名著閱讀演講稿（匯總18篇）

通過演講稿，演講者可以清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并與聽眾進(jìn)行有效的交流和互動(dòng)。演講稿的結(jié)尾要有概括性陳述和鼓舞人心的結(jié)束語。以下是一些成功演講者的經(jīng)典演講稿，值得一讀。

名著閱讀演講稿篇一

親愛的同學(xué)和老師：

大家好!我今天演講的主題是“與經(jīng)典同行，終身閱讀”。

在開始這個(gè)話題之前，我們應(yīng)該先搞清楚——什么是經(jīng)典?經(jīng)典是指經(jīng)典、權(quán)威的作品。這是字典解釋。就我個(gè)人的看法，我認(rèn)為經(jīng)典是能夠跨越時(shí)空的限制，以思想為支撐，以文字為載體，給世界帶來啟迪和感悟的作品。他們可以歷經(jīng)百年滄桑，天長地久;可以縱橫連接，形成一個(gè)與物質(zhì)分離的世界。這才是真正的經(jīng)典。

然而經(jīng)典作品的價(jià)值是建立在閱讀的基礎(chǔ)上的。閱讀就像一條精神交流線。文字通過閱讀把能量傳遞給一代又一代人，然后這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是有智慧的，人類發(fā)明了文字來承載生命長度承載不了的內(nèi)容。因?yàn)楫吘股怯邢薜?，仿佛我們現(xiàn)在擁有的世界只是一張書桌和一個(gè)窗戶大小的藍(lán)天。但是，我們還是在每一個(gè)雨雪天堅(jiān)持這個(gè)小空間。我們把學(xué)校當(dāng)成精力充沛的精神土壤，因?yàn)闀罨丝臻g的價(jià)值。其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣，經(jīng)典作品也為你我和大家儲(chǔ)存了巨大的財(cái)富。幾千年來，智慧就像它出生時(shí)一樣，用熱切的目光看著你。它等著你打開它，它愿意毫無保留地把自己的一切都給你。也許你還沒有想過，完整保存下來的每一個(gè)字，在金軍鐵馬，顛沛流離中，都是一筆巨大的財(cái)富，只要你有心去拾起，就能擁有一些苦難和戰(zhàn)爭無法抹去的東西。高爾基說：“書讓我變成了一個(gè)快樂的人。”想了這么多，讀書是一種寶貴的幸福。

請不要?dú)埲痰睾鲆曢喿x。我們往往沒有自己想象的那么簡單。一個(gè)人的身體里總有一個(gè)小荷馬，一個(gè)小柏拉圖，一個(gè)小巴爾扎克，一個(gè)小康拉德?；蚨嗷蛏伲壤煌?。閱讀是引導(dǎo)自己、調(diào)整精神構(gòu)成的重要途徑。我們愿意用時(shí)間和耐心去認(rèn)識一個(gè)新朋友。為什么不能多花點(diǎn)時(shí)間認(rèn)識自己?當(dāng)你在離你一個(gè)世紀(jì)遠(yuǎn)的地方突然找到共鳴，你開始接近真實(shí)的自己，越來越享受這個(gè)過程。其實(shí)這時(shí)候你已經(jīng)不再在乎你花了一個(gè)下午走了一條古人500年都沒走過的路，因?yàn)榻Y(jié)果只是一個(gè)副產(chǎn)品。

我上面說的很大程度上太理想化了。著名作家、北京大學(xué)教授曹文軒告訴一個(gè)現(xiàn)實(shí)：“中國孩子讀書少得驚人。一個(gè)普通的美國高中生，一學(xué)年要看15部劇，36部小說，上課要學(xué)習(xí)討論各種文學(xué)流派。但是一學(xué)年看兩部小說的中國孩子并不多，讀的書普遍質(zhì)量不高。青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象?！蔽覀儽仨毭靼?，暢銷書和經(jīng)典不能劃等號。一部通俗小說和一部經(jīng)典，前者是生命的燃燒，后者是文化的積淀。書也是需要選的。合上那些封面華麗，內(nèi)容貧乏的書，仔細(xì)想想，那些文字到底給你留下了什么，還是只是風(fēng)馳電掣般的過了幾個(gè)小時(shí)，然后消失的無影無蹤?這個(gè)問題的答案是給我自己的。反思過后，還是由你來選擇。

旅途中，風(fēng)雨會(huì)過去，浮華會(huì)過去，連記憶也會(huì)過去，生命也會(huì)過去，唯有智慧才能永存。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟人生。謝謝你。

名著閱讀演講稿篇二

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！笔堑?，書籍承載的是知識，是。

思想。

是文化。書是人類。

精神。

的家園。試想，如果這個(gè)世界上的書一下子全都不翼而飛，那么，人類的。

精神。

世界將會(huì)荒蕪成什么樣子!

