基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)(模板17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 20:17:30
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-08 20:17:30     小編:翰墨

無(wú)論是工作還是生活,我們都可以通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)來(lái)反思自己的經(jīng)歷和成長(zhǎng)。寫(xiě)心得體會(huì)可以使用舉例和比喻,做到更生動(dòng)形象。以下是小編為大家搜集的一些心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒。在閱讀這些范文的時(shí)候,大家可以思考一下自己的經(jīng)歷和感受,看看是否有類似的體會(huì),以及如何運(yùn)用這些范文中的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式來(lái)寫(xiě)一篇自己的心得體會(huì)。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇一

參加江門市實(shí)驗(yàn)小學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng),期間我聆聽(tīng)了兩位骨干教師精彩的課堂教學(xué),收獲很多。置身于課堂教學(xué)中,看到兩位老師氣定神閑、信手拈來(lái),不僅讓我連聲贊嘆,這樣的功底豈能一日為之?課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)風(fēng)格、變化多端的教學(xué)形式,這些都給我留下了深刻的印象和啟迪。贊嘆之余,更多的是深深地沉思,從中讓我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。下面談?wù)勛约旱穆?tīng)課體會(huì):

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),一本書(shū)是枯燥無(wú)味,教師需要采用不同的方式去刺激學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)。針對(duì)這低年級(jí)的兒童的心理和身理特征,實(shí)驗(yàn)小學(xué)低年級(jí)開(kāi)展繪本課程,通過(guò)講故事,演故事形式進(jìn)行。從3分鐘《小鼴鼠找新家》,兩個(gè)低年級(jí)學(xué)生聲情并茂,動(dòng)作大方,校本課程不但讓學(xué)生在聽(tīng)故事中學(xué)到了知識(shí),同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力、語(yǔ)言組織能力和自己動(dòng)手的能力,也給學(xué)生鍛煉口才的機(jī)會(huì)。

實(shí)驗(yàn)小學(xué)還選用經(jīng)典誦讀、你問(wèn)我猜等多種形式來(lái)上好國(guó)學(xué)棵,保持學(xué)生的對(duì)國(guó)學(xué)好奇心和新鮮勁。再比如單單誦讀這一項(xiàng)來(lái)說(shuō),實(shí)驗(yàn)小學(xué)也采用多種形式,像分小組讀、男女讀,詩(shī)句接龍讀、問(wèn)答式讀……盡量做到課堂實(shí)現(xiàn)形式的多樣化,不斷的刺激學(xué)生,以達(dá)到我們國(guó)學(xué)課的要求。

羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要播撒陽(yáng)光到別人心里,先要自己心里有陽(yáng)光?!比魏稳酥挥性谳p松、愉悅的心情下學(xué)習(xí)才是豐富生動(dòng)的,也只有在保持快樂(lè)心情的時(shí)候,學(xué)習(xí)才是有效的。在王林老師《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一課中,我感受到學(xué)生們學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

王林老師給予不同程度的學(xué)生都提供了展示的機(jī)會(huì),學(xué)生們有的展示有感情朗讀課文,有的說(shuō)自己的想法,有的展示擴(kuò)詞,有的展示課文朗讀,還有的交流自己的`讀書(shū)感受。因?yàn)槿巳硕加袡C(jī)會(huì),因此人人都為能夠展示自己而激動(dòng)萬(wàn)分,爭(zhēng)先恐后地發(fā)言,學(xué)習(xí)興趣非常濃厚。

小學(xué)學(xué)生以具體形象思維為主,他們主要通過(guò)模仿來(lái)獲取知識(shí)。小學(xué)學(xué)生心理、智力、知識(shí)等方面發(fā)展尚不成熟、獨(dú)立性差,尚不能辨別知識(shí)的真?zhèn)?。這一階段的學(xué)生對(duì)教師有一種特殊的信任、崇拜,認(rèn)為教師說(shuō)的一切都是對(duì)的,甚至不相信父母的話以教師的話惟命是從。實(shí)驗(yàn)小學(xué)的王林老師以深厚的知識(shí)素養(yǎng)影響著學(xué)生,押韻的白話文朗朗上口,使學(xué)生產(chǎn)生“我們老師懂得可真多”的感想,從而激起他們向老師學(xué)習(xí)、向老師看齊的愿望,讓我由衷地敬佩。學(xué)生洋洋灑灑的說(shuō)上幾句白話文,讓我感嘆,還讓我懺愧。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇二

通過(guò)對(duì)山xx中學(xué)、xx中學(xué)、xx中學(xué)等地的考察學(xué)習(xí),就如何打造新課程標(biāo)準(zhǔn)下的“高效課堂”我校也在探索實(shí)踐,經(jīng)過(guò)本學(xué)期大規(guī)模的推廣和實(shí)施,老師們的感受頗多,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劥譁\的體會(huì)。

所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)。開(kāi)展“高效課堂”研討,其指導(dǎo)思想歸納起來(lái)就是兩個(gè)減輕兩個(gè)提高:減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),提高教師教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益。最終達(dá)到提高學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量的目的。

“高效課堂”主要研討兩大方面,即教師與學(xué)生,也就是教與學(xué),是研究主導(dǎo)和主體及二者的關(guān)系。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)接受知識(shí)的方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維。有了正確的思維方法,理解得快,接受得快,記憶的也牢固。平常我們談備課,既要備教材、教法,又要備學(xué)生、學(xué)法,如何備學(xué)生?那就是要清楚學(xué)生的基礎(chǔ)、思維和接受能力。所以“高效課堂”研討,必須首先肯定這兩個(gè)方面,即教師如何教,學(xué)生如何學(xué)。二者有機(jī)結(jié)合,才能出高效。

1、充分的課前準(zhǔn)備。

要向課堂四十五分鐘要效率,充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了。有人認(rèn)為實(shí)施高效課堂就是讓學(xué)生做讓學(xué)生講,老師就不用講了,老師變得輕松了,實(shí)則不然。實(shí)施高效課堂對(duì)教師的水平要求更高了,不僅要求自己在課堂中很好的把握知識(shí),還要在課前做好充分的準(zhǔn)備,提前制定科學(xué)合理的導(dǎo)學(xué)案,將導(dǎo)學(xué)案提前發(fā)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案,進(jìn)行判閱,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)報(bào)告制定出合理的課堂展示內(nèi)容。課前教師準(zhǔn)備工作非常重要,決定著每一堂課的成敗。

教師的課前具體工作:

(1)根據(jù)課本內(nèi)容、大綱、考綱要求,結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)和認(rèn)知水平制定出合理科學(xué)的導(dǎo)學(xué)案,對(duì)課堂內(nèi)容和時(shí)間要把握準(zhǔn)確,設(shè)置好當(dāng)堂訓(xùn)練。

(2)指導(dǎo)學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案,寫(xiě)好學(xué)習(xí)報(bào)告,檢查學(xué)習(xí)報(bào)告,整理好學(xué)生存在的問(wèn)題,把握好重點(diǎn)難點(diǎn)。

(3)分配好小組展示任務(wù),和學(xué)生做好課前交流和討論。

(4)充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),對(duì)于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí);而對(duì)于那些基礎(chǔ)差的學(xué)生,我們也可以為他們制定一些淺層次的要求。

只要能讓學(xué)生的思維總處于活躍狀態(tài),我認(rèn)為,這就是一節(jié)高效的課,成功的課。教師要靈活運(yùn)用各種教育方法,,在組織課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中,教師要明確自己的位置,別剝奪學(xué)生的權(quán)力,要徹底改變“注入式,滿堂灌,教師講,學(xué)生聽(tīng)”,把知識(shí)強(qiáng)行“塞入”學(xué)生大腦的傳統(tǒng)教學(xué)模式和觀念。高給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì),教師要做好課堂引導(dǎo)。對(duì)小組做好合理的評(píng)價(jià)。

我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生成績(jī)的進(jìn)步,更要鼓勵(lì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,對(duì)學(xué)生能積極地發(fā)言、認(rèn)真地練習(xí),及時(shí)完成作業(yè)等都要及時(shí)地鼓勵(lì)。我們適當(dāng)?shù)募?lì),正是為實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。

3、課后的總結(jié)與反思。

課堂教學(xué)后要做好課后總結(jié)和反思,這是課堂教學(xué)的延續(xù),根據(jù)學(xué)生課堂展示情況、暴露出的問(wèn)題,認(rèn)真分析總結(jié)與反思,將沒(méi)有解決好的問(wèn)題在進(jìn)行討論分析需要在澄清的課上再安排學(xué)生展示進(jìn)一步完善。

1.課前預(yù)習(xí)習(xí)慣。

預(yù)習(xí)不止是把書(shū)本看看,還要完成導(dǎo)學(xué)案上的學(xué)習(xí)任務(wù),完成學(xué)習(xí)報(bào)告;還要思考跟以前的知識(shí)有什么聯(lián)系?哪些問(wèn)題通過(guò)看書(shū)查閱資料就已經(jīng)會(huì)了,哪些問(wèn)題討論后還有疑惑等等。這樣,聽(tīng)課就有的放矢,會(huì)抓重點(diǎn),攻難點(diǎn),課堂自然就有效了。

2、課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣。

養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)記筆記,做練習(xí)的習(xí)慣;養(yǎng)成課堂講解、展示、質(zhì)疑答疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成積極討論組內(nèi)團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣。

3、課后鞏固習(xí)慣:

堅(jiān)持先復(fù)習(xí)后做題。復(fù)習(xí)是鞏固和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié),把所學(xué)知識(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)一遍,該記憶的記住了,該理解的理解了,然后再做作業(yè),這樣做題速率就提高了。

如果每個(gè)學(xué)生都有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,再加上教師的充分課堂準(zhǔn)備,我們的課堂教學(xué)一定能高效。

經(jīng)過(guò)近兩個(gè)月的課堂摸索,老師和學(xué)生都感覺(jué)現(xiàn)在的教學(xué)模式很好,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,基本杜絕了課上睡覺(jué)的問(wèn)題,提高了學(xué)生的參與性、主動(dòng)性、自主學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的總結(jié)歸納能力、語(yǔ)言表達(dá)和問(wèn)題展示能力。

