藝術(shù)魅力感染了我，給我留下了深刻的印象。幾位授課教師都有著深厚的文化底蘊，高超的教學技巧，他們教學作風嚴謹求實，輔導學員耐心細致，使我認識到作為一名教師要隨著社會的開展不斷地豐富自己的文化知識，提高自己的教學水平，嚴謹求實，關(guān)心保護學生。其中給我印象最深的就是在學習《裝飾藝術(shù)與陶藝制作》這為期兩天的課程中，使我感受深刻：首先是程老師那股滿懷熱情的講解和平易近人的作風給我留下了深刻的印象，程老師帶著我們參觀了他的陶藝工作室，還親自教我們制作陶藝的技巧，第二天又帶著我們到亞洲最大的骨質(zhì)瓷生產(chǎn)基地唐山隆達骨質(zhì)瓷生產(chǎn)基地進行了參觀學習，這次活動帶給我很多的收獲，但更多的是滿懷對老師的感謝之情。
其次，通過學習，我從理論到實踐學到了不少的美術(shù)知識。這期間，我從《美術(shù)理論與批評》、《中國畫開展專題》、《民間美術(shù)賞析與教學研究》等這些課中，了解了中國傳統(tǒng)繪畫的開展歷程、民間美術(shù)的開展與教學的關(guān)系、如何認識和理解美術(shù)這一藝術(shù)領(lǐng)域，我感覺到我對美術(shù)的理解又有了更深一步的思索，特別是這期間的作業(yè)練習，如素描人像、色彩景物、中國畫，能有這樣的時機坐下來和各位老師一起交流繪畫，對我來說是一次最難得的經(jīng)歷。
再次，通過學習，特別是聽了趙廣和老師講授的《中學美術(shù)新課標及教材分析》、《中學美術(shù)教學創(chuàng)新與典型課例解析》后，我逐漸領(lǐng)會并掌握了美術(shù)課的課堂教學模式，知道如何在課堂上去操作和應(yīng)用。
還有合班課上遠道而來的東北師范大學的于偉院長為我們帶來的生動而深刻的講座《愛與責任》，使我認識到一切為了學生的開展從學生經(jīng)驗出發(fā)，教學要向少年兒童的生活世界回歸。在我們的教學中往往忽略了這一點，很少去注重學生的生活世界，總是以我們的眼光去評價他們的作品，使很多學生失去了對美術(shù)課的興趣。在以后的教學中我會注意這些，讓學生自由開展自己的特長，從而到達培育全面開展的學生。
作為一名農(nóng)村老師，這就要求我們更應(yīng)該多鍛煉自身的能力，去適應(yīng)新形勢下的教育要求。在這次學習中我知道了不要抱怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)造，去挖掘已有的資源，可以根據(jù)辦學條件和學生的能力出發(fā)實事求是去上好這門課。
溫故而知新這不僅要求學生做到，我們自己更應(yīng)該做到這些。要經(jīng)常總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)注意什么，下節(jié)課應(yīng)該怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學生從玩中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的個性。
愛美術(shù)學美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)。
愛生活用美術(shù)創(chuàng)造美妙情境。
總之，通過一個月的學習，使我從人格和文化知識上都有了巨大的提升，感謝唐山市教育局、唐山師范學院我們創(chuàng)造了這樣難得的學習時機，希望在今后能有幸多參加這樣的學習，不斷地豐富充實自我，爭做一名合格的人民教師。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇八
達芬奇密碼，是一個備受關(guān)注的密碼之謎。它被認為是文藝復(fù)興時期大師萊奧納多·達芬奇所設(shè)計的一種密碼加密方式。聰明的達芬奇留下了許多包含密碼的作品，引發(fā)了人們對于其背后意義的猜測和解密的努力。通過對達芬奇密碼的學習與挑戰(zhàn)，我有幸體會到了其中的樂趣和收獲，我將通過下面的五段式文章來分享我的心得體會。
