總結的過程可以使我們更加清醒地認識到自身的成長和發(fā)展，并及時調(diào)整自己的方向和目標。寫總結時，要有個人的思考和感悟，表達真實的心聲。10.小編為大家整理了一些總結范文，希望能夠給大家提供一些參考和啟示，幫助大家寫出更好的總結。
智慧教育工作總結篇一
電視連續(xù)劇“霧柳鎮(zhèn)”中有一個叫花子，他被一個米店柳老板收留，柳老板把兩個女兒都托付給了他。
他兩個女兒都認為他是最好的丈夫。因為他是叫花子，所以他總是把自己擺在最低位置，總把老板的女兒當神敬著，廚房里面的活他一個人全包了，他從來也不為此感到勞累和委屈。
世間的夫妻，不能白頭偕老，其根本原因就是把自己的位置擺高了。
如果他們從小是以要飯為生的人，他們就反而因禍得福。愛對方就要永遠把自己擺在最低位置，叫花子丈夫做到了，我們一般人卻難以做到。
佛教的修行，最后是走向無我的最高境界。這種無我境界是從愛心中產(chǎn)生的，一個人知道了無我才是最快樂的，那么他的家庭必定是最幸福的。修身、齊家、治國、平天下，需要循序漸進。對于一般人來說，修身的直接場所就是家庭，在家庭修愛心，從小我，到大我，最后到無我，那么和諧社會就來到了?？鬃诱f“君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地?！狈鹜诱f“菩薩永遠與眾生為眷屬”其意義就在于此。
智慧教育工作總結篇二
我讀了《教育的智慧與真情》一書，內(nèi)心受到了極大的震撼，這本書是一部啟迪心智、陶冶性情的美文，主要反映了教師的需要與趣味。以及他們所關注的事物、他們所困惑的問題、喜怒哀樂、委屈和追求。
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學問?！皩τ谌松鷣碚f，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
這本書體現(xiàn)的是一種對社會，對時代的深深的思考。這是非常令人警醒的，如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算的學習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——最基層的教育工作者。
作者的目光是犀利的，他能洞察到本質(zhì)，他認為眼界決定境界，方向決定方法，方向?qū)α?，路就在腳下，決定教育方向的是教師。我們的教師更關注方法，好的方法可以收到立竿見影、事半功倍的效果，而方向正確與否，難以檢測，很難凸現(xiàn)，因此，我們?nèi)狈@方面的意識，再加上我們的教師長期忙于事務性的工作，被大量的瑣事遮蔽了眼光，被俗務消磨了高遠的追求。于是，他迫切地呼吁，要喚醒和強化教師的方向意識。
作為教師，首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。沒有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認知結果的堆積”;沒有真情，生活就是無邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應付。
讀后收獲頗豐，最深的感受是他為我們解決了人生道路上、教育教學中遇到的很多疑惑。歸納起來有以下幾點：首先，要做有思想的教師，要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。其次，要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。當學生違反紀律時，我們是否采取了適當?shù)慕逃椒?當學生上課打瞌睡不聽話時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛!要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學工作不會是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折;肯定會碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動與交流。
智慧教育工作總結篇三
非常好讀的一本書，取材于易中天教授的六場演講，分別是“周易的啟示”“中庸的原則”“兵家的思考”“老子的方法”“魏晉的風度”“禪宗的境界”，將中國智慧的精華走馬觀花瀏覽一番，尤其適合“觀其大略”讀者的閱讀。摘錄一些比較有體會的內(nèi)容。
八八六十四卦，63卦是既濟，64卦是未濟，“已經(jīng)成功”了，最后還是“沒成功”，重新開始，從頭再來，而不是圓圓滿滿大團圓，像童話故事的結尾“從此過上了幸福的生活”，這充分體現(xiàn)了古老的中國智慧，居安思危的憂患意識。
“有經(jīng)有權”，才是中庸，既有原則性又有靈活性。君臣之道的“唱反調(diào)”―“君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否”，唱反調(diào)是“和”，拍馬屁是“同”?！昂蛯嵣?，同則不繼”。“君子和而不同，小人同而不和”。這樣的“唱反調(diào)”已經(jīng)很稀有了，現(xiàn)在強調(diào)的是“高度統(tǒng)一”。
春秋時代的戰(zhàn)爭真是“費厄潑賴”，很講究游戲規(guī)則，包括不斬來使、不鼓不成列、不重傷、不擒二毛、不逐北（追逃兵不能超過50步），而到了戰(zhàn)國時代就開始殺人滅國，不那么溫良恭儉讓了?！安豢蓜僭诩?，可勝在敵”，敗不敗在自己，勝不勝在別人，所有人都是被自己打敗的，善戰(zhàn)者就要“為自己做準備，讓敵人犯錯誤”。
老子的價值取向就是求下、貴柔、崇陰、尚無、喜歡原生態(tài)。易教授以古代房中術做比喻，“女人比男人好，下面比上面好，不動比亂動好”?！吧朴萌苏邽橹隆薄?/p>
魏晉人物的傳奇故事體現(xiàn)了一種價值觀－真性情，高智商，美儀容；真性情而有雅量，美儀容而有風采，則是因為智慧?！拔簳x風度是逼出來的”，它是一個轉折點，也是一個里程碑，從有用到無用，從人格到性情，從社會到自然。道家求真，儒家求善，魏晉求美。
如果一個人樂意去做某件事，而不是強迫去做，相信什么事情也難不倒他。事在人為嘛，只有不去做的事沒有做不成的事，世上無難事，只怕有心人啊，如果我們每個人把自己每天做的事看作是一種樂趣，那請問世間還會有苦惱嗎？想到自己如果把上班換位思考一下而不是把它僅僅定位于收入多少的問題上相信自己獲得的快樂絕非僅此而已。
在工作中，換位思考甚為重要，領導要體諒下屬，下屬更應該理解領導。把工作環(huán)境變成自己的家，把領導當成自己的親人、朋友來對待，而不是用那種鄙視、仇恨的目光來看領導。相信每個員工會是最棒的員工，領導也會是最優(yōu)秀的領導。
智慧教育工作總結篇四
有人說，智慧是一條通往人生幸福和快樂的心靈之路，那么，教師的智慧，便是給他的學生以幸福和快樂。近日，通過收聽了講座《詩意地棲居——教育智慧解讀》，內(nèi)心充滿了爭做智慧型教師的激情，于是找到了《智慧型教師的誕生》一書，讓我在字里行間看到了教育的真諦，每一頁都閃耀著人性的光輝，觸摸到了一個個大寫的“人”字。教育是心靈的藝術，是需要智慧的，而智慧的取得是需要我們每位教育工作者不斷學習、思索的。
“教育在人的社會發(fā)展特別是人的早期智慧發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。好的教育有利于教育的發(fā)展，不良的教育條件有可能限制和壓抑人的智慧發(fā)展?！笨吹竭@句話時讓我又想到了教育專家設計的案例。讓三個由低到高的年級做一個根本無法完成的數(shù)學題，大多數(shù)人竟然都算出了答案。而且年級越高對這個題目提出質(zhì)疑的越少。這說明了一個什么問題？？隨著受教育的程度加深，我們的學生竟然失去了最根本的判斷。我們經(jīng)常也說“盡信書不如無書”，但真正有幾個學生敢正面質(zhì)疑課本的錯誤。唯書，唯師，唯上代表了我們大多數(shù)學生的現(xiàn)狀。思維的僵化，缺乏創(chuàng)新精神使我們跟世界接軌在人才上存在一定的差距。反思我們的教育，是不是有什么地方不妥？我們從幼兒開始就看重知識的培養(yǎng)而忽視能力的培養(yǎng)。兩三歲的孩子，誰認的漢字多就被津津樂道。誰背的唐詩多就被視若天才。我們評價人才的唯一標準，不是以能力的高低而是以知識的厚薄。所以我們的教育設置了大量的高分低能人才。所以只能按部就班，循規(guī)蹈矩地前進。在整個社會呼喚想象力，創(chuàng)造力的同時，錯失了一次又一次的機會。
