總結(jié)是對過去一段時間內(nèi)的經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和概括，有助于我們提升自己。總結(jié)是一個反思自己，調(diào)整方向的過程，需要我們勇于面對和糾正自己的不足之處。2.讓我們一起來閱讀下面這些優(yōu)秀的總結(jié)范文吧
弘揚傳統(tǒng)題目篇一
清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻?jié)”，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變，清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節(jié)日。
清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節(jié)成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系，這也是清明節(jié)具有強大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節(jié)”。三月清明，春回大地，地溫升高，草木萌動，在北方是“草色遙看近卻無”，在江南則楊柳綻開，桃李芬芳，正是郊游的大好時光。舊時，清明時節(jié)的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的生動場景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的溫暖，正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。
除了掃墓、踏青之外，古代的清明節(jié)，還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。使這個節(jié)日，在慎終追遠的莊嚴中，融合了許多歡樂的氣氛，到處是一派清新明麗的生動景象。
清明時節(jié)，是一個極富特色，非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的`先人，我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對話，也可以踏青放風(fēng)箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領(lǐng)略春光明媚、萬物復(fù)蘇！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責(zé)任，清明是天空的坦然，清明是來路的芬芳。
弘揚傳統(tǒng)題目篇二
我很榮幸能參加寧海縣第一屆公民道德公益講堂。這個演講廳的主題是“弘揚中國傳統(tǒng)文化，做一個有道德的人。演講廳的目的是。構(gòu)建和諧社會，再現(xiàn)中國的繁榮。
談?wù)摗爸袊幕?。這四個詞自然會讓人想起一個叫做“中國文化歷史悠久，博大精深。這是教科書中常用的描述中國傳統(tǒng)文化的句子，但是有多少人能回答什么是中國傳統(tǒng)文化的問題呢？這個問題引起了我的思考。作為一個中國人、中國人和中國孩子，我不知道中國的傳統(tǒng)文化是什么。我認為這讓我感到羞恥，甚至更難過。
雖然這是一個短暫的四天學(xué)習(xí)期，但它讓我受益匪淺，也讓我感觸頗深。我沒有資格也沒有能力向你解釋什么是中國傳統(tǒng)文化，因為即使是我也在了解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的路上。我知道，要真正理解幾千年前先賢們傳承下來的智慧和真理，我必須用我的一生來學(xué)習(xí)和實踐它！我所能做的就是盡我作為中國人的責(zé)任弘揚和繼承中國傳統(tǒng)文化，做一個有道德的中國人！
讓我們談?wù)勎疫^去四天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