存在的困惑:

(1)教師的素質(zhì)有待提高,部分教師不能根據(jù)課本提煉出非??茖W(xué)合理的學(xué)習(xí)任務(wù);

(2)學(xué)生層次不同,有些問(wèn)題要有不同層次的學(xué)生展示;有時(shí)安排展示的學(xué)生不能很好地完成任務(wù)。

(3)配餐題、課本習(xí)題、學(xué)校定的復(fù)習(xí)資料如何合理使用;

(4)如何保證讓學(xué)生展示又要保證進(jìn)度;

(6)學(xué)生的不同層次如何全部調(diào)動(dòng)起來(lái),讓每個(gè)學(xué)生的智慧發(fā)揮到最大。

(7)課件的使用與導(dǎo)學(xué)案的使用和學(xué)生展示如何更好的結(jié)合。

(8)高三面臨高考,題的難度很大,時(shí)間緊迫,都讓學(xué)生講題不太合理,我覺(jué)得復(fù)習(xí)內(nèi)容和部分習(xí)題可以留給學(xué)生講,難度太大的要由老師講,要照顧到尖子生和優(yōu)秀生,鼓勵(lì)差等生狠抓基礎(chǔ)題,應(yīng)將大部分時(shí)間來(lái)做基礎(chǔ)題,全面努力提高總成績(jī)。

(9)其他學(xué)校的學(xué)案可參考的東西不多,我們必須依據(jù)我們的學(xué)生實(shí)際水平整理出我們使用的導(dǎo)學(xué)案,工作量很大。

我將帶領(lǐng)全體化學(xué)教師努力學(xué)習(xí)積極探索,努力在短期內(nèi)摸索出一套適合與我校的更科學(xué)合理的教學(xué)模式。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇三

靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū),讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。本書(shū)共分為三個(gè)篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo),是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。

核心素養(yǎng)最重要的就是“核心”二字,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。”這里很明確地指出了,核心素養(yǎng)的兩個(gè)重要表現(xiàn)方面:必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就。

余教授在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文中講道:每個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性,是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以,學(xué)科教學(xué)“最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身?!睂?duì)此,我有深切體會(huì),不管是哪一學(xué)科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源,教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。把課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺(jué)。真正的教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。

德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個(gè)真正的人,德即指品格,才即指能力,我把品格理解為習(xí)慣,例如:在課堂上專心聽(tīng)講、積極思考與發(fā)言,放學(xué)排隊(duì)不喧嘩,能和同學(xué)互相幫助團(tuán)結(jié)友愛(ài)等等,都是一種品格。能力就是學(xué)習(xí)之后剩下的東西,“高分低能”的現(xiàn)象,就是只關(guān)注了知識(shí),而忽視了能力,用知識(shí)教知識(shí),才培養(yǎng)出了“書(shū)呆子”,我們需要在教學(xué)中把課內(nèi)與課外、知識(shí)與生活、理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),學(xué)生能靈活、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí),發(fā)展能力,只要有了能力,就隨時(shí)能生長(zhǎng)出知識(shí)。文中講到了三種不管哪門學(xué)科都必須擁有的關(guān)鍵能力:

1、閱讀能力。在課堂中,凡是學(xué)生能通過(guò)自己閱讀能看懂的內(nèi)容,老師就堅(jiān)決不要講了,自己需要講的就是學(xué)生看不懂的內(nèi)容,養(yǎng)成學(xué)生自學(xué)能力,閱讀能力。

3、表達(dá)能力。如何增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力,表達(dá)是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程,是看學(xué)生有沒(méi)有真正理解,真正想透徹,我的課堂一定要鼓勵(lì)學(xué)生多用自己的話闡述自己的自己的認(rèn)識(shí)和想法,其實(shí),教是最好的學(xué),讓學(xué)生也來(lái)當(dāng)老師,要想讓其他同學(xué)明白這個(gè)問(wèn)題,自己就得格外明白了。

作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,在具體的課堂教學(xué)中,我們?cè)鯓尤ヂ鋵?shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢?

首先,我們要明確英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。

1、語(yǔ)言能力:在社會(huì)情境中借助語(yǔ)言以聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫(xiě)等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。

2、文化品格:指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。

3、思維品質(zhì):指人的思維個(gè)性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。

4、學(xué)習(xí)能力:指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道,積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略,努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí)、品質(zhì)和潛能。

英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為:語(yǔ)言能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。

我認(rèn)為,培養(yǎng)孩子的學(xué)科核心素養(yǎng),重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)孩子以下四個(gè)方面的意志品質(zhì):。

1、主動(dòng)與進(jìn)取:對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣,有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī),能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重語(yǔ)言運(yùn)用,積極進(jìn)取,樂(lè)觀向上。

2、監(jiān)控與調(diào)整:能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理,面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適,適時(shí)反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果,并對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整,主動(dòng)適應(yīng),堅(jiān)持不懈。

3、選擇與獲取:能發(fā)揮英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)的優(yōu)勢(shì),利用課內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源,獲取最新的知識(shí)和信息,并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學(xué)習(xí),又善于學(xué)習(xí),舉一反三,學(xué)以致用。

4、合作與探究:通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式,敏銳觀察語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)用規(guī)律,能從多角度、新視角去觀察和理解語(yǔ)言現(xiàn)象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評(píng)判多元文化現(xiàn)象,勤于思考,探異求新。

在英語(yǔ)核心素養(yǎng)中發(fā)展學(xué)習(xí)能力,主要是指主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極調(diào)試、自我提升的意識(shí)、品質(zhì)和潛能,促進(jìn)學(xué)生形成持久的學(xué)習(xí)興趣、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),有效監(jiān)控和管理學(xué)習(xí)過(guò)程,多渠道獲取學(xué)習(xí)資源。這就要求我們老師吾日三省吾身,明確學(xué)科的育人目標(biāo),積極思考,勇于創(chuàng)新,運(yùn)用多元評(píng)價(jià)方式,注重過(guò)程性評(píng)價(jià)。既要保障孩子傳統(tǒng)知識(shí)與能力的學(xué)習(xí),同時(shí)更需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)。核心素養(yǎng)的獲得是為了使學(xué)生能夠發(fā)展成為更為健全的個(gè)體,并為終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程?!蔽ㄓ羞M(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),這樣,學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心,越來(lái)越有同情心,越來(lái)越有責(zé)任感,越來(lái)越有教養(yǎng)。德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō):“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中,只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶,而其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?!苯逃羌捌鋰?yán)肅的偉大事業(yè),通過(guò)培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩?、工作和交往。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇四

帶著對(duì)核心素養(yǎng)的懵懂認(rèn)識(shí),和團(tuán)隊(duì)的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū),學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識(shí),為自己接下來(lái)的教育教學(xué)提供了理論支撐,指明了前進(jìn)方向。

教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實(shí)踐,為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問(wèn)題,重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。

任何改革都是從觀念開(kāi)始,觀念是行動(dòng)的指南,我們的音樂(lè)教學(xué)更是如此。書(shū)中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有知識(shí)的詳細(xì)論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,通俗易懂,感受頗深。

對(duì)于音樂(lè)學(xué)科,除了知識(shí)技能,更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,同時(shí)還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對(duì)不同特點(diǎn)和層次的學(xué)生,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和思考,對(duì)音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到:

由于學(xué)生能力、興趣的差異性,傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象:能力較強(qiáng)的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢(shì),能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢(shì),逐漸失去了課堂話語(yǔ)權(quán)與興趣;教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng),無(wú)法滿足能力較強(qiáng)的學(xué)生求知欲望。

教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者,要抓住學(xué)生愛(ài)動(dòng)、期待被肯定的共性,尊重和滿足學(xué)生需求,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。音樂(lè)欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛(ài)。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后,可以鼓勵(lì)學(xué)生把作品以音樂(lè)情景劇的形式呈現(xiàn)。

學(xué)生可以自主選擇擅長(zhǎng)或感興趣的合作小組,如編劇、演唱、演員、背景音樂(lè)等;學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對(duì)音樂(lè)理解的問(wèn)題,或請(qǐng)教同伴或請(qǐng)教老師,以主動(dòng)進(jìn)一步理解音樂(lè)。

這樣,被動(dòng)的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的需要,學(xué)生在主動(dòng)探究中獲得成就感,利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。

教師作為引導(dǎo)者,在課堂中要通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的有價(jià)值的的問(wèn)題,不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。

書(shū)中講到:當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時(shí)候,就要先讓他們自己去閱讀和思考,然后針對(duì)他們?cè)陂喿x和思考中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué),這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則,而不是一種可采用可不采用的方式方法。

按照這條規(guī)律進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,很快會(huì)發(fā)展起來(lái)。所以在音樂(lè)課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考,勤于表達(dá),這樣才能促進(jìn)課堂生成,提高課堂實(shí)效性。

培養(yǎng)學(xué)生的文化理解,錘煉品格是音樂(lè)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中理解音樂(lè)文化,樹(shù)立文化自信。

音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)可以從音樂(lè)走進(jìn)生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究,搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌,以小組匯報(bào)的形式分享。分享的同學(xué)通過(guò)民歌更加了解其文化,傾聽(tīng)的學(xué)生提升了知識(shí)與審美。

音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請(qǐng)教專業(yè)人士等途徑開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng),在課堂上進(jìn)行長(zhǎng)線的實(shí)踐過(guò)程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘,聆聽(tīng)千年前的聲音在課堂上分享;進(jìn)一步探究中,制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理,理解工匠精神;在持續(xù)和深入的實(shí)踐中,產(chǎn)生了對(duì)民族音樂(lè)和文化的認(rèn)同和自信。

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,需要我們不斷地去實(shí)踐和研究,將一些新的教學(xué)理念運(yùn)用在課堂教學(xué)中,真正以“人”為本,啟迪智慧,培養(yǎng)思維,讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué),多說(shuō)、多唱、多演,感受音樂(lè)的快樂(lè),從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇五

有好的教師,才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識(shí)底蘊(yùn),還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識(shí)有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來(lái)自于知識(shí)技能,又高于知識(shí)技能,素養(yǎng)是智慧,是文化,是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學(xué)科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。

