總結(jié)是對(duì)自己的一種鞭策，讓我們不斷追求更好的自己。怎樣寫(xiě)一篇能夠積極激勵(lì)自己和他人的總結(jié)？以下是一些關(guān)于寫(xiě)作技巧和方法的總結(jié)，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。
勤儉節(jié)約的政治心得篇一
“出身貧苦，不可驕傲;創(chuàng)業(yè)艱難，不可奢華;努力不懈，不可安逸。能以‘謙’‘儉’‘勞’三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足;以‘驕’‘奢’‘逸’三字為終身之戒，而為一個(gè)健全之國(guó)民，則余愿已足矣，夫復(fù)何恨哉?!”這是革命烈士車耀先在獄中留給子女的遺訓(xùn)。把“謙”“儉”“勞”作為立身之本，把“驕”“奢”“逸”作為終身之戒，以此礪心明志，足見(jiàn)其思想高遠(yuǎn);給兒女甚至后輩以教導(dǎo)，足見(jiàn)其用心良苦。今天讀來(lái)，仍給人以深刻啟示。
“儉，德之共也;侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是今天依然需要大力提倡的價(jià)值理念和生活方式。揆諸現(xiàn)實(shí)，餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心!不久前，總書(shū)記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示，引發(fā)全社會(huì)廣泛共鳴、積極響應(yīng)。制止“舌尖上的浪費(fèi)”，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的社會(huì)風(fēng)尚，不僅需要深入的動(dòng)員號(hào)召、剛性的制度約束、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制，也需要嚴(yán)格的道德自律。只有讓勤儉節(jié)約成為全社會(huì)的自覺(jué)行動(dòng)，作為立人立世立業(yè)之本，才能從根本上遏制奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！睔v許多朝代的興盛、衰亡，無(wú)不與儉、奢有著密切的關(guān)聯(lián)。我國(guó)是一個(gè)自然災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，農(nóng)業(yè)至今還未改變“靠天吃飯”的局面。人多地少是我國(guó)重要的國(guó)情，在糧食安全上保持足夠的危機(jī)意識(shí)，是我們端穩(wěn)、端好“自己飯碗”的關(guān)鍵一環(huán)。崇儉戒奢，不僅是現(xiàn)代社會(huì)文明的題中之義，更是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷。雖然近些年的連年糧食豐收讓我們牢牢捧住了自己的飯碗，但我們應(yīng)該牢記“豐年要當(dāng)歉年過(guò)”的古訓(xùn)，始終對(duì)糧食安全保持危機(jī)意識(shí)，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。要增強(qiáng)過(guò)“緊日子”的自覺(jué)，讓去奢求儉、勤而求進(jìn)成為我們每個(gè)人的立身之本。
尚儉戒奢，樸素節(jié)儉，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的重要法寶。對(duì)共產(chǎn)黨人而言，勤儉節(jié)約里有為民情懷，政府過(guò)“緊日子”，意味著精打細(xì)算，把錢(qián)花在刀刃上，讓人民群眾分享更多改革發(fā)展成果;黨員干部勤儉節(jié)約，意味著體恤民情、體會(huì)民意、貼近民心，更好地與人民群眾同甘共苦。陳云同志在延安時(shí)期做報(bào)告，批評(píng)有人鋪張浪費(fèi)，提出了一句名言“吃飯要照鏡子”?！罢甄R子”，就是不僅把飯菜吃完，還要端起盤(pán)子，用饅頭擦干盤(pán)子里的油，做到能照見(jiàn)自己的臉。從此，“吃飯照鏡子”廣為傳播，深入人心，自力更生艱苦奮斗的精神也成了延安精神的重要組成部分。
實(shí)踐證明，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來(lái)、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開(kāi)來(lái)、再創(chuàng)輝煌的重要保證。不論我們國(guó)家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么程度，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)永遠(yuǎn)不能丟。新時(shí)代新征程，我們要爭(zhēng)當(dāng)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的踐行者，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，以優(yōu)良作風(fēng)和清廉形象贏得人民群眾的支持和擁護(hù)，凝聚起億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。
勤儉節(jié)約的政治心得篇二
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。節(jié)約是一種美德、一種遠(yuǎn)見(jiàn)、一種態(tài)度、也是一種智慧，更是一種責(zé)任。現(xiàn)在，我們向全體師生發(fā)出倡議：從自身做起，從點(diǎn)滴做起，努力使“節(jié)約”成為全體越中人的自覺(jué)行動(dòng)!
一、節(jié)約每一度電：充分利用自然光照和減少電器設(shè)備能耗，盡量縮短用電時(shí)間。自覺(jué)根據(jù)實(shí)際需要只開(kāi)必要的照明，離開(kāi)時(shí)間較長(zhǎng)時(shí)，要及時(shí)切斷電燈、電腦、飲水機(jī)等電器的電源，杜絕長(zhǎng)明燈現(xiàn)象，盡量減少“待機(jī)”等多種原因造成的損耗;不在辦公室、教室使用電爐、電熱器等大功率耗電設(shè)備;根據(jù)工作實(shí)際情況，盡量少使用空調(diào)，夏季空調(diào)設(shè)置溫度不低于26℃，冬季不高于20℃;最后一人離開(kāi)辦公室、教室時(shí)，應(yīng)檢查所有電源是否切斷，養(yǎng)成人走燈滅的良好習(xí)慣。
二、節(jié)約每一滴水：水龍頭盡量開(kāi)小，用水過(guò)后要隨手將水龍頭關(guān)閉，防止跑、冒、滴、漏現(xiàn)象;提倡一水多用，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水或損壞現(xiàn)象要及時(shí)報(bào)修。
三、節(jié)約每一粒糧：因量度食，節(jié)約用餐，實(shí)行“光盤(pán)行動(dòng)，適度消費(fèi)，精打細(xì)算，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，倡導(dǎo)餐桌文明之風(fēng)。
四、節(jié)約辦公用品：能夠雙面使用的復(fù)印紙、文稿紙盡量物盡其用，文稿修改盡量在電腦上進(jìn)行，能夠在文稿上直接修改的就不重新打印，能通過(guò)掉換內(nèi)芯重復(fù)使用的文具，盡量只更換內(nèi)芯。積極推行辦公無(wú)紙、少紙化，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)功能，減少紙質(zhì)宣傳品的印制，做好各種物資的循環(huán)利用。
五、節(jié)約通訊費(fèi)用：根據(jù)工作需要，正確選擇電話、短信或電子郵件等通信方式，通話提倡言簡(jiǎn)意賅，盡量縮短通話時(shí)間。
六、提倡利用可再生資源：盡量少用餐巾紙、紙杯、一次性筷子、不可降解塑料袋等。要節(jié)約用錢(qián)，提倡合理、適度消費(fèi)，養(yǎng)成善于理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。
節(jié)儉是一門(mén)課程，需要我們每個(gè)越中人去學(xué)習(xí);節(jié)儉是一種美德，值得我們每個(gè)越中人去傳承。厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)貴在平時(shí)，重在堅(jiān)持。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙等小事做起，形成崇尚節(jié)儉的道德風(fēng)尚，為個(gè)人、為學(xué)校、為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)!