演講廳的整個學(xué)習(xí)過程是免費的。此外，還有免費午餐、學(xué)習(xí)材料和免費紀念品！這種公益活動很少。據(jù)我所知，500多名志愿者參加了演講廳。我想每個人都知道什么志愿者”也就是說，除了做最臟最累的工作，他們不付報酬。我想談的不僅僅是志愿者的概念，還有他們可敬的道德品質(zhì)。每個人都必須彎腰90度，不管他們的年齡和體型，并被稱為“教師”每當觀眾鼓掌時，站在旁邊的志愿者必須鞠躬表示感謝。在過去的四天里，我看到了什么，沒有看到什么，我不知道他們每個人都鞠了多少躬，我真的數(shù)不清。在這些志愿者中，從八十多歲的老人到十一二歲的孩子，在我看來，我們在哪里可以被稱為“教師”?。克麄兪俏蚁雽W(xué)習(xí)和尊敬的老師。
這些志愿者給我留下了深刻的印象，只想說，謝謝，謝謝！
每天到達會場后，我都會讀《弟子規(guī)》。觀眾超過3000人。有些人甚至什么都忘不了。我記得最多的是“父母大喊大叫，不應(yīng)該慢下來；父母命令，不要懶惰。這就是成為兒子的原因。一位講師說，中國傳統(tǒng)文化可以用一個詞來概括“孝道。單詞，兩個單詞是“道德。兩個字，另一位講師說，“弟子規(guī)”不僅是孩子們的規(guī)則，也是人們的規(guī)則。的確，許多《弟子規(guī)》都是人們做事的原則。善待父母父母大喊大叫，不應(yīng)該慢下來；父母命令，不要懶惰。；對待兄弟和朋友是“哥哥說朋友，哥哥說禮貌；兄弟團結(jié)，中國有孝道。；善待你的行為早起晚睡；老來容易，珍惜這段時間。；與他人相處需要“所有人都必須愛。天空是一樣的，地球是一樣的。等等，做一個人和做事有無數(shù)的理由。
我不會詳細說明講座的內(nèi)容，因為我無法用幾句話解釋和描述清楚。
在一個接一個的講座中，令人感動的部分會讓人痛哭流涕，令人激動的部分會讓人感覺手心麻木。有幾次，我哭得眼淚汪汪，哽咽著，低下了頭。在舉行閉幕式和觀看講座瑣事時，我在屏幕上看到一行字：志愿者不能忍受浪費一粒食物。出現(xiàn)在屏幕上的是包裝午餐盒的志愿者，對著從觀眾手中取回的午餐盒的剩菜微笑。他們中的一些人也看到了鏡頭不好意思地躲閃。這時，我再也看不到他們吃剩菜的鏡頭了。我再也抑制不住眼中的淚水，低下頭，讓淚水順著臉頰滑落。我的臉是痛苦的表情，我的心更像一根針。我滿腦子都是“不要對別人做你不想對自己做的事雖然這四天我吃光了所有的食物，但我仍然感到深深的自責(zé)和痛苦。
也許，面對傳承了5000多年的中國傳統(tǒng)文化，我仍然很年輕，很無知，但我知道，我有義務(wù)和責(zé)任去繼承和傳承中國傳統(tǒng)文化，這在今天尤為重要！
弘揚傳統(tǒng)題目篇三
我國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人、文明做事是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。如果一個人對待別人不懂禮貌，臟話連篇，不注意個人形象，行為舉止隨心所欲，那么這個人就不能繼承和發(fā)揚我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是一個不講文明的人。
我們濮陽正在開展“弘揚傳統(tǒng)美德，爭做文明市民”活動，那么怎樣樹立良好形象，爭做文明市民呢？作為濮陽市實驗小學(xué)的一名小學(xué)生，我嚴格按照“濮陽市民‘十要十不’行為規(guī)范”來約束自己：
要文明用語不粗俗喧嘩。
要講究衛(wèi)生不隨地吐痰。
要愛好環(huán)境不亂扔雜物。
要文明出行不亂穿馬路。
要遵章行車不亂闖紅燈。
要遵守秩序不亂停亂放。
要愛綠護綠不損害公物。
要維護市容不亂貼亂畫。
要謙和禮讓不擁擠爭搶。
要和諧相處不噪音擾民。
我還用自己的實際行動影響和幫助身邊的同學(xué)和家長，讓他們也和我一樣當文明人，做文明事。就拿“教育”爸爸媽媽和舅舅文明行車來說吧，自從我在電腦上摘抄下“六大危險駕駛行為”，送給開車上下班的爸爸媽媽和舅舅，他們看后時刻敬醒自己，現(xiàn)在一次也沒有違章記錄，這不僅體現(xiàn)了文明駕駛，還保證了生命安全，真是一舉多得呀！
酒后駕駛。
超速行駛。
疲勞駕駛。
闖紅燈。
強行超車。
超員/超載。
我們濮陽自從開展“弘揚傳統(tǒng)美德，爭做文明市民”活動后，那些不文明的行為正在減少，相反我們樂于助人和自覺維護交通秩序的好人好事越來越多。走在馬路上，你隨處都能看到手拿紅旗、戴著紅帽的“義務(wù)交通協(xié)查員”，他們正在不辭勞苦地為維護我們濮陽的良好形象、建設(shè)我們美麗的家園而奉獻著，服務(wù)著。
