統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得(精選20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 17:53:25
統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得(精選20篇)
時(shí)間:2023-11-08 17:53:25     小編:靈魂曲

人生是一場旅程,總結(jié)是我們在旅途中的里程碑,記錄下我們經(jīng)歷的點(diǎn)滴。在總結(jié)中,我們可以使用例如歸納、分類、分析等方法,來展現(xiàn)我們的思考能力。趕緊來看看下面的總結(jié)范文,相信會(huì)給您帶來一些靈感和啟發(fā)。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇一

你有一個(gè)漂亮的朋友嗎?她們就擁有一個(gè)這樣的完美朋友。一個(gè)幾乎胸?zé)o點(diǎn)墨,只勉強(qiáng)高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會(huì)行駕自如;一個(gè)19世紀(jì)末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母,兄終弟娶寡嫂”;一個(gè)就憑著一張嘴一支筆,就在法國社會(huì)上叱咤風(fēng)云,最終擠進(jìn)了第三共和國的統(tǒng)治集團(tuán)的人。是的,他就是杜洛瓦。

“人都是笨得像牛,而蠢得像驢,隨便在字典里找一個(gè)你不懂的問題問你,你就會(huì)覺得我是一個(gè)高深莫測的人……”正當(dāng)杜洛瓦生計(jì)煩惱時(shí),他遇到了早年一齊當(dāng)兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達(dá)的開端。

他花言巧語背后被利益熏黑的心靈,蒙蔽了他的雙眼,看不見人世的真情,對別人的關(guān)懷和憐愛,能夠視若無睹,甚至利用、踐踏,像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利,恰似一只永遠(yuǎn)饑餓的獵狗,泯滅人性!

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇二

有效”有三個(gè)基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。

如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?

書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計(jì)劃的制定,作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定,也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習(xí)者,包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu),在這里指出教師的責(zé)任,盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無動(dòng)于衷,又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵(lì)學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。

其次,有效指導(dǎo)。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺很親切,很實(shí)用。象一位長者在循循教導(dǎo),我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議,1、讓讀書成為生活習(xí)慣2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習(xí)慣,尊重文化多樣性6、保護(hù)動(dòng)物,尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報(bào)告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡潔等。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇三

我第一次拿到梅爾維爾的《白鯨》這本書是在高中,應(yīng)當(dāng)是在高二,忘記我拿的是誰的,只明白這是本名著。高二的我讀了大約五分之一,沒有讀下去。那時(shí)我有點(diǎn)懷疑自我的文學(xué)素養(yǎng),因?yàn)椤栋做L》封面上寫著“世界經(jīng)典文學(xué)名著”的字樣,而我竟讀不下去。到了大一的寒假,我在圖書館又借了本《白鯨》,不辭辛苦地將它帶回家,除了被我媽翻著看了兩眼外,我看都沒看,開學(xué)后就璧還了。此刻是大二的暑假,我第三次拿到了《白鯨》,這次我斷斷續(xù)續(xù)地讀了一個(gè)星期,但我最終看完了。我對里面一些妙言錦句很感興趣,并且這本書還讓我聯(lián)想到了莎士比亞戲劇。同時(shí)更多的是我感到一股矛盾,這股力量在前兩次閱讀時(shí)排斥著我,但此刻又完全得吸引住我。

《白鯨》被譽(yù)為“捕鯨業(yè)的百科全書”,這本書將鯨的直接描述與捕鯨史、海上捕鯨、煉油等事無巨細(xì)地呈現(xiàn)出來,篇幅到達(dá)整部小說的一半左右,簡直給人以繁冗之感。雨果在《巴黎圣母院》一書中用了一整章來描述巴黎城。巴黎的老城,新城還有大學(xué)城,就像一個(gè)社會(huì)風(fēng)俗畫,或者說是關(guān)于古老巴黎的社科文獻(xiàn)。老實(shí)講,在《巴黎圣母院》這么一本浪漫崛奇,讓你讀之酣暢淋漓的小說中間插入這么一章社科文獻(xiàn),讀者的感覺就好像是坐著過山車即將到達(dá)頂點(diǎn),就要向下俯沖之際,管理人員對乘客說:“各位乘客,機(jī)械故障,請各位下車將過山車推上去,再爽不遲?!彼栽诶钣衩竦淖g本中,他將巴黎城的一章全部刪去,這樣整本小說一氣呵成,奇譎瑰麗。

我的讀書目的很簡單,就是博爾赫斯說的,一個(gè)“趣味主義者”,讀小說時(shí)不想受教育,不想思考巴黎老城的下水道。但雨果這樣貌寫還是很有市場的,我們的外國文學(xué)教師提起這些就顯得異常開心,看雨果給我們留下了多么詳盡的他那個(gè)時(shí)代對于老巴黎的社科文獻(xiàn)般的描述??!得,我的感覺是,雨果為了寫作《巴黎圣母院》在圖書館翻閱了很多的資料,他不想讓這些讀書筆記沒于書桌,只要將之穿插在小說中,讀者不得不讀,那他的心血也就沒有白費(fèi)。(這自然是妄議,但這本來是我的讀書隨筆)?!栋屠枋ツ冈骸分袃H此一章的題外話已引起我的反感,更何況《白鯨》里面篇幅近半,四處穿插的“捕鯨業(yè)百科全書”的不一樣詞條呢?小說一開始便是一章引自《圣經(jīng)》中不一樣章節(jié)里面有關(guān)鯨魚的描述,以后在故事緩慢推進(jìn)時(shí),“捕鯨詞條”不時(shí)出現(xiàn),并且總是成幾章幾章得一塊兒出來,就是這些阻止了我對《白鯨》的前兩次閱讀。其實(shí)除去這些和故事資料并無太大關(guān)聯(lián)的章節(jié),《白鯨》能夠變成兩本書,一本是《捕鯨業(yè)百科全書》,一本是中篇小說《白鯨》。

但事情并不簡單如此,在我將要讀完整本書時(shí),我發(fā)現(xiàn)了這些“百科詞條”的妙用,不消說里面很多的資料還是趣味的,但就是那些與故事無關(guān)的章節(jié)也在默默地發(fā)揮作用。它們的確是在默默地發(fā)揮作用。如果單純講故事,那么這個(gè)長篇更像是個(gè)中篇,不多的人物(亞哈船長、大副、裼教徒、魁魁格、以實(shí)瑪利和大鯨),簡單的故事線索(捕殺白鯨)。問題是長篇變短篇之后故事進(jìn)度加快,當(dāng)然能夠表現(xiàn)亞哈急不可耐的心境,但亞哈急不可耐之后(自然時(shí)間可能很久,但敘述時(shí)間可能僅有十幾頁)就碰到了白鯨。故事進(jìn)度條被撥得這么快,如作者所言:“在絕大多數(shù)人看來,任何事情只要做得冷靜,便是有教養(yǎng)。”那里的“冷靜”有從容,緩慢優(yōu)雅的特點(diǎn)。

這樣貌急不可耐的敘述方式是作者拒絕的,所以作者便很多地加入鯨的百科全書的篇章做為緩沖,我們在閱讀這些材料時(shí)耗費(fèi)了時(shí)間,更能夠深切地體會(huì)亞哈苦等無果焦急心境,也會(huì)認(rèn)為找到白鯨并不是一件十分容易的事情,他們完全可能無功而返,而之后白鯨的出現(xiàn)就會(huì)顯得像大腕一樣派頭十足,兇狠得實(shí)在不可一世。

因?yàn)榇┎辶诉@些關(guān)于捕鯨的細(xì)枝末節(jié),作者在敘述時(shí)用了上帝視角來描述,等到故事開始進(jìn)展時(shí),作者也沒有做出調(diào)整。小說通篇都是以我(以實(shí)瑪利)的口吻敘述的,但作者經(jīng)常地轉(zhuǎn)換到第三視角(上帝視角),比如亞哈、大副等的內(nèi)心獨(dú)白,對海上自然風(fēng)光的描述等。文中作者還不時(shí)跳出一些證據(jù)來支持以實(shí)瑪利第一人稱的口吻,顯得僵硬,尤其是故事結(jié)尾處,“我”的生還貌似合情合理,卻也是作者匠心獨(dú)運(yùn),在向讀者做著解釋。當(dāng)一個(gè)作者在向讀者解釋他為什么要如此安排時(shí),他就有些心虛。

我覺得作者開篇(指故事開篇,而非小說開篇,小說開篇關(guān)于鯨魚的材料恐怕能嚇退不少讀者)的敘述語調(diào)很好,故事本身引人入勝,趣味而引人思考。無論如何,一個(gè)禮貌人和一個(gè)野蠻人在旅店結(jié)下友誼,興奮地前往新的征程,這都令人喜愛,向往。但當(dāng)裴闊德號(hào)開船之后,以實(shí)瑪利和魁魁格這兩個(gè)惹人喜愛的主角受到了冷落,我們覺得他們兩個(gè)才應(yīng)當(dāng)是故事的主角,一個(gè)主題關(guān)于友誼與文化交融的故事,這個(gè)預(yù)想在開船后戛然而止,主角讓位給亞哈,在船上,以實(shí)瑪利和魁魁格兩人的交匯很少,親密關(guān)系可謂絕無僅有。作者在這時(shí)的敘事語調(diào)已經(jīng)轉(zhuǎn)變啦。

由于故事開篇的完美,大家對魁魁格的英武十足地信賴,期望魁魁格能在最終與白鯨的搏斗中一展身手。但作者沒有讓魁魁格在最終的搏斗中出現(xiàn),以實(shí)瑪利沒有講出他的好朋友在死前的英勇,魁魁格早已在開船之后讓位給了亞哈船長,亞哈成了“我”的敘述重心,“我”的情感發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)變無他,此時(shí)的“我”早已不是以實(shí)瑪利,而是作者本人。但作者在小說最終卻在上帝視角下把開船時(shí)落在陸地上的以實(shí)瑪利從最終的大搏斗中解救出來,以圓其說。

“枝干分岔,岔上分枝。同樣,從豐富多彩的題材敷演出無數(shù)篇章?!弊髡咴趯懽鲿r(shí)顯得得心應(yīng)手,游刃有余。作者這句話好像說出了長篇小說創(chuàng)作的真理。

“我所有的手段都是清醒的,我的動(dòng)機(jī)和目的則是瘋狂的?!眮喒L說了這么一句話。這是杯具人物共有的特點(diǎn),他們的情感絕對地壓倒理性,即使他們本人清楚地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),他們也沒有辦法,只能忍耐,爆發(fā),無一例外。就在那里,我想到了莎士比亞,甚至歐里庇得斯。

“可是亞哈從不思考,他只憑感覺行事?!?;“思考是,或者應(yīng)當(dāng)說是,一種冷靜,一種沉著的表現(xiàn);而我們可憐的心跳得太急,我們可憐的腦子動(dòng)得太快,做不到這一點(diǎn)?!眮喒谧园?,他做不到情感和理智的調(diào)和折中,那你就瘋狂得干吧,你會(huì)成為傳奇的英雄,讓那些理性至上者客觀地分析你的性格吧!

“只要一個(gè)人失卻理性,那么所有其他的。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇四

心得體會(huì)。

呢?下面是本站小編精心為您整理的統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)。

希望您喜歡!

