魯迅的兔和貓讀后感(實(shí)用13篇)

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魯迅的兔和貓讀后感(實(shí)用13篇)
時(shí)間:2023-11-08 10:19:18     小編:紫衣夢(mèng)

讀后感可以是對(duì)書(shū)中人物、故事情節(jié)、主題等方面的思考和評(píng)價(jià)。寫(xiě)讀后感時(shí),可以適當(dāng)融入一些生活經(jīng)驗(yàn)或相關(guān)的背景知識(shí),以增加文章的深度與廣度。以下是一些優(yōu)秀讀后感的范文,通過(guò)精彩的邏輯和深刻的思考,給我們帶來(lái)了很多啟示。

魯迅的兔和貓讀后感篇一

在《狗·貓·鼠》中,魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對(duì)于自己抓捕到的獵物,不肯一口咬死,定要盡情玩弄一番之后,直至玩厭了,才肯吃下去。二,貓與獅虎同族,卻一副媚態(tài)。三,貓吃了魯迅先生小時(shí)候最?lèi)?ài)的小鼠,雖然是個(gè)誤會(huì),但這可厭的貓確實(shí)在日后吃了小兔子。

這篇文章雖看上去是魯迅先生對(duì)貓惡行的控訴,但在我看來(lái),卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩,其實(shí)他借用貓的形象來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)之中,那些恃強(qiáng)凌弱、仗勢(shì)欺人的暴虐者。貓?jiān)谕媾C物這一點(diǎn)上,確實(shí)頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍,折磨弱者的壞習(xí)慣相同,我實(shí)在贊成這句話。當(dāng)時(shí)的中國(guó),與典型的弱肉強(qiáng)食一般無(wú)二,有些人認(rèn)為自己擁有“強(qiáng)大”的力量,便去抓住另一類(lèi)“弱小”者的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)不放,如貓般折磨他們,這種壞習(xí)慣竟逐漸成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣!而在魯迅先生的筆下,這些都毫不留情地揭露出來(lái),更表現(xiàn)了他對(duì)弱者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

魯迅先生仇貓,也與它們一副媚態(tài)有關(guān)。那些封建社會(huì)中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡,而他們的種種丑態(tài),竟與貓的天生媚態(tài)出奇相似。文章之中多次的批判諷刺,令我對(duì)魯迅先生在那樣一種情勢(shì)下,這樣一種勇氣和堅(jiān)忍不拔的批判精神深深折服。

在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時(shí),注意到魯迅先生的一段文字:“在動(dòng)物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少?!边@句話著實(shí)寫(xiě)出了人共性的一些丑惡。人類(lèi)文明雖然進(jìn)步了,人類(lèi)雖然是最高等的動(dòng)物,卻再?zèng)]有如同動(dòng)物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著各式各樣天花亂墜的理由,為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽,于是我們便很難看到是非對(duì)錯(cuò)看的明朗以及那些愛(ài)憎分明的人了。而更可怕的在于,沒(méi)有了愛(ài)憎分明,是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態(tài)度!

在魯迅先生這篇對(duì)“貓”的控訴之中,我看到了魯迅先生的愛(ài)憎分明,也更加堅(jiān)定我的信念了!

魯迅的兔和貓讀后感篇二

滿頁(yè)滿頁(yè)的字中,

究竟深藏著多少秘密。

竭力的吶喊中,

是誰(shuí)針砭時(shí)弊。

用筆做槍?zhuān)赶蚍饨ㄉ鐣?huì),

“人吃人”的黑暗中,

“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。

幼小的心靈中,

裝不下這么多的思憶——。

你為什么要吃我,

而我又何嘗想吃你?

在彷徨里,

祥林嫂的悲劇,

背后卻又有多少哲理。

沒(méi)有天方夜譚的精巧,

也不見(jiàn)格林童話的細(xì)膩,

大江東去的吟誦聲中,

也有著文化的精髓和民族的豪氣。

而你的文章中,

這一切都不見(jiàn)蹤跡。

黑暗的年代,

中國(guó)是一只沉睡的雄獅。

在列強(qiáng)的鐵蹄下,

終會(huì)迎來(lái)有朝一日的奮起。

手中握著的筆,

是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀,

黑暗中的一些人害怕了,

緊緊不放的追著你,

濃密的胡須,

爽朗的笑聲,

來(lái)吧,

我的身后全是陽(yáng)光和正義!

黎明前的黑暗,

終究阻擋不了太陽(yáng)從東方升起。

四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的怒吼,

結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治,

把封建與專(zhuān)制永遠(yuǎn)推向了歷史!

燦爛的朝霞,

是先生血的足跡,

中華民族的革命,

有了一個(gè)新的開(kāi)始!

終于,

天安門(mén)的廣場(chǎng)上,

一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起,

照亮了新生的中國(guó),

照亮了倍受屈辱的華夏大地。

然而,

浩渺的人群中,

我卻始終望不到你——。

不,

我看到了,

鮮艷的五星紅旗上,

你在向我們招手,

臉上那濃密的胡須下,

露出了久違的笑意!