簽名：
時(shí)間：20__年__月__日。
勤儉節(jié)約的政治心得篇三
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過(guò)是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服，就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西，而不是浪費(fèi)在自己身上。
在公共場(chǎng)所，我經(jīng)?？匆?jiàn)有些人，洗完手后不關(guān)水龍頭，我便上前去請(qǐng)他們關(guān)掉?？伤麄儏s滿不在乎，說(shuō)：“怕什么，反正這水費(fèi)低，再說(shuō)了，這水費(fèi)又不要我出錢(qián)?！甭?tīng)了他們的話，我才明白，原來(lái)，現(xiàn)在的人看重的是水費(fèi)，而不是水資源本身。水費(fèi)貴就節(jié)約，水費(fèi)便宜就浪費(fèi)，隨著物質(zhì)生活的提高，人們已漸漸的忘卻了勤儉和節(jié)約。
在現(xiàn)實(shí)生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，就身邊的同學(xué)來(lái)說(shuō)，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說(shuō)起來(lái)如數(shù)家珍。更讓人感到遺憾的是，浪費(fèi)在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時(shí)尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當(dāng)你批評(píng)這些現(xiàn)象時(shí)，一些學(xué)生甚至說(shuō)：“我花的是自己的錢(qián)，我的東西怎么處理有沒(méi)有損害你的利益，?”“我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，這點(diǎn)糧食算什么等?”更有甚者，睡衣破了一個(gè)洞，就馬上扔掉，再去商場(chǎng)買一件。在飯店里點(diǎn)了一桌子的菜，就吃一點(diǎn)，剩下的也不打包。那些還完好無(wú)損的蔬菜就這樣被倒進(jìn)了垃圾桶。想想曾經(jīng)空著肚子都打過(guò)仗的英烈們，再看看我們現(xiàn)在浪費(fèi)糧食的可恥行為，想想真是慚愧。
勤儉節(jié)約的政治心得篇四
節(jié)約是一種人人都應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣，節(jié)約用水這種好習(xí)慣人們更應(yīng)該養(yǎng)成。許多人認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，我以前也是這樣想的，其實(shí)，并非如此。以前我也曾經(jīng)是個(gè)不珍惜用水的小朋友，是一件事改變了我，這件事我一直記憶猶新。記得有一天，我像以前一樣跨進(jìn)家門(mén)，習(xí)慣性地來(lái)到水池旁，擰開(kāi)水龍頭，“嘩”一下水像瀑布般從水龍頭里噴涌而出，我盡情地給我的手洗了一個(gè)“冷水澡”，不一會(huì)，水就流了大半個(gè)水池。洗完手后，我趕快跑向房間做作業(yè)。過(guò)了一會(huì)兒，婆婆來(lái)了，看見(jiàn)“嘩嘩”直流的水，生氣地叫道：“是誰(shuí)沒(méi)關(guān)水龍頭？”這時(shí)，我才想起來(lái)，我竟然忘記了關(guān)水。我不好意思地回答道：“哦，是我?！逼牌怕?tīng)了，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“知道嗎？水是世界上最寶貴的東西，是人類不可缺少的。全世界的淡水只占水資源的7%，而可以飲用的`淡水只有0。8%。人類是離不開(kāi)水的，人可以幾天不進(jìn)食，但不能幾天不喝水。如果大家都這樣浪費(fèi)它，總有一天它會(huì)消失的。”
節(jié)約用水不僅能保護(hù)水資源，還能一事兩得，真是兩全其美??！從那以后，我就養(yǎng)成了節(jié)約用水的好習(xí)慣。
勤儉節(jié)約的政治心得篇五
本次班會(huì)的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生懂得勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,懂得勤儉節(jié)約的重要性。勤儉節(jié)約要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起,從節(jié)約一粒米、一滴水、一度電做起。勤儉節(jié)約的好慣要從小養(yǎng)成。
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，所有同學(xué)都能明白勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得了勤儉節(jié)約的重要性。懂得了勤儉節(jié)約要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起,從節(jié)約一粒米、一滴水、一度電做起。也懂得了勤儉節(jié)約的好慣要從小養(yǎng)成。所以說(shuō)：“本節(jié)課的教學(xué)的目標(biāo)達(dá)到了預(yù)期的效果?！边@是老師值得欣慰的。
但本節(jié)課也有不足之處：
1.學(xué)生收集的名人小故事不多，也許是時(shí)間不夠，也許是家中的書(shū)不多等等。
2.對(duì)勤儉節(jié)約的名言也是空白，今后我會(huì)多多鍛煉學(xué)生這方面的能力。
總之，今天我們上的主題班會(huì)非常有意義，大家都熱情地在參與，老師很高興，希望以后，對(duì)大家而言，節(jié)約是一種慣，是我們學(xué)、生活的一部分。同時(shí)我們要做好表率，從現(xiàn)在起，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，用好每一張紙，不浪費(fèi)一顆糧食，節(jié)約每一分零花錢(qián)，珍惜每一分鐘。
勤儉節(jié)約的政治心得篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會(huì)背一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們?cè)絹?lái)越講究吃穿，講究檔次，國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專門(mén)把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
有人問(wèn)：“我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對(duì)，就是這么簡(jiǎn)單!大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀馈⑾搭^洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開(kāi)始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因?yàn)樵龠^(guò)幾天就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬(wàn)千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)、不合理使用、污染和全球變暖時(shí)，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛(ài)惜，而浪費(fèi)揮霍，但大家是否知道我國(guó)水資源人均占有量?jī)H為世界人均占有量的四分之一，隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水的缺口越來(lái)越大，目前我國(guó)農(nóng)村還有3000多萬(wàn)人飲水困難，全國(guó)有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒(méi)有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問(wèn)題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國(guó)情所迫。一場(chǎng)大旱，舉國(guó)關(guān)注，因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問(wèn)題。不僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方，各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無(wú)收了。合理利用水資源，開(kāi)源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng)，修建水窖10萬(wàn)多眼，幫助120多萬(wàn)老百姓的擺脫了生存困難。面對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒(méi)有擰緊時(shí)，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開(kāi)辦公室時(shí)，會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒(méi)關(guān)電腦、打印機(jī)?不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂(lè)意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無(wú)紙化辦公。
最后我要說(shuō)：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺(jué)的節(jié)約意識(shí)。謝謝大家。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我在國(guó)旗下講話的主題是“勤儉節(jié)約光榮”。
這里我首先要考考同學(xué)們，每年的10月31日是世界的什么日?(“世界勤儉日”。)。
早在1924年，來(lái)自世界各地的29個(gè)國(guó)家參加了在意大利米蘭舉辦的第一屆國(guó)際儲(chǔ)蓄銀行大會(huì)，會(huì)議的最后一天(10月31日)，意大利一位教授倡議大會(huì)的最后一天為“國(guó)際節(jié)能日”。直到2006年，聯(lián)合國(guó)人口基金會(huì)發(fā)布的世界人口現(xiàn)狀報(bào)告顯示，世界人口已經(jīng)突破65億，并且該年會(huì)達(dá)到65。6億。僅就地球資源消耗來(lái)說(shuō)，人類也必須做到勤儉節(jié)約。因而確立10月31日為“世界勤儉日”。
勤儉節(jié)約也正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)教育了一代又一代的炎黃子孫，歷史也反復(fù)證明著這樣一個(gè)道理，“奢侈”能敗國(guó)敗家敗自己，想當(dāng)年清朝的“八旗子弟”是何等的驕奢淫逸，最終卻成為紈绔和低能的代名詞，淪落到喪權(quán)辱國(guó)的下場(chǎng)。
新中國(guó)成立后，偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人“勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)”，硬是把我國(guó)從一窮二白的舊中國(guó)，建設(shè)成現(xiàn)在物質(zhì)豐饒，不愁溫飽的小康社會(huì)。
然而，隨著社會(huì)物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，鋪張浪費(fèi)等陋習(xí)也隨之滋生蔓延開(kāi)來(lái)，甚至侵蝕到我們少年兒童。今天又到了一年一度的“世界勤儉日”，作為一代有責(zé)任感、榮譽(yù)感、和使命感的少年兒童，我們應(yīng)該立刻行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
讓我們擰緊用過(guò)的水龍頭，不多流一滴水;抬起手按一下開(kāi)關(guān)，節(jié)約每度電;將復(fù)印紙重復(fù)利用，用過(guò)的作業(yè)本反面做草稿紙;平時(shí)不挑食，不經(jīng)常買零食吃，吃飯時(shí)不亂倒飯菜;愛(ài)惜書(shū)本，不亂撕書(shū)本，也不亂削鉛筆，愛(ài)護(hù)桌椅、門(mén)窗、教學(xué)儀器和體育設(shè)備等。文具、穿著不要互相攀比;不要亂花錢(qián)，不隨便向家長(zhǎng)要錢(qián)，能節(jié)約的錢(qián)一定要節(jié)約。
希望每個(gè)同學(xué)以勤儉為榮，鋪張浪費(fèi)為恥，崇尚儉樸，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。請(qǐng)記住“不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)，平凡與不平凡只是一步之遙，讓我們攜起手來(lái)，節(jié)約每一滴水，每一度電，每一顆糧，每一片紙，成為一名勤儉節(jié)約的好公民!