首先，達芬奇密碼的破譯過程需要耐心和堅持。在開始學習達芬奇密碼之前，我并沒有想到破譯一個密碼可以如此困難。達芬奇密碼的加密方式獨特而復(fù)雜，需要耐心地進行探索和猜測。在我破解達芬奇密碼的過程中，我不斷嘗試各種可能的組合和方法，不斷地調(diào)整自己的思路和策略。當我一次次嘗試失敗時，我沒有灰心喪氣，而是堅持不懈地尋找突破點。經(jīng)過了長時間的嘗試和耐心等待，我終于看到了一絲突破，這一刻我感到了前所未有的激動和喜悅。
其次，達芬奇密碼的破譯需要創(chuàng)新和勇于嘗試。達芬奇是一個天才的大師，他的思維具有非常獨特的特點。因此，要理解達芬奇密碼背后的思路和加密方式，就需要我們具備類似的創(chuàng)新思維。在破解達芬奇密碼的過程中，我時常需要跳出常規(guī)的思維模式去尋找新的線索和突破口。我會嘗試一些與眾不同的方法和策略，去分析和解讀達芬奇作品中隱藏的密碼。雖然其中大部分嘗試都以失敗告終，但是總有一些新的思路和洞察力被啟發(fā)出來，給我?guī)砹艘恍┬碌膯⑹竞桶l(fā)現(xiàn)。
第三，達芬奇密碼的破譯需要團結(jié)和合作。在破譯達芬奇密碼的過程中，我經(jīng)常需要尋求他人的幫助和意見。因為我所做的嘗試和分析只是個體的，而達芬奇密碼背后所蘊含的意義和線索需要多方面的思考和討論。在一個由志同道合的伙伴組成的團隊中，我們可以相互學習和啟發(fā)，相互提供幫助和支持，共同將破譯達芬奇密碼的進程推向前進。團結(jié)和合作的力量能夠幫助我們迎接各種困難和挑戰(zhàn)，也能夠帶來更多的發(fā)現(xiàn)和突破。
第四，達芬奇密碼背后隱藏著無盡的奧秘和智慧。達芬奇是一個綜合性天才，他的作品涵蓋了繪畫、音樂、建筑、科學等各個領(lǐng)域。他在設(shè)計達芬奇密碼時，融入了他對于世界和人生的獨特見解和思考。通過破解達芬奇密碼，我發(fā)現(xiàn)了其中蘊含的諸多奧秘和智慧，這些都是與達芬奇的智慧和藝術(shù)世界息息相關(guān)的。通過學習和體會達芬奇密碼，我更加深入地了解了達芬奇這位巨匠的才華和創(chuàng)造力，也得到了一些關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作和人生意義的新的體悟。
最后，破譯達芬奇密碼給我?guī)砹朔欠驳某删透泻蛯嵺`經(jīng)驗。通過學習和挑戰(zhàn)達芬奇密碼，我不僅僅是在追求知識和信息的獲取，更是在追求自身思維和能力的提升。每一次的努力和突破都讓我感到無比的欣喜和滿足，它們是我成長過程中寶貴的財富和經(jīng)驗。通過破譯達芬奇密碼，我不僅取得了關(guān)于密碼學和加密方式的知識，更重要的是培養(yǎng)了自己堅持、創(chuàng)新和合作的精神，這將對我今后的學習和生活產(chǎn)生深遠的影響。
綜上所述，通過學習和挑戰(zhàn)達芬奇密碼，我體會到了其帶來的樂趣和收獲。在這個過程中，我需要耐心和堅持，需要創(chuàng)新和勇于嘗試，需要團結(jié)和合作。通過破譯達芬奇密碼，我不僅僅學到了關(guān)于密碼學和加密方式的知識，更重要的是充實了自己的思維和經(jīng)驗。破譯達芬奇密碼是一次充滿挑戰(zhàn)和成就的旅程，它讓我更加深入了解了達芬奇的智慧和藝術(shù)世界，也讓我更加清晰地認識了自己的能力與潛力。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇九
《達芬奇密碼》這部全球銷量超過5000萬本的原著小說被搬上了熒幕，看完這部片，給我感覺最深的或許是電影的畫面。整部電影的每一格畫面都好似陳舊的歐洲油畫，雖然大部分場景都在黑夜或昏暗中，但并沒有失去藝術(shù)品應(yīng)有的細節(jié)。在為數(shù)不少的回憶場景，畫面用一種灰白色調(diào)表現(xiàn)歷史，既滄桑又不失華麗。整部電影的動作場景雖然多，除了白化病人出現(xiàn)的片斷并不激烈，不過導演用快速的剪輯配合音樂與音效，讓整部電影彌漫著緊張氣氛。所謂的達芬奇密碼，就是隱藏在大師達芬奇作品中一個關(guān)于基督的驚世駭俗的秘密。