許多同學(xué)都十分喜愛讀書，他們在讀書中體會(huì)到了讀書的樂趣。他們把書當(dāng)作不可缺少的營養(yǎng)品，看見書就愛不釋手。爸爸媽媽給的零用錢，他們舍不得花，攢起來買書;每逢生日，爸爸媽媽問要什么禮物時(shí)，他們總是脫口而出：“書!”在有些同學(xué)的房間里，擺放著好幾個(gè)大書櫥，里面全是書，他們經(jīng)常靜靜地在書海里遨游。讀到高興處，情不自禁地手舞足蹈;讀到悲傷處，為主人公的不幸遭遇傷心不已;讀到深?yuàn)W處，也皺眉冥思苦想……書既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我們，又像是一位真誠的朋友，跟我們面對面地交談。

讀書應(yīng)該是同學(xué)們每天生活中的必修課。本學(xué)期，我們學(xué)校制定讀書計(jì)劃，各班在班主任和語文老師的指導(dǎo)下掀起了“讀一本好書”的活動(dòng)高潮。午間、課余，同學(xué)們有的捧著書自個(gè)兒專注地讀著，有的三五成群地圍在一起看著，有的相互交換著書爭相閱讀……。

同學(xué)們，我們不光要好讀書，還要讀好書。這好書，不一定要多讀。

作文。

書籍，也不能天天抱著《名偵探柯南》、《臘筆小新》等動(dòng)畫書不放。大家應(yīng)該讀各種各樣的書。我建議大家多讀文學(xué)名著，多讀科普讀物，多讀名人傳記。學(xué)校推薦的100種好書就適合小學(xué)生閱讀，都是營養(yǎng)豐富的好書。

有的書需要精讀，比如一些文學(xué)名著，就應(yīng)該反復(fù)咀嚼，有的內(nèi)容甚至要熟讀成誦，這就是“煮書”的含義。讀書還要善于做讀書筆記。好的詞、句、段可以在書上圈圈畫畫或者摘抄下來。讀書有感想，要寫一寫，學(xué)思結(jié)合，才能更上一層樓。讀書也需要交流，把自己的讀后感給同學(xué)說說，也可以組織讀書報(bào)告活動(dòng)，對所讀的書進(jìn)行討論和交流，那收獲就更多。

司馬遷說“讀萬卷書，行千里路”，希望同學(xué)們都能在人生的道路上以書為伴，好讀書，讀好書!

名著閱讀演講稿篇三

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!我爸爸媽媽都是大學(xué)生，也許是受到爸爸媽媽文學(xué)氣質(zhì)的熏陶、影響，我——從小到大都十分喜愛讀書，是書伴我成長。

我愛讀書，愛到如癡如醉，愛到瘋狂。在書中，我學(xué)到了許多令我受益非淺的東西。

古人云：“書中自由顏如玉，書中自由黃金屋?！币苍S有人為了顏如玉，也許有人為了黃金屋。而我，卻是為了尋找那無限的樂趣。

我讀《水滸傳》，當(dāng)我讀到豹子頭林沖一招“橫掃千軍”大敗洪教頭時(shí)，我為他的精湛武藝而喝彩;當(dāng)我讀到花和尚魯智深大吼一聲，把楊柳樹連根拔起的時(shí)候，我為他的神力拍手叫好;當(dāng)我讀到玉麒麟盧俊義被奸臣高俅迫害致死的時(shí)候，我感到義憤填膺，黯然神傷。

我讀《西游記》，伴著孫悟空一路西行。當(dāng)我讀到他與二郎神斗法時(shí)，我為他吶喊助威;當(dāng)我讀到他三打白骨精被唐僧逐回花果山時(shí)，我為他鳴冤叫屈;當(dāng)我讀到他與犀牛精戰(zhàn)斗，久功不下時(shí)，我為他愁眉不展、坐力不安。當(dāng)我讀到他經(jīng)歷九九八十一難、功德圓滿時(shí)，我為他歡蹦亂跳、手舞足蹈。

我讀《三國演義》，我為劉備為了興復(fù)漢室、統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大志向，寧肯三顧茅廬，也要請諸葛亮出山的精神欽佩不已;我為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已、精忠報(bào)國的精神而感嘆;我為關(guān)羽大意失荊洲，敗走麥城而扼腕嘆息。

我讀《紅樓夢》，走進(jìn)大觀園，聽著林黛玉凄婉哀傷、如泣如訴的葬花詞，我不禁為她灑下同情的眼淚。

讀書，它使我有了“少無適俗韻，性本愛丘山”的感情。讀書，它使我有了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的信念。讀書，開闊了我的眼界，增長了我的知識，陶冶了我的情操。

書，伴我成長，讓我受益。我為書狂!

名著閱讀演講稿篇四

親愛的老師、同學(xué)們：

在眾多名著中，我最情有獨(dú)鐘，且百看不厭的就是《魯濱遜漂流記》，從拿到它的第一天起，我就被它的故事情節(jié)所吸引，每天坐在書桌前一坐就是一天。

英國青年魯濱遜從小就喜歡航海，又一次，他懷著遠(yuǎn)揚(yáng)四海的想法登上一艘船，不料船在海上行駛時(shí)，突然刮起大風(fēng)大浪，船在太平洋上遇險(xiǎn)，整條船僅有魯濱遜一人生還，他漂到一座孤島上，在上面頑強(qiáng)生活了28年。在這28年里，他種水稻，小麥，養(yǎng)牲畜，蓋房子，與孤獨(dú)作伴，克服種.種困難。在這期間，他還就了即將喪命的‘星期五‘，以及后來星期五的父親和另外兩個(gè)人。第28年，海上駛來一艘英國船，經(jīng)過他們的共同努力，魯濱遜最終回到了自己的祖國。