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
節(jié)約一直是我們大家都知道應(yīng)該做到的一項(xiàng)事情，雖然長(zhǎng)輩總是和我們說(shuō)這些，但我想大家平常也只是聽(tīng)聽(tīng)，等到講完該怎么樣又還是回歸了原先那樣。我們這一代的人可能覺(jué)得沒(méi)有什么好節(jié)約的，好多東西想要手機(jī)上操作一下，各種吃的隨便就上門(mén)了，都不用自己去拿。但對(duì)于老一輩的人來(lái)說(shuō)，他們吃過(guò)苦，知道以前哪個(gè)時(shí)候是有多困難，也經(jīng)常和我說(shuō)他們消失有多么辛苦，我現(xiàn)在有多么的幸福。雖然我也不知道過(guò)去的時(shí)候究竟是什么樣，但是在我聽(tīng)長(zhǎng)輩的描述下也能夠想象到。
哪個(gè)時(shí)候別說(shuō)吃肉了，可能飯都快吃不上了，就是每天為吃飯而擔(dān)心，所以他們經(jīng)歷過(guò)，知道那種感覺(jué)有多么的絕望，所以在現(xiàn)在的生活中才會(huì)如此的勤儉節(jié)約。而我們從小就被爸媽捧在手心里，并沒(méi)有吃過(guò)什么苦，還總以為全世界都是過(guò)得我們這樣的生活。但其實(shí)即便是現(xiàn)在這個(gè)年代，在很多偏遠(yuǎn)的山村依然有很多孩子上不起學(xué)，買不起新衣服穿，不管是什么都是需要無(wú)比的節(jié)約。
地球給了我們一個(gè)生存的地方，并且給了我們很多需要的物資，讓我們能夠在這里生活下去。而如果我們不節(jié)約的話，地球上的很多物質(zhì)肯定是越用越少的，很多能源都是需要上萬(wàn)年的時(shí)間才能夠慢慢的轉(zhuǎn)化成功。而我們?nèi)祟惖囊簧鞘值亩虝?，只有短短的幾十年，或許在我們這一輩這些物質(zhì)并不會(huì)怎么樣，但是我們的后代呢，他們也是需要再這個(gè)星球上生活的，他們的生存也需要用到各種各樣的物資，如果我們鋪張浪費(fèi)的話，能夠留給他們的又有多少呢。就拿最簡(jiǎn)單的糧食來(lái)說(shuō)，古代有種現(xiàn)象就做饑荒，就是沒(méi)有足夠的糧食吃，讓每家每戶都開(kāi)始流浪，不然待在家鄉(xiāng)就是等死，只有去哪些存糧多的地方才能夠存活，哪個(gè)時(shí)候的人們只有有一頓飽飯吃就會(huì)覺(jué)得十分幸福。
而現(xiàn)在的我們生活富足，想吃什么都能夠吃到，但如果我們就因?yàn)檫@些而開(kāi)始鋪張浪費(fèi)，不是有些不尊重糧食嗎。每一粒糧食都不是那么容易得來(lái)的，需要一個(gè)農(nóng)夫的耕種，澆灌，細(xì)心照料才能夠變成我們吃的糧食。所以希望大家能夠勤儉節(jié)約一點(diǎn)，這和有沒(méi)有錢(qián)無(wú)關(guān)，是一種美德。也希望大家能夠得到啟發(fā)，在未來(lái)的日子里開(kāi)始變得勤儉節(jié)約起來(lái)。
我的演講完畢，謝謝大家！
大家好!我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：”誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由“艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大。回想我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)”勤儉節(jié)約“這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;因此今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，”讓節(jié)約成為習(xí)慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，唯有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也唯有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
我是高一__班級(jí)里的一名學(xué)生，我叫__。很高興今天能夠站在這里作為一名優(yōu)秀學(xué)生代表，來(lái)給大家做演講。今天我要給大家?guī)?lái)的演講題目是“養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣”。希望大家能夠在聽(tīng)完我的演講后，能夠在生活中嘗試著去養(yǎng)成一個(gè)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”相信這句古詩(shī)，我們每一位同學(xué)都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，可是有幾位同學(xué)又能真正的體會(huì)到其中的深刻含義呢?這句詩(shī)是唐代詩(shī)人李坤在《憫農(nóng)》里面的一句古詩(shī)。它告訴我們，我們每一天吃的飯都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水一粒粒種出來(lái)的，每一顆果實(shí)里面都包含了他們的辛勤勞作，包含了他們的用心付出。
雖然我們現(xiàn)在的條件是好，不用再為吃不上飯而發(fā)愁，不用再為沒(méi)有衣服穿而擔(dān)憂。但是同學(xué)們，你們有沒(méi)有想過(guò)，我們現(xiàn)在能有這么好的生活，能有這么好的一個(gè)讀書(shū)環(huán)境，那都是靠我們的先輩們艱苦奮斗打拼下來(lái)的，靠他們的一點(diǎn)一滴勤儉節(jié)約積攢下來(lái)的。我們不能有了這么好的條件，就忘了先輩們的付出，就忘了要去勤儉節(jié)約，就忘了要去珍惜先輩們給我們所創(chuàng)造出來(lái)的條件。
“斯是陋室，惟吾德馨。”簡(jiǎn)陋的環(huán)境并不重要，清苦一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系，只要我們自己擁有一個(gè)高尚的人品，擁有有一個(gè)豐富的學(xué)識(shí)，就不會(huì)覺(jué)得自己有哪里是比別人寒酸的。
所以同學(xué)們，即使我們有錢(qián)，我們也不用買多么昂貴和漂亮的衣服，即使我們有條件，也不必到處花錢(qián)造成過(guò)多的浪費(fèi)。我們要學(xué)習(xí)我們的先輩們，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，學(xué)習(xí)古人，培養(yǎng)自己高尚的品格。
勤儉節(jié)約的政治心得篇七
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！盻同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂。“享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題?！?/p>
勤儉節(jié)約的政治心得篇八
古往今來(lái)，勤儉節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象在生活中處處可見(jiàn)：水龍頭嘩嘩地流著，卻沒(méi)有人理;炎熱的中午，沒(méi)有人的辦公室里，電扇還在轉(zhuǎn);每當(dāng)看到這種現(xiàn)象，我便陷入沉思，中華民族的傳統(tǒng)美德哪里去了?而有人卻說(shuō)，在建成小康社會(huì)突飛猛進(jìn)的今天，人們生活水平大大提高，消費(fèi)理念也日益更新。節(jié)約的道德觀念陳舊了，節(jié)約的道德要求過(guò)時(shí)了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，勤儉節(jié)約時(shí)下幾乎成了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想的代詞。奢侈被認(rèn)為有派頭，節(jié)約反被認(rèn)為無(wú)能。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮。而享受生活、玄耀消費(fèi)反而成為部分社會(huì)群體的時(shí)尚和生活理念。這讓人不得不嘆息社會(huì)的發(fā)展!