“文明無小事，關(guān)系你我他”。讓我們從自身做起，從身邊小事做起，走文明路、說文明話、辦文明事、做文明人，爭當一名合格的濮陽市民，為構(gòu)建和諧、美麗新濮陽做出自己的一份貢獻吧。
弘揚傳統(tǒng)題目篇四
誠實，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會中，誠實守信，對一個人，甚至一個國家是至關(guān)重要的。
在生活中，誠實，是我們再熟悉不過的，它是一種美好的品德。有了誠實，就有了朋友，有了堅強，臉上就洋溢著笑容；沒了誠實，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會一帆風(fēng)順，但我們邁出的每一步都會是踏踏實實，腳踏實地的。
據(jù)說，很久很久以前，有一個名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的，他想什么，別人都能看見。于是，賈科莫養(yǎng)成了一個品德——誠實。后來，他的國家被一個暴君統(tǒng)治，賈科莫說出了百姓們對他的恨，就被暴君抓了起來。當賈科莫住進牢房時，整座牢房變得透明了！為什么？因為誠實是堅韌無比，不可磨滅的。
那時，我還小。放暑假了，爺爺在睡覺，爸爸媽媽上班去了，我懶得彈琴，便把音樂打開，自己去玩了。過了一會兒，我把音樂關(guān)了，跑去爺爺房里，說：“爺爺，你聽見我彈琴了嗎？”爺爺聽到了一段音樂，以為是我彈的，便說：“聽見了，聽見了，你去玩吧！”我興高采烈地跑下樓去。我回來時，看見爸爸正一臉陰云地看著我，質(zhì)問道：“你彈琴了嗎？”
“我……我彈了?！蔽倚睦镉行┌l(fā)虛。
“什么？”爸爸一拍桌子，大聲說：“不說實話別吃晚飯！”
我不作聲了，低著頭，心想：爸爸怎么知道的？難道他有“千里眼”？過了一會兒，爸爸對我說：“有錯誤，改了就是了。再說，這也是為你好，你好好的練琴，爭取取得一些成績！”
后來，我每天扎扎實實地彈琴，越練越有信心，琴聲也越來越動聽。我覺得自己可以考一個級了，果然，琵琶六級一下子就通過了。
這時，我才正真懂得了誠實的重要。
看，這就是誠實的力量。
弘揚傳統(tǒng)題目篇五
中國，一個屹立于世界東方的神圣土地；中華民族，一個生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族；中華美德，一個偉大民族源遠流長的不朽瑰寶！
這瑰寶，在華夏悠悠五千年的歷史長河中沉淀，最終凝結(jié)成了今天中華傳統(tǒng)美德的精髓。
在四大文明古國古老而神秘的文化中，中華文明是唯一沒有被中斷的存在，終于匯成了中華傳統(tǒng)美德這一灣凈水。
我們的傳統(tǒng)美德以“德”作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品行，樹立以德為重的人生觀，繼承先祖?zhèn)兊腵優(yōu)良傳統(tǒng)，珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文明遺產(chǎn)。
我們祖祖輩輩生活在這片土地上，我們熱愛這片土地，也傳承和弘揚這片土地上的文明。在生活中，我們誠實守信，樂于助人，積極進取，努力做到自立自強；在家庭中，我們孝敬父母，尊重長輩，友愛兄弟姐妹；在學(xué)校里，我們團結(jié)同學(xué)，熱愛集體，尊重老師，努力的學(xué)習(xí)；在社會上，我們愛護環(huán)境，遵守秩序，努力建設(shè)祖國。我們熱愛我們的民族，也熱愛我們的傳統(tǒng)美德，我們要把它傳播到世界的每一個角落。
中華民族傳統(tǒng)美德凝聚著中華民族的“形”與“魂”。我們要繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，團結(jié)奮進，嚴謹求實，努力把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義國家。
為此，我們就要努力學(xué)習(xí)，作為新時代的接班人，傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓中華民族傳統(tǒng)美德之花盛開得更加艷麗，讓世界為中國驕傲！