每年暑假，我都會(huì)翻開這本書再回顧一遍，這本書，告訴了我很多，激勵(lì)了我……

名著閱讀演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

我向大家推薦的是《魯濱遜漂流記》。這是一本名著，我相信所有同學(xué)都聽說過，也有很多同學(xué)讀過。在以前的小學(xué)課本中，他被稱為是男孩子必讀的書，但我覺得，每個(gè)人都應(yīng)該讀。

我們先來了解一下這本書的作者。丹尼爾笛福，英國作家，新聞?dòng)浾摺１蛔u(yù)為英國和歐洲的“小說之父”。他的作品可讀性強(qiáng)，主要都為：主人公通過努力，靠智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn)，倡導(dǎo)個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣。

這本書的主人公是魯濱遜，他的父親一心指望他去學(xué)法律，但他卻想去航海，越過大西洋和太平洋，在驚心動(dòng)魄的航海中歷經(jīng)無數(shù)險(xiǎn)情，但他的這種喜好，最終還是讓他遭遇了不幸。他所乘坐的整條船在太平洋上不幸翻船，唯有他一個(gè)人奇跡般地活了下來，來到了一座荒無人煙的小島上。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，制作陶瓷等。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。他一共住了27年兩個(gè)月零十九天才得救。

主人公魯濱遜克服了種種困難和波折，他也是一個(gè)很有智慧的人，面對荒無人煙的荒島，恐懼雖然避免不了，但他積極自救，為自己創(chuàng)造活著的機(jī)會(huì)。這樣大的災(zāi)難，他勇敢的面對了但如果是我們自己呢？別說這么大的困難，平時(shí)的一些小挫折，也總需要?jiǎng)e人的幫助和攙扶，總會(huì)有人關(guān)愛。魯濱遜一個(gè)人在荒島上，可以想象他的艱辛，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的不屈不撓。

好好閱讀一下它吧，我相信你會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)，更勇敢。

名著閱讀演講稿篇六

老師們，同學(xué)們，大家好！

活著。這本書是我懷著復(fù)雜的心情看完的，一個(gè)健全的人在戰(zhàn)爭中成了殘疾人，但仍用樂觀的心態(tài)去面對，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書給我?guī)砩羁痰膯⒌?，那就是：一個(gè)人在困難面前要用樂觀的心態(tài)去面對，殘疾人并不是廢人，天無絕人之路，當(dāng)一扇門為你關(guān)閉的時(shí)候，還有一扇門為你打開。

還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過的日子，沒人會(huì)相信有一個(gè)人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟愖顑?yōu)秀的品質(zhì)：樂觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細(xì)算、善良，這不可能集中于我們?nèi)祟愐簧?，即使有，全世界恐怕只有幾個(gè)人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個(gè)荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無憂，對我們來說，無疑比登天還難。在書中，我領(lǐng)悟到一個(gè)人要想在逆境生存，就要樂觀面對。

《水滸傳》是我們

中國

超脫出來當(dāng)時(shí)女流之輩的

思想

正像我在開頭所說的，名著給我們帶來的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書中長大，書給我們很多很多道理，教我們學(xué)會(huì)做人，教我們?nèi)松芾?，教我們怎樣走好這一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學(xué)生當(dāng)中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下成長，我愛名著，愛他們給我的啟迪；我愛名著，愛他們給我的哲理；我愛名著，愛他們伴我成長！閱讀名著對我來說是極大的快樂，因此，我希望，名著能伴我成長。感謝名著伴我走了13年的風(fēng)風(fēng)雨雨！

謝謝大家！

名著閱讀演講稿篇七

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

看到《我與名著》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了。

中國。

四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說過一句話：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話?！蔽覀儚淖x書中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史。

精神。

從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈從魯迅的文章中學(xué)到批判。

精神。

從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩有云：“問渠哪得清如許為有源頭活水來”我們的。

思想。

需要源頭活水，而這源頭活水正是來源于讀書，作為人民教師，我也對古今中外的名著時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書說》中的一句話：“書非借不能讀也”，我愛不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對社會(huì)，對生活，對人生的感悟演繹出來，看完這本書真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是此書教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。

《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開些，何必計(jì)較那么多呢？請記住印度詩哲泰戈?duì)査f的話：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。”

在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。

高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書的好處很多，如果讀一本好書，對我們的好處就會(huì)更多，我們的進(jìn)步也會(huì)更快。我國的傳世經(jīng)典《論語》就是這樣一本好書，它教會(huì)了我們怎樣學(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對我有很大的啟示！

就拿曾子的一句話來說吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語》這本書，因?yàn)樗粌H把我?guī)У搅撕棋闹R海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。

在《論語》中，子游說的一句話對我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空。孔子曰：“吾十五而有志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《論語》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對各種問題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn)，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對于大多數(shù)人來說，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上?？偠灾?，人生短暫，不可荒廢，說到此處，我不得不為小沈陽的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過去了，眼睛閉住再不睜開，一輩子過去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時(shí)刻吧！

孔子圣賢對于我們來說是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封?！皶凶杂蓄伻缬?，書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中，解讀當(dāng)下社會(huì)和生活，讓我們豁然開朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！