節(jié)儉是指能夠不用的資源就盡量不用，能節(jié)省的就不要奢侈，但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。節(jié)儉其實(shí)很簡(jiǎn)單:將勉強(qiáng)能穿的衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著穿;將辦公室沒(méi)有人，但還在辛勤工作的電扇關(guān)閉;將嘩嘩作響的水龍頭關(guān)閉;在餐廳吃飯時(shí)，少量點(diǎn)菜，吃完打包走;將錢(qián)花在有意義的事情上，把用來(lái)喝飲料、吃雪糕的錢(qián)捐給災(zāi)區(qū)的患難朋友。這樣，不僅自己健康，接受幫助的人也會(huì)快樂(lè)。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開(kāi)始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個(gè)非同一般的人。
勤儉節(jié)約的政治心得篇九
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;它似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。古人說(shuō)：力覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?？v覽全球，許多國(guó)家，包括很多的發(fā)達(dá)國(guó)家，都把節(jié)約奉為立國(guó)之本，為此聯(lián)合國(guó)專門(mén)把每年的10月31日定為世界勤儉日，提醒并要求人們?cè)谛率兰o(jì)仍然不要忘記艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。然而，當(dāng)我們將目光聚焦在校園內(nèi)外的時(shí)候，我們的心總有些陣陣作疼：偌大的教室空無(wú)一人，一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽(yáng)光爭(zhēng)寵;洗手間外的水龍頭，總會(huì)因?yàn)橛腥送岁P(guān)而嗚嗚哭泣;紙簍里的白紙氣憤地說(shuō)：我身上能寫(xiě)1000多字呢!，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺(tái);吃飯時(shí)不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜;上學(xué)放學(xué)前后，總會(huì)有很多同學(xué)在校外的商店、攤點(diǎn)上排隊(duì)買零食吃其實(shí)稍加注意，我們可以做得很好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。同學(xué)們，還記得那則發(fā)人深省的公益廣告嗎?如果任意浪費(fèi)水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚。想一想如果都浪費(fèi)，不節(jié)約的話，后果是多么的可怕!
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦這首古老的詩(shī)，我們都會(huì)背誦，它世世代代告誡我們，幸福生活來(lái)之不易。隨著現(xiàn)在生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約被很多人忽視，有時(shí)候節(jié)約還被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
由此我想到了一向以小氣聞名的日本豐田汽車公司。他們的小氣讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書(shū)寫(xiě)完后，裁成四段訂成小冊(cè)子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時(shí)，如要離開(kāi)工作崗位三步以上，一律自覺(jué)的跑步;有時(shí)候真覺(jué)得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎?但是，對(duì)于豐田來(lái)說(shuō)，聚沙可成塔，積水可成淵，正是由于豐田汽車公司員工的這種小氣，才成就了豐田公司今天的輝煌。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十
“餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心。”近日，總書(shū)記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示，要求切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約慣，在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。各地紛紛響應(yīng)號(hào)召，采取各種措施整治“舌尖上的浪費(fèi)”。
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。有些人在餐飲消費(fèi)時(shí)往往追求貴而多，認(rèn)為這樣才“上檔次”“有面子”，由此造成了大量的浪費(fèi)。餐飲浪費(fèi)不是小事，而是關(guān)系國(guó)家糧食安全的大事。一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)糧食不顯眼，但全社會(huì)加起來(lái)就是一個(gè)天文數(shù)字。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。但隨著人民生活水平的提高，勤儉節(jié)約的美德被逐漸淡忘，盲目攀比、擺闊斗富、奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。如公共場(chǎng)合水龍頭不擰緊，造成水資源流失;辦公室里不關(guān)電腦、不關(guān)空調(diào);一次性筷子、杯子、保鮮袋、紙巾等造成的資源浪費(fèi)更是令人吃驚。
對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)泱泱大國(guó)來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約非常重要?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，勤儉節(jié)約的美德永不過(guò)時(shí)，永不能忘。如果每人每天節(jié)約1分錢(qián)，全國(guó)13億人就能節(jié)約1300萬(wàn)元，一年就能節(jié)約大約50億，可以建起5000所希望學(xué)校，讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園。
倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，并非是要過(guò)苦日子，而是制止奢侈浪費(fèi)。勤儉節(jié)約要從身邊小事做起，適量點(diǎn)菜、杜絕浪費(fèi)，讓“光盤(pán)”成為餐桌新風(fēng)。在日常生活中，節(jié)約一粒米、一度電、一滴水、一分錢(qián)，使勤儉節(jié)約成為一種慣，才能保護(hù)好美好的地球家園，維持社會(huì)持續(xù)不斷的發(fā)展。
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約是一種素養(yǎng)，一種美德，一種文明，永不過(guò)時(shí)。浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮。每個(gè)人都要身體力行，讓勤儉節(jié)約成為慣，讓勤儉節(jié)約成為社會(huì)新風(fēng)尚。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十一
在年終總結(jié)、考核及節(jié)前調(diào)研、慰問(wèn)活動(dòng)中輕車簡(jiǎn)從，不擺鮮花、不上水果、不搞迎來(lái)送往;“一碗燴菜、一盤(pán)饅頭、兩碟咸菜”吃得簡(jiǎn)單，不給基層增加負(fù)擔(dān)，把更多時(shí)間用在訪貧問(wèn)苦、掌握實(shí)情、關(guān)注發(fā)展等方面，厲行節(jié)約的新風(fēng)撲面而來(lái)，得到了基層群眾的好評(píng)。
當(dāng)前，隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平的不斷提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí)，助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過(guò)去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過(guò)時(shí)了;有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人的事情，條件好了，奢侈幾把、擺擺闊氣沒(méi)什么大不了;有的認(rèn)為，現(xiàn)在國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即便浪費(fèi)一點(diǎn)，也是在為經(jīng)濟(jì)建設(shè)“做貢獻(xiàn)”。這些觀念無(wú)疑都是錯(cuò)誤的'。
物質(zhì)財(cái)富是由人來(lái)創(chuàng)造的，必須充分發(fā)揮其價(jià)值。日子好過(guò)了，浪費(fèi)一點(diǎn)沒(méi)啥，實(shí)質(zhì)上還是“能浪費(fèi)得起”等思想在作怪。鋪張浪費(fèi)行為不僅揮霍了公款和公共資源，也損害了黨的威信和政府的公信力。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，必須要堅(jiān)決剎住利用公款大吃大喝、奢侈浪費(fèi)等行為，不讓這些行為損壞黨員干部自身形象，浪費(fèi)國(guó)家資源能源，加重各級(jí)財(cái)政負(fù)擔(dān)，滋生各種腐敗，侵害公眾利益，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)。春節(jié)期間往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期，各級(jí)各部門(mén)一定要切實(shí)提高思想認(rèn)識(shí)，防微杜漸，大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，從源頭上堵住不正之風(fēng)，杜絕各種奢侈浪費(fèi)行為。