今天,

我再次看見(jiàn),

孔乙己的一生,

阿q的勝利,

長(zhǎng)媽媽的囑咐,

百草園的樂(lè)趣……。

河南省林州市橫水一中初二:牛國(guó)曉。

魯迅的兔和貓讀后感篇三

今天我們學(xué)習(xí)了周曄寫(xiě)的《我的伯父魯迅先生》。這篇課文主要講了三件事,第一件事是我和伯父談《水滸傳》,第二件事是我和伯父談碰壁,第三件事是爸爸、伯父一起救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深,讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。

第一件事主要講了作者讀書(shū)不認(rèn)真,看《水滸傳》只注意緊張動(dòng)人的情節(jié),伯父問(wèn)作者,她就張冠李戴亂說(shuō)一氣,伯父說(shuō):“哈哈!還是我的記性好?!边@句話表面上伯父是在夸自己的記性好,實(shí)際是在批評(píng)作者讀書(shū)不認(rèn)真。我以前買(mǎi)書(shū)只看封面好不好看,再看插圖好不好就買(mǎi)下了,回到家一看,結(jié)果一點(diǎn)也不好看,讀了這個(gè)故事,我心里感到愧疚。

第二件事是主要講了“我”和伯父談起了鼻子,“我”對(duì)伯父說(shuō)“伯父,您跟爸爸哪都像,就是有一點(diǎn)不像。”伯父問(wèn):“哪一點(diǎn)不像呢?”作者說(shuō)“爸爸的鼻子又高又直,您呢,又扁又平?!辈刚f(shuō)小的時(shí)候碰了幾次壁,把鼻子碰扁了。這句話表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了,實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。

第三個(gè)故事告訴了我們要助人為樂(lè)。魯迅救了一個(gè)車(chē)夫,還給了他一些錢(qián),魯迅的品質(zhì)太高尚了。在幫助了車(chē)夫后文章中說(shuō)“我”看到伯父的臉變得嚴(yán)肅起來(lái)。我對(duì)這句話不太懂,問(wèn)了老師后才明白了。

因?yàn)轸斞赶壬鸀樽约合氲纳伲瑸閯e人想的多,所以得到很多人的愛(ài)戴。我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種為自己想的少,為別人想的多的高尚的品質(zhì)。

《我的伯父魯迅先生》給同學(xué)們留下了深刻的印象。我們深深地為魯迅先生憎恨舊社會(huì),熱愛(ài)勞動(dòng)人民,為自己想得少,為別人想得多的偉大精神所感動(dòng)。

魯迅的兔和貓讀后感篇四

入手即融的雪,應(yīng)該是柔軟的吧?先生文中的雪,似乎就是這樣的。他寫(xiě)江南的雪是滋潤(rùn)美艷之至了,又說(shuō)雪里有許多美好的東西:寶珠山茶、梅花、雜草……這是江南的雪,是作者所鐘愛(ài)的雪。而朔方的雪,才是作者所敬仰的,所要贊美的。

先生寫(xiě)雪,也寫(xiě)到了雨,卻只是一筆帶過(guò)沒(méi)有多說(shuō)。只是告訴了人們雨與雪的關(guān)系,這朔方孤獨(dú)的雪,“是死掉的雨,是雨的精魂?!惫P鋒一轉(zhuǎn),先生筆下的雪由柔軟變成了冷竣,由表面引入了內(nèi)心,將雪完完全全地展示出來(lái)。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。作者營(yíng)造了一片廣闊空曠的天地,偌大的空間只讓雪獨(dú)舞。“是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”就讓這朔方的雪孤獨(dú)卻也頑強(qiáng)地去戰(zhàn)斗吧!

字里行間透真情。

作者以散文詩(shī)的筆調(diào),真切、含蓄地寫(xiě)出了家鄉(xiāng)和朔方兩地雪景,并用其獨(dú)特的視角和親身的感受為我們構(gòu)勒出了一幅幅美麗、動(dòng)人的“雪景圖”。

可以說(shuō),在我們所能看到的、想到的和聽(tīng)到的每一幅景致中,都融入了作者的真摯的思想感情。

文章的開(kāi)端部分“博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?”,從“不幸否耶”一詞中可以看出作者對(duì)暖國(guó)的雨的不贊同,因?yàn)樗^這朔方的雪而言:少了一份堅(jiān)毅,一絲冷峻和一種永不妥的斗爭(zhēng)精神,但作者并未因此而做出評(píng)判,而后魯迅先生又將家鄉(xiāng)的雪喻成“極壯健的處子的皮膚,”從中可以看出他對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛(ài),兩者形成對(duì)比。

等當(dāng)中可以看出,先生內(nèi)心的一種火熱,一份赤誠(chéng)。隨后的那一段“想像”,更是作者內(nèi)心的一種真實(shí)的寫(xiě)照。

可以說(shuō),本文最大的特點(diǎn)便是無(wú)論哪一處描寫(xiě)都具有了感情,作者揀之以細(xì)微,借物抒情,寫(xiě)出了先生的對(duì)春天的熱切期盼和向往,對(duì)一切冷酷的憎惡之情。

純美,雪之情。

魯迅先生的《雪》,沒(méi)有繁瑣的語(yǔ)句,華麗的詞藻,只有簡(jiǎn)潔的文段,純美的語(yǔ)言,讀完之后勤部,一股真實(shí)感彌漫心頭。

江南的雪,是極壯健的處子的皮膚,滋潤(rùn)美艷;朔方的雪,是包藏火焰的大霧,冰冷堅(jiān)硬。江南的雪,蘊(yùn)含著春溫,在晴日下慢慢消逝,朔方的雪,抗擊著嚴(yán)寒,在晴日里蓬勃地奮飛。兩種截然不同的雪,兩種截然不同的命運(yùn)。魯迅先生更欣賞朔方的雪,這種雪大概就是先生一生命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照吧!

“雪旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰的閃爍。”這是何等壯麗的景象??!向我們展示了如此旺盛的生命力,這極富動(dòng)感的雪,不正是先生的品質(zhì)嗎?雪孤獨(dú)但卻堅(jiān)強(qiáng),這不正是先生處身孤獨(dú)而永不頹廢的偉大品格嗎?是的。這正是先生一生的精神品質(zhì),在黑暗中渴望光明,在嚴(yán)寒中向往溫暖,積極向上的精神。

朔方的雪,是孤獨(dú)的雪,是死去的雨,是雨的精魂!這是先生對(duì)雪的贊美,更是自己內(nèi)心的獨(dú)白,抒發(fā)了先生對(duì)光明的向往,對(duì)黑暗的憎恨,深化了主題。

朔方之雪,雨之精魂……。

揀葉。

魯迅這篇散文詩(shī)《雪》,語(yǔ)言生動(dòng)形象,意味深刻,細(xì)細(xì)讀來(lái),好似一杯香純的濃茶,讓人回味無(wú)窮。然而造就一杯好茶離不開(kāi)好的茶葉,我想作者好壞抓住特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的方法就是其中的一片葉了吧!