名著閱讀演講稿篇八

親愛的老師、同學(xué)們：

在人類的發(fā)展過程中，文學(xué)名著從古至今一直是最重要的精神瑰寶。仿佛一瞬間，高樓大夏取代古老草房，華麗衣服代替了儒雅青衫，那爽口正規(guī)的普通話取代了深?yuàn)W拗口的文言文。

我對中國古代名著保有一種鮮明的立場，耗時(shí)，難懂，與當(dāng)今學(xué)生生活無關(guān)?？纯茨菃碌墓盼?，我就已經(jīng)眼冒金星。每當(dāng)我有興趣翻開第一頁強(qiáng)迫自己投入進(jìn)書中，卻在看了幾頁再看到一共三百多頁時(shí)的煩惱。順手拿起身旁的輔導(dǎo)書。輔導(dǎo)書清晰列出主旨，感情，人物故事，性格。作業(yè)等名著考點(diǎn)。與其耗費(fèi)大量時(shí)間，精力來讀完整本書，不如花一小會(huì)時(shí)間來背背考點(diǎn)總結(jié)。效率與成果更是雙倍的。

聽老師講了無數(shù)遍“什么，什么重要，一定要看?！蔽闹技?xì)節(jié)。但轉(zhuǎn)念一想，文著無非考感受，重要情節(jié)，人物欣賞。沒考上也就一點(diǎn)二分。我如不在閱讀，積累上多下功夫。因?yàn)樽x名著與寫對答案是不成正比的。但我也清楚的知道這些書之所以稱之為“名著”，定是傳承數(shù)十年百年的精髓，其中蘊(yùn)含豐富哲理與現(xiàn)實(shí)意義，反映當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)象。更有助提高作文水平，用詞造句的積累。收獲到許多中學(xué)生缺少的技巧，表達(dá)情感。

名著凝聚中外數(shù)是代的智慧結(jié)晶，即使它篇幅極長，語言難懂，但我們可以通過閱讀，輕松學(xué)會(huì)的道理卻是難得的。我建議如果可以在名著開頭用卡通搞笑的漫畫形象，突出人物重點(diǎn),性格。使記憶加深。也可以在形象下寫人物故事總結(jié)。再見每篇每張書中的題目旁畫出一幅小漫畫。例如：三國演義可以張飛，關(guān)羽，劉備跪在神靈前的卡通情景加深記憶。讓同學(xué)們再看到圖畫后概括故事情節(jié)。連成一個(gè)故事鏈。在書后再所有情節(jié)畫成小插圖連起來。讓同學(xué)們在下面寫故事情節(jié)。

如果這樣，我覺得文著會(huì)更深入人心，而不只是中學(xué)生為了應(yīng)付考試的工具。

名著閱讀演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

歡迎走進(jìn)啞舍之旅，請噤聲。

沒錯(cuò)，我向大家推薦的書正是《啞舍》。我相信，在座的許多同學(xué)都或多或少讀過這本書。正如它的名字一樣，講述的是從秦朝到現(xiàn)代的一個(gè)個(gè)歷史故事。

初讀《啞舍》時(shí)，我只是被它一個(gè)個(gè)精彩又奇妙故事吸引，后來，我發(fā)現(xiàn)它不僅僅只是單純地講故事，而是融入了作者情感、思想的一本書。就比如第三部，十二個(gè)地王古董，它用文字描寫了人心的貪婪、欲望、不知足，也寫出了世間上的溫暖、勇氣。

讀《啞舍》還有一個(gè)好處，既然是描寫歷史的書，就一定是與歷史有關(guān)。讀一讀它，說不定還會(huì)增長你許多的歷史知識。其實(shí)，上六年級時(shí)，讀了《啞舍》之后，我就對歷史充滿了期待。結(jié)果用一句流行語來說就是：理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。當(dāng)翻開歷史書發(fā)現(xiàn)，哇！我最期待的秦朝，僅僅幾頁就沒了，當(dāng)時(shí)我那個(gè)心痛的，什么大公子扶蘇，主角老板甘羅，是一個(gè)字都沒提到。于是，我發(fā)現(xiàn)歷史書真的只是選取歷史上非常重大的事件。當(dāng)時(shí)我就在想，虧歷史書那么厚、那么大，感覺歷史知識也只是歷史常識??！

聽了我的演講之后，有沒有對此書感興趣呢？那就快快去讀它吧！最后，提醒大家，千萬不要用此書上的歷史去答卷，一切以教科書為準(zhǔn)。不然，你們的歷史老師會(huì)恨我的。

"啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)?，它們都不?huì)說話！默然等待千年，只為再次相遇！它們的歲月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰還能說，古董都只是器物，都是沒有生命的死物？這是一本講述古董故事的書，既然它們都不會(huì)說話，那就讓我用文字忠實(shí)地記載下來。"。

謝謝大家！

名著閱讀演講稿篇十

武松行了不到三四里路，再吃過十來碗酒。此時(shí)已有午牌時(shí)分，天色正熱，卻有些微風(fēng)。武松酒卻涌上來，把布衫攤開；雖然帶著五七分酒，卻裝做十分醉的，前顛後偃，東倒西歪，來到林子前，仆人用手指道：“只前頭丁字路口便是蔣門神酒店?！?/p>