弘揚傳統(tǒng)題目篇六
袖，長歌，善舞。那一抹黛色的身影立于畫上，衣袂飄飄。耳邊縈繞起那千百年的淺唱低吟。
“著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙?！薄犊兹笘|南飛》中的這句似訴似怨，不經(jīng)意地讓我對別樣的漢服產(chǎn)生了一種別樣的情愫。
記得一次出門旅游，一座古城里，驚喜于專門租賃漢服提供游客拍照的地方。那精致的花紋，素雅的配色，那長長的衣袍，長長的衣袖，增添幾番柔情?；蚴菐滋巹e致的裝飾，間或一條腰帶，幾個小小的頭飾，雖無華麗耀眼，但那幾朵小花，幾只蝴蝶，更給端莊內(nèi)斂的漢服增添了幾分靈動，活潑。贊嘆這漢族文化瑰寶——漢服。
不知是不是心里使然，穿上漢服拍照，大家都沒有了嘟嘴，賣萌，只是靜靜的站在那一棟棟古色古香的建筑前，想象著那時人們的生活，端莊優(yōu)雅，不經(jīng)意間流露出了漢服的古味古韻。
回家之后，查書知道了漢服分很多種，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)?？赡苷且驗闈h服承載了太多中華的傳統(tǒng)文化。穿上她，步子不經(jīng)意間邁小了，說話不經(jīng)意變低了許多，心里滿溢著的是喜愛和自豪。
后來，再翻看這張照片，爸爸媽媽也調(diào)笑道，自己調(diào)皮的女兒，竟也有了“大家閨秀”風(fēng)范。那是自然，我出生在漢中，漢家發(fā)祥地的女子，理應(yīng)自帶漢家氣質(zhì)啊!
漢中的橋北廣場，恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他們穿著漢服，長袖飄飄，寬寬的袖子帶出一種別樣的風(fēng)情，長長的衣擺拖之身后，雍容華貴。路人見了，紛紛駐足，領(lǐng)略漢服所特有的華貴，婉約，柔情。不知他們只是為了好看，還是明白漢服對中國人的意義。無關(guān)重要，重要的是，像我一樣的人們，知道了漢服，認識了漢服，接納了漢服。
“世人皆迷畫中仙，無人憐愛世間魁”。或許，所執(zhí)著的，是那江南雨巷，古鎮(zhèn)長街，身著漢服，十里紅妝的漢服古韻。
弘揚傳統(tǒng)題目篇七
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
弘揚傳統(tǒng)題目篇八
一、練土，將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒制時爆裂，前功盡棄。
二、成形用手捏或拉坯等各種方法，做出心目中的形狀。
三、泥坯裝飾如果你要為你的作品進行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序，就要在泥坯呈皮革干時進行。
四、風(fēng)干，完成的作品在架上自然風(fēng)干，一般一星期左右可以完全干燥。
五、素?zé)?，將作品先進行900度左右的素?zé)?/p>
六、上釉，素?zé)缶涂梢詾樽髌飞嫌浴?/p>
七、釉燒，將作品進行最后一個步驟——釉燒。一般在1100——1260度左右。
還記得，有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅讓我知道了許多關(guān)于陶瓷的知識，看到許多古代出土的陶瓷品，還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過程中的其中一項，那就是——成形。首先，走來了一位叔叔，他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴，然后那位叔叔走到了我的身邊，教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法。可看看容易，做做難??！叔叔手里的泥巴可乖了，但一到我手里就不聽話了，我讓它寬，它窄，但當我讓它窄時，它卻又寬，真不知道泥巴的心里是怎么想的。
中國傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清，每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢！
弘揚傳統(tǒng)題目篇九