作風(fēng)實(shí)不實(shí)，干部是關(guān)鍵。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在公務(wù)往來(lái)、接待、會(huì)議、配車、消費(fèi)等方面帶頭厲行節(jié)約，模范執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定，用“厲行節(jié)約”來(lái)切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾。這樣，方能得到更多群眾的理解和支持，從而推動(dòng)各項(xiàng)工作順利開(kāi)展;這樣，才能取得事半功倍的效果，帶動(dòng)各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)，引領(lǐng)文明的社會(huì)風(fēng)尚，在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中不斷取得輝煌。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十二
一項(xiàng)調(diào)查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的產(chǎn)量!學(xué)校一年浪費(fèi)的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年!面對(duì)這些觸目驚心的數(shù)字，每個(gè)人都需要捫心自問(wèn)：“我們憑什么浪費(fèi)?”我們有什么資格浪費(fèi)?因?yàn)轱埐瞬缓峡谖毒蛯⑵涞惯M(jìn)垃圾桶，這又是什么心理?大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對(duì)別人勞動(dòng)的不尊重，對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
中小學(xué)校園里，住宿生享受到了生活補(bǔ)助費(fèi)的待遇，“吃飽吃好”已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。近幾年，民生工程中又實(shí)行了學(xué)生“營(yíng)養(yǎng)餐”優(yōu)惠政策，更進(jìn)一步提升了學(xué)生在校生活的質(zhì)量水平，真正實(shí)現(xiàn)了“吃飽吃好”的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。然而，資源浪費(fèi)在校園里更是凸顯出來(lái)!同學(xué)間吃喝攀比，亂吃零食，不珍惜糧食，不能節(jié)約用水用電，損壞公物等行為屢見(jiàn)不鮮，種種不良?xì)庠谛@滋生蔓延，給教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。
作為新時(shí)代教育戰(zhàn)線上的教師，我們有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。將勤儉節(jié)約這種美德傳接下去，將奢侈浪費(fèi)這種惡扼殺在搖籃里，更需要我們教育工作者的艱辛努力。對(duì)青少年進(jìn)行勤儉節(jié)約養(yǎng)成教育勢(shì)在必行，刻不容緩。我們應(yīng)該從三個(gè)方面入手培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉行為。
(一)、培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立資源節(jié)約意識(shí)。通過(guò)班隊(duì)活動(dòng)、黑板報(bào)等多種教育宣傳陣地，努力營(yíng)造創(chuàng)建節(jié)約型學(xué)校的輿論氛圍，積極倡導(dǎo)樹(shù)立健康生活方式和科學(xué)消費(fèi)觀念，樹(shù)立浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的良好風(fēng)尚。開(kāi)展以“節(jié)水，必須從點(diǎn)滴做起”、“節(jié)電，從身邊做起”、“節(jié)約糧食，從手下開(kāi)始”、“節(jié)約紙張，從我做起”為主題的系列宣傳活動(dòng)，宣傳節(jié)約的重大意義和國(guó)家關(guān)于節(jié)約的有關(guān)政策法規(guī)。
(二)、學(xué)校加強(qiáng)節(jié)約管理與約束。
1、節(jié)約用水。健全節(jié)約用水規(guī)章制度，積極推廣使用節(jié)水器具;杜絕跑冒滴漏;花木澆灌用水，采用滴灌、自動(dòng)噴灌等先進(jìn)灌溉方式。
2、節(jié)約用電。公共場(chǎng)所用電器要指定學(xué)生參與管理，嚴(yán)開(kāi)長(zhǎng)明燈。辦公室、會(huì)議室、走廊、通道內(nèi)使用節(jié)能燈具。走廊、通道等照明需求較低的場(chǎng)所，宜采用低瓦的節(jié)能燈并安裝聲控感應(yīng)開(kāi)關(guān)。計(jì)算機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)、電視機(jī)等電器設(shè)備不使用時(shí)及時(shí)關(guān)機(jī)。讓學(xué)生參與用電管理中來(lái)，體會(huì)節(jié)儉所帶來(lái)的樂(lè)趣。
3、珍惜糧食。學(xué)生在校用餐應(yīng)做到基本不剩飯菜，剩菜剩飯要合理處理;不吃或少吃零食，不亂花錢(qián);自己能做的事力爭(zhēng)自己去做，學(xué)會(huì)獨(dú)立。
4、不盲從，不追逐時(shí)尚;不攀比，不提倡高消費(fèi)。
5、愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)好校園清潔衛(wèi)生。
(三)、建立健全管理制度：建立完善節(jié)約資源的記錄、報(bào)告、獎(jiǎng)懲等管理制度，強(qiáng)化對(duì)資源節(jié)約工作的日常管理，建立并落實(shí)巡視巡查制度，保證資源節(jié)約工作經(jīng)?；?、制度化。對(duì)于有浪費(fèi)行為的學(xué)生要及時(shí)予以批評(píng)教育。造成嚴(yán)重浪費(fèi)的，視其情節(jié)通知其家長(zhǎng)協(xié)同教育。
總之，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！边@是我們耳熟能詳?shù)那Ч琶?。這首詩(shī)讓我們懂得了勞動(dòng)的艱辛，同時(shí)，也深深懂得了節(jié)約的重要性。，讓我們一同來(lái)約束自己，一起監(jiān)督身邊的人，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實(shí)到行動(dòng)，時(shí)時(shí)養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好慣。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十三
節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)的美德之一，是我們應(yīng)該始終堅(jiān)持的生活態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)，勤儉節(jié)約意義重大，不僅可以培養(yǎng)良好的品質(zhì)，而且還有助于提高生活質(zhì)量。身邊的一些經(jīng)歷讓我深感節(jié)約的重要性，下面我將從理財(cái)、能源和食物三個(gè)方面談一談我對(duì)勤儉節(jié)約的體會(huì)。
勤儉節(jié)約和理財(cái)息息相關(guān)，節(jié)約的人才能理財(cái)，理財(cái)?shù)娜瞬拍芄?jié)約。在我的理財(cái)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)勤儉節(jié)約非常關(guān)鍵。比如，我每個(gè)月收入的一部分會(huì)用于存款或投資，這樣不僅可以增加個(gè)人的儲(chǔ)備，還能讓錢(qián)生錢(qián)。另外，我還會(huì)控制生活開(kāi)銷，避免不必要的浪費(fèi)。比如，在購(gòu)物時(shí)我會(huì)細(xì)心比較價(jià)格，選擇性價(jià)比高的商品；在生活中，我盡量養(yǎng)成養(yǎng)護(hù)家具等用品的好習(xí)慣，延長(zhǎng)它們的使用壽命。通過(guò)這些節(jié)約方式，我不僅提高了收入的使用效率，還降低了生活成本，有更多的錢(qián)用于投資和創(chuàng)業(yè)。
能源問(wèn)題是全球關(guān)注的熱點(diǎn)，而勤儉節(jié)約則是解決能源問(wèn)題的有效途徑。作為一名普通人，我也能從身邊的細(xì)節(jié)做起，為節(jié)約能源貢獻(xiàn)一份力量。在家里，我養(yǎng)成了隨手關(guān)燈、拔插頭的好習(xí)慣，合理用電，并且嚴(yán)禁浪費(fèi)。在購(gòu)買電器時(shí)，我會(huì)選擇節(jié)能型的，比如LED燈具、高效的洗衣機(jī)等，以減少能源浪費(fèi)。在出門(mén)時(shí)，我很少使用私家車，更多地選擇公共交通工具、騎自行車或步行。這樣不僅能減少污染，還能節(jié)約能源。勤儉節(jié)約能源，是我們每個(gè)人都應(yīng)該履行的社會(huì)責(zé)任。
食物是人類生存的基本需求，而勤儉節(jié)約則是對(duì)食物資源的高效利用。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹嚼速M(fèi)食物的現(xiàn)象，這不僅是資源的浪費(fèi)，也是對(duì)生命的不尊重。因此，我每次烹飪時(shí)都會(huì)根據(jù)自己的需要合理掌握分量，盡量避免食物的浪費(fèi)。如果確實(shí)有剩余，我會(huì)加工成其他菜肴或?qū)⑵渚栀?zèng)給需要幫助的人。在就餐時(shí)，我也會(huì)注意點(diǎn)菜和吃完飯的時(shí)機(jī)，避免過(guò)量的消費(fèi)和浪費(fèi)。勤儉節(jié)約食物不僅可以避免資源的浪費(fèi)，還能培養(yǎng)我們的謙虛和感恩之心。
勤儉節(jié)約的理念能夠提高我們的生活質(zhì)量?！傲咳霝槌觥笔俏覀?nèi)粘Ｉ钪幸粋€(gè)重要的原則。當(dāng)我們能夠節(jié)約生活開(kāi)支時(shí)，可以在其他方面有所投資，如提高學(xué)歷、旅行、健身等，使得自己的生活更加充實(shí)豐富。而且，勤儉節(jié)約也能夠培養(yǎng)我們的自控能力和適應(yīng)能力，在經(jīng)濟(jì)情況不好時(shí)，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)和適應(yīng)，減輕壓力。勤儉節(jié)約的生活方式不僅能夠享受物質(zhì)上的滿足，還能提升我們的精神層次，讓我們感受到簡(jiǎn)單生活的美好。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