武松瞅著醉眼，逕奔入酒店里來，便去柜身相對一付座頭上坐了；把雙手按著桌子上，不轉(zhuǎn)眼看那婦人。那婦人瞧見，回轉(zhuǎn)頭看了別處。武松看那店里時(shí)，也有五七個(gè)當(dāng)撐的酒保。武松卻敲著桌子，叫道：“賣酒的主人家在那里？”一個(gè)當(dāng)頭酒保來看著武松道：“客人，要打多少酒？”武松道：“打兩角酒。先把些來嘗看?！蹦蔷票Ｈス裆辖心菋D人舀兩角酒下來，傾放桶里，燙一碗過來，道：“客人，嘗酒?！?/p>

武松吃了道：“這酒略有些意思?！眴柕溃骸斑^賣，你那主人家姓甚麼？”酒保答道：“姓蔣?！蔽渌傻溃骸皡s如何不姓李？”那婦人聽了道：“這廝那里吃醉了，來這里討野火麼！”酒保道：“眼見得是個(gè)外鄉(xiāng)蠻子，不省得了，在那里放屁！”武松問道：“你說甚麼？”酒保道：“我們自說話，客人，你休管，自吃酒。”武松道：“過賣：叫你柜上那婦人下來相伴我吃酒?！本票：鹊溃骸靶莺f！這是主人家娘子！”武松道：“便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打緊！”那婦人大怒，便罵道：“殺才！該死的賊！”推開柜身子，卻待奔出來。

武松早把土色布衫脫下，上半截揣在懷里，便把那桶酒只一潑，潑在地上，搶入柜身子里，卻好接著那婦人；武松手硬，那里掙扎得，被武松一手接住腰胯，一手把冠兒捏作粉碎，揪住云髻，隔柜身子提將出來望渾酒缸里只一丟。聽得撲嗵的一聲響，可憐這婦人正被直丟在大酒缸里。

武松托地從柜身前踏將出來。有幾個(gè)當(dāng)撐的酒保，手腳活些個(gè)的，都搶來奔武松。武松手到，輕輕地只一提，提一個(gè)過來，兩手揪住，也望大酒缸里只一丟，充在里面；又一個(gè)酒保奔來，提著頭只一掠，也丟在酒缸里；再有兩個(gè)來的酒保，一拳，一腳，都被武松打倒了。先頭三個(gè)人在三只酒缸里那里掙扎得起；後面兩個(gè)人在酒地上爬不動(dòng)。這幾個(gè)火家搗子打得屁滾尿流，乖的走了一個(gè)。武松道：“那廝必然去報(bào)蔣門神來。我就接將去。大路上打倒他好看，教眾人笑一笑?！?/p>

武松大踏步趕將出來。那個(gè)搗子逕奔去報(bào)了蔣門神。蔣門神見說，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅拂子，便鉆將來。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大，近因酒色所迷，淘虛了身子，先自吃了那一驚；奔將來，那步不曾停??；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心來算他！蔣門神見了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來。

說時(shí)遲，那時(shí)快；武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望後便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神頭上便打。原來說過的打蔣門神撲手，先把拳頭虛影一影便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳；踢中了便轉(zhuǎn)過身來，再飛起右腳；這一撲有名，喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”?！@是武松平生的真才實(shí)學(xué)，非同小可！打得蔣門神在地下叫饒。

武松喝道：“若要我饒你性命，只要依我三件事！”蔣門神在地下，叫道：“好漢饒我！休說三件，便是三百件，我也依得！”武松踏住蔣門神在地下，道：“若要我饒你性命，只依我三件事，便罷！”蔣門神便道：“好漢但說。蔣忠都依?！?/p>

武松道：“第一件，要你便離了快活林，將一應(yīng)家火什物隨即交還原主金眼彪施恩。誰教你強(qiáng)奪他的？”蔣門神慌忙應(yīng)道：“依得！依得！”武松道：“第二件，我如今饒了你起來，你便去央請快活林為頭為腦的英雄豪杰都來與施恩陪話?！笔Y門神道：“小人也依得！”武松道：“第三件，你從今日交割還了，便要你離了這快活林，連夜回鄉(xiāng)去，不許你在孟州住；在這里不回去時(shí)，我見一遍打你一遍，我見十遍打十遍！輕則打你半死，重則結(jié)果了你命！你依得麼？”蔣門神聽了，要掙扎性命，連聲應(yīng)道：“依得！依得！蔣忠都依！”

預(yù)知蔣門神究竟有沒有依得武松所言、請聽下回分解。

名著閱讀演講稿篇十一

同學(xué)們：

世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。

斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過歲月和時(shí)光的打磨后，更加光彩奪目，它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱?，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對我們今天的父母具有非常重要的意義。

“對父母進(jìn)行專門的教育”!這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。

《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。

其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。

我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡單的概念。而是一系列完整的`教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。

對于知識的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會(huì)使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們，不只是因?yàn)橹R本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。

我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。

名著閱讀演講稿篇十二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好，我是來自高一五班的高璐璐。今天我要向大家推薦一本好書，這本書的名字叫《淡定的人生不寂寞》。