作為教師的我們應該反思：“我們是不是把學生越教越聰明了？”長期以來，我們教師熱衷于把各種教育理論和模式引入，移植課堂。照搬，實施這些新的東西。而忽視了是不是適合我們的學生。也忽視了教師基于自身體驗，感悟，反思，實踐而形成的教育智慧的作用。甚至壓抑了這種作用的發(fā)揮。教師只有在探求教育。
教學。
規(guī)律基礎上長期實踐，感悟，反思真正內(nèi)化為自己的教育智慧，才能從根本上達到學以致用。杜絕扼殺學生思維和創(chuàng)造性的做法。我們要做智慧型的教師，我們要具備扎實的專業(yè)基礎，要經(jīng)常參加教師培訓，接收新的思想和理論，并把其運用到實際教學中。當然要經(jīng)常反思我們教學行為，以提高我們的教學水平。當然我們自己也要在實際教學中從事教育科研，為教育事業(yè)開辟更廣的道路。想成為一個智慧型教師，就應成為終身學習的典范，不斷充實自己的知識儲備，使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書本、向?qū)＜?、向同行學習教育教學理論提高自己，同時也向我們的學生學習：認真積累學生在課堂上、作業(yè)中的奇思妙想、精彩提問和回答；也重視收集學生們出現(xiàn)的共同錯誤；從而反思自己的教學行為，更好的為學生創(chuàng)設他們發(fā)展的平臺，同時促進自己的發(fā)展，真正做到教學相長。
教育需要智慧，而智慧的取得需要我們每位教育工作者不斷學習、實踐和思考。只有智慧地化解各種教育問題，創(chuàng)造性地投入工作，才能享受教育帶來的幸福和歡樂。當然，這要求我們教師要有熱愛教育事業(yè)的心，要心甘情愿地為教育事業(yè)奉獻自己。然而，教師的職業(yè)不應該僅僅是“奉獻”，而應該有自己的收獲和成長；教師的成功不應該僅僅建立在學生的成功之上，而應該有自己的成功。那些教育家的智慧將不斷地啟迪和激勵著我，為我今后的教育思想開拓新的思路，為我的教育熱情給予了莫大的鼓舞。
智慧教育工作總結篇五
澳洲的一位動物學家從亞馬孫河流域帶回兩只猴子。一只碩壯無比，一只瘦小羸弱。他把它們分別關在兩只籠子里，每日精心喂養(yǎng)，觀察它們的生活習性。一年后，大猴子莫名其妙地死掉了。為了不中斷研究，他又讓人從巴西帶來一只，這只比死掉的那只更大，可是不到半年又死了。為了弄清原因，他對兩只猴子的尸體進行了解剖，可還是未找到原因。
后來，他重返亞馬孫河，對那兒的猴群進行研究，結果發(fā)現(xiàn)，凡是體大健壯的猴子，人際關系都比較好。其他猴子弄到食物時，它們總能分享到一份。但是這類猴子很少能靜下來，它們一有空就與其它的猴子追逐嬉鬧。而這類猴子一旦被捉住，卻很少能活過一年。那些善于曬太陽和閉目養(yǎng)神的猴子則不同，它們由于不入群，因此很少能分享到其它猴子的食物，這類猴子長得都比較弱小，但它們被捉住后卻可以活下來。
動物學家得出結論，對猴子而言，缺乏交往的生活是一種缺陷，缺乏獨處的生活則是一種災難。
猴子的世界是這樣，人的世界何嘗不是如此。
智慧教育工作總結篇六
有一生意人，雖然事業(yè)做得很大，日子卻過得不快樂。他天天煩惱，在工廠里煩惱，回家也煩惱，就連睡在床上都煩惱不已。究竟是何原因?他也找不出來。他到寺院向法師請教，法師告訴他：“我有四個錦囊給你，錦囊上面都編了號碼，明天早上起來，你按照號碼打開第一個錦囊，依著錦囊的指示行事。”他聽完師父的話，非常感謝地回家了。
第二天一早醒來，他打開第一個錦囊，里面寫著“到山上或者公園里散步”。他頗為訝異，心想，為什么要我到山上、公園散步呢?既然法師這樣指示，那就上山去吧!到了山上，空氣清新，鳥語花香，眺望遠處的景色美不勝收。他突然想到這些年來只曉得賺錢，只懂得在工廠里勤奮工作。完全不知還有這么美好的天地，美好的世界。當他開始欣賞周遭美麗景致時，心情頓然喜悅起來。
他再打開第二個錦囊，上面寫著“微笑、說好、贊美太太”。這是什么意思呢?百思不解之下，只有照做。一回到家，他笑容可掬地對太太說：“太太您辛苦了，兒子你好嗎?趕快上學了!”他的太太聽到這樣的贊美，十分歡喜，他的心情也更加愉悅了。
他滿懷歡喜心到工廠上班;打開第三個錦囊，指示他贊美部下，他又一一如法炮制稱贊“科長好、組長好”，帶動了整個工廠，生氣蓬勃，于是大家就更加賣力地工作。到了下班，他依照第四個錦囊指示，到海邊沙灘上，在沙上寫“煩惱”兩個字。煩惱剛寫好，黃昏的潮水一來就把字沖掉，他才恍然大悟，原來去去來來，來來去去，一物不滯，才是真正的人生。
禪門有一句詩偈：“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同?！蔽覀兌枷Ｍ麚碛锌鞓返娜松鞓窂哪睦飦砟?快樂從自己的心中創(chuàng)造出來，只要我們愿意打開眼睛，接納世界，敞開心胸，散播歡喜，那么平時望見的窗前月，自然會有不同的景致。
智慧教育工作總結篇七
讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，感觸頗多。這本書飽含了不起作者對社會對時代的深深的思考，正如他在《探索教育的方向與方法》中提到：
"教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由課程標準決定的，更不是由教科書和學生決定的，而是由教師決定。"作為教師我想首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師，每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。
正如書中說的那樣，心靈中沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力；教育中沒有真情，我們將囿于冷漠、被動和機械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動。肖川還特別地強調(diào)，他是為教師而寫作。其實我覺得他絕不僅僅是在為教師而寫作，而是在為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育，在不斷探求人生真諦、追尋幸福人生的人們而寫作。作者有一句話："眼界決定境界，方向決定方法。"。
這是非常令人警醒的：如果我們沒有教孩子們她們?nèi)魏握嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算、那又什么意義？如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算的學習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情。
"狀元"很多，然而其未必是"人才"，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人因為大家的目光都被狀元所吸引了，這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實，人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革，其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師—————最基層的教育工作者，帶著智慧與真情的學生交流，是調(diào)動學生主觀能動性的必需途徑。