耶穌是凡人，他有所愛的人并且留有自己的后代。兩派人馬根據(jù)各種或為密碼或為文字的提示，試圖找尋到耶穌愛人抹大拉的瑪麗亞的喪身石棺以及耶穌存于世上的后人。一方企圖毀滅以維護上千年的宗教信仰，一方企圖揭示使這個驚天的秘密昭告天下。影片的最后，男女主人公的一席談話找到了正反合。耶穌為什么不能既是人又是神?耶穌的崇高在于他能夠通過自己的德行將世人團結(jié)在一起，他已經(jīng)幻化成一種博愛與寬大的精神。最終，耶穌的后人選擇了讓圣杯即耶穌的愛人繼續(xù)躺在大師的作品之中，在滿天的繁星之下永久地安息。對于向我這樣不信基督甚至沒有信仰的觀眾而言，對于小說及影片的主旨是很難深有體會的。不過作者通過大師達芬奇的作品來解讀基督，分析地有理有據(jù)并且在一定程度上還原歷史的真實性，這種超人的聯(lián)想力實在令人驚嘆。一部好的小說帶動出來的一系列產(chǎn)業(yè)效應(yīng)真是不可小覷的。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇十
段一：引言（150字）。
達芬奇密碼是一種美麗而神秘的密碼系統(tǒng)，它由達芬奇使用了特殊的圖形和符號來加密信息，成為了世界上最有名的密碼之一。近年來，我對達芬奇密碼感到極大的興趣，通過學習和探索，我漸漸理解了它的奧秘并體會到了其中深刻的智慧和美。
達芬奇密碼的魅力在于它的復(fù)雜性和獨特性。在密碼中，達芬奇使用了各種不同的符號、圖形和符號組合，使得破解密碼變得異常困難。這一特點使得達芬奇密碼成為了密碼學中的經(jīng)典之作。通過研究和學習，我發(fā)現(xiàn)達芬奇密碼并不僅僅是簡單的圖形和符號的組合，更是一種神秘智慧的象征。達芬奇借助他豐富的知識和創(chuàng)造力，創(chuàng)造出了一種深邃而精確的密碼系統(tǒng)，將密碼學與藝術(shù)完美結(jié)合起來。
在學習達芬奇密碼的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些學習技巧，可以幫助我更好地理解和掌握這種密碼系統(tǒng)。首先，熟悉達芬奇的繪畫作品和他的思維方式是十分重要的。達芬奇的繪畫作品中融合了他的科學知識和藝術(shù)才華，了解他的思維方式可以更好地理解他設(shè)計密碼的原理。其次，需要耐心和毅力。達芬奇密碼的破解可能需要花費數(shù)小時甚至幾天的時間，但只有堅持下去，才能領(lǐng)略到其中的樂趣和智慧。最后，要與他人交流和合作。和其他對達芬奇密碼感興趣的人一起研究和探討，可以互相學習和啟發(fā)，拓寬思路。
學習和掌握達芬奇密碼對我的生活產(chǎn)生了積極的影響。首先，我提高了密碼分析和解密等技術(shù)能力。達芬奇密碼的復(fù)雜性使得破解它需要一定的技巧和方法，通過學習和實踐，我不僅提高了我的密碼分析能力，還增強了我的邏輯思維和問題解決能力。其次，我對藝術(shù)和密碼學產(chǎn)生了更大的興趣。通過學習達芬奇密碼，我不僅了解到密碼學的美好，還進一步認識到了藝術(shù)與科學的結(jié)合所帶來的創(chuàng)造力和智慧。這些都對我的人生觀和職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生了積極的影響。
段五：總結(jié)（200字）。
總體來說，學習達芬奇密碼是一次啟發(fā)性的旅程。通過學習和研究，我不僅了解了達芬奇密碼的魅力和智慧，還提高了密碼分析和解密等技術(shù)能力，對藝術(shù)和密碼學都產(chǎn)生了更深的興趣。達芬奇密碼是一種深奧而迷人的密碼系統(tǒng)，它的魅力將使人沉迷其中，并不斷探索和學習。我相信，在未來的學習和工作中，我將會繼續(xù)運用達芬奇密碼所帶給我的智慧和創(chuàng)造力，不斷創(chuàng)造和創(chuàng)新。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇十一
盜走達芬奇展覽是近年來備受矚目的一場藝術(shù)事件，也是我對達芬奇?zhèn)€人與藝術(shù)風格深入了解的一個契機。然而，聽到盜走達芬奇的消息讓我十分震驚和悲憤，作為一名文化愛好者，我深感對藝術(shù)品的保護和珍重的重要性。在此，我將分享我對于盜走達芬奇的心得和體會。