有力度,好似黑云中的驟閃,讓讀者立刻就能明白。“沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”“單調(diào)”,寫(xiě)出了暖國(guó)雨的不幸。同時(shí),作者也借此與江南的雪和朔方的雪構(gòu)成對(duì)比,突出了后者的幸運(yùn),一石三鳥(niǎo)。

江南的雪,“是極壯健的處子的皮膚,”一開(kāi)始作者就用比喻的修辭手法化抽象為具體,從觸覺(jué)出發(fā),“滋潤(rùn)美艷”的特點(diǎn)也不言而喻。接下來(lái),作者運(yùn)用極其細(xì)膩的筆法,勾畫(huà)成了一幅“冬天雪野圖”,虛實(shí)結(jié)合,描繪出一片生機(jī)勃勃,五光十色的美麗景象,從側(cè)面形象地寫(xiě)出江南的雪的滋潤(rùn)美艷,讓讀者身臨其境。

朔方的雪,描寫(xiě)得更為精彩,“永遠(yuǎn)如粉,如沙”“決不粘連”,作者用兩個(gè)比喻,用沙粉比喻,就突出了朔方雪的細(xì),干的特點(diǎn)。而“永遠(yuǎn)”“決不”兩個(gè)詞,簡(jiǎn)潔精準(zhǔn),由表及里,一下子就把朔方雪的永不屈服、勇往直前的戰(zhàn)士氣節(jié)表現(xiàn)出來(lái),讓讀者留下了朔方雪戰(zhàn)時(shí)英姿的剪影。在下面另一幅“晴天風(fēng)雪圖”中,借助在風(fēng)中的姿態(tài),“蓬勃奮飛”“旋轉(zhuǎn)而且升騰”,進(jìn)一步形象地刻畫(huà)了雪的堅(jiān)忍不拔的特點(diǎn),雪的形象也就立體化了。

三個(gè)特點(diǎn),三種體驗(yàn)。抓住特點(diǎn)這片葉子,自然造就了一杯濃郁的香茶。

凝煉生動(dòng)的雪。

這篇文章,讀言凝煉,用精美的詞語(yǔ)生動(dòng)地把一幅幅美妙的雪景圖展現(xiàn)于人們眼前。沒(méi)有多余的話,不故作深沉,使得全文給人一種簡(jiǎn)潔、清新、明朗的感覺(jué)。

開(kāi)頭,作者用一句“可是滋潤(rùn)美艷之至了”準(zhǔn)確、精妙地概括了江南的雪的特點(diǎn),沒(méi)有堆積許多深?yuàn)W的詞語(yǔ),也沒(méi)有過(guò)多地抒發(fā)長(zhǎng)篇大論,而用細(xì)膩的筆觸為讀者描繪了一幅精美的江南雪景,沒(méi)有激情澎湃的抒情,卻讓人們感到了他對(duì)江南深深的熱愛(ài)。

中間,作者細(xì)寫(xiě)孩子們堆雪羅漢,寫(xiě)出了孩子們的天真可愛(ài),表達(dá)了作者對(duì)童年生活的向往,寄托了作者對(duì)自己童年的依戀,回味。

文末寫(xiě)“旋轉(zhuǎn)升騰”追溯到“雨的精魂”是作者對(duì)朔方雪的思考,更是作者對(duì)生命的思考和把握,寫(xiě)雨“孤獨(dú)”、“死掉”是作者對(duì)生命思考的提升。

文章把江南雪與朔方雪作了對(duì)比,表達(dá)了作者覺(jué)得江南雪雖美,但轉(zhuǎn)瞬即逝,而朔方雪卻不粘連、會(huì)持久。這正是一種無(wú)所畏懼的戰(zhàn)斗精神的提升。

雪舞。

文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文檔。

《雪》是一篇優(yōu)美的散文詩(shī),文章不長(zhǎng),卻將江南與朔方的兩幅雪景圖呈現(xiàn)在我們的眼前。

文章開(kāi)頭由暖國(guó)的雨寫(xiě)到江南的雪的滋潤(rùn)美艷。下文從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)描繪出一幅冬雪圖。

“那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處于的皮膚”,把雪比作處子的皮膚,生動(dòng)、形象,先生定對(duì)雪情有獨(dú)鐘吧!“雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的馨口的臘梅花,”血紅、隱青、深黃,一幅七彩的雪野畫(huà)映入眼簾。還有那孩童塑雪羅漢,也是江南雪景中一道亮麗的風(fēng)景線。“孩子們用龍眼核給他做眼珠,又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂嘴唇,”這兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě),讓我仿佛看見(jiàn)那雙眼炯炯有神,嘴唇紅通通的雪羅漢,還有一張張?zhí)煺娴男δ?,先生此時(shí)可能想家了吧!

過(guò)時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),那幅氣勢(shì)磅薄的朔方的雪景圖又襲入眼來(lái)。

滋潤(rùn)美艷的江南雪,壯美旺盛的朔方雪,都給我們美的享受,心的愉悅,靈魂的滌蕩!

雪化云開(kāi)的明媚。

明月千里照故鄉(xiāng),而先生卻巧妙地以一幅雪景來(lái)憶故鄉(xiāng)。便縱有千種思緒,更與誰(shuí)人說(shuō)!