作為小學教師，我們是學生人生的啟蒙者，我們肩負的不僅僅是要他們學會說話，寫字，更重要的是要將他們引導成為一個高級趣味的人。怎樣才能使每個孩子都認為"學校生活值得過？"與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當對每個學生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學習的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學習興趣，學生就有了學習動力和求知欲。
《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，重在于學，并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，教學要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會不斷進步。
讀了這本書讓我重新審視自己——"我離教育名師有多遠？"我無法計算出來。肖川教授的廣博的知識，深厚的文化底蘊，恰當?shù)囊?jīng)據(jù)典，精妙絕倫的語言典范，讓我贊嘆！我也許不能成為名師，但我可以有名師的理想和信念，朝著名師的高度奮進，直到永遠。
智慧教育工作總結篇八
寒假，我拜讀了范梅南先生的《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。書中的觀點啟人思考。
育人之道，愛心為先。首先，要有一顆熱愛學生的心。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛是最強的力量。蘇霍姆林斯基說過：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，懷著對學生的愛，我們不放棄每一個人。從他們的話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟?！稊?shù)學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述貫穿新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，在教育現(xiàn)代化的今天，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。
教學機智是可以學出來的，它只存在于教學之中。在邊學習邊實踐的過程中，自己對于教學機智的理解也在逐步的改變。教學是一門藝術，課堂千變?nèi)f化，具有偶然性和不可預測性。課堂教學不可能完全按照老師預先想象的那樣順利，常常會出現(xiàn)意外，而正是這些意外的發(fā)生激發(fā)自己對于教學機智的理解變得更清晰，教學機智是需要靠著不但積累起的底蘊，才能運籌帷幄，從意外中得到更大的收獲。
教學機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的天賦，更不是虛情假意的做秀。它是一種充滿教學智慧，具有較高層次的教學藝術，是教師綜合素質(zhì)的反映；它是教師個性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經(jīng)驗等多種因素熔鑄的合金；它是可以學出來的，更是需要品出來的。教育的機智涵蓋在我們每一天、每一點、每一滴的教育教學活動之中。
智慧教育工作總結篇九
根據(jù)20xx年的完成情況，結合醫(yī)院的實際工作，把“以病人為中心”的建設目標放在首位，逐步開展我院電子病歷為基礎的醫(yī)院信息平臺建設，從而優(yōu)化醫(yī)院服務與管理流程，節(jié)約患者在醫(yī)院就醫(yī)時間，加快智慧醫(yī)院建設的步伐。
1、在新系統(tǒng)上線前做好基礎數(shù)據(jù)錄入工作，將舊系統(tǒng)中的部分數(shù)據(jù)導入到新系統(tǒng)中；在主管領導的帶領下多次召開多部門的信息化建設專題會議，對新舊系統(tǒng)切換可能出現(xiàn)的問題進行歸納整理，并準備好相應的解決方案；在新系統(tǒng)上線后，對發(fā)現(xiàn)的'問題及時解決，確保新舊系統(tǒng)切換后穩(wěn)定運行。
2、his系統(tǒng)信息化新項目于1月份開始啟動，2月份再加lis和ris，電子病歷于4月份啟動，目前各應用已經(jīng)投入使用。
3、網(wǎng)絡優(yōu)化。
（1）信息點位擴充：為滿足未來智慧醫(yī)院建設新增工作站和其他系統(tǒng)應用的網(wǎng)絡資源需求，微機室計劃擴充200個網(wǎng)絡信息點。其中療區(qū)增加點位50個、主樓機關辦公室增加50個、門診增加20個、藥房增加5個、住院處增加5個、后二樓增加40個和各種智能終端設備預留30個。
（2）網(wǎng)絡帶寬升級：醫(yī)院外網(wǎng)由原先的10m提升至20m。
（3）網(wǎng)絡改造：整改原本混亂的訊間，目前網(wǎng)絡系統(tǒng)主訊間直觀、規(guī)范、便于維護與管理。
4、掌上app系統(tǒng)：目前掌上app系統(tǒng)已經(jīng)投入應用，方便患者及家屬咨詢醫(yī)院相關業(yè)務。
1、完善各類醫(yī)保接口，每個接口單獨配置專用服務器與醫(yī)保數(shù)據(jù)中心對接，保障數(shù)據(jù)安全，提高數(shù)據(jù)處理效率。
2、對信息化項目進行驗收，保證各個模塊穩(wěn)定可靠。
4、加強醫(yī)院終端工作站防病毒管理：安裝防病毒軟件，進行全員無死角覆蓋。
5、萬方數(shù)據(jù)知識平臺：計劃于20xx上半年完建萬方醫(yī)療數(shù)據(jù)平臺，為醫(yī)院專業(yè)技術人員提升業(yè)務水平提供幫助。
6、醫(yī)護人員電子簽章應用：目前正在與軟件廠商接洽，預計今年上半年投入使用。
7、電子病歷質(zhì)控系統(tǒng)：病歷質(zhì)控軟件已經(jīng)完成安裝并投入使用，預計今年3月份完成與醫(yī)院his系統(tǒng)接口，確保質(zhì)控軟件與病歷質(zhì)控系統(tǒng)的對接。
8、提升醫(yī)院網(wǎng)絡安全：20xx年計劃安裝專業(yè)的防火墻系統(tǒng)、網(wǎng)上行為管理系統(tǒng)，提高網(wǎng)絡使用效率和核心數(shù)據(jù)的安全系數(shù)。
9、無線網(wǎng)絡覆蓋：計劃20xx年上半年完成醫(yī)院大廳的無線網(wǎng)絡覆蓋。
智慧教育工作總結篇十
我們社團的同學們通過積極參與我們社團活動，增強了自己的才藝，再者通過學習舞蹈，對音樂有了更多的了解，也使我社建設得到更深層次的發(fā)展。
2、增進了我們社內(nèi)社員之間的友情和凝聚力。
經(jīng)過我社開展的一系列音樂類活動，在豐富我們社團的同學們的課余生活的同時，結識了很多新朋友，并良好發(fā)展友情，也使我們我們社團的凝聚力得到加強，促進了我社以后組織其他活動的協(xié)調(diào)力。
3、鍛煉了我們社團干事們的工作能力。
我社的骨干我們社團的同學們通過在這一個學期開展的活動，鍛煉了自己的組織能力，交流和實干能力，基本解決了其中所遇到的問題，使自己的各方面綜合能力都得到了提高，增加了團隊工作經(jīng)驗，也對以后開展其他活動擁有了更多的信心。
智慧教育工作總結篇十一
為深入貫徹落實20年關于轉發(fā)《做好開學初學校安全管理工作》的通知文件精神，進一步加強學校校園工作，結合我校實際情況，決定對校園安全進行自查自糾。
(一)全力做好開學前安全隱患自查自糾工作
1.在查找校舍、消防、校園周邊環(huán)境等方面，及時做到查缺補漏，遇到問題，及時整改。
2.重新對校園監(jiān)控系統(tǒng)、一件事報警系統(tǒng)、警用器械、消防設施設備進行了一次細致的檢查，所有設備都處于良好的工作狀態(tài)。
(二)重點做好期初學校食堂安全管理工作
1.安全辦同學校食堂相關領導對食堂進行了一次徹底的衛(wèi)生大清掃，并對開學前食堂的用具及學生的餐具進行了清洗消毒，保證食堂衛(wèi)生，不留死角。