家應(yīng)該都知道，現(xiàn)在祖國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化可說是豐富多彩，上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們怎么去繼承和弘揚呢？首先，我認為可以建立一個網(wǎng)站，然后寫上祖國的傳統(tǒng)文化之類的一些文章，這樣可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化。
其次，想要繼承我國的傳統(tǒng)文化，先要請全祖國人注意，我們可以適當?shù)娜チ私鈩e的國家的傳統(tǒng)文化，但是不能丟掉了自己國家的傳統(tǒng)文化。打個比方吧，比如大家都對圣誕節(jié)比較感興趣，而卻越來越冷落了中秋節(jié)，端午節(jié)，重陽節(jié)等祖國的傳統(tǒng)節(jié)日，以至于端午節(jié)的'申遺產(chǎn)文化權(quán)給了韓國江陵，這難道還不足以說明問題嗎？所以，要繼承我國的傳統(tǒng)文化，請所有的國人多了解我國的傳統(tǒng)文化，只有這樣才能很好的繼承祖國的傳統(tǒng)文化。
最后請大家一起行動起來，為了繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化，多多宣傳，多多了解一下我國的傳統(tǒng)文化，千萬不要冷落了自己國家的傳統(tǒng)文化！
弘揚傳統(tǒng)題目篇十
31、學(xué)傳統(tǒng)文化，做當代智者。
32、習(xí)四書五經(jīng)，修德蘊之人。
33、傳承古文化，塑造新人才。
34、溫習(xí)東方文化，修身齊家平天下。
35、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚時代創(chuàng)新精神。
36、少壯不努力，老大徒傷悲。
37、傳承弘揚文明，鼎立世界中華。
38、博古而通金，揮手在云端。
39、承圣賢之德，解天下之事。
40、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
41、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華文明創(chuàng)新。
42、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
43、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造文明祥和社會氛圍。
44、從我做起，做一個文明的游客。
45、習(xí)古之至理，明處世之道。
46、揚時代弘毅，為萬世開太平。
47、國學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。
48、傳播傳統(tǒng)文化，不再迷茫暢天下。
49、保護文化遺產(chǎn)，就是保護我們的歷史。
50、孝悌忠信禮義廉恥，仁愛和平誠敬謙祥。
51、傳承艱苦奮斗的民族精神，營造健康向上的人文環(huán)境。
52、傳播東方智慧，共享華夏文明。
53、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。
54、在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中繁榮。
55、文化點亮心燈，文明美好人生。
56、集古人智慧，創(chuàng)當代精英。
57、用東方智慧優(yōu)化您的生活。
58、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。
59、發(fā)揚中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造先進燦爛中華文化。
60、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
弘揚傳統(tǒng)題目篇十一
中華博大精深的文化，中華源遠流長的美德。
美德，是中華民族的傳統(tǒng)，美德是弘揚的最基本的要領(lǐng)，美德是每個中華人民共同擁有、共同學(xué)習(xí)的。
美德的美好，美德的博大精深，美德的崇高深受人們的愛戴。