這本書的內(nèi)容主要講了在人生的道路中，寂寞就像一道時(shí)空的門檻，前進(jìn)一步是光明，后退一步是黑暗。然而，生活中的很多人，卻常常經(jīng)受不了寂寞的考驗(yàn)，在寂寞中好到空虛，在寂寞中變得越來越浮躁，并且對人生也失去了信心，對未來也失去了希望……其實(shí)，有的時(shí)候生活不是黯然失色，而是我們的襟懷不夠開闊；不是人生孤獨(dú)寂寞，而是我們不知道如何面對、如何取舍。倘若在世間的變化里不能以靜制動(dòng)，那么我們終將會(huì)被寂寞吞噬到一事無成。而能將人從寂寞的泥潭里拉出來的，唯有的方法就是淡定。因?yàn)榈ǖ娜松患拍５ú煌耆且环N個(gè)性，它更多的是一種心態(tài)，一種修養(yǎng)，一種智慧。淡定不是消極的、不是刻意放縱的，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞的，而是不以物喜、不以己悲的，超脫地面對外界環(huán)境的紛繁和喧囂。它是對名利榮辱的淡然，是對愛恨情仇的超脫，是對世態(tài)人情的看破。正所謂‘千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)’。走出人生迷局的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有淡定才可以讓人生不寂寞。

生活就像是一次旅游，途中有風(fēng)有雨，過程是我們無法想象的，無從強(qiáng)求的，但順境中寵辱不驚，逆境里不悲不愁，才能緩解世間的浮塵，見人生更有意義，對名利淡定，并沒有了絞盡腦汁的奪??；對金錢淡定，并少了談財(cái)務(wù)的心態(tài)；淡定的看待現(xiàn)在的生活，才能得之坦然，順其自然而了解人生。唯有淡定的心態(tài)，會(huì)讓人從內(nèi)心深處找到簡單的自己，讓心靈的綠洲遠(yuǎn)離寂寞，擁有淡定的心態(tài)，才會(huì)心志堅(jiān)定，才會(huì)不被世俗所左右，不被利益所驅(qū)動(dòng)；才能清楚的認(rèn)識自己，客觀地評價(jià)他人；面對外來的誘惑，才能保持清醒的頭腦，面對朋友的背棄，希望的破滅，才不會(huì)耿耿于懷，有太多的痛苦。

學(xué)會(huì)了淡定，沒有了心酸刻薄，沒有了斤斤計(jì)較，更不會(huì)自尋煩惱，只會(huì)寬容一切，善待自己，善待他人。淡定能讓我們保持一種幽遠(yuǎn)平和的人生姿態(tài)，才能擁有快樂的人生。擁有一顆平靜的心，才會(huì)坦然的看待那變幻莫測的人生，找回充滿樂觀的信念，快樂喜悅的精神力量。以淡定的人生態(tài)度，用心去發(fā)現(xiàn)生活，將一些不該背負(fù)的重量卸下來，放下所有的滄桑，名利和愛恨情仇，才可以為自己繪制一張人生的圖畫，從而能盡情的享受生活，享受所遇而安的美麗。淡定的人因?yàn)槟芸赐?，所以不浮躁；因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)，所以不妄想；因?yàn)檎镜酶?，所以不驕傲；心懷淡定的人，必將是最坦然，平和，幸福的人。邢思存編著的《淡定的人生不寂寞》這本書將告訴我們，面對生活，如何修煉出淡定的心態(tài)，從而用淡定擊退浮躁，用淡定抵御寂寞，收獲灑脫、平和、幸福的人生。

保持淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景！保持淡定，人生從此不再寂寞。

名著閱讀演講稿篇十三

如果有人在幾個(gè)月前問我：“你最大的夢想是什么？”我想我當(dāng)時(shí)一定會(huì)毫不猶豫地回答他：“我最大的夢想就是能好好的睡上一覺?！?/p>

為什么會(huì)有這樣的回答？因?yàn)?，在來社區(qū)工作之前，我的生活充滿了緊張和煩躁。雖然那時(shí)的我讓很多人都感到羨慕，但是每天10個(gè)小時(shí)以上的高強(qiáng)度工作，每周僅有的1天休息還經(jīng)常要被加班所占據(jù)，每月做不完的報(bào)表和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。這些都曾令我感到迷茫和厭倦。好容易有一天休息，要么是陪夫人去吃頓飯、看場電影，要么就是陪孩子去上早教課，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)筋疲力盡的丈夫和老爸，我實(shí)在沒有辦法同時(shí)去做這些事情還保證不打瞌睡。我曾不止一次的問自己：“這難道就是我夢寐以求的幸福生活嗎？”

然而，就在我來到社區(qū)，開始工作的那一刻，我感覺我找到了，我找到了那個(gè)真正屬于我自己的“夢”。雖然，在這個(gè)“夢”里沒有太多的薪金和物質(zhì)財(cái)富，但是，它卻給了我更為珍貴的東西——那就是無私的“愛”和“奉獻(xiàn)”，以及實(shí)現(xiàn)自己從未想象過的目標(biāo)的機(jī)會(huì)。

它教會(huì)了我，在別人遇到危難之時(shí)要及時(shí)伸出援助之手；教會(huì)了我要心存感激，要懂得謙卑和尊重，要珍惜每一個(gè)人的貢獻(xiàn)。因?yàn)槲覀兊墓ぷ饕揽吭S多人的幫助才能完成，更因?yàn)閹椭鷦e人比自己爭先更有意義。