他奮筆書(shū),雋永含蓄的筆觸、貼切嫻熟的修辭、簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)句、干凈自然的描摩將一腔熱烈贊美,遍地深情懷念埋在了故鄉(xiāng)的雪野之中。他的思緒在飛揚(yáng),那塑得高高的雪羅漢映入了他的眼簾,潔白、明艷、閃閃地生光。鮮紅的胭脂似乎也覺(jué)得黯淡了些,終還是褪盡了,帶著他深深的眷戀。

萬(wàn)里雪飄”的磅礴勾起了他對(duì)生命的執(zhí)著與熱愛(ài)。

雪花飄落,單純的優(yōu)美里卻浸透了這位偉人永不頹廢的凌云壯志??v使凜冽的寒風(fēng)如何地咆哮,雪野仍是溫柔等待他復(fù)蘇的春天。

那孤獨(dú)的雪依舊旋轉(zhuǎn)、升騰,是奮飛的雨,是奮飛的雨消融成雨的精魂,萬(wàn)古長(zhǎng)存!

寄情雨雪。

——讀《雪》有感。

總以為雪僅僅潔白無(wú)暇,今天讀了魯迅的《雪》,我體會(huì)到江南雪的滋潤(rùn)美艷,塑方雪的細(xì)干冷峻。

作者從觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)三個(gè)不同的角度為我們展現(xiàn)了一幅冬天雪野圖。冬天原本是寒冷的,而作者卻說(shuō):“雪野中馨口的臘梅花,雪下面還有冷綠的雜草。”這豐富多彩的顏色,讓我感受到春的訊息,心中傳來(lái)陣陣溫暖。

天真的孩子們用激情裝點(diǎn)雪羅漢,用智慧讓雪羅漢充滿生機(jī),看他們七八個(gè)凍得通紅的上手一齊伸去,這場(chǎng)面和諧而熱鬧,美麗而溫馨。讀到這里我認(rèn)為已經(jīng)可以結(jié)束了,可作者筆鋒一轉(zhuǎn)又寫(xiě)了晴天冰雪消融的場(chǎng)景,銀妝素裹的場(chǎng)面固然美麗,但這美麗的背后又何嘗不隱藏著淡淡的哀愁。童年和青春固然美好,可是卻無(wú)比短暫。

一個(gè)“粉”一個(gè)“沙”道出了朔方雪的特質(zhì):細(xì)而干。“晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,”冷峻的氛圍中晴天之下的盛景是一種內(nèi)心的期待。表達(dá)了作者雖然身處黑暗之中,但向往光明的心始終不變,在黑暗中頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,永不停息。

綻放想像之花。

《雪》是一篇令我回味無(wú)窮的散文詩(shī),精煉而雋永的文字富有靈氣,讓我仿佛置身于那片純美的意境中去了。

作者在描繪江南和北方兩幅雪景圖時(shí),憑借自己豐富的想像力,向讀者展示出一幅幅和諧而溫馨的動(dòng)人畫(huà)面。“江南的雪,可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著春的消息,是極壯健的處子的皮膚?!弊虧?rùn)而美艷的雨在作者的筆尖下化為“極壯健的處子的皮膚”。“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著,”紛飛的大雪中竟然有一群蜜蜂忙碌著,魯迅先生的想像力可真太奇妙了。

文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文檔。

在美好童年的生活中,心靈手巧的孩子們塑雪羅漢時(shí)的快樂(lè)背景映入我的眼簾。一雙恰似炯炯有神的眼珠子嵌在雪人上,嘴唇上抹了一層紅艷艷的脂粉。莊嚴(yán)而肅穆的冬天里增添了一絲絲生機(jī)與活力。

原以外魯迅先生會(huì)就此止筆,可他筆鋒直轉(zhuǎn)向朔方的雪,“在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在月光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍?!薄靶D(zhuǎn)”“升騰”這聯(lián)想的畫(huà)面如此之壯麗而雄渾,讓我也為之浮想聯(lián)翩,神游其中,同時(shí)也得到了美的享受和身心的愉悅。

品味著“雪”的世界我不僅感受到了作者內(nèi)心世界的表白,同時(shí)也體會(huì)到了一種堅(jiān)定的信念,一種渴望光明,憎惡冷酷現(xiàn)實(shí)的感情。

短小的文章讓人有無(wú)數(shù)的遐思,實(shí)在是一篇精品呀!

《雪》的語(yǔ)言特點(diǎn)賞析。

這篇文章用精美的語(yǔ)言描繪出了不同的雪,抒發(fā)了作者對(duì)雪的情有獨(dú)鐘以及對(duì)生命的思考。

開(kāi)頭先描寫(xiě)了暖國(guó)的雨,由此引出江南的雪?!澳鞘沁€在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚”用了兩個(gè)比喻,寫(xiě)出了江南雪滋潤(rùn)美艷的特點(diǎn)。一個(gè)“至”字,使作者對(duì)雪的情感更加濃郁,后又對(duì)雪景進(jìn)行了細(xì)致的描繪,“血紅”“白中隱青”“深黃”“冷綠”,一系列的顏色給人以視覺(jué)的美感,仿佛親眼目睹到那五彩繽紛的景致,接著從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)方面寫(xiě)出了一個(gè)動(dòng)態(tài)畫(huà)面,動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)結(jié)合,形象生動(dòng)。

第二段是對(duì)童年“塑雪羅漢”的回憶,“上小下下”“潔白”“明艷”,從形體、顏色兩方面寫(xiě)出羅漢的特征,這也是江南雪的獨(dú)特?!八簿湍抗庾谱频刈齑酵t地坐在雪地里”,運(yùn)用擬人的修辭,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了羅漢的神態(tài)、動(dòng)作,仿佛是天真爛漫的孩子塑造出了一個(gè)活羅漢似的。