2.安全辦對食堂庫房的原材料進行了檢查，并未發(fā)現(xiàn)任何過期、變質(zhì)的原材料。并對新增采購商的證件進行查驗，沒有違法采購商。
3.食堂所有上崗從業(yè)身體健康，持健康證上崗。
(三)扎實做好學校安全教育
1.在開學的`第一天第一節(jié)課，各班對學生進行了相應的安全教育，上好開學第一課。
2.在一周內(nèi)展開預防校園欺凌講座，讓師生知道如何保護好自己的人身安全。
(四)積極做好學校安全防范管理工作
1.在新學期開學初學校召開了安全管理工作專題會議，專門研究校園安全管理工作。做好新生報到和入學教育期間學生的安全管理工作。
2.學校對進出校園車輛進行了嚴格的控制，堅決杜絕無關人員及車輛進入校園。
3.學校建立健全的領導帶班和巡查巡視制度。在上下學期間、課間活動及夜間等重要時段都有專人進行巡查，杜絕因管理不善導致的責任事故。
學校周密部署新學期學校安全工作，嚴格落實各項管理要求，堅決杜絕因管理不善導致的責任事故。
智慧教育工作總結篇十二
xx市鼓樓區(qū)第一中心小學積極推進現(xiàn)代化學校建設，高標準配置教育現(xiàn)代化設備，不斷提高教育技術裝備管理和應用水平，先后獲得江蘇省現(xiàn)代化教育實驗學校、南京市示范圖書館、南京市科技星光基地、南京市中小學校園閱讀基地等殊榮。20xx年又成功建設并獲批“南京市教育技術裝備管理示范?！薄笆痉都墧?shù)字化校園”。在此基礎上，學校以“臻優(yōu)至上”為原則，緊緊扣住創(chuàng)建“南京市智慧校園裝備示范校”的契機，嚴抓教育裝備的管理和應用，使教育技術裝備工作趨于科學化、標準化、規(guī)范化，為學校的快速發(fā)展奠定了堅實基礎。
學校致力于品牌建設，將“每一個孩子、每一名教師都有自己的優(yōu)勢”作為教育起點，主張“發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、發(fā)揮”每一個人的優(yōu)勢，從而帶動“人”的全面發(fā)展，并在技術裝備工作中努力踐行這一辦學追求。xx年，學校借抗震加固工程完工之際，全面改建并增設了與新課程標準相配套的數(shù)字實驗室、技能創(chuàng)造室、圖書館等，“童話博覽館”目前正在積極籌建當中。學校未來將給師生提供更加優(yōu)良的教育資源，更好地實現(xiàn)“發(fā)揚學校優(yōu)勢，為孩子提供最好教育”這一目標。
學校安排充足的專項經(jīng)費，保證教育裝備的添置、更新和補充。目前，學校的實驗室、圖書館建設與配備均達到了《江蘇省中小學教育技術裝備標準》。
1.實驗室裝備
學校設有標準實驗室2個，其中數(shù)字實驗室1個，技能創(chuàng)造室1個。技能創(chuàng)造室達到標準化、規(guī)范化要求，保證四人一組擁有必要的分組活動器材。必要的實驗材料具有常態(tài)配備保證，演示實驗和學生實驗的開出率均為100%。
2.圖書館裝備
借閱一體的閱覽室，有紙質(zhì)藏書34 699冊，生均30冊，年生均借書15冊;設有學生閱覽座位62個，配備了4臺電腦。高年級學生在閱覽過程中，可借助網(wǎng)絡進行查詢，以豐富書本的外延閱讀。教師閱覽室及教師發(fā)展中心兩處共設座位五十余個，xx年訂閱的報刊雜志達67種。同時，學校將“寶葫蘆”書站設置在第三教學樓的二層和三層，內(nèi)設科普、文學、童話等書籍500余冊，采用開放式管理模式，由學生自主管理。每個班級均設置“圖書角”，上架100本書，人均2冊以上。
1.加強組織領導
學校成立了以校長為組長的“智慧校園”裝備建設工作領導小組(如圖1所示)，將科技工作、圖書館工作、信息化裝備納入學校的工作計劃當中。每學期還制定專項的工作目標，定期召開工作會議，研究和部署智慧校園裝備工作規(guī)劃，針對工作中出現(xiàn)的問題進行交流和總結，確保建設工作有序、有效開展。
2.加強制度建設
學校按照標準要求配備和落實各專用室的.管理人員，分工明確，責任到人;建立健全專用室的各項規(guī)章制度。每次活動都有具體的活動方案和考評機制。在班級圖書角的管理中，還有對班主任的考核，并將其納入教師獎勵績效工資考核中。
3.加強采購管理
設備的添置嚴格按照政府采購的各項規(guī)定，并通過政府采購系統(tǒng)完成，所購產(chǎn)品嚴格把好質(zhì)量關，為教育教學活動提供了良好的資源保障。
4.加強維護管理
實驗室內(nèi)各種儀器物品均統(tǒng)一編號，定期保養(yǎng)，及時維修更新。在教學中，注重對學生進行實驗室使用的常規(guī)教育和安全教育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。圖書館管理工作中，建立個別登記賬、總括登記賬和剔舊賬，備有計算機管理系統(tǒng);新書及時編目上架流通，書架架標齊全，圖書排列整齊;期刊及時裝訂并入編上架流通;實行師生全開架借閱;每學期對新增圖書、流通率等進行統(tǒng)計分析，為學校制訂各類計劃提供真實依據(jù)。
5.加強檢查督促
學校制定專用室檢查評比制度，通過定期檢查和抽查等形式掌握設備管理情況，通過資產(chǎn)管理網(wǎng)絡平臺等看臺賬、查記錄，了解管理執(zhí)行情況，發(fā)現(xiàn)問題及時指出和修正;期末還對師生進行問卷調(diào)查，了解各專用室的管理和運用情況。
學校注重實驗室、圖書館等場館的環(huán)境布置與教育氛圍的創(chuàng)設。專用室內(nèi)先進設備擺放整齊，墻壁或張貼格言警句，或展示學生作品，或介紹相關知識，均做到圖文并茂，整潔美觀。
南京市鼓樓區(qū)第一中心小學“智慧校園”創(chuàng)建經(jīng)驗總結
另外，學校紫竹劇場和報告廳的建設、體育館的改造、“寶葫蘆書站”的打造，為開展科技活動、讀書活動提供了室內(nèi)外教育活動場地。我校還因地制宜，在校門口打造科技流動宣傳長廊，進行通識培訓，方便學生、家長和教師學習科普知識。學校還在教學樓走廊、紫竹劇場、紫藤步道等活動場所，利用櫥窗、展板等開展校園讀書文化活動。如二年級在走廊的墻壁上進行繪本讀物的展示和推介;圖書館在紫竹劇場利用展板進行讀書征文比賽獲獎作品展出。
我校著力打造各具特色的教師品牌團隊，其中“科學創(chuàng)想”團隊、“促進閱讀”團隊均由實驗室、圖書館等專用室負責人組成，他們中有區(qū)學科代表人2人，省、市、區(qū)先進多人。他們有的在南京市圖書館技能大賽中獲一等獎，有的獲得省科技輔導員稱號，有的多次在市、區(qū)展示課堂教學，有的還多次受邀在市區(qū)開設專題講座，可謂是一支素質(zhì)精良的隊伍。
在科技輔導中，學校還對外邀請?zhí)丶壗處熽愰L明、玄武區(qū)少年宮李長生等作為特色科技活動小組的輔導員。他們專業(yè)嫻熟，技藝精湛，對學生科技創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了很大的幫助。在讀書指導中，除了“促進閱讀”的團隊成員之外，每位語文教師、班主任也成了主力軍。將閱讀課納入課表，讓學生不僅天天在班級有書讀，每周還有在圖書館內(nèi)上課的機會，由語文教師引導學生在浩瀚的書海中交流讀書心得。此外，學校還多次組織閱讀指導賽課活動，唐靜老師曾代表學校獲得區(qū)課外閱讀指導課一等獎的好成績。我校還在青年教師中開展“繪本講述”比賽，以此來提升教師鑒賞繪本、誦讀繪本的能力。
學校以專用室等室內(nèi)外活動場地作為實施素質(zhì)教育的主陣地，開展了豐富多彩的教育活動，如學校每年都會固定開展的寶葫蘆“四個節(jié)”活動——“寶葫蘆”童話節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)和體育節(jié)。
1.“寶葫蘆”科技節(jié)
學校每年有四項固定的科普活動：上半年主要根據(jù)“快樂周六”的相關要求，開展科普場館參觀，科普專家進校園活動;下半年，學校主要針對江蘇省“金鑰匙知識競賽”“江蘇省青少年模型競賽”開展有關活動。
同時，自xx年以來，以實驗室為主陣地，學校已連續(xù)3年開展了“寶葫蘆”校園科技節(jié)活動。