勤儉節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代人應(yīng)有的品質(zhì)。從理財(cái)、能源和食物三個(gè)方面，我體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性。通過(guò)合理理財(cái)、節(jié)約能源和高效利用食物資源，我們不僅可以提高生活質(zhì)量，還可以為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。希望我們每個(gè)人都能發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神，共同創(chuàng)造富足、和諧的社會(huì)。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十四
勤儉節(jié)約是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類。古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！?，但是現(xiàn)在卻有許多人漸漸淡忘了這個(gè)傳統(tǒng)美德。
我應(yīng)該愛(ài)惜水，從現(xiàn)在做起。
于是我從早到晚用過(guò)的水就用來(lái)沖廁所，一個(gè)月又過(guò)去了，我們，來(lái)到交水的地方，叔叔說(shuō)：“你們的水費(fèi)是15元?！蔽覀兎浅８吲d，回到家，媽媽看見(jiàn)原來(lái)是我節(jié)約的水，知道我是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子。
在這一件事里，我學(xué)會(huì)了這樣愛(ài)惜水和其它的東西
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請(qǐng)客人，中午的時(shí)候，家里來(lái)了許多客人，這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來(lái)了。最忙活的就是媽媽了，不長(zhǎng)時(shí)間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐恕Ｎ野扬埐说惯M(jìn)了垃圾箱，媽媽看見(jiàn)了嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“干嘛到掉了，物價(jià)這么貴，不要浪費(fèi)糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動(dòng)成果，正所謂誰(shuí)只盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪且院?，我懂得了節(jié)約飯菜。通過(guò)這件事我受到了深刻的教育。
勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德，我們每個(gè)人都應(yīng)該把它牢記心頭！
讓我們從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓中華民族勤儉節(jié)約的美德從我們身上繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去吧！
勤儉節(jié)約的政治心得篇十五
第一段：引入節(jié)約的重要性（200字）。
當(dāng)代社會(huì)，資源變得越來(lái)越稀缺，環(huán)境變得越來(lái)越糟糕。在這樣的背景下，勤儉節(jié)約成為了一種重要的生活態(tài)度和價(jià)值觀。勤儉節(jié)約不僅可以讓我們節(jié)約資源，減少浪費(fèi)，還可以提高我們的生活質(zhì)量，培養(yǎng)我們的良好習(xí)慣。在我生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中，我逐漸體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性。
第二段：生活中的勤儉節(jié)約（200字）。
在日常生活中，我們必須要有節(jié)約意識(shí)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約的最簡(jiǎn)單的體現(xiàn)就是節(jié)約水、電、食物等日常生活用品。洗手時(shí)，我會(huì)關(guān)掉水龍頭；洗澡時(shí)，我會(huì)控制用水量。在使用電器時(shí)，我會(huì)養(yǎng)成及時(shí)關(guān)掉電源的良好習(xí)慣。對(duì)于食物，我會(huì)逐漸減少浪費(fèi)，制定合理的食物計(jì)劃，避免過(guò)多的購(gòu)買造成浪費(fèi)。這樣的勤儉節(jié)約不僅幫助我節(jié)省了開(kāi)支，還培養(yǎng)了我節(jié)約的意識(shí)和習(xí)慣。
第三段：學(xué)習(xí)中的勤儉節(jié)約（200字）。
勤儉節(jié)約不僅存在于我們的日常生活中，也應(yīng)該貫徹于我們的學(xué)習(xí)中。在學(xué)習(xí)中，我始終堅(jiān)持“勤學(xué)節(jié)約”的原則。在購(gòu)買學(xué)習(xí)用品時(shí)，我會(huì)先仔細(xì)計(jì)劃，合理選擇，避免購(gòu)買多余的材料。在學(xué)習(xí)時(shí)間管理方面，我會(huì)合理規(guī)劃時(shí)間，充分利用每一分鐘，避免時(shí)間的浪費(fèi)。我將勤儉節(jié)約的原則應(yīng)用到學(xué)習(xí)過(guò)程中，幫助我提高學(xué)習(xí)效率，獲得更好的學(xué)習(xí)成果。
第四段：社交中的勤儉節(jié)約（200字）。
人際交往是我們生活中不可避免的一部分，而勤儉節(jié)約也能在社交中發(fā)揮重要的作用。在和朋友相處時(shí)，我會(huì)盡量避免奢侈浪費(fèi)，選擇適合經(jīng)濟(jì)條件的活動(dòng)和餐飲場(chǎng)所。在送禮上，我會(huì)選擇有意義且適合對(duì)方的禮物，而不是盲目追求昂貴的價(jià)格。通過(guò)勤儉節(jié)約的原則，我不僅能與朋友和諧相處，還能提高我自己的經(jīng)濟(jì)責(zé)任意識(shí)。
通過(guò)日常生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)中的努力，以及社交中的實(shí)踐，我深深體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性。勤儉節(jié)約不僅能夠幫助我們更合理地利用資源，減少浪費(fèi)，還能培養(yǎng)我們良好的生活習(xí)慣和價(jià)值觀。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)踐行勤儉節(jié)約的原則，努力將其變成一種長(zhǎng)久的習(xí)慣，為我們的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)以上的介紹可以看出，勤儉節(jié)約在我們的生活中扮演著舉足輕重的作用。只有通過(guò)勤儉節(jié)約，我們才能更好地管理資源，保護(hù)環(huán)境，提高自己的生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。勤儉節(jié)約需要從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起，融入到我們的生活中去。相信通過(guò)自己的努力，每個(gè)人都能體會(huì)到勤儉節(jié)約的價(jià)值和意義，為創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十六
人們常說(shuō)“勤儉節(jié)約，廣結(jié)好友”，勤儉節(jié)約的習(xí)慣不僅可以讓我們節(jié)省資源，保護(hù)環(huán)境，還能培養(yǎng)我們節(jié)約的品質(zhì)，塑造我們的優(yōu)秀品格。今天，我想分享一下幼兒勤儉節(jié)約的心得體會(huì)。
幼兒階段是孩子最好的認(rèn)知和成長(zhǎng)時(shí)期，同時(shí)也是開(kāi)發(fā)他們節(jié)約意識(shí)的最佳時(shí)期。幼兒園是孩子們的第一個(gè)社交環(huán)境，老師和家長(zhǎng)都能在這個(gè)環(huán)境中幫助孩子們自然而然地培養(yǎng)出節(jié)約意識(shí)。老師可以通過(guò)說(shuō)故事和情境模擬來(lái)讓孩子們學(xué)會(huì)如何勤儉地使用資源，如何珍惜環(huán)境。家長(zhǎng)也可以從日常生活中開(kāi)始，逐漸培養(yǎng)孩子們節(jié)約的美德，例如鼓勵(lì)孩子隨手關(guān)燈，節(jié)約用水，多自己做事等。
第三段：建立節(jié)約環(huán)保的教育主題。
幼兒園應(yīng)該以節(jié)約環(huán)保作為教育主題之一，從而讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也能夠體驗(yàn)一些節(jié)約環(huán)保的實(shí)踐，例如開(kāi)展垃圾分類、回收等環(huán)保活動(dòng)，讓孩子們能夠直接參與其中，讓節(jié)約環(huán)保的意識(shí)更深入人心。
第四段：以身作則，樹(shù)立榜樣。
身為老師和家長(zhǎng)，我們應(yīng)當(dāng)以身作則，成為孩子們的榜樣。我們應(yīng)該主動(dòng)在生活中實(shí)踐節(jié)約環(huán)保的品質(zhì)，讓孩子們能夠看到我們的努力和行動(dòng)，并從中汲取啟示，從而更加自覺(jué)地踐行節(jié)約和環(huán)保的理念。
第五段：總結(jié)。
勤儉節(jié)約是一種美德，它不僅能夠幫助我們節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，還能夠培養(yǎng)我們的品格，提高我們的綜合素質(zhì)。在幼兒園階段，我們應(yīng)該從點(diǎn)滴小事做起，培養(yǎng)孩子們的節(jié)約意識(shí)，讓他們?cè)谌粘Ｉ钪械玫綄?shí)踐和體驗(yàn)，成為一名優(yōu)秀的勤儉節(jié)約的愛(ài)好者。同時(shí)，我們也應(yīng)該以身作則，讓孩子們看到我們自身的努力和行動(dòng)，讓勤儉節(jié)約的思想在幼兒園落地生根。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十七
對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約是難得的美德；對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