本學(xué)期我們學(xué)了統(tǒng)計(jì)學(xué)這門課程,通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)我們對統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域及其類型和基本概念有了一個(gè)基本的了解,掌握了數(shù)據(jù)的收集、展示、分析的技術(shù)。同時(shí)學(xué)校也安排了我們學(xué)期末統(tǒng)計(jì)分析實(shí)習(xí),是希望通過這次實(shí)習(xí)提高我們動(dòng)手操作的能力和把理論應(yīng)用到實(shí)踐中去的思想,也通過實(shí)習(xí)加深我們對課本上理論的認(rèn)識(shí)和掌握。

這次實(shí)習(xí)中我們不僅復(fù)習(xí)鞏固了統(tǒng)計(jì)學(xué)的理論知識(shí),我們也收獲了很多新知識(shí),同時(shí)通過分組實(shí)習(xí)也鍛煉了我們團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,給我們的感觸良多。

統(tǒng)計(jì)是處理數(shù)據(jù)的一門科學(xué),統(tǒng)計(jì)學(xué)是收集、處理、分析、解釋數(shù)據(jù)并從數(shù)據(jù)中得出結(jié)論的科學(xué),統(tǒng)計(jì)方法是適用于所有學(xué)科領(lǐng)域的通用數(shù)據(jù)分析方法,只要有數(shù)據(jù)的地方就會(huì)用到統(tǒng)計(jì)方法。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,統(tǒng)計(jì)理論、方法和應(yīng)用進(jìn)入了一個(gè)全面發(fā)展階段。一方面,統(tǒng)計(jì)學(xué)受計(jì)算機(jī)科學(xué)、信息論、混沌理論、人工智能等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響,新的研究領(lǐng)域?qū)映霾桓F,如多元統(tǒng)計(jì)分析、現(xiàn)代時(shí)間序列分析、貝葉斯統(tǒng)計(jì)、非參數(shù)統(tǒng)計(jì)、線性統(tǒng)計(jì)模型、探索性數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)挖掘等。另一方面,統(tǒng)計(jì)方法的應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,幾乎所有的科學(xué)研究都離不開統(tǒng)計(jì)方法。應(yīng)為不論是自然科學(xué)、工程技術(shù)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事科學(xué),還是社會(huì)科學(xué)都離不開數(shù)據(jù),要對數(shù)據(jù)進(jìn)行研究和分析就必然用到統(tǒng)計(jì)方法,現(xiàn)在連純文科領(lǐng)域的法律、歷史、語言、新聞等都越來越重視對統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分析。

這次統(tǒng)計(jì)分析實(shí)習(xí),我們組選擇的公司是七匹狼。在實(shí)習(xí)中我們運(yùn)用數(shù)據(jù)的搜集、數(shù)據(jù)的圖表展示等理論以及運(yùn)用excel軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理、分析、解釋完成了本次實(shí)習(xí)的任務(wù)。我們搜集七匹狼有關(guān)股票的數(shù)據(jù)信息有每股收益、每股凈資產(chǎn)、凈資產(chǎn)收益率、主營業(yè)務(wù)收入、凈利潤、利潤率、每股公積金、每股未分配利潤、每股現(xiàn)金流量等。通過對這些數(shù)據(jù)的整理、分析和總結(jié),我們可以了解七匹狼公司的業(yè)績、經(jīng)營狀況、財(cái)務(wù)狀況和預(yù)測未來的發(fā)扎趨勢等相關(guān)信息。

我們學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)和進(jìn)行本次實(shí)習(xí)活動(dòng)的目的是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)思想進(jìn)行分析的能力,在實(shí)踐工作中,要善于利用統(tǒng)計(jì)的思維方式進(jìn)行思考,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐中,要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)字、分析數(shù)字,并使用數(shù)字說話;掌握基本的統(tǒng)計(jì)方法,要掌握統(tǒng)計(jì)工作中涉及到基本統(tǒng)計(jì)概念和基本統(tǒng)計(jì)計(jì)算方法,能夠閱讀常規(guī)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告,了解統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的含義。同時(shí),能夠自己處理常見的統(tǒng)計(jì)問題;鍛煉統(tǒng)計(jì)計(jì)算的能力。在掌握統(tǒng)計(jì)方法的基礎(chǔ)上,要培養(yǎng)動(dòng)手計(jì)算的能力。其中涉及到運(yùn)用數(shù)學(xué)公式和使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行計(jì)算的有關(guān)技能。

在本次的實(shí)習(xí)活動(dòng)中我們所收獲知識(shí)較多既有學(xué)習(xí)中的也有生活中。在學(xué)習(xí)中我們將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的操作中,理論和實(shí)際是不可分的,在實(shí)踐中我的知識(shí)得到了鞏固,解決問題的能力也受到了鍛煉。本次實(shí)習(xí)還開闊了我的視野,使我對統(tǒng)計(jì)在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作有所了解,也對統(tǒng)計(jì)也有了進(jìn)一步的掌握,還學(xué)習(xí)了統(tǒng)計(jì)科研網(wǎng)站的制作及為網(wǎng)站建設(shè)搜集材料。在生活上我和同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互配合,相互了解,我們彼此相處更加融洽。

我們這次實(shí)習(xí)時(shí)間較短,只是短短的一個(gè)星期。我們所學(xué)到的知識(shí)相對來說還是少之又少的,因此,在以后涉及到日常的自我訓(xùn)練,要學(xué)會(huì)自己運(yùn)用計(jì)算機(jī)等工具,處理統(tǒng)計(jì)計(jì)算問題。同時(shí),我們以后無論是在學(xué)習(xí)知識(shí)上,還是實(shí)際運(yùn)用上都要永無止盡的學(xué)習(xí)運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)。

本學(xué)期專業(yè)開設(shè)了統(tǒng)計(jì)學(xué)課程,通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)我們對統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域及其類型基本概念有了基本了解,掌握了數(shù)據(jù)的收集、展示、分析的技術(shù)。但這都是些書本上的理論知識(shí),是紙上談兵。然而通過一學(xué)期統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),由最初對統(tǒng)計(jì)學(xué)的枯燥乏味的認(rèn)識(shí),逐漸得到轉(zhuǎn)變,平時(shí)學(xué)習(xí)中的積累,在此次實(shí)習(xí)中得到了實(shí)際應(yīng)用。

統(tǒng)計(jì)學(xué)作為應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個(gè)分支,主要通過利用概率論建立數(shù)學(xué)模型,收集所觀察系統(tǒng)的數(shù)據(jù),進(jìn)行量化的分析、總結(jié),并進(jìn)而進(jìn)行推斷和預(yù)測,為相關(guān)決策提供依據(jù)和參考。統(tǒng)計(jì)方法適用于所有學(xué)科領(lǐng)域的通用數(shù)據(jù)分析方法,只要有數(shù)據(jù)的地方就會(huì)用到統(tǒng)計(jì)方法。

此次實(shí)習(xí)我們根據(jù)消費(fèi)者對食品安全的了解情況做了問卷式調(diào)查。如果是以我們以前的知識(shí)和技術(shù)水平,僅會(huì)用excel表格對數(shù)據(jù)做粗略的統(tǒng)計(jì),多份問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)工作需要大量的時(shí)間,大量的人力,還有可能出現(xiàn)誤差,導(dǎo)致統(tǒng)計(jì)結(jié)果極不準(zhǔn)確,又不能直觀反應(yīng)問卷信息,然而學(xué)習(xí)了統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)分析之后,通過spss軟件就可以很容易的對事先錄入的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析統(tǒng)計(jì),不但操作簡單易學(xué),而且我們可以對數(shù)據(jù)中無效數(shù)據(jù)進(jìn)行排除,對數(shù)據(jù)結(jié)果的個(gè)數(shù)及比例等進(jìn)行直觀的比較。我們既在實(shí)踐中提高了動(dòng)手操作的能力和把理論應(yīng)用到實(shí)踐中去的思想,又通過試驗(yàn)加深了我們對課本上理論的認(rèn)識(shí)和掌握。

對于此次的統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)習(xí),自我感覺還是有很多收獲的。首先,我們選擇了不同地區(qū)、不同年齡、不同職業(yè)的群體做了廣泛的調(diào)查,真正到人群中調(diào)查,對食品安全等情況有了更深刻的認(rèn)識(shí),更真實(shí)的反應(yīng)。其次,從獲得的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中,也讓我認(rèn)識(shí)到了目前食品安全問題依舊嚴(yán)峻,值得大家關(guān)注。第三,更重要的是,我們學(xué)會(huì)用統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)整理分析數(shù)據(jù),使得理論知識(shí)在實(shí)際工作中得到應(yīng)用,理論與實(shí)際相結(jié)合,是我們學(xué)習(xí)的重中之重。

論的環(huán)節(jié),對各種結(jié)果的原因作分析,尋找一些解決方案等,這樣可以增強(qiáng)調(diào)查的目的性。

通過實(shí)習(xí)不僅復(fù)習(xí)了課本知識(shí),通過與實(shí)踐相結(jié)合,對理論知識(shí)也有了更深入的了解,學(xué)會(huì)了對理論的實(shí)踐應(yīng)用,增強(qiáng)了我的動(dòng)手操作的能力和理論與實(shí)踐相結(jié)合的思想。在與小組成員的合作中我學(xué)會(huì)了以與隊(duì)友合作的技能、處理和隊(duì)友之間因工作產(chǎn)生的意見不合的能力。而這些都是在學(xué)習(xí)理論知識(shí)中學(xué)不到的,這將對個(gè)人以后走上工作崗位都是很有用的技能,這些技能會(huì)終身受用。

經(jīng)過了為期兩天的統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn),主要通過excel這個(gè)軟件來完成這次的實(shí)驗(yàn)。

首先掌握用excel進(jìn)行數(shù)據(jù)的搜集整理和顯示,要求熟練運(yùn)用excel搜集數(shù)據(jù),統(tǒng)計(jì)分組,制作統(tǒng)計(jì)圖。這是最基礎(chǔ)的操作,讓我們首先對excel有一個(gè)初步的了解和認(rèn)識(shí)。

實(shí)驗(yàn)二是用excel計(jì)算描述統(tǒng)計(jì)量,可以運(yùn)用函數(shù)描述統(tǒng)計(jì)量。要求我們掌握基礎(chǔ)的常用的函數(shù)對數(shù)據(jù)進(jìn)行初步歸納,了解統(tǒng)計(jì)學(xué)中最常用的函數(shù)組成。實(shí)驗(yàn)三用excel進(jìn)行時(shí)間序列分析。首先是測定增長量和平均增長量,然后計(jì)算出長期趨勢。得出我們所要統(tǒng)計(jì)的結(jié)果的一個(gè)預(yù)計(jì)變動(dòng)趨勢。讓調(diào)研人員有一個(gè)機(jī)動(dòng)的應(yīng)變對策。這個(gè)實(shí)驗(yàn)特別主義對時(shí)間序列的把握,常常會(huì)搞錯(cuò)要除去的年數(shù)。這在實(shí)驗(yàn)中常常出錯(cuò)。

實(shí)驗(yàn)四用excel進(jìn)行指數(shù)分析,指數(shù)分析是統(tǒng)計(jì)學(xué)中最主要的一個(gè)數(shù)據(jù)分析。先計(jì)算出總指數(shù),再得出平均指數(shù),最后進(jìn)行因素分析。其中平均數(shù)是通過加權(quán)算數(shù)平均法得來的。

實(shí)驗(yàn)五是用excel進(jìn)行相關(guān)與回歸分析。用excel進(jìn)行相關(guān)分析有兩種方法,一是利用相關(guān)系數(shù)函數(shù),在excel中,提供了兩個(gè)計(jì)算兩個(gè)變量之間相關(guān)系數(shù)的方法,correl函數(shù)和person函數(shù),這兩個(gè)函數(shù)是等價(jià)的,實(shí)驗(yàn)中我運(yùn)用了用correl函數(shù)計(jì)算相關(guān)系數(shù)來進(jìn)行對數(shù)據(jù)的分析。另一種是利用相關(guān)分析宏。excel進(jìn)行回歸分析同樣分函數(shù)和回歸分析宏兩種形式,其提供了9個(gè)函數(shù)用于建立回歸模型和預(yù)測。這9個(gè)函數(shù)分別是:intercept返回線性回歸模型的截距、slope返回線性回歸模型的斜率、rsq返回線性回歸模型的判定系數(shù)、forecast返回一元線性回歸模型的預(yù)測值、steyx計(jì)算估計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)誤、trend計(jì)算線性回歸線的趨勢值、growth返回指數(shù)曲線的趨勢值、linest返回線性回歸模型的參數(shù)、logest返回指數(shù)曲線模型的參數(shù)。在實(shí)驗(yàn)過程中我使用的是回歸分析宏進(jìn)行回歸分析。