第三段,作者的語(yǔ)言中彌漫著淡淡的哀愁,羅漢雖凝聚著孩子的心血,但他終于孤單了。一個(gè)人獨(dú)自坐著,它經(jīng)歷著消釋、結(jié)冰的循環(huán)情感濃郁,充滿了作者對(duì)江南雪深深的依戀。

光中”兩個(gè)不同的角度描寫(xiě)了朔方的雪,給人瀟灑、蓬勃的感覺(jué),這是一幅壯麗的畫(huà)面,更是作者心靈的體驗(yàn)。

五六兩段,作者從寫(xiě)雪升騰成對(duì)生命的思考,使文章主題升華,意韻更加深刻。

全文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,善于把自己的情感融于字里行間,情景交融,耐人尋味,引人深思。

生命的贊歌。

魯迅筆下的雪,魯迅筆下的生命,都是這樣的純凈與濃郁,讓人在深深的感懷中體會(huì)它的晶瑩與樸實(shí)。

雪并非堅(jiān)硬,它是柔軟的,是一觸即融的,魯迅很愛(ài)雪,無(wú)論是江南的雪還是朔方的雪,卻給了作者無(wú)比的感慨與深思。

魯迅開(kāi)篇便以江南的雪表達(dá)了自己對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念與熱烈贊美,江南的雪滋潤(rùn)美艷之至,隱約著青春的消息,江南的雪那處子壯健的肌膚,光滑白皙。雪野中血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃磬口的臘梅花,雪下冷綠的雜草,還有那虛擬的蝴蝶與蜜蜂,這一切都是對(duì)雪景的宣染。這靈動(dòng)清新的筆調(diào)著實(shí)把讀者深深吸引住了。

雪天,當(dāng)然少不了堆雪人,作者并沒(méi)有少這絕妙的一筆。孩子們手忙腳亂地堆著雪人,拿龍眼核珠當(dāng)眼睛,拿脂粉畫(huà)嘴,別提多有趣了,孩子們紛紛傳遞著快樂(lè),使作者隱隱感覺(jué)到了一陣陣憂傷,青春是易流逝的。

接下去作者以巧妙的筆鋒轉(zhuǎn)到了朔方的雪。朔方的雪“如粉”“如沙”“決不粘連”,它給人的感覺(jué)是成熟與穩(wěn)重,同時(shí)也給了作者深深的思考與醒悟,生命就是要這樣的戰(zhàn)斗與拼搏。在凜冽的天宇下,升騰著的是雨的精魂,雪的飛舞,但在魯迅心中凝固的卻是對(duì)生命的執(zhí)著與熱愛(ài)。

這篇散文詩(shī)雖寫(xiě)于寒冷的冬天,但它帶給讀者的卻是暖暖的溫情與遐想。

奮斗才會(huì)有光明的一天。

作者明顯偏愛(ài)“朔方的雪”,可為什么花大量的筆墨寫(xiě)“江南的雪”,甚至于用兩個(gè)小節(jié)寫(xiě)塑雪羅漢的情景?“江南的雪”象征美好的世界,“朔方的雪”象征為著追求美好而須的不屈的抗?fàn)帯?/p>

一戰(zhàn)線,革命形式出現(xiàn)了可喜的局面,但魯迅當(dāng)時(shí)生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下,反動(dòng)勢(shì)力猖獗,斗爭(zhēng)極其激烈。

作者在全文描述了三種雪:一是尚未化為雪的“暖國(guó)的雨”;二是滋潤(rùn)美艷之至的“江南的雪”;三是孤獨(dú)、自由、奮飛向上的“朔方的雪”。用大量的篇幅描寫(xiě)被化妝、快速融化的“雪羅漢”。通過(guò)描寫(xiě)北方的雪則是對(duì)北方局勢(shì)的不滿,并認(rèn)為要像北方的雪一樣通過(guò)奮斗來(lái)爭(zhēng)取自由。

作者對(duì)三個(gè)形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語(yǔ)的感情色彩,作者的人生態(tài)度相吻合了。

作者表現(xiàn)了對(duì)南方局勢(shì)的擔(dān)憂,那是被美化和吹捧的一種暫時(shí)假象,是沒(méi)有生命力的“雪羅漢”而已。并指出,革命不是那么容易成功,是需要無(wú)數(shù)革命志士通過(guò)奮斗去爭(zhēng)取,才會(huì)有光明的一天。

文案大全。

魯迅的兔和貓讀后感篇五

這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。

《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái),母親去兒子的墳頭,碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。

說(shuō)實(shí)話,剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。

這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>

魯迅的兔和貓讀后感篇六

偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

《狂人日記》,“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照??植赖姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f(shuō):“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的'靈魂?那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒?,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞?,使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子。

《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶(hù)曉,因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”,即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”,正是這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

魯迅就是這樣,一生把“筆”作為武器,戰(zhàn)斗了一生,他的思想已經(jīng)成為全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。

魯迅的兔和貓讀后感篇七

六年級(jí)上冊(cè)結(jié)束了,讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅,親近魯迅先生,走進(jìn)魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。

我看文章的第一段,就知道魯迅先生深受人們的愛(ài)戴,魯迅之所以受到人們的愛(ài)戴,那是因?yàn)轸斞赶壬蟹浅Y博的知識(shí),他十分同情受苦受難的百姓,十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動(dòng)派,堅(jiān)強(qiáng)地與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。正是這樣,魯迅先生逝世的那天,有些人甚至從遙遠(yuǎn)的地方趕來(lái)上海,追悼魯迅先生。

這篇文章的內(nèi)容簡(jiǎn)短,但我的感受卻很深很深。

憂國(guó)憂民,情之所系。魯迅的愛(ài)國(guó)情深深印在我們的心中?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!濒斞笧閯e人想的多,為自己想的少。魯迅用無(wú)私的行動(dòng)實(shí)踐了自己。他的精神、他的情懷,是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈,指引我們走向未來(lái)。就想文章中的一個(gè)情節(jié):魯迅救助受傷的車(chē)夫,魯迅盡可能地幫助弱勢(shì)群體,再次體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進(jìn)行敘述,給人以樸實(shí),親切之感,使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。

這篇文章也教會(huì)我們?nèi)松芾?,我們?yīng)該更多地關(guān)心他人,把我們的愛(ài)心獻(xiàn)給別人,別人也自然會(huì)幫助我們,如果我們每個(gè)人都像魯迅先生這樣愛(ài)憎分明,中國(guó)才會(huì)有真進(jìn)步!