在過去的幾個(gè)月里，我平生以來第一次真正的用心感受了我所居住的這片社區(qū)。作為一名專職的社區(qū)基層工作者，我?guī)缀鯀⒓恿松鐓^(qū)的所有活動(dòng)，而無論我去到哪里，從我所見到的人們，所聽到的故事中，無一例外的都感受到了幸福，感受到了我心中最真切的那個(gè)“中國夢”。

在居民們對我親人般的友善和熱情中，在敬老院的老人們對我的關(guān)懷和囑托中，在“特扶”家庭那充滿希望和無比堅(jiān)定的眼神中，我看到了它。

在人們面對突如其來的“7.21特大暴雨自然災(zāi)害”無私去拯救他人時(shí)，在社區(qū)突發(fā)火情需要大家奮不顧身去滅火救災(zāi)時(shí)，我找到了它。

在我們需要為“”、“兩會(huì)”等重大國家活動(dòng)做好社區(qū)治安保障時(shí)，一些巡邏隊(duì)員為了能夠堅(jiān)守崗位放棄了正躺在醫(yī)院病床上需要陪護(hù)的親人，放棄了家中需要照看的孩子，甚至放棄了他們年邁的父親母親“。為了我們社區(qū)的平安穩(wěn)定，我以后還會(huì)這樣去做?！睆倪@樣輕描淡寫的話語中，我更是觸摸了它。

每一天，我所見到的居民們都鼓舞著我。每一天，他們都令我驕傲。每一天，他們都在提醒著我，能夠生活在這地球上最偉大的國度中是多么的幸福。我更為自己能夠成為一名新時(shí)代的社區(qū)工作者而感到的榮耀和自豪。

時(shí)至今日，我仍然很慶幸，自己當(dāng)時(shí)的選擇是那么的正確。曾經(jīng)，我的父母和眾多生活在這里的人們?yōu)榱宋夷軌驌碛懈用篮玫拿魈於D苦奮斗；能夠在這寸草不生的山坳里樹立起那高聳入云的火炬煉塔；能夠在祖國和社區(qū)最需要他們時(shí)，毫無怨言，挺身而出。那么，我當(dāng)然也能夠讓為了他們擁有整潔優(yōu)美、安全穩(wěn)定、健康活力、文明和諧的宜居養(yǎng)老環(huán)境而忘我犧牲，毫不退縮，毫不動(dòng)搖。

歸根結(jié)底，這，就是我的中國夢。對我心中的夢想，我滿懷信心；對我們祖國明日的更加富強(qiáng)，我也深信不疑。我堅(jiān)信，只要緊緊圍繞街道工委辦事處打造“六型社區(qū)”的工作目標(biāo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，那么，我們的祖國母親就一定能夠驕傲的屹立在世界的東方，而我的幸福中國夢也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

名著閱讀演講稿篇十四

親愛的老師、同學(xué)們：

這個(gè)暑假，我一口氣讀完了《老人與海》，書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都讓我值得回味?！独先伺c?！肥敲绹骷液Ｃ魍某錾髌?，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

它主要描述了一個(gè)小孩經(jīng)常幫助一位常年在海上的老人，那位老人經(jīng)常一無所獲。有一次，他用六根釣繩來掉40海尋至140海尋的魚類，結(jié)果經(jīng)過長達(dá)三天三夜消耗戰(zhàn)，終于釣到了一條大魚，在回去的途中由于群鯊搏斗，最終拖回了一副魚骨架子。桑提阿果老爺爺就是這樣一位普通而又可敬的勞動(dòng)者，他不被任何困難所壓服，盡自己最大的努力，與生活中的磨難做不屈不撓的比拼，他這種永不言敗的的精神值得我們尊敬和學(xué)習(xí)。

無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，我們都會(huì)遇到許多困難，但是在面對他們的時(shí)候，，我們的態(tài)度各有不同，有的懼怕困難，有的逃避困難，有的克服困難，迎流而上。比如我們在學(xué)習(xí)中遇到難題，大部分時(shí)候我們會(huì)因?yàn)樘y而放棄，但是如果我們同自己的獨(dú)立思考，解決難題，那樣的喜悅是不言而喻的，在生活中，我們總是試著嘗試一些新的事物，當(dāng)然這其中也會(huì)遇到許多的困難如果我們輕易放棄，那我們就永遠(yuǎn)感受不到征服新事物的快樂。

海明威塑造的桑提阿果老爺爺說過：“一個(gè)并不是生來就給打敗的，你可以盡可能的消滅它卻不能打敗他?！彼栽谏钪形覀円欢ㄒ杏啦谎詳〉木瘢环艞壪Ｍ?，相信黑暗過后一定會(huì)有曙光到來。

名著閱讀演講稿篇十五

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我今天要演講的主題是“讀名著，悟人生”。

不過我們在書中更多的不是掌握課外知識，而是在書中悟人生，悟真理?！朵撹F是怎樣煉成的》一書想必大家都不陌生。書中的保爾經(jīng)歷挫折，先是被開除，做雜役，后來參加革命受重傷，生病，他有著至高的革命精神，同時(shí)也有著鋼鐵般的意志?！爱?dāng)一個(gè)人被鋼鐵緊緊箍住的時(shí)候，能堅(jiān)強(qiáng)地挺過來才是一件光榮的事?！?，這是對保爾精神的贊揚(yáng)，也是對人生真理的闡述。從這本名著中，我們應(yīng)該感悟到：堅(jiān)強(qiáng)是困境中的唯一逃生辦法。