實(shí)驗(yàn)六是用excel進(jìn)行預(yù)測。主要有移動(dòng)平均法、指數(shù)平滑法、趨勢預(yù)測法。在實(shí)驗(yàn)過程中分別對這三種方法進(jìn)行了嘗試。都得到了預(yù)期的結(jié)果。實(shí)驗(yàn)七是用excel進(jìn)行參數(shù)估計(jì)和假設(shè)檢驗(yàn)。主要掌握了解z檢驗(yàn)的操作步驟。

通過這次實(shí)驗(yàn)讓我對統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)框架有了更深一步的了解,并知道通幾種常見的基礎(chǔ)的方法,對搜集的資料進(jìn)行數(shù)據(jù)歸納,抽樣分析,并進(jìn)行預(yù)測,對比這個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)的過程有了進(jìn)一步的掌握。在今后的學(xué)習(xí)生活中,希望可以通過這次學(xué)習(xí)到的方法和知識(shí),可以對自己所研究的領(lǐng)域,進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)研,分析,使數(shù)據(jù)更趨于有用化,可操作化,盡量減少數(shù)據(jù)的贅余與資源的浪費(fèi)。學(xué)習(xí)了統(tǒng)計(jì)學(xué)就要將之靈活運(yùn)用于實(shí)際的生活中去,讓知識(shí)造福于人類,讓知識(shí)擁有自己的生命了。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇五

寒假中的一天,陪女兒到書店去買書,買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作:《

心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時(shí),時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇? 我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智? 今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富 ?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心? 我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜? ……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

我是為誰而工作?為同事的好評嗎 ?為校長的表揚(yáng)嗎? 為獎(jiǎng)金嗎 ?為職稱嗎 ?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生了沖突,我

心靈

的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個(gè)教師是否“最好”,第一應(yīng)該看學(xué)生的評價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。

李老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉。”其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文,更使我對師愛有了更深更透徹的理解。

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,

學(xué)習(xí)

成績

也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的

小學(xué)

生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的

童年

。作為教師,在面對學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇六

快樂的暑假里,我讀了老師向我們推薦的著名小說《童年》,我從新華書店把它買回了家。

在我腦海中,我的童年是在爸爸媽媽的關(guān)愛下,是在老師的悉心教導(dǎo)下,是在朋友們的幫助下渡過,我的童年是幸福的,而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問,我翻開了這本書。

書中有一句話令我印象深刻:感到自己是人們所需求和親近的人——這就是生活的享受,最高的喜悅。這是真理,不要忘記這真理,它會(huì)給你們無限的幸福。通過這句話,讓我體會(huì)到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去獲得大人們的愛與認(rèn)同,這樣他會(huì)感受到快樂。

回頭想想我,碰到困難就退縮,只會(huì)哭鼻子。我豐衣足食,卻總是不懂得珍惜,我整天無憂無慮,卻經(jīng)常抱怨這、怨恨那,還會(huì)發(fā)發(fā)小脾氣,爸爸媽媽給我提供了良好的成長環(huán)境,我卻總不懂得感恩,不懂得回報(bào)父母,好好學(xué)習(xí)。

我的童年和高爾基的比起來,簡直是天壤之別,通過閱讀這本書,我認(rèn)為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒,抓好美好時(shí)光,為自己留下最美好的記憶。

每個(gè)人都有童年,有的是純潔天真的,有的是幸福美滿的,有的是平淡無奇的,也有的是艱難困苦的。我相信,大部分的人的童年一定是前兩種,可以無憂無慮的在家人的愛中成長。但還有一部分人的童年是第四種,挫折不斷,困難重重,生活在一個(gè)冰冷,沒有愛的世界里。于是他們便學(xué)會(huì)了在艱苦的環(huán)境中頑強(qiáng)的生長。如果不相信,那么就去《童年》這本書中尋找答案吧!

本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束。他的外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次,阿廖沙因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻幕杷肋^去。再這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。

盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來,但阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢力所壓倒。他反而被錘煉成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直的人。因?yàn)樵诤诎档默F(xiàn)實(shí)中,還有善良、正直的種子,而這些種子,則是阿廖沙那個(gè)慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明,看到了美好生活的希望。

而現(xiàn)在的我們,遇到一點(diǎn)兒小挫折就放棄了,就停止了奮斗和前進(jìn)。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上有一句話“在哪里跌倒了,就在哪里多趴一會(huì)兒?!昂芏嗳丝吹胶蠖际且恍Χ^,卻沒有一個(gè)人真正思考過這句話,因?yàn)檫@句話說的就是現(xiàn)在的我們。沒有理想,沒有目標(biāo),沒有追求,經(jīng)不起生活的大風(fēng)大浪,遇到困難就怨天尤人,還沒開始奮斗就覺得自己一定不行,一定辦不到。但是只要我們努力奮斗,為了夢想堅(jiān)持不懈、執(zhí)著拼搏,再大的風(fēng)浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人,他們不應(yīng)該也沒有資格享受成功的喜悅。

生活在二十一世紀(jì)的我們,雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦,但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直,堅(jiān)強(qiáng)和善良的人。

最近我讀了《童年》這本書?!锻辍肥歉郀柣c《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年故事,讓我的心情久久不能平靜。

故事生動(dòng)地出現(xiàn)了19世紀(jì)七八年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年是悲慘的:阿廖沙三歲時(shí),失去了父親,跟著悲痛的母親和慈祥的外祖母來到了瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家,卻經(jīng)常被外祖父狠狠地毒打一頓。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡,他小小的心靈受到了打擊。故事展示了一個(gè)充滿殘酷,野蠻,愚昧,污穢的令人窒息的生活,讓我們深深體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗,丑惡,體會(huì)到了生活在下層社會(huì)的老百姓身處而不知的奴性和麻木。

和阿廖沙的童年相比,我們的童年是燦爛的,是富有色彩的,是無憂無慮的。我們基本不知道“打”是什么,就是父母用手捏我們。其實(shí)真正的打不是這樣的,因?yàn)槲覀儧]真正被人打,被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然,我們現(xiàn)在的生活中很少有家人之間因?yàn)樨?cái)產(chǎn)而勾心斗角而打架之類兇狠的事情,更不可能有發(fā)生吧某個(gè)無辜的人無端折磨致死這樣的“恐怖事件”。

我們的童年和阿廖沙的童年真是天壤之別。我們每天生活在蜜罐中,被蜜水滋養(yǎng)著。我們要什么吃的,就有什么吃的,要什么玩的,就有什么玩的,我們簡直就是小皇帝,小公主。豐衣足食還不夠,還奢侈更多的東西。而阿廖沙天天生活在無邊無際的黑暗中,放學(xué)后,和同學(xué)出去撿垃圾賺錢。

讀了《童年》這本書后,我明白了我們要珍惜現(xiàn)在的童年,不要再浪費(fèi)爸爸媽媽辛辛苦苦賺來的錢,還要為長輩著想,體諒他們。

高爾基,年幼時(shí)常聽大人們提起,卻不知道他是誰,欲知他的身世,柯達(dá)人們總是說你還小不懂的。初中時(shí)了解到了他,他的身世如此悲慘,但也獲得了許多名號(hào)、榮譽(yù)。并且他還為后世留下了寶貴的精神財(cái)富,而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。

這本書講述了高爾基悲慘的童年,看完后我不禁想到了自己的童年。每個(gè)人都有童年,我的童年包括大家的童年估計(jì)都是充滿了快樂的,然而高爾基的童年如此殘酷,他也成為了如此了得的人,我感到很是敬佩。高爾基早年喪父,一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過,而是努力的學(xué)習(xí),長大后想要孝敬媽媽,這點(diǎn)我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事,里面夾著一些苦澀,和做人的道理。

看了這本書,我很慶幸自己生在了這個(gè)充滿人道的社會(huì)主義國家,這里沒有傷人的鞭子,沒有層出不窮的暴行,這里的人們善良、團(tuán)結(jié)、充滿愛心。走進(jìn)書香四溢的校園,成為一名莘莘學(xué)子,開心的迎來充實(shí)的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識(shí),我們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)樹苗在這個(gè)平和的社會(huì)里漸漸長大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧,珍惜每一秒,長大后回報(bào)這個(gè)人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠(yuǎn)不要變成現(xiàn)實(shí),讓這個(gè)人道主義的國家一直延續(xù)吧。

我們也將要向高爾基學(xué)習(xí),古人說的好:“見賢思齊焉”。

今天,我閱讀了一本書名字叫作《童年》?!锻辍愤@本書是由蘇聯(lián)偉大的作家高爾基寫的,這本書是他的一本自傳小說,是由他自己的親身經(jīng)歷進(jìn)行改編寫成的。

主人公是一個(gè)名叫阿廖沙的小孩。他一生經(jīng)歷了別人想象不到的苦難,他三歲時(shí)父親便病死,他那剛出生的弟弟馬克西姆也去世了。這兩道消息就如同晴空霹靂般接連打到阿廖沙那可憐的母親身上。母親原本燦爛的笑容再也看不見了。不久,他們乘坐的輪船也到達(dá)了尼日尼,外祖你也住在這里。剛到尼日尼,阿廖沙便被表哥陷害,于是兩人都遭到了一頓毒打。但是在他的生活中還有一些令人溫暖,讓人難忘的人,如:處處都保護(hù)他的茲剛.尼克;敢于和他同吃苦,同患難的三兄弟;像陽光一樣溫暖,勇敢的外祖母。敢于進(jìn)行科學(xué)探索的“好事情”,到處幫助他的格力高力。

我最喜歡書中的“好事情”。我喜歡他那在科學(xué)中探索的精神,我雖然也愛科學(xué),但我還是沒有他那股精神,我容易半途而廢。在我的生活中,我也和阿廖沙一樣,他在看到別人在欺負(fù)一個(gè)傻子時(shí),他就會(huì)出來制止,并且他也極富有愛心,當(dāng)我看見有人在欺負(fù)小動(dòng)物時(shí),我也會(huì)于心不忍,心里會(huì)想:這些人怎么能這樣呢,同時(shí)心里會(huì)氣憤不已。

這本書讓我們了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗,揭露了帝國主義的可恥!