尊師重道是美德，每個學(xué)生，每個擁有師長的人都需要尊重老師，尊重師長，作好一個學(xué)生，一個學(xué)者，一個學(xué)習(xí)的人應(yīng)該做的事情。
謙虛，轉(zhuǎn)言之這是中華的傳統(tǒng)美德，每個公民都懷著一顆謙虛的心，友好做人，不自大不惡語嘲笑他人。
尊老愛幼也是美德之一，從建國以來，尊老愛幼一直是歷代學(xué)者必須的美德，也是一個優(yōu)秀公民應(yīng)該做的。
助人為樂是尊老愛幼的最高境界，在愛幼尊老的基礎(chǔ)上，加深自己的思想領(lǐng)悟，去愛幼，幫助每個有困難，需要幫助的人，用博大的心給別人一些溫暖。
當然，活在當下，團結(jié)友好、互助也是中華的傳統(tǒng)美德。
美德的形式五彩繽紛，美德的內(nèi)容五彩紛呈！
讓我們一起弘揚中華傳統(tǒng)美德，作一個有素質(zhì)，有理想，有抱負的公民。
弘揚傳統(tǒng)題目篇十二
今年清明節(jié)，爺爺帶我回老家后堡掃墓，回家的路上經(jīng)過后堡胡家祠堂，爺爺告訴我，這祠堂建于清乾隆年間，因年久失修，已破舊不堪，前些年村里根據(jù)村民意見重新修復(fù)好，建為皋北抗日自衛(wèi)隊紀念堂了。我心想：這紀念堂為什么要建在胡家祠堂呢？爺爺像是猜到我的心思，拉著我的手說：“走，丫頭，進去參觀參觀，你自然就明白了。”
聽到這里，我恍然大悟，這紀念堂為什么要設(shè)在胡家祠堂，原來胡家祠堂與皋北抗日自衛(wèi)隊，有其歷史淵源呵！
聽著聽著，我止不住熱淚盈眶，革命先烈的崇高信仰、愛國情懷、革命理想、與獻身精神，深深打動我的心。使我進步體會到新中國的誕生，是多么來之不易！也使我更多地了解了后堡的光榮歷史，作為后堡人的后代，我引以為榮，并為之驕傲！
最后，只聽講解員大聲說：歷史的風(fēng)雨，沖不淡人們對英雄的景仰；歲月的流水，流不走人們對英雄的懷念！如今紀念堂已成了后堡人心目中的圣地。鄉(xiāng)親們深深懷念著為國捐軀的革命先烈，每當烈士犧牲日，村里會舉行紀念活動；村里還把原埋在小南池墓地的四位烈士遺骸，遣移于此；清明節(jié)村民在家祭奠祖先時，都會叫烈士入座；前些年，村里新造的兩座橋，座叫鐵群橋，另座叫向陽橋，以紀念隊長朱鐵群和指導(dǎo)員葉向陽。此刻，我對講解員說：“阿姨，謝謝你的講解，聽了深受感動、教育與啟發(fā)，我以后還會經(jīng)常來?！?/p>
烈士長留后堡地，后人永祀英烈靈。走出紀念堂，我路在想：我們要告慰先烈英靈，就要繼承與發(fā)揚革命先烈的光榮傳統(tǒng)，走他們未走完的路，復(fù)興偉大的中國夢！
弘揚傳統(tǒng)題目篇十三
在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
現(xiàn)在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
弘揚傳統(tǒng)題目篇十四
1、修身者，孝悌是本;行善者，若水為上。
2、誠信——讓世界流淌干凈血液。
3、以真誠之心，行信義之事。
4、居家不可不儉，創(chuàng)業(yè)不可不勤。
5、以我傳統(tǒng)美德之鼎，鑄我民族精神支柱。
6、家庭多一份溫馨，社會多一份安寧。
7、老人最需要的是體貼，孩子最需要的是愛護。
8、與人以實，雖疏必密;與人以虛，雖戚必疏。
9、和風(fēng)細雨謀家事，坦誠相待家平安。
10、你節(jié)約一點，也許就可以改變一個孩子的命運。
11、暮年壯心風(fēng)光好，怡然從容夕陽紅。
13、在家里敬老愛幼，在單位愛崗敬業(yè)。
14、互禮互讓團結(jié)緊，和睦鄰居勝親戚。
16、中華美德永不會忘。
17、誠信為本，學(xué)做真人。
18、創(chuàng)文明城市，促協(xié)調(diào)發(fā)展，須男女平等。
19、獨門獨戶不獨居，相親相敬常相知。
20、關(guān)愛老人，就是關(guān)愛自己的未來。
21、點點愛心點點善，處處陽光處處暖。
22、家庭和睦、鄰里和善、社會和諧。
23、弘揚家庭美德，倡導(dǎo)科學(xué)教子。
24、鄰居關(guān)系相處好，居家生活無煩惱。
25、沒有愛心的人生是沙漠，擁有愛心的人生是華園。
26、弘揚社會公德，注重家庭美德。
28、關(guān)心未成年人的健康成長，就是關(guān)心祖國的未來!