第三段：藝術(shù)品的重要性。
藝術(shù)品不僅僅是一件物品，更是歷史、文化、人文的載體。藝術(shù)品呈現(xiàn)的不僅僅是具體的物理形態(tài)，更體現(xiàn)了歷史、人文以及社會的變遷。遺留下來的藝術(shù)佳作不僅具有極高的藝術(shù)價值，也是人類歷史文化的象征。他們是人類文明的重要傳承者和代表者。因此，我們必須深刻認識到藝術(shù)品的意義和價值，將其珍視好并加以保護。
第四段：保護藝術(shù)品的重要性。
針對盜走達芬奇的事件，我們更應(yīng)該認識到保護藝術(shù)品的重要性。維護藝術(shù)品必須從個體、組織、政府、社會各個層面共同努力。要從個體做起，持有這些藝術(shù)品的人必須秉持對藝術(shù)品的認同和責任心；同時，組織和機構(gòu)需要制定更加嚴密的保管和管理方案來保證藝術(shù)品的安全與完整；政府和社會可以共同合作加強文化教育和警方執(zhí)法力度來制止盜竊和保護文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
第五段：終極的藝術(shù)之美。
藝術(shù)品的美好不僅是出自于其獨特的風格與技藝，更源自于其中藝術(shù)家的精神與內(nèi)涵。藝術(shù)品傳達的不僅是美學意義，更表達了作者的世界觀和價值觀?？吹靡姷摹⒚弥乃囆g(shù)品也許已經(jīng)丟失或是鮮有機會欣賞到，但藝術(shù)之美只是處于別的狀態(tài)，我們只需要從另一個角度去欣賞它便可擁有同樣的感受。藝術(shù)的魅力會永不消失，它們將永遠是我們生活中的燦爛點綴。
總結(jié)：
在過去的日子里，盜走達芬奇嚴重傷害了藝術(shù)品，而作為不同層面的人，我們都有責任對其進行保護。在消除貪欲、加強安全、拓展更大的文化教育方面我們還有許多工作待完成。通過這個事件，我們可以更好地學會保護藝術(shù)文化，認知藝術(shù)的真正意義。在欣賞藝術(shù)品時，我們需要理解它背后的精神奇妙，這種正面的態(tài)度和行為會給我們未來的生活中帶來希望和積極性。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇十二
《達?芬奇密碼》是對潛規(guī)則揭露的個人快感，這種快感來自于眾人為之“怒罵”或是心靈的滴血。潛規(guī)則是長期以來形成，而約定俗成心照不宣的契約，正如書中郇山隱休會之于圣杯秘密的保守。做個假如，郇山隱休會有如眾多組織存在了千年，成員們在保守著驚天秘密有如圣杯，抹大拉的瑪利亞是凡人基督耶蘇的妻子，墨洛溫王朝的后人在快樂的生活……，這些并沒有錯，但正是因為這些事情的存在時刻威脅廣大信徒的精神圖騰，這種精神支柱是不容有絲毫的玷污，正如蒙古民族之于狼圖騰，漢民族之于龍圖騰。而丹?布朗的發(fā)布，從這種默守的潛規(guī)則來講，已經(jīng)壞了平衡，必將引起精神和信仰的沖突。而在此過程中，有人得到了暫時的快感，雖然在他們自己看來這有如烈士舍生取義成仁所為。這是對傳統(tǒng)和權(quán)威的挑戰(zhàn)，歷史和規(guī)則是由勝利者書寫的，統(tǒng)治者不允許這種失衡。不由想起揭開高校招生黑幕冰山一角的“北航廣西招生丑聞”，民眾評論更多的是那位家長是否應(yīng)該站出來揭露，孩子還要不要未來?也不由得前段時間網(wǎng)上炒得沸沸揚揚的“重慶串標事件”，業(yè)內(nèi)人討論更多的，是誰不守規(guī)則泄漏了本不應(yīng)該泄漏的信息?那位家長和那位爆料者一定是氣未定心未平而做出的結(jié)論，或是他們認為他們背負了歷史和社會給他們的職責，而撞到頭的還是他們，有人會去拿饅頭沾了他們的鮮血，去醫(yī)治自家那個得了癆病的兒子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王，因為一個深諳世道的小吏，固然比豪氣沖天的義士更知曉帝國的潛規(guī)則。