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇七

初讀《雷雨》是因?yàn)楦咧械恼Z文書上有雷雨的片段,那時(shí)候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁時(shí),仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著,而我的心,已如夜一般黑,夜一般重。

重讀《雷雨》時(shí),吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會(huì)生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。

這個(gè)悲劇是因?yàn)榉饨ㄖ髁x家庭的權(quán)威不容他人打破,在封建權(quán)威的籠罩下,人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí),他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛,追逐自由,真心地對待所愛的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒有權(quán)力去愛她所愛,恨她所恨,而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上,這既是一位偉大的母親,又是一位對封建權(quán)威的臣服者。

看了這本書,我最大的讀后感是:是時(shí)代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇八

深了,微風(fēng)吹起窗簾我坐在窗臺(tái)前,盡情陶醉在書的世界。

讀了《漂亮朋友》,這本由法國著名作家莫泊桑寫的書之后使我對作者所處的環(huán)境和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有了較深的了解。這部小說的不朽價(jià)值,在于成功地塑造了一個(gè)野心勃勃的“當(dāng)代英雄”的典型。小說的主人公杜洛華先生剛出道時(shí),還是鐵路局一個(gè)寒酸的小職員,可是曾幾何時(shí),他已把眾人踩在腳下,成為赫赫有名的官方書記,大財(cái)閥瓦特的女婿,《法蘭西生活報(bào)》的總修改,是什么讓這位“漂亮朋友”平步青云,這部小說就是在回答這個(gè)問題。

朋友,在你寂寞的時(shí)候,他是你最貼心的依靠;在你悲痛的時(shí)候,他是你最忠實(shí)的聽眾,在你的心感到寒冷的時(shí)候,他用肩膀?yàn)槟銚伍_了整個(gè)夏天,讓你怎樣也感覺不到冬目的嚴(yán)寒;在你絕望的時(shí)候,他會(huì)為你顛覆一個(gè)世界,只為你一個(gè)開心燦爛的笑容……朋友,他是你大旱夏季里唯一的雨,也是你穿透萬里黑暗唯一的光。《漂亮朋友》卻讓我從另一個(gè)角度來理解了“朋友”,主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰,論學(xué)識(shí),他連中學(xué)畢業(yè)會(huì)考也不曾經(jīng)過,文筆和中學(xué)生一般拙劣,進(jìn)報(bào)社的第一篇文章,他也不得不請福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就因?yàn)樗幸桓逼恋哪樀皢??使他贏來了一個(gè)又一個(gè)的榮譽(yù)。友誼是天上的流星,美麗而光輝,可是在這部小說里我看不到一點(diǎn)光輝的影子。社會(huì)生活中,難道只剩這種了嗎?不,當(dāng)然不是,我們每個(gè)人都有朋友,不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。

曾在一部書里讀過這樣一句詩:“如何讓你遇見我,在我最美麗的時(shí)刻,為此,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結(jié)一段塵緣”盡管這是描述感情的,但我固執(zhí)的認(rèn)為,友情也一樣,不知前生要經(jīng)歷多少苦難才能換來今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷,只惜杜洛華并沒有拿出真心,盡管其他人都對他肝膽相照,所以我認(rèn)為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在,決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅因?yàn)閯e人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友!

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇九

p3-5特殊教育史。

第一節(jié)古代社會(huì)的殘疾人概況。

原始社會(huì)是人類歷史發(fā)展的第一階段,由于年代的久遠(yuǎn),文字資料的缺乏,要詳細(xì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)與殘疾人狀況是相當(dāng)困難的。但是,考古學(xué)、人類學(xué)和民族學(xué)的研究成果,為我們推斷與論證當(dāng)時(shí)社會(huì)殘疾人的狀況與特殊教育的起源提供了一定的依據(jù)。

自從有了人類,由于當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)動(dòng)蕩,大量游牧民族的不斷侵?jǐn)_,區(qū)域內(nèi)外戰(zhàn)亂不斷,男性人口逐漸減少。大多數(shù)成年婦女除承受繁重的生活負(fù)擔(dān)外,還面臨反復(fù)懷孕、不斷生育的危險(xiǎn)。由于母親嚴(yán)重營養(yǎng)不良、缺乏嬰兒護(hù)理與醫(yī)療設(shè)備,許多嬰兒一生下來就在生理和智力方面有異常,并且死亡率極高,即使存活下來的嬰兒生存也十分困難。

更為不幸的是,有些地區(qū)實(shí)行“殺嬰保種的政策“。例如,古希臘和古羅馬人認(rèn)為:國家強(qiáng)大有賴于公民的先天體質(zhì)。因此,他們制定法律,消滅那些將來不能做出貢獻(xiàn)的幼兒。如何看待孩子的撫養(yǎng)或遺棄,亞里士多德的觀點(diǎn)是:“讓我們制定一個(gè)法律來消滅畸形兒?!倍2死滓灿邢嗤囊庀颍J(rèn)為對古希臘人來說,孩子不是父母的財(cái)產(chǎn),而是公眾的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的有關(guān)法律規(guī)定,新生兒在長大之前,通常要接受健康檢查,只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認(rèn)可和取得公民身份。

當(dāng)時(shí)在某些地中海地區(qū)和歐洲,還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗,當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時(shí),就會(huì)遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中,或拋入河中,或?qū)⑺麄兎湃胩罩频?容器內(nèi)遺棄路邊。當(dāng)時(shí),羅馬人十分注重家庭在國家中的地位,有關(guān)法規(guī)條文反映了當(dāng)時(shí)以農(nóng)業(yè)人口為主的羅馬社會(huì)的習(xí)俗。家庭被看作是神圣的,所有的后代要服從家庭中男性頭領(lǐng)的權(quán)威,男性族長作為家庭成員的中心,對家庭成員擁有生殺大權(quán)。在家庭中,父親擁有絕對的權(quán)威。丈夫有權(quán)拋棄妻子、拒絕孩子的出生,有權(quán)殺害、傷殘、拋棄或出賣他的孩子。每當(dāng)父親意識(shí)到嬰兒將來會(huì)成為社會(huì)和家庭的負(fù)擔(dān)時(shí),就會(huì)將其拋入河里或羅馬街道的下水道中。

到帝國時(shí)期,上述情況有了一定的改變,希臘和羅馬開始限制殺嬰。如希臘古城底比斯則禁止殺嬰。某些城市開始限制父母殺害新生兒,或禁止殺害第一個(gè)出生的男性嬰兒。男性家長的權(quán)威逐漸減弱,對他們的妻子不再擁有絕對的權(quán)威,也不能隨意拋棄孩子。那時(shí),家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方,由國家收養(yǎng)并請有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀(jì),父親已沒有拋棄他們孩子的權(quán)力。到了3世紀(jì),拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì),男性家長才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng),并對他們施以浸禮與教育。

在古羅馬,許多盲的男孩成為乞丐和纖夫;盲的女孩淪為妓女;而智力缺陷的人則被當(dāng)作奴隸被人販賣,有的也成了乞丐。到2世紀(jì),一些富裕家庭有時(shí)收留智力殘疾者作為丑角,供家人和客人們娛樂。因此,在羅馬還建立了一個(gè)可以買到斷腳、斷臂、三只眼、巨人、侏儒或兩性人等的特殊市場。反感和嫌惡是古羅馬人對殘疾者的基本態(tài)度。古羅馬帝國皇家記事隨筆透露:古羅馬皇帝奧古斯特厭惡侏儒或各種畸形者,把他們看成是厄運(yùn)攜帶者。

當(dāng)時(shí),各類疾病嚴(yán)重地威脅著大眾的生存,瘟疫和其他傳染病使人口不斷減少。例如,在基督教誕生前期,最古老的疾病之一猩紅熱十分普遍,它造成了許多諸如聾、盲、精神異常等殘疾患者。惡劣的衛(wèi)生環(huán)境及醫(yī)療常識(shí)的缺乏,也造成了大量不明原因的惡性發(fā)熱及其他疾病。地域的相對封閉、人口流動(dòng)的限制,大量的近親婚配等,導(dǎo)致遺傳疾病的大肆泛濫。

戰(zhàn)爭、疾病造成了大量的殘疾人,他們被看成是邪惡的化身和對各類殘疾的鑒別與分類,同時(shí),由于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)出于維護(hù)爭權(quán)的需要,常把那些敢于向政治和社會(huì)挑戰(zhàn)的人判定為瘋子、精神錯(cuò)亂、異教徒。例如:當(dāng)時(shí)有不少在政治上、宗教上不遵守英國國教的基督新教徒被定為精神錯(cuò)亂者。

走上特教工作崗位已經(jīng)十六個(gè)年頭了,雖然參加了很多的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),但是我仍感覺自己的特殊教育知識(shí)體系很不完整,沒有形成一個(gè)整體的知識(shí)體系。因此一直在尋尋覓覓這樣的一本書:非常系統(tǒng)地介紹國內(nèi)外特殊教育的一本書。有幸在我們的圖書館找到了,便愛不釋手地翻閱起來。

這本書對國內(nèi)外特殊教育的演變介紹得非常詳細(xì)。也提到出了很多的問題和思考。給我印象最深的一點(diǎn)就是古代社會(huì)的殘疾人。在古代,稍微有點(diǎn)問題的孩子是沒有生存權(quán)的。例如書上有這樣一句話:地中海地區(qū)和歐洲,還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗,當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時(shí),就會(huì)遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中,或拋入河中,或?qū)⑺麄兎湃胩罩频娜萜鲀?nèi)遺棄路邊。最可怕的是亞里士多德的觀點(diǎn)是:“讓我們制定一個(gè)法律來消滅畸形兒?!倍2死滓灿邢嗤囊庀?,他認(rèn)為對古希臘人來說,孩子不是父母的財(cái)產(chǎn),而是公眾的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的有關(guān)法律規(guī)定,新生兒在長大之前,通常要接受健康檢查,只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認(rèn)可和取得公民身份。

在《特殊教育史》中,給我感受最深的一點(diǎn)就是在古代時(shí)期,身體或智力有殘疾的孩子根本不被當(dāng)成人去對待。那個(gè)時(shí)期,殘疾人特別多,外部原因主要是由于由于戰(zhàn)爭、疾病造成了大量的殘疾人,也有人主觀的因素,由于人們的思想比較落后,不懂得優(yōu)生優(yōu)育,大量的近親進(jìn)行婚配,造成了很多智力有障礙的兒童和各種各樣的殘疾人。那個(gè)時(shí)期,父親在家庭中有絕對的權(quán)威,真可謂是“父叫子亡,子不得不亡”。這種權(quán)威,一直到古羅馬帝國時(shí)期才有所好轉(zhuǎn)。男性家長的權(quán)威也在逐漸減弱,對他們的妻子不再擁有絕對的權(quán)威,也不能隨意拋棄孩子。那時(shí),家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方,由國家收養(yǎng)并請有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀(jì),父親已沒有拋棄他們孩子的權(quán)力。到了3世紀(jì),拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì),男性家長才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng),并對他們施以浸禮與教育。可見,到了這時(shí)候,殘疾兒童的待遇才逐漸好轉(zhuǎn)。

想想今天的殘疾孩子,真的是幸福的不得了。國家專門撥下經(jīng)費(fèi),佩戴助聽器,進(jìn)行聾兒的語言訓(xùn)練。特殊教育已經(jīng)越來越受到國家的重視了。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇十

前幾年讀過莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》,對這位短篇小說大師真是佩服不已,他的文筆是那么優(yōu)美,所寫的故事是那么引人入勝,以至于讀起來有種欲罷不能的感覺。

近來又讀了他的長篇小說——《漂亮朋友》。這部小說是他批判現(xiàn)實(shí)主義成熟與繁榮時(shí)期的作品,是他的作品中描述最廣闊、暴露最深刻、批判最有力的一部,《漂亮朋友》展示出莫泊桑藝術(shù)視野的廣闊與深邃,以及作為一個(gè)藝術(shù)家的勇氣與魄力。

主人公喬治﹒杜洛瓦是一個(gè)借助女人的力量,使用各式無恥卑劣的手段,由一個(gè)鐵路小職員成為一個(gè)顯赫人物:新聞界赫赫有名的官方記者,大財(cái)閥瓦爾特的女婿。

小說從一個(gè)普通的生活場景寫起,不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪蕩在巴黎繁華的大街上??诖锏腻X卻只夠他在月底之前每一天吃兩餐晚飯而沒有中飯或者是兩餐中飯而沒有晚飯。幸運(yùn)的是,他碰見了自我在騎兵隊(duì)時(shí)的舊伙伴,此刻已經(jīng)做了《法蘭西生活》報(bào)社政治專欄修改的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引進(jìn)了《法蘭西生活報(bào)》,為他鋪開了夢想的道路,從此他利用報(bào)館施展自我的伎倆。能夠說福雷斯蒂埃造就了他成功的開始,改變了他的命運(yùn)。