有學(xué)科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛(ài)所教學(xué)科。有了這種癡迷與深愛(ài),他會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),鉆研教材,博覽群書(shū),努力開(kāi)拓知識(shí)面,深挖知識(shí)層,不斷把知識(shí)擴(kuò)展和深化。他咀嚼吸收其中的精華,在課堂上深入淺出地教給學(xué)生。并且在不斷的教學(xué)實(shí)踐中積累智慧,迸發(fā)教育學(xué)靈感,形成教育素養(yǎng)。

我最開(kāi)始從教時(shí),覺(jué)得編寫(xiě)教案的人很優(yōu)秀,他們往往能夠抓住文本的核心問(wèn)題,巧妙設(shè)問(wèn),層層深入,引導(dǎo)學(xué)生去解讀、探究文本,而我竟什么也看出來(lái)。隨著工作時(shí)日的增加,我也慢慢積累了經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然這也得益于對(duì)教材反復(fù)研讀,積極吸取他人經(jīng)驗(yàn),再結(jié)合自己的體悟日積月累而成。

譬如這學(xué)期我們學(xué)習(xí)選修教材《外國(guó)文學(xué)》這本書(shū),這本書(shū)每一單元有一個(gè)主題,這些主題都是小說(shuō)的基本要素,也是我們?cè)谧鑫膶W(xué)類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”,包括敘述角度,敘述人稱,敘述腔調(diào)和速度控制幾個(gè)概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》,而讓學(xué)生自己讀讀《墻上的斑點(diǎn)》和有關(guān)話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時(shí),我把重心放在了主題“敘述”上,而把《橋邊的老人》《墻上的斑點(diǎn)》作為例子去解讀,這也符合編寫(xiě)者的意圖。除此之外,我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事,讓學(xué)生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學(xué)生對(duì)這個(gè)拓展的問(wèn)題興致很高,演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》,有的甚至改變了敘述腔調(diào),加入了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“快穿”的手法,還讓烏鴉角色崩塌。學(xué)生們的表現(xiàn)令我驚異,而我也相信,通過(guò)這次訓(xùn)練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度,敘述角度的改變會(huì)帶來(lái)什么樣的效果。之所以前后教學(xué)的理念發(fā)生變化,我想這得益于這幾年不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),聽(tīng)教學(xué)名家的講座,知識(shí)視野開(kāi)闊,對(duì)教材的把控上也更容易高屋建瓴,解讀教材也就更深入。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō):“教師所知道的東西,就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍,以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實(shí)中選出最重要的來(lái)講。”因此,作為一名教師應(yīng)當(dāng)博覽群書(shū),廣泛吸取營(yíng)養(yǎng),才能厚積薄發(fā),收到讓學(xué)生“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”的奇效。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇六

去年暑假,參加鄭州市骨干教師培訓(xùn),“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程,讓我對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū),讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。

本書(shū)共分為三個(gè)篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo),是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。

在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文講道:“就沒(méi)個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性,是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以,學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身。”對(duì)此,我有深切體會(huì),不管是哪一學(xué)科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。

從教學(xué)實(shí)踐的角度,又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):一、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源;二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為;三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界;四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于此,作為一名德育工作者,我受到很大啟發(fā):每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源,教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺(jué)。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程?!?/p>

唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),這樣,學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心,越來(lái)越有同情心,越來(lái)越有責(zé)任感,越來(lái)越有教養(yǎng)。

德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō):“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中,只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”

教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè),通過(guò)培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌?。?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì),缺少對(duì)絕對(duì)的熱情,人就不能生存,或者說(shuō)人就不像人,一切就變得沒(méi)有意義。

聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇七

在平時(shí)的日常教學(xué)中,我時(shí)常有這樣的苦惱:有些知識(shí)點(diǎn)課堂上講了好多遍,自以為已經(jīng)講得很詳細(xì)、很透徹,練習(xí)得也夠充分,可是一到檢測(cè)環(huán)節(jié),就發(fā)現(xiàn)自己之前的努力“事倍功半”。教來(lái)教去,發(fā)現(xiàn)自己賣力地想拉著學(xué)生往前跑,可是學(xué)生卻慢悠悠不邁步子,盡管還有很多家長(zhǎng)很給力地在學(xué)生身后做“推手。”

我曾經(jīng)一直在思考背后的原因,但找不到精準(zhǔn)的答案。讀了《從教走向?qū)W》這本書(shū),我的思維才漸漸清晰。這本書(shū)讓我明白,課堂上落實(shí)“核心素養(yǎng)”,才能真正讓學(xué)生走得更遠(yuǎn)。

什么是核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)是每一個(gè)學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格、關(guān)鍵能力和價(jià)值觀。

作為教師,如何在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)?《從教走向?qū)W》這本書(shū)立足于核心素養(yǎng)的實(shí)踐性和操作性,以教師的視角,結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)和探索,通過(guò)具體案例闡述在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)的維度、策略與方法,給大家提供落實(shí)核心素養(yǎng)的路徑、工具和腳手架,提示一些容易出現(xiàn)的誤區(qū)。這本書(shū)從七個(gè)維度闡述在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)的策略和方法,下面我主要從“從課程標(biāo)準(zhǔn)到教學(xué)目標(biāo)”這一維度談感受。

課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。從課程標(biāo)準(zhǔn)到教學(xué)目標(biāo),是課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)的基本原則和出發(fā)點(diǎn),是教師首先要學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容。教師每天備課都要寫(xiě)教學(xué)目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)從哪里來(lái),主要來(lái)自課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)目標(biāo)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的。反觀自己的教學(xué),教學(xué)目標(biāo)的制定主要依據(jù)的是教材,依據(jù)的是學(xué)情,依據(jù)的是考試說(shuō)明,甚至是教輔資料,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo)的次數(shù)真的是屈指可數(shù)。一個(gè)不研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的教師,如何保證教學(xué)質(zhì)量達(dá)到國(guó)家的基本要求。我的教學(xué)活動(dòng)距離課程標(biāo)準(zhǔn)的要求有一定距離,文中的四個(gè)問(wèn)題為我以后依據(jù)課標(biāo)制定目標(biāo)提供了方向。我的教學(xué)目標(biāo)是否將課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了系統(tǒng)化的落實(shí)?我的教學(xué)目標(biāo)是否從知識(shí)維度上升到了素養(yǎng)維度?我的教學(xué)目標(biāo)是否將問(wèn)題解決作為了重點(diǎn)目標(biāo)?我的教學(xué)目標(biāo)是否關(guān)注了對(duì)學(xué)科大概念的理解?課標(biāo)指導(dǎo)教師,應(yīng)更加關(guān)注人的培養(yǎng),綜合品質(zhì)的提升;要更加關(guān)注真實(shí)生活,聚焦真實(shí)的問(wèn)題情景,聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決;更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,在學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)和深度體驗(yàn)中,培育學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題的能力等的核心素養(yǎng)。

課程標(biāo)準(zhǔn)如此重要,能直接當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)嗎?在課堂上,教師不能直接將課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作教學(xué)目標(biāo),應(yīng)將課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)目標(biāo),而教學(xué)目標(biāo)應(yīng)基于學(xué)科核心素養(yǎng)來(lái)制定。這就要求老師要再將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)目標(biāo)。這是在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)時(shí)容易忽略的一個(gè)環(huán)節(jié),但卻是從教走向?qū)W的前提和保障。

人們常常以為,“教學(xué)目標(biāo)”就是“學(xué)習(xí)目標(biāo)”,“學(xué)習(xí)目標(biāo)”就是“教學(xué)目標(biāo)”,兩者沒(méi)什么區(qū)別。其實(shí)不然。過(guò)去大家寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)時(shí),是不是通常這樣描述:“理解……”“掌握……”“解釋……”?那么,什么是“理解”呢?學(xué)到什么程度叫“掌握”呢?從哪些維度去“解釋”呢?對(duì)這些問(wèn)題,教師是清楚的,教師知道該做什么、該講到什么程度、該從哪些維度去解釋。也就是說(shuō),這樣的目標(biāo)是寫(xiě)給教師的,是教學(xué)目標(biāo)。

這樣描述的目標(biāo),學(xué)生是看不懂的,更不知道該如何做。不知道學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生如同旅游時(shí)不知道目的地,不知道要到哪里去,不知道自己是否走在通往目標(biāo)的路上。在落實(shí)核心素養(yǎng)的課堂上,教師需要將自己熟悉的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生看得懂,聽(tīng)得明白,知道如何做,讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。

王易春老師給出了幾個(gè)制定目標(biāo)的原則讓我豁然開(kāi)朗。

第一,制定目標(biāo)要遵循整體性原則。教學(xué)的最終目的是育人,所以,制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),既不能割裂知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)彼此的關(guān)聯(lián),也不能割裂這三者的統(tǒng)一,制定教學(xué)目標(biāo)從整體性出發(fā),就是強(qiáng)調(diào)要定位于人的培養(yǎng),立足核心素養(yǎng)來(lái)制定教學(xué)目標(biāo)。整體性還體現(xiàn)在課程目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)是一個(gè)目標(biāo)體系,彼此要有連貫性,是一個(gè)統(tǒng)一的整體。

第二,主體性原則。教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的描述,目標(biāo)是由學(xué)生來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因此,教學(xué)目標(biāo)的制定要從學(xué)生的視角出發(fā)。首先,教學(xué)目標(biāo)要描教述清晰,學(xué)生能看得懂,看得明白。其次,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)難度適中,既符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和已有經(jīng)驗(yàn),又處在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。最后,教學(xué)目標(biāo)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求,要設(shè)計(jì)得有層次、有梯度,學(xué)生有選擇的空間。

第三,可操作性原則。教學(xué)目標(biāo)要描述具體,能實(shí)施,能測(cè)量。忌空話、套話,大而不當(dāng)。要將“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度通盤(pán)考慮,厘清關(guān)系,設(shè)計(jì)出能落實(shí)、可評(píng)價(jià)的教學(xué)目標(biāo),教師知道教什么教到什么程度,學(xué)生知道學(xué)什么、學(xué)到什么程度。