以后我們的人生道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),這篇文章使我獲得生命啟迪,讓我終身受益......

魯迅的兔和貓讀后感篇八

讀了魯迅先生寫(xiě)的《藥》后,我才知道新中國(guó)的道路上是多么的坎坷曲折。

《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核,向劊子手買(mǎi)人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知,這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命,卻招來(lái)一陣毒打,嘆息牢頭不知道革命的真正意義,還被大家說(shuō)是“瘋了”,最后被處死。

“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在,有人這么說(shuō)的話,一定會(huì)被人嘲笑,不相信科學(xué),去相信這種無(wú)厘頭的傳言,實(shí)在是令人恥笑??墒窃谂f中國(guó),人們對(duì)此深信不疑,甚至有人拼命工作花大價(jià)錢(qián)去買(mǎi)這一點(diǎn)用也沒(méi)有的東西,愚昧至極。

而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死,他們絲毫沒(méi)有愧疚,還幸災(zāi)樂(lè)禍,可以說(shuō)舊中國(guó)病了,人民病了,社會(huì)病了。有的人知道自己病了,他喝下逃離迂腐的藥,喝下了清理害蟲(chóng)“封建思想”的藥??捎械娜藚s不知道自己病了,還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”,只有革命,才能讓人民當(dāng)家做主,才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來(lái),社會(huì)才會(huì)健康。

人民對(duì)革命者的冷眼旁觀,才是革命者最大的悲哀。

魯迅的兔和貓讀后感篇九

一、學(xué)習(xí)要點(diǎn):

了解背景。

把握作者的寫(xiě)作意圖。

分析人物形象。

運(yùn)用對(duì)話和細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物。

二、出處。

本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號(hào),收入《吶喊》。

三、背景:

本文描寫(xiě)一九一七年,張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)**。張勛北洋軍閥之一,原是清朝軍官,辛亥革命后,他和部下官兵仍留著辮子,以示效忠清王朝,因稱(chēng)辮子統(tǒng)帥,1917年,他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾(黎元洪為政府總統(tǒng),段其瑞為國(guó)務(wù)總理,圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問(wèn)題,北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭(zhēng)”,國(guó)務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn),總統(tǒng)黎元洪在美國(guó)支持下反對(duì)參戰(zhàn),當(dāng)段黎矛盾不可開(kāi)交時(shí),徐軍督軍,辮子軍統(tǒng)帥張勛進(jìn)京調(diào)停,乘機(jī)復(fù)辟了帝制,在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟,在舉國(guó)上下一片聲討中,這場(chǎng)復(fù)辟只延續(xù)十二天,就以失敗告終。

當(dāng)時(shí)魯迅正在北京教育部任職,為了抗議張勛的倒行逆施,他于七月三日憤然離職,事件結(jié)束令他才回到教育部。

力和封建思想的統(tǒng)治和控制下;愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主。

主義覺(jué)悟。作者的寫(xiě)作意圖是:“揭出痛苦,引起療救的注意?!?/p>

這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺(jué)悟;封建復(fù)辟的可能性;辛亥革命的不徹。

底性。以此告誡革命者:只有真正喚醒民眾,才能進(jìn)行徹底的革。

命。出于這種動(dòng)機(jī),魯迅寫(xiě)了《**》。

三、層次剖析。

本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心。

全文可分四部分。

第一部分:描寫(xiě)了辮子危機(jī)的起因和開(kāi)端。

這段文字采用了場(chǎng)面描寫(xiě)或環(huán)境描寫(xiě),寫(xiě)出江南農(nóng)村寧?kù)o平和的氣氛,。

nn

魯迅的兔和貓讀后感篇十

教學(xué)。

目標(biāo):

1、了解時(shí)代背景。

2、了解造成辮子**的原因。

3、評(píng)價(jià)辛亥革命。教學(xué)重點(diǎn):

1、解造成辮子**的原因。

2、評(píng)價(jià)辛亥革命。教學(xué)難點(diǎn):

對(duì)于中國(guó)人國(guó)民性的認(rèn)同。教學(xué)課時(shí):2課時(shí)教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)過(guò)程:

一、作者介紹(略)。

二、篇名“**”的含義。

本篇是以張勛復(fù)辟事件在江南農(nóng)村中激起的**為題材的。**由辮子問(wèn)題引起,船夫七斤的辮子在辛亥革命中被大剪去,可是在張勛復(fù)辟的時(shí)日里聽(tīng)說(shuō)“皇帝是要辮子的”。便因怕坐牢殺頭,而全家惶惶不安,并且村里人對(duì)七斤的態(tài)度也有改變,封建勢(shì)力的代表趙七爺恫嚇七斤,普通村人則圍觀著熱鬧,最后由于皇帝未坐成龍庭,也就一切歸于平靜。張勛復(fù)辟事件在農(nóng)村引起如此一場(chǎng)**,很快就平秘。這些描寫(xiě)表明革命如果不是建筑在廣大農(nóng)民覺(jué)悟的基礎(chǔ)上,即使像剪辯子這種事,也會(huì)在風(fēng)吹草動(dòng)之中引起慌亂與騷動(dòng)。