南京市鼓樓區(qū)第一中心小學“智慧校園”創(chuàng)建經(jīng)驗總結
“寶葫蘆”校園科技節(jié)
上一期的主題是“環(huán)保，讓世界更美好”。學校號召全體學生開展“六個一”活動：讀一本科普書籍、了解一位科學家的生平、聽一次科普講座、參觀一個科普場館、觀看一場科普電影、參加至少一項科技比賽活動?？萍脊?jié)系列活動也精彩紛呈：在低年級中開展了“變廢為寶”的模型制作比賽，利用吸管、瓶罐等廢舊材料制作模型，共收到各種想象豐富、制作奇巧的作品101件。對于中年級學生，一是圍繞南京市“五小”評比開展活動，二是組織開展科學幻想畫繪畫比賽。學生通過畫筆、紙貼、折紙等美術方式，描繪對未來的種種幻想。科技節(jié)特別為高年級學生設計了“胡蘿卜搭建”比賽，要求學生利用胡蘿卜和牙簽作為建筑材料，進行創(chuàng)意搭建，4人一組分工合作，共同完成搭建任務。共20個班級組成的40支隊伍參加了全校比賽，其中“未來建筑”“天空之城”兩件作品造型獨特、結構巧妙，最后獲得評審組的一致好評，獲得特等獎。
另外，在每屆科技節(jié)中，四驅(qū)車和電子百拼比賽兩項賽事，已經(jīng)成為我?？萍冀逃膫鹘y(tǒng)項目，尤其受學生的喜歡。不僅學生創(chuàng)意不斷、樂在其中，由家長組成的志愿者們也積極參與了進來。通過小手拉大手的親子活動，學校的科普活動輻射到家庭之中，形成學校、家庭、社會三位一體的科普活動體系。為了加大宣傳，每一屆科技節(jié)活動都會在學校校園網(wǎng)和專題網(wǎng)站、鼓樓區(qū)教育信息網(wǎng)上進行報道和呈現(xiàn);《現(xiàn)代快報》《南京晨報》《樂學少年報》等報刊以及江蘇教育臺、鼓樓教育天地網(wǎng)站等媒體也曾多次對“寶葫蘆”校園科技節(jié)活動進行了深入的報道。
2.“寶葫蘆”讀書節(jié)
學校每年都會在春暖花開的時節(jié)舉行為期一個月的讀書節(jié)活動。例如：xx年5月，在著名兒童文學作家秦文君老師精彩、睿智的演講中，我校迎來了“閱讀，讓童年更燦爛”的第七屆讀書節(jié)活動。隨后，學校采取網(wǎng)絡投稿形式，面向1～6年級開展了“禮儀南京綠色青奧”的征文活動。我們從大量投稿中評選出了一、二、三等獎100余篇及優(yōu)秀組織獎11個，并將評選出的一等獎送往區(qū)教育局參評。同時，學校還積極組織學生參加南京市網(wǎng)上征文活動，并在xx年南京市網(wǎng)絡作文比賽中榮獲集體獎。
為豐富學生的想象力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)想能力，學校圖書館還與科技團隊聯(lián)手，在二年級組和六年級組中開展了“放飛綠色希望，創(chuàng)編科技童話”的活動。低年級采用獨立創(chuàng)編童話故事的形式，高年級則是以自由組合的創(chuàng)編小組為單位，發(fā)揮各成員的想象輪流續(xù)寫，最后形成一篇中篇童話故事。本次活動不僅與學校的童話教育理念、書香校園的人文理念及科技節(jié)的環(huán)保主題相契合，也與我校“更自信的兒童更美好的童年”的學生文化特質(zhì)相符合?；顒又性u選出的優(yōu)秀作品還制作成了電子雜志，在校園網(wǎng)和班級qq群里發(fā)表，受到了學生和家長們的熱烈歡迎。
另外，作為“南京市校園閱讀基地”，12家全國優(yōu)秀少兒出版社每出版一本優(yōu)秀的少兒圖書，都會向我校寄贈樣書，“請老師們點評，請同學們點評”，不僅豐富了學校的圖書館館藏，更提升了校園的閱讀氛圍，為學生閱讀帶來了“正能量”。20xx年，學校還成立了“促進閱讀”家長委員會，讓家長們積極參與到學校圖書館的各項事務管理和活動策劃中來。
沒有最好，只有更好!任何一項工作，想要做好都需要我們對其進行無止境的探索和完善。英國有句俗語說得好：“有一盞指路明燈，就是智慧之燈。”在“智慧校園”的創(chuàng)建中，我校全體師生正一起攜起手來，讓智慧領路，向幸福出發(fā)，使我校的現(xiàn)代化裝備設施發(fā)揮更大的效能，為校園的蓬勃發(fā)展和更高水平的教育質(zhì)量提供有力保障。
智慧教育工作總結篇十三
莎士比亞說“好在書籍是全人類的營養(yǎng)品”，有了它就為我們指出了一條明朗的道路，《教育的智慧從哪里來》讀后感。寒假拜讀了王曉春老師所著的《今天怎樣做教師》，給我這個在教育崗位苦苦摸索的新教師送來了一劑沁人心脾的良藥這本書從教師問題、學生問題、師生關系問題、管理問題等方面都給我們做了個專業(yè)化的展示：
如“主要不靠”嘴“教育孩子。靠的是情境，靠的是行動?！薄拔覀儫o法改天換地，但是沒有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻一份力量，只要我們不放棄理想?！薄罢羌议L的溺愛，教會了孩子自私和不孝。”“我們的教育就是這樣，大家除了考試分數(shù)什么也看不見，本該家庭教育解決的品德問題推到學校，本該幼兒園、中小學解決的品德問題推給大學。難怪我們老得”加強學生思想品德教育“，因為家庭教育的基礎就沒打好，學校要不斷”補課“；因為學校一邊”加強“某種教育，一邊同時把隱患推給高一級學校，在應試的瘋狂中，實際上家庭教育和學校教育”制造“的問題往往比”解決“的問題還要多，最后壓力都加到社會…”“熱愛生活是熱愛學習的前提。”“保持好奇式的探究心態(tài)，是制怒的最好辦法之一”“這可能是特點而非缺點?！薄拔也毁澇山處熥鰧W生”靈魂的工程師“。因為到底什么樣的”靈魂“最有利于他將來在社會上發(fā)展，你并不一定清楚。再說，你對自己的”靈魂“就那么自信嗎?”…像書中這些酣暢淋漓的名言警句，闡述的這些觀點，恰恰是我們這些青年教師說欠缺的，讓人深思。
人們給予教師許許多多榮耀的稱譽?！敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)，讀后感《教育的智慧從哪里來》讀后感》?！?、“教師是人類靈魂的工程師?！钡鹊龋绕涫侵袊寮覍⒆饚熅纯椎乃枷氚l(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤了中華文明幾千年。然而今天教師也不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個人民教師神圣的職責和不可推卸的義務。那么站在21世紀的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應該是怎樣的呢?在我們的心中應該建立起什么樣的教師形象呢?讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。
“有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；又有人說，教師的生命像一個根號，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方?！逼鋵嵾@些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身?！拔覄t認為：教育首先是一種服務，教師是一種帶有濃厚服務性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個學生健康成長提供幫助的服務，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務。也惟有如此，作為教師心懷一種服務思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進學生，親近學生，關心愛護學生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中他們張揚個性，茁壯成長。其次，當代的教師還要樹立這樣的觀念：”弟子不必不如師，師不必賢于弟子“。一名好教師，一名愛學生的教師，會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤Ｖ挥羞@樣才能達到真正的教學相長。再次，作為當代的教師還應該”善思“帕斯卡爾說：”人是一根思想的蘆葦?！暗芽栒f：”我思故我在。“教師應該是個思想者。我們在教育教學工作中，要做個有心人，去認真總結教育的得與失。