在如今科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，很多人會(huì)選擇吃喝玩樂而不閱讀，這是多么可惜的一件事啊！就算是讀書的人，他們也只會(huì)選擇安逸，遇到一點(diǎn)困難就放棄，忘記了自己的初心和信仰，這同樣也很可惜。而那些讀名著，在書中感悟人生的人才擁有了堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的精神，這是一筆寶貴的精神財(cái)富。

老師們，同學(xué)們！希望我們大家一起閱讀名著，在書中學(xué)習(xí)到人生精神，不忘初心，不忘信仰！在書中陶冶情操，變得更優(yōu)秀！

謝謝大家！

名著閱讀演講稿篇十六

老師，同學(xué)們大家好！

今天我演講的題目是我讀外國名著，我讀的外國名著是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福。

丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產(chǎn)階級。是英國啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人，被譽(yù)為“英國與歐洲小說之父”。

《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過個(gè)人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開拓，三番五次的拋開小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運(yùn)用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險(xiǎn)多年，經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到了可觀的財(cái)富，回到了英國，完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。因?yàn)樵谒砩媳憩F(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級進(jìn)取精神和啟蒙意識。

最后，我在學(xué)習(xí)外國文學(xué)的時(shí)的最大感受是：每一個(gè)不一樣的時(shí)代都會(huì)造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評價(jià)，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們?nèi)松难堇[。

名著閱讀演講稿篇十七

親愛的老師、同學(xué)們：

一直想讀這本書老人與海，終于如愿以嘗了。每每讀到這類外國的書，總覺得怪了點(diǎn)，但卻并非不是一種樂趣。但我覺得這本書讀得似乎比其他書更吃力些，硬著讓一個(gè)正興奮著的人靜下心來去讀一個(gè)老人3天的行程，似乎很困難。但它辦到了。

當(dāng)我意識到是，已經(jīng)看完了整本書(雖然很短)。我的不耐煩去了，只知道舒了口長長的氣，不知是因?yàn)榻K于看完了此書，還是替老人順利回到家而開心。之后回想起來，我在吃力地啃咬下那些文字時(shí)，看到老人84天沒補(bǔ)到一條魚，心里似乎籠著一大片茫茫的煙霧，看到老人為了補(bǔ)大馬林魚而堅(jiān)持了一天一夜，柔軟的沙發(fā)椅坐起來也讓人腰酸背痛，如坐針氈，看到老人吃生魚，既悲涼又不可思議，看到老人同鯊魚搏斗，我似乎也拿起了棍子，看到老人童年的非洲的夢里的獅子，仿佛在那夢中的不是他，而是我，倚著船欄，看著海岸高處凝望的獅子。

正如其他出色的作品一樣，它給我?guī)砹松钌畹恼鸷?，絕非來自文字的華美，而是心靈的，讓我對像所有其他讀者一樣都不能不產(chǎn)生這樣的感情：尊敬。如果一個(gè)人有老人的堅(jiān)持，optimistic，這樣堅(jiān)強(qiáng)而透徹的，質(zhì)樸而樂觀的，高尚的心，無論是在一個(gè)普通漁夫的身上，抑或是農(nóng)民，醫(yī)生，工人，等等，我都要義無返顧地保持著一情感。直至某一天，我也能得到這樣的心，即便只有一半也足夠用了。

__以此書此文，激勵(lì)高一時(shí)的自己，不忘堅(jiān)持，永遠(yuǎn)樂觀!

名著閱讀演講稿篇十八

就像這段話一樣，文學(xué)在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。

前不久我剛看完了一本《歐也妮葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。

讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用；要女兒吃請水面包；弟弟破產(chǎn)無動(dòng)于衷；侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時(shí)提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái)，還善于發(fā)財(cái)，精明計(jì)算，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。

通過葛朗臺使我明白了：金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無邊的影響力，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。

而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈(zèng)給他，這樣的舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛郎臺，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí)，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。

使我同情她，為什么生活在這樣的社會(huì)，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。

每個(gè)人都覺得她是一個(gè)吝嗇鬼，因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用，精打細(xì)算。但是，一個(gè)個(gè)虔誠的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>

從這本書中使我明白了：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級社會(huì)中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認(rèn)，但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內(nèi)心的世界……文學(xué)永遠(yuǎn)是全世界人民的無價(jià)之寶，它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。

經(jīng)典名著讀后感演講稿今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn)；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。

定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會(huì)有無窮的快樂，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。

再后來，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛。愛是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧！師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會(huì)對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎？經(jīng)典名著讀后感演講稿作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國的影響是達(dá)數(shù)千年之長遠(yuǎn)，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認(rèn)識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長遠(yuǎn)影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌，實(shí)則是千百年來對孟子的誤解，因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來，三綱五倫已革了命；《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄?，此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實(shí)應(yīng)站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識，孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)?；U(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。

當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要?jiǎng)討B(tài)、長遠(yuǎn)地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。

另有一點(diǎn)，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立，不同流合污的氣概。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會(huì)作為，給予一發(fā)揮才干的舞臺，則必能成一王業(yè)的大人物也！獨(dú)行特立者，立場堅(jiān)定，意識獨(dú)立；不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢雄奇而磅礴，用來創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)形勢風(fēng)起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學(xué)得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢？雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。

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