三、

情節(jié)發(fā)展(見(jiàn)課本)。

四、人物性格。

1、七斤:

他是辮子**的主角,他的身份,經(jīng)歷與一般農(nóng)民有所不同,不捏鋤頭柄,只是幫人撐船,幾乎每天進(jìn)城眼界寬些,因而比別人多知道一些事,在村人里面“的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)的人物了”可是這樣一個(gè)有條件多接觸外部世界,有機(jī)會(huì)多接近新事物的人,在辛亥革命過(guò)程中,只是在城里勉強(qiáng)被人剪了頭發(fā),頭發(fā)短了,見(jiàn)識(shí)卻未長(zhǎng),他所知道的時(shí)事僅僅局限于“什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,閨女生下一個(gè)夜叉”而已一旦聽(tīng)說(shuō)“皇帝坐了龍庭”“皇帝要辯子”便惶惶不可終日,守著門(mén)檻坐著發(fā)呆,頭腦中一片混亂,他根本無(wú)法認(rèn)清形勢(shì),根本不能整理思緒,他仍然是一個(gè)愚昧無(wú)知,不覺(jué)悟的農(nóng)民形象。見(jiàn)識(shí)稍多的七斤尚且如此,一般農(nóng)民也決不會(huì)有高于七斤的覺(jué)悟程度的。這一形象無(wú)疑表明辛亥革命未能便農(nóng)民、覺(jué)醒。

2、趙七爺。

他不僅是個(gè)酒店主,還是個(gè)“三十里方園以?xún)?nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家”有“遺老人的臭陳”顯然他代表著封建統(tǒng)治階級(jí)在農(nóng)村的勢(shì)力與基礎(chǔ)。革命的影響只是使他把辯子盤(pán)到了頭頂上。辛亥革命不僅沒(méi)能使農(nóng)民覺(jué)悟,甚至連農(nóng)村的封建勢(shì)力都少有觸動(dòng)。雖然趙七爺暫時(shí)有所收斂,一旦“皇帝坐了龍庭”的消息傳來(lái)便立即放下辯子,穿上“于他有慶,于他的仇家有殃”的個(gè)個(gè)布長(zhǎng)衫,跳將出來(lái),選復(fù)辟輿論,恐嚇人們,他的所謂學(xué)問(wèn),只能作維護(hù)封建統(tǒng)治之用,本質(zhì)上是個(gè)頑固守舊,投機(jī)、不學(xué)無(wú)術(shù)的封建遺龍。

3、七斤嫂:

因循守舊,落后無(wú)知且粗野潑辣。

4.八一嫂:

熱心善良,然而在**中卻受孤立。

5.九斤老太:

九斤老太有一句口頭禪“一代不如一代”非常形象地表現(xiàn)了這個(gè)年老無(wú)知的農(nóng)村婦女的心理,她是一個(gè)極其守舊,看不慣任何新事物而整天嘮嘮叨叨的老一代農(nóng)民形象。

五、作品中人物對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物,表現(xiàn)主題的作用,小說(shuō)中辯子**的發(fā)生發(fā)展,甚至平息,都是在人物對(duì)話過(guò)程中構(gòu)成的,對(duì)話描寫(xiě)是這篇小產(chǎn)的重要藝術(shù)手段人物對(duì)話不僅推動(dòng)了作品情節(jié)的發(fā)展,而且展示了人物的思想性格,顯現(xiàn)出作品的主題。

一、三部分的末尾,各有一段七斤與七斤嫂之是關(guān)于皇帝是否坐龍庭的對(duì)話,既展示了**的發(fā)性與平息,又使我們看到了兩個(gè)愚昧無(wú)知的農(nóng)民形象,同時(shí)還說(shuō)明了張勛復(fù)辟與辯子**的關(guān)系,兩者都僅是一體騷動(dòng),農(nóng)民仍蒙昧無(wú)知未覺(jué)悟。這種簡(jiǎn)潔生動(dòng)的對(duì)話顯然刻畫(huà)了人物,揭示了主題。

六、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)烘托主題的作用。

小說(shuō)的開(kāi)頭描繪了江浙一帶農(nóng)民納涼吃晚飯的場(chǎng)景,無(wú)論是烏柏樹(shù)葉、小桌矮凳、大芭蕉扇,還是烏黑的蒸于榮,秋花黃的米飯,都洋溢著江南農(nóng)村的生活氣息,為“**”提供了真實(shí)可信的物定環(huán)境,表現(xiàn)了一種因循守舊的傳統(tǒng)生活方式。小說(shuō)的結(jié)尾又描寫(xiě)了這一村落有過(guò)一場(chǎng)**之后的情景,一切恢復(fù)原樣。開(kāi)端與結(jié)尾前后呼應(yīng),說(shuō)明了辯子**不過(guò)是死水微瀾,辛亥革命之后,農(nóng)村并無(wú)真正的變革,這樣的環(huán)境描寫(xiě)渲染了氣氛,烘托了主題。

七、關(guān)于小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

作者在揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)與個(gè)性方面所作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)很富特色。例如九斤老太的一句口頭禪“一代不如一代”反映了她的守舊;趙七爺?shù)囊患癖鹃L(zhǎng)衫,在穿與不穿中,便能極喜或極憂;他的一條辮子的盤(pán)與放,使這個(gè)封建遺龍的復(fù)古,投機(jī)心理暴露無(wú)遺;七斤口里含一根湘妃竹長(zhǎng)煙管時(shí)的不同神態(tài),有時(shí)表達(dá)了他的驕傲,有時(shí)又顯出他的憂愁;而七斤嫂罵人時(shí)手里揮著一雙筷子生動(dòng)地體現(xiàn)了她粗野潑辣的性格。諸如此類(lèi)的種種細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)都很簡(jiǎn)練,并且符合人物身份頗具生活氣息,富有表現(xiàn)力。