在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng),教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要從知識(shí)的了解和記憶,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)鍵能力、必備品格的培育,特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)與課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接。教學(xué)目標(biāo)要定位于核心素養(yǎng)的落實(shí)。培訓(xùn)學(xué)生素養(yǎng)的一個(gè)重要切入口是問(wèn)題解決。在解決問(wèn)題的過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的'認(rèn)知,讓他們找到解決問(wèn)題的方法,形成解決問(wèn)題的基本策略。也就是說(shuō),應(yīng)在問(wèn)題解決的過(guò)程中,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)解決問(wèn)題,提升能力和素養(yǎng)。

教學(xué)目標(biāo)是否落實(shí)了核心素養(yǎng),一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是看教學(xué)設(shè)計(jì)是否給學(xué)生提供充分體驗(yàn)、探究的機(jī)會(huì),是否將問(wèn)題解決貫穿課堂,是否將說(shuō)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活建立聯(lián)系。例如,語(yǔ)文學(xué)科的課程內(nèi)容,從語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律處罰,以語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)為指導(dǎo),以語(yǔ)文實(shí)踐為主線,設(shè)計(jì)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。這樣就指導(dǎo)教師走出單篇課文的教學(xué),從整體和任務(wù)出發(fā),幫助學(xué)生形成正確的思想和觀念。

對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō),課程標(biāo)準(zhǔn)具有導(dǎo)向性作用,是展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的方向,是“綱”。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),制定教學(xué)目標(biāo),意味著教學(xué)的大方向是正確的;按照落實(shí)核心素養(yǎng)的要求,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),意味著教學(xué)實(shí)施走在了有效教學(xué)的路上。

新課標(biāo)凝練了學(xué)科核心素養(yǎng),指明了教學(xué)方向。課程標(biāo)準(zhǔn)提出的核心素養(yǎng)是課程的總目標(biāo),它與具體的教學(xué)目標(biāo)之間還有很多小臺(tái)階,將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為一系列的具體目標(biāo)后,只要系統(tǒng)中的每個(gè)具體目標(biāo)落實(shí)到位了,核心素養(yǎng)的總目標(biāo)也就達(dá)成了。核心素養(yǎng)這個(gè)總目標(biāo)的落實(shí),是在每節(jié)課、每個(gè)單元、每個(gè)模塊中有計(jì)劃、有步驟、分階段、系統(tǒng)化的落實(shí)。由此可見(jiàn),課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)復(fù)雜過(guò)程。教師要系統(tǒng)、學(xué)習(xí)研究課程標(biāo)準(zhǔn),特別是“課程的性質(zhì)理念”、“課程的總目標(biāo)”、“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”、“課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容”,用課程總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)具體目標(biāo),將課程理念貫徹到每個(gè)具體目標(biāo)上。然后教師根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的不同水平,結(jié)合學(xué)情,將課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)向一系列目標(biāo)轉(zhuǎn)化,即轉(zhuǎn)化為課程具體目標(biāo)、模塊具體目標(biāo)、單元具體目標(biāo)、課時(shí)具體目標(biāo)。

這本書(shū),讓我看到了自己教學(xué)中的種種不足和局限,也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:把培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生才能成長(zhǎng)得更快,學(xué)生未來(lái)的發(fā)展才更有潛力。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇八

20xx年10月21日早晨全??谑兄行W(xué)美術(shù)教師齊聚二十五小參加藍(lán)老師主講的《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的講座。此次講座讓我收獲頗豐。

藍(lán)老師先從九大核心素養(yǎng)開(kāi)始引出今天的主講內(nèi)容。中國(guó)的基礎(chǔ)教育目前已由課程改革進(jìn)入到“素養(yǎng)時(shí)期”,這就意味著,我們廣大美術(shù)教師要進(jìn)行觀念的改變和教學(xué)方式的調(diào)整。美術(shù)觀念和教學(xué)方式要跟上時(shí)代的發(fā)展。作為一名新時(shí)代的美術(shù)老師一定要革新自己的觀念,提升自身素養(yǎng)才能教育好孩子。提升孩子的審美能力,讓孩子有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那什么是美術(shù)核心素養(yǎng)呢?它由五點(diǎn)組成,分別是美術(shù)學(xué)科特有的有圖像識(shí)別的能力素養(yǎng)和美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng);也有與其他學(xué)科相通的.審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解素養(yǎng)。藍(lán)老師針對(duì)以上幾點(diǎn)做了詳細(xì)而又精彩的解讀。借宿過(guò)程中還讓老師發(fā)表自己的觀點(diǎn)。同時(shí)針對(duì)老師們提出的問(wèn)題和見(jiàn)解藍(lán)老師給予肯定和解答。作為新時(shí)代美術(shù)老師不應(yīng)該只會(huì)埋頭教學(xué)生畫(huà)畫(huà),傳授技能。還應(yīng)該讓學(xué)生自己去探索去發(fā)現(xiàn)。俗話說(shuō)授之以漁不如授之以漁。我們作為新時(shí)代的美術(shù)老師要教會(huì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美。作為一名美術(shù)老師要用自己的行為去感化學(xué)生,影響學(xué)生。所以這就要求我們老師自己的美術(shù)知識(shí)水平和技能水平及專業(yè)水平和素養(yǎng)一定要高。這樣才能吸引學(xué)生。

作為新時(shí)代的美術(shù)教師要時(shí)刻關(guān)注自己的學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。利用學(xué)生的閃光點(diǎn)去引導(dǎo)學(xué)生,要因材施教,每個(gè)學(xué)生對(duì)美的感受是不一樣的,這就看老師的引導(dǎo)了。當(dāng)今很多人認(rèn)為學(xué)美術(shù)就是畫(huà)畫(huà),上美術(shù)課就是老師畫(huà)一幅畫(huà)在黑板上,會(huì)畫(huà)的同學(xué)跟著老師畫(huà)。這種想法是錯(cuò)誤的,誤解了我們的美術(shù)課。我們的美術(shù)課堂是很有趣的是老師帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美,感受美,創(chuàng)造美的過(guò)程。而不是一味的簡(jiǎn)單模仿復(fù)制。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇九

校應(yīng)該培養(yǎng)的是一個(gè)完整的人。核心素養(yǎng):中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生應(yīng)該具備的能夠適應(yīng)終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品德和關(guān)鍵能力。我們這一輪的課程改革,就像全面圍繞著核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生,身心健康,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),實(shí)踐創(chuàng)新,科學(xué)精神,國(guó)家認(rèn)同,國(guó)際理解,人文底蘊(yùn),審美情緒等等幾大方面,將會(huì)成為下一輪深入課程建設(shè)的一個(gè)重點(diǎn)。

2、《中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展報(bào)告》中提出學(xué)生核心素養(yǎng)包含哪些具體內(nèi)容?

中心素養(yǎng)是關(guān)于先生知識(shí)、技藝、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每名先生取得成功生活、順應(yīng)團(tuán)體畢生開(kāi)展和社會(huì)開(kāi)展都需求的、不可或缺的共同素;其開(kāi)展是1個(gè)延續(xù)畢生的進(jìn)程,可教可學(xué),最后在家庭和學(xué)校中培育,隨后在1生中不時(shí)完善。中國(guó)先生開(kāi)展中心素養(yǎng)以培育“片面開(kāi)展的人”為中心,分為文明根底、自主開(kāi)展、社會(huì)參與3個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、迷信肉體、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、安康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、理論創(chuàng)新6大素養(yǎng),詳細(xì)細(xì)化為國(guó)度認(rèn)同等108個(gè)根本要點(diǎn)。文明根底、自主開(kāi)展、社會(huì)參與3個(gè)方面構(gòu)成的中心素養(yǎng)總框架。

3、結(jié)合學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)?

(1)注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的滲透,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生運(yùn)算能力的培養(yǎng)。

數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂與精髓,是核心,它是學(xué)生獲取知識(shí)的手段,是聯(lián)系各項(xiàng)知識(shí)的紐帶,是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的橋梁,它比知識(shí)更具有普通適用性,抽象概括性。學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)思想方法就能更快捷地獲取知識(shí),更透徹地理解知識(shí),并能終身受益。教師要充分挖掘教材中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想方法,突出數(shù)學(xué)思想方法教學(xué),進(jìn)行學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。運(yùn)算能力是數(shù)學(xué)的基本能力,高考對(duì)運(yùn)算能力的考查主要是對(duì)算理和邏輯推理的考查。教學(xué)中要在學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)推理訓(xùn)練,平時(shí)練習(xí)就要求做到步步有根據(jù)、有充足的理由,并注意運(yùn)算的順序性。解題時(shí)往往解決問(wèn)題的途徑很多,這就要求我們善于選優(yōu)而從。另外還得加強(qiáng)運(yùn)算練習(xí),養(yǎng)成好習(xí)慣能力都是訓(xùn)練出來(lái)的,提高學(xué)生的運(yùn)算也不例外,必須加強(qiáng)練習(xí),進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。綜合練習(xí)可以較好的把數(shù)學(xué)概念、定理、法則和公式等練習(xí)起來(lái)加以運(yùn)用。要求學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣,書(shū)寫(xiě)工整、格式正確、字跡端正、做到不潦草,不涂改,保持作業(yè)整齊美觀。其次還讓學(xué)生建立糾錯(cuò)本,把平時(shí)算錯(cuò)的積累起來(lái)以便日后不再出錯(cuò)。