《達?芬奇密碼》召示現(xiàn)在和未來，民眾即將進入權(quán)威精神統(tǒng)治瓦解的無精神時代。民眾的精神信仰失去權(quán)威，民眾的信仰可以拿來被公開相互褻瀆，民眾的精神世界將無所寄托，人類的精神文明的歷史長河，可能被現(xiàn)代科技瓦解。正如書中所講，“雙魚時代的末日已到，人類即將由進入寶瓶時代，這個時代的理念是人類會掌握真理，會獨立思考。觀念上的轉(zhuǎn)變是如此之大，而這種轉(zhuǎn)變正在發(fā)生”。一個民族發(fā)展動力源于民族凝聚力，民族的凝聚力源于民族信仰，不同的民族靠相同的信仰捏合在一起，信仰的沖突引發(fā)民族沖突。中東地區(qū)、巴爾干地區(qū)的沖突由來已久。信仰的瓦解帶來民族的瓦解，世界依靠物質(zhì)建立新的規(guī)則，這又回到了人類起源的精神朝代，相差的無非是物質(zhì)的極大充實，人類將從零開始重新建立自己的精神世界。周而復(fù)始，輪回無止。但是，新的天才的出現(xiàn)，不會讓過去的大師黯然失色。相信《周易》仍然會指引我們客觀辨證地看待世事，《孫子兵法》仍然會告訴現(xiàn)代人知己知彼上兵伐謀。物質(zhì)世界的極大豐富會催生精神世界的轉(zhuǎn)變。精神世界將永無休止的轉(zhuǎn)動。
達芬奇美術(shù)培訓心得篇十三
可以肯定地說，宗教隨著其積淀的內(nèi)容越來越多，會愈發(fā)的沉重。一切無法皈依的心靈都可以在那個世界得到最終的解脫。但心靈的皈依并不代表理性的解放和自由。它至多是倦怠，疲憊的棲息地。
適者自適，這就是它的最大魔力。
很顯然馬克思說：宗教是人民的鴉片！是站在一個政治斗士的角度而言的。它距離事情的真相還遙不可及。甚至可以說是兩回事。但恩格斯說：宗教是一個連自然科學也解決不了的問題。這個話是有相當深度的。
然而問題是：自然科學解決不了，那么什么才能解決呢？
這種做法讓這世界的沉淪更加深入……。
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達芬奇美術(shù)培訓心得篇十四
在最近的一則新聞中，世界知名的畫家達芬奇的一幅畫作被盜走了，引起了全世界的關(guān)注。據(jù)悉，這幅畫作被認為是達芬奇的代表作品之一，價值連城，因此引起了大規(guī)模的搜索和報道。此次盜竊讓我感受到了人們對藝術(shù)品的熱愛和尊重。通過這一事件，我認為人們需要更多地了解藝術(shù)品的價值與內(nèi)涵，以便更好地維護它們的安全。
第二段：事件分析與思考。
對于這一事件，我認為我們需要先進行全面的分析。畫作被盜竊是一方面，但盜走的不僅僅是一幅畫作，更是一種文化和歷史的價值。藝術(shù)品無論是在經(jīng)濟上還是在文化上都承載著巨大的意義，是一個國家和民族的精神財富。因此，保護藝術(shù)品就像保護國家的文化遺產(chǎn)一樣，需要各方面的支持和努力。
第三段：保護藝術(shù)品的方法探討。
而如何保護藝術(shù)品呢？我認為，首要的工作是提高公眾的藝術(shù)品保護意識，讓人們了解到藝術(shù)品的意義和價值。其次，當局也需要加強文化遺產(chǎn)的保護力度，制定嚴格的法律和規(guī)定，并投入更多的資金進行維護和修繕。最后，利用科技手段也是一個創(chuàng)新的途徑，例如在博物館和畫廊設(shè)置監(jiān)控設(shè)備或采用智能識別技術(shù)，可以大大提高藝術(shù)品的安全系數(shù)。
第四段：藝術(shù)品的意義與價值。
當我們談到藝術(shù)品保護的時候，就不能忽略其背后的意義和價值。藝術(shù)品不僅是一種文化遺產(chǎn)，也是歷史的見證和人類文明的精華。它們記錄了人類的思想和情感，傳承了人類的智慧和美學，同時也為世人帶來了無盡的想象和啟示。因此，保護藝術(shù)品是每個文化愛好者的責任，也是我們尊重人類文明和歷史的表現(xiàn)。
第五段：結(jié)語。
總之，藝術(shù)品的保護需要人們共同努力，需要政府和民間的支持，更需要我們每個人的關(guān)注和參與。我們需要了解藝術(shù)品的價值和意義，學習文化遺產(chǎn)的維護知識，做到愛護、尊重、保護藝術(shù)品，同時也為傳承和發(fā)展人類文明加以貢獻。讓我們一起行動起來，讓每一件藝術(shù)品都得到維護和保護，讓人類文明之花永遠絢麗綻放。
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