福雷斯蒂埃死后,原本屬于他的一切包括他的妻子,都?xì)w屬了杜洛瓦。之后他的腰包越來越鼓,但他的野心和欲念隨著環(huán)境和地位的變化卻逐步發(fā)展,作惡的手段隨著經(jīng)驗(yàn)的積累變得越來越“高明”,恬不知恥的程度因惡行的升級(jí)而加深。因?yàn)樗恰耙粋€(gè)機(jī)靈鬼,一個(gè)滑頭,一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的人”。

杜洛瓦在爬上頂峰前,充分利用了自身的優(yōu)勢,也就是他的漂亮。小說中所有的人都會(huì)左一個(gè)“漂亮朋友”,又一個(gè)“漂亮朋友”叫他,可是他的內(nèi)心卻是卑鄙齷齪,貪婪無恥、陰險(xiǎn)殘忍,被人所不齒的。他利用自我天生的漂亮長相,充分利用上流社會(huì)的女人往上爬,不管老少,都被他傾倒,而他用花言巧語騙取女人芳心的手段也是越來越爐火純青。馬雷爾夫人——一個(gè)小個(gè)子的棕發(fā)的貴婦人,福雷斯蒂埃夫人瑪?shù)氯R娜,瓦爾特夫人——老板的妻子,以及馬雷爾夫人的女兒——美的象洋囡囡的少女,瓦爾特夫人的女兒蘇珊,都被他一個(gè)個(gè)征服了。她們心甘情愿的愛著他,自我卻不知不覺成了他想上爬的階梯。

小說就這樣給我們塑造了一個(gè)現(xiàn)代冒險(xiǎn)家的典型,利用報(bào)館和女人使自我發(fā)跡,最終進(jìn)入了自我夢寐以求的上流社會(huì)的人物——杜洛瓦。

杜洛瓦是特殊時(shí)期造就的特殊人物,在當(dāng)代社會(huì)也許還有這樣的人物產(chǎn)生,但畢竟是少之又少的,但愿在這法治禮貌的社會(huì)里,這樣的人不再有市場,不再囂張!那么我們的社會(huì)將是一片光明,一片和諧!

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇十一

讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學(xué)多才,讀書可以答疑解惑,讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界,讀書可以作為無聊時(shí)的消遣,也可以作為取得文憑的工具。

因?yàn)樽x書有很多好處,(一般而言,當(dāng)然是指好書),所以很多人都在讀書,因?yàn)榇蠹叶荚谧x書,所以我們也要讀書.為什么要讀書,因?yàn)樽x書有好處,某個(gè)人為什么要讀書?每個(gè)人讀書都有不同的理由,每個(gè)人讀的書也不同.

1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足,繼而實(shí)現(xiàn)精神上對貧窮、壓力、不公的解脫。

2、有人讀書是為了實(shí)現(xiàn)外界環(huán)境對他的期望,他不想讓別人失望,更害怕面對失敗的自己。

3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高,這種人讀書對書的選擇很多,挑剔的眼光正如他們對自己理想世界的追求一樣持久不懈。

4、有人讀書是為了安身立命,平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對他來說,即使不讀書,獲得這些也足以讓他感謝生活。

5、有人讀書是為了興趣,這類人很少,他們很堅(jiān)持,如果社會(huì)對他們足夠?qū)捜莸脑?,往往?huì)成就很大的事業(yè)。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇十二

記得衡中少年張錫峰的演說“有一條路人煙稀少寸步難行,但不得不堅(jiān)持前進(jìn),因?yàn)樗谋M頭是夢想”。還有,“沒有人想在年少時(shí)成為一個(gè)普通人”。是的,這世上唯有青春與夢想,前途與父母不可辜負(fù)。夢想是燈塔,指引人生前進(jìn)的方向,也是最好的信仰,它使我前行,讓我不再彷徨。就算前路充滿荊棘,困難重重,我也會(huì)披荊斬棘大殺四方。開出一條寬闊明朗的路,而路的終點(diǎn)將會(huì)是到達(dá)那個(gè)關(guān)于夢想的地方。“我們的夢想很美很大,不是一個(gè)普通人就可以通達(dá)的地方,所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖,去乘風(fēng)破浪,往前吧,少年大鬧一場”。

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān),終屬楚苦;苦心人天下不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。在追夢的過程中,我們會(huì)付出時(shí)間,汗水淚水,但是我們永遠(yuǎn)記住,我們的身后有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾。他們就是我們的親人,老師,父母,朋友,我們不僅是為了他們而奮斗,更是為了自己而奮斗。

不知不覺中我竟悄悄地愛上了那夏日的黃昏,我靜靜的倚在窗邊,看著那黃昏,我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點(diǎn)高中、重點(diǎn)大學(xué)?因?yàn)槲覀兿蛲某鞘?,因?yàn)槲覀兿蛲奈磥恚驗(yàn)槲覀兗议L的期望,因?yàn)樽约旱淖饑?yán)與顏面,也許這個(gè)答案膚淺且庸俗,卻也很現(xiàn)實(shí)。

因?yàn)槲覀円鲎詈玫?、最有?shí)力的自己,我要讓他們說出三個(gè)字:你贏了!我們要超越自己的懶惰,疲憊困乏,整裝待發(fā)的前進(jìn)。哪怕這條路將會(huì)風(fēng)雨兼程,荊棘遍布,哪怕這條路崎嶇無比,坎坷不平,我們依然砥礪前行。乾坤未定,你我皆是黑馬,若乾坤一定,那我便扭轉(zhuǎn)乾坤。

不負(fù)青春,不負(fù)韶華,走風(fēng)跑馬,向陽前進(jìn),世間明朗,萬物可愛,未來可期。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇十三

《蘭姨娘》這篇文章有著緊張的開端,但卻有一個(gè)美好的結(jié)局。

在第一章中,就從字里行間體現(xiàn)出爸爸對蘭姨娘的格外關(guān)心和媽媽對蘭姨娘的不喜。剛開始,“我”是喜愛蘭姨娘的。

買衣料的那天是媽媽對蘭姨娘的嫉妒情緒第一次發(fā)作的時(shí)候。本來給蘭姨娘買一件是對客人的尊敬,但是從上下文中我卻看出了一絲爸討好蘭姨娘的心思。媽媽的反應(yīng)也是正常的,畢竟哪個(gè)女人也不愿意看到自己的丈夫討好別的女人。而接下來發(fā)生的“抽鬧朱砂手”事件讓原來不知情況的“我”也明白了,事情不是那么簡單的。“我”開始同情媽媽。

第三章里,“我”開始撮合蘭姨娘和德先叔。在第21段“不由得”寫出了“我”對媽媽的愛而不由自主的幫媽媽?!拔覐乃难酃分v到哈哈鏡,媽聽我說得出了神,她懷中的瘦雞妹妹早就睡著了,她還在搖著?!边@個(gè)細(xì)節(jié)寫出了媽聽得入神也為下一句話“‘都是你一個(gè)人搗的鬼!’媽好像責(zé)備我,可是她笑得那么好看?!弊隽虽亯|。

倒數(shù)第14段“爸不用人讓,把自己灌得臉紅紅的,頭上的青筋一條條像蚯蚓一樣的暴露著”,這是爸在借酒消愁,也為“我”覺得對不起爸做鋪墊。

結(jié)局是圓滿的,“我”促成了蘭姨娘和德先叔的幸福,也維護(hù)了爸和媽的愛。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇十四

讀書筆記和讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀書筆記和讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書筆記和讀書心得通用9篇】,供你選擇借鑒。

生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣,體會(huì)讀書的樂趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問題絞盡腦汁,百思不得其解的時(shí)候,或?qū)δ骋粋€(gè)問題似有所聞的時(shí)候,打開書一看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對這個(gè)問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!

從中,我知道了時(shí)間是一去不復(fù)返的,它不會(huì)說為誰而停下前進(jìn)的腳步,也不會(huì)說因一些事而時(shí)光倒流。時(shí)間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音,“滴答滴答”聲經(jīng)?;厥幵谖业亩?,我知道,這是時(shí)間正一秒一秒地減少。然而,我們的生命的時(shí)間也一秒秒地減少。

曰:“光陰似箭,日月如梭?!睂ρ?時(shí)間真的過得很快。左眼一眨,右眼還沒來得急眨,就已過了十幾年了。這十幾年來,我們學(xué)過什么?可能真的不記得了。我們只知道,時(shí)間來的匆匆,去也匆匆。曰:“歲月不待人”。時(shí)間就是趁我們懶惰的時(shí)候,從我們身邊不知不覺地溜走了。它走時(shí),不跟我們打一聲招呼,也不跟我們說個(gè)再見,甚至連頭也不回便匆匆地走了。

孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!笔茄?一去不復(fù)返的時(shí)光如河水,日夜不停。我想,世界上什么是最寶貴的?金錢嗎?不。時(shí)間是最寶貴的。我們看不到時(shí)間,也摸不著時(shí)間,既然如此,為什么時(shí)間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生的的材料。”正是如此,時(shí)間是組成生命的材料,也是世界上獨(dú)一無二的材料。即使你有億萬財(cái)產(chǎn),但到你死的時(shí)候,你除了時(shí)間,什么也帶不走。所以,時(shí)間是最寶貴的。

郭茂倩的“少壯不努力,老大徒傷悲?!痹里w的“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!钡鹊?。一想到這些詩句,我就想到朱自清寫的《匆匆》。

《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時(shí)間,要珍惜好每一分每一秒。要在有限的時(shí)間內(nèi)做無限的奉獻(xiàn)。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時(shí)。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風(fēng)景,是成長的動(dòng)力,是智慧的聚焦。

讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問題,它需要全社會(huì)引發(fā)對教育的深思!

多年來,每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會(huì)為我們在迷茫時(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來,會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!

書給我?guī)砹嗽S多知識(shí),正如歌德所說:“讀一本好書,就像和一個(gè)高尚的人談話。”我也有所感悟。

平時(shí)下課的時(shí)候,我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書,我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》,看過張之路的《空箱子》《傷心的實(shí)驗(yàn)》,閱讀過全套的“科學(xué)叢書”,還閱讀過當(dāng)年明月寫的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書了,那是因?yàn)閺乃臅形腋惺艿搅送甑目鞓?、家人的關(guān)愛和人間的真情。

最近我在看柯南·道爾寫的《福爾摩斯探案全集》,這本書使我了解了福爾摩斯和華生的破案傳奇??吹剿勒叩陌Y狀時(shí),我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時(shí),我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時(shí),我和他們一起恍然大悟。

我的思緒都是跟著書走,書是那么的神奇,像一位魔術(shù)師似的,把我牽引到書的世界。

書給予我的不僅是知識(shí),更是一種在生活中的無數(shù)的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》,還是教會(huì)我勇敢獨(dú)立的《男孩的冒險(xiǎn)書》,還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》,都給我?guī)砩畹膯⒌?,成長的快樂。

書,我成長的航標(biāo),一生的朋友!