(2)做好情感溝通,拉近師生距離。

俗話說(shuō)“親其師才能信其道”,初四第一節(jié)課,我并沒(méi)有急于給學(xué)生講解知識(shí),而是從我自身學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷談起,從小學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)困生到中學(xué)的成績(jī)進(jìn)步,到大學(xué)的專業(yè)選擇,最后談到研究生的考試,我這樣對(duì)學(xué)生說(shuō):“一個(gè)人不是被困難嚇倒,而是被自己擊敗,我這樣一個(gè)笨的人都能學(xué)好數(shù)學(xué),更何況你們這些聰明的呢?”于是接著和同學(xué)們介紹學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法,其中我重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“做一個(gè)永遠(yuǎn)趕在老師前面的學(xué)生,學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)的學(xué)生”,一節(jié)課就在我所謂的“演講”中很快結(jié)束,同學(xué)們表現(xiàn)的出奇的認(rèn)真,從他們的眼神中,我可以發(fā)現(xiàn),想學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的星星之火已經(jīng)點(diǎn)燃。同時(shí)由于自己畢業(yè)只有三年時(shí)間,和學(xué)生的溝通顯得很方便和直接,課前總是早去,一方面解決學(xué)生的疑難問(wèn)題,另一方面和學(xué)生說(shuō)說(shuō)話,談?wù)勑?,不只限于?shù)學(xué),久而久之,學(xué)生把我當(dāng)成自己的良師益友,為自己的以后教學(xué)奠定了情感上的基礎(chǔ)。有了情感基礎(chǔ),與學(xué)生之間的關(guān)系比較融洽,學(xué)生更主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程。對(duì)學(xué)生分層次,進(jìn)行梯度教學(xué).任何一個(gè)學(xué)生,他的智力和學(xué)習(xí)狀態(tài)都有一定的差異,所以在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)注意因材施教分層提高,讓尖子生邁大步,后進(jìn)生不落伍,這樣學(xué)生才能有積極性。

(3)轉(zhuǎn)變教師角色。

教師應(yīng)把“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念,以此來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)、組織教學(xué)。教師作為組織者,必須為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供足夠的時(shí)間與空間。教學(xué)中,閱讀、獨(dú)立思考、傾聽(tīng)、動(dòng)手實(shí)踐、交流、小組合作、全班討論等,都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式。因此,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)條件等實(shí)際情況,精心選用合適的形式組織教學(xué)。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師不是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主導(dǎo)者,而是引導(dǎo)者,學(xué)生應(yīng)在教師的引導(dǎo)和組織下,進(jìn)行有目的、有趣的學(xué)習(xí)。學(xué)生的知識(shí)、能力不夠時(shí),不可能讓他們一開(kāi)始就當(dāng)主人,而需要教師多指點(diǎn)、引導(dǎo)。引導(dǎo)是引而不發(fā)、開(kāi)而不達(dá)的引導(dǎo),引導(dǎo)不是指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生“迷路”時(shí),發(fā)現(xiàn)“火花”時(shí),交流發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),教師不要輕易下結(jié)論,直接指引方向,而應(yīng)引導(dǎo)他們辨明方向、找依據(jù)、找理由,多鼓勵(lì)。教師絕不能主導(dǎo)教學(xué),但也不能什么都討論,什么都合作,而應(yīng)重視學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)的培養(yǎng)和引導(dǎo)。教師應(yīng)真正的參與到學(xué)生的活動(dòng)中,在學(xué)生思考、實(shí)踐、交流、合作時(shí),教師可以傾聽(tīng)、觀察,甚至還可以親自參與他們的討論、交流,這樣可以更加充分的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、心理特征、思維方式,這樣能使教學(xué)活動(dòng)更好的開(kāi)展。學(xué)生喜歡的是平等、融洽的課堂,教師成為合作者,就更能創(chuàng)造出這樣的氣氛,也能加強(qiáng)師生的情感交流。如果教師能很好的成為學(xué)生的合作者,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,那么教學(xué)活動(dòng)就能很好的開(kāi)展,反之學(xué)生就不能很流暢的學(xué)習(xí),不能自主的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就帶有很大的被動(dòng)性。

總之,加強(qiáng)中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)是我們每個(gè)數(shù)學(xué)老師的重要職責(zé),我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中要時(shí)刻以學(xué)生素質(zhì)的提高為一切工作的出發(fā)點(diǎn);在知識(shí)層次上要不斷地學(xué)習(xí)和牢固掌握現(xiàn)代數(shù)學(xué)知識(shí),領(lǐng)悟知識(shí)中所蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想方法,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育理論知識(shí),心理學(xué)知識(shí)并科學(xué)地傳授給學(xué)生;在方法層次上要認(rèn)真研究教法、學(xué)法,切實(shí)提高教學(xué)水平,教師在教育教學(xué)過(guò)程中要使得學(xué)生學(xué)會(huì)做人、求知、辦事、健體、審美、創(chuàng)造,最終實(shí)現(xiàn)提高他們的整體素質(zhì)。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十

從2014年3月10日至10日10時(shí)10分,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,并被列為深化課程改革、落實(shí)培養(yǎng)品德這一根本任務(wù)的重中之重,成為制定學(xué)術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心成就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入我們的視野,并成為當(dāng)今最流行的詞匯。

英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面:語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格。其中,文化品格是對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)可。文化性格的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界視野。特別是在中國(guó)走向世界,世界走向中國(guó)的今天,我們不僅要學(xué)習(xí)和吸收外國(guó)的文化精髓,還要把我們的傳統(tǒng)文化精髓介紹給世界,以增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感和民族感情。

于教授指出,核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一條紅線,是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總體思路和方向。我們必須首先理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清,理論不清,戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù),改革將不可避免地迷失方向,誤入歧途。因此,在研究中,我首先明確了核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的區(qū)別和聯(lián)系,以及核心素養(yǎng)中核心素質(zhì)和關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。于教授告訴我們,學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定的學(xué)習(xí)領(lǐng)域)后形成的具有學(xué)科特征(包括本質(zhì)特征和核心能力)的成果,是學(xué)科教育價(jià)值的集中體現(xiàn)。這門學(xué)科的核心成就是如何形成的?"一個(gè)熟練的女人沒(méi)有米飯就不能做飯."學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成。學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體,而學(xué)科活動(dòng)是核心素養(yǎng)形成的主要途徑。能力只能在需要能力的活動(dòng)中培養(yǎng),而識(shí)字只能在需要識(shí)字的活動(dòng)中形成。

只有有好老師,我們才能受到良好的教育。老師能給學(xué)生什么。教師只有知識(shí),他們只能給學(xué)生知識(shí)。只有智慧才能激發(fā)智慧,只有成就才能培養(yǎng)成就。學(xué)科教師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件。要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué),教師必須從知識(shí)教師轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)教師。這樣,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)理念將得以重建。于教授認(rèn)為概念是行動(dòng)的`指南。任何改革都是從理念開(kāi)始的,教學(xué)改革也不例外。核心素質(zhì)教育改革必須首先樹(shù)立素質(zhì)教育理念。

以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)的教學(xué)是教學(xué)方向。真正的教學(xué)是教人,而不是教人,而學(xué)科教師不是教授學(xué)科,而是用學(xué)科來(lái)教人。這是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)必須首先確立的教學(xué)理念?;谡n程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是在教學(xué)內(nèi)容方面。課程意識(shí)本質(zhì)上是課程觀。教師的課程意識(shí)是教師對(duì)課程的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀,教師如何理解課程將從根本上決定如何理解教學(xué)。也就是說(shuō),教師不能在教學(xué)的基礎(chǔ)上談?wù)摻虒W(xué),而必須具備課程高度、課程視野,即課程意識(shí)。否則,教學(xué)將陷入實(shí)用的劣勢(shì)。從學(xué)科教學(xué)的角度來(lái)看,教學(xué)不應(yīng)停留在“學(xué)科表面”(現(xiàn)象),而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深度”(本質(zhì))。只有這樣,學(xué)科教學(xué)才能有效促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的形成。就教學(xué)主體而言,以學(xué)生學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教學(xué)。學(xué)習(xí)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教學(xué)的中心和焦點(diǎn)是學(xué)習(xí)而不是教學(xué)。教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)來(lái)組織、設(shè)計(jì)和發(fā)展。基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn),也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。

我收獲最多,也認(rèn)為最有價(jià)值的是,在本書(shū)核心素養(yǎng)的背景下,提出了六個(gè)基本策略——整合策略、情境策略、深度策略、活動(dòng)策略、自主策略和意義策略。戰(zhàn)略是從概念到行動(dòng),從理論到實(shí)踐的路徑和方法。有了正確的教學(xué)理念,就有必要進(jìn)一步將理念轉(zhuǎn)化為操作策略。上述策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng),而是復(fù)雜的多向關(guān)系??梢哉f(shuō),任何一個(gè)好的戰(zhàn)略都同時(shí)包含了幾個(gè)想法,任何一個(gè)好的想法也需要許多戰(zhàn)略來(lái)實(shí)施。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,仍然需要我們?nèi)?shí)踐和學(xué)習(xí)。借助網(wǎng)絡(luò)資源等手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新思想,并將它們應(yīng)用于教育和教學(xué),在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

總之,課堂教學(xué)改革是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)、突破點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。只有關(guān)注課堂,我們才能真正讓核心素養(yǎng)落地生根,促進(jìn)學(xué)生的智能成長(zhǎng)。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十一

核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育的熱門話題,近段時(shí)間閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。

全書(shū)共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀重建,以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。

什么叫核心素養(yǎng)?什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?針對(duì)我們一線教師最關(guān)心的的問(wèn)題,這本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度一一闡述。

核心素養(yǎng)是人的素養(yǎng)中最重要的組成部分,它是學(xué)校教育的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。它是其他素養(yǎng)的基礎(chǔ),會(huì)生長(zhǎng)出其他素養(yǎng);它是每個(gè)人必備的素養(yǎng),是一種普適應(yīng)素養(yǎng),適用于一切情境、一切學(xué)科;基礎(chǔ)教育階段是形成核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)間,錯(cuò)過(guò)了這段時(shí)間,就很難形成。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中,明確核心素養(yǎng)的內(nèi)涵“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。就實(shí)際表現(xiàn)而言,核心素養(yǎng)指的是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)能夠綜合運(yùn)用特定的學(xué)習(xí)方式以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng),進(jìn)行分析解決問(wèn)題。關(guān)鍵能力包括閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力,這三種能力是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本能力,其他能力如創(chuàng)新能力、研究能力、設(shè)計(jì)能力等都是建立在其上的。這三種能力是走向成功的基石。必備品格表現(xiàn)在自律(自制)、尊重(公德)、認(rèn)真(責(zé)任)三方面。從核心素養(yǎng)的形成上,我們強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵能力與必備品格互動(dòng)融合。當(dāng)能力具備了積極的文化價(jià)值,具有了利他的道德情懷,才會(huì)成為眾人認(rèn)同的“人的素養(yǎng)”。也就是說(shuō),要把學(xué)科教學(xué)的“學(xué)科關(guān)鍵能力”的習(xí)得過(guò)程,放到一個(gè)可以浸潤(rùn)、發(fā)酵的充滿正能量的人文關(guān)懷中,成為有文化價(jià)值的能力、有道德的能力,即“人的素養(yǎng)”。

核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中,作者提到,核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo),更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想,也就是說(shuō),核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的,是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此,核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十二

核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題,近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識(shí)。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚,也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書(shū)共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立,以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。

核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題,并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。

因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的,是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的,真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力,是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中,作者提到,核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo),更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想,也就是說(shuō),核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的,是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此,核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。

那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢?