左丘明曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。一個(gè)明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會(huì)為未來(lái)打算，他在自己處于好運(yùn)氣的時(shí)候，就會(huì)為將來(lái)可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備；一個(gè)沒(méi)有頭腦的人，根本不會(huì)為將來(lái)著想，不會(huì)考慮到明日艱難的需要，他會(huì)瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來(lái)富裕安寧的生活，還給人們帶來(lái)許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣；它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上，它恰恰是這些性情的對(duì)立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢(qián)被妙用而不是被濫用———它必須通過(guò)正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢(qián)問(wèn)題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個(gè)人的時(shí)間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時(shí)間與金錢(qián)，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開(kāi)始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個(gè)非同一般的人。
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過(guò)是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服，就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西，而不是浪費(fèi)在自己身上。
我們每個(gè)人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財(cái)富！
勤儉節(jié)約的政治心得篇十八
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化習(xí)慣之一。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是精神財(cái)富的體現(xiàn)，也能夠有效提高企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，大力推行勤儉節(jié)約精神已經(jīng)成為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。本文著重從企業(yè)角度探討勤儉節(jié)約的重要性，并結(jié)合自身實(shí)踐分享一些心得體會(huì)。
第二段：勤儉節(jié)約的意義。
勤儉節(jié)約不僅是一種節(jié)約資源、降低成本的企業(yè)行為，更是一種文化和信仰，更是一種生活方式，它熏陶日久沉淀成為企業(yè)文化的一部分。勤儉節(jié)約通過(guò)調(diào)整企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程，提高用能效率，減少?gòu)U棄物和污染物排放，從而降低了企業(yè)的生產(chǎn)成本。另外，通過(guò)勤儉節(jié)約踐行社會(huì)責(zé)任，擔(dān)任生態(tài)文明的守護(hù)者，有助于提升企業(yè)品牌價(jià)值和社會(huì)形象，讓企業(yè)走向健康穩(wěn)健的發(fā)展道路。
第三段：勤儉節(jié)約的實(shí)踐。
企業(yè)勤儉節(jié)約的實(shí)踐離不開(kāi)對(duì)環(huán)保和節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行，對(duì)采購(gòu)、儲(chǔ)存、使用和處理等全過(guò)程的精細(xì)化管理。在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)節(jié)能改造的效果非常明顯，我們的工廠設(shè)備升級(jí)、再利用和回收都得到了合理的利用。企業(yè)在采購(gòu)要求節(jié)能環(huán)保原則，同時(shí)避免不合理的循環(huán)消費(fèi)對(duì)環(huán)境造成的損害。在改善生產(chǎn)工藝和技術(shù)方面，改善并調(diào)整設(shè)備輪換，讓設(shè)備非高效率狀態(tài)下工作。企業(yè)在工廠內(nèi)部實(shí)行清潔生產(chǎn)，對(duì)生產(chǎn)工藝進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn)，降低生產(chǎn)廢水、廢氣、廢渣等污染物的排放。而在員工方面，我們大力宣傳勤儉節(jié)約理念，讓員工意識(shí)到資源的珍貴性與節(jié)約資源的必要性，員工愛(ài)護(hù)環(huán)境，降低企業(yè)環(huán)保成本。
勤儉節(jié)約的實(shí)踐可以帶來(lái)多重優(yōu)勢(shì)，首先，通過(guò)勤儉節(jié)約，企業(yè)能夠有效降低成本，提高自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。其次，勤儉節(jié)約能夠顯著提高企業(yè)效益、產(chǎn)出及企業(yè)產(chǎn)品的品質(zhì)及間接提高員工滿意度及企業(yè)形象。最后，勤儉節(jié)約意味著企業(yè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，通過(guò)產(chǎn)品的綠色化、清潔化以及產(chǎn)品使用過(guò)程的綠色消費(fèi)等環(huán)保方案，增強(qiáng)企業(yè)在公眾中的形象與認(rèn)知度。
第五段：總結(jié)。
勤儉節(jié)約不僅是企業(yè)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)，更是企業(yè)通過(guò)合理利用資源、尋求技術(shù)升級(jí)，提高競(jìng)爭(zhēng)力和降低成本的有力手段。在實(shí)踐過(guò)程中，需要企業(yè)根據(jù)自身情況，制定合理的計(jì)劃和政策，進(jìn)行真正的勤儉節(jié)約實(shí)踐。通過(guò)不斷努力，認(rèn)真實(shí)踐勤儉節(jié)約精神，企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，積極響應(yīng)國(guó)家的環(huán)保政策，實(shí)現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十九
勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德；哲人推崇它，那是一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對(duì)有限資源的珍視，對(duì)過(guò)度消費(fèi)的鉗制。
有人說(shuō)今天我們的物質(zhì)生活已經(jīng)非常豐富了，沒(méi)有必要再那樣的節(jié)儉，事實(shí)上，我們的國(guó)家很多資源還是很緊缺的，為了我們更好地生活以及發(fā)展，我們還是要提倡勤儉節(jié)約。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強(qiáng)的。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
不知大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)，應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見(jiàn)。但出人意料的是，特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢？因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起！”
勤儉節(jié)約的政治心得篇二十
篇一：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。在我國(guó)過(guò)去的封建社會(huì)中，勤儉和節(jié)約被推崇為美德，在人們的言談舉止中無(wú)不體現(xiàn)著“物有所值”的觀念。而現(xiàn)如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，節(jié)約意識(shí)在人們心中的地位逐漸下降。本篇文章將從兒時(shí)那份勤儉節(jié)約的習(xí)慣、對(duì)節(jié)約資源的認(rèn)識(shí)、節(jié)約生活的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)施節(jié)約在生活中的體會(huì)、勤儉節(jié)約對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響五個(gè)方面來(lái)探討勤儉節(jié)約的重要性。
在我的記憶中，家庭餐桌上的一碗剩飯、一塊小蛋糕，總能牢牢地進(jìn)入我的視線。我記得媽媽總是毫不猶豫地說(shuō)“?。?,對(duì)于每一次的剩余食物她總是精心地加工利用。這既是對(duì)食物本身的尊重，也是對(duì)我們那個(gè)不太富裕的封閉家庭的體貼。兒時(shí)的那份勤儉節(jié)約的習(xí)慣在我內(nèi)心深處埋下了一顆種子，讓我結(jié)下對(duì)節(jié)約的美好情結(jié)。
節(jié)約資源對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性是不言而喻的。資源的浪費(fèi)不僅僅是對(duì)自己的損失，更是對(duì)我們子孫后代的不負(fù)責(zé)任。我曾在一次課題研究中了解到，每年全球浪費(fèi)掉的食物可以填滿4000座埃菲爾鐵塔。這個(gè)數(shù)字使我震驚，真正明白了勤儉節(jié)約的重要性。而且，在我們國(guó)家，管理的不善、意識(shí)的缺失以及過(guò)度消費(fèi)等因素導(dǎo)致資源浪費(fèi)的現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生。家家戶戶都要達(dá)到人均資源利用的合理水平，才能真正為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
節(jié)約是一種生活態(tài)度，同時(shí)也是一種方法。合理規(guī)劃與合理設(shè)計(jì)，能夠讓我們的生活更加經(jīng)濟(jì)實(shí)用。例如，鍋碗瓢盆都可以多用途使用；剩菜剩飯可以進(jìn)行二次創(chuàng)作；充分利用太陽(yáng)能等天然資源等等。除此之外，生活中還有很多方面都可以進(jìn)行節(jié)約。比如，坐有限公交車而不是開(kāi)車；不使用一次性的筷子和紙杯；減少用水用電等等。這些細(xì)微的改變都可以讓我們每個(gè)人在無(wú)形中為環(huán)境、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