初中化學(xué)組人不多,為了有共同的交流話題,我們選擇的都是《美國最優(yōu)秀教師的自白》一書。在當(dāng)今,高度信息化的時(shí)代,電腦、手機(jī)等獲得信息如此的便捷,我們歷來對報(bào)紙、雜志等是不屑一顧的。但是,哪怕我們只隨意的看了一本書,一本書的一個(gè)小部分,收獲是巨大的,對自己職業(yè)的啟示和震撼也是無以倫比的。接下來就本次階段交流的各自的收獲作匯報(bào)。

一、教學(xué)理念的執(zhí)行力:

菲利普·比格勒1975年參加工作,我2007年參加工作,中間橫亙32年,我也自詡為新世紀(jì)的教師,教學(xué)理念的執(zhí)行上確相距甚遠(yuǎn)。菲利普老師在上世紀(jì)七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn):總統(tǒng)競選模擬活動(dòng)、1914年世界大戰(zhàn)前日內(nèi)瓦國際和平會(huì)議過程模擬活動(dòng)。而我們現(xiàn)代的初中化學(xué)課,還從未離開過一次課堂,去實(shí)踐任何一個(gè)化學(xué)知識(shí)和現(xiàn)象,我們現(xiàn)在認(rèn)為,一個(gè)老師必須具備的教學(xué)理念是:要盡量多讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來,參與到題目的討論中來。和菲利普老師比,我們很嚴(yán)重的忽略了孩子們參與的內(nèi)在需求,他們會(huì)認(rèn)為這是老師們想讓我們這樣的,而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進(jìn)的教學(xué)理念以及去努力實(shí)現(xiàn)它的執(zhí)行力。

二、教師需要做出改變:

教師有一個(gè)通病,對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼,甘心平庸,封閉在課堂狹小的空間,幾十年不變的使用同一本教材,教同一門課程,忘卻了時(shí)代的變遷。教師本應(yīng)該是新思想、新思維的傳授者、傳遞者,但是我們卻抗拒著。

菲利普老師所在的20世紀(jì)80年代,會(huì)為了讓學(xué)生觀看一部歷史影片而等待幾個(gè)月,當(dāng)影片由圖書館借回來時(shí),不惜停止教學(xué),來使用當(dāng)時(shí)稱之為寶貴的視聽資料,學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也是無比的高漲。現(xiàn)代社會(huì)的我們,計(jì)算機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、播客、班級(jí)網(wǎng)頁、網(wǎng)絡(luò)日志等等現(xiàn)代技術(shù),我們又運(yùn)用了多少到教學(xué)場景中呢?真該反思。

三、教師需要充滿激情:

菲利普老師說到:無論在哪個(gè)學(xué)校,我們都很容易辨認(rèn)出優(yōu)秀的教師。他們備受尊敬,因?yàn)樽约旱慕艹龉ぷ鞯玫綇V泛贊譽(yù)。他們對自己的職業(yè)充滿熱情,對學(xué)生高度負(fù)責(zé),身邊洋溢著自信的光芒。

我們需要給予學(xué)生以自信,我們需要對待學(xué)生以熱情,我們需要帶領(lǐng)學(xué)生以激情。為師者,交流的都是對學(xué)生對同事對學(xué)校不利的話題,這樣的教師會(huì)破壞學(xué)校的校風(fēng)使教師隊(duì)伍變得渙散。

四、教師需要做對學(xué)生最有意義的事:

菲利普老師每年都會(huì)帶領(lǐng)班級(jí)去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場實(shí)地考察,活動(dòng)大受歡迎。這樣的活動(dòng)需要花幾個(gè)星期做細(xì)致的安排,大量的后勤準(zhǔn)備工作。甚至,其他學(xué)科的老師抱怨會(huì)因此而影響其他課程。菲利普老師寫到,我對那些無視學(xué)生需要的的會(huì)議和提議毫無興趣。每次寫教案,我首先想到的都是學(xué)生的需求,希望自己的教案能幫助學(xué)生學(xué)到知識(shí)、取得成績。

結(jié)合自身實(shí)際反思,初中化學(xué)有那么的素材需要我們學(xué)生去感受、去實(shí)踐。可我們卻反復(fù)都是以考試為借口,從未開展。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來水廠生產(chǎn)流程、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理、生物參觀市科技館等等,我們能夠?yàn)閷W(xué)生們提供更多的學(xué)習(xí)方式和體驗(yàn)。

五、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師:

韋德這樣認(rèn)為:優(yōu)秀的教師相信每一個(gè)孩子都具備天賦、智慧和才能!

他會(huì)根據(jù)對每個(gè)學(xué)生的了解為每個(gè)人安排任務(wù),比方說:讓奧利弗研究植物的高度和質(zhì)量的關(guān)系,因?yàn)樗矚g數(shù)學(xué);賽文的任務(wù)是創(chuàng)作一本有關(guān)植物分類的漫畫書,因?yàn)樗瞄L繪畫,而最讓我感動(dòng)的是,對于患有口吃的羅伯特,韋德老師也布置了特殊的作業(yè),他發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)有趣的研究,口吃的孩子在唱歌時(shí)不一定口吃,口吃的人對動(dòng)物講話時(shí)不會(huì)口吃,所以,韋德老師讓他回答這樣一個(gè)問題:對著植物唱歌,植物會(huì)不會(huì)生長得更好?小羅伯特用一個(gè)驚喜來回答了大家,經(jīng)過一段時(shí)間,他能對著植物唱歌,唱的很動(dòng)聽,每個(gè)發(fā)音都格外清晰,羅伯特的口齒障礙終于消除了,他運(yùn)用對科學(xué)的熱愛解決了口吃問題!羅伯特很幸運(yùn),他遇到了一位優(yōu)秀的教師。

細(xì)想一下我們的教學(xué)有這樣的耐心和細(xì)心嗎?我們會(huì)為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?

優(yōu)秀的教師隨時(shí)傾聽學(xué)生!

優(yōu)秀的教師喜歡傾聽學(xué)生,韋德認(rèn)為:最優(yōu)秀的教師會(huì)有意識(shí)地建立起師生界限非常模糊的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們通常和學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起探索。我們也經(jīng)常說:能蹲下身子和學(xué)生交流嗎?真正能仔細(xì)傾聽學(xué)生的心聲的老師又有多少呢?在學(xué)生違反課堂紀(jì)律時(shí),我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時(shí)不能專心呢?法國道德家約瑟夫·朱伯特說道:“教學(xué)的過程也是再次學(xué)習(xí)的過程?!?/p>

優(yōu)秀的教師讓學(xué)生成為課堂的中心!

韋德認(rèn)為:優(yōu)秀的教師會(huì)設(shè)計(jì)出一定的情境,幫助孩子自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)青少年的興趣和愛好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學(xué)生接管課堂,讓學(xué)生為所欲為或者由學(xué)生來決定何時(shí)學(xué)習(xí)。相反,優(yōu)秀的教師能夠把直接教學(xué)和間接教學(xué)結(jié)合起來,創(chuàng)造出以學(xué)生為中心的探索環(huán)境。

在城市里他過的更苦,經(jīng)常被老板娘打,飯也沒好吃的,伙計(jì)們也總是看他好欺負(fù),老作弄他。他多么希望能夠早日回家,他等著他的爺爺把他接回去,甚至做夢都?jí)粢姞敔敯阉踊厝?。雖然不知道結(jié)果如何,但我希望那是個(gè)美好的結(jié)果,我希望他能夠快樂幸福!

看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭,可我們不懂的珍惜,我們只要受到一點(diǎn)的困難就脆弱不敢堅(jiān)強(qiáng)的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅(jiān)強(qiáng)的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難,敢與困難戰(zhàn)斗,而我們當(dāng)然也不能輸給一個(gè)小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學(xué)習(xí)凡卡勇敢的面對,而不是萎縮。讓我們一起面對困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!

一天,我在家中,仔細(xì)閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機(jī)故障,被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中,遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來,小王子離“我”而去,回到了屬于他的星球?!拔摇币残藓昧孙w機(jī)的故障,飛回了自己生活的城市。六年后,“我”非常悲傷?!拔摇币恢狈浅涯睢拔摇眰児捕鹊臅r(shí)光。“我”為紀(jì)念小王子寫了這個(gè)故事。其中也表達(dá)了作者對大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無奈。

《小王子》告訴我們,我們曾都是孩子,心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思,我們曾經(jīng)執(zhí)著自己的玩具,哪怕它已經(jīng)破舊不堪,對我們來說,它仍然是無可代替的,因?yàn)樗?jīng)和我們一起親密地成長。是啊,我們心里的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一只迷路的小貓而憂傷,我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅,我們也會(huì)為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說,這才是重要的。

想一想生活中也有這樣的“點(diǎn)燈人”,比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們,他們的工作又臟又累,但他們從來不抱怨,一心一意的幫助城市“美容”,雖然也有些人抱怨自己的命運(yùn)如此坎坷,可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)的笑時(shí),他們也忘卻了之前的抱怨,比之前更加充滿了力量,再次投入到自己的工作崗位中來。

《小王子》是一部童話,一部寫給兒童的作品,寫給“還是孩子時(shí)的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵,又簡單明了的語言寫出了令人感動(dòng)的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛,再為純真的愛感動(dòng)一次的書。

《窗邊的小豆豆》。

我看完《窗邊的小豆豆》這本書,對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里,他是個(gè)壞孩子,老師們都很討厭她,覺得她很吵,很不聽話。可是,到了巴學(xué)園,一切都不一樣了,校長先生不像其他老師那樣嚴(yán)厲。

在電車?yán)锷险n,這好像是一件不可思議的事情,可校長先生做到了,小豆豆自己講了4個(gè)多小時(shí)的話時(shí),他沒有不耐煩。當(dāng)他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時(shí),他沒有發(fā)脾氣,沒有罵她不聽話,只是淡淡的說了一句:“弄完以后要記得放回去哦。”

這樣的學(xué)校,誰不喜歡呢?

書,是人類提高的階梯,蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來,名人說出關(guān)于書的名言數(shù)不勝數(shù)。都說書重要,還有的更以讀書為重。的確,書很重要,但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風(fēng)化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里,更像乘坐書舟,遨游知識(shí)的海洋!

人們常說:一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?!睹藗鳌芳?貝多芬傳米開朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,可是,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的夢想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。

應(yīng)對痛苦、應(yīng)對孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自我的信念,作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都能夠破除。這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰晕业撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛,本想他的人生夢想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

閑來無事常讀書能夠使我們陶醉在書中世界,忘掉一切。讀書能夠使人凈化心靈,使人更純潔,更真誠。不讀書使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐,變得自李唐來,世人更愛牡丹!當(dāng)然,書是需長讀的。可讀書不只是眼球在字面上一略而過,而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!

就拿本人來說,雖說不是人家那種愛書如命,可也比他們少不了多少。我在完成功課時(shí),就拿起書本,靜靜默讀。讀詩詞時(shí),感覺到詩人復(fù)雜的情感,感覺到詩人不屈于權(quán)貴,高潔傲岸的道德情操。讀外國名著時(shí),仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險(xiǎn)。讀書,豐富了我的生活,更使我的知識(shí)拓展,使我的想象多了一塊新天地!另外,讀書還是我有著成就感,那里你可能就不太明白了,現(xiàn)代社會(huì)人人競爭,每人都有強(qiáng)與他人之心!本人也不例外,與同歲孩子在一齊,給他們講書中趣味的情節(jié),聽著他們你真行的話語,心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!

朋友,讀書吧!書給我們帶來歡樂,使我們不虛度光陰,愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書,簡單的兩個(gè)字,卻蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵,書是讀出來的,而不是看出來的。書,能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分,無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家,文豪。都是愛書如命之人,在他們眼中,金錢不是他們所要追求的,他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人,要在污濁世界獨(dú)立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。而他們所追求的,僅有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵,沒有污穢,僅有那如同潔白的雪花,一片潔白。

不要再猶豫,讀書,使你脫離凡俗,書中乃一片完美的世外桃源!