通過(guò)學(xué)習(xí),知道在教學(xué)培過(guò)程中,注重文化對(duì)學(xué)生的熏陶,還得對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)??蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來(lái):

第一、結(jié)合生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。

第三、傳授方法,引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流,開(kāi)放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題,那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo),需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式,指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考,并在小組合作中解決問(wèn)題,牢固掌握知識(shí)。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中,可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展,增強(qiáng)情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力。

第四、注重積累,海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀,積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料,并培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶,不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想,每篇文章都如同一面鏡子,能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來(lái),映照著學(xué)生的心靈,并啟迪學(xué)生的心智。

總之,課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn),只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建,我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方,這本書(shū)我還需要細(xì)細(xì)品閱,豐富自己的理論知識(shí),提升自己的教學(xué)水平!

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十三

目前,基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國(guó)征求意見(jiàn),這就標(biāo)志著中國(guó)基礎(chǔ)教育開(kāi)始邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。

首先,我們要明確社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。

一、語(yǔ)言能力:在社會(huì)情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。

二、文化品格:指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。

三、思維品質(zhì):指人的思維個(gè)性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。

四、學(xué)習(xí)能力:指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道,積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略,努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí)、品質(zhì)和潛能。社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為:知識(shí)能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認(rèn)為,讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì):

一、主動(dòng)與進(jìn)?。簩?duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣,有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī),能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重語(yǔ)言運(yùn)用,積極進(jìn)取,樂(lè)觀向上。

二、監(jiān)控與調(diào)整:能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理,面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適,適時(shí)反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果,并對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整,主動(dòng)適應(yīng),堅(jiān)持不懈。

三、選擇與獲取:利用課內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源,獲取最新的知識(shí)和信息,并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學(xué)習(xí),又善于學(xué)習(xí),舉一反三,學(xué)以致用。四、合作與探究:通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式,敏銳觀察語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)用規(guī)律,能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評(píng)判多元化現(xiàn)象,勤于思考,探異求新。

核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身,課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,體現(xiàn)人文性的教學(xué),科學(xué)性的教學(xué),發(fā)展性的教學(xué),真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。

基于范文(通用9篇)當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染......

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十四

今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》,這本書(shū)從學(xué)科核心素養(yǎng)的意義和核心素養(yǎng)導(dǎo)向下教學(xué)觀的重建兩個(gè)篇章介紹了新時(shí)期核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的中學(xué)教學(xué),也讓我對(duì)自己的課堂有了更深的思考,就像余文森教授所說(shuō):一個(gè)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成源于各個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,學(xué)科關(guān)鍵能力、核心價(jià)值等這一切都是要通過(guò)我們的課堂傳遞給學(xué)生。別讓知識(shí)成為負(fù)擔(dān),也別拿培養(yǎng)能力當(dāng)作笑談。作為一線教師,我覺(jué)得核心素養(yǎng)要落地,就必須改變。

反思往日教學(xué)中一幕幕熟悉的場(chǎng)景,知識(shí)點(diǎn)背過(guò)了多少?為什么失分,是不是知識(shí)掌握不扎實(shí)?這些幾乎是我常用的口頭禪,打著應(yīng)試教育的旗號(hào)我們的教學(xué)慢慢被高考綁架,在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學(xué)生”之間,我們權(quán)衡利弊,成了矛盾的集合體。很難想象一個(gè)只有知識(shí)只會(huì)考試的機(jī)器能走多遠(yuǎn),在教學(xué)中學(xué)科素養(yǎng)的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。

一個(gè)老師的認(rèn)識(shí)和思想高度決定著課堂,影響著學(xué)生。因此,教師必須深化認(rèn)識(shí),革新教育觀念。從成績(jī)與素養(yǎng)的矛盾中剝離,重塑有機(jī)統(tǒng)一體;走出認(rèn)識(shí)的誤區(qū),重塑教學(xué)觀;從傳統(tǒng)思維中抽離,重建教師素養(yǎng),聚焦學(xué)生創(chuàng)新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達(dá)能力的養(yǎng)成,扎實(shí)到每一節(jié)課上,有意識(shí)的將核心素養(yǎng)去滲透給學(xué)生,切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上,成為學(xué)生能力培養(yǎng)的劊子手,要真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考。

所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養(yǎng)要在中學(xué)課堂真正落地生根,我們傳統(tǒng)的教學(xué)手段、方法、教學(xué)風(fēng)格可能面臨改變,這一過(guò)程會(huì)有質(zhì)疑和不舍,但明確教學(xué)和學(xué)習(xí)目的而進(jìn)行的方式和策略的轉(zhuǎn)變,必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識(shí)到課程意識(shí)的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)的前提。跳出本本主義的'怪圈,以學(xué)科課程的高度和視野,樹(shù)立正確的課程觀。教育不是當(dāng)下而是未來(lái),關(guān)注的是學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,課程意識(shí)強(qiáng)調(diào)的是課程資源的利用和開(kāi)發(fā)以及生成性的活動(dòng),切不可為了教材而教學(xué),為了淵博而進(jìn)行毫無(wú)干系的擴(kuò)充,實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的相融相長(zhǎng),這才是教學(xué)改革進(jìn)入核心素養(yǎng)時(shí)代的標(biāo)志。優(yōu)化課堂教學(xué),創(chuàng)新課堂形式是創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)的核心。一節(jié)有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創(chuàng)設(shè)去激發(fā)學(xué)生思考;有含金量的課堂問(wèn)題才會(huì)激發(fā)學(xué)生之間思維的碰撞,思想的交鋒;有學(xué)生通過(guò)思考、總結(jié)、組織、概括、輸出表達(dá)自主生成的課堂才是有價(jià)值的課堂。

詩(shī)人紀(jì)伯倫曾說(shuō):我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘了為什么而出發(fā)。教育改革的原點(diǎn)在哪里?教育部部長(zhǎng)陳寶生明確強(qiáng)調(diào),要建立以學(xué)習(xí)者為中心的人才培養(yǎng)模式根本點(diǎn)是教與學(xué)關(guān)系的根本性調(diào)整,即要打破陳規(guī),重構(gòu)教學(xué)關(guān)系,還權(quán)力給學(xué)生。學(xué)習(xí)既是學(xué)生的權(quán)力,也是學(xué)生的責(zé)任,沒(méi)有學(xué)生參與的教育是一種畸形的教育,沒(méi)有學(xué)生參與的課堂是失敗的課堂。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一節(jié)課的中心,完整系統(tǒng)而又積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)吧。未來(lái)的社會(huì),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)創(chuàng)新是一個(gè)人生存的基礎(chǔ)條件。

核心素養(yǎng)成為我們教學(xué)的指向標(biāo),而點(diǎn)滴都蘊(yùn)含在平常的教學(xué)活動(dòng)之中,在今后教學(xué)中,從理論到實(shí)踐,從教師到學(xué)生,從課堂到課后,從實(shí)踐到反思,我的思考探索沒(méi)有完成時(shí)只有進(jìn)行時(shí)。

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十五

核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題,近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的熟悉。

中國(guó)同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng)的提出,明確了同學(xué)應(yīng)具備的適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量,有力地回應(yīng)了新時(shí)代的召喚,也為深化課程改革和教學(xué)改革供應(yīng)了方向。同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng),主要是指同學(xué)應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量。全書(shū)共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立,以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。

核心素養(yǎng)畢竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育同學(xué)的核心素養(yǎng)?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,從一線老師最為關(guān)注的內(nèi)容動(dòng)身,系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題,并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深化闡述,并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。

由于基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的,是為了同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的,真正做到“教是為了不教”。為了進(jìn)展同學(xué)為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品行和關(guān)鍵力量,是對(duì)同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中,提到,核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo),更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想,也就是說(shuō),核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的,是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此,核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。

那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢?

通過(guò)學(xué)習(xí),知道在教學(xué)培過(guò)程中,注意文化對(duì)同學(xué)的.熏陶,還得對(duì)同學(xué)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的共性和健全的人格得到培育??蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來(lái):

第一、結(jié)合生活實(shí)際,培育同學(xué)的實(shí)踐力量。

其次、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的老師,是不行能調(diào)動(dòng)同學(xué)的情感,讓同學(xué)布滿熱忱地學(xué)習(xí)。

第三、傳授方法,引導(dǎo)同學(xué)自主探究。給同學(xué)一個(gè)溝通,開(kāi)放式的課堂。課堂以同學(xué)為主題,那就盡量給同學(xué)求知、制造、展現(xiàn)自我、體驗(yàn)勝利的平臺(tái)。讓同學(xué)真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo),需要讓同學(xué)盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式,指導(dǎo)同學(xué)自己先獨(dú)立思索,并在小組合作中解決問(wèn)題,堅(jiān)固把握學(xué)問(wèn)。同學(xué)在自主探究式學(xué)習(xí)中,可以實(shí)現(xiàn)力量的進(jìn)展,增加情感體驗(yàn),培育同學(xué)發(fā)覺(jué)、分析和解決問(wèn)題的力量。

第四、注意積累,海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀,積累美麗、新奇的語(yǔ)言材料,并培育同學(xué)思索問(wèn)題的力量。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的珍寶,不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想,每篇文章都猶如一面鏡子,能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來(lái),映照著同學(xué)的心靈,并啟迪同學(xué)的心智。

總之,課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn),只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)同學(xué)才智地成長(zhǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建,我還有很多需要學(xué)習(xí)的地方,這本書(shū)我還需要細(xì)細(xì)品閱,豐富自己的理論學(xué)問(wèn),提升自己的教學(xué)水平!