實(shí)際行動(dòng)才能體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)于勤儉節(jié)約的重視程度。我從小到大，家教中就有鼓勵(lì)節(jié)約的倡導(dǎo)。所以，在自己的實(shí)際生活中，我努力培養(yǎng)節(jié)約的意識(shí)和習(xí)慣。在使用水電方面，我總是力求減少浪費(fèi)。洗臉、刷牙時(shí)嚴(yán)禁在水龍頭邊做其他事情；出門(mén)前會(huì)翻查是否漏開(kāi)電源、水龍頭等，以免造成資源的浪費(fèi)。在食物方面，我會(huì)在用餐的時(shí)候吃幾口就評(píng)估是否還需要向盤(pán)中再添；可以的話，我總是選擇用自己帶的塑料涼鞋而不是用一次性的筷子和紙杯。
作為一名中學(xué)生，勤儉節(jié)約是我們應(yīng)該傳承的美德。在社會(huì)中，無(wú)論是企事業(yè)單位還是家庭，勤儉節(jié)約都是一種需要繼承的家訓(xùn)。勤儉節(jié)約的精神在個(gè)人層面上可以提高我們對(duì)財(cái)富的敬畏和對(duì)物質(zhì)的珍惜。而在社會(huì)層面上，它能夠促進(jìn)資源的合理利用，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和諧。勤儉節(jié)約是我們共同面臨的重大課題和義務(wù)。我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的方針，用心去體會(huì)勤儉節(jié)約的重要性，努力爭(zhēng)做一名節(jié)約的模范。
總之，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。我們應(yīng)該將勤儉節(jié)約的理念融入到我們?nèi)粘Ｉ钪?，從小事做起，從改變小?xí)慣開(kāi)始。只有這樣，才能真正發(fā)揮勤儉節(jié)約的作用，為推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。期望更多的人能夠加入到勤儉節(jié)約的行列，共同創(chuàng)造一個(gè)美麗宜居的和諧社會(huì)。
勤儉節(jié)約的政治心得篇二十一
節(jié)儉勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在一個(gè)昌盛發(fā)達(dá)的社會(huì)，人們往往追逐著物質(zhì)的膨脹，卻忽略了勤儉節(jié)約這一簡(jiǎn)單而重要的品質(zhì)。然而，只有懂得勤儉節(jié)約，才能真正地體會(huì)到生活的價(jià)值與幸福。以下是我對(duì)勤儉節(jié)約心得的體會(huì)。
首先，勤儉節(jié)約意味著理性消費(fèi)，避免不必要的浪費(fèi)。在現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)的豐富給了人們選擇的機(jī)會(huì)，但也給節(jié)儉帶來(lái)了難題。我的體會(huì)是，人們應(yīng)該在消費(fèi)之前進(jìn)行深思熟慮，衡量利弊，避免盲目跟風(fēng)。例如，我們生活中常見(jiàn)的家庭電器，新品推出時(shí)往往價(jià)格高昂，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的時(shí)間后，價(jià)格就會(huì)大大降低。通過(guò)的等待，我們既可以買到所需物品，又可以節(jié)約開(kāi)支，避免不必要的浪費(fèi)。因此，勤儉節(jié)約提醒著我時(shí)刻保持理性思考，將消費(fèi)控制在合理的范圍內(nèi)。
其次，勤儉節(jié)約要求我們遵守社會(huì)公德。節(jié)約是源于互助，體現(xiàn)著社會(huì)和諧的重要因子。我們身邊常有一些人為滿足自己的欲望而浪費(fèi)資源，不顧國(guó)家和社會(huì)的整體利益。面對(duì)這種情況，作為一個(gè)有責(zé)任感的公民，我深感要堅(jiān)守勤儉節(jié)約的原則。一次，我去超市買菜，排隊(duì)的時(shí)候看到一個(gè)年輕人買了很多食物，但他卻只是把一部分放在購(gòu)物籃里，然后把剩下的放在地上。這讓人倍感痛心。正是這樣的行為讓社會(huì)變得龐大和枯燥，讓自然資源無(wú)法再可持續(xù)發(fā)展。所以，勤儉節(jié)約要求我們尊重資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
再次，勤儉節(jié)約可以培養(yǎng)我們的意志力和節(jié)約觀念。在日常生活中，我們不僅可以節(jié)約金錢(qián)，還可以節(jié)約時(shí)間和精力。一次，我因?yàn)檫^(guò)去我總是喜歡浪費(fèi)時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)習(xí)沒(méi)有獲得進(jìn)展。所以我決定擺脫這個(gè)壞習(xí)慣，明確目標(biāo)并制定明確的計(jì)劃。我變得更加專注和自律，克服了浪費(fèi)時(shí)間的習(xí)慣。同時(shí)，勤儉節(jié)約也教會(huì)了我好好安排時(shí)間，合理分配資源。因此，通過(guò)勤儉節(jié)約，不僅可以節(jié)約資源，還可以讓我們的意志力更加堅(jiān)定，成為更好的人。
最后，勤儉節(jié)約可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。小到生活中的一頓飯，大到國(guó)家的資源配置，勤儉節(jié)約都是一種利他和自私兼具的行為。一次我去旅游時(shí)，住的地方離景點(diǎn)較遠(yuǎn)，但那時(shí)我知道打的費(fèi)用較高，所以選擇騎自行車前往。雖然這樣很辛苦，但我知道只有通過(guò)節(jié)約，我們才能實(shí)現(xiàn)資源的合理利用，對(duì)其他人的生活產(chǎn)生一些影響。因此，勤儉節(jié)約是一種積極的行為，它不僅有助于保護(hù)環(huán)境，還可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
綜上所述，勤儉節(jié)約是一種重要的品質(zhì)，能夠幫助我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中更好地生活。它不僅可以使我們的消費(fèi)更為理智和合理，還可以促進(jìn)社會(huì)公德的建設(shè)，培養(yǎng)我們的意志力和節(jié)約意識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。因此，我深信只有體會(huì)到勤儉節(jié)約的心得，才能真正享受到生活的幸福和價(jià)值。
勤儉節(jié)約的政治心得篇二十二
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的傳家寶，也是新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要方面。
"艱難困苦，玉汝于成"、"居安思危，戒奢以儉"。中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱，歷來(lái)講求勤儉持家，勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮斗成長(zhǎng)壯大、成就偉業(yè)的，是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國(guó)家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。
近年來(lái)，享樂(lè)主義、拜金主義在我們的隊(duì)伍中有所滋長(zhǎng)，講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象還大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里被淡忘了。有的甚至對(duì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不以為然，認(rèn)為不合時(shí)宜。這是錯(cuò)誤的，也是有害的。
應(yīng)當(dāng)清醒地看到，現(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了，物質(zhì)條件比過(guò)去改善了，但我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我國(guó)人口多，底子薄，人均資源少，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，發(fā)展不平衡，全體人民的生活還不富裕，國(guó)家建設(shè)需要辦的事情還很多。我們必須堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的方針，必須有長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。即使我國(guó)將來(lái)進(jìn)一步發(fā)展了，綜合國(guó)力更強(qiáng)大了，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)仍然不能丟。
還應(yīng)當(dāng)清醒地看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不是要人們?nèi)ミ^(guò)清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不畏艱難，不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會(huì)主義榮辱觀的一個(gè)重要內(nèi)容，應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的一個(gè)基本價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，特別是高級(jí)干部要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部中是勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行，還是奢侈浪費(fèi)之風(fēng)泛濫，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生重要影響。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記"兩個(gè)務(wù)必"，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，在各項(xiàng)工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
"歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強(qiáng)；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國(guó)家，難以發(fā)展進(jìn)步；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開(kāi)來(lái)的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難，奪取一個(gè)有一個(gè)的勝利！
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