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇十五

小學(xué)語文教師培訓(xùn)感想20_年8月2日至4日,我縣組織了小學(xué)語文骨干教師暑期培訓(xùn),我幸運(yùn)地參加了這次培訓(xùn)活動(dòng)。培訓(xùn)內(nèi)容全面而細(xì)致,深刻而生動(dòng)。從縣教研室__老師的《如何搞好網(wǎng)絡(luò)大集體備課》到__老師的《依托集體備課》;從__老師的《小學(xué)語文課標(biāo)的目的和認(rèn)識(shí)》到__老師的外出學(xué)習(xí)匯報(bào)《關(guān)于語文課堂教學(xué)的有效性》;從優(yōu)質(zhì)課堂觀摩《給予樹》到《揠苗助長》、《“鳳辣子”初見林黛玉》。通過這次培訓(xùn)讓我了解了很多,學(xué)到了很多,不但開闊了眼界,真是受益匪淺。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間只有短短的三天,但在朱建淑老師的合理安排和精心指導(dǎo)下,我們每位教師都感覺收獲不少,下面將我這幾天的心得體會(huì)總結(jié)如下:

一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)大集體備課,促進(jìn)教研網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代代。

縣教研室朱老師教我們?nèi)绾渭尤刖W(wǎng)絡(luò)教研平臺(tái),協(xié)作組等,讓我們學(xué)到了一手好活,并對集體備課有了更全面的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教研是新時(shí)期教育發(fā)展的趨勢,教師要想跟上時(shí)代的潮流與時(shí)俱進(jìn),必然要與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行親密接觸。而教師要想在專業(yè)方面有所提高,必然要參加教研活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)教研是一種以網(wǎng)絡(luò)為手段開展教研工作的新方式,網(wǎng)絡(luò)能給予我們無窮的信息和資源,網(wǎng)絡(luò)能使我們的教育資源得到共享。構(gòu)建高效課堂的根本保障是課堂教學(xué),很大程度上取決于備課是否充分,是否有效。網(wǎng)絡(luò)大集體備課是把備課的方式由機(jī)械重復(fù)備課向積累優(yōu)化式備課轉(zhuǎn)變,個(gè)人封閉式備課向合作開放式備課轉(zhuǎn)變,文本式向電子式備課轉(zhuǎn)變,為教師減負(fù)增效。

二、學(xué)會(huì)不斷反思,在反思中成長進(jìn)步。

在培訓(xùn)期間,我們觀摩了優(yōu)質(zhì)課堂《給予樹》、《揠苗助長》和蔣軍晶老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》,使我們能夠切實(shí)提高教育教學(xué)的能力和水平。特別是蔣老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》到現(xiàn)在還記憶猶新,蔣老師對于《紅樓夢》的深刻解讀,對人物王熙鳳的性格把握是那樣準(zhǔn)確。教學(xué)中,他耐心引導(dǎo)學(xué)生通過鳳辣子的衣著、言行來理解人物的內(nèi)心,他適時(shí)點(diǎn)撥,語言風(fēng)趣,課堂上不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。在愉快的學(xué)習(xí)中,學(xué)生最終明白了鳳辣子的真正目的不是關(guān)心林黛玉,而是討好賈母、炫耀自己的地位。從中可見蔣老師的教學(xué)功底之深厚,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇十六

書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說,不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會(huì)使我愛不釋手,一首好詩會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。

任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

20多年來,我始終把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國家級(jí)發(fā)明專利。

教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。

常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之!

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇十七

卡文迪許本身就是一部書。他生于一個(gè)生活奢華的權(quán)貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個(gè)年代最有才華而又極其古怪的英國科學(xué)家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說,他特別靦腆,"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會(huì)感到局促不安,連他的管家都要以書信的方式跟他交流。

有一回,他打開房門,只見前門臺(tái)階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動(dòng),對他贊不絕口。一時(shí)之間,卡文迪許聽著那個(gè)贊揚(yáng),仿佛挨了一記悶棍;接著,他再也無法忍受,順著小路飛奔而去,出了大門,連前門也顧不得關(guān)上。幾個(gè)小時(shí)以后,他才被勸說回家。

有時(shí)候,他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學(xué)家約瑟夫·班克斯舉辦的科學(xué)界聚會(huì)——但班克斯總是對別的客人講清楚,大家決不能靠近卡文迪許,甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近,仿佛不是有意的,然后"只當(dāng)那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談?wù)摽茖W(xué),他們也許會(huì)得到一個(gè)含糊的回答,但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫(他好像一直是尖聲尖氣的),轉(zhuǎn)過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人,只見卡文迪許飛也似的逃向一個(gè)比較安靜的角落。

卡文迪許錢又多,性格又孤僻,正好有條件把他在克拉彭的房子變成個(gè)大實(shí)驗(yàn)室,以便不受干擾地探索物理學(xué)的每個(gè)角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關(guān)的問題。18世紀(jì)末葉,是愛好科學(xué)的人們對基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時(shí)代,又是開始知道怎么對付它們的時(shí)代,但往往是熱情有余,理智不足。在美國,本杰明·富蘭克林不顧生命危險(xiǎn)在大雷雨里放風(fēng)箏,這是很有名的。在法國,一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學(xué)家含了一口氫噴在明火上,以測試氫的可燃性,其結(jié)果是證明了氫確實(shí)是易爆物質(zhì),眉毛也不一定是人的臉上一個(gè)永久的特征??ㄎ牡显S也做了許多實(shí)驗(yàn),他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強(qiáng)度,仔細(xì)體會(huì)逐漸厲害的痛苦,直到只拿得住手里的羽毛管,但有時(shí)候再也留不住自己的知覺。

在卡文迪許漫長的一生中,他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中,他是分離氫的第一人,把氫和氧化合成水的第一人——但是,他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個(gè)字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,這使他的科學(xué)家同行們老是很氣惱。但是,盡管遮遮掩掩,他不光模仿牛頓,而且想要努力超過他。他對導(dǎo)電性能的實(shí)驗(yàn)超前了時(shí)代一個(gè)世紀(jì),但不幸的是,直到那個(gè)世紀(jì)過去才被人發(fā)現(xiàn)。實(shí)際上,他的大部分成就直到19世紀(jì)末才為人所知。那個(gè)時(shí)候,劍橋大學(xué)物理學(xué)家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔(dān)了編輯卡文迪許文獻(xiàn)的任務(wù)。在此之前,發(fā)現(xiàn)雖然是他的,但功勞幾乎總是別人的。

卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預(yù)見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導(dǎo)定律,但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學(xué)史家j。g??藙谏f,他還預(yù)見了"開爾文和g。h。達(dá)爾文關(guān)于潮汐摩擦對減慢地球自轉(zhuǎn)速度的作用的成果、拉摩爾關(guān)于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)(發(fā)表于1915年)……皮克林關(guān)于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關(guān)于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后,他還留下線索,直接導(dǎo)致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的,最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過,我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗(yàn)。1797年夏末,67歲高齡的他把注意力轉(zhuǎn)向約翰·米歇爾顯然只是出于科學(xué)上的敬意留給他的幾箱子設(shè)備。

裝配完畢以后,米歇爾的儀器看上去很像是一臺(tái)18世紀(jì)的鸚鵡螺牌舉重練習(xí)機(jī)。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉(zhuǎn)鋼絲組成。儀器的核心是兩個(gè)635千克重的鉛球,懸在兩個(gè)較小球體的兩側(cè)。裝配這臺(tái)設(shè)備的目的是要測量兩個(gè)大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能,并由此推測地球的重量(嚴(yán)格來說是質(zhì)量)。

引力使行星保持在軌道上,使物體砰然墜落,因此很容易被認(rèn)為是一種強(qiáng)大的力,其實(shí)不然。它只是在整體意義上強(qiáng)大:一個(gè)巨大的物體,比如太陽,牽住另一個(gè)巨大的物體,比如地球。在基礎(chǔ)的層面上,引力極小。每次你從桌子上拿起一本書,或從地板上拾起一枚硬幣,你毫不費(fèi)勁就克服了整個(gè)行星施加的引力??ㄎ牡显S想要做的,就是在極輕的層面上測量引力。

精密是個(gè)關(guān)鍵詞。設(shè)備所在的屋子里,容不得半點(diǎn)兒干擾。因此,卡文迪許就待在旁邊的一間屋里,用望遠(yuǎn)鏡瞄準(zhǔn)一個(gè)窺孔來進(jìn)行觀察。這項(xiàng)工作是極其費(fèi)勁的,要做17次精密而又互不關(guān)聯(lián)的測量,他總共花了將近一年時(shí)間才完成??ㄎ牡显S終于計(jì)算完畢,宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅,用現(xiàn)代的計(jì)量單位來說就是6000000000000000000000噸(1噸約等于2205磅)。

今天科學(xué)家手里的儀器,其精確度之高,可以測定一個(gè)細(xì)菌的重量;其靈敏度之高,有人在25米以外打個(gè)呵欠都會(huì)干擾讀數(shù)。但是,他們對卡文迪許1797年的測量結(jié)果沒有重大改動(dòng)。目前對地球重量的最準(zhǔn)確估計(jì)數(shù)是59725億億噸,與卡文迪許的結(jié)果只相差1%左右。

有意思的是,這一切都只是證實(shí)了在卡文迪許110年之前牛頓的估計(jì),而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗(yàn)。

無論如何,到18世紀(jì)末,科學(xué)家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小,以及地球到太陽和各個(gè)行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是,你或許會(huì)認(rèn)為,確定地球的年齡會(huì)是一件相對容易的事。畢竟,他們實(shí)際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而,實(shí)際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后,才算得出我們自己這顆行星的年齡。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇十八

讀完《追求卓越》讓我受益匪淺,在里面,我們很清楚地記得,有次拜訪某大航空公司產(chǎn)品事業(yè)協(xié)調(diào)部門的主管,此人曾經(jīng)成功地解決勞資糾紛,因此獲得現(xiàn)有的地位。他的辦公桌上空蕩蕩的,他一味翻著《哈佛商業(yè)評論》里討論人際關(guān)系的文章。當(dāng)我們討論他打算進(jìn)行的計(jì)劃時(shí),他拿出一份清單,上頭列舉著他擔(dān)任主席的各個(gè)委員會(huì)。這是一個(gè)過分強(qiáng)調(diào)矩陣組織的現(xiàn)象,容易造成職責(zé)零碎的工作環(huán)境。這和卓越企業(yè)的環(huán)境不一樣。有位主管過去曾執(zhí)掌??松瓉喼薹止?,后來在某個(gè)高層管理會(huì)議上就“戰(zhàn)略”發(fā)表演說,說出公司進(jìn)步的傳奇故事。

這是公司關(guān)于高瞻遠(yuǎn)矚、戰(zhàn)略行動(dòng)大膽的故事嗎?我們認(rèn)為不是。它是由一連串務(wù)實(shí)行動(dòng)所串成的故事。在他任職的10年中,幾乎每年都可以解決某個(gè)問題。有一年,地區(qū)總部派遣一個(gè)特別小組協(xié)助整治應(yīng)收賬款,另一年則是解決關(guān)閉虧損部門的問題。還有一年是針對經(jīng)銷商進(jìn)行創(chuàng)新的安排。這是我們“組塊理論”解決問題的典型例子。我們相信,企業(yè)成功的關(guān)鍵要素不過是正視實(shí)際的問題,加以克服,而且立刻采取行動(dòng)。埃克森在日本的分公司只是幾近完美地執(zhí)行一連串實(shí)際的措施,讓每個(gè)問題變得容易管理,然后一一加以克服。每個(gè)計(jì)劃所需的時(shí)間都很短。無疑,在這么短的時(shí)間內(nèi),這些計(jì)劃自然成為大家的首要目標(biāo)。這聽起來好像是戰(zhàn)略性的遠(yuǎn)見,不過我們認(rèn)為這是一個(gè)比較突出的特征:他們確實(shí)在執(zhí)行一連串實(shí)際的任務(wù)。在此有個(gè)基本的原則,也就是所謂“切割劃分”這種以行動(dòng)為導(dǎo)向的重要特質(zhì)。這是指把事物分解開來,以促進(jìn)組織的彈性及鼓勵(lì)采取行動(dòng)。