基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十六

課堂教學(xué)心得體會(huì)篇1在近兩天的學(xué)習(xí)中,使我對(duì)高效課堂有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),我覺(jué)得它主要是指教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化,教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步,是知識(shí)和素養(yǎng)的共同提高。

一、我理解的高效課堂是在課堂教學(xué)中,通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程配合老師的點(diǎn)撥指導(dǎo),在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效益發(fā)展。教學(xué)高效益就其內(nèi)涵而言,是指學(xué)生在知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)中實(shí)踐展示和課后反饋來(lái)提高課堂教學(xué)效率。一般來(lái)說(shuō),高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是,學(xué)生思維活躍,語(yǔ)言表達(dá)正確、流利、有感情,課堂充滿激情,分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力強(qiáng),目標(biāo)達(dá)成且正確率在90%以上。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué),樂(lè)不樂(lè)學(xué),核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。

三、兩節(jié)展示課的啟示。共性的地方:1,學(xué)生素養(yǎng)高,學(xué)習(xí)過(guò)程上的學(xué)習(xí)參與度高,這就使得學(xué)生專注于課堂,能夠保持較高學(xué)習(xí)興趣取得較好的學(xué)習(xí)效果。2,評(píng)價(jià)方式的靈活高效是高效課堂的一個(gè)重要指標(biāo),即時(shí)、靈活的評(píng)價(jià)同樣起到激勵(lì)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、保持學(xué)習(xí)興趣的作用。3,高效課堂應(yīng)是長(zhǎng)期進(jìn)行的工作,最終形成一種常態(tài)的模式。它的預(yù)習(xí)、展示、反饋都應(yīng)是高效進(jìn)行的。4,高效課堂重視各學(xué)科基本素養(yǎng)的落實(shí)和訓(xùn)練。在物理課上對(duì)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力的訓(xùn)練;語(yǔ)文課上對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的強(qiáng)化訓(xùn)練無(wú)不突出了這一點(diǎn)。

總之,課堂是我們教學(xué)的主陣地,更是現(xiàn)今我們課改的主陣地,必須切實(shí)的提高教育教學(xué)效率。影響課堂效率的因素很多,我們只有理性地認(rèn)識(shí)我們的課堂教學(xué),客觀地面對(duì)我們的課堂教學(xué)存在的問(wèn)題,才能不斷改進(jìn)我們的課堂教學(xué)。提高課堂教學(xué)效率的方法有很多,除了課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備、不斷改進(jìn)課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法、營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍外,還有很多很多需要我們?nèi)ゲ粩嗨伎寂c實(shí)踐。我們遇到的困難也會(huì)不少,碰到的問(wèn)題也會(huì)很多,把追求課堂教學(xué)的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求。只要我們面對(duì)問(wèn)題和困難,冷靜思考,勇于實(shí)踐,善于。

總結(jié)。

終會(huì)取得高效課堂教學(xué)改革的成功。

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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對(duì)教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時(shí)候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對(duì)課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒(méi)有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。所以,我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材,了解教材的基本精神和編寫(xiě)意圖,把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。

第二,重課堂動(dòng)態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展。

教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的,盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽(tīng)者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到:心中有案,行中無(wú)案,寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過(guò)程,推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí),不要被這種火花電倒,應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開(kāi)的,則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究,而這個(gè)過(guò)程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來(lái),要讓學(xué)生有這樣的感覺(jué):無(wú)論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來(lái)的而且是有價(jià)值的,老師都會(huì)很重視,而且會(huì)和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來(lái)。

第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證。

有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅在于成功的講解,而且更取決于科學(xué)、高4/13。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)效率的練習(xí)??茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng),也是師生信息交流的一個(gè)窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動(dòng),應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇1律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問(wèn)題、困惑之處誘發(fā)出來(lái),及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

最后,我覺(jué)得撇開(kāi)教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一直教低中年級(jí),有一個(gè)深切的感受就是,學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算能力相對(duì)低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課,計(jì)算是貫穿全過(guò)程的。如果計(jì)算能力差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時(shí)候,還只能放慢上課速度來(lái)照顧全體。所以,我覺(jué)得在低年級(jí),抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算能力,是至關(guān)重要的。

課堂教學(xué)心得體會(huì)篇3教師對(duì)有效教學(xué)的追求是無(wú)止境的!相對(duì)來(lái)說(shuō),有效教學(xué)是對(duì)教學(xué)的基本要求。你上一節(jié)課,總應(yīng)該讓學(xué)生有點(diǎn)收獲,這是一個(gè)最基本的要求。優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定的高效的,而有效教學(xué)則未必是高效教學(xué)。提倡高效課堂教學(xué),目的就是讓我們意識(shí)到,這個(gè)追求確實(shí)是無(wú)止境的。在聽(tīng)課學(xué)習(xí)之后,我對(duì)高效課堂教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí),下面是我的個(gè)人體會(huì):

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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)首先要讓課堂活起來(lái)。從“悶課”走向“活課”,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓教材也變得活起來(lái),讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)程序開(kāi)放起來(lái)。然后要從無(wú)效、低效走向有效。每節(jié)課讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的收獲。最后還要有更高的境界,就是高效教學(xué)。我對(duì)高效教學(xué)的定位就是優(yōu)質(zhì)、高效、高境界。要想做到高效應(yīng)該注意以下幾方面:

1、學(xué)生情緒狀態(tài)。具體的說(shuō),就是判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是不是很濃厚,學(xué)習(xí)熱情是不是很高漲,學(xué)習(xí)情緒是不是很飽滿,學(xué)生是否具有很好的精神狀態(tài),是否非常認(rèn)真的投入學(xué)習(xí)。如果整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是非常愉快,非常開(kāi)心,甚至感到非常甜蜜和幸福,那一定是高效的課堂教學(xué)。

2、學(xué)生在課堂的參與狀態(tài)。在高效課堂的教學(xué)中,每個(gè)學(xué)生都是全程參與,每個(gè)學(xué)生都參與,每個(gè)學(xué)生都全身心的參與,還有學(xué)生不僅參與了學(xué),而且參與教。整個(gè)教學(xué)是互動(dòng)的,學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、談自己的看法,這對(duì)老師也是一種啟發(fā)。這種參與狀態(tài),特別是小組合作學(xué)習(xí)當(dāng)中要互教互學(xué),學(xué)生不僅在學(xué),而且在教,這是最高層面的參與。

3、學(xué)生的交往狀態(tài)。一是傾聽(tīng)。大家都知道,我們的學(xué)生可能最缺乏傾聽(tīng)的品質(zhì)和習(xí)慣。合作學(xué)習(xí)的前提就是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。如果不培養(yǎng),合作學(xué)習(xí)就很難行得通,很難有成效。二是發(fā)表。你聽(tīng)完以后有自己的想法、意見(jiàn)要發(fā)表出來(lái),你就能不說(shuō),如果大家都不說(shuō),就不是交往了。三是互助。同學(xué)之間包括師生之間的互相幫助、互相欣賞。

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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)4、學(xué)生的思維狀態(tài)。一節(jié)課是不是好課,關(guān)鍵還是要看學(xué)生的思維狀態(tài)怎樣。學(xué)生思維是否有深度,如問(wèn)題提得是否中要害;是否有廣度,有很多不同的見(jiàn)解;當(dāng)然最重要的是,是否有創(chuàng)造性思考和個(gè)性化的見(jiàn)解等等。

我認(rèn)為“打造高效課堂”,教師應(yīng)具備以下兩個(gè)條件:第一點(diǎn):教師為什么必須要有很強(qiáng)的課堂駛能力,第二點(diǎn):說(shuō)說(shuō)教師為何要有真摯的情感?第一點(diǎn):教師為什么必須要有很強(qiáng)的課堂駛能力?因?yàn)檫@是課堂高效運(yùn)行的必要條件。要做到這點(diǎn),我認(rèn)為教師必須具備三種過(guò)硬的基本功:1、語(yǔ)言。2、板書(shū)。3、嚴(yán)密的邏輯思維。課堂是師生互動(dòng)的場(chǎng)所,教師怎樣才能將學(xué)生的注意力牢牢地吸引住?試想教師沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫,幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,怎么吸引學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)?沒(méi)有一手漂亮的板書(shū),又怎能吸引學(xué)生的視覺(jué)?沒(méi)有對(duì)知識(shí)嚴(yán)密的邏輯分析,又怎能給學(xué)生的智慧的光芒,給學(xué)生以心智的啟迪?學(xué)生的能力又從何而來(lái)?所以我認(rèn)為教師具備了這三點(diǎn),學(xué)生才會(huì)欣賞你,佩服你,才會(huì)對(duì)你的課興趣濃厚。我相信,舉是最好的老師。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)學(xué)生,當(dāng)今強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建和諧校園、和諧師生關(guān)系。什么樣的師生關(guān)系才是和諧的師生關(guān)系呢?我認(rèn)為:它應(yīng)該是平等的、友好的、在學(xué)習(xí)過(guò)程合作中非常愉快的師生關(guān)系。怎樣才能建立起這種關(guān)系?古人又說(shuō):身正方能為范。所以教師要求學(xué)生去做的,教師自己首先要做到,而且要做得非常好,例如,要求學(xué)生要認(rèn)真聽(tīng)講,認(rèn)真做練習(xí),及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固,那么教師就必須認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,及時(shí)認(rèn)真批發(fā)學(xué)生的作業(yè)、試卷,及時(shí)向?qū)W生反饋,這樣才能示范,這才叫平等。而友好的愉快的師生關(guān)系的建立,一般來(lái)說(shuō),教師對(duì)那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生有一種本能喜歡之情,關(guān)心他們比較多,溝通較容易,這種關(guān)系很容易建立起來(lái)。我這里想說(shuō)的是:教師如何與那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生搞好關(guān)系?首先教師要用平等的心態(tài)對(duì)待他們,當(dāng)他向你求知時(shí),你要用更大的耐心與心細(xì)去幫助他,上課時(shí),要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,真正做到因材施教,明知這部分學(xué)生認(rèn)識(shí)能力有限,就不要用深難的問(wèn)題去為難他,這樣會(huì)讓他難堪、自尊心也會(huì)受到傷害。假如用一些淺易的問(wèn)題去鼓勵(lì)這類同學(xué)回答,就會(huì)讓其產(chǎn)生成就感,提高其學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他參與學(xué)習(xí)的積極性、甚至可以幫助他樹(shù)立或找回一些學(xué)習(xí)的自信。而當(dāng)他違反紀(jì)律時(shí),你一定要嚴(yán)厲地批評(píng)他,但絕不能批評(píng)之后,與他反目為仇,流露出討厭他的情緒,而是要繼續(xù)關(guān)心他,找出他一些細(xì)微的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)他進(jìn)步。只有這樣,他才會(huì)認(rèn)為你是真心對(duì)他,而把你當(dāng)真朋友,愿意與你相處。信任你、依賴你。如果我們能與學(xué)生建立起這樣一種和諧的師生關(guān)系,那我們就一定能將我們的課堂打造成“高效課堂”