以上就是我讀完王曉春老師的《今天怎樣做教師》后的幾點不成熟的感想。最后套用這樣一句話作為結尾：”我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。"在今后的教育教學中，我一定會嚴格的要求我自己，盡早的做一名智慧型的教師。
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智慧教育工作總結篇十四
直面近些年來的教育，盡管全國上下大力提倡實施素質(zhì)教育，然而在標榜素質(zhì)教育的背后更多的是功利主義思潮的泛濫，使原本以啟人心智育人心德的教育染上濃烈的銅臭氣。比如目前愈演愈烈的生源大戰(zhàn)就是最好的例證，與其說是他們在搶奪生源，不如說是他們?yōu)榱俗屍淙蘸蟀l(fā)展獲取更多的名利。如此教育，必然培養(yǎng)出有功利主義的思想的學生，難怪去年一網(wǎng)上調(diào)查讀書的目的時，有近六成人回答的是讀書就是為了掙大錢娶美女。
教育有了功利的渲染，權威、記憶與考試便成為教育的主題，而教育本該有的智慧當然就失去了它燦爛的光環(huán)。于是乎，如今的許多孩子不是滿懷著希望走進校園，而是背負著父母“一分值萬金”的教化開始人生的苦旅，使自我的個性難以張揚，興趣和愛好遭到扼殺，眾多孩子也就逐漸失去了好思考的天性。難怪今天的學生年級愈高愈不會舉手發(fā)言質(zhì)疑討論，只是拿著筆等著老師的講解，更有甚者干脆買本教師用書直接抄取上面所謂的標準答案。令人憂思的是目前的多數(shù)人已經(jīng)默認了這種教育模式。于是，現(xiàn)在出現(xiàn)的學生苦，老師累，望子成龍盼女成鳳的父母們更是心力交瘁的畸形教育現(xiàn)象也就不足為奇。教育呼喚智慧，因為這是教育的本質(zhì)和靈魂，尤其是廣大的教育工作者更要成為教育的智者，用心去體驗感受創(chuàng)造教育，切不可一味地去迎合家長的需求，讓自己的教育行為混濁于功利。教育需要智慧，因為只有教育充滿智慧，才可能培養(yǎng)出有智慧的人。
有智慧的教育并不在于學校安排多少課程教學設施有多先進，而在于學生是否對所學的東西感興趣，通過學習是否產(chǎn)生了強烈的好奇心和求知欲;并不在于學校走廊上教室里懸掛名言警句，而在于學生對自己以及身邊的人和事有多少深刻而真實的感受;并不在于教師布置了多少作業(yè)，而在于老師如何使學生展開想象的翅膀，拓展廣闊的心靈;并不在于學生考試考了多少分，而在于他是否對自己的發(fā)展有足夠的自信心，讓讀書學習成為習慣和人生的需要;并不在于學生有多少特長與愛好，而在于他是否有豐富的內(nèi)心情感和對真善美的熱切渴望。
當然，要教育真正閃耀出智慧的光芒，就目前而言最需要的是學校、家庭、社會三位一體通力合作，讓教育少些功利主義，使其回歸真實。只有這樣，我們的孩子才會在寬松和諧的環(huán)境中擺脫困擾他們的心理疾病，做一個全新的自己。
智慧教育工作總結篇十五
呼喚有智慧的教育――對小學語文教學的認識與實踐。
英國的大哲學家a?n?懷特海的教育代表作《教育的目的》中有這樣一段話：“理想的消失是人類努力失敗的可悲證明。在古代的學校里，哲學家們渴望傳授的是智慧，而在現(xiàn)代學校，我們降低了目標，教授的是學科。從神圣的智慧――這是古人向往的目標，淪落到學校教材知識――這是現(xiàn)代人追求的目標，標志了多少世紀以來教育上的一種失敗?！?/p>
我呼喚有智慧的教育，我渴望我們的語文教學閃爍著智慧的光芒：
――不在于教師講授了多少知識點，而在于學生提出多少個為什么，質(zhì)疑和批判了多少；
――不在于教師布置了多少課外作業(yè)，而在于他們?nèi)绾吻Х桨儆嬜尯⒆觽儚堥_想象的翅膀，拓展廣闊的心靈。
要估價一種教育是否真正有價值，我們最終要考察的，不在于其知識、課程、作業(yè)、考試，而在于它是否擁有智慧，是否是有智慧的教師通過有智慧的教育培養(yǎng)了有智慧之人，這才是教育的本質(zhì)和靈魂。
樂為師童。
有智慧的教育呼喚有智慧的教師。有智慧的教師應該是“師童”，既是老師又是兒童，他扮演的不再是“傳道、授業(yè)、解惑”者、道德的傳播者、知識的傳授者和學生問題的解決者，而是引導、幫助、鼓勵學生學習的組織者、道德和知識獲得的向?qū)В瑢W生問題解決、研究的合作者。
教學從本質(zhì)上說是一種“溝通”與“合作”的活動，因此，教學可以被理解為一種語言性溝通或語言性活動，其中“對話”是教學活動的重要特點。語文教學應在師生平等對話的過程中進行。只有放下教師的架子，把自己當作兒童的伙伴，兒童的摯友，走進兒童的內(nèi)心世界，洞察他們的喜怒哀樂，體悟他們的情感體驗，才有平等對話的基礎，才能真正尊重學生、善待學生，才能建立平等的、雙向的交流與合作的新型師生關系。記得這樣一個例子：有一次，我上公開課，學生思維活躍，發(fā)言踴躍，談出了自己的獨特體驗和感受，思維的碰撞撞擊出創(chuàng)新的火花。正在這時，平時不言不語的張帆漲紅著小臉，揮舞著小手嘴里“嗯嗯”地喊著要發(fā)言，我欣喜地朝他點點頭，微笑著說：“你說！”，他猛地站起來剛想說，還沒說出一個字，就一個勁地笑，一秒、兩秒、五秒，他還是笑個不停。此時，我完全可以用老師們常用的方法暗示他：“請你先坐下，想好了再說?！比缓笙抡n再找他來嚴肅地談一談。而我并沒這樣做，我相信他一定有自己的想法，一定有話可說。于是，我對同學們說：“同學們，一個人在激動的時候，會有哪些表現(xiàn)呢？”有的說會激動得跳起來，有的說會激動得淌下眼淚，有的說會激動得說不出話來，還有的說會激動得像張帆這樣大笑不止。這時全班同學都和張帆一樣笑了起來，只不過，這是善意的笑、友好的笑，激動的笑。我抓住時機對全班同學說：“是啊，張帆已經(jīng)對文章理解得很深入了，他的理解通過了他的獨特表現(xiàn)，也就是他的笑反映出來了。張帆，你說是不是？”張帆微微地點了點頭，笑著坦然地坐了下去。事后，我并沒有過問張帆為什么在課上大笑不止，我覺得這個并不重要，重要的是，我相信，張帆已經(jīng)把我當成了“自己人”，當成了可以信賴的朋友，可以保守秘密的伙伴；我更相信，張帆可以毫無心理負擔地面對一次又一次發(fā)言，可以滿懷信心地迎接一個又一個挑戰(zhàn)。
我樂為師童，當孩子遇到難題時，我會耐心地告訴他“不要緊張，認真思考，你能答出來的”；當孩子有了困難，我會伸出雙手對他輕語“別怕，把心里話說出來，我來幫助你”；當孩子不小心闖了禍，垂頭喪氣地找到我時，我會微笑著對他說“有了錯誤不要緊，改了就是好孩子”；當孩子在課堂上大膽地指出教材中的錯誤時，我會豎起大拇指說“你敢于向權威挑戰(zhàn)，老師也要向你學”；當孩子作文獲獎、發(fā)表時，我會和他一樣眼里閃動著激動的淚花。我和孩子一同學習，一同生活，一同玩耍，孩子中有我的身影，我成了孩子們的伙伴。
我樂為師童，我是兒童的老師，又是兒童的朋友，也想做個兒童，我追求的境界是：我與兒童相似。
開放課堂。
有智慧的教育必須扎根于肥沃的，有生命力的土壤，而語文教學開放的課堂則是這樣一塊豐厚的土壤。開放的課堂不是教師表演的舞臺，而是師生互動、交流的場所；不是對學生訓練的場所，而是引導學生發(fā)展的場所；不只是傳授知識的場所，更應該是探究知識的場所；不只是教師教育行為機械動作的場所，而是展現(xiàn)教育智慧的場所。
開放課堂的前提是開放教材。
教材一直是我國學校教育的主要課程資源，以至于人們常常誤以為教材就是唯一的課程資源。試想想，編教材的專家、學者們，他們開發(fā)的課程在內(nèi)在的學術性品質(zhì)上可能是很好的，但就課程要反映不同地區(qū)、不同學校和學生的差異性與多樣性來說，他們是無能為力的。顯然，把教科書當作圣經(jīng)一樣來解讀是陳舊的、過時的學習方式。