八、運(yùn)用白描手法的總體特色。

詳見(jiàn)課文提示。

九、重點(diǎn)段落分析。

結(jié)尾一段:

作品的結(jié)尾記敘了**平息后的結(jié)果與影響,其一:七斤仍受到相當(dāng)?shù)淖鹁催@與他在**高潮中待遇正好相反、七斤曾被認(rèn)為犯皇法,并且人的固七斤可能受懲罰而“覺(jué)及有些暢快”,這兩種不同的情景,正說(shuō)明農(nóng)民對(duì)于究竟該不該剪發(fā)毫無(wú)認(rèn)識(shí),對(duì)于革命毫無(wú)所知。

其二,他們?nèi)砸詡鹘y(tǒng)的方式生活著,仍像九斤老太那樣按照封建的舊觀念平詳判周?chē)囊磺猩踔亮镆惨压鹦∧_,繼續(xù)走七斤嫂與九斤老太的老路他們的生活世代相襲,如死水一潭。

其三,這種結(jié)果暗示了辛亥革命給這村落帶來(lái)的影響只是像辮子**那樣,起一陣微瀾,從而啟發(fā)人們思考如何變革農(nóng)村、喚醒農(nóng)民的重大問(wèn)題。顯然這一結(jié)尾,對(duì)于深化作品的主題起了重要作用。

魯迅的兔和貓讀后感篇十一

魯迅原名周樹(shù)人。魯迅是筆名。魯迅先生去世了,他的侄女因懷念魯迅先生而寫(xiě)了一篇文章。作者對(duì)魯迅先生的每一句話都記憶猶新。作者讀《水滸傳》,囫圇吞棗的看一遍,好漢的個(gè)性都搞不清楚,魯迅先生委婉的批評(píng)作者讀書(shū)不認(rèn)真,這表明魯迅先生對(duì)青少年的讀書(shū)、知識(shí)非常關(guān)心。

我默默的看下去,發(fā)現(xiàn)魯迅先生非常友善,在灰暗的燈光下,作者與爸爸、伯父救了一個(gè)被玻璃插進(jìn)腳底的車(chē)夫,但作者發(fā)出了疑問(wèn):為什么車(chē)夫要光著腳底拉車(chē)?我想了想;也許是舊社會(huì)的壓迫吧?雖然書(shū)中沒(méi)有給予我答案,但我從魯迅先生的嚴(yán)肅與他深深的嘆了一口氣,感到事情雖小,但在那個(gè)舊社會(huì)和我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)比,表現(xiàn)舊社會(huì)的罪惡更加深厚,受迫害的中國(guó)人民會(huì)更多,包括魯迅先生。魯迅先生的嚴(yán)肅表情表示了對(duì)舊社會(huì)的憎恨,深嘆一口氣表示對(duì)中國(guó)人民的同情。

伯父的女傭阿三夸魯迅先生什么事都為別人著想,為自己卻很少。是的,我也覺(jué)得魯迅先生是個(gè)善良的人,是一個(gè)受萬(wàn)人景仰的人。

“沒(méi)有偉大人物的出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群。有了偉大人物的民族,而不知擁護(hù)、愛(ài)戴的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦?!边@段話,我們每個(gè)人都應(yīng)銘記在心,因?yàn)樗莻ゴ笕宋镉蒙鼡Q來(lái)的結(jié)論。

魯迅先生的死,有悲有喜,悲的是,中國(guó)失去一位偉大的思想家、作家。喜,也許我不該說(shuō)這個(gè)字,因?yàn)轸斞赶壬乃?,也讓別人看到了中國(guó)是一個(gè)有希望的奴隸之邦!

再見(jiàn)了,魯迅先生!

魯迅的兔和貓讀后感篇十二

當(dāng)我讀完這一篇簡(jiǎn)短而別有意義的文章時(shí),我不禁為大文豪魯迅這種精神而感動(dòng),更加的感受――一種特殊而復(fù)雜大感受。

魯迅先生就是在如此疲倦有如此的天氣與環(huán)境下下廚的,寫(xiě)出的一千多字,他沒(méi)有被這些困難所打倒,沒(méi)有被這些挫折而放棄,而分心。他沒(méi)將時(shí)間視為金錢(qián)而是生命。滴答的一秒鐘,我們是否在意?無(wú)數(shù)的一秒就會(huì)是你一生的時(shí)間,也將是你的生命!

魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨?!蓖瑢W(xué)們,為讓你充分利用時(shí),為了讓你的一生更加充足,讓我們一浪費(fèi)時(shí)間為恥,節(jié)約時(shí)間為榮,讓自己養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,而學(xué)習(xí)魯迅先生吧!

魯迅的兔和貓讀后感篇十三

從古至今,中國(guó)就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書(shū)生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩(shī)歌,有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土,使我們過(guò)上幸福的生活。比如醉酒詩(shī)人李白;統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗;武藝高強(qiáng)的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。

魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時(shí),他的曾祖父嫌考場(chǎng)有作弊的空子,被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點(diǎn)錢(qián)。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時(shí)年紀(jì)輕輕的魯迅才意識(shí)到社會(huì)的黑暗和朝廷的腐敗。

胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)新時(shí)代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院(當(dāng)時(shí)這里減免學(xué)費(fèi))求學(xué),但南京水師學(xué)院教學(xué)極差,所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。

在南京學(xué)習(xí)的4年里,中國(guó)發(fā)生了巨大的變化。于是急于報(bào)國(guó)的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。

海歸的魯迅回國(guó)后便迅速去當(dāng)老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。

就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時(shí)間全給了中國(guó)。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。

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