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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)一、追求高效課堂,教學(xué)管理如何調(diào)整。

近年來(lái),有關(guān)部門采取問(wèn)卷調(diào)查、學(xué)生談話、系統(tǒng)分析等形式,不斷尋求打造高效課堂的策略和措施;以觀摩課、研究課、匯報(bào)課等課型形成互相研究、相互借鑒、相互學(xué)習(xí)的高效課堂探索氛圍。

通過(guò)完善課程管理規(guī)程,堅(jiān)持多維學(xué)習(xí),增強(qiáng)多元聯(lián)系等行動(dòng),引導(dǎo)廣大教師進(jìn)一步明確了新課程背景下的三維目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程以及學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等關(guān)鍵要素。搭建“備、聽(tīng)、說(shuō)、評(píng)”一體化平臺(tái),通過(guò)常態(tài)課、達(dá)標(biāo)課、探究課、示范課等課堂模式的展示,加快教師與新課程相適應(yīng)的心智模式、情感態(tài)度、知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的構(gòu)建速度。最終達(dá)成共識(shí):高效的課堂就是要變“帶著知識(shí)走向?qū)W生”為“帶著學(xué)生走向知識(shí)”的師生共同發(fā)展的生態(tài)性課堂。簡(jiǎn)言之,高效課堂就是追求效果、效益、有序的教學(xué),就是要在有限的時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展。

二、如何選擇和設(shè)計(jì)良好的課堂教學(xué)策略。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)己的能力,極大地提高教學(xué)效果。教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)課堂的導(dǎo)入,使學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣并充滿了疑問(wèn)和期待。精講精練——高效課堂教學(xué)的關(guān)鍵。課堂教學(xué)要做到精講精練、講練結(jié)合,力避以講代思、以講代練。在重點(diǎn)內(nèi)容知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過(guò)程中、在解決問(wèn)題基本策略的形成過(guò)程中,要多引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與思考與表達(dá),及時(shí)反饋與調(diào)控,提高講的針對(duì)性與練的有效性。善于將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合,做到視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感知結(jié)構(gòu)、感知情境優(yōu)化,進(jìn)而浸潤(rùn)情感,拓展想象,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠體驗(yàn)感受、認(rèn)同、內(nèi)化。

在實(shí)施高效課堂的教學(xué)過(guò)程中,我們堅(jiān)決貫徹學(xué)校“面向全體,不放棄每一位學(xué)生”的教學(xué)指導(dǎo)思想,實(shí)施分層次教學(xué),把整體教學(xué)目標(biāo)分解為層次目標(biāo),對(duì)不同學(xué)生提出不同的目標(biāo)要求,強(qiáng)化學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。在課堂教學(xué)分層的基礎(chǔ)上,在部分學(xué)科中實(shí)施跑班教學(xué),并盡可能多地開(kāi)設(shè)選修課供學(xué)生選擇。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)理能力;由學(xué)校包辦式管理向?qū)W校、社會(huì)、家庭多元協(xié)作式管理轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)規(guī)劃學(xué)習(xí)、規(guī)劃人生。

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基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十七

“核心素養(yǎng)”是近幾年出現(xiàn)的教育新名詞,剛開(kāi)始對(duì)這個(gè)名詞只有一些模糊的理解,不夠全面。這個(gè)暑假拜讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū),文中從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度詳細(xì)闡述了什么是核心素養(yǎng)?什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)?課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)……讓我從本書(shū)中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,也意識(shí)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí),就只能給學(xué)生知識(shí),唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對(duì)此書(shū)的一些啟示:

文中的第二章講到了課程改革與教師素質(zhì)。二十世紀(jì)初,國(guó)家教育部就高舉新課程改革的旗幟,可是,又有多少學(xué)校能夠真正在實(shí)踐中落實(shí)?書(shū)中寫(xiě)道:“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式。”確實(shí)如此,想要課改,必須改變的是教師的觀念,提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地,而教師則是課程改革的實(shí)踐者和引導(dǎo)者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量,甚至是成敗。如今,教師不僅僅是知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和引導(dǎo)者,也是學(xué)生生活上的知心朋友,更是拓展心靈智慧的人師,必須具有一定的人文特質(zhì)。所以,新課程改革賦予了教師更高的使命,我們不僅要研究教材,提高自身業(yè)務(wù)水平,更多地要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解他們的所思所想,做一個(gè)有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。

文中第二章還提到:“教育心理學(xué)研究表明,學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過(guò)程,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互交錯(cuò)、相互滲透的,兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認(rèn)識(shí)水平之上的。”由此我想到了音樂(lè)學(xué)科,由于它的性質(zhì)決定了音樂(lè)教學(xué)是兼具感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的,音樂(lè)教學(xué)過(guò)程既要培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn),又不能輕易淡化“雙基”的學(xué)習(xí)。因?yàn)橐魳?lè)審美的過(guò)程需要音樂(lè)的專業(yè)知識(shí)來(lái)支撐。譬如:想要唱好一首歌,表現(xiàn)出歌曲的情緒,必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準(zhǔn)確。沒(méi)有一定的音樂(lè)能力,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和體驗(yàn)就不能夠深入。新課標(biāo)指出:“以音樂(lè)審美為核心的基本理念,應(yīng)該貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程,音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中?!痹谝魳?lè)教學(xué)過(guò)程中,我們必須強(qiáng)調(diào)在音樂(lè)審美的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí),在實(shí)踐的過(guò)程中掌握和運(yùn)用。即使是一些概念性的基礎(chǔ)知識(shí)也要通過(guò)音樂(lè)的聆聽(tīng)體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行,不能脫離音樂(lè)情境。只有這樣,兩者才能相得益彰,互相促進(jìn)。

第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的聯(lián)系。書(shū)中指出:“人的身心的全面發(fā)展和個(gè)性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動(dòng)來(lái)滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學(xué)根本不能完成這樣的使命和任務(wù),只有采用豐富多彩的課外活動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。”據(jù)我了解,每個(gè)學(xué)校為孩子們開(kāi)展了豐富多彩的課外活動(dòng),但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動(dòng)只流于形式,很難落實(shí)到實(shí)處,受很多的內(nèi)外因素影響。比如:家長(zhǎng)和主課老師的不支持,認(rèn)為影響成績(jī);授課老師沒(méi)有精心準(zhǔn)備活動(dòng)內(nèi)容,導(dǎo)致學(xué)生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生身上的典型現(xiàn)象,正好我曾經(jīng)教過(guò)她一年數(shù)學(xué)。在我教她數(shù)學(xué)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問(wèn)她都很沒(méi)有自信,上課總是走神,成績(jī)也不是很理想。第二年,我又負(fù)責(zé)學(xué)校的舞蹈社團(tuán),讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不一樣的“她”:在舞蹈課堂上,她是最認(rèn)真、最自信的那一個(gè)。很顯然,她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動(dòng),在舞蹈課上,她獲得了快樂(lè)、自信和愉悅。所以,我們并不能因?yàn)橐婚T功課就否認(rèn)孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀。就如書(shū)中所言:“教師應(yīng)該主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng),動(dòng)腦筋為每個(gè)學(xué)生‘量身定做’教學(xué)方案,讓每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性得到充分發(fā)揚(yáng),為每個(gè)在校學(xué)習(xí)的學(xué)生搭建走向成功的寬闊平臺(tái)?!?/p>

第十一章“意義化策略”中講到了教學(xué)意義。文中認(rèn)為:每個(gè)學(xué)科都不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式,同時(shí)也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義,這種價(jià)值性和道德意義同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。這不禁讓我對(duì)音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)意義進(jìn)行了思考?!耙魳?lè)”這門學(xué)科,從幼兒園乃至高中,都和學(xué)生的日常教學(xué)密不可分,由此也可以體現(xiàn)出音樂(lè)學(xué)科的重要性。中國(guó)音樂(lè)家冼星海曾說(shuō)過(guò):音樂(lè),是人生更大的快樂(lè),音樂(lè)是生活中的一股清泉,更是陶冶情操的熔爐。在小學(xué)教育階段,很多學(xué)生由于過(guò)多的作業(yè)量和學(xué)習(xí)量,讓他們小小的身心背負(fù)著很大的精神壓力。在所有學(xué)科中,音樂(lè)課恰恰是最能放松身心、陶冶學(xué)生的性情、樹(shù)立健康的審美情趣,還可以潛移默化的影響學(xué)生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透,促進(jìn)學(xué)生德智美的發(fā)展。因此,在小學(xué)教育中,我們音樂(lè)教師要重視音樂(lè)這門學(xué)科帶給學(xué)生的影響,正確地運(yùn)用教學(xué)手段,發(fā)揮這門學(xué)科的真正價(jià)值,體現(xiàn)它的真正意義。

總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛(ài)學(xué)生的心,從心出發(fā),從實(shí)際行動(dòng)出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué),是更加具有人文性的教學(xué),是更加具有科學(xué)性的教學(xué),是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。

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