29、中華美德——立國之本，國之根基。
30、桂花飄香頌祖國，家庭美德傳社區(qū)。
弘揚傳統(tǒng)題目篇十五
2、學(xué)古人文化，成今人圣德。
3、傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，做好文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
4、觀乎人文，以化成天下。
5、授古人之德，開今人之風(fēng)。
6、為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
8、近朱者赤，近墨者黑。
9、溫良恭儉讓仁義禮智信。
10、往事越千年，傳承永不變。
11、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
12、尺有所短，寸有所長。
13、繼承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚偉大民族精神。
15、先天下之憂而憂后天下之樂而樂。
16、傳承古文化，修身齊圣賢。
17、保護文化遺產(chǎn)，守望精神家園。
18、復(fù)古代文化，展今朝風(fēng)采。
19、博覽五千年，塑造當代賢。
20、保護古跡，是時代和歷史賦予我們的責(zé)任。
21、學(xué)古人的智慧，致今天的財富。
22、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
23、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
24、傳播東方智慧，點睛中國商戰(zhàn)。
25、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。
26、傳古今經(jīng)典，樹當代風(fēng)范。
28、傳播東方智慧，文化潤澤心靈。
29、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀。
30、千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
弘揚傳統(tǒng)題目篇十六
中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化，是中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德。隨著現(xiàn)在社會的不斷發(fā)展和進步，人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。
在說傳統(tǒng)文化之前不得不提到一本著作《論語》?！墩撜Z》是儒家的經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的的言行。、，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學(xué)四年級，那時候，我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個勁兒的死背，后來慢慢地，背熟了之后，自然而然的就理解了。這本書教會了我如何做人，做一個，有道德，有修養(yǎng)的人。
《論語》的核心就在于：仁，這是一種道德觀念，以“愛人”每本;禮，“不以禮，無以立”，“禮”規(guī)定了每個社會角色在社會生活各方面的權(quán)利，義務(wù)和行為規(guī)范;功用，“禮之用和為貴，先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng)造和諧，禮能明示行為規(guī)范“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬，然后君子”;孝，孝為仁之本，孝順父母是沒個子女應(yīng)盡的本分;悌，順從尊長，尊敬尊長;忠，為人君臣，必定要忠直一心;信，做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉!”;義，對朋友，要深明大義“君子喻于義，小人喻于利”;廉，為官者，必要心正心凈，以不貪為首要;恥，做人要知道恥辱，知恥才能改過。。。。。。
“孝悌忠信，禮義廉恥”這八個大字，是人最基本要做到的。
說到這兒，一定就要說一說，我們?nèi)寮宜枷氲膭?chuàng)始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家，教育家，是儒家的創(chuàng)始人。一生以仁為本。創(chuàng)造了，影響深遠的儒家文化。
儒家的思想內(nèi)涵豐富復(fù)雜，封建的皇權(quán)發(fā)展出理論和思想。
弘揚傳統(tǒng)文化是每一個中國人應(yīng)盡的本分，當然，每一個中國人都不能忘記中華的古文化?！昂霌P傳統(tǒng)文化，幸福伴隨成長”
弘揚傳統(tǒng)題目篇十七
山歌，給了像外婆這樣勤勞樸實的人們心靈上的鼓勵歲月，記錄著一代代人一路走過來經(jīng)歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這里生長、繁衍、生根、死亡，究竟是多少輪回，才變成了今天的這番模樣？只是山歌才能支撐著如水般柔弱的人們，而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對生命的執(zhí)著，對未來的永不放棄的精神。
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