在作文教學中，我們尤其能感受到某些內(nèi)容的陳舊、僵化和缺乏個性，小學三至六年級的教材中圍繞著看圖作文、寫人、記事、寫景、狀物、應用文這幾大模塊，常會出現(xiàn)“記一件有意義的事”、“記一次有趣的活動”、“記一個你熟悉的人”、“記一個你印象深刻的人”等等作文題目，學生無話可說，只能說假話、空話、套話，而真話、實話、心里話卻無處可說。
讓我們再來看看美國的作文課：一位美國女教師給同學們布置了這樣一道作文題：“我們要來找出自己希望從事的職業(yè)，針對未來的職業(yè)寫一份報告，而且每個人都要訪問一個真正從事那行業(yè)的人，作一份口頭報告。”這種作文可以培養(yǎng)和鍛煉5種能力：一、抉擇能力。經(jīng)過慎重考慮、選擇，確定自己未來的職業(yè)理想；二、思維能力。如確定何職業(yè)，如何從現(xiàn)在起為實現(xiàn)未來理想而努力學習，是需要作許多獨立思考的；三、寫作能力。即寫一份“針對未來的職業(yè)”的文字報告；四、處理人際關系的能力。即訪問一位與自己未來職業(yè)相關的人；五、口頭表達能力。即在班上向老師和同學作口頭報告。這樣，做、寫、說、思便有機地結合起來了。我覺得美國的作文課倒是很符合我們的素質(zhì)教育，他們的作文素材是引導學生通過觀察、調(diào)整、訪談、閱讀、思考等多種途徑得來的，他們的作文教學是貼近學生、關注現(xiàn)實的，他們的作文是珍視學生的獨特感受和體驗的，是個性化有創(chuàng)意的作文。這不能不引起我們的思考：什么東西最有價值，顯然，那些有利于學生學會學習、學會思考、學會合作、學會創(chuàng)新和發(fā)展的資源在新的教育價值觀的引導下，將會最有價值。
課程標準中指出：教師不僅決定課程資源的鑒別、開發(fā)、積累和利用，是素材性課程資源的重要載體，而且教師自身就是課程實施的首要的基本條件資源。教師可以“化腐朽為神奇”，實現(xiàn)課程資源價值的“超水平”發(fā)揮。在作文教學實踐中，我嘗試著開發(fā)和利用作文教材，創(chuàng)造性地重組和建構作文教材。例如：我在五年級設計了一個“說茶―泡茶―觀茶―品茶―寫茶”的系列作文活動，這一實踐性、綜合性很強的習作訓練打破了教材的限制，開放了作文時空，培養(yǎng)了學生的觀察、想象、思維、口頭表達、收集整理資料、處理人際關系等綜合能力。學生首先要利用各種途徑調(diào)查茶葉的資料，了解茶葉的產(chǎn)地、種類、特征、功效等有關知識，還要收集一個有關茶葉的小故事，訪問一個喜歡喝茶的人，請他談一談喝茶的親身體驗；然后在說茶道茶中傾吐感受，在泡茶觀茶中展開想象，在品茶議茶中體驗愉悅，同學們受到了茶文化的熏陶，增強了民族自豪感；最后學生們把自己在活動中最想說的話寫下來，用自己最擅長的表達形式，可以寫記敘文，也可以寫想象作文，還可以寫調(diào)查報告。學生們寫出的作文內(nèi)容具體，感情真實，想象豐富，有個性、有趣味、有創(chuàng)意。一個學生在他的作文《精彩的茶葉世界》中寫道：“翻騰的茶葉世界多么精彩，毫無生命力的茶葉在水的懷抱里仿佛一個個小精靈，它們跳躍、翻騰、游動，仿佛經(jīng)歷了盤古開天辟地般的轟轟烈烈，又歸于山林幽谷般的寧靜。我真想走進它們的世界，聆聽它們的聲音，感受它們富有生命的靈動。
六年級，我還為學生創(chuàng)作童話故事設計了一個習作練習。背景是：愉快的春游結束了，可碧綠的草地上卻躺著一個個面包、蛋糕、漢堡包……它們在痛苦地呻吟著。這一設計來源于學生生活又是他們不曾顧及的，學生們在議一議、演一演、畫一畫的基礎上，寫出了一篇篇生動有趣的童話故事，其中一位女同學以第一人稱的口吻寫了《一個面包的自述》，她細膩描寫了面包的內(nèi)心世界：“我躺在包里非常興奮，因為我明白，面包的一生是短暫的，今天，我就要完成自己最后也是唯一的使命――成為主人的美餐。明明和同學們準備吃午餐了，他把手伸進包里，抓住了我，我幸福地閉上了眼睛，默默地等待著……但，伴著明明不滿的聲音：‘怎么是個面包？’我被重重地摔在草地上，一連打了好幾個滾。突然，我聽見了另一個聲音：‘明明，你怎么把好好的面包扔了？’頓時心中燃起了希望之火，又使勁挺了挺豐滿的胸脯，滿以為還有為主人做貢獻的機會，沒想到明明卻說：‘哼，都什么年代了，媽媽還給我買面包！我要吃雞腿！’唉，嗚……嗚……我失聲痛哭起來。”這是多么富有個性化和人性化的內(nèi)心活動的描寫?。闹形覀兛梢愿惺艿綄W生獨特的感受、體驗和真情表達。
由此可見，只有大膽地開放教材，才能使我們開放的課堂充滿智慧的光芒，才能使學生在師生、生生互動中大膽想象、積極思維、主動探索，實現(xiàn)師生生命的價值。
開放課堂的核心是開放思維。
心里學家奧托指出，所有的人都有驚人的創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的開發(fā)取決于開放的思維。教師不應再簡單地給學生灌輸思想、觀點、知識、而要給他們創(chuàng)設追求創(chuàng)新、發(fā)展思維的時間和空間，讓他們自由地、無拘束的成長，敢于遐想、勇于爭辯，脫出墨守成規(guī)、拘泥成規(guī)的“雷池”。
這節(jié)課，學生的態(tài)度是積極的、主動的，情緒是飽滿的、高漲的`，思維是活躍的、開放的，他們真正成了學習的主人，課堂的主人，他們有平等參與的機會，有自主活動的時空，有思維碰撞的契機。
現(xiàn)代課堂，學習方式的多元化也給思維的開放開來了機遇，學生們可以在玩中學，在操作中學，在交流中學，在發(fā)現(xiàn)中學，在轉換角色中學，在社會實踐中學，在研究中學，在求異中學。學生們在語文學習中可以不再唯一種模式、求一種答案、學一種方法，他們可以選擇不同的角度去觀察、剖析、理解事物，得出多種不同凡響、不同見解的新的認識、新的思想，這就是思維開放的理想目標。
我在五年級的課外閱讀課中講了一個“豬八戒照鏡子”的故事。故事大意是這樣的：豬八戒聽別人說他長得奇丑無比，便找來一塊鏡子照了起來。這一照可不得了，鏡子中的豬八戒果然丑陋無比。豬八戒怒氣沖天，掄起釘耙就把鏡子打碎了。他轉身剛要走，卻無意中看到了散落在地上的那些鏡子碎片，無論大小，里面都有一個丑陋的豬八戒。同學們一聽，頓時樂了，一個學生站起來說：“老師，我知道這個故事的寓意，它是講‘豬八戒照鏡子――里外不是人’”“對，說的好！換一個角度想想，你可能會有新發(fā)現(xiàn)、新見解。”我及時引導點撥。
“這個故事諷刺了那些老虎屁股摸不得的人。誰要實事求是地給他提意見，他就暴跳如雷，打擊報復，就像豬八戒那樣?！?/p>
“我覺得，豬八戒也有值得我們學習的一面。它聽別人說自己丑，并沒有怒氣沖天，盲目輕信，而是拿了鏡子去驗證，這說明豬八戒很注重實際。這種精神，值得我們學習。”
“豬八戒不從自己身上找原因，反而去追究鏡子的責任，真會強調(diào)客觀。”
“鏡子真了不起！它寧為玉碎，不為瓦全，即使被打碎，也要堅持真理，反映事物的真。
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面相?！?/p>
……。
學生們展開了激烈的辯論，教室里沸騰了。
開放的課堂是探究知識的場所，是思維碰撞的樂園。在語文學習過程中，凡是學生能觀察的盡量讓學生觀察，凡是學生能動口的盡量讓學生動口，凡是學生能動手實踐的盡量讓學生動手實踐，凡是學生能總結歸納的盡量讓學生總結歸納，充分相信學生的潛能，發(fā)揮學生的主體作用。當學生思維啟動時，教師進行引導；當學生思維斷裂時，教師幫助銜接；當學生思維堵塞時，教師進行疏通；當學生思維模糊時，教師適當點撥；當學生思維散亂時，教師幫助梳理，讓思維的開放成為語文課堂永恒的主題。
開放課堂的關鍵是開放評價。
語文課程評價的目的不僅是為了考察學生達到學習目標的程度，更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設計，完善教學過程，從而有效地促進學生的發(fā)展。評價要突出整體性、綜合性和開放性，要從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面進行評價，以全面考察學生的語文素養(yǎng)。我認為，形成性評價和終結性評價都是必要的，但更應加強形成性評價。開放的課堂中，我采用教師評價、學生互評、自我評價等多種開放的評價方式評價學生參與的狀態(tài)、參與的廣度、參與的時間、參與的方式、參與的品質(zhì)、參與的效果等，建立學生的成長檔案卡，全面、客觀地描述學生語文學習的進步和不足，并提出建議。