這些以行動(dòng)為導(dǎo)向的小單位有許多不同的名稱—推介人、團(tuán)隊(duì)、工作小組、沙皇、項(xiàng)目中心、臭鼬工廠以及質(zhì)量圈,不過這些名詞都有一個(gè)共同之處—它們不會(huì)出現(xiàn)在正式的組織圖上,也不會(huì)出現(xiàn)在企業(yè)的通話錄里,它們卻是維持彈性組織最明顯的環(huán)節(jié)。這些小團(tuán)體是項(xiàng)目小組機(jī)制里最明顯的部分,也就是卓越企業(yè)基本的組織單位。一般想到基本組織單位,通常是談比較高層次的部門或那些會(huì)出現(xiàn)在組織圖上的名詞。不過在我們看來,小團(tuán)體更重要,它能使組織有效運(yùn)作。在這方面(以及許多其他層面),卓越企業(yè)看起來極具日式風(fēng)格。在《日本第一》(japanasnumberone)一書里,作者埃茲拉?沃格爾表示,日本企業(yè)整體的業(yè)務(wù)和組織結(jié)構(gòu),都是以課長(kacho)以及8~10人的小團(tuán)體為核心。

公司重要的基本構(gòu)成元素是部門(section),而不是由某個(gè)配有個(gè)人秘書、助理的人負(fù)責(zé)特定的職務(wù)……這些基層小組在各自的領(lǐng)域里自行采取行動(dòng),而不是等待高層主管下令……系統(tǒng)要有效運(yùn)作,這些部門主管一定要相當(dāng)了解公司的目標(biāo),這點(diǎn)是美國企業(yè)所欠缺的。要通過長期經(jīng)驗(yàn)以及多年和各級(jí)人員溝通,才能累積這樣深厚的了解。以小團(tuán)體為組織基本單位的做法,在美國也奏效,只不過這種做法并非美國固有文化的一部分。3m有好幾百個(gè)由4~10人的團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)開發(fā)新產(chǎn)品,德州儀器則有9000個(gè)小組努力提升生產(chǎn)力。在澳大利亞,ici總監(jiān)德克?齊德勒(dirkziedler)在20世紀(jì)70年代初期仿效日本企業(yè)小組的形態(tài),成立一連串環(huán)環(huán)相扣的團(tuán)隊(duì)。

這家公司是澳大利亞少數(shù)具有絕佳勞動(dòng)記錄的大型企業(yè)之一。小型團(tuán)隊(duì)真正的威力在于它極富彈性。3m隨處都有新產(chǎn)品團(tuán)隊(duì),沒有人會(huì)擔(dān)心這些團(tuán)隊(duì)是否會(huì)破壞原有的組織制度。德州儀器董事長謝潑德形容他的公司為“一個(gè)機(jī)動(dòng)性、以項(xiàng)目為導(dǎo)向的環(huán)境”,這樣的形容的確相當(dāng)恰當(dāng)。杰出企業(yè)令人稱道的地方在于,應(yīng)該發(fā)揮功用的地方就絕對不會(huì)失靈。卓越企業(yè)能夠有效運(yùn)用團(tuán)隊(duì),這點(diǎn)和學(xué)術(shù)界在小型團(tuán)隊(duì)研究的結(jié)果相吻合。譬如,卓越企業(yè)提升生產(chǎn)力或是新產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)通常是由5~10人組成。

學(xué)術(shù)界的研究對此有很明確的結(jié)果:在大多數(shù)研究里,最理想的小組規(guī)模約為7個(gè)人。其他的研究結(jié)果也支持這個(gè)論點(diǎn)。志愿加入、有限定期間,以及自行設(shè)定目標(biāo)的團(tuán)隊(duì),通常會(huì)有更好的成效。特殊工作小組。特殊工作小組可說是有效行動(dòng)的縮影。不過,這種小組也可能集無可救藥的官僚組織之大成。我們對此印象非常深刻!例如,有個(gè)客戶是規(guī)模達(dá)好幾十億美元的企業(yè)。

我們對該公司的工作小組進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這類單位總共有325個(gè),數(shù)目雖多,但是長期以來卻沒有什么值得一提的工作表現(xiàn)。讓我們真正感到震驚的是,在我們走訪三年來,沒有任何一個(gè)小組完成任務(wù),也沒有任何一個(gè)小組遭到解散。我們在另一家公司隨機(jī)挑選工作小組的報(bào)告進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),這些報(bào)告通常都超過100頁,需要20~50個(gè)主管的批示簽章才能通過??v觀全文,讓我們知道在追求卓越不僅需要過人的膽識(shí),細(xì)膩的管理藝術(shù),還需要合理的規(guī)劃。結(jié)合自己的工作,在信息工作方面,規(guī)劃尤為重要,要卓越,必定要有前瞻的眼光及規(guī)劃。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇十九

二、好句摘抄。

1、最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是反抗。

2、他們自己可是不會(huì)跑,因?yàn)橥饶_被錢贅的太沉重。

3、那時(shí)候,他滿心都是希望;現(xiàn)在,一肚子都是憂慮。

4、為金錢而工作的,怕遇到更多的金錢,忠誠不立在金錢上。

5、愛與不愛,窮人得在金錢上決定、"情種"只生在大富之家。

6、夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服。

7、夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺得渺茫。

8、難堪漸漸變?yōu)樾邜?,他的火也上來?他們瞪他,他也瞪他們。

9、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料,有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。

10、那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。

11、錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。

12、希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動(dòng)也沒有,只有天上的星伴著自己的心跳.。

13、好幾次,祥子很想抽冷子閘住車,摔后頭這小子一跤,但是他不敢,拉車的得到處忍氣。

統(tǒng)計(jì)學(xué)讀書筆記心得篇二十

讀書心得筆記要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀書心得筆記樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書心得筆記優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。

《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶,也有寫景抒情的美文。包含了對恩師,同事的評價(jià),對生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗,反映了作者本身對待人生的態(tài)度。

書中描寫了自己貧苦的幼年,在日本殖民時(shí)期的生活,在清華求學(xué)以及教書并在德國留學(xué)十年的經(jīng)歷,以及后來的中的牛棚中的絕望和后來的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀(jì)的歷史,從_十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落,但是作者能夠從容的面對過去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之,當(dāng)然也有對自己的母親的遺憾和在德國的愛情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物,但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛,而且非常的敬業(yè),雖然是高齡,任然努力為后人留下一些知識(shí)。

整本書讀完,發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落,但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績,離不開他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽課,影響了他的一生,在德國期間因?yàn)槎?zhàn)自己無法回國,但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性,誰知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽了書法課而迷上了書法,后來蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。無論如何,努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對積極深入”,任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。

也許真的是“書非借不能讀”,盡管久仰季羨林大名,盡管《季羨林談人生》就放在案頭,我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中,聞年過耄耋的季老說,請摘去他頭上的國學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來,至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語),更是讓我等常寫時(shí)評的憤青耿耿于懷。

帶著這種矛盾的心情,為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵,一篇一篇地細(xì)讀起來。

前三篇直接談人生,季老開宗明意,首先點(diǎn)明了寫作的年齡背景,卻又“謙虛”:望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開頭很吸引人,一代宗師,著作等身,國家總理幾度探望,執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌,甚至特設(shè)“季羨林研究所”?;畹竭@種境地,還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”,真讓我等倍感慚愧。

《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼?,大都是“主義”一統(tǒng),“口號(hào)”滿篇,而季老先生用非常樸實(shí)的話語談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱,語言樸實(shí)無華,但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出,漸覺啟迪之意非同尋常。

《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。以下是本站小編為大家精心整理的《愛的教育》讀書筆記1500字,歡迎大家閱讀,供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。

《愛的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家?!稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫面,是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說之一。

小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上三年級(jí)的學(xué)生,出生在一個(gè)衣食無憂的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對貧窮母子,沒想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。

安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學(xué)。班長代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來的人時(shí),為了不傷同學(xué)的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈,面對被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架,在開明的家長的教育引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對父親的責(zé)怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來,并堅(jiān)持幫助父親抄寫公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學(xué)習(xí)成績直線滑坡時(shí),父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎(jiǎng)?wù)?,他的這份榮譽(yù)令父親幡然醒悟,從此改過自新,成為一名勤奮的好鐵匠。

安利柯的老校長是一位和藹的老人,他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后,校長常常帶著學(xué)生去看路過的軍隊(duì),向軍旗行禮,教導(dǎo)孩子們要愛國。

畢業(yè)時(shí),安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自己的老師和校長,心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長”的好課。

正如其書名所暗示的,《愛的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛,以及對祖國的愛,使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國家、社會(huì)、民族的大我之愛;小至父母、師長、朋友間的小我之愛,無不包含一個(gè)“愛”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼,雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄,卻總讓人怦然心動(dòng),甚至淚流滿面,提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛。

《愛的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”,對父母的愛、對教師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到,家長和老師對孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。

本書生動(dòng)細(xì)膩地描寫了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人,本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對世界和環(huán)境的看法,讓我們通過一個(gè)孩子的眼光去觀察這個(gè)世界,從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。

這個(gè)暑假我們對《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來臨,日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中,有幸聆聽了李家成對本書的精彩導(dǎo)讀,目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”,認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候,卻并不知道這一時(shí)期對于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學(xué)習(xí),如何努力。最最懵懂少年期,正是成長煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光,我們依舊看不清,說不明是怎樣度過的。等待著下課,等待著放學(xué),等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時(shí)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8-9點(diǎn)鐘的太陽,世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話語,曾多少次激發(fā)年少的豪情??蓛H此而已,我相信那時(shí)的世界從來就沒屬于過我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候啊!重視“生命性”這樣的話,確實(shí)令我深有感觸,如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通,如果可以表達(dá)出那天真快樂的真實(shí)生命形態(tài),這是幸事!

書中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別,引來更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評或限制。強(qiáng)求一致,可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個(gè)把天才,卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來的認(rèn)識(shí),原來我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對學(xué)生一天,就必須面對學(xué)生的差異。我們很可能由于對人的認(rèn)識(shí)的“偏差”,會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!

《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學(xué)生,生命的自覺成長。像是一個(gè)丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說:“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!

培根在他的《讀書論》里說過讀書有三個(gè)作用:怡情、搏采、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識(shí)、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍,我仍感激他拓展了我的視野,豐富了我的心靈,糾正了我的偏見。書籍沉默不言,他等待著人們的開啟。

盡管如此,我仍然要毫不隱晦地說,讀自己愛讀的書,哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因?yàn)楹闷?,想要了解某個(gè)人,而去看有關(guān)他的書,或他寫的書。這是我讀書的愛好?!耙簧碓娨馇て?,萬古人間四月天”,徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子---林徽因,一直是我的興趣所在。當(dāng)有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏,我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗,活潑的言語,清新的見識(shí),穿過時(shí)光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻,熱情與憂郁,只有風(fēng)華絕代這個(gè)詞能寫盡其風(fēng)情與才華。由于她,建筑學(xué)亦變得生動(dòng),建筑也有了生命,建筑學(xué)家儼然就是藝術(shù)家的代言。書已看過一年,然而對于這個(gè)人,我喜歡。我也喜歡過一些寫作家,如中國新銳作家---王小波??上г谒擅H,即悄然消逝。喜歡他書的人,近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。

誠信、嚴(yán)厲、樸實(shí)、坦誠……諸多品質(zhì)融于一體,才曰:“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認(rèn)為孔圣人言之鑿鑿的“君子”,那是個(gè)理想狀態(tài)。就像一種夢想,一個(gè)目標(biāo),它是高遠(yuǎn)的。但它是存在的,存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心。

“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。培根的話,是要我們能領(lǐng)悟讀書的各種妙處?;蛟S各種書籍的內(nèi)在有許多相通處,兼容并蓄,才可顯示書的魅力,讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個(gè)人說最會(huì)寫作的,應(yīng)該是數(shù)學(xué)學(xué)得最好的人。我前面提到的王小波就是其人,我記得他是留美的理工科大學(xué)生,期間在農(nóng)村插隊(duì)時(shí),讀完一本厚厚的高等代數(shù),在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍(lán)色鋼筆演算習(xí)題,把鏡子都寫藍(lán)了。他說那是那么美好的歲月!

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