當然，考試也是評價的方式之一，我認為，語文考試不能把學生單純當作被檢測的對象，更不能把學生當作被懲罰的對象，學生是學習的主人，同樣也應當是考試的主人。要充分開放考試內(nèi)容，培養(yǎng)和提高全體學生在考試中的自主性、能動性和創(chuàng)造性。例如：低年級，考察學生拼七巧板編故事、寫觀察日記、續(xù)編故事；中年級，考察學生配樂朗誦、辦微型小報、評點課外閱讀精彩片段；高年級，采用“辯論會、演講比賽、出一期墻報、辦一檔紅領巾廣播，采編一期小主人電視節(jié)目、當小導游、當小講解員、撰寫調(diào)查報告”等開放的考查形式全面考察學生的語文素養(yǎng)，促進學生的發(fā)展。
我國著名教育家陶行知先生的“六個解放”為我們廣大教師所熟知?！敖夥艃和念^腦，使他們能想。解放兒童的雙手，使他們能干。解放兒童的眼睛，使他們能看。解放兒童的嘴巴，使他們能說。解放兒童的空間，使他們能到大自然、大社會之中去擴大眼界，各學所需，各教所知，各盡所能。解放兒童的時間，使他們以空閑來消化學問，并且學一些自己想學的學問，干一些自己想干的事情?！薄傲鶄€解放”我理解其本質(zhì)就是解放兒童的心靈，使他們在廣闊的天地里，生命的生長中感悟、體驗、發(fā)展、創(chuàng)新?！罢Z文學習的外延與生活的外延相等”，生活就是語文學習的課堂，我組織學生開展的一系列豐富多彩、自主開放的語文綜合性學習活動打開了孩子的視野，放飛了孩子的心靈。
我在低年級開展了自編自演的木偶話劇的活動，學生親手制作自己喜歡的小木偶，然后分小組，以小組中幾個同學做的木偶為主角，展開想象，聯(lián)系實際生活和豐富的課外閱讀內(nèi)容，編成生動有趣的童話劇，分好角色，配上音樂，操作木偶，上臺表演。
中年級，學生們開展了自編連環(huán)畫的活動，每個學生在平時觀察生活、合理想象的基礎上，畫出一組有故事情節(jié)、，兒童情趣的連環(huán)畫，再根據(jù)每一幅畫的內(nèi)容，配上恰當、具體的文字說明，最后給自己的連環(huán)畫冊繪制封面，起個名字。
高年級學生潛力更大，他們創(chuàng)作班級小小說，自編課外閱讀美文，每學期還要編輯自己的優(yōu)秀作文集，從整理自己的佳作到編輯打印，從撰寫序言到設計封面，從作文集的起名到定價、裝訂，每一步都留下了他們心靈的足跡?！缎∮昙?、《童年歲月》、《憶往昔》、《浪花》、《朝花夕拾》、《心香一瓣》、《童年拾趣》、《嫩牙兒》、《小荷》等等，這些富有創(chuàng)意，耐人尋味的名字凝聚了學生的聰明才智。目錄的編排各有特色，有的分為“寫人篇”、“記事篇”、“狀物篇”、“寫景篇”；有的分為“我的家庭趣事”，“我的所見所聞”、“我的成長經(jīng)歷”、“我的業(yè)余愛好”。很多同學還給自己的集子寫了序，語句流暢，感情真摯，謙虛誠懇，一位學生在《小荷》這本自編作文集的序言中寫道：“《小荷》像一面多棱鏡，照出了我生活學習的方方面面；像一只百寶箱，藏著我許多歡樂與苦惱?！『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭’，《小荷》作為我的處女作還不夠成熟、完善，可能有因為疏漏而造成的錯誤，希望讀者原諒，多加指教！”這一富有綜合性、創(chuàng)新性的活動受到了家長的高度評價，有位家長在自己孩子作文集的代序中寫道：“這本集子，是你用自己稚嫩的筆寫成的。它記錄了你跨入小學校園后成長的腳印，攝下了你人生旅途起步階段的一些歡樂、痛苦的特寫鏡頭，一不留神，你就在寫你自己的歷史了！這本集子是你自己寫作、收集、整理、編輯打印而成的，也許你自己都沒有意識到自己還有這么大的能耐，這么大的創(chuàng)造力！如果要給你打個分的話，那么我要給你打一百分?！?/p>
樂為師童，與孩子一起幸福成長！
開放教材、開放思維、開放評價，以開放的姿態(tài)面向生活，面向世界，面向未來。
放飛孩子的心靈，解放孩子的靈魂，開掘孩子的智慧。
如果是這樣，那么有智慧的教育離我們還會遠嗎？
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智慧教育工作總結篇十六
我社擁有完整的陽光城文學社管理制度，包括歷年不斷修訂的《陽光城文學社章程》，還有《文學社內(nèi)部獎懲條例》、《文學社財務制度》和《陽光城文學社會員制度》等規(guī)章制度用來輔助我社會員和機構成員的行為規(guī)范及指導我社成員學習本部工作職責。
在我社每年舉行的會員代表大會上，我社都要宣讀《陽光城文學社章程》，目的是讓我社全體會員能夠很好的學習章程，了解我社，共同建設我社。為我社注入新的后備力量，為召集機構成員作準備。經(jīng)過第一輪面試的機構成員都要在全社及相關部門進行兩次以上關于章程和內(nèi)部管理條例的學習，新機構成員都要求寫進社心得，從中選擇比較優(yōu)秀的學習心得作為范文在全社進行交流和學習，取長補短，促進社員共同進步及社團的長久發(fā)展！在經(jīng)過機構成員的面試會之后，我社都會要求每個新成員對社團制度提出新意見，好的建議通過常委會討論通過后會寫入下一屆章程，不斷與時俱進，不斷創(chuàng)新。
關于內(nèi)部學習交流方面：我們社團每周舉行的周五例會，目的是團結全體機構成員，將全體成員的人心統(tǒng)一到社團建設上來；我社每月舉行的常務委員會，目的是探討社團高層管理及解決社團中的常見及突出問題；我社不定期舉行文學知識講座，目的是提高文學社會員的寫作和分析問題的能力；在每個學期末舉行會員茶話會和機構成員座談會，目的是放松學期末的心情和對文學社提出一些建議。
二、社團內(nèi)部思想和組織生活的建設上。
陽光城文學社內(nèi)部思想不只是通過周五例會、常委會、文學知識講座、會員茶話會、機構成員座談會，還通過qq群、飛信等聯(lián)系方式將會員與常委會和部長更好的交流與聯(lián)系，使全體成員能夠很好的團結在文學社左右。
通過各位機構成員的工作表現(xiàn)，文學社在每月評選出五名“工作之星”，選取副部長代理及部長代理，通過交流會發(fā)一些小獎品等方式來獎勵機構成員以提高工作激情。
社團內(nèi)部組織生活方面在__年管理是嚴格按照《章程》的各項制度執(zhí)行，在社團中的一些矛盾，比如：對于新的機構成員不執(zhí)行上級交給的任務在開會的時候給予退社；對于新的活動負責人當活動舉行的不是很成功時，活動總結時批評太多，導致一些優(yōu)秀的機構成員自動退社。
陽光城文學社不僅是我院成立最早的社團，也是我院第一個走出學院的社團。
在校內(nèi)：陽光城文學社與圖書愛好者協(xié)會、青年志愿者協(xié)會、心理成長協(xié)會都共同舉行過大型的活動；與資源工程系團學會、測繪工程系團學會、工商管理系團學會、公共課部等都進行了辦《潮韻》雜志、《潮韻》報紙的合作。在合作中實現(xiàn)了優(yōu)勢資源互補、共享。
在校外：陽光城文學社與長江大學文理學院葦?shù)盐膶W社、長江大學工程技術學院臨淵文學社、中醫(yī)高專杏林文學社、荊州職業(yè)技術學院紙鳶文學社合作放映dv劇《怎么了》，從中學習了周末影院的放映及幻燈片的制作和雜志的征稿及辦理，交流的從中所得到的經(jīng)驗。學習了其它學校的先進管理和辦雜志的方法，為我們《潮韻》雜志和報紙的出版奠定了一定的基礎和提供了借鑒的方法。
我們社團主要的活動方式是以新會員入會所交的十五元錢會費作為社團的流動資金和活動開支。
我社的管理體制主要包括《陽光城文學社章程》，它分為八章：
第一章：總則第二章：權利和義務第三章：獎勵與處分第四章：組織機構第五章：職務升降第六章：各部工作職責第七章：財務管理制度第八章：負責章程內(nèi)容全面，涉及面廣，工作明確細致。
陽光城文學社目前設置有八個部門，其部門